北京市通州区2025-2026学年高三上学期期中质量检测语文试题

通州区2025-2026学年第一学期高三年级期中质量检测 语文参考答案 2025年11月 一、本大题共5小题，共18分。 1.A 2.C 3.D 4.C 5．答案要点： ①继承中国古代“天人合一”“尊重自然、顺应自然”的思想理念。韧性城市建设应完善适应气候变化工作体系，并坚持“主动适应、科学适应、协同适应”原则。 ②学习中国古代人民在面对气候变化时的灵活性。气候变化具有不确定性，韧性城市建设需建立常态化的气候风险实时监测、风险评估与更新机制，定期审视和调整策略，形成不断演进的建设过程。 ③传承中华民族应对环境与气候变化时的韧性和顽强的生态恢复力。韧性城市的建设可借助天然海绵体，建设绿色设施，提供雨洪蓄滞空间、减少泾流，为灾后城市恢复做好准备。 二、本大题共6小题，共28分。 6.C 7.C 8.B 9.D 10．答案要点： ①冯道在四个朝代为官，做过六个帝王的宰相，不能算清白守节，故不能用“贞”。 ②冯道有温柔贤善之德，故可以用“懿”。具体表现为：在军前缓和了庄宗李存勖和郭崇韬的君臣关系；劝谏明宗李嗣源丰年也要关注贫苦百姓的生活；劝说契丹耶律德光体恤救助天下百姓；在常山赎回被契丹俘虏的百姓并访送归家；担任宰相二十余年，从未用文书打扰地方长官。 附：文言文参考译文 冯道，是瀛州景城人。年轻时品性纯正敦厚，不因衣食粗劣而羞愧。除了背米粮赡养父母外，只专注于读书诵经。即使大雪封门，依然神态安然。 天祐年间，冯道侍奉刘守光，（他）常常根据利弊得失劝谏刘守光，惹得刘守光发怒，把他关进监狱。（后来）刘守光兵败，张承业举荐冯道做了（后唐庄宗李存勖的）霸府从事，不久就又任命他为太原掌书记。当时庄宗李存勖巳吞并黄河以北地区，所有的文书翰墨工作全交给冯道负责。庄宗与后梁军队在黄河两岸对峙时，和他一起共同进餐的将领太多，郭崇韬请求裁减一些。庄宗大怒，立刻命令冯道当面草拟文书，要把这事公之于众。冯道缓缓起身对答说：“郭崇韬的劝谏，并没有过分之处，您拒绝他的建议是可以的，但不能因此引发众人的议论，敌人如果知道了，会说大王您和大臣之间不和睦啊。希望您能仔细考虑这件事。”人们从此开始敬重冯道的胆识和度量。庄宗平定后梁之后，冯道升任中书舍人、户部侍郎。冯道父亲去世，便回到景城守丧。 后唐明宗李嗣源即位后定都洛阳，任命冯道为端明殿学士，不久，又升任中书侍郎、刑部尚书、平章事。凡是出身贫寒、有才华学识的读书人，他都会引荐任用；而唐末那些士族官员中，行 为轻浮、品行不端的人，他必定压制并约束他们。后来冯道又加授尚书左仆射，被封为始平郡公。天成、长兴年间，天下多次丰收，朝廷没有重大变故。明宗曾留下冯道，向他询问宫外的事务，问百姓是否能过上安稳日子。冯道回答说：“粮食价格高，农民会挨饿；粮食价格低，农民又会受损失，这是自古以来的常理。我记得聂夷中的《伤田家诗》里写道：“我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，遍照逃亡屋。””明宗听后，让侍臣把这首诗记录下来，自己常常吟诵。冯道说话简洁正直，善于提出有益的建议，这不是普通人能比得上的。 后晋高祖石敬瑭进入洛阳，任命冯道为首席宰相。第二年，契丹派遣使者给晋高祖加授尊号，晋高祖派冯道前往契丹献尊号文书。契丹皇帝想要到郊外迎接冯道，他的大臣（劝阻）说：“天子没有迎接宰相的礼节。”（契丹皇帝）这才作罢。冯道的名声打动异族竟到了这样的程度。冯道返回后，被加授司徒，兼任侍中，进封鲁国公。后晋少帝石重贵即位后，加授冯道太尉，进封燕国公。 契丹攻入汴梁后，契丹皇帝问冯道：“天下的百姓，该怎么拯救呢？”冯道回答说：“现在这样的世道，就算是佛祖再生也救不了百姓，只有陛下您能拯救他们。”后来中原的士族官员没有遭受大规模捕杀，这都有冯道暗中保护的功劳。冯道在常山时，看到有被契丹俘虏的中原男女，就拿出自己的财物将他们赎回来，把他们安置在尼庵佛寺中，之后再逐一寻访他们的家人，把他们送回去。当时的舆论认为，冯道身为平民时有极高的品行，在朝廷任职时有崇高的声望。 等到冯道从常山入朝觐见后汉高祖刘知远时，汉高祖很赞赏他，任命他为太师。乾祐年间，冯道请求到外地任职以安享闲适生活，期间撰写了《长乐老自叙》。广顺初年，冯道又被任命为太师、中书令。后周太祖郭威去世后，后周世宗柴荣任命冯道为山陵使。等到太祖的陵墓竣工、丧葬礼仪结束，冯道也在自己的府中去世。世宗为他停止上朝三天，追封他为瀛王，赐谥号为“文懿”。 冯道先后在四个朝代（后唐、后晋、后汉、后周）任职，三次进入中书省，在宰相职位上总共二十多年，（一直）把保持国家稳定、约束浮薄风气当作自己的责任，从未用文书去干扰地方诸侯。史臣评论说：冯道的品行，蕴含着古人的风范；冯道的胸襟度量，深得大臣的礼仪。然而，他侍奉四个朝代，辅佐六位皇帝，这能称得上“忠诚”吗？所以，在他去世后追加荣誉的典礼中，朝廷没有赐给他“文贞”的谥号，大概就是因为这个啊！ 11.（共10分） （1）参考答案： ②中的“识”：记住 ③中的“识”：认识 翻译：贤能的人抓住大处，不贤能的人只抓些末节 （2）答案示例： 这四则材料共同塑造了学识广博、孜孜不倦、知行合一的孔子形象： 谦逊而勤勉的求学者：他“学而不厌”，默记深思（①），以“多闻多见”的务实方法积累知识（②），并以“何常师之有”的开放姿态向一切学习（④）。 睿智而负责的教育家：他“诲人不倦”（①），并精心选择《诗》这样的教材，旨在全面提升学生的修养与能力，使其能更好地立身处世（③）。 理性而务实的思想家：他反对“不知而作”（②），强调知识的实践价值，无论是学《诗》还是学“文武之道”，最终都指向“事父”“事君”等社会关怀与实践应用（③④）。 总之，这是一个将个人修行、知识追求与社会责任完美融合的立体而伟大的形象。 三、本大题共4小题，共20分。 12.C 13.B 14．答案提示： 丕诗：“卑枝”二句写茂密葱茏的树木环渠而生，相互掩映；后又写“惊风”吹拂像是在为诗人扶辇，“飞鸟”翔跃又像是为诗人引路，一切有生命和无生命的物体都在为诗人的到来而欢乐，诗人悠然自得的心情跃然纸上。 植诗：“明月”皎洁，繁星密布，“秋兰”长满坡地，“朱华”星星点点地在碧绿的池水上探出头来，“潜鱼”跃出清波，“好鸟”传来悦耳的叫声，自然界的一切事物都呈现出欣欣向荣、明快活泼的气象，丝毫没有秋气萧索的意绪，显然都是受到了诗人欢愉内心的感染。 15.（共8分） （1）莫不殷忧而道著 功成而德衰 （2）翠峰如簇 星河鹭起 （3）暖暧远人村 依依墟里烟 （4）桂棹兮兰桨 渺渺兮予怀 四、本大题共4小题，共18分。 16.B 17.C 18．答案提示： 第⑨段主要运用比喻、对比、拟人的手法表现“红蜻蜓”带给作者的惊喜、快乐和失落： 比喻：“翅如火”将红蜻蜓的翅膀比作火焰，突出其鲜艳夺目的色彩，表现红蜻蜓带给作者的冲击和惊喜； 对比：与黑色、褐色蜻蜓对比，突出红蜻蜓的“高贵”，强调其在作者心中的独特美感以及带给作者的惊喜； 拟人：“飞舞轻盈”“逗我们开心”等拟人手法，生动地写出蜻蜓飞舞的轻盈灵动，表达了少年对其的喜爱与互动时的快乐。 第⑩段：运用引用手法。作者引用清人哈斯宝关于蝴蝶的记述，与第⑨段红蜻蜓“捉不住”的感受形成巧妙的呼应与共鸣，将个人童年与自然生灵互动的美好体验升华为一种普遍的人生感悟。 19．答案提示： 不矛盾。①描写“不同”，为了展现西街和东街各自鲜明的环境特征以及它们带给“我”的多元化、差异化的滋养；“一样”是指它们都给过作者人生之初的启迪与温暖。 ②西街主要是市井生活，培养了“我”的社会认知与人文情怀；东街主要是自然风光，滋养了“我”的审美感知与生命意识。 ③“启迪与温暖”是说精神意义与情感价值的等同，东街和西街从不同路径帮助“我”认识世界，塑造“我”的精神世界，共同给予“我”温暖的童年记忆。 五、本大题共3小题，共66分。 20.（共6分） (1)A （2）参考答案： 要想让我国城市建筑更加体现中华美学和时代风尚 21．略。（10分） 22．略。（50分） 学科网（北京）股份有限公司 $通州区2025一2026学年第一学期高三年级期中质量检测 语文试卷 2025年11月 本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无 效。考试结束后，将答题卡交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1一5题。 材料一 自然科学意义上的气候变化是指气候平均值和气候离差值（即观测值距离平均值之间的是 距)两者中的一个或两者一起出现了统计意义上的显著变化。气候平均值反映气侯变化趋势的稳 定基准；气候离差值越大，则表明气候变化的幅度越大，气候状态越不稳定。《联合国气候变化框 架公约》（简称《公釣》）将气候变化定义为：经过相当一段时间的观察，在自然气侯变化之外由人 类活动直接或间接地改变全球大气组成所导致的气候改变。政府间气候变化专门委员会(IPCC) 则认为：气候变化是指气候随时间发生的任何变化，无论其原因是自然变率，还是人类活动的 结果。 近几十年来，全球气候变化已成为不争的事实。气候变化非一日之事，如何应对气候变化亦 非一日之功。20000年以来，全球海平面上升了大概120米到150米。海平面的上升对古代先民 来讲，就意味着人类活动空间被大幅淹没。面对气候变化，距今约10000至6500年前，气候相对 温暖温润，河北兴隆道址的先民开始定居；到了距今约6500至4000年前，气温下降、降水减少， 此地的先民则采取流动性较强的生活方式。 随着人类活动的增加，中华民族应对环境与气候变化的韧性不断增强，逐淅凝聚了珍贵的生 态智慧，即使遭受自然灾害，仍有顽强的生态恢复力，使华夏大地保持盎然生机。 天人合一、生物多样性是我国古代生态思想的本质，所有生命都被看作是多样性生态的组成 部分，尊重自然、版应自然是其精髓。人与自然形成和谐的辨证统一关系，利用大自然的續赠，创 造性地应对气候变化。中国历代皇朝从预防、救灾、善后各环节，逐步建立起相应的规章制度，范 行湘关举措，如兴修水利工程、藏冰颁冰应对高温等，其中有些至今仍有借鉴意义。 我国一贯积极应对气候变化，《国家造应气候变化战略2035》明确提出的“完善造应气候变化 工作体系”和“坚持‘主动适应、科学造应、系统适应、协同造应’原则”，都与中国古代强调的顺应 自然、系统应对的智慧一脉相承。 (取材于陆继霞、李韵、王笑妃等的相关文章) 材料二 随着全球气侯变化影响的日益显现，极端天气出现频繁且强度增大，传统的城市发晨模式和 管理理念难以造应断的不确定性挑战。在此背景下，“韧性城市”的理念被提出并得到广泛重视。韧 性城市是指当受到灾害或事故冲击时，不仅不会因受到致命的政坏而斑痰，而且能够快递恢复的 城市，具有稳健性、可恢复性、适应性等特征。建设韧性城市成为保障城市可持续发晨的“必答 題”，是应对气候变化的必然路径。 高三语文试卷第1页（共8页） 1/8 提升城市韧性，首先，常要在空间规划层面做出根本性明整，严守生态保护红线，保留并修复 城市及周边的湿地、湖泊、绿地等天然“海绵体”，为雨洪提供蓄滞空间。例如，《菏泽市绿地系统规 划(2022一2035年)》明确规定水体、绿地等“蓝绿空间”的占比不低于43%，并将洪涝风险区划作 为土地开发的刚性约束条件。其次，基础设施建设需要大幅提升设防标准。例如要求排水管网系 统能有效应对不低于50年一逼的暴雨强度，对沿海城市的防波提则需综合考虑未来海平面上升 的幅度。与此同时，积极推广“灰色基础设施”与“绿色基础设施”相结合的摸式，在改造市政老旧 管网的同时，大力建设雨水花园、下沉式绿地、透水铺装等绿色设施，从源头削减径流。 此外，还应充分利用大数据、物联网、人工智能等先进技术，建立覆盖全城的城市运行感知网 络，实现对气象灾害风险的实时监测、精准模拟和超前预警。目标是构建“城市数字李生”平台，能 够在虚拟空间中摸拟暴雨、台风等灾害的影响，为决策提供科学依据。在灾害来临前，必须确保预 警信息能够快速、有效地传递给每一位市民，并辅以清晰的行动指而，如“暴雨红色预警生效时， 地下空问一律禁止人员滞留”。 晨望未来，气候变化的不确定性要求城市必须具备持续学习和动态适应的能力。这意味着韧 性城市建设不是一个静态的目标，而是一个不断演进的过程。我们需要建立常态化的气侯风险评 估与更新机制，定期审视和调整各项策略，构建一个更安全、更绿色、更宜居的城市系统。 (取材于范维澄、翟国方、魏雨虹等的相关文章) 1.根据材料一，下列对“气候变化”的理解不正确的一项是(3分) A.自然科学意义上的定义表明气候平均值与离差值成反比。 B.《公约》更强调人为因素给气候带来的直接或者间接影响。 C.IPCC的定义肯定气候变化受自然变率和人类活动的影响。 D.气候变化是一个与时间尺度关系密切的概念，成因复杂。 2.根据材料一，下列诗文中不能体现中国古代生态智慧的一项是(3分) A.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） B.斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(《孟子·梁惠王上》) C.浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。（白居易《琵琶行》） D.三岁必有一年食，九岁常备三岁凶。（欧阳修《答杨辟喜雨长句》） 8.根据材料二，下列对“韧性城市”建设措施的理解，正确的一项是(3分) A.提升基础设施设防标准是核心措施，能强化城市对极端天气的响应能力。 B.推广“绿色基础设施”的目的是在老旧管网改造期间维持城市的基本外观。 C.构建“城市数字孪生”平台，是为了监测灾害带来的影响并提供科学依据。 D.确保预警信息有效传递并辅以明确行动指南，是城市建设实力提升的体现。 4.根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是(3分) A.材料一兴隆遗址先民生活方式的变迁，与材料二“动态适应能力”的理念内在相通。 B.材料一提到古代生态智慧，其内涵在材料二体现为空间规划与生态修复的现代实践。 C.材料二“灰色”“绿色”基础设施建设相结合，说明古代修建灰色设施的思路已被摒弃。 D.两则材料均能体现出人们应对气候变化的深层追求在于实现人与环境的持久和谐。 5.结合材料一和材料二，简要概括从古人应对气候变化的智意中能获取哪些对当前建设“韧性城 市”的借鉴。(6分) 高三语文斌卷第2页（共8页） 2/8 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文官文，完成6一10题。（共18分） 冯道，减州景城人。少纯厚，不耻恶衣食，负米来亲之外，惟以拔诵吟讽为事，虽大雪拥户，湛 如也。 天祐中，寧刘守光，常以利害箴之，守光怒，置于狱中。守光败，张承业荐为霸府从事，俄署 太原掌书记。时庄宗【)并有河北，文输一以委之。庄宗与梁军央河对垒，诸校件食者多，郭崇格请 县减。庄宗怒，遮命道对面草词以示众。道徐起对曰：“崇格所谏，未至过当，阻拒之则可，不可喧动 群议，敌人若知，谓大王君臣不和矣。幸熟而思之。”人始重其胆量。庄宗平梁，迁中书合人、户部待 郎。丁父忧，持服于景城。 明宗【3)入洛，拜端明股学士，未几，迁中书待郎、刑部尚书、平章事。几孤寒士子，抱才业者皆 与引用；唐末衣冠，履行浮躁者必抑而镇之。继加尚书左仆射，封始平廊公。天成、长兴中，天下屡 稔，朝廷无事。明宗留道访以外事，问百姓得济否，道曰：“谷贵饿农，谷贱伤农，此常理也。臣忆得 聂夷中《伤田家诗》云：‘我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，遍照逃亡屋。’”明宗命侍臣录下， 每自讽之。道之发言简正，普于禅益，非常人所能及也。 普祖入洛，以道为首相。二年，契丹遣使加微号于晋祖，膏祖遣道献微号于契丹，契丹主 欲郊迎，其臣曰：“天子无迎宰相之礼。”因止焉。其名动殊俗也如此。及还，加司徒，兼侍中，进鲁 国公。晋少帝【6们即位，加太尉，进燕国公。 契丹入汴，戎王问道曰：“天下百姓，如何可救？”道曰：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝救 得。”其后衣冠不至伤夷，有道阴护之功也。道在常山，见有中国士女为契丹所俘者，出案装以赎 之，皆寄于高尼精合，后相次访其家以归之。时论者以道布衣有至行，立公朝有重望。 及自常山入觊，汉祖”嘉之，拜太师。乾祐们中，道请外平居自适，著《长乐老自叙》。广顺 初，复拜太师、中书令。太祖崩，世宗【1以道为山陵使。及山陵礼毕，亮于其第。世宗银视朝三日， 追封减王，谥曰文懿。 道历任四朝，三入中书，在相位二十余年，以持重镇俗为已任，未尝以片简扰于诸侯。史臣曰： 道之履行，郁有古人之风；道之宇量，深得大臣之礼。然而事四朝，相六帝，可得为忠乎？所以饰终 之典，不得谥为文贞者，盖谓此也。 (取材于《旧五代史·周书。冯道传》) 注释：【1】天祐：唐末哀帝年号。【2】庄宗：后唐庄宗李存助。【3明宗：后唐明宗李明源。【4】晋祖：后晋 高粗石做琥。【5】奥丹主：辽太宗耶律德光。【6】晋少帝：后晋少帝石重贵。【7】汉祖：后汉高祖刘 知远。【8】乾祐：后汉隐帝年号。【9】广顺：后周太祖年号。【10]世宗：后周世宗柴荣。 6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A.不耻恶衣食 耻：因…羞愧 B.幸熟而思之 幸：希望，期望 C.每自讽之 讽：委婉地劝告 D.立公朝有重望 望：名望，声望 高三语文试卷第3页（共8页） 3/8 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分) (惟以披诵吟讽为事 (阻拒之则可 A. B. (时论者以道布衣有至行 道之发言简正 〔持服于景城 非常人所能及也 C. D 皆寄于高尼箱舍 (见有中国土女为奥丹所俘者 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分) A.文翰一以委之 所有的文书翰墨工作全都交给冯道负责 B.抱才业者皆与引用 有才华有家业的读书人都得到引荐任用 C.其名动殊俗也如此 冯道的名声打动异族竟到了这样的程度 D.道请外平居自适 冯道请求到外地任职以安享闲适的生活 9.根据文意，下列理解与推断，正确的一项是(3分) A.刘守光不听冯道分析的利害，反倒把他投人监牢，导致最终失败。 B.许多将领因为陪庄宗李存勖一起进餐，受到了郭崇韬的弹劾罢免。 C.尽管后唐明宗天成、长兴年间连年丰收，百姓依然因挨饿而逃亡。 D.契丹皇帝攻人汴梁，士族官员因冯道暗中保护没有遭大规模捕杀。 10.《谥法》有言：“温柔贤善曰懿”“清白守节日贞”。请结合文章内容，说明世宗赐冯道溢号不用 “贞”而用“懿”的原因。(6分) 11.阅读下面四则材料，按要求回答问题。（共10分） ①子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《论语·述而》) ②子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其普者而从之；多见而识之；知之次也。” (《论语·述而》) ③子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怒。迩之事父，远之事君。 多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》) ④卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不 贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”(《论语·子张》) (1)解释②③中“识”的含义并翻译④中“贤者识其大者，不贤者识其小者”一句。(4分) (2)结合上述材料，简析它们共同塑造了怎样的孔子形象。(6分) 高三语文试卷第4页（共8页） 4/8 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌，完成12-14题。（共12分） 芙蓉池作 曹玉 乘辇夜行游，逍追步西国。 双渠相溉道，嘉木绕通川。 卑枝拂羽益，修条摩苍天。 惊风扶轮敦，飞鸟朔我前。 丹霞央明月，华星出云间。 上天垂光采，五色一何鲜。 寿命非松乔山，谁能得神仙。 遨游快心意，保己终百年。 公宴 曾植 公子【1敬爱客，终宴不知疲。 清夜游西国，飞盖相追随。 明月澄清景，列宿正参差。 秋兰被长坂，朱华冒绿池。 潜鱼躍清波，好鸟鸣高枝。 神飚接丹毅，轻挚随风移。 飘飘放志意，千秋长若斯。 注释：【1松乔：“松”即赤松子，“乔”即王子乔，二人皆为传说中的仙人。【2公子：曹丕。 12.下列对两首诗的解读，不正确的一项是(3分) A.两首诗中的“辇”都是指“辇车”，与“辇来于秦”“辇”的本义相同。 B.两首诗中的“夜”都是点明行游的时间，“西园”都是行游的地点。 C,丕诗“双渠”二句和植诗“明月”二句都是写行游之处的地貌特征。 D.建安时期诗人注重歌咏风月、叙述酣宴，这两首诗皆为此类作品。 13.下列对两首诗的赏析，不正确的一项是(3分》 A.两首诗的开篇二句都是总写，既突出了游人浓厚的游兴，也为后文莫定了写景基调。 B.因是夜游，两首诗都没有具体细致地描绘景物，而是通过粗线条勾勒，表现优美意境。 C.两首诗都出现了对仗句，这不仅增强了诗歌语言的表现力，而且提升了形式的工整美。 D.两首诗都是以抒情语句作结，表现一种平实而乐观的态度，隐含对长寿安康的期许。 14.胡应解在谈到诗歌创作时说：“作诗不过情、景二端。”请从“情”“景”关系的角度对这两首诗分 别加以赏析。(6分) 15.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（共8分） (1)“凡百元首，承天景命， ”,魏征用寥寥数语便概括了历代君主能创业 不能守成的普遍规律。 (2)王安石在《桂枝香·金陵怀古》中以“千里澄江似练， ”“彩舟云淡， ”等 意象，描绘金陵壮丽秋景。 (3)陶渊明热爱自然，其《归园田居（其一）》云：“ 。狗吠深巷中，鸡鸣桑 树颠。” (4)苏轼与友人夜游赤壁，扣舷放歌：“ ,击空明兮溯流光。 ,望美人兮天一方。” 高三语文斌卷第5页（共8页） 5/8 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面文章，完成16一19题。 穿过西街东街 ①有人从闵南的小城回来，给我看了许多照片，拍的都是西街一西街现在是不同凡响的一 条街了。我说，我少年时就住在西街边上。 ②那时，尚不时兴旅游打卡，西街自然十分宁静，小城也有着安然的气息。我喜欢在西街上走 动，口袋里毫无银两，只是睁着眼晴看，觉得比端坐在课堂上多出了许多趣味。 ③西街的影刷院我经常去。电影票买不起，主要是看贴在售票处旁的电影海报。有一次，一张 未贴牢的海报被穿过弄堂的风吹跑了，我追了一路，而后卷回家欣赏，是战争片《战上海》。那时都 有英雄情结，最想看《红日《平原游击队》这类使人心潮澎湃的片子一虽然不能跃马拔刀，但会 让人生出一腔英雄气，走夜路也多了几分胆量。 ④西街有一个极为简易的农贸市场，它打开了我对物的认知。我在里边走动，骨摊位上不同 的品类，水产、干货、蔬莱、瓜果、卤味、豆制品，还有悬挂在架子上的牛羊肉。那时的少年，时间多 了去了，边走边看，闲看市场风情。花莱有如花开状态，包莱自是持抱不放，荔枝红黄相间。几十年 后的今天，我还是喜欢进农贸市场，为了感受市场里的烟火气，尽管整洁散亮的超市就在边上。这 时，我想起了西街的那个少年。 ⑤西街有一家租借连环画的门店，分明是做少年生意的。如果有一分线，便可以粗到两本，坐 在店里，细细看去。很快，他的背后会众星拱月地贴上几位少年，免费享用。这使花钱的少年很不 自在，受到千扰，自然不快。身后的少年只好赔笑说好话，得以继续旁观。“岳家军大战金兀术”“薛 仁资征东”，或者“鲁智深倒拔垂杨柳”“唐三藏五庄观逼险”，不是金戈铁马快剑所阵，就是凌空蹈 虚亦真亦幻。这和在课堂上听教科书的讲解相比，端的妙趣横生。丹青岁手让少年们放学后聚于 此，与英雄豪杰相会。现在我对《封神演义》和《隋唐演义》的认知，大抵停留在少年时代的连环画 上。那上边的英雄气，是少年意气。每个英雄，至今仍是少年。 ⑥我印象更深刻的其实是东街。东街和西街说起来是一条街，只不过中间兀立着一座钟楼， 递分东西。那时，父亲和母亲在东街的小学任教，母亲的小学称“东门小学”，父亲和我的小学称 “东湖小学”。 ⑦东湖小学边上就是田野。稻田、荷塘、水草、蝉鸣、蛙鼓、虫啊，为我的双眼和双耳所捕捉。我 一口气跑上校国后边的山包，往下看青绿的垄亩，还有更远的农家宅院。一个少年第一次站在这 样的高度，不禁有点澈动一没想到东街以东通向绿意盎然的乡村。 ⑧乡野的色调有如此多的层次，“绿”只是一个总说，真要具体分析下去，则难说尽。少年坐在 课堂上，漫不经心地应和着老师，眼晴却望向荷塘。有一只翠鸟，立在一支折断了的荷茎上，如同 僵住一为了捕食成功，此时必须一动不动，任艳阳照射，风来风往。只是最后的结果我没照 见一数学老师发觉了异常，点了我的名字，让我上台演算一道算术题。下来的时候瞟了一眼那 支荷茎，翠乌已经不知去向。 ⑨一直不清楚，晚霞中的红蛴挺为何都集中到校园上空。和黑色、褐色的蜻蜓相比，红蜻蜓可 以用“高贵”来形容，翅如火，头项发亮，风托起，飞舞轻盈。同桌的阿光说，别看红蜻蜒就在我们头 顶，却是捉不住的，它们是在逗我们开心。晚霞消失，幕色渐浓，密集的红靖蜒眼见踪影全无，少年 定晴再看时，天慕上已经闪动着星光了。 高三语文试卷第6页（共8页） 6/8 ⑩后来，我读到清人哈斯宝的一段话：“那蝶儿却忽高忽低、忽远忽近地飞舞，就是不落在花 儿上，忍住性子等到蝶儿落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飞而去。”一个少年和小生灵相遇，纯 属偶然，难言有何缘由，只是相见欢。 ①秋后，荷叶破败，荷茎黄枯，荷塘散乱不堪。美术老师让我们每人交一幅写生荷的作业，每 个人都不知如何下笔才合规矩，也就随性而为，裂开的、年拉的荷叶，歪倒的、折断的荷茎，沾满泥 浆的、烂去的几节藕…不料，美术老师把大家夸奖了一通，说把枯荷的味道给画出来了。他用了 “荒寒”“岑寂”“枯索”这些让我们觉得陌生的词作为鼓励。美术老师留下了三位同学的画，说是 收藏。 @东街以东的秋收是从学校周国开始的。劳动者都是同学的父母，尽管辛劳，他们也始终不 会让少年们来助自己一臂之力一读书要紧。少年们身上，寄托着一家人的希望。于是，默契地有 了明确的分工：勤劳地稼穑，勤奋地读书。我看到前排的阿梅和阿丽有些分心，她们不时地看看宙 外，在弯腰挥镀的人群里，有她们的父亲和母亲。 ®秋收之后有了进入田野的机会，去检拾那些遗漏下来的稻稳。残存的稻茬贴着地面，显示 一个轮回已结束。这时，我蕃然懂得“荒寒”这个词的意思了。趁这个机会，少年赤着脚从这一丘田 跑到那一丘田，一直跑到远处。土壤湿润柔软，有一股寒气透了上来。对于少年来说，心里莫名地 有些不舒服，直到很久以后才知道这就是惆怅。 ☒过了两年，父亲调动，我跟随他去了城里的一所小学。此后，东街就很少再踏入了。如今，有 人和我说起街上的景致，我总是对不上号一留在记忆中的是八九岁时的西街东街。从一些信息 得知，西街已是声名远播，东街则有点落寞。我不是外来的游客，西街东街对我来说是一样的 它们都给过那个少年人生之初的启迪，并让他感到温暖。 (取材于朱以微的同名散文) 16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分) A.小城也有着安然的气息 安然：宁静祥和 B.是少年意气 意气：重情重义 C.只不过中间兀立着一座钟楼 兀立：笔直挺立 D,勤劳地稼穑 稼穑：种植收割 17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分) A.文章以他人所摄西街照片巧妙开篇，自然引出对往背西街、东街的深情回忆。 B.写租连环画时少年被围观的情节，表现物质匮乏时期儿童对精神食粮的渴望。 C.描写东街田野的四季景象，为与西街市井喧馨对比，突出对乡村生活的偏爱。 D.文章尾句“那个少年”“他”与“我”的人称转换，拉开时空距离并深化文章主旨。 18.文章第⑨⑩两段运用多种手法表现“红蜻蜓”带给作者的感受。请任选三种手法，结合具体语 句加以赏析。(6分) 19.本文结尾处，作者说“西街东街对我来说是一样的”，但全文却用大量笔墨描写两者的不同。这 样写是否矛盾？请结合文章内容谈谈你的理解。(6分) 高三语文试卷第7页（共8页） 7/8 五、本大题共3小题，共66分。 20.语言基础运用（共6分） ①中华美学是中华优秀传统文化的重要组成部分，凝结着中华民族独特的“天人合一”的宇 宙观、“虚实相生”的空间观、“道法自然”的技艺观和“和而不同”的和谐观等思想观念。②中华美 学呈现出丰富多彩的地城特色，深刘影响了中国建筑风格。③比如，江南的园林、岭南的骑楼、西 北的客涧等地方特色建筑，无不体现着因地制宜的中华美学精神。④但近年来，由于一些城市盲 目追求标新立异的建筑设计，使城市特色淡化、审美内涵缺失。⑤所以， ,必须深入挖掘 地战特有的美学基因，避免“千城一面”、“万楼一貌”的同质化倾向。 (1)下列说法不正确的一项是(3分) A.第①句中的四个画线短语不可调换语序。 B.第②③两句中的加点成语使用无误。 C.第④句有语病。 D.第⑤句中的顿号应该删除。 (2)请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：语句通顺，使文段语意连贯。将答案写在答题卡上。 (3分) 21.微写作(10分) 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 ()许多城市推出“一元剧场”公共文化服务项目，即花一元钱便可在剧场看一场“大戏”。有 人认为既然收费只是象征性的，不如免费。对“一元剧场”应“收费”还是“免费”，你有什么看法？ 请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。 (2)2025年恰逢《新青年》杂志创刊110周年，学校文学社计划出版纪念专刊。如果请你为专 刊设计封面，你会怎么设计，为什么？要求：简要描述封面内容；理由合理，条理清晰。 (3)请以“在初冬的暖阳里”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动， 有感染力。 22.作文(50分) 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在 学校及个人信息。 (1)“万物有所生，而独知守其根”出自《淮南子·原道训》，意思是世间万物虽各有生长规律， 但都能守住自己的根本。这个道理同样道用于人类社会。 请以“说根本”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。 (2)旗帜不只是标识物，更是指明方向、凝聚力量的精神戟体。无论是亲眼所见的某面旗帆， 还是深藏于心的“精神旗帜”，都关联着值得书写的故事，引发着深沉的思考。 请以“旗帜”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 (考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效) 高三语文试卷第8页（共8页） 8/8