湖北省武汉汉阳区2025-2026学年九年级上学期期中语文试卷
2025-2026武汉市汉阳区九年级上学期语文期中试卷
第 Ⅰ卷 阅读 (共55分)
一、阅读下面的实用类文本,完成1-3题。 (10分)
越简单,越深广
①《吕氏春秋》有则“楚王失弓”的故事。楚王打猎遗失良弓,侍从欲寻,他却淡然一句“楚人失之,楚人得之”;孔子听闻后直言,若去掉“楚”字,“人失之,人得之”更为豁达;老子则进一步提出,再删去“人”字,“失之,得之”才真正契合天道。这则故事的核心,正是揭示了“简单”的本质-它并非内容的单薄,而是对事物本质的提炼,是剥离外在修饰后,对规律最直接的触碰。
②简单,从来不是浅白与粗陋的代名词,而是复杂事物经过沉淀、筛选后的最终形态。就像“楚王失弓”中,从“楚人”到“人”再到无主语的变化,文字越来越少,覆盖的范围却越来越广。“崎岖小路”去掉“崎岖”,便囊括了世间所有或平坦、或泥泞、或陡峭的小径;“红色花朵”删去“红色”,则包含了玫瑰、茉莉、百合等一切绽放的生命。
③这种凝练在各个领域都随处可见。数学里“1+1=2,是最基础的算术,却支撑起数论、代数乃至现代密码学的庞然大物;汉字“一”,既能表示数量,又能引申为“统一”“唯一”的哲学思考,在《道德经》中更成为“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙起点。这些简单的符号与规则,如同大树的根基,看似不起眼,却滋养着整个复杂的体系。
④人们追求简单,是因为复杂宛如一片混沌的沼泽,而简单则似一束穿透阴霾的强光。楚王的“楚人”之限,将目光困在一国之内;孔子的“人”之拓展,视野扩大到天下苍生;老子的“失之得之”,则跳出了人的范畴,看到了物质不灭、循环往复的天道规律。条件越多,束缚越强;修饰越繁,本质越远。
⑤生活中也是如此。有人买衣服,既要求品牌、款式,又挑剔颜色、材质,最后挑来挑去一无所获;有人明确“舒适、耐穿”两个简单标准,反而轻松找到满意的衣物。工作中,有人写报告堆砌数据、滥用术语,反而让人抓不住重点;有人用简单的逻辑和直白的语言,却能把复杂问题讲得清晰透彻。因为本质的东西,从来都不需要过多修饰,就像钻石,去掉所有包裹,才能展现最耀眼的光芒。
⑥遇到事情时,很多人常常会陷入“必须怎样”“只能怎样”的思维定式,被这种固化观念紧紧束缚,如同戴上了无形的枷锁。其实,我们不应如此局限,而要努力挣脱这种思维桎梏,多去深入探究“本质是什么”“核心需求是什么”,如此才能找到更优的解决之道。就像面对工作任务,不要先纠结“用什么方法”“别人会怎么看”,而是先明确“要达成什么目标”,思路自然会开阔。很多人忙碌却低效,就是因为做了太多无关紧要的事。整理房间时,与其纠结物品的摆放造型,不如先丢掉不用的东西;处理人际关系时,与其刻意维持表面的热闹,不如用心经营几个真诚的朋友。不执着于“必须得到”,反而能看到更多可能性;不纠结于“已经失去”,反而能收获意外的平静。生活越简,天地越宽。
1.对于“简单”的理解,下面表述不符合文意的一项是(3分)
A.简单是对事物本质的提炼。
B.简单是对规律的直接揭示。
C.简单的文字能覆盖宽广的范围。
D.简单的符号能替换复杂的体系。
2. 对于“人们追求简单的原因”,下面理解不符合文意的一项是(3分)
A.简单能让人突破思维限制。
B.简单能减少束缚直抵本质。
C.简单能帮助人们提高效率。
D.简单能让语言更具感染力。
3. 读第⑥段,作者认为应该如何到达“简单”之境?请简要概括。(4分)
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二、阅读下面的文学类文本,完成4-7题。 (20分)
安于疾恙
①这几日,身染微恙。不算什么大病,只是秋风侵体,头目昏沉,喉间如含粗砂,连每日读书散步的常课,也被彻底打乱了节奏。我靠在窗边的旧藤椅上,看外面梧桐叶子一片一片地掉,落得倒是从容不迫,反衬得我窗内的生活,一片狼藉,对我这样一个完美主义者而言,无异于雪上加霜。
②邻家的琴声,又在傍晚时分响起。那个学琴的孩子,夜夜在与一支练习曲搏斗。起初那调子生涩,屡屡在某个复杂的音节上绊倒,戛然而止,复又挣扎着重来······前几日听着那刺耳的、不成调的噪音,在我这病中人听来,便仿佛它也生了病一般,充满了滞涩与失序。未料想,今日再听,那破碎的琴音竟渐渐连缀了起来,如春冰化水,泠泠淙淙,竟有了曲调的雏形。听见这般变化,我想,再过几日,便能听到悠扬悦耳的完美琴音了。
③这念头尚未平息,目光便撞见了屋檐上那弯清瘦的月。它让我想起祖父的话。也是这样的秋夜,他摇着蒲扇,指着天上说:“你看它,今儿瘦一圈,明儿又瘦一圈,待到十五便圆了;圆不了几日,又该瘦下去了。来来去去,都是它。”那时只觉是趣话,如今在病中回味,才咂摸出一点真味。月亮的圆与缺,并非取代,而是交替;不是优劣,只是时序。圆满并不比残缺更高贵,残缺也并非圆满的预备-它们如同呼吸的起伏,共同构成了月亮完整的生命。我此刻的病,或许也正是如此-它无关进步,不论得失,只是生命在展示它众多真实面貌中的一种。
④由此又想起一位忘年的友人。他长我许多,一生坎坷,需日日与汤药为伴。我每次去,都要绕过门厅的那扇素绢屏风,总见他不是在侍弄那几盆算不上精神的兰草,就是戴着老花镜,慢吞吞地读一本泛黄的棋谱。他的动作是迟缓的,眉宇间却有一种特别的安详。我曾冒昧地问过他,如何能这般平静地与疾恙共处。他当时正给一株兰草拂去叶上微尘,头也没抬,只淡淡地说:“它既来了,便是客。同住一个屋檐下,久了,便知它脾性。它往我这生命玄关处一坐,倒替我省去了许多迎送。”他的话,当时令我心头一动。原来,那有形的素绢屏风,隔开的是屋外的喧嚣;而疾恙这道无形的屏风,遮挡的却是无谓的纷扰。它让人得以守护内心的宁静,看清什么才是真正重要的。
⑤这般想着,我喉间的痛楚,似乎也不那么面目可憎了。我的头脑虽还沉甸甸的,心里却透进了一片前所未有的澄明。病着,便病着吧,这种小病,休养些许时日自会好转。况且生命本就不完美,天地有晴雨,四季有枯荣昼夜交替,时序轮转,这才是生命真实的韵律。也许,正是这无序的烦乱,这被迫的停顿,这喉间的粗砂感,才让我比以往任何一个健康的日子里,都更清晰地触摸到了生命本身的、粗粝而温暖的质地。我忽然对这“恙”生出一种莫名的感激-它卸下了我对完美近乎执念的欲求,将我轻轻按回这张藤椅,在深沉的一呼一吸间,看那月亮时隐时见,听那琴音日渐丰盈······就连口里汤药的苦涩,竟也回甘出一缕安然的清甜来。
4.第②段中,作者觉得邻居孩子拉的琴声“仿佛它也生了病一般”。结合第①②段内容,简要概括琴声的“病”和作者身体的病有哪些相似之处。(4分)
5.第③段中作者由亮的圆缺变化对“生病”产生了怎样的新认识请简要概括。(4分)
6.第④段那位由日与汤药为伴的友人为什么能如此安详?请简要概括。(6分)好。
7.作者的这场病,让他对生命中的“不完美”有了哪些认识?结合全文,简要概括。(6分)
三、阅读《水浒传》节选部分成8、9题。 (7分)
王伦道:“制使,小可数年前到东京应举时,便闻制使大名,今日幸得相见,如何教你空去。且请到山寨少
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叙片时,并无他意。”
杨志听说了,只得跟了王伦一行人等,过了河,上山寨来。就叫朱贵同上山寨相会,都来到寨中聚义厅上。
左边一带四把交椅,却是王伦、杜迁、宋万、朱贵,右边一带两把交椅,上首杨志,下首林冲。都坐定了。王伦叫杀羊置酒,安排筵宴管待杨志,不在话下。
话休絮繁。酒至数杯,王伦心里想道:“若留林冲,实形容得我们不济,不如我做个人情,并留了杨志,与他作敌。”
因指着林冲对杨志道:“这个兄弟,他是东京八十万禁军教头,唤做豹子头林冲。因这高太尉那厮安不得好人,把他寻事刺配沧州,那里又犯了事,如今也新到这里。却才制使要上东京干勾当,不是王伦纠合制使,小可兀自弃文就武,来此落草,制使又是有罪的人,虽经赦宥,难复前职。亦且高俅那厮见掌军权,他如何肯容你?不如只就小寨歇马,大秤分金银,大碗吃酒肉,同做好汉。不知制使心下主意若何?”
杨志答道:“重蒙众头领如此带携,只是洒家有个亲眷,现在东京居住。前者官事连累了他,不曾酬谢得他。今日欲要投那里走一遭。望众头领还了洒家行李。如不肯还,杨志空手也去了。”
王伦笑道:“既是制使不肯在此,如何敢勒逼入伙?且请宽心住一宵,明日早行。”
杨志大喜。当日饮酒到二更方散,各自去歇息了。
次日早起来,又置酒与杨志送行。吃了早饭,众头领叫一个小喽啰把昨夜担儿挑了,一齐都送下山来,到路口与杨志作别。教小喽啰渡河,送出大路。众人相别了,自回山寨。
8.请用简洁的语言概括选文主要内容。 (4分)
9.从选文内容看,王伦具有什么突出的特点?请写出其一个并结合具体内容简要说说你的理由。(3分)
四、阅读下面的古诗,完成第10题。 (3分)
夜归鹿门歌
【唐】孟浩然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
10.下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是(3分)
A.首联通过“山寺钟鸣”“渡头争渡喧”的景象,展现尘世的喧闹与山寺的清幽。
B.颔联通过“向江村”“归鹿门”两种不同的行为,体现诗人与众人不同的心境。
C.颈联通过描写诗人在月夜到达庞公栖隐处的情景,表达诗人对隐逸先贤的追慕。
D.尾联通过描写山间寂寥无人的环境,表达出诗人因无人相伴而产生的落寞之情。
五、阅读下面的文言语段,完成11-14题。 (15分)
李存勖,代北沙陀人,晋王李克用之子,为后唐庄宗。晓音律,习《春秋》,通大义,善骑射。晋王疽发于首,病笃。晋王命其弟克宁等立其子存勖为嗣,曰:“此子志气远大,必能成吾事,尔曹善教导之!”及卒,亚子袭位为晋王。
五月辛未朔,晋王伏兵三垂冈下。诘nǐ,大雾,进兵直抵夹寨。梁军无斥候,不意晋兵之至。晋王命周德威、李嗣源分兵为二道,填堑烧寨,鼓噪而入。梁兵大溃,南走。帝闻夹寨不守大惊既而叹曰生子当如李亚子克用为不亡矣。晋王归晋阳,休兵行赏。命州县举贤才,黜贪残,宽租赋,抚孤穷,伸冤滥,禁奸盗,境内大治。龙德三年,攻灭后梁,梁未帝朱友贞自焚而死
初,克用在世,刘仁恭求救于李克用,以恨仁恭反复,竟未之许。其子存勖谏曰:“今天下之势,归朱温者什七八,自河以北,能为温患者,独我与幽、沧②耳!今幽、沧为温所困,我不与之并力拒之,非我之利也。夫为天下者不顾小怨,且彼尝困我而我救其急,以德怀之,乃一举而名实附也。”克用以为然,乃许仁恭和,召其
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