山东省实验中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题

答案解析 1.A 2.B 3.D 4.B 5.A 6.B 7.B 划线句为比喻。A．拟人B．比喻C．双关D．夸张 8.C.第一处，宾语残缺。“读书的过程，就是……”后面缺宾语，应加上宾语“的过程”；第二处，关联词语搭配不当。“如果……也……”搭配不当，应改为“即使……也……”。 9.B“放弃幻想”错，用闻一多、朱自清等人的行为意在激励有自由主义或民主个人主义的中国人进行战斗。 10.B．解析：A文章重点不是阐述司徒雷登的个人经历及影响，而是通过他来揭露美国侵略政策的失败，B选项偏离了文章的主要论证思路。C材料二梳理司徒雷登的任职与离职过程，目的是印证“《别了，司徒雷登》是向帝国主义欺凌史告别”，而非“具体阐释美国‘划分中国势力范围’的侵略意图”。“划分势力范围”是雅尔塔协定的内容，司徒雷登的经历是这一意图的“体现”，而非“阐释”核心。D材料二并非“较少直接抒情”，文中“中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一‘别’不复返”等表述，直接抒发了民族自豪感，风格鲜明且富有感染力，并非“平实”。材料一的政论批判与材料二的抒情性叙述，在情感表达上均较为强烈。 11.A．解析 A.“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵”是孙子的军事思想，指最高明的策略是用谋略取胜，其次是外交手段，最后才是武力。美国发表白皮书是为脱卸责任、美化侵略，既非“伐谋”（谋略对抗），也非“伐交”（外交博弈），与该思想无关联。B. 孟子强调人应有明辨是非之心。国民党反动派亲附美国、出卖民族利益，正是丧失是非观的体现。C.老子强调要有知人之智和自知之明。部分知识分子被美国表象迷惑，正缺乏这种认识能力。D. 孔子推己及人的恕道，反对将不愿接受的事强加于人。美国的霸权行径正是"己所不欲，强施于人"。 12. ①“别了，司徒雷登”表层是向美国驻华大使司徒雷登个人告别，深层是向美国对华侵略政策告别，其指向“帝国主义欺凌史”；②“别了，‘不列颠尼亚’”中则以标志性邮轮代指英国殖民统治，以香港回归为标志，宣告英国殖民统治的终结，其指向是“帝国主义殖民史”。 13.D“暗示乞丐可能已离开人世”属于过度解读。结尾留白主要突出人物命运的不可知与“我”的怅惘，并未暗示其死亡。 14. C“夸张手法”表述不当。纸币被兀鹰衔走的情节是现实主义的细节描写，并未刻意夸张，其作用在于通过冷静的意象传递人物对现实的漠然与自我隔绝，而非制造荒诞感。 15. 对比手法的具体运用： • 外貌形象的对比：昔日罗马是“蓝眼睛、直鼻梁、红头发，长得很讨人喜欢”的英俊青年；今日则是“头发和胡子红得耀眼”“衣服破烂不堪”“瘦得只剩下皮和骨头”的乞丐，外形上判若两人。 • 精神气质的对比：过去“意气风发、精力充沛、对未来充满信心以及目中无人”，怀揣作家梦，极度自负；现在则“不开口说话”“用悲凉的目光看着”“神志看上去也不是很健全”，麻木沉默，毫无生气。 • 处境与追求的对比：曾为理想放弃稳定工作，在艺术圈中特立独行；如今流落异国街头，在兀鹰盘旋的广场上任人鞭打、乞讨为生，理想彻底幻灭。 艺术效果：（其他言之成理也可得分） • 强化人物命运的悲剧性：通过极致的反差，凸显了理想被现实碾碎的巨大冲击力，使人物命运的沦落更具震撼效果。 • 深化主题内涵：不仅展示了个体生命的沉浮，更引发对艺术追求、人生价值、命运无常等普遍性问题的思考，使主题超越个人故事，更具哲学意味。 • 增强叙事张力与读者代入感：回忆与现实的交织，造成强烈的心理落差，使读者与叙述者“我”一样，在震惊中产生深切的同情与反思。 16. （1）《乞丐》中“我”：客观观察者与解谜者（探究者、反思者……） “我”是红发乞丐命运的“局外观察者”，仅通过偶然的观察、回忆与短暂互动串联情节，自身情感与故事核心分离，视角带有“陌生感”。这种客观性能使读者更冷静地审视理想幻灭、命运无常的主题。红发乞丐的悲剧更具普遍性和哲学意味，引发对人生选择的深层反思。 （2）《大卫·科波菲尔》中“我”：主观亲历者与成长载体 “我”（大卫）是社会边缘人物遭遇的“核心亲历者”，不仅见证佩葛蒂、希普等人的命运，自身也处于社会边缘（孤儿、童工），带有强烈的“代入感”。这种主人公视角，极大地增强了故事的真实感、亲切感，增强情感共鸣与人性温度。 (效果从情节、人物、主题、表达效果等角度言之成理均可得分) 17．CEG【解析】介宾短语“以钟鼓”作“道志”的状语，介宾短语“以琴瑟”作“乐心”的状语，“以干戚”“以羽旄”分别作“动”和“饰”的补语。画线句子的正确标点为：君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄。这句话的意思是：君子用钟鼓来引导人的志向，用琴瑟来悦乐人心；用盾牌斧头等舞动具跳舞，用羽毛和牦牛尾等来装饰。 18.A【解析】A项，后一个“乐”的意思是“快乐”，而“人而不仁，如乐何”中的意思是音乐，二者读音和意思都不同。 19.C．【解析】墨子否定的是音乐行为，并没有否定音乐的教化作用，承认音乐有愉悦人身心的作用。 20.（1）所以，音乐是治理的重要资源，但墨子却要反对音乐。（得分点：治人，盛，非。） （2）然而向上考察，不符合圣王的事迹；向下考虑，不符合万民的利益。（得分点：上考，中，下度。） 21.①民众不能从中获得衣食财；②天下的纷乱不能借此得到治理。 【解析】首先对文段进行分层，抓住重点句“民衣食之财，将安可得乎？”“天下之乱也，将安可得而治与？”，进行归纳即可。 【参考译文】 （一）君子用钟鼓来引导人的志向，用琴瑟来悦乐人心；用盾牌斧头等舞动具跳舞，用羽毛和牦牛尾等来装饰。用石磬、箫管来伴奏。所以君子的音乐，清明好像天，广大好像地，俯仰回旋好像四时变化。所以君子的音乐流行而志向清明，礼仪修养好，人的德行就做到了。君子的音乐令人耳聪目明，性情平和，可以移风易俗，令天下安宁，没有比音乐更好的了。所以说：音乐，就是快乐。君子的音乐在于得到做人之道，小人的音乐在于满足欲望。用君子做人之道制约欲望，就可以得到快乐而不致有祸乱。因为欲望而忘记做人之道，就是受迷惑而不快乐。所以音乐，就是引导人快乐的。金石丝竹乐器，就是引导人有德行的。君子的音乐流行，人民就向着正确方向了。所以，音乐是治理的重要资源，但墨子却要反对音乐。 （二）墨子说：“仁人做事，必须讲求对天下有利，为天下除害，将以此作为天下的准则。对人有利的，就做；对人无利的，就停止。”仁者替天下考虑，并不是为了能见到美丽的东西，听到快乐的声音，尝到美味，使身体安适。让这些来掠取民众的衣食财物，仁人是不做的。因此，墨子之所以反对音乐，并不是认为大钟、响鼓、琴、瑟、竽、笙的声音不使人感到快乐，并不是以为雕刻、纹饰的色彩不美，并不是以为煎灸的豢养的牛猪等的味道不香甜，并不是以为居住在高台厚榭深远之屋中不安适。虽然身体知道安适，口里知道香甜，眼睛知道美丽，耳朵知道快乐，然而向上考察，不符合圣王的事迹；向下考虑，不符合万民的利益。所以墨子说：“从事音乐活动是错误的！”           　　民众有三种忧患：饥饿的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，劳累的人得不到休息。这三样是民众的最大忧患。然而当为他们撞击巨钟，敲打鸣鼓，弹琴瑟，吹竽笙，舞动干戚，民众的衣食财物将能得到吗？我认为未必是这样。且不谈这一点，现在大国攻击小国，大家族攻伐小家族，强壮的掳掠弱小的，人多的欺负人少的，奸诈的欺骗愚笨的，高贵的鄙视低贱的，外寇内乱盗贼共同兴起，不能禁止。如果为他们撞击巨钟，敲打鸣鼓，弹琴瑟，吹竽笙，舞动干戚，天下的纷乱将会得到治理吗？我以为未必是这样的。所以墨子说：“且向万民征敛很多钱财，制作大钟、鸣鼓、琴、瑟、竽、笙之声，以求有利于天下，为天下除害，是无补于事的。” 22. C（C项“虚实结合，‘冰霜重’实写边疆冰霜严酷之景”错，颈联为诗人遥想中原边关和汴京宫殿之景，均为虚写。） 23. ①“孤忠”指诗人虽怀才不遇、报国无门却始终忧心国事、渴望报国的爱国情怀。 ②诗人以“中原邈邈”“天一方”写故土沦丧、文明远隔的悲怆，通过“独有”与“更无”的对比，抒写一心报国却孤立无援的孤臣处境。 ③通过对“冰霜重”“草木荒”的凄凉景象的描写，衬托诗人对时局艰危的担忧；更以“孤臣”自居，以剑自比，抒发自己虽遭埋没但忠魂未泯、矢志报国的爱国情怀。 （评分细则：先概括“孤忠”的内涵，再结合诗歌内容具体分析。其他合理答案酌情给分。） 【参考译文】中原邈远呵，道路多么漫长！礼乐典制、世家大族所聚的汴京，天各一方。独有我这样的孤臣挥拭血泪，更无奇人豪杰叩击宫门大声叫嚷。 中原的山河冷月映照浓重冰霜，汴京故宫春风吹拂着野草树木满眼荒凉。而我依然怀着一腔孤忠日夜想着报效君皇，就像那冲天剑气夜夜放射出夺目的光芒！ 24.（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （2）为之于未有，治之于未乱 （3）莫使金樽空对月；江畔何人初见月  （4）相顾无言，惟有泪千行 25.作文 一、审题立意指导 （一）材料解读 1、“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，老子的观点本质上是倡导谦逊内敛、客观自省的处世态度，是对个人修养与认知边界的理性审视。 2、“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” 是在时代需求与个人能力匹配前提下的担当精神。孟子的 “舍我其谁” 建立在对 “平治天下” 这一理想的追求、对自身学识与责任的清醒认知之上，体现的是直面时代使命的勇气、主动承担责任的魄力，是 “以天下为己任” 的儒家胸怀。 3、材料关系辨析：两则材料看似对立，实则辩证统一。老子反对的是 “自满自夸、固执己见” 的消极自我认知，孟子倡导的是 “主动担当、直面使命” 的积极自我定位，二者共同指向 “如何正确认识自我、定位自我” 的核心命题，避免走向 “过度谦逊而失担当” 或 “盲目自大而失理性” 的两个极端。 （二）立意方向 核心立意：以谦逊为基，以担当为翼 —— 论自我认知的辩证之道。该立意既尊重老子对 “自满” 的批判，强调谦逊是自我认知的基础；又接纳孟子对 “担当” 的倡导，突出担当是自我价值的体现，二者结合符合材料的辩证关系，是最贴合题意的立意方向。 延伸立意： 时代青年当兼具 “谦德” 与 “壮志”：将材料内涵与当代青年的成长需求结合，强调青年既要避免眼高手低、盲目自大的浮躁，以谦逊态度积累能力；又要摒弃 “躺平”“佛系” 的消极，以担当精神面对时代挑战。 理性认知自我：在 “不自满” 与 “敢担当” 之间找到平衡 —— 从自我认知的角度切入，分析 “不自满” 是看清自身不足的前提，“敢担当” 是认可自身价值的表现，二者共同构成理性自我认知的完整内涵。 拒绝两个极端：既不做 “谦而无当” 的懦夫，也不做 “狂而无度” 的妄人 —— 通过批判两种错误的自我定位，凸显 “谦逊与担当统一” 的合理性，强化立意的现实意义。 （三）审题误区提醒 片面解读材料：只谈 “谦逊” 而忽视 “担当”，或只论 “担当” 而否定 “谦逊”，如全篇批判 “自我夸耀” 却未提及 “主动担当”，或一味强调 “舍我其谁” 却未区分 “担当” 与 “自大” 的差异，均属于偏离题意，立意不够全面。 混淆概念内涵：将孟子的 “舍我其谁” 等同于 “自大”，或把老子的 “不自见” 理解为 “无主见”，如认为 “担当就是狂妄”“谦逊就是软弱”，这种对核心概念的误读会导致立意偏离材料本质，属于审题失误。 脱离材料谈话题：仅以 “谦逊”“担当” 为话题泛泛而谈，未结合所给材料的语境，如不提及两则材料的内涵，直接展开 “谦逊的重要性”，未能体现对材料的准确解读 学科网（北京）股份有限公司 $山东省实验中学2025~2026学年第一学期期中 C.墨子是墨家学说的创立者和墨家主要代表人物，政治上提出了“兼爱”“非攻”等主 张，墨家在先秦时与儒家并称“显学”， 高二语文试题 2025.11 D.《大卫·科波菲尔》是英国小说家狄更斯创作的长篇小说，作品既表达了对人世间诸 多美德的赞美，也展示了19世纪英国的社会风貌。 (《选择性必修上》阶段性检测) 6.下列对课文内容的理解有误的一项是(3分) A教材所选《论语》十二章，焦点在立身处世的规范性原则，深入浅出，要言不烦，精 说明：本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm签字笔填涂到答题卡规 辟隽永，耐人品味。， 定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 B.《人皆有不忍人之心》中的“四端”，即“恻隐之心，仁之端”“是非之心，义之端” 一、语言文字运用（本题共8小题，24分） “辞让之心，礼之端”“羞恶之心，智之端”。 1.下列各句中加点词语的解释都正确的一组是(3分) C.《大战中的插曲》以朴实无华的笔触，记述了百团大战中一件曲折而又很有意义的事 A⊙天下归仁焉，归：称赞，称许”②回虽不敏，请事斯语矣，事：实践，从事 件，彰显了伟大的革命人道主义精神。 B.①恻隐之心，仁之端也端：发端②复众人之所过复：恢复 D.《别了，“不列颠尼亚”》抓住几个重要时刻，将新闻事实和背景材料融为一体，真 C.①其在道也，曰余食整行行：行为.②吾为其无用而挡之，掊：击破 实再现了香港回归祖国的历史画面。 D.①恶得不禁恶而劝爱劝：奉劝②放有道者不处处：为，做 阅读下面文段，完成7-8题： 2.下列各句中，加点词意义和用法相同的一项是(3分) 经常有人问，读书的意义是什么？ A.①人而不仁 ②有是四端而自谓不能者 苏轼给出回答：“书富如入海，百货皆有。”书中的世界包罗万象，有让你开 B.①若火之始然，泉之始达 ②臣子之不孝君父，所谓乱也 阔眼界的美景。南宋诗人尤表在谈到读书时说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘： C.①古之欲明明德于天下者 ②非所以内交于孺子之父母也 孤寂而读之以当友；幽忧而读之以当金石琴瑟也。” D.①以不忍人之心行不忍人之攻 ②是以圣人无为，故无败 读书的过程，就是使得人的生活变得充实且让人获得精神上的丰盈：缺少读书 3.下列句子中加点词词类活用现象相同的一项是(3分) 的过程，如果身处热，也会时常感到空虚。当你把闲暇时间用来读书，书中壮阔 A.①其坚不能自举也 ②与越人水战 瑰丽的风景，便足以抵御内心的匮乏。 B.①在明明德 ②见贤思齐焉 7.下列诗句所使用的修辞手法，与文中划横线句子的修辞手法相同的一项是(3分) C.①我树之成而实五石 ②故物异室以利其室 A.不知江月待何人；但见长江送流水。B.独有英雄驱虎豹，更无意杰怕熊罴。 D.①故亏父而自利 ②先齐其家 C.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。D.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 4.下列各项中特殊句式相同的一项是(3分) 8.文中画波浪线的句子有语病；修改正确的一项是(3分) A.①恻隐之心，仁之端也 ②当察乱何自起 A.读书的过程，就是使得人的生活变得充实且让人获得精神上的丰盈的过程：缺少 B.③非所以要誉于乡党朋友也 ④千里之行，始于足下 读书的过程，如果身处热闹，也会时常感到空虚。 C,⑤胜人者有力，自胜者强 ③为之于未有 B.读书的过程，就是使得人的生活变得充实且让人获得精神上的丰盈：缺少读书的 D.⑦合抱之木，生于毫末 ⑧以盛水浆 过程，即使身处热闹，也会时常感到空虚。 5.下列各项有关文学文化常识解说不正确的一项是(3分)》 C,读书的过程，就是使得人的生活变得充实且让人获得精神上的丰盈的过程：缺少 A.“四书”是《大学》《中庸》《论语》《玉子》的合称， “五经”是指《诗经》《尚 读书的过程，即使身处热闹，也会时常感到空虚 书》《礼记》《乐经》《春秋》五部经书。 D.读书的过程，就是使得人的生活变得充实且让人获得精神上的丰盈：缺少读书的 B.“大学”在古代指“大人之学”，即穷理、正心、修己、治人等学问，与教之以酒扫、 过程，如果身处热闹，也会时常感到空虚。 应对、进退之节等的“小学”相对。 二、现代文阅读（共29分） (一)现代文阅读I(本题共4小题，13分) 语文试题第1页，共10页 语文试题第2页，共10页 阅读下面的文字，完成912小题。 《别了，司徒需登》是毛泽东于1949年8月18日发表的-篇文章，押击艾奇逊发 材料一： 表的《美国与中图的关系》白皮书和美图扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告 美国的白皮书，选择在司徒需登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子 别，表达了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颜尼亚”》是新华社记者于1997年7 一八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策侧底失败的象征。司徒需登 月1日合写的一篇短新闻，向英闾在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。 是一个在中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学 “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章繁 校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人， 密相关。这篇文章写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。 因此被马歌尔看中，做了驻华大使，成为马歌尔系统中的风云人物之一。在马歌尔系统 不说“再见”，只道“永别”，“别了”一词赦赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代 看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歌尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰 叉一代中国人。 恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的 “别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945年2用，美国在雅尔塔会议上 的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 与苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南批 中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚 划分势力范围。1945年4月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歌尔身上， 洲都是美国的了。可是，一则，美国的和全世界的人民都不要战争：二则，歌洲人民的 他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徙雷登被正式任命为美国驻华大使，'1949年5 觉悟，东欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒年立在歌亚两 月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒需登向美国国内提出承认中共新政权 洲之间，顽强地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了：三则，这 的建议，遭到拒绝，无奈回国。 是主要的，中国人民的觉悟，中图共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地 此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权， 强大起来了。这样，就迫使美帝国主义的当权集团不能果取大规模地、直接地式装进攻 甚至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了拉城 中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 柄。 好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖 别了，“不列颜尼亚”，别了，帝国主艾的殖民史。别了，“不列颜尼亚”，既是 民地，实现“对华友好的传统政策”。 向不列頰尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。 那些近视的思想物涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上 英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，997年掀起金融危机冲 课了，你们所设想的美国的仁义道德，己赦艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书 击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年嬌动香港暴乱，均被祖 和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？ 国一一化解。 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国 中国的起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。 帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横屑怒对国民党的 (摘编自王洪海《从<别了，司徒雷登>到<别了，“不列颠尼亚”>》) 手枪，宁可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重满，宁可战死，不领美国的“敕济粮”。 9.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，须的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差诡跑、又 A.美国选择在司徒留登“将到未到”华盛倾的日子发表白皮书，核心目的是脱卸其侵 反对式王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错 略政策失败的责任。 了。我们应当写佣一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 B.材料一用闻一多、朱自清的事例，证明了有自由主义或民主个人主义的中国人放弃 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不 了幻想，准备战斗。 动，醉开限晴看着，希望开设新店，捞一把。司徒需登看见了什么呢？他看见了一种现 C.“别了”在两侧材料中都被赋予了民族自章感，既是对历史的告别，也是对中国人 象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大辉地和工农兵学生等人一道喊口号， 继续奋斗的激励。 讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕子立，形影相吊”，没有什么事做了，只 D.材料一聚焦1949年美国对华政策的失败，材料二则将时间线延仲至1997年后，展 好挟起皮包走路。 现更长维度的民族抗争史。 (摘自毛泽东《别了，司徒雷登》) 10.根据材料内容，下列说法正确的-项是(3分) 材料二： 语文试题第3页，共10页 语文试题第4页，共10页 A.材料一开篇写了美国白皮书发表的时间节点，随后重点阐述司徒雷登的个人经历及 他站在我面前，和他站在其他桌子前的时间一样长，用悲凉的目光看着我。我还从 影响，进而分析美国对中国的侵略政策，最后批判部分知识分子的错误思想。 来没见过如此失魂落魄的人，他的外貌有种让人恐惧的东西，神志看上去也不是很健全。 B.材料二开篇对比两篇“别了”类文本的发表背景与核心情感，为后文分析“别了” 我没有什么好给他的，为了不让他白等，我摇了摇头。过了一段时间，他走开了。 的深层含义做铺垫。 傍晚时，凉风再次把我诱惑到了广场上。不久，大量的人群从四周的街道拥入广场， C.材料二通过梳理司徒雷登的任职与离职过程，具体阐释美国“划分中国势力范围” 黑色的兀魔尖叫着从人们的头顶飞过，一旦发现有什么东西可以啄食，它们就会猛然坠 的侵略意图。 落地面，再从人们的脚下急急忙忙地跑开，我又看到了那个红发怪人，他没有在我的桌 D.材料一以政论性语言批判美国侵略本质，材料二则以客观叙述为主，较少直接抒情， 前停留。我估计他还记得早晨没能从我这里获取分文，觉得再这么做没有用。我在想他 风格更显平实。 是不是个水手，一个英国人或者美国人，从船上开了小差，逐渐堕落到目前这种令人同 11.下列选项中的诸子百家名言与材料事例的匹配，不正确的一项是(3分) 情的状况。他不见了。 A:“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。”（孙子）一一美国发表白皮书脱卸侵略失败 夜里醒时，不知道为什么，他衣衫褴褛的形象又出现在我的脑海里，我突然有种奇 责任。 怪的感觉，觉得我曾经见过他，但是我无法确定具体的时间和地点。 B.“无是非之心，非人也。”（孟子）一一国民党反动派亲附美国。 我度过的第二天和第一天完全一样。但我在守候红发乞丐的到来，当他站在我邻近 C.“知人者智，自知者明。”（老子）一一部分“民主个人主义者“对美国抱有幻想，缺 的桌子旁边时，我仔细观察着他。现在我非常确信在哪里见过他，甚至认识他。我不好 乏对帝国主义本质的认识。 意思上前招呼他。我为不能把他对上号而恼火，就像你在努力回想一个人的名字，那名 D.“已所不欲，勿施于人。”（孔子）一美国为实现霸权，将战争和殖民政策强加于 字分明已经在你的舌尖上，却又一下子湘走了。这一天就这么慢慢地过去了。 中国和亚洲人民。 新的一天又到来了。他像往常一样出现在广场上，一声不吃。他站在一张桌子跟前， 12.-《别了，司徒雷登》与《别了，“不列颠尼亚”》中的“别了”都承载着深刻的民 离我两张桌子远，无声地恳求着。这时，我看见了那个警察，他偷偷绕过来，用皮带照 族情感，但其内涵有所不同，请结合文本简要分析。(4分) 着红发乞丐响亮地抽了一下，乞丐的身子一缩，但他既不抗议，也没有表露出任何憎恨： (二)现代文阅读I(本题共4小题，16分) 他似乎已对这种鞭打的刺痛习以为常，他缓媛移动的身躯悄然融入隆临到广场的墓色之 阅读下面文字，完成13-16题 中。然而这残酷的一鞭却抽醒了我的记忆，我突然想起来子。 乞丐 他肯定也认出了我，国为这20年来我的外貌变化不大，这就是他从第一天早展以 【英】毛姆 后，就再也没有在我桌前停留的螓故。我认识他已经有，20年了。那时候我在罗马过冬， 我在墨两哥韦拉克鲁斯市中心广场周边的街道上闲進，不时警一限那些精巧的庭院。 每晚都去一个餐馆用餐。餐馆的常客多是一小群来自美国和英国的艺术院校学生。我们 凝后，在环绕广场的拱廊里阴凉处坐下来，要了一杯酒。 经常在那里无休无止地争辩着与文学和艺术有关的话题，他那时还是个大男孩，不会超 太阳把无情的烈焰熟洒在广汤上，奔拉着的椰子树沾满尘土，巨大的兀鹰不安地柄 过22岁：蓝眼睛、直鼻梁、红头发，长得很讨人喜欢。我记得他说曾在美国水果公司 息其土，有时会突然降落地面，叼起几片残渣，扇动笨重的翅膀，飞上救堂的塔顶。我 工作过，因为想成为一名作家，他放弃了那份工作。由于他过于做慢，他在我们中间不 已经给完所有的零钱，只能对那些纠缠不清的乞写频频摇头。他们不给你片刻的安宁， 怎么受欢迎。他觉得我们是一群可怜虫，并对此直言不讳，他不给我们看他的作品，国 报童硬要把那些湿流流的报纸卖给我，乞丐们苦苦哀求指望能得到点施舍…但是他们 为我们的赞誉对他来说毫无价值，对我们的批评他则报以喽之以鼻的态度。他极其自负， 随时留意着那个肥胖的警察，他会拿着皮带突然冲过来，照着他们的头或后背狠狼地柚 为了成为一名作家，他放弃了一切。他那么自信，而这种自信也让他的一些朋友受到感 上一鞭子。 柒。 突然，我被一个乞丐吸引住了，他的头发和期子红得耀服，胡子乱蓬蓬的，衣服破 我回想起当时他那种意气风发、精力充沛、对未来充满信心以及目中无人的样子。 烂不堪，勉强遮体。他的腿和裸露的胳脖瘦得只剩下皮和骨头。在饥饿的人群里他显然 这不可能是同一个人，但是我确信这就是他，我起身去广场寻找他。我时比着过去和现 最为可怜。他大的40岁，是唯一不开口说话的乞丐，甚至连手都不仲出来，只是凝视 在的他，琢廉是什么让他变成现在这种样子，我怎么也想不到他会落到如此悲惨的境地。 着你，让人感到极其不自在。如果有人给他一个硬币，他会向前二小步，仲出爪子一样 成百上千的年轻人带着奢望投身垠难的艺术行业，但他们中的大部分最终接受了自己的 的手，拿过硬币，也不说一声谢谢，就木然地走开。 平魔，并在生活中找到一处落脚之地，好让自己不被战死，这太可怕了。我问自己能帮 语文试题第5页，共10页 语文试题第6页，共10页 他些什么。我绕着广场走着，天色越来越暗，我担心自己错过了他。我经过救堂时看见 三、古代诗文阅读（共37分） 了坐在台阶上的他。我走到他最前。 (一)文言文阅读（共5小题，20分） “你还记得罗马吗？”我说。 阅读下面的文字，完成17-21题 他一动不动，也不回答我。他毫不在意我的存在，就像面前根本没有我这个人。他 材料一： 看都不看我一眼，空洞的蓝眼晴落在台阶底层那些为什么东西尖叫着争作一团的兀鹰身 君子以钟鼓道志以琴瑟乐心动以干戚饰以羽燕，从以磬管。故其清明象天，其 上，我不知道该做些什么。我从口袋里均出一张黄色背面的纸币，塞进他手里，他看都 广大象地，其俯仰周旋有似于四时。故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气 没看它一眼，然而他的手动了一下，像爪子一样的细手指握紧纸币，提揉着，搓成一个 和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。故曰：乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐 小纸困后把它移到拇指上，一下子弹到了空中，落到了聒采的兀底中间。我下意识地转 得其欲：以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。故乐者，所以道乐也，金 过头，就见一只兀鹰用嘴衔起它飞走了，两只尖叫着的兀鹰紧随其后。当我回过头来时， 石丝竹，所以道德也：乐行而民乡方矣。故乐也者，治人之盛者也，而墨子非之。 那个人已经走掉了。 (节选自《荀子·乐论》) 我在韦拉克普新又待了三天。我再也没有见到他。 材料二： (有删改) 子墨子言曰：“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下。 13.下列对小说内容的理解，不正确的一项是(3分) 利人乎即为，不利人乎即止。”且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所 A.红发乞丐是广场上“唯一不开口说话的乞丐”，甚至接受施舍时也“不说一声谢 乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所 谢”，这既表现了他的极度落魄，也暗示了他与世俗格格不入的孤傲 以非乐者，非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竿笙之声，以为不乐也：非以刻镂、华文章之 B.胖警察是次要人物，他凶狠无情地用皮带抽打、驱赶中心广场上的乞丐，这写出了 色，以为不美也：非以将秦煎炙之味，以为不甘也；非以高台、厚榭、邃野之居， 乞丐们悲惨恶劣的生存环境。 以为不安也。虽身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其乐也，然上考之， C.广场上的兀鹰既是环境的一部分，也象征着残酷的生存法则，它们争抢食物的场景 不中圣王之事：下度之，不中万民之利。是故子墨子日：“为乐，非也！” 与乞丐的悲惨处境形成呼应。 民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。三者，民之巨患也。然即 D.小说结尾“再也没有见到他”的留白，暗示乞丐可能已离开人世，强化了悲剧意味 当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竿笙而杨干成，民衣食之财，将安可得乎？即 与命运无常感。 我以为未必然也。意舍此，今有大国即攻小国，有大家即伐小家，强劫弱，众暴寡， 14,下列对文本艺术特色，的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) 诈欺愚，贵做贱，寇乱盗戴并兴，不可禁止也，然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴 A。小说开篇对广场炎热环境与乞丐群像的描写，既烘托生存艰辛，也为红发乞丐的出 瑟、吹竿笙而扬干戚，天下之乱也，将安可得而治与？即我未必然也。是故子墨子 场提供背景。 曰：“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、等笙之声，以求兴天下之利， B.小说通过细节描写刻画人物，如吃丐“爪子一样的手”，把纸币“搓成小纸■弹到 除天下之害，而无补也。” 兀鹰中间”，精准展现其生存状态与内心世界。 (节选自《墨子·非乐》) C.结尾处纸币被兀魔衔走的场景，通过夸张手法强化了现实的荒诞感，凸显人与人之 17.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案 间沟通的无力。 标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分(3分) D.小说采用第一人称有限视角展开叙述，既增强真实感，又通过“我”的观察与回忆 君子以钟A鼓B道志C以琴瑟D乐心E动F以干戚G饰H以羽旄 逐步揭示人物命运。 18.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) 15。毛姆在塑造红发乞丐这一形象时，运用了强烈的对比。请找出文中的对比手法并分 A:“乐者，乐也”，两个“乐”读音不同，后一个“乐”与“人而不仁，如乐何” 析它产生的艺术效果。(4分) 中的“乐”读音和意思都相同。 16.毛姆在《乞丐》中通过“我”的视角展现红发乞丐的命运悲别，而狄更斯在《大。 B.“所以道乐也”中“所以”表示行为所凭借的方式，用法与“非所以要誉于乡党 卫·科波菲尔》中也以第一人称叙述社会边缘人物的遭遇。请比较两篇小说在第一人称 朋友也”中“所以”相同。 叙事运用上的不同，并分析其产生的文学效果。(6分) 语文试题第7页，共10页 语文试题第8页，共10页 C.“寇乱盗贼并兴”中的“盗贼”意思是“偷窃和劫夺财物的人”，与“故盗贼有 D.这首诗以悲语起，额联追忆当年，颈联再把视线伸到边疆、汴京，最后以壮语作 亡”中的“盗贼”意思相同。 结，全诗开阁变化，神气完足。 D.“姑尝厚措敛乎万民”中的“乎”是介词，与“为仁由己，而由人乎哉”中的 23.如何理解诗人的“孤忠”？请结合诗歌内容简要分析。(6分) “乎”用法和意思都不相同。 (三)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 19.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) 24.补写下列句子中空缺的部分(8分) A.荀子提倡礼乐教化，主张通过礼乐教化使人心向善，他认为君子的音乐得以流行， (1)唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》 人民群众就有了正确方向，就能做到乐而不乱。 中 ”这两句。 B.苟子在《乐论》里表达的观点与《劝学》里的思想是一致的，都强调后天学习的 (2)我们常说未雨绸缪，防患于未然，《老子》四章中也表达了同样意思的句子是： 重要，它可以使人积善成德，神明自得，圣心备焉。 C.墨子认为，仁人应该讲求对天下有利、为天下除害的准则，否定音乐的教化作用 (3)遥对明月，李太白岂能无酒？《将进酒》中有“ ”的名句， 他指出音乐既不能愉悦人的身心，又不能利国利民。 酒与月皆不可辜负。同样遥对明月，张若墟生发哲思，《春江花月夜》中有 D.墨子以“节用”为原则，以“兼爱交利”为核心，提出反对统治者以音乐为工具奢 ”的名句，以人赏月来叹问人类源起。 侈享乐的主张，这是具有人民性和进步性的表现。 (4)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写夫妻相见，没有出现久别重逢、脚卿 20.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 我我的亲脱，而是“ ”，从梦境中更令人 (1)故乐也者，治人之盛者也，而墨子非之。 感到无限凄凉。 (2)然上考之，不中圣王之事；下度之，不中万民之利。 四、写作(60分) 21.根据材料二的第二段，归纳虽子“非乐”的两点理由。(3分) 25。阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) (仁)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 自见者不明，自是者不彩，自伐者无功，自矜者不长。 阅读下面这首宋诗，完成22-23小题。 一《老子》第二十四章 夜思中原 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 刘过0 一《孟子·公孙丑下》 中原逆逆路何长，文物衣冠天一方。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 独有弧臣挥血泪，更无奇杰叫天阆。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 关河夜月冰霜重，宫殿春风草木荒。 不少于800字。 犹耿孤忠思报主，插天剑气夜光芒。 【注释】①刘过，南宋文人，早年曾向朝廷上书陈述恢复方略。②天阊：天门，借 指朝廷。③剑气：用了龙泉剑的典故。龙泉剑，是中国古代十大名剑之一，后被沉 埋于丰城监狱下的地层中。 22.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A诗歌以“邈避”“天一方”开篇，空间上的遥远感与文化上的隔绝感交织，奠定 了全诗沉郁悲壮的基调。 B.“独有”与“更无”形成对比，诗人追忆自己曾为国挥洒血泪，慨似再无奇杰上 书朝廷陈述恢复大计。 C.颈联虚实结合，“冰霜重”实写边疆冰霜严酷之景；“草木荒”想象汴京宫殿在 春日的荒凉景象，情感深沉。 语文试题第9页，共10页 语文试题第10页，共10页