内蒙古呼和浩特市托克托县新营子镇黑城中学2025-2026学年高二上学期11月月考语文试题

2025—2026学年度上学期月考 高二年级语文试卷 考试时间：150分钟 试题满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曹丕的《典论·论文》在中国文学批评史上占有非常重要的位置，第一次对文章的价值、功用、地位作出了甚高的评价，有力地推动了后世文学的发展： 盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 不难发现，曹丕的表述中避开了建安文人时刻不忘的立功这一条，而立德其实是更为遥远的事情，他自己也说“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立”，三不朽当中，唯有立言是现实可行的。 有学者认为太史公所创立的纪传体形制把周代以来一直奉行的“以史为鉴”的原则转到了“复活古人的存在”这一“不朽”的历史（时间）维度上。这也就是为什么太史公要花如此多的笔墨去复现古人的生活场景、性格魅力乃至心理轨迹。所以有理由认为太史公写《史记》的根本动因并不在于为后人（活着的人）提供某种可供借鉴的典律或规范，因为每个时代都在变化，又拿哪个时代作为效法的对象呢？其动因在于为曾在的人（死去的人）延续其精神生命，这是对时间有限性的一种解脱方式。由此，也可以解释为什么太史公笔下的人物会如此地丰富而又形象饱满，有王侯、将军，有刺客、寒士，甚至还有鸡鸣狗盗之徒、引车卖浆者流。太史公就是通过复活这些“已逝”者的生活世界和人格世界，使得他们（也包括自己）存留于历史世界当中，以达到“不朽”。我们可以从这里获得一个新的视角来理解曹丕所说的“文章不朽”。 细细斟酌，这里的“不朽”似乎有点偏离了传统“三不朽”的含义。三不朽中的“不朽”，无论是立德、立功还是立言，其追求的是一种公共的典律和规范，包括德行情操的持守、保家卫国、建立功勋、文化命脉的延续等等，这些“不朽”是一种超时间的不朽，具有跨越时代的永恒意义。易言之，三不朽中的时间意义还包含着意识形态的成分，带有伦理、政治、文化等层面的价值期许。而文章的“不朽”更多地传达了个体存在论层面的时间意义，其功用在于虽然肉身的生活已经“朽”掉了，但是精神生命却可以通过文字的形式被传之后世，经“他人”阅读，重现于他人的世界中。相对于“成一家之言”来说，这种精神的复现更为丰满和鲜活，它能让“曾在”重新获得一种生命。因此，“文章不朽”的时间意义在于，它不是通过锻造具有可通约性的思想来留名后世，而是将一个鲜活饱满的生命真实完整地复现于文字世界中，并通过后人阅读的形式重新被唤起。 （詹冬华《时间视野中的“文章不朽”说——对曹丕文学观的一种新解》） 材料二： 从中国古代文学史、文论史、思想史、美学史等史的角度，对曹丕之《典论·论文》进行审慎的分析与宏观把握，其地位与作用被誉为理论上里程碑式的作品或理论宣言，确为中肯之论。但具体到对曹丕《典论·论文》中“文章经国之大业，不朽之盛事”这句话内涵的理解时，学人们的观点却显得异说纷呈。概而言之，主要有以下六说。 第一，认为曹丕这句话把文学提高到了与事功、立德扬名并立的地位，强调了文学经国与不朽的重要作用。如郭绍虞先生认为：“作者本着文以致用的精神……把文学提高到与事功并立的地位，并鼓励作家们‘不托飞驰之势’而去努力从事文学活动。” 第二，认为曹丕这句话注意到了文学的政治与艺术、审美的双重意义。如李泽厚先生认为：“曹丕虽然还从‘经国’的观点来看待‘文章’的地位作用，但同时又已经鲜明地赋予了‘文章’以一种与个体的存在的价值相联，不仅仅是‘名教’附庸的独立意义。” 第三，认为曹丕这句话虽然指出了文学的政治实用功能，继承了儒家文学观念，但其重点是在不朽。如徐公持先生说：“此二句所说，实有两方面意义，前句所说为‘经国'，后句所说为‘不朽'，二者有联系又有区别。” 第四，认为这两句话与经国大业无关，只是把文章作为垂名后世的事业而已。如罗宗强先生认为：“他（曹丕）并没有把文章看作治理国家的手段，没有强调文章的政教之用，而只是把文章当作可以垂名后代的事业而已。曹氏兄弟没有强调文学的政教之用，他们周围的文人也没有强调这种作用，他们没有留下这方面的言论。他们对于文学的看法，大抵是与经国大业分开的。” 第五，认为曹丕的言语强调的是实际治国的理论、见解及扬名后世的意义、作用。如张少康先生说：“他不再把文学看作是政治教化之工具，而所谓‘经国之大业’的具体内容，也并非是指儒家之礼义，而是指实际的治国之理论与见解。” 第六，认为它表现出的是向原始儒学文学观的回归。如孙明君先生认为：“学术界认定表现了与儒家传统文学决裂的自觉之宣言——曹丕的《典论·论文》。在我看来，恰恰相反，它所表现的是向原始儒学文学观的回归，它所宣扬的并非文学的独立而是与经纶国事的联结。” 以上诸说分别从不同角度对曹丕之“文章经国之大业，不朽之盛事”之意蕴予以了概括与阐释，为我们深刻全面地理解与把握其丰富内涵，更好地准确地对其定位，提供了意义巨大的参照。 （张振龙《“文章经国之大业，不朽之盛事”的再诠释》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 曹丕的《典论·论文》首次评价了文章的价值、功用和地位，使其在中国文学批评史上占有重要的地位。 B. 《史记》创作的根本动因既在于为活着的人提供可借鉴的典律或规范，更是为了死去的人延续精神生命。 C. 文章不朽采用一种凝固的方式去重塑个体的生命形迹，相比于传统三不朽，它在表现个体生命上更高级。 D. 尽管学人们对于文章“不朽之盛事”的理解不一而足，但是他们却都认同《典论·论文》的地位和作用。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古今文人们“不护细行”，难以名节自立，曹丕认为只能从立言方面评价文人的不朽。 B. 死去之人精神生命的延续，是通过“他人”的文字阅读重现于他人的世界中的。 C. 传统的“三不朽”，追求的是公共的典律和规范，它用可通约性思想影响后世。 D. 材料二提供的六种理解，虽然不能涵盖所有理论的评价，但是参照的意义重大。 3. 下列选项最能证明材料二第三段观点的一项是（ ） A. 周勋初：“前人论‘立言’时都不包括文学作品在内，曹丕视为不朽的文章中却包括辞赋一类作品，而且还把创作活动看成‘大业’。” B. 蔡钟翔先生认为：曹丕这两句话“对文学的作用和意义作出了前所未有的高度评价。……其重点在于‘不朽'”。 C. 袁行霈：“‘经国之大业，不朽之盛事’两者，正体现了文学的功利目的与审美目的的两个方面，体现了文学自觉的时代精神。” D. 罗根泽：“于‘不朽之盛事’以前，先誉为‘经国之大业’，则其价值仍然不全在文学本身，而在文学之有‘经国’的功能。” 4. 材料一第二段引用了《典论·论文》原文，请简要分析其作用 5. 上述材料对于我们治学有哪些启示？请结合材料进行概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 画痕 宗璞 大雪纷纷扬扬，大片的雪花一片接着一片往下落，把整个天空都塞满了。 逯冬从公共汽车上下来，走进雪的世界。他被雪裹住了，无暇欣赏雪景，很快走进一座大厦，进了观景电梯。这时再看飞扬的雪花，雪向下落，人向上升，有些飘飘然。他坐到顶，想感受一下随着雪花向下落的感觉，便又乘电梯向下。迷茫的雪把这座城市盖住了，逯冬凑近玻璃窗，仔细看那白雪勾勒出的建筑的轮廓，中途几次有人上下，他都不大觉得，只看见那纷纷扬扬的雪。 电梯再上，他转过身。他是一个很普通的计算机工程师，因母丧回南方小城去了几个月，回来后原来的职位被人占了，只好另谋出路，现在来这家公司面试。 电梯停下了，他随着几个人走出电梯。 这是一个大厅，很温暖。有几个人好奇地打量逯冬，他很快发现自己走错了地方。 正要退出，一个似乎熟识的声音招呼他：“逯冬，你也来了。”这是老同学大何。大何胖胖的，穿一身咖啡色西服，打浅色领带，笑眯眯有几分得意地望着逯冬。“你来看字画吗？是要买吗？” 逯冬记起听说大何进了拍卖这一行，日子过得不错，是同学里的发达人家。 “我走错了，提早出了电梯。”逯冬老实地说。 “来这里都是有请柬的，不能随便来。”大何也老实地说，“不过，你既然来了何不看看？我记得你好像和字画有些关系。” 大何所说的关系是指逯冬的母亲是位画家，同学们都知道的。大何又加一句：“你对字画也很爱好，有研究。”他很欣赏自己的记性。 逯冬不想告诉他，母亲已于两个月前去世，只苦笑道：“我现在领会，艺术都是吃饱了以后干的活儿。” 他们走进一道木雕隔扇，里面便是展厅了。大何想给逯冬一本拍卖公司印刷的展品介绍，又想：他反正不会买的，不必给他。逯冬也不在意，只顾看那些展品。有件董其昌《葑泾访古图》的临摹本，似是一幅雪景。他往窗外去看雪，雪还在下，舒缓多了，好像一段音乐变了慢板。又回头看画，这画不能表现雪的舒缓姿态，还不算好。 逯冬想着，自嘲大胆，也许画的不是雪景呢。遂想问一问，这是不是雪景。“葑”到底是什么植物？以前似乎听母亲说过这个字，也许说的就是这幅画。 大何已经走开，他无人商讨，只好继续看。还是董其昌的字，一幅行书，十分飘逸。旁边有人低声说话，一个问：“几点了？”他忽然想起了应试，看看表，已经太晚了，好在明天还有一天，索性看下去。 董其昌旁边挂着米友仁的字，米家，他的脑海里浮起米芾等一连串名字，脚步已经走到近人的展区，一幅立轴山水使他大吃一惊。这画面他很熟悉，他曾多次在那云山中遨游，多次出入那松林小径。云山松径都笼罩着雪意，那似乎是活动的，他现在也立刻感觉到雪的飞扬和飘落。当他看到作者米莲予时，倒不觉得惊奇了。米莲予就是他不久前去世的母亲。 米莲予的画旁是她的父亲米颙的一幅行书，逯冬脑子里塞满了记忆的片段，眼前倒觉模糊了。 他记得儿时的玩具是许多废纸，那是母亲的画稿，她常常画了许多张，只取一两张。逯冬儿时的游戏也常是在纸上涂抹，他的涂抹并没有使他成为艺术家，艺术细胞到他这里终止了。他随大流学了计算机专业，编软件还算有些想象力。外祖一家好几代都和字画有不解之缘，母亲因这看不见的关系，当年吃尽苦头，后来又因这看不见的关系被人刮目相看，连她自己的画都被抬高了。米莲予并不在乎这些，她只要好好地画。她的画大都赠给她所任教的美术学校，这幅画曾在学校的礼堂展览过。有的画随手就送人了，家里存放不多。 “看见吗？”大何不知何时走到他身边，“你看看这价钱！” 逯冬看去，仔细数着数字后面的零。一万两千，十二万，最后弄清是一百二十万。 大何用埋怨的口气说：“这些画，你怎么没有收好。” 逯冬不知怎样回答。母亲似乎从没有想到精神的财富会变成物质的财富。事物变化总是很奇妙的。 他又看米颙的行书。这是一个条幅，笔法刚劲有力，好几个字都不认得。他们这一代人是没有什么文化的。他念了几遍，记住两句：只得绿一点，春风不在多。 拍卖要开场了，大何引逯冬又走过一道隔扇，里面有一排排座椅，人声嗡嗡的，逐渐低落。一个人简单讲话后，开始拍卖。 轮到米莲予的那幅《松山雪意图》时，逯冬有几分紧张。母亲的画是母亲的命，一点点从笔尖上流出来的命，现在在这里拍卖，他觉得简直不可思议。 “一百二十五。”一个人报价，那“万”字略去了。 “一百三十。”又一个人报价。 逯冬很想收回母亲的作品，把这亲爱的画挂在陋室中，像它诞生时那样。可是他没有力量，现在还在找工作，无力担当责任。这是他的责任吗？艺术市场是正常的存在，艺术品是属于大家的。 “二百二十。”有人在报价。 “二百二十万！”主持人清楚地再说一遍，没有回应。主持人第三遍复述，没有回应。锤声咚地响了。《松山雪意图》最后以二百二十万的价钱被人买走。 逯冬觉得惘然而又凄然，这真是多余的感觉。他无心再看下面的拍卖，悄然走出会场。 大何跟了过来。“这儿还有一幅呢。”大何指着厅里的一个展柜，引逯冬走过去，一面说，“我们用不着多愁善感。” 展柜里平放着几幅小画，尺寸不大。逯冬立刻被其中一幅吸引，那是一片鲜艳的黄色，亮得夺目。这又是一张他十分熟悉的画，母亲画时，他和父亲逯萌都在旁边看，黄色似要跳出纸来。“是云南的油菜花，还是新西兰的金雀花？”父亲笑问，他知道她哪儿也没有去过。画面远处有一间小屋，那是逯冬的成绩，十五岁的逯冬滴了一滴墨水在那片黄色上。母亲添了几笔，对他一笑，说：“气象站。”逯冬看见了作者的名字——米莲予，还有图章，是逯萌刻的，“米莲予”三个字带着甲骨文的天真。这图章还在逯冬的书柜里。画边又有一行小字，那是米家的一位熟朋友，这幅画是送给她的，因为她喜欢。她拿着画，千恩万谢，说这是她家的传家宝。 “这画已经卖了，五十万元。”大何说。逯冬点点头，向大何致谢，走进电梯。 雪已停了，从电梯里望下去是一片白。逯冬走出大厦，在清新的空气中站了一会儿。 “明天再来应试。”他想，大步踏着雪花，向公共汽车站走去。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章对“雪”的描绘具有象征意味，母亲画作中飞扬飘落的雪花，是主人公逯冬洒脱恣意的内心世界的隐喻。 B. 文中详细叙述了《松山雪意图》的拍卖过程，特别是对数字的反复呈现，让读者直观感受到特定的现场氛围。 C. 为母奔丧却失去工作，艺术世家的后代却成了工程师，声称留做“传家宝”的画却被高价卖出，这些对比隐含了作者的忧思。 D. 主人公逯冬是个有自省意识的人，对《葑泾访古图》临摹本的鉴赏和对外祖手书条幅的辨识，都让他反思自己这一代人的精神特征。 7. 对小说中“大何”这一人物形象的理解分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 大何穿西服打领带，“笑眯眯”地望着逯冬，体现了身为成功人士的自得。 B. 大何邀请没有请柬的逯冬看展览，既有商人的敏感，又不乏对同学的情意。 C. 大何对逯冬的“埋怨”主要源于他的价值观念，而非对老同学现状的担忧。 D. 大何引导逯冬看另一幅画，希望老同学从迷惘失落中走出，不再多愁善感。 8. 简要分析小说中“观景电梯”的作用。 9. 小说的标题“画痕”有多重意蕴，请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹操之篡也，迎天子于危亡之中而措之安土；二袁、吕布、刘表、刘焉群起以思移汉祚，献帝弗能制，而操以力胜而得之。刘裕之篡，馘桓玄，夷卢循，东灭慕容超，西俘姚泓，收复中国五十馀年已覆之土宇，而修晋已墟之陵庙，安帝愚暗，不能自存也。若夫二萧、陈霸先，功不逮操、裕而篡焉，则不成乎其为君而不延其世。由此言之，虽篡有天下，而岂易易哉？ 司马懿之于魏，掾佐而已，拒诸葛于秦川，仅以不败，未尝有尺寸之功于天下也；受魏主睿登床之托，横翦曹爽，遂制孱君、胁群臣，猎相国九锡之命，终使其子孙继世而登天位，成一统之业。其兴也不可遏，而抑必有道焉，非天下之可妄求而得也。 （王夫之《读通鉴论》） 材料二： 曹之代汉，司马氏之代魏，其迹虽同，而劳力尚有不同者。曹操自克袁尚后，即居于邺，天子所都之许昌，仅留长史国渊、王必等，先后掌丞相府事。其时献帝已三四十岁，非如冲主之可无顾虑也，然一切用人行政，兴师讨伐，皆自邺出令，莫敢有异志。司马氏辅魏，则身常在相府，与魏帝共在洛阳。无论懿专政未久，即师、昭兄弟大权已在手，且齐王芳、高贵乡公髦、常道乡公奂皆幼年继位，似可不必戒心，然师讨毌邱俭，留昭镇洛阳，及病笃，昭始赴军。师既卒，魏帝命昭统兵镇许昌，昭仍率兵归洛，不敢远在许下也。诸葛诞兵起，昭欲遣将则恐其不可信，而亲行又恐都下有变，遂奉皇太后及高贵乡公同往督军，是可见其一日不可离城社也。尝推其故，操当汉室大坏之后，起义兵，诛暴乱，汉之臣如袁绍、吕布、刘表、陶谦等能与操为敌者，多手自削平，或死或诛，其在朝者，不过如杨彪、孔融等数文臣，亦废且杀，其余列侯将帅皆操所擢用，虽前有董承、王子服、吴子兰、种辑、吴硕，后有韦晃、耿纪、金祎，欲匡汉害操，而皆无兵权，动辄扑灭，故安坐邺城，而朝政悉自己出。司马氏则当文帝、明帝国势方隆之日，猝遇幼主嗣位，得窃威权，其时中外臣工尚皆魏帝所用之人，内有张缉、苏铄、乐敦、刘贤等伺隙相图，外有王凌、毌邱俭、诸葛诞等相继起兵声讨，司马氏惟恃挟天子以肆其奸，一离京辇，则祸不可测。故父子三人执国柄，终不敢出国门一步，亦时势使然也。然操起兵于汉祚垂绝之后力征经营延汉祚者二十余年然后代之。司马氏当魏室未衰，乘机窃权，废一帝，杀一帝，而夺其位，比之于操，其功罪不可同日而语矣。 （赵翼《廿二史札记》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然操起兵A于汉B祚垂绝之后C力征D经营E延汉祚者F二十余年G然H后代之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 文中的“不能自存”与成语“时不我待”在结构上是相同的。 B. 之，主谓之间不译，和《师说》中“师道之不传也久矣”中的“之”的用法相同。 C. 都，名词活用为动词，与《鸿门宴》中“沛公军霸上”的“军”的用法相同。 D. 冲，冲动的意思，和成语“一飞冲天”“横冲直撞”中的“冲”字的含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘裕收复了中原地区五十多年来丢失的国土，曹操为大汉延续国运二十余年，这二人不是二萧和陈霸先可以相比的。 B. 司马懿对外拒诸葛于秦川，对内接受魏王托孤，消除曹爽势力，建立一统之业，但王夫之认为司马懿对天下没有功劳。 C. 曹操掌权之际，天子都许昌，曹操在邺，政令从邺下达；而司马氏辅魏，虽君主年幼，可不必过分警惕，但司马氏不敢离开洛阳寸步。 D. 两则材料都涉及司马氏代魏的史实，但王夫之对此的评价态度与赵翼相比平和很多。 13. 翻译文中画线句子。 （1）其兴也不可遏，而抑必有道焉，非天下之可妄求而得也。 （2）司马氏惟恃挟天子以肆其奸，一离京辇，则祸不可测。 14. 材料二中，为什么说司马氏终不敢出国门一步是“时势使然”？请结合材料分析。 （二）（本题共2小题，9分） 古代诗歌阅读，完成下面小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足①行。 注：①“跣足”：xiǎn，赤脚。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“风搅长空”，一个“搅”字写出了风的力度，渲染雪寒。 B. 颔联通过飞禽无影、竹枝折断，视听结合，从侧面烘托雪之大、雪之厚。 C. 颈联写大雪覆盖大地、苍茫一色的景象，明丽、新奇的山景令诗人惊喜万分。 D. 全诗无一个“雪”字，但却几乎句句都不离雪，描写形象生动，情感抒发自然流畅。 16. 诗歌尾联体现了儒家怎样的思想？请结合所学的三篇课文《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托来表现月光洁白明亮的诗句是“________，________”。 （2）在《论语·十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“________，________”。 （3）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中说“________，________”。 （4）古人诗歌中常常通过时空交织、时空对举等手法，或者形成虚实相生的意境，或者制造某种情趣……例如“故国三千里（空间），深宫二十年（时间）”（《宫词·故国三千里》张祜）。请再写出一组时空对举的古诗词“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 有了浸润和充盈着情与爱的军民鱼水情，十送红军，又怎么舍得送完？红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡，男女老少来相送，热泪沾衣叙情长。对这些望眼欲穿的亲人们来说，十万红军是亲人组成的队伍，革命的目的就是为饥寒交迫的穷苦人争取自由幸福的生活，就是胜利之后回家过日子。多么朴素平实的愿望啊，平平凡凡之中，表征着参加革命的初心，诠释着中国革命的真谛。长征的伟大正在这里，长征的温柔也正在这里。“千军万马江畔站，十万百姓泪汪汪”“紧紧拉住亲人手，革命胜利早还乡”，每个字每个音，都诉说着对亲人无尽的牵挂和嘱咐，都饱含着对故乡和土地的眷恋，都跳动着胜利回家的渴望。一曲曲缠缠绵绵传唱不完的红歌小调，诉说着一段段湮没在历史尘埃中的往事。是的，红军，就是一支在硝烟弥漫中带着情与爱跋涉前行的队伍，而漫漫长征路，就是革命战士用鲜血和生命铺筑的对于家园和国家的大爱之道。 红军的长征已经结束，文学的长征才刚刚开始。作为文学工作者，需要重拾长征精神，团结一心，目光坚定，沿着人性追求真善美的方向，向前、向前、向前，直至永远，甚至永恒。 18. 文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中画波浪线的句子可以改写成：“男女老少都从家里出来相送，跟红军话别，有说不完的情深意长，热泪沾湿了衣襟。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古代文学作品中的风雨霜雪等气象生态，既是一种自然现象， ① ，还可能是作者心灵的镜像，形成一种丰富复杂的文学景观。如梅尧臣《襄城对雪》说“登城望密雪，浩浩川野昏。谁思五原下，甲色千里屯”，充满现实关怀，写面对受寒挨冻的士兵，想到风雪漫天。欧阳修《夜闻风声有感奉呈原父舍人圣俞直讲》“夜半群动息，有风生树端。飒然飘我衣，起坐为长叹”，写夜间听闻风声的人生之叹与生命之感。曾巩《咏雪》说“朝含沧海满天云，暮断行人千里雪……壮夫抚剑生锐气，志士扁门养高节”，写雪中壮怀与诗情。而陆游《临安春雨初霁》“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，则写江南春天风雨杏花的典型景致，兼有京华漂泊之感。可见无论春夏寒暑，内地边塞， ② 。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过17个字。 22. 下列选项中双引号的用法，同选段中最接近的一项是（ ） A. 这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。 B. 在这篇文章里，兰考人民笑那起伏的沙丘“贴了膏药，扎了针”。 C. 今天，另一位英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。 D. 敌人“扫荡”频繁，部队经常转移，照顾两个小孩子，将有不少困难。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 流行语，不仅是语言学的研究对象，也是社会变迁的一个缩影。以下是《咬文嚼字》杂志所评选出的一些年度热词节选： （1）2015年：互联网+、创客、任性、剁手党、网红…… （2）2017年：不忘初心、砥砺奋进、共享、有温度、流量…… （3）2020年：人民至上、生命至上、逆行者、直播带货、内卷…… （4）2022年：踔厉奋发、中国式现代化、大白、精神内耗、沉浸式…… （5）2024年：数智化、智能向善、松弛感、银发力量、小孩哥/小孩姐…… 作为新时代的青年，年度热词的变迁引发了你怎样的联想和思考？请选准一个角度，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度上学期月考 高二年级语文试卷 考试时间：150分钟 试题满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曹丕的《典论·论文》在中国文学批评史上占有非常重要的位置，第一次对文章的价值、功用、地位作出了甚高的评价，有力地推动了后世文学的发展： 盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 不难发现，曹丕的表述中避开了建安文人时刻不忘的立功这一条，而立德其实是更为遥远的事情，他自己也说“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立”，三不朽当中，唯有立言是现实可行的。 有学者认为太史公所创立的纪传体形制把周代以来一直奉行的“以史为鉴”的原则转到了“复活古人的存在”这一“不朽”的历史（时间）维度上。这也就是为什么太史公要花如此多的笔墨去复现古人的生活场景、性格魅力乃至心理轨迹。所以有理由认为太史公写《史记》的根本动因并不在于为后人（活着的人）提供某种可供借鉴的典律或规范，因为每个时代都在变化，又拿哪个时代作为效法的对象呢？其动因在于为曾在的人（死去的人）延续其精神生命，这是对时间有限性的一种解脱方式。由此，也可以解释为什么太史公笔下的人物会如此地丰富而又形象饱满，有王侯、将军，有刺客、寒士，甚至还有鸡鸣狗盗之徒、引车卖浆者流。太史公就是通过复活这些“已逝”者的生活世界和人格世界，使得他们（也包括自己）存留于历史世界当中，以达到“不朽”。我们可以从这里获得一个新的视角来理解曹丕所说的“文章不朽”。 细细斟酌，这里的“不朽”似乎有点偏离了传统“三不朽”的含义。三不朽中的“不朽”，无论是立德、立功还是立言，其追求的是一种公共的典律和规范，包括德行情操的持守、保家卫国、建立功勋、文化命脉的延续等等，这些“不朽”是一种超时间的不朽，具有跨越时代的永恒意义。易言之，三不朽中的时间意义还包含着意识形态的成分，带有伦理、政治、文化等层面的价值期许。而文章的“不朽”更多地传达了个体存在论层面的时间意义，其功用在于虽然肉身的生活已经“朽”掉了，但是精神生命却可以通过文字的形式被传之后世，经“他人”阅读，重现于他人的世界中。相对于“成一家之言”来说，这种精神的复现更为丰满和鲜活，它能让“曾在”重新获得一种生命。因此，“文章不朽”的时间意义在于，它不是通过锻造具有可通约性的思想来留名后世，而是将一个鲜活饱满的生命真实完整地复现于文字世界中，并通过后人阅读的形式重新被唤起。 （詹冬华《时间视野中的“文章不朽”说——对曹丕文学观的一种新解》） 材料二： 从中国古代文学史、文论史、思想史、美学史等史的角度，对曹丕之《典论·论文》进行审慎的分析与宏观把握，其地位与作用被誉为理论上里程碑式的作品或理论宣言，确为中肯之论。但具体到对曹丕《典论·论文》中“文章经国之大业，不朽之盛事”这句话内涵的理解时，学人们的观点却显得异说纷呈。概而言之，主要有以下六说。 第一，认为曹丕这句话把文学提高到了与事功、立德扬名并立的地位，强调了文学经国与不朽的重要作用。如郭绍虞先生认为：“作者本着文以致用的精神……把文学提高到与事功并立的地位，并鼓励作家们‘不托飞驰之势’而去努力从事文学活动。” 第二，认为曹丕这句话注意到了文学的政治与艺术、审美的双重意义。如李泽厚先生认为：“曹丕虽然还从‘经国’的观点来看待‘文章’的地位作用，但同时又已经鲜明地赋予了‘文章’以一种与个体的存在的价值相联，不仅仅是‘名教’附庸的独立意义。” 第三，认为曹丕这句话虽然指出了文学的政治实用功能，继承了儒家文学观念，但其重点是在不朽。如徐公持先生说：“此二句所说，实有两方面意义，前句所说为‘经国'，后句所说为‘不朽'，二者有联系又有区别。” 第四，认为这两句话与经国大业无关，只是把文章作为垂名后世的事业而已。如罗宗强先生认为：“他（曹丕）并没有把文章看作治理国家的手段，没有强调文章的政教之用，而只是把文章当作可以垂名后代的事业而已。曹氏兄弟没有强调文学的政教之用，他们周围的文人也没有强调这种作用，他们没有留下这方面的言论。他们对于文学的看法，大抵是与经国大业分开的。” 第五，认为曹丕的言语强调的是实际治国的理论、见解及扬名后世的意义、作用。如张少康先生说：“他不再把文学看作是政治教化之工具，而所谓‘经国之大业’的具体内容，也并非是指儒家之礼义，而是指实际的治国之理论与见解。” 第六，认为它表现出的是向原始儒学文学观的回归。如孙明君先生认为：“学术界认定表现了与儒家传统文学决裂的自觉之宣言——曹丕的《典论·论文》。在我看来，恰恰相反，它所表现的是向原始儒学文学观的回归，它所宣扬的并非文学的独立而是与经纶国事的联结。” 以上诸说分别从不同角度对曹丕之“文章经国之大业，不朽之盛事”之意蕴予以了概括与阐释，为我们深刻全面地理解与把握其丰富内涵，更好地准确地对其定位，提供了意义巨大的参照。 （张振龙《“文章经国之大业，不朽之盛事”的再诠释》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 曹丕的《典论·论文》首次评价了文章的价值、功用和地位，使其在中国文学批评史上占有重要的地位。 B. 《史记》创作的根本动因既在于为活着的人提供可借鉴的典律或规范，更是为了死去的人延续精神生命。 C. 文章不朽采用一种凝固的方式去重塑个体的生命形迹，相比于传统三不朽，它在表现个体生命上更高级。 D. 尽管学人们对于文章“不朽之盛事”的理解不一而足，但是他们却都认同《典论·论文》的地位和作用。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古今文人们“不护细行”，难以名节自立，曹丕认为只能从立言方面评价文人的不朽。 B. 死去之人精神生命的延续，是通过“他人”的文字阅读重现于他人的世界中的。 C. 传统的“三不朽”，追求的是公共的典律和规范，它用可通约性思想影响后世。 D. 材料二提供的六种理解，虽然不能涵盖所有理论的评价，但是参照的意义重大。 3. 下列选项最能证明材料二第三段观点的一项是（ ） A. 周勋初：“前人论‘立言’时都不包括文学作品在内，曹丕视为不朽的文章中却包括辞赋一类作品，而且还把创作活动看成‘大业’。” B. 蔡钟翔先生认为：曹丕这两句话“对文学的作用和意义作出了前所未有的高度评价。……其重点在于‘不朽'”。 C. 袁行霈：“‘经国之大业，不朽之盛事’两者，正体现了文学的功利目的与审美目的的两个方面，体现了文学自觉的时代精神。” D. 罗根泽：“于‘不朽之盛事’以前，先誉为‘经国之大业’，则其价值仍然不全在文学本身，而在文学之有‘经国’的功能。” 4. 材料一第二段引用了《典论·论文》原文，请简要分析其作用 5. 上述材料对于我们治学有哪些启示？请结合材料进行概括。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. （1）直接呈现原文：展示曹丕核心观点“文章不朽”，讨论提供文本依据。 （2）支撑论证：作为论据，引出作者对“不朽”新解（如个体存在论层面）。 （3）引出后文：铺垫后续分析（如时间意义），强化文章逻辑连贯性。 5. （1）重视文本深度：如材料一所示，治学需挖掘经典新视角（如“不朽”的个体存在论意义），避免表面解读。 （2）多元视角并存：材料二展示六种解读，启示治学应包容不同观点（如政治、艺术维度），促进批判性思考。 （3）追求创新传承：结合两材料，治学要平衡传统（如儒家思想）与创新（如新解），实现精神生命延续。 【解析】 【导语】本文围绕曹丕《典论·论文》的核心命题“文章不朽”展开双重阐释：材料一从时间哲学视角，剖析其突破传统三不朽的个体生命复现价值；材料二系统梳理六种学术观点，呈现经国大业与不朽盛事的多元解读。两则材料共同构建了对中国古代文论经典命题的立体认知框架，启示我们以跨学科视野审视文学的价值维度。 【1题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B.“在于为活着人提供可借鉴的典律或规范”错误。原文“所以有理由认为太史公写《史记》的根本动因并不在于为后人（活着的人）提供某种可供借鉴的典律或规范”明确否定《史记》为活人提供借鉴的动因。 C.“它在表现个体生命上更高级”错误。材料一对比传统“三不朽”与“文章不朽”，强调后者通过文字“复活”个体生命更为“丰满和鲜活”，但未使用更高级等价值评判词。 D.“他们却都认同《典论·论文》的地位和作用”错误。材料二末段仅说六说“提供了意义巨大的参照”，未提学人们都认同《典论·论文》的地位；首段虽肯定其地位，但争议焦点在内涵理解，非地位共识。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理能力。 B.“是通过‘他人’的文字阅读重现于他人的世界中的”错误。材料一末段强调文章不朽的本质是作者通过自身文字（如《史记》）复现鲜活生命，使精神“经‘他人’阅读”而重生，这里将被他人阅读篡改为“通过‘他人’的文字”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第三段观点是：曹丕虽指出了文学的政治实用功能，继承了儒家文学观念，但其重点是在不朽。 A.周勋初强调文章包括辞赋和“大业”属性，未突出“重点是在不朽”。 B.蔡钟翔观点－－重点在于“不朽”，直接吻合此核心。 C.袁行霈论及功利与审美双重目的，对应材料二第二段（双重意义说）。 D.罗根泽强调经国功能优先，偏向政治实用论。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 （1）原文引用直接呈现曹丕“文章经国之大业，不朽之盛事”的核心主张，避免间接转述失真，确保讨论基础扎实可信，体现材料严谨性。 （2）作为关键论据，它支撑作者对“不朽”的重新解读（如从公共典律转向个体精神生命），使新解更具说服力，避免空泛论述。 （3）引用后自然过渡到后文对时间意义（如精神复现）的深化分析，增强文章逻辑链条，帮助读者理解“不朽”的哲学内涵演变。 【5题详解】 本题考查学生分析文本时代价值和影响力的能力。 （1）材料一强调从新视角（如时间维度）解读经典（如曹丕“不朽”说），启示治学需深入文本，发掘深层内涵（如个体精神传承），而非停留字面。 （2）材料二列举六种学者观点（如经国、不朽分论），启示治学应包容多元解读（如政治与审美并重），避免单一化，培养辩证思维。 （3）两材料结合（如材料一新解对比材料二传统争议），启示治学需创新（如复活精神生命）同时尊重传统（如儒学回归），实现知识延续与时代适应。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 画痕 宗璞 大雪纷纷扬扬，大片的雪花一片接着一片往下落，把整个天空都塞满了。 逯冬从公共汽车上下来，走进雪的世界。他被雪裹住了，无暇欣赏雪景，很快走进一座大厦，进了观景电梯。这时再看飞扬的雪花，雪向下落，人向上升，有些飘飘然。他坐到顶，想感受一下随着雪花向下落的感觉，便又乘电梯向下。迷茫的雪把这座城市盖住了，逯冬凑近玻璃窗，仔细看那白雪勾勒出的建筑的轮廓，中途几次有人上下，他都不大觉得，只看见那纷纷扬扬的雪。 电梯再上，他转过身。他是一个很普通的计算机工程师，因母丧回南方小城去了几个月，回来后原来的职位被人占了，只好另谋出路，现在来这家公司面试。 电梯停下了，他随着几个人走出电梯。 这是一个大厅，很温暖。有几个人好奇地打量逯冬，他很快发现自己走错了地方。 正要退出，一个似乎熟识的声音招呼他：“逯冬，你也来了。”这是老同学大何。大何胖胖的，穿一身咖啡色西服，打浅色领带，笑眯眯有几分得意地望着逯冬。“你来看字画吗？是要买吗？” 逯冬记起听说大何进了拍卖这一行，日子过得不错，是同学里的发达人家。 “我走错了，提早出了电梯。”逯冬老实地说。 “来这里都是有请柬的，不能随便来。”大何也老实地说，“不过，你既然来了何不看看？我记得你好像和字画有些关系。” 大何所说的关系是指逯冬的母亲是位画家，同学们都知道的。大何又加一句：“你对字画也很爱好，有研究。”他很欣赏自己的记性。 逯冬不想告诉他，母亲已于两个月前去世，只苦笑道：“我现在领会，艺术都是吃饱了以后干的活儿。” 他们走进一道木雕隔扇，里面便是展厅了。大何想给逯冬一本拍卖公司印刷的展品介绍，又想：他反正不会买的，不必给他。逯冬也不在意，只顾看那些展品。有件董其昌《葑泾访古图》的临摹本，似是一幅雪景。他往窗外去看雪，雪还在下，舒缓多了，好像一段音乐变了慢板。又回头看画，这画不能表现雪的舒缓姿态，还不算好。 逯冬想着，自嘲大胆，也许画的不是雪景呢。遂想问一问，这是不是雪景。“葑”到底是什么植物？以前似乎听母亲说过这个字，也许说的就是这幅画。 大何已经走开，他无人商讨，只好继续看。还是董其昌的字，一幅行书，十分飘逸。旁边有人低声说话，一个问：“几点了？”他忽然想起了应试，看看表，已经太晚了，好在明天还有一天，索性看下去。 董其昌旁边挂着米友仁的字，米家，他的脑海里浮起米芾等一连串名字，脚步已经走到近人的展区，一幅立轴山水使他大吃一惊。这画面他很熟悉，他曾多次在那云山中遨游，多次出入那松林小径。云山松径都笼罩着雪意，那似乎是活动的，他现在也立刻感觉到雪的飞扬和飘落。当他看到作者米莲予时，倒不觉得惊奇了。米莲予就是他不久前去世的母亲。 米莲予的画旁是她的父亲米颙的一幅行书，逯冬脑子里塞满了记忆的片段，眼前倒觉模糊了。 他记得儿时的玩具是许多废纸，那是母亲的画稿，她常常画了许多张，只取一两张。逯冬儿时的游戏也常是在纸上涂抹，他的涂抹并没有使他成为艺术家，艺术细胞到他这里终止了。他随大流学了计算机专业，编软件还算有些想象力。外祖一家好几代都和字画有不解之缘，母亲因这看不见的关系，当年吃尽苦头，后来又因这看不见的关系被人刮目相看，连她自己的画都被抬高了。米莲予并不在乎这些，她只要好好地画。她的画大都赠给她所任教的美术学校，这幅画曾在学校的礼堂展览过。有的画随手就送人了，家里存放不多。 “看见吗？”大何不知何时走到他身边，“你看看这价钱！” 逯冬看去，仔细数着数字后面的零。一万两千，十二万，最后弄清是一百二十万。 大何用埋怨的口气说：“这些画，你怎么没有收好。” 逯冬不知怎样回答。母亲似乎从没有想到精神的财富会变成物质的财富。事物变化总是很奇妙的。 他又看米颙的行书。这是一个条幅，笔法刚劲有力，好几个字都不认得。他们这一代人是没有什么文化的。他念了几遍，记住两句：只得绿一点，春风不在多。 拍卖要开场了，大何引逯冬又走过一道隔扇，里面有一排排座椅，人声嗡嗡的，逐渐低落。一个人简单讲话后，开始拍卖。 轮到米莲予的那幅《松山雪意图》时，逯冬有几分紧张。母亲的画是母亲的命，一点点从笔尖上流出来的命，现在在这里拍卖，他觉得简直不可思议。 “一百二十五。”一个人报价，那“万”字略去了。 “一百三十。”又一个人报价。 逯冬很想收回母亲的作品，把这亲爱的画挂在陋室中，像它诞生时那样。可是他没有力量，现在还在找工作，无力担当责任。这是他的责任吗？艺术市场是正常的存在，艺术品是属于大家的。 “二百二十。”有人在报价。 “二百二十万！”主持人清楚地再说一遍，没有回应。主持人第三遍复述，没有回应。锤声咚地响了。《松山雪意图》最后以二百二十万的价钱被人买走。 逯冬觉得惘然而又凄然，这真是多余的感觉。他无心再看下面的拍卖，悄然走出会场。 大何跟了过来。“这儿还有一幅呢。”大何指着厅里的一个展柜，引逯冬走过去，一面说，“我们用不着多愁善感。” 展柜里平放着几幅小画，尺寸不大。逯冬立刻被其中一幅吸引，那是一片鲜艳的黄色，亮得夺目。这又是一张他十分熟悉的画，母亲画时，他和父亲逯萌都在旁边看，黄色似要跳出纸来。“是云南的油菜花，还是新西兰的金雀花？”父亲笑问，他知道她哪儿也没有去过。画面远处有一间小屋，那是逯冬的成绩，十五岁的逯冬滴了一滴墨水在那片黄色上。母亲添了几笔，对他一笑，说：“气象站。”逯冬看见了作者的名字——米莲予，还有图章，是逯萌刻的，“米莲予”三个字带着甲骨文的天真。这图章还在逯冬的书柜里。画边又有一行小字，那是米家的一位熟朋友，这幅画是送给她的，因为她喜欢。她拿着画，千恩万谢，说这是她家的传家宝。 “这画已经卖了，五十万元。”大何说。逯冬点点头，向大何致谢，走进电梯。 雪已停了，从电梯里望下去是一片白。逯冬走出大厦，在清新的空气中站了一会儿。 “明天再来应试。”他想，大步踏着雪花，向公共汽车站走去。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章对“雪”的描绘具有象征意味，母亲画作中飞扬飘落的雪花，是主人公逯冬洒脱恣意的内心世界的隐喻。 B. 文中详细叙述了《松山雪意图》的拍卖过程，特别是对数字的反复呈现，让读者直观感受到特定的现场氛围。 C. 为母奔丧却失去工作，艺术世家的后代却成了工程师，声称留做“传家宝”的画却被高价卖出，这些对比隐含了作者的忧思。 D. 主人公逯冬是个有自省意识的人，对《葑泾访古图》临摹本的鉴赏和对外祖手书条幅的辨识，都让他反思自己这一代人的精神特征。 7. 对小说中“大何”这一人物形象的理解分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 大何穿西服打领带，“笑眯眯”地望着逯冬，体现了身为成功人士的自得。 B. 大何邀请没有请柬的逯冬看展览，既有商人的敏感，又不乏对同学的情意。 C. 大何对逯冬的“埋怨”主要源于他的价值观念，而非对老同学现状的担忧。 D. 大何引导逯冬看另一幅画，希望老同学从迷惘失落中走出，不再多愁善感。 8. 简要分析小说中“观景电梯”的作用。 9. 小说的标题“画痕”有多重意蕴，请结合文本加以分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①观景电梯连接不同空间，为主人公无意中走错楼层的情节提供依据； ②主人公在面试前反复乘坐观景电梯的细节，表现了他低沉迷茫的心境； ③小说以走进电梯开始，以走出电梯结束，首尾呼应，结构精巧。 9. ①十五岁的逯冬在母亲的画作上滴下的一滴墨水； ②母亲画作中所体现的人生态度和艺术追求，给主人公留下的精神印迹； ③传统艺术留给物质至上社会的一笔文化遗产。 【解析】 【导语】宗璞的《画痕》通过主人公逯冬在大雪纷飞的城市中偶遇老同学大何，并在拍卖会上看到已故母亲的画作，展现了艺术与现实的冲突。小说以细腻的笔触描绘了逯冬对母亲画作的深情和对自身处境的无奈，反映了艺术品在市场中的价值变迁。观景电梯的上下运动象征着逯冬内心的起伏，雪景则烘托出一种淡淡的哀愁与思索。标题“画痕”寓意深远，既指画作留下的痕迹，也象征着逯冬心中难以磨灭的记忆与情感。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“是主人公逯冬洒脱恣意的内心世界的隐喻”错误。看到母亲的画作，想到才离世的母亲，想到自己的被离职，此时主人公的内心世界应该是延续前文的沉落低沉。 C.“这些对比”错误。这里不是对比，对比要有双方，这里无论是“我”“画”均是单方，表转折，表现的是命运的转折。 D.“都让他反思自己这一代人的精神特征”错误。对临摹本的鉴赏“这画不能表现雪的舒缓姿态，还不算好，自嘲大胆”只是对画作的认识，并没有反思一代人的精神特征。对外祖手书条幅的辨识“他们这一代人是没有什么文化的”，有对一代人精神特征的反思。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“希望老同学从迷惘失落中走出，不再多愁善感”错误。大何作为商人，更多关注的是利益，是画作的金钱价值，没有对老同学的“希望”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 从情节上，逯冬“进了观景电梯”“他坐到顶”“便又乘电梯向下”“中途几次有人上下，他都不大觉得”，观景电梯连接着不同的楼层，逯冬又沉浸在对“随着雪花向下落的感觉”的感觉中，为他走错楼层提供依据。 从人物形象上，逯冬乘坐观景电梯上上下下时，看到“雪向下落，人向上升”，有些“有些飘飘然”，“纷纷扬扬的雪”一如此时他纷纷扰扰的心情，展现了“职位被人占了，只好另谋出路”的他心中的迷茫无助。 从情节上，小说第二段写逯冬“很快走进一座大厦，进了观景电梯”，以走进电梯开始；倒数第二段写“雪已停了，从电梯里望下去是一片白”，以走出电梯结束，首尾呼应，结构完整。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 从表层看，“画痕”是留在画上的痕迹，即文中倒数第四段提到的“画面远处有一间小屋，那是逯冬的成绩，十五岁的逯冬滴了一滴墨水在那片黄色上。母亲添了几笔，对他一笑，说：‘气象站。’”，是十五岁的逯冬在那片黄色上滴下的一滴墨水。 从深层看，“画痕”是母亲留下的有关画作的“痕迹”，是母亲的画作，是母亲作画时“常常画了许多张，只取一两张”的精益求精的艺术态度，是母亲作画时“并不在乎这些，她只要好好地画”的纯粹无杂念的艺术追求，体现的是母亲的人格魅力，是母亲的精神财富。 从主旨看，“画痕”一幅名为《松山雪意图》的立轴山水，画中的松林小径、云山雪意以及刚劲有力的行书题跋，代表的是传统的文化艺术、传统的精神财富，画作的流传，代表是文化遗产的流传，给当下人们更多关注物质财富的风气注入一股涓涓细流。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹操之篡也，迎天子于危亡之中而措之安土；二袁、吕布、刘表、刘焉群起以思移汉祚，献帝弗能制，而操以力胜而得之。刘裕之篡，馘桓玄，夷卢循，东灭慕容超，西俘姚泓，收复中国五十馀年已覆之土宇，而修晋已墟之陵庙，安帝愚暗，不能自存也。若夫二萧、陈霸先，功不逮操、裕而篡焉，则不成乎其为君而不延其世。由此言之，虽篡有天下，而岂易易哉？ 司马懿之于魏，掾佐而已，拒诸葛于秦川，仅以不败，未尝有尺寸之功于天下也；受魏主睿登床之托，横翦曹爽，遂制孱君、胁群臣，猎相国九锡之命，终使其子孙继世而登天位，成一统之业。其兴也不可遏，而抑必有道焉，非天下之可妄求而得也。 （王夫之《读通鉴论》） 材料二： 曹之代汉，司马氏之代魏，其迹虽同，而劳力尚有不同者。曹操自克袁尚后，即居于邺，天子所都之许昌，仅留长史国渊、王必等，先后掌丞相府事。其时献帝已三四十岁，非如冲主之可无顾虑也，然一切用人行政，兴师讨伐，皆自邺出令，莫敢有异志。司马氏辅魏，则身常在相府，与魏帝共在洛阳。无论懿专政未久，即师、昭兄弟大权已在手，且齐王芳、高贵乡公髦、常道乡公奂皆幼年继位，似可不必戒心，然师讨毌邱俭，留昭镇洛阳，及病笃，昭始赴军。师既卒，魏帝命昭统兵镇许昌，昭仍率兵归洛，不敢远在许下也。诸葛诞兵起，昭欲遣将则恐其不可信，而亲行又恐都下有变，遂奉皇太后及高贵乡公同往督军，是可见其一日不可离城社也。尝推其故，操当汉室大坏之后，起义兵，诛暴乱，汉之臣如袁绍、吕布、刘表、陶谦等能与操为敌者，多手自削平，或死或诛，其在朝者，不过如杨彪、孔融等数文臣，亦废且杀，其余列侯将帅皆操所擢用，虽前有董承、王子服、吴子兰、种辑、吴硕，后有韦晃、耿纪、金祎，欲匡汉害操，而皆无兵权，动辄扑灭，故安坐邺城，而朝政悉自己出。司马氏则当文帝、明帝国势方隆之日，猝遇幼主嗣位，得窃威权，其时中外臣工尚皆魏帝所用之人，内有张缉、苏铄、乐敦、刘贤等伺隙相图，外有王凌、毌邱俭、诸葛诞等相继起兵声讨，司马氏惟恃挟天子以肆其奸，一离京辇，则祸不可测。故父子三人执国柄，终不敢出国门一步，亦时势使然也。然操起兵于汉祚垂绝之后力征经营延汉祚者二十余年然后代之。司马氏当魏室未衰，乘机窃权，废一帝，杀一帝，而夺其位，比之于操，其功罪不可同日而语矣。 （赵翼《廿二史札记》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然操起兵A于汉B祚垂绝之后C力征D经营E延汉祚者F二十余年G然H后代之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 文中的“不能自存”与成语“时不我待”在结构上是相同的。 B. 之，主谓之间不译，和《师说》中“师道之不传也久矣”中的“之”的用法相同。 C. 都，名词活用为动词，与《鸿门宴》中“沛公军霸上”的“军”的用法相同。 D. 冲，冲动的意思，和成语“一飞冲天”“横冲直撞”中的“冲”字的含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘裕收复了中原地区五十多年来丢失的国土，曹操为大汉延续国运二十余年，这二人不是二萧和陈霸先可以相比的。 B. 司马懿对外拒诸葛于秦川，对内接受魏王托孤，消除曹爽势力，建立一统之业，但王夫之认为司马懿对天下没有功劳。 C. 曹操掌权之际，天子都许昌，曹操在邺，政令从邺下达；而司马氏辅魏，虽君主年幼，可不必过分警惕，但司马氏不敢离开洛阳寸步。 D. 两则材料都涉及司马氏代魏的史实，但王夫之对此的评价态度与赵翼相比平和很多。 13. 翻译文中画线句子。 （1）其兴也不可遏，而抑必有道焉，非天下之可妄求而得也。 （2）司马氏惟恃挟天子以肆其奸，一离京辇，则祸不可测。 14. 材料二中，为什么说司马氏终不敢出国门一步是“时势使然”？请结合材料分析。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）司马氏（势力）的兴起不可阻挡，然而也必定有其内在的规律，不是可以通过肆意妄为地追求就能得到天下的。 （2）司马氏只依靠挟持天子来肆意施展他们的奸谋，一旦离开京城，那么灾祸就难以预料了。 14. ①司马氏窃权时，魏文帝、明帝国势正盛，中外臣工多为魏帝所用，非曹操时“皆操所擢用”之境； ②内有张缉等人伺机图谋，外有王凌等人起兵声讨，反对势力活跃； ③司马氏无曹操“削平群雄”之功，仅靠挟天子立威，离京则失去权力根基，祸不可测。 【解析】 【导语】两则材料皆围绕“篡”展开。材料一对比曹操、刘裕等篡有大功，二萧等功不足则世短；突出司马懿无尺寸功，却以篡权使子孙成一统，其兴有“道”。材料二对比曹代汉与司马代魏，指出劳力不同：操自削群雄，安坐邺城；司马氏需戒备不敢离京，因魏臣非其擢用，终评功罪有别。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然而曹操在汉朝国运即将断绝的时候起兵，奋力征战经营，延续汉朝国运二十多年，然后取代了它。 “操”作主语，“起兵”作谓语，“于汉祚垂绝之后”作状语，结构完整，故C处断开； “力征”与“经营”为并列谓语，叙述曹操行为，表意完整，故E处断开； “延汉祚”作谓语宾语，“二十余年”补充说明时间长度，表意完整，故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实、虚词含义及用法、词类活用现象、文言特殊句式的能力。 A.正确。均为宾语前置结构。正常语序为：不能存自/时不待我。句意：无法保护自己。/时间不等待人。 B.正确。都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：司马懿对于曹魏（政权）而言。/（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。 C.正确。都是名词活用为动词。建都/驻军。句意：天子建都的地方许昌。/沛公（刘邦）驻军（驻扎）在霸上。 D.“冲，冲动的意思”“含义相同”错误。年幼/向上直飞/冲击、奔跑。句意：不像年幼的君主那样可以没有顾虑。/一下子飞向天空。/乱冲乱撞，形容毫无顾忌地到处冲撞或蛮不讲理。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“建立一统之业”错误。由材料一“终使其子孙继世而登天位，成一统之业”可知，成就一统大业的是司马懿的子孙，而非司马懿本人。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“兴”，兴起；“遏”，阻挡；“妄求”，肆意妄为地追求。 （2）“恃”，依靠；“肆”，施展；“京辇”，京城。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“司马氏则当文帝、明帝国势方隆之日，猝遇幼主嗣位，得窃威权，其时中外臣工尚皆魏帝所用之人”可知，司马氏窃权时，魏室国势正盛，内外臣工多为魏帝任用，而非如曹操时“其余列侯将帅皆操所擢用”的局面，权力根基未稳； ②由“内有张缉、苏铄、乐敦、刘贤等伺隙相图，外有王凌、毌邱俭、诸葛诞等相继起兵声讨”可知，司马氏内有朝臣伺机图谋，外有将领相继起兵声讨，反对势力活跃，一旦离京便可能生变； ③由“司马氏惟恃挟天子以肆其奸，一离京辇，则祸不可测”可知，司马氏无曹操“起义兵，诛暴乱”、削平诸侯之功，仅靠挟天子立威，若离开京城，便失去权力依托，祸患立至。 参考译文： 材料一： 曹操篡汉，是在天子危亡之际将其迎出，并安置在安稳之地；袁绍、袁术、吕布、刘表、刘焉等人纷纷起兵，企图改变汉朝国统，汉献帝无力控制局势，曹操凭借武力战胜众人而获取大权。刘裕篡晋，斩杀桓玄，平定卢循，向东攻灭慕容超，向西擒获姚泓，收复中原地区五十多年来已沦陷的疆土，修缮晋朝已荒废的陵寝宗庙，而晋安帝愚昧昏庸，无法自保。至于萧道成、萧衍、陈霸先，他们的功绩不及曹操、刘裕却也篡位，结果未能成为合格的君主，其统治也未能长久延续。由此说来，即便通过篡位获取天下，又岂是容易之事呢？ 司马懿对于曹魏而言，起初不过是属官罢了，在秦川抵御诸葛亮，仅仅做到不败，对天下未曾有丝毫功劳；他接受魏明帝曹睿临终托付，却肆意翦除曹爽，进而控制懦弱的君主、胁迫群臣，谋求相国之位与九锡之礼，最终使他的子孙继承皇位，成就一统天下的帝业。他的兴起不可阻挡，而且必定是有其缘由的，并非可以在天下随意谋求就能得到。 材料二： 曹魏取代汉室，司马氏取代曹魏，他们的行径虽然相似，但付出的心力却有所不同。曹操自从战胜袁尚之后，就居住在邺城，天子所在的许昌，仅留下长史国渊、王必等人，先后掌管丞相府事务。当时汉献帝已经三四十岁，并非像年幼君主那样可以毫无顾虑，然而一切用人、行政、兴师讨伐等事务，都从邺城发布命令，没有人敢怀有异心。司马氏辅佐曹魏时，自身常常在相府，与魏帝一同身处洛阳。且不说司马懿专政时日不长，即便司马师、司马昭兄弟大权在握，而且齐王曹芳、高贵乡公曹髦、常道乡公曹奂都是幼年继承皇位，似乎不必有所戒心，然而司马师讨伐毌丘俭时，留下司马昭镇守洛阳，等到病重时，司马昭才赶赴军中。司马师去世后，魏帝命令司马昭统领军队镇守许昌，司马昭仍然率兵返回洛阳，不敢远在许昌。诸葛诞起兵时，司马昭想派遣将领前往，却担心将领不可信任，而自己亲自前往又担心都城发生变故，于是侍奉皇太后以及高贵乡公一同前往督军，由此可见他一天都不能离开都城。曾探究其中缘由，曹操是在汉室极度衰败之后，兴起义兵，诛灭暴乱之徒，汉室的臣子如袁绍、吕布、刘表、陶谦等能够与曹操为敌的，大多被他亲自平定，或死或被诛杀，在朝中的，不过像杨彪、孔融等几位文臣，也被罢黜甚至杀害，其余列侯、将帅都是曹操提拔任用的，虽然此前有董承、王子服、吴子兰、种辑、吴硕，后来又有韦晃、耿纪、金祎，想要匡扶汉室、谋害曹操，但他们都没有兵权，稍有行动就被扑灭，所以曹操安稳地坐在邺城，而朝政都由自己掌控。司马氏则是在魏文帝、魏明帝国势正盛的时候，突然遇到年幼的君主继位，得以窃取威权，当时朝廷内外的臣子官员仍然都是魏帝任用的人，朝中内有张缉、苏铄、乐敦、刘贤等人伺机图谋，朝外有王凌、毌丘俭、诸葛诞等人相继起兵声讨，司马氏只能依靠挟持天子来肆意施展奸谋，一旦离开京城，那么灾祸就难以预料。所以司马氏父子三人执掌国政，始终不敢迈出京城一步，这也是时势所导致的。然而曹操是在汉朝国运即将断绝之后起兵，经过奋力征战、苦心经营，延续汉朝国祚二十多年，然后才取而代之。司马氏则是在曹魏政权尚未衰败之时，趁机窃取权力，废掉一位皇帝，杀害一位皇帝，从而夺取皇位，与曹操相比，他们的功罪简直不可相提并论。 （二）（本题共2小题，9分） 古代诗歌阅读，完成下面小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足①行。 注：①“跣足”：xiǎn，赤脚。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“风搅长空”，一个“搅”字写出了风的力度，渲染雪寒。 B. 颔联通过飞禽无影、竹枝折断，视听结合，从侧面烘托雪之大、雪之厚。 C. 颈联写大雪覆盖大地、苍茫一色的景象，明丽、新奇的山景令诗人惊喜万分。 D. 全诗无一个“雪”字，但却几乎句句都不离雪，描写形象生动，情感抒发自然流畅。 16. 诗歌尾联体现了儒家怎样的思想？请结合所学的三篇课文《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》简要分析。 【答案】15. C 16. ①推己及人。《论语》中说“己所不欲，勿施于人”，就是要设身处地替别人着想，本诗中“劝说穿着棉袍的公子不要说冷，因为路上还有光着脚丫的樵夫”就是这种思想的体现。 ②亲民思想。《大学之道》中说“大学之道，在明明德，在亲民”，同情劳动人民，关心民众疾苦，是亲民的体现。 ③怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说人人都有恻隐之心，看到樵夫在寒冷的冬天光着脚丫心生怜悯，表达了诗人对底层人民的同情。 【解析】 【导语】杜荀鹤的《雪》以生动的描绘展现了自然的严寒与社会的冷酷，通过对长空风雪的描写，巧妙地以声音和视觉结合，突出雪的威势。尾联通过公子与樵夫的对比，批判社会的贫富不均，寓意深刻，具有强烈的讽喻效果。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“明丽、新奇的山景”错误。颈联“巢穴”变得“相似”，“路岐”都变得“一般平”，作者以质朴的语言描写雪后白茫茫的山景，景物称不上“明丽新奇”，也无“惊喜万分”之意，可以理解为描写了雪后静谧苍茫的山景，流露诗人清冷平和的心境。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首先，尾联“拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行”，这两句诗是作者的想象，“拥袍公子”与“樵夫”一着“袍”，一“跣足”，揭示了不同的阶层生活境遇悬殊的社会现实，“休言冷”，表达出诗人对此的不平之感并寄寓了他对社会底层劳动人民的同情。诗人设身处地为贫苦人民着想，所以，诗中首先是表现出“推己及人”的儒家思想。《论语》中的“己所不欲，勿施于人”所包含的意思就是要设身处地替别人着想，两者所表达思想是一致的。 ②其次，作者写普通百姓的贫困，寄寓了他对社会底层劳动人民的同情。是儒家亲民思想的体现。孟子在《大学之道》中说“大学之道，在明明德，在亲民”，大学的宗旨是在于找到并弘扬我们心中本来就有的光亮的德行，在亲近民众。所以，作为一位儒者，诗人同情劳动人民，关心民众疾苦，表现出儒家亲民的特点。 ③最后，作者在看到樵夫在寒冷的冬天光着脚丫时，用一句“休言冷”，表达出诗人对社会底层劳动人民心生怜悯，报以同情之心，正如孟子在《人皆有不忍人之心》中说“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”，诗人在诗中也体现了这一思想。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托来表现月光洁白明亮的诗句是“________，________”。 （2）在《论语·十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“________，________”。 （3）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中说“________，________”。 （4）古人诗歌中常常通过时空交织、时空对举等手法，或者形成虚实相生的意境，或者制造某种情趣……例如“故国三千里（空间），深宫二十年（时间）”（《宫词·故国三千里》张祜）。请再写出一组时空对举的古诗词“________，________”。 【答案】 ①. 空里流霜不觉飞 ②. 汀上白沙看不见 ③. 见贤思齐焉 ④. 见不贤而内自省也 ⑤. 千里之行 ⑥. 始于足下 ⑦. 万里悲秋常作客 ⑧. 百年多病独登台（四十年来家国，三千里地山河/秦时明月汉时关，万里长征人未还） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：汀、焉、省、作。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 有了浸润和充盈着情与爱的军民鱼水情，十送红军，又怎么舍得送完？红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡，男女老少来相送，热泪沾衣叙情长。对这些望眼欲穿的亲人们来说，十万红军是亲人组成的队伍，革命的目的就是为饥寒交迫的穷苦人争取自由幸福的生活，就是胜利之后回家过日子。多么朴素平实的愿望啊，平平凡凡之中，表征着参加革命的初心，诠释着中国革命的真谛。长征的伟大正在这里，长征的温柔也正在这里。“千军万马江畔站，十万百姓泪汪汪”“紧紧拉住亲人手，革命胜利早还乡”，每个字每个音，都诉说着对亲人无尽的牵挂和嘱咐，都饱含着对故乡和土地的眷恋，都跳动着胜利回家的渴望。一曲曲缠缠绵绵传唱不完的红歌小调，诉说着一段段湮没在历史尘埃中的往事。是的，红军，就是一支在硝烟弥漫中带着情与爱跋涉前行的队伍，而漫漫长征路，就是革命战士用鲜血和生命铺筑的对于家园和国家的大爱之道。 红军的长征已经结束，文学的长征才刚刚开始。作为文学工作者，需要重拾长征精神，团结一心，目光坚定，沿着人性追求真善美的方向，向前、向前、向前，直至永远，甚至永恒。 18. 文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中画波浪线的句子可以改写成：“男女老少都从家里出来相送，跟红军话别，有说不完的情深意长，热泪沾湿了衣襟。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】18. 一曲曲红歌小调，缠缠绵绵，传唱不完，他们诉说着一段段往事，这些往事已湮没在历史尘埃中。 19. ①原文句式较为整齐，读之有节奏感，与上文语言风格协调一致。 ②原文的“长”与前文的“响”“乡”合辙押韵，充满诗意，情感表达更饱满。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。 首选提取句子主干：（一曲曲）红歌小调诉说着（一段段）往事。 再把修饰成分单独成句。“缠缠绵绵传唱不完”作定语修饰红歌小调，改为“一曲曲红歌小调，缠缠绵绵，传唱不完”；“湮没在历史尘埃中”作定语修饰整合以上信息，去掉重复部分，按照小调诉说往事大致顺序排列。 【19题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 ①从句式上看，原句“男女老少来相送，热泪沾衣叙情长”上下两句字数相同，句式整齐，富于节奏感，与上句“红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡”整齐的三字句句式协调一致。改句句子形式松散随意。 ②从韵律上看，画线句“长”与上半句中的“响”“乡”押相同的韵，读起来朗朗上口，富于音乐感，充满诗意。改句则没有韵律美。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古代文学作品中的风雨霜雪等气象生态，既是一种自然现象， ① ，还可能是作者心灵的镜像，形成一种丰富复杂的文学景观。如梅尧臣《襄城对雪》说“登城望密雪，浩浩川野昏。谁思五原下，甲色千里屯”，充满现实关怀，写面对受寒挨冻的士兵，想到风雪漫天。欧阳修《夜闻风声有感奉呈原父舍人圣俞直讲》“夜半群动息，有风生树端。飒然飘我衣，起坐为长叹”，写夜间听闻风声的人生之叹与生命之感。曾巩《咏雪》说“朝含沧海满天云，暮断行人千里雪……壮夫抚剑生锐气，志士扁门养高节”，写雪中壮怀与诗情。而陆游《临安春雨初霁》“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，则写江南春天风雨杏花的典型景致，兼有京华漂泊之感。可见无论春夏寒暑，内地边塞， ② 。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过17个字。 22. 下列选项中双引号的用法，同选段中最接近的一项是（ ） A. 这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。 B. 在这篇文章里，兰考人民笑那起伏的沙丘“贴了膏药，扎了针”。 C. 今天，另一位英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。 D. 敌人“扫荡”频繁，部队经常转移，照顾两个小孩子，将有不少困难。 【答案】20. 写面对漫天风雪，想到受寒挨冻的士兵，充满现实关怀。 21. ①也是一种社会环境； ②气象书写都是宋诗中极具特色的题材 22. B 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子语序不当。 根据诗句，先有“登城望密雪”，后有“谁思五原下，甲色千里屯”，应是面对风雪，想到士兵，最后总结“充满现实关怀”。其中“面对”后接的宾语，应是名词性词组，故把“风雪漫天”改为“漫天风雪”。 故改为：写面对漫天风雪，想到受寒挨冻的士兵，充满现实关怀。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①由“既是”可知这里应用“也是”；此句介于“自然现象”和“心灵的镜像”之间，可填：也是一种社会环境； ②此处是总结句，是对列举的四位宋代诗人关于风雨霜雪的气象题材诗句的总结，呼应段首的“古代文学作品中的风雨霜雪等气象生态”，应填“气象书写都是宋诗中极具特色的题材”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 选段中双引号作用都是引用。 A.表示特殊含义。 B.表示引用。 C.表示特定称谓。 D.表示特殊含义。 故选B。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 流行语，不仅是语言学的研究对象，也是社会变迁的一个缩影。以下是《咬文嚼字》杂志所评选出的一些年度热词节选： （1）2015年：互联网+、创客、任性、剁手党、网红…… （2）2017年：不忘初心、砥砺奋进、共享、有温度、流量…… （3）2020年：人民至上、生命至上、逆行者、直播带货、内卷…… （4）2022年：踔厉奋发、中国式现代化、大白、精神内耗、沉浸式…… （5）2024年：数智化、智能向善、松弛感、银发力量、小孩哥/小孩姐…… 作为新时代的青年，年度热词的变迁引发了你怎样的联想和思考？请选准一个角度，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 热词为镜观世相，时代作卷写担当 年度热词如一面棱镜，折射出不同时期的社会图景与精神风貌。从2015年的“互联网+”“创客”到2024年的“数智化”“智能向善”，这些词汇的迭代不仅记录着时代的发展轨迹，更彰显着青年群体在不同历史阶段的责任与担当。 热词的变迁映射着国家发展的战略重心转移。2015年“互联网+”的兴起，标志着我国开始拥抱数字经济，鼓励传统行业与互联网深度融合；而2024年“数智化”的提出，则意味着从“连接”到“智能”的进阶，强调数据与算法在社会治理、产业升级中的核心作用。这种转变背后，是国家对科技创新的持续投入，也是青年一代施展才华的广阔舞台。正如“创客”们曾用创意改变生活，如今的青年程序员、AI工程师正以“智能向善”的理念，推动技术向着更公平、更可持续的方向发展。 热词的更迭也反映着社会心态的演变与价值追求的升华。2020年“内卷”一词的流行，暴露出部分青年在激烈竞争中的焦虑与迷茫；而2024年“松弛感”的走红，则体现出人们对平衡生活、自我接纳的渴望。这种转变并非消极逃避，而是对“人民至上、生命至上”理念的深化：当社会发展到一定阶段，人们开始重新审视成功的定义，更加注重精神世界的丰盈。与此同时，“银发力量”的凸显，也展现出青年对老龄化社会的关注与回应，他们用科技赋能老年群体，让“有温度”的社会关怀落地生根。 作为新时代的青年，我们既是热词的创造者，更是时代的建设者。从“逆行者”在抗疫一线的挺身而出，到“踔厉奋发”的青春誓言；从“直播带货”助力乡村振兴，到“小孩哥/小孩姐”展现的新一代自信风采，每一个热词背后，都凝聚着青年的智慧与汗水。我们既要紧跟时代步伐，拥抱“数智化”浪潮，也要坚守“不忘初心”的信念，将个人理想融入国家发展大局。在追求“松弛感”的同时，更要保持“砥砺奋进”的姿态，用实际行动诠释“智能向善”的责任，让青春在新时代的征程中绽放光彩。 热词如舟，载着我们见证时代变迁；青春如帆，推动我们驶向未来彼岸。站在新的历史起点，让我们以热词为镜，看清时代方向，以青年之我、奋斗之我，为强国建设、民族复兴贡献力量，让更多承载着希望与担当的词汇，成为未来的时代印记。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料首先指出“流行语”的性质和内涵是：语言学的研究对象和社会变迁的缩影。然后列举了《咬文嚼字》杂志评选的从2015年到2024年一系列的年度热词。提示语要求考生根据“年度热词的变迁”进行联想和思考，然后选准一个角度写一篇文章。 可见，从2015年的“互联网+”“任性”到2024年的“数智化”“松弛感”，宛若一部浓缩的当代中国社会变迁史。每一个热词都是一扇窗口，透过它们，我们得以窥见时代洪流在语言沙滩上留下的深刻印记。这些词汇不仅记录了技术浪潮的奔涌——“互联网+”到“数智化”的迭代；见证了社会重心的转移——“共享”经济到“中国式现代化”的深化；更折射出国民心态的流变——“任性”“剁手党”的消费狂欢到“精神内耗”“松弛感”的心灵求索。这些年度热词的变迁，本质上勾勒出了一条从“外向扩张”到“内向探索”的文明发展轨迹。早期热词如“互联网+”“创客”“网红”，洋溢着技术乐观主义与市场激情，体现了社会整体向外开拓、追求效率与增长的强烈冲动。而近年来的“精神内耗”“沉浸式”“松弛感”，则清晰标志着社会集体意识的转向——当外部世界的飞速变化带来疲惫与不确定，个体的内心秩序、生活质感、存在意义便前所未有地凸显出来。这并非简单的“躺平”，而是物质积累到一定阶段后，必然出现的对发展质量的深度追问，是对“何以为生”之后“为何而生”这一终极命题的集体回应。作为新时代青年，当能从“银发力量”中读出人口结构变化的挑战与智慧，从“智能向善”中感知技术发展必须锚定的人文坐标，从“小孩哥/小孩姐”的称谓里体察代际关系的微妙变化。热词的流变，恰是一部非官方的、由亿万网民共同书写的社会心态史，它要求我们不仅要做时代的见证者，更要成为时代精神的思考者与辨析者，在词汇的潮汐中洞察社会深层脉动，担负起时代赋予我们的责任和使命。 就文体选择而言，此题极适合撰写议论文。考生可选择某一具体维度纵深切入，如深入剖析“社会心态变迁”的内在逻辑，论证时应避免热词的简单罗列，而需挖掘其背后的社会成因与文化心理。例如，分析“内卷”到“松弛感”的转变，可关联当代青年对单一成功标准的质疑与对多元生活方式的探寻。可适当运用对比论证（如“任性”的消费主义与“松弛感”的生活哲学对比）、因果论证等手法，以增强说理的深度与说服力。 立意： 1.外向开拓铭刻奋斗足迹，内向探寻映照时代心音。 2.技术洪流奔涌塑造世界，人文灯塔指引心灵归途。 3.热词如镜照见社会变迁，青年执笔书写时代新章。 4.词汇潮汐暗涌深层脉动，心灵图景呼唤价值重建。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $