精品解析：湖北省部分省级示范高中2025-2026学年高二上学期期中考试历史试卷

2025年秋季学期高二年级期中考试历史试卷 考试时间：75分钟 满分100分 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。 1. 《尚书・洪范》载商代“谋及庶人”时，需“讯庶民有辞者”（召集有话语权的民众代表）；《周礼》“询国危”规定，周王需“先见三公卿大夫，然后及士庶人”。此外，考古发现商代甲骨文中，多有“王占曰：吉，得众”的占卜记录。这反映商周时期（ ） A. 君主专制需借助民意强化权威 B. 政治决策存在分层协商的特征 C. 庶民已成为国家权力核心群体 D. 神权与民权共同主导国家事务 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。根据材料“《尚书・洪范》载商代‘谋及庶人’时，需‘讯庶民有辞者’”和“《周礼》‘询国危’规定，周王需‘先见三公卿大夫，然后及士庶人’”可知，商周时期政治决策中存在等级化的咨询程序，先贵族后庶民，说明决策过程具有层次性，体现了分层协商的特征，B项正确；商周王权主要依赖神权和贵族支持，而非民意‌，排除A项；庶民并非权力核心，材料中“庶人”仅作为被咨询的末端群体，且需通过“有辞者”或分层程序参与‌，排除C项；神权（占卜）与民权（询众）并非“共同主导”，神权占主导地位，民权仅为补充‌，排除D项。故选B项。 2. 魏晋时期，名士王祥因居丧期间 “守礼至孝，闻于乡里”，晋武帝时被征召为官；而另一位士人赵峻因居丧期间 “违礼宴乐，为众所讥”，导致多年未能入仕。这表明魏晋选官（ ） A. 以民间的舆论为导向 B. 抑制了门阀士族势力 C. 深受儒家伦理的影响 D. 缺乏严密的选拔程序 【答案】C 【解析】 【详解】本题是本质题。时空是魏晋时期的中国。根据材料可知，王祥因在居丧期间恪守孝道而“闻于乡里”，得以被朝廷征召为官，赵峻则因在居丧期间“违礼宴乐，为众所讥”，导致多年无法入仕，结合所学知识可知，居丧守孝是儒家伦理中“孝道”的重要体现，这一标准直接影响士人的入仕前途，说明当时选官制度深受儒家伦理的影响，C项正确；材料中“闻于乡里”“为众所讥”确实体现了民间舆论的作用，但舆论评价的核心标准仍是儒家礼法，排除A项；材料未涉及对门阀士族势力的抑制，且魏晋时期正是门阀政治盛行之时，排除B项；材料体现了明确的选官标准（守孝），不能说明程序不严密，排除D项。故选C项。 3. 宋真宗年间，市易法规定“商旅物货至京，委官择善估直，贱则增价收，贵则降价出”，旨在平抑物价。某富民因垄断本地丝绸贸易，与地方官员结怨；官员后以 “富民囤积丝绸、哄抬物价” 为由追责，却未提供 “囤积数量”“物价波动数据” 等关键证据，仅援引 “市易法‘禁垄断’条款” 定罪。此现象主要源于宋朝（ ） A. 商品经济发展催生垄断现象，法律难以界定 B. 法律条文弹性过大，为官员滥用权力留空间 C. 地方官员权力不受监督，可以任意曲解法律 D. 重农抑商政策复活，官员刻意打压富民阶层 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，市易法里“禁垄断”这样的表述相对笼统、弹性较大，官员不需要充足的关键证据，只靠援引条款就能给富民定罪，正体现了法律条文弹性大、容易被滥用，符合材料逻辑，B项正确；材料重点并非“垄断现象本身是否难界定”，而是官员断案时“证据不足却能定罪”，可见问题不在垄断是否好定义，而在官员如何运用法律条文，排除A项；“任意曲解”表述过于绝对，且材料更侧重“法律条文本身弹性给官员留下操作空间”，而非单纯讲“权力不受监督”；同时“任意”也不符合史实，排除C项；市易法属于宋代商品经济下的政策调整，并非“重农抑商政策复活”；且材料中官员追责的直接理由是“垄断丝绸、哄抬物价”（援引市易法），并非单纯“打压富民”，排除D项。故选B项。 4. 下表为唐代治理西域的部分大事年表（含部分出土文书补充信息）。据此可知，唐朝在西域的治理（ ） 时间 大事 贞观十四年 击败高昌国，设安西都护府，直接管辖龟兹、于阗等核心城邦，推行与中原一致的户籍制度 龙朔二年 安西都护府因吐蕃压力，精简驻军，“依赖羁縻部落兵戍边”，朝廷仅派少量汉军监军 长安二年 设北庭都护府，分管天山以北，明确 “都护府统辖直属州县，羁縻府州听其调遣但不直接管理” 开元十年 出土文书记载：“北庭都护府要求羁縻府州首领遣子入朝宿卫，违者停其朝贡资格” 开元二十五年 吐蕃大举入侵，安西、北庭都护府 “征调羁縻部落兵三万余人”，与汉军联合作战，击退吐蕃 A. 以羁縻管辖为核心，逐步弱化中央直接控制 B. 动态调整治理策略，兼顾管控与地方自主 C. 建立全域直属中央的行政体系，强化集权 D. 依赖部落兵替代汉军，军事防御重心下移 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，前期：推行与中原一致的户籍制度，这加强了对核心地区的直接管控。中期：明确“都护府统辖直属州县，羁縻府州听其调遣但不直接管理”，在一定程度上给予地方更多自主权。后期：开元十年，与汉军联合作战，击退吐蕃，又体现了对地方力量的利用和管控的结合。整体来看，唐朝在西域的治理是动态调整治理策略，兼顾了中央管控与地方自主，B项正确；从材料看，前期“击败高昌国，设安西都护府，直接管辖……推行与中原一致的户籍制度”体现的是直接控制；后期虽有羁縻政策，但并非“弱化中央直接控制”，而是根据实际情况（如吐蕃压力）灵活调整，并非一味弱化中央管控，排除A项；“建立全域直属中央的行政体系，强化集权”与史实和材料不符。唐朝在西域有大量羁縻府州（“听其调遣但不直接管理”），并非“全域直属中央”，排除C项；“依赖部落兵替代汉军，军事防御重心下移”表述片面。材料中“依赖羁縻部落兵戍边”是特定时期（龙朔二年吐蕃压力下）的做法，“开元二十五年”还出现“征调羁縻部落兵……与汉军联合作战”，可见部落兵是辅助而非“替代”；且“军事防御重心下移”在材料中也无依据，排除D项。故选B项。 5. 明清时期，西南地区推行改土归流政策。广西府阿迷“辖于流官”“计田输税，与内地税制划一”；开化府聂素“读书力田，赴府县应试如中原士子”；黑彝“男子冠服同于汉族，女子服饰仍循旧俗”；寻甸白彝“衣冠多效汉人，赋税徭役悉遵流官章程”。据此可知，改土归流（ ） A. 使边疆的民族特色基本丧失 B. 推动了边疆与内地的一体化 C. 有效缓和西南地区民族矛盾 D. 兼顾了制度统一与传统保留 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期（中国）。根据材料可知，从行政（流官管辖）、税收（与内地税制划一）、文化（读书应试如中原）、服饰（部分效仿汉人）等维度看，西南地区在制度、文化、经济等方面逐步向内地模式靠拢，体现了“一体化”趋势，B项正确；材料里黑彝“女子服饰仍循旧俗”、寻甸白彝也未完全抛弃自身特点，说明民族特色没有“基本丧失”，排除A项；材料通篇讲的是“向内地靠拢”的表现，完全没有涉及“民族矛盾是否缓和”，属于无中生有，排除C项；虽然黑夷女装、部分族群习俗有保留，但材料重点是“向内地靠拢”的整体趋势，“兼顾传统保留”并非材料核心表达（且“兼顾”意味着两者并重，材料里制度统一是更突出的主线），排除D项。故选B项。 6. 民国初年，世界书局推出的《共和国民启蒙读本》，在阐释美国 “总统制”、法国 “责任内阁制” 时，特意结合中国古代 “尧舜禅让” 的典故进行类比，同时设置 “公民纳税义务与权利清单”“如何监督地方官吏” 等互动板块。这些读本的出版意在（ ） A. 推动传统政治智慧的现代转化 B. 构建民主制度的本土化解释体系 C. 培育近代民主社会的公民意识 D. 传播西方代议制的政治理论体系 【答案】C 【解析】 【详解】本题是目的题。时空是民国初年的中国。根据材料可知，该读本不仅介绍西方总统制、内阁制，更设置了“公民纳税义务与权利清单”“如何监督地方官吏”等互动板块，结合所学知识可知这些内容直接着眼于培养公民对自身权利、义务的认知，以及参与政治监督的实践能力，其根本目的在于培育近代民主社会所需的公民意识，C项正确；虽然读本运用了“尧舜禅让”的典故进行类比，但这只是推动传统政治智慧的现代转化的手段，排除A项；构建本土化解释体系是为培育公民意识服务的方法，而非根本目的，排除B项；传播西方代议制理论是内容载体，传播西方理论是手段而非最终目的，排除D项。故选C项。 7. 北洋政府 1913 年《文官考试法草案》规定：文官高等考试 “大试” 需 “草拟外交条约草案”“判断地方行政纠纷案例”；普通考试需 “分析租税制度利弊”。同时，草案允许 “曾任京官五品以上者，经甄别合格可免考任用”。这表明北洋政府文官考试（ ） A. 兼顾专业能力与官僚特权，体现过渡特征 B. 以西方文官制度为蓝本，实现选官近代化 C. 侧重法律与行政考查，适应民主共和需求 D. 因 “甄别免考” 条款，失去选拔公平性 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1913年中国。根据材料结合所学可知，文官高等考试“草拟外交条约草案”“判断地方行政纠纷案例”，普通考试“分析租税制度利弊”，体现了对专业能力的考查，“曾任京官五品以上者，经甄别合格可免考任用”，体现了对旧有官僚特权的保留，表明北洋政府文官考试从旧的官僚制度向近代文官制度过渡的特征，A项正确；“曾任京官五品以上者，经甄别合格可免考任用”这种官僚特权的规定不符合西方文官制度平等竞争、择优录取的原则，不能体现以西方文官制度为蓝本实现选官近代化，排除B项；“曾任京官五品以上者，经甄别合格可免考任用”与民主共和强调的平等、公平选拔人才相违背，没有完全适应民主共和需求，排除C项；虽然“甄别免考”条款存在官僚特权因素，但不能就此说整个文官考试失去选拔公平性，考试内容的专业考查部分还是存有一定公平性的，排除D项。故选A项。 8. 下图是抗日战争时期某报刊的部分内容，报道了“林伯渠等当选政府正副主席”，并提及“三三制”原则。这一报道所反映的历史事件，主要体现了抗日根据地（ ） A. 完全照搬苏联的政治体制 B. 建立了人民民主专政政权 C. 实行广泛民主政治建设 D. 开始确立中共的领导地位 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，“三三制”原则规定在抗日根据地政权中，共产党员、非党的左派进步分子和中间派各占三分之一 。这使得不同阶级、阶层的代表都能参与到政权建设中来，体现了抗日根据地实行广泛的民主政治建设，C项正确；“三三制”原则并不是完全照搬苏联的政治体制。“三三制”是中国共产党在抗日根据地根据自身抗战需求和实际情况创立的一种民主政权组织形式，与苏联体制有本质区别，排除A项；人民民主专政政权是在新中国成立后确立的。抗日战争时期的“三三制”政权是抗日民族统一战线性质的政权，并非人民民主专政政权，排除B项；中共的领导地位在土地革命战争时期就已经逐步确立，并不是在抗日战争时期“三三制”原则实施时才开始确立的，排除D项。故选C项。 9. 新中国成立初期，中共中央和毛泽东同志就提出增加生产、厉行节约，“适用、经济、可能条件下的美观”的基本建设方针，批评在非生产性的支出上讲排场、讲阔气、讲华丽的浪费现象。这（ ） A. 意在凝聚建设四个现代化的力量 B. 有助于提高劳动者的社会地位 C. 有利于落实社会主义建设总路线 D. 推进了社会主义精神文明建设 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干设问词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立初期。根据材料，党中央和毛泽东同志提出增加生产、厉行节约，“适用、经济、可能条件下的美观”的基本建设方针，党和政府弘扬艰苦奋斗的精神，这有利于提升社会的思想道德水平，推动社会主义精神文明建设，D项正确；1964年，三届全国人大一次会议提出建设“四个现代化”的伟大目标，与材料时间不符合，排除A项；材料所述主要是主张厉行节约，而非肯定劳动的价值，排除B项；社会主义建设总路线是1958年提出的，主张“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”，而题目中的方针是在新中国成立初期提出的，时间内容不吻合，排除C项。故选D项。 10. 邓小平在“南方谈话”中谈到苏联解体，认为苏联共产党之所以丧失政权，是因为不能满足人民基本的物质需求，从而失去了人民的支持和拥护。他指出社会主义不是贫穷，“发展太慢也不是社会主义”。由此可知，邓小平意在强调（ ） A. 政权建设吸取苏联解体教训的必要 B. 中国共产党党员需要廉洁自律 C. 建设社会主义计划经济体制的需要 D. 我国应加快经济体制改革步伐 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题。根据本题时间信息可知准确时空是：1992年的中国。根据资料，邓小平指出苏联解体的主要原因是未能满足人民物质需求，强调“发展太慢也不是社会主义”。根据所学知识，邓小平南方谈话的核心是推动经济体制改革和加快发展速度，以吸取苏联因经济停滞导致解体的教训，D项正确；题干虽提到苏联教训，但重点在于经济发展速度而非政权建设本身，排除A项；资料未涉及党员廉洁问题，而是关于经济体制改革的问题，排除B项；南方谈话主张市场经济改革而非强化计划经济，排除C项。故选D项。 11. 公元前6世纪古希腊陶瓶图案显示：雅典重装步兵队列中，有戴头盔的贵族与持盾牌的平民；斯巴达陶瓶则绘有 “贵族指挥官骑马督战，平民步兵方阵冲锋” 的场景。下列对古希腊城邦的认识正确的是（ ） ①公民群体构成军事核心，但内部存在等级差异 ②军事组织形式与城邦政治体制存在关联性 ③所有城邦均以 “重装步兵” 为主要军事力量 ④公民的军事义务与政治权利具有一定统一性 A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是公元前6世纪的古希腊。根据材料可知，从材料中雅典重装步兵有贵族和平民、斯巴达有贵族指挥官和平民步兵可知，公民群体（贵族和平民都属于公民范畴）构成军事核心。同时，雅典有戴头盔的贵族（地位相对高）与持盾牌的平民，斯巴达有贵族指挥官督战平民步兵，说明公民内部存在等级差异。①正确。雅典和斯巴达不同的军事组织形式（雅典重装步兵队列形式、斯巴达贵族指挥官骑马督战平民步兵方阵形式），与它们各自的城邦政治体制有关。雅典是民主政治发展起来的城邦，斯巴达是寡头政治特征明显的城邦，军事组织形式体现了政治体制特点，二者有关联性。②正确。材料仅展示了雅典和斯巴达的情况，不能以偏概全得出所有城邦均以“重装步兵”为主要军事力量的结论。古希腊城邦众多，各城邦情况不同，军事力量构成也有差异。所以③错误。公民要承担军事义务（如参加重装步兵作战等），同时在城邦政治生活中也享有相应政治权利（雅典公民的民主权利、斯巴达公民在城邦事务中的权利等），军事义务和政治权利存在一定联系，具有统一性。所以④正确。结论，综上，①②④正确，A项正确；BCD错误，排除BCD项。故选A项。 12. 14世纪意大利的某修道院，一方面向修士宣扬“清贫守志以侍奉天主”的宗教观念，要求其远离世俗财富；另一方面，又凭借文化资源优势，接受世俗贵族捐赠、经营庄园获利，以提升修士生活与修道院设施水平。这反映出当时西欧（ ） A. 宗教团体已彻底背离了宗教教义 B. 世俗势力已完全控制宗教机构 C. 宗教观念与世俗现实的交织互动 D. 人文主义思想已占据主导地位 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪的西欧。根据材料“一方面向修士宣扬‘清贫守志以侍奉天主’……另一方面，又凭借文化资源优势，接受世俗贵族捐赠、经营庄园获利”可知，修道院在坚持宗教观念的同时，其行为又深刻卷入世俗经济活动，体现了宗教理想与世俗现实之间复杂而矛盾的交织互动，C项正确；根据材料“宣扬‘清贫守志以侍奉天主’”可知其仍在维护宗教教义，排除A项；材料未显示世俗势力“完全控制”宗教机构，仅体现双方互动关系，排除B项；14世纪文艺复兴初期，人文主义思想尚未占据主导地位，排除D项。故选C项。 13. 16—17世纪的法国，地方法院审理特权纠纷疑难案时，须移送大学法学院请求法律意见，并援引罗马法或王室法典条文判案。王室敕令明确 “此类案件须经法学权威意见确认方可终审”。这可佐证当时（ ） A. 地方司法传统完全瓦解 B. 罗马法与王室法尖锐对立 C. 司法裁判理性色彩趋深 D. 法律沦为君主专制的工具 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是16—17世纪的法国。根据材料可知，地方法院审理特权纠纷疑难案时，要移送大学法学院请求法律意见，并且依据罗马法或王室法典条文判案，还需法学权威意见确认方可终审。这一系列规定和流程体现了在司法裁判过程中注重依靠专业的法律知识、权威的意见以及既定的法律条文，而不是随意判决，使得司法裁判的理性色彩趋深，C项正确；材料只是表明审理特权纠纷疑难案时需遵循特定程序（移送大学法学院请求法律意见等），并没有任何信息显示地方司法传统完全瓦解，排除A项；材料中提到援引罗马法或王室法典条文判案，这说明罗马法和王室法在司法审判中被共同运用，而非尖锐对立，排除B项；材料强调的是司法审判的程序和对法律条文、法学权威意见的依赖，并没有突出法律沦为君主专制的工具，排除D项。故选C项。 14. 2013年，美国民主党主导的参议院与共和党主导的众议院在联邦政府预算问题上产生严重分歧，共和党坚持要求削减医保领域的相关支出，否则拒绝通过年度预算案；民主党对此方案表示反对，最终导致联邦政府部分机构被迫关门。这反映出美国（ ） A. 三权分立体制下权力制衡的双重效应 B. 两党制致使政治决策机制完全失灵 C. 行政权与立法权之间的矛盾不可调和 D. 联邦政府的行政效率获得显著提升 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代美国。根据材料“美国民主党主导的参议院与共和党主导的众议院在联邦政府预算问题上产生严重分歧……最终导致联邦政府部分机构被迫关门”并结合所学知识，可知这一事件体现了美国三权分立体制下立法权与行政权之间的制衡关系，两党分歧导致预算案无法通过，政府停摆，既反映了权力制衡对决策效率的制约，也体现了民主制度下不同利益集团的博弈，A项正确；材料中两党虽存在分歧，但“完全失灵”表述绝对化，且美国政治决策机制仍通过妥协或选举等方式运作，排除B项；材料未涉及行政权（总统）与立法权的直接矛盾，而是聚焦两党在立法机构内的对立，C项偏离题干主旨，排除C项；政府停摆恰恰说明行政效率因政治僵局而受损，排除D项。故选A项。 15. 冷战结束后，《巴黎气候协定》要求各国“自主贡献减排目标”，但美国曾退出该协定；《联合国海洋法公约》确立“各国领海主权”，却有大国以“未签约”为由侵犯小国海域。同时，“人类命运共同体”理念被纳入联合国决议，成为国际法新共识。这表明冷战后（ ） A. 国际法价值与现实权力博弈存在矛盾 B. 全球化推动国际法实现完全公平化 C. 大国主导导致国际法失去实际约束力 D. 国际法已能有效地应对全球性挑战 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：冷战后的世界。根据材料“美国曾退出《巴黎气候协定》”可知，美国作为大国退出协定，体现了国际法在现实权力博弈中的脆弱性；根据材料“有大国以‘未签约’为由侵犯小国海域”可知，大国凭借实力规避国际法义务，进一步印证了国际法价值与现实权力博弈的矛盾，A项正确；根据材料中“美国曾退出《巴黎气候协定》”和“《联合国海洋法公约》确立‘各国领海主权’，却有大国侵犯”可知国际法在实施中仍存在不公，并未因全球化而实现完全公平化，排除B项；根据材料“人类命运共同体理念被纳入联合国决议，成为国际法新共识”可知国际法仍在发展并具有一定约束力，并非因大国主导而完全失去实际效力，排除C项；根据材料美国退出《巴黎气候协定》表明国际法在应对气候变化等全球性挑战时存在漏洞和阻力，未能有效应对所有挑战，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 【家训文化的传承与变迁】 16 阅读材料，回答问题 材料一 中国古代家庭教育注重以家训、家书等形式传递伦理道德与处世智慧。南北朝时期，颜之推所著《颜氏家训》影响深远。其内容涵盖为人处世、治家理财、学业修习等方面，“述立身治家之法，辨正时俗之谬”，大量援引儒家经典，将 “孝悌”“勤俭”“谦让” 等儒家理念融入家族教育。自魏晋南北朝始，“家训” 类著作历代不绝，构建起一套适应封建伦理秩序的家庭教育体系，既维系家族传承，也对社会伦理产生影响。 —— 摘编自《中国传统家训文化研究》 材料二 近代以来，家训文化呈现新的特点。严复在给子女的家书中强调：“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。” 他告诫子女关注国家命运，“须知中国不灭，或有损益，旧说必不可叛”，希望子女在时代变局中以国家为重，追求进步与真理。 —— 摘编自《严复家训与近代家国观念》 （1）根据材料一，概括中国古代家训文化的主要特点。 （2）结合材料一、二，评析近代家训对传统家训的“突破与传承”。 【答案】（1）特点： ①形式方面：以家训、家书为主要传播形式，传承性强； ②内容方面：涵盖为人处世、治家理财、学业修习等多个领域，内容广泛； ③思想核心：以儒家伦理道德（如孝悌、勤俭、谦让等）为核心； ④发展历程：自魏晋南北朝后历代延续，逐渐形成完备的家庭教育体系； ⑤社会作用：既维系家族内部传承，又对社会伦理秩序产生深远影响。 （答出任意3点即可） （2）突破：融入民主思想、科学理念，从“家族导向”转向“家国一体”； 传承：仍以“救亡图存”“道德教化”为核心，未脱离传统家训的精神内核。评析：既顺应近代中国社会变革需求，推动思想解放；又保留传统伦理，体现文化传承的连续性 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代（中国）。特点：由材料“中国古代家庭教育注重以家训、家书等形式传递伦理道德与处世智慧。南北朝时期，颜之推所著《颜氏家训》影响深远”可得出，形式方面：以家训、家书为主要传播形式，传承性强；由材料“其内容涵盖为人处世、治家理财、学业修习等方面”可得出，内容方面：涵盖为人处世、治家理财、学业修习等多个领域，内容广泛；由材料“大量援引儒家经典，将‘孝悌’‘勤俭’‘谦让’ 等儒家理念融入家族教育”及所学可得出，思想核心：以儒家伦理道德（如孝悌、勤俭、谦让等）为核心；由材料“自魏晋南北朝始，‘家训’ 类著作历代不绝，构建起一套适应封建伦理秩序的家庭教育体系”可得出，发展历程：自魏晋南北朝后历代延续，逐渐形成完备的家庭教育体系；由材料“既维系家族传承，也对社会伦理产生影响”可得出，社会作用：既维系家族内部传承，又对社会伦理秩序产生深远影响。 【小问2详解】 本题是评价题。时空是近代（中国）。评价：由材料“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”可得出，融入民主思想、科学理念，从“家族导向”转向“家国一体”；由材料“须知中国不灭，或有损益，旧说必不可叛”可得出，仍以“救亡图存”“道德教化”为核心，未脱离传统家训精神内核；由材料“希望子女在时代变局中以国家为重，追求进步与真理”及所学可得出，既顺应近代中国社会变革需求，推动思想解放；又保留传统伦理，体现文化传承的连续性。 【近代中国民主政治的探索与实践】 17. 阅读材料，回答问题 材料一 1913年国会选举中，国民党获392席，占绝对优势。宋教仁主张 “以国会多数党身份组阁，实现责任内阁制”，却遭袁世凯派人刺杀。随后，袁世凯下令解散国民党，取消国会，颁布《中华民国约法》，规定 “大总统为国家元首，总揽统治权”。1915年，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中批判：“今之政客，以民主为招牌，实则为军阀争权之工具，民不得而主之也。” —— 摘编自《民国初期政治史》 材料二 1941年陕甘宁边区《各级参议会选举条例》规定：“凡居住边区年满18岁之人民，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，均有选举权与被选举权。”某根据地农民日记记载：“1943年选举，我选了张铁匠（工人）和李老先生（开明绅士），他们开会时会问我们‘收成好不好’‘苛捐杂税有没有’，不像以前的官只知道要钱。” 美国记者霍尔多・汉森观察到：“边区的选举不是形式，农民真的会为选谁讨论半天，因为他们相信选出来的人会为他们办事。” —— 摘编自《抗日根据地民主建设史料》 （1）根据材料一及所学知识，分析民国初期“议会制民主”实践的积极意义与现实局限，并说明梁启超批判“民主为军阀争权工具”的历史依据。 （2）根据材料二及所学知识，概括中国抗日根据地民主政治的特点，并谈谈近代中国民主政治探索给我们带来的启示。 【答案】（1）积极意义：民国初期议会制民主是中国近代民主政治的首次尝试，确立了“主权在民”“责任内阁” 等原则，具有开创性； 现实局限：最终被袁世凯独裁破坏，说明资产阶级民主制度在半殖民地半封建社会的中国难以立足。 依据：国民党凭借国会多数党身份组阁的主张遭镇压（宋教仁案）；袁世凯解散国会、废除《临时约法》，民主制度沦为军阀争权夺利的招牌；普通民众未真正参与民主实践，“民主”仅停留在政客层面（任答2点）。 （2）特点：参与主体更广泛，抗日根据地民主涵盖工人、农民、小资产阶级、开明绅士，实现“无差别选举权”；民主权利落到实处，抗日根据地民主通过“选民评议”“代表为民办事”，让民众切实参与政治。 启示：民主探索须立足国情，勿盲目照搬；民主需保障广泛参与，兼具实效；民主核心是为民谋利，忌工具化。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是近代（中国）。积极意义：由材料“以国会多数党身份组阁，实现责任内阁制”可得出，民国初期议会制民主是中国近代民主政治的首次尝试，确立了“主权在民”“责任内阁” 等原则，具有开创性；现实局限：由材料“随后，袁世凯下令解散国民党，取消国会，颁布《中华民国约法》”可得出，最终被袁世凯独裁破坏，说明资产阶级民主制度在半殖民地半封建社会的中国难以立足；依据：由材料“《中华民国约法》，规定‘大总统为国家元首，总揽统治权’。1915年，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中批判：‘今之政客，以民主为招牌，实则为军阀争权之工具，民不得而主之也。’”及所学可得出，国民党凭借国会多数党身份组阁的主张遭镇压（宋教仁案）；袁世凯解散国会、废除《临时约法》，民主制度沦为军阀争权夺利的招牌；普通民众未真正参与民主实践，“民主”仅停留在政客层面。 【小问2详解】 本题是特点题、启示题。时空是近代（中国）。特点：由材料“凡居住边区年满18岁之人民，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，均有选举权与被选举权”可得出，参与主体更广泛，抗日根据地民主涵盖工人、农民、小资产阶级、开明绅士，实现“无差别选举权”；由材料“1943年选举，我选了张铁匠（工人）和李老先生（开明绅士），他们开会时会问我们‘收成好不好’‘苛捐杂税有没有’，不像以前的官只知道要钱”可得出，民主权利落到实处，抗日根据地民主通过‘选民评议’‘代表为民办事’，让民众切实参与政治；启示：由材料“凡居住边区年满18岁之人民，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，均有选举权与被选举权”及所学可得出，民主探索须立足国情，勿盲目照搬；由材料“边区的选举不是形式，农民真的会为选谁讨论半天”可得出，民主需保障广泛参与，兼具实效；由材料“因为他们相信选出来的人会为他们办事”可得出，民主核心是为民谋利，忌工具化。 【近代以来国际法的发展与演变】 18. 阅读材料，回答问题 材料一 1648年《威斯特伐利亚和约》规定：“各缔约国享有领土主权与内政独立权，未经本国同意，他国不得干涉”，但同时明确“基督教国家为‘文明国家’，享有国际法的完全适用权；非基督教国家为‘野蛮国家’，不适用该和约中的主权平等条款”。和约还规定“缔约国间的争端，可通过外交谈判或战争解决，战争权为国家‘固有权利’”。 ——摘编自《威斯特伐利亚和约与近代国际法》 材料二 1945年《联合国宪章》规定：“各会员国主权平等”“禁止使用武力或以武力相威胁解决国际争端”“联合国应促进国际合作，解决经济、社会、文化等全球性问题”；1970年《国际法原则宣言》进一步明确“所有国家，不论社会制度、发展水平，均享有平等的国际法主体地位”。但实践中，联合国安理会常任理事国可通过“一票否决权”阻止不利于本国利益的决议，部分发达国家以“人权高于主权”为由干涉发展中国家内政。 ——摘编自《联合国宪章研究》 （1）根据材料一、二，对比《威斯特伐利亚和约》与《联合国宪章》的差异，并分析差异产生的时代背景。 （2）有学者认为：“国际法的发展是‘理想进步’与‘现实局限’的辩证统一。”结合材料与所学知识，论证该观点。 【答案】（1）差异： ①适用范围：《威斯特伐利亚和约》仅适用于基督教国家，具有排他性；《联合国宪章》适用于所有会员国，强调主权平等。 ②争端解决方式：《威斯特伐利亚和约》认可“战争权”为国家权利；《联合国宪章》禁止使用武力，主张和平解决。 时代背景： ①《威斯特伐利亚和约》：近代早期欧洲民族国家兴起，宗教（基督教）仍是重要身份认同，殖民扩张需“合法性”支撑； ②《联合国宪章》：二战后殖民体系瓦解，发展中国家崛起，和平与发展成为时代主题，需构建全球性治理规则。 （2）论证： ①理想进步：国际法从“欧洲中心排他性”走向“全球平等适用性”（如适用范围扩大），从“认可战争”走向“禁止武力”（如争端解决方式转变），从“仅关注国家主权”走向“兼顾人类共同利益”（如应对气候变化），体现人类对国际秩序“公平化、和平化”的追求； ②现实局限：大国仍可通过“否决权”“退出公约”“双重标准”（如人权干涉）主导国际法实践，发展中国家在规则制定中仍处于弱势，国际法的“强制执行力”依赖大国合作，存在“规则平等但实践不平等”的局限。综上，国际法的发展既反映时代进步，也受现实权力结构制约，是“理想与现实”的辩证统一。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、对比题。时空是：近现代世界。 差异：根据材料“基督教国家为‘文明国家’，享有国际法的完全适用权”“各会员国主权平等”可知，适用范围不同，《威斯特伐利亚和约》仅适用于基督教国家，具有排他性，而《联合国宪章》适用于所有会员国，强调主权平等；根据材料“缔约国间的争端，可通过外交谈判或战争解决，战争权为国家‘固有权利’”“禁止使用武力或以武力相威胁解决国际争端”可知，争端解决方式不同，《威斯特伐利亚和约》认可“战争权”为国家权利，而《联合国宪章》禁止使用武力，主张和平解决。 时代背景：根据材料“各缔约国享有领土主权与内政独立权，未经本国同意，他国不得干涉”结合所学知识可知，《威斯特伐利亚和约》，近代早期欧洲民族国家兴起，宗教（基督教）仍是重要身份认同，殖民扩张需“合法性”支撑；根据材料“联合国应促进国际合作，解决经济、社会、文化等全球性问题”可知，《联合国宪章》，二战后殖民体系瓦解，发展中国家崛起，和平与发展成为时代主题，需构建全球性治理规则。 【小问2详解】 本题是评论解说题，时空是：近现代世界。 根据材料“非基督教国家为‘野蛮国家’，不适用该和约中的主权平等条款”“所有国家，不论社会制度、发展水平，均享有平等的国际法主体地位”结合所学知识可知，从理想进步方面分析，国际法从“欧洲中心排他性”走向“全球平等适用性”（如适用范围扩大），从“认可战争”走向“禁止武力”（如争端解决方式转变），从“仅关注国家主权”走向“兼顾人类共同利益”（如应对气候变化），体现人类对国际秩序“公平化、和平化”的追求。 