13.3《自己之歌(节选)》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

13.3《自己之歌(节选)》练习 一、语言文字运用 1.下列对《自己之歌（节选）》作者及文学流派的表述，正确的一项是（） A.作者惠特曼是英国浪漫主义诗人，被誉为“自由诗之父” B.诗歌属于象征主义流派，以隐晦的意象传递深层思想 C.作为美国超验主义文学代表，核心是歌颂个体价值与生命力量 D.创作于19世纪初，反映了工业革命初期的社会矛盾 2.下列语句中，与《自己之歌（节选）》“尊重个体生命”主题最契合的一项是（） A.天生我材必有用，千金散尽还复来B.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐D.人生自古谁无死？留取丹心照汗青 3.下列对《自己之歌（节选）》中“我”的形象分析，不正确的一项是（） A.“我”是个体生命的代表，具有鲜明的个性与独立意识 B.“我”与自然万物相融，体现了“天人合一”的理念 C.“我”是孤立的个体，与他人、社会保持着绝对的距离 D.“我”承载着生命的力量，充满自信与蓬勃的生命力 4.下列对《自己之歌（节选）》艺术特色的判断，正确的一项是（） A.采用严格的格律诗形式，节奏规整，韵脚严谨 B.运用大量比喻、排比修辞，增强诗歌的气势与感染力 C.语言风格晦涩难懂，充满抽象概念，缺乏生活气息 D.以叙事为主线，通过完整的故事情节展现主题思想 5.下列对《自己之歌（节选）》中“自然意象”的理解，最准确的一项是（） A.仅作为装饰性元素，无实际情感与思想内涵 B.是“我”的生命延伸，与个体精神相互呼应 C.主要用于批判工业文明对自然的破坏 D.体现了对自然的敬畏与征服自然的渴望 6.下列对《自己之歌（节选）》情感基调的分析，不正确的一项是（） A.充满自信昂扬的气息，展现对生命的热爱 B.蕴含平等包容的胸怀，尊重万物的存在价值 C.带有悲观消极的色彩，感叹生命的短暂无常 D.传递积极进取的精神，彰显个体的生命力量 二、现代文阅读 （一）第一篇课本原文阅读 背景材料 《自己之歌》是美国文学巨匠沃尔特·惠特曼的代表作《草叶集》的核心诗篇，《自己之歌（节选）》则集中体现了全诗的精神内核。19世纪的美国正处于从农业社会向工业社会转型的关键时期，一方面，国家独立带来的民族自信、西部开发带来的开拓精神，让整个社会充满了蓬勃的活力；另一方面，传统欧洲文化的束缚、奴隶制度的阴影，又让人们对“个体价值”的认知陷入迷茫。惠特曼正是在这样的时代背景下，以诗歌为载体，发出了“歌颂自我、尊重生命”的呐喊。 惠特曼深受美国超验主义哲学的影响，超验主义主张“个体是宇宙的中心，通过直觉可以认识真理”，反对传统宗教与理性主义对个体的压抑。这种哲学思想成为《自己之歌》的精神底色——惠特曼在诗中打破了传统诗歌的格律束缚，以自由诗的形式，将“自我”置于宇宙的核心位置，主张个体与自然、与他人、与宇宙的和谐统一。在他看来，“自我”不是孤立的存在，而是与“草叶”“蚂蚁”“雨蛙”等自然万物平等共生的生命个体，每个“自我”都拥有独特的价值与不可替代的意义。 《自己之歌》的诞生，是对传统诗歌的彻底革新。在19世纪的西方诗坛，诗歌多遵循严格的格律与韵脚，内容聚焦于贵族生活或宗教主题，充满了精致却僵化的束缚。惠特曼则彻底打破了这种束缚，他的诗歌语言源于生活，直白质朴却充满力量，“我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星”这样的诗句，将平凡的草叶与璀璨的星星置于平等的位置，彰显了“万物有灵、个体平等”的理念。这种“接地气”的诗歌风格，让诗歌从贵族的殿堂走向了普通民众，成为歌颂平凡生命的载体。 《自己之歌》的价值不仅在于文学形式的革新，更在于它所传递的“个体觉醒”精神对后世的影响。在当时，它让美国人摆脱了欧洲文化的桎梏，树立了独特的民族文学品格；在后世，它所倡导的“尊重个体、热爱生命、拥抱自由”的精神，成为全人类的精神财富。无论是20世纪的民权运动，还是当代的个体意识觉醒，都能从惠特曼的诗句中找到精神源头。正如惠特曼自己所说：“我歌唱个人，单一的、独立的人，发出民主的声音，发出科学的声音。”《自己之歌》正是这样一首为个体生命喝彩的赞歌。 注释 ①超验主义：19世纪美国哲学思潮，核心是强调个体价值、直觉的重要性，主张个体与自然、宇宙的统一。②《草叶集》：惠特曼毕生创作的诗集，以“草叶”象征平凡而顽强的生命，是美国文学的里程碑。 原文节选 我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星， 一只蚂蚁、一粒沙和一个鹪鹩的卵都是同样地完美， 雨蛙也是造物者的一件精心杰作， 我看不出一粒橡子和一枚它所产生的橡树果实有什么差别。 我相信，一切所谓的伟大与渺小，不过是相对而言的， 我相信，对于我来说，一切都同样地重要。 我呼吸的空气，我享受的光亮， 我是巨大的群众中的一员，然而我认为我不因是群众之一而渺小， 我与最优秀的人走在一起，我与任何人都平等， 我不要求任何人让我，我也不让任何人。 我相信一片草叶与星星同样完美， 我相信每一个时刻都蕴含着永恒， 我相信每一个平凡的生命都有其独特的价值， 我相信我自己，也相信所有的人。 我曾听过俊朗的年轻人说过害怕“被人误解”， 但我认为被误解是伟大的一部分， 我认为，英雄们都曾被误解过，而我也并不例外。 我行走在充满阳光的道路上， 我沐浴着自然的恩泽，感受着生命的力量， 我既古老又年轻，既聪明又天真， 我既复杂又简单，既渺小又伟大。 我容纳了各种矛盾的特质，却依然是完整的自己， 我热爱自己的每一个部分，也尊重他人的每一种存在。 我在草地上躺卧，感受着大地的温度， 我看着蚂蚁忙碌地搬运食物，看着雨蛙在草丛中跳跃， 我知道，它们和我一样，都是生命的奇迹， 我们共同构成了这个多彩的世界，彼此平等，彼此依存。 我歌唱自我，不是因为我狂妄自大， 而是因为我深知，每一个“自我”都是宇宙的缩影， 每一个“自我”的觉醒，都能让世界更加鲜活、更加温暖。 问题 7.下列对原文中“我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星”一句的分析，不正确的一项是（） A.运用对比手法，将草叶与星星置于平等位置，彰显平等理念 B.体现超验主义思想，强调平凡生命的独特价值 C.暗示草叶的生长比星星的形成更加复杂，违背客观规律 D.奠定全诗“尊重平凡、歌颂生命”的基调 8.下列对原文中“被误解是伟大的一部分”一句的理解，正确的一项是（） A.伟大的人必然会被误解，被误解是成为伟大的前提 B.强调个体应坚持自我，不必因他人误解而改变初心 C.鼓励人们主动追求被误解，以此证明自己的伟大 D.表达对被误解的无奈，体现消极避世的人生态度 9.下列对原文情感内涵的梳理，最准确的一项是（） A.狂妄自大—盲目自信—自我反思—平和接纳 B.平等尊重—自我认同—坚守初心—热爱生命 C.悲观迷茫—逐渐觉醒—激情澎湃—孤独坚守 D.批判现实—愤懑不平—无奈妥协—接受现实 10.原文中多次出现“我相信”，请结合文本简要分析这一表述的作用。 11.结合原文内容，谈谈“自我”在作者心中具有怎样的特质。 12.原文中“我容纳了各种矛盾的特质，却依然是完整的自己”，请分析这句话蕴含的思想内涵。 （二）第二篇原文阅读赏析 背景材料 《自己之歌（节选）》的艺术魅力，在于它将“深刻的思想”与“灵动的表达”完美融合。惠特曼以自由诗为载体，打破了传统诗歌的诸多束缚，构建了一个“开放、包容、充满生命力”的诗歌世界，这种艺术创新不仅让诗歌本身具有强烈的感染力，更让“歌颂自我”的主题得到了最充分的展现。 “自由诗的形式革新”是《自己之歌（节选）》最鲜明的艺术特色。在惠特曼之前，西方诗歌多遵循严格的格律、韵脚与行数限制，这种形式上的束缚往往会压抑情感的自然流露。惠特曼则彻底摒弃了这些规则，他的诗歌没有固定的韵脚，行数长短自由，节奏完全服从于情感的表达。如原文中“我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星，一只蚂蚁、一粒沙和一个鹪鹩的卵都是同样地完美”，诗句长短错落，没有刻意的押韵，却如同自然的呼吸般流畅，这种自由的形式，恰好呼应了诗歌“歌颂自由、尊重个体”的主题——诗歌形式的自由，正是个体精神自由的外在体现。 “平凡意象的极致运用”让诗歌充满了生活气息与生命力量。惠特曼没有选择传统诗歌中常见的“英雄”“宫殿”“星辰”等宏大意象，而是将目光聚焦于“草叶”“蚂蚁”“雨蛙”等平凡的自然事物。在他的笔下，这些看似渺小的意象都拥有了崇高的价值，“雨蛙也是造物者的一件精心杰作”这句话，将雨蛙从“不起眼的小动物”提升到“造物杰作”的高度，这种对平凡意象的赞美，打破了“伟大与渺小”的固有认知，让读者从身边最常见的事物中，感受到生命的奇迹与平等的理念。这种“以小见大”的写法，让诗歌的主题更加贴近生活，也更容易引发读者的情感共鸣。 “直白真挚的抒情方式”是诗歌打动读者的关键。惠特曼摒弃了传统诗歌的含蓄晦涩，以“我相信”“我歌唱”等直抒胸臆的表述，直接传递自己的思想与情感。当他写道“我与最优秀的人走在一起，我与任何人都平等”时，没有丝毫的隐晦与修饰，直白地表达了“个体平等”的理念；当他写道“我热爱自己的每一个部分，也尊重他人的每一种存在”时，真挚的情感扑面而来，让读者感受到对自我与他人的双重尊重。这种直白的抒情方式，避免了情感的隔阂，让“自我觉醒”的主题更加清晰有力，也让诗歌具有了跨越时代的感染力——无论何时何地，读者都能从直白的诗句中，感受到个体生命的价值与力量。 “反复手法的巧妙运用”强化了诗歌的主题与韵律感。原文中“我相信”的多次重复，不仅让“尊重生命、认同自我”的主题更加突出，更形成了独特的韵律节奏，让诗歌读来朗朗上口。此外，“一片草叶”的意象也多次出现，从开篇的“我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星”到中间的“我相信一片草叶与星星同样完美”，反复的提及让“平凡生命平等”的理念不断深化，也让诗歌的结构更加紧凑。这种反复手法的运用，既增强了诗歌的艺术感染力，又让主题表达更加鲜明突出。 问题 13.下列对背景材料中《自己之歌（节选）》艺术特色的分析，不正确的一项是（） A.以自由诗形式打破传统格律束缚，呼应主题 B.运用平凡意象传递深刻思想，贴近生活 C.抒情含蓄隐晦，需读者反复揣摩才能理解 D.反复手法的运用强化了主题与韵律感 14.背景材料提到“诗歌形式的自由，正是个体精神自由的外在体现”，请结合原文举例分析。 15.结合背景材料与原文，谈谈“平凡意象”在《自己之歌（节选）》中的作用。 （三）第三篇原文阅读拓展与生活化 背景材料 《自己之歌（节选）》中倡导的“自我觉醒、个体平等、热爱生命”的精神，在当代社会依然具有强大的生命力。在这个强调“个性化”“多元化”的时代，惠特曼的诗句为当代青年提供了宝贵的精神指引——如何在群体中保持自我，如何在竞争中尊重他人，如何在迷茫中认同自我，这些都是当代青年面临的重要课题，而《自己之歌（节选）》给出了跨越时空的答案。 当代青年的“自我觉醒”，首先体现在对“个性化发展”的追求上。在过去，“随大流”“求稳定”是许多人的人生选择，而如今，越来越多的青年像惠特曼一样，打破传统观念的束缚，选择适合自己的个性化道路。00后女孩林晓，从小热爱传统剪纸艺术，高考填报志愿时，她没有听从家人“选择热门专业”的建议，而是坚定地报考了非遗传承专业。有人质疑她“就业前景差”，但她引用惠特曼的诗句回应：“我与最优秀的人走在一起，我与任何人都平等，我不要求任何人让我，我也不让任何人。”如今，她将现代设计理念融入剪纸艺术，创作的作品深受年轻人喜爱，成为非遗传承的新生力量。林晓的选择，正是当代青年“自我觉醒”的生动体现——尊重自己的兴趣与热爱，在个性化发展中实现自我价值。 当代青年的“自我觉醒”，还体现在对“个体平等”的坚守上。在网络时代，“流量至上”“攀比之风”让许多人陷入“自我否定”的困境，认为自己“不如他人”。但越来越多的青年从惠特曼的诗句中汲取力量，坚守“个体平等”的理念。95后职场新人王浩，刚入职时因“学历普通”而被同事轻视，但他没有因此自卑，而是坚信“我与最优秀的人走在一起，我与任何人都平等”。他利用业余时间学习专业知识，主动承担难度大的项目，最终凭借出色的业绩获得了团队的认可。他在工作总结中写道：“惠特曼说‘一切所谓的伟大与渺小，不过是相对而言的’，我相信自己的价值，也尊重他人的优势。”这种对个体平等的坚守，让当代青年在竞争中保持自信，在对比中保持清醒，实现了健康的自我成长。 当代青年的“自我觉醒”，更体现在对“生命价值”的多元认知上。惠特曼认为“每一个平凡的生命都有其独特的价值”，当代青年则将这种理念转化为对多元职业、多元生活的追求。90后青年张远，放弃了城市的高薪工作，回到家乡成为一名乡村教师。他说：“惠特曼歌颂每一个平凡的生命，我认为乡村教师就是平凡却有价值的职业。”在乡村，他不仅教授知识，还组织孩子们开展自然观察活动，让他们像惠特曼一样感受草叶、蚂蚁的生命力量。张远的选择，打破了“职业有高低贵贱”的固有认知，体现了当代青年对生命价值的多元理解——无论是城市白领还是乡村教师，无论是科技精英还是非遗传承人，每一种职业、每一个生命都有其独特的价值。 从惠特曼的“我歌唱自我”到当代青年的“我实现自我”，“自我觉醒”的内涵在不断丰富，但核心精神始终未变——尊重自我、认同自我、实现自我。《自己之歌（节选）》的价值，就在于它提醒当代青年：在纷繁复杂的世界中，要像惠特曼一样，保持对自我的信任，坚守对平等的追求，热爱每一个平凡却独特的生命，在自我觉醒中实现人生的价值与意义。 问题 16.下列对背景材料中“当代青年的自我觉醒”的理解，不正确的一项是（） A.体现在个性化发展、坚守平等、多元认知生命价值等方面 B.核心是尊重自我、认同自我、实现自我，与惠特曼精神一致 C.意味着可以肆意张扬个性，无需考虑他人感受与社会规则 D.是当代青年在多元社会中实现健康成长的重要精神支撑 17.下列对背景材料相关内容的解读，正确的一项是（） A.林晓的选择说明，只有选择非遗专业才能实现个性化发展 B.王浩的事例体现了“个体平等”理念对当代青年的现实意义 C.张远放弃高薪工作回乡教书，是对自我价值的否定 D.当代青年的自我觉醒与惠特曼的精神没有本质关联 18.结合背景材料与《自己之歌（节选）》原文，谈谈当代青年应如何在“群体生活”中保持“自我觉醒”。 19.背景材料中提到“每一种职业、每一个生命都有其独特的价值”，请结合惠特曼与张远的事例，谈谈你对这句话的理解。 三、课外延伸阅读 多文本阅读材料 文本一：《论语·学而》（节选）【古代经典】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 文本二：《个体崛起的时代，我们如何做自己》（节选）【当代评论】 在这个“个体崛起”的时代，惠特曼的《自己之歌》被赋予了新的内涵。过去，个体往往依附于群体，“集体意识”高于“个体意识”；如今，随着互联网的发展，个体的价值被空前放大，“做自己”成为许多青年的人生信条。但“做自己”不等于“自私自利”，“个体崛起”也不等于“脱离群体”，这正是惠特曼在诗中传递的核心思想——“我是巨大的群众中的一员，然而我认为我不因是群众之一而渺小”。 真正的“做自己”，是像惠特曼一样，在群体中保持独立，在独立中尊重他人。如“君子和而不同”的古训所言，君子在与他人相处时，既能保持自身的独立人格，又能与他人和谐共处。当代青年的“自我觉醒”，应当是这种“和而不同”的觉醒——既不盲目跟风，也不刻意对立；既坚持自己的理想与追求，也尊重他人的选择与价值。如青年科学家陈薇，在科研团队中，她既坚持自己的研究思路，又积极倾听团队成员的意见，最终带领团队在抗疫科研中取得重大突破，这正是“和而不同”的生动体现。 文本三：《“网红”李子柒：在平凡中实现自我价值》（节选）【当代报道】 “网红”李子柒的走红，让许多人看到了平凡生命的巨大价值，这与惠特曼“每一个平凡的生命都有其独特的价值”的理念不谋而合。李子柒没有选择城市的繁华生活，而是回到乡村，用镜头记录下耕地、播种、做饭、织布等平凡的田园生活。她的视频没有华丽的特效，没有夸张的宣传，却以真实、质朴的内容打动了亿万观众，不仅在国内收获大量粉丝，还在海外掀起了“中国风”热潮。 有人问李子柒“为什么选择这样的生活”，她回答：“我只是在做自己喜欢的事，就像惠特曼歌颂草叶一样，我想歌颂这些平凡的田园生活。”李子柒的选择，体现了当代青年对“自我价值”的多元认知——自我价值的实现，不一定需要惊天动地的业绩，也不一定需要身处繁华的都市，在平凡的生活中，坚持自己的热爱，就能实现独特的自我价值。正如惠特曼所说“我相信一片草叶与星星同样完美”，李子柒用平凡的田园生活证明，平凡与伟大之间，没有不可逾越的鸿沟。 文本四：《惠特曼与鲁迅：东西方的“自我觉醒”》（节选）【文学评论】 惠特曼与鲁迅，分别是东西方“自我觉醒”文学的代表，两人都以文学为载体，呼唤个体的觉醒，但觉醒的内涵与方式却有所不同。惠特曼的“自我觉醒”是“积极肯定式”的，他以歌颂的姿态，赞美自我的价值、生命的美好，如“我相信我自己，也相信所有的人”，充满了自信与昂扬的气息；鲁迅的“自我觉醒”是“批判反思式”的，他以批判的笔触，揭露封建礼教对个体的压抑，如《狂人日记》中对“吃人礼教”的批判，呼唤人们从麻木中觉醒。 尽管方式不同，但两人的核心目标是一致的——实现个体的真正觉醒。惠特曼的歌颂，让人们认识到自我的价值，从而主动追求觉醒；鲁迅的批判，让人们认识到束缚的残酷，从而被动推动觉醒。对当代青年而言，既需要惠特曼的“肯定式觉醒”，树立自信，认同自我；也需要鲁迅的“反思式觉醒”，保持清醒，突破束缚。只有将两者结合，才能实现真正的自我觉醒。 文本五：《庄子·逍遥游》（节选）【古代经典】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 问题 20.下列对文本一、五与《自己之歌（节选）》关联的分析，不正确的一项是（） A.《论语》“和而不同”与惠特曼“群体中保持自我”理念相通 B.庄子“逍遥”与惠特曼“自我”都强调个体的独立与自由 C.蜩与学鸠的“短视”与惠特曼“自我觉醒”形成鲜明对比 D.三者都主张个体应完全脱离群体，实现绝对的自由 21.下列对文本二、三、四的分析，正确的一项是（） A.陈薇的事例说明，个体在群体中只能服从，不能坚持自我 B.李子柒的走红证明，平凡生命也能实现独特的自我价值 C.惠特曼与鲁迅的“自我觉醒”核心目标完全不同 D.“个体崛起”就是“脱离群体”，独自追求自我价值 22.结合文本二与《自己之歌（节选）》，谈谈“个体崛起”时代，青年应如何平衡“自我”与“群体”的关系。 23.文本四提到惠特曼与鲁迅的“自我觉醒”方式不同，结合材料谈谈这种差异对当代青年的启示。 24.综合五则文本，分析“自我觉醒”这一主题在不同文化与时代的体现，并谈谈其对当代青年的现实意义。 四、作文 25.阅读下面的材料，根据要求写作。 惠特曼在《自己之歌（节选）》中呐喊：“我与最优秀的人走在一起，我与任何人都平等”，歌颂个体的独特价值；《论语》有言“君子和而不同”，强调在群体中保持独立人格；当代青年李子柒在田园生活中坚守热爱，用平凡诠释自我价值。从西方的“自我歌颂”到东方的“和而不同”，从百年前的精神呐喊到当下的生活实践，“自我觉醒”的内涵在不断丰富，但“尊重自我、包容他人”的核心始终未变。 在这个强调个性又注重协作的时代，“如何做自己”成为当代青年的重要课题。作为新时代青年，你如何理解“自我觉醒”与“和谐共处”的关系？请结合材料内容，联系自身实际，以“觉醒自我，和而不同”为题目，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 参考答案 一、语言文字运用 1.C解析：A项“英国”错误，惠特曼是美国诗人；B项“象征主义”错误，属于超验主义；D项“19世纪初”错误，创作于19世纪中期，核心是歌颂个体价值；C项表述正确，故选C。 2.A解析：A项体现对个体价值的认同，与诗歌主题契合；B、C、D项侧重家国情怀与奉献精神，故选A。 3.C解析：“我”与他人、自然和谐共生，并非“孤立的个体”“绝对距离”；A、B、D项分析正确，故选C。 4.B解析：B项比喻、排比修辞分析正确；A项“格律诗形式”错误，是自由诗；C项“晦涩难懂”错误，语言直白；D项“叙事为主”错误，以抒情为主；故选B。 5.B解析：自然意象是“我”的生命延伸，与个体精神呼应；A项“无内涵”错误，C项“批判工业文明”错误，D项“征服自然”错误；故选B。 6.C解析：诗歌情感自信昂扬，无“悲观消极”色彩；A、B、D项分析正确，故选C。 二、现代文阅读 （一）第一篇课本原文阅读 7.C解析：诗句并非比较生长复杂度，而是强调价值平等，“违背客观规律”错误；A、B、D项分析正确，故选C。 8.B解析：强调个体应坚持自我，不因误解改变初心；A项“必然”“前提”错误，C项“主动追求被误解”错误，D项“消极避世”错误；故选B。 9.B解析：情感脉络为平等尊重—自我认同—坚守初心—热爱生命；A项“狂妄自大”错误，C项“悲观迷茫”错误，D项“批判现实”错误；故选B。 10.“我相信”的作用：①情感表达上，直抒胸臆传递坚定信念，如“我相信一片草叶与星星同样完美”，展现对平凡生命价值的笃定认同，情感真挚有力；②主题强化上，多次重复凸显核心思想，围绕“个体平等、生命价值、自我认同”展开，让主题更加鲜明突出；③结构串联上，以“我相信”为线索串联全诗，使内容紧凑连贯，形成清晰的情感与逻辑脉络；④读者共鸣上，以坚定的语气引发读者共鸣，促使读者反思自我价值，增强诗歌的感染力。 11.“自我”的特质：①平等包容，“我与最优秀的人走在一起，我与任何人都平等”，既认同自我价值，又尊重他人存在；②与自然共生，将自我与草叶、蚂蚁等自然万物视为平等的生命个体，体现“天人合一”理念；③完整多元，“我既古老又年轻，既聪明又天真”，容纳矛盾特质却保持自我完整，展现多元的生命形态；④自信坚定，面对误解与质疑，坚信自我价值，“被误解是伟大的一部分”体现坚守初心的坚定；⑤连接个体与群体，“我是巨大的群众中的一员，然而我认为我不因是群众之一而渺小”，在群体中保持独立，不迷失自我。 12.思想内涵：①承认个体的复杂性，每个人都兼具多种矛盾特质，如“古老与年轻”“聪明与天真”，这种复杂性是个体的真实属性，无需刻意掩饰；②强调自我的完整性，尽管特质矛盾，但这些特质共同构成独一无二的“自我”，应接纳并热爱自我的全部；③传递包容的态度，既接纳自我的矛盾，也推及他人，“尊重他人的每一种存在”，体现对个体差异的包容；④深化“自我觉醒”主题，只有接纳自我的多元与矛盾，才能实现真正的自我认同，进而尊重他人，构建平等和谐的生命关系。 （二）第二篇原文阅读赏析 13.C解析：诗歌抒情直白真挚，“含蓄隐晦”错误；A、B、D项艺术特色分析正确，故选C。 14.诗歌形式自由与个体精神自由的呼应：①诗句长短自由，如“我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星，一只蚂蚁、一粒沙和一个鹪鹩的卵都是同样地完美”，没有固定行数限制，如同个体精神不受刻板规则束缚，自由舒展；②无严格韵脚，摒弃传统诗歌的韵律束缚，如“光亮”“渺小”“平等”等词语不刻意押韵，恰似个体突破世俗规范的精神自由；③句式灵活，既有短句“我不要求任何人让我，我也不让任何人”的干脆有力，也有长句的流畅自然，对应个体精神的多元与自由，不受单一形式限制。这种形式上的自由，正是惠特曼所歌颂的“自我精神自由”的外在表现，让“尊重个体、突破束缚”的主题更加直观。 15.平凡意象的作用：①内容上，贴近生活引发共鸣，草叶、蚂蚁、雨蛙等意象是生活中常见的事物，让读者从熟悉的事物中感受生命价值，避免了宏大意象的距离感；②主题上，以小见大传递深刻理念，如“草叶”与“星星”的对比，打破“伟大与渺小”的固有认知，凸显“个体平等”的核心思想；③情感上，赋予平凡事物温度与力量，“雨蛙也是造物者的一件精心杰作”让平凡意象充满生命力，传递对生命的热爱与尊重；④风格上，奠定质朴真挚的基调，平凡意象搭配直白语言，让诗歌摆脱晦涩，形成贴近大众的风格，使“自我觉醒”的理念更易被接受与传播。 （三）第三篇原文阅读拓展与生活化 16.C解析：自我觉醒并非“肆意张扬”“无视他人与规则”，而是尊重自我与他人的统一；A、B、D项理解正确，故选C。 17.B解析：B项解读正确；A项“只有非遗专业”错误，个性化发展路径多元；C项“否定自我价值”错误，是实现多元价值；D项“无本质关联”错误，核心精神一致；故选B。 18.当代青年在群体中保持自我觉醒的方式：①坚守个性化追求，如林晓坚持非遗传承，不因他人质疑改变兴趣，像惠特曼“不要求任何人让我”一样，在群体意见中保持独立判断；②坚守个体平等理念，如王浩不因学历普通自卑，坚信“我与任何人都平等”，在群体竞争中保持自信，不盲目攀比或自我否定；③尊重他人与群体，自我觉醒不是脱离群体，而是像惠特曼“尊重他人的每一种存在”一样，在坚持自我的同时，包容他人的差异与选择；④将自我融入群体价值，如张远选择乡村教师职业，在服务群体中实现自我价值，体现“我是巨大的群众中的一员”的理念，让自我觉醒更具社会意义；⑤以信念支撑坚守，面对群体压力，用“我相信自己”的坚定信念对抗迷茫，在群体中保持精神独立。 19.这句话的理解：惠特曼认为“每一个平凡的生命都有其独特的价值”，他将草叶、蚂蚁等平凡生命与星星置于平等位置，打破了“职业与生命有高低贵贱”的认知；张远放弃城市高薪成为乡村教师，选择看似平凡的职业，却在教书育人中实现了自我价值，让乡村教育因他而更有活力。两人的事例共同说明：职业与生命的价值不在于“光鲜与否”“伟大与否”，而在于是否坚守热爱、是否创造意义。平凡的职业中藏着独特的价值，平凡的生命里蕴含着无限的可能。这句话启示当代青年，不必因职业平凡而自卑，不必因生命普通而迷茫，只要坚守自我、践行热爱，在任何岗位上都能实现独特的价值，这正是对惠特曼“自我觉醒”精神的当代诠释。 三、课外延伸阅读 20.D解析：三者都主张个体与群体和谐共生，并非“完全脱离群体”“绝对自由”；A、B、C项关联分析正确，故选D。 21.B解析：B项分析正确；A项“只能服从”错误，应坚持自我与倾听意见结合；C项“核心目标完全不同”错误，目标都是个体觉醒；D项“脱离群体”错误，个体崛起需融入群体；故选B。 22.个体崛起时代平衡自我与群体关系的方式：①坚持“和而不同”的原则，如《论语》所言，在群体中保持独立人格，既不盲目跟风，也不刻意对立，像陈薇一样，坚持自我研究思路的同时倾听团队意见；②认同个体在群体中的价值，如惠特曼“我是巨大的群众中的一员，然而我不因是群众之一而渺小”，既不忽视群体的作用，也不贬低自我的价值；③以自我价值助力群体发展，个体崛起不是为了脱离群体，而是以独特的自我价值为群体贡献力量，如李子柒用个人的田园视频传递中国文化，让群体（国家文化）因个体而更精彩；④尊重群体中的个体差异，在坚持自我的同时，包容他人的不同选择，形成“各美其美，美美与共”的和谐关系，这正是惠特曼“尊重他人的每一种存在”与《论语》“和而不同”的共同要求。 23.差异对当代青年的启示：惠特曼的“肯定式觉醒”以歌颂自我、认同价值为核心，启示当代青年要树立自信，充分认识到自身的独特价值，如李子柒坚信田园生活的价值，最终实现自我；鲁迅的“反思式觉醒”以批判束缚、打破麻木为核心，启示当代青年要保持清醒，勇于突破世俗偏见、传统束缚，如林晓突破“热门专业”的传统认知，选择非遗传承。两者结合对青年的启示：①既要“肯定自我”，树立坚定的自我认同，不因他人质疑而动摇；②又要“反思自我”，警惕盲目自信与固执己见，及时修正自身不足；③在“肯定”中获得前行的力量，在“反思”中保持成长的清醒，如青年科学家既要相信自己的科研能力，又要反思研究中的问题，才能实现真正的自我觉醒与成长。 24.不同文化与时代的体现及现实意义：①西方文化中，惠特曼的自我觉醒是“积极肯定式”，以自由诗歌颂个体价值，体现19世纪美国的开拓精神与个体意识崛起；②中国传统文化中，《论语》“和而不同”强调群体中的自我独立，《庄子》“逍遥”强调精神自由，体现东方“自我与群体和谐”的觉醒理念；③当代社会，自我觉醒呈现“多元实践式”，如李子柒在平凡中实现价值，陈薇在群体中坚持自我，体现“个体崛起与群体协作统一”的特点。现实意义：①对青年而言，要树立“肯定+反思”的觉醒观，既认同自我价值，又保持清醒认知；②践行“和而不同”的处世原则，在个性发展与群体协作中找到平衡；③突破“价值单一化”认知，认识到自我价值的实现路径多元，无论是科研攻关还是田园生活，都能实现独特价值；④以自我觉醒推动个人成长与社会进步，让个体价值与群体发展相互促进，实现个人与社会的和谐共生。 四、作文 作文命题分析 ①命题意图：本命题以《自己之歌（节选）》的“自我歌颂”为核心，串联《论语》“和而不同”的东方智慧与李子柒的当代实践，构建“自我觉醒—和谐共处”的辩证关系，既呼应教材“外国诗歌研读”中对个体价值的探讨，又紧扣“个性与协作并存”的时代热点。命题引导考生突破“自我=自私”“和谐=盲从”的认知误区，思考当代青年如何在个性张扬的时代保持独立，在群体协作中实现共生，符合高考“立德树人”的核心导向与“思辨性写作”的考查趋势。 ②核心立意：命题核心围绕“自我觉醒与和谐共处的辩证统一”展开，具体可细化为：自我觉醒是和谐共处的前提，唯有尊重自我才能真正尊重他人；和谐共处是自我觉醒的升华，脱离群体的自我不是真正的觉醒；当代青年应践行“和而不同”，在独立中包容，在包容中坚守，实现自我与他人的共同成长。 ③写作难点：难点在于避免将“自我觉醒”与“和谐共处”对立，或片面强调某一方面。突破路径为“辩证分析+实例支撑”——结合惠特曼的“自我歌颂”、《论语》的“和而不同”、李子柒的“平凡坚守”等事例，论证两者的内在关联；联系自身经历（如小组合作中的个性与协作、兴趣选择中的自我与他人意见），让思辨更具现实感。 ④文体与素材建议：建议采用议论文或议论性散文，素材可从“古今中外”三个维度选取——古代（孔子“和而不同”、庄子“逍遥”）、现代（鲁迅“反思觉醒”）、当代（李子柒、陈薇、青年创业者），西方（惠特曼、梵高），通过多元素材展现“自我觉醒与和谐共处”的普适性与时代性。 范文：觉醒自我，和而不同 惠特曼在《自己之歌》中高吟“我与任何人都平等”，以满腔热忱歌颂个体的独特价值；《论语》中“君子和而不同”的古训，则为个体与群体的相处划定了智慧的准则。在这个既崇尚个性又呼唤协作的时代，当代青年的成长命题早已清晰：唯有觉醒自我，方能坚守独立人格；唯有和而不同，方能实现和谐共生。觉醒自我与和而不同，从来不是对立的两极，而是相辅相成的人生双翼。 觉醒自我，是“和而不同”的前提与根基。没有对自我的清晰认知与坚定认同，“和而不同”便会沦为“同而不和”的盲从。惠特曼之所以能在诗中喊出“我不要求任何人让我，我也不让任何人”，正是源于对自我价值的深刻觉醒——他清楚地知道，每一个“自我”都是宇宙的缩影，都拥有与他人平等的权利。这种自我觉醒，在当代青年身上体现为对个性化追求的坚守。00后非遗传承人林晓，在家人劝她选择热门专业时，坚定地走上剪纸艺术之路，她的觉醒不是盲目叛逆，而是对自我兴趣与价值的清晰认知。正是这种觉醒，让她在传承非遗的道路上不断创新，最终用作品赢得认可。试想，若没有这份自我觉醒，林晓或许会随波逐流，不仅失去自我，也会让一项珍贵的非遗技艺失去年轻的传承力量。可见，觉醒自我是个体的立身之本，只有先成为“独立的自己”，才能在群体中保持独特的光芒。 和而不同，是自我觉醒的升华与归宿。真正的自我觉醒，从来不是脱离群体的孤芳自赏，而是在群体中坚守自我、包容他人的“和而不同”。惠特曼在歌颂自我的同时，也承认“我是巨大的群众中的一员”，他的自我从未与群体割裂。这种“和而不同”的智慧，在当代青年的实践中闪耀着光芒。青年科学家陈薇在抗疫科研中，既坚持自己的研究思路，拒绝盲目跟风，又积极倾听团队成员的意见，与团队协同作战。她的觉醒，是不迷失于群体的独立；她的和谐，是包容差异的协作。正是这种“和而不同”，让她带领团队在短时间内取得重大突破。反观现实中一些青年，将“自我觉醒”曲解为“肆意张扬”，在团队中固执己见、排斥他人，最终不仅阻碍了团队发展，也让自己的成长陷入困境。这恰恰证明，脱离和谐共处的自我觉醒，不过是狭隘的自私，唯有将自我融入群体，在包容中坚守，才能让自我价值得到真正的实现。 觉醒自我与和而不同的辩证统一，在李子柒的身上得到了最生动的诠释。她的自我觉醒，是放弃城市繁华、回归田园的坚定选择，是对“平凡生命有独特价值”的深刻认同；她的和而不同，是用自己的方式歌颂田园生活，既不迎合流量时代的夸张炒作，又以包容的姿态传递中国文化，让亿万观众在她的视频中感受到平凡生活的美好。她的成功告诉我们：觉醒自我，是找到自己的人生坐标；和而不同，是在这个坐标上与世界温暖相拥。无论是惠特曼的诗歌、孔子的古训，还是李子柒的实践，都在诉说同一个真理——自我与他人、个体与群体，从来都是共生共荣的关系。 作为新时代青年，我们或许正面临着“如何在群体中保持自我”的困惑：是在填报志愿时听从父母安排，还是坚持自己的兴趣？是在小组合作中随波逐流，还是提出自己的见解？答案早已在惠特曼的诗句与孔子的古训中揭晓。以惠特曼的热忱觉醒自我，认清自己的价值与方向；以“和而不同”的智慧拥抱群体，在包容中坚守初心。让自我的光芒在群体中绽放，让群体的温暖为自我的成长护航，这便是我们对“觉醒自我，和而不同”最好的践行，也是我们留给这个时代最动人的青春答卷。 学科网（北京）股份有限公司 $