精品解析：四川省达州市高级中学等部分校2025-2026学年高一上学期期中联考历史试题

高一历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前三单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 1986年，河北省文物研究所对位于张家口市阳原县的新庙庄遗址（距今12万年至1.3万年）正式发掘，出土5000余件石制品和动物化石。这些石制品以两侧接近平行的长石片最具特点，刮削器、尖状器等工具数量多、类型丰富。当时该地区的先民已经掌握的技术可能有（ ） A. 种植水稻 B. 学会用火 C. 养蚕缫丝 D. 饲养家畜 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今12万年至1.3万年（中国）。根据材料中的“距今12万至1.3万年”“石制品”“刮削器、尖状器等”并结合所学知识可推断，该遗址处于旧石器时代晚期，旧石器时代的远古人类已经学会用火，B项正确；种植水稻、养蚕缫丝、饲养家畜都是在新石器时代远古人类掌握的技术，排除A、C、D项。故选B项。 2. 夏王直接统治夏部落所在区域，对于臣服于夏朝的周边部族，则通过“会”等方式召集各部族首领，传达王命，索取贡赋，不服从者则共同讨伐。商王直接统治的地区被称为王畿，王畿周围散布着许多臣服于商的部落、部族，其首领被赐予侯、伯等封号。这说明商代（ ） A. 地方治理方式的创新 B. 疆域范围明显扩大 C. 血缘纽带作用被削弱 D. 分封制度日益成熟 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商时期（中国）。根据材料，夏朝对周边部族主要通过“会”召集首领，方式较为松散，而商代对臣服的部落、部族首领赐予侯、伯等封号，形成了相对固定的名分和隶属关系。这种从松散召集到明确赐予封号的变化，体现了商代地方治理方式的创新，A项正确；材料仅对比了夏、商对直接统治区域和周边部族的管理方式，未提及“疆域范围明显扩大”的相关信息，排除B项；材料中并未涉及“血缘纽带”的内容（如宗族关系、同姓分封等），无法推断出血缘纽带作用被削弱，排除C项；分封制度的成熟是在西周时期，商代的“侯、伯”封号虽有分封雏形，但尚未形成系统的分封制度，排除D项。故选A项。 3. 如图所示是漫画“三家分晋”。该历史事件反映了（ ） A. 周王室权威开始遭到挑战 B. 宗法分封制已彻底瓦解 C. 新兴地主阶级势力的崛起 D. 诸侯国间战争规模扩大 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋末期的中国。根据材料中漫画“三家分晋”所示，韩、赵、魏三大家族瓜分晋国，结合所学知识可知，这一事件标志着周代宗法分封制下诸侯国由世袭贵族统治向新兴地主阶级掌权转变，韩、赵、魏通过掌握土地与军队，逐渐形成独立政权，代表新兴地主阶级利益，C项正确；周王室权威早在春秋时期已开始衰落，但“三家分晋”并非其开始遭挑战的标志，排除A项；宗法分封制在战国时期逐步瓦解，但“彻底瓦解”说法过于绝对，且该事件只是制度崩溃的表现之一，不能说明已完全瓦解，排除B项；虽然诸侯争霸战争频繁，但“三家分晋”本身是政治分裂事件，不直接反映战争规模扩大，排除D项。故选C项。 4. 秦统一六国后，秦始皇除将六国贵族及其后裔迁居关中外，还将一大批富商大贾如赵国卓氏、山东程郑迁到南阳、巴蜀等边远之地。这一举措（ ） A. 加剧了地方经济失衡 B. 促成了华夏认同观念 C. 阻碍了商业正常发展 D. 强化了中央集权统治 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干及结合所学可知，秦始皇通过迁移削弱地方贵族和富商的势力，消除地方割据隐患，直接强化了中央对地方的控制，D项正确；迁移富商至边远地区，有利于带动当地经济开发，而非加剧地方经济失衡，排除A项；华夏认同观念在春秋战国时期就已产生，排除B项；迁移后的富商仍可继续从事商业活动，并未阻碍商业正常发展，排除C项。故选D项。 5. 据下表可知，西汉时（ ） 史料 史料出处 （公元前111年）秋……乃分武成、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之 《汉书·武帝纪》 张掖郡，户二万四千三百五十二，口八万八千七百三十一。县十：腺得，昭武，删丹，氐池，屋兰，日勒，骊轩，番和，居延，显美 《汉书·地理志》 汉文帝募民耕塞下，已有屯田之说，武帝屯果犁，始有屯田之规，成于昭、宣，广于魏、晋，而极盛于唐 《玉海·食货·屯田》 A 政府通过多种方式强化西北地区治理 B. 河西走廊逐渐成为塞外江南 C. 西北边疆地区开发主要依赖军事征服 D. 注重解决诸侯国割据的问题 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是汉代的中国。史料中“置郡”属行政管辖，“徙民”是人口填充，“屯田”是经济开发与治理，三者共同体现了政府通过多种手段来强化对西北地区的治理，A项正确；表中史料仅涉及行政设置、户口数据和屯田制度，未提及河西走廊的农业发展水平或“塞外江南”的特征，排除B项；史料体现的是行政、移民和屯田等非军事手段，未涉及“军事征服”相关内容，排除C项；表中史料未涉及诸侯国割据的相关信息，排除D项。故选A项。 6. 中国古代某部医学著作中的大部分药物学理论和配伍规则在两千多年的用药实践中发挥了巨大作用，因而该书被誉为中药学经典著作。因此在很长一段历史时期内，它是医生和药师学习中药学的教科书。据此判断，该著作应是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《神农本草经》 C. 《千金方》 D. 《伤寒杂病论》 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。据题干及结合所学可知，该著作是药物学专著且成书于汉代，两千多年的用药实践说明其成书早于后世医学著作，且奠定中药学基础，这与成书于东汉时期的《神农本草经》相符，B项正确；《黄帝内经》以医学理论为主，并非专门的药物学著作，排除A项；唐代孙思邈所著《千金方》，是临床实用百科全书，侧重临床实践指导，而非中药学基础教科书，排除C项；《伤寒杂病论》是中医临床诊疗的经典，而非中药学专门教科书，排除D项。故选B项。 7. 在北魏孝文帝迁都两年后，皇后无视禁令，仰仗自己的身份，在宫廷里一直讲鲜卑语。孝文帝发现后，将她贬为庶民，在瑶光寺里终老一生。与此同时，身穿汉族衮冕的孝文帝在光极堂班赐汉式冠服，命令群臣不准在公众场合着鲜卑服装。这些做法（ ） A. 加强了中央集权统治 B. 结束了北方长期分裂的局面 C. 彻底消除了鲜卑文化 D. 促进了北方地区民族的交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据题干“在北魏孝文帝迁都两年后，皇后无视禁令，仰仗自己的身份，在宫廷里一直讲鲜卑语。孝文帝发现后，将她贬为庶民，在瑶光寺里终老一生。与此同时，身穿汉族衮冕的孝文帝在光极堂班赐汉式冠服，命令群臣不准在公众场合着鲜卑服装”可知，孝文帝强推说汉语、穿汉服等汉化措施，这些都促进了北方地区的民族交融，D项正确；这些举措聚焦的是文化汉化，而非中央集权，排除A项；孝文帝的这些举措出现在北魏统一之后，排除B项；“彻底消除”表述错误，排除C项。故选D项。 8. 隋朝大运河开通后，“商旅往还，船乘不绝”。（唐）皮日休曰：“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉！”材料可用于说明，隋朝大运河（ ） A. 加速了经济重心南移 B. 促进了区域经济交流 C. 维护了国家统一局面 D. 密切了中外经贸往来 【答案】B 【解析】 【详解】据次题干词可知，本题是影响题。据题干材料的时间信息可知准确时空是隋朝（中国）。据材料中“北通涿郡”“南运江都”等信息并结合所学知识可知，隋朝大运河的开通连接南北，促进了北方与南方的经济交流，B项正确；材料仅体现大运河的运输功能，未涉及经济重心南移的加速，排除A项；材料未提及大运河对国家统一局面的作用，排除C项；材料中“涿郡”（今北京）、“江都”（今扬州）均为隋朝时期国内地点，与“中外经贸往来”无关，排除D项。故选B项。 9. 唐朝科举考试后，新及第的进士们会参加各种活动，尤其是曲江宴游。他们指点江山，吟诗弄赋，春风得意。长安显贵则带着家眷前来观看，想着为自家千金选一位乘龙快婿，甚至连皇帝也“御紫云楼，垂帘观焉”。据此可推知，唐代科举制（ ） A. 利于促进社会阶层流动 B. 彻底打破门阀世袭特权 C. 改变了传统的婚姻观念 D. 推动了儒家思想世俗化 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代进士及第后受到长安显贵乃至皇帝的关注，成为权贵择婿的热门对象，反映出科举制打破了传统门第限制，使寒门士子通过考试获得社会上层认可的机会。进士群体的社会地位提升及其与显贵阶层的联姻，本质上体现了科举制推动庶族地主阶层向上流动，冲击了门阀士族对政治和社会资源的垄断，A项正确；“彻底”表述绝对，唐代门阀势力虽受科举冲击，但仍有一定影响力，排除B项；材料仅体现权贵对进士的青睐，未涉及整体婚姻观念的转变，排除C项；“儒家思想世俗化”与材料中“吟诗弄赋”“选婿”等社交场景无关，排除D项。故选A项。 10. 唐朝在江南地区率先实行两税法，要求“天下两税，更审定等第，仍令三年一定，以为常式”，但实际上衡州地区“承前征税，并无等第，又二十余年都不定户，存亡孰察，贫富不均”。据此可知，两税法（ ） A. 减轻了农民阶级的赋役负担 B. 在实际执行中存在明显偏差 C. 导致衡州地区贫富差距扩大 D. 改变原有人丁为主征税标准 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干可知，两税法明确规定“三年一定”，但衡州却“二十余年不定户”“并无等第”，说明制度在实际执行中未按规定落实，存在明显偏差，B项正确；材料仅反映征税等第的执行问题，未体现农民赋役负担减轻，排除A项；材料中衡州“贫富不均”是原有问题的延续，并非两税法导致的，排除C项；两税法确实以资产为主要征税标准，改变了人丁为主的旧制，但材料未涉及这一制度变革本身，排除D项。故选B项。 11. 671年，唐朝高僧义净从广州出发，沿着海上丝绸之路的航线，前往印度游历、求佛法。685年，他仍取道海路东归唐朝，并在归途写下了《大唐西域求法高僧传》。由此可知（ ） A. 唐朝统治者大力推进中印交往 B. 佛教成为唐代社会主流思想 C. 海上丝绸之路促进文化交流 D. 中外交往依赖海上通道发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：7世纪中后期唐朝（中国）。根据材料中“义净从广州出发，沿着海上丝绸之路……前往印度游历、求佛法”“取道海路东归……写下了《大唐西域求法高僧传》”，结合所学知识可知，义净通过海上丝绸之路往返中印，不仅求取佛经，还记录了中外僧侣交流情况，体现了海上丝绸之路在推动佛教传播与中外文化互动中的重要作用，C项正确；材料仅反映义净个人行为，未体现唐朝统治者主动“大力推进”中印交往，排除A项；唐代思想多元，儒、释、道并存，佛教虽兴盛但并非“主流思想”，且材料未涉及社会思想状况，排除B项；陆上丝绸之路在唐代仍为主要对外通道，中外交往并非“依赖”海路，材料仅说明义净选择海路，并不能推断整体依赖海路发展，排除D项。故选C项。 12. 中晚唐诗人韦应物在《酒肆行》中写道：“豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。”同一时期，杜牧在《过华清宫绝句三首》中写道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”这些描述反映出中晚唐时期（ ） A 长安城市繁华 B. 诗人同情劳动人民 C. 由盛转衰过程 D. 坊市制被彻底打破 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干可知，韦应物的诗句描述了长安城豪家沽酒、高楼树立，杜牧诗句描绘长安城建筑如绣、千门次第开。两句诗反映了长安作为都城的繁华景象，A项正确；材料中的诗句未提及劳动人民的生活状态，也无“同情”的情感倾向，排除B项；材料中的诗句未体现社会矛盾、国力衰退等“由盛转衰”的特征，排除C项；坊市制被彻底打破是在北宋，排除D项。故选A项。 13. 宋初，太祖令将骁勇之士--各地军队中的精华，都选送到京城，编入中央禁军，使地方上再无精兵壮勇。这一举措（ ） A. 基于唐后期的历史教训 B. 旨在应对北方边患 C. 加剧了政府的财政危机 D. 提升了军队战队力 【答案】A 【解析】 【详解】据次题干提示词可知，本题是正向题。据题干时间信息可知准确的时空是北宋（中国）。根据材料和结合所学知识可知，唐后期至五代，地方藩镇手握精兵，形成割据势力，严重威胁中央集权，宋太祖此举正是吸取这一历史教训，通过收编地方精锐来强化中央军事掌控力，A项正确；此举措主要针对的是内部割据风险，而非北方边患，排除B项；这一举措的核心是军事力量的重新调配，没有增加数量，与财政危机无关，排除C项；该举措严重削弱了地方军队的战斗力，排除D项。故选A项。 14. 北宋开封有“时楼大骨传药铺”“金紫医官药铺”“杜金钩家”“曹家独胜丸”“山水李家口齿咽喉药”等；南宋杭州则有“俞家七宝铺”“徐茂之家扇子铺”“傅官人刷牙铺”“张古老胭脂铺”等。该现象反映出宋代（ ） A. 重农抑商政策松弛 B. 官营手工业占主导 C. 商业品牌意识浓厚 D. 城市规模不断扩大 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。材料中北宋开封和南宋杭州的商铺名称，如“曹家独胜丸”等，均以家族姓氏、特色商品或技艺命名，目的是通过独特名称来吸引顾客，这反映出宋代商业中品牌意识的浓厚，C项正确；材料仅体现商铺命名和经营特点，未涉及政府对商业政策的调整，无法反映重农抑商政策的变化，排除A项；材料中的“药铺”“扇子铺”等多为私营商铺（如“杜金钩家”“俞家七宝铺”等），未体现官营手工业的主导地位，排除B项；材料仅列举了开封和杭州的部分商铺，未涉及城市面积、人口等体现城市规模的信息，排除D项。故选C项。 15. 辽天祚帝在位期间（1101-1125年），奢靡腐化并且昏聩不堪，社会矛盾和民族矛盾空前激化，各族民众的反抗斗争此起彼伏，陷入内外交困局面。当时对辽国统治威胁最大的外部因素是（ ） A. 北宋军事进攻 B. 西夏政权的扩张 C. 女真族的崛起 D. 蒙古汗国的统一 【答案】C 【解析】 【详解】据题干设问可知，这是正向题。据题干材料时间信息可知本题准确的时空是辽朝（中国）。根据材料和所学知识，女真族在完颜阿骨打领导下迅速崛起，于1125年灭辽，是直接导致辽国灭亡的核心力量，对辽国统治构成最致命威胁，C项正确；北宋与辽长期处于对峙状态，但北宋军事力量相对较弱，且此时更侧重防御，并未对辽构成致命外部威胁，排除A项；西夏的扩张主要针对北宋，对辽威胁极小，排除B项；蒙古汗国由成吉思汗于1206年建立，其崛起和统一远晚于天祚帝在位时期，排除D项。故选C项。 16. 元世祖时代，意大利旅行家马可•波罗曾经抵达中国，并游历了大都、杭州等地。下列相关描述，符合史实的是（ ） A. 从大都到杭州旅行最省时省力的路径是大运河沿线 B. 元朝的行省制度使马可•波罗的游历遭遇了诸多困难 C. 马可•波罗按“四等人制”的规定应该划入“南人” D. 马可•波罗在游历中看到中国农民收割玉米的情景 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是正向题。时空范围是元代的中国。元朝时期，大运河经过整修和完善，形成以大都为中心、南至杭州的南北水运大动脉，成为当时南北交通最便捷、高效的通道。从大都到杭州沿大运河旅行，可借助水运节省人力、物力，且速度较快，A项正确；行省制度是元朝有效的地方行政管理制度，便利了中央对地方的控制和交通往来，排除B项；“四等人制”中，“南人”指原南宋统治区的汉族及其他民族，马可·波罗作为欧洲人，应属于“色目人”（除蒙古、汉族外的各民族），排除C项；玉米传入中国是在明朝后期，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 董仲舒在《春秋繁露》中指出：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”确认人事政治与自然规律有类别的同形和序列的同构，进一步在哲学上把“人”与“天”联结沟通起来，从而使天人之间互相影响，彼此配合，提倡“天人感应”学说。董仲舒在荀子唯物的宇宙观基础上倡导“天人感应”，结合西汉政府的专制皇权制度，为建构统一帝国的上层建筑提供理论体系，进一步神化皇权，宣扬“君权神授”。董仲舒认为人君受命于天，统治天下，应当“屈民而伸君”，以此再次强化三纲五常的社会运行价值，这对于西汉政府的社会统治具有长久稳定且重要的现实价值。 ——摘编自刘信心《浅谈汉代的儒学发展》 材料二 （中唐）韩愈所领导的古文运动对宋人的儒学复兴和诗文革新运动产生了重要而持久的影响，以致出现五百家注韩文的盛况。但宋代文人对其文学变革思想并非一味盲从，而是根据时代要求加以创造性地继承和发展。尤其是王安石对韩愈的思想、行为和作品等进行了全方位的考察与评价，其较为理性客观的批评不仅改变了之后人们对韩愈其人其文的看法，使得韩愈儒学之地位日渐从神坛回复到理性，最终被定位为有功于儒道的“文士”；同时也刺激了宋代新儒学在理论建构上的发展、繁荣和完善。 ——摘编自邓莹辉、邓艳华《论王安石对韩愈文学思想的继承与发展》 （1）根据材料一，概述董仲舒对儒学的发展，并结合所学知识说明历史影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳宋代文人对韩愈文学变革思想的态度，并分析北宋新儒学得以建构的原因。 （3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对汉至北宋儒学发展的认识。 【答案】（1）发展：提出“天人感应”学说；宣扬“君权神授”；强化“三纲五常”的社会伦理价值。历史影响：适应了汉代大一统的需求，有利于巩固中央集权统治和维护社会秩序稳定；推动了儒学官方化、正统化，成为汉代及后世封建王朝的统治思想；强化伦理道德对社会的规范作用，影响了中国传统社会价值观；为儒学注入了迷信色彩，也为后世谶纬神学的泛滥埋下隐患。 （2）态度：非盲从，而是创造性继承与发展；理性客观批判。 原因：韩愈领导的古文运动的影响；北宋巩固统治的需要；佛教和道教的盛行；宋代文人的理性反思与创新；文人阶层的壮大。 （3）认识：儒学发展具有鲜明的时代性；儒学在继承中不断创新；文人阶层是儒学发展的重要推动者；儒学通过不断调整自身形态，确立并巩固了其在意识形态领域的主导地位，深刻影响了社会运行与伦理秩序。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是西汉（中国）。发展：根据材料一中“……董仲舒在荀子唯物的宇宙观基础上倡导‘天人感应’，……宣扬‘君权神授’。……以此再次强化三纲五常的社会运行价值……”结合所学知识，可概述董仲舒对儒学的发展：提出“天人感应”学说；宣扬“君权神授”；强化“三纲五常”的社会伦理价值。历史影响：材料一提到董仲舒的思想“为建构统一帝国的上层建筑提供理论体系”“对于西汉政府的社会统治具有长久稳定且重要的现实价值”，结合西汉“大一统”的时代背景，得出：适应了汉代大一统的需求，有利于巩固中央集权统治和维护社会秩序稳定；结合所学知识，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒学成为官方思想，延伸出：推动了儒学官方化、正统化，成为汉代及后世封建王朝的统治思想；材料一明确“强化三纲五常的社会运行价值”，结合三纲五常对传统社会的深远影响，得出：强化伦理道德对社会的规范作用，影响了中国传统社会价值观； 结合所学，“天人感应”“君权神授”带有神学迷信色彩，而汉代谶纬神学的泛滥与这一思想相关，得出：为儒学注入了迷信色彩，也为后世谶纬神学的泛滥埋下隐患。 【小问2详解】 本题是特点题、背景题。时空是北宋（中国）。态度：材料二明确表述“宋代文人对其文学变革思想并非一味盲从，而是根据时代要求加以创造性地继承和发展”，可知宋代文人的态度是非盲从，而是创造性继承与发展；材料二提到王安石对韩愈 “进行了全方位的考察与评价，其较为理性客观的批评”，可知宋代文人的态度是理性客观批判。原因：材料二指出“韩愈所领导的古文运动对宋人的儒学复兴和诗文革新运动产生了重要而持久的影响”，得出韩愈领导古文运动的影响；结合所学，北宋结束五代十国分裂局面后，需要统一的思想巩固统治，得出北宋巩固统治的需要；结合所学，魏晋南北朝至唐代佛道盛行，冲击儒学正统地位，北宋新儒学的核心是融合佛道、重构儒学体系，得出佛教和道教的盛行；材料二提到王安石“理性客观的批评”“刺激了宋代新儒学在理论建构上的发展、繁荣和完善”，得出宋代文人的理性反思与创新；结合所学，宋代推行“重文轻武”政策，士大夫阶层规模扩大、地位提升，为儒学创新提供人才基础，得出：文人阶层的壮大。 【小问3详解】 本题是认识题。时空是汉至北宋（中国）。从材料一可知，董仲舒的思想适配西汉“大一统”和专制皇权需求，材料二显示，宋代文人对韩愈思想的改造适配北宋社会变革需求，结合汉至北宋的时代变迁，归纳得出 “儒学发展具有鲜明的时代性”。材料一提到董仲舒“在荀子唯物的宇宙观基础上倡导‘天人感应’”（继承前代思想），材料二指出宋代文人“创造性地继承和发展”韩愈思想，结合儒学从先秦到北宋的演进，归纳得出“儒学在继承中不断创新”。两则材料核心人物均为文人（董仲舒、王安石、宋代士大夫），且明确文人的理论建构、批判创新推动了儒学发展，因此归纳得出 “文人阶层是儒学发展的重要推动者”。结合材料一儒学成为汉代正统、材料二北宋新儒学完善，以及所学知识中儒学长期主导意识形态的史实，归纳得出“儒学通过不断调整自身形态，确立并巩固了其在意识形态领域的主导地位，深刻影响了社会运行与伦理秩序”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，在北方地区形成了各民族错处杂居的局面。西晋末年，政治黑暗，汉族大量流向边远地区，从而扩大了汉文化的影响；边疆民族在汉文化的影响下得到进一步发展，向中原地区展开更大规模的迁徙，并以华夏正统自居、以建大一统之功为己任。晋室东渡，汉族大量南迁，促进了南方经济文化的发展。南北经济文化差异逐渐缩小。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 材料二 公元1153年，海陵王完颜亮认为，金朝疆土广袤而京师偏出一隅，不合时宜。他在大多数汉族官员的支持下，把都城从上京迁到燕京，从此燕京改称中都，也就是今天的北京。金朝的统治中心由东北内迁到汉族地区，这也是北京历史上第一次成为王朝首都，从而将女真地区和汉族地区一同置于自己掌控之下。 ——摘编自《纪录片（中国通史）解说词》 （1）根据材料一，概括三国两晋时期民族交融的表现。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析完颜亮迁都燕京的积极影响。 【答案】（1）表现：各族人口迁徙与杂居；文化互动与发展；华夏认同意识不断升华；区域发展均衡化。 （2）积极影响：加强了金朝对中原地区的统治；加速了金朝的封建化；促进了北京城的建设和北京地区的发展；促进了北方民族交融；提升了北京的历史地位；促进了北方地区的经济恢复与文化交流。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。 时空是三国两晋时期中国。 根据材料一“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，在北方地区形成了各民族错处杂居的局面”可知，中原聚集大量不同民族，各族人口迁徙与杂居；根据“边疆民族在汉文化的影响下得到进一步发展”可知，文化在中原交融，促进文化互动与发展；根据“以华夏正统自居、以建大一统之功为己任”可知，华夏认同意识不断升华；根据“南北经济文化差异逐渐缩小”可知，游牧民族接受了中原农耕文化，促进区域发展趋于均衡化。 【小问2详解】 本题是影响题。 时空是金朝时期的中国。积极影响： 根据材料二“把都城从上京迁到燕京"和"将女真地区和汉族地区一同置于自己掌控之下”结合所学知识可知，迁都加强了金朝对中原地区的统治；根据材料二“金朝的统治中心由东北内迁到汉族地区”结合所学知识可知，女真政权接受了中原封建制度，迁都中原加速了金朝的封建化进程；根据材料二“北京历史上第一次成为王朝首都”可知，北京由于迁都得到了发展机会，迁都促进了北京城的建设和北京地区的发展，提升了北京的历史地位；根据材料一“各民族错处杂居”和“南北经济文化差异逐渐缩小”可知，迁都进一步促进了北方民族交融，迁都中原也有利于北方地区的经济恢复与文化交流。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国幅员辽阔、人口众多，地理、民族、文化差异性都很大，治理国家的难度极大。但是，中华文明形成并延续发展几千年从未中断，中国“大一统”的国家格局在整个历史发展进程中始终居于主导地位，这与王朝的统治者们在其长期的统治实践过程中积累了丰富的统治谋略和管理技艺密切相关。其治理环境、边疆、民族、中央与地方、行政与监督、吏治与用人、礼治与法治、思想与文化、民本与民生、基层秩序等成为中国古代国家治理体系的重要组成部分，也是中华文明区别于其他文明的显著特点。 ——摘编自夏春涛《中国古代治理体系的主要特点及当代启示》等 结合隋唐时期的国家治理，从“政治、经济、思想、文化、教育”中任选一个角度，自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】示例一 论题：隋唐时期统治者高度重视经济发展，奠定了盛世的物质基础。 阐述：在农业领域，统治者推行利于生产的政策。隋文帝废除苛捐杂税，实行均田制与租庸调制；唐太宗进一步轻徭薄赋，鼓励垦荒，还命人编修农书指导农业生产。唐玄宗时期，曲辕犁与筒车等新农具推广，进一步提高农业生产效率，江南地区逐渐成为粮食主产区，为全国经济稳定提供保障。 在商业与交通方面，统治者积极搭建发展框架。隋炀帝开凿大运河，以洛阳为中心，北抵涿郡、南至余杭，打通南北水运通道，促进了沿线扬州、杭州等城市的兴起，也便利了粮食、丝绸等物资的南北流通。唐朝统治者放松对商业的管控，长安、洛阳设置东西两市，允许商人自由交易；广州、扬州等港口城市对外开放，外商往来频繁，推动了国内外贸易的繁荣。 综上所述，隋唐统治者通过制度革新、政策调整与基础设施建设，多措并举推动经济发展，为贞观之治、开元盛世的出现提供了坚实物质支撑。 示例二 论题：隋唐完善三省六部制，构建高效协同的政治治理体系。 阐述：从制度设计来看，三省职权各有侧重又相互牵制。中书省负责草拟诏令，门下省掌审议封驳，尚书省统领六部执行政令，三者形成“决策-审议-执行”的闭环。如唐太宗时期，中书省拟定的政策需经门下省审核，若发现疏漏可驳回重拟，避免决策失误；尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分别管理官员任免、财政税收、礼仪教化、军事调度等具体事务，实现行政事务的专业化分工。 这一制度既提升了行政效率，又强化了皇权与中枢权力制衡。一方面，六部各司其职，避免了前代行政机构职责混乱的问题，如户部专管户籍与赋税，确保国家财政收入的稳定征管；另一方面，三省相互牵制，防止权臣专权，如武则天时期虽曾削弱门下省权力，但三省分立的核心架构未变，保障了政治运行的稳定性。 综上所述，隋唐三省六部制通过科学的权责划分，有利于决策合理性与行政高效性，为“大一统”国家的稳定治理提供了制度支撑，也为后世政治制度发展奠定了基础。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：隋唐时期（中国）。要求：论题明确，史论结合。 首先，确定论题，结合隋唐时期的国家治理，从“政治、经济、思想、文化、教育”中任选一个角度，根据材料“治理环境、边疆、民族、中央与地方、行政与监督、吏治与用人、礼治与法治、思想与文化、民本与民生、基层秩序等成为中国古代国家治理体系的重要组成部分，也是中华文明区别于其他文明的显著特点。”结合所学知识，可以提炼论题为：隋唐时期统治者高度重视经济发展，奠定了盛世的物质基础。 其次，围绕提炼论题，结合所学知识，可以从隋唐时期农业领域、商业与交通方面等角度进行说明，如：在农业领域，统治者推行利于生产的政策。隋文帝废除苛捐杂税，实行均田制与租庸调制；唐太宗进一步轻徭薄赋，鼓励垦荒，还命人编修农书指导农业生产。唐玄宗时期，曲辕犁与筒车等新农具推广，进一步提高农业生产效率，江南地区逐渐成为粮食主产区，为全国经济稳定提供保障。在商业与交通方面，统治者积极搭建发展框架。隋炀帝开凿大运河，以洛阳为中心，北抵涿郡、南至余杭，打通南北水运通道，促进了沿线扬州、杭州等城市的兴起，也便利了粮食、丝绸等物资的南北流通。唐朝统治者放松对商业的管控，长安、洛阳设置东西两市，允许商人自由交易；广州、扬州等港口城市对外开放，外商往来频繁，推动了国内外贸易的繁荣。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：综上所述，隋唐统治者通过制度革新、政策调整与基础设施建设，多措并举推动经济发展，为贞观之治、开元盛世的出现提供了坚实物质支撑。 开放性试题，也可提炼其他论题，如：根据材料“中国‘大一统’的国家格局在整个历史发展进程中始终居于主导地位，这与王朝的统治者们在其长期的统治实践过程中积累了丰富的统治谋略和管理技艺密切相关。”结合所学知识，可以提炼论题为：隋唐完善三省六部制，构建高效协同的政治治理体系。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，可以从三省六部制的制度设计、制度影响等角度进行说明，如：从制度设计来看，三省职权各有侧重又相互牵制。中书省负责草拟诏令，门下省掌审议封驳，尚书省统领六部执行政令，三者形成“决策-审议-执行”的闭环。如唐太宗时期，中书省拟定的政策需经门下省审核，若发现疏漏可驳回重拟，避免决策失误；尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分别管理官员任免、财政税收、礼仪教化、军事调度等具体事务，实现行政事务的专业化分工。这一制度既提升了行政效率，又强化了皇权与中枢权力制衡。一方面，六部各司其职，避免了前代行政机构职责混乱的问题，如户部专管户籍与赋税，确保国家财政收入的稳定征管；另一方面，三省相互牵制，防止权臣专权，如武则天时期虽曾削弱门下省权力，但三省分立的核心架构未变，保障了政治运行的稳定性。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：综上所述，隋唐三省六部制通过科学的权责划分，有利于决策合理性与行政高效性，为“大一统”国家的稳定治理提供了制度支撑，也为后世政治制度发展奠定了基础。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前三单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 1986年，河北省文物研究所对位于张家口市阳原县的新庙庄遗址（距今12万年至1.3万年）正式发掘，出土5000余件石制品和动物化石。这些石制品以两侧接近平行的长石片最具特点，刮削器、尖状器等工具数量多、类型丰富。当时该地区的先民已经掌握的技术可能有（ ） A. 种植水稻 B. 学会用火 C. 养蚕缫丝 D. 饲养家畜 2. 夏王直接统治夏部落所在区域，对于臣服于夏朝的周边部族，则通过“会”等方式召集各部族首领，传达王命，索取贡赋，不服从者则共同讨伐。商王直接统治的地区被称为王畿，王畿周围散布着许多臣服于商的部落、部族，其首领被赐予侯、伯等封号。这说明商代（ ） A. 地方治理方式创新 B. 疆域范围明显扩大 C. 血缘纽带作用被削弱 D. 分封制度日益成熟 3. 如图所示是漫画“三家分晋”。该历史事件反映了（ ） A. 周王室权威开始遭到挑战 B. 宗法分封制已彻底瓦解 C. 新兴地主阶级势力的崛起 D. 诸侯国间战争规模扩大 4. 秦统一六国后，秦始皇除将六国贵族及其后裔迁居关中外，还将一大批富商大贾如赵国卓氏、山东程郑迁到南阳、巴蜀等边远之地。这一举措（ ） A. 加剧了地方经济失衡 B. 促成了华夏认同观念 C. 阻碍了商业正常发展 D. 强化了中央集权统治 5 据下表可知，西汉时（ ） 史料 史料出处 （公元前111年）秋……乃分武成、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之 《汉书·武帝纪》 张掖郡，户二万四千三百五十二，口八万八千七百三十一。县十：腺得，昭武，删丹，氐池，屋兰，日勒，骊轩，番和，居延，显美 《汉书·地理志》 汉文帝募民耕塞下，已有屯田之说，武帝屯果犁，始有屯田之规，成于昭、宣，广于魏、晋，而极盛于唐 《玉海·食货·屯田》 A. 政府通过多种方式强化西北地区治理 B. 河西走廊逐渐成为塞外江南 C. 西北边疆地区开发主要依赖军事征服 D. 注重解决诸侯国割据的问题 6. 中国古代某部医学著作中的大部分药物学理论和配伍规则在两千多年的用药实践中发挥了巨大作用，因而该书被誉为中药学经典著作。因此在很长一段历史时期内，它是医生和药师学习中药学的教科书。据此判断，该著作应是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《神农本草经》 C. 《千金方》 D. 《伤寒杂病论》 7. 在北魏孝文帝迁都两年后，皇后无视禁令，仰仗自己的身份，在宫廷里一直讲鲜卑语。孝文帝发现后，将她贬为庶民，在瑶光寺里终老一生。与此同时，身穿汉族衮冕的孝文帝在光极堂班赐汉式冠服，命令群臣不准在公众场合着鲜卑服装。这些做法（ ） A. 加强了中央集权统治 B. 结束了北方长期分裂的局面 C. 彻底消除了鲜卑文化 D. 促进了北方地区民族的交融 8. 隋朝大运河开通后，“商旅往还，船乘不绝”。（唐）皮日休曰：“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉！”材料可用于说明，隋朝大运河（ ） A. 加速了经济重心南移 B. 促进了区域经济交流 C. 维护了国家统一局面 D. 密切了中外经贸往来 9. 唐朝科举考试后，新及第的进士们会参加各种活动，尤其是曲江宴游。他们指点江山，吟诗弄赋，春风得意。长安显贵则带着家眷前来观看，想着为自家千金选一位乘龙快婿，甚至连皇帝也“御紫云楼，垂帘观焉”。据此可推知，唐代科举制（ ） A. 利于促进社会阶层流动 B. 彻底打破门阀世袭特权 C. 改变了传统的婚姻观念 D. 推动了儒家思想世俗化 10. 唐朝在江南地区率先实行两税法，要求“天下两税，更审定等第，仍令三年一定，以为常式”，但实际上衡州地区“承前征税，并无等第，又二十余年都不定户，存亡孰察，贫富不均”。据此可知，两税法（ ） A. 减轻了农民阶级的赋役负担 B. 在实际执行中存在明显偏差 C. 导致衡州地区贫富差距扩大 D. 改变原有人丁为主征税标准 11. 671年，唐朝高僧义净从广州出发，沿着海上丝绸之路的航线，前往印度游历、求佛法。685年，他仍取道海路东归唐朝，并在归途写下了《大唐西域求法高僧传》。由此可知（ ） A. 唐朝统治者大力推进中印交往 B. 佛教成为唐代社会主流思想 C. 海上丝绸之路促进文化交流 D. 中外交往依赖海上通道发展 12. 中晚唐诗人韦应物在《酒肆行》中写道：“豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。”同一时期，杜牧在《过华清宫绝句三首》中写道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”这些描述反映出中晚唐时期（ ） A 长安城市繁华 B. 诗人同情劳动人民 C. 由盛转衰过程 D. 坊市制被彻底打破 13. 宋初，太祖令将骁勇之士--各地军队中的精华，都选送到京城，编入中央禁军，使地方上再无精兵壮勇。这一举措（ ） A. 基于唐后期的历史教训 B. 旨在应对北方边患 C. 加剧了政府的财政危机 D. 提升了军队战队力 14. 北宋开封有“时楼大骨传药铺”“金紫医官药铺”“杜金钩家”“曹家独胜丸”“山水李家口齿咽喉药”等；南宋杭州则有“俞家七宝铺”“徐茂之家扇子铺”“傅官人刷牙铺”“张古老胭脂铺”等。该现象反映出宋代（ ） A. 重农抑商政策松弛 B. 官营手工业占主导 C. 商业品牌意识浓厚 D. 城市规模不断扩大 15. 辽天祚帝在位期间（1101-1125年），奢靡腐化并且昏聩不堪，社会矛盾和民族矛盾空前激化，各族民众的反抗斗争此起彼伏，陷入内外交困局面。当时对辽国统治威胁最大的外部因素是（ ） A. 北宋军事进攻 B. 西夏政权扩张 C. 女真族的崛起 D. 蒙古汗国的统一 16. 元世祖时代，意大利旅行家马可•波罗曾经抵达中国，并游历了大都、杭州等地。下列相关描述，符合史实的是（ ） A. 从大都到杭州旅行最省时省力路径是大运河沿线 B. 元朝的行省制度使马可•波罗的游历遭遇了诸多困难 C. 马可•波罗按“四等人制”的规定应该划入“南人” D. 马可•波罗在游历中看到中国农民收割玉米的情景 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 董仲舒在《春秋繁露》中指出：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”确认人事政治与自然规律有类别的同形和序列的同构，进一步在哲学上把“人”与“天”联结沟通起来，从而使天人之间互相影响，彼此配合，提倡“天人感应”学说。董仲舒在荀子唯物的宇宙观基础上倡导“天人感应”，结合西汉政府的专制皇权制度，为建构统一帝国的上层建筑提供理论体系，进一步神化皇权，宣扬“君权神授”。董仲舒认为人君受命于天，统治天下，应当“屈民而伸君”，以此再次强化三纲五常的社会运行价值，这对于西汉政府的社会统治具有长久稳定且重要的现实价值。 ——摘编自刘信心《浅谈汉代的儒学发展》 材料二 （中唐）韩愈所领导的古文运动对宋人的儒学复兴和诗文革新运动产生了重要而持久的影响，以致出现五百家注韩文的盛况。但宋代文人对其文学变革思想并非一味盲从，而是根据时代要求加以创造性地继承和发展。尤其是王安石对韩愈的思想、行为和作品等进行了全方位的考察与评价，其较为理性客观的批评不仅改变了之后人们对韩愈其人其文的看法，使得韩愈儒学之地位日渐从神坛回复到理性，最终被定位为有功于儒道的“文士”；同时也刺激了宋代新儒学在理论建构上的发展、繁荣和完善。 ——摘编自邓莹辉、邓艳华《论王安石对韩愈文学思想的继承与发展》 （1）根据材料一，概述董仲舒对儒学的发展，并结合所学知识说明历史影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳宋代文人对韩愈文学变革思想的态度，并分析北宋新儒学得以建构的原因。 （3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对汉至北宋儒学发展的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，在北方地区形成了各民族错处杂居的局面。西晋末年，政治黑暗，汉族大量流向边远地区，从而扩大了汉文化的影响；边疆民族在汉文化的影响下得到进一步发展，向中原地区展开更大规模的迁徙，并以华夏正统自居、以建大一统之功为己任。晋室东渡，汉族大量南迁，促进了南方经济文化的发展。南北经济文化差异逐渐缩小。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 材料二 公元1153年，海陵王完颜亮认为，金朝疆土广袤而京师偏出一隅，不合时宜。他在大多数汉族官员的支持下，把都城从上京迁到燕京，从此燕京改称中都，也就是今天的北京。金朝的统治中心由东北内迁到汉族地区，这也是北京历史上第一次成为王朝首都，从而将女真地区和汉族地区一同置于自己掌控之下。 ——摘编自《纪录片（中国通史）解说词》 （1）根据材料一，概括三国两晋时期民族交融的表现。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析完颜亮迁都燕京的积极影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国幅员辽阔、人口众多，地理、民族、文化差异性都很大，治理国家的难度极大。但是，中华文明形成并延续发展几千年从未中断，中国“大一统”的国家格局在整个历史发展进程中始终居于主导地位，这与王朝的统治者们在其长期的统治实践过程中积累了丰富的统治谋略和管理技艺密切相关。其治理环境、边疆、民族、中央与地方、行政与监督、吏治与用人、礼治与法治、思想与文化、民本与民生、基层秩序等成为中国古代国家治理体系的重要组成部分，也是中华文明区别于其他文明的显著特点。 ——摘编自夏春涛《中国古代治理体系的主要特点及当代启示》等 结合隋唐时期的国家治理，从“政治、经济、思想、文化、教育”中任选一个角度，自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $