8.1文化的民族性与多样性 教学设计-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化
2025-11-15
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 思想政治 |
| 教材版本 | 高中政治统编版 必修4 哲学与文化 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 文化的民族性与多样性 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 40 KB |
| 发布时间 | 2025-11-15 |
| 更新时间 | 2025-11-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54927055.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中思想政治教学设计聚焦《文化的民族性与多样性》,以2024年澳门世界非遗大会AI动态数据图谱及短视频导入,引导学生从定安本地非遗(如军坡节)到海南非遗(如黎锦)再到世界非遗(如墨西哥亡灵节),构建“本地—全国—世界”的文化认知脉络,形成学习支架。
特色在于AI工具贯穿教学全程,议题式教学结合小组合作探究,立足定安本地情境。通过分析定安非遗增强政治认同,用AI跨文化对比工具(如中国清明节与墨西哥亡灵节对比)培养科学精神,模拟澳门非遗大会小组提案提升公共参与。助力教师破解资料搜集难题,帮助学生深化文化理解与实践能力。
内容正文:
高中必修四《哲学与文化》
第三单元第八课第一框
《文化的民族性与多样性》 教学设计
教学设计名称
《文化的民族性与多样性》
指导思想与理论依据
根据《普通高中思想政治课程标准》(2023年版)提出的课标要求,感悟世界文化的多样性,理解文化多样性的价值,明确文化 交流互鉴的途径和意义。本框以习近平新时代中国特色社会主义文化思想为指导,坚持进行马克思主义基本原理教育,培育和践行社会主义核心价值,引导学生理解文化的民族性与多样性的辩证统一。
教学背景分析
一、教学内容分析
本课是《哲学与文化》第三单元第八课第一框的内容,全文阐明了文化具有民族性和多样性,本框作为第八课学习和借鉴外来文化的有益成果的第一框,是该课的逻辑起点和知识起点,对后面的框题教学起着引领作用,该框旨在引领同学们认识文化具有民族性和多样性理解文化多样性的价值,掌握如何对待文化多样性的要求,提升学生的文化涵养
二、学生情况分析
知识层面:学生前一课所学习的中华优秀传统文化,对于我国文化有着一定的感受和理解,但是对于不同国家,不同民族文化所具有的多样性和民族性还未有过深入的了解,需要进一步学习,对于文化具有民族性、多样性的相关知识有系统的了解
生活经历层面:学生会面临不同民族的同学之间所存在的文化差异,如果不学习尊重文化多样性的要求,可能会使他们面临因不理解文化差异而导致的矛盾冲突,需要学习尊重文化多样性的要求,懂得尊重差异,理解个性,共同促进不同文化的发展。
教学目标、教学重点和难点
一、教学目标
政治认同:通过AI工具挖掘定安及海南非遗的文化内涵,增强对中华民族文化的自信与认同,体会和感悟文化的民族性、民族文化的产生,理解民族文化的重要意义及其核心,增强对中华民族文化的自信。借助AI生成的文化交流案例,理解“文明互鉴”的时代意义,认同我国文化交流政策。通过阅读思考环节,学生了解海南省各式各样的文化遗产和民族节日,知道民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式,以及民族节日、民族服饰等方面,其中价值观是民族文化的核心。-
科学精神:辩证分析传承和弘扬非物质文化遗产的时代意义与传承非物质文化遗产面临的挑战,文化的民族性与文化的多样性的辩证关系,培养用历史唯物主义观点看待问题的能力。
公共参与:通过议学合作环节,学生探究“为何各国会形成各具特色的非物质文化遗产?”、“丰富多彩的世界非遗的存在有何价值?”“我们应如何理性对待世界非遗”等问题,树立对待文化多样性的正确态度。知道保持文化多样性,促进人类文明繁荣进步的做法。
二、教学重难点
教学重点:尊重文化多样性的要求,懂得如何对待文化多样性
教学难点:理解文化多样性的价值
教学方法
教学方法:议题式教学、案例分析法、小组合作探究
学习方法:课前预习自主搜索材料、课上积极思考并参与小组讨论。
教学设计思路
本教学设计尊重和按照思想政治课的教学规律和学生思维特点,本次教学设计采用议题式教学模式,引导学生在真实的情境中思考、探究、合作,构建新知。本次授课地点是海南省定安中学,故采用定安中学学生所熟悉的文化遗产入手,将文化遗产的视野从定安县到海南省再到世界,引导学生积极思考,主动探索。
本节课以2024年澳门世界非遗大会为主要背景,在第一环节,学生展示海南省定安县的非物质文化遗产作为切入点,引导学生了解文化具有民族性,民族文化是一个民族的独特标识。围绕“为什么要举行冼夫人文化节”、“冼夫人文化节上有哪些鲜明的中华文化元素”这一情境,让同学分享自己在该日主要做些什么活动,来探析民族文化的重要性。
在第二环节,充分利用2024年澳门世界非遗大会上所展示的丰富多彩的世界各国的非物质文化遗产为情境,让学生介绍自己所了解的几种世界文化遗产,理解文化具有多样性。
教
学
过
程
教学环节
教学内容
教师活动
学生活动
设计意图
情境导入,AI激趣
抛出课题
展示时政:打开AI非遗数据可视化平台,输入“2024年澳门世界非遗大会”关键词,生成动态数据图谱(含参会国家、非遗项目分类、文化交流热度等),同步展示AI生成的大会精彩瞬间短视频。
感受世界非物质文化遗产的丰富多彩,思考这些非物质文化遗产是如何形成的?
这些非物质文化遗产,又有什么意义呢?
时政引入,学生初步感受非物质文化遗产的丰富多彩
议题探究,AI赋能
总议题:文化遗产的民族性与多样性
议题一:非遗之于海南—感悟文化的民族性
1.民族文化的地位:是一个民族区别于其他民族的独特标识。
2.民族文化的产生:民族文化是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,同时借鉴了其他民族的文化。
3.民族文化的重要性:是维系一个民族生存与发展的精神根基。
1.AI辅助非遗资料深挖
-教师操作:引导学生打开AI非遗数据可视化平台,筛选“海南定安”维度,生成定安21项非遗的分类数据(如音乐类、技艺类占比)、历史渊源时间线。
非遗文化:“海南斋醮科仪音乐”“冼夫人信俗(军坡节)”;省级项目5项,分别是“琼剧”“黎从六之歌”“海南八音器乐”“传统菜品烹饪技艺(菜包饭烹制技艺)”“传统菜品烹饪技艺(定安粽子烹制技)”;县级项目14项,分别是“定安盅盘舞”“对岁粿习俗”“木雕(花瑰艺术)”“五泥人·清潭亭事略”“龙门龙舞”及新获批入选的项目。
2.引导和鼓励同学积极进行分享;
3.结合同学所回答的问题充分发挥板书的辅助作用,进一步引导学生对知识点进行小结
议学活动1—— 小组合作,用平台导出本组负责的非遗项目(如“军坡节”“菜包饭烹制技艺”)的详细数据,包括传承人数、文化元素关键词、时代演变节点;
2. 借助ChatGPT输入提示词(如“分析海南斋醮科仪音乐中的中华文化元素及民族性体现”),获取AI分析结论,结合自主搜集的资料补充完善。
第一组:介绍“海南斋醮科仪音乐”
第二组:介绍“冼夫人信俗(军坡节)”
学生思考:
这些非遗文化是如何形成的?
这些非遗文化包含了哪些鲜明的中华文化元素?
传承非遗文化有何重要意义?
采用定安中学学生最熟悉的非物质文化遗产作为情境载体,引领学生感知感悟家乡的丰富的文化遗产,既有利于调动学生探究的欲望,也有利于增强学生对本民族的文化自信和文化自豪感。
议题一:非遗之于海南—感悟文化的民族性
4.民族文化的体现:生活方式、生产方式、思维方式,以及民族节日、民族服饰等方面。
5.民族文化的核心:价值观
教师展示海南省的多项非物质文化遗产的内容:1.传统音乐:儋州调声——调声的内容以表达爱情、幸福生活为主
海南八音器乐——海南八音乐是海南主要的本土器乐,大部分来自民间的传统乐器,为民间艺人所创造,具有浓郁的海南特色,如花梨木制作的唢呐,椰子壳制作的椰胡等
2.传统舞蹈:黎族打柴舞,起源于古崖州黎族丧葬活动,系黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一种丧葬舞。
3.传统戏剧:琼剧,海南人喜欢将戏剧与神明联系起来,将戏剧作为与神灵沟通的桥梁,因而海南戏有“神养戏班”的另一特点。
4.传统美术:海南椰雕,椰雕是以椰壳、椰棕、椰木为原料,用手工雕刻成的艺术品,也因是纯手工作品,因而每件作品都具有唯一性。
5.传统技艺:黎锦技艺,黎锦上面的各类图案是氏族标识符号。
6.民俗:海南黎族苗族“三月三”节。
7.南海航道更路经,简称更路簿。
议学活动2 —赏海南省丰富多彩的非遗文化
思考:丰富多彩的非遗文化有什么共同点?
将文化遗产的视野从海南省定安县扩大到海南省,让学生在感悟海南省多样性的文化遗产中寻找文化的共性,提升学生从个别到一般的逻辑思维能力。
丰富多彩非遗文化的共同点是:
劳动群众在生产和实践中创造的;
蕴含了海南人民的价值追求和思想信仰。
议题二:非遗之于世界—如何对待文化的多样性?
6. 文化多样性的地位文化多样性是表征文化存在的丰富程度。
7. 文化多样性的形成:每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中,各国和各民族的政治、经济等社会条件不同,形成了各具特色的民族文化。
8.文化多样性意义:是发展本民族文化内在要求,实现世界文化繁荣必然要求;保持世界文化多样性,世界才更丰富多彩,充满生机活力。
海南非遗从多个视角向世界展示了中华民族文化之美,但放眼世界,2024年澳门世界非遗大会上,会不会有一些非遗的文化成果出乎我们的意料呢?
跨文化对比:AI工具助力差异分析
教师操作:打开AI跨文化对比工具,输入“中国清明节”与“墨西哥亡灵节”“卢森堡单脚跳游行”,生成文化内涵、仪式流程、价值追求的对比表格,同步开启AI实时翻译功能。
教师引导学生展示自己所熟悉的世界非物质文化遗产,并与全班同学分享。
议学活动3—— 领略世界非遗的丰富多彩
第三组同学分享
:卢森堡“单脚跳游行”
墨西哥亡灵节和中国的清明节进行鲜明对比。
学生思考:
小组借助对比工具,补充本组分享的世界非遗项目与中国非遗的异同点,用AI语音转写工具记录讨论要点;
2. 思考并回答:“AI工具呈现的文化差异,背后反映了各国哪些社会条件的不同?”“为何说文化多样性是世界的财富?”
为何各国会形成各具特色的非物质文化遗产?
丰富多彩的世界非物质文化遗产的存在有何意义?
将文化遗产的视野进一步扩大到世界,让学生在赏析世界文化遗产的过程中,对比中西文化遗产的异同点,并深入理解文化多样性的意义。
环节议题二:非遗之于世界—如何对待文化的多样性?
9.尊重文化多样性的要求
首尾呼应:2024年澳门世界非遗大会,本次大会主题“文明互鉴、深度融合”,引导同学进入情境,参与讨论和思考
议学活动4—实践探究:AI辅助议题解决方案
教师引导:以“探索维护世界文化多样性的有效路径”为主题,模拟2024年澳门世界非遗大会论坛,要求小组用AI工具生成提案框架。
议学活动4—2024年国际非遗发展论坛推动文明互鉴交流。
思考:请针对探索维护世界文化多样性的有效路径为主题进行发言。
用ChatGPT输入提示词(如“结合2024年澳门世界非遗大会主题,提出3条维护文化多样性的具体路径”),获取AI建议;
2. 小组整合AI建议与自主思考,补充定安非遗保护的本地经验,形成50字左右的提案要点,通过投屏展示。
用AI跨文化工具降低对比探究的难度,用AI提案辅助激发创新思维,让学生在实践中理解文化多样性的价值与尊重要求。
板书
设计
文化的民族性与多样性
一、文化的民族性 二、文化的多样性
1.民族文化的地位、产生 1.文化多样性的地位、产生
2.民族文化的作用 2.文化多样性的意义
3.民族文化的核心和表现方式 3.如何尊重文化的多样性
教学评价
1. 过程性评价:
AI工具记录学生课堂操作数据(如资料搜集完整性、AI提示词精准度);
教师结合小组提案质量、AI生成结果的优化程度,评价学生的探究能力与AI应用能力。
2. 结果性评价:
作业评价侧重AI辅助下的逻辑严谨性、观点创新性,以及对AI结果的自主修正能力;
用AI工具生成个性化评价报告(如“你能熟练运用非遗数据平台,但需加强对AI分析结果的文化内涵解读”)。
作业设计
阅读材料,完成以下要求。
寒露时节,荷桂生辉。以“最忆是杭州”为主题的第十九届杭州亚运会闭幕式,传达出了从期盼到相会再到告别的欢庆和惜别之情。伴随着现场童声演唱《江南好》,巨大的英文单词“Asia”从钱塘江边飘向奥体中心,与奔涌的钱塘潮水融在一起落在场内。当19朵巨大的桂花不断上升,将芬芳带向远方;当手持金色之花的少女翩翩起舞,将亚运会的精彩瞬间存入花瓣,见证运动员的收获与荣光;当主火炬缓缓熄灭,“数字火炬手”带着满满的亚运记忆、杭州记忆、中国记忆依依不舍离开奥体中心,化为漫天星辰,“中国式浪漫”的唯美演绎直抵心扉、令人动容。
有人认为,演绎“中国式浪漫”,只需要坚守民族文化。请运用“文化传承与文化创新”的知识,对此观点进行评析。
教学特色说明与反思
教学特色:本节课遵循学生的认知规律,建构符合学生生活实际的情境载体,采用议题式教学模式,坚持一例到底的原则,引导学生在真实的情境中,小组合作探究,让学生从身边的文化现象入手分析,进而理解文化的民族性与文化的多样性的辩证统一关系。
AI工具贯穿“导入—探究—总结—作业”全流程,精准破解文化资料搜集难、跨文化对比繁等问题;
立足定安本地情境,用AI工具打通“本地—全国—世界”的文化视野,契合学生认知规律;兼顾知识学习与AI素养培养,实现“人机协同”的高效教学。
反思不足:-
1.需提前预判学生AI操作的常见问题,准备应急解决方案;
2.进一步优化AI提示词设计,引导学生更精准地获取有效信息;
3.后续可增加AI生成内容的辨析环节,强化学生的自主思考能力。
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