选择题汇编02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（期末真题汇编，山东专用）七年级历史上学期

选择题汇编02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 精编选择题92题·（山东专用） 涉及考点 考点01 夏商西周王朝的更替 考点02 动荡变化中的春秋时期 考点03 战国时期的社会变革 考点04 百家争鸣 考点05 夏商周时期的科技与文化 夏商西周王朝的更替考点01 1．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）当文明之光照耀中华大地，中国历史开始了辉煌的篇章。我国第一个奴隶制王朝是（ ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 2．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）某历史小组在探究学习时搜集了“王位世袭制、第一个奴隶制王朝、镶嵌绿松石的铜牌照片”等资料。据此判断，他们探究的朝代是（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 3．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）中国古代儒家经典《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”材料中的“天下为家”是指（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．礼乐制 4．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）开启“公天下”变为“家天下”，“世袭制”取代“禅让制”的历史事件是（   ） A．禹建立夏朝 B．启继承王位 C．商汤灭夏 D．武王伐纣 5．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，中国历史上这一制度开创于（   ） A．部落联盟时期 B．奴隶制社会 C．封建社会 D．社会主义社会 6．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）据《左传》记载，夏启镇压了争夺王位的有扈氏，并召集各方国首领，确立了夏启“共主”的地位，史称“钧台之享”。“钧台之享”（   ） A．开创了王位世袭制 B．继承了举贤禅让的做法 C．建立了奴隶制王朝 D．确立了严格的等级制度 7．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）据文献记载，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都。考古发掘也证实，河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在，安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址。这说明（   ） A．考古发掘的史料更真实可靠 B．不同史料导致历史真相难寻 C．历史研究需要多重史料印证 D．历史认识具有较大的主观性 8．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）考古学者在今洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，这里不仅有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，这反映出夏朝（   ） A．是当时世界最大的国家 B．开始学会建造房屋 C．呈现阶级分化和等级界限 D．实施严格法律制度 9．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）《诗经》是我国现存的第一部诗歌总集，保存了丰富的先秦史料。其中的一首诗《閟宫》写道：“后稷之孙，实维大王，居岐之阳，实始翦商。”“翦商”事业成功的决定性战役是（   ） A．阪泉之战 B．涿鹿之战 C．牧野之战 D．长平之战 10．（24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末）下图所示青铜器上有铭文：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是（   ） A．盘庚迁殷 B．涿鹿之战 C．巨鹿之战 D．武王伐纣 11．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）“至于商朝的历史，则因有近代殷墟出土的遗物以为佐证，已大体可以列入信史的范围。”下列可以佐证商朝为信史的遗物是（    ） A． B． C． D． 12．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）考古发掘出土的利簋腹内刻有铭文，记载了牧野之战的过程；而在《尚书·牧誓》中也记载了武王伐纣：“时甲子日昧爽，王朝至于商郊牧野。”这说明（   ） A．考古发掘与文献记载相互印证 B．利簋是目前已知最早的青铜器 C．利簋是在牧野之战时铸造的 D．文献史料能反映真实历史面貌 13．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，形成的是周王与诸侯共治天下的局面，是一个激发历史创造力的制度。此“制度”是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．选举制 14．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）春秋时期的政治特点是“礼乐征伐自诸侯出”。与此相关的政治制度是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．皇帝制 15．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）周王朝立“七十一国”，姬姓子弟占绝大多数，其中武王幼弟康叔封于卫、周公之子伯禽封于鲁。西周统治者实施该措施的目的是（   ） A．发展地方经济 B．巩固周王统治 C．推行郡县制度 D．维护统一局面 16．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）山西省简称“晋”、山东省简称“鲁”、陕西省简称“秦”。这些省的简称与周朝哪一项政治制度有渊源（    ） A．郡县制 B．禅让制 C．分封制 D．世袭制 17．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（   ） A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制 B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展 C．促成统一多民族国家的建立，扩大了西周的疆域 D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治 18．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）周朝“虽历时很久，但却未能建立稳固的中央政府。周朝有许多诸侯国，他们无视周名义上的最高领主地位，彼此征战不休”。这一局面的出现是由于（  ） A．禅让制的推行 B．世袭制的出现 C．分封制的实行 D．郡县制的推广 19．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）樊树志在《国史十六讲》中写道：“既然周天子授土授民给诸侯叫作‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立。他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明这段材料意在说明分封制（   ） A．在历史上只起到消极作用 B．隐含分裂割据的不利元素 C．意在树立人们的家国观念 D．政治与血缘的结合是核心 20．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）下侧三字经的内容反映了 夏有禹，商有汤。周武王，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。 A．尧舜禹禅让 B．夏商的兴亡 C．春秋的争霸 D．秦汉的更替 21．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）河南安阳殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隶有400多个，他们有的和狗、马同葬，地位与牛马猪狗相同，由此可证实商朝所处的历史阶段为（   ） A．原始社会 B．封建社会 C．奴隶社会 D．半殖民地社会 22．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）下图图所示为“何尊”，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文，大意是：武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“我现在把中国当我的家园了，亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（    ） A．中国国家认同具有悠久历史 B．铭文反映了商朝建立的历史 C．西周的疆土范围较商朝缩小 D．西周青铜器制作技术不成熟 23．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）大单元主题学习是历史学习的重要方式，请根据如图，选择一个最合适探究的大单元主题（   ） A．早期人类的发展与文明起源 B．早期奴隶制王朝的更替与社会变革 C．统一多民族国家的建立与巩固 D．政权分立与民族交融 24．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）“明君兴国，昏君误国。”下列关于夏、商、周诸朝君王与其执政期间发生大事对应正确的是（   ） A．桀——任用贤才，发展经济，使王朝走向强盛 B．汤——将都城迁徙到殷，保持了王朝相对稳定 C．纣——施行严刑峻法，导致民不聊生 D．周幽王——与民争利，引起“国人暴动” 25．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）某历史兴趣小组开展读书分享活动，下面是他们列出的阅读提纲，据此判断他们分享的主题是（   ） 主题： 第一篇 第二篇 第三篇 ▲从“禅让”到传子 ▲夏有乱政，而作禹刑 ▲时日曷丧，予及汝皆亡 玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周 武王伐纣、周公东征 ▲普天之下、莫非王土 ▲赫赫宗周、褒姒灭之 A．奴隶制王朝的兴衰更替 B．动荡变化的春秋时期 C．封建制度的确立与发展 D．战国时期的社会变革 动荡变化中的春秋时期考点02 26．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员直接管理，这些职位也不再世袭。西周时期的分封制逐步走向瓦解。材料所述史实发生在（   ） A．商朝晚期 B．西周初期 C．春秋时期 D．秦朝初年 27．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）下侧是一位同学的课堂笔记，其中①处的内容应是（    ） A．盘庚迁殷 B．平王东迁 C．诸侯争霸 D．战国七雄 28．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）下列成语典故反映了春秋时期的史事，给它们确定一个主题，最为恰当的是（   ） 成语 典故 退避三舍 晋文公在即位前流亡时曾被楚成王收留，他许诺如晋楚发生战争将退避三舍（九十里）。后来晋楚相争，两军在城濮相遇，晋军退避三舍。 问鼎中原 楚庄王在推行霸业时，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使追问象征王权的九个鼎的大小轻重。 卧薪尝胆 越王勾践被吴王打败，从此越王勾践以柴草卧铺，并经常舔尝苦胆，以提醒自己不忘所受苦难，最终战胜吴国称霸。 A．诸侯争霸 B．战争频繁 C．社会变革 D．艺术发展 29．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）《史记·周本纪》中记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这段史料说明我国历史进入春秋时期之后，整个政治格局出现的现象是（   ） A．国家统一 B．民族交融 C．诸侯争霸 D．经济繁荣 30．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）春秋时期，一些实力强大的诸侯以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主地位。春秋时期，第一位霸主是（    ） A．齐桓公 B．晋文公 C．秦穆公 D．楚庄王 31．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）2023年3月以来，淄博烧烤现象级出圈，淄博有齐国故都之称。在这里，他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这里的“他”是（   ） A．齐桓公 B．晋文公 C．秦穆公 D．楚庄王 32．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）下列是春秋时期某位国君的大事年表，据此推断这位国君是（   ） 公元前685年 继任国君，任用管仲为相，推行改革 公元前663年 率军大破山戎，解燕国之危 公元前651年 在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主 A．晋文公 B．齐桓公 C．秦穆公 D．楚庄王 33．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）到楚庄王时期，楚国由中原诸侯国眼里的南方蛮夷，潜移默化地成为华夏的一部分，这一变化（   ） A．加快国家走向统一 B．推动楚国称霸中原 C．促进民族文化交融 D．破坏人民安定生活 34．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下列成语中源自晋楚争霸的是（   ） A．问鼎中原 B．纸上谈兵 C．卧薪尝胆 D．三顾茅庐 35．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（    ） A．礼崩乐坏 B．王室衰微 C．政治腐败 D．赋税沉重 36．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）春秋时期，诸侯势大互相争霸。下列对春秋时期的争霸战争所造成的社会后果，描述正确的是（   ） ①战争给人民造成巨大的灾难 ②战争中逐渐出现了一些较大的诸侯国 ③中原各族与周边少数民族出现大规模的民族交融 ④周天子坐收渔利，权力渐大 A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 37．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋，是僭越的行为。下列说法正确的是（   ） A．分封制已彻底瓦解 B．诸侯完全取代了周天子的地位 C．兼并战争连绵不断 D．周王室地位下降，大的诸侯实力日益壮大 38．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）小明在某聊天软件中建立了一个春秋争霸群，下列历史人物不应出现在该群中的是（   ） A．晋文公 B．楚庄王 C．越王勾践 D．秦孝公 39．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。这类工具的出现表明（   ） A．铁制工具进一步推广 B．农业生产力水平的提高 C．体现出高超的冶铁工艺 D．动荡变化的春秋时期 40．（24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末）春秋以前，农业上主要采取千耦其耘（大规模集体协作）的生产形式，春秋后，以一家一户为单位的个体经营方式开始形成。促成这一变化的根本原因是（   ） A．土地私有制度的确立 B．铁农具与牛耕的出现 C．周天子权威迅速下降 D．争霸与兼并战争不断 41．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）春秋时期，铁制农具和牛新的使用带来的直接影响是（   ） A．促进商业活跃 B．产生华夏认同 C．导致王室衰微 D．扩大耕地面积 42．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）相比夏商西周时期，春秋后期，山林得到开发，农业实现深耕细作。导致这一变化的主要因素是（   ） A．争霸战争不断 B．手工技术水平不断提高 C．变法政策鼓励 D．铁制农具和牛耕的出现 战国时期的社会变革考点03 43．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）观察下列中国历史朝代（时期）更替示意图（局部），其中空白处应该填写的是（   ） A．夏朝 B．战国 C．齐国 D．晋国 44．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）诗人岑参在《石犀》一诗中写道：“江水初荡橘（yù），蜀人几为鱼……始知李太守，伯禹亦不如。”诗中“李太守”的主要贡献是（   ） A．治理黄河，三过家门而不入 B．加强管理并提倡依法治国 C．奖励耕战，使秦国迅速强大 D．修筑都江堰，解决岷江水患 45．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）下列反映战国时期农业生产发展的是（    ） A． B． C． D． 46．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）如表是《细讲中国历史》前六册（全套12册）的标题，对应中国古代史上不同的时期。如果查询战国时期的历史，应该阅读（   ） 第一册：中华文明的开端 第二册：镌刻在甲骨上的史诗 第三册：封邦建国的礼乐世界 第四册：大国争霸与士的崛起 第五册：百家争鸣的大变革时代 第六册：大一统王朝的确立 A．第三册 B．第四册 C．第五册 D．第六册 47．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）某同学设计了如表历史人物小档案，空白处应该填入的内容是（   ） 姓名 时代 战国时期 身份 著名的改革家 主张 确立县制，加强中央集权 鼓励耕织，发展生产 A．墨子 B．孙子 C．韩非子 D．商鞅 48．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）下列是春秋时期某位国君的大事年表，据此推断这位国君是（   ） 公元前685年 继任国君，任用管仲为相，推行改革 公元前663年 率军大破山戎，解燕国之危 公元前651年 在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主 A．晋文公 B．齐桓公 C．秦穆公 D．楚庄王 49．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）对比下面的《春秋争霸形势图》和《战国形势图》，我们可以得出（   ）      春秋争霸形势图 战国形势图 A．春秋战国时期周天子权威不断加强 B．战国时期各诸侯国修筑长城以抵御匈奴南下入侵 C．战国时期诸侯国数量不断减少，逐步走向统一 D．长平之战后，赵国实力大为增强 50．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）“行之十年，秦民大说（悦）……民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。该材料反映的是 A．李悝变法 B．吴起变法 C．商鞅变法 D．孝文帝改革 51．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）《史记·河渠书》记载：“蜀守冰凿离堆，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓享其利。”此记载所描绘的工程是（   ） A．都江堰 B．长城 C．灵渠 D．大运河 52．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）有学者高度评价一项水利工程，认为它在无人为操作和调度的前提下，自动分水、排沙、泄洪，不仅没有对岷江河道、周边地区产生负面影响，反而促进了整个成都平原生态环境与社会经济的协调发展。此工程是（   ） A．灵渠 B．长城 C．都江堰 D．长江 53．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）“旱则引水浸润，雨则杜（堵）塞水门”，使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。材料描述的是（    ） A．都江堰 B．灵渠 C．大运河 D．筒车 54．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）都江堰是闻名世界的水利工程，下列关于都江堰的说法正确的是（   ） ①由李冰主持建造②修建于西周时期③使成都平原成为“天府之国”④至今仍发挥着重要的作用 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 55．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）岷江出山口弯道处的分水堤将岷江分为两条江；内江直接通向成都平原，主要用于航运和灌溉；外江通往长江，主要用于泄洪和排沙。都江堰结合弯道环流原理，实现了自动分流、自动排沙、控制进水流量。材料强调了都江堰的修建（   ） A．不违农时，尊重规律 B．乘势利导，因地制宜 C．人定胜天，天顺人愿 D．听天由命，逆天无功 56．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）从春秋到战国，我国民族关系出现重要变化，主要表现在周边各族（   ） A．大量迁居黄河流域 B．生产方式迅速封建化 C．华夏认同不断发展 D．采用汉族的典章制度 百家争鸣考点04 57．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）有一天，孔子家的马厩着火了，孔子听说后赶紧问伤着人没有，却不问马的事。这件事体现的思想是（   ） A．仁者爱人 B．无为而治 C．以战止战 D．兼爱、非攻 58．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。由此可知（   ） A．百家争鸣兴起的原因是社会大变革 B．百家争鸣中各学派激烈辩论 C．百家争鸣的代表人物提出治国策略 D．百家争鸣对后世产生深远影响 59．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）如图是某同学学习春秋战国时期思想而收集的一幅漫画。与其观点一致的思想家是（   ） A．儒家的孔子 B．道家的老子 C．法家的韩非子 D．墨家的墨子 60．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。集中反映这种“相互转化”思想的是（   ） A．《老子》 B．《论语》 C．《墨子》 D．《韩非子》 61．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）学了“百家争鸣”知识后，同学们在讨论本班任课教师的管理风格。下列说法正确的有（   ） ①语文张老师善于因材施教，以德治班，颇有儒家真谛 ②数学李老师深入了解学生，要求大家互爱互利，颇有道家风范 ③科学王老师讲究顺其自然，无为而治，典型墨家风格 ④社会赵老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响。 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 62．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）吴中穹窿山被称为“天下第一智慧山”。相传兵家创始人在山上写出了军事理论名著（   ） A．《道德经》 B．《诗经》 C．《楚辞》 D．《孙子兵法》 63．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）让每位学生享受到公平的教育资源成为近年来“义务教育均衡发展”的工作重点。其实，早在2000多年前的春秋时期，我国就有人打破了“教育不公平”的局面，他是 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子 64．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”……《论语》中这些话语反映了孔子思想的核心是（   ） A．法 B．道 C．礼 D．仁 65．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）经过五年考古发掘，2022年山东省淄博市齐故城小城西门外建筑基址群被正式确认为稷下学宫遗址。这里曾是各学派聚集之地，各家学者进行交流论辩，聚众讲学，著书立说，为中华文明的灿烂辉煌奠定了深厚的思想文化基础。稷下学宫体现的历史现象是（   ） A．诸侯争霸促灾难频发 B．兼并战争促局部统一 C．学术下移促思想繁荣 D．以儒为尊促思想统一 66．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）下列孔子的言论中，提示我们学习要经常思考的一句是（   ） A．知之为知之，不知为不知，是知也 B．三人行，必有我师焉 C．学而不思则罔，思而不学则殆 D．己所不欲，勿施于人 67．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）战国时期，百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是 A．孟子——民贵君轻 B．韩非子——“兼爱”“非攻” C．墨子——无为而治 D．庄子——以“法”治国 68．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）同学们以“纵横诸子百家·思想比辩天下”为主题开展讨论会。他们收集到如下诸子百家的言论。从中反映出他们思想主张的共同之处是（   ） A．以民为本 B．崇尚节俭 C．和谐共处 D．以德治国 69．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）李泽厚曾说，儒家一贯强调“孝悌”是立国之本，强调作为社会等级的伦常秩序的重要性，总是非常有用和有效。这突出了儒家（    ） A．对稳定封建社会的作用 B．建立了完整的哲学体系 C．是阶级社会的产生根源 D．阻碍了民主科学的传播 70．（24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末）为响应党中央厉行节约的号召，许多中学加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是（    ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．韩非 71．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”某一学派强调以法治国，树立君主的权威。该学派的代表人物是（   ） A．韩非子 B．荀子 C．墨子 D．庄子 72．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是（   ） A．以民为本 B．崇德尚贤 C．天人合一 D．兼爱非攻 夏商周时期的科技与文化考点05 73．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）妇好是商王的王后，一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好带兵，结果大胜。这个故事很可能记载在（   ） A．龟甲或兽骨上 B．竹简或木牍上 C．丝帛或麻布上 D．宣纸上 74．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）林语堂在《如何理解中国人》中说：“中华民族有三座长城……第二座长城是指汉字……”。目前中国已发现的年代最早、体系较为完整的较成熟汉字是（   ） A．甲骨文 B．小篆 C．隶书 D．楷书 75．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）国家社科基金重大项目在候选中国文化符号中，汉字 （汉语）排名第一。请说出与汉字一脉相承的最早的文字是（  ） A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书 76．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）文字不但可以记载历史，还可以传承文化。关于下图中的文字叙述正确的是（   ） A．人类历史上最早的文字 B．体现了最原始的造字法 C．发现地集中在长江流域 D．主要记载了夏朝的历史 77．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）以下是汉字“中国”演变的历程，据此可知 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 A．汉字的传承发生异变 B．汉字的演变趋势由简到繁 C．汉字的发展一脉相承 D．象形是汉字唯一造字方式 78．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）2024年12月2日中央广播电视总台发布了2025年春节联欢晚会的官方吉祥物——‌巳升升，整体造型参考甲骨文中的“巳”字。“巳升升”形象参考了甲骨文“巳”字的（   ） A．形意特点 B．形声特点 C．刻画特点 D．小篆特点 79．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）2024年12月2日蛇年春晚吉祥物“巳升升”正式与我们见面。它萌萌的外表大有来头，既蕴含满满的中式美好寓意，又暗藏很多创新设计巧思。2025年正是乙巳年，首先它的造型参考了甲骨文中的“巳”字，寓意万物生生不息。对甲骨文理解不正确的是（   ） A．我国有文字可考的历史从商朝开始 B．完整记录中华古老文明的起源 C．我国已发现古文字中最早的成熟文字 D．已经具备汉字结构的基本形式 80．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）“至于商朝的历史，则因有近代殷墟出土的遗物以为佐证，已大体可以列入信史的范围。”下列出土的遗物可以佐证商朝历史的是（   ） A．刻有文字的甲骨 B．圆形方孔半两钱 C．纸地图 D．棉纺织品 81．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（   ） A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合 C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多 82．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）“秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时”“清明前后，种瓜点豆”。这些谚记映了节气（   ） A．源于历朝历代的口耳相传 B．最早出现在夏朝 C．有利于提高天文观测水平 D．能指导农业生产 83．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）大家耳熟能详的“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”二十四节气对指导农业生产具有重要意义。二十四节气在何时确立（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．战国时期 84．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）北京冬奥会开幕式上，“中国式浪漫”二十四节气倒计时一经播出便好评如潮。其中“春种一粒粟，秋收万颗子”反映了（   ） A．农作物品种丰富 B．种植技术推陈出新 C．耕地面积的扩大 D．农历节气指导农耕 85．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）“沉睡三千年，一醒惊天下”，三星堆遗址考古发现，其青铜铸造技术和礼器制度广泛吸收了黄河流域夏商的文明成果，而用玉传统和纹样审美则来自长江下游的良渚文化。这反映出（   ） A．古蜀文明领先中原 B．夏商直接管理古蜀 C．中华文明多元一体 D．中华文化呈现大一统倾向 86．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）相传端午节与战国时期的楚国诗人屈原有关，赛龙舟、吃粽子是端午节的主要习俗。这种习俗的积极意义在于（    ） A．增强珍惜生命的意识 B．培养艰苦奋斗的精神 C．增强环境保护的意识 D．增强爱国爱家的精神 87．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）现在在中医院，医生给病人把脉，用听诊器听，看病人气色，问病情，这一系列是由谁开创的（   ） A．神农氏 B．张仲景 C．扁鹊 D．华佗 88．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）位于济南市北郊、黄河北岸的鹊山，属于“齐烟九点”之一。相传战国时期的名医扁鹊曾在这里炼丹，死后葬于此地，故名“鹊山”。下列内容属于扁鹊的医学成就是（   ） A．发明医药 B．辨证施治 C．阴阳五行 D．望闻问切 89．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）《黄帝内经·素问》中记载。圣人在春夏保养阳气以适应生长。在秋冬保养阴气以适应收藏。就能与万物一样，在生、长、收、做的生向过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（   ） A．临床医学 B．顺乎自然 C．经验传承 D．外科手术 90．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）有一部医书是中医学的奠基之作，问世于战国时，总结了中国古代医疗经验。它把人的身体结构看作自然界的一部分（   ） A．《黄帝内经》 B．《春秋》 C．《伤寒杂病论》 D．《论语》 91．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）《诗经》中的作品或反映民俗民情，或歌颂美好爱情，或批判统治者剥削压迫。这表明该诗集（   ） A．保存先秦史料 B．作者来源广泛 C．注重形式格律 D．关注社会现实 92．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）司马迁在《史记》中写到，“余读《离骚》《天问》，悲其志。适长沙，未尝不垂涕，想见其为人”，作者感叹的是（   ） A．孟子 B．屈原 C．李斯 D．班固 18 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 选择题汇编02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 精编选择题92题·（山东专用） 涉及考点 考点01 夏商西周王朝的更替 考点02 动荡变化中的春秋时期 考点03 战国时期的社会变革 考点04 百家争鸣 考点05 夏商周时期的科技与文化 夏商西周王朝的更替考点01 1．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）当文明之光照耀中华大地，中国历史开始了辉煌的篇章。我国第一个奴隶制王朝是（ ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 【答案】A 【解析】约公元前2070 年，禹建立夏朝 ，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生，A项正确；夏朝灭亡后，汤建立商朝，商朝灭亡后，周武王建立西周，排除BC项；秦朝封建制国家，排除D项。故选A项。 2．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）某历史小组在探究学习时搜集了“王位世袭制、第一个奴隶制王朝、镶嵌绿松石的铜牌照片”等资料。据此判断，他们探究的朝代是（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。从此世袭制取代了禅让制。在夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址中出土了镶嵌绿松石的龙形器，反映了夏朝时期的文明发展水平，A项正确；商朝也是奴隶制王朝，但不是第一个，排除B项；周朝实行分封制，但不是第一个奴隶制王朝，排除C项；秦朝是我国历史上第一个统一多民族的封建国家，排除D项。故选A项。 3．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）中国古代儒家经典《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”材料中的“天下为家”是指（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．礼乐制 【答案】B 【解析】根据材料“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康”结合所学知识可知，“天下为家”指的是世袭制。公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏朝，禹死后，启继承父位，从此，“世袭制”代替“禅让制”，“天下为公”变为“天下为家”，B项正确；禅让制指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，属于“天下为公”，排除A项；分封制是西周开始推行，以巩固疆土的制度，不符合题意，排除C项；礼乐制是周代文化的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是人们各种行为的准则，其实质是为了维护社会秩序，不符合题意，排除D项。故选B项。 4．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）开启“公天下”变为“家天下”，“世袭制”取代“禅让制”的历史事件是（   ） A．禹建立夏朝 B．启继承王位 C．商汤灭夏 D．武王伐纣 【答案】B 【解析】据题干并结合所学可知，启的行为打破了禅让制传统，首次实现权力在家族内部的稳定传承，标志着“世袭制”正式确立，“公天下”彻底转变为“家天下”，B项正确；夏朝的建立是国家形态的开端，但未直接实现“世袭制”取代“禅让制”，排除A项；商汤灭夏发生在“世袭制”确立之后，排除C项；武王伐纣属于后世王朝更迭，排除D项。故选B项。 5．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，中国历史上这一制度开创于（   ） A．部落联盟时期 B．奴隶制社会 C．封建社会 D．社会主义社会 【答案】B 【解析】根据题干信息“王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，中国历史上这一制度开创于”结合所学可知，约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝夏朝，它所开创的王位世袭制为以后历代王朝承袭，由此可知，世袭制开创于奴隶制社会，B项正确；五六千年前，我国进入部落联盟时期，相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落，后面的尧舜禹时期则实行禅让制，排除A项；公元前221年，泰灭六国，统一中国，建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家，我国进入封建社会，此前世袭制已经存在，排除C项；中华人民共和国成立后，1956年底三大改造基本完成，我国进入社会主义社会，此时世袭制已被废除，与题意不符，排除D项。故选B项。 6．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）据《左传》记载，夏启镇压了争夺王位的有扈氏，并召集各方国首领，确立了夏启“共主”的地位，史称“钧台之享”。“钧台之享”（   ） A．开创了王位世袭制 B．继承了举贤禅让的做法 C．建立了奴隶制王朝 D．确立了严格的等级制度 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，在夏启之前首领实行禅让制，启通过“钧台之享”这一事件确立自己“共主”地位，开创了王位世袭制，A项正确；夏启开启了世袭制，不是举贤禅让，排除B项；题目反映启开创了王位世袭制，未提及建立了奴隶制王朝，排除C项；题目反映启开创了王位世袭制，未提及确立了严格的等级制度，排除D项。故选A项。 7．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）据文献记载，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都。考古发掘也证实，河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在，安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址。这说明（   ） A．考古发掘的史料更真实可靠 B．不同史料导致历史真相难寻 C．历史研究需要多重史料印证 D．历史认识具有较大的主观性 【答案】C 【解析】根据材料“据文献记载，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都。考古发掘也证实，河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在，安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址”结合所学知识可知，先秦文献记载与后世的考古发现都证明商朝都城多次迁移，早期主要在郑州一带，晚期在安阳，这体现了历史研究需要文献记载和考古发掘等多重史料相互印证，C项正确；材料体现的是历史研究需要多重史料互证，而不是对比不同史料的价值，排除A项；随着不同史料的相互印证，历史逐渐接近真实，而不是历史真相难寻，排除B项；根据题干中文献对商朝多次迁都的记载在后世考古发现中得到回应，说明考古发现和文献记载相互印证了此史实的真实性，而不是历史认识具有主观性，排除D项。故选C项。 8．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）考古学者在今洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，这里不仅有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，这反映出夏朝（   ） A．是当时世界最大的国家 B．开始学会建造房屋 C．呈现阶级分化和等级界限 D．实施严格法律制度 【答案】C 【解析】根据题干“这里不仅有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群”可知，二里头遗址中既有宫殿建筑群和大型墓葬，这代表了当时社会的上层阶级或贵族阶层；又有平民生活区和墓葬群，这代表了普通民众。这种明显的区分反映了夏朝社会已经出现了阶级分化和等级界限，C项正确；题干中并未提供足够的信息来支持夏朝是当时世界最大的国家这一结论。此选项的推断超出了题干给出的信息范围，排除A项；房屋建造在史前时期就已经开始，而夏朝作为一个已经发展出较为复杂的社会结构和文明的时期，建造房屋显然已经是非常成熟的技术了，排除B项；题干中并未提及夏朝的法律制度或其实施情况，因此无法从题干信息中推断出夏朝是否实施了严格的法律制度，排除D项。故选C项。 9．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）《诗经》是我国现存的第一部诗歌总集，保存了丰富的先秦史料。其中的一首诗《閟宫》写道：“后稷之孙，实维大王，居岐之阳，实始翦商。”“翦商”事业成功的决定性战役是（   ） A．阪泉之战 B．涿鹿之战 C．牧野之战 D．长平之战 【答案】C 【解析】根据所学可知，武王伐纣的过程中，双方在牧野爆发战争，最终周武王率领的联军胜利，商朝灭亡，C项正确；阪泉之战发生在炎帝部落和黄帝部落之间，排除A项；涿鹿之战是炎黄联合战蚩尤的战役，排除B项；长平之战发生在战国时期的秦国与赵国之间，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 10．（24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末）下图所示青铜器上有铭文：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是（   ） A．盘庚迁殷 B．涿鹿之战 C．巨鹿之战 D．武王伐纣 【答案】D 【解析】根据材料中的“武征商”及所学知识可知，公元前1046年，武王联合各地势力，组成庞大的政治联盟，与商军在牧野决战，商军倒戈，周军占领商都，即牧野之战，最终商朝灭亡，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周，D项正确；受战乱、环境变化等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后保持了相对的稳定排，与材料不符，排除A项；涿鹿之战是发生在部落联盟时期，炎黄联盟打败蚩尤部落的事件，排除B项；巨鹿之战，是秦末大起义中项羽率领数万楚军同秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一，排除C项。故选D项。 11．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）“至于商朝的历史，则因有近代殷墟出土的遗物以为佐证，已大体可以列入信史的范围。”下列可以佐证商朝为信史的遗物是（    ） A． B． C． D． 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，商朝因殷墟出土遗物成为信史，甲骨文是商朝时期刻在龟甲兽骨上的文字，殷墟出土的甲骨文直接反映商朝历史，记载妇好征战的甲骨片，可作为信史佐证，C项正确；大禹治水画像石拓片属于传说人物相关文物，时间不符，排除A项；二里头遗址出土的青铜爵是夏朝文化遗存，排除B项；何尊是西周时期的青铜器，“宅兹中国”是西周对都城的表述，与商朝无关，排除D项。故选C项。 12．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）考古发掘出土的利簋腹内刻有铭文，记载了牧野之战的过程；而在《尚书·牧誓》中也记载了武王伐纣：“时甲子日昧爽，王朝至于商郊牧野。”这说明（   ） A．考古发掘与文献记载相互印证 B．利簋是目前已知最早的青铜器 C．利簋是在牧野之战时铸造的 D．文献史料能反映真实历史面貌 【答案】A 【解析】根据材料可知，利簋铭文与《尚书·牧誓》都记载了武王伐纣事件，由此二者可以相互印证武王伐纣事件，A项正确；利簋不是目前最早的青铜器，排除B项；材料没有说明利簋的铸造时间，排除C项；材料没有涉及实物史料或者文献史料哪一个能够反映历史的真实面貌，排除D项。故选A项。 13．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，形成的是周王与诸侯共治天下的局面，是一个激发历史创造力的制度。此“制度”是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．选举制 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，西周初期推行分封制，“天子”将土地分给亲属，功臣或先代贵族，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，B项正确；原始社会时期推行禅让制，排除A项；夏朝世袭制取代了禅让制，排除C项；西周并未确立选举制，排除D项。故选B项。 14．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）春秋时期的政治特点是“礼乐征伐自诸侯出”。与此相关的政治制度是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．皇帝制 【答案】B 【解析】根据材料可知，分封制下，诸侯拥有封地内的军政大权，但需服从周天子，“礼乐征伐自天子出”，但春秋时周王室衰微，诸侯不再听命，导致“礼乐征伐自诸侯出”，分封制遭到破坏，因此与此相关的政治制度是分封制，B项正确；禅让制是原始社会后期推举部落联盟首领的制度，但在夏朝建立后世袭制取代了禅让制，排除A项；郡县制是秦朝中央集权的制度组成部分，是地方的管理制度，与材料不符，排除C项；皇帝制始于秦朝，与材料不符，排除D项。故选B项。 15．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）周王朝立“七十一国”，姬姓子弟占绝大多数，其中武王幼弟康叔封于卫、周公之子伯禽封于鲁。西周统治者实施该措施的目的是（   ） A．发展地方经济 B．巩固周王统治 C．推行郡县制度 D．维护统一局面 【答案】B 【解析】根据所学可知，西周统治者实行分封制，把宗室分封到地方建立诸侯国，这有利于巩固周王统治，B项正确；西周实行分封制的主要目的是政治性的巩固统治，而非经济方面的发展经济，排除A项；郡县制是秦朝确立的，排除C项；分封制建立诸侯国，诸侯国具有很强的独立性，并不能起到维护统一的作用，排除D项。故选B项。 16．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）山西省简称“晋”、山东省简称“鲁”、陕西省简称“秦”。这些省的简称与周朝哪一项政治制度有渊源（    ） A．郡县制 B．禅让制 C．分封制 D．世袭制 【答案】C 【解析】根据材料“山西省简称“晋”、山东省简称“鲁”、陕西省简称“秦”可得出“鲁”是中国春秋时国名，在山东省南部，都城在今曲阜，周武王封其弟周公旦于鲁，晋国是周武王时期分封的姬姓诸侯国，也是春秋五霸之一，秦是战国时期的诸侯国之一，是战国七雄之一，经过分析这三个省份的简称都与西周建立后实行的分封制有关，C项正确；郡县制是秦朝在地方管理上采取的措施，排除A项；禅让制是尧舜禹上古时期，排除B项；世袭制从夏朝开始，排除D项。故选C项。 17．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（   ） A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制 B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展 C．促成统一多民族国家的建立，扩大了西周的疆域 D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治 【答案】B 【解析】根据题干“把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地”可知，这主要强调分封制扩大了周的统治范围，同时推动了先进的器物，官僚体制，典章制度，意识形态和文化结构的扩展，即推动了中原文明的扩展，B项正确；“稳定政局，保证对地方的控制”是分封制实行的目的，在题干中没有体现，排除A项；促成统一多民族国家的建立是在秦朝，排除C项；题干材料主旨是强调分封制扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展，没有涉及周王朝的社会等级秩序，排除D项。故选B项。 18．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）周朝“虽历时很久，但却未能建立稳固的中央政府。周朝有许多诸侯国，他们无视周名义上的最高领主地位，彼此征战不休”。这一局面的出现是由于（  ） A．禅让制的推行 B．世袭制的出现 C．分封制的实行 D．郡县制的推广 【答案】C 【解析】依据所学可知，为了管理辽阔的疆域，巩固统治，西周实行分封制。周王将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。周平王迁洛邑之后，诸侯不再听从天子的号令，春秋时期，一些较大的诸侯国，为争夺土地、人口，不断进行兼并战争，诸侯争霸战争频发，故C符合题意；禅让制的推行、世袭制的出现、郡县制的推广与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。 【点睛】抓住提高关键词“周朝有许多诸侯国，他们无视周名义上的最高领主地位，彼此征战不休”是解题的关键，分封制导致出现众多的诸侯国，春秋时期，一些较大的诸侯国，为争夺土地、人口，不断进行兼并战争，诸侯争霸战争频发。 19．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）樊树志在《国史十六讲》中写道：“既然周天子授土授民给诸侯叫作‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立。他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明这段材料意在说明分封制（   ） A．在历史上只起到消极作用 B．隐含分裂割据的不利元素 C．意在树立人们的家国观念 D．政治与血缘的结合是核心 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，材料中提到士、庶民只知效忠于“家”（自己的宗族）而不知效忠于“国”，这意味着在分封制下，不同层级的分封形成了相对独立的势力范围，不利于国家的统一和稳定，所以分封制隐含了分裂割据的不利因素，B项正确；分封制在西周初期起到了巩固统治、扩大疆域等积极作用。虽然随着时间推移出现了一些问题，如材料中体现的可能导致分裂割据的隐患，但不能简单地说其在历史上只起到消极作用，排除A项；分封制的实行是为了扩大统治范围，稳定周初的政治形势，并非树立人们的家国观念，排除C项；材料主要强调的是分封制下“国”与“家”的对立以及可能产生的问题，并非强调分封制的核心是政治与血缘结合，排除D项；故选B项。 20．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）下侧三字经的内容反映了 夏有禹，商有汤。周武王，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。 A．尧舜禹禅让 B．夏商的兴亡 C．春秋的争霸 D．秦汉的更替 【答案】B 【解析】由材料“夏有禹，商有汤”“夏传子，家天下。四百载，迁夏社”“汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡”及所学知识可知，这则《三字经》的内容涉及到大禹建立夏朝，启继承王位，商汤灭夏，伐纣灭商等历史事实，反映了夏商两朝的兴亡，B项正确；这则《三字经》的内容反映了夏商两朝的兴亡，没有体现尧舜禹禅让和春秋争霸的内容，排除A项、C项；材料内容反映了夏商两朝的兴亡，没有体现秦汉的更替，排除D项。故选B项。 21．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）河南安阳殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隶有400多个，他们有的和狗、马同葬，地位与牛马猪狗相同，由此可证实商朝所处的历史阶段为（   ） A．原始社会 B．封建社会 C．奴隶社会 D．半殖民地社会 【答案】C 【解析】据题干“河南安阳殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隶有400多个”和所学知识可知，商朝是中国历史上第一个有文字记载的朝代，属于奴隶社会。殷墟的考古发现中，殉葬制度的存在以及奴隶与牲畜同葬的现象，反映了当时社会的等级制度和奴隶制特征，说明商朝处于奴隶社会阶段，C项正确；商朝处于奴隶社会，排除A项；春秋战国时期，我国进入封建社会，排除B项；鸦片战争后，我国开始沦为半殖民地社会，排除D项。故选C项。 22．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）下图图所示为“何尊”，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文，大意是：武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“我现在把中国当我的家园了，亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（    ） A．中国国家认同具有悠久历史 B．铭文反映了商朝建立的历史 C．西周的疆土范围较商朝缩小 D．西周青铜器制作技术不成熟 【答案】A 【解析】根据材料“下图图所示为‘何尊’，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文”“我现在把中国当我的家园了”可知，青铜器上的铭文是珍贵的实物史料，在上面出现了最早的“中国”两字的实证，印证了中国国家认同具有悠久历史，可以上溯到西周时期，A项正确；该铭文是刻在西周时期的青铜器上的，此时商朝已经灭亡，排除B项；西周的疆域范围在题干中未直接涉及，无法与商朝进行比较，排除C项；青铜制作技术在商代就已十分发达，西周时期的青铜制作工艺成熟与否，在题干中未直接涉及，排除D项。故选A项。 23．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）大单元主题学习是历史学习的重要方式，请根据如图，选择一个最合适探究的大单元主题（   ） A．早期人类的发展与文明起源 B．早期奴隶制王朝的更替与社会变革 C．统一多民族国家的建立与巩固 D．政权分立与民族交融 【答案】B 【解析】依据题干图片结合所学可知，夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝，从此开始了早期奴隶制王朝的更替，到春秋战国时期，政治动荡，社会变革，B项正确；早期人类的发展与文明起源是在史前时期，与题干时间信息不符，排除A项；统一多民族国家的建立与巩固是在秦汉时期，与题干时间信息不符，排除C项；政权分立与民族交融是在三国两晋南北朝时期，与题干时间信息不符，排除D项。故选B项。 24．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）“明君兴国，昏君误国。”下列关于夏、商、周诸朝君王与其执政期间发生大事对应正确的是（   ） A．桀——任用贤才，发展经济，使王朝走向强盛 B．汤——将都城迁徙到殷，保持了王朝相对稳定 C．纣——施行严刑峻法，导致民不聊生 D．周幽王——与民争利，引起“国人暴动” 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，商王纣施行严刑峻法，导致民不聊生，武王伐纣，西周取代商朝，C项正确；夏桀是昏庸无道的暴君，使夏朝走向灭亡，与“任用贤才，发展经济，使王朝走向强盛”不符，排除A项；商朝时期盘庚将都城迁徙到殷，保持了王朝相对稳定，而汤建立商朝，排除B项；周幽王烽火戏诸侯，而周厉王与民争利，引起“国人暴动”，排除D项。故选C项。 25．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）某历史兴趣小组开展读书分享活动，下面是他们列出的阅读提纲，据此判断他们分享的主题是（   ） 主题： 第一篇 第二篇 第三篇 ▲从“禅让”到传子 ▲夏有乱政，而作禹刑 ▲时日曷丧，予及汝皆亡 玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周 武王伐纣、周公东征 ▲普天之下、莫非王土 ▲赫赫宗周、褒姒灭之 A．奴隶制王朝的兴衰更替 B．动荡变化的春秋时期 C．封建制度的确立与发展 D．战国时期的社会变革 【答案】A 【解析】根据材料“从'禅让’到传子”“成汤灭夏”“武王伐纣”并结合所学知识可知，材料涉及商灭夏、周武王灭商，建立西周等，而“赫赫宗周、褒姒灭之”并结合所学知识可知，曾经光辉显赫的西周王朝，最终是被褒姒所灭亡，体现了西周灭亡，因此材料内容主要体现了夏商周时期奴隶制王朝的兴衰更替，A项正确；动荡变化的春秋时期涉及诸侯争霸、民族交融等，与材料信息无关，排除B项；“封建制度的确立与发展”则体现了经过春秋战国时期的变革，封建制度逐渐确立起来，不符合题意，排除C项；战国时期的社会变革与七雄争霸等有关，与材料信息无关，排除D项。故选A项。 动荡变化中的春秋时期考点02 26．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员直接管理，这些职位也不再世袭。西周时期的分封制逐步走向瓦解。材料所述史实发生在（   ） A．商朝晚期 B．西周初期 C．春秋时期 D．秦朝初年 【答案】C 【解析】根据题干信息“诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员直接管理，这些职位也不再世袭。西周时期的分封制逐步走向瓦解”，结合所学知识可知，春秋时期的社会处于动荡状态，西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏，一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员，管理职位也不再世袭，由此加强对地方的控制，这样就使分封制逐步瓦解，C项正确，商朝时间上早于西周，与题干“西周时期的分封制逐步走向瓦解”不符，排除A项；西周初期分封制刚刚实行，与“分封制逐步走向瓦解”不符，排除B项；秦朝初年，分封制已彻底崩溃，与“逐步走向瓦解”不符，排除D项。故选C项。 27．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）下侧是一位同学的课堂笔记，其中①处的内容应是（    ） A．盘庚迁殷 B．平王东迁 C．诸侯争霸 D．战国七雄 【答案】C 【解析】根据所学知识可得，春秋时期的农业、手工业、商业有所发展，周王室的统治力大大减弱，分封制遭到破坏，礼乐制遭到破坏，各个诸侯之间进行争霸战争，比较有名的齐桓公、晋文公、秦穆公等，C项正确；盘庚迁殷是商朝历史上的重大事件，不符合题意，排除A项；平王东迁是东周初期周王室把都城由镐京迁到洛邑的历史事件，不符合题意，排除B项；本题考查春秋时期的，而不是战国时期，排除D项。故选C项。 28．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）下列成语典故反映了春秋时期的史事，给它们确定一个主题，最为恰当的是（   ） 成语 典故 退避三舍 晋文公在即位前流亡时曾被楚成王收留，他许诺如晋楚发生战争将退避三舍（九十里）。后来晋楚相争，两军在城濮相遇，晋军退避三舍。 问鼎中原 楚庄王在推行霸业时，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使追问象征王权的九个鼎的大小轻重。 卧薪尝胆 越王勾践被吴王打败，从此越王勾践以柴草卧铺，并经常舔尝苦胆，以提醒自己不忘所受苦难，最终战胜吴国称霸。 A．诸侯争霸 B．战争频繁 C．社会变革 D．艺术发展 【答案】A 【解析】材料中的成语典故“退避三舍”反映了春秋时期晋楚之间的矛盾，是诸侯争霸的表现，“问鼎中原”反映了楚庄王称霸天下的意图，卧薪尝胆体现了吴越争霸，因此材料体现了诸侯争霸的情况，A项正确；春秋战国时期战乱频繁，但材料体现了大国之间争霸，并未涉及战争次数等，不体现战争频繁，排除B项；春秋时期礼崩乐坏，社会变革，但材料更多体现诸侯争霸，并非社会变革，排除C项；春秋时期艺术有所发展，但与材料信息无关，排除D项。故选A项。 29．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）《史记·周本纪》中记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这段史料说明我国历史进入春秋时期之后，整个政治格局出现的现象是（   ） A．国家统一 B．民族交融 C．诸侯争霸 D．经济繁荣 【答案】C 【解析】依据材料“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”和所学可知，春秋时期，周王室地位下降，大的诸侯国（如齐、楚、秦、晋等国）势力崛起，进行争霸战争，所以整个政治格局出现的现象是诸侯争霸，C项正确；材料反映了周天子已失去对国家的实际统治权，大国诸侯操控政治，材料没有体现国家统一，排除A项；材料说明进入春秋时期之后出现诸侯争霸，“民族交融”在材料中没有涉及，排除B项；题干材料聚焦政治格局，并非经济繁荣，排除D项。故选C项。 30．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）春秋时期，一些实力强大的诸侯以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主地位。春秋时期，第一位霸主是（    ） A．齐桓公 B．晋文公 C．秦穆公 D．楚庄王 【答案】A 【解析】依据题干“尊王攘夷”、“第一位霸主”的信息，结合所学可知，春秋时期，诸侯争霸，齐桓公在位期间任管仲为相，对内推行改革，对外提出“尊王攘夷”的旗号，成为春秋时期第一位霸主，A项正确；晋文公、秦穆公、楚庄王都是在齐桓公之后成为霸主，不是第一位霸主，排除BCD项。故选A项。 31．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）2023年3月以来，淄博烧烤现象级出圈，淄博有齐国故都之称。在这里，他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这里的“他”是（   ） A．齐桓公 B．晋文公 C．秦穆公 D．楚庄王 【答案】A 【解析】根据题干“……淄博有齐国故都之称……他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业”和所学知识可知，齐国的国都在今山东淄博。齐桓公采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国的经济和军事实力大为提高。齐桓公打着“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主，A项正确；晋文公、秦穆公、楚庄王，分别是晋国、秦国、楚国的国君，与题意不符，排除B、C、D项。故选A项。 32．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）下列是春秋时期某位国君的大事年表，据此推断这位国君是（   ） 公元前685年 继任国君，任用管仲为相，推行改革 公元前663年 率军大破山戎，解燕国之危 公元前651年 在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主 A．晋文公 B．齐桓公 C．秦穆公 D．楚庄王 【答案】B 【解析】根据表格材料“继任国君，任用管仲为相，推行改革”“在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主”等信息和所学知识可知，春秋时期，齐国国君齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，训练军队，并提出了“尊天子，攘四夷”的口号，实力不断增强，最终使齐桓公成为春秋时期的第一位霸主，这与题干中的“任用管仲为相，推行改革”“是为春秋第一位霸主”相符，B项正确；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是晋文公，排除A项；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是秦穆公，排除C项；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是楚庄王，排除D项。故选B项。 33．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）到楚庄王时期，楚国由中原诸侯国眼里的南方蛮夷，潜移默化地成为华夏的一部分，这一变化（   ） A．加快国家走向统一 B．推动楚国称霸中原 C．促进民族文化交融 D．破坏人民安定生活 【答案】C 【解析】根据题干“到楚庄王时期，楚国由中原诸侯国眼里的南方蛮夷，潜移默化地成为华夏的一部分”并结合所学可知春秋时期，随着争霸战争的持续，楚国对中原文化的接受程度不断加深，最后与中原人无异。由此说明楚国与中原民族之间的文化在相互交流融合，C项正确；题干反映的是楚国和中原的民族交融现象，没有体现出国家走向统一的相关信息，排除A项，题干反映的是楚国与中原民族之间的文化在相互交流融合，“推动楚国称霸中原”的概括并不准确，排除B项；题干反映的是楚国与中原民族之间的文化在相互交流融合，没有提及春秋时期的诸侯争霸战争破坏人民安定生活，排除D项。故选C项。 34．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下列成语中源自晋楚争霸的是（   ） A．问鼎中原 B．纸上谈兵 C．卧薪尝胆 D．三顾茅庐 【答案】A 【解析】试题分析：本题考查的是春秋战国的相关知识点。根据所学知识，问鼎中原源于晋楚争霸的楚庄王，纸上谈兵源于战国的长平之战，卧薪尝胆源于春秋的吴越争霸，三顾茅庐源于刘备三请诸葛亮。分析选项可知A符合题意，BCD不符合题意，故答案选择A。 【考点定位】人教新课标七年级上册•国家的产生和社会的变革•春秋战国的纷争 35．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（    ） A．礼崩乐坏 B．王室衰微 C．政治腐败 D．赋税沉重 【答案】B 【解析】依据所学可知，周平王迁洛邑之后，诸侯不再听从天子的号令，周天子反而依附与强大的诸侯，题干信息“周平王卒，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去向鲁国求安葬费。此后桓王还向鲁国求过车，而桓王死后，因财政枯竭，七年后才得以埋葬”就反映了周王室衰弱，分封制逐步瓦解，B项正确；礼崩乐坏指春秋战国时期周王朝的分封制遭到破坏，大的诸侯势力日益壮大，国家的统治权实际上已经从周天子手中转移到了大国诸侯手里，排除A项；题干反映的是周王室衰微的具体情况，没有涉及到政治腐败和赋税沉重的问题，排除CD项。故选B项。 36．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）春秋时期，诸侯势大互相争霸。下列对春秋时期的争霸战争所造成的社会后果，描述正确的是（   ） ①战争给人民造成巨大的灾难 ②战争中逐渐出现了一些较大的诸侯国 ③中原各族与周边少数民族出现大规模的民族交融 ④周天子坐收渔利，权力渐大 A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 【答案】D 【解析】根据题干和所学知识可知，①战争给人民造成巨大的灾难，春秋时期的争霸战争频繁，军队的调动、作战以及对百姓的征发等，都给普通民众带来了沉重的负担，如大量人员伤亡、财产损失，百姓流离失所，生产遭到破坏等，给人民造成了巨大的灾难，①正确；②战争中逐渐出现了一些较大的诸侯国，在争霸战争中，一些诸侯国通过不断兼并其他小国，领土不断扩大，实力不断增强，逐渐出现了像齐、晋、楚、秦等一些较大的诸侯国，②正确；③中原各族与周边少数民族出现大规模的民族交融，在争霸过程中，各诸侯国为了增强实力，往往会与周边少数民族发生战争或进行交流等，使得中原各族与周边少数民族之间的交往增多，出现大规模的民族交融，③正确；④“周天子坐收渔利，权力渐大”表述错误，春秋时期，周天子的地位已经衰微，诸侯不再听从周天子的命令，而是互相争霸，周天子在争霸战争中并不能坐收渔利，其权力也没有渐大，反而进一步被削弱，④错误。①②③符合题意，D项正确；④春秋时期，周天子的地位已经衰微，诸侯不再听从周天子的命令，其权力没有渐大，④不符合题意，④错误，ABC项有④，排除ABC项。故选D项。 37．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋，是僭越的行为。下列说法正确的是（   ） A．分封制已彻底瓦解 B．诸侯完全取代了周天子的地位 C．兼并战争连绵不断 D．周王室地位下降，大的诸侯实力日益壮大 【答案】D 【解析】据题干“郑国国君使用九鼎八簋，是僭越的行为”和所学知识可知，按照西周时的规定，九鼎只能周天子享用，但春秋时期诸侯享用九鼎，说明诸侯势力的崛起，周王室衰微，统治力大大降低，D项正确；诸侯争霸战争频发，这反映了周王室衰弱，分封制逐步瓦解，“已彻底瓦解”说法过于绝对，排除A项；材料反映王室衰微，诸侯国势力崛起，但并未完全取代周天子的地位，排除B项；战国时期兼并战争不断，时间不符合，排除C项。故选D项。 38．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）小明在某聊天软件中建立了一个春秋争霸群，下列历史人物不应出现在该群中的是（   ） A．晋文公 B．楚庄王 C．越王勾践 D．秦孝公 【答案】D 【解析】本题为逆向选择题，根据所学知识可知，秦孝公是战国时期秦国的国君，不应出现在春秋争霸群，D项符合题意，选择D项；春秋时期，周王室衰微，诸侯争霸，出现了齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等霸主，AB项不符合题意，排除AB项；越王勾践是春秋时期越国国君，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 39．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。这类工具的出现表明（   ） A．铁制工具进一步推广 B．农业生产力水平的提高 C．体现出高超的冶铁工艺 D．动荡变化的春秋时期 【答案】B 【解析】据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。这类工具的出现表明”和所学知识可知，人工冶炼的生产工具的出现，会提高生产效率，从而促进农业生产力水平的提高，B项正确；仅说铁制工具进一步推广，但题干未明确指出是铁制工具，无法得出该结论，排除A项；题干只是说有人工冶炼的生产工具，不能直接得出体现出高超的冶铁工艺，排除C项；题干主要说的是生产工具，与动荡变化的春秋时期没有直接关联，排除D项。故选B项。 40．（24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末）春秋以前，农业上主要采取千耦其耘（大规模集体协作）的生产形式，春秋后，以一家一户为单位的个体经营方式开始形成。促成这一变化的根本原因是（   ） A．土地私有制度的确立 B．铁农具与牛耕的出现 C．周天子权威迅速下降 D．争霸与兼并战争不断 【答案】B 【解析】根据题干“春秋以前，农业上主要采取千耦其耘（大规模集体协作）的生产方式，春秋以后，以一家一户为单位的个体经营方式逐渐形成。”并结合所学可知，春秋战国时期由于生产力的发展，铁农具的出现和牛耕的逐渐推广，提高了生产效率，使得集体耕作的井田制瓦解，以一家一户为单位的个体经营方式开始形成，B项正确；土地私有制度的确立是个体经营方式开始形成的原因之一，但促进生产方式的变化根本原因是生产力的发展，排除A项；题干材料强调的是生产方式的变化，未涉及“周天子权威的迅速下降”，排除C项；题干材料未涉及“争霸与兼并战争”，而是强调生产方式的变化，排除D项。故选B项。 41．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）春秋时期，铁制农具和牛新的使用带来的直接影响是（   ） A．促进商业活跃 B．产生华夏认同 C．导致王室衰微 D．扩大耕地面积 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，铁制农具和牛耕的使用，使得人们在农业生产中能够更有效地开垦土地，从而直接扩大了耕地面积，D项正确；铁农具和牛耕直接运用于农业生产，而不是促进商业活跃，排除A项；华夏认同的产生是在长期的民族交往交流和交融中，与铁制农具和牛耕的使用没有直接关系，排除B项；王室衰微是多种因素共同作用的结果，铁农具和牛耕的发展通过提高生产力，改变阶级关系间接影响政治，排除C项。故选D项。 42．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）相比夏商西周时期，春秋后期，山林得到开发，农业实现深耕细作。导致这一变化的主要因素是（   ） A．争霸战争不断 B．手工技术水平不断提高 C．变法政策鼓励 D．铁制农具和牛耕的出现 【答案】D 【解析】根据题干材料“春秋后期，山林得到开发，农业实现深耕细作”并结合所学知识可知，春秋战国时期铁制生产工具和牛耕的出现并使用，提高了生产力，促进了农耕的发展，因此出现了大量开发山林，扩大耕地等变化，D项正确；争霸战争不断，不会出现大量开发山林，扩大耕地等变化，排除A项；材料中体现不出手工业技术水平的提高，排除B项；变法更多地是涉及政治、经济和社会制度等方面的改革，而非直接针对农业生产技术和手段的改进，排除C项。故选D项。 战国时期的社会变革考点03 43．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）观察下列中国历史朝代（时期）更替示意图（局部），其中空白处应该填写的是（   ） A．夏朝 B．战国 C．齐国 D．晋国 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，东周分为春秋和战国两个时期，先春秋后战国，B项正确；奴隶社会先有夏朝，后有商朝，西周灭商，排除A项；齐国和晋国是春秋时期的诸侯国，排除CD项。故选B项。 44．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）诗人岑参在《石犀》一诗中写道：“江水初荡橘（yù），蜀人几为鱼……始知李太守，伯禹亦不如。”诗中“李太守”的主要贡献是（   ） A．治理黄河，三过家门而不入 B．加强管理并提倡依法治国 C．奖励耕战，使秦国迅速强大 D．修筑都江堰，解决岷江水患 【答案】D 【解析】根据题干中“蜀人”“李太守”可知，诗中提到的“李太守”的主要贡献是在蜀地修建了都江堰，公元前256年蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修筑了都江堰，都江堰是一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，D项正确；治理黄河，三过家门而不入的是大禹，排除A项；加强管理并提倡依法治国是法家的思想家们的主张，与题干信息不符，排除B项；奖励耕战，使秦国迅速强大的是商鞅变法，排除C项。故选D项。 45．（24-25七上·山东省菏泽市巨野县·期末）下列反映战国时期农业生产发展的是（    ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，春秋中后期，我国开始出现铁农具。到战国时，铁农具使用范围扩大，促进了农业生产的发展。A项图片为战国时期的铁制农具，符合题意，故A项正确；B项图片为唐朝的曲辕犁，C项图片是商代后期的司母戊鼎，D项图片是唐朝的筒车，均与题干“战国时期”不符，排除BCD项。故选A项。 46．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）如表是《细讲中国历史》前六册（全套12册）的标题，对应中国古代史上不同的时期。如果查询战国时期的历史，应该阅读（   ） 第一册：中华文明的开端 第二册：镌刻在甲骨上的史诗 第三册：封邦建国的礼乐世界 第四册：大国争霸与士的崛起 第五册：百家争鸣的大变革时代 第六册：大一统王朝的确立 A．第三册 B．第四册 C．第五册 D．第六册 【答案】C 【解析】根据材料结合所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大。当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”，因此查询战国时期的历史，应该阅读第五册：百家争鸣的大变革时代，C项正确；“第三册：封邦建国的礼乐世界”与西周时期相符，与“查询战国时期的历史”不符，排除A项；“第四册：大国争霸与士的崛起”是指春秋时期的时代特征，与“查询战国时期的历史”不符，排除B项；“第六册：大一统王朝的确立”是指秦朝的建立，与“查询战国时期的历史”不符，排除D项。故选C项。 47．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）某同学设计了如表历史人物小档案，空白处应该填入的内容是（   ） 姓名 时代 战国时期 身份 著名的改革家 主张 确立县制，加强中央集权 鼓励耕织，发展生产 A．墨子 B．孙子 C．韩非子 D．商鞅 【答案】D 【解析】据表格信息并结合所学可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，变法的内容有：确立县制，加强中央集权；鼓励耕织，发展生产等。经过商鞅变法使秦国国力大为增强，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础，D项正确；“兼爱、非攻”是墨子的主张，排除A项；“知己知彼，百战百怠”是孙子的军事思想，与“鼓励耕织，发展生产”不符，排除B项；韩非强调依法治国，建立中央集权专制统治，与“鼓励耕织，发展生产”不符，排除C项。故选D项。 48．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）下列是春秋时期某位国君的大事年表，据此推断这位国君是（   ） 公元前685年 继任国君，任用管仲为相，推行改革 公元前663年 率军大破山戎，解燕国之危 公元前651年 在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主 A．晋文公 B．齐桓公 C．秦穆公 D．楚庄王 【答案】B 【解析】根据表格材料“继任国君，任用管仲为相，推行改革”“在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主”等信息和所学知识可知，春秋时期，齐国国君齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，训练军队，并提出了“尊天子，攘四夷”的口号，实力不断增强，最终使齐桓公成为春秋时期的第一位霸主，这与题干中的“任用管仲为相，推行改革”“是为春秋第一位霸主”相符，B项正确；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是晋文公，排除A项；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是秦穆公，排除C项；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是楚庄王，排除D项。故选B项。 49．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）对比下面的《春秋争霸形势图》和《战国形势图》，我们可以得出（   ）      春秋争霸形势图 战国形势图 A．春秋战国时期周天子权威不断加强 B．战国时期各诸侯国修筑长城以抵御匈奴南下入侵 C．战国时期诸侯国数量不断减少，逐步走向统一 D．长平之战后，赵国实力大为增强 【答案】C 【解析】根据《春秋争霸形势图》和《战国形势图》两幅地图内容，通过对比可以看出，在春秋时期，诸侯国家众多，彼此争斗激烈。到了战国时期，较为强大的几个诸侯国逐渐吞并了弱小的国家，形成了七雄争霸的局面，并逐步走向统一，C项正确；到春秋战国时期王权衰微，周天子地位一落千丈，排除A项；战国时期各诸侯国修筑长城，主要是为了抵御北方游牧民族的入侵，而不仅仅是匈奴，也起到诸侯互防的作用，排除B项；长平之战后，赵国的实力受到了极大的削弱，排除D项。故选C项。 50．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）“行之十年，秦民大说（悦）……民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。该材料反映的是 A．李悝变法 B．吴起变法 C．商鞅变法 D．孝文帝改革 【答案】C 【解析】依据题干“行之十年，秦民大说（悦）……民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”可知，材料反映了商鞅变法的影响和作用，根据所学知识可知，商鞅变法是战国时期一次较为彻底的改革运动。通过改革，秦国国富兵强，军队战斗力大大提高，成为战国中后期最强大的诸侯国，所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意，排除，故选C。 51．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）《史记·河渠书》记载：“蜀守冰凿离堆，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓享其利。”此记载所描绘的工程是（   ） A．都江堰 B．长城 C．灵渠 D．大运河 【答案】A 【解析】根据“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中……百姓享其利”可知，该水利工程是都江堰，结合所学可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民，A项正确；长城属于军事防御工程，材料介绍的是水利工程，排除B项；灵渠位于广西兴安县境内，与材料“穿二江成都之中”信息不符，排除C项；隋唐大运河以洛阳为中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），排除D项。故选A项。 52．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）有学者高度评价一项水利工程，认为它在无人为操作和调度的前提下，自动分水、排沙、泄洪，不仅没有对岷江河道、周边地区产生负面影响，反而促进了整个成都平原生态环境与社会经济的协调发展。此工程是（   ） A．灵渠 B．长城 C．都江堰 D．长江 【答案】C 【解析】根据题干“水利工程”“自动分水、排沙、泄洪，不仅没有对岷江河道、周边地区产生负面影响，反而促进了整个成都平原生态环境与社会经济的协调发展”可知，秦国蜀郡郡守在成都附近的岷江上修建的都江堰是一项综合性水利工程，发挥了防洪、灌溉、水运等功能，使成都平原成为沃野，C项正确；灵渠是沟通珠江和长江两大水系的运河，而且在广西境内，排除A项；长城是军事防御工程，不是水利工程，排除B项；长江是自然河流，不是水利工程，排除D项。故选C项。 53．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）“旱则引水浸润，雨则杜（堵）塞水门”，使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。材料描述的是（    ） A．都江堰 B．灵渠 C．大运河 D．筒车 【答案】A 【解析】根据材料“旱则引水浸润，雨则杜（堵）塞水门”“天府之国”等信息结合所学知识可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民，A项正确；灵渠是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程，位于广西壮族自治区兴安县境内，不符合题意，排除B项；大运河是中国古代水利工程，包括京杭大运河、浙东大运河和隋唐大运河三个部分，与“成都平原”无关，排除C项；筒车是和翻车相类似的提水机具，这是利用湍急的水流转动车轮，使装在车轮上的水筒，自动戽水，提上岸来进行灌溉，不符合题意，排除D项。故选A项。 54．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）都江堰是闻名世界的水利工程，下列关于都江堰的说法正确的是（   ） ①由李冰主持建造②修建于西周时期③使成都平原成为“天府之国”④至今仍发挥着重要的作用 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，都江堰由李冰主持建造，①符合题意，都江堰使成都平原成为“天府之国”，③符合题意，都江堰至今仍发挥着重要的作用，④符合题意，C项正确；都江堰修建于战国时期，②不符合题意，排除ABD项。故选C项。 【点睛】 55．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）岷江出山口弯道处的分水堤将岷江分为两条江；内江直接通向成都平原，主要用于航运和灌溉；外江通往长江，主要用于泄洪和排沙。都江堰结合弯道环流原理，实现了自动分流、自动排沙、控制进水流量。材料强调了都江堰的修建（   ） A．不违农时，尊重规律 B．乘势利导，因地制宜 C．人定胜天，天顺人愿 D．听天由命，逆天无功 【答案】B 【解析】根据材料结合所学知识可知，材料中分水堤的作用和“结合弯道环流原理”体现了都江堰的修建充分利用当地的地理环境，乘势利导，因地制宜，B项正确；《齐民要术》强调农业生产要遵循自然规律，不违农时，排除A项；材料强调了都江堰修筑充分利用当地地理条件，因势利导，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰，体现不出人定胜天，天顺人愿，排除C项；材料强调了都江堰的修建利用当地地理条件，因势利导，听天由命、逆天无功不符合材料和史实，排除D项。故选B项。 56．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）从春秋到战国，我国民族关系出现重要变化，主要表现在周边各族（   ） A．大量迁居黄河流域 B．生产方式迅速封建化 C．华夏认同不断发展 D．采用汉族的典章制度 【答案】C 【解析】结合所学知识，春秋时期也是我国历史上民族关系发展的重要阶段，当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念，C项正确；魏晋南北朝时期，大量少数民族内迁至黄河流域，排除A项；生产方式迅速封建化指的是少数民族汉化，学习汉族的生产生活方式，主要发生在魏晋南北朝时期，如孝文帝改革，排除B项；采用汉族的典章制度指的是少数民族汉化，学习汉族的生产生活方式，主要发生在魏晋南北朝时期、辽宋夏金元时期，排除D项。故选C项。 百家争鸣考点04 57．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）有一天，孔子家的马厩着火了，孔子听说后赶紧问伤着人没有，却不问马的事。这件事体现的思想是（   ） A．仁者爱人 B．无为而治 C．以战止战 D．兼爱、非攻 【答案】A 【解析】根据题干信息“孔子听说后，赶紧问伤着人没有，却不问马的事”并结合所学知识可知，我们可以看到，孔子在听说马棚失火后，没有关心马棚和马，而是关心有没有人受伤，这明显体现出孔子仁者爱人的思想，即孔子的核心思想“仁”，A项正确；孔子认为，“无为而治”是道家学派创始人老子的主张，排除B项；题干材料与战争无关，排除C项；“兼爱”“非攻”是墨家学派墨子的主张，排除D项。故选A项。 58．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。由此可知（   ） A．百家争鸣兴起的原因是社会大变革 B．百家争鸣中各学派激烈辩论 C．百家争鸣的代表人物提出治国策略 D．百家争鸣对后世产生深远影响 【答案】D 【解析】依据材料“在以后两千年的历史长河中，各种思想差不多都可以从诸子中找到原形或雏形”和所学可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的局面。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世具有重要而深远的影响，D项正确；题干材料强调的是百家争鸣的影响，不是百家争鸣兴起的原因，排除A项；题干没有描述百家争鸣中各学派激烈辩论的相关内容，排除B项；题干没有关于百家争鸣代表人物提出治国策略的表述，排除C项。故选D项。 59．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）如图是某同学学习春秋战国时期思想而收集的一幅漫画。与其观点一致的思想家是（   ） A．儒家的孔子 B．道家的老子 C．法家的韩非子 D．墨家的墨子 【答案】B 【解析】根据材料“正奇、祸福”等信息结合所学知识可知，老子认为，世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后、福和祸，对立的双方是可以相互转化的，因此材料内容与道家老子的主张相一致，B项正确；孔子是儒家学派的创始人，强调仁、礼等，不符合题意，排除A项；战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除C项；墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，不符合题意，排除D项。故选B项。 60．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。集中反映这种“相互转化”思想的是（   ） A．《老子》 B．《论语》 C．《墨子》 D．《韩非子》 【答案】A 【解析】根据题干“祸兮福所倚，福兮祸所伏”和所学知识可知，《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系，这种对立统一的思想符合老子的学说，老子认为，一切事物都有其对立面，对立的双方能够相互转化的。老子的学说集中于《老子》一书中，A项正确；《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想及教育原则等，是儒家最为重要的经典著作，排除B项；《墨子》是墨家代表作，主张“兼爱”、“非攻”，排除C项；《韩非子》一书重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，排除D项。故选A项。 61．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）学了“百家争鸣”知识后，同学们在讨论本班任课教师的管理风格。下列说法正确的有（   ） ①语文张老师善于因材施教，以德治班，颇有儒家真谛 ②数学李老师深入了解学生，要求大家互爱互利，颇有道家风范 ③科学王老师讲究顺其自然，无为而治，典型墨家风格 ④社会赵老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响。 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，① 语文张老师善于因材施教，以德治班，颇有儒家真谛。儒家思想强调“仁”、“礼”和“因材施教”，张老师的管理风格与儒家思想相吻合，他通过因材施教和以德治班的方式，体现了儒家的教育理念和管理哲学。此选项正确。② 数学李老师深入了解学生，要求大家互爱互利，颇有道家风范。道家思想主张“无为而治”和“道法自然”，强调顺应自然规律，不强行干预。而李老师的管理风格虽然体现了深入了解学生和互爱互利的理念，但这更符合儒家的“仁爱”思想，而非道家的“无为”。此选项错误。③ 科学王老师讲究顺其自然，无为而治，典型墨家风格。墨家思想主张“兼爱”、“非攻”和“尚贤”，与“顺其自然，无为而治”的管理风格不符。这种风格更接近于道家的管理理念。因此，将王老师的管理风格归为墨家是不准确的。此选项错误。④ 社会赵老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响。法家思想强调法治和规则的重要性，主张以严格的法律和规则来治理国家和社会。赵老师严格执行班规，照章办事，这完全符合法家的管理理念。此选项正确。因此，正确的选项是①④，B项正确；根据分析，排除ACD项。故选B项。 62．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）吴中穹窿山被称为“天下第一智慧山”。相传兵家创始人在山上写出了军事理论名著（   ） A．《道德经》 B．《诗经》 C．《楚辞》 D．《孙子兵法》 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，兵家的创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础，D项正确；《道德经》是道家经典，排除A项；《诗经》和楚辞是古典诗歌的源头，排除BC项。故选D项。 63．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）让每位学生享受到公平的教育资源成为近年来“义务教育均衡发展”的工作重点。其实，早在2000多年前的春秋时期，我国就有人打破了“教育不公平”的局面，他是 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，春秋时期，孔子在教育上主张有教无类，打破了“教育不公平”的局面。B符合题意，ACD项人物主张没有涉及打破“教育不公平”的，不符合题意，故选择B。 64．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”……《论语》中这些话语反映了孔子思想的核心是（   ） A．法 B．道 C．礼 D．仁 【答案】D 【解析】据所学可知，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人”都是孔子思想的核心思想“仁”内容的体现，D项正确；“法”并非孔子思想核心，孔子是儒家创始人，排除A项；“道”是道家思想的核心概念，并非儒家思想，排除B项；“礼”虽然也是儒家思想的重要部分，强调等级秩序，维护周礼，与材料不符，排除C项。故选D项。 65．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）经过五年考古发掘，2022年山东省淄博市齐故城小城西门外建筑基址群被正式确认为稷下学宫遗址。这里曾是各学派聚集之地，各家学者进行交流论辩，聚众讲学，著书立说，为中华文明的灿烂辉煌奠定了深厚的思想文化基础。稷下学宫体现的历史现象是（   ） A．诸侯争霸促灾难频发 B．兼并战争促局部统一 C．学术下移促思想繁荣 D．以儒为尊促思想统一 【答案】C 【解析】据题干“这里曾是各学派聚集之地，各家学者进行交流论辩，聚众讲学，著书立说，为中华文明的灿烂辉煌奠定了深厚的思想文化基础。”和所学知识可知，稷下学宫是战国时期齐国设立的重要学术机构，汇集了儒家、道家、法家等各学派学者，他们在此自由辩论、著书讲学，形成了“百家争鸣”的局面。这一现象反映了当时学术从官府垄断向民间传播的“学术下移”趋势，推动了思想的自由交流与繁荣，C项正确；诸侯争霸是春秋时期社会动荡的一种表现，主要通过战争来体现，排除A项；兼并战争与稷下学宫体现的学术繁荣无关，排除B项；以儒为尊是汉代董仲舒的主张，排除D项。故选C项。 66．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）下列孔子的言论中，提示我们学习要经常思考的一句是（   ） A．知之为知之，不知为不知，是知也 B．三人行，必有我师焉 C．学而不思则罔，思而不学则殆 D．己所不欲，勿施于人 【答案】C 【解析】根据所学可知，“学而不思则罔，思而不学则殆”体现的是学与思的观点，强调学习要经常思考，C项正确；“知之为知之，不知为不知，是知也”体现的是孔子关于学习态度要诚实的思想，排除A项；“三人行，必有我师焉”体现的是孔子关于学习要谦虚的观点，排除B项；“己所不欲，勿施于人”体现的是做人做事的原则，排除D项。故选C项。 67．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）战国时期，百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是 A．孟子﹣﹣民贵君轻 B．韩非子﹣﹣“兼爱”“非攻” C．墨子﹣﹣无为而治 D．庄子﹣﹣以“法”治国 【答案】A 【解析】根据所学知识可知孟子﹣﹣民贵君轻，这组搭配是正确的。儒家在战国时期的代表人物是孟子，他提出“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德观念。故A正确。墨子主张兼爱非攻，故排除B项。庄子主张无为而治，故排除CD项。故选A。 68．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）同学们以“纵横诸子百家·思想比辩天下”为主题开展讨论会。他们收集到如下诸子百家的言论。从中反映出他们思想主张的共同之处是（   ） A．以民为本 B．崇尚节俭 C．和谐共处 D．以德治国 【答案】C 【解析】根据第一幅图“天法道，道法自然”可得出是老子的思想，反映了人与自然和谐相处；根据第二幅图“斧斤以时入山林”可得出是孟子的思想，体现了按时进入山林；根据第三幅图“兼相爱，交相利”可得出是墨子的思想，反映了人与人的和谐；根据第三幅图“己所不欲，勿施于人”可得出是孔子的思想，体现了人际关系的和谐，因此这四个人物的思想都体现出和谐共处的理念，C项正确；以民为本与“兼相爱”关系不大，排除A项；崇尚节俭与“天法道”关系不大，排除B项；以德治国是儒家思想，与天法道等关系不大，排除D项。故选C项。 69．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）李泽厚曾说，儒家一贯强调“孝悌”是立国之本，强调作为社会等级的伦常秩序的重要性，总是非常有用和有效。这突出了儒家（    ） A．对稳定封建社会的作用 B．建立了完整的哲学体系 C．是阶级社会的产生根源 D．阻碍了民主科学的传播 【答案】A 【解析】根据材料“儒家一贯强调‘孝悌’是立国之本，强调作为社会等级的伦常秩序的重要性，总是非常有用和有效”，可知，李泽厚认为统治阶级利用这些儒家思想稳定社会秩序，并取得了好的效果，A项符合题意；完整的哲学体系建立是非常庞大的，仅儒家一学派不足以建立整体的哲学体系，排除B项；阶级社会的产生根源是生产力的发展，和儒家思想无关，排除C项；材料未体现儒家阻碍了民主科学的传播，排除D项。故选A项。 70．（24-25七上·山东省临沂市沂水县·期末）为响应党中央厉行节约的号召，许多中学加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是（    ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．韩非 【答案】C 【解析】结合所学知识，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，他还批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，C项正确；老子主张“无为而治”，排除A项；孟子主张“仁政”“民贵君轻”，排除B项；韩非强调法治与集权，排除D项。故选C项。 71．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”某一学派强调以法治国，树立君主的权威。该学派的代表人物是（   ） A．韩非子 B．荀子 C．墨子 D．庄子 【答案】A 【解析】根据题干信息“强调以法治国，树立君主的权威”并结合所学知识可知，战国时期法家的代表人物是韩非子，他主张君主治国要靠法令，强调以法治国，建立中央集权专制统治，A项正确；荀子提出“制天命而用之”的主张，并要按自然规律去办事，排除B项；墨子主张“兼爱”“非攻”，排除C项；庄子发展了老子的思想，认为人生应追求精神自由，排除D项。故选A项。 72．（24-25七上·山东省日照市东港区·期末）中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是（   ） A．以民为本 B．崇德尚贤 C．天人合一 D．兼爱非攻 【答案】A 【解析】根据材料“以百姓心为心”“顺民心”“民为贵”“先存百姓”可知，体现的共同思想是以民为本，A项正确；崇德尚贤是推崇有德行有贤能的人，材料中没有体现，排除B项；天人合一是中国古代哲学中关于天人关系的一种学说。指天与人的关系紧密相联，不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，在材料中没有体现，排除C项；兼爱非攻强调每个人都应像爱自己一样爱他人，反对不义的战争，材料中没有体现，排除D项。故选A项。 夏商周时期的科技与文化考点05 73．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）妇好是商王的王后，一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好带兵，结果大胜。这个故事很可能记载在（   ） A．龟甲或兽骨上 B．竹简或木牍上 C．丝帛或麻布上 D．宣纸上 【答案】A 【解析】根据题干“商王的王后”“战争”“占卜”，结合所学知识可知，甲骨文是商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，记载的内容涉及祭祀、战争、农牧业、官制、天文历法等，A项正确；秦汉时期，竹简、木牍、丝帛、麻布作为书写材料出现的时间晚于甲骨文，排除BC项；隋唐时期，宣纸比较盛行，主要用于书法、绘画，排除D项。故选A项。 74．（24-25七上·山东省济南市平阴县·期末）林语堂在《如何理解中国人》中说：“中华民族有三座长城……第二座长城是指汉字……”。目前中国已发现的年代最早、体系较为完整的较成熟汉字是（   ） A．甲骨文 B．小篆 C．隶书 D．楷书 【答案】A 【解析】根据所学可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，A项正确；秦始皇统一六国后，以小篆作为官方文字，排除B项；隶书始创于秦朝，汉隶在东汉时期达到顶峰，排除C项；楷书由隶书逐渐演变而来，排除D项。故选A项。 75．（24-25七上·山东省聊城市冠县·期末）国家社科基金重大项目在候选中国文化符号中，汉字 （汉语）排名第一。请说出与汉字一脉相承的最早的文字是（  ） A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书 【答案】A 【解析】试题分析：本题考查我国文字的起源。商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为“甲骨文”。这是一种比较成熟的文字，被视为汉字的起源。我国有文字可考的历史，从商朝开始，A项符合题意；BCD不符合史实。故选A。 76．（24-25七上·山东省临沂市兰陵县·期末）文字不但可以记载历史，还可以传承文化。关于下图中的文字叙述正确的是（   ） A．人类历史上最早的文字 B．体现了最原始的造字法 C．发现地集中在长江流域 D．主要记载了夏朝的历史 【答案】B 【解析】图片文字是甲骨文的鱼，反映了鱼的造字方法是象形，象形是最原始的造字法，B项正确；A项说法过于绝对，排除；甲骨文发现地集中在黄河流域，排除C项；甲骨文最早出现于商朝，所以不能记载夏朝的历史，排除D项。故选B项。 77．（24-25七上·山东省德州市陵城区·期末）以下是汉字“中国”演变的历程，据此可知 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 A．汉字的传承发生异变 B．汉字的演变趋势由简到繁 C．汉字的发展一脉相承 D．象形是汉字唯一造字方式 【答案】C 【解析】根据材料可知，从甲骨文到金文到小篆到隶书，汉字“中国”的字形有相似之处，其演变是一脉相承的，C项正确；从材料可知，汉字的传承没有发生异变，排除A项；从材料可知，汉字的演变趋势由繁到简，排除B项；汉字的造字方式有象形、指事、会意等，排除D项。故选C项。 78．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）2024年12月2日中央广播电视总台发布了2025年春节联欢晚会的官方吉祥物——‌巳升升，整体造型参考甲骨文中的“巳”字。“巳升升”形象参考了甲骨文“巳”字的（   ） A．形意特点 B．形声特点 C．刻画特点 D．小篆特点 【答案】A 【解析】根据题干信息“整体造型参考甲骨文中的‘巳’字”可知2025年春节联欢晚会舞台造型参考了甲骨文中的“已”字，其设计理念主要体现了甲骨文的“形意特点”。甲骨文以象形和指事的方式表达意义，其形状与所表达的意义之间有着直接的联系，因此“巳升升”形象参考了甲骨文“巳”字的形意特点，A项正确；甲骨文中的形声特点是指由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成，而题干强调的是形意特点，排除B项；甲骨文的字形多来源于对自然事物的模仿，具有较强的形象性，这是对其刻画特点的描述，但与题干强调的形意特点不符，排除C项；甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法，小篆特点与甲骨文不符，排除D项。故选A项 79．（24-25七上·山东省枣庄市山亭区·期末）2024年12月2日蛇年春晚吉祥物“巳升升”正式与我们见面。它萌萌的外表大有来头，既蕴含满满的中式美好寓意，又暗藏很多创新设计巧思。2025年正是乙巳年，首先它的造型参考了甲骨文中的“巳”字，寓意万物生生不息。对甲骨文理解不正确的是（   ） A．我国有文字可考的历史从商朝开始 B．完整记录中华古老文明的起源 C．我国已发现古文字中最早的成熟文字 D．已经具备汉字结构的基本形式 【答案】B 【解析】本题属于逆向选择题，“完整记录中华古老文明的起源”夸大了甲骨文的内容与功能，且表述绝对，B项符合题意，选择B项；我国有文字可考的历史从商朝开始，不符合题意，排除A项；我国已发现古文字中最早的成熟文字，不符合题意，排除C项；甲骨文已经具备汉字结构的基本形式，不符合题意，排除D项。故选B项。 80．（24-25七上·山东省济南市历下区·期末）“至于商朝的历史，则因有近代殷墟出土的遗物以为佐证，已大体可以列入信史的范围。”下列出土的遗物可以佐证商朝历史的是（   ） A．刻有文字的甲骨 B．圆形方孔半两钱 C．纸地图 D．棉纺织品 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，A项正确；圆形方孔半两钱是秦朝实行的统一货币，排除B项；纸地图出现于西汉时期，排除C项；宋朝时棉纺织品逐渐流行，排除D项。故选A项。 81．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（   ） A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合 C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多 【答案】B 【解析】依据材料“西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高”并结合所学知识可知，商朝以后，青铜器的数量增多，主要用于饮食，功能也由食器等发展到礼器，礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限，由此可知，西周时期，青铜礼器与贵族权力地位相结合，B项正确；中央集权制度是一种国家政权的制度，‌其特征是国家把一切政治权力集中到皇帝和他统率的各级官僚机构手上，我国的中央集权制度从秦朝时开始，不符合题意，排除A项；材料反映的是西周时期青铜礼器与贵族权力地位相结合，无法直接表明贫富分化私有制产生，排除C项；题干材料没有涉及青铜器的制作工艺，无法表明西周时期青铜器的制作工艺高超且数量多，排除D项。故选B项。 82．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）“秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时”“清明前后，种瓜点豆”。这些谚记映了节气（   ） A．源于历朝历代的口耳相传 B．最早出现在夏朝 C．有利于提高天文观测水平 D．能指导农业生产 【答案】D 【解析】通过材料关于农时的谚语，我们可以看出，这体现了对农业生产经验的总结，用来指导农业生产，D项正确；早在我国的夏朝就已经出现了历法，今天的农历又称“夏历”；商朝时历法逐渐完善；战国时期，人们测定出一年24节气，以安排农业生产，是我国历法发展的重大成就，节气并不是口耳相传，而是生产经验总结，排除A项；题干仅体现了“秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时”“清明前后，种瓜点豆”，节气指导农业生产，无法得出最早出现于夏朝的结论，排除B项；“秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时”“清明前后，种瓜点豆”等节气记录有利于指导农事，难以体现有利于提高天文观测水平，排除C项。故选D项。 83．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）大家耳熟能详的“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”二十四节气对指导农业生产具有重要意义。二十四节气在何时确立（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．战国时期 【答案】D 【解析】根据题干信息“二十四节气在何时确立”并结合所学知识可知，战国时期，人们已经把一年分为二十四节气，D项正确；经上分析，二十四节气确立于战国时期，而不是夏朝、商朝以及西周，排除ABC项。故选D项。 84．（24-25七上·山东省济南市天桥区·期末）北京冬奥会开幕式上，“中国式浪漫”二十四节气倒计时一经播出便好评如潮。其中“春种一粒粟，秋收万颗子”反映了（   ） A．农作物品种丰富 B．种植技术推陈出新 C．耕地面积的扩大 D．农历节气指导农耕 【答案】D 【解析】根据材料“芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练”，意思是芒种是农作物栽培的好时期，又一轮农作物开始成长。时至夏至，也就是进入了农人一年最为繁忙的夏收、夏种季节，表明农历节气指导农耕，D项正确；材料阐述的是农历节气的影响，没体现出农作物品种的问题，排除A项；材料没有涉及种植技术，排除B项；耕地面积在材料中没有反映，排除C项。故选D项。 85．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）“沉睡三千年，一醒惊天下”，三星堆遗址考古发现，其青铜铸造技术和礼器制度广泛吸收了黄河流域夏商的文明成果，而用玉传统和纹样审美则来自长江下游的良渚文化。这反映出（   ） A．古蜀文明领先中原 B．夏商直接管理古蜀 C．中华文明多元一体 D．中华文化呈现大一统倾向 【答案】C 【解析】根据题干“其青铜铸造技术和礼器制度广泛吸收了黄河流域夏商的文明成果，而用玉传统和纹样审美则来自长江下游的良渚文化”和所学知识可知，材料反映了四川三星堆遗址出土了独特的青铜金面具，还出了与商夏王朝类似的青铜器。结合所学可知，古蜀文明与夏商的中原文明相隔较远，但两地有类似的青铜器，这说明了两地文明各有特点又存在联系，体现了中华文明多元一体的特征，C项正确；材料只反映了古蜀文明与夏商文明有类似的青铜器，无法体现古蜀文明比中原先进，排除A项；材料只反映了古蜀文明与夏商文明有类似的青铜器，也无法说明夏商直接管理古蜀，排除B项；材料强调的是中华文明多元一体，没有体现中华文化大一统的倾向，排除D项。故选C项。 86．（24-25七上·山东省菏泽市郓城县·期末）相传端午节与战国时期的楚国诗人屈原有关，赛龙舟、吃粽子是端午节的主要习俗。这种习俗的积极意义在于（    ） A．增强珍惜生命的意识 B．培养艰苦奋斗的精神 C．增强环境保护的意识 D．增强爱国爱家的精神 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，端午节的习俗是为了纪念爱国诗人屈原，因此这种习俗的积极意义在于增强爱国爱家的意识，D项正确；珍惜生命意识、艰苦奋斗的精神、环境保护的意识都要题干端午节纪念爱国诗人屈原无关，排除ABC项。故选D项。 87．（24-25七上·山东省济宁市金乡县·期末）现在在中医院，医生给病人把脉，用听诊器听，看病人气色，问病情，这一系列是由谁开创的（   ） A．神农氏 B．张仲景 C．扁鹊 D．华佗 【答案】C 【解析】依据题干材料“医生给病人把脉，用听诊器听，看病人气色，问病情”和结合所学知识可知，材料中的医生看病的方法是采用扁鹊的四诊法，春秋战国之际的名医扁鹊，总结出了望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被后世沿用，C项正确；神农氏被尊为中医药的始祖，但他主要是与中药的发现和利用有关，与中医的诊断方法无直接关联，排除A项；张仲景是东汉末年的著名医学家，他主要贡献在于《伤寒杂病论》的编写，对中医的理法方药有深远影响，但并非四诊法的开创者，排除B项；华佗是东汉末年的另一位著名医学家，他擅长外科手术，对中医的外科和针灸学有重要贡献，但并非四诊法的开创者，排除D项。故选C项。 88．（24-25七上·山东省济南市东南片区·期末）位于济南市北郊、黄河北岸的鹊山，属于“齐烟九点”之一。相传战国时期的名医扁鹊曾在这里炼丹，死后葬于此地，故名“鹊山”。下列内容属于扁鹊的医学成就是（   ） A．发明医药 B．辨证施治 C．阴阳五行 D．望闻问切 【答案】D 【解析】根据题干信息“扁鹊”并结合所学知识可知，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，D项正确；炎帝教人农耕，并尝遍百草，发明医药，与题意不符，排除A项；张仲景提出要辩证施治，与题意不符，排除B项；阴阳五行是战国时期邹衍提出的，与题意不符，排除C项。故选D项。‌ 89．（24-25七上·山东省临沂市罗庄区·期末）《黄帝内经·素问》中记载。圣人在春夏保养阳气以适应生长。在秋冬保养阴气以适应收藏。就能与万物一样，在生、长、收、做的生向过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（   ） A．临床医学 B．顺乎自然 C．经验传承 D．外科手术 【答案】B 【解析】根据材料“就能与万物一样，在生、长、收、做的生向过程中运动发展”和所学可知，《黄帝内经》是中医学的奠基之作，强调人应该与万物一样，适应节气的变化而调节自身行为，推崇顺应自然的思想，B项正确；张仲景是中医临床理论体系的开创者，与《黄帝内经》不符，排除A项；经验传承是指将医学知识和技能通过师徒相传的方式代代相传，与题干信息不符，排除C项；华佗能够实施外科手术，与《黄帝内经》不符，排除D项。故选B项。 90．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）有一部医书是中医学的奠基之作，问世于战国时，总结了中国古代医疗经验。它把人的身体结构看作自然界的一部分（   ） A．《黄帝内经》 B．《春秋》 C．《伤寒杂病论》 D．《论语》 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，《黄帝内经》是中医学的奠基之作，问世于战国至秦汉时期。它系统地总结了中国古代医疗经验，包含了丰富的医学理论和实践知识，强调人与自然的统一性，把人的身体结构看作自然界的一部分，提出了“天人合一”等重要思想，A项正确；《春秋》是鲁国的编年史书，主要记载了当时的政治、军事、外交等方面的事件，与医学无关，排除B项；《伤寒杂病论》是东汉张仲景所著，是中医临床的经典著作，但不是中医学的奠基之作，也不是主要强调人体与自然关系的著作，排除C项；《论语》是孔子及其弟子的言行录，主要记录了儒家的思想、伦理、教育等方面的内容，与医学领域没有直接关系，排除D项。故选A项。 91．（24-25七上·山东省潍坊安丘市·期末）《诗经》中的作品或反映民俗民情，或歌颂美好爱情，或批判统治者剥削压迫。这表明该诗集（   ） A．保存先秦史料 B．作者来源广泛 C．注重形式格律 D．关注社会现实 【答案】D 【解析】根据题干“《诗经》中的作品或反映民俗民情，或歌颂美好爱情，或批判统治者剥削压迫”并结合所学知识可知，《诗经》是中国最古老的诗歌总集，收录了各种类型的诗歌，其中包括反映民俗风情、歌颂爱情、赞美劳动者的作品，同时也有表现对统治者不满的批判性诗歌。这些内容表明该诗集关注社会现实，D项正确；题干强调《诗经》是从现实生活中取材，保存先秦史料与题干信息不符，排除A项；题干强调《诗经》是从现实生活中取材，作者来源广泛没涉及，排除B项；题干强调《诗经》是从现实生活中取材，没涉及《诗经》的形式，排除C项。故选D项。 92．（24-25七上·山东省青岛市城阳区·期末）司马迁在《史记》中写到，“余读《离骚》《天问》，悲其志。适长沙，未尝不垂涕，想见其为人”，作者感叹的是（   ） A．孟子 B．屈原 C．李斯 D．班固 【答案】B 【解析】根据材料“余读《离骚》《天问》”并结合所学知识，屈原写了许多优秀诗篇，代表作《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗，B项正确；孟子是战国时期儒家学派的代表人物，提出“民贵君轻”，与材料《离骚》《天问》无关，排除A项；李斯是秦朝的官员，参与统一文字小篆的制定，与材料《离骚》无关，排除C项；班固是东汉著名史学家、文学家，撰写《汉书》等重要著作，与材料《离骚》无关，排除D项。故选B项。 25 / 38 学科网（北京）股份有限公司 $