选择题汇编01 史前时期:原始社会与中华文明的起源(期末真题汇编,山东专用)七年级历史上学期
2025-11-12
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内容正文:
选择题汇编01 史前时期:原始社会与中华文明的起源
精编选择题49题·(山东专用)
涉及考点
考点01 远古时期的人类活动
考点02 原始农业与史前社会
考点03 中华文明的起源
远古时期的人类活动考点01
1.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)部编版七年级新教材的第一单元《史前时期:原始社会与中华文明的起源》的内容向我们展示出了“中华文明探源工程”的部分史前文明成果。你认为在“中华文明探源工程”中,研究史前文明最可信的依据是( )
A.考古发现 B.口耳相传 C.音像资料 D.想象推理
2.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)人们一直对“人从哪里来”充满好奇。要探寻人类起源,最为可靠依据的是( )
A.考古发现 B.神话传说 C.影像资料 D.文献记载
3.(24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末)我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子(郧县人)遗址,是旧石器时代遗址,填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国( )
A.百万年人类史范畴 B.一万年文化史范畴
C.五千多年文明史范畴 D.稻作农业文明范畴
4.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是( )
A.北京人头部复原像 B.《北京人生活状况》纪录片
C.知名历史学家的著述 D.北京人头盖骨化石
5.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一,以下属于旧石器时代遗址的是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡人遗址
C.半坡居民遗址 D.良渚遗址
6.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)下图为距今70万至20万年的古人类复原头像,以下符合这一古人类生活状态的是( )
A.使用磨制石器 B.会使用天然火
C.模样和现代人相同 D.是我国境内目前已知最早的古人
7.(24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末)新华中学历史小组打算在寒假参观迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,应当建议他们去( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.山顶洞人遗址 D.河姆渡人遗址
8.(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)在周口店龙骨山的山洞里,考古人员有一个重大发现,洞穴堆积中有大量被火烧过的灰烬层,最厚的地方竟有6米。这说明北京人( )
A.能够制造工具 B.拥有丰富食物
C.已经学会用火 D.能够人工取火
9.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)以下表格是某同学在学习七年级上册历史第1课“远古时期的人类活动”时做的笔记。通过笔记判断他学习的古人类是( )
距今约70-20万年
周口店龙骨山
使用打制石器
会使用火,还会保存火种
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
10.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)暑假期间,小史同学参加了以“寻找人类足迹”为主题的夏令营活动,其中有项活动是参观我国境内迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。该遗址是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.蓝田人遗址 D.山顶洞人遗址
11.(24-25七上·山东省聊城市冠县·期末)初一历史教师在讲授“中国境内人类的活动”这一单元时,出示了一幅图片并介绍说:“前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸”、“上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能直立行走”。请你判断此原始人类是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡人
12.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)数轴记忆是学习历史的方法之一,如下图是我国境内远古人类的年代标尺,期中④处是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人
13.(24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末)下图为某同学筹备的北京人专刊的部分素材,以下还能放到专刊里的是( )
A. 打制的石锤 B.磨制的骨针
C.碳化稻粒 D.人工取火
原始农业与史前社会考点02
14.(24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末)我国水稻栽培历史悠久,水稻作为重要的粮食作物被列为五谷之首。我国目前已知水稻种植最早的地区是( )
A.黄河流域 B.长江流域 C.珠江三角洲 D.辽河流域
15.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)美国圣路易斯华盛顿大学的芭芭拉•沙尔和纽约大学的迈克尔・普鲁加南联合开展了一项 DNA研究,最终得出结论:栽培稻的确起源于中国。你能从下面哪个遗址中找到水稻起源于中国的证据( )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址 C.半坡遗址 D.山顶洞人遗址
16.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)该遗址因为地处东南沿海,地下水位较高,保存了丰富的有机质遗存,如干栏式建筑。在遗址下层,还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。据此判断“该遗址”是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
17.(24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末)如表是河姆渡遗址中出土的骨哨。据此可推知,河姆渡人( )
骨哨吹响之时,发出的声音正是鹿鸣的声音。专家认为这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具,以声音对其进行诱引。
A.音乐素养的提高 B.从事稻作农业
C.生产工具的进步 D.过着定居生活
18.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)仰韶文化以彩陶最有特色,大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明( )
A.炎帝教民耕种,制作陶器 B.金属冶炼技术的产生及其发展
C.不同文化间存在借鉴现象 D.大汶口原始居民拥有私有财产
19.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)考古发现证实,中国农业起源分为:以长江中下游地区为核心、以种植水稻为代表的稻作农业起源;沿黄河流域分布、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业起源。下列能为北方旱作农业起源提供证据的是( )
A.元谋人遗址 B.山顶洞人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
20.(24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末)如图“月壤砖”是我国科学家模拟月球土壤成分烧制而成,它抗压强度极高,且呈榫卯结构,有利于未来拼装建造月球基地。这种榫卯结构,在距今约7000年的下列哪一遗址中已经可以看到( )
A.蓝田人遗址 B.河姆渡遗址 C.郧县人遗址 D.半坡遗址
21.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区,并分为不同的文化类型。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.半坡遗址 D.河姆渡遗址
22.(24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末)考古学家将类似于黄河中游地区仰韶遗址的遗址类型统称为仰韶文化,其在农业上以种粟为主,制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。下列遗址中,属于仰韶文化的是( )
A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.良渚遗址 D.大汶口遗址
23.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)考古发现为了解史前社会提供了可靠依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民( )
陕西半坡·人面鱼纹陶盆 山西临汾·回旋勾连纹陶盆 山东日照·蛋壳黑陶杯
A.学会饲养家禽家畜 B.进入农耕文明时期
C.具有朴素审美观念 D.手工业达到高水平
24.(24-25七上·山东省德州市陵城区·期末)人类对历史的认识和研究离不开史料。下列选项中,作为研究我国农耕时代居民生活的最为可靠的史料是( )
A.浙江河姆渡遗址出土的稻谷、骨耜等材料
B.司马迁《史记》中有关黄帝的记载
C.炎帝教民开垦耕种、制作陶器的神话传说
D.北京人遗址的打制石器和动物化石
25.(24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末)考古是研究历史的最可靠的途径。下图所示的文物最适合用于共同探究( )
A.国内最早人类起源 B.原始的农耕生活
C.夏、商、周的更替 D.灿烂的青铜文明
26.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有。这说明当时( )
A.爱美意识形成 B.原始农业兴起
C.氏族成员之间地位平等 D.出现了贫富分化
27.(24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末)如图为山东日照出土的蛋壳黑陶杯,工艺精美,器壁最薄处不足1毫米( )
A.贫富分化明显 B.制陶工艺达到较高水平
C.制瓷技术先进 D.大汶口文化得到了传承
28.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)小史同学在进行探究学习时,根据收集到的下列资料,分别得出了一些推论( )
资料
①司母戊鼎
②河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器
③猪纹陶钵
④半坡人半地穴式房屋复原想象图
推论
表明当时的铸造和铸接工艺已经相当高超
稻作农业已经具有相当的规模
我国是最早出现制陶技术的国家
仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期
A.① B.② C.③ D.④
29.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)内蒙古自治区敖汉旗赵宝沟聚落遗址距今约6800年入遗址中发现的生产工具中,农具占大多数,分为砍伐、翻土、收割、加工等类型;能够确认为狩猎工具的遗物很少,仅有石球和石镞等。学者由此推断,在该遗址居民的生活中,农业经济比狩猎经济重要得多。学者的结论源于( )
A.释读历史图片 B.分析考古发现
C.收集远古传说 D.阅读古代文献
中华文明的起源考点03
30.(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的标志。根据考古发现分析,我国境内下列遗址中的人类,进入文明社会的是( )
A.北京人
B.山顶洞人
C.半坡居民
D.陶寺居民
过群体生活,共同从事获取食物的劳动,已经有了一定的社会组织。
过集体生活,使用共有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。
有一座“大房子”作为公共活动场所或首领居住场所,成员埋葬在同一墓地,墓葬之间没有规模和随葬品数量的差异。
墓葬有了显著差别,大型墓葬的随葬品十分丰富,古城内有规模宏大的宫殿式建筑。
A.A B.B C.C D.D
31.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)新石器时代晚期,在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中,发现了城址和城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等,这些发现可以用来证明( )
A.中华文明发展领先世界 B.阶级分化加速,国家出现
C.中国出现了最早的国家 D.中国南北联系日益加强
32.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。研究“中华文明起源”可信度最高的材料是( )
A.史书《史记·五帝本纪》
B.良渚遗址出土的玉钺
C.纪录片《中华文明》第一集《曙光初照》
D.良渚古城复原图(2024年版)
33.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。2023年12月3日,首届“良渚论坛”在浙江省杭州市举办,习近平总书记发来贺信。国家如此重视良渚遗址,最主要的原因是这里( )
A.出现了最早的阶级分化 B.产生了非常发达的手工业
C.出土了大量的精美玉器 D.实证了中华五千年文明史
34.(24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末)2024年11月25,第二届“良渚论坛”在浙江杭州开幕。这里有距今约5300-4300年的良渚古城遗址,该遗址发现了大量精美的玉器和体现墓主人尊贵身份的礼器,这些发现反映了良渚社会( )
A.发现世界上规模最大的水利工程
B.在黄河中游出现了最早的国家
C.出现了原始农耕生活
D.私有制产生,阶级分化明显
35.(24-25七上·山东省德州市陵城区·期末)2019年世界遗产委员会在第43届世界遗产大会上正式宣布,“良渚古城遗址"申遗成功。考古证明其距今5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰,材料表明中国
A.早期国家形态已出现 B.古代文明长期领先世界
C.五千年文明史获认可 D.旧石器时代生产水平商
36.(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)据学者统计,中国常见的前200个姓氏中,出自炎帝的姓氏约占10%,出自黄帝的姓氏约占89%。该统计资料适合用于研究( )
A.山顶洞人 B.良渚遗址 C.人文初祖 D.禅让制度
37.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)五千年的文明沉淀;铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是( )
A.炎帝和黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
38.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,追根溯源是人的天性。你认为“寻根问根”应追溯到什么时期( )
A.元谋人 B.尧舜禹 C.炎帝黄帝 D.三皇五帝
39.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)我国古代流传着大量有关古代先民事迹的神话和传说,如“后羿射日”“夸父追日”“愚公移山”“伏羲画卦”“神农尝草”等,其中体现“尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷”的传说是( )
A.后羿射日 B.神农尝草 C.夸父追日 D.愚公移山
40.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)2024年甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行。我们祭祀黄帝主要是因为他( )
A.发明了文字,编制了乐谱 B.曾经打败过炎帝和蚩尤
C.是中华民族的“人文初祖” D.是传说时代的治水英雄
41.(24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末)他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献,他治理洪水,发展生产,使人民安居乐业,结束了中国原始社会的部落联盟状态,创造了奴隶制国家,他还划定中国版图为九州,这里的“他”是指( )
A.黄帝 B.舜 C.禹 D.启
42.(24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末)据古文献记述,夏、商、周三代祭祀的时候,不仅追溯本族的先王、先公,还都把本族来源与黄帝族系联系起来,自认为是黄帝的后裔。这表明( )
A.三代秉承“无为而治”政治理念
B.三代政治具有“君权神授”特点
C.夏、商、周的祭祀活动十分频繁
D.中华民族同宗共祖意识源远流长
43.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)《礼记·礼运》“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度?( )
A.分封制 B.世袭制 C.察举制 D.禅让制
44.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)《礼记·礼运》中“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”其中,“天下为公”所指的制度是( )
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制
45.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( )
三星塔拉遗址
红山玉龙(内蒙古)
陶寺遗址
彩绘龙纹陶盘(山西)
齐家文化遗址
凸堆龙纹红陶罐(甘肃)
良渚遗址
龙首玉镯(浙江)
A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活化功用加强
C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显
46.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)下图分别是红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了( )
A.史前文明领先于世界 B.早期国家雏形已具备
C.中华文化的多元一体 D.原始先民的农耕生活
47.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。图3出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的起源和初步发展所具有的特征是( )
浙江良渚遗址·玉琮
四川三星堆遗址·玉琮
山西陶寺遗址·玉琮
A.先进丰富 B.稳定发展 C.多元一体 D.民族交融
48.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)某历史兴趣小组开展项目式学习,收集了牛河梁遗址、良渚遗址、陶寺遗址的相关资料,由此判断该小组开展项目式学习的主题是( )
A.我国境内的古人类 B.原始农业的发展
C.中华文明的起源 D.奴隶制王朝的更替
49.(24-25七上·山东省日照市东港区·期末)我国儒家经典《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书·大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载,文献记载尧舜禹“禅让”的标准应该是( )
A.部落势力 B.贤德之人 C.治水功绩 D.征战功绩
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选择题汇编01 史前时期:原始社会与中华文明的起源
精编选择题49题·(山东专用)
涉及考点
考点01 远古时期的人类活动
考点02 原始农业与史前社会
考点03 中华文明的起源
远古时期的人类活动考点01
1.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)部编版七年级新教材的第一单元《史前时期:原始社会与中华文明的起源》的内容向我们展示出了“中华文明探源工程”的部分史前文明成果。你认为在“中华文明探源工程”中,研究史前文明最可信的依据是( )
A.考古发现 B.口耳相传 C.音像资料 D.想象推理
【答案】A
【解析】据题干并结合所学可知,考古发现是直接来自史前时期的实物、遗迹,是史前文明“真实存在过”的直接证据,是最可信的,A项正确;口耳相传的内容会因时代背景、讲述者主观认知而发生偏差,难以准确反映史前真实情况,排除B项;音像资料是基于现有认知进行的艺术化或科普化演绎,包含大量主观设计,不是最可信的资料,排除C项;想象推理缺乏实物的支撑,可能存在与真实历史不符的情况,不能作为可信依据,排除D项。故选A项。
2.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)人们一直对“人从哪里来”充满好奇。要探寻人类起源,最为可靠依据的是( )
A.考古发现 B.神话传说 C.影像资料 D.文献记载
【答案】A
【解析】根据所学可知,要探寻人类的起源,最为可信的是第一手资料。通过考古发现获得的化石等实物史料可以还原当时的真实情况,是研究远古人类的生产生活的第一手资料,A项正确;神话传说能一定程度上反映历史,但不是最可靠的依据,排除B项;影像资料属于二手史料,影视资料、文献记载都不是第一手资料,排除CD项。故选A项。
3.(24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末)我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子(郧县人)遗址,是旧石器时代遗址,填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国( )
A.百万年人类史范畴 B.一万年文化史范畴
C.五千多年文明史范畴 D.稻作农业文明范畴
【答案】A
【解析】根据题干信息“填补了元谋人与北京人之间的空隙”并结合所学知识可知,元谋人生活在距今约170万年,北京人生活在距今约70万至20万年,该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙,所以距今约百万年左右,属于我国百万年人类史范畴,A项正确;该遗址时代位于北京人之前,北京人距今约70万到20万年,所以该遗址既不属于一万年文化史范畴,也不属于五千多年文明史范畴,排除BC项;稻作农业文明位于新石器时代,与题干“旧石器时代遗址”不符,排除D项。故选A项。
4.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是( )
A.北京人头部复原像 B.《北京人生活状况》纪录片
C.知名历史学家的著述 D.北京人头盖骨化石
【答案】D
【解析】根据题干可知,第一手资料是指接近或直接在历史发生当时所产生的,可较直接作为历史根据的史料,故研究北京人情况时,可以作为第一手史料的是北京人头盖化石,D项正确;北京人头部复原像、《北京人生活状况》纪录片、知名历史学家著述都属于第二手资料,故排除ABC项。故选D项。
5.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一,以下属于旧石器时代遗址的是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡人遗址
C.半坡居民遗址 D.良渚遗址
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,旧石器时代遗址是指人类在史前旧石器时代留下的居住遗址。北京人遗址是中国发现的重要旧石器时代遗址,代表旧石器时代早期至中期的文化遗存,A项正确;河姆渡遗址属于新石器时代遗址,排除B项;半坡居民遗址属于新石器时代遗址,排除C项;良渚遗址属于新石器时代遗址,排除D项。故选A项。
6.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)下图为距今70万至20万年的古人类复原头像,以下符合这一古人类生活状态的是( )
A.使用磨制石器 B.会使用天然火
C.模样和现代人相同 D.是我国境内目前已知最早的古人
【答案】B
【解析】根据题干“距今70万至20万年”及古人类复原像图片结合所学可知,图片为北京人的复原像。北京人生活在距今约70万——20万年,北京人的头骨,前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸,脑容量比现代人小。北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经会使用火。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件,学会用火是人类演化史上的里程碑,B项正确;新石器时代使用磨制石器,北京人还处于旧石器时代,主要使用打制石器,排除A项;山顶洞人模样和现代人相同,北京人还保留着原始人类的某些特征,排除C项;我国境内目前已确认的最早古人类为元谋人,距今约170万年,排除D项。故选B项。
7.(24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末)新华中学历史小组打算在寒假参观迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,应当建议他们去( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.山顶洞人遗址 D.河姆渡人遗址
【答案】B
【解析】结合所学可知,北京人是世界上最重要的原始人类之一,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,B项正确;元谋人发现地点在云南省元谋县,距今约170万年,能制造工具,知道用火,是我国境内目前已确认的最早的古人类,不符合题意,排除A项;山顶洞人遗址距今约3万年,不是直立人,是智人,排除C项;河姆渡遗址是原始农耕居民的典型代表,不是直立人,排除D项。故选B项。
8.(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)在周口店龙骨山的山洞里,考古人员有一个重大发现,洞穴堆积中有大量被火烧过的灰烬层,最厚的地方竟有6米。这说明北京人( )
A.能够制造工具 B.拥有丰富食物
C.已经学会用火 D.能够人工取火
【答案】C
【解析】根据材料“在周口店龙骨山的山洞里,考古人员有一个重大发现,洞穴堆积中有大量被火烧过的灰烬层,最厚的地方竟有6米。”结合所学可知,灰烬厚的原因是北京人不但会使用火,而且会保存火种,说明北京人已经学会用火,C项正确;题干说的是北京人使用火,没涉及制作工具,排除A项;题干说的是北京人使用火,没有涉及食物,排除B项;北京人不会人工取火,山顶洞人才会人工取火,排除D项。故选C项。
9.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)以下表格是某同学在学习七年级上册历史第1课“远古时期的人类活动”时做的笔记。通过笔记判断他学习的古人类是( )
距今约70-20万年
周口店龙骨山
使用打制石器
会使用火,还会保存火种
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
【答案】C
【解析】根据题干“距今约70—20万年”“周口店龙骨山”等信息和所学知识可知,距今约70万—20万年,位于北京西南周口店龙骨山的古人类是北京人,北京人制作石器的技术比较成熟,会使用打制石器,且北京人在用火方面的进步之处是学会保存火种,C项正确;元谋人距今约170万年,位于云南省元谋县,排除A项;蓝田人距今约160万年,位于陕西蓝田县,排除B项;山顶洞人距今约3万年,山顶洞人已经学会人工取火,排除D项。故选C项。
10.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)暑假期间,小史同学参加了以“寻找人类足迹”为主题的夏令营活动,其中有项活动是参观我国境内迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。该遗址是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.蓝田人遗址 D.山顶洞人遗址
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,B项正确;元谋人遗址,是我国境内目前已确认的最早的古人类,排除A项;陕西蓝田人遗址,是中国直立人化石及旧石器时代早期文化遗物出土地点,排除C项;山顶洞人生活在距今约3万年,与题意不符,排除D项。故选B项。
11.(24-25七上·山东省聊城市冠县·期末)初一历史教师在讲授“中国境内人类的活动”这一单元时,出示了一幅图片并介绍说:“前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸”、“上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能直立行走”。请你判断此原始人类是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡人
【答案】B
【解析】结合所学可知,1929年,中国的青年学者裴文中发现第一个北京猿人头盖骨,经测定,北京人生活在距今约70万至20万年。北京人的头骨,前额低平,眉骨粗大。鼻骨扁平,嘴部前伸,脑容量比现代人小。他们的身高平均为157厘米,上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能够直立行走。B选项符合题意。元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,通过对元谋人遗存的研究,我们可以看出,他们已经能够制作工具,知道使用火,A选项不符合题意;山顶洞人的脑容量及头骨形态与现代人接近,已经具有现代人的特征,C选项不符合题意;半坡人是远古时期生活在黄河流域的原始居民,他们可以制作出精美的磨制石器,生活用具主要是陶器,D选项不符合题意。故ACD与题干信息不符,可以排除,答案选B。
【点睛】解答本题需注意抓住题干关键词句“前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸”、“上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能直立行走”。依据题干的描述,结合所学知识,学生需准确记忆我国境内早期原始人类的各项特征,便可选出答案。
12.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)数轴记忆是学习历史的方法之一,如下图是我国境内远古人类的年代标尺,期中④处是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,山顶洞人生活在北京周口店龙骨山顶部的洞穴中,距今约3万年,C项正确;元谋人距今约170万年,排除A项;北京人距今约70—20万年,排除B项;河姆渡人距今约7000年,排除D项。故选C项。
13.(24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末)下图为某同学筹备的北京人专刊的部分素材,以下还能放到专刊里的是( )
A. 打制的石锤 B.磨制的骨针
C.碳化稻粒 D.人工取火
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知,北京人使用的工具主要是打制石器,他们会将石块打制成各种形状的工具,如石锤、石斧等,用来砍砸、挖掘等。所以打制的石锤符合北京人时期的特征,可以放到专刊里,A项正确;磨制工具是新石器时代的典型特征,而北京人处于旧石器时代,主要使用打制石器,还没有掌握磨制技术,不会有磨制的骨针,排除B项;碳化稻粒一般与原始农业相关,在河姆渡原始居民时期,人们开始种植水稻,才会出现碳化稻粒。北京人时期还没有进入农业文明阶段,主要以采集和狩猎为生,不会有碳化稻粒,排除C项;北京人使用的是天然火,比如雷电引发的森林大火等,他们会保存火种,但还没有掌握人工取火技术。到了山顶洞人时期才掌握了人工取火技术,排除D项。故选A项。
原始农业与史前社会考点02
14.(24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末)我国水稻栽培历史悠久,水稻作为重要的粮食作物被列为五谷之首。我国目前已知水稻种植最早的地区是( )
A.黄河流域 B.长江流域 C.珠江三角洲 D.辽河流域
【答案】B
【解析】题干要求选出我国目前已知水稻种植最早的地区。根据所学,长江流域的河姆渡遗址(距今约7000年)发现了大量人工栽培水稻的遗迹,是迄今中国最早的水稻种植证据。B项正确;黄河流域以半坡遗址为代表,主要种植粟(小米),排除A项;珠江三角洲和辽河流域的水稻种植历史较晚,且缺乏早期考古证据,排除C、D两项。故选B项。
15.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)美国圣路易斯华盛顿大学的芭芭拉•沙尔和纽约大学的迈克尔・普鲁加南联合开展了一项 DNA研究,最终得出结论:栽培稻的确起源于中国。你能从下面哪个遗址中找到水稻起源于中国的证据( )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址 C.半坡遗址 D.山顶洞人遗址
【答案】B
【解析】依据所学可知,在距今约7000年的河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹,表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一。他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,会种植水稻,B项正确;北京人和山顶洞人是远古人类,没有农业生产,排除AD项;半坡人和种植粟有关,排除C项;故选B项。
16.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)该遗址因为地处东南沿海,地下水位较高,保存了丰富的有机质遗存,如干栏式建筑。在遗址下层,还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。据此判断“该遗址”是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
【答案】C
【解析】根据题干“东南地区”“干栏式建筑”“禾本科植物”结合所学可知,河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域的浙江余姚,住宅是干栏式房屋。使用磨制石器,如骨耜;种植水稻,C项正确;元谋人遗址在西南地区,排除A项;北京人遗址、半坡遗址都在北方地区,排除BD项。故选C项。
17.(24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末)如表是河姆渡遗址中出土的骨哨。据此可推知,河姆渡人( )
骨哨吹响之时,发出的声音正是鹿鸣的声音。专家认为这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具,以声音对其进行诱引。
A.音乐素养的提高 B.从事稻作农业
C.生产工具的进步 D.过着定居生活
【答案】C
【解析】根据材料“这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具,以声音对其进行诱引”可知,骨哨是河姆渡人用来猎鹿的工具,体现了河姆渡人生产工具的进步性,C项正确;由材料可知,这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具,不能反映河姆渡人的音乐素养,排除A项;材料没有涉及“从事稻作农业”的内容,排除B项;材料没有河姆渡人是否“过着定居生活”的信息,排除D项。故选C项。
18.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)仰韶文化以彩陶最有特色,大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明( )
A.炎帝教民耕种,制作陶器 B.金属冶炼技术的产生及其发展
C.不同文化间存在借鉴现象 D.大汶口原始居民拥有私有财产
【答案】C
【解析】根据材料“仰韶文化以彩陶最有特色,大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同”并结合所学知识可知,山东地区的大汶口文化学习了中原地区的仰韶文化因素,而中原地区的仰韶文化中的有的陶器器形与大汶口文化遗物近似甚至相同,说明两个不同文化间存在借鉴现象,C项正确;材料中并未涉及炎帝教民耕种相关信息,排除A项;陶器不属于金属冶炼,排除B项;材料无法说明大汶口原始居民拥有私有财产,排除D项。故选C项。
19.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)考古发现证实,中国农业起源分为:以长江中下游地区为核心、以种植水稻为代表的稻作农业起源;沿黄河流域分布、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业起源。下列能为北方旱作农业起源提供证据的是( )
A.元谋人遗址 B.山顶洞人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
【答案】D
【解析】根据题干信息结合所学知识可知,半坡人从事农业生产,主要种植粟等耐旱作物,D项正确;元谋人、山顶洞人靠猎取野兽和采集果实为生,排除A、B项;河姆渡人种植水稻,是稻作农业的代表,排除C项。故选D项。
20.(24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末)如图“月壤砖”是我国科学家模拟月球土壤成分烧制而成,它抗压强度极高,且呈榫卯结构,有利于未来拼装建造月球基地。这种榫卯结构,在距今约7000年的下列哪一遗址中已经可以看到( )
A.蓝田人遗址 B.河姆渡遗址 C.郧县人遗址 D.半坡遗址
【答案】B
【解析】结合所学知识,河姆渡遗址位于长江流域,距今约7000-5000年,属新石器时代中期,河姆渡居民种植水稻,住干栏式房屋,其建筑需用榫卯结构连接木构件以适应潮湿环境,B项正确;蓝田人属于旧石器时代早期直立人,以打制石器为生,尚未进入定居农业社会,无榫卯结构建筑,排除A项;郧县人属旧石器时代直立人,以采集狩猎为主,无榫卯结构,排除C项;半坡遗址位于黄河流域,距今约6000-5000年,属新石器时代晚期,住半地穴式房屋,年代晚于7000年,且建筑结构以半地穴为主,非榫卯结构典型代表,排除D项。故选B项。
21.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区,并分为不同的文化类型。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.半坡遗址 D.河姆渡遗址
【答案】C
【解析】依据题干“新石器时代晚期”“距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区”,由地点可知是黄河流域。结合课本所学可知,半坡遗址是黄河流域原始居民的代表。半坡原始居民生活在陕西西安东部半坡村一带,距今约6000年。半坡人能制作出精美的磨制石器,是新石器时代晚期。C正确;元谋人遗址发现在云南元谋县,A排除;北京人遗址发现在北京西南周口店龙骨山上,B排除;河姆渡遗址发现在浙江余姚河姆渡村,D排除;故选C。
22.(24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末)考古学家将类似于黄河中游地区仰韶遗址的遗址类型统称为仰韶文化,其在农业上以种粟为主,制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。下列遗址中,属于仰韶文化的是( )
A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.良渚遗址 D.大汶口遗址
【答案】B
【解析】根据材料“类似于黄河中游地区仰韶遗址的遗址类型统称为仰韶文化,其在农业上以种粟为主,制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。”依据所学知识可知,在陕西西安东部半坡村一带,考古学者发现了一处大型的原始聚落遗址,这处遗址距今约6000年,定名为 “半坡遗址”,半坡人生活在黄河流域,他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟,他们住半地穴式圆形房屋,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣。因此,半坡遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象,B项正确;河姆渡遗址在浙江余姚,不属于仰韶文化的范围,排除A项;良渚遗址在浙江杭州,是长江下游良渚文化的代表性遗址,排除C项;结合所学知识可知,大汶口遗址属于大汶口文化的代表,大汶口文化是与仰韶文化和龙山文化并列的中国古代三大文化系统之一。大汶口文化与仰韶文化之间存在相互吸收的关系,但大汶口文化本身并非仰韶文化的一部分,排除D项。故选B项。
23.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)考古发现为了解史前社会提供了可靠依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民( )
陕西半坡·人面鱼纹陶盆 山西临汾·回旋勾连纹陶盆 山东日照·蛋壳黑陶杯
A.学会饲养家禽家畜 B.进入农耕文明时期
C.具有朴素审美观念 D.手工业达到高水平
【答案】D
【解析】根据题干信息“陕西半坡人面鱼纹陶盆” ,“山西临汾回旋勾连纹陶盆”,“山东日照·蛋壳黑陶杯”,可知与陶器制作水平相关,结合所学知识可知,这些出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民手工业达到高水平,D项正确;饲养家禽家畜,与题干信息中反映的陶器制作没有联系,排除A项;农耕文明,是指由人们在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合,与题干信息中反映的陶器制作没有联系,排除B项;朴素审美观念是指一种追求自然、简朴、本真和澄清的审美观念,这种观念强调事物的原始状态和自然之美,反对过度装饰和人为加工,与题干信息中反映的陶器制作没有联系,排除C项。故选D项。
24.(24-25七上·山东省德州市陵城区·期末)人类对历史的认识和研究离不开史料。下列选项中,作为研究我国农耕时代居民生活的最为可靠的史料是( )
A.浙江河姆渡遗址出土的稻谷、骨耜等材料
B.司马迁《史记》中有关黄帝的记载
C.炎帝教民开垦耕种、制作陶器的神话传说
D.北京人遗址的打制石器和动物化石
【答案】A
【解析】依据课本所学可知,我国很早就出现了原始的农耕,是世界上最早种植水稻的国家。距今约七千年的河姆渡原始居民生活在浙江余姚河姆渡村,生动地展现了长江流域原始农耕的图景。河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻。A正确;黄帝、炎帝是传说中的人物,不能作为可靠的史料,BC排除;北京人时期还没有出现农耕生活,D排除;故选A。
25.(24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末)考古是研究历史的最可靠的途径。下图所示的文物最适合用于共同探究( )
A.国内最早人类起源 B.原始的农耕生活
C.夏、商、周的更替 D.灿烂的青铜文明
【答案】B
【解析】据题干图示信息和所学知识可知,黑化稻粒表明当地种植水稻;猪纹陶钵表明当时出现了家畜饲养和手工陶制品;骨耜是用于农业生产的工具;人面鱼纹彩陶盆表明当时从事捕鱼和手工陶制品。因此,这些文物都可用于研究新石器时期原始农耕生活的情况,B项正确;早期人类起源在旧石器时代元谋人类遗址的考古发掘等,而不是材料中的新石器时期人类文化遗址,排除A项;夏、商、周的更替时期是早期国家的产生和社会变革时期,题干反映的是原始农耕时期,排除C项;灿烂的青铜文明出现在商周时期,题干图示是新石器时期史实,排除D项。故选B项。
26.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有。这说明当时( )
A.爱美意识形成 B.原始农业兴起
C.氏族成员之间地位平等 D.出现了贫富分化
【答案】D
【解析】根据材料“有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有。”可知,墓葬的随葬品存在显著差别,这表明当时出现了贫富分化,D项正确,山顶洞人已有爱美意识,排除A项;原始农业兴起的标志包括农作物的种植、家畜的饲养、聚落的形成以及磨制石器的发展,与题干材料无关,排除B项;“墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有”说明氏族成员之间地位不平等,排除C项。故选D项。
27.(24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末)如图为山东日照出土的蛋壳黑陶杯,工艺精美,器壁最薄处不足1毫米( )
A.贫富分化明显 B.制陶工艺达到较高水平
C.制瓷技术先进 D.大汶口文化得到了传承
【答案】B
【解析】根据题干“山东日照出土的蛋壳黑陶杯,工艺精美,器壁最薄处不足1毫米”结合所学知识可知,龙山文化是大汶口文化的后继者,龙山文化发展了制陶技术,人们能够制作更为精美的陶器。其中的一种陶杯,表面黑色,通体锃亮,器壁最薄处不足1毫米,称为“蛋壳陶”,制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术,表明当时社会生产力发展已经达到较高水平,B项正确;题干没有涉及贫富分化的内容,排除A项;蛋壳黑陶杯是陶器,不是瓷器,排除C项;题干体现的是当时制陶工艺达到较高水平,没有涉及大汶口文化传承的问题,排除D项。故选B项。
28.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)小史同学在进行探究学习时,根据收集到的下列资料,分别得出了一些推论( )
资料
①司母戊鼎
②河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器
③猪纹陶钵
④半坡人半地穴式房屋复原想象图
推论
表明当时的铸造和铸接工艺已经相当高超
稻作农业已经具有相当的规模
我国是最早出现制陶技术的国家
仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期
A.① B.② C.③ D.④
【答案】A
【解析】根据题干信息“①司母戊鼎”并结合所学知识可知,司母戊鼎,重达832.84千克,工艺十分复杂,这说明当时的铸造和铸接工艺已经相当高超,推论正确,符合题意,A项正确;“②河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器”表明当时原始手工业获得一定发展,推论错误,排除B项;“③猪纹陶钵”表明当时原始手工业获得一定发展,但无法得出我国是最早出现制陶技术的国家,排除C项;“④半坡人半地穴式房屋复原想象图”只是仰韶文化的一部分,不能说明仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期,排除D项。故选A项。
29.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)内蒙古自治区敖汉旗赵宝沟聚落遗址距今约6800年入遗址中发现的生产工具中,农具占大多数,分为砍伐、翻土、收割、加工等类型;能够确认为狩猎工具的遗物很少,仅有石球和石镞等。学者由此推断,在该遗址居民的生活中,农业经济比狩猎经济重要得多。学者的结论源于( )
A.释读历史图片 B.分析考古发现
C.收集远古传说 D.阅读古代文献
【答案】B
【解析】根据题干“敖汉旗赵宝沟聚落遗址……中发现的生产工具中,农具占大多数,分为砍伐、翻土、收割、加工等类型;能够确认为狩猎工具的遗物很少,仅有石球和石镞等。学者由此推断,在该遗址居民的生活中,农业经济比狩猎经济重要得多。”可知学者是依据考古发现得出的结论,B项正确;历史图片、远古传说,古代文献在材料中均未涉及,排除ACD项。故选B项。
中华文明的起源考点03
30.(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的标志。根据考古发现分析,我国境内下列遗址中的人类,进入文明社会的是( )
A.北京人
B.山顶洞人
C.半坡居民
D.陶寺居民
过群体生活,共同从事获取食物的劳动,已经有了一定的社会组织。
过集体生活,使用共有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。
有一座“大房子”作为公共活动场所或首领居住场所,成员埋葬在同一墓地,墓葬之间没有规模和随葬品数量的差异。
墓葬有了显著差别,大型墓葬的随葬品十分丰富,古城内有规模宏大的宫殿式建筑。
A.A B.B C.C D.D
【答案】D
【解析】根据题干信息“墓葬有了显著差别,大型墓葬的随葬品十分丰富,古城内有规模宏大的宫殿式建筑”并结合所学知识可知,陶寺古城遗址位于山西襄汾,陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品,城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象,说明当时不同群体之间的社会地位差异显著,阶级分化严重。大型墓葬的随葬品来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚中原。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗迹。陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家,与人类进入文明社会的标志相符,D项正确;北京人和山顶洞人都是中国境内的远古人类,生活在旧石器时代,并未产生私有制、阶级和国家,排除AB项;“成员埋葬在同一墓地,墓葬之间没有规模和随葬品数量的差异”说明当时并未出现阶级分化,与题干中人类进入文明社会的标志不符,排除C项。故选D项。
31.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)新石器时代晚期,在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中,发现了城址和城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等,这些发现可以用来证明( )
A.中华文明发展领先世界 B.阶级分化加速,国家出现
C.中国出现了最早的国家 D.中国南北联系日益加强
【答案】B
【解析】根据“发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等”可知,这些证据表明当时社会已出现明显的阶级分化(如显贵大墓与平民墓葬的差异)和社会斗争(如非正常死亡遗骸所反映的暴力冲突)。阶级分化和斗争是推动社会从部落社会向国家形态过渡的关键因素,这些发现因此可以用来证明阶级分化和斗争加速了国家的出现,B项正确;材料并没有进行比较,不能得出中华文明发展领先世界的结论,排除A项;材料反映阶级分化加速,国家出现,并没有体现“中国出现了最早的国家”,且“最早”一词缺乏比较依据,排除C项;考古发现未提供南北直接交流的证据,无法支持“中国南北联系日益加强”的观点,排除D项。故选B项。
32.(24-25七上·山东省济南市平阴县·期末)依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。研究“中华文明起源”可信度最高的材料是( )
A.史书《史记·五帝本纪》
B.良渚遗址出土的玉钺
C.纪录片《中华文明》第一集《曙光初照》
D.良渚古城复原图(2024年版)
【答案】B
【解析】根据材料和结合所学知识可知,史料按照资料价值的不同,分为第一手史料(直接史料/原始材料)和第二手史料(间接史料)。第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为透视历史问题的史料。第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。“良渚遗址出土的玉钺”是一种实物史料,属于第一手史料,可信度最高,B项正确;“史书《史记•五帝本纪》”虽然是古代中国的重要历史文献,但其中关于五帝(包括黄帝)的记载带有一定的传说色彩,不完全是客观的历史记录,排除A项;“纪录片《中华文明》第一集《曙光初照》”虽然可能基于一定的历史研究和考古发现,但它本身是一个现代的影视作品,其中的内容往往受到编剧、导演等多种因素的影响,其可信度也相对较低,排除C项;“良渚古城复原图(2024年版)”虽然是基于考古发现的复原图,但它本身是一个现代人的解读和重构,可能带有一定的主观性和假设性,排除D项。故选B项。
33.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。2023年12月3日,首届“良渚论坛”在浙江省杭州市举办,习近平总书记发来贺信。国家如此重视良渚遗址,最主要的原因是这里( )
A.出现了最早的阶级分化 B.产生了非常发达的手工业
C.出土了大量的精美玉器 D.实证了中华五千年文明史
【答案】D
【解析】根据题干信息“良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献”,结合所学知识可知,良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江流域下游地区已经出现早期国家,即实证了中华五千年文明史,D项正确;良渚古城时期,社会阶级分化已经相当明显,并非“出现了”,排除A项;“产生了非常发达的手工业”与题干信息“以稻作农业经济支撑”不符,排除B项;良渚古城遗址出土了大量的精美玉器,但题干信息没有提及,排除C项。故选D项。
34.(24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末)2024年11月25,第二届“良渚论坛”在浙江杭州开幕。这里有距今约5300-4300年的良渚古城遗址,该遗址发现了大量精美的玉器和体现墓主人尊贵身份的礼器,这些发现反映了良渚社会( )
A.发现世界上规模最大的水利工程
B.在黄河中游出现了最早的国家
C.出现了原始农耕生活
D.私有制产生,阶级分化明显
【答案】D
【解析】根据题干“距今约5300-4300年的良渚古城遗址,该遗址发现了大量精美的玉器和体现墓主人尊贵身份的礼器”可知,良渚遗址的大量精美玉器和具有象征尊贵身份的礼器反映了社会的复杂性和等级制度的存在。玉器和礼器的发现表明当时的社会中出现了明显的财富积累和阶级分化,这与私有制产生和社会阶层差异有关,D项正确;题干反映的是玉器和礼器的发现,不能证明发现世界上规模最大的水利工程,排除A项;良渚遗址位于长江中下游地区,不能证明黄河中游出现了最早的国家,排除B项;单从玉器和礼器的发现不能说明出现了原始农耕生活,排除C项。故选D项。
35.(24-25七上·山东省德州市陵城区·期末)2019年世界遗产委员会在第43届世界遗产大会上正式宣布,“良渚古城遗址"申遗成功。考古证明其距今5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰,材料表明中国
A.早期国家形态已出现 B.古代文明长期领先世界
C.五千年文明史获认可 D.旧石器时代生产水平商
【答案】A
【解析】良渚古城证明中国早期已经存在明确的阶级分化和统一的文化信仰,而这些都是早期国家形态的表现,故选A;材料中没有比较信息,无法说明领先世界和水平高,排除BD;C项明显与题意主旨不符,排除C。
36.(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)(24-25七上·山东省济南市东南片区·期末)据学者统计,中国常见的前200个姓氏中,出自炎帝的姓氏约占10%,出自黄帝的姓氏约占89%。该统计资料适合用于研究( )
A.山顶洞人 B.良渚遗址 C.人文初祖 D.禅让制度
【答案】C
【解析】根据题干信息“中国常见的前200个姓氏中,出自炎帝的姓氏约占10%,出自黄帝的姓氏约占89%”并结合所学知识可知,炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵,最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,因此该统计资料适合用于研究人文初祖,C项正确;山顶洞人距今约3万年,距离炎帝和黄帝时间久远,与题意不符,排除A项;良渚遗址是新石器时代南方地方著名的遗址,与题干反映的人文初祖不符,排除B项;尧舜禹时期实行禅让制,与题意不符,排除D项。故选C项。
37.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)五千年的文明沉淀;铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是( )
A.炎帝和黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,A项正确;尧、舜、禹是黄帝之后的部落联盟首领,为部落联盟贡献了力量,但并非是人文初祖,排除BCD项。故选A项。
38.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,追根溯源是人的天性。你认为“寻根问根”应追溯到什么时期( )
A.元谋人 B.尧舜禹 C.炎帝黄帝 D.三皇五帝
【答案】C
【解析】根据题干“中华民族的形成史”“寻根问祖,追根溯源”可知,“寻根问根”指的是寻找中华民族的祖先,炎帝和黄帝结成的部落联盟逐渐形成为华夏族,他们也因此被尊奉为中华民族的人文始祖,C项正确;元谋人属于原始人类,排除A项;尧舜禹是炎帝和黄帝之后出现的部落联盟首领,排除B项;三皇五帝不完全与华夏族的形成有关,排除D项。故选C项。
39.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)我国古代流传着大量有关古代先民事迹的神话和传说,如“后羿射日”“夸父追日”“愚公移山”“伏羲画卦”“神农尝草”等,其中体现“尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷”的传说是( )
A.后羿射日 B.神农尝草 C.夸父追日 D.愚公移山
【答案】B
【解析】根据所学可知,传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,B项正确;后羿射日是指后羿射掉九个太阳的传说,排除A项;夸父追日是指夸父追逐太阳的传说,排除C项;愚公移山用来形容一个人坚持不懈地努力,即使面对极大的困难或挑战也要将其克服,排除D项;故选B项。
40.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)2024年甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行。我们祭祀黄帝主要是因为他( )
A.发明了文字,编制了乐谱 B.曾经打败过炎帝和蚩尤
C.是中华民族的“人文初祖” D.是传说时代的治水英雄
【答案】C
【解析】根据所学可知,黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领,相传他建造宫室,制作衣裳,教人挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定基础。他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝,隶首发明了算盘,因其卓著的功绩,深受历代人民所敬仰,他与炎帝被尊为“人文初祖”。隆重祭祀黄帝,是因为他是中华民族“人文初祖”,C项正确;发明了文字的是仓颉,排除A项;曾经打败过炎帝和蚩尤不是人们纪念他的主要原因,主要是因为他是人文初祖,排除B项;传说时代的治水英雄是大禹,排除D项。故选C项。
41.(24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末)他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献,他治理洪水,发展生产,使人民安居乐业,结束了中国原始社会的部落联盟状态,创造了奴隶制国家,他还划定中国版图为九州,这里的“他”是指( )
A.黄帝 B.舜 C.禹 D.启
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,禹治理黄河水患取得成功,约公元前2070年,禹建立夏朝,结束了中国原始社会的部落联盟状态,建立了我国历史上第一个奴隶制国家。故题文的“他”是指禹。ABD不符合题意,故选C。
42.(24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末)据古文献记述,夏、商、周三代祭祀的时候,不仅追溯本族的先王、先公,还都把本族来源与黄帝族系联系起来,自认为是黄帝的后裔。这表明( )
A.三代秉承“无为而治”政治理念
B.三代政治具有“君权神授”特点
C.夏、商、周的祭祀活动十分频繁
D.中华民族同宗共祖意识源远流长
【答案】D
【解析】据题干“还都把本族来源与黄帝族系联系起来,自认为是黄帝的后裔”和所学知识可知,夏商周都有了族群认同的意识,说明了华夏认同、同宗共祖意识源远流长,D项正确;“无为而治”是春秋战国时期,道家学派思想,排除A项;材料强调的是拥有共同的先祖,体现的是民族认同,没有提到“君权神授”,而且“君权神授”是封建社会才有的思想,排除B项;夏、商、周的祭祀活动频繁,他们共同祭司黄帝,反映的还是中华民族同宗共祖意识源远流长,排除C项。故选D项。
43.(24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末)《礼记·礼运》“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度?( )
A.分封制 B.世袭制 C.察举制 D.禅让制
【答案】D
【解析】根据题干信息“选贤与能”,结合所学知识可知,相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”。可知“选贤与能”指的是我国古代的禅让制,D项正确;西周初年,分封制,是指周王为了巩固政治形势,巩固疆土,根据血缘关系的远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,确立分封制,与题干信息“选贤与能”不符,排除A项;世袭制,是古代君王去世后,将君王的位置转给自己子孙的传承制度,与题干信息“选贤与能”不符,排除B项;察举制,是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职,与题干信息“选贤与能”不符,排除C项。故选D项。
44.(24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末)《礼记·礼运》中“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”其中,“天下为公”所指的制度是( )
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制
【答案】A
【解析】根据材料“大道之行也,天下为公,选贤与能”,结合所学可知,尧、舜、禹“禅让”的传说正是指的“天下为公,选贤与能”,与题干“天下为公”相符,A项正确;结合所学可知,禹死后,启继承了父位,成为夏朝的第二代国王。从此,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。因此,“天下为家”所指的制度是世袭制,排除B项;分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度。与题干“天下为公”不符,排除C项;郡县制是中央集权制度的重要内容,与题干“天下为公”不符,排除D项。故选A 项。
45.(24-25七上·山东省济南市历下区·期末)下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( )
三星塔拉遗址
红山玉龙(内蒙古)
陶寺遗址
彩绘龙纹陶盘(山西)
齐家文化遗址
凸堆龙纹红陶罐(甘肃)
良渚遗址
龙首玉镯(浙江)
A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活化功用加强
C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显
【答案】C
【解析】结合所学可知,题干中在不同地区文化遗址出土龙形玉器或龙形图案、雕饰,说明这些地区虽然地域上有所差异,但文化上具有相似性,充分说明了多元一体的特点,C项正确;题干只展示了不同地区的器物,未涉及地理环境,排除A项;题干反映的是不同地区的龙纹器物,不能说明器物的生活化功用加强,排除B项;不同地区的龙纹器物,无法反映社会阶级的分化,排除D项。故选C项。
46.(24-25七上·山东省济南市天桥区·期末)下图分别是红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了( )
A.史前文明领先于世界 B.早期国家雏形已具备
C.中华文化的多元一体 D.原始先民的农耕生活
【答案】C
【解析】据题干“红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器。它们的形态存在较大差异,但都具备了‘龙’形象的基本元素”可知,这反映了不同文明遗存采用相同的龙形装饰,体现了中华文明多元一体,C项正确;题干中并未将中国文明与世界文明进行对比,无法体现中国史前文明领先世界,排除A项;红山文化、陶寺遗址属于新石器时期的代表,并没有出现早期国家,排除B项;题干体现了中华文明多元一体,但没有涉及原始先民的农耕生活的有关信息,排除D项。故选C项。
47.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。图3出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的起源和初步发展所具有的特征是( )
浙江良渚遗址·玉琮
四川三星堆遗址·玉琮
山西陶寺遗址·玉琮
A.先进丰富 B.稳定发展 C.多元一体 D.民族交融
【答案】C
【解析】据图片信息可知,浙江良渚遗址、四川三星堆遗址和山西陶寺遗址出土的玉琮从外形上看具有一定相似性,且它们出现于不同地区,这体现了中华文化具有多元一体的特征,C项正确;材料并未出现与其他文明的对比信息,不能据此得出“先进丰富”,排除A项;材料中的遗址都出现于新石器时代,且并未出现稳定发展的表现,排除B项;材料并未强调玉琮的制造者,不能体现民族交融,排除D项。故选C项。
48.(24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末)某历史兴趣小组开展项目式学习,收集了牛河梁遗址、良渚遗址、陶寺遗址的相关资料,由此判断该小组开展项目式学习的主题是( )
A.我国境内的古人类 B.原始农业的发展
C.中华文明的起源 D.奴隶制王朝的更替
【答案】C
【解析】根据题干信息“某历史兴趣小组开展项目式学习,收集了牛河梁遗址、良渚遗址、陶寺遗址的相关资料”结合所学可知,牛河梁遗址是中华文明探源工程成果古国时代第一阶段的代表,良渚古城、陶寺都城等考古发现,表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征,C项正确;我国境内的远古人类主要是指元谋人、北京人、山顶洞人等,题干没有涉及我国境内古人类分布情况,排除A项;河姆渡、半坡等遗址反映了我国原始农业的起源与定居生活,与题干“牛河梁遗址、良渚遗址、陶寺遗址”不符,排除B项;夏商周时期是奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡的时期,与题意中中华文明的起源不符,排除D项。故选C项。
49.(24-25七上·山东省日照市东港区·期末)我国儒家经典《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书·大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载,文献记载尧舜禹“禅让”的标准应该是( )
A.部落势力 B.贤德之人 C.治水功绩 D.征战功绩
【答案】B
【解析】根据题干“尧舜禹‘禅让’的标准”并结合所学可知,禅让制是将部落首领位子传给贤德之人的制度,推举人才的标准为德才兼备,以身作则,B项正确;部落势力不是禅让制的标准,排除A项;治水功绩是才能的表现之一,不能完全涵盖禅让制的标准,排除C项;征战功绩属于才能表现之一,不能涵盖禅让制的标准,排除D项。故选B项。
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