精品解析：安徽省安庆市第四中学2025-2026学年七年级上学期期中考历史试卷

安徽省安庆四中2025－2026学年度第一学期 七年级历史期中考试卷 一、单项选择（本大题共25小题，每小题2分，共50分） 1. 元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现有制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器。据此可知，我们了解古人类的生产状况主要通过（ ） A. 考古发掘 B. 文字记载 C. 神话传说 D. 专家推测 2. 迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 和县人遗址 D. 山顶洞人遗址 3. 山顶洞人区别于北京人的显著特征是（ ） A. 会制造工具 B. 过群居生活 C. 掌握磨光和钻孔技术 D. 会使用火 4. 我国是世界上农业起源地之一。下列哪个现象不是原始农业起源和发展的表现？（ ） A. 农作物的栽培 B. 饲养家畜家禽 C. 使用磨制石器 D. 以采集狩猎为生 5. 在今天，许多家庭喜爱用粟（去皮后一种黄色小米）熬粥。已知世界上最早吃到这种粟米的是 （ ） A. 北京人 B. 元谋人 C. 河姆渡原始居民 D. 半坡原始居民 6. “农业生产的周期性劳动，要求人们较长时间居住在同一地方。”材料表明原始农业兴起使人类（ ） A. 有了审美意识 B. 过上群居生活 C. 开始定居生活 D. 饲养水平提高 7. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 出现在长江流域 C. 已经出现早期国家 D. 开始推广牛耕技术 8. 传说中炎帝“教民开垦耕种，制作生产工具”，而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具。这说明（ ） A. 传说完全符合真实历史 B. 考古发现能印证传说的合理性 C. 石斧是传说中炎帝的发明 D. 原始农业起源于传说中的炎帝时期 9. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是长江流域 B. 创造了众多优秀灿烂的文明成就 C. 促进中外文化交流 D. 在不断交往交流交融中逐渐形成 10. 龙图腾是中华文明的重要文化符号。良渚古城出土的玉龙首纹器、陶寺古城出土的彩绘龙纹陶盘等，虽然形态各异，但都有“龙”形象的基本元素。这些文物反映的中华文明特征是（ ） A. 一脉相承 B. 丰富多彩 C. 多元一体 D. 开放包容 11. 相传，禹接受治水重任，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠，历经10多年，终于消除水患，“三过家门而不入”。禹的事迹体现的精神品质是（ ） A. 团结友爱，互帮互助 B. 大胆创新，无私奉献 C. 诚实守信，尊老爱幼 D. 英勇善战，宁死不屈 12. 我国历史上第一个奴隶制王朝夏朝建立后，原部落联盟时代首领更替采用禅让制，“公天下”变成了“家天下”，这标志着下列哪一制度的出现（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 种姓制 13. 商朝多次迁都，到商王盘庚时迁都到殷，此后保持了相对的稳定。商朝遗址"殷"位于今天的（ ） A. 陕西西安 B. 河南安阳 C. 河南洛阳 D. 河南郑州 14. 夏、商、西周灭亡的原因都是因为统治者对其统治下的人民施以暴政，引起了人民的反抗。从中我们得到的启示是（ ） A. 得民心者得天下，暴君亡国 B. 要处理好和周边国家的关系 C. 要强化对人民的控制 D. 要以严酷的法律治理国家 15. 近期热播电影《封神》反映史实发生于公元前1046年，用公元纪年法表示为（ ） A 公元前9世纪40年代 B. 公元前10世纪40年代 C. 公元10世纪40年代 D. 公元前11世纪40年代 16. 西周分封制规定，诸侯需向周天子履行多项义务，其中不包括（ ） A. 镇守疆土 B. 缴纳贡赋 C. 监察百官 D. 随从作战 17. 我国古代有“天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋”的说法，这体现了（ ） A. 青铜器适用范围广泛 B. 青铜器主要用作食器 C. 青铜器成权力象征 D. 青铜工艺水平高超 18. 《诗经》云：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也……”据考证该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人而作，它印证了齐桓公的哪一政治策略（ ） A. 远交近攻 B. 合纵连横 C. “尊王攘夷” D. 问鼎中原 19. 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，而朝齐、晋、楚三国国君竟达33次之多。对此合理的解释是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 社会和平稳定 C. 鲁国到王都路途遥远 D. 中央集权加强 20. 春秋时期诸侯争霸，战事不断，社会处于动荡状态，下列不属于争霸战争影响的是（ ） A. 巩固了周王室 B. 出现了一些疆域较大的诸侯国 C. 有利于民族交融 D. 给人民带来灾难 21. 战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是（ ）。 A. 生产力的不断发展 B. 社会大变革的出现 C. 频繁的争霸战争 D. 学术的繁荣和思想的活跃 22. “思想文化是一定现实的反映”，百家争鸣的学术局面反映的社会现实是（ ） A. 夏桀暴政，人民怨声四起 B. 西周灭掉商朝，实行分封制 C. 春秋时期社会动荡不安 D. 战国时期社会急剧变化 23. 下列不属于“战国七雄”是（ ） A. 秦 B. 楚 C. 齐 D. 晋 24. 生活中成语会给我们启迪与智慧。下列成语出自战国时期是（ ） A. 老马识途 B. 卧薪尝胆 C. 退避三舍 D. 纸上谈兵 25. “清明前后，种瓜点豆”“谷雨栽下红薯秧，一棵能收一大筐”，二十四节气是中国人安排生产和生活特有的“时钟”。节气文化里藏着（ ） A. 商品贸易的发展 B. 手工业发展路径 C. 农耕文明的印迹 D. 政治制度的变革 二、辨析改错（本大题共5小题，每小题2分，共10分） 26. 辨别下列史实的正误，在该题前的括号内正确的填写“正确”；错误的填写“错误”，并加以改正。 （1）1929年，我国学者王懿荣发现第一个北京人头盖骨化石。 （2）战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法，使用望、闻、问、切四诊法，一直被中医沿用。 （3）商周时期，铸刻在钟、鼎等青铜器上的文字被称为“小篆”。 （4）《春秋》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 （5）长江上游地区的大汶口遗址出土了大量珍贵文物，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。 三、材料解析（本大题共2小题，每小题14分，共28分） 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。 材料二 按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、住宅和官职，没有军功，就不能享受贵族特权。凡是努力从事农业生产、多缴租税者，免其徭役。 请回答： （1）材料一中的这段话是谁说的？这段话反映了他的什么主张？ （2）材料二中变法内容最能得到哪些阶层的支持？除材料所述内容外，这次变法的主要内容还有哪些？ （3）根据所学知识回答，这次变法对秦国产生了什么样的积极影响？今天，我国正处于改革的大潮中，你认为这次变法对我们今天的改革有什么借鉴意义？ 28. 某学校开展“中华传统文化”项目式学习。阅读材料，完成下列要求。 【伟人的诞生】 材料一 世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。 ——摘自《韩非子·显学》 （1）指出材料一中“显学”的学派及其代表人物。 【思想的碰撞】 材料二 ①仁者无不爱也。②兼相爱，交相利。③知己知彼，百战不殆。④道可道，非常道；名可名，非常名。⑤法者强则国强，奉法者弱则国弱。 （2）阅读材料二中的名言，将序号填写在学派对应的空格内（只填序号）。 学派 儒家 道家 墨家 法家 名言 【文化的传承】 材料三 战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千多年封建社会此起彼伏的各种学术思想，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。 ——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》 （3）写出上述三则材料共同反映的历史事件，并结合所学知识，分析其历史影响。 四、活动与探究（12分） 29. 文物、古迹和遗址是我们了解历史的重要途径。依据以下图文信息，回答问题。 （1）根据图一及文字提示，指出这是我国哪一著名青铜器？ （2）根据图二及文字提示，指出这是我国哪一古老文字？ （3）根据图三上的有效信息，指出这是我国哪一著名水利工程？由谁主持修建的？有着怎样的作用？（一条即可） （4）通过对以上著名文物、古迹的学习，谈谈你的感想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省安庆四中2025－2026学年度第一学期 七年级历史期中考试卷 一、单项选择（本大题共25小题，每小题2分，共50分） 1. 元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现有制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器。据此可知，我们了解古人类的生产状况主要通过（ ） A. 考古发掘 B. 文字记载 C. 神话传说 D. 专家推测 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现有制作粗糙的打制石器”可知，在“发掘地点”发现了砍砸器、尖状器和刮削器等打制石器，这些实物证据直接来源于考古发掘，A项正确；“文字记载”在旧石器时代尚未出现，排除B项；“神话传说”缺乏实证，不是主要依据，排除C项；“专家推测”需以考古发现为基础，非独立途径，排除D项。故选A项。 2. 迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 和县人遗址 D. 山顶洞人遗址 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，1987年，被联合国列为世界文化遗产名录。B正确；元谋人化石包括两枚上内侧门齿，还有17件石制品，不是最丰富的。A错误；和县猿人遗址出土的人类化石包括头盖骨1具，左侧下颌骨1块，额骨眶上部1块，顶骨1块，单独牙齿9枚，以及动物化石有60多种，也不是最丰富的。C错误；山顶洞人属于晚期智人。D错误。综上故选B。 3. 山顶洞人区别于北京人的显著特征是（ ） A. 会制造工具 B. 过群居生活 C. 掌握磨光和钻孔技术 D. 会使用火 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“山顶洞人区别于北京人的显著特征”和所学知识可知，山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术，能制作骨针等精细工具，这是北京人未具备的能力，C项正确；北京人和山顶洞人都已会制造工具，这是两者的共同特征，并非区别，排除A项；北京人和山顶洞人都过群居生活，群居是原始人类的共同生活方式，排除B项；北京人已会使用天然火并保存火种，山顶洞人会人工取火，“会使用火”是两者的共同特征，排除D项。故选C项。 4. 我国是世界上农业起源地之一。下列哪个现象不是原始农业起源和发展的表现？（ ） A. 农作物的栽培 B. 饲养家畜家禽 C. 使用磨制石器 D. 以采集狩猎为生 【答案】D 【解析】 【详解】本题是逆向选择题，结合所学知识可知，以采集狩猎为生是旧石器时代的主要生存方式，随着农业的起源和发展，人类逐渐减少对这种方式的依赖，因此它不属于原始农业起源和发展的表现，D项符合题意，选择D项；农作物的栽培是原始农业起源的核心表现，如在中国长江流域的河姆渡文化中发现的炭化稻谷，A项不符合题意，排除A项；饲养家畜家禽是原始农业发展的重要标志，如猪、狗等动物的驯养，B项不符合题意，排除B项；使用磨制石器是新石器时代的典型特征，与农业活动密切相关，如骨耜、石铲等工具用于耕作，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 5. 在今天，许多家庭喜爱用粟（去皮后一种黄色的小米）熬粥。已知世界上最早吃到这种粟米的是 （ ） A. 北京人 B. 元谋人 C. 河姆渡原始居民 D. 半坡原始居民 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，半坡聚落位于陕西西安半坡村，属新石器石器晚期，在半坡文明中发现了粟的种植痕迹，说明中国是最早种植粟的国家。所以答案选D 6. “农业生产的周期性劳动，要求人们较长时间居住在同一地方。”材料表明原始农业兴起使人类（ ） A. 有了审美意识 B. 过上群居生活 C. 开始定居生活 D. 饲养水平提高 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“农业生产的周期性劳动，要求人们较长时间居住在同一地方”和所学知识可知，原始农业兴起后，农业生产需要人们较长时间在固定地点劳作、生活，这使得人类开始定居生活，C项正确；题干主要反映原始农业兴起使人类开始定居生活，未涉及审美意识相关内容，排除A项；题干强调的是定居，而非群居，且群居生活在农业前已存在，排除B项；饲养水平属于畜牧业，与农业种植无关，且题干没有关于饲养水平提高的表述，排除D项。故选C项。 7. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 出现在长江流域 C. 已经出现早期国家 D. 开始推广牛耕技术 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，考古发现良渚古城和外围水利系统，工程总量巨大（超过1000万立方米），大型水利工程和古城建设需要集中的人力、资源管理和复杂的社会组织，表明良渚文化已具备国家形态的雏形，如统一规划、等级分工等，说明已经出现早期国家，C项正确；“初步产生物品交换”错误，因题干证据指向工程组织而非经济交换，排除A项；“良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米”无法说明良渚古城处于长江流域，排除B项；良渚属新石器时代晚期，牛耕技术尚未推广，且水利系统与农业工具无直接关联。排除D项。故选C项。 8. 传说中炎帝“教民开垦耕种，制作生产工具”，而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具。这说明（ ） A. 传说完全符合真实历史 B. 考古发现能印证传说的合理性 C. 石斧是传说中炎帝的发明 D. 原始农业起源于传说中的炎帝时期 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“传说中炎帝‘教民开垦耕种，制作生产工具’，而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具”和所学知识可知，考古发现的炭化粟粒、生产工具等，与传说中炎帝教民农耕、制作工具的内容相呼应，能印证传说的合理性，B项正确；传说有一定的虚构成分，不能说完全符合真实历史，排除A项；仅从题干无法得出石斧是炎帝发明的，排除C项；原始农业起源早于传说中的炎帝时期，排除D项。故选B项。 9. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是长江流域 B. 创造了众多优秀灿烂的文明成就 C. 促进中外文化交流 D. 在不断交往交流交融中逐渐形成 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”可知，华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，D项正确；题干强调是华夏民族形成，没有涉及华夏民族的发祥地，排除A项；题干强调是华夏民族形成，无法体现华夏民族创造了众多文明成就，排除B项；题干强调是华夏民族形成，没涉及中外文化交流，排除C项。故选D项。 10. 龙图腾是中华文明的重要文化符号。良渚古城出土的玉龙首纹器、陶寺古城出土的彩绘龙纹陶盘等，虽然形态各异，但都有“龙”形象的基本元素。这些文物反映的中华文明特征是（ ） A. 一脉相承 B. 丰富多彩 C. 多元一体 D. 开放包容 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“良渚古城出土的玉龙首纹器、陶寺古城出土的彩绘龙纹陶盘等，虽然形态各异，但都有‘龙’形象的基本元素。”可得出，良渚遗址、陶寺遗址等不同地区的龙形象文物虽然形态不同，但都是龙的形象，体现了中华文明多元一体的特征，C项正确；一脉相承强调的是单一传承，与形态各异矛盾，排除A项；丰富多彩仅体现多样性，忽略了一体性，排除B项；开放包容侧重对外交流，与题干信息无关，排除D项。故选C项。 11. 相传，禹接受治水重任，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠，历经10多年，终于消除水患，“三过家门而不入”。禹的事迹体现的精神品质是（ ） A. 团结友爱，互帮互助 B. 大胆创新，无私奉献 C 诚实守信，尊老爱幼 D. 英勇善战，宁死不屈 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“相传，禹接受治水重任，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠，历经10多年，终于消除水患，“三过家门而不入”。”可知，大禹总结教训后采用疏导方法，开凿河渠，这是治水方法的大胆创新，三过家门而不入是专注于治水大业，无私奉献的精神，B项正确；题干未提及大禹和他人协作，排除A项；题干是大禹治水的事迹，无法体现诚信和尊老爱幼的精神，排除C项；题干介绍的是大禹治水，开凿河渠是水利工程，非军事行为，无法体现英勇善战的精神，排除D项。故选B项。 12. 我国历史上第一个奴隶制王朝夏朝建立后，原部落联盟时代首领更替采用禅让制，“公天下”变成了“家天下”，这标志着下列哪一制度的出现（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 种姓制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，夏朝是中国第一个奴隶制王朝，大禹传位给儿子启，开启了王位在家族内世袭继承的制度，即世袭制，B项正确；禅让制指的是旧制度（“公天下”），并非新出现，排除A项；分封制是西周时期周天子分封诸侯的制度，与夏朝无关，排除C项；种姓制是古印度的社会等级制度，与中国历史无关，排除D项。故选B项。 13. 商朝多次迁都，到商王盘庚时迁都到殷，此后保持了相对的稳定。商朝遗址"殷"位于今天的（ ） A. 陕西西安 B. 河南安阳 C. 河南洛阳 D. 河南郑州 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，商王盘庚迁都至殷（今河南安阳），此地为商朝后期都城遗址（殷墟），出土甲骨文等文物证实其位置，B项正确；陕西西安是西周都城镐京所在地，与商朝无关，排除A项；河南洛阳是东周都城，非商朝，排除C项；河南郑州虽有商朝早期遗址（如郑州商城），但非盘庚所迁之殷，排除D项。故选B项。 14. 夏、商、西周灭亡的原因都是因为统治者对其统治下的人民施以暴政，引起了人民的反抗。从中我们得到的启示是（ ） A. 得民心者得天下，暴君亡国 B. 要处理好和周边国家的关系 C. 要强化对人民的控制 D. 要以严酷的法律治理国家 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料“夏、商、西周灭亡的原因都是因为统治者对其统治下的人民施以暴政，引起了人民的反抗”，结合所学可知，夏朝最后一个王桀，他是历史上有名的暴君，激起人民纷纷反抗，后来汤灭掉了夏朝，建立了商朝。商朝最后一个王纣，他施用炮烙等酷刑，镇压人民，激起人民的反抗，后来周武王灭掉商朝，建立西周。所以看出，夏商两朝都是由于暴政而亡，所以给后世的君主的启示是：得民心者得天下，暴君亡国，A项正确；夏、商、西周灭亡与周边国家无关，排除B项；人民反抗暴政，强化对人民的控制并不能控制人民不反抗，从题干材料中不能得出要强化对人民的控制的启示，排除C项；人民反抗的是暴政，与法治无关，排除D项。故选A项。 15. 近期热播电影《封神》反映的史实发生于公元前1046年，用公元纪年法表示为（ ） A. 公元前9世纪40年代 B. 公元前10世纪40年代 C. 公元10世纪40年代 D. 公元前11世纪40年代 【答案】D 【解析】 【详解】公元纪年的计算方法为100年一个世纪,在百位前面数值加1即可，10年一个年代，故公元前1046年，10+1=公元前11世纪，46年取整十=40年代，故公元前1046年是公元前11世纪40年代，D项正确；公元前9世纪40年代对应的是公元前840年到公元前849年，与题干时间不符，排除A项；公元前10世纪40年代对应的是公元前940年到公元前949年，与题干时间不符，排除B项；公元10世纪40年代对应的是公元940年到949年，与题干时间不符，排除C项。故选D项。 16. 西周分封制规定，诸侯需向周天子履行多项义务，其中不包括（ ） A. 镇守疆土 B. 缴纳贡赋 C. 监察百官 D. 随从作战 【答案】C 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，据题干“西周分封制规定，诸侯需向周天子履行多项义务”和所学知识可知，西周分封制中，诸侯需向周天子履行镇守疆土、缴纳贡赋、随从作战等义务，监察百官不是诸侯的义务，C项符合题意，选择C项；镇守疆土是诸侯的义务，A项不符合题意，排除A项；缴纳贡赋是诸侯的义务，B项不符合题意，排除B项；随从作战是诸侯的义务，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 17. 我国古代有“天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋”的说法，这体现了（ ） A. 青铜器适用范围广泛 B. 青铜器主要用作食器 C. 青铜器成权力象征 D. 青铜工艺水平高超 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料，题干描述“天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋”，意指鼎和簋的数量根据身份等级严格规定，体现了等级制度。该制度直接表明青铜器（如鼎）的数量与权力、地位挂钩，鼎在古代中国（如周朝）是王权和身份的象征，如“问鼎中原”典故所示，所以体现出“青铜器成为权力象征”，C项正确；材料强调的是不同等级的人物使用青铜器的数量不同，没有涉及青铜器的用途，得不出“适用范围广泛”的结论，排除A项；“青铜器主要用作食器”虽符合鼎簋功能，但题干重点在数量与等级关系，而非用途，排除B项；“青铜工艺水平高超”与题干无关，材料未涉及青铜器的制作工艺细节，排除D项。故选C项。 18. 《诗经》云：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也……”据考证该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人而作，它印证了齐桓公的哪一政治策略（ ） A. 远交近攻 B. 合纵连横 C. “尊王攘夷” D. 问鼎中原 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“据考证该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人而作”，结合所学知识可知，公元前7世纪中期，齐桓公借助周天子的权威来震慑和威服诸侯，并帮助天子树立威望打击不臣服的四夷。齐国任用管仲改革，积极改革内战、发展生产、改革军制、组建强大军队、以“尊王攘夷”为号召，扩充疆界。通过改革达到了富国强兵的目的，C项符合题干材料，C项正确；远交近攻是战国时范雎向秦国建议采用的一种外交策略，不符合题干，排除A项；合纵连横是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策，该军事政策由公孙衍和苏秦联合实施，公孙衍首先发起，由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦，不符合题干，排除B项；问鼎中原与楚庄王有关，排除D项。故选C项。 19. 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，而朝齐、晋、楚三国国君竟达33次之多。对此合理的解释是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 社会和平稳定 C. 鲁国到王都路途遥远 D. 中央集权加强 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“鲁国国君朝见周天子仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”可知，在鲁国国君心中，齐、晋、楚三国地位高于周王室。结合所学知识，春秋时期，周天子势力衰微，齐、楚、晋等大国地位开始崛起，分封制失去了对诸侯的有效约束，这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国，体现了周王室地位衰落，A项正确；春秋时期的社会特点是诸侯争霸，列国纷争，排除B项；“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因，排除C项；材料与中央集权无关，排除D项。故选A项。 20. 春秋时期诸侯争霸，战事不断，社会处于动荡状态，下列不属于争霸战争影响的是（ ） A. 巩固了周王室 B. 出现了一些疆域较大的诸侯国 C. 有利于民族交融 D. 给人民带来灾难 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，周平王迁洛邑以后，诸侯不再听从天子的号令，春秋时期，一些比较大的诸侯国，为了争夺土地、人口，不断进行兼并战争，诸侯争霸战争频发，这反映了周王室衰弱，A项不正确，符合题意；春秋争霸时期，出现了一些疆域较大的诸侯国，有利于国家走向统一，B项属于争霸战争影响，不符合题意，排除B项；华夏族和其他各族频繁接触，促进了民族交融，不符合题意，排除C项；兼并战争给社会带来种种灾难，不符合题意，排除D项。故选A项。 21. 战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是（ ）。 A. 生产力的不断发展 B. 社会大变革的出现 C. 频繁的争霸战争 D. 学术的繁荣和思想的活跃 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】依据已学知识可知，春秋战战国时期，由于生产力的发展，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，推动了“百家争鸣”的局面的出现。故选A。 22. “思想文化是一定现实的反映”，百家争鸣的学术局面反映的社会现实是（ ） A. 夏桀暴政，人民怨声四起 B. 西周灭掉商朝，实行分封制 C. 春秋时期社会动荡不安 D. 战国时期社会急剧变化 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。选项D符合题意；选项ABC与题干内容不符，故选D。 23. 下列不属于“战国七雄”的是（ ） A. 秦 B. 楚 C. 齐 D. 晋 【答案】D 【解析】 【详解】本题是逆向选择题，根据所学知识可知，经过春秋时期的兼并战争，到战国初年晋国卿大夫中的韩、赵、魏三家瓜分晋国。战国时形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个诸侯强国，历史上称为战国七雄，所以晋不属于战国七雄，D项符合题意，选择D项；秦国是战国七雄中最西方的诸侯国，排除A项；楚国是战国七雄中最北方的诸侯国，排除B项；齐国属于战国七雄，排除C项。故选D项。 24. 生活中成语会给我们启迪与智慧。下列成语出自战国时期的是（ ） A. 老马识途 B. 卧薪尝胆 C. 退避三舍 D. 纸上谈兵 【答案】D 【解析】 【详解】纸上谈兵出自战国时期的长平之战，D项正确；老马识途是春秋时期齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵的山戎，大军在崇山峻岭的山谷迷了路，管仲挑出军中老马，让它们在大军的最前面自由行走，最终走出山谷，找到了回齐国的大路，排除A项；卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，是春秋时期的故事，排除B项；晋文公退避三舍是春秋时期的故事，排除C项。故选D项。 25. “清明前后，种瓜点豆”“谷雨栽下红薯秧，一棵能收一大筐”，二十四节气是中国人安排生产和生活特有的“时钟”。节气文化里藏着（ ） A. 商品贸易的发展 B. 手工业发展路径 C. 农耕文明的印迹 D. 政治制度的变革 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干和所学知识可知，二十四节气是中国古代农耕文明的产物，它是古人根据太阳在黄道上的位置划分，用于指导农业生产、安排农事活动的时间体系，材料体现了节气与农业生产的紧密联系，所以节气文化里藏着农耕文明的印迹，C项正确；商品贸易的发展主要涉及商业活动、市场交易等，而二十四节气是围绕农业生产和生活时间安排的，和商品贸易没有直接关联，排除A项；手工业发展路径侧重于手工生产的工艺、流程、行业发展等，与节气指导农业生产的核心功能无关，排除B项；政治制度的变革涉及社会的政治结构、统治方式等变化，和节气指导农业生产的属性完全不同，排除D项。故选C项。 二、辨析改错（本大题共5小题，每小题2分，共10分） 26. 辨别下列史实正误，在该题前的括号内正确的填写“正确”；错误的填写“错误”，并加以改正。 （1）1929年，我国学者王懿荣发现第一个北京人头盖骨化石。 （2）战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法，使用望、闻、问、切四诊法，一直被中医沿用。 （3）商周时期，铸刻在钟、鼎等青铜器上的文字被称为“小篆”。 （4）《春秋》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 （5）长江上游地区的大汶口遗址出土了大量珍贵文物，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。 【答案】（1） 错误；将王懿荣改为裴文中。 （2） 正确。 （3） 错误；将小篆改为金文（或钟鼎文）。 （4） 错误；将《春秋》改《诗经》。 （5） 错误；将大汶口改为三星堆。 【解析】 【小问1详解】 根据所学知识可知，1929年发现第一个北京人头盖骨化石是裴文中，王懿荣是发现甲骨文的学者。故原题错误，将王懿荣改为裴文中。 【小问2详解】 根据所学知识可知，相传，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。故原题正确。 【小问3详解】 根据所学知识可知，商周时期铸刻在青铜器上的文字是金文（钟鼎文），小篆是秦朝统一后的官方文字。故原题错误，将小篆改为金文（或钟鼎文）。 【小问4详解】 根据所学知识可知，我国古典诗歌的两大源头是《诗经》和“楚辞”，《春秋》是编年体史书。故原题错误，将《春秋》改为《诗经》。 【小问5详解】 根据所学知识可知，三星堆遗址位于长江上游，展现了古蜀文明；大汶口遗址位于黄河流域，属于原始社会晚期文化遗址。故原题错误，将大汶口改为三星堆。 三、材料解析（本大题共2小题，每小题14分，共28分） 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。 材料二 按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、住宅和官职，没有军功，就不能享受贵族特权。凡是努力从事农业生产、多缴租税者，免其徭役。 请回答： （1）材料一中的这段话是谁说的？这段话反映了他的什么主张？ （2）材料二中变法内容最能得到哪些阶层的支持？除材料所述内容外，这次变法的主要内容还有哪些？ （3）根据所学知识回答，这次变法对秦国产生了什么样的积极影响？今天，我国正处于改革的大潮中，你认为这次变法对我们今天的改革有什么借鉴意义？ 【答案】（1）商鞅变法主张 （2）士兵和农民；确立土地私有制，奖励耕织，统一度量衡 （3）发展了经济，提供了军队战斗力，使秦国日益强大起来，为统一六国打下基础。改变并不是一帆风顺的，会遇到很多挫折；只有坚持改革，才能发展；改革要顺应时代。 【解析】 【详解】（1）根据材料一“治世不一道，便国不法古”，结合所学知识可知，这段话是战国时期秦国的商鞅说的；这段话反映了他的变法主张。 （2）根据材料二“按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、住宅和官职，没有军功，就不能享受贵族特权。凡是努力从事农业生产、多缴租税者，免其徭役”，结合所学知识可知，“生产粮食和布帛多的人可免除徭役”，这些措施使商鞅变法得到农民支持；“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”，这些措施使商鞅变法得到士兵支持；变法除材料所述内容外，这次变法的主要内容还有废除井田制，允许土地自由买卖；统一度量衡等。 （3）结合所学知识可知，经过商鞅变法，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯，为以后秦国统一全国奠定了基础。今天，我国正处于改革的大潮中，改革并不是一帆风顺的，会遇到很多挫折；改革是社会发展的动力；只有坚持改革，才能发展；改革要顺应时代。 28. 某学校开展“中华传统文化”项目式学习。阅读材料，完成下列要求。 【伟人的诞生】 材料一 世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。 ——摘自《韩非子·显学》 （1）指出材料一中“显学”的学派及其代表人物。 【思想的碰撞】 材料二 ①仁者无不爱也。②兼相爱，交相利。③知己知彼，百战不殆。④道可道，非常道；名可名，非常名。⑤法者强则国强，奉法者弱则国弱。 （2）阅读材料二中的名言，将序号填写在学派对应的空格内（只填序号）。 学派 儒家 道家 墨家 法家 名言 【文化的传承】 材料三 战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千多年封建社会此起彼伏的各种学术思想，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。 ——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》 （3）写出上述三则材料共同反映的历史事件，并结合所学知识，分析其历史影响。 【答案】（1）“显学”：儒家；代表人物：孔子； “显学”：墨家；代表人物：墨子。 （2）儒家：①；道家：④；墨家：②；法家：⑤。 （3）历史事件：“百家争鸣”； 影响：百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；对古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了深远的影响。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一“世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。”可知，材料一中的“显学”学派分别是，儒家、墨家；儒家学派代表人物是孔子，墨家学派代表人物是墨子。 【小问2详解】 填空：根据所学知识可知，儒家思想以“仁”为核心，道家学派主张无为而治，道法自然，墨家学派主张“兼爱非攻”，法家学派主张依法治国。故儒家：①仁者无不爱也；道家：④道可道，非常道；名可名，非常名；墨家：②兼相爱，交相利；法家：⑤法者强则国强，奉法者弱则国弱。 【小问3详解】 根据上述三则材料及结合所学知识可知，春秋战国时期哲人辈出，在学术思想界出现了“百家争鸣”的局面。这一时期是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期，各种学派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论。 影响：结合所学知识可知，百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；对古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了深远的影响。它催生的各种思想流派（如儒家、道家、法家等），其理念渗透到政治、伦理、哲学、军事等社会各领域，不仅影响了秦代及以后的治国策略与社会结构，也成为两千多年中国传统思想文化的主流源头。 四、活动与探究（12分） 29. 文物、古迹和遗址是我们了解历史的重要途径。依据以下图文信息，回答问题。 （1）根据图一及文字提示，指出这是我国哪一著名青铜器？ （2）根据图二及文字提示，指出这是我国哪一古老文字？ （3）根据图三上的有效信息，指出这是我国哪一著名水利工程？由谁主持修建的？有着怎样的作用？（一条即可） （4）通过对以上著名文物、古迹的学习，谈谈你的感想。 【答案】（1）青铜器：司母戊鼎（或后母戊鼎）。 （2）文字：甲骨文。 （3）水利工程：都江堰。修建者：李冰。作用：防洪、灌溉、水运。 （4）感想：中国人民勤劳智慧，富有创造力；中华文化源远流长，博大精深；等等。 【解析】 【小问1详解】 青铜器：根据图片信息“世界最重”，结合所学知识可知，司母戊鼎（有学者认为应称之为“后母戊鼎”），是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832.84千克。 【小问2详解】 文字：根据图片信息“中国最早”，结合所学知识可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。 【小问3详解】 水利工程：根据图示信息“内江”“外江”“飞沙堰”“宝瓶口”，结合所学知识可知，都江堰分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。 修建者：根据所学知识可知，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。 作用：根据所学知识可知，都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。 【小问4详解】 感想：根据图片信息及所学知识可知，司母戊鼎、甲骨文、都江堰和秦长城都是中国人民勤劳智慧的结晶，说明中国人富有创造力，也反映了中华文化源远流长，博大精深。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $