精品解析:黑龙江省牡丹江市二中2025-2026学年高三上学期期中语文试题

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2025-11-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 牡丹江市
地区(区县) 阳明区
文件格式 ZIP
文件大小 123 KB
发布时间 2025-11-15
更新时间 2025-11-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-11-15
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来源 学科网

内容正文:

牡丹江二中2025—2026学年度第一学期高三学年期中试题 语 文 考生注意 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读(35分) 阅读下面文字,完成小题。 材料一: 近年来兴起的新大众文艺不仅在国内发展迅速,新的增长点和影响力不断扩大,出海并在全球产生巨大的影响更是其重要的成果。这种出海已经成为一种常态化的,进入到海外的普通公众生活之中的形态,它既是中国文化海外传播的一个重要方面,又是中国社会发展的全球能见度的一个重要方面。新大众文艺出海在当下产生的影响力,可以说是历史上从未见过的。 无论是网络文学当下在海外的忠实拥趸,还是《黑神话:悟空》等新游戏的流行;无论是微短剧的全球流行,或是诸如泡泡玛特这样的“潮玩”品牌成为时尚;无论是《哪吒之魔童闹海》这样的已经居于全球电影票房前列的超级电影,或是一些中国代表性网络文化平台具有的影响力……这些其实都是当下新大众文艺出海的成果。海外许多媒体讨论的“酷中国”形象的基础,正是当下中国新大众文艺全球传播积极效应的体现。 新大众文艺的创造往往是在国内经过了本土受众的考验,是在中国受到欢迎、为公众喜闻乐见的作品,也受到了国际受众的欢迎。这既潜移默化传播了中国文化,让世界更了解中国,又具有普遍意义,有效克服文化上的障碍和观念上的差异,让世界各国的公众从中体验到了文化创造所具有的真实的普遍性的吸引力。 (摘编自张颐武《新大众文艺出海,让世界看到“酷中国”》) 材料二: 当下,“新大众文艺”成为令人瞩目的重要现象。一些素人写作、网络文学、微短剧、草根音乐作品如雨后春笋般涌现,不断受到人民的欢迎,正在强有力地昭示着一个“大众共创”时代的来临。互联网、人工智能、虚拟现实等新技术的勃兴,使得文艺作品创作和传播的门槛大为降低。人民大众创作的可能性和积极性空前提高,普通人的生活情态和精神欲求得到更有力、更鲜活的表达。纸质印刷阅读、舞台展演观看的传统方式及其艺术区隔被打破,交互式、沉浸式等新的艺术参与形式使得以往被动的读者、观看者成为不同程度的创作者。这一切,都将显著地增强中国文艺的“人民性”。 人民性是马克思主义的本质属性和鲜明品格。文艺的“人民性”是指文艺服务于人民大众根本利益的属性,要求文艺致力于书写人民大众的生活,反映其思想、情感、愿望。“新大众文艺”在体现人民性上具有天然优势,但在今天新变剧烈的文艺环境下,这一优势也需要辩证看待和积极引导,以期“新大众文艺”行稳致远。 新大众文艺的“人民性”表达,是其作品能否成功的重要因素。人们从那些成为爆款的新大众文艺佳作中,看到的是鲜活、质朴、清新的生活情状,健康活泼、积极向上的思想呈现,带着温度、诚意和体恤的情感表达,源自本真的、冲破算法茧房的多样化审美经验。人们所厌恶的是那些以夸饰的猎奇性获取一时流量、以矫揉造作的方式博得庸众眼球、以歪门邪道满足低级趣味的所谓“通俗文艺作品”,这些作品不是人们所真正需要的“新大众文艺”,也不可能有真正的、持久的生命力,不过是消费市场链条中低级的文化替代品而已。 新大众文艺的“人民性”表达,也是促成其作品从成功走向经典的重要元素。制约“新大众文艺”作品经典性提升的关键,在于思想性问题。而思想性问题在“新大众文艺”中的主要表现,就是人民性问题。“新大众文艺”创作群体,由于其生活经验和情感立场与人民的同一性,在表现人民性上具有优势,但由于自身反思意识的缺乏、思想认知的不足,无法长期保有对生存境遇的省察,尤其是处在流量经济等新媒介商业逻辑的裹挟中,极容易丧失自身原本携带的人民性,甚至脱离和祛除掉人民大众的生活经验,而在无意识中成为反对自身的文化力量。今天,一些基层作者或草根文艺家在尝到商业分成的甜头后,往往沉醉于此,不愿意或不屑于向经典性冲锋,甚至甘愿成为市场豢养的奴仆,被算法和流量所规训的“单向度的人”,不仅于创作经典作品无望,而且艺术生命也会过早终结。经典是精益求精、千锤百炼所成,文艺创作是一项需要文艺家甘于寂寞、孜孜以求的事业。这些颠扑不破的真理对于“新大众文艺”来说,仍然适用。 在中国文学史上,不少经典作品和文艺高峰是在民间文艺的沃土中诞生和崛起的。宋之词、元之曲、明清之白话小说,都有深厚的大众文艺渊源,而从大众文艺到文学经典,文人学士的介入与再创作是不可或缺的。文人学士对大众文艺的加工,不可避免地渗透进知识阶层的关怀和趣味,却赋予了大众文艺更加具有普遍性的利益诉求和艺术魅力。因为文人学士的关怀就其主导性倾向而言是以天下为己任的,“民胞物与”“为生民立命”“再使风俗淳”“先天下之忧而忧”等,即这种倾向的表达;文人学士的趣味就其积极健康的主导性而言,与劳苦大众本无畛域,同样推崇刚健有为、自然活泼、真率至诚。中国现代文学中,“到民间去”的呼声在知识群体中持续回响。这一文化立场实践到了延安文艺座谈会之后收到实效,《白毛女》《小二黑结婚》等作品是当时的“新大众文艺”的经典,体现了高度的人民性。 “问渠那得清如许,为有源头活水来”,新大众文艺正如源源不尽的一汪活水,携带着鲜活的人民经验和醇厚的人民性,“支撑新高峰、砥砺新经典”,激扬着新时代文坛,当仁不让地承担起新的文化使命。 (摘编自吕东亮《“新大众文艺”与文艺的人民性》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 新大众文艺在国内迅速发展并对海外产生巨大影响,这主要得益于其新增长点的产生以及不断扩大的影响力。 B. 新大众文艺如果能够经得起国内本土受众的考验,那么也定会得到那些拥有不同文化观念的国际受众的欢迎。 C. 新大众文艺尽管在体现人民性上具有天然优势,但还是需要及时抵制算法和流量等商业元素带来的不利影响。 D. 新大众文艺的主导倾向是以天下为己任的,所以坚持人民立场与服务人民是其普遍性的利益诉求和艺术魅力。 2. 下列选项内容不符合“新大众文艺”的一项是( ) A. 青春版昆剧《牡丹亭》将舞台上姹紫嫣红走进校园,实现传统文化的破圈演绎。 B. 方言短剧《家里家外》讲述四川家庭温情故事,成为网络平台现象级爆款作品。 C. 网络小说《全职高手》圈粉海外,衍生出集漫画、电影等于一身的全球共创IP。 D. 外卖小哥王计兵利用业余时间坚持诗歌创作,并出版诗集《手持人间一束光》。 3. 结合材料二及本段内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 随着互联网、人工智能以及各种新技术的兴起,创作主体的人民性得以极大强化,人民大众可以更广泛地参与到各种文艺创作与活动之中,①_______,而不是单纯的欣赏者,这就是新大众文艺。文艺的发展与兴盛,同载体有关。过去几千年,文艺的传播,②_______、舞台与场地。现在,文学与艺术的传播方式,有了新的载体————数字化与网络。作者可以借助AI及其他人工智能,人机互动,文字与声、光、影互相映照,互相融合,既有文本视觉,③_______,构成一个全新的文艺场。 4. 两则材料论述的侧重点分别是什么?请结合材料简要概括。 5. 《小二黑结婚》为什么能成为当时“新大众文艺”的经典作品?请简要分析并阐述理由。 【答案】1. C 2. A 3. ①. 真正成为文艺主人 ②. 依赖于纸张与印刷 ③. 也有影像视觉 4. ①材料一侧重论述“新大众文艺”出海产生的积极影响,强调文化输出让世界民众打破观念的差异而深入了解中国。 ②材料二侧重论述“新大众文艺”的“人民性”特征,指出“新大众文艺”走向经典化必须遵循的创作思想与原则。 5. ①《小二黑结婚》讲述了根据地青年在中国共产党领导下追求婚姻自主、走向新生活的故事,展现抗日根据地民众质朴鲜活的生活面貌,宣扬了积极向上的民主思想。 ②《小二黑结婚》具有浓郁的乡土气息。作家采用“公众喜闻乐见”的方式讲述故事,服务于人民大众的根本利益,彰显出“到民间去”的写作立场及人文关怀精神。 【解析】 【导语】材料一聚焦其国际化传播成果,强调“酷中国”形象的全球影响力;材料二则深入剖析其“人民性”本质,既肯定大众共创优势,又警示商业逻辑对艺术性的侵蚀。两文互补,共同勾勒出新大众文艺的双重价值:既是文化输出的新载体,又是人民文艺的新形态。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“这主要得益于其新增长点的产生以及不断扩大的影响力”错误,这是新大众文艺迅速发展的表现而不是原因,选项强加因果。 B.“定会得到……”错误,表述绝对化。 D.“新大众文艺的主导倾向是以天下为己任的”错误,依据材料二倒数第二段“ 因为文人学士的关怀就其主导性倾向而言是以天下为己任的”可知,选项偷换主语。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的能力。 A.体现是传统文化如何在大学校园传播,展现的是传统文化的创新发展。不符合新大众文艺“大众共创”“新文艺形式”“新媒体技术”等发展特征。 B.方言短剧由普通人创作,体现大众生活,是典型新大众文艺。 C.网络小说及衍生IP体现全球共创和大众参与。 D.外卖小哥诗歌创作是素人文艺的代表。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,根据横线前后句,可知此处针对“人民大众”的地位,与“单纯的欣赏者”相反,强调人民大众在文艺创作中的主体地位,故可填“真正成为文艺的主人”。 ②处,结合后文“现在,文学与艺术的传播方式,有了新的载体——数字化与网络”,可知此处填写过去文艺的传播依赖的载体,与现在的新载体形成对比,结合材料二“纸质印刷阅读、舞台展演观看的传统方式及其艺术区隔被打破”可知载体是“纸张与印刷”,故可填“依赖于纸张与印刷”。 ③处,根据前文“既有文本视觉”,可知此处应填与“文本视觉”并列的内容,关联词用“也有”。根据“文字与声、光、影互相映照,互相融合”可知为“影像视觉”,故可填“也有影像视觉”。 【4题详解】 本题考查学生分析、比较材料的能力。 ①材料一开篇指出新大众文艺出海成为常态化,接着列举了诸多新大众文艺出海成果,最后阐述其出海产生的积极影响,如传播中国文化、克服文化障碍等,所以侧重于出海影响。 ②材料二首先指出“新大众文艺”成为重要现象,然后重点论述其“人民性”,包括“人民性”的含义、在新大众文艺中的体现、存在的问题以及走向经典化需要注意的思想性问题等,所以侧重于“人民性”特征及创作原则。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用材料的能力。 ①从内容主题上看,《小二黑结婚》反映了根据地青年的新生活和积极向上的民主思想,符合新大众文艺服务于人民大众根本利益,反映人民思想、情感、愿望的“人民性”特点。 ②从创作方式上看,它采用“公众喜闻乐见”的方式,具有浓郁的乡土气息,能够贴近人民大众,满足人民大众的精神需求,体现了新大众文艺的创作特点,所以能成为当时“新大众文艺”的经典作品。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 长安的荔枝【注】(节选) 马伯庸 一匹疲惫的灰色阉马在山路上歪歪斜斜地跑着,眼前这条浅绿色的山路曲折蜿蜒,像一条垂死的蛇在挣扎。黏腻温热的晨雾弥漫,远方隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓,夸父一般沉默峙立,用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。 李善德面无表情地抱住马脖子,每隔数息便夹一下马镫。虽然坐骑早已累得无法跑起速度,可他还是尽义务似的定时催动。 自从他离开石门山之后,整个人变成了一块石头,滤去了一切情绪,只留下官吏的本能。他每到一处驿站,会第一时间按照章程进行检查,细致、严格、无情,而且绝无通融。待检查事毕,他会立刻跨上马,前往下一处目标。他对自己比对驿站更加苛刻,连休息的时间都没有留出,永远是在赶路,经常在马背上晃着晃着昏睡过去,一下摔落在地。待得清醒过来,他会继续上马疾行。 此时他正身在岳州昌江县的东南群山之间。这里是连云山与幕阜山相接之处,地势如屏如插,东南有十八折、黄花尖、下小尖,南有轿顶山、甑盖山、十八盘,光听名字便可知地势如何。 但只要一离开这片山区,便会进入相对平坦的丘陵地带,然后从汨罗江顺流直入洞庭湖,进入长江。这一段水陆转换,是荔枝运转至关重要的一环,李善德检查得格外细致。 他跑着跑着,一座不大的屋舍从眼前的雾气中浮现出来,它没有歇山顶,而是一个斜平顶,两侧出椽,这是驿站的典型特征。李善德看了看驿簿,这里应该叫作黄草驿,是连云山中的一个山站。 可当他靠近时,他发现这驿站屋门大敞,门前空荡荡的,极为安静。李善德眉头一皱,驱马到了门口,翻身下来,对着屋舍高声喊“敕使至”。 没有任何回应。 李善德推门进去,屋舍里同样也是空荡荡的。无论是前堂、客房、伙房还是停放牲口的侧厩,统统空无一物。他检查了一圈,发现屋舍里只要能搬动的东西都没了,伙房里连一个碗碟都没剩下,只有柜子后头还散乱地扔着几轴旧簿纸和小木牌。 “逃驿?!” 这个词猛然刺入李善德脑海,让他惊得一激灵。 大唐各处驿站的驿务人员,包括驿长和驿卒——都是附近的富户与普通良民来做,视同徭役。驿站既要负责官使的迎来送往,也要承担公文邮传,负担很重,薪俸却不高。一旦有什么动荡,这些人便会分了屋舍财货一哄而散,这个驿站就废了。 李善德为了杜绝逃驿,特意在预算里放入一笔补贴钱,用来安抚沿途诸驿的驿长和驿卒。他觉得哪怕层层克扣,分到他们手里怎么也有一半,足可以安定人心了。 他面色凝重地里外转了几圈,真的是“家徒四壁”,干净得紧。驿站原存的牛马驴骡,以及为了荔枝转运特意配备的健马全被牵光了,草料、豆饼与挽具也被一扫而空。唯一幸存下来的,只有一个石头马槽,槽底留着一汪浅浅的脏水。 李善德坐在屋舍的门槛上,展开驿路图,知道这回麻烦大了。哪里发生逃驿不好,偏偏发生在黄草驿。 此地衔接连云、幕阜两山,山势蜿蜒,无法按照每三十里设置一处驿所,只能因地制宜。这个黄草驿所在的位置,是远近八十里内唯一能提供水源的地方,一旦它发生逃驿,将在整条线路上撕出一个巨大的缺口。飞骑将不得不多奔驰八十里路,才能更换骑乘马匹和补给。 更麻烦的是,一离开昌江县的山区,就要立刻弃马登舟,进入汨罗江水路。这里耽搁一下,水陆转换就多一分变数。 李善德意识到这一点后,急忙奔出屋舍,跨上坐骑。现如今去追究逃驿已无意义,最重要的是把缺口补上。他能想到的唯一办法,就是找到附近的村落,征调也罢,购买也罢,弄几匹马过来。 可村子里和驿站一样空无一人,没有炊烟,没有狗吠,远处山坡上的田地里,看不到任何牲畜。 莫非这些村民也逃走了?难道附近有山贼? 李善德无奈地退回驿站,在屋舍里的柜台翻来翻去,想要找出答案。他打开地上那两卷残存的簿纸,一卷是本站账册,一卷是周边山川图。他先把账册收起,留待以后查验,然后钻研起地图来。 为今之计,只有一个办法了。 从周边山川图来看,这黄草驿所在的位置,距离汨罗江的水驿直线距离并不远,两者恰好位于一道险峻山岭的上缘与下麓,道路不通。行旅必须绕行一段叫十八折的曲折山路,才能迂回离开山区。 李善德决定把自己这匹马留在黄草驿,这是匹好马,后来的骑手多一匹马轮换,速度可以提升很多。至于他自己,则徒步穿行下方山岭,直抵汨罗水驿。 孤身一人夜下陌生山岭,这其中的风险,不必多说。可李善德就像存心要糟践自己似的,毫不犹豫便做出了决定。 李善德这次能活着抵达汨罗水驿,绝对是一个奇迹。他从下午走到深夜,穿行于极茂密的灌木与绿林中,复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险,导致他数次因为脚下失误而一口气滚落数十尺,并因此摔伤了右脚脚踝,浑身的血口子更是无数。连李善德自己都不知道自己是怎么撑下来的。 (有删改) 【注】天宝十四年,长安城的小吏李善德遭同僚设计被迫接敕令:要在贵妃寿辰日之前,从岭南送鲜荔枝到京城。岭南到长安远近不下五千里,而荔枝“一日色变,两日香变,三日味变”。可为了家人,李善德决定放手一搏。 文本二: 在原著小说中,作者以“小”为刃,剖开历史的肌理。这种“以小见大”的叙事智慧,绝非创作视角的简单下移,而是让微观细节成为照见宏大历史的明镜,在“小物、小人、小事”的层层递进中,绽放出刺破表象的文学锋芒。 (节选自《微观细节照见宏大历史》) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中“变成了一块石头,滤去了一切情绪”,这一叙述既体现李善德专注于任务的状态,也揭示了官场对人性的压抑摧残。 B. 小说不厌其烦地列举了“十八折、黄花尖、下小尖”等山名,既交代了地形的险峻曲折,又象征了当时社会制度的黑暗残酷。 C. 文末“复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险”,这一描写强调了环境的恶劣和危险,进一步体现了运送荔枝任务的艰难。 D. 叙事中穿插对大唐驿站制度等背景知识的介绍,为读者理解“逃驿”事件及李善德所面临问题的严重性提供了背景支撑。 7. 关于文本一中李善德这个人物,下列说法不正确的一项是( ) A. 李善德“每到一处驿站都按章程检查,绝无通融”,可见他是一个僵化刻板、不近人情的官僚,这与他后续的转变形成冲突。 B. 李善德“永远是在赶路,经常在马背上晃着晃着昏睡过去,待得清醒过来,继续上马疾行”,展现了他坚韧不拔的意志。 C. 李善德虽然联想到逃驿可能带来的严重后果,如飞骑要多奔驰八十里路、水陆转换会多一分变数等,但他依然没有绝望。 D. 李善德面对“逃驿”事件,他迅速思考应对之策,在无法征调马匹的情况下,决定徒步穿行山岭,体现出他的果断和决绝。 8. 文本一画线句中的环境描写意蕴丰富,请结合文本简要分析。 9. 《长安的荔枝》是“见微”系列的第一部小说,请谈谈文本一的创作是如何体现文本二的理念的。 【答案】6. B 7. A 8. ①“疲惫的灰色阉马”与“垂死的蛇”的意象衰弱,暗示生命力的枯竭与挣扎。 ②“山路曲折蜿蜒”和“黏腻温热的晨雾”凸显了行程的艰难,用地理空间的渺茫写出了人物内心的迷茫。 ③“苍翠山廓,夸父一般沉默峙立”以宏大的自然景象烘托李善德的渺小,暗示个体在宏大压力下的无力,也体现出了李善德的勇气。 9. ①以“小物”为切入点,映射宏大背景。比如“阉马”,作为运输工具,是荔枝转运这一宏大任务中的微小元素,它的疲惫象征着整个转运体系面临的巨大压力。又如“驿站物品”,黄草驿中“家徒四壁”,这些物品的缺失和留存,细节之处展现出驿站的荒废状态,暗示了社会基层的动荡和不稳定。 ②以“小人”为视角,展现历史洪流中的个体命运。在历史洪流中,李善德无法完全掌控局势,只能尽力去弥补缺口,使读者能够从微观角度感受到历史的厚重和复杂。 ③以“小事”为线索,揭示社会深层问题。如逃驿事件背后反映出的是驿站人员对繁重徭役和低薪俸的不满,暗示了国家最终的命运走向。 【解析】 【导语】这篇小说通过李善德运送荔枝的艰辛历程,以小见大地展现了盛唐官僚体系的运作与底层官吏的生存困境。作者以细腻的笔触刻画了险峻的自然环境与严苛的驿站制度,通过“逃驿”事件折射出社会矛盾。李善德的坚韧与决绝,既是个体抗争的写照,也暗含对历史宏大叙事的解构。文本二强调的“以小见大”理念在此得到完美诠释,微观细节成为窥探历史真相的窗口。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“又象征了当时社会制度的黑暗残酷”错误,文中列举十八折、黄花尖、下小尖等山名,是交代连云山与幕阜山相接处地势的险峻,为李善德行程困难做铺垫。选线中“象征了当时社会制度的黑暗残酷”属于过度解读。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对人物形象的分析鉴赏的能力。 A.“他是一个僵化刻板、不近人情的官僚”错误,按章程检查,绝无通融体现了李善德尽职尽责的态度,并非说他是一个僵化刻板、不近人情的官僚。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析理解环境描写作用的能力。 ①阉马“疲惫”、山路如“垂死的蛇”,意象均带有衰弱、挣扎的特征,既写出运输工具马的损耗、行进山路的艰难,也暗示李善德因长期赶路已疲惫不堪。 ②晨雾“黏腻温热”,阻碍视线、让人不适;山路“蜿蜒”意味着路程漫长且方向曲折。二者结合,既凸显地理空间上的行进艰难,也映射李善德面对五千里运荔枝的内心的迷茫。 ③山廓高大雄浑、如夸父,以宏大的自然景观对比李善德的“小蚂蚁”般渺小,暗示个体在宏大的险峻山势与皇命压力下的无力感。“小蚂蚁”仍在艰难行进,反衬出李善德明知任务艰巨却不放弃的勇气。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①“小物”:“疲惫的灰色阉马”不仅是个体损耗,更象征整个大唐驿站转运体系的压力:为满足皇命,底层运输资源处于紧绷状态。黄草驿的“石头马槽”“旧簿纸”,细节展现驿站“逃驿”后的荒废,反映社会基层的动荡,是宏大制度问题的微观体现。 ②“小人”:李善德是底层小吏,无权力、无背景,却被迫承担“五千里运鲜荔枝”的皇命,体现个体在皇权下的渺小与无奈;而他的挣扎与坚持,让读者感受到底层人的生存状态,触摸历史的厚重。 ③“小事”:“黄草驿逃驿”暴露大唐驿站制度的根本问题,当底层民众不堪重负、纷纷逃离时,国家的统治根基已出现裂痕,暗示了大唐基层治理的崩坏,为后续的社会动荡埋下伏笔。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,“吾将入相”。居无何,使者果召参。参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。 (节选自司马迁《史记·曹相国世家》) 材料二: 故善治天下者,先以不治治之。曹参之相惠帝,日以饮酒为乐,而海内以治,何邪?若参,可谓知治乱之方矣。秦之亡,不在乎无制,而患乎多制;不患乎法疏,而患乎过密。使参而相汉,复苛推而详禁之,是续亡秦之焰而炽之也。故参宁受无功之名,而不忍图有功以祸当世,则利泽阴施于斯民。民安于汉而不离,汉业藉以久远者,参之功也。史以参比萧何,参亦自谓不及,然何非参比也。何智谋虽过于参而不学,故干戈甫定,而役民大治宫室,其意务媚于主,而无抚民之心。参苟居何之任,必不为此。以何代参,则何亦不能如参之明于国体而无所变更也。汉苟无何,则参之才足以立法;苟无参,而他有才者继之,则汉之法乱矣。参益尝闻君子之道矣,故其所为近道如此。 (节选自方孝孺《逊志斋集·杂著》) 材料三: 至武帝之世,则张汤、桑弘羊等用事。治狱之吏,言利之臣,人持所见尽变易汉家法度更行一切之术其于狱市不胜烦扰。于是民不堪命,乃作不靖,至攻城邑,杀守令,吏莫能禁,天子为遣绣衣使者【注】兴兵诛之,数年不定。然则是清净之足以致治,而烦扰之足以生乱也,亦已明矣。而后之从政者,犹莫之悟,事无大小,辄使吏与其间。天下无事,民安其业,吏方以补弊起废自任,及至举措之不当,豪强吏民乘势作奸,此民之始病也。呜呼!欲益反损,俗吏之殃民,类多如此。若曹参者,其真知治体者哉! (节选自崔述《在亭丛稿·曹参论》) 【注】绣衣使者:汉武帝时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员,因身穿绣衣而得名。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人持所A见B尽变易C汉家法度D更行E一切F之术G其于狱H市不胜烦扰。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 趣,赶快、急促,与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”意思不相同。 B. 邪,疑问语气词“呢”,与《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”中的“耶”意思相同。 C. 莫之悟,“莫悟之”,宾语前置,与《齐桓晋文之事》“未之闻也”句式相同。 D. 益,文中指益处、好处,与《五代史伶官传序》“谦得益”中的“益”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 萧何去世后,曹参接任相国,他完全遵循萧何的制度,选用质朴稳重者为官,斥退言辞雕饰、严酷苛刻、追求声名的官吏。 B. 材料二认为,秦朝的灭亡,问题在于制度太多、法律过严。曹参继任相国后如果沿用苛刻的法律,就会延续秦朝错误。 C. 材料二认为,萧何智谋胜过曹参,但无安抚百姓之心,天下还未平定,就役使百姓大修宫殿,将心思都花在讨好君主上。 D. 在天下太平、百姓安居乐业时,俗吏却以补偏救弊自居,等到举措失当,横行不法的吏民趁机作恶,百姓由此遭殃。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。 (2)民安于汉而不离,汉业藉以久远者,参之功也。 14. 材料二与材料三所论述的治国观点一致,但史实依据有所不同。请根据材料简要分析。 【答案】10. BDG 11. D 12. C 13. (1)曹参当初身份卑微时,与萧何友好;等到做了将军、丞相后,两人有了隔阂。 (2)百姓安心归附汉朝而不背离,汉朝的基业能够借此长久延续,是曹参的功劳啊。 14. 观点:治国当无为而治。材料二依据:曹参担任相国,完全遵循萧何的制度,每天以饮酒为乐,海内安定。材料三依据:汉武帝时张汤、桑弘羊当权,改变汉家法度,烦扰生乱。 【解析】 【导语】这三篇选文构成了一组关于治国理念的互文性对话。司马迁以史笔记述曹参“萧规曹随”的务实政策,展现汉初黄老之治的智慧;方孝孺则从哲学高度阐发“不治之治”的政治伦理,通过对比萧曹揭示过度干预之弊;崔述则以武帝时期酷吏乱政为反例,强化清净无为的合理性。三文共同构建了“治大国若烹小鲜”的施政逻辑,形成由具体史实到抽象理论,再回归历史验证的完整论证链条,体现了中国传统政治思想中“无为而治”的深层智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:人人都坚持自己的主张,彻底改变了汉朝的法度,改变所有手段,他们对于狱讼和市集的干预极为繁多杂乱。 “所见”作“持”的宾语,宾语后B处断开; “汉家法度”作“尽变易”的宾语,宾语后D处断开; “一切”是“之术”的定语,“一切之术”又作“更行”的宾语,语意完整,宾语后G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。 A.正确。赶快、急促/同“取”,取得,得到。句意:告诉门客赶快准备行装。/虽然人们(对生活的)取舍千差万别。 B.正确。句意:这是为什么呢?/又怎能使我们人口增多、生活安定呢? C.正常语序为“莫悟之”/“未闻之也”。句意:仍然没有领悟这个道理。/我没有听说过这件事。 D.错误。增益,补益/好处。句意:本想有所补益,结果反而造成损害。/谦虚得到好处。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“天下还未平定”有误,由原文“故干戈甫定”可知,应为“天下刚刚平定”。 故选C 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“微”,身份卑微,地位低下;“善”,友好,交好;“卻”,同“隙”,隔阂,嫌怨。 (2)“离”,背离,离心离德;“藉”,借,凭借;“……者,……也”,。 【14题详解】 本题考查学生分析归纳内容要点,评价探究文中思想观点的能力。 材料二依据原文“曹参之相惠帝,日以饮酒为乐,而海内以治”,曹参担任相国,每日饮酒作乐,却能使天下安定,体现出无为而治可致天下大治; 材料三依据原文“治狱之吏,言利之臣,人持所见尽,变易汉家法度,更行一切之术,其于狱市不胜烦扰。于是民不堪命,乃作不靖”,汉武帝时张汤、桑弘羊等人肆意变更汉家法度,政策烦扰百姓,最终导致百姓难以忍受,引发动乱,从反面体现出烦扰会生乱,进一步论证治国当无为而治。 参考译文: 材料一: 汉惠帝二年,萧何去世。曹参听到这个消息,告诉门客赶快准备行装,说:“我将要入朝担任相国了。”过了不久,朝廷的使者果然来征召曹参。曹参当初身份卑微时,与萧何友好;等到做了将军、丞相后,两人有了隔阂。到萧何临终时,他所推荐的贤臣只有曹参一人。曹参接替萧何担任汉相国后,所有事务没有任何变更,完全遵循潇何制定的规章制度。(他)挑选各郡、诸侯国中质朴不善言辞、稳重宽厚的官吏,立即召来任命为丞相府属官。对于那些言辞雕饰、苛刻严酷,想要追求名声的官吏,就斥责罢免他们。 材料二: 因此善于治理天下的人,先要以不刻意治理的方式来治理。曹参担任相国辅佐汉惠帝时,每天以饮酒为乐,然而天下却因此安定太平,这是为什么呢?像曹参这样的人,可以说是懂得治理乱世的方法了。秦朝的灭亡,不在于没有制度,而在于制度太多;不担心法律疏漏,而担心法律过于繁密。假使曹参做汉朝的相国,又推行苛刻的政令,制定繁杂的禁令,这是延续灭亡秦朝的火焰并让它燃烧得更旺啊。所以曹参宁愿承受没有功绩的恶名,也不忍心为追求功绩而给国家带来灾祸,这其实是暗中施恩给了天下百姓。百姓安心归附汉朝而不背离,汉朝的基业能够借此长久延续,是曹参的功劳啊。史书认为曹参可比萧何,曹参自己也说比不上萧何,然而萧何不能与曹参相提并论。萧何的智谋虽然超过曹参却不学习,所以战乱刚刚平定,就役使百姓大规模修建宫殿,他的心思是致力于讨好君主,而没有安抚百姓的心意。曹参如果处在萧何的职位上,必定不会做这样的事。如果用萧何替代曹参,那么萧何也不能够像曹参那样明晓国家根本而不随意变更制度。汉朝如果没有萧何,凭曹参的才能也足以制定法度;如果没有曹参,而让其他有才能的人继任相国,那么汉朝的法度就会混乱了。曹参大概曾经听闻过君子治国的道理,所以他的所作所为才能如此接近正道啊。 材料三: 到了汉武帝时期,张汤、桑弘羊等人当权。掌管刑狱的官吏,言说财利的大臣,人人都坚持自己的主张,彻底改变了汉朝的法度,改变所有手段,他们对于狱讼和市集的干预极为繁多杂乱。于是百姓无法忍受政令的逼迫,就起来作乱,以至于攻打城邑,杀死郡守县令,官吏们无法禁止,天子为此派遣绣衣使者出兵讨伐他们,好几年都没能平定。既然如此,那么清静无为足以实现国家安定,而繁杂干扰足以引发灾祸动乱,这也就很明白了。然而后世处理政事的人,仍然没有领悟这个道理,无论事情大小,总是派遣官吏去干预。天下太平无事时,老百姓安心从事自己的职业,官吏们却以弥补弊端、振兴废弛事务为己任,等到他们的举措不合适,横行不法的吏民就趁机做坏事,这是百姓遭受祸害的开端啊。唉!本想有所补益,结果反而造成损害,平庸官吏危害百姓,大多就像这样。像曹参这样的人,才是真正懂得治国根本的人啊! (二)阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首宋诗,完成下面小题。 次俞秀老韵 王安石 解我葱珩①脱孟劳②,暮年甘与子同袍。 新诗比旧增奇峭,若许追攀莫太高。 和陆郎中放翁韵 姜特立③ 遇知三径长荒苔,解组④东归亦快哉。 津岸纷纷群吏去,船头衮衮好山来。 平时佳客应相过,胜日清尊想屡开。 若许诗篇数还往,直须共挽古风回。 【注】①葱珩:青绿色玉佩,这里是官服配饰。②孟劳:宝刀名。③姜特立:南宋诗人,其诗“意境特为超旷,往往自然流露”。他对当时诗坛上的雕琢之风不满。④解组:解下官印,辞官卸任。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 两首诗歌同为唱和诗,从中可见朋友之间的诗歌往来以及双方的诗歌追求。 B. 王诗中解葱珩、脱孟劳,与姜诗中“解组”一样,都暗含卸下官职的轻松。 C. 姜诗“群吏去”“好山来”对举,描写脱离官场纷扰、美景扑人眼帘的场景。 D. 姜诗五、六句想象归隐生活,勾勒出一幅友朋相聚、诗酒唱和的闲适图景。 16. 两首诗都以“若许”句结尾,所表达的情感有何不同?请结合诗歌简要分析。 【答案】15. A 16. ①王诗表面上说希望朋友诗歌水平不要进步太快,以免自己赶不上,实则以此赞美朋友。同时也包含对友人诗风不要过于奇峭的委婉提醒。 ②姜诗希望友人常以诗歌往来唱和,共同扭转诗坛上的雕琢之风,使诗歌回归古朴自然的风格。 【解析】 【导语】这两首宋诗均以唱和形式展现士人归隐之志。王诗以“脱孟劳”喻弃官场锋芒,末句谦逊中暗含对诗艺的追求;姜诗“解组”后绘山水之乐,尾联直抒复古诗风的抱负。二者皆显超旷情怀,王诗内敛含蓄,姜诗则更显豪放自然,共同折射出宋代文人淡泊仕途、寄情诗酒的精神风貌。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 A.“双方的诗歌追求”错误。诗中仅体现各自的态度,并未提供双方诗歌往来的具体背景或相互影响的证据,无法直接推断出“双方”的互动关系。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析诗歌思想感情的能力。 ①王诗“若许追攀莫太高”表面上说希望朋友诗歌水平不要进步太快,以免自己赶不上;实则谦逊自勉,称赞友人新诗“奇峭”,但以“莫太高”委婉表达自己难以企及,暗含对友人诗才的钦佩,同时委婉提醒不要过于奇峭。 ②姜诗“若许诗篇数还往”,希望友人常以诗歌往来唱和;“共挽古风”对抗雕琢习气,注重诗坛风气变革,展现革新诗风的抱负,使诗歌回归古朴自然的风格。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 默写。 (1)《屈原列传》中运用对比手法,从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是“__________,__________”。 (2)作为新时代的青年,我们担负着民族复兴的重任,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“__________,__________”自勉。 (3)唐诗中“雁”的文化内涵丰富,它或引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感,或代指书信、传达情意,或喻人生的凄凉悲苦,如“__________,__________”。 【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文(征蓬出汉塞,归雁入胡天/乡书何处达?归雁洛阳边) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:“指”“迩”“弘”“鸿”“蓬”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 “数字囤积症”,简言之,是指人们热衷收藏数字文件信息,总觉得“某天可能会用得上”。对于有类似症状的个体,人们还赋予其一个可爱的名字——“数字仓鼠”,他们像仓鼠囤粮一样,( )地在赛博空间囤积精神食粮。 说起来, 甲 。过去,“50后”们爱收藏旧纸袋、塑料瓶,甚至专门辟出空间予以储存;不少“80后”,也曾将糖纸、卡牌、奶茶袋、快递箱列入收藏榜。如今,网络原住民又把囤积习惯延伸到数字空间,所囤之物从实体物品变成了电子内容,本质上并无二致。 为什么大家忍不住“囤囤囤”?有人搬出心理学,认为囤积是动物的求生本能,人类也不例外,毕竟“手中有粮,心中不慌”。①有人立足情绪价值,直言舍不得删除的电子物件,承担着人们的依恋情绪。②除此之外,许多研究还指出,电子囤物也是社会节奏加快、时间碎片化的产物。③这不难理解:有点价值的信息、暂时来不及学习的知识,都可能一转眼就消失在数字海洋里,“码住”就保住了主动权;④又因为信息储存和获取的便利,浑然不觉间就过度积累了。⑤只不过,采撷日复一日,网盘空间越塞越满,干货琳琅满目却压根儿来不及“消化”。 20世纪70年代,作家博胡米尔·赫拉巴尔在《过于喧嚣的孤独》中,曾以主人公内心独白的形式,传达出工业化给传统社会带来的知识碾压。而今的信息社会,短短一天之内,大部分人接收到的信息量几乎相当于100年前的人在10年时间所接收到的总和。 。加之随着新技术迭代,知识付费走热,焦虑被做成了生意,营销狂轰滥炸、不断撩拨,引得越来越多的人化身“收藏家”,把“随手码住”当成了消融不安的“慰藉茶”。 如何在爆炸的信息中,多一分掌控, 乙 ;多一些思考,少一些捆绑,或许是数字时代的必修课。 18. 填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( ) A. 不谋而合 B. 乐此不疲 C. 不厌其烦 D. 孜孜不倦 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 我们的时间十分短缺,数字世界这般浩瀚,害怕落伍的焦虑由此弥散 B. 数字世界这般浩瀚,害怕落伍的焦虑弥散,我们的时间总显短缺 C. 数字世界如此浩瀚,我们的时间总显短缺,害怕落伍的焦虑因此弥散 D. 害怕落伍的焦虑弥散,数字世界十分浩瀚,我们的时间总显短缺 21. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22. 标点符号是书面语的无声语言,文本中使用了大量的引号,请从加点处任选两个,简要分析其表达效果。 【答案】18. B 19. ①修改:有人立足情绪价值,直言舍不得删除的电子物件,承载着人们的依恋情绪。 ③修改:这不难理解:有点价值的信息,尤其是暂时来不及学习的知识,都可能一转眼就消失在数字海洋里,“码住”就保住了主动权。 20. C 21. 甲:囤积并非数字时代的新现象 乙:少一分盲从(或“少一分被动”) 22. 示例1:“数字仓鼠”,引号表特殊称谓,将热衷数字囤积的人比作“仓鼠”,生动形象地概括其囤储数字信息的行为特点,兼具趣味性与辨识度。 示例2:“慰藉茶”,引号表比喻,将“随手码住信息”比作“慰藉茶”,形象揭示人们用囤信息缓解焦虑的心理,语言鲜活,贴合生活体验。 (或选其他例子,分析合理即可) 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.不谋而合:指事先没有商量过,意见或行动却完全一致。文中仅描述“数字仓鼠”个人的囤积行为,没有涉及与他人意见、行动一致的场景,因此完全不适用。 B.乐此不疲:指因酷爱干某事而不感觉厌烦,形容对某事特别爱好而沉浸其中。文中明确提到“人们热衷收藏数字文件信息”,将这类人比作“仓鼠囤粮”,仓鼠囤粮是出于本能且乐在其中的行为,与语境完全契合。 C.不厌其烦:指不嫌麻烦,形容很有耐心。该词强调“对待麻烦的耐心”,但文中并未提及“囤积数字文件”是一件“麻烦事”,没有“嫌不嫌麻烦”的语境,因此不匹配。 D.孜孜不倦:指工作或学习勤奋,不知疲倦。侧重“勤奋、努力”,文中的“囤积数字文件”是一种“收藏习惯”,而非“勤奋工作或学习”,行为属性不符,因此不恰当。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句①搭配不当,“承担……情绪”搭配不当,将“承担”改为“承载”。 句③不合逻辑,“有点价值的信息”与“暂时来不及学习的知识”并列不当,二者之间是递进关系,用“尤其是”明确递进关系,“有点价值的信息”后面的顿号改逗号。 【20题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 前文强调如今信息社会信息量极大,一天的信息量相当于100年前人10年的总和,核心是“数字世界信息多”,所以下面应该紧接“数字世界这般浩瀚”,排除AD; 后文提到“焦虑被做成了生意”“把‘随手码住’当成了消融不安的‘慰藉茶’”,核心是“人们因信息多而产生焦虑”,所以其前面应该紧接“焦虑因此弥散”,排除B。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲:此处位于第二段开头,需总领该段内容并衔接上下文。前文已引出“数字囤积”和“数字仓鼠”的概念,而该段后文紧接着列举了50后收藏旧纸袋、塑料瓶,80后收藏糖纸、卡牌等非数字时代的实体囤积行为,最后还强调如今把囤积习惯延伸到数字空间,本质并无二致,这些内容均在说明囤积行为早于数字时代存在,并非数字时代特有,因此补写“囤积并非数字时代的新现象”。 乙:此内容处于结尾的对偶句式中,需与前文“多一分掌控”形成“多A少B”的对称结构,同时契合文段应对数字囤积、理性面对信息爆炸的核心话题。后文“多一些思考,少一些捆绑”已明确这种对称逻辑,“多一分掌控”强调主动把握信息,其对应的反面应是避免被动跟风或盲目囤积,因此补写“少一分盲从”或者“少一分被动”。 【22题详解】 本题考查学生分析标点符号的表达效果的能力。 示例1:“数字仓鼠”,引号表特殊称谓,是对热衷囤积数字文件的人的形象化命名。作者将人类“囤积数字信息”的行为与“仓鼠囤粮”的生物习性类比,将抽象的“数字囤积症”具象为可感知的动物行为,既突出了“囤积”的核心动作,又带有轻松诙谐的语气,兼具辨识度与趣味性。 示例2:“慰藉茶”,引号表“特殊含义(比喻)”,将“随手码住信息”行为比作“慰藉茶”,形象写出人们通过“码住信息”消融焦虑的心理,带来“主动权在握”的虚假安全感。这一比喻贴合生活体验,既生动揭示了“数字囤积”背后的心理动因,又暗含对这种行为的委婉批判,语言鲜活且富有深意。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年巴黎奥运会孙颖莎和王楚钦乒乓球混合双打夺冠,这枚金牌的获得并不容易,扭转了中国队在奥运混双上的不利局面。面对诸多的不确定性依然能取得胜利,孙颖莎和王楚钦两个人处理问题的方式愈显重要——遇到问题时,不因情况的复杂而慌乱,也不被既往的经验所禁锢,而是能随机应变,稳扎稳打,发挥自己的长处并及时扩大优势。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以智慧之策 赢万变之局 2024年巴黎奥运会上,孙颖莎和王楚钦在乒乓球混合双打赛中成功夺冠,打破了中国队在奥运混双项目上的困局。他们在面对复杂局势时,展现出随机应变、稳扎稳打,发挥优势的智慧,为我们在人生的竞技场上提供了宝贵的启示:唯有善用策略,方能在充满不确定性的时代浪潮中,驶向成功的彼岸。 随机应变,是在困境中突出重围的利刃。世界瞬息万变,固步自封、墨守成规者,终将被时代的车轮无情碾压。而那些能够敏锐感知变化,并迅速做出调整的人,往往能抢占先机。三国时期,诸葛亮在面对司马懿大军兵临城下时,冷静分析局势,果断采用空城计。他打破常规,大开城门,自己在城楼上悠然抚琴。司马懿生性多疑,见此情景,竟不敢贸然进城,最终退兵。诸葛亮正是凭借随机应变的智慧,化解了一场看似必败的危机。这种因时而变的能力,让我们在面对挑战时,能够迅速调整方向,找到破局的关键。 稳扎稳打,是在前行道路上筑牢根基的砖石。罗马非一日建成,任何伟大的成就都离不开脚踏实地的努力。稳扎稳打,意味着不急于求成,而是一步一个脚印,夯实基础。袁隆平院士致力于杂交水稻研究,几十年如一日,扎根田间地头。他从最初的理论探索,到一次次的实验失败,再到最终成功培育出高产杂交水稻,每一步都走得坚定而扎实。正是这种稳扎稳打的科研态度,让他解决了无数人的温饱问题,为世界粮食安全做出了巨大贡献。荀子有言:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”只有稳扎稳打,我们才能在追求梦想的道路上,积累足够的实力,抵御各种风险。 发挥优势,是在竞争中脱颖而出的法宝。每个人都有自己独特的优势,善于发现并发挥这些优势,能够让我们事半功倍。在体育赛场上,牙买加短跑运动员博尔特,凭借惊人的爆发力和独特的跑步技巧,多次打破世界纪录,成为短跑界的传奇。在科技领域,埃隆·马斯克敏锐地捕捉到新能源汽车和太空探索的发展机遇,充分发挥自己在科技创新和商业运营方面的优势,创立了特斯拉和SpaceX等公司,推动了行业的变革。正如爱默生所说:“每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。”发挥优势,让我们在激烈的竞争中,绽放出独特的光芒。 在这个充满机遇与挑战的时代,随机应变、稳扎稳打、发挥优势,是我们不可或缺的生存智慧。让我们以孙颖莎和王楚钦为榜样,在人生的赛场上,运用这些智慧,书写属于自己的辉煌篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这则材料围绕孙颖莎和王楚钦在巴黎奥运会乒乓球混双夺冠的事例展开,核心指向两人夺冠过程中处理问题的方式。从竞技层面来看,孙颖莎和王楚钦夺冠扭转了中国队在奥运混双项目上的不利局面,这一结果意义重大。在比赛中,他们遭遇诸多不确定性,这是竞技体育的常态。面对复杂多变的赛场形势,他们没有因局势复杂而慌乱,而是保持了冷静的心态,这是应对危机的重要前提;也没有被既往经验所束缚,而是展现出打破常规的勇气。在瞬息万变的乒乓球比赛里,过度依赖经验可能导致无法适应对手的新战术,只有突破思维定式,才能灵活应对。同时,稳扎稳打发挥自身长处,是基于对自身实力的清醒认知。在了解自身优势的基础上,及时扩大优势,体现了他们敏锐的赛场洞察力与果断的决策能力。当今社会快速发展,不确定性因素增多,无论是科技领域的创新突破,还是国际形势的风云变幻,都如同赛场一般充满变数。这就要求我们像孙颖莎和王楚钦一样,具备随机应变、冷静思考、发挥优势的能力,在困境中找到突破点,在机遇面前果断出击。此外,这一事件还体现了团队协作中相互配合的重要性,孙颖莎和王楚钦默契配合,才能将各自优势发挥到极致。 写作时,文章开篇可由孙颖莎和王楚钦的夺冠事例引出面对不确定性应如何应对的话题,强调这一话题在当下时代的重要性。接着分析赛场中的不确定性,阐述孙颖莎和王楚钦冷静应对复杂局面的重要意义,联系生活中人们在面对突发状况时因慌乱而导致失败的案例,进行正反对比论证。随后探讨打破经验束缚的必要性,以科技领域的创新突破,如人工智能的发展突破传统算法为例,说明墨守成规会阻碍进步,只有敢于创新,才能在竞争中脱颖而出。再论述发挥自身优势的策略,结合商业领域企业精准定位自身优势,推出特色产品获得成功的案例,论证认清自身优势并扩大优势是走向成功的关键。同时,强调团队协作在发挥优势过程中的重要性,以航天团队为例,说明各成员发挥专长、相互配合,才能推动项目顺利进行。最后总结全文,呼应开篇,呼吁读者在生活中学习孙颖莎和王楚钦的精神,以积极的态度和有效的策略应对不确定性,创造美好未来。 立意: 1.冷静应对变化,在不确定性中把握机遇。 2.心定可御百变。 3.突破禁锢,随机应变。 4.认清自我,稳扎稳打,发挥优势。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 牡丹江二中2025—2026学年度第一学期高三学年期中试题 语 文 考生注意 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读(35分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 近年来兴起的新大众文艺不仅在国内发展迅速,新的增长点和影响力不断扩大,出海并在全球产生巨大的影响更是其重要的成果。这种出海已经成为一种常态化的,进入到海外的普通公众生活之中的形态,它既是中国文化海外传播的一个重要方面,又是中国社会发展的全球能见度的一个重要方面。新大众文艺出海在当下产生的影响力,可以说是历史上从未见过的。 无论是网络文学当下在海外的忠实拥趸,还是《黑神话:悟空》等新游戏的流行;无论是微短剧的全球流行,或是诸如泡泡玛特这样的“潮玩”品牌成为时尚;无论是《哪吒之魔童闹海》这样的已经居于全球电影票房前列的超级电影,或是一些中国代表性网络文化平台具有的影响力……这些其实都是当下新大众文艺出海的成果。海外许多媒体讨论的“酷中国”形象的基础,正是当下中国新大众文艺全球传播积极效应的体现。 新大众文艺的创造往往是在国内经过了本土受众的考验,是在中国受到欢迎、为公众喜闻乐见的作品,也受到了国际受众的欢迎。这既潜移默化传播了中国文化,让世界更了解中国,又具有普遍意义,有效克服文化上的障碍和观念上的差异,让世界各国的公众从中体验到了文化创造所具有的真实的普遍性的吸引力。 (摘编自张颐武《新大众文艺出海,让世界看到“酷中国”》) 材料二: 当下,“新大众文艺”成为令人瞩目的重要现象。一些素人写作、网络文学、微短剧、草根音乐作品如雨后春笋般涌现,不断受到人民的欢迎,正在强有力地昭示着一个“大众共创”时代的来临。互联网、人工智能、虚拟现实等新技术的勃兴,使得文艺作品创作和传播的门槛大为降低。人民大众创作的可能性和积极性空前提高,普通人的生活情态和精神欲求得到更有力、更鲜活的表达。纸质印刷阅读、舞台展演观看的传统方式及其艺术区隔被打破,交互式、沉浸式等新的艺术参与形式使得以往被动的读者、观看者成为不同程度的创作者。这一切,都将显著地增强中国文艺的“人民性”。 人民性是马克思主义的本质属性和鲜明品格。文艺的“人民性”是指文艺服务于人民大众根本利益的属性,要求文艺致力于书写人民大众的生活,反映其思想、情感、愿望。“新大众文艺”在体现人民性上具有天然优势,但在今天新变剧烈的文艺环境下,这一优势也需要辩证看待和积极引导,以期“新大众文艺”行稳致远。 新大众文艺的“人民性”表达,是其作品能否成功的重要因素。人们从那些成为爆款的新大众文艺佳作中,看到的是鲜活、质朴、清新的生活情状,健康活泼、积极向上的思想呈现,带着温度、诚意和体恤的情感表达,源自本真的、冲破算法茧房的多样化审美经验。人们所厌恶的是那些以夸饰的猎奇性获取一时流量、以矫揉造作的方式博得庸众眼球、以歪门邪道满足低级趣味的所谓“通俗文艺作品”,这些作品不是人们所真正需要的“新大众文艺”,也不可能有真正的、持久的生命力,不过是消费市场链条中低级的文化替代品而已。 新大众文艺的“人民性”表达,也是促成其作品从成功走向经典的重要元素。制约“新大众文艺”作品经典性提升的关键,在于思想性问题。而思想性问题在“新大众文艺”中的主要表现,就是人民性问题。“新大众文艺”创作群体,由于其生活经验和情感立场与人民的同一性,在表现人民性上具有优势,但由于自身反思意识的缺乏、思想认知的不足,无法长期保有对生存境遇的省察,尤其是处在流量经济等新媒介商业逻辑的裹挟中,极容易丧失自身原本携带的人民性,甚至脱离和祛除掉人民大众的生活经验,而在无意识中成为反对自身的文化力量。今天,一些基层作者或草根文艺家在尝到商业分成的甜头后,往往沉醉于此,不愿意或不屑于向经典性冲锋,甚至甘愿成为市场豢养的奴仆,被算法和流量所规训的“单向度的人”,不仅于创作经典作品无望,而且艺术生命也会过早终结。经典是精益求精、千锤百炼所成,文艺创作是一项需要文艺家甘于寂寞、孜孜以求的事业。这些颠扑不破的真理对于“新大众文艺”来说,仍然适用。 在中国文学史上,不少经典作品和文艺高峰是在民间文艺的沃土中诞生和崛起的。宋之词、元之曲、明清之白话小说,都有深厚的大众文艺渊源,而从大众文艺到文学经典,文人学士的介入与再创作是不可或缺的。文人学士对大众文艺的加工,不可避免地渗透进知识阶层的关怀和趣味,却赋予了大众文艺更加具有普遍性的利益诉求和艺术魅力。因为文人学士的关怀就其主导性倾向而言是以天下为己任的,“民胞物与”“为生民立命”“再使风俗淳”“先天下之忧而忧”等,即这种倾向的表达;文人学士的趣味就其积极健康的主导性而言,与劳苦大众本无畛域,同样推崇刚健有为、自然活泼、真率至诚。中国现代文学中,“到民间去”的呼声在知识群体中持续回响。这一文化立场实践到了延安文艺座谈会之后收到实效,《白毛女》《小二黑结婚》等作品是当时的“新大众文艺”的经典,体现了高度的人民性。 “问渠那得清如许,为有源头活水来”,新大众文艺正如源源不尽的一汪活水,携带着鲜活的人民经验和醇厚的人民性,“支撑新高峰、砥砺新经典”,激扬着新时代文坛,当仁不让地承担起新的文化使命。 (摘编自吕东亮《“新大众文艺”与文艺的人民性》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 新大众文艺在国内迅速发展并对海外产生巨大影响,这主要得益于其新增长点的产生以及不断扩大的影响力。 B. 新大众文艺如果能够经得起国内本土受众的考验,那么也定会得到那些拥有不同文化观念的国际受众的欢迎。 C. 新大众文艺尽管在体现人民性上具有天然优势,但还是需要及时抵制算法和流量等商业元素带来的不利影响。 D. 新大众文艺的主导倾向是以天下为己任的,所以坚持人民立场与服务人民是其普遍性的利益诉求和艺术魅力。 2. 下列选项内容不符合“新大众文艺”的一项是( ) A. 青春版昆剧《牡丹亭》将舞台上姹紫嫣红走进校园,实现传统文化的破圈演绎。 B. 方言短剧《家里家外》讲述四川家庭温情故事,成为网络平台现象级爆款作品。 C. 网络小说《全职高手》圈粉海外,衍生出集漫画、电影等于一身的全球共创IP。 D. 外卖小哥王计兵利用业余时间坚持诗歌创作,并出版诗集《手持人间一束光》。 3. 结合材料二及本段内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 随着互联网、人工智能以及各种新技术的兴起,创作主体的人民性得以极大强化,人民大众可以更广泛地参与到各种文艺创作与活动之中,①_______,而不是单纯的欣赏者,这就是新大众文艺。文艺的发展与兴盛,同载体有关。过去几千年,文艺的传播,②_______、舞台与场地。现在,文学与艺术的传播方式,有了新的载体————数字化与网络。作者可以借助AI及其他人工智能,人机互动,文字与声、光、影互相映照,互相融合,既有文本视觉,③_______,构成一个全新的文艺场。 4. 两则材料论述的侧重点分别是什么?请结合材料简要概括。 5. 《小二黑结婚》为什么能成为当时“新大众文艺”的经典作品?请简要分析并阐述理由。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 长安的荔枝【注】(节选) 马伯庸 一匹疲惫的灰色阉马在山路上歪歪斜斜地跑着,眼前这条浅绿色的山路曲折蜿蜒,像一条垂死的蛇在挣扎。黏腻温热的晨雾弥漫,远方隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓,夸父一般沉默峙立,用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。 李善德面无表情地抱住马脖子,每隔数息便夹一下马镫。虽然坐骑早已累得无法跑起速度,可他还是尽义务似的定时催动。 自从他离开石门山之后,整个人变成了一块石头,滤去了一切情绪,只留下官吏的本能。他每到一处驿站,会第一时间按照章程进行检查,细致、严格、无情,而且绝无通融。待检查事毕,他会立刻跨上马,前往下一处目标。他对自己比对驿站更加苛刻,连休息的时间都没有留出,永远是在赶路,经常在马背上晃着晃着昏睡过去,一下摔落在地。待得清醒过来,他会继续上马疾行。 此时他正身在岳州昌江县的东南群山之间。这里是连云山与幕阜山相接之处,地势如屏如插,东南有十八折、黄花尖、下小尖,南有轿顶山、甑盖山、十八盘,光听名字便可知地势如何。 但只要一离开这片山区,便会进入相对平坦的丘陵地带,然后从汨罗江顺流直入洞庭湖,进入长江。这一段水陆转换,是荔枝运转至关重要的一环,李善德检查得格外细致。 他跑着跑着,一座不大的屋舍从眼前的雾气中浮现出来,它没有歇山顶,而是一个斜平顶,两侧出椽,这是驿站的典型特征。李善德看了看驿簿,这里应该叫作黄草驿,是连云山中的一个山站。 可当他靠近时,他发现这驿站屋门大敞,门前空荡荡的,极为安静。李善德眉头一皱,驱马到了门口,翻身下来,对着屋舍高声喊“敕使至”。 没有任何回应。 李善德推门进去,屋舍里同样也是空荡荡的。无论是前堂、客房、伙房还是停放牲口的侧厩,统统空无一物。他检查了一圈,发现屋舍里只要能搬动的东西都没了,伙房里连一个碗碟都没剩下,只有柜子后头还散乱地扔着几轴旧簿纸和小木牌。 “逃驿?!” 这个词猛然刺入李善德脑海,让他惊得一激灵。 大唐各处驿站的驿务人员,包括驿长和驿卒——都是附近的富户与普通良民来做,视同徭役。驿站既要负责官使的迎来送往,也要承担公文邮传,负担很重,薪俸却不高。一旦有什么动荡,这些人便会分了屋舍财货一哄而散,这个驿站就废了。 李善德为了杜绝逃驿,特意在预算里放入一笔补贴钱,用来安抚沿途诸驿的驿长和驿卒。他觉得哪怕层层克扣,分到他们手里怎么也有一半,足可以安定人心了。 他面色凝重地里外转了几圈,真的是“家徒四壁”,干净得紧。驿站原存的牛马驴骡,以及为了荔枝转运特意配备的健马全被牵光了,草料、豆饼与挽具也被一扫而空。唯一幸存下来的,只有一个石头马槽,槽底留着一汪浅浅的脏水。 李善德坐在屋舍的门槛上,展开驿路图,知道这回麻烦大了。哪里发生逃驿不好,偏偏发生在黄草驿。 此地衔接连云、幕阜两山,山势蜿蜒,无法按照每三十里设置一处驿所,只能因地制宜。这个黄草驿所在的位置,是远近八十里内唯一能提供水源的地方,一旦它发生逃驿,将在整条线路上撕出一个巨大的缺口。飞骑将不得不多奔驰八十里路,才能更换骑乘马匹和补给。 更麻烦的是,一离开昌江县的山区,就要立刻弃马登舟,进入汨罗江水路。这里耽搁一下,水陆转换就多一分变数。 李善德意识到这一点后,急忙奔出屋舍,跨上坐骑。现如今去追究逃驿已无意义,最重要的是把缺口补上。他能想到的唯一办法,就是找到附近的村落,征调也罢,购买也罢,弄几匹马过来。 可村子里和驿站一样空无一人,没有炊烟,没有狗吠,远处山坡上的田地里,看不到任何牲畜。 莫非这些村民也逃走了?难道附近有山贼? 李善德无奈地退回驿站,在屋舍里的柜台翻来翻去,想要找出答案。他打开地上那两卷残存的簿纸,一卷是本站账册,一卷是周边山川图。他先把账册收起,留待以后查验,然后钻研起地图来。 为今之计,只有一个办法了。 从周边山川图来看,这黄草驿所在的位置,距离汨罗江的水驿直线距离并不远,两者恰好位于一道险峻山岭的上缘与下麓,道路不通。行旅必须绕行一段叫十八折的曲折山路,才能迂回离开山区。 李善德决定把自己这匹马留在黄草驿,这是匹好马,后来的骑手多一匹马轮换,速度可以提升很多。至于他自己,则徒步穿行下方山岭,直抵汨罗水驿。 孤身一人夜下陌生山岭,这其中的风险,不必多说。可李善德就像存心要糟践自己似的,毫不犹豫便做出了决定。 李善德这次能活着抵达汨罗水驿,绝对是一个奇迹。他从下午走到深夜,穿行于极茂密的灌木与绿林中,复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险,导致他数次因为脚下失误而一口气滚落数十尺,并因此摔伤了右脚脚踝,浑身的血口子更是无数。连李善德自己都不知道自己是怎么撑下来的。 (有删改) 【注】天宝十四年,长安城的小吏李善德遭同僚设计被迫接敕令:要在贵妃寿辰日之前,从岭南送鲜荔枝到京城。岭南到长安远近不下五千里,而荔枝“一日色变,两日香变,三日味变”。可为了家人,李善德决定放手一搏。 文本二: 在原著小说中,作者以“小”为刃,剖开历史的肌理。这种“以小见大”的叙事智慧,绝非创作视角的简单下移,而是让微观细节成为照见宏大历史的明镜,在“小物、小人、小事”的层层递进中,绽放出刺破表象的文学锋芒。 (节选自《微观细节照见宏大历史》) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中“变成了一块石头,滤去了一切情绪”,这一叙述既体现李善德专注于任务的状态,也揭示了官场对人性的压抑摧残。 B. 小说不厌其烦地列举了“十八折、黄花尖、下小尖”等山名,既交代了地形的险峻曲折,又象征了当时社会制度的黑暗残酷。 C. 文末“复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险”,这一描写强调了环境的恶劣和危险,进一步体现了运送荔枝任务的艰难。 D. 叙事中穿插对大唐驿站制度等背景知识的介绍,为读者理解“逃驿”事件及李善德所面临问题的严重性提供了背景支撑。 7. 关于文本一中李善德这个人物,下列说法不正确的一项是( ) A. 李善德“每到一处驿站都按章程检查,绝无通融”,可见他是一个僵化刻板、不近人情的官僚,这与他后续的转变形成冲突。 B. 李善德“永远是在赶路,经常在马背上晃着晃着昏睡过去,待得清醒过来,继续上马疾行”,展现了他坚韧不拔的意志。 C. 李善德虽然联想到逃驿可能带来的严重后果,如飞骑要多奔驰八十里路、水陆转换会多一分变数等,但他依然没有绝望。 D. 李善德面对“逃驿”事件,他迅速思考应对之策,在无法征调马匹的情况下,决定徒步穿行山岭,体现出他的果断和决绝。 8. 文本一画线句中环境描写意蕴丰富,请结合文本简要分析。 9. 《长安的荔枝》是“见微”系列的第一部小说,请谈谈文本一的创作是如何体现文本二的理念的。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,“吾将入相”。居无何,使者果召参。参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。 (节选自司马迁《史记·曹相国世家》) 材料二: 故善治天下者,先以不治治之。曹参之相惠帝,日以饮酒为乐,而海内以治,何邪?若参,可谓知治乱之方矣。秦之亡,不在乎无制,而患乎多制;不患乎法疏,而患乎过密。使参而相汉,复苛推而详禁之,是续亡秦之焰而炽之也。故参宁受无功之名,而不忍图有功以祸当世,则利泽阴施于斯民。民安于汉而不离,汉业藉以久远者,参之功也。史以参比萧何,参亦自谓不及,然何非参比也。何智谋虽过于参而不学,故干戈甫定,而役民大治宫室,其意务媚于主,而无抚民之心。参苟居何之任,必不为此。以何代参,则何亦不能如参之明于国体而无所变更也。汉苟无何,则参之才足以立法;苟无参,而他有才者继之,则汉之法乱矣。参益尝闻君子之道矣,故其所为近道如此。 (节选自方孝孺《逊志斋集·杂著》) 材料三: 至武帝之世,则张汤、桑弘羊等用事。治狱之吏,言利之臣,人持所见尽变易汉家法度更行一切之术其于狱市不胜烦扰。于是民不堪命,乃作不靖,至攻城邑,杀守令,吏莫能禁,天子为遣绣衣使者【注】兴兵诛之,数年不定。然则是清净之足以致治,而烦扰之足以生乱也,亦已明矣。而后之从政者,犹莫之悟,事无大小,辄使吏与其间。天下无事,民安其业,吏方以补弊起废自任,及至举措之不当,豪强吏民乘势作奸,此民之始病也。呜呼!欲益反损,俗吏之殃民,类多如此。若曹参者,其真知治体者哉! (节选自崔述《在亭丛稿·曹参论》) 【注】绣衣使者:汉武帝时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员,因身穿绣衣而得名。 10. 材料三中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人持所A见B尽变易C汉家法度D更行E一切F之术G其于狱H市不胜烦扰。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 趣,赶快、急促,与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”意思不相同。 B. 邪,疑问语气词“呢”,与《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”中的“耶”意思相同。 C. 莫之悟,“莫悟之”,宾语前置,与《齐桓晋文之事》“未之闻也”句式相同。 D. 益,文中指益处、好处,与《五代史伶官传序》“谦得益”中的“益”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 萧何去世后,曹参接任相国,他完全遵循萧何制度,选用质朴稳重者为官,斥退言辞雕饰、严酷苛刻、追求声名的官吏。 B. 材料二认为,秦朝的灭亡,问题在于制度太多、法律过严。曹参继任相国后如果沿用苛刻的法律,就会延续秦朝错误。 C. 材料二认为,萧何智谋胜过曹参,但无安抚百姓之心,天下还未平定,就役使百姓大修宫殿,将心思都花在讨好君主上。 D. 在天下太平、百姓安居乐业时,俗吏却以补偏救弊自居,等到举措失当,横行不法的吏民趁机作恶,百姓由此遭殃。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。 (2)民安于汉而不离,汉业藉以久远者,参之功也。 14. 材料二与材料三所论述的治国观点一致,但史实依据有所不同。请根据材料简要分析。 (二)阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首宋诗,完成下面小题。 次俞秀老韵 王安石 解我葱珩①脱孟劳②,暮年甘与子同袍。 新诗比旧增奇峭,若许追攀莫太高。 和陆郎中放翁韵 姜特立③ 遇知三径长荒苔,解组④东归亦快哉。 津岸纷纷群吏去,船头衮衮好山来。 平时佳客应相过,胜日清尊想屡开。 若许诗篇数还往,直须共挽古风回。 【注】①葱珩:青绿色玉佩,这里是官服配饰。②孟劳:宝刀名。③姜特立:南宋诗人,其诗“意境特为超旷,往往自然流露”。他对当时诗坛上的雕琢之风不满。④解组:解下官印,辞官卸任。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 两首诗歌同为唱和诗,从中可见朋友之间的诗歌往来以及双方的诗歌追求。 B. 王诗中解葱珩、脱孟劳,与姜诗中“解组”一样,都暗含卸下官职轻松。 C. 姜诗“群吏去”“好山来”对举,描写脱离官场纷扰、美景扑人眼帘的场景。 D. 姜诗五、六句想象归隐生活,勾勒出一幅友朋相聚、诗酒唱和的闲适图景。 16. 两首诗都以“若许”句结尾,所表达的情感有何不同?请结合诗歌简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 默写。 (1)《屈原列传》中运用对比手法,从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是“__________,__________”。 (2)作为新时代的青年,我们担负着民族复兴的重任,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“__________,__________”自勉。 (3)唐诗中“雁”的文化内涵丰富,它或引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感,或代指书信、传达情意,或喻人生的凄凉悲苦,如“__________,__________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 “数字囤积症”,简言之,是指人们热衷收藏数字文件信息,总觉得“某天可能会用得上”。对于有类似症状的个体,人们还赋予其一个可爱的名字——“数字仓鼠”,他们像仓鼠囤粮一样,( )地在赛博空间囤积精神食粮。 说起来, 甲 。过去,“50后”们爱收藏旧纸袋、塑料瓶,甚至专门辟出空间予以储存;不少“80后”,也曾将糖纸、卡牌、奶茶袋、快递箱列入收藏榜。如今,网络原住民又把囤积习惯延伸到数字空间,所囤之物从实体物品变成了电子内容,本质上并无二致。 为什么大家忍不住“囤囤囤”?有人搬出心理学,认为囤积是动物的求生本能,人类也不例外,毕竟“手中有粮,心中不慌”。①有人立足情绪价值,直言舍不得删除的电子物件,承担着人们的依恋情绪。②除此之外,许多研究还指出,电子囤物也是社会节奏加快、时间碎片化的产物。③这不难理解:有点价值的信息、暂时来不及学习的知识,都可能一转眼就消失在数字海洋里,“码住”就保住了主动权;④又因为信息储存和获取的便利,浑然不觉间就过度积累了。⑤只不过,采撷日复一日,网盘空间越塞越满,干货琳琅满目却压根儿来不及“消化”。 20世纪70年代,作家博胡米尔·赫拉巴尔在《过于喧嚣的孤独》中,曾以主人公内心独白的形式,传达出工业化给传统社会带来的知识碾压。而今的信息社会,短短一天之内,大部分人接收到的信息量几乎相当于100年前的人在10年时间所接收到的总和。 。加之随着新技术迭代,知识付费走热,焦虑被做成了生意,营销狂轰滥炸、不断撩拨,引得越来越多的人化身“收藏家”,把“随手码住”当成了消融不安的“慰藉茶”。 如何在爆炸的信息中,多一分掌控, 乙 ;多一些思考,少一些捆绑,或许是数字时代的必修课。 18. 填入文中括号内成语,最恰当的一项是( ) A. 不谋而合 B. 乐此不疲 C. 不厌其烦 D. 孜孜不倦 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 我们的时间十分短缺,数字世界这般浩瀚,害怕落伍的焦虑由此弥散 B. 数字世界这般浩瀚,害怕落伍的焦虑弥散,我们的时间总显短缺 C. 数字世界如此浩瀚,我们的时间总显短缺,害怕落伍的焦虑因此弥散 D. 害怕落伍的焦虑弥散,数字世界十分浩瀚,我们的时间总显短缺 21. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22. 标点符号是书面语的无声语言,文本中使用了大量的引号,请从加点处任选两个,简要分析其表达效果。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年巴黎奥运会孙颖莎和王楚钦乒乓球混合双打夺冠,这枚金牌的获得并不容易,扭转了中国队在奥运混双上的不利局面。面对诸多的不确定性依然能取得胜利,孙颖莎和王楚钦两个人处理问题的方式愈显重要——遇到问题时,不因情况的复杂而慌乱,也不被既往的经验所禁锢,而是能随机应变,稳扎稳打,发挥自己的长处并及时扩大优势。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:黑龙江省牡丹江市二中2025-2026学年高三上学期期中语文试题
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