浙江省浙东北ZDB联盟2025—2026学年高二年级上学期期中联考语文试题

■■■■■ ■ ■■■■■■■■■■■■■■■■ ■ 浙东北联盟(ZDB)2025/2026学年第一学期期中联考 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区城内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 高二年级语文学科答题纸 8.(4分) 17.(6分) 1 准考证号（无条形码的网上阅卷填涂） (1) 学 校 (2》 班 级 (3) 22z22耶22：222 3333333333 姓名 444414144414141【44 18.(4分) 166666 考场号 9.(6分) 座位号 B 正确填涂 19.(4分) 填 错误填涂 意2 第处，修改为： X 3.情在度规山作篱 贴条形码区域 ▣0s 第处，修改为： ◆ i 21.(4分) 远择题：（共10小愿，共30分） 刀四CN四 2四mg四 3四W■四 7和四N四 13.(8分) 10和D图四E国E四四D 1IB四四四 (1)(4分) 12A▣IMI 15ImC四 200四g四 22.(3分) (2)(4分) 非选择题 原因(1分)： i 4.(4分) i 14.(5分) 增加的句子(2分)： 16.(6分) 5.(6分) 1 i 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题日的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 请在各愿目的答愿区域内作答，超出黑色矩形边据限定区域的答案无效 高二语文答题纸第1页（共2页） ■ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答愿区域内作答，超出黑色矩形边棍限定区域的答案无刘 写作(60分) 请在各题月的答题区域内作答，超出思色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作容，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ■ 高二语文答题纸第2页（共2页） ■浙东北联盟(ZDB)2025/2026学年第一学期期中联考 高二年级语文学科参考答案 1.C【解析】A项“农耕文化是华夏文明的基因密码”偷换逻辑，农耕文化承载着华夏文明的基因密 码，并不意味着农耕文化就是华夏文明的基因密码。B项“士人处于顶层”说法错误，不合事实： “前者负责耕，后者负责读”的说法将耕读割裂开来，错误。据材料一文意，农人可以且耕且读， 士也可以且读且耕。D项颠倒因果，应为：农民是农耕文化的创造者、守护者，这决定了农民的农 耕文化的主体性地位。 2.A【解析】材料二“农民应成为农耕文化利益分享者”强调的是农民需从农耕文化发展中获得实际 利益。A项村民依托传统桑蚕技艺发展文旅，通过参与和售卖产品获得收入，直接体现利益分享， 且因获利而主动传承技艺，符合观点。B项农业专家培训农户是提升生产技能，与“农耕文化利益 分享”无关；C项文化机构编纂农事录是学术研究与资料整理，未涉及农民利益：D项村民担任讲解 员是参与文化传播，未体现“利益分享”。 3.B【解析】“最早可上溯到唐末五代，鼎盛于北宋仁宗时代”文中没有明确说法，所举例子并不能 说明最早是唐末五代，鼎盛于北宋仁宗时代。 4.材料一侧重从历史角度论述农耕文化的特点，材料二侧重从现实角度论述农耕文化的守护与传承。 【评分参考】每点2分，意到即可，共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 5.①弘扬耕读传统，培育高素质“新农人”（或：弘扬耕读传统，既大力发展农耕经济，保障并提 升农村教育，又以读反哺乡村，提升农民的文化素养。) ②以家庭经营为基础，广泛开展合作经营、集体经营。 ③努力建设和谐乡村新风貌，让人与自然、人与人、人与社会都能和谐发展。 【评分参考】每点2分，意到即可，共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 6.A【解析】B项“反衬出哈儿到处找不到工作时的孤寂失望”一说错误，应为“烘托出哈儿对大草 原的热爱”，“也为下文他挺身驯马埋下伏笔”一说属无中生有。C项“这一场景也让哈儿萌生了 找工作的愿望”一说错误，哈儿萌生找工作的愿望在此之前就有了。D项“前者突出了哈儿的速度” 一说错误，应为“前者突出了哈儿的机智聪明”。 7.C【解析】让马胜出并不是要“告诫人对自然应心怀敬畏”，而是推动情节向前发展，激发哈儿挺 身而出。 8.【示例一】哈儿能驯服枣骝马。 理由：①哈儿动作熟练，懂驯马技术；②哈儿久经摔打，身体异常皮实；③哈儿有决不放弃的意 志力；④哈儿智勇双全。 【示例二】哈儿不能驯服枣骝马。 理由：①哈儿只是一名少年，瘦骨嶙峋，体力不足以驯服烈马；②枣骝马刚烈异常，桀骜难驯： ③专业驯马的壮汉都难以驯服枣骝马，更何况哈儿只是一名从未驯过马的少年；④哈儿只是一时心 血来潮，逞一时之勇，完全不考虑后果。 【评分参考】看法任选其一，理由每，点1分，意到即可，共4分。如有其他答案，只要言之成 理，可的情给分。 9.①辽阔壮观的大草原充满感染力：②牧民热爱劳动，沉浸于劳动之乐，充满感染力：③主人公哈 儿谦卑又执着，强悍又坚韧的少年英雄形象充满感染力；④枣骝马的烈性反抗充满感染力；⑤独特 的草原文化，尤其是驯马活动的紧张刺激，充满感染力。 试卷第1页，共5页 【评分参考】意到任意3点即可，每点2分，共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情 给分。 10.CDG【解析】出仕时，不隐瞒自己的贤能，必定按照自己的原则行事；丢失俸禄（被黜免)后， 也不心怀怨恨；身处困境之中，也不忧心忡忡。 11.B【解析】A项均为凭吊，正确；B项，兵，用兵器杀，名作动；笼，用笼子，名作状，两者用法 不同。C项，焉，怎么；焉，于是。意思不同；D项，扬雄者惠之类，判断句：埏埴以为器，省略句。 句式不同。 12.A【解析】对屈原的人生选择不是欣赏而是反对。 13.(1)在这时，伯夷、叔齐听说西伯善于赡养老人，“何不前去投奔（归附、归顺)他呢！” (2)如果是坚持正道侍奉他人，那么到哪里而不会被多次罢免呢？ 【评分参考】(1)译出大意给1分，“于是”“盍”“归”处，每译对一处给1分。共4分。 (2)译出大意给1分，“直道”“焉往（宾前句式）”“黜”处，每译对一处给1分。共4分。 14.（1)扬雄：愤世嫉俗：伯夷：清高守义，死而不变；柳下惠：谦冲温和，灵活变通。 (2)坚持自己的追求（遵从内心喜好），做真实的自我。 【评分参考】（1)每个态度1分，意到即可，共3分；（2)每一小点1分，能结合文本“从 所好”“皆假焉”展开分析，意到即可，共2分。 参考译文： 材料一： 在此之前，蜀地有位叫司马相如的人，他创作的锌赋非常宏大华丽、温文典雅，扬雄心中认为 他很豪壮，每当自己写赋时，常常模仿他，把司马相如的辞赋当作创作的范式。他又对屈原的文章 超过了司马相如，可最终却不被世人接纳，创作《离骚》，然后自己投江而死感到奇怪，扬雄为屈 原的文章感到悲伤，每次阅读屈原的文章，没有不流泪的。扬雄认为，君子在得到时运时，就应该 大干一番；在没有得到时运时，就该像龙蛇那样隐匿蛰伏，遇不遇到明主，是命运决定的，为什么 一定自沉江水呢！于是他写了一篇文章，常常选取《离骚》中的文句，却表达与《离骚》相反的意 旨，他从岷山把这篇文章投入江水中，以此来凭吊屈原，这篇文章名为《反离骚》。 (节选自《汉书·扬雄传》) 材料二： 伯夷、叔齐是商朝孤竹国国君的两个儿子。父亲想要立小儿子叔齐为国君，等到父亲去世后， 叔齐却要把君位让给伯夷。伯夷说：“（让你为君，）这可是父亲的遗命啊。”于是就逃走了。叔 齐也不肯继承君位，然后也逃走了。孤竹国的国人只好拥立孤竹君的二儿子为国君。在这时，伯夷、 叔齐听说西伯善于赡养老人，“何不前去投奔他呢！”等他们到达那里时，西伯已经去世了。周武 王向东进军讨伐商纣王。伯夷、叔齐拉住武王的马缰绳而劝谏说：“父亲去世后还没安葬，就要发 动战争，这能称得上孝顺吗？凭臣子身份却要诛杀君主，这能称得上仁爱吗？”武王身边的人想用 兵器杀了他们，姜太公说：“这两个人是有节义的人。”于是扶起他们，然后让他们离开了。周武 王平定殷商的战乱后，天下人都尊崇周朝，可伯夷、叔齐却以此为耻。他们坚守道义，不吃周朝的 粮食，隐居在首阳山中，靠采摘野菜充饥，最终饿死。 (节选自司马迁《史记·伯夷列传》) 材料三： 柳下惠担任司法长官时，多次被罢免官职。有人对他说：“您就不能离开这里吗？”柳下惠回 试卷第2页，共5页 答道：“如果是坚持正道侍奉他人，那么到哪里而不会被多次罢免呢？如果是违背正道侍奉他人， 那又何必离开自己的祖国呢？” (节选自《论语·微子》) 柳下惠，不以待奉品行污浊的君主而感到羞耻，也不推辞卑微的官职。出仕时不隐瞒自己的贤 能必定按照自民的原则行事：丢失俸禄（被黜兔）后也不心怀怨恨：身处困境之中也不此心 地地。他和乡里百姓相处时，总是显得和悦从容，不忍心离开他们。他说：“你是你，我是我，就 算你在我身边赤身裸体，又怎么能玷污我呢？”所以，听说柳下惠风度的人，粗俗的人会变得心胸 宽容，性情刻薄的人会变得性情敦厚。 (节选自《孟子·万章下》) 材料四： 李生说：《离骚》，就是遭遇忧患；《反离骚》，反用《离骚》的言辞，来表达更深重的忧患。 扬雄认为世人不值得愤慨，可他对世人的愤慨其实更强烈；认为世俗不值得痛恨，可他对世俗的痛 恨其实更深切。扬雄把神龙潜藏深渊视为美好的品德，并且蔑视世人。大概他内心深处既为屈原感 到万分可惜，又为屈原感到无比可怜，对屈原的痛惜越发深切，对世事的悲叹也就越发激烈。拥有 伯夷那样的品行，就会把饿死看作快乐；拥有柳下惠那样的谦冲胸襟，就会把不被羞辱看作美德： 这不过是各自遵从自己的喜好罢了。如果坚持伯夷的清高，又想兼具柳下惠的谦和；如果拥有柳下 惠的谦和，又想同时拥有伯夷的清高，那么柳下惠不会成为真正的柳下惠，伯夷也不会成为真正的 伯夷，两者都成了虚假的样子。屈原是伯夷这类的人，扬雄是柳下惠这类的人，他们虽然人生态度 相反，其实却能互相理解。 (节选自李贽《焚书·反离骚》) 15.B【解析】B项“暗示岳阳将成为宋金两国大战的战场”属于过度解读，当时岳阳并未处于抗金 前线，“吴蜀横分地”只是再次点明诗人的登临地岳阳的历史与地理。 16.①为亡国失家而悲。诗人从万里之遥来到岳阳，还频频远望北方家国，正是因为北宋灭亡，家园 沦丧。②为南宋国运多艰而悲。由诗中“三年多难”一词可知；③为年华逝去、壮志未酬而悲。“白 头吊古”一句说明诗人已然白头，却只能在风霜里吊古，一事无成；④为漂泊不定、前途渺茫而悲。 诗人由眼前的“老木”随波逐流联想到自己的余生和前途，心中充满了无限悲伤。 【评分参考】每答到一点给2分，不苛求一定要结合诗句展开。如有其他答案，只要言之成理， 可酌情给分。 17.(1)见贤思齐焉，见不贤而内自省也 (2)其称文小而其指极大举类迩而见义远 (3)江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰 【评分参考】每答对一空给1分，有错别字则该空不给分。共6分。 18.示例：A从歧义产生的原因角度B语义指向不同引起的歧义 【评分参考】每补对一处给2分，共4分。 19.②修改为：是与深层语义相关的歧义。⑦修改为：故而无法通过切分层次来发现歧义。 【评分参考】每指出一处序号给1分，修玫正确给1分。共4分。 20.D【解析】D项，慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子，专用于描写一个人的相貌，不适用 于“说话”。 21.如“这孩子样样都好，就是不会说话”中，“不会说话”既可指是哑巴(1分)，意思是“无法说 试卷第3页，共5页 出话来”(1分)；也可指不善于跟人交流(1分)，意思是“说话没有分寸”(1分)。 22.(1)原因：施受关系不清导致的歧义。(1分) (2)增加的句子：今天有三台手术要做/医生说术后需要休养三个月。(2分) 【评分参考】写对句子产生歧义的原因给1分；句子的补写能消除歧义给2分，如有其他答案， 只要符合要求，即可给分。共3分。 23.【材料解读】 材料一：“道之所在，虽千万人吾往矣”，体现了一种为了追求真理、正义或自己认为正确的 道路，勇往直前、无所畏惧的精神，强调了对理想和信念的坚定执着，不被外界的压力和困难所阻 挡。可探讨信仰与勇气的关系，阐述信仰如何赋予人勇气和力量，让人在追求真理和理想的道路上 无所畏惧。 材料二：“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”，传达出一种坚韧不 拔的意志和永不言败的精神。无论面对多大的挫折和失败，都要保持内心的强大和对生活的信念， 不向命运低头。可论述面对失败和困难时，应如何保持坚定的信念和不屈的精神，以积极的态度去 迎接挑战。 材料三；“心中有信仰，脚下有力量”，则突出了信仰的重要性。信仰是人们前进的动力和支撑， 有了坚定的信仰，才能在人生的道路上脚踏实地，勇往直前，战胜各种艰难险阻。可结合现实生活， 谈一谈在当今社会，人们如何坚守信仰，秉持勇气，实现自己的人生价值，为国家和社会的发展贡 献力量等。 【立意方向】综合三则材料，进行立意： 围绕内在信仰与外在行动（勇气、不屈、脚踏实地等)，探讨两者之间的内涵与关系。 【评分细则】 1.基本要求 ①文体必须明确，而且无论何种文体，“联想和思考”必须要有，且占一定篇幅： ②论述不可脱离上述三则材料共同的内涵指向： ③偏题、离题作文敢于给低分，优秀作文要敢于给高分甚至满分，尽量避免分数中庸的现象； ④建议均分控制在44分左右。 2.评分标准 第一档(55-60分)：切合题意，中心突出 能紧扣“内在信仰与外在行动”的内涵与关系多角度深入剖析，对三则材料进行有机融合开展深层 辩证思考。 第二档(50-54分)：符合题意，中心明确 能围绕“内在信仰与外在行动”的内涵与关系进行深度思考，能够有效关联材料，并体现出对材料 内涵的把握。 第三档(44-49分)：基本符合题意，中心基本明确 对材料内涵的理解较为浅显，虽能提及信仰、勇气等要素、文章中心基本明确，但论证多停留在现 象描述或简单举例，缺乏逻辑上的层层深入。 第四档(39-43分)：大体符合题意 行文大体围绕信仰、力量等关键词展开，但未能准确理解或完整体现三则材料的核心指向。 第五档（≤38分）：偏离题意 或未能把握材料核心，将信仰泛化为坚持、努力。或完全脱离材料，另起炉灶，对核心概念的理解 试卷第4页，共5页 存在严重偏差或错误。 3.其他项评定 (1)扣分项评定 不足字数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。 (2)残篇评定 ①400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。 ②400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。 ③200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。 ④只写一两句话的，给2分，不评0分。 ⑤只写标题的，给2分，不评0分。 命题：元济高级中学黄宁妍 审卷：元济高级中学马晓丽 审稿：嘉善高级中学陈婷 试卷第5页，共5页浙东北联盟（ZDB)2025/2026学年第一学期期中联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、阅读（72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中华文明根植于农耕文明。农耕文化是中华文化的鲜明标签，承载着华夏文明生生不息的基因 密码，彰显着中华民族的思想智慧和精神追求。要深入挖掘农耕文化蕴含的优秀思想观念、道德风 尚，充分发挥其重要作用，让我国历史悠久的农耕文明在新时代展现持久弥新的魅力和风采。 中国传统小农经济的最大特点是以“家”为基础生产单位，特别是战国时期秦国的商鞅变法，强 化了小农家庭比例。在生产过程中，传统农事知识的传播多依赖长者、父辈，而不是通过文字或书 本，老一辈的智慧和经验对农业生产至关重要，也形成了尊重长辈的传统。耕读传统在中国由来已 久，唐末五代章仔钧所作的《章氏家训》提出“传家两字，曰耕与读；兴家两字，曰俭与勤”。北宋 的宋仁宗领布了劝耕劝读政策，鼓励士人、农家子弟参加科举考试，而且规定必须在本乡读书应试， 这一政策把士人、农家子弟与家乡土地紧密联系在一起，使得耕读不仅仅是富裕家庭的追求。梁漱 溟在《中国文化要义》中指出：“在中国，读与耕之两事，士与农之两种人，其间气脉浑然，相通而 不隔。”士人和农民这两个传统社会的最主要阶层，通过耕与读达到相互流通。“西道圣人”扬雄的“耕 道而得道”则传递了古人对知和行、理论和实践关系的探索。家庭经营在农业生产上有其不可替代的 优势，当前和今后一段时期，小农户家庭经营仍然是中国农业经营的主要方式，但小农户科技文化 素质普遍不高，弘扬耕读传统对培育高素质农民，培养一支懂农业、善经营的“新农人”依然具有现 实意义。 农耕劳动具有社会性，古人在开沟或其他耕作劳动中通常需要两人一组进行协作，实行二人二 耜并耕，即耦耕。清代学者程瑶田以为，“言耕者必言耦，以非耦不能善其耕也。耦之为言并也，共 事并行，不可相无之谓耦。”耦耕后来泛指两人伴耕或集体劳动。开田辟壤、种植收获、挖渠建陂、 抵御灾害等都需要人们互助合作，四川都江堰、安徽芍陂等古代大型水利工程就是人们集体劳动的 见证。在传统乡土社会，劳力相互调剂、畜力互助合作、生产共同体等形式繁杂的劳动合作广泛存 在，而且具有极其重要的地位。乡邻间在共同劳动中，形成情感认同和规则意识，中华农耕文化不 仅追求人与自然的和谐，而且更加注重人与人、人与社会的和谐。合作在农业生产上有其必要性和 普遍性，当前在家庭经营的基础上，合作经营、集体经营是农村重要的经营方式，全国近一半农户 依此开展生产、流通、信用、服务等方面的合作。 (摘编自张灿强《从优秀农耕文化中汲取乡村振兴的精神力量》) 材料二： 实际上，对于“农”，中国人的思想和感情是极为复杂的。农耕文化曾经的辉煌是毋庸置疑的事 实，但是，在现代工业文明、城市文明快速推进中进退失据，也是客观现实。 高二语文学科试题第1页，共8页 若务农无法让耕者过上相对体面的生活，若“跳出农门”成为每一个农家子弟改变命运的希冀， 若乡村即便发展起来也是“奔驰宝马在猪粪堆里狂奔”，如此这般的乡村与农民，又何谈农耕文化的 自信？又何来农耕文化现代化的发展？ 农耕文化的现代化，这是一个文化课题，同时，也是一个“三农”命题。“三农”问题解决得好， 农耕文化就兴盛；反之，文化则难以振兴。而三农问题的核心是农民问题。 但现实中，我们看到，农民在农耕文化的保护传承中，常常是“失踪的、失语的。 有些地方，为了搞旅游开发将全体村民迁出，把村落建成仿古商业街，看似有利于整合资源、 搞活业态，但却缺了人气、失了灵魂。有些地方，农民“我”的文化“我”并不能做主。农民的审美需 求被习惯性忽视，农民的文化选择权得不到重视。有些地方，已经成为知名的文化遗产保护地，但 是当地的不少农民对此却毫不知情，甚至连到底什么是“文化遗产”都不知晓。这里有商业过度侵蚀 的因素，有发展不平衡的问题，也有体制机制的缺失。农耕文化不能只在舞台上表演或展示，更不 能脱离了农民的参与。 农民，是农耕文化的创造者，也是守护者、传承者，还要成为利益分享者。 农民需要什么样的文化创新，农民需要什么样的文化服务，这个得问农民。我们不能想当然， 更不能替农民做主。“村BA“村超”为什么这么火，是因为这是农民自发组织的，是从群众中生长起 来的，是农民真心需要的！ 一些地方通过各种文化遗产认定、文物古迹保护、农事节庆开发与广泛持久的宣传，突出农民 的参与度，每年的中国农民丰收节期间，各地都会开展丰富多彩的文艺活动。农民唱主角，农民展 风采，农民得实惠，明确农民的主体地位，农民才会有认同感、归属感。 一些地方通过参与式保护与发展规划，扩大了遗产的申报主体、保护主体和受益主体的交集， 形成多方参与、责任共担、利益共享的机制，促农增收效果凸显。 农民文化主体地位的有效保障不仅在于给他们提供了多少文化产品、文化服务、文化激励，更 重要的是在当前乡土社会的急剧变化中，农民拥有切实守住自己文化根脉的基本权益。 (摘编自仲农平《大国新途一一习近平文化思想的“三农”感悟》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.中华文明以农耕文明为根基，历史悠久的农耕文化是华夏文明的基因密码。 B.中国传统社会中农人处于底层，士人处于顶层，前者负责耕，后者负责读。 C.农耕文化在当下处境尴尬，想要振兴农耕文化，核心是必须解决农民问题。 D.农民是农耕文化的主体，这一地位决定了农民才是农耕文化的创造者、守护者。 2.下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“农民应成为农耕文化利益分享者”这一观点的一项是 (3分) A.某村依托传统桑蚕养殖技艺发展文旅产业，村民通过参与蚕桑体验、售卖手工蚕丝制品获得可 观收入，主动参与技艺传承。 B.某县组织农业专家下乡，为农户开展种植技术培训，帮助小农户提升作物产量，解决农业生产 中的实际难题。 C.某文化机构收集整理地方传统农事谚语，编纂成《乡土农事录》出版，该书成为研究当地农耕 文化的重要资料。 D.某村在村委会支持下，重建传统农具陈列馆，邀请老年村民担任讲解员，向农家子弟介绍农具 的使用方法与历史。 3.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.材料一中，“鲜明标签”“基因密码”“持久弥新”等词用词精准，又蕴含正能量情感，有力 高二语文学科试题第2页，共8页 地凸显了农耕文化的重大价值。 B.由材料一第二段引用的文献材料和历史事实可知，中国的耕读传统历史悠久，最早可上溯到唐 末五代，鼎盛于北宋仁宗时代。 C.材料二第二段采用假设说理，让人深思该如何增强农耕文化的自信和实现农耕文化现代化的发 展，而排比与反问句式，则加强了说理的力度。 D.材料二第四段中“失踪”“失语”并举，道出了在农耕文化的保护传承中农民的现实处境，其 中“失踪”加了引号，表示特殊意义。 4.两则材料都以农耕文化为论述对象，但侧重点明显不同，请从内容角度指出其不同。(4分) 5.国家提出了“乡村振兴”这一命题，请结合材料一概括出若干具体可行的振兴之道。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 文本一： 圈马谷 了一容 圈马谷的马圈门口站着一群人，正在围观和议论马圈里面的一匹枣骝马。圈马谷的位置有些偏， 它是喀纳斯草原腹心一处供牧人休息、圈马和驯马的场所。 哈儿走在空旷的大草原上，空气里仿佛弥漫着潮湿的花草树木散发出的马奶般的芳香。当哈儿 看见圈马谷时，大概已到了中午时分，那座被人们用粗木椽围成的马圈在大峡谷一片茂盛的草坡下 面，显得颇为壮观。草坡上，一片片油绿油绿十分养眼的草窠，快要长到没人膝盖的地方了，起起 伏伏翻滚着，跟麦田里的麦浪似的。哈儿听着万千草木在风的作用下相互摩擦碰撞，发出巨大的梦 幻般的波涛汹涌的声音。哈儿径自向圈马谷的马圈跟前走去。 哈儿十四五岁，是个勇敢的少年，他此行的目的就是在草原上找个活干。但要找到适合他的、 称心遂意的活也不是一件容易的事。人家看他是个瘦骨嶙峋的小娃娃，便不假思索地打发他走，说： “小巴郎子，活儿都被大人们搅走了。有些活儿不是不给你干，你这样瘦小，恐怕拿不下来，还是到 前面瞧瞧吧！”其实，哈儿已经完全能够拿下大人们千的任何活计了，但人家就是不给他试活儿。 他继续向前走去，走着走着，就走到喀纳斯草原的深处来了。这里就像画一样好看，花草树木 仿佛是从云彩中生长出来的。哈儿继续朝着牧人们指点的方向一直往前走。前面的确是一个令人期 待和神往的地方啊！哈儿总是谦卑诚恳地向沿途遇上的每一户牧民申请：“给我找个活计吧。” “没有活计了，小巴郎！” 哈儿笑一笑，陷入短暂的沉思中。他记得那些已经在草原上找到工作的人们，脸上流淌着劳动 带给人的荣耀和满足。其实，谁都明白，真正的劳动者的内心都是极其简单的，他们只需一份工作 就心满意足了。哈儿向前面继续走了下去。他认为只要心中那盏指路的灯火没有熄灭，人生的前路 就一定可以被照亮。 此刻，一股炭火燃烧的烟味从马圈右侧那个住人的板棚旁边飘了过来，在哈儿的鼻孔里弥漫着， 这勾起了他对内地家乡黑山的思念，一丝孤独伤感隐隐约约地在他的内心深处抓挖着。 哈儿走近马圈右侧板棚，看到一家专门打造马镫的铁铺。在哈儿的经验和认知中，男人力气大， 应该抢抡大锤才对，但是这位胸前围着一件油腻污麻且黑乎乎的围裙的女人，当男人的小锤子敲击完 高二语文学科试题第3页，共8页 铁砧，她的大锤就应声而落，这种节奏和韵律用琴瑟之音形客一点也不为过，铿锵、铿锵、铿锵！ 两个人的动作刚柔并济，张弛有度。他们陶醉般配合着，进入一种忘我的状态。这是哈儿从来没有 见过的劳动场面，他对这个汗流满面且包着头巾的草原女人所具有的非凡膂力而心生敬意。 哈儿希望他们停下来，询问工作，就对男人道：“阿卡，缓缓吧。”这一对男女完全沉浸在劳动 的艺术快感之中，顾不上理他。 这当儿，马嘶声从马圈里不断传出来，在草原的上方回荡。哈儿赶紧凑过去，看清楚叫得最烈 的是一匹枣骝色的年轻儿马，它领着马群在马圈里跑过来，跑过去，不停地发出阵阵斯鸣，时而尥 着蹶子，时而后腿直立，前腿腾空，两只蹄子在空中愤怒地来回划拉着弧线，显得十分不满。越是 这样的马，人就越是想征服它，驯服它的人会有一种成就感。 哈儿听旁边的人议论说，在这匹枣骝马面前，一个个驯马师都败下阵来，没有人能够降伏这匹 烈性子的家伙。驯马师和枣骝马在巨大的马圈里绊着跤。场面既热闹又刺激，同时也让观看的人热 血沸腾，激情澎湃。马圈里那个有些退缩和松劲儿的驯马师现在也紧跟出来，并顺手关好圈门。他 被同伴的职业精神感染了，随之狼奔到枣骝马跟前，也甩出套马索套在了马颈上。现在，两个驯马 师一左一右拽着套马杆，被枣骝马拖着跑，他们跟枣骝马之间像拔河比赛似的，驯马师拼了老命用 脚蹬住地面，箍住气。当然，枣骝马哪里肯任他们摆布，双蹄猛损，想把他们甩脱拖倒。枣骝马就 这样拖着两位壮汉往草坡前面的空地狂奔，人群也呼啦啦跟在后面叫嚣，场面显得十分紧张，扣人 心弦。 哈儿血管里的血液也被这荡气回肠的场面点燃了，浑身血脉偾张。他顾不得许多，丢下身上的 行囊，也飞奔过去拦截发疯似的枣骝马。哈儿从斜刺里插过去，看见那两个驯马师已经被枣骝马拖 倒了，趴在地上，最终支撑不住，一前一后丢开了还挂在马颈上的套马杆。他自小就十分爱马，一 听到马的斯鸣就兴奋不已，小时候他还练过武术，摔摔绊绊的，肉体已然经过了各种各样的摔打洗 礼变得异常皮实。此时哈儿跟，头猎豹似的潜隐蹲伏在一道草坎子上面。眼看枣骝马往哈儿这边甩 展鬃毛，腾云驾雾般过来，说时迟那时快，哈儿瞅准时机，从草坎子上猛然跃起，扑上去一把抱住 了枣骝马的脖子，并揪住了长长的马鬃。 枣骝马被这突如其来的袭击吓了一跳，狠劲儿一甩头，但是无论它怎么甩动头颅和脖子，哈儿 都紧紧抱住马脖子不肯松手。枣骝马跑得更快了，竟然把哈儿的整个身子都拖了起来，哈儿千脆把 两只脚也收起来，跟草铃铛似的吊在枣骝马的脖子上，他把枣骝马的长鬃毛死命缠在手腕上，双手 牢牢抱着马脖子，任枣骝马逢崖逢坎子跳下去攀上来… (有删改) 文本二： 沉重的故事与精致的文本 一评了一容小说《圈马谷》 许峰 《圈马谷》是了一容的一篇极富感染力的微型小说小说中，勇敢少年哈儿为找活计在草原 中前行，展现出劳动场面的明亮协调以及生活劳作的纯真气息。它把草原少年的野性和热力融入边 地风情画，在他身上可以依稀看到《老人与海》中桑地亚哥那个硬汉的影子。 (有删改) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.大草原、圈马谷、打铁铺、马嘶声、驯马师…，这些要素既为少年哈儿的活动设置了特定情 境，又让小说展现出鲜明的地域特色。 B.喀纳斯大草原的芳香、起伏翻滚的草窠、万千草木的汹涌声反衬出哈儿到处找不到工作时的孤 高二语文学科试题第4页，共8页 寂失望，也为下文他挺身驯马埋下伏笔。 C.小说用诗意的语言着意描写打铁夫妇的劳动场景，意在表现劳动带给人荣耀和满足，这一场景 也让哈儿萌生了找工作的愿望。 D.“跟一头猎豹似的”“跟草铃铛似的”运用比喻修辞，前者突出了哈儿的速度，后者突出了他 动作的洒脱自如。 7.关于文本一画线处文字的赏析，下列说法不正确的一项是(3分) A.这段文字从旁观者哈儿的视角展开，通过他的耳闻目睹，真实再现了圈马谷紧张、刺激的驯马 场面。 B.段中写枣骝马的“烈”，既用侧面烘托手法，如观众的“叫嚣”，又用正面动作描写，如“双 蹄猛掼”。 C.这段文字既有人与马力量的较量，又有人与马意志的比拼，而让马胜出为的是告诫人对自然应 心怀敬畏。 D.“拼了老命”“蹬住”“箍住”等词语的运用，突显了两个驯马师的顽强精神，但也在暗示他 们落败的可能。 8.看到文本一最后，有读者认为哈儿能驯服枣骝马，也有读者认为不能，你赞同哪一种？请结合文 本简要说明理由。(4分) 9.许峰在评论《圈马谷》时说它是“一篇极富感染力的微型小说”，请结合文本一分析“感染力” 体现在哪些方面。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之，以为式。又怪屈原文 过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行， 不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以 吊屈原，名曰《反离骚》。 (节选自《汉书·扬雄传》) 材料二： 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂 逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯”善养老，“盍往归焉！”及至， 西伯卒，武王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及千戈，可谓孝乎？以臣弑君，可 谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平般乱，天下宗周，而伯夷、 叔齐耻之。义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之，遂饿死。 (节选自司马迁《史记·伯夷列传》) 材料三： 柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而 事人，何必去父母之邦？” (节选自《论语·微子》) 高二语文学科试题第5页，共8页 柳下惠，不羞污君，不辞小官。进不隐贤必以其道遗佚而不怨厄穷而不悯。与乡人处，由由然 不忍去也。“尔为尔，我为我，虽袒裼裸程于我侧，尔焉能浼④我哉？”故闻柳下惠之风者，鄙夫 宽，薄夫敦。 (节选自《孟子·万章下》) 材料四： 李生曰：《离骚》，离忧也；《反离骚》，反其辞，以甚忧也。雄以世不足愤，其愤世也益甚； 以俗不足嫉，其嫉俗愈深。以神龙之渊潜为懿德，而卑鄙世人。盖其深以为可惜，又深以为可怜， 痛原转加，而哭世转剧也。夫有伯夷之行，则以饿死为快：有柳下惠之冲⑤，则以不见羞污为德：各 从所好而已。若执夷之清而欲兼惠之和，有惠之和又欲并夷之清，则惠不成惠，夷不成夷，皆假焉 耳。屈子者夷之伦，杨雄者惠之类，虽相反而实相知也。 (节选自李贽《焚书·反离骚》) 【注】①湛：通“沉”。②西伯：即周文王姬昌，周武王之父，周朝奠基者。③污君：品行污浊的 君王。④浼：měi,玷污。⑤冲：谦冲。 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对 一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 进A不隐B贤C必以其道D遗E佚F而不怨G厄H穷而不悯。 11.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.吊，祭奠，凭吊，与《屈原列传》“及见贾生吊之”的“吊”意义相同。 B.兵，用兵器杀，与《促织》“市中游侠儿得佳者笼养之”的“笼”用法相同。 C.焉，语气词，表反问，怎么，与《兼爱》中“焉能治之”的“焉”意思不同。 D.“扬雄者惠之类”，此句与《老子四章》中“埏埴以为器”的句式特点不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.扬雄对屈原的《离骚》和人生选择颇为欣赏，他曾经选用了《离骚》中的很多文句为屈原创作 了一篇名为《反离骚》的作品。 B.周武王身为商朝臣子却兴兵伐纣，伯夷、叔齐拦马而死谏，指责其不孝不仁之举，太公肯定了 他们的节义行为，最终放了他们。 C.在孟子笔下，柳下惠是个值得肯定的正面人物，他能在现实困境中坚守道义，能以谦和姿态融 入大众，又能以人格力量感化他人。 D.李贽认为，屈原和伯夷同属一类人，扬雄和柳下惠则同属另一类人，虽然这两类人人生选择相 反，但是他们可以彼此理解。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)于是伯夷、叔齐闻西伯善养老，“盍往归焉！” (2)直道而事人，焉往而不三黜？ 14.在李贽看来，扬雄、伯夷、柳下惠三人的人生态度有什么不同？李贽对这三人的评价意在说明什 么观点？(5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 高二语文学科试题第6页，共8页 登岳阳楼 南宋·陈与义 洞庭之东江水西，帘旌①不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚②湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年③多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。 【注】①帘旌：酒旗。②徙倚：徘徊。③三年：指北宋灭亡至此时已三年。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联不加渲染，直接点明岳阳楼的地理位置，“夕阳”则暗示了诗人登临的时间。 B.领联以三国时吴蜀两国争夺岳阳的典故，暗示岳阳将成为宋金两国大战的战场。 C.颈联中，“望远”隐隐闪烁难平心意，“凭危”指登上高楼，巧妙呼应了标题。 D.尾联中“老木沧波无限悲”一句移情于物，更显“树犹如此，人何以堪”的悲怆。 16.尾联中的“悲”是全诗的诗眼，请结合诗句内容探究诗人为何而“悲”。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小明常以贤者为榜样，以不贤者为警醒，这契合《论语》中“ ”的观点。 (2)作文课上，老师使用《屈原列传》中“ ”两句话，引导学生描写寻常事物 以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。 (3)《春江花月夜》中，将春江和郊野联系起来，并用比喻的手法写出了开遍了鲜花的树林闪烁着 雪珠般的光芒的诗句是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 歧义是一种有趣的语言现象，也是语言学的重要研究课题。A,我们可以将歧义分为四 大类。 首先是语音导致的歧义。在书面语中，不同的语音停顿、轻重读音以及多音字均可导致歧义。 前者如“他们三个一组去工人中作调查”，在“他们”后停顿和在“他们三个”后停顿，意思有别。 而“你们笑什么？”一句中，“什么”读重音和轻声时语气和语意完全不一样。至于“这人真好说 话”中，“好”读hǎ0时，表示这人（▲)，不为难人；读hào时，则表示这个人太爱说话。 其次是由词语或短语的多义性引起的歧义。与语音引起的歧义不同，它们不仅在书面语中存在， 而且在口语中同样如此。如“来的多半是文学院的学生”中，“多半”既可表示数量概念，意思是 “大半，超过多数”：也可表示推测，意思是“大概，也许”。 第三，一个句子中，如果结构或层次关系有多重理解，则往往引起歧义，此曰语法结构性歧义。 如“下边那根木头长三寸”，“长三寸”既可构成主谓关系，表示长度是三寸：也可构成偏正关系， 表示比较，意思是长度上多出三寸。 ①最容易被人忽视的、②是深层语义相关的歧义。③因为在现代汉语词义组令中④大多数情 况工表层结构和深层结构是一致的⑤但有时深层语义结构有歧义⑥却无法从表层的结构层次中 反映出来⑦故而无法通过歧义来切分层次。这一点主要表现为，其一，施受关系不清导致的歧义， 如“由于通知的人搞错了，会议只好改期”，当人为“通知”这一动作的受事方时，意为搞错了被 高二语文学科试题第7页，共8页 通知的人；当“通知”这一动作是施事时，意为发布开会通知的人搞错了。其二是B。如“这 些点心同学们都吃了”，“都”的语义可指向“点心”，意思是说同学们把点心都吃完了，但不一 定每个同学都吃到：另外，“都”的语义也可指向“同学们”，意为每一位同学都吃了点心。 18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12个字。(4分) A B 19.文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 第处，修改为： 第一处，修改为： 20.填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.通情达理B.善解人意C.平易近人D.慈眉善目 21.仿照第三段画线句，对“这孩子样样都好，就是不会说话”这个句子的歧义进行解读。(4分)》 22.下面这个句子有歧义，请结合文本指出产生歧义的原因，并在横线处增加一个句子来消除歧义。 (3分) 开刀的是他的父亲， (1)产生歧义的原因： (1分) (2)增加的句子： (2分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 道之所在，虽千万人吾往矣。 —孟子《孟子·公孙丑上》 “但人不是为失败而生的，”他（圣地亚哥)说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” —海明威《老人与海》 心中有信仰，脚下有力量。 一习近平《在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 高二语文学科试题第8页，共8页