根据材料“缔约国间的争端，可通过外交谈判或战争解决，战争权为国家‘固有权利’”“联合国安理会常任理事国可通过‘一票否决权’阻止不利于本国利益的决议，部分发达国家以‘人权高于主权’为由干涉发展中国家内政。”结合所学知识可知，从现实局限方面分析，大国仍可通过“否决权”“退出公约”“双重标准”（如人权干涉）主导国际法实践，发展中国家在规则制定中仍处于弱势，国际法的“强制执行力”依赖大国合作，存在“规则平等但实践不平等”的局限。 最后，进行总结，如：综上，国际法的发展既反映时代进步，也受现实权力结构制约，是“理想与现实”的辩证统一。 【中西方政治发展】 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 政治发展是不同国家在现代历史进程中，基于自身历史文化、社会条件形成的探索成果。现代史上，中西方走出了各具特色的政治发展路径，其理论与实践彰显出不同的价值追求与制度选择，以下为部分对比内容： 对比维度 中国 西方（以美国为代表） 指导思想 马克思主义及其中国化理论（如毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系） 自由主义、保守主义等西方政治思想 制度核心 人民民主专政，坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 三权分立与多党竞争选举制度 民主实践 全过程人民民主，注重民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督的有机统一 以竞争性选举为核心的票决民主 发展目标 实现国家富强、民族振兴、人民幸福，推进国家治理体系和治理能力现代化 维护资本主义制度，保障资产阶级利益与 “个人自由” 结合材料与所学知识，围绕“中西方政治发展的理论与实践” 这一主题，自拟论题，并撰写一篇历史短文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述清晰） 【答案】示例： 论题：中西方政治发展的理论与实践植根于各自国情，体现不同的制度本质与价值追求 现代史进程中，中西方基于不同的历史文化、社会性质与发展需求，走出了截然不同的政治发展路径。 中国以马克思主义为指导，立足社会主义制度与人民当家作主的本质，探索出符合国情的政治发展道路。新中国成立后，确立人民代表大会制度作为根本政治制度，保障人民通过选举代表行使国家权力；实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，为各民主党派、社会各界提供民主协商的平台。改革开放以来，中国进一步发展全过程人民民主，将民主选举、协商、决策、管理、监督贯穿于国家治理各环节，如基层社区通过居民议事会协商解决公共事务，人大立法过程广泛征求民众与专家意见，充分体现 “人民至上” 的价值追求，旨在实现最广大人民的利益，推进国家治理体系和治理能力现代化。 以美国为代表的西方政治发展，植根于资本主义制度，以自由主义等思想为理论基础，构建起三权分立与多党竞争的体制。其民主实践以竞争性选举为核心，但本质上是资产阶级内部的权力制衡与利益分配机制。美国两党制下，选举活动被资本力量深度裹挟，利益集团通过政治献金等方式影响选举与政策制定，普通民众的政治参与常受金钱壁垒与意识形态操控，民主沦为 “金钱游戏”，最终服务于维护资本主义制度和资产阶级的根本利益。 综上，中西方政治发展的理论与实践因社会制度、阶级本质的差异而呈现根本不同，中国的政治发展始终以人民利益为核心，彰显了社会主义民主的显著优越性。 （以上示例仅供参考，言之有理即可酌情给分。论题，论述，总结升华） 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是现代中国和世界。首先，根据题干要求“中西方政治发展的理论与实践”，结合所学史实，可以拟定题目为：中西方政治发展的理论与实践植根于各自国情，体现不同的制度本质与价值追求，其次，论述，由材料“政治发展是不同国家在现代历史进程中，基于自身历史文化、社会条件形成的探索成果。现代史上，中西方走出了各具特色的政治发展路径，其理论与实践彰显出不同的价值追求与制度选择；中国，马克思主义及其中国化理论（如毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系），人民民主专政，坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，全过程人民民主，注重民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督的有机统一，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，推进国家治理体系和治理能力现代化”可得出，现代史进程中，中西方基于不同的历史文化、社会性质与发展需求，走出了截然不同的政治发展路径。中国以马克思主义为指导，立足社会主义制度与人民当家作主的本质，探索出符合国情的政治发展道路。新中国成立后，确立人民代表大会制度作为根本政治制度，保障人民通过选举代表行使国家权力；实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，为各民主党派、社会各界提供民主协商的平台。改革开放以来，中国进一步发展全过程人民民主，将民主选举、协商、决策、管理、监督贯穿于国家治理各环节，如基层社区通过居民议事会协商解决公共事务，人大立法过程广泛征求民众与专家意见，充分体现 “人民至上” 的价值追求，旨在实现最广大人民的利益，推进国家治理体系和治理能力现代化；由材料“西方（以美国为代表），自由主义、保守主义等西方政治思想，维护资本主义制度，保障资产阶级利益，以竞争性选举为核心的票决民主”及所学可得出，以美国为代表的西方政治发展，植根于资本主义制度，以自由主义等思想为理论基础，构建起三权分立与多党竞争的体制。其民主实践以竞争性选举为核心，但本质上是资产阶级内部的权力制衡与利益分配机制。美国两党制下，选举活动被资本力量深度裹挟，利益集团通过政治献金等方式影响选举与政策制定，普通民众的政治参与常受金钱壁垒与意识形态操控，民主沦为 “金钱游戏”，最终服务于维护资本主义制度和资产阶级的根本利益；最后进行总结概括，综上，中西方政治发展的理论与实践因社会制度、阶级本质的差异而呈现根本不同，中国的政治发展始终以人民利益为核心，彰显了社会主义民主的显著优越性。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期高二年级期中考试历史试卷 考试时间：75分钟 满分100分 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。 1. 《尚书・洪范》载商代“谋及庶人”时，需“讯庶民有辞者”（召集有话语权的民众代表）；《周礼》“询国危”规定，周王需“先见三公卿大夫，然后及士庶人”。此外，考古发现商代甲骨文中，多有“王占曰：吉，得众”的占卜记录。这反映商周时期（ ） A. 君主专制需借助民意强化权威 B. 政治决策存在分层协商的特征 C. 庶民已成为国家权力核心群体 D. 神权与民权共同主导国家事务 2. 魏晋时期，名士王祥因居丧期间 “守礼至孝，闻于乡里”，晋武帝时被征召为官；而另一位士人赵峻因居丧期间 “违礼宴乐，为众所讥”，导致多年未能入仕。这表明魏晋选官（ ） A. 以民间的舆论为导向 B. 抑制了门阀士族势力 C. 深受儒家伦理的影响 D. 缺乏严密的选拔程序 3. 宋真宗年间，市易法规定“商旅物货至京，委官择善估直，贱则增价收，贵则降价出”，旨在平抑物价。某富民因垄断本地丝绸贸易，与地方官员结怨；官员后以 “富民囤积丝绸、哄抬物价” 为由追责，却未提供 “囤积数量”“物价波动数据” 等关键证据，仅援引 “市易法‘禁垄断’条款” 定罪。此现象主要源于宋朝（ ） A. 商品经济发展催生垄断现象，法律难以界定 B. 法律条文弹性过大，为官员滥用权力留空间 C. 地方官员权力不受监督，可以任意曲解法律 D. 重农抑商政策复活，官员刻意打压富民阶层 4. 下表为唐代治理西域的部分大事年表（含部分出土文书补充信息）。据此可知，唐朝在西域的治理（ ） 时间 大事 贞观十四年 击败高昌国，设安西都护府，直接管辖龟兹、于阗等核心城邦，推行与中原一致户籍制度 龙朔二年 安西都护府因吐蕃压力，精简驻军，“依赖羁縻部落兵戍边”，朝廷仅派少量汉军监军 长安二年 设北庭都护府，分管天山以北，明确 “都护府统辖直属州县，羁縻府州听其调遣但不直接管理” 开元十年 出土文书记载：“北庭都护府要求羁縻府州首领遣子入朝宿卫，违者停其朝贡资格” 开元二十五年 吐蕃大举入侵，安西、北庭都护府 “征调羁縻部落兵三万余人”，与汉军联合作战，击退吐蕃 A. 以羁縻管辖为核心，逐步弱化中央直接控制 B. 动态调整治理策略，兼顾管控与地方自主 C. 建立全域直属中央的行政体系，强化集权 D. 依赖部落兵替代汉军，军事防御重心下移 5. 明清时期，在西南地区推行改土归流政策。广西府阿迷“辖于流官”“计田输税，与内地税制划一”；开化府聂素“读书力田，赴府县应试如中原士子”；黑彝“男子冠服同于汉族，女子服饰仍循旧俗”；寻甸白彝“衣冠多效汉人，赋税徭役悉遵流官章程”。据此可知，改土归流（ ） A. 使边疆的民族特色基本丧失 B. 推动了边疆与内地的一体化 C. 有效缓和西南地区民族矛盾 D. 兼顾了制度统一与传统保留 6. 民国初年，世界书局推出的《共和国民启蒙读本》，在阐释美国 “总统制”、法国 “责任内阁制” 时，特意结合中国古代 “尧舜禅让” 的典故进行类比，同时设置 “公民纳税义务与权利清单”“如何监督地方官吏” 等互动板块。这些读本的出版意在（ ） A. 推动传统政治智慧现代转化 B. 构建民主制度的本土化解释体系 C. 培育近代民主社会公民意识 D. 传播西方代议制的政治理论体系 7. 北洋政府 1913 年《文官考试法草案》规定：文官高等考试 “大试” 需 “草拟外交条约草案”“判断地方行政纠纷案例”；普通考试需 “分析租税制度利弊”。同时，草案允许 “曾任京官五品以上者，经甄别合格可免考任用”。这表明北洋政府文官考试（ ） A. 兼顾专业能力与官僚特权，体现过渡特征 B. 以西方文官制度为蓝本，实现选官近代化 C. 侧重法律与行政考查，适应民主共和需求 D. 因 “甄别免考” 条款，失去选拔公平性 8. 下图是抗日战争时期某报刊的部分内容，报道了“林伯渠等当选政府正副主席”，并提及“三三制”原则。这一报道所反映的历史事件，主要体现了抗日根据地（ ） A. 完全照搬苏联的政治体制 B. 建立了人民民主专政政权 C. 实行广泛的民主政治建设 D. 开始确立中共的领导地位 9. 新中国成立初期，中共中央和毛泽东同志就提出增加生产、厉行节约，“适用、经济、可能条件下的美观”的基本建设方针，批评在非生产性的支出上讲排场、讲阔气、讲华丽的浪费现象。这（ ） A. 意在凝聚建设四个现代化力量 B. 有助于提高劳动者的社会地位 C. 有利于落实社会主义建设总路线 D. 推进了社会主义精神文明建设 10. 邓小平在“南方谈话”中谈到苏联解体，认为苏联共产党之所以丧失政权，是因为不能满足人民基本的物质需求，从而失去了人民的支持和拥护。他指出社会主义不是贫穷，“发展太慢也不是社会主义”。由此可知，邓小平意在强调（ ） A. 政权建设吸取苏联解体教训的必要 B. 中国共产党党员需要廉洁自律 C. 建设社会主义计划经济体制的需要 D. 我国应加快经济体制改革步伐 11. 公元前6世纪古希腊陶瓶图案显示：雅典重装步兵队列中，有戴头盔的贵族与持盾牌的平民；斯巴达陶瓶则绘有 “贵族指挥官骑马督战，平民步兵方阵冲锋” 的场景。下列对古希腊城邦的认识正确的是（ ） ①公民群体构成军事核心，但内部存在等级差异 ②军事组织形式与城邦政治体制存在关联性 ③所有城邦均以 “重装步兵” 为主要军事力量 ④公民的军事义务与政治权利具有一定统一性 A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④ 12. 14世纪意大利的某修道院，一方面向修士宣扬“清贫守志以侍奉天主”的宗教观念，要求其远离世俗财富；另一方面，又凭借文化资源优势，接受世俗贵族捐赠、经营庄园获利，以提升修士生活与修道院设施水平。这反映出当时西欧（ ） A. 宗教团体已彻底背离了宗教教义 B. 世俗势力已完全控制宗教机构 C. 宗教观念与世俗现实的交织互动 D. 人文主义思想已占据主导地位 13. 16—17世纪法国，地方法院审理特权纠纷疑难案时，须移送大学法学院请求法律意见，并援引罗马法或王室法典条文判案。王室敕令明确 “此类案件须经法学权威意见确认方可终审”。这可佐证当时（ ） A. 地方司法传统完全瓦解 B. 罗马法与王室法尖锐对立 C. 司法裁判理性色彩趋深 D. 法律沦为君主专制的工具 14. 2013年，美国民主党主导的参议院与共和党主导的众议院在联邦政府预算问题上产生严重分歧，共和党坚持要求削减医保领域的相关支出，否则拒绝通过年度预算案；民主党对此方案表示反对，最终导致联邦政府部分机构被迫关门。这反映出美国（ ） A. 三权分立体制下权力制衡的双重效应 B. 两党制致使政治决策机制完全失灵 C. 行政权与立法权之间的矛盾不可调和 D. 联邦政府的行政效率获得显著提升 15. 冷战结束后，《巴黎气候协定》要求各国“自主贡献减排目标”，但美国曾退出该协定；《联合国海洋法公约》确立“各国领海主权”，却有大国以“未签约”为由侵犯小国海域。同时，“人类命运共同体”理念被纳入联合国决议，成为国际法新共识。这表明冷战后（ ） A. 国际法价值与现实权力博弈存在矛盾 B. 全球化推动国际法实现完全公平化 C. 大国主导导致国际法失去实际约束力 D. 国际法已能有效地应对全球性挑战 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 【家训文化的传承与变迁】 16. 阅读材料，回答问题 材料一 中国古代家庭教育注重以家训、家书等形式传递伦理道德与处世智慧。南北朝时期，颜之推所著《颜氏家训》影响深远。其内容涵盖为人处世、治家理财、学业修习等方面，“述立身治家之法，辨正时俗之谬”，大量援引儒家经典，将 “孝悌”“勤俭”“谦让” 等儒家理念融入家族教育。自魏晋南北朝始，“家训” 类著作历代不绝，构建起一套适应封建伦理秩序的家庭教育体系，既维系家族传承，也对社会伦理产生影响。 —— 摘编自《中国传统家训文化研究》 材料二 近代以来，家训文化呈现新的特点。严复在给子女的家书中强调：“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。” 他告诫子女关注国家命运，“须知中国不灭，或有损益，旧说必不可叛”，希望子女在时代变局中以国家为重，追求进步与真理。 —— 摘编自《严复家训与近代家国观念》 （1）根据材料一，概括中国古代家训文化的主要特点。 （2）结合材料一、二，评析近代家训对传统家训的“突破与传承”。 【近代中国民主政治的探索与实践】 17. 阅读材料，回答问题 材料一 1913年国会选举中，国民党获392席，占绝对优势。宋教仁主张 “以国会多数党身份组阁，实现责任内阁制”，却遭袁世凯派人刺杀。随后，袁世凯下令解散国民党，取消国会，颁布《中华民国约法》，规定 “大总统为国家元首，总揽统治权”。1915年，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中批判：“今之政客，以民主为招牌，实则为军阀争权之工具，民不得而主之也。” —— 摘编自《民国初期政治史》 材料二 1941年陕甘宁边区《各级参议会选举条例》规定：“凡居住边区年满18岁之人民，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，均有选举权与被选举权。”某根据地农民日记记载：“1943年选举，我选了张铁匠（工人）和李老先生（开明绅士），他们开会时会问我们‘收成好不好’‘苛捐杂税有没有’，不像以前的官只知道要钱。” 美国记者霍尔多・汉森观察到：“边区的选举不是形式，农民真的会为选谁讨论半天，因为他们相信选出来的人会为他们办事。” —— 摘编自《抗日根据地民主建设史料》 （1）根据材料一及所学知识，分析民国初期“议会制民主”实践的积极意义与现实局限，并说明梁启超批判“民主为军阀争权工具”的历史依据。 （2）根据材料二及所学知识，概括中国抗日根据地民主政治的特点，并谈谈近代中国民主政治探索给我们带来的启示。 【近代以来国际法的发展与演变】 18. 阅读材料，回答问题 材料一 1648年《威斯特伐利亚和约》规定：“各缔约国享有领土主权与内政独立权，未经本国同意，他国不得干涉”，但同时明确“基督教国家为‘文明国家’，享有国际法的完全适用权；非基督教国家为‘野蛮国家’，不适用该和约中的主权平等条款”。和约还规定“缔约国间的争端，可通过外交谈判或战争解决，战争权为国家‘固有权利’”。 ——摘编自《威斯特伐利亚和约与近代国际法》 材料二 1945年《联合国宪章》规定：“各会员国主权平等”“禁止使用武力或以武力相威胁解决国际争端”“联合国应促进国际合作，解决经济、社会、文化等全球性问题”；1970年《国际法原则宣言》进一步明确“所有国家，不论社会制度、发展水平，均享有平等的国际法主体地位”。但实践中，联合国安理会常任理事国可通过“一票否决权”阻止不利于本国利益的决议，部分发达国家以“人权高于主权”为由干涉发展中国家内政。 ——摘编自《联合国宪章研究》 （1）根据材料一、二，对比《威斯特伐利亚和约》与《联合国宪章》的差异，并分析差异产生的时代背景。 （2）有学者认为：“国际法的发展是‘理想进步’与‘现实局限’的辩证统一。”结合材料与所学知识，论证该观点。 【中西方政治发展】 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 政治发展是不同国家在现代历史进程中，基于自身历史文化、社会条件形成的探索成果。现代史上，中西方走出了各具特色的政治发展路径，其理论与实践彰显出不同的价值追求与制度选择，以下为部分对比内容： 对比维度 中国 西方（以美国为代表） 指导思想 马克思主义及其中国化理论（如毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系） 自由主义、保守主义等西方政治思想 制度核心 人民民主专政，坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 三权分立与多党竞争选举制度 民主实践 全过程人民民主，注重民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督的有机统一 以竞争性选举为核心的票决民主 发展目标 实现国家富强、民族振兴、人民幸福，推进国家治理体系和治理能力现代化 维护资本主义制度，保障资产阶级利益与 “个人自由” 结合材料与所学知识，围绕“中西方政治发展的理论与实践” 这一主题，自拟论题，并撰写一篇历史短文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $