专题06 非连续性文本阅读（一）（期末真题汇编，安徽专用）八年级语文上学期

专题06 非连续性文本阅读（一） （24-25八年级上·安徽阜阳界首市·期末）阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 中国传统色彩体系以“五色”为基础，即青、赤、黄、白、黑。这五色被赋予了丰富的文化内涵，与五行、五方等紧密相连。青色，象征着东方和春天，寓意生机与希望；赤色，代表南方和夏天，彰显着热烈与活力；黄色，对应中央和土，为尊贵之色，在古代社会，黄色常为皇家所专用，象征着皇权与正统；白色，关联西方和秋天，有着肃杀、悲凉之意；黑色，则与北方和冬天相关，体现出深沉、神秘的特质。这些色彩观念深深扎根于传统文化之中，在建筑、服饰、绘画等诸多领域都有着严格的色彩运用规范，成为中华民族文化传承的独特标识。 【材料二】 中国古代园林注重色彩的搭配与和谐，以营造出独特的意境。江南园林常以白墙黑瓦为基调，白色的墙壁给人以素雅、宁静之感，黑色的瓦片则增添了沉稳与庄重。园内的植物色彩也相得益彰，如翠竹的翠绿、松柏的苍绿，与花卉的缤纷色彩相互映衬。在皇家园林中，色彩的运用更为丰富华丽。北京颐和园的建筑多采用黄色琉璃瓦，红色的立柱与门窗，黄色象征着皇权的尊贵，红色则体现出庄重与喜庆，与周围的绿树碧水形成鲜明对比，彰显出皇家的威严与气派。 【材料三】 《千里江山图》在设色和用笔上继承了传统的“青绿法”，以石青、石绿等矿物颜料所绘，是中国古代青绿山水画的经典之作。矿物颜料以天然矿石为原料制成，又称石色，其色质稳定，覆盖性强，不易褪色或变色。青绿山水画中常用石青、石绿、朱砂、赭石等石色，其中，石青按照其颗粒的粗细不同从深到浅分为头青、二青、三青等；石绿分头绿、二绿、三绿等。在《千里江山图》中，王希孟巧妙地以石青表现远山和山阴，以石绿表现近山和山阳，以透出的绢色表现氤氲的雾气和阳光，在施色时注重手法变化，使整个画面层次分明，显得富丽堂皇。 1．江南园林和皇家园林在色彩运用上有何不同？（   ） A．江南园林色彩鲜艳，皇家园林色彩素雅。 B．江南园林以白墙黑瓦为主，皇家园林以黄、红为主，色彩更丰富华丽。 C．江南园林多绿色植物色彩，皇家园林少用植物色彩。 D．江南园林用色单一，皇家园林用色杂乱。 2．三则材料的写作对象都关于色彩，但是角度不同，请结合具体内容简要分析。 3．《千里江山图》将在博物馆展览，请你根据材料三，为“画作导览”补充相关内容。 名称：《千里江山图》 作者：王希孟 画作类型： 设色特点： 艺术价值： 4．请你结合三则材料的内容，为八（1）班的班徽中的数字“1”设计色彩，并结合材料说明理由。 【答案】 1．B 2．材料一侧重写中国传统色彩的特点；材料二重点写中国古代园林注重色彩的搭配与和谐；材料三介绍了《千里江山图》在色彩上的运用特色。 3. 画作类型：山水画 设色特点：青绿法（结合文中具体的句子也可） 艺术价值：《千里江山图》是中国古代青绿山水画的经典之作。 4．示例：可将数字“1”设计为赤色与青色结合。赤色代表热烈活力，符合青少年的蓬勃朝气；青色寓意生机希望，象征班级充满希望的未来。两者结合，展现班级积极向上、富有活力与希望的精神风貌，同时传承了中国传统色彩文化内涵，使班徽富有文化底蕴。 【导语】三则材料围绕色彩展开。材料一介绍中国传统色彩体系“五色”（青、赤、黄、白、黑），及其与五行、五方的联系和文化内涵；材料二阐述中国古代园林色彩搭配特点，江南园林素雅，皇家园林华丽；材料三聚焦《千里江山图》，说明其设色运用“青绿法”，展现了中国传统绘画在色彩运用上的独特魅力与艺术价值。 1．本题考查理解材料内容。A.根据材料二“江南园林常以白墙黑瓦为基调，白色的墙壁给人以素雅、宁静之感，黑色的瓦片则增添了沉稳与庄重” 可知江南园林色彩素雅，而“北京颐和园的建筑多采用黄色琉璃瓦，红色的立柱与门窗……彰显出皇家的威严与气派”说明皇家园林色彩鲜艳，A选项说法错误；B.从材料二“江南园林常以白墙黑瓦为基调”“北京颐和园的建筑多采用黄色琉璃瓦，红色的立柱与门窗，黄色象征着皇权的尊贵，红色则体现出庄重与喜庆”可以看出江南园林以白墙黑瓦为主，皇家园林以黄、红为主，色彩更丰富华丽，B选项正确；C.材料二提到“园内的植物色彩也相得益彰，如翠竹的翠绿、松柏的苍绿，与花卉的缤纷色彩相互映衬”，表明江南园林有植物色彩，同时也未提及皇家园林少用植物色彩，C选项错误；D.江南园林色彩虽以白墙黑瓦为主，但园内植物色彩也很丰富，并非用色单一；皇家园林色彩丰富华丽且搭配有其讲究，并非用色杂乱，D选项错误；故选B。 2．本题考查理解与概括。材料一开头便点明“中国传统色彩体系以‘五色’为基础，即青、赤、黄、白、黑”，接着阐述了这“五色”被赋予的文化内涵，如与五行、五方的紧密联系，以及在各领域的色彩运用规范等，所以材料一侧重写中国传统色彩的特点。 材料二首句“中国古代园林注重色彩的搭配与和谐，以营造出独特的意境”便是中心句，后文分别以江南园林和皇家园林为例，具体说明了它们在色彩搭配上的不同特点，所以材料二重点写中国古代园林注重色彩的搭配与和谐。 材料三开篇指出“《千里江山图》在设色和用笔上继承了传统的‘青绿法’”，接着详细介绍了画作使用的矿物颜料，以及王希孟在画作中巧妙的施色手法等，所以材料三介绍了《千里江山图》在色彩上的运用特色。 3．本题考查筛选信息。 画作类型：从材料三“《千里江山图》在设色和用笔上继承了传统的‘青绿法’，以石青、石绿等矿物颜料所绘，是中国古代青绿山水画的经典之作”可知，画作类型为山水画。 设色特点：材料三明确提到“《千里江山图》在设色和用笔上继承了传统的‘青绿法’”，后面还详细描述了运用石青、石绿等矿物颜料，以及施色时注重手法变化使画面层次分明等，所以设色特点是采用青绿法，用石青、石绿等矿物颜料，施色手法有变化，层次分明。 艺术价值：材料三直接表明“《千里江山图》是中国古代青绿山水画的经典之作”，这就是其艺术价值的体现。 4．本题考查图文转换及表达。首先，要从材料中选取合适的色彩并阐述其文化内涵，然后结合班级的特点和精神风貌进行说明。比如选择赤色与青色结合，赤色在材料一中提到“代表南方和夏天，彰显着热烈与活力” ，这与青少年充满活力的特点相契合；青色“象征着东方和春天，寓意生机与希望”，象征着班级充满希望的未来。两者结合，既展现了班级积极向上、富有活力与希望的精神风貌，又因为这两种色彩是中国传统色彩体系中的重要部分，传承了中国传统色彩文化内涵，使班徽更具文化底蕴。 示例一：可将数字“1”设计为黄色。材料一中提到黄色对应中央和土，为尊贵之色，象征着皇权与正统。在班级中，数字“1”代表着独一无二，将其设计为黄色，寓意着班级每个同学都有独特价值，也期望班级在各方面能有卓越表现，如同尊贵正统般脱颖而出，同时也传承了中国传统色彩文化。 示例二：把数字“1”设计为青、赤两色渐变。青色象征生机与希望，赤色彰显热烈与活力。八年级的同学们正处于充满希望的青春阶段，如春天般生机勃勃；同时又有着热烈的情感和积极向上的活力，恰似夏天的热烈。青、赤两色渐变的数字“1”，体现了班级青春洋溢、充满希望与活力的特点，也融合了中国传统色彩文化内涵。 （24-25八年级上·安徽亳州·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一 2024年6月2日6时9分，嫦娥六号着陆器和上升器组合体开始实施动力下降，7500牛变推力主发动机开机。期间，组合体进行快速姿态调整，逐渐接近月表。此后通过视觉自主避障系统进行障碍自动检测，利用可见光相机根据月面明暗选择大致安全点，在安全点上方100米处悬停，利用激光三维扫描进行精确拍照以检测月面障碍，最终选定着陆点，开始缓速垂直下降，即将到达月面时发动机关闭，利用缓冲系统保障组合体以自由落体方式到达月面，最终平稳着陆于月球背面南极一艾特肯盆地。 嫦娥六号任务实施人类首次月背采样返回。工程创新多。风险高。难度大。相比2020年实现月球正面采样返回的嫦娥五号任务，嫦娥六号任务突破了月球逆行轨道设计与控制技术，并将在鹊桥二号中继星的支持下，完成月背智能快速采样、月背起飞上升等关键技术节点。 材料二 嫦娥六号由轨道器、着陆器、上升器、返回器“四兄弟”组成。“四兄弟”中着陆器负责降落月表进行采样，上升器负责携“土”上天、交接样本，二者合称为着上组合体。轨道器负责地月往返、转运样本，返回器负责降落地面、送回样本，这二者又合称为轨返组合体。 材料三   据中国科学院地球化学研究所介绍，嫦娥六号在阿波罗盆地采样的主要任务包括寻找新矿物、寻找深部物质、寻找古老物质、研究苏长岩、寻找名义含水矿物、寻找高压矿物等。 为了达到更好的采样效果，嫦娥六号采取了表取和钻取两种取样方式。表取就像扫地一样，把表面月壤扒拉到收集器里，钻取则需深入月面最深2米处。二者取得的样本有不同含义：表取的月壤长期暴露，更多地反映了月球背面的空间环境，月壤中甚至可能含有外来撞击天体的成分；而钻取的样本则反映了月壤的堆叠发育，有助于认识月球的发展历程，所以钻取获得的月壤、月岩，其层次结构在封存时必须保持原样，不能一股脑儿倒入收集器。有网友提问，表取为什么不用吸尘器？按说这样取样更方便，样本量更大。原因是月球没有大气，吸尘器是无法工作的。2020年，美国的奥西里斯王号探测器在贝努小行星取样时，用的办法是猛吹一口氮气，把小行星表面的石砾沙尘吹进收集器，最终获得了121.6克的小行星样本。 材料四   嫦娥六号任务是中国一项重要的月球探测任务，它的科学成果对于人类未来的太空探索有着深远影响。 嫦娥六号任务为未来的月球开发奠定了基础。嫦娥六号任务的实施，不仅为中国探月工程创造了新的纪录，更将对全球航天领域产生深远的影响。嫦娥六号采集到的珍贵月球样品，将为人类提供更多关于月球的宝贵数据和信息，有望深化人类对月球成因和演化历史的研究。 嫦娥六号任务推动了国际合作。嫦娥六号任务的成功将有助于吸引更多国际伙伴加入，推动国际月球科研站计划的实施，共同拓展人类认知的疆域。中国提倡太空探索计划的和平性质，强调国际合作和共享科研成果。通过积极参与国际合作，中国正在为构建人类命运共同体作出积极贡献，推动着太空探索的全球合作与发展。 5．下列有关上述材料内容的表述，不正确的一项是（   ） A．嫦娥六号任务实施人类首次月背采样返回，突破了月球逆行轨道设计与控制技术，将完成月背智能快速采样、月背起飞上升等关键技术节点。 B．嫦娥六号“四兄弟”中，负责降落月表进行采样的是着陆器，上升器则负责携“土”上天、交接样本，二者合称为着上组合体。 C．嫦娥六号在阿波罗盆地采样的任务是寻找新矿物、寻找深部物质、寻找古老物质、研究苏长岩、寻找名义含水矿物、寻找高压矿物。 D．嫦娥六号所采集到的珍贵月球样品，能够提供更多关于月球的宝贵数据和信息，有望深化人类对月球成因和演化历史的研究。 6．材料一画线句主要运用了哪种说明方法？有何作用？ 7．根据材料三，说说“表取”和“钻取”有哪些不同之处。 8．小文想将下面内容补充进上述材料中，应放入哪一则材料？请简述理由。 嫦娥六号在中国探月工程中的作用是承前启后，它突破了月球逆行轨道设计与控制技术，以及月背智能采样与起飞上升技术。中国探月工程也借助嫦娥六号的契机，与多个国家开展了有效的科技合作。 【答案】 5．C 6．运用作比较的说明方法，将首次月背采样返回的嫦娥六号和嫦娥五号进行比较，突出强调了此次任务的风险高、难度大以及嫦娥六号任务的重要意义。 7．样本来源不同：表取是收集表面月壤，钻取则需深入月面最深2米处；样本封存要求不同：钻取的样本在封存时必须保持原样，不能一股脑儿倒入收集器，表取则无需注意这一点。 8．材料四。材料四主要论述了嫦娥六号任务的影响和意义，本题中所给内容写的正是嫦娥六号在国内、国际上产生的影响。因此，题目所给内容应放入材料四中。 【导语】这篇阅读材料围绕嫦娥六号任务展开，四则材料从任务实施、构成、采样技术及国际合作等多方面进行详细解读。材料一和二介绍了嫦娥六号技术和结构上的创新与突破，材料三则深入分析采样方式及其科学价值，材料四则强调了任务对国际合作及未来太空探索的影响。整体语言精准，信息丰富，体现了中国航天事业的伟大成就及其对全球航天发展贡献的深远影响。 5．本题考查辨析信息。C．根据材料二首段中的“据中国科学院地球化学研究所介绍，嫦娥六号在阿波罗盆地采样的主要任务包括寻找新矿物、寻找深部物质、寻找古老物质、研究苏长岩、寻找名义含水矿物、寻找高压矿物等”可知，本项缺少“主要任务”的限定，表述过于绝对；故选C。 6．本题考查说明方法。根据画线句中的“相比2020年实现月球正面采样返回的嫦娥五号任务”可知，运用了作比较的说明方法，将首次月背采样返回的嫦娥六号和嫦娥五号进行比较。联系句中的“嫦娥六号任务实施人类首次月背采样返回，工程创新多，风险高，难度大”可知，此处作比较突出地说明了此次任务的风险高、难度大以及嫦娥六号任务的重要意义。 7．本题考查提炼信息。根据材料三第二段中的“表取就像扫地一样，把表面月壤扒拉到收集器里，钻取则需深入月面最深2米处”可知，样本来源不同：表取是收集表面月壤，钻取则需深入月面最深2米处；根据“把表面月壤扒拉到收集器里”“其层次结构在封存时必须保持原样，不能一股脑儿倒入收集器”可知，样本封存要求不同：钻取的样本在封存时必须保持原样，不能一股脑儿倒入收集器，表取则无需注意这一点。 8．本题考查材料补充。材料应放入材料四。理由如下：在材料四第二段提到“嫦娥六号任务为未来的月球开发奠定了基础。嫦娥六号任务的实施，不仅为中国探月工程创造了新的纪录，更将对全球航天领域产生深远的影响”，其中“为中国探月工程创造了新的纪录”与补充内容中“嫦娥六号在中国探月工程中的作用是承前启后，它突破了月球逆行轨道设计与控制技术，以及月背智能采样与起飞上升技术”相呼应，突出了嫦娥六号在技术突破方面对于中国探月工程进程的推动和在探月技术发展历程中的衔接作用，丰富了其在国内探月工程意义方面的阐述。而材料四第三段“嫦娥六号任务推动了国际合作。嫦娥六号任务的成功将有助于吸引更多国际伙伴加入，推动国际月球科研站计划的实施，共同拓展人类认知的疆域。中国提倡太空探索计划的和平性质，强调国际合作和共享科研成果”与补充内容“中国探月工程也借助嫦娥六号的契机，与多个国家开展了有效的科技合作”紧密相关，进一步说明了嫦娥六号在国际合作方面的作用，使材料四关于嫦娥六号国际合作意义的表述更加完整、具体，从国内探月工程技术突破与国际合作两个维度全面地展现了嫦娥六号任务的重要性和影响力。综上所述，补充内容放入材料四最为合适，能使材料四在论述嫦娥六号任务的意义时逻辑更加连贯、内容更加充实。 （24-25八年级上·安徽芜湖南陵县·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一：“园林”一词，最早见于西晋的诗文中，如西晋张翰《杂诗》有“暮春和气应，白日照园林”。北魏杨玄之《洛阳伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说：“园林山池之美，诸王莫及。”唐宋以后，“园林”一词的应用更加广泛，常用以泛指各种游憩境域。在一个地方种植一些花草树木，并建造一些小筑，布置好园路等，或通过工程技术或艺术手段改造地形，然后将其改造成能供人游玩或休息的区域，这样的境域，就成了园林。 材料二：中国园林的景物主要仿照自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓“虽由人作，宛自天开”。中国园林萌发于商周，成熟于唐宋，发达于明清。商周时期，帝王初辟原始的自然山水丛林，以狩猎为主，兼供游赏，称为“苑”“围”。春秋战国至秦汉，帝王和贵戚富豪模拟自然美景和神话仙境，以自然环境为基础，又大量增加人造景物，建筑数量很多，且铺张华丽，讲求气派。帝王园林与宫殿结合，称为“宫苑”。南北朝至隋唐五代，文人参与造园，以诗画意境作为造园主题，同时渗入了主观的审美理想；构图曲折委婉，讲求趣味。两宋至明初，以山水写意园林为主，注重发掘自然山水中的精华，加以提炼，园景主题鲜明，富有性格；同时大量经营邑郊园林和名胜风景区，将私家园林的艺术手法运用到尺度比较大、公共性比较强的风景区中。明中叶至清中叶，园林数量骤增，造园成为独立的技艺，园林成为独立的艺术门类。私家园林（主要在江南）数量骤增，皇家园林仿效私家园林，成为私家园林的集锦。 材料三：西方园林具有开朗、活泼、规则、整齐、豪华、热烈、激情的特点，有时甚至是不顾奢侈地讲究排场。古希腊哲学家推崇“秩序是美的”，他们认为大自然是未经驯化的，人工造型的植物形式才是美的，所以植物形态都修剪成规整的几何形体，园林中的道路都是整齐笔直的。18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中轴线对称展现的。从希腊、古罗马的庄园、别墅，到文艺复兴时期意大利的台地园，再到法国的凡尔赛宫苑，在规划设计中都有一个完整的中轴系统。西方园林的“常客”有很多，如宽阔的中央大道、含有雕塑的喷泉水池、修剪成几何形体的绿篱、大片开阔平坦的草坪、成行列栽植的树木等。地形、水池、瀑布、喷泉的造型都是人工几何形体，全园景观是一幅“人工图案装饰画”。西方古典园林的创作主导思想是以人为自然界的中心，大自然必须按照人头脑中的秩序、规划、条理、模式来进行改造。中轴对称规划形式体现出超越自然的人类征服力量，人造的几何规划景观超越一切自然。西方园林讲求的是一览无余，追求图案的美、人工的美、改造的美和征服的美，是一种开放式的园林，一种供多数人享乐的“众乐园”。 材料四：      9．下列诗句中，没有写到园林的一项是（   ） A．园林幽鸟啭，渚泽新泉清。（柳宗元《首春逢耕者》） B．分手脱相赠，平生一片心。（孟浩然《送朱大入秦》） C．人道我居城市里，我疑身在万山中。（维则《狮子林即景》） D．高轩面曲水，修竹慰愁颜。（苏舜钦《沧浪亭》） 10．材料二主要运用了什么说明顺序？有什么好处？ 11．材料三画线句子运用了什么说明方法？有什么作用？ 12．前三则材料分别介绍了中国古典园林和西方园林，请结合材料内容，判断材料四中A、B两幅图分别属于哪种园林设计并说明理由。 【答案】 9．B 10．时间顺序。条理清楚地介绍了中国园林的历史发展与演变（或：使读者对中国园林在时间上的发展与演变有较为清晰的了解）。 11．举例子。列举了希腊、古罗马以及文艺复兴时西方园林的实例，具体有力地说明了“18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中轴线对称展现的”。 12．A图为西方园林，因为园林中的植物都修剪成规整的几何形体，园林中的道路都是整齐笔直的，体现了一种规则美、人工美。B图为中国古典园林，因为园林中树木没有刻意修剪，园林中人工痕迹少，体现了自然美。 【导语】这篇阅读文章通过四则材料，详细介绍了中国古典园林和西方园林的历史、特点及设计理念。材料一追溯了“园林”一词的起源及其在中国文化中的应用；材料二梳理了中国园林的发展脉络，强调了其“虽由人作，宛自天开”的自然美学；材料三则对比了西方园林的规则、对称和人工美，突出其以人为中心的创作思想；材料四通过图示进一步直观展示园林设计。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既有历史溯源，又有文化对比，展现了两大园林体系的独特魅力。 9．本题考查内容理解。A.“园林幽鸟啭，渚泽新泉清”中明确出现了“园林”一词，描绘了园林中鸟儿啼啭的景象；B.“分手脱相赠，平生一片心”意思是与友人分别之时，解下宝剑相赠，以表达自己平生对朋友的一片真心。该句主要是在表达与友人的离别之情和真挚心意，没有涉及到园林相关的内容；C.“人道我居城市里，我疑身在万山中”出自《狮子林即景》，狮子林是著名的园林，诗句是说别人说自己住在城市里，但自己却感觉好像置身于万山中，体现了园林营造出的宛如身处自然山林的意境，写到了园林；D.“高轩面曲水，修竹慰愁颜”出自苏舜钦的《沧浪亭》，沧浪亭是园林，诗句描写了高轩面对曲水，修竹使人愁颜得慰的情景，是在描绘园林中的景致，写到了园林；故选B。 10．本题考查说明顺序。 中国园林发展阶段总述：根据“中国园林萌发于商周，成熟于唐宋，发达于明清”可知，这是从整体上按照时间顺序对中国园林的发展历程进行了概括性说明，让读者对中国园林在不同历史时期的发展状态有一个初步的宏观认识。 商周时期：根据“商周时期，帝王初辟原始的自然山水丛林，以狩猎为主，兼供游赏，称为‘苑’‘围’”可知，具体说明了商周时期中国园林的起源形态和主要功能，这是按照时间顺序追溯到中国园林的最初阶段。 春秋战国至秦汉：根据“春秋战国至秦汉，帝王和贵戚富豪模拟自然美景和神话仙境，以自然环境为基础，又大量增加人造景物，建筑数量很多，且铺张华丽，讲求气派。帝王园林与宫殿结合，称为‘宫苑’”可知，清晰地阐述了这一时期园林在模仿自然的基础上增加人造景物、与宫殿结合等发展变化，沿着时间线推进了对中国园林发展的介绍。 南北朝至隋唐五代：根据“南北朝至隋唐五代，文人参与造园，以诗画意境作为造园主题，同时渗入了主观的审美理想；构图曲折委婉，讲求趣味”可知，表明这一时期由于文人的参与，中国园林在造园主题和构图等方面出现了新的特点，继续按照时间顺序展现了中国园林的演变。 两宋至明初：根据“两宋至明初，以山水写意园林为主，注重发掘自然山水中的精华，加以提炼，园景主题鲜明，富有性格；同时大量经营邑郊园林和名胜风景区，将私家园林的艺术手法运用到尺度比较大、公共性比较强的风景区中”可知，说明了这一阶段中国园林以山水写意为主以及在风景区营造方面的发展，时间线索明确，使中国园林的发展脉络更加清晰。 明中叶至清中叶：根据“明中叶至清中叶，园林数量骤增，造园成为独立的技艺，园林成为独立的艺术门类。私家园林（主要在江南）数量骤增，皇家园林仿效私家园林，成为私家园林的集锦”可知，介绍了这一时期中国园林在数量、技艺以及园林类型关系等方面的新变化，是时间顺序下中国园林发展历程的进一步延续。   运用时间顺序的好处在于能够条理清楚地呈现中国园林从商周时期的原始形态，历经各个历史阶段的发展演变，到明清时期成熟发达的整个过程，使读者对中国园林在时间维度上的发展脉络有较为清晰、系统的了解，能很好地把握中国园林在不同历史时期的特点和变化。 11．本题考查说明方法。根据材料三“从希腊、古罗马的庄园、别墅，到文艺复兴时期意大利的台地园，再到法国的凡尔赛宫苑，在规划设计中都有一个完整的中轴系统”可知，通过列举希腊、古罗马、文艺复兴时期意大利以及法国的园林实例，运用了举例子的说明方法。 这些不同时期和地域的园林，如希腊、古罗马的庄园、别墅是西方早期园林代表，文艺复兴时期意大利的台地园是园林发展中的重要类型，法国的凡尔赛宫苑更是西方园林的典型范例。它们具体直观地让读者看到不同类型的西方古典园林在规划设计上的共性——都有完整的中轴系统。有力地说明“18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中轴线对称展现的”。让读者更清晰地理解到在18世纪以前，中轴线对称展现是西方古典园林景观规划设计的普遍特点，增强了说明内容的可信度和说服力。    12．本题考查内容理解及图文转换。材料三提到“西方园林具有开朗、活泼、规则、整齐、豪华、热烈、激情的特点……植物形态都修剪成规整的几何形体，园林中的道路都是整齐笔直的”。观察A图，能看到园林中的植物都被修剪成规整的几何形状，比如树木呈现出圆锥形、柱形等；同时道路也是整齐笔直的，整体给人一种规则、整齐的感觉。这些特征与材料三所描述的西方园林特点高度契合，所以A图为西方园林，体现了西方园林追求的规则美、人工美。 材料二表明“中国园林的景物主要仿照自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓‘虽由人作，宛自天开’”。再看B图，园林中的树木没有经过刻意的几何形状修剪，保持着较为自然的生长形态；整个园林中，人工雕琢的痕迹较少，有自然的水体、错落的植被，呈现出一种接近自然的状态。这与材料二中中国园林仿照自然，追求“虽由人作，宛自天开”的特点相符，所以B图为中国古典园林，展现出自然美。 （24-25八年级上·安徽合肥瑶海区·期末）◎搜寻·传承家国情怀：小语收集了一些关于长江的资料，请你协助他完成阅读任务。 材料一 长江安徽段八百里，历史文化厚重，是中华文明的重要组成部分。凌家滩遗址的发现将中华文明史至少提前到5300年前，还有铜陵的青铜、马鞍山的钢铁、芜湖的剪子、博望的刀以及“芜湖铁打姑孰画”……有学者研究，长江安徽段流经吴楚文化交汇区、江淮文化区、皖南文化区、徽州文化区，对长江文化的繁荣与发展有着重大和深刻影响。“天门中断楚江开，碧水东流至此回”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“相看两不厌，只有敬亭山”……诗仙李白一生行游四方，传世1000余首佳作，仅在安徽就留下200余首。千百年来，在长江安徽段，众多文人写就脍炙人口的名篇。近代以来，无数仁人志士在此开启救亡图存的探索，怀爱国心、立兴国志、践强国行，前赴后继。这些都承载着长江流域民众及中华民族的集体记忆、人文精神、价值理念、道德规范等，是长江文化的明珠、中华文明的瑰宝。 （选自《安徽日报》，2023年09月07日） 材料二 据介绍，长江文物和文化遗产保护被放在首要位置，健全系统保护、协同保护的体制机制。文化和旅游部会同国家文物局，组织沿线13省份开展文物资源调查；全面加强长江流域文物考古研究，健全长江文物保护名录制度，加强长江文物本体保护，统筹推进抢救性保护和预防性保护，统筹兼顾文物本体与周边环境、文化生态的整体性保护；会同国家发展改革委，指导各地在项目谋划中，把准建设方向，严防大拆大建违规开发、千篇一律同质开发、政绩工程盲目举债开发等不良倾向。建好用好长江国家文化公园，各地各有关部门将坚持以人民为中心，以文化为引领，把握好保护、传承和利用的关系，将长江国家文化公园建设融入长江经济带发展和长三角一体化、中部崛起、西部大开发等国家战略，推动长江国家文化公园建设与生态治理充分结合、与社会发展充分结合，把长江国家文化公园打造成展现中华文明的重要标志。 （选自“人民网”，2024年05月03日） 材料三 江苏省构建长江国家文化公园“1+N”规划体系，启动编制长江文物保护专项规划，特别是创新编制长江文化价值阐释弘扬、长江非遗保护传承利用等专项规划，历时两年开展全省文旅资源普查，建立长江文化专项资源数据库，实施长江文物和文化遗产保护利用工程。浙江是非长江水系的干流或重要支流流经区域而被国家纳入长江国家文化公园体系的省份，全省布局近90个长江国家文化公园规划重点项目，同时以研学活动为突破口，累计建设良渚古城遗址公园研学基地等10余个与长江文化相关的国家级、省级研学实践教育营地（基地），开发考古研学游等特色研学产品，并引导全省各地文博场所和景区景点开展各类文化活动。安徽将长江安徽流域丰厚的传统文化、鲜明的革命文化、多彩的先进文化基因，融入长江国家文化公园建设全过程，打造皖江文化旅游产品体系和皖江红色旅游产品体系。 （选自《人民日报》，2024年05月03日） 材料四 长江是我国第一大河流，与黄河一起称为中华民族的母亲河。长江在中华文明的起源发展中发挥了极为重要的作用，是中华文明多元一体格局的标志性象征，很大程度上丰富了中华文明的文化多样性，“江河互济”构建了中华民族共有的精神家园。建设长江国家文化公园，充分激活长江丰富的历史文化资源，系统阐发长江文化的精神内涵，深入挖掘长江文化的时代价值，对于深入贯彻落实习近平总书记关于国家文化公园建设系列重要指示精神，丰富完善国家文化公园体系，做大做强中华文化重要标志，延续历史文脉、坚定文化自信，进一步提升中华文化标识的传播度和影响力，向世界呈现绚烂多彩的中华文明，具有重大而深远的意义。 （选自《人民日报》，2024年05月03日） 1．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．长江安徽徽段承载着长江流域民众及中华民族的集体记忆、人文精神、价值理念、道德规范等，是长江文化的明珠、中华文明的瑰宝。 B．建好用好长江国家文化公园，各地将坚持以人民为中心，以文化为引领，把握好保护、传承和利用的关系。 C．安徽将整个长江流域丰厚的传统文化、鲜明的革命文化、多彩的先进文化基因，融入长江国家文化公园建设全过程。 D．建设长江国家文化公园，对进一步提升中华文化标识的传播度和影响力，向世界呈现绚烂多彩的中华文明，具有重大意义。 2．材料一中画线句子运用了什么说明方法？有什么好处？ 3．阅读材料二，用简洁的语言概括保护传承长江文化的具体措施。 4．请你结合以上材料并联系自己的生活实际，说说保护传承弘扬长江文化的意义。 【答案】 1．C 2．（1）具体生动：通过列举凌家滩遗址、铜陵的青铜、马鞍山的钢铁、芜湖的剪子、博望的刀以及“芜湖铁打姑孰画”等具体的历史文化遗迹和特产，使得说明更加具体、生动，增强了文章的可读性和吸引力；从而增强了文章的说服力，使读者更加信服作者的观点；并有助于读者理解和把握文章的主旨。 3．（1）将长江文物和文化遗产保护放在首要位置，健全系统保护、协同保护的体制机制；（2）全面加强长江流域文物考古研究，健全长江文物保护名录制度，加强长江文物本体保护；（3）统筹推进抢救性保护和预防性保护，兼顾文物本体与周边环境、文化生态的整体性保护；（4）严防大拆大建违规开发等不良倾向，确保文化保护的科学性和可持续性。（根据材料二的内容进行概括提炼） 4．保护传承弘扬长江文化的意义在于：（1）长江文化是中华民族文化的重要组成部分，保护传承弘扬长江文化有助于丰富和完善国家文化公园体系，做大做强中华文化重要标志；（2）长江文化承载着中华民族的历史记忆和精神追求，保护传承弘扬长江文化有助于延续历史文脉、坚定文化自信；（3）在当今社会，保护传承弘扬长江文化也有助于提升中华文化标识的传播度和影响力，向世界展示绚烂多彩的中华文明；（4）从个人角度来看，了解和学习长江文化可以增强我们的民族自豪感和归属感，激发我们的爱国热情和奋斗精神；（5）同时，长江文化中蕴含的生态智慧和绿色发展理念也对我们当前的社会发展具有重要的启示意义。（结合以上材料并联系生活实际进行阐述） 【导语】这篇文章通过四则材料，从长江历史文化的重要性、保护传承的措施及意义等角度，具体解读了长江文化的内涵与价值。文章材料内容详实，涉及历史文化、文物保护、地方发展等多个层面，既展现了长江作为中华文明母亲河的地位，也凸显了建设长江国家文化公园的重要性。全文逻辑清晰，重点突出，不仅强调了文化保护的必要性，更具现实指导意义，激发人们对长江文化保护传承的思考与实践热情。 1．本题考查理解与分析。C.材料三说的是“安徽将长江安徽流域丰厚的传统文化、鲜明的革命文化、多彩的先进文化基因，融入长江国家文化公园建设全过程”，并非整个长江流域；故选C。 2．本题考查说明方法及作用。划线句“凌家滩遗址的发现将中华文明史至少提前到5300年前，还有铜陵的青铜、马鞍山的钢铁、芜湖的剪子、博望的刀以及‘芜湖铁打姑孰画’”运用了举例子的说明方法。通过列举凌家滩遗址、铜陵的青铜、马鞍山的钢铁、芜湖的剪子、博望的刀以及“芜湖铁打姑孰画”等具体实例，把长江安徽段历史文化厚重这一抽象概念变得具体可感。让读者能直观地认识到长江安徽段在历史文化方面的丰富性和独特性，增强了文章的说服力和可读性，使读者更易理解长江安徽段在中华文明中的重要地位。 3．本题考查提炼与概括。材料二开篇表明“长江文物和文化遗产保护被放在首要位置，健全系统保护、协同保护的体制机制”，这是从保护的重视程度和整体体制机制层面提出的措施。    结合“全面加强长江流域文物考古研究，健全长江文物保护名录制度，加强长江文物本体保护”，强调了从考古研究、名录制度建设以及文物本体保护方面开展工作。 结合“统筹推进抢救性保护和预防性保护，统筹兼顾文物本体与周边环境、文化生态的整体性保护”，突出了保护方式的全面性和对文物周边环境、文化生态的综合考量。   结合“严防大拆大建违规开发、千篇一律同质开发、政绩工程盲目举债开发等不良倾向”，从避免错误开发行为角度，确保文化保护工作的科学性和可持续性。 对这些内容进行概括提炼即可。 4．本题考查提炼概括与拓展运用。从材料四“建设长江国家文化公园，充分激活长江丰富的历史文化资源……丰富完善国家文化公园体系，做大做强中华文化重要标志”可知，说明保护传承弘扬长江文化对国家文化公园体系建设和中华文化标志塑造意义重大。 长江文化承载着中华民族的历史记忆，如材料一中提到的历史文化遗迹、文人诗篇等，传承弘扬长江文化有助于延续历史文脉，增强民族文化自信。 同样依据材料四“延续历史文脉、坚定文化自信，进一步提升中华文化标识的传播度和影响力，向世界呈现绚烂多彩的中华文明，具有重大而深远的意义”可知，保护传承弘扬长江文化能提升中华文化标识的传播度和影响力，向世界展示中华文明，让世界更好地了解中国。 可以从文化生活方面 、经济发展方面、社会教育方面、生态保护方面等方面联系生活实际，阐述 传承弘扬长江文化的意义。如许多学校将长江文化纳入校本课程，通过开设相关的课程和活动，让学生了解长江的历史、文化、地理等知识，培养学生的文化素养和爱国情怀，增强学生的民族自豪感和归属感，激发学生的爱国热情和奋斗精神；同时，长江文化历经长期发展，其中蕴含的如顺应自然等生态智慧和绿色发展理念，对当下社会追求可持续发展具有启示作用，能为解决现实发展问题提供思路。 （24-25八年级上·安徽淮北部分学校联考·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： ①中国是世界上最早认识、培育和利用竹子的国家，素有“竹子王国”之称。中国人的生活里，充满了竹子的身影。笋是一种美味的食材，是百姓餐桌上的家常菜；箸、筐、篮、箱、笼等竹器，是中国人生活中必不可少的器具；笛、箫、笙、竿等，是用竹子制成的乐器，因此音乐在古代也被称为“丝竹之声”。 ②“可使食无肉，不可居无竹”,中国人的居住环境里，有了竹子才算雅致。依依绿竹、竹坞寻幽，正是中国园林的经典景色。 ③对中国人来说，竹子更是一种品格和精神。竹与梅、兰、菊并称“四君子”,与梅、松并称“岁寒三友”,象征挺拔坚韧、虚而有节的君子。 （选自《中国人到底有多爱竹子?》） 材料二： ①竹子是地球上最有生命力的植物之一。一株高20米的树生长可能需要60年，而一根20米高的竹子只需约60天。竹子虽然看起来很像树，但禾本科的它们更应该被称作是身材高大的“大草”。 ②竹节间分生组织的细胞不仅分裂快，而且伸长的速度也快，每一个竹节都像一个生长基地，这些工地一起施工，就能在短时间内把竹子这座大厦建立起来。这也意味着竹子在短时间内会消耗很多能量，对植物来说是巨大的挑战。但竹子的竹节间不仅云集了大量的植物激素，还聚集着大量的糖以及分解糖的催化剂——酶。这些能量像是骆驼的驼峰、汽车的油箱，为竹子的“狂飙生长期”提供了充足的后援。 （选自《为什么世界竹子看中国?》,有删改） 材料三： 2022年11月，第二届世界竹藤大会召开，此次大会主题为“竹藤——基于自然的可持续发展解决方案”。会议期间，中国政府与国际竹藤组织在全球发展倡议框架下，共同发起“以竹代塑”倡议，未来要进一步发挥中国竹资源方面优势，与国际社会一道编织低碳未来。 （选自《2022年中国竹产业十件大事》,有删改） 材料四： 小到一次性的饮料吸管，大到数公里长的排水管道，以竹子为原料的各色产品已进入人们的视野。在技术加持下，被视为更加环保的竹制品，在包装、建筑、运输、化工等众多领域，正寻求取代塑料制品的统治地位。竹子在众多替代塑料的材料中脱颖而出，竹资源禀赋和生长特质的优势正加快转化为产业和市场优势。竹子在水汽温度高达700℃的条件下依旧耐老化、不易脆断，伴随科技进步“以竹代塑”在工程塑料等领域有极大应用前景。此外，“双碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到关注。数据表明，竹林固碳能力远超普通林木。据中国竹产业协会公布的数字，我国每年有1.1亿吨竹资源被闲置。如果把这些闲置的竹子充分利用起来，每年可减少碳排放4.48亿吨。 （选自《“以竹代塑”引领绿色消费新风》,有删改） 5．下列对选文内容理解和分析，有误的一项是（    ） A．中国素有“竹子王国”之称，原因之一是中国是世界上最早认识、培育和利用竹子的国家。 B．竹子是一种树，属于禾本科。 C．竹与梅、兰、菊并称“四君子”。 D．“以竹代塑”在工程塑料等领域有极大应用前景。 6．材料二画线句子运用了哪些说明方法，请分析其作用。 一株高20米的树生长可能需要60年，而一根20米高的竹子只需约60天。 7．请根据材料内容填写表格。 竹子的特性、用途及表现 竹与人的关系 ① 中国人的生活里充满了竹子的身影 居要有竹，竹是中国园林的经典景色 ② 与梅、兰、菊并称“四君子”,与梅、松并称 “岁寒三友” ③ 8．结合材料内容，请谈谈“以竹代塑”有哪些好处? 【答案】 5．B 6．运用了作比较、列数字的说明方法，将高20米的树生长时间和高20米的竹子生长时间通过具体数字进行比较，突出了竹子生长速度快的特点。使说明更有说服力。 7. 做食材、生活器具、乐器 中国人的居住环境里，有了竹子才算雅致 对中国人来说，竹子是一种品格和精神 8．①竹制品更加环保，在包装、建筑、运输、化工等众多领域可取代塑料制品，减少塑料污染；②竹子生长速度快，资源丰富，且在“双碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能强，能减少碳排放；③竹制品在水汽温度高达 700℃的条件下依旧耐老化、不易脆断，在工程塑料等领域有极大应用前景。 【导语】这篇文章通过四个材料，从多个角度展示了竹子在中国的文化、经济和生态重要性。第一材料追溯了竹子在中国文化中的历史地位，以及其在人们日常生活中的广泛应用。第二材料则从科学角度解释了竹子的快速生长特性，使其成为可持续发展的重要资源。第三和第四材料探讨了竹子在现代产业中的新应用，特别是“以竹代塑”的环保潜力。文章层次分明，信息丰富，体现了竹子在传统与现代、文化与科技之间的连结，是推动绿色发展的重要载体。 5．本题考查内容理解与分析。B.“竹子是一种树”错误，结合材料二①段“竹子虽然看起来很像树，但禾本科的它们更应该被称作是身材高大的‘大草’”可知，原文论述禾本科的竹子更应该被称作是身材高大的“大草”，说明竹子并不是树。选项“竹子是一种树”曲解文意，与原文不符。故选B。 6．本题考查说明方法。结合材料二①段“一株高20米的树生长可能需要60年，而一根20米高的竹子只需约60天”可知，运用了作比较，将“一株高20米的树生长需要的60年”和“一根20米高的竹子生长只需约60天”进行对比，突出强调了竹子生长速度远远快于树这一特点，让读者能鲜明地感受到两者在生长速度方面的巨大差异。同时也运用了列数字，“20米”“60年”“60天”这些具体准确的数据，清晰直观地展现了树和竹子生长到相同高度在时间上的具体数值，使说明更具准确性和科学性，让读者对竹子生长速度之快有更清晰、确切的认识。 通过这两种说明方法的综合运用，有力地说明了竹子是地球上最有生命力的植物之一这一特性。 7．本题考查内容概括。①结合材料一①段“笋是一种美味的食材，是百姓餐桌上的家常菜；箸、筐、篮、箱、笼等竹器，是中国人生活中必不可少的器具；笛、箫、笙、竿等，是用竹子制成的乐器”可概括为：做食材、生活器具、乐器；②结合材料一②段“中国人的居住环境里，有了竹子才算雅致。依依绿竹、竹坞寻幽，正是中国园林的经典景色”可概括为：中国人的居住环境里，有了竹子才算雅致；③结合材料一③段“对中国人来说，竹子更是一种品格和精神”可概括为：对中国人来说，竹子是一种品格和精神。 8．本题考查内容概括。结合材料四“在技术加持下，被视为更加环保的竹制品，在包装、建筑、运输、化工等众多领域，正寻求取代塑料制品的统治地位”可知，竹制品更加环保，在包装、建筑、运输、化工等众多领域可取代塑料制品，减少塑料污染；结合材料二②段“竹节间分生组织的细胞不仅分裂快，而且伸长的速度也快”，材料四“竹子在众多替代塑料的材料中脱颖而出，竹资源禀赋和生长特质的优势正加快转化为产业和市场优势”“此外，‘双碳’背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到关注。数据表明，竹林固碳能力远超普通林木”可知，竹子生长速度快，资源丰富，且在“双碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能强，能减少碳排放；结合材料四“竹子在水汽温度高达700℃的条件下依旧耐老化、不易脆断，伴随科技进步‘以竹代塑’在工程塑料等领域有极大应用前景”可知，竹制品在水汽温度高达700℃的条件下依旧耐老化、不易脆断，在工程塑料等领域有极大应用前景。 （24-25八年级上·安徽宣城·期末）阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①传统医学认为，病邪侵袭咽喉的时候，会出现咽喉疼痛，下至肺脏就会出现咳嗽，肺不布津，肺气被外邪淤闭就形成了痰。这些症状在人们感冒时都很常见，特别是咳嗽，即使在病愈后，也会成为很多人的长期困扰。出现这种情况，一是因为外邪入体后余邪未清，二是因为肺脏功能未完全恢复，全身气息的升降出入出现紊乱。 ②从中医角度讲，此时可以选取适合的食材来进行食疗，比如有清咽作用的金橘，有润肺作用的银耳，以及有清肺作用的萝卜。 【材料二】 ①我们的机体免疫系统是由免疫因子、免疫细胞、免疫器官等组成的，它在我们体内构成三道防线去抵御致病微生物对我们的侵袭。人们生病时病程的长短、病情的轻重，很大程度上取决于免疫系统功能的强弱。 ②对免疫力而言，一个很重要的因素是蛋白质。人体免疫三道防线的组成都离不开蛋白质，补充蛋白质不是简单地大吃大喝，我们更强调优质蛋白的摄入。所谓优质蛋白就是和人体较为接近的蛋白质，它们更容易被人体消化吸收利用。常见的优质蛋白有动物蛋白、大豆蛋白，而谷类生物的蛋白相对来说就要差一些。 ③理论上，维生素C、维生素A和维生素E都与免疫功能密切相关。还有一些人们日常有所耳闻的矿物质，如钙、铁、锌、硒，它们对于免疫系统的组成不可或缺。这些维生素和其他微量元素在一些常见水果中含量丰富，如苹果、雪梨等。维生素和其他微量元素进入人体后会在一定程度上提高免疫力。 ④此外，水也对增强免疫力不可或缺。它能把营养物质运送到身体的各个部位，并代谢成尿液、汗液，把废物排出体外。 【材料三】 ①在与感冒长期的“斗争”中，维生素C似乎被寄予“厚望”。 ②维生素C有很多综合功能，包括参与氨基酸的代谢、神经递质的合成等等。机体一旦发生急性或慢性的感染，负责吞噬病原体的白细胞维生素含量就会急剧下降，与病原菌的对抗能力也会下降。补充维生素C可以使白细胞功能更活跃，增强清除病原菌的能力。通过维生素C的摄入还能保证皮肤和黏膜的完整性，阻止病原微生物进入体内。另外维生素C能够促进抗体的形成，间接提高对病原菌的阻挡作用。 ③日常生活中的维生素C来源广泛，特别是蔬菜、水果中含量丰富。除了食物，补充剂其实也是一种选择，除了吞咽片剂，近些年来咀嚼片、维生素软糖、泡腾片渐渐成为不少年轻人补充维生素C的“新宠”。医生一般会建议日常补充的维生素C在100毫克左右，而泡腾片中的含量要高得多，通常每片可达到500毫克，还有更大剂量的1000毫克。如果感冒期间想增加抵抗力以改善症状，那么选择维生素泡腾片是没有问题的，但是作为常规补充来说，还是偏高的。所以，我们一定要根据自身需求和补充的目的来选择含量较为适宜的维生素C补充剂。 （选自《光明日报》，有删改） 9．选出下列对选文内容理解分析有误的一项（   ） A．材料一①段从中医学角度谈了很多人感冒愈后仍被咳嗽长期困扰的原因。 B．材料二说明维生素和其他微量元素进入人体后会大幅提高免疫力。 C．材料三提到补充维生素C可使人体中的白细胞增强与病原菌的对抗能力。 D．三则材料都谈到了有些饮食对人体健康有益，并给予了一些很好的建议。 10．概括选文材料二中①段的说明内容。 11．材料三③段中画线句子运用了哪两些说明方法？有什么作用？ 12．人们经常用萝卜或雪梨煮水喝的方法来缓解感冒后的咳嗽症状，结合材料一、材料二说说这样做是否有用。 【答案】 9．B 10．人体免疫系统的组成和功能。 11．列数字、作比较；准确具体地强调了泡腾片中维生素C的含量大；进而说明一定要根据自身需求和补充的目的来选择含量较为适宜的维生素C补充剂。 12．有用。萝卜是能清肺的食材；雪梨中含有丰富的维生素和其它微量元素；煮水喝的行为又保证了水的摄入；维生素、微量元素和水都可以增强免疫力。 【导语】这篇阅读文章由三则材料组成，分别从中医学、营养学和补充维生素C的角度探讨增强免疫力和治疗感冒的方法。材料一介绍中医学观点，强调食疗的重要性；材料二解释免疫系统的组成和增强免疫力的营养因素；材料三详细说明维生素C的作用及如何补充。这三部分内容连贯，科学地解释了提高免疫力和对抗感冒的方法，具有较高的实用价值，对于读者理解健康知识、改善生活方式有很好的指导作用。 9．本题考查内容理解辨析。B.有误，结合材料二③段“维生素和其他微量元素进入人体后会在一定程度上提高免疫力”可知，不是“大幅提高免疫力”，“一定程度”和“大幅”程度不同，选项表述与原文不符；故选B。 10．本题考查内容理解概括。结合材料二第①段“我们的机体免疫系统是由免疫因子、免疫细胞、免疫器官等组成的，它在我们体内构成三道防线去抵御致病微生物对我们的侵袭”可知，前半句“我们的机体免疫系统是由免疫因子、免疫细胞、免疫器官等组成的”，简要分析概括为阐述了人体免疫系统的组成成分；后半句“它在我们体内构成三道防线去抵御致病微生物对我们的侵袭”，简要分析概括为说明了人体免疫系统具有抵御致病微生物侵袭的功能。由此可知，该段的说明内容为人体免疫系统的组成和功能。 11．本题考查说明方法及作用。结合材料三第③段“医生一般会建议日常补充的维生素C在100毫克左右，而泡腾片中的含量要高得多，通常每片可达到500毫克，还有更大剂量的1000毫克”可知，这里运用了列数字的说明方法，列举了日常建议补充维生素C的量“100毫克左右”，以及泡腾片中维生素C的含量“500毫克”“1000毫克”，同时将两者进行作比较，突出泡腾片中维生素C的含量大。通过这种方式，进而说明一定要根据自身需求和补充的目的来选择含量较为适宜的维生素C补充剂。由此可知，该段通过具体数据和对比，强调泡腾片维生素C含量特点及选择合适补充剂的重要性。 12．本题考查意见建议。结合材料一第②段“以及有清肺作用的萝卜”可知，萝卜具有清肺的作用，而从材料一第①段可知感冒后咳嗽与肺脏功能未完全恢复等有关，所以用萝卜煮水喝，其清肺作用对缓解感冒后的咳嗽症状是有帮助的，可在一定程度上帮助肺脏功能恢复。   结合材料二第③段“这些维生素和其他微量元素在一些常见水果中含量丰富，如苹果、雪梨等。维生素和其他微量元素进入人体后会在一定程度上提高免疫力”可知，雪梨中富含维生素和其他微量元素，这些物质进入人体后能在一定程度上提高免疫力。 从材料二第④段“水也对增强免疫力不可或缺。它能把营养物质运送到身体的各个部位，并代谢成尿液、汗液，把废物排出体外”可知，水对于增强免疫力是必不可少的，人们用萝卜或雪梨煮水喝，保证了水的摄入，有助于增强免疫力。而免疫力的增强可以帮助人体更好地抵御病邪，进而缓解感冒后的咳嗽症状。   由此可知，人们经常用萝卜或雪梨煮水喝的方法来缓解感冒后的咳嗽症状是有用的。 （24-25八年级上·安徽淮北二中·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 静谧的夜晚，闪烁的鱼灯变幻无穷，如同成群的鱼儿追逐嬉戏，美不胜收。今年1月31日，安徽师范大学表演的《非遗鱼灯》亮相《2023中国诗词大会》。 在《诗词大会》的节目中，安徽师范大学师生用优美的鱼灯表演展示了非遗的魅力。鱼灯唤醒了诗词，诗词赋予鱼灯精妙阐释。 鱼灯的原型，来自歙县汪满田村的民俗鱼灯。每到元宵节，汪满田村民俗文化盛宴“嬉鱼灯”便会如期而至。近年来，“汪满田鱼灯”逐渐“游”出徽州，走向全国。2021年，“汪满田鱼灯”晋级为安徽省民俗类非物质文化遗产。 （《安徽非遗鱼灯“游”进<诗词大会>》，有删改） 材料二： 截至目前，我国共有各级非遗代表性项目10万余项。利用数字化手段保护传承非遗，既是现实要求，也是必由之路。 借助网络传播手段，能够最大限度提升各类非遗的社会能见度和知晓度。今年“文化和自然遗产日”前夕发布的《陕西非遗数据报告》显示，2022年陕西地区非遗短视频播放量达141亿次，是2017年的300多倍；非遗直播观看量达5.4亿次，是2019年的50多倍。仅过去一年，陕西地区非遗直播就超过24万场，共6.5亿人次观看；1.9万名陕西非遗主播在抖音开播，带来超264万小时的演出。借助网络直播、短视频，近年来，秦腔、陕北民歌、商洛花鼓等陕西非遗屡屡“出圈”。 （张洪铭《为非遗传承插上数字化翅膀》，有删改《光明日报》2023-06-28） 材料三： 非遗“出圈”的路径有哪些呢？ 一是以创新思路拓展非遗“出圈”路径。非遗要“出圈”，首先要“跳出非遗搞非遗”，即“破圈”。打破壁垒，就像打开一扇窗户，让新鲜空气流进来。视野开阔了，思路也会随之活跃。“破圈”是 一种创新，是非遗创新性发展的新途径。 在国内有许多成功的非遗“破圈”例子可以学习借鉴。例如，2021年河南卫视春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》便是传统文化“破图”的典范。《唐宫夜宴》从展示的文物中获得灵感，让彩绘陶俑从博物馆里走出来，幻化成鲜活生动的唐宫少女，还原活化历史场景，瞬间唤醒了人们的历史记忆和文化认同，从而产生情感共鸣。不少网友惊呼，原来古老的传统文化也可以这么时尚。 二是以科技手段拓宽非遗“出圈”路径。我们要把那些古老的、传统的艺术精华扎实地传承下来，再结合现代的创作手法，让传承在创新中发展，让传统在现代中呈现。 三是以培育新人延续非遗“出圈”路径。年轻人思想活跃，点子多，给非遗项目的展演展示带来许多新的形式与内容。年轻人更善于学习、掌握并运用新技术，能够更有效地运用新技术让平湖非遗达到“出圈”的目的。 （黎庆慧《浅谈平湖非遗如何“出圈”》，有删改《文化月刊》2023年8月号） 材料四： 逼真的蟹钳、关节能自由活动的蜥蜴、张牙舞爪的动作栩栩如生……近日，一款螃蟹花灯和一款用榫卯工艺制作的蜥蜴在社交媒体平台“火起来”，收获众多网友的点赞和关注。网友们纷纷感 叹：“这才是真正的工匠精神”“小伙子心灵手巧，把传统文化发扬光大”…… 这些精致的手工作品出自一位在苏州创业的85后小伙徐海罡之手，他爱好榫卯技艺10余年，用木头雕刻了375个零件，纯手工复刻出国产动画中的蜥蜴。他从古画《上元灯彩图》中汲取灵感，复原螃蟹花灯，并摘取《千里江山图》的个别山峦绘在螃蟹花灯身上。近日，接受记者采访时，徐海罡说：“这些作品是为了表现我们国家丰厚的历史文化，我们既要保护历史，也要一路向前。” （《小伙做出的古典潮玩受追捧》，有删改《扬子晚报》2023-06-15） 1．下列对联所对应的我国非物质文化遗产不正确的一项是（    ） A．刻木烧泥，造出字模多似蚁；拼盘制版，印成典籍厚如山。 ——中国雕版印刷技艺 B．看我非我，我看我，我亦非我；装谁像谁，谁装谁，谁就是谁。 ——京剧 C．行云叱咤，柳赵欧颜图万幅；流水逶迤，草行隶篆锦千重。 ——中国书法 D．帛纸几张裁万物；玉刀一把剪千奇。 ——中国剪纸 2．材料二画线句子运用了哪些说明方法？各起到什么作用？ 2022年陕西地区非遗短视频播放量达141亿次，是2017年的300多倍；非遗直播观看量达5.4亿次，是2019年的50多倍。 3．材料二句子中加点的“截至目前”能否删去？为什么？ 截至目前，我国共有各级非遗代表性项目10万余项。 4．有人说，非遗的真正保护和发展，不能只靠每年一度的一两次活动，应该是百姓大众生活中的一部分。只有扎根于民间，跟百姓有很深的互动，非遗才能“活”起来。你是怎么看待这个说法的？说明理由。 【答案】 1．A 2．运用了列数字和作比较的说明方法。列举了“141亿”“5.4亿”等数据，具体准确地说明了2022年陕西地区非遗短视频播放量和非遗直播观看量次数之多，分别和2017年和2019年的相比较，突出强调了借助网络传播手段能够最大限度提升各类非遗的社会能见度和知晓度。 3．不能，“截至目前”从时间上加以限定，表明“我国共有各级非遗代表性项目10万余项”只是目前的统计数据，以后可能还会更多。如果去掉，则没有这样的表达效果，体现了说明文语言的准确和严谨。 4．我赞同这种说法。非物质文化遗产是一个地方珍藏的记忆，是一个地方文化脉络的延续。要开展各类百姓喜闻乐见的文化活动，在活动体验的过程中，进一步增强人民群众对非物质文化遗产的了解和热爱，从而将保护与传承中华民族优秀传统文化的理念深深扎根在人民心中。只有扎根于民间，跟百姓有很深的互动，非遗才能“活”起来。 【导语】这篇阅读文章聚焦于中国非物质文化遗产（非遗）的传承与发展，通过多个材料介绍了非遗在现代社会中“出圈”的多种路径。文章详细描述了非遗在表演艺术、传播科技以及手工艺品等不同领域的创新举措，并提供了丰富的数据与实例，向读者展示了非遗在数字化时代中的活力与潜力。通过这篇文章，读者能够全面了解非遗的重要性及其发展的多条途径，是一篇信息充分、实用性强的非遗宣传文。 1．本题考查内容理解。A.“中国雕版印刷技艺”表述错误，“刻木烧泥，造出字模多似蚁；拼盘制版，印成典籍厚如山”这是活板印刷技艺。“刻木烧泥，造出字模多似蚁”中“字模”指单个活字（如泥活字、木活字），活字印刷需制作大量独立字模，排列组合成版，符合“多似蚁”的比喻；“拼盘制版，印成典籍厚如山”中“拼盘制版”明确指向活字印刷的工序——将字模按需排版成印版。雕版印刷是直接在整块木板上雕刻图文，无需单独制作字模；雕版印刷为一次性雕刻整版，不存在“拼盘”步骤；故选A。 2．本题考查说明方法及作用。材料中的“2022年陕西地区非遗短视频播放量达141亿次”和“非遗直播观看量达5.4亿次”采用了列数字的说明方法，具体而准确地说明了在2022年陕西地区非遗短视频播放量和非遗直播观看量次数之多，用数字增强直观性和说服力，表现了非遗在2022年广泛传播的效果。而“是2017年的300多倍”和“是2019年的50多倍”是运用了作比较的方法，通过与2017年和2019年的数据对比，突出短视频和直播的发展迅速和传播效果显著，强调了借助网络传播手段能够最大限度提升各类非遗的社会能见度和知晓度。 3．本题考查说明文语言。“截至目前”这一短语指出了数据的时间截止点，是“到目前为止”的意思，表明“我国共有各级非遗代表性项目10万余项”只是目前的统计数据，时间再往后延，可能会出现更多。如果删去，会导致句子的时间界限不明确，使得信息的准确性和有效性可能下降。“截至目前”体现了说明文语言的准确性和严谨性。 4．本题考查拓展与运用。 我赞同这种说法。 结合材料一“在《诗词大会》的节目中，安徽师范大学师生用优美的鱼灯表演展示了非遗的魅力。鱼灯唤醒了诗词，诗词赋予鱼灯精妙阐释”可知通过文化与节目相结合，让广大百姓感受非遗的魅力；结合材料二“利用数字化手段保护传承非遗，既是现实要求，也是必由之路”“借助网络直播、短视频，近年来，秦腔、陕北民歌、商洛花鼓等陕西非遗屡屡‘出圈’”可知通过数字化手段，让更多人认识非遗；结合材料三“一是以创新思路拓展非遗‘出圈’路径”“二是以科技手段拓宽非遗‘出圈’路径”“三是以培育新人延续非遗‘出圈’路径”可知通过创新思路、科技手段和培育新人等多种方式能有效促进非遗“出圈”提升非遗的能见度和知晓度；结合材料四“这些精致的手工作品出自一位在苏州创业的85后小伙徐海罡之手，他爱好榫卯技艺10余年， 用木头雕刻了375个零件，纯手工复刻出国产动画中的蜥蜴”可知小伙徐海罡的作品表现了我们国家丰厚的历史文化，也表现了非遗深受人们喜爱；这些都说明非遗应与现代生活紧密结合，变成活生生的文化传承，以保持其活力和吸引力。非遗如鱼灯表演、短视频和直播的广泛传播，都是让非遗更贴近大众生活、与百姓形成互动的重要途径。只有让非遗扎根民间，融入当代生活，才能真正实现其保护和发展，可以开展各类百姓喜闻乐见的文化活动，在活动体验的过程中，进一步增强人民群众对非物质文化遗产的了解和热爱，非物质文化遗产只有扎根于民间，跟百姓有很深的互动，非遗才能“活”起来。 （24-25八年级上·安徽淮北·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一 ①苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。 ②我国的建筑，丛古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。 （节选自《苏州园林》） 材料二 ①观赏苏州园林就如同在阅读优美隽永的诗文，美景是诗文的主体，而诗文又是对景色最好的诠释。 ②苏州拙政园的园名，取自晋代文学家潘岳《闲居赋》中的“灌园鬻（yù）蔬，供朝夕之膳；牧羊酤酪，俟伏腊之费。孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也”,意思是“灌园卖菜，用以供给早晚的饭食；牧羊囊乳，用以供给伏腊祭祀的费用。孝顺父母，友善兄弟，这也是不善为政者之为政啊”。从中我们得以窥见园林主人王献臣辞官回乡、隐居田园的思想。拙政园中有一处“与谁同坐轩”,引用的是苏东坡的诗句“与谁同坐?明月清风我”,隐喻的是王献臣不愿与凡夫俗子为伍的孤傲气质。若只从字面上理解为游园者结伴共赏美景，则未免浅薄。“与谁同坐轩”之西南是“留听阁”,取自李商隐的“留得枯荷听雨声”。园中主厅“远香堂”和它面前的荷花池，所用的是周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的典故。 ③小沧浪水院原是园主人读书之处，阁外步柱上“清斯濯缨，浊斯濯足；智者乐水，仁者乐山”的挂帘取自《楚辞·渔父》和《论语·雍也》,更是园主人心情的奥曲流露。追求自然美的园林，因这些诗文而增添了无穷的人文魅力。 （节选自《文人园林如何成为江南文化最重要的符号之一》） 材料三 ①汉字因形美而成为园林装饰的重要元素，为园林带来了艺术美。其中常见的有福、寿、喜和类似汉字的十字纹、亚字纹、人字纹等。退思园围廊上九孔漏窗镶嵌了李白《襄阳歌》诗句“清风明月不须一钱买”,所用的新石鼓书体极具艺术美感。 ②汉字也因音意美而化为美好的意象出现在园林中。一种是谐音取象，如蝠（福）池、十鹿（食禄）图、喜鹊登梅（喜上眉梢）等；另一种是用同音或近音的物象组成意象，如用蝙蝠和铜钱组合成“福在眼前”。试想，人们透过镂刻着寓意“福在眼前”图案的窗户看到一片青绿时，那欣赏自然美景的幸福感怎能不油然而生呢! （节选自《汉字“三美”与园林美》） 5．下列对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．材料一中加点的短语“这个目的”,在文中指代的内容是“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。 B．材料二中指出若只从字面上理解“与谁同坐轩”的寓意未免浅薄，意在说明只有文化底蕴深厚的人才适合游览苏州园林。 C．材料三第一段举退思园围廊上九孔漏窗，用新石鼓体镶嵌诗句的例子，说明汉字因形美作为装饰元素能为园林带来艺术美。 D．材料三第二段介绍了汉字因音意美化为园林美好意象的两种方式——“用谐音取象”和“用同音或近音的物象组成意象”。 6．下面哪一幅是苏州园林的鸟瞰图？请结合材料一，作出判断并简要说明理由。 【甲】【乙】 7．材料三的划线句子运用了哪些说明方法？有什么作用？ 8．请结合上述三则材料简要分析苏州园林融合了哪三种艺术；实现了自然美与人文美的和谐统一？ 【答案】 5．B 6．选择【乙】图。材料一中写到“苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。”可见，苏州园林不讲究对称，而是追求自然之趣。 7．画线句子运用了分类别和举例子的说明方法介绍了汉字因音意美化为园林美好意象的两种方式，“用谐音取象”和“用同音或近音的物象组成意象”。并在每种意象里举了具体的例子如“蝠（福）池、十鹿（食禄）图”；蝙蝠和铜钱组合成“福在眼前”进行说明，使说明条理清晰，具体真实，增强了文章的说服力。 8．（1）与美术融合，苏州园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。（2）与诗文融合，观赏苏州园林就如同在阅读优美隽永的诗文，美景是诗文的主体，而诗文又是对景色最好的诠释。（3）与汉字结合，汉字因形美而成为园林装饰的重要元素，为园林带来了艺术美。 【导语】这三则材料全面展现了苏州园林的艺术魅力。材料一强调其设计追求完美的视觉效果和不对称的自然之趣，使人如置身画中。材料二用文化典故阐明园林的文化内涵，增添人文深度。材料三则展示汉字艺术在园林中的应用，通过形美和音意美，增加园林装饰的独特魅力。整体看，苏州园林实现了自然美、建筑艺术和文化韵味的完美融合，是视觉与精神享受的双重体验。 5．本题考查对材料内容的理解。B.“意在说明只有文化底蕴深厚的人才适合游览苏州园林”表述有误，根据材料二“隐喻的是王献臣不愿与凡夫俗子为伍的孤傲气质。若只从字面上理解为游园者结伴共赏美景，则未免浅薄”可知，“与谁同坐轩”隐喻的是王献臣不愿与凡夫俗子为伍的孤傲气质。选项中“意在说明只有文化底蕴深厚的人才适合游览苏州园林”表述有误；故选B。 6． 本题考查图文转换及材料内容的理解。根据材料一第②段“我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的”可知，苏州园林不讲究对称，而是追求自然之趣。观察【甲】【乙】两图可知，【甲】图讲究对称，【乙】图不讲究对称，显现的是自然之趣，所以应该选择【乙】图。 7．本题考查说明方法及作用。根据“汉字也因音意美而化为美好的意象出现在园林中。一种是谐音取象，如蝠（福）池、十 鹿（食禄）图、喜鹊登梅（喜上眉梢）等；另一种是用同音或近音的物象组成意象，如用蝙蝠和铜钱组合成‘福在眼前’”可知，这些内容是说明汉字因音意美而化为美好的两种形式，一种是谐音取象，一种是用同音或近音的物象组成意象，“一种是……”“另一种是……”是分类别的说明方法，条理非常清晰；“如蝠（福）池、十 鹿（食禄）图、喜鹊登梅（喜上眉梢）等”、“如用蝙蝠和铜钱组合成‘福在眼前’”分别举例说明什么是谐音取象和用同音或近音的物象组成意象，运用了举例子的说明方法，增强了文章的说服力，更加具体真实。 8．本题考查材料的整合及提炼。根据材料一第②段“我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的”可知，苏州园林融合了绘画艺术，苏州园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的；根据材料二①段中“观赏苏州园林就如同在阅读优美隽永的诗文，美景是诗文的主体，而诗文又是对景色最好的诠释”，③段中“追求自然美的园林，因这些诗文而增添了无穷的人文魅力”可知，苏州园林体现了诗文的融合，观赏苏州园林就如同在阅读优美隽永的诗文，美景是诗文的主体，而诗文又是对景色最好的诠释；根据材料三①段中“汉字因形美而成为园林装饰的重要元素，为园林带来了艺术美。其中常见的有福、寿、喜和类似汉字的十字纹、亚字纹、人字纹等。退思园围廊上九孔漏窗镶嵌了李白《襄阳歌》诗句‘清风明月不须一钱买’，所用的新石鼓书体极具艺术美感”可知，苏州园林与汉字结合，汉字因形美而成为园林装饰的重要元素，极具艺术的美感。 （24-25八年级上·安徽安庆·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： ①身着飘逸的唐裙，在澳大利亚墨尔本的青青草坪上，一群热爱中国传统文化的留学生共同举办了一场别开生面的春日裙幄宴。她们让海外友人感受到了中国汉服的魅力，为大家带来了一场独特的中国文化体验。 ②在海外，汉服文化正受到越来越多人喜欢。“墨尔本汉服社之前是澳大利亚墨尔本大学的一个学生兴趣社团。”汉服社社长、墨尔本大学城市规划专业研究生靳倩莹介绍，“随着时间推移，越来越多其他学校对汉服有兴趣的同学也想加入我们。后来，我们将汉服社扩大到面向全墨尔本。” ③不久前，汉服社在当地举办了“春日裙幄宴”汉服文化活动，靳倩莹说：“这次我们精心布置了公园，邀请热爱汉服的朋友来拍照打卡，也为大家搭建了一个社交场合。那天，许多人说不仅领略了汉服文化的魅力，还结识了志同道合的朋友。” （摘编自《向世界展示汉服之美》，《人民日报·海外版》2024年5月2日） 材料二： ①汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为“平中交右、宽褖合缨”八个字，它不仅是对外观的描述，更蕴含了与中华文化息息相关的内涵，充分体现中华服饰崇尚含蓄内敛、端庄稳重的气质与美感。 ②第一个“平”字：指汉服运用平面对折剪裁的方式制作而成，前后衣身裁片肩线相连呈平面结构，“不破肩线”“不绱袖”“不改变布帛经纬走向”的服饰形态与西方服饰截然不同。整件衣服平铺时呈现出中线对折的形态，不论服饰的款式如何变化，都坚守“平裁对折”这一制衣理念。 ③第二个“中”字：指汉服的衣身前后均有中缝，体现了左右均分、守正执中的民族身姿和文明形态。保持中缝对称的剪裁习惯，与其他民族服饰形成结构性差异。又因前后中缝与地面垂直，被赋予“刚正、公平、正直”的含义。 ④第三个“交”字：指汉服穿着时通过“相交”完成闭合，如交领是左右襟交叠，裙腰是左右围合，裤腰是两片重叠等。衣裳叠穿、衣身前后闭合，也被赋予天地交泰、阴阳相合的含义。《易经》泰卦曰：“小往大来，吉亨。”“天地交泰”蕴含朴素的辩证唯物主义思想，“交领”或者“交衽”的形态，则是“交泰”思想的器物化反映。 ⑤第四个“右”字：指左衣襟向右闭合固定后的外观形态和习俗，这一原则扩展到下装也是向右侧交叠闭合固定。“右”作为汉服的本质特征之一，蕴含了文明有序的观念。衣襟向右掩视为阳，表示在世的人；衣襟向左掩视为阴，表示故去的人。孔子说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”反映的正是当时汉民族服饰“右衽”的特点。 ⑥第五个“宽”字：汉服的用料远大于覆盖人体的需要，形成“松袼宽摆”的特征，袖根宽松使腋下能自由运肘，裳或裙摆是腰围的两倍以上，形成文质彬彬、君子之服的形象，蕴含天人合一的哲学气韵。 ⑦第六个“褖”字，读作tuàn，字意为衣服缘边，是一种包边工艺。古人认为衣领若不加缘边则为粗陋之服，称之为“褴”；如又加以缝补，则称“褛”，成语“衣衫褴褛”形容生活困苦。现代汉服礼服传承《周礼》之制，保持“续衽钩边”的结构，即前衣襟加接一幅和缘边，遮掩交叠之处有传承礼义之邦的含义。 ⑧第七个“合”字，即“腹手合袖”，约束袖长和仪态。特别是礼服，根据《玉藻》和《深衣》篇的记载，“袂之长短反诎之及肘”，指袖长遮住手外能反折至肘部，双手合拢时袖子褶皱堆积，袖口左右相合，阴阳互补，蕴含“和合共生”的含义。 ⑨第八个“缨”字，字意泛指用于固定的带状部件或穗状饰物，也是衣襟的固定方式，不同于西式服装的单纽式或拉链固定式，而是采用衣带或佩绶等部件收束和装饰，若用纽扣则隐藏于不起眼处，形成隐扣系带，佩绶结缨的衣冠风貌。 （选自杨娜《现代汉服的文化密码》） 材料三： 近几年，穿汉服从一种行为艺术逐渐发展成为一种时尚潮流。有关统计数据显示，2023年中国汉服爱好者达500万人，融入了中国传统文化元素的商品成为时尚。下面是有关部门对汉服市场做出的部分调研数据。 9．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．一群热爱中国传统文化的留学生让海外友人感受到了中国汉服和中国文化的魅力。 B．现代汉服呈现“平中交右、宽褖合缨”的特征，其中外观上的“松袼宽摆”特征，蕴含天人合一的哲学气韵。 C．“右”是汉服的本质特征之一，衣襟向右掩视为阳，表示在世的人。 D．材料二第⑨段运用作比较的说明方法，介绍现代汉服“缨”的特征，体现了说明文语言的准确性。 10．阅读材料三，写出两条你从调查表中得到的有意义的结论。 11．如何更好地继承和发扬中国传统服饰文化？请你结合以上材料提两条合理建议。 12．根据材料二，你认为下面哪张图片最符合现代汉服主流典型特征？请简述理由。 图①        图②        图③ 【答案】 9．B 10．示例：①2023年中国消费者主要通过电视剧、电影接触汉服；②2023年某市某校大多数中学生喜欢汉服。 11．示例：①举行新颖别致的活动宣传和弘扬中国传统服饰文化；②充分利用各种渠道积极宣传中国传统服饰文化；③加强对青少年的中国传统服饰文化教育；④在商品中融入中国传统文化元素。 12．图③。理由：现代汉服的主流典型特征为“平中交右、宽褖合缨”，图①“中”的特征不明显，图②不能体现“交”“右”“宽”“缨”的特征，图③最能体现“平中交右、宽褖合缨”的特征。 【导语】三则材料分别从汉服文化的传播、核心文化特征与市场发展入手，多角度展示了汉服的文化价值与现代意义。材料一突出汉服在海外的认同感与文化交流作用；材料二剖析汉服“平中交右、宽褖合缨”的核心设计理念，揭示其独特的文化象征与哲学内涵；材料三用数据反映汉服从文化符号到现代潮流的过程，显示其市场潜力。这些材料共同体现了汉服在弘扬民族文化、促进中外交流中的重要地位。 9．本题考查信息的筛选和辨析。B.根据材料二第①段“现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为‘平中交右、宽褖合缨’八个字”可知，“平中交右、宽褖合缨”这只是汉服的主流典型特征，选项中“现代汉服呈现‘平中交右、宽褖合缨’的特征”，表述不准确；故选B。 10．本题考查图文转换。仔细观察可知，表一是“2023年中国消费者接触汉服的文化渠道”统计图，由统计图可知，有接近六成的消费者是通过电视剧、电影接触汉服，有接近三成的用户是通过自媒体接触汉服。据此可知2023年中国消费者接触汉服的主要渠道是电视剧、电影及自媒体；表二是“2023年某市某校中学生对汉服的喜爱程度”统计图，由统计图可知，有66%左右的中学生对汉服的态度是“喜欢，觉得漂亮，有古典韵味”，仅有4%左右的中学生“不喜欢，觉得过时，穿着不便”。据此可知，2023年某市某校大多数中学生对汉服的态度是喜爱的。 11．本题考查对材料的概括和分析。根据材料一第①段“一群热爱中国传统文化的留学生共同举办了一场别开生面的春日裙幄宴。她们让海外友人感受到了中国汉服的魅力，为大家带来了一场独特的中国文化体验”，材料一第③段“这次我们精心布置了公园，邀请热爱汉服的朋友来拍照打卡，也为大家搭建了一个社交场合”可知，这些宣传汉服的活动吸引了众多人的参与。据此我们可以提出建议：多举办汉服相关活动，如文化展览、走秀等，让更多人了解和感受传统服饰文化魅力。也鼓励和支持民间社团和爱好者参与传统服饰文化的传承和发扬；根据材料三表一“2023年中国消费者接触汉服的文化渠道”的数据统计图可知，消费者接触汉服的渠道有限，绝大部分人是从电视剧电影中接触汉服的文化渠道。据此我们可以提出建议：拓宽宣传汉服的渠道，可利用互联网等新媒体平台，提高传统服饰的知名度和影响力；根据材料三表二“2023年某市某校中学生对汉服的喜爱程度”数据统计表可知，大部分中学生对汉服还是喜欢的。据此我们可以提出建议：加强对中学生群体传统服饰文化的研究和宣传，向中学生普及相关知识，鼓励他们大胆穿汉服；根据材料三“有关统计数据显示，2023年中国汉服爱好者达500多万人，融入了中国传统文化元素的商品成为时尚”可知，融入传统文化元素的商品很受大家欢迎。据此我们可以提出建议：创新传统服饰的设计和推广方式。结合现代审美和时尚元素，对传统服饰进行创新设计，打造具有时代感和现代感的传统服饰品牌。 12．本题考查对材料内容的理解和分析。根据材料二第①段“现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为‘平中交右、宽橡合缨’八个字”可知，现代汉服呈现“平中交右、宽褖合缨”的主流典型特征。据此，我们分析每幅图片。 图①，根据材料二第③段“第二个‘中’字：指汉服的衣身前后均有中缝，体现了左右均分、守正执中的民族身姿和文明形态。保持中缝对称的剪裁习惯”可知，汉服应该是左右均分、对称的。而图①并没有体现“中”的这一特征；图②，根据材料二第④段“第三个‘交’字：指汉服穿着时通过‘相交’完成闭合，如交领是左右襟交叠，裙腰是左右围合，裤腰是两片重叠等”可知，现代汉服讲究衣裳叠穿、衣身前后闭合。图②不能看出这一特征；根据材料二第⑤段“第四个‘右’字：指左衣襟向右闭合固定后的外观形态和习俗，这一原则扩展到下装也是向右侧交叠闭合固定”可知，现代汉服有左衣襟向右闭合固定的形态，图②也不能体现这点；根据材料二第⑥段“第五个‘宽’字：汉服的用料远大于覆盖人体的需要，形成‘松格宽摆’的特征”可知，图②的裙摆也不符合这个特征；根据材料二第⑨段“第八个‘缨’字，字意泛指用于固定的带状部件或穗状饰物，也是衣襟的固定方式”可知，现代汉服上面有带状部件或穗状饰物，图②也没有。 图③，观察图③的各个细节，均与材料二第①段中所说的“现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为‘平中交右、宽橡合缨’八个字”的特征相符合。 故选图③。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 非连续性文本阅读（一） （24-25八年级上·安徽阜阳界首市·期末）阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 中国传统色彩体系以“五色”为基础，即青、赤、黄、白、黑。这五色被赋予了丰富的文化内涵，与五行、五方等紧密相连。青色，象征着东方和春天，寓意生机与希望；赤色，代表南方和夏天，彰显着热烈与活力；黄色，对应中央和土，为尊贵之色，在古代社会，黄色常为皇家所专用，象征着皇权与正统；白色，关联西方和秋天，有着肃杀、悲凉之意；黑色，则与北方和冬天相关，体现出深沉、神秘的特质。这些色彩观念深深扎根于传统文化之中，在建筑、服饰、绘画等诸多领域都有着严格的色彩运用规范，成为中华民族文化传承的独特标识。 【材料二】 中国古代园林注重色彩的搭配与和谐，以营造出独特的意境。江南园林常以白墙黑瓦为基调，白色的墙壁给人以素雅、宁静之感，黑色的瓦片则增添了沉稳与庄重。园内的植物色彩也相得益彰，如翠竹的翠绿、松柏的苍绿，与花卉的缤纷色彩相互映衬。在皇家园林中，色彩的运用更为丰富华丽。北京颐和园的建筑多采用黄色琉璃瓦，红色的立柱与门窗，黄色象征着皇权的尊贵，红色则体现出庄重与喜庆，与周围的绿树碧水形成鲜明对比，彰显出皇家的威严与气派。 【材料三】 《千里江山图》在设色和用笔上继承了传统的“青绿法”，以石青、石绿等矿物颜料所绘，是中国古代青绿山水画的经典之作。矿物颜料以天然矿石为原料制成，又称石色，其色质稳定，覆盖性强，不易褪色或变色。青绿山水画中常用石青、石绿、朱砂、赭石等石色，其中，石青按照其颗粒的粗细不同从深到浅分为头青、二青、三青等；石绿分头绿、二绿、三绿等。在《千里江山图》中，王希孟巧妙地以石青表现远山和山阴，以石绿表现近山和山阳，以透出的绢色表现氤氲的雾气和阳光，在施色时注重手法变化，使整个画面层次分明，显得富丽堂皇。 1．江南园林和皇家园林在色彩运用上有何不同？（   ） A．江南园林色彩鲜艳，皇家园林色彩素雅。 B．江南园林以白墙黑瓦为主，皇家园林以黄、红为主，色彩更丰富华丽。 C．江南园林多绿色植物色彩，皇家园林少用植物色彩。 D．江南园林用色单一，皇家园林用色杂乱。 2．三则材料的写作对象都关于色彩，但是角度不同，请结合具体内容简要分析。 3．《千里江山图》将在博物馆展览，请你根据材料三，为“画作导览”补充相关内容。 名称：《千里江山图》 作者：王希孟 画作类型： 设色特点： 艺术价值： 4．请你结合三则材料的内容，为八（1）班的班徽中的数字“1”设计色彩，并结合材料说明理由。 （24-25八年级上·安徽亳州·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一 2024年6月2日6时9分，嫦娥六号着陆器和上升器组合体开始实施动力下降，7500牛变推力主发动机开机。期间，组合体进行快速姿态调整，逐渐接近月表。此后通过视觉自主避障系统进行障碍自动检测，利用可见光相机根据月面明暗选择大致安全点，在安全点上方100米处悬停，利用激光三维扫描进行精确拍照以检测月面障碍，最终选定着陆点，开始缓速垂直下降，即将到达月面时发动机关闭，利用缓冲系统保障组合体以自由落体方式到达月面，最终平稳着陆于月球背面南极一艾特肯盆地。 嫦娥六号任务实施人类首次月背采样返回。工程创新多。风险高。难度大。相比2020年实现月球正面采样返回的嫦娥五号任务，嫦娥六号任务突破了月球逆行轨道设计与控制技术，并将在鹊桥二号中继星的支持下，完成月背智能快速采样、月背起飞上升等关键技术节点。 材料二 嫦娥六号由轨道器、着陆器、上升器、返回器“四兄弟”组成。“四兄弟”中着陆器负责降落月表进行采样，上升器负责携“土”上天、交接样本，二者合称为着上组合体。轨道器负责地月往返、转运样本，返回器负责降落地面、送回样本，这二者又合称为轨返组合体。 材料三   据中国科学院地球化学研究所介绍，嫦娥六号在阿波罗盆地采样的主要任务包括寻找新矿物、寻找深部物质、寻找古老物质、研究苏长岩、寻找名义含水矿物、寻找高压矿物等。 为了达到更好的采样效果，嫦娥六号采取了表取和钻取两种取样方式。表取就像扫地一样，把表面月壤扒拉到收集器里，钻取则需深入月面最深2米处。二者取得的样本有不同含义：表取的月壤长期暴露，更多地反映了月球背面的空间环境，月壤中甚至可能含有外来撞击天体的成分；而钻取的样本则反映了月壤的堆叠发育，有助于认识月球的发展历程，所以钻取获得的月壤、月岩，其层次结构在封存时必须保持原样，不能一股脑儿倒入收集器。有网友提问，表取为什么不用吸尘器？按说这样取样更方便，样本量更大。原因是月球没有大气，吸尘器是无法工作的。2020年，美国的奥西里斯王号探测器在贝努小行星取样时，用的办法是猛吹一口氮气，把小行星表面的石砾沙尘吹进收集器，最终获得了121.6克的小行星样本。 材料四   嫦娥六号任务是中国一项重要的月球探测任务，它的科学成果对于人类未来的太空探索有着深远影响。 嫦娥六号任务为未来的月球开发奠定了基础。嫦娥六号任务的实施，不仅为中国探月工程创造了新的纪录，更将对全球航天领域产生深远的影响。嫦娥六号采集到的珍贵月球样品，将为人类提供更多关于月球的宝贵数据和信息，有望深化人类对月球成因和演化历史的研究。 嫦娥六号任务推动了国际合作。嫦娥六号任务的成功将有助于吸引更多国际伙伴加入，推动国际月球科研站计划的实施，共同拓展人类认知的疆域。中国提倡太空探索计划的和平性质，强调国际合作和共享科研成果。通过积极参与国际合作，中国正在为构建人类命运共同体作出积极贡献，推动着太空探索的全球合作与发展。 5．下列有关上述材料内容的表述，不正确的一项是（   ） A．嫦娥六号任务实施人类首次月背采样返回，突破了月球逆行轨道设计与控制技术，将完成月背智能快速采样、月背起飞上升等关键技术节点。 B．嫦娥六号“四兄弟”中，负责降落月表进行采样的是着陆器，上升器则负责携“土”上天、交接样本，二者合称为着上组合体。 C．嫦娥六号在阿波罗盆地采样的任务是寻找新矿物、寻找深部物质、寻找古老物质、研究苏长岩、寻找名义含水矿物、寻找高压矿物。 D．嫦娥六号所采集到的珍贵月球样品，能够提供更多关于月球的宝贵数据和信息，有望深化人类对月球成因和演化历史的研究。 6．材料一画线句主要运用了哪种说明方法？有何作用？ 7．根据材料三，说说“表取”和“钻取”有哪些不同之处。 8．小文想将下面内容补充进上述材料中，应放入哪一则材料？请简述理由。 嫦娥六号在中国探月工程中的作用是承前启后，它突破了月球逆行轨道设计与控制技术，以及月背智能采样与起飞上升技术。中国探月工程也借助嫦娥六号的契机，与多个国家开展了有效的科技合作。 （24-25八年级上·安徽芜湖南陵县·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一：“园林”一词，最早见于西晋的诗文中，如西晋张翰《杂诗》有“暮春和气应，白日照园林”。北魏杨玄之《洛阳伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说：“园林山池之美，诸王莫及。”唐宋以后，“园林”一词的应用更加广泛，常用以泛指各种游憩境域。在一个地方种植一些花草树木，并建造一些小筑，布置好园路等，或通过工程技术或艺术手段改造地形，然后将其改造成能供人游玩或休息的区域，这样的境域，就成了园林。 材料二：中国园林的景物主要仿照自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓“虽由人作，宛自天开”。中国园林萌发于商周，成熟于唐宋，发达于明清。商周时期，帝王初辟原始的自然山水丛林，以狩猎为主，兼供游赏，称为“苑”“围”。春秋战国至秦汉，帝王和贵戚富豪模拟自然美景和神话仙境，以自然环境为基础，又大量增加人造景物，建筑数量很多，且铺张华丽，讲求气派。帝王园林与宫殿结合，称为“宫苑”。南北朝至隋唐五代，文人参与造园，以诗画意境作为造园主题，同时渗入了主观的审美理想；构图曲折委婉，讲求趣味。两宋至明初，以山水写意园林为主，注重发掘自然山水中的精华，加以提炼，园景主题鲜明，富有性格；同时大量经营邑郊园林和名胜风景区，将私家园林的艺术手法运用到尺度比较大、公共性比较强的风景区中。明中叶至清中叶，园林数量骤增，造园成为独立的技艺，园林成为独立的艺术门类。私家园林（主要在江南）数量骤增，皇家园林仿效私家园林，成为私家园林的集锦。 材料三：西方园林具有开朗、活泼、规则、整齐、豪华、热烈、激情的特点，有时甚至是不顾奢侈地讲究排场。古希腊哲学家推崇“秩序是美的”，他们认为大自然是未经驯化的，人工造型的植物形式才是美的，所以植物形态都修剪成规整的几何形体，园林中的道路都是整齐笔直的。18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中轴线对称展现的。从希腊、古罗马的庄园、别墅，到文艺复兴时期意大利的台地园，再到法国的凡尔赛宫苑，在规划设计中都有一个完整的中轴系统。西方园林的“常客”有很多，如宽阔的中央大道、含有雕塑的喷泉水池、修剪成几何形体的绿篱、大片开阔平坦的草坪、成行列栽植的树木等。地形、水池、瀑布、喷泉的造型都是人工几何形体，全园景观是一幅“人工图案装饰画”。西方古典园林的创作主导思想是以人为自然界的中心，大自然必须按照人头脑中的秩序、规划、条理、模式来进行改造。中轴对称规划形式体现出超越自然的人类征服力量，人造的几何规划景观超越一切自然。西方园林讲求的是一览无余，追求图案的美、人工的美、改造的美和征服的美，是一种开放式的园林，一种供多数人享乐的“众乐园”。 材料四：      9．下列诗句中，没有写到园林的一项是（   ） A．园林幽鸟啭，渚泽新泉清。（柳宗元《首春逢耕者》） B．分手脱相赠，平生一片心。（孟浩然《送朱大入秦》） C．人道我居城市里，我疑身在万山中。（维则《狮子林即景》） D．高轩面曲水，修竹慰愁颜。（苏舜钦《沧浪亭》） 10．材料二主要运用了什么说明顺序？有什么好处？ 11．材料三画线句子运用了什么说明方法？有什么作用？ 12．前三则材料分别介绍了中国古典园林和西方园林，请结合材料内容，判断材料四中A、B两幅图分别属于哪种园林设计并说明理由。 （24-25八年级上·安徽合肥瑶海区·期末）◎搜寻·传承家国情怀：小语收集了一些关于长江的资料，请你协助他完成阅读任务。 材料一 长江安徽段八百里，历史文化厚重，是中华文明的重要组成部分。凌家滩遗址的发现将中华文明史至少提前到5300年前，还有铜陵的青铜、马鞍山的钢铁、芜湖的剪子、博望的刀以及“芜湖铁打姑孰画”……有学者研究，长江安徽段流经吴楚文化交汇区、江淮文化区、皖南文化区、徽州文化区，对长江文化的繁荣与发展有着重大和深刻影响。“天门中断楚江开，碧水东流至此回”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“相看两不厌，只有敬亭山”……诗仙李白一生行游四方，传世1000余首佳作，仅在安徽就留下200余首。千百年来，在长江安徽段，众多文人写就脍炙人口的名篇。近代以来，无数仁人志士在此开启救亡图存的探索，怀爱国心、立兴国志、践强国行，前赴后继。这些都承载着长江流域民众及中华民族的集体记忆、人文精神、价值理念、道德规范等，是长江文化的明珠、中华文明的瑰宝。 （选自《安徽日报》，2023年09月07日） 材料二 据介绍，长江文物和文化遗产保护被放在首要位置，健全系统保护、协同保护的体制机制。文化和旅游部会同国家文物局，组织沿线13省份开展文物资源调查；全面加强长江流域文物考古研究，健全长江文物保护名录制度，加强长江文物本体保护，统筹推进抢救性保护和预防性保护，统筹兼顾文物本体与周边环境、文化生态的整体性保护；会同国家发展改革委，指导各地在项目谋划中，把准建设方向，严防大拆大建违规开发、千篇一律同质开发、政绩工程盲目举债开发等不良倾向。建好用好长江国家文化公园，各地各有关部门将坚持以人民为中心，以文化为引领，把握好保护、传承和利用的关系，将长江国家文化公园建设融入长江经济带发展和长三角一体化、中部崛起、西部大开发等国家战略，推动长江国家文化公园建设与生态治理充分结合、与社会发展充分结合，把长江国家文化公园打造成展现中华文明的重要标志。 （选自“人民网”，2024年05月03日） 材料三 江苏省构建长江国家文化公园“1+N”规划体系，启动编制长江文物保护专项规划，特别是创新编制长江文化价值阐释弘扬、长江非遗保护传承利用等专项规划，历时两年开展全省文旅资源普查，建立长江文化专项资源数据库，实施长江文物和文化遗产保护利用工程。浙江是非长江水系的干流或重要支流流经区域而被国家纳入长江国家文化公园体系的省份，全省布局近90个长江国家文化公园规划重点项目，同时以研学活动为突破口，累计建设良渚古城遗址公园研学基地等10余个与长江文化相关的国家级、省级研学实践教育营地（基地），开发考古研学游等特色研学产品，并引导全省各地文博场所和景区景点开展各类文化活动。安徽将长江安徽流域丰厚的传统文化、鲜明的革命文化、多彩的先进文化基因，融入长江国家文化公园建设全过程，打造皖江文化旅游产品体系和皖江红色旅游产品体系。 （选自《人民日报》，2024年05月03日） 材料四 长江是我国第一大河流，与黄河一起称为中华民族的母亲河。长江在中华文明的起源发展中发挥了极为重要的作用，是中华文明多元一体格局的标志性象征，很大程度上丰富了中华文明的文化多样性，“江河互济”构建了中华民族共有的精神家园。建设长江国家文化公园，充分激活长江丰富的历史文化资源，系统阐发长江文化的精神内涵，深入挖掘长江文化的时代价值，对于深入贯彻落实习近平总书记关于国家文化公园建设系列重要指示精神，丰富完善国家文化公园体系，做大做强中华文化重要标志，延续历史文脉、坚定文化自信，进一步提升中华文化标识的传播度和影响力，向世界呈现绚烂多彩的中华文明，具有重大而深远的意义。 （选自《人民日报》，2024年05月03日） 1．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．长江安徽徽段承载着长江流域民众及中华民族的集体记忆、人文精神、价值理念、道德规范等，是长江文化的明珠、中华文明的瑰宝。 B．建好用好长江国家文化公园，各地将坚持以人民为中心，以文化为引领，把握好保护、传承和利用的关系。 C．安徽将整个长江流域丰厚的传统文化、鲜明的革命文化、多彩的先进文化基因，融入长江国家文化公园建设全过程。 D．建设长江国家文化公园，对进一步提升中华文化标识的传播度和影响力，向世界呈现绚烂多彩的中华文明，具有重大意义。 2．材料一中画线句子运用了什么说明方法？有什么好处？ 3．阅读材料二，用简洁的语言概括保护传承长江文化的具体措施。 4．请你结合以上材料并联系自己的生活实际，说说保护传承弘扬长江文化的意义。 （24-25八年级上·安徽淮北部分学校联考·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： ①中国是世界上最早认识、培育和利用竹子的国家，素有“竹子王国”之称。中国人的生活里，充满了竹子的身影。笋是一种美味的食材，是百姓餐桌上的家常菜；箸、筐、篮、箱、笼等竹器，是中国人生活中必不可少的器具；笛、箫、笙、竿等，是用竹子制成的乐器，因此音乐在古代也被称为“丝竹之声”。 ②“可使食无肉，不可居无竹”,中国人的居住环境里，有了竹子才算雅致。依依绿竹、竹坞寻幽，正是中国园林的经典景色。 ③对中国人来说，竹子更是一种品格和精神。竹与梅、兰、菊并称“四君子”,与梅、松并称“岁寒三友”,象征挺拔坚韧、虚而有节的君子。 （选自《中国人到底有多爱竹子?》） 材料二： ①竹子是地球上最有生命力的植物之一。一株高20米的树生长可能需要60年，而一根20米高的竹子只需约60天。竹子虽然看起来很像树，但禾本科的它们更应该被称作是身材高大的“大草”。 ②竹节间分生组织的细胞不仅分裂快，而且伸长的速度也快，每一个竹节都像一个生长基地，这些工地一起施工，就能在短时间内把竹子这座大厦建立起来。这也意味着竹子在短时间内会消耗很多能量，对植物来说是巨大的挑战。但竹子的竹节间不仅云集了大量的植物激素，还聚集着大量的糖以及分解糖的催化剂——酶。这些能量像是骆驼的驼峰、汽车的油箱，为竹子的“狂飙生长期”提供了充足的后援。 （选自《为什么世界竹子看中国?》,有删改） 材料三： 2022年11月，第二届世界竹藤大会召开，此次大会主题为“竹藤——基于自然的可持续发展解决方案”。会议期间，中国政府与国际竹藤组织在全球发展倡议框架下，共同发起“以竹代塑”倡议，未来要进一步发挥中国竹资源方面优势，与国际社会一道编织低碳未来。 （选自《2022年中国竹产业十件大事》,有删改） 材料四： 小到一次性的饮料吸管，大到数公里长的排水管道，以竹子为原料的各色产品已进入人们的视野。在技术加持下，被视为更加环保的竹制品，在包装、建筑、运输、化工等众多领域，正寻求取代塑料制品的统治地位。竹子在众多替代塑料的材料中脱颖而出，竹资源禀赋和生长特质的优势正加快转化为产业和市场优势。竹子在水汽温度高达700℃的条件下依旧耐老化、不易脆断，伴随科技进步“以竹代塑”在工程塑料等领域有极大应用前景。此外，“双碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到关注。数据表明，竹林固碳能力远超普通林木。据中国竹产业协会公布的数字，我国每年有1.1亿吨竹资源被闲置。如果把这些闲置的竹子充分利用起来，每年可减少碳排放4.48亿吨。 （选自《“以竹代塑”引领绿色消费新风》,有删改） 5．下列对选文内容理解和分析，有误的一项是（    ） A．中国素有“竹子王国”之称，原因之一是中国是世界上最早认识、培育和利用竹子的国家。 B．竹子是一种树，属于禾本科。 C．竹与梅、兰、菊并称“四君子”。 D．“以竹代塑”在工程塑料等领域有极大应用前景。 6．材料二画线句子运用了哪些说明方法，请分析其作用。 一株高20米的树生长可能需要60年，而一根20米高的竹子只需约60天。 7．请根据材料内容填写表格。 竹子的特性、用途及表现 竹与人的关系 ① 中国人的生活里充满了竹子的身影 居要有竹，竹是中国园林的经典景色 ② 与梅、兰、菊并称“四君子”,与梅、松并称 “岁寒三友” ③ 8．结合材料内容，请谈谈“以竹代塑”有哪些好处? （24-25八年级上·安徽宣城·期末）阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①传统医学认为，病邪侵袭咽喉的时候，会出现咽喉疼痛，下至肺脏就会出现咳嗽，肺不布津，肺气被外邪淤闭就形成了痰。这些症状在人们感冒时都很常见，特别是咳嗽，即使在病愈后，也会成为很多人的长期困扰。出现这种情况，一是因为外邪入体后余邪未清，二是因为肺脏功能未完全恢复，全身气息的升降出入出现紊乱。 ②从中医角度讲，此时可以选取适合的食材来进行食疗，比如有清咽作用的金橘，有润肺作用的银耳，以及有清肺作用的萝卜。 【材料二】 ①我们的机体免疫系统是由免疫因子、免疫细胞、免疫器官等组成的，它在我们体内构成三道防线去抵御致病微生物对我们的侵袭。人们生病时病程的长短、病情的轻重，很大程度上取决于免疫系统功能的强弱。 ②对免疫力而言，一个很重要的因素是蛋白质。人体免疫三道防线的组成都离不开蛋白质，补充蛋白质不是简单地大吃大喝，我们更强调优质蛋白的摄入。所谓优质蛋白就是和人体较为接近的蛋白质，它们更容易被人体消化吸收利用。常见的优质蛋白有动物蛋白、大豆蛋白，而谷类生物的蛋白相对来说就要差一些。 ③理论上，维生素C、维生素A和维生素E都与免疫功能密切相关。还有一些人们日常有所耳闻的矿物质，如钙、铁、锌、硒，它们对于免疫系统的组成不可或缺。这些维生素和其他微量元素在一些常见水果中含量丰富，如苹果、雪梨等。维生素和其他微量元素进入人体后会在一定程度上提高免疫力。 ④此外，水也对增强免疫力不可或缺。它能把营养物质运送到身体的各个部位，并代谢成尿液、汗液，把废物排出体外。 【材料三】 ①在与感冒长期的“斗争”中，维生素C似乎被寄予“厚望”。 ②维生素C有很多综合功能，包括参与氨基酸的代谢、神经递质的合成等等。机体一旦发生急性或慢性的感染，负责吞噬病原体的白细胞维生素含量就会急剧下降，与病原菌的对抗能力也会下降。补充维生素C可以使白细胞功能更活跃，增强清除病原菌的能力。通过维生素C的摄入还能保证皮肤和黏膜的完整性，阻止病原微生物进入体内。另外维生素C能够促进抗体的形成，间接提高对病原菌的阻挡作用。 ③日常生活中的维生素C来源广泛，特别是蔬菜、水果中含量丰富。除了食物，补充剂其实也是一种选择，除了吞咽片剂，近些年来咀嚼片、维生素软糖、泡腾片渐渐成为不少年轻人补充维生素C的“新宠”。医生一般会建议日常补充的维生素C在100毫克左右，而泡腾片中的含量要高得多，通常每片可达到500毫克，还有更大剂量的1000毫克。如果感冒期间想增加抵抗力以改善症状，那么选择维生素泡腾片是没有问题的，但是作为常规补充来说，还是偏高的。所以，我们一定要根据自身需求和补充的目的来选择含量较为适宜的维生素C补充剂。 （选自《光明日报》，有删改） 9．选出下列对选文内容理解分析有误的一项（   ） A．材料一①段从中医学角度谈了很多人感冒愈后仍被咳嗽长期困扰的原因。 B．材料二说明维生素和其他微量元素进入人体后会大幅提高免疫力。 C．材料三提到补充维生素C可使人体中的白细胞增强与病原菌的对抗能力。 D．三则材料都谈到了有些饮食对人体健康有益，并给予了一些很好的建议。 10．概括选文材料二中①段的说明内容。 11．材料三③段中画线句子运用了哪两些说明方法？有什么作用？ 12．人们经常用萝卜或雪梨煮水喝的方法来缓解感冒后的咳嗽症状，结合材料一、材料二说说这样做是否有用。 （24-25八年级上·安徽淮北二中·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 静谧的夜晚，闪烁的鱼灯变幻无穷，如同成群的鱼儿追逐嬉戏，美不胜收。今年1月31日，安徽师范大学表演的《非遗鱼灯》亮相《2023中国诗词大会》。 在《诗词大会》的节目中，安徽师范大学师生用优美的鱼灯表演展示了非遗的魅力。鱼灯唤醒了诗词，诗词赋予鱼灯精妙阐释。 鱼灯的原型，来自歙县汪满田村的民俗鱼灯。每到元宵节，汪满田村民俗文化盛宴“嬉鱼灯”便会如期而至。近年来，“汪满田鱼灯”逐渐“游”出徽州，走向全国。2021年，“汪满田鱼灯”晋级为安徽省民俗类非物质文化遗产。 （《安徽非遗鱼灯“游”进<诗词大会>》，有删改） 材料二： 截至目前，我国共有各级非遗代表性项目10万余项。利用数字化手段保护传承非遗，既是现实要求，也是必由之路。 借助网络传播手段，能够最大限度提升各类非遗的社会能见度和知晓度。今年“文化和自然遗产日”前夕发布的《陕西非遗数据报告》显示，2022年陕西地区非遗短视频播放量达141亿次，是2017年的300多倍；非遗直播观看量达5.4亿次，是2019年的50多倍。仅过去一年，陕西地区非遗直播就超过24万场，共6.5亿人次观看；1.9万名陕西非遗主播在抖音开播，带来超264万小时的演出。借助网络直播、短视频，近年来，秦腔、陕北民歌、商洛花鼓等陕西非遗屡屡“出圈”。 （张洪铭《为非遗传承插上数字化翅膀》，有删改《光明日报》2023-06-28） 材料三： 非遗“出圈”的路径有哪些呢？ 一是以创新思路拓展非遗“出圈”路径。非遗要“出圈”，首先要“跳出非遗搞非遗”，即“破圈”。打破壁垒，就像打开一扇窗户，让新鲜空气流进来。视野开阔了，思路也会随之活跃。“破圈”是 一种创新，是非遗创新性发展的新途径。 在国内有许多成功的非遗“破圈”例子可以学习借鉴。例如，2021年河南卫视春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》便是传统文化“破图”的典范。《唐宫夜宴》从展示的文物中获得灵感，让彩绘陶俑从博物馆里走出来，幻化成鲜活生动的唐宫少女，还原活化历史场景，瞬间唤醒了人们的历史记忆和文化认同，从而产生情感共鸣。不少网友惊呼，原来古老的传统文化也可以这么时尚。 二是以科技手段拓宽非遗“出圈”路径。我们要把那些古老的、传统的艺术精华扎实地传承下来，再结合现代的创作手法，让传承在创新中发展，让传统在现代中呈现。 三是以培育新人延续非遗“出圈”路径。年轻人思想活跃，点子多，给非遗项目的展演展示带来许多新的形式与内容。年轻人更善于学习、掌握并运用新技术，能够更有效地运用新技术让平湖非遗达到“出圈”的目的。 （黎庆慧《浅谈平湖非遗如何“出圈”》，有删改《文化月刊》2023年8月号） 材料四： 逼真的蟹钳、关节能自由活动的蜥蜴、张牙舞爪的动作栩栩如生……近日，一款螃蟹花灯和一款用榫卯工艺制作的蜥蜴在社交媒体平台“火起来”，收获众多网友的点赞和关注。网友们纷纷感 叹：“这才是真正的工匠精神”“小伙子心灵手巧，把传统文化发扬光大”…… 这些精致的手工作品出自一位在苏州创业的85后小伙徐海罡之手，他爱好榫卯技艺10余年，用木头雕刻了375个零件，纯手工复刻出国产动画中的蜥蜴。他从古画《上元灯彩图》中汲取灵感，复原螃蟹花灯，并摘取《千里江山图》的个别山峦绘在螃蟹花灯身上。近日，接受记者采访时，徐海罡说：“这些作品是为了表现我们国家丰厚的历史文化，我们既要保护历史，也要一路向前。” （《小伙做出的古典潮玩受追捧》，有删改《扬子晚报》2023-06-15） 1．下列对联所对应的我国非物质文化遗产不正确的一项是（    ） A．刻木烧泥，造出字模多似蚁；拼盘制版，印成典籍厚如山。 ——中国雕版印刷技艺 B．看我非我，我看我，我亦非我；装谁像谁，谁装谁，谁就是谁。 ——京剧 C．行云叱咤，柳赵欧颜图万幅；流水逶迤，草行隶篆锦千重。 ——中国书法 D．帛纸几张裁万物；玉刀一把剪千奇。 ——中国剪纸 2．材料二画线句子运用了哪些说明方法？各起到什么作用？ 2022年陕西地区非遗短视频播放量达141亿次，是2017年的300多倍；非遗直播观看量达5.4亿次，是2019年的50多倍。 3．材料二句子中加点的“截至目前”能否删去？为什么？ 截至目前，我国共有各级非遗代表性项目10万余项。 4．有人说，非遗的真正保护和发展，不能只靠每年一度的一两次活动，应该是百姓大众生活中的一部分。只有扎根于民间，跟百姓有很深的互动，非遗才能“活”起来。你是怎么看待这个说法的？说明理由。 （24-25八年级上·安徽淮北·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一 ①苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。 ②我国的建筑，丛古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。 （节选自《苏州园林》） 材料二 ①观赏苏州园林就如同在阅读优美隽永的诗文，美景是诗文的主体，而诗文又是对景色最好的诠释。 ②苏州拙政园的园名，取自晋代文学家潘岳《闲居赋》中的“灌园鬻（yù）蔬，供朝夕之膳；牧羊酤酪，俟伏腊之费。孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也”,意思是“灌园卖菜，用以供给早晚的饭食；牧羊囊乳，用以供给伏腊祭祀的费用。孝顺父母，友善兄弟，这也是不善为政者之为政啊”。从中我们得以窥见园林主人王献臣辞官回乡、隐居田园的思想。拙政园中有一处“与谁同坐轩”,引用的是苏东坡的诗句“与谁同坐?明月清风我”,隐喻的是王献臣不愿与凡夫俗子为伍的孤傲气质。若只从字面上理解为游园者结伴共赏美景，则未免浅薄。“与谁同坐轩”之西南是“留听阁”,取自李商隐的“留得枯荷听雨声”。园中主厅“远香堂”和它面前的荷花池，所用的是周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的典故。 ③小沧浪水院原是园主人读书之处，阁外步柱上“清斯濯缨，浊斯濯足；智者乐水，仁者乐山”的挂帘取自《楚辞·渔父》和《论语·雍也》,更是园主人心情的奥曲流露。追求自然美的园林，因这些诗文而增添了无穷的人文魅力。 （节选自《文人园林如何成为江南文化最重要的符号之一》） 材料三 ①汉字因形美而成为园林装饰的重要元素，为园林带来了艺术美。其中常见的有福、寿、喜和类似汉字的十字纹、亚字纹、人字纹等。退思园围廊上九孔漏窗镶嵌了李白《襄阳歌》诗句“清风明月不须一钱买”,所用的新石鼓书体极具艺术美感。 ②汉字也因音意美而化为美好的意象出现在园林中。一种是谐音取象，如蝠（福）池、十鹿（食禄）图、喜鹊登梅（喜上眉梢）等；另一种是用同音或近音的物象组成意象，如用蝙蝠和铜钱组合成“福在眼前”。试想，人们透过镂刻着寓意“福在眼前”图案的窗户看到一片青绿时，那欣赏自然美景的幸福感怎能不油然而生呢! （节选自《汉字“三美”与园林美》） 5．下列对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．材料一中加点的短语“这个目的”,在文中指代的内容是“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。 B．材料二中指出若只从字面上理解“与谁同坐轩”的寓意未免浅薄，意在说明只有文化底蕴深厚的人才适合游览苏州园林。 C．材料三第一段举退思园围廊上九孔漏窗，用新石鼓体镶嵌诗句的例子，说明汉字因形美作为装饰元素能为园林带来艺术美。 D．材料三第二段介绍了汉字因音意美化为园林美好意象的两种方式——“用谐音取象”和“用同音或近音的物象组成意象”。 6．下面哪一幅是苏州园林的鸟瞰图？请结合材料一，作出判断并简要说明理由。 【甲】 【乙】 7．材料三的划线句子运用了哪些说明方法？有什么作用？ 8．请结合上述三则材料简要分析苏州园林融合了哪三种艺术；实现了自然美与人文美的和谐统一？ （24-25八年级上·安徽安庆·期末）阅读下面的材料，完成小题。 材料一： ①身着飘逸的唐裙，在澳大利亚墨尔本的青青草坪上，一群热爱中国传统文化的留学生共同举办了一场别开生面的春日裙幄宴。她们让海外友人感受到了中国汉服的魅力，为大家带来了一场独特的中国文化体验。 ②在海外，汉服文化正受到越来越多人喜欢。“墨尔本汉服社之前是澳大利亚墨尔本大学的一个学生兴趣社团。”汉服社社长、墨尔本大学城市规划专业研究生靳倩莹介绍，“随着时间推移，越来越多其他学校对汉服有兴趣的同学也想加入我们。后来，我们将汉服社扩大到面向全墨尔本。” ③不久前，汉服社在当地举办了“春日裙幄宴”汉服文化活动，靳倩莹说：“这次我们精心布置了公园，邀请热爱汉服的朋友来拍照打卡，也为大家搭建了一个社交场合。那天，许多人说不仅领略了汉服文化的魅力，还结识了志同道合的朋友。” （摘编自《向世界展示汉服之美》，《人民日报·海外版》2024年5月2日） 材料二： ①汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为“平中交右、宽褖合缨”八个字，它不仅是对外观的描述，更蕴含了与中华文化息息相关的内涵，充分体现中华服饰崇尚含蓄内敛、端庄稳重的气质与美感。 ②第一个“平”字：指汉服运用平面对折剪裁的方式制作而成，前后衣身裁片肩线相连呈平面结构，“不破肩线”“不绱袖”“不改变布帛经纬走向”的服饰形态与西方服饰截然不同。整件衣服平铺时呈现出中线对折的形态，不论服饰的款式如何变化，都坚守“平裁对折”这一制衣理念。 ③第二个“中”字：指汉服的衣身前后均有中缝，体现了左右均分、守正执中的民族身姿和文明形态。保持中缝对称的剪裁习惯，与其他民族服饰形成结构性差异。又因前后中缝与地面垂直，被赋予“刚正、公平、正直”的含义。 ④第三个“交”字：指汉服穿着时通过“相交”完成闭合，如交领是左右襟交叠，裙腰是左右围合，裤腰是两片重叠等。衣裳叠穿、衣身前后闭合，也被赋予天地交泰、阴阳相合的含义。《易经》泰卦曰：“小往大来，吉亨。”“天地交泰”蕴含朴素的辩证唯物主义思想，“交领”或者“交衽”的形态，则是“交泰”思想的器物化反映。 ⑤第四个“右”字：指左衣襟向右闭合固定后的外观形态和习俗，这一原则扩展到下装也是向右侧交叠闭合固定。“右”作为汉服的本质特征之一，蕴含了文明有序的观念。衣襟向右掩视为阳，表示在世的人；衣襟向左掩视为阴，表示故去的人。孔子说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”反映的正是当时汉民族服饰“右衽”的特点。 ⑥第五个“宽”字：汉服的用料远大于覆盖人体的需要，形成“松袼宽摆”的特征，袖根宽松使腋下能自由运肘，裳或裙摆是腰围的两倍以上，形成文质彬彬、君子之服的形象，蕴含天人合一的哲学气韵。 ⑦第六个“褖”字，读作tuàn，字意为衣服缘边，是一种包边工艺。古人认为衣领若不加缘边则为粗陋之服，称之为“褴”；如又加以缝补，则称“褛”，成语“衣衫褴褛”形容生活困苦。现代汉服礼服传承《周礼》之制，保持“续衽钩边”的结构，即前衣襟加接一幅和缘边，遮掩交叠之处有传承礼义之邦的含义。 ⑧第七个“合”字，即“腹手合袖”，约束袖长和仪态。特别是礼服，根据《玉藻》和《深衣》篇的记载，“袂之长短反诎之及肘”，指袖长遮住手外能反折至肘部，双手合拢时袖子褶皱堆积，袖口左右相合，阴阳互补，蕴含“和合共生”的含义。 ⑨第八个“缨”字，字意泛指用于固定的带状部件或穗状饰物，也是衣襟的固定方式，不同于西式服装的单纽式或拉链固定式，而是采用衣带或佩绶等部件收束和装饰，若用纽扣则隐藏于不起眼处，形成隐扣系带，佩绶结缨的衣冠风貌。 （选自杨娜《现代汉服的文化密码》） 材料三： 近几年，穿汉服从一种行为艺术逐渐发展成为一种时尚潮流。有关统计数据显示，2023年中国汉服爱好者达500万人，融入了中国传统文化元素的商品成为时尚。下面是有关部门对汉服市场做出的部分调研数据。 9．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．一群热爱中国传统文化的留学生让海外友人感受到了中国汉服和中国文化的魅力。 B．现代汉服呈现“平中交右、宽褖合缨”的特征，其中外观上的“松袼宽摆”特征，蕴含天人合一的哲学气韵。 C．“右”是汉服的本质特征之一，衣襟向右掩视为阳，表示在世的人。 D．材料二第⑨段运用作比较的说明方法，介绍现代汉服“缨”的特征，体现了说明文语言的准确性。 10．阅读材料三，写出两条你从调查表中得到的有意义的结论。 11．如何更好地继承和发扬中国传统服饰文化？请你结合以上材料提两条合理建议。 12．根据材料二，你认为下面哪张图片最符合现代汉服主流典型特征？请简述理由。 图①        图②        图③ 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $