内容正文:
江科附中2025-2026学年高一年级期中考试
奇斗艳,“形难为状”,但地净透明的“清”一定是最受人赏爱的。
具体到文风,正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说:“天地间唯正气不挠,数清气不浑。
语文试卷
清气与正气合而为文,可以化今,可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后,
而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性,
卷面分数:150分:考试时间:150分钟:命题人:高一语文备课组:审题人:高一语文备课组
在老子哲学中,“自然”是终极而至高无上的法则,“自然无为而无不为,颇其白然则无
一、现代文阅读
往而不胜”,自然是通向一切的法门。庄子也说:“能顺其自然者谓之德,失其自热者谓之力。”
(一)现代文阅读1(本题共5小题1-5题,19分)
“德”的地位尊素,“自然”的地位也因此隆盛。
其实,清澄也是一种自然,是未被搅动、未修杂质的纯净纯美。清澄自热是天地间的大
材料一:
个人优良文风如何养成?我认为多读古代经典是不二法门。古人视“立言”为“三不朽”
美风景,也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事,中国古代文论历来有“文
之一,国而种别重视著书立说,并留下极为丰富而宝青的透产。经典古文,历史文化积淀厚重,
品出于人品”之说,与作者的德性追求、反映“理事情”的真实深广狂度密切相关,但在表现
起承转合独具匠心,遣词造句生动精巧,成语典枚丰富多彩。作为中国的文化人,主动自觉地
形式,毫无疑问,清澄自然是一种文章之大美。
挑选一些合适的篇章用心去读,究全是应该的,
文学来自生活,一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体险相关,也与作者想越
从经典古文中读出“文心”。试想一下,诸葛亮的《诚子书》如无“非淡泊无以明志,非
现尖的宏观理论思考相关。王国推在《人问词话》中说:“对宇宙人生,须入乎其内,又须出
宁静无以致远”一句,范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一
乎其外。入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气:出乎其外,故有
句,周教赜的《发莲说》如不见“出淤泥而不染,灌清涟而不妖”一句,这些篇幸还能流传千
高致,”有了细政、充是而到位的生活体脸,有了超越目常生活的领悟能力,笔下的文字必然
古吗?《文心雅龙》说:“夫文心者,言为文之用心也。”这句简单的话所指正是好文的真确。
是深具质感和光泽的。
虚夸不实的大话、无病呻吟的废话、不接地气的官话、没有内客的空话、人云亦云的套话、自
文风的白信在本质上来自内容的自信,王国维在《人间调乙稿〉序》中说:“余之于词,
以为是的蠢话、胡说入道的鬼话,都不可能有“文心”,更不用说深造自得。这样的文章,不
虽所作尚不及百阁,然自南宋以后,除一二人外,尚木有能及余者,则平日之所自信也。虽比
可能让人喜发,更不可能广为传插,
之五代北宋之大词人,余愧有所不如,热此等词人亦木始无不及余之处,”一个平素总体低调
经典之所以能够成为经典,国为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是不要墨守
谦近的王国维,何以在填词上如此自信呢?尤其是说五代北宋之大词人“亦未始无不及余之处”
成规,不能生搬硬套,并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要,乃一篇之零策”
似乎有点出语张狂。但细究原因,王国维说的是在常规词风之外,自己将新旧交替时代的普泛
社莆说“语不惊人死不休”,陈于陛说“作文不必论奇古,须自成一家意见”,这些都在强调创
性哲思融进了小词之中,以唤醒一代人的时代与人生之思,行走在时代思想的前列,这样的文
新,包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的藏高境界则是师法自然。陆游说“琢
风自然是令人耳目一新的。
雕自是文章病,奇隆光伤气骨多”,李梦阳说“夫文者,随事变化,错理以成章者也”,董杜教
古情、写景、语言的自热之政,从根本上依托的还是“所见者真,所知者深”。当我们的
说“造化真文章,本自无定相”,所强调的都是师法自然,衰枚甚至说“凡作诗文者,宁可如
文学家在关注时代和生活的同时,具备了深厚、深刻与深邃的思考,再辅以自热的显现方式,
野马不可如意贮”。
这样的文学,兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界,如何不让人流连态返、叹赏不绝呢!
语言修种也极为重要。《文心雕龙》说:“篇之炮柄,章无疵也:章之明靡,句无站也:
(摘彭玉平《文学的“生气”与“高致”》)
句之清英,宇不要也。”文章文采焕发,一定是章节没環疵:章节鲜明华丽,一定是句子没有
1,下列对材科相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
污点:句子清洁明净,一定是宇河没有略用。这句话虽着眼于字句幸高关系,核心意思则是说,
A,经典古文是极为丰言而宝贵的遗产,体现古人“立言"的价值追求,值得用心去阅读
把文章写好减要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视,我国有悠久传统,所谓“言而无文,行
B。“文无定法”指写作要在内容、形式、语言等方面追求创新,但须进循一定原则。
之不远”就是强调这一点。
C.“清”就是“澄”,清澄是未被搅动、未掺杂质的纯净之美,是文章表现形式上的大美。
(捕编自华学诚《优良文风的养成之道》)
D。材料二认为,王国维的词作融入了新旧交替时代的哲思,南宋以后少有人超过他
材料二
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)
在汉语词汇中,“清”与“自热”在审美领城是备受推索的两个概念。
A.材料一主张文童“师法自然”,又强调讲究“修辞”,二者有着不可调和的矛盾。
《说文解宇》解释“清”就是“澄水之锐”。什么叫“澄”呢?《说文解宇》又用“清”
B,文风不仅关乎语言风格,还与作者“人品”有关,要努力追求清气与正气的结合。
宇给解释回去了。综合来说,清的本义就是形容水流安静而纯净透明的状态,虽然天地万物争
C.内容的自信决定了文风的自信,而内容的自信则来自作者对操守与德性的关注。
D。文学家只要关注时代和生活,拥有深刻的思考,就可以写出让人流连忘返的作品。
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3.下列表述,不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是()(3分)
顿挫地敲了起来,然后又火起了号角。他胸醉着,为这战争之音而沉迷,他身上的能甲闪闪发
A.(三国演义》是作者在有关三国故事的宋元话本、戏曲和铁事传闻的基础上,依据陈寿
光。
《(三国志》及装松之为其所作的注进行的再创作。
我说:“这鼓角声令我心须,”
.《促织》中,蒲松龄通过人变虫这一荒诞手法真实反映了里赋之下百姓的疾苦,同时又
周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓桃和号角,朝我走来。他说:“什么声
冷静观赛社会现象,批判了当时社会的不合理处,
青不令你心须?”
C.(平凡的世界》中,路遥深入生活,目睹了基层的艰辛,写出真实感人的故事,同时又
我说:“流水声、乌声、孩子的吵闲声、女人的洗表声、男人的饮酒声,”
能站在历史的高度审视,提升了作品的思想价值。
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿,
D.《红楼梦》以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景,以宝黛爱情故事为主线,展现了封
我说:“我还不喜欢你身拔的能甲,你穿布农会更英俊,”
建社会的全貌,具有深刻的社会意义和文学价值。
周瑜说:“我不拔能甲,怎有英雄气板?”
4。如何理解材料一中的画线语句?(4分)
我说:“你不拔铠甲,才是真正的英雄,”
5.李清照的《声声慢(寻寻觅绳)》是经典作品,请结合材料简要说说其对我们养成优良文风
我们不再对话了。月毫缓缓西行,幕火微明,艾草味由浓而淡,晚风将帐延前的军旗刮得
的启示,(G分)
飘扬起来,我坐在旷野上,周瑜也盒腿而坐,
(二)现代文阅读Ⅱ(本愿共4小题6-9小题,16分)
我们相对坐着。
文本一:
他说:“你桌自何方?为何在我出征前出现?”
与周瑜相遇
我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸数步,闻到艾苹和鼓角的气息,才来到这
迟子建
里,没想到与你相递。”
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰聘、英气通人
“你不希望与我相适?”
的三因时的周瑜。
“与你相遇,是我最大的心愿,”我说。
回为月色很好,义是在旷野上,空气的选明度很高,所以脚使是夜晚,我还是一眼认出了
“难道你不愿意与诸葛孔明相通?”
他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发拔垂,水着并不秀气的双足,正漫无目的地行走在河岸
“不。”我说,“诸葛孔明是种,我不与种交往,我只与人交往,
上。凉而湿的水气朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧文草的气息,接着是鼓角相闻,我使离
“你说诸葛孔明是神,分明是物笑我英雄气短,”周瑜激动了。
开河岸,寻着艾草的味儿和漂凛的数角声而去,姑果我见到了一片荒凉旷野,那里的帐篷像藤
“英雄气短有何不好?”我说,“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就透
菇一样四处皆是,帐篷前算火,点点,军马安闲地要头吃着夜草,隐隐的新声在大地上沉浮。就
倒下,”
在这种时刻,我见到了独自立在旷野上的周瑜,
周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般的光泽使旷野
我没有小乔的美他,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,只有两个人睁着眼睛,而
显得格外柔和安详。
其他人都在沉睡。那用眼晴在月光下互相打量的两个人,一个是我,一个礼是周瑜了,
我说:“我该回去了,天快明了,该回去看孩子了,猪和鸡也需要喂食了。”
回为见到了我股想见到的一个男性,所以那一解间我说不出话来,我见到亲密的人时往往
周瑜动也不动,他看着我。
都是那个表情。
我站了起来,重复了一通刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不含地离开周瑜。走前打着
周瑜身拔蛇甲,剑眉如飞,双目网炯,一股逼人的英气令我颜井不已:
哆家,我在离开亲密的人时会有这种举动。
“战率还未起来,你为何而发抖?”周瑜说。
我走了振久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,却忍不住还
代想告诉他,他的英气令我发井,只有人的不可抗拒的魅力才今我发抖,可我说不出话来
是回了一下头,我突然发现周瑜不再身拔能甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一花寒光闪烁
我不如道又有什么战事要发生,这么大规模的安营扎塞,这么使周瑜彻夜难眼的战事,一
的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有
定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结
淡淡的艾華味机来,一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样培印在我的记忆深处。
来,多少人的血淤积在刀上,又有多少北这样的刀被遗弃在黄土里,生起厚厚的铸来,
我想抓住他的手,无奈那距离太遥远了,我抓到的只是旷野上拂动的风。
周确并没有在意我的发料,而是将一把艾草丢进算火里,我便明白了艾草味的由来。可是
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的润水打
先前所闲的鼓角声呢?
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓,号角则拉在帐篷上。他李起鼓楚,抑杨
(选自《中国当代小小说精品库》,有副改)
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归
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文本二:
十九日乃出,自非废放,安得就此。太虚他日一为仕宣所摩,欲求四十九日闲,岂可复得耶?
2020年12月,第五届林斤澜短篇小说奖须奖典礼在温州举行,迟子建获“杰出短篇小说
当及今为之,但择平时所谓简要易行者,目夜为之,寝金之外,不治他事,但满此期,根本立
作家荚”。评委会认为:迟子建的短稿小说,始终带有浓厚的地域色衫与突出的个人风格。自
矣。此后纵复出从人事,事已则心返,自不能废矣。
然景观与社会景象的相勾连,生物灵性与各色人性的和贯通,使得她的小说,地气与元气相得
寄示诗文,皆规然胜绝,规视焉来逼人矣。太虚木免求禄仕,方应举求之,应举不可必,
益衫,灵气与生气融为一体,从而使小角度的故事总是蕴含着深速与丰沛:小人物的悲欢总是
窃为君谋,宜多著书,如所示论兵及盗戴等数篇,但以此得数十首,皆卓然有可用之实者,不
携带着布算与温暖。以地城文化为基点,以底层生存为焦点,务力营造短篇小说的诗意美学,
须及时事也。但旋作此书,亦不可废应華。
使迟子建具有了清晰俊朗的州识度,更使地具有了卓尔不科的重委性。
初到黄,康入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不得过百五十。每月溯便取
(摘编自《涉海新闻》)
四千五百钱,斯为三十块,桂屋梁上,平旦用画又挑取一块即藏去又仍以大竹笃别贮用不尽者
6.下列对小说内容的理解,分析不正确的一项()(3分)
以待宾鉴。度霜中尚可支一岁有余,至时别作经画。
A,小说前后“我领抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写,表明了“我”对周瑜的倾
所居对岸式吕,山水佳绝,有蜀人王生在已中。往往为风涛所隔,不能即归,则王生能为
心和不舍。
杀鸡妆泰,至数日不厌。又有潘生者,作酒店樊口,掉小舟径至店下,村酒亦自醇矿。岐亭监
B.“流水声、鸟声、孩子的吵闹声”“布农”代表和平宁静的生活,“鼓角声”“铠甲”
酒胡定之,载书万卷随行,喜借人看。黄州曹官数人,皆家善庖账,喜作会。太虚祝此数事,
代表战争。
吾事岂不既济矣乎?展读至此,想见纸解一笑也。
C,文中的“我”认为真正的英雄并非在战场、在血腥的搏杀里,脱下铠甲的和平守卫者更
岁晚苦寒,惟万万自重。夜中撒被酒,书不成字,不罪,不罪。不宣。机再拜。
是大英雄。
(节选自苏轼《答秦太虚书》,有别做)
D.文中“我”和周瑜的交谈内容在变化,“我”的感情在变化,可周瑜对待战争的态度却
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,
没有变化。
每涂对1处得1分,涂黑超过3处不给分。(3分)
7.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是()(3分)
平旦用画叉A挑取B一块C即藏去叉D仍以大竹简别E贮下用G不尽者H以待宾客
A,小说写“我”在一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,枕着一片芦苇通见周瑜,首尾呼应,
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
表达了自己对“英雄”的理解。
A.信,消息。与《梦游天姥吟留别》中“烟海微茫信难求”的“信”意思不同。
B。小说第二段中的环境描写突出了梦境的素雅、安静、荒凉,开阁等特点,谊染了战前紧
B.复,再、又。与《归园田居(其一)》中“复得返自然”的“复”意思相同,
张激烈的氛围,为周瑜的出场作了铺垫。
C.皆,都、全。与《琵爸行并序》中“满座重闻皆掩泣”的“皆”意思相同,
C.小说多次写到“烧艾草”这-细节,昔造“我”和周瑜相见的氛围,推动故事的发展:
D.归,返回。与《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”的“归”意思不同。
“艾”与“爱”谐音,象征友爱和睦。
12.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
D。小说采用梦境的方式穿越历史时空,通过类似寓言的方式寄寓人生道理,以女性的悦角
A.苏轼在这封写给秦太虚的回信中,记述了这段时期内的生活情形与精神状态,言辞亲切
看待英雄人物,表达了珍爱和平这一主题,
真诚,
8.请以本文周瑜形象为例,谈谈小说是如何塑造人物形象的?(4分》
B.苏轼准备到道观静修四十九天以静心养生,并劝秦太虚也要注意修炼身性,对他关心备
9。文本二中说迟子建的短篇小说“努力营造短篇小说的诗意美学”,《与周瑜相遇》中哪些方
至。
面体现了这种“诗意美学”?请结合文本分析。(6分)
C,苏轼赞赏秦太虚的才华,劝导他写见识高超、有实用价值的文章,而不必舍本逐末追求
二、吉代诗文阅读(36分)
仕途.
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
D.在这封回信中,苏轼对秦太虚的关心,多于自身感慨的抒发,从中可以看到苏轼的高尚
阅读下面的文言文,完成10一14题。
人格。
状启:五月末,含弟来,得于书劳问甚厚。比日履兹初寒,起居何如?
13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。(8分)
钱窝居担遣。但舍弟初到场州,即袋一女子,而航亦丧一老乳母。掉念木表,又得乡估,
(1)但择平时所谓简要易行者,日夜为之,寝食之外,不治他事。
堂兄九月中道去,并乡表病,触目凄感,念人命糙的如此,
(2)夜中徽被酒,书不成字,不罪,不罪。
又承见喻,中间得疾不轻,且存复使。吾侪渐表,不可复作少年调度,当速用道书方士之
14.苏轼到黄州后面临三大问题:贬谪余棒、贫病交加、家门破败。但他并未因此而消沉。请
言,岸自养炼。谪居无事,颜窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间,冬至后,当入此室,四
概括本文中苏轼心胸豁达和性格开朗的其体体现。(4分)
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(二)古代持歌阅读(本烟共2小圆,9分)
从外在的客观条件来看,当时诗尊词卑的词休观念,为苏从提供了自由作调的造宣环境
图读下面这首诗,完成1516小题。
苏秋国写诗而酿成“乌台诗案”,所以在谪居黄州期间,他依然A一,不救写诗,以免再
经炀帝行宫
葱事烤,①作湖在北宋被当作一种娱乐方式,②在请居黄州期回不敢写故,③却可以放心大胆
【唐】刘沧
地作湖,④于是,⑤迥成了苏丝发泄苦间、挥洒才情的龙式,
此地曾经翠禁过,浮云流术党如何?
从内在的主观条件来看,在痛苦的磨陽中,苏仪的思想境界、人格精神逐步走向成熟,从
香销南国关人尽,恐入东风芳草多。
而为作调提供了斯的情思。他初到黄州写的《卜算于》(缺月挂殖桐)表现了他惊魂未定、孤独
残柳宫前空露叶,夕阳川上洛烟波。
无助的心态。两年后写的大江东去词,极力赞美周瑜的人生得意,是为反村自我的B
行人追起广俊思,古渡刀明闻掉欧。
深层里则是表现自我理想未灭、希露能像周瑜那样建功立业实现自己的人生价值。《定风波》
注:①场帝:即商杨帝杨广:精朝第二代皇帝,奢侈无度,线暴无比,所作所为激起人民的反抗,引发大
的“一蓑烟雨任平生”,测表现了他最终走出痛苦的精神围境,进入超然旷达、能从容谈定面
规模农民起义,导致磷朝刚溃灭亡,他也于超李江福(广酸)时,被学文化及所就。
15.下列对诗歌内容和艺术手法的鉴赏,不正确的一项是()(3分)
对人生风雨的成热境界。这种成热是一种明来而不刺眼的光辉,一种四润而不蓝平的音响,一
A.开篇以反诘句陡的而起,“浮云流水”转眼即逝。“竟如何”三字,尽情的喇弄了这个昏
种不再盆要对别人察吉现色的丛家,一种终于停止向周围中诉求告的大气,一种不理会哄闹的
君的迅速亡国,
微笑一种洗刷了偏瀣的速漠,一种无须声张的星安,
B.“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。芳草无涯,入怨无边。这就把抽象的感情写成
18.下列各句中的引号,和文段中画线处“乌台诗案”的引号用法相同的一项是()(3分)
了具体而真实可感的形象,
A.“样林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说,似乎是警告地。
C,须联写出宫所见。南堤之上,残柳无人欣贯。烟波浩浩,龙舟安在?这里風无一讥讽语,
B.这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作
中国建筑的“文法”。
却得思与景情,物与神游之妙。
D,尾联行人遥想起当年广陵的察华盛况,呼应首句,再次点明这里曾是帝王居住过的地方。
C在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
16.南宋沈义父《乐府指迷》说:“结句需要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”结
D.为了报复统治阶级的罪行,在中世纪的德国曾有过一种叫作“菲默法庭”的秘密法庭。
合全诗,请分析本诗结尾是如何“以景语结情”的。(6分)
19.请在文段中A、B处分别填入恰当的成语。(2分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
20.第三段画波浪线标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,
17。补写出下列句予中的空缺部分。
逻辑严密,不得改变原意。(4分)
(1)《短歌行》中运用比兴手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达诗人渴望贤才米归的心
21,请在文段中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过20个字。(4分)
意的诗句是:
(2)在《梦游天姥吟留别》中,
22,第四段画横线的句子运用了什么修辞手法?请结合文段内容赏析其表达效果。(6分)
两句通过视觉
四、作文(本题共1小题,60分)
和听觉描写,写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻,充满了奇幻色彩。
23阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(3)相比现代人,古人对生命易衰更为敏感,常从鬓发的细微变化生出深沉的感慨,这样的
情感抒发在诗词中比比皆是,如“
在日常生活中,我们经常会听到“从明天起”这句话。从明天起,我要开始晨练:从明天
三、语言文字运用(本题共5小题,19分)
起,我要多读书,成为一个有知识者:从明天起,我委少说废话,多干实事…
阅读下面的文字,完成18-22题。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
“乌台班重”后,苏轼被贬黄州,虽然追过鬼门关,但命运也跌落到有生以来的最低谷。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人
政治上,回到原点,经济上,生活也陷入田境,从优强的上层士大夫生活肤落为贫田的政治难
信息:不少于800字。
民,生活境况的落差之大,让苏献一时难以适应。相较于物质上面的窘迫,最让苏轼痛苦的,
还是(①),他曾对期友坦露心声:“处惠难不成成,只是愚人无心肝尔,与鹿界木石
何异!”他觉得自己重罪遭贬,被朝廷“废弃”,赦君王抛弃,被同类士大夫嫌弃,内心极度自
卑与苦同。
浦居黄州,虽是苏认人生命递的滑铁户,却是其词作艺术的高峰。为什么在人生低谷困领
时期,苏钱能创造词作的辉煌?(②),
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