2026年中考语文一轮总复习专题二十二：文言文阅读

专题二十二 文言文阅读 依据《义务教育语文课程标准（2022 年版）》，中考文言文阅读聚焦基础积累、文本解读、迁移运用等核心能力，同时强调传统文化传承。下面从课标要求、核心考点、命题趋势和备考策略四个方面展开说明，助力应对中考文言文阅读： 新课标核心要求 基础能力层面：能借助注释和工具书读懂浅易文言文，掌握常见文言实词、虚词、特殊句式，准确理解句意和基本内容；具备基础的断句能力，能按语法、文意划分句子停顿。 深层理解层面：可归纳文章内容要点、概括中心思想，分析人物形象、作者情感态度及写作手法；能挖掘文本蕴含的文化内涵与道理，结合语境体会传统文化的现实意义。 积累与迁移层面：积累规定篇目内的文言文，完成背诵要求；能将课内所学知识迁移到课外浅易文言文阅读中，实现知识的灵活运用。 中考核心考查点 考查类别 具体内容 示例 基础知识 文言实词（一词多义、古今异义、词类活用等）；文言虚词（之、其、而、以等常见用法）；通假字、特殊句式（倒装句、判断句等） “率妻子邑人来此绝境” 中 “妻子” 为古今异义，需译为 “妻子儿女”；“渔人甚异之” 中 “异” 为意动用法，译为 “对…… 感到诧异” 语句解读 句子翻译和断句，翻译需遵循 “信、达” 原则，断句可依据语法、语气词和文意 断句示例 “陈胜者 / 阳城人也”；翻译示例 “何陋之有” 需调整语序为 “有何陋” 内容与主旨 梳理事件脉络、分析人物形象；概括核心内容，把握作者写作意图和情感 阅读《邹忌讽齐王纳谏》需分析邹忌善于劝谏的形象，概括 “纳谏除弊” 的主旨 拓展探究 课内外比较阅读、结合现实谈感悟，或分析文本的文化价值 对比《岳阳楼记》与课外同类写景抒情文言文的情感差异；结合《论语》中诚信论述谈现代社会诚信的重要性 中考文言文阅读核心考点集中在基础知识积累、文意理解、语言运用、情感主旨把握四大模块，下面按考点类型拆解关键内容： 一、基础知识积累（必考点，占分比约 30%-40%） 核心考查文言字词和句式的掌握，直接影响文意理解。 文言实词：重点是通假字、古今异义、一词多义、词类活用（如名词作动词、使动用法、意动用法）。 文言虚词：常考高频虚词（之、其、而、以、于、为、者、也）的意义和用法，需结合语境判断。 特殊句式：判断句（…… 者，…… 也）、倒装句（宾语前置、状语后置）、省略句（省略主语 / 谓语 / 宾语），需能准确翻译语序。 二、文意理解与分析（核心考点，占分比约 25%-35%） 考查对文本内容的梳理、细节的把握和逻辑的推断。 情节梳理：概括文章主要事件、人物行为，或按时间 / 逻辑顺序梳理脉络。 细节判断：选出与原文内容相符 / 不符的选项，需关注时间、地点、人物、事件因果等关键信息。 信息筛选：根据题干要求（如 “体现人物某品质的句子”），筛选对应的文言语句或概括要点。 三、语言运用（基础 + 应用，占分比约 20%-25%） 包括文言翻译和断句，是文言文考查的 “基本功”。 句子翻译：以直译为主、意译为辅，要求准确翻译关键字词，补全省略成分，调整特殊句式语序，做到 “信、达、雅”。 文言断句：根据句意、虚词、语法结构（如主谓之间、动宾之间）划分节奏，通常以选择题或主观断句形式考查。 四、情感主旨与人物形象（拔高考点，占分比约 15%-20%） 考查对文本深层内涵的理解，是得分关键。 人物形象：分析文中人物的性格特点、精神品质（如忠君爱国、清正廉洁、勤奋好学），需结合人物言行、事件概括。 情感主旨：把握作者的情感态度（如赞美、批判、感慨、劝诫）、文章的道理启示（如治国之道、为人处世准则）。 拓展探究：结合文本内容，联系现实谈启示、评价人物行为，或比较两篇文言文的异同（如主题、写法）。 （2025·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文言文，完成小题。 李梦周传 ①李梦周，字希道，海门人。幼颖敏嗜学，为文援笔立就。嘉靖癸未，赐进士出身，授江西宁都知县。 ②宁都素称梗治①。初莅官，首决疑狱数事，悉为昭雪，名彻邻郡。凡抱冤讼者，咸愿赴宁都。贼寇突兴，侵扰百姓，巡抚檄周御之，设奇力剿，不旬月平焉。豪户隐丁，匿税自肥，贫者输②重赋，弱民不堪命，周乃剔除宿弊，赋税遂均。 ③民俗好鬼，尝市子女代牲③。有五王庙者，尤为崇异④。周乃火其庙，其俗遂改。以其故材，筑学官，构书院，集诸生讲习其中，亲为指授。世人谓李宁都火五王庙、革子女代牲之俗，有西门豹⑤绝河伯娶妇功。 ④有势家⑥子横中，豪夺民田。周怒，绳之以峻法，归其所夺田于民，遂为势家所倾⑦。周叹曰：“予本东海布衣，幸得从诸进士，后为天子治百里，奈何去乡与不逞者⑧斗？”遂纳印而归。 ⑤居广陵郡城中，杜门谢客，唯一意教子读书，饮酒弃棋以自娱，门外事一切不问。为人孝友，刚方正直。周居官廉甚，家无余资，及死，诸子鬻⑨产以裹⑩葬事。 （选自《万历〈通州志〉》，有删改） [注释]①梗治：难以治理。②输：缴纳。③牲：祭祀用的牛、羊、猪等。④异：于子女代牲等怪异之事。⑤西门豹：战国一官吏，曾破除“河伯娶妻”迷信。⑥势家：地方豪强。⑦倾：排挤，倾轧。⑧不逞者：不法之徒。⑨鬻：卖。⑩裹：办成。 1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处） 后为天子治百里 2．写出下列句子中加点词的意思。 （1）宁都素称梗治： （2）咸愿赴宁都： （3）周乃火其庙： （4）居广陵郡城中： 3．用现代汉语写出文中画线句的意思。 幼颖敏嗜学，为文援笔立就。 4．“奈何”在文中表示反问语气。“奈何去乡与不逞者斗”表达了李梦周怎样的情感？请结合内容简要分析。 5．读完本文后，同学们展开讨论。请结合内容，完成对话。 小语：本文收录在《万历（通州志）》的“名臣”一项中，但我觉得收录在“隐逸”中更妥当。 小文：我不同意你的看法，还是收录在“名臣”中合适。 你：我认为 ，因为 （2025·山东青岛·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 凡为学之道，见闻欲其博，术业欲其精。 毛奇龄作诗、古文，必先罗列满前，考核精细，方伸纸疾书。客异之。毛曰：“动笔一次，展卷一回，（   ）典故纯熟，终身不忘，日积月累，自然博洽。” 钱陈群少时尝问于徐嘉炎，曰：“学何以博？”徐曰：“读古文书，就其篇中最胜处识[注]之，久乃会通。”后述于朱太史，朱曰：“斯言是也。世安有过目不遗一字者邪？” 孙伟，初为静州幕官。闻刘待制谪夷陵，自静州请见，曰：“闻先生学于司马公，此贤士大夫之冠，所以求见。不敢说从学，但求听说话数日，足（   ）。”刘许之。因共饭五日，与之语。既五日，孙以所闻尽录为一册，请曰：“所闻如此，恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”孙生平所受用，只此五日所闻。 噫！古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。 （取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》） 【注】识：记住。 6．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） 选项 词语 探究 理解 A 客异之 联系课内：渔人甚异之（《桃花源记》） 对……感到惊异 B 自然博洽 联想成语：博大精深 广 C 此贤士大夫之冠 查阅字典：①帽子②古时表示男子已成年而举行的冠礼③超出众人，位居第一 ①帽子 D 有志者当奉以为法 根据语境推敲词义 信奉、遵循 A．A B．B C．C D．D 7．文中括号内依次填入词语，正确的一项是（   ） A．则  矣 B．之  者 C．之  矣 D．则  者 8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．更住/半日先生为看毕乃/辞归 B．更住/半日先生为看毕/乃辞归 C．更住半日/先生为看毕乃/辞归 D．更住半日/先生为看毕/乃辞归 9．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）世安有过目不遗一字者邪？ （2）因共饭五日，与之语。 10．读完本文后，你获得了哪些学习方法？请概括出三条。 （2025·江苏镇江·中考真题）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 四年四月，兀术①入寇，回至镇江。韩世忠②已提兵驻扬子江焦山以邀③之。时敌众数万，世忠战士才八千。敌遣使与世忠约日会战。 世忠募海船百余艘，进泊金山下。仍植一旗，书姓名表其上。预命工锻铁相联为长绠④，贯一大钩，遍授诸军之强健者。平旦⑤，敌拥千舟噪而前。比合战，世忠分海船为两道出其背。每缒⑥一绠则曳一舟而入。敌不得渡，复遣使愿还所掠及献马五千。 江之南北两岸皆敌众，而世忠据中流与之相持。敌以轻舸绝⑦江而遁。世忠曰：“穷寇勿追。”先是，世忠视镇江形势无如龙王庙者，敌来必登此望我虚实，因遣将苏德⑧以二百卒伏庙中，又遣三百卒伏江岸，遣人于中望之，戒曰：“闻江中鼓声，岸下人先入，庙中人继出。”数日敌至，果有五骑趋龙王庙。庙中之伏闻鼓声而出，五骑者振策以驰，仅得其二。有人红袍白马既坠而跳驰得脱。诘二人者，云：“即兀术也。”是举也，俘获杀伤甚众，敌所遗辎重⑨山积，又获龙虎大王舟千余艘。 （节选自《嘉定镇江志》，[宋]庐宪撰，江苏大学出版社2014年12月版，有删减）[注释]①兀术：金兀术，金军将领。②韩世忠：南宋著名将领。③邀：拦击。④绠：绳子。⑤平旦：清晨。⑥缒：系上绳子放下去。⑦绝：横渡。⑧苏德：人名。⑨辎重：部队携带的物资。 11．解释下列句子中加点的词。 （1）仍植一旗： （2）比合战： （3）五骑者振策以驰： （4）敌所遗辎重山积： 12．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）敌遣使与世忠约日会战。 （2）有人红袍白马既坠而跳驰得脱。 13．选文表现韩世忠将军的“智”与“勇”，其中① 、 等事件展现他军事上的智慧，而文中②“ ”一句表明敌众我寡，但世忠依然“邀之”，则体现了他的勇气。此外，还通过描述③ ，从侧面烘托其英雄形象。 （2025·青海西宁·中考真题）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：A“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之，曰：B“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 子墨子自鲁即①齐，过②故人，谓子墨子曰：“今天下莫③为义，子独④自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处⑤，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如⑥劝⑦我者也，何故止我？” （节选自《墨子·贵义》） 【注释】①即：至，到。②过：拜访。③莫：没有谁。④独：却，偏偏。⑤处：闲处。⑥如：应该。⑦劝：勉励。 14．根据提示解释下列加点字词。 序号 文言语句 方法提示 字词解释 （1） 吾与汝毕力平险 关联成语：锋芒毕露 毕： （2） 则耕者不可以不益急矣 课内迁移：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） 益： 15．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）寒暑易节，始一反焉。 （2）何故？则食者众而耕者寡也。 16．【甲】文中愚公妻子和智叟对愚公移山的态度不同，和愚公说话时的语气也不同。我们在朗读时，A句要读出愚公妻子 的语气，B句要读出智叟 的语气。 17．愚公和墨子有很多相同的优秀品质，请选择其中一方面，结合【甲】【乙】两文内容具体分析。 （2025·山东济南·中考真题）阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ④通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （节选自《核舟记》） 【乙】 ①王承福，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘①衣食。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。有余，则以与道路之废疾饿者焉。 ②承福曰：粟，稼而生者也，若布与帛，必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。任有小大，惟其所能。食焉而怠其事，必有祸患，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。 ③其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。 （节选自《古文观止》） 【注释】①镘，泥瓦匠所用的工具。 18．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“启窗而观”与“此则岳阳楼之大观也”中的两个“观”意思不同。 B．“盖简桃核修狭者为之”与“讲信修睦”中的两个“修”，意思相同。 C．“夫镘易能”与成语“易如反掌”中的两个“易”，意思相同。 D．“取其直”与“至霸上及棘门军，直驰入”中的两个“直”，意思不同。 19．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“箬篷覆之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”，意义和用法不同。 B．“虞山王毅叔远甫刻”中的“甫”是古代对男子的美称，多附于字之后。 C．“而计其长曾不盈寸”与“稼而生者也”中的“而”，意义和用法相同。 D．“丧其土田”与“其远而无所至极邪”中的“其”，意义和用法不同。 20．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．船舱小窗上所刻的对联是苏轼的名句，照应了核舟“大苏泛赤壁”的主题。 B．乙文中王承福出身农家，当兵立过功勋，后又做泥瓦匠，生活经历十分丰富。 C．乙文中写到王承福回来后，住在主人家里，并付给他相应的房钱和饭钱。 D．甲、乙两文的表达方式不同，甲文以说明为主，乙文则说明与议论相结合。 21．乙文画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其他所A以养生之具B皆待人C力而后D完也E吾皆赖之 22．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）有余，则以与道路之废疾饿者焉。 （2）其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。 23．乙文中王承福对劳动有怎样的认识？（用自己的话回答） （2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。 甲 阳湖晚归 清·赵翼① 布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。 鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。 诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。 最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。 【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。 乙 云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。 （清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改） 小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。 【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。 24．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（   ） A．阳湖晚归（聚拢） B．因以窥先生之用心（偷看） C．若以《诗经》律汉魏（如果） D．万骥皆吾师也（学习） 25．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。 原句 译文 出处 ⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1） 《瓯北诗钞序》 ⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2） 26．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。 27．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。 28．【理解分析】下列选项中正确的一项是（   ） A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。 B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。 C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。 D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。 （2025·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 明镐，字化基，密州安丘人。薛奎领秦州，辟①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价，募民为兵，人赖以安。知②陵州，楚应几赃败，或告以先期奏之，曰：“获罪则已，安可欺朝廷耶？”卒坐失察，降知同州。未逾月，会元昊③寇延州。虏破金明寨，既去，议修复其城，帅臣拥兵不即进，而镐止以百余骑，自督将士，一月而成。又尝阅同州厢④军，得材武者三百余人，教以强弩，奏为清边军，号最骁悍。 知陕州。未行，会贼破丰州，修建宁、中候、百胜寨，镇川、清塞堡，凡五城，以劳迁左司郎中。明年，擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡寨。 王则叛，命镐为体量安抚使；则未下，又命参知政事文彦博为宣抚使，以镐副⑤之。贝州平，诸将悉超迁。彦博数推镐功，拜参知政事。 （选自《宋史·列传第五十一》，有删改） [注]①辟（bì）：召，征召。②知：主持，掌管。③元昊：西夏国王。④厢：靠近城市的地区。⑤副：辅助。 29．下面对文中画波浪线句子的断句，最恰当的一项是（   ） A．会岁/饥民无积聚/盗贼间发 B．会岁饥/民无积聚盗贼/间发 C．会岁饥/民无积聚/盗贼间发 D．会岁饥民/无积聚盗/贼间发 30．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （   ） A．“或告以先期奏之”中的“之”，作代词，指楚应几在陵州贪赃受贿这件事。 B．“而镐止以百余骑”与“镐大巡边以备贼”中的“以”用法和意义都相同。 C．“以劳迁左司郎中”与“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“劳”的意思不同。 D．“彦博数推镐功”与“扶苏以数谏故”中的“数”读“shuò”，意为“屡次”。 31．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）获罪则已，安可欺朝廷耶？ （2）镐乃取尤不职者杖之 32．从全文来看，明镐的哪些品质对你做人做事具有启发作用？ （2025·江苏徐州·中考真题）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 33．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 34．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱 （选序号） 35．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 （2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 36．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 37．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（   ） A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。 B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。 C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。 D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。 （2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。” （选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版） 【乙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” （节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版） 【丙】 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。 帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节） 【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。 38．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。 夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行 39．根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1） 小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2） 吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3） 却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4） （填序号） 40．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非惟不益，乃增吾忧也。 （2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！ 41．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。 （2025·内蒙古·中考真题）阅读下面文言文，完成各题。 大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。如草木之始萌芽，舒畅之则利达，摧挠之则衰痿。今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬时雨春风，沾被①卉木，莫不萌动发越②；若冰霜剥落，则生意③萧索，日就枯槁矣。…… 凡此皆所以顺导其志意，调理④其性情，潜消其鄙吝，默化其顽钝。 （节选自王阳明《训蒙大意》，有删改） 【注释】①被：及，遍及。②发越：散发。③生意：生机，生命力。④调理：管教，训练。 42．根据提示解释加点词，翻译画横线句子。 文言语句 方法提示 释词译句 潜消其鄙吝 课内迁移：潜滋暗长（《白杨礼赞》） （1）潜： 课内迁移：肉食者鄙（《曹刿论战》） （2）鄙： 默化其顽钝 对称结构：潜消其鄙吝，默化其顽钝。 （3）默化其顽钝： 43．选文画波浪线句子运用了什么论证方法，请结合具体内容分析其作用。 44．请说说选文带来哪些教育启示。 （2025·江西赣州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 张机传 李濂 张机，字仲景，南阳人也。学医术于同郡张伯祖，尽得其传。工于治疗，尤精医方，遂大有时誉。汉灵帝时举孝廉，官至长沙太守。少时与同郡何颐客游洛阳，颐探知其学，谓人曰：“仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，真一世之神医也！” 尝见侍中王仲宣，仲景曰：“君年至不惑当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。”仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。居数日，复见仲景，乃佯曰：“五石汤已饮之矣。”疑曰：“观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？”仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。 著《伤寒卒病论》十卷行于世。盖推本《素问·热论》之旨，兼演伊尹《汤液》而为之。探赜钩玄①，功伴造化②，华佗读而善之曰：“此真活人书也！”仲景又著《金匮玉函要略方》三卷。上卷论伤寒，中卷论杂病，下卷载其方并疗妇人，实为“千古医方之祖”。自汉魏以迄于今，海内学者家肆户习诵读不暇，如士子之于六经。论者推为医中亚圣，而范晔《后汉书》乃不为仲景立传，是故君子有遗憾焉。 [注释]①探赜（zé）钩玄：探索幽隐，求取深意。②功伴造化：成就与天工之巧相辅相成。 45．解释文中加点字的意思。 （1）举( )     （2）善( )      （3）为( ) 46．用现代汉语翻译文中画线的语句。 （1）仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。 （2）观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？ 47．结合文章第二自然段说一说时人为何都认为张仲景是一位与扁鹊、仓公齐名的神医？张仲景为王仲宣看病的故事又能给我们的生活带来怎样的启示呢？ （2025·安徽淮南·一模）【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （选自《鱼我所欲也》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州①。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦②，吾侪③小人，当效命。”率其徒持畚锸④以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版⑤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） [注]①徙知徐州：到徐州任太守。②涂潦：道路泥泞积水。③吾侪：我们这些人。④畚锸（běn chā）：挖运泥土的工具。⑤版：表示墙的高度和长度，一般认为高三尺、长八尺为一版。 48．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）死亦我所恶   恶： （2）故患有所不辟也   辟： （3）轼诣武卫营   诣： （4）卒全其城   全： 49．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。 50．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （2）吾在是，水决不能败城。 51．【甲】文认为人在“生”与“义”不可兼得时，应做出怎样的选择？【乙】文苏轼的行为是否符合这一选择？请简要分析。 52．（2025·河北石家庄·模拟预测）阅读下面的文言文，回答问题。 [甲] 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠①素服飞，愿与交欢，饰名姝②遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”飞辞不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第④，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《宋史•岳飞传》，有删改） [乙] 初八日，元世祖召天祥至殿中。长揖不拜。左右强之，坚立不为动。上使谕之曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”天祥曰：“天祥为宋状元、宰相，宋亡惟可死不可生愿一死足矣。”遂命之退。天祥为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义：惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。 （选自《文天祥就义》，有删改） 注：①吴玠：人名，岳飞的朋友。②名姝：有名气的美女。③宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳。④营第：建造宅子。 (1)解释下列句子中加着重号的词语。 ①家无姬侍 ②吴玠素服飞 ③吾事毕矣 (2)下列对乙文中画横线的句子的断句，正确的一项是（    ） A．宋亡惟可死/不可/生愿一死/足矣 B．宋亡惟可/死不可生/愿一死/足矣 C．宋亡/惟可死不可/生愿一死/足矣 D．宋亡/惟可死/不可生/愿一死足矣 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 ②问市人孰为南北，南面再拜就死。 (4)岳飞和文天祥同是南宋著名的英雄人物，他们一个武将出身，怀直捣黄龙之志，率领岳家军抗击金兵：一个状元及第，被敌人俘获后至死不降。请结合你所了解的相关诗作，并根据选文内容，说说两人的共同之处。 （2025·湖北·二模）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从（A）。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 超然台记（节选） 苏 轼 ①余自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服①车马之劳，去雕墙②之美而蔽③采椽④之居，背湖山之观而适桑麻之野。 ②始至之日，岁比⑤不登盗贼满野狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。 ③于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全⑥之计。而园之北，因城以为台者旧（B），稍葺而新之。时相与登览，放意肆志（C）。 ④南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几⑦有隐君子乎？而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴⑧之功，而吊其不终。 ⑤台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游（D）！” ⑥方是时，余弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 【注释】①服：适应。②雕墙：用彩画装饰的墙，这里指建造华丽的房屋。③蔽：遮蔽，这里是“居住”的意思。④采椽：用柞木作椽子。⑤比：连续，连接。⑥苟全：暂时安居。⑦庶几：或者，也许。⑧淮阴：指韩信。 53．请参考“方法提示”，解释文中加点词。 方法提示 词语 解释 迁移课内字词 处之期年 ① 根据语境推断 日以反黑 ② 联系语言结构 稍葺而新之 ③ 结合字形推测 撷园蔬 ④ 54．请将“矣”“焉”“也”“乎”还原到文中括号内。 55．请为乙文中画波浪线的句子断句。（用“/”标示，限两处） 岁 比 不 登 盗 贼 满 野 狱 讼 充 斥 56．请翻译乙文中画横线的句子。 以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 57．乙文中最能体现甲文中“与民同乐”思想的句子是 。 58．甲、乙两文都体现出作者超然达观的人生态度，同时乙文中第四段的“南、东、西、北”四处“望”又传达出作者怎样的情感？ （2025·陕西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】曲端在陕西，甚有威望。张魏公宣抚，首擢用之。金人万户娄室与撤离曷等寇①邠州，端击败之。至白店原，又大败之。撤离曷乘高望师，惧而号哭，金人因目之为“啼哭郎君”。后以端恃功骄恣，废不用。又惧其得士心，竟杀之。自端之死，众心稍离。金再入，战于富平。我师诈张端旂以惧敌。娄室知端已死，拊掌笑曰：“何绐②我也。”于是尽锐力攻，我师败绩，自是陕西非我有矣。 （选自《鹤林玉露》，有删改） 【乙】张平初监市③木秦、陇，更立新制，计水陆之费，以春秋二时联巨筏自渭达河，历砥柱以集于京师，期岁之间，良材山积，帝嘉其功，迁④供奉官，监阳平都木务兼造船场。旧官造舟既成，一艘调三户守之，以河流湍悍，备其漂失，岁役民数千。平乃穿池引水，系舟其中，不复调民。有贼首杨拔萃者，往来关辅间为寇，朝廷遣数州兵讨之，不克，平遣人说降⑤之。 （选自《续资治通鉴》，有删改） 【注释】①寇：侵犯，侵略。②绐：欺骗，哄骗。③市：采购，购买。④迁：调动官职，一般指升职。⑤说降：劝说使……投降。 59．解释下列句子中加点的词语。 （1）甚有威望( )    （2）我师败绩( ) （3）期岁之间( )    （4）帝嘉其功( ) 60．下列句子中加点的“于”，与“战于富平”中的“于”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．于我如浮云（《〈论语〉十二章》） B．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） C．其一犬坐于前（《狼》） D．请广于君（《唐雎不辱使命》） 61．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后以端恃功骄恣，废不用。    （2）平乃穿池引水，系舟其中，不复调民。 62．从甲、乙两文中的曲端与张平的经历看，二人具有相似特点，请简要概括。 （2025·浙江·模拟预测）阅读古诗文，感受爱国思想。 【甲】 横吹曲辞·出塞 唐·王维 居延城①外猎天骄②，白草连天野火烧。 暮云空碛③时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉④朝乘障⑤，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓⑥珠勒马，汉家将赐⑦霍嫖姚⑧。 【注】①居延城：也叫居延塞，在今内蒙古自治区额济纳旗一带。②天骄：这里借称唐朝的吐蕃。③空碛（qì）：空荡无边的大沙漠。④护羌校尉：与下文的“破虏将军”都是汉代武官名，这里借指唐军将士。⑤障：遮虏障，西汉时为了防止匈奴内侵，在边境修筑的一种防御工事。⑥玉靶角弓：用美玉镶把柄的剑，用兽角装饰的弓。⑦汉家将赐：汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。⑧霍嫖姚，即霍去病，此处借指唐朝得胜的边帅崔希逸。 【乙】 名将霍去病 霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为骠姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“骠姚校尉去病再冠军，封冠军侯。”去病侯三岁，为骠骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道①。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留②，当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道③。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将④所将士马兵不如去病。去病所将常选然亦敢深入常与壮骑先其大军。由此去病日以亲贵，比大将军。去病为人少言不泄，有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至⑤学古兵法。“上为治第⑥，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！”由此上益重爱之。 （选自班固的《汉书》，略有删减） 【注释】①异道：分两路。②坐行留：部队行动淹留迟缓。③失道：迷失了道路。④宿将：老将。⑤不至：不必。⑥治第：建造住宅。第，大宅子。 63．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 再从大将军 【课内迁移】“匈奴左贤王将数万骑围广”的“将”，根据《陈涉世家》中“上使外将兵”的“将”，可理解为“带领、率领”的意思。那么，“再从大将军”的“从”与“去病与公孙敖俱出北地”的“俱”也可这样去思考。 （1）从： 去病与公孙敖俱出北地 （2）俱： 匈奴引兵去 【多义词辨析法】“下车引之”的“引”意思是“拉，牵拉”；“属引凄异”的“引”意思是“延长”。可见，“引”是一个多义词，其他，还有“带领”“援引”等意思。那么，“匈奴引兵去”的“引”可怎么理解？ （3）引： 由此去病日以亲贵，比大将军 【词义推断法】“比”在《古汉语字典》中的意思有：①并列，挨着；②等到；③比较，与……相比；④接连；⑤为私利而结合。 （4）比： 由此上益重爱之 【成语解谜法】成语“精益求精”的“益”与本句“由此上益重爱之”中的“益”同义，可推测“由此上益重爱之”中的“益”的含义。 （5）益： 64．下列A-G中需要断句的两处依次是( )( ) 去病所A将B常选C然亦敢D深入E常与F壮骑G先其大军。 65．【甲】诗“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”两句中的“朝”“夜”两字，看似平常，实则内涵丰富。请结合诗歌内容简要分析其表达效果。 66．【甲】诗尾句“汉家将赐霍嫖姚”，为什么不写成“唐廷将赐崔希逸”，请结合【乙】文，分析王维的用意。 67．你从【乙】文中读出了霍去病是怎样一个人？请联系选文简要分析。 （2025·海南·模拟预测）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。 （节选自魏学洢《核舟记》） 【乙】 ①黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。 ②所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠③不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。 （节选自《虞初新志·黄履庄传》） 【注释】①黄子履庄：黄履庄，制器工艺家。②机：机关。③吠（fèi）：狗叫 68．借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》 《现代汉语词典》 句子 Ⅰ.字音（填字母） Ⅱ.词语理解（填序号） Ⅲ.句子翻译 A．qí，①奇异的，罕见的，不寻常的。②出人意料的。 B．jī①单数，与“偶”相对。②命运不好，常“数奇”连用。③零数。 （1）舟首尾长约八分有奇。 船头到船尾的长度大约八分多。 （2）所作之奇俱如此。 A．zhuī，D椎骨。 B．chuí，①槌子，敲击的器具。②用槌打。③朴实。 （3）居右者椎髻仰面。 69．【甲】【乙】两篇文章均用“奇”字评价主人公的技艺，试分析其“奇”在何处。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题二十二 文言文阅读 依据《义务教育语文课程标准（2022 年版）》，中考文言文阅读聚焦基础积累、文本解读、迁移运用等核心能力，同时强调传统文化传承。下面从课标要求、核心考点、命题趋势和备考策略四个方面展开说明，助力应对中考文言文阅读： 新课标核心要求 基础能力层面：能借助注释和工具书读懂浅易文言文，掌握常见文言实词、虚词、特殊句式，准确理解句意和基本内容；具备基础的断句能力，能按语法、文意划分句子停顿。 深层理解层面：可归纳文章内容要点、概括中心思想，分析人物形象、作者情感态度及写作手法；能挖掘文本蕴含的文化内涵与道理，结合语境体会传统文化的现实意义。 积累与迁移层面：积累规定篇目内的文言文，完成背诵要求；能将课内所学知识迁移到课外浅易文言文阅读中，实现知识的灵活运用。 中考核心考查点 考查类别 具体内容 示例 基础知识 文言实词（一词多义、古今异义、词类活用等）；文言虚词（之、其、而、以等常见用法）；通假字、特殊句式（倒装句、判断句等） “率妻子邑人来此绝境” 中 “妻子” 为古今异义，需译为 “妻子儿女”；“渔人甚异之” 中 “异” 为意动用法，译为 “对…… 感到诧异” 语句解读 句子翻译和断句，翻译需遵循 “信、达” 原则，断句可依据语法、语气词和文意 断句示例 “陈胜者 / 阳城人也”；翻译示例 “何陋之有” 需调整语序为 “有何陋” 内容与主旨 梳理事件脉络、分析人物形象；概括核心内容，把握作者写作意图和情感 阅读《邹忌讽齐王纳谏》需分析邹忌善于劝谏的形象，概括 “纳谏除弊” 的主旨 拓展探究 课内外比较阅读、结合现实谈感悟，或分析文本的文化价值 对比《岳阳楼记》与课外同类写景抒情文言文的情感差异；结合《论语》中诚信论述谈现代社会诚信的重要性 中考文言文阅读核心考点集中在基础知识积累、文意理解、语言运用、情感主旨把握四大模块，下面按考点类型拆解关键内容： 一、基础知识积累（必考点，占分比约 30%-40%） 核心考查文言字词和句式的掌握，直接影响文意理解。 文言实词：重点是通假字、古今异义、一词多义、词类活用（如名词作动词、使动用法、意动用法）。 文言虚词：常考高频虚词（之、其、而、以、于、为、者、也）的意义和用法，需结合语境判断。 特殊句式：判断句（…… 者，…… 也）、倒装句（宾语前置、状语后置）、省略句（省略主语 / 谓语 / 宾语），需能准确翻译语序。 二、文意理解与分析（核心考点，占分比约 25%-35%） 考查对文本内容的梳理、细节的把握和逻辑的推断。 情节梳理：概括文章主要事件、人物行为，或按时间 / 逻辑顺序梳理脉络。 细节判断：选出与原文内容相符 / 不符的选项，需关注时间、地点、人物、事件因果等关键信息。 信息筛选：根据题干要求（如 “体现人物某品质的句子”），筛选对应的文言语句或概括要点。 三、语言运用（基础 + 应用，占分比约 20%-25%） 包括文言翻译和断句，是文言文考查的 “基本功”。 句子翻译：以直译为主、意译为辅，要求准确翻译关键字词，补全省略成分，调整特殊句式语序，做到 “信、达、雅”。 文言断句：根据句意、虚词、语法结构（如主谓之间、动宾之间）划分节奏，通常以选择题或主观断句形式考查。 四、情感主旨与人物形象（拔高考点，占分比约 15%-20%） 考查对文本深层内涵的理解，是得分关键。 人物形象：分析文中人物的性格特点、精神品质（如忠君爱国、清正廉洁、勤奋好学），需结合人物言行、事件概括。 情感主旨：把握作者的情感态度（如赞美、批判、感慨、劝诫）、文章的道理启示（如治国之道、为人处世准则）。 拓展探究：结合文本内容，联系现实谈启示、评价人物行为，或比较两篇文言文的异同（如主题、写法）。 （2025·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文言文，完成小题。 李梦周传 ①李梦周，字希道，海门人。幼颖敏嗜学，为文援笔立就。嘉靖癸未，赐进士出身，授江西宁都知县。 ②宁都素称梗治①。初莅官，首决疑狱数事，悉为昭雪，名彻邻郡。凡抱冤讼者，咸愿赴宁都。贼寇突兴，侵扰百姓，巡抚檄周御之，设奇力剿，不旬月平焉。豪户隐丁，匿税自肥，贫者输②重赋，弱民不堪命，周乃剔除宿弊，赋税遂均。 ③民俗好鬼，尝市子女代牲③。有五王庙者，尤为崇异④。周乃火其庙，其俗遂改。以其故材，筑学官，构书院，集诸生讲习其中，亲为指授。世人谓李宁都火五王庙、革子女代牲之俗，有西门豹⑤绝河伯娶妇功。 ④有势家⑥子横中，豪夺民田。周怒，绳之以峻法，归其所夺田于民，遂为势家所倾⑦。周叹曰：“予本东海布衣，幸得从诸进士，后为天子治百里，奈何去乡与不逞者⑧斗？”遂纳印而归。 ⑤居广陵郡城中，杜门谢客，唯一意教子读书，饮酒弃棋以自娱，门外事一切不问。为人孝友，刚方正直。周居官廉甚，家无余资，及死，诸子鬻⑨产以裹⑩葬事。 （选自《万历〈通州志〉》，有删改） [注释]①梗治：难以治理。②输：缴纳。③牲：祭祀用的牛、羊、猪等。④异：于子女代牲等怪异之事。⑤西门豹：战国一官吏，曾破除“河伯娶妻”迷信。⑥势家：地方豪强。⑦倾：排挤，倾轧。⑧不逞者：不法之徒。⑨鬻：卖。⑩裹：办成。 1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处） 后为天子治百里 2．写出下列句子中加点词的意思。 （1）宁都素称梗治： （2）咸愿赴宁都： （3）周乃火其庙： （4）居广陵郡城中： 3．用现代汉语写出文中画线句的意思。 幼颖敏嗜学，为文援笔立就。 4．“奈何”在文中表示反问语气。“奈何去乡与不逞者斗”表达了李梦周怎样的情感？请结合内容简要分析。 5．读完本文后，同学们展开讨论。请结合内容，完成对话。 小语：本文收录在《万历（通州志）》的“名臣”一项中，但我觉得收录在“隐逸”中更妥当。 小文：我不同意你的看法，还是收录在“名臣”中合适。 你：我认为 ，因为 【答案】1．后/为天子/治百里 2． 向来 都 用火烧，焚毁 居住，定居 3．（李梦周）自幼聪明好学，写文章提笔就能立刻完成。 4．表达了李梦周对官场黑暗、豪强欺压的不满和无奈，他本欲为民请命，却遭地方豪强排挤，反问中透露出愤懑、失望以及不屑与恶势力纠缠的清高态度。 5． 示例：应归入“名臣” 他为官时铲除弊政、平定贼寇、改革陋俗，政绩卓著，虽最终辞官，但其主要贡献在仕途而非隐逸。 【导语】这篇《李梦周传》以简洁笔墨塑造清官形象，叙事脉络清晰：先写其断狱剿寇、均赋革俗的治政实绩，凸显刚正为民；再写遭势家排挤辞官，及归乡后清廉自守的生活。全文以“为官”“归乡”双线，既赞其“名臣”担当（如比之西门豹），也显其超脱风骨。语言质朴却有力，通过具体政事与言行，让人物形象立体，尽显传统士大夫的责任与气节。 1．本题考查文言断句。 句意为：后来替天子治理方圆百里的地方。“后”时间状语，其后应停顿；“为天子”是介宾短语，作动宾短语“治百里”的状语，其后应停顿。 故正确停顿应为：后/为天子/治百里。 2．本题考查文言实词。 （1）句意为：宁都一向被说是难以治理。素，向来。 （2）句意为：都愿意到宁都来。咸，都。 （3）句意为：李梦周就放火烧了那座庙。火，用火烧，焚毁。 （4）句意为：居住在广陵郡城中。居，居住，定居。 3．本题考查文言翻译。重点词语： 嗜，爱好；援，提；就，完成。 4．本题考查对文章内容的理解和分析。 “奈何去乡与不逞者斗”的意思是：何必远离故乡与这些不法之徒争斗呢？根据第④段“予本东海布衣，幸得从诸进士，后为天子治百里”的内容可知，李梦周本为“东海布衣”，凭才华任官，想为民请命。但结合“绳之以峻法，归其所夺田于民，遂为势家所倾”的内容可知，他因严惩势家子、归还民田，遭豪强排挤倾轧，他话中“奈何”的反问暗含了他内心对“自己远离家乡，却要与不法之徒争斗”的困惑，并非畏惧争斗，而是不满官场因正直遭打压的不公；既流露对理想与现实落差的无奈，也藏着不愿为迎合权贵放弃原则的清醒，最终“纳印而归”的选择，也印证了这份情感背后的坚守。这句话表达了李梦周对官场黑暗的无奈、对自身坚守的疲惫，以及不愿同流合污的愤懑与超脱。 5．本题考查对文章内容的探究。 应选择归入“名臣”，结合他的政绩，如“周乃剔除宿弊，赋税遂均”“李宁都火五王庙、革子女代牲之俗”等内容，分析为官清正、为民造福的担当，虽他最终辞官后“杜门谢客，教子读书，不问门外事”，确实有“隐逸”的闲适与超脱，只是人生的后半段遭排挤后无奈的选择。 示例：我认为应归入“名臣”。因为李梦周任宁都知县时，有诸多“名臣”之举：他断疑狱、昭雪冤案，让百姓信服；剿贼寇、保百姓平安；均赋税、革除“豪户隐丁”的宿弊；烧五王庙、改“子女代牲”的陋习，还建书院教化百姓，这些都体现了他为官清正、为民造福的“名臣”担当。虽然后来因遭排挤辞官，但“居官廉甚、刚方正直”的核心特质，符合“名臣”对“政绩与德行”的定义，“隐逸”仅体现他辞官后的状态，无法涵盖其为官时的核心贡献。 【点睛】参考译文： 李梦周，字希道，是海门人。（他）自幼聪明好学，写文章提笔就能立刻完成，嘉靖癸未年，被赐予进士出身，授予江西宁都知县一职。 宁都一向被说是难以治理，李梦周刚到任时，首先判决了几件疑难案件，全部予以平反昭雪，名声传遍临近州县，凡是怀有冤情想要诉讼的人，都愿意到宁都来（申诉）。盗贼突然兴起，侵扰百姓，巡抚发文书命令李梦周抵御他们，（李梦周）设下奇计全力剿匪，不到一个月就平定了。豪强大户隐瞒壮丁人口，瞒报税款以从中自已取利，贫穷的人却要缴纳沉重的赋税，贫弱的百姓活不下去，李梦周革除长期存在的弊政，赋税于是变得均衡。 当地民间有崇拜鬼神的习俗，常常买孩童来代替牲畜祭祀。当地有座五王庙，尤其推崇这件怪异之事。李梦周就放火烧了那座庙。这种陋俗于是就此改变了。他用那些旧材料，修建学堂，建造书院、召集众多学子在那里讲课学习，亲自指点讲解传授，世人评价李宁都（李梦周）火烧五王庙、革除用孩子代替牲畜祭祀的陋俗，有着和战国时西门豹阻止河伯媳妇那样的功劳。 有一个地方豪强的儿子在乡里横行，强行抢夺百姓的田地。李梦周大怒，用严厉的刑法惩处他，将他抢夺的田地归还给百姓，（李梦周）于是被地方豪强排挤倾轧。李梦周叹息道：“我本是东海的一个平民，有幸能跟随诸位进士（学习），后来替天子治理方圆百里的地方，何必远离故乡与这些不法之徒争斗呢？”于是交出官印辞职回乡了。 （他后来）居住在广陵郡城中，闭门谢客，只一心教导儿子读书，靠喝酒下棋来自娱自乐，门外的事情一概不过问。他为人孝顺友爱，刚强正直。李梦周做官非常廉洁，家里没有多余的钱财，到他去世时，几个儿子变卖家产才办成了他的丧事。 （2025·山东青岛·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 凡为学之道，见闻欲其博，术业欲其精。 毛奇龄作诗、古文，必先罗列满前，考核精细，方伸纸疾书。客异之。毛曰：“动笔一次，展卷一回，（   ）典故纯熟，终身不忘，日积月累，自然博洽。” 钱陈群少时尝问于徐嘉炎，曰：“学何以博？”徐曰：“读古文书，就其篇中最胜处识[注]之，久乃会通。”后述于朱太史，朱曰：“斯言是也。世安有过目不遗一字者邪？” 孙伟，初为静州幕官。闻刘待制谪夷陵，自静州请见，曰：“闻先生学于司马公，此贤士大夫之冠，所以求见。不敢说从学，但求听说话数日，足（   ）。”刘许之。因共饭五日，与之语。既五日，孙以所闻尽录为一册，请曰：“所闻如此，恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”孙生平所受用，只此五日所闻。 噫！古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。 （取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》） 【注】识：记住。 6．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） 选项 词语 探究 理解 A 客异之 联系课内：渔人甚异之（《桃花源记》） 对……感到惊异 B 自然博洽 联想成语：博大精深 广 C 此贤士大夫之冠 查阅字典：①帽子②古时表示男子已成年而举行的冠礼③超出众人，位居第一 ①帽子 D 有志者当奉以为法 根据语境推敲词义 信奉、遵循 A．A B．B C．C D．D 7．文中括号内依次填入词语，正确的一项是（   ） A．则  矣 B．之  者 C．之  矣 D．则  者 8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．更住/半日先生为看毕乃/辞归 B．更住/半日先生为看毕/乃辞归 C．更住半日/先生为看毕乃/辞归 D．更住半日/先生为看毕/乃辞归 9．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）世安有过目不遗一字者邪？ （2）因共饭五日，与之语。 10．读完本文后，你获得了哪些学习方法？请概括出三条。 【答案】6．C 7．A 8．D 9．（1）世上哪有过目就一字不落的人呢？ （2）于是（刘待制）和他一起吃了五天饭，和他交谈。 10．示例：反复实践，毛奇龄强调“动笔必展卷”，通过多次练习巩固记忆。精读摘录，徐嘉炎主张读古文时记住精华，长期积累融会贯通。主动求教，孙伟主动向贤者请教，专注记录并验证所学。 【导语】这篇文言文通过毛奇龄、钱陈群、孙伟三个典型事例，生动展现了古人治学的严谨态度。文章以“博”与“精”开篇，贯穿始终：毛奇龄重考据积累，钱陈群讲求融会贯通，孙伟则体现虚心求教。叙事简洁有力，对话描写尤为精彩，如“世安有过目不遗一字者邪”的反问发人深省。全文结构严谨，先分述后总结，最后以“噫”字收束，强化了劝学主旨。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.根据查阅字典，可知选义项③“超出众人，位居第一”。句意：这是最贤明的士大夫； 故选C。 7．本题考查文言虚词。 第一处，“动笔一次，展卷一回”是“典故纯熟，终身不忘”条件关系，括号中应用“则”，“就”的意思。 第二处，“不敢说从学，但求听说话数日，足（      ）”可知，这是孙伟向刘侍制请求的话，括号中要用表示直陈语气的“矣”，“了”的意思。 故选A。 8．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：再住半日，恳请先生审阅完毕，就告辞回去。 “更住半日”是时间，“先生为看毕”是对先生的请求，“乃辞归”是结果，这是三个连续的动作。 故断为：更住半日/先生为看毕/乃辞归。 故选D。 9．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）安，哪里；遗，落；邪，呢。 （2）因，于是；饭，吃饭；之，他；谈话。 10．本题考查文章内容概括。 结合“毛奇龄作诗、古文，必先罗列满前，考核精细，方伸纸疾书”“动笔一次，展卷一回，（     ）典故纯熟，终身不忘，日积月累，自然博洽”可知，毛奇龄的方法告诉我们，学习时要广泛收集资料，并进行精细的考核，通过多次练习巩固记忆，这样才能深入理解并牢固掌握知识。 结合“读古文书，就其篇中最胜处识之，久乃会通”可知，要重点记忆才能融会贯通，徐嘉炎建议读古文时，应抓住文章中最精彩的部分重点记忆，长期积累后自然融会贯通。 结合“因共饭五日，与之语。既五日，孙以所闻尽录为一册，请曰：‘所闻如此，恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归’”可知，孙伟向刘待制求教，认真记录所学，并反复核对，说明学习要主动请教、注重实践和反思。 【点睛】参考译文： 治学的关键，在于广博见闻与精专技艺。 毛奇龄写诗作文前，必先铺满典籍资料，反复考据后才动笔。旁人诧异，他解释道：“每动笔一次就翻阅一次资料，典故自然熟记，日久积累必成博学。” 钱陈群少年时问徐嘉炎如何博学，徐嘉炎回答：“读古文时抓住每篇精华，长期积累自会融会贯通。”钱陈群后来转述给朱太史，朱太史说：“此言极是，世上哪有过目就一字不落的人呢？” ‌孙伟，起初任静州幕僚时，听闻刘侍制被贬夷陵，从静州来求见，说：“听说您曾师从司马光，这是最贤明的士大夫，所以求见您。我不敢奢求拜师，只愿聆听教诲数日便足够了。”刘待制应允。此后五日，孙伟每日与刘待制共餐交谈。五天后，孙伟将所闻整理成册，请刘待制复核：“我所听到的都像这样，记录恐有疏漏。再住半日，恳请先生审阅完毕，就告辞回去。”孙伟一生所受用不尽的，都源于这五日所听到的。 唉！古人求学的态度如此专注，实践如此精进，有志之士应当效法他们的精神。 （2025·江苏镇江·中考真题）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 四年四月，兀术①入寇，回至镇江。韩世忠②已提兵驻扬子江焦山以邀③之。时敌众数万，世忠战士才八千。敌遣使与世忠约日会战。 世忠募海船百余艘，进泊金山下。仍植一旗，书姓名表其上。预命工锻铁相联为长绠④，贯一大钩，遍授诸军之强健者。平旦⑤，敌拥千舟噪而前。比合战，世忠分海船为两道出其背。每缒⑥一绠则曳一舟而入。敌不得渡，复遣使愿还所掠及献马五千。 江之南北两岸皆敌众，而世忠据中流与之相持。敌以轻舸绝⑦江而遁。世忠曰：“穷寇勿追。”先是，世忠视镇江形势无如龙王庙者，敌来必登此望我虚实，因遣将苏德⑧以二百卒伏庙中，又遣三百卒伏江岸，遣人于中望之，戒曰：“闻江中鼓声，岸下人先入，庙中人继出。”数日敌至，果有五骑趋龙王庙。庙中之伏闻鼓声而出，五骑者振策以驰，仅得其二。有人红袍白马既坠而跳驰得脱。诘二人者，云：“即兀术也。”是举也，俘获杀伤甚众，敌所遗辎重⑨山积，又获龙虎大王舟千余艘。 （节选自《嘉定镇江志》，[宋]庐宪撰，江苏大学出版社2014年12月版，有删减）[注释]①兀术：金兀术，金军将领。②韩世忠：南宋著名将领。③邀：拦击。④绠：绳子。⑤平旦：清晨。⑥缒：系上绳子放下去。⑦绝：横渡。⑧苏德：人名。⑨辎重：部队携带的物资。 11．解释下列句子中加点的词。 （1）仍植一旗： （2）比合战： （3）五骑者振策以驰： （4）敌所遗辎重山积： 12．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）敌遣使与世忠约日会战。 （2）有人红袍白马既坠而跳驰得脱。 13．选文表现韩世忠将军的“智”与“勇”，其中① 、 等事件展现他军事上的智慧，而文中②“ ”一句表明敌众我寡，但世忠依然“邀之”，则体现了他的勇气。此外，还通过描述③ ，从侧面烘托其英雄形象。 【答案】11． 竖立 等到 马鞭 像山一样 12．（1）敌军派遣使者与韩世忠约定会战的日期。 （2）有一个穿着红袍骑着白马的人，坠落后又跳上马飞奔，得以逃脱。 13． 江上阻敌（或“分兵包抄”，或“铁钩拖地”） 龙王庙设伏 时敌众数万，世忠战士才八千 敌军主动赔偿或“敌人留下大量物资” 【导语】这篇文言文选段生动展现了南宋名将韩世忠的军事才能与英雄气概。文章通过“焦山设伏”“铁钩战术”“龙王庙埋伏”等典型战例，以对比手法凸显其以少胜多的军事智慧；“敌众数万，世忠战士才八千”的悬殊兵力对比，则彰显其非凡胆识。叙事上采用“战前部署-战斗过程-战后结果”的线性结构，配合细节描写，成功塑造了一位智勇双全的儒将形象。 11．本题考查文言实词的含义。 （1）句意：还竖起一面旗帜。植：竖立。 （2）句意：等到双方交战时。比：等到。 （3）句意：那五名骑兵急忙挥鞭催马逃跑。策：马鞭。 （4）句意：金军遗留下的军用物资堆积得像山一样。山：名词作状语，像山一样。 12．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使：使者。约：约定。 （2）红袍：身穿红袍。坠：坠落。驰：奔驰。脱：逃脱。 13．本题考查文言内容理解。 第一空：根据第一段“韩世忠已提兵驻扬子江焦山以邀之”可知，韩世忠率兵驻守扬子江焦山拦击金军，体现“江上阻敌”的军事智慧。根据第二段“比合战，世忠分海船为两道出其背”可知，韩世忠将海船分两路从金军战船背后包抄，体现“分兵包抄”的智谋。根据第二段“预命工锻铁相联为长绠，贯一大钩……每缒一绠则曳一舟而入”可知，韩世忠让士兵用带铁钩的长绳拖拽金军战船，使金军无法渡江，体现“铁钩拖船”的智谋。故此空填写江上阻敌（或“分兵包抄”，或“铁钩拖地”）。 第二空：根据第三段“先是，世忠视镇江形势无如龙王庙者，敌来必登此望我虚实，因遣将苏德以二百卒伏庙中，又遣三百卒伏江岸……”可知，韩世忠预判金军会登龙王庙侦察，提前派军在庙中、江岸设伏，体现其智谋。故此空填写龙王庙设伏。 第三空：根据第一段“时敌众数万，世忠战士才八千”可知，金军有数万人，韩世忠战士仅八千人，敌我兵力悬殊但他仍“邀之”，体现其勇气。故此空填写时敌众数万，世忠战士才八千。 第四空：根据第三段“是举也，俘获杀伤甚众，敌所遗辎重山积”可知，金军遗留下的军用物资堆积如山，从侧面烘托韩世忠的英雄形象。故此空填写敌军主动赔偿或“敌人留下大量物资”。 【点睛】参考译文： 宋高宗建炎四年（1130年）四月，金兀术率军入侵（南宋），撤军返回时抵达镇江。韩世忠已经率领军队驻守在扬子江的焦山，准备拦击金兀术的军队。当时金军有几万人，而韩世忠手下的士兵只有八千人。金军派遣使者来和韩世忠约定日期交战。 韩世忠招募了一百多艘海船，进军停泊在金山脚下。还竖起一面旗帜，把自己的姓名写在旗帜上（以示应战决心）。他事先命令工匠把铁料锻造连接成长长的绳索，绳索上穿系着大铁钩，把这些装备全部分发给军中身体强健的士兵。清晨，金军聚集起上千艘战船，大声呐喊着向前推进。等到双方交战时，韩世忠把海船分成两路，从金军战船的背后绕出（包抄）。每当（士兵）把系着绳索的铁钩放下去，就能勾住一艘金军战船，把它拖拽过来（使金军战船无法行动）。金军无法渡江，又派遣使者（向韩世忠）请求，愿意归还之前劫掠的财物，并献上五千匹战马（以求让金军渡江）。 长江南北两岸都有金军的兵力，而韩世忠占据长江中游，与金军对峙。金军乘坐轻便的小船横渡长江逃跑。韩世忠说：“对陷入绝境的敌人，不要追击。”在此之前，韩世忠观察镇江的地形，发现没有比龙王庙更关键的地方，金军如果来犯，一定会登上这座庙侦察我方的兵力虚实。于是（他）派遣将领苏德率领二百名士兵在龙王庙中埋伏，又派遣三百名士兵在长江岸边埋伏，还派人在中途观望动静，并告诫（埋伏的士兵）：“听到长江中传来鼓声，岸边的士兵先冲入庙中，庙里的士兵紧接着冲出来（夹击）。”几天后金军抵达，果然有五名骑兵骑马奔向龙王庙。庙中埋伏的士兵听到鼓声后冲出来，那五名骑兵急忙挥鞭催马逃跑，（宋军）只活捉了其中两人。有一个人身穿红袍、骑着白马，从马上摔下来后，又跳起来骑马飞奔逃脱了。（宋军）审问被活捉的那两个人，他们说：“（刚才穿红袍骑白马的）就是金兀术。”这次战役，（宋军）俘获、杀死的金军非常多，金军遗留下的军用物资堆积如山，（宋军）还缴获了金军龙虎大王的一千多艘战船。 （2025·青海西宁·中考真题）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：A“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之，曰：B“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 子墨子自鲁即①齐，过②故人，谓子墨子曰：“今天下莫③为义，子独④自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处⑤，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如⑥劝⑦我者也，何故止我？” （节选自《墨子·贵义》） 【注释】①即：至，到。②过：拜访。③莫：没有谁。④独：却，偏偏。⑤处：闲处。⑥如：应该。⑦劝：勉励。 14．根据提示解释下列加点字词。 序号 文言语句 方法提示 字词解释 （1） 吾与汝毕力平险 关联成语：锋芒毕露 毕： （2） 则耕者不可以不益急矣 课内迁移：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） 益： 15．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）寒暑易节，始一反焉。 （2）何故？则食者众而耕者寡也。 16．【甲】文中愚公妻子和智叟对愚公移山的态度不同，和愚公说话时的语气也不同。我们在朗读时，A句要读出愚公妻子 的语气，B句要读出智叟 的语气。 17．愚公和墨子有很多相同的优秀品质，请选择其中一方面，结合【甲】【乙】两文内容具体分析。 【答案】14． 尽，全 更，更加 15．（1）冬夏换季，才往返一次。（2）为什么呢？是因为吃饭的人多但耕种的人少。 16． 担心/疑虑/关切 嘲笑/嘲讽/挖苦/责备 17．示例一：他们都目标明确、信念坚定。愚公面对智叟的嘲讽、劝阻没有改变移山的志向，墨子面对故人的阻止没有改变行义的决心。 示例二：他们都有责任，有担当，有远大抱负，目光长远。愚公为造福后代子孙而移山，墨子为天下而行义。 示例三：愚公和墨子都乐观积极，迎难而上，敢为天下先。愚公以九十岁高龄移太行、王屋二山，墨子面对“天下莫为义”“自苦而为义”，在常人看来这些几乎都是不可能完成的，但他们毅然决然地去做。 【导语】这篇文言文通过愚公移山和墨子劝义的故事，展现了坚持不懈、勇于担当的精神品质。愚公以“子子孙孙无穷匮”的信念对抗自然，墨子则以“耕者益急”的比喻强调责任。两则寓言都运用了对比手法（妻子质疑/智叟嘲讽、故人劝阻），凸显主人公的坚定意志。文章语言简洁有力，对话生动，在朴素叙事中传递深刻哲理。 14．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据成语推断法，“锋芒毕露”指锐气和才华全都显露出来，“毕”意为“全、尽”。据此推断“吾与汝毕力平险”中的“毕”理解为“尽、全”。句意：我和你们尽全力铲平险峻的大山。 （2）通过课内迁移法，“益慕圣贤之道”中“益”意为“更加”。据此可知“则耕者不可以不益急矣”中的“益”理解为“更、更加”。句意：那么耕田的人就不能不更加紧急了。 15．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）寒暑：冬季和夏季；易：交换；节：季节；始：才；反：通“返”，返回；焉：语气词。 （2）何故：为什么；则：是因为；食者：吃饭的人；众：多；耕者：耕种的人；寡：少；也：表判断语气。 16．本题考查文章内容理解和概括。 第①空：根据甲文第一段“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”的内容分析，愚公妻子的话语中包含了两个具体的疑问，“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”是担心愚公的力量不足以移动大山，这是对愚公能力的关切，而非否定移山本身。“且焉置土石？”是疑虑工程中土石的处理问题，这是在思考实际困难，表现出对移山计划的审慎和思虑。她的发问是“献疑”（提出疑问），目的是为了帮助完善计划，语气是关切的，与智叟的嘲讽有本质区别。据此可概括为：担心/疑虑/关切； 第②空：根据甲文第二段“河曲智叟笑而止之，曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”的内容分析，智叟的话语充满了嘲讽和责备。“笑而止之”的“笑”字，直接表明了他的嘲笑态度。“甚矣，汝之不惠！”（你太不聪明了！）这是一个倒装句，强烈地表达了责备和挖苦。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？）这句话彻底否定了愚公的行为，认为其徒劳无功，充满了嘲讽和轻蔑。因此，他的语气是嘲笑/嘲讽/挖苦/责备的。 17．本题考查文章内容理解和分析。 根据【甲】文第二段“河曲智叟笑而止之……北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’”的内容分析，面对智叟的嘲讽和劝阻，愚公并未动摇，而是深刻地批评了智叟思想的僵化。他提出的“子子孙孙，无穷匮也，而山不加增”的论断，展现了他对目标的执着信念和克服万难的宏大气魄。他明知移山工程浩大，凭借个人之力难以完成，但仍毅然决然地率领家人付诸行动（第1段“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”），这充分体现了他信念坚定、不畏艰难的精神。根据文章【乙】文“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已……今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”的内容分析，当朋友以“天下莫为义”（天下人没有谁在践行义）为由劝墨子放弃时，墨子非但没有接受劝告，反而用“耕者”的比喻（“有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣”）来阐明自己更应急切地去推行“义”的道理。他将劝止者比作本应“劝（勉励）”自己的人，并反诘“何故止我？”，这强烈地表明了他明知不可为而为之的决心和坚守道义、不因外界否定而退缩的坚定信念。在天下人都不为义的艰难环境下，他依然选择“自苦而为义”，这正是他信念坚定、不畏艰难品质的集中体现。因此，无论是愚公面对自然险阻和他人质疑，还是墨子面对社会环境的冷漠和朋友的劝阻，他们都选择了坚守自己的信念，迎难而上，这共同体现了他们信念坚定、不畏艰难的优秀品质。 根据【甲】文第二段愚公所言：“‘虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’”的内容分析，愚公的思考完全超越了个人有限的生命。他并非只考虑自己这一代人能否完成移山，而是将目光投向了家族乃至后代无穷尽的未来。他深刻认识到“山不加增”的客观规律与人力“无穷匮”的延续性力量之间的辩证关系。他的目标“指通豫南，达于汉阴”（第1段）是为了解决“惩山北之塞，出入之迂也”的长期困境，造福于子孙后代，这充分体现了他超越个人、着眼长远、心怀大局的远见卓识。根据【乙】文墨子所作比喻：“‘今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。’”的内容分析，墨子看待“为义”这件事，并非从个人得失出发。他将社会比作一个大家庭，当“食者众而耕者寡”（吃饭的人多，耕种的人少）时，真正的“耕者”（践行道义的人）更应该感到紧迫，加倍努力，而不是因为同伴的稀少或懈怠而放弃自己的责任。他的行为是为了扭转“今天下莫为义”的不良局面，心系天下道义的兴衰，而非一己之私利。这体现了他以天下为己任、从全局思考问题的广阔胸怀和深远眼光。因此，愚公是从时间维度上思考后代的福祉，墨子是从空间维度上思考天下的道义，他们都展现了目光长远，心怀大局的优秀品质。 根据【甲】文第一段“聚室而谋……遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”的内容分析，愚公在提出移山的想法并得到家人大致认同后，没有停留在空想和议论的阶段，而是立刻付诸行动。“遂”字表明其行动的果断迅速，“率”字体现其领导作用，“叩”、“垦”、“运”等一系列动词生动地描绘了其带领家人亲身实践、身体力行的艰苦劳动过程。他是一位坚定的行动派。根据文章【乙】文开篇“子墨子自鲁即齐”以及朋友对其“自苦而为义”的评价的内容分析，墨子为了推行自己的学说和主张，不辞辛劳地从鲁国前往齐国（“即齐”），这是一种积极的行动。朋友所说的“自苦而为义”，更是直接点明了墨子不畏艰苦，亲身去践行“义”这一准则，而不是仅仅空谈道理。当天下人都不去做（“莫为义”）的时候，他仍然坚持去做，这突出表现了他勇于实践、知行合一的可贵精神。因此，无论是愚公率领家人叩石垦壤，还是墨子奔走列国践行大义，他们都不仅仅是思想家，更是积极的行动者和实践者，这是他们共有的另一优秀品质。 【点睛】参考译文： 【甲】 北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。（他）苦于山区北部的阻塞，出来进去（都要）绕远，于是集合全家人商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎么样呢？况且往哪里放置挖下来的土和石头呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是愚公率领儿孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石挖土，用箕畚（将土石）运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才往返一次。 河曲的智叟嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】 墨子从鲁国到齐国，探望老朋友。朋友对墨子说：“现在天下没有人都在践行道义，你却独自苦苦追求并践行它，你不如停止（算了）。”墨子说：“现在这里有一个人，他有十个儿子，但只有一个儿子耕种，其他九个都闲着，（那么）耕种的这一个就不能不更加抓紧干活了。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人都在践行道义，那么你应该勉励我才对，为什么反而阻止我呢？” （2025·山东济南·中考真题）阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ④通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （节选自《核舟记》） 【乙】 ①王承福，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘①衣食。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。有余，则以与道路之废疾饿者焉。 ②承福曰：粟，稼而生者也，若布与帛，必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。任有小大，惟其所能。食焉而怠其事，必有祸患，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。 ③其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。 （节选自《古文观止》） 【注释】①镘，泥瓦匠所用的工具。 18．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“启窗而观”与“此则岳阳楼之大观也”中的两个“观”意思不同。 B．“盖简桃核修狭者为之”与“讲信修睦”中的两个“修”，意思相同。 C．“夫镘易能”与成语“易如反掌”中的两个“易”，意思相同。 D．“取其直”与“至霸上及棘门军，直驰入”中的两个“直”，意思不同。 19．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“箬篷覆之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”，意义和用法不同。 B．“虞山王毅叔远甫刻”中的“甫”是古代对男子的美称，多附于字之后。 C．“而计其长曾不盈寸”与“稼而生者也”中的“而”，意义和用法相同。 D．“丧其土田”与“其远而无所至极邪”中的“其”，意义和用法不同。 20．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．船舱小窗上所刻的对联是苏轼的名句，照应了核舟“大苏泛赤壁”的主题。 B．乙文中王承福出身农家，当兵立过功勋，后又做泥瓦匠，生活经历十分丰富。 C．乙文中写到王承福回来后，住在主人家里，并付给他相应的房钱和饭钱。 D．甲、乙两文的表达方式不同，甲文以说明为主，乙文则说明与议论相结合。 21．乙文画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其他所A以养生之具B皆待人C力而后D完也E吾皆赖之 22．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）有余，则以与道路之废疾饿者焉。 （2）其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。 23．乙文中王承福对劳动有怎样的认识？（用自己的话回答） 【答案】18．B 19．C 20．D 21．BE 22．（1）有结余的钱，就把它给路上残疾、有病、饥饿的人。 （2）他的话有能够警醒我的地方，所以我给他写了这篇传记，并且用来自我警诫。 23．王承福认为人应各尽所能，相互协作生存；不能领了俸禄却懈怠公务；做泥瓦匠虽辛苦但能靠自己的能力取得报酬，问心无愧。 【导语】这篇阅读材料选取了两则风格迥异的明代小品文。甲文《核舟记》以工笔细描展现微雕艺术之精妙，通过核舟的构造细节凸显“技亦灵怪”的主题；乙文则以王承福的市井人生为载体，通过泥瓦匠的劳动哲学，探讨“各致其能以相生”的社会分工思想。两文一状物一记人，却共同体现了晚明小品文关注日常、以小见大的特点。 18．本题考查一词多义。 B.“盖简桃核修狭者为之”的意思是：原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。这里的“修”意思是“修长”。“讲信修睦”的意思是：讲求诚信，培养和睦的氛围。这里的“修”意思是“培养”。两个“修”的意思不同； 故选B。 19．本题考查一词多义和词语理解。 C.“而计其长曾不盈寸”的意思是：然而计算它的长度，竟然还不满一寸。这里的“而”是连词，表转折，翻译为“但是、可是”。“稼而生者也”的意思是：依靠耕种才生长出来的。这里的“而”是连词，表顺承，不译。两个“而”的意义和用法不同； 故选C。 20．本题考查理解文章内容。 D.乙文的表达方式主要是叙述与议论相结合，而非“说明与议论相结合”。乙文第①段“王承福，世为京兆长安农夫……有余，则以与道路之废疾饿者焉”叙述王承福的生平经历，第②段“承福曰：粟，稼而生者也，若布与帛……虽劳无愧，吾心安焉”通过王承福的言论展开议论，强调“各尽其能、勤劳无愧”的道理；全文无“说明”，选项中“乙文则说明与议论相结合”表述错误； 故选D。 21．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意：其他用来维持生活的物品，都要依靠人力（劳作）之后才能完成，我都依赖这些（物品生活）。 “其他所以养生之具”是完整的名词性短语，作句子的主语，其后应断开；“皆待人力而后完也”中，“也”是句末语气词，表判断或肯定，说明“养生之具需靠人力完成”这一事实已表述完整，构成独立分句，其后应断开； 所以断句为：其他所以养生之具/皆待人力而后完也/吾皆赖之 故BE处应断开。 22．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）有余：有剩余。以：把。与：给予、送给。之：结构助词，的。“以与”是省略句，完整的应是“以之与”。废疾：残疾的人。饿者：饥饿的人。焉：句末语气词。 （2）其：代词，代指王承福。警：警醒、警示。余：我。故：所以。为：给，替。传：名词活用为动词，写传记。自鉴：自我警戒、用（他的话）来警醒自己。 23．本题考查理解文章内容。注意结合文章内容并用自己的话作答。 从乙文第②段“然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。任有小大，惟其所能”可知，王承福认为世间万物都需人力劳作才能形成，人们要相互依赖。王承福认为粮食需要种植才能收获，布帛得靠养蚕纺织才可制成，其他维持生活的物品也都是依靠人力才能完成，所以人需要彼此依靠。每个人应根据自身能力，各尽其能。王承福觉得人无法独立完成所有的事情，所以大家都应该各自发挥自己的能力，以此来相互依存、共同生活。 从乙文第②段“食焉而怠其事，必有祸患，故吾不敢一日舍镘以嬉”可知，王承福认为要认真对待自己的工作，不能懈怠。他认为接受了工作却懈怠做事肯定会招来灾祸，所以自己一天都不敢放下抹子去玩乐嬉戏。 从乙文第②段“夫镘易能，可力焉，又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉”可知，王承福认为凭借劳动获取报酬，内心才会坦然。王承福感到粉刷墙壁是相对容易掌握的技能，只要努力去做就能做出成绩，并且能得到相应报酬，这样虽然辛苦但问心无愧，自己内心也会很安定。 【点睛】参考译文： 甲： 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，全都是顺着木头的天然纹理来模拟各种事物的形状，每件雕刻品都具有独特的神情姿态。他曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼乘船游览赤壁的情景。 小船从船头到船尾大约八分多一点，高度约有两粒黍子那么高。船中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开着小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就（看到）右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，（这些字）是用石青涂在刻痕里的。 船的顶部较平，（王叔远）就在上面题刻名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细得像蚊子的脚，笔画清晰明白，它的颜色是黑的。还刻有一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 总计这一条船上，雕刻的人物有五个；窗户有八扇；还有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题字和篆字图章的文字，总共三十四个字。然而计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选了长而窄的桃核雕刻成的。唉，这技艺也真是神奇精妙啊！乙： 王承福，世代都是京兆府长安县的农民。天宝年间发生战乱，（朝廷）征调百姓当兵，（他）拿着弓箭（参军）十三年，（后来）有了官职和功勋，（却）放弃了（这些）回到家乡，（这时）他的土地已经丧失，（只好）靠拿着泥瓦匠的工具（做工）来谋生。他寄居在街市上的房东家里，并且把房租和伙食费交给房东，（刚好）抵偿应当缴纳的部分。（如果）有剩余的钱财，就把它送给路边残疾、患病、饥饿的人。 王承福说：粮食，是依靠耕种才生长出来的；像布匹和丝绸，必须经过养蚕、纺织之后才能制成。其他用来维持生活的物品，都要依靠人力（劳作）之后才能完成，我都依赖这些（物品生活）。但是人不可能样样都亲自去做，（所以）应该每个人都发挥自己的能力，来互相依存（生活）。（人们的）职责有大有小，只看（他）能胜任哪一种。（如果）吃了（别人生产的）食物却懈怠自己的工作，一定会有灾祸，所以我不敢有一天放下泥瓦匠的工具去嬉戏游玩。泥瓦匠的活儿容易学会，可以靠力气（做好），又确实能带来功效，（我）赚取它的工钱，虽然辛苦却没有愧疚，我的内心是安稳的。 他的话有可以警醒我的地方，所以我为他写了这篇传记，并且（用它）来自我警戒。 （2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。 甲 阳湖晚归 清·赵翼① 布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。 鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。 诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。 最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。 【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。 乙 云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。 （清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改） 小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。 【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。 24．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（   ） A．阳湖晚归（聚拢） B．因以窥先生之用心（偷看） C．若以《诗经》律汉魏（如果） D．万骥皆吾师也（学习） 25．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。 原句 译文 出处 ⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1） 《瓯北诗钞序》 ⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2） 26．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。 27．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。 28．【理解分析】下列选项中正确的一项是（   ） A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。 B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。 C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。 D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。 【答案】24．C 25． 各地读者争着想快点看到，（内容）已经迅速传播。 保泰（我）学问浅薄鄙陋，不足以（完全）知晓先生的深厚学问。 26．参考一：无论是布帆轻扬、阳山落晖的恬然静谧之景，还是鹭飞白字、树披绯衣的灵动美丽之景，抑或是渔人摇橹扣舷、悠然而歌的生活场景，都洋溢（渗透）着诗人的悠闲（闲适）、惬意（喜悦）、热爱家乡之情。 参考二：前四句景中含情，写恬然美丽的阳湖晚景，渗透着诗人的惬意之感；后四句情中有景，寓闲适之情于澄水闲云之中，特别是最喜“渔歌伴归”，更流露出诗人的悠闲喜悦之情，也表达了“我”对家乡的热爱与深情。 27．参考：赵翼的诗歌创作主张是“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”（或“各有精神贯注，面目各不相袭”），即强调创新，不一味承袭前人。例如，甲诗颔联（第二联）两句意境优美，很富有新意：“点”“披”两个动词用得极为传神，将“鹭”与“树”拟人化，灵动轻巧，显得既新奇又有趣；“飞白字”“赐绯衣”的比喻（想象）奇特，色彩明丽，新颖生动。 28．D 【导语】这篇阅读材料以赵翼诗歌为研究对象，通过诗作与序文的双重视角，展现了清代性灵派的创作主张。甲诗《阳湖晚归》以白描手法勾勒晚归图景，“鹭点碧天”“树披红叶”等意象清新脱俗，体现“诗情澄水”的性灵之美。乙文序言则从理论层面阐释其“自出新意，不袭格调”的创作观，以李伯时画马为喻，强调独创性。 24．本题考查文言文字词理解。 A.句意：傍晚从阳湖返回。归：返回、归来。不是“聚拢”的意思； B.句意：因而得以领会先生的用心。窥：窥探、领会。不是“偷看”的意思； D.句意：所有的骏马都是我的老师。师：老师。不是“学习”的意思； 故选C。 25．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：海内，天下，全国范围内；争先，争着，竞相；快睹，以一睹为快，急切地想要观看；既，已经；不胫而走，没有腿却能跑。 （2）重点词语：学识，知识、学问；浅陋，浅薄、浅显；不足，不能够、不足以；知，了解、领会；深，深邃、高深之处。 26．本题考查诗歌表现手法分析。 “布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，句意是“微风轻拂，布帆轻轻扬起，回头望去，阳山正处在落日的余晖之中。白鹭在蓝天中飞翔，如同在碧天上点写白色的字；树木披上红色的叶子，好似被赐予了红色的衣衫”。这些景物勾勒出恬然、灵动的晚归画面，从“景中含情”看，如此明丽之景，传递出诗人观景时悠然、愉悦的心境，让情感借景自然流露。 “诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，句意是“诗情像澄澈的秋水，纯净得没有一丝杂质；心事如同悠闲的云朵，淡然宁静不再飘飞。最喜爱那渔歌的‘欸乃’之声，（渔人）拍打着船舷，一路送我归去”。以“澄水”“闲云”之景衬内心宁静，“渔歌”“扣舷”之景融闲适与眷恋，是“情中有景”，把诗人对生活的惬意、对家乡的热爱，借景深深蕴含。 全诗景与情相互渗透，前两联景中含情绘晚归之美，后两联情中融景表内心宁静与眷恋，自然交融，将情感通过景物巧妙传递，动人且富有感染力。 示例：《阳湖晚归》以景衬情，情景交融。首联“布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖”，写晚风轻拂、布帆轻扬，阳山浸于落晖，景中含诗人晚归的悠然；颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，将鹭飞喻“白字”、红叶喻“绯衣”，灵动景致里藏诗人对秋景的喜爱。颈联“诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞”，以“澄水”“闲云”喻诗情心事，显内心宁静；尾联“最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，渔歌、扣舷声中，满是诗人的喜悦与对家乡的眷恋。 27．本题考查对文章内容的理解。 （1）根据乙文“历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调”可知，赵翼认为，纵观前代那些能卓然成为一家的诗人，没有一个不是在作品中融入独特精神，且艺术风貌不相互承袭的。他通过梳理诗歌发展源流、领悟创作精髓，得出作诗的关键在于独自创出新意，不必在格调上过分计较的主张。据此可知，赵翼的诗歌创作主张核心就是强调诗歌创作要创新，不能一味沿袭前人。​ （2）甲诗颔联为“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，结合赵翼的创作主张分析如下：​ 首先看动词运用，“点”字将白鹭在蓝天飞翔的动作，描绘成如同在碧色天幕上轻轻“点写”的样子，“披”字则赋予树木主动“披上”红叶的拟人化姿态，这两个动词打破了传统描写“鹭”与“树”时常用的平淡表述，让景物瞬间有了灵动之感； 再看修辞，“飞白字”把鹭群比作天空中书写的白色文字，“赐绯衣”将红叶比作上天赐予树木的红色官袍，这种比喻（想象）十分奇特，且碧天与白字、红叶与绯衣的色彩对比鲜明，营造出新颖独特的视觉意境。​ 这种对景物的描写，没有承袭前人描写“鹭”和“红叶”的常见意象与句式，而是以全新的表达展现秋景之美，完全符合赵翼“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”的创作主张，充分印证了他反对因循守旧、追求创新的诗歌理念。 示例：赵翼的诗歌创作主张是：作诗应专注于独自创出新意，不必在格调上过分计较，核心是强调创新，反对一味承袭前人的艺术风貌与表达形式。甲诗颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”充分体现了赵翼的创作主张：“点”字将白鹭在蓝天的飞行动作，转化为“在碧天书写”的动态，“披”字赋予树木“主动穿上红叶”的拟人化行为，打破了传统描写“鹭”“树”时的平淡表述，让景物更显灵动；“飞白字”把鹭群比作蓝天中飘动的白色文字，“赐绯衣”将红叶喻为上天赐予树木的红色官袍，比喻奇特且色彩明丽，既跳出前人对同类景物的常规描写，又营造出独特意境，完美契合“自出新意，不斤斤计较于格调”的主张。 28．本题考查对诗文语言、节奏及表现手法的分析。 A.甲诗“心事闲云淡不飞”正确节奏应为“心事/闲云/淡不飞”（“闲云”是完整意象，不可拆分）；乙文“而实无一蹈袭”正确节奏应为“而实无/一蹈袭”（“无一蹈袭”指“没有一处抄袭”，“无一”不可拆分），故该选项错误； B.乙文是李保泰为赵翼《瓯北集》所作的序言，语言庄重典雅，而非“俏皮多变”；文中虽有对赵翼的敬重，但核心是阐述赵翼的诗歌创作主张，并非“主要表达感激之情”，故该选项错误； C.甲诗既有“阳山落晖”“树披红叶”的静态景物，也有“布帆轻扬”“鹭点碧天”“渔歌声欸乃”的动态场景，是“动静结合”，而非“侧重静态描绘”；且诗歌意境是“恬然优美”，并非“魔幻迷蒙”，故该选项错误； 故选D。 【点睛】参考译文： 云松先生（即赵翼）的《瓯北集》三十三卷已经完成，天下人都争着抢先一睹为快，这部诗集没过多久就广泛流传开来了。先生嘱托我（李保泰）为这部集子写一篇序言。我学识浅薄，不足以领会先生诗作的深邃之处，又怎么配为先生的诗集作序呢？不过，先生先后在安定书院担任主讲数年，我得以早晚跟从先生，从容地探讨诗文创作的技艺，也因此能略微窥见先生创作的用心。倘若用《诗经》的标准来衡量汉魏时期的诗歌，那么汉魏诗歌（的风格、手法）与《诗经》是不同的；再用汉魏六朝诗歌的标准来衡量唐宋诗人的作品，那么唐宋诗歌（的风格、手法）与汉魏六朝又有所不同。遍观前代的诗歌，那些能卓然独立、自成一家的诗人，没有一个不是在作品中贯注了独特的精神意趣，且艺术风貌各不相同，从不相互沿袭。先生（赵翼）全面梳理诗歌发展的源流脉络，潜心领悟诗歌创作的精髓要义，于是领悟到作诗的关键在于独自创出新意，而不是在诗歌的格式、格调上过分计较。这就像李伯时（即李公麟，北宋画家）画马，正如他所说“所有的骏马都是我的老师”，但他画的马实际上没有一幅是照搬、沿袭他人的。读者如果结合《瓯北集》来研读，就能明白先生在诗歌创作上用尽心力、追求独特境界的良苦用心了。 （2025·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 明镐，字化基，密州安丘人。薛奎领秦州，辟①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价，募民为兵，人赖以安。知②陵州，楚应几赃败，或告以先期奏之，曰：“获罪则已，安可欺朝廷耶？”卒坐失察，降知同州。未逾月，会元昊③寇延州。虏破金明寨，既去，议修复其城，帅臣拥兵不即进，而镐止以百余骑，自督将士，一月而成。又尝阅同州厢④军，得材武者三百余人，教以强弩，奏为清边军，号最骁悍。 知陕州。未行，会贼破丰州，修建宁、中候、百胜寨，镇川、清塞堡，凡五城，以劳迁左司郎中。明年，擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡寨。 王则叛，命镐为体量安抚使；则未下，又命参知政事文彦博为宣抚使，以镐副⑤之。贝州平，诸将悉超迁。彦博数推镐功，拜参知政事。 （选自《宋史·列传第五十一》，有删改） [注]①辟（bì）：召，征召。②知：主持，掌管。③元昊：西夏国王。④厢：靠近城市的地区。⑤副：辅助。 29．下面对文中画波浪线句子的断句，最恰当的一项是（   ） A．会岁/饥民无积聚/盗贼间发 B．会岁饥/民无积聚盗贼/间发 C．会岁饥/民无积聚/盗贼间发 D．会岁饥民/无积聚盗/贼间发 30．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （   ） A．“或告以先期奏之”中的“之”，作代词，指楚应几在陵州贪赃受贿这件事。 B．“而镐止以百余骑”与“镐大巡边以备贼”中的“以”用法和意义都相同。 C．“以劳迁左司郎中”与“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“劳”的意思不同。 D．“彦博数推镐功”与“扶苏以数谏故”中的“数”读“shuò”，意为“屡次”。 31．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）获罪则已，安可欺朝廷耶？ （2）镐乃取尤不职者杖之 32．从全文来看，明镐的哪些品质对你做人做事具有启发作用？ 【答案】29．C 30．B 31．（1）我获罪也就罢了，怎么能欺骗朝廷呢？ （2）明镐于是选取特别不称职的人，用杖刑惩罚他们。 32．（1）正直诚信，不欺瞒朝廷，即使可能获罪也不提前上奏他人赃败之事。（2）勇于担当，元昊入侵后，仅率百余骑督促将士修复城池；积极防备贼寇，巡查边境。（3）善于治理，饥荒时稳定物价、招募百姓为兵，安定民心；选拔有能力者守卫堡寨，训练精锐军队。（4）赏罚分明，惩罚不称职者，让疲软者自退。 【导语】这篇文言文选自《宋史·明镐传》，通过典型事例展现了北宋名臣明镐的为官之道。文章以“赈灾安民”“秉公执法”“筑城御敌”“整饬军纪”四组事迹，刻画了一位刚正不阿、务实能干的官员形象。叙事简洁有力，善用对比手法（如“帅臣拥兵不即进”与“镐止以百余骑”的对比），通过语言描写（“安可欺朝廷耶”）凸显人物性格。选材典型，详略得当，既展现其政治才能，又体现其正直品格，具有鲜明的人物传记特色。 29．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：恰逢这一年发生饥荒，百姓没有粮食储备，盗贼偶尔发动叛乱。 “会岁饥”写当时的社会环境，“民无积聚”写百姓的处境，“盗贼间发”写盗贼的情况，故分别断开。 断句：会岁饥/民无积聚/盗贼间发 故选C。 30．本题考查文言词语。 B. “而镐止以百余骑”：而明镐只率领一百多骑兵。此处“以”后接名词“百余骑”（兵力），表“用、凭借、率领”，是介词。“镐大巡边以备贼”：他大规模巡视边境来防备盗贼。此处“以”后接动词“备”（防备），表“来、用来”，是连词，表目的。二者用法和意义均不同； 故选B。 31．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）则：就。已：算了，罢了；安：怎么，哪里；可：能够；耶：句末语气词，表反问，可译为“呢”。 （2）乃：于是，就；取：选取，挑选；尤：特别，尤其；者：…… 的人；杖：名词作动词，用杖打；之：代词，代指“尤不职者”（特别不称职的人）。 32．本题考查人物形象。 （1）结合第一段“知陵州，楚应几赃败，或告以先期奏之，曰：‘获罪则已，安可欺朝廷耶？’卒坐失察，降知同州”可知，明镐掌管陵州时，下属楚应几贪赃败露，有人劝他提前上奏避责，他以“获罪则已，安可欺朝廷耶？”拒绝，即便知晓会因失察获罪，仍不愿欺瞒朝廷，最终降职同州。此过程直接体现其不欺朝廷、宁担罪责也不提前奏报他人赃败之事的正直诚信。 （2）结合第一段“未逾月，会元昊寇延州。虏破金明寨，既去，议修复其城，帅臣拥兵不即进，而镐止以百余骑，自督将士，一月而成”和第二段“明年，擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼”可知，元昊破金明寨后，帅臣拥兵不进，明镐仅率百余骑督战，一月修复城池；任并州知州后，他立即大巡边境备贼。两处行为均体现其元昊入侵后督修城池、积极巡边备贼的勇于担当。 （3）结合第一段“会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价，募民为兵，人赖以安”“又尝阅同州厢军，得材武者三百余人，教以强弩，奏为清边军，号最骁悍”和第二段“时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡寨”可知，饥荒时，明镐平物价、募民为兵安定民心；阅厢军选三百材武者教强弩，组建骁悍清边军；边任多纨绔子弟，他处置不称职者并奏请挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。这些举措体现其善治品质。 （4）结合第二段“时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡寨”可知，明镐在并州时，杖责边境特别不称职者，使疲软者自退，又奏请挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。对不称职者惩罚、让疲软者退出，为能者提供机会，体现其赏罚分明。 【点睛】参考译文：明镐，字化基，是密州安丘（今山东安丘）人。薛奎兼任秦州知州时，征召他担任节度判官。后来明镐升任兵部员外郎、益州路转运使。恰逢这一年发生饥荒，百姓没有粮食储备，盗贼偶尔发动叛乱。明镐采取措施稳定物价，招募百姓参军，百姓依靠这些措施得以安定。明镐掌管陵州时，楚应几因贪赃枉法败露，有人劝明镐提前向朝廷上奏揭发此事，明镐说：“（我若因失察）获罪也就罢了，怎么能欺骗朝廷呢？”最终他因犯了失察之罪，被降职掌管同州。没过一个月，恰逢元昊（率领西夏军队）侵犯延州。敌军攻破金明寨后离去，朝廷商议修复金明寨城垣，统兵的将领聚集军队却不立即进发，而明镐只带领一百多名骑兵，亲自督促将士（修筑），一个月就完成了修复工程。他还曾检阅同州的厢军，挑选出三百多名有才能、武艺高强的士兵，教他们使用强弩，（之后）上奏朝廷将这支队伍命名为清边军，（这支军队）号称最勇猛强悍。 （明镐）又掌管陕州，还没赴任，恰逢叛贼攻破丰州，（他便先去）修建宁远寨、中候寨、百胜寨以及镇川堡、清塞堡，共五座城寨，凭借这份功劳升任左司郎中。第二年，（明镐）被提拔为龙图阁直学士、并州知州。他大规模巡视边境来防备贼寇。当时担任边境官职的人大多是富贵人家的子弟（无真才实干），明镐就选出特别不称职的人用杖刑处罚，软弱无能的人都自行离职，于是（他）上奏朝廷挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。 王则发动叛乱，朝廷任命明镐为体量安抚使；王则还未被平定，又任命参知政事文彦博为宣抚使，让明镐辅助他。贝州叛乱平定后，各位将领都被破格提拔。文彦博多次向朝廷推举明镐的功劳，（明镐）于是被任命为参知政事。 （2025·江苏徐州·中考真题）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 33．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 34．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱 （选序号） 35．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 （2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 36．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 37．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（   ） A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。 B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。 C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。 D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。 【答案】33． 及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 34． 懂得，通晓 使……听闻，上报 ② 35．（1）马林平庸懦弱，不能独当一面，请求更换其他将领。 （2）第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 36．示例：选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”。 赏析：这一联直抒胸臆，“一寸丹心”强调报国之心的纯粹、专注与毫无保留，凸显诗人对国家的赤诚忠心，愿以全部心血报效祖国；“两行清泪”则细腻展现思念亲人的柔情。“报国”与“思亲”对比，在忠义与亲情的交织中，更突出诗人以国家社稷为重，即便思念亲人，仍把报国放在首位，呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的担当，展现舍小家为国家的爱国情怀。 37． C 【导语】三则文本以不同体裁共构“忠义爱国”主题。甲文以史笔刻绘潘宗颜死战报国之烈，乙文通过朝堂冲突展现于谦“挽狂澜于既倒”的担当，丙诗则以“丹心报国”与“清泪思亲”的矛盾张力，呈现士大夫深沉的家国情怀。史传的刚健与诗歌的蕴藉相得益彰，共铸明代士人的精神丰碑。 33．本题考查文言文断句。 句意：等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。 “及”是连词，表示等到的意思，“驾陷土木”是主谓结构，“驾”代指皇帝，作主语；“陷土木”是谓语，意思是在土木堡被俘，这一句整体作后续事件的时间背景，这里需要断开； “京师”是主语，“大震”是谓语，独立陈述“京城因前文事件产生的反应”，结构完整，需断开； “众”是主语，“莫知”是谓语，“所为”是宾语，独立表达“众人的状态”，与前文构成“背景—反应—众人行为”的逻辑。 据此，“及驾陷土木”为时间状语，描述事件发生，也就是皇帝被困土木堡；“京师大震”为主谓结构，指京城震动；“众莫知所为”为另一主谓结构，意为众人不知所措。 故断句为：及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 34．本题考查文言实词。 第一空，知人善任：善于识别和任用人才。知：了解、懂得、通晓。据此可知，“以宗颜知兵”的“知”理解为“了解、懂得、通晓”。“以宗颜知兵”句意：因为潘宗颜了解军事。 第二空，“闻之于宋君”意思是“使宋君听到”。闻：使……听闻，上报。据此可知，“事闻，赐祭葬”的“闻”理解为“使……听到”。“事闻，赐祭葬”句意：潘宗颜战死的事被朝廷听闻。 第三空，根据查阅字典法确定选②。“朝班大乱”意思是：朝廷秩序混乱。乱：无秩序，杂乱。 35．本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）堪：胜任；乞：请求；易：更换； （2）明年：第二年；入寇：敌军入侵，外敌来犯；挟：挟持。 36．本题考查句子赏析。 题目要求从最后两联来选取句子进行赏析，回答这道题需结合【乙】文“以社稷安危为己任”的核心，分析【丙】联的情感与手法。从修辞（如对偶、夸张）、抒情方式（直抒胸臆）、内容对比（报国与思亲）等角度，挖掘诗句中体现的爱国担当，再关联【乙】文于谦的责任意识进行分析。 如果选取颈联，“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”意思是：我怀着一片赤诚之心只想着报效国家，却也不禁流下两行泪水，只因思念远方的亲人。 这一联工整对仗，“一寸丹心”对“两行清泪”，“图报国”对“为思亲”，通过严谨的对偶句式强化情感的对比与平衡。意象典型，“丹心”化用文天祥“留取丹心照汗青”，以赤色象征忠贞，与“清泪”的透明清澈形成对比，突出公私情感的冲突。并且数量词强化了情感，“一寸”极言报国之心的纯粹专注，“两行”以具体泪痕量化思亲之深，细微处见真情。此联精准呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的形象：“图报国”直接对应其力阻南迁、稳定朝堂、承担国运的行为；“为思亲”则暗含对家乡亲人的思念。私情让位于国事，却仍在诗中坦诚流露人性脆弱面。诗人不回避“思亲”之泪，反而以清泪反衬丹心之炽热，展现忠臣并非无情，而是以国为先的崇高抉择，凸显出“舍小家为大家”的抉择，让爱国精神更显厚重、动人。据此分析作答即可。 示例：选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”。 赏析：这一联运用了反衬和侧面描写，“孤怀激烈”是直接抒发内心因爱国热忱而产生的强烈情感，“难消遣”体现这份情感的深沉与执着；“漫把金盘簇五辛”以节日习俗的随意之举，反衬出诗人心系国家、壮志难酬的孤寂，侧面体现他将国家命运扛在肩头，与【乙】文中“以社稷安危为己任”契合，凸显爱国担当。 37．本题考查内容理解。 C.【丙】诗的整首诗句意：年复一年白发新添，匆匆马背上又逢立春。为何空守边塞羁留为客？岁月无情从不饶人。一片丹心只图为国奉献，两行清泪只因思念亲人。孤愤情怀激昂难以排遣，随意摆弄金盘中的五辛菜以迎春。由这首诗的大意可知，这首诗以直抒胸臆为主，没有夸张的手法。 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】潘宗颜，在万历四十一年考中进士。多次向掌权者上书谈论辽东的战事，但是掌权者没有采纳他的建议。因为潘宗颜懂军事，朝廷命令他到辽东监督粮饷。万历四十六年，马林将要出兵作战，潘宗颜向经略杨镐上书说：“马林平庸懦弱，不能承担一方面的重任，请求更换其他将领。”杨镐没有听从他的建议。潘宗颜监督马林的军队，夜里听到杜松战败的消息，马林的军队于是骚乱。到了早晨，清兵大规模到来。马林非常害怕，刚一交战就战败，策马先逃跑了。潘宗颜在军队后面掩护，奋勇呼喊着冲锋攻击，胆量气势更加勇猛。从辰时到午时，兵力支撑不住，潘宗颜和游击窦永澄、守备江万春等人都战死在那里。事情上报朝廷后，朝廷赐予祭祀、安葬等礼节，建立祠堂供奉祭祀潘宗颜。 【乙】第二年秋天，也先大规模入侵明朝边境，王振挟持皇帝亲自出征。兵部左侍郎于谦和尚书邝野极力劝谏皇帝不要亲征，皇帝没有听从。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。侍讲徐珵说星象有变化，应当向南迁都。于谦严厉地说：“说向南迁都的人，应该斩首！”郕王认同他的话。 郕王刚代理朝政，朝廷大臣请求把王振灭族。而王振的党羽马顺，就呵斥进谏的官员。朝堂上秩序大乱，卫兵的声音很喧闹。郕王害怕想要起身，于谦推开众人径直上前搀扶住郕王阻止他起身，并且开导郕王宣布命令说：“马顺等人按罪应当处死，这件事不要追究了。”众人这才安定下来。于谦的袍袖因为推挤都被扯裂了。吏部尚书王直握住于谦的手感叹说：“国家正依赖您呢。现在即使有一百个王直，又能有什么作为呢！”在这个时候，于谦也坚定地把国家的安危作为自己的责任。 （2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。” （选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版） 【乙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” （节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版） 【丙】 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。 帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节） 【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。 38．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。 夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行 39．根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1） 小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2） 吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3） 却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4） （填序号） 40．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非惟不益，乃增吾忧也。 （2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！ 41．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。 【答案】38．CEG 39． 导致 少 向来 ② 40． （1）这不但没有好处，反而增添我的忧虑。 （2）这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！ 41． （1）选文中的好家风：甲文宣扬的是廉洁自律。乙文体现的是崇尚节俭的好家风。丙文强调的是忠孝报国的好家风。 （2）当下价值：廉洁自律能从家庭源头抵制腐败，培养清廉价值观。勤俭节约，反对铺张浪费，助力可持续发展。忠孝报国能将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。 【导语】三则选文以“家风”为核心，通过陶母退鲊、司马光训俭、岳飞拒贿等典型事例，构建了清廉、俭朴、忠孝的传统家风谱系。甲文突显“慎微”，乙文强调“守常”，丙文彰显“克己”，共同形成中国古代士大夫的精神坐标，对当代家风建设仍有借鉴意义。文言表达凝练典雅，事理结合，具有强烈的道德感召力。 38．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：节俭则欲望少，君子欲望少，就不会被外物役使，可以正直行事。“夫俭则寡欲”这是阐述俭朴的好处，为完整的句子，应断开；“君子寡欲”是完整的主谓句，应断开；“则不役于物”“可以直道而行”这是体现“君子寡欲的好处”应断开；故断为：夫俭则寡欲/君子寡欲/则不役于物/可以直道而行； 故选CEG。 39．本题考查文言文实词。 （1）根据语境推测可知，这是假设有一天“我”家的生活条件变差了，而家人习惯奢侈的生活，不能立刻节俭起来，那就会导致“我”的家人流离失所。据此推测，“不能顿俭，必致失所”的“致”理解为“导致”，“不能顿俭，必致失所”句意：不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。 （2）根据成语关联法：“孤陋寡闻”句意：学识浅陋，见闻不广，对世事了解不多。寡：少。据此推断，“小人寡欲”的“寡”理解为“少”，“小人寡欲”句意：普通人欲望少。 （3）联系课内迁移法：“吴广素爱人”句意：吴广向来爱护士卒。素：向来。据此可知，“吴玠素服飞”中的“素”理解为“向来”，“吴玠素服飞”句意：吴玠向来佩服岳飞。 （4）根据“查阅词典法”确定选②。“却不受”句意：推辞没有接受。却：推辞，拒绝。 40．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）不益：没有好处；乃：反而；增：增添。 （2）贤：贤者；岂：难道；及：达到。 41．本题考查探究文章主题。 第一问： 根据甲文“陶公少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母”“母封鲊付使反书，责侃曰：‘汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。’”分析，陶侃年轻时，曾经托人送一些公府的腌鱼给母亲，遭到母亲拒绝，母亲教育他要清廉自律，不能贪图公家的物资，这体现的廉洁自律的家风教育。 根据乙文“吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉”“夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家”“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身”分析，司马光教育儿子要崇尚简朴，不要追求奢侈的生活，强调节俭是美德，奢侈会招致祸患。这体现的是崇尚节俭的家风。 根据丙文第一段“母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日”“飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受。玠益敬服”，第二段“帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’”分析，岳飞用心孝敬母亲，侍奉母亲，拒绝奢靡享乐的生活，以天下为己任。这体现的孝顺长辈，忠于国家的家国情怀。 第二问：本小题为开放性作答的题目，可结合文本中的家风特点谈及其对当下的社会的意义，体现“家风”对“社会风气”的影响。 示例： 甲文体现出来的“清廉自律”，这对当代反腐倡廉有积极作用，警示公职人员廉洁奉公，做到公私分明，不占公家便宜。 乙文中的“节俭持家”的家风。这与当下提倡的可持续发展理念，反对铺张浪费的理念相契合，体现以俭立德，远离奢侈的风气。 丙文中的“忠孝报国”的家风，强调家国情怀，鼓励青年担当社会责任；体现现代人要将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。由此可见，传统家风是构建和谐社会、培育正确价值观的文化基石。 【点睛】参考译文： 【甲】陶侃年轻时担任管理鱼梁的小吏，曾派人送一罐腌鱼给母亲。母亲问：“这是哪里来的？”使者说：“是官府的。”母亲将腌鱼封好交还使者，并回信责备陶侃说：“你身为官吏，却用公家的东西馈赠我，这不但没有好处，反而增添我的忧虑。” 【乙】按照人之常情，从节俭变得奢侈容易，而从奢侈变得节俭却很难。我现在的俸禄难道能永远保有吗？我的生命难道能永远存在吗？如果有一天情况与现在不同，家人却已经习惯了奢侈的生活，不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。哪比得上无论我做官、去职、在世、离世，（家中的用度）都像同一天一样保持恒定呢？唉！这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！御孙说：“节俭，是德行中共同的核心；奢侈，是罪恶中最大的恶。”共就是同的意思；说的是有德行的人都是从节俭做起的。节俭就会欲望少：君子欲望少，就不会被外物驱使，可以走正直的道路；普通人欲望少，就能约束自己、节约用度，远离犯罪，使家道丰裕。所以说：“节俭，是各种德行共同的基础。” 奢侈就会欲望多。君子欲望多就会贪慕富贵，不按正道行事，招致祸患；普通人欲望多就会多方营求、随意挥霍，最终败家丧命。因此（奢侈的人）做官必然贪赃受贿，在乡间必然沦为盗贼。所以说：“奢侈，是罪恶中最大的恶。” 【丙】岳飞极其孝顺，母亲留在黄河以北，他派人四处寻访，（最终）将母亲迎接回来。母亲患有久治不愈的疾病，岳飞必定亲自伺候汤药。母亲去世后，岳飞三天滴水未进。（岳飞）家中没有姬妾侍女。吴玠向来佩服岳飞，希望与他结交，便把一位著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上（勤于政事）天不亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，这难道是大将追求安乐的时候吗？”推辞没有接受。吴玠因此更加敬重佩服（岳飞）。   当初，皇帝要为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能安家呢？”有人问（他）：“天下什么时候才能太平？”岳飞回答说：“文官不贪爱钱财，武将不畏惧牺牲，天下就太平了。” （2025·内蒙古·中考真题）阅读下面文言文，完成各题。 大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。如草木之始萌芽，舒畅之则利达，摧挠之则衰痿。今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬时雨春风，沾被①卉木，莫不萌动发越②；若冰霜剥落，则生意③萧索，日就枯槁矣。…… 凡此皆所以顺导其志意，调理④其性情，潜消其鄙吝，默化其顽钝。 （节选自王阳明《训蒙大意》，有删改） 【注释】①被：及，遍及。②发越：散发。③生意：生机，生命力。④调理：管教，训练。 42．根据提示解释加点词，翻译画横线句子。 文言语句 方法提示 释词译句 潜消其鄙吝 课内迁移：潜滋暗长（《白杨礼赞》） （1）潜： 课内迁移：肉食者鄙（《曹刿论战》） （2）鄙： 默化其顽钝 对称结构：潜消其鄙吝，默化其顽钝。 （3）默化其顽钝： 43．选文画波浪线句子运用了什么论证方法，请结合具体内容分析其作用。 44．请说说选文带来哪些教育启示。 【答案】42． 暗暗地，悄悄地 庸俗，浅陋 默默感化他们顽固愚钝的品性 43．运用了比喻论证、对比论证的论证方法。以“时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越”比喻对儿童正向引导的积极作用；以“冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣”比喻错误的教育方式带来的消极影响；同时将二者进行对比，形象且突出地论证了教育应顺应、鼓舞儿童天性，才能使其积极进取，不断进步的观点。使观点直观易懂，增强了文章的说服力。 44．教育应顺应儿童天性，激发学习兴趣；注重潜移默化的引导，而非强制约束；关注学生性情培养，促进其全面发展。 【导语】王阳明此篇论教育，以童子天性“乐嬉游而惮拘检”为基，喻草木萌芽，畅则荣、摧则衰。主张以鼓舞导其志，如时雨春风育万物，反对冰霜式压制，求潜移默化之功。言辞恳切，以喻说理，揭顺应天性、重引导熏陶之教理，至今启人。 42．本题考查文言解释翻译。 （1）“潜滋暗长”中“潜”意为“暗暗地、悄悄地”，指事物在不知不觉中生长。选文中“潜消其鄙吝”的“潜”与“潜滋暗长”的“潜”含义一致，结合语境，指“暗暗地、悄悄地”消除儿童的“鄙吝”（浅薄吝啬），强调教育的“潜移默化”特点，而非刻意、显性的改变。故解释为：暗暗地，悄悄地。 （2）“肉食者鄙”中“鄙”指“目光短浅、见识浅薄”，形容统治者缺乏远见。选文中“鄙吝”指“浅薄吝啬”，“鄙”承接此义，侧重儿童可能存在的见识狭隘、气度狭小的特点，与“肉食者鄙”中“鄙”的核心含义（见识浅薄）一致。故解释为：庸俗，浅陋。 （3）从结构上看，“潜消”与“默化”对称，“潜”与“默”均有“暗暗地、悄悄地”之意，“消”（消除）与“化”（改变、感化）均为动词，故“默化”可理解为“默默地改变、悄悄地感化”。“其”指代“童子”，“顽钝”指“愚笨迟钝”。结合对称句式的对应关系，“潜消其鄙吝”意为“暗暗消除他们的浅薄吝啬”，因此“默化其顽钝”可译为“默默地改变他们的愚笨迟钝”。 43．本题考查句子赏析。 用“时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越”比喻“顺应童子天性的教育”——如同春雨春风滋养草木，能让它们蓬勃生长，类比顺应儿童爱玩天性、以鼓励引导为主的教育，能让他们内心喜悦、主动进取，充满活力。用“冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁”比喻“压抑束缚的教育”——如同冰霜摧残草木，使其失去生机、逐渐枯萎，类比用严苛约束压制儿童天性的教育，会扼杀他们的活力与成长动力。故运用了比喻论证，同时又两者进行对比，将抽象的教育道理具象化，既生动形象地突出了“顺应天性”的教育理念的重要性，又让读者易于理解和接受，增强了论证的说服力。 44．本题考查内容理解分析。 选文基于对“童子之情”的深刻洞察，带来以下教育启示： 尊重天性是教育的前提：文中明确指出“童子之情，乐嬉游而惮拘检”，如同草木萌芽需“舒畅”而非“摧挠”。这启示教育者应尊重顺应儿童活泼好动的天性，避免用严苛的规矩过度束缚，否则会像“冰霜剥落”般扼杀其成长动力。 以鼓励引导激发内在动力：作者提出“必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”，强调通过积极引导让儿童内心愉悦，才能激发他们主动学习的热情，如同“时雨春风”滋养草木般自然生长。这启示教育应注重正向激励，而非强制灌输。 教育的核心是潜移默化的熏陶：文中提到教育的目的是“顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其顽钝”，强调通过长期的、潜移默化的影响，关注其性情，培养儿童的良好品性，促进儿童全面发展，而非追求短期的、表面的效果。这启示教育者应重视环境与氛围的营造，通过润物细无声的方式促进儿童成长。 【点睛】参考译文： 一般说来，儿童的性情是喜欢嬉戏玩耍而害怕约束，就像草木刚开始发芽时，如果让它舒展畅快地生长，就能迅速发育繁茂，如果摧残它就会很快枯萎。现在教育孩子，一定要使他们顺着自己的兴趣，多加鼓励，使他们内心喜悦，那么他们自然就能不断进步。有如春天的和风细雨，滋润了花草树木，花木没有不萌芽发育的，自然能一天天地茁壮生长。如果遇到冰霜的侵袭，那么它们就会萧条破败，一天天地枯萎。…… 所有这些（做法）都是用来顺应引导他们的意志，调理他们的性情，暗暗消除他们的浅薄吝啬，默默地改变他们的愚笨迟钝。 （2025·江西赣州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 张机传 李濂 张机，字仲景，南阳人也。学医术于同郡张伯祖，尽得其传。工于治疗，尤精医方，遂大有时誉。汉灵帝时举孝廉，官至长沙太守。少时与同郡何颐客游洛阳，颐探知其学，谓人曰：“仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，真一世之神医也！” 尝见侍中王仲宣，仲景曰：“君年至不惑当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。”仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。居数日，复见仲景，乃佯曰：“五石汤已饮之矣。”疑曰：“观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？”仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。 著《伤寒卒病论》十卷行于世。盖推本《素问·热论》之旨，兼演伊尹《汤液》而为之。探赜钩玄①，功伴造化②，华佗读而善之曰：“此真活人书也！”仲景又著《金匮玉函要略方》三卷。上卷论伤寒，中卷论杂病，下卷载其方并疗妇人，实为“千古医方之祖”。自汉魏以迄于今，海内学者家肆户习诵读不暇，如士子之于六经。论者推为医中亚圣，而范晔《后汉书》乃不为仲景立传，是故君子有遗憾焉。 [注释]①探赜（zé）钩玄：探索幽隐，求取深意。②功伴造化：成就与天工之巧相辅相成。 45．解释文中加点字的意思。 （1）举( )     （2）善( )      （3）为( ) 46．用现代汉语翻译文中画线的语句。 （1）仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。 （2）观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？ 47．结合文章第二自然段说一说时人为何都认为张仲景是一位与扁鹊、仓公齐名的神医？张仲景为王仲宣看病的故事又能给我们的生活带来怎样的启示呢？ 【答案】45． 选拔 认为是好的 给、替 46．（1）王仲宣当时二十多岁，听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不饮用。 （2）观看你的气色，不是饮用药的样子，怎么这样轻视自己的生命，欺骗别人呢？ 47．张仲景在看到王仲宣之后，就预见他到了四十岁会患有疾病，胡须眉毛会脱落，脱落后半年一定会死，后来果然应验，因此时人都认为张仲景是一位与扁鹊、仓公齐名的神医。张仲景为王仲宣看病的故事启示我们要善于听取别人正确的意见。 【导语】这篇《张机传》以精炼的笔法展现了“医圣”张仲景的传奇人生。文章通过“预言王仲宣病”的典型事例，运用对比手法凸显其医术之神奇；又以华佗赞语、《伤寒论》影响等侧面烘托，塑造了一位兼具精湛医术与仁心的医者形象。末段对史书缺载的遗憾之笔，更强化了传主的非凡地位。全文结构严谨，医理与叙事相融，堪称医家传记的典范之作。 45．本题考查文言文实词。 （1）句意：汉灵帝时选拔为孝廉。举：选拔； （2）句意：华佗读了后称赞这本书说。善：认为是好的； （3）句意：然而范晔《后汉书》竟然没有给张仲景立传。为：给、替。 46．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）（第二个）方：刚刚；弱冠：古代男子二十岁行冠礼，代指二十岁；恶：厌恶；（第二个方）方：药方。 （2）气色：面色、状态；轻：轻视；欺人：欺骗他人。 47．本题考查理解文章内容。 第一问：根据第二段“仲景曰：‘君年至不惑当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。’仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。居数日，复见仲景，乃佯曰：‘五石汤已饮之矣。’疑曰：‘观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？’仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也”可知，张仲景在王仲宣二十岁的时候，精准预言王仲宣的病情发展，且预言二十年后应验。那时的人认为张仲景的医术如鬼神难测，故将他与扁鹊、仓公并称为神医。 第二问，结合王仲宣年轻时“讳疾忌医”，因厌恶张仲景的预言而拒绝服药，最终丧命的事例，来谈自己的阅读启示即可。 示例： 王仲宣因年轻轻视医嘱导致悲剧，警示我们应正视专业意见，及时防治疾病。 【点睛】参考译文： 张机，字仲景，南阳人。跟同郡的张伯祖学习医术，得到了他的全部真传。（张仲景）善于治疗疾病，特别精通医方，于是在当时获得了很大的名声。汉灵帝时选拔为孝廉，做官做到长沙太守。年轻的时候与同乡何颙一起到洛阳游玩，何颙经探听知道了他在医学方面的才学，对人说：“仲景的医术要比张伯祖精通，治愈疾病的灵验，即使鬼神也不知道是怎样，真是一代神医阿！” 曾经有一次拜见侍中王仲宣，张仲景说：“您到了四十岁会患有疾病，胡须眉毛会脱落，脱落后半年一定会死，应当事先服用五石汤，或许可以避免。”王仲宣当时二十多岁，听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不饮用。过了几天，又见到张仲景，于是谎称说：“五石汤已经喝了。”张仲景说：“观看你的气色，不是饮用药的样子，怎么这样轻视自己的生命欺骗别人呢？”仲宣更加讨厌他。二十年后果然有了疾病，胡须眉毛都脱落了。过了一百八十七日人死了。当时的人认为扁鹊、仓公都不能超越他。 著有《伤寒卒病论》十卷流行在世间。（这本书是张仲景）推究《素问·热论》的主要思想，并发挥伊尹《汤液》的（相关主张）而写成的。探索幽隐，求取深意，成就与天工之巧相辅相成，华佗读了后称赞这本书说：“这真是救活人的书阿！”张仲景又著有《金匮玉函要略方》三卷。上卷论述伤寒，中卷论述杂病，下卷记载他的药方治疗女病人，这是“千古医方之祖”。从汉魏以来，一直到现在，全国学医的人，家家户户都在学习，时时刻刻在记诵朗读，好像读书人在诵读六经。做评论的人推崇（张仲景）是医学界的亚圣，然而范晔《后汉书》竟然没有给张仲景立传，所以有德行的人感到遗憾。 （2025·安徽淮南·一模）【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （选自《鱼我所欲也》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州①。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦②，吾侪③小人，当效命。”率其徒持畚锸④以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版⑤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） [注]①徙知徐州：到徐州任太守。②涂潦：道路泥泞积水。③吾侪：我们这些人。④畚锸（běn chā）：挖运泥土的工具。⑤版：表示墙的高度和长度，一般认为高三尺、长八尺为一版。 48．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）死亦我所恶   恶： （2）故患有所不辟也   辟： （3）轼诣武卫营   诣： （4）卒全其城   全： 49．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。 50．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （2）吾在是，水决不能败城。 51．【甲】文认为人在“生”与“义”不可兼得时，应做出怎样的选择？【乙】文苏轼的行为是否符合这一选择？请简要分析。 【答案】48． 讨厌，憎恨 同“避”，躲避 前往，到 保全 49．河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。 50．（1）生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 （2）我在这里，洪水必定不能毁坏城墙。 51．第一问：舍生取义。 第二问：符合。面对黄河决堤的紧急情况，苏轼身先士卒，亲自参与修筑长堤，与军民同甘共苦。 【导语】这篇阅读材料通过【甲】文孟子关于“舍生取义”的经典论述和【乙】文苏轼抗洪护城的史实记载，构建了儒家义利观与具体实践的双重印证。【甲】文以鱼与熊掌为喻，强调道德选择中“义”的至高性；【乙】文则通过苏轼“吾在是”的担当精神，展现了士大夫“以义为先”的实践品格。两文形成理论阐释与行为示范的互补关系，共同强化了儒家伦理中“义重于生”的核心命题。 48．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：死亡也是我所厌恶的。恶：讨厌，憎恨。 （2）句意：所以有的灾祸我不躲避。辟：同“避”，躲避。 （3）句意：苏轼到武卫营。诣：前往，到。 （4）句意：最终保全了徐州城。全：保全。 49．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：黄河水将要冲毁城墙，事情很紧急了，即使你们是禁军，也暂且为我尽力吧！ “河将害城”，直接点明了当时面临的严峻状况，是整个事件紧张氛围的关键所在，单独成句能够强调危险情况，也就是黄河水对城墙造成的威胁，所以断开是为了突出这一重要信息。 “事急矣”：进一步强调情况的紧急程度，是对前面“河将害城”危险状况的补充说明，通过单独断开，强化了那种危急的氛围，使禁军感受到当时形势的紧迫，与前文形成一种表意上的递进关系，因此要单独断句。 “虽禁军且为我尽力”：表达了苏轼对禁军的期望和请求，是一个完整的表意单元，阐述了即便对方是禁军，在此危急时 刻也希望能得到他们协助的意思，完整呈现了苏轼话语中的一个层次，故而单独断开。 故为：河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。 50．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：生，生命；亦，也；欲，想要；甚，超过；于，比；故，所以；苟得，苟且取得，这里是苟且偷生的意思。 （2）重点词：是，这里；败，毁坏；城，城墙。 51．本题考查文章内容理解。 第一问，根据甲文中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，作者认为人在“生”与“义”不可兼得时，应该舍弃生命，选择道义，即“舍生取义”。 第二问，结合乙文中“轼曰：‘富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。’驱使复入”可知，在洪水面前，人心动摇，苏轼驱回欲逃走的富民。结合“轼诣武卫营，呼卒长曰：‘河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。’卒长曰：‘太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。’率其徒持畚锸以出，筑东南长堤”“雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可知，苏轼动员禁军筑堤，自己身先士卒，坚守城墙，将百姓安危置于个人生死之上，体现“义”高于“生”的原则，这正是以行动践行“舍生取义”的道德选择。 【点睛】参考译文： 【甲】 鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，那么我就放弃鱼而选取熊掌。生命，也是我所想要的；道义，也是我所想要的。如果这两样东西不能同时得到，那么我就牺牲生命而选取道义。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 【乙】 （苏轼）调任徐州知州。黄河在曹村决口，泛滥到梁山泊，溢出南清河，汇聚在徐州城下，水位上涨却不能及时排泄，城墙将要被冲毁，富裕的百姓争着出城躲避洪水。苏轼说：“富人都出城了，百姓都会人心惶惶，我和谁来守城呢？我在这里，洪水决不能冲毁城墙。”（于是）驱使富人重新回到城中。苏轼到武卫营，呼喊士兵长官说：“黄河水将要冲毁城墙，事情很紧急了，即使你们是禁军，也暂且为我尽力吧！”士兵长官说：“太守您尚且不躲避路上的积水（辛苦守城），我们这些小人物应当效命。”（于是）率领他的士兵们拿着畚箕和铁锹出来，修筑东南方向的长堤，从戏马台开始，末尾连接到城墙。雨日夜不停地下，城墙（离水面）仅有三版（的高度）没被淹没。苏轼在堤上搭建草庐居住，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了徐州城。 52．（2025·河北石家庄·模拟预测）阅读下面的文言文，回答问题。 [甲] 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠①素服飞，愿与交欢，饰名姝②遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”飞辞不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第④，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《宋史•岳飞传》，有删改） [乙] 初八日，元世祖召天祥至殿中。长揖不拜。左右强之，坚立不为动。上使谕之曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”天祥曰：“天祥为宋状元、宰相，宋亡惟可死不可生愿一死足矣。”遂命之退。天祥为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义：惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。 （选自《文天祥就义》，有删改） 注：①吴玠：人名，岳飞的朋友。②名姝：有名气的美女。③宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳。④营第：建造宅子。 (1)解释下列句子中加着重号的词语。 ①家无姬侍 ②吴玠素服飞 ③吾事毕矣 (2)下列对乙文中画横线的句子的断句，正确的一项是（    ） A．宋亡惟可死/不可/生愿一死/足矣 B．宋亡惟可/死不可生/愿一死/足矣 C．宋亡/惟可死不可/生愿一死/足矣 D．宋亡/惟可死/不可生/愿一死足矣 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 ②问市人孰为南北，南面再拜就死。 (4)岳飞和文天祥同是南宋著名的英雄人物，他们一个武将出身，怀直捣黄龙之志，率领岳家军抗击金兵：一个状元及第，被敌人俘获后至死不降。请结合你所了解的相关诗作，并根据选文内容，说说两人的共同之处。 【答案】(1) 陪侍，侍候 一向，向来 完成 (2)D (3)①文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下就太平了！ ②问市场上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。 (4)岳飞和文天祥都热爱自己的国家，都具有美好的品格和崇高的气节。选文中岳飞说“文臣不爱财，武臣不惜死”，可谓文武官员为官的准则。其诗作《满江红・写怀》中“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”的慷慨词句，更与选文中的言行相呼应，进一步印证了他对国家的赤诚与收复河山的决心。文天祥被俘后面对威逼利诱不动摇，面对死亡不畏惧，一身浩然正气，留下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的诗句，从容就义。 【导语】这篇文言文通过对比手法展现了岳飞和文天祥两位南宋英雄的高尚品格。甲文突出岳飞的忠孝两全：侍母至孝、拒美色、戒酒、辞宅第，体现“精忠报国”精神；乙文刻画文天祥的忠贞不屈：拒拜元帝、宁死不降、从容就义，彰显“成仁取义”气节。两文语言简练，通过典型事例和人物语言塑造形象，共同诠释了儒家“忠孝节义”的价值观。 【详解】（1）本题考查词语含义理解。 ①句意：家中没有姬妾侍奉。侍，陪侍，侍候。 ②句意：吴玠向来佩服岳飞。素，一向，向来。 ③句意：我的事都已做完了。毕，完成。 （2）本题考查文言文断句。 句意：宋朝灭亡了，只能死，不能偷生，希望一死就够了。“宋亡”点明背景，是后续表述的前提，应断开；“惟可死”“不可生”分别从“可死”与“不可生”两个方面，阐述文天祥在宋朝灭亡后的态度，二者并列，中间断开能清晰体现这种取舍；“愿一死足矣”则是在前述态度基础上，表达出文天祥希望以死明志的最终诉求，与前文在语义和逻辑上形成递进，故断开。 故断句为：宋亡/惟可死/不可生/愿一死足矣； 故选D。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语如下： ①不爱钱：不贪图钱财。不惜死：不吝惜生命。 ②孰：何处。南面：面向南。 （4）本题考查人物形象分析。 根据甲文中“敌未灭，何以家为？”“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”可知，岳飞心中始终将国家安危置于个人利益之上，拒绝皇帝为自己建造宅邸，认为敌人未灭便不应考虑个人家业，还以“文臣不爱钱，武臣不惜死”作为天下太平的准则，展现出对国家的赤诚与无私奉献的品格；结合岳飞的《满江红・写怀》中“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”，更能看出他立志收复失地、报效国家的坚定志向，进一步印证了他对国家的热爱。 根据乙文中“天祥为宋状元、宰相，宋亡惟可死不可生愿一死足矣”“孔曰成仁，孟曰取义：惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”“临刑，从容谓吏曰：‘吾事毕矣。’问市人孰为南北，南面再拜就死”可知，文天祥在宋朝灭亡后，面对元世祖的宰相之位诱惑毫不动摇，坚持“惟可死不可生”，以“成仁取义”为信念，临刑前从容拜别南方（象征宋朝），用生命践行对国家的忠诚；结合文天祥的诗作《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，其宁死不屈的崇高气节与对国家的赤诚之心尽显，这与岳飞的爱国情怀和高尚品格一脉相承。 由此可见，岳飞与文天祥的共同之处在于，二人都对国家怀有无比赤诚的热爱，都具备崇高的气节与无私的品格：岳飞以武将之身，将国家安危放在首位，拒绝个人享乐与私利；文天祥以文臣之躯，面对威逼利诱坚守气节，宁死不降，二人皆用言行诠释了对国家的忠诚，成为流传千古的爱国典范。 【点睛】参考译文： 甲 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。母亲患病，很久没好，岳飞必定亲自给母亲喂药。母亲去世，岳飞三天不吃不喝。家中没有姬妾侍奉，吴玠向来佩服岳飞，希望与他交好，把有名的美女打扮好送给他。岳飞说：“皇上天不亮就起床，天黑才吃饭，终日操劳国事，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受，吴玠更加敬重佩服他。岳飞年轻时很能喝酒，皇帝告诫他说：“你将来打到河朔地区，才可以这样饮酒。”岳飞于是不再喝酒。皇帝当初要为岳飞建造住宅，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的家呢？”有人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱，武将不吝惜死，天下就太平了。” 乙 （元世祖至元十九年十二月）初八日，元世祖召唤文天祥到宫殿中。文天祥见了皇帝只拱手作揖而不跪拜。皇帝的侍臣强迫他，他仍然坚定地站立着，不被他们所动摇。元世祖派人告诉他说：“你用侍奉宋朝的忠心来侍奉我，就任用你当中书省宰相。”文天祥说：“我文天祥是宋朝的状元宰相，宋朝灭亡了，只能死，不能偷生，希望一死就够了。”于是，元世祖命令他退下。文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我表白，挂在衣带中。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，因为已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的不是成仁取义的事又是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”他被押过市区时，气概神色自然，态度从容，观看的人像墙一样团团围住。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已做完了。”问市场上围观的人何处是南？何处是北？面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前来传令停止行刑，到达时文天祥却已经死了。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。 （2025·湖北·二模）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从（A）。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 超然台记（节选） 苏 轼 ①余自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服①车马之劳，去雕墙②之美而蔽③采椽④之居，背湖山之观而适桑麻之野。 ②始至之日，岁比⑤不登盗贼满野狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。 ③于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全⑥之计。而园之北，因城以为台者旧（B），稍葺而新之。时相与登览，放意肆志（C）。 ④南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几⑦有隐君子乎？而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴⑧之功，而吊其不终。 ⑤台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游（D）！” ⑥方是时，余弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 【注释】①服：适应。②雕墙：用彩画装饰的墙，这里指建造华丽的房屋。③蔽：遮蔽，这里是“居住”的意思。④采椽：用柞木作椽子。⑤比：连续，连接。⑥苟全：暂时安居。⑦庶几：或者，也许。⑧淮阴：指韩信。 53．请参考“方法提示”，解释文中加点词。 方法提示 词语 解释 迁移课内字词 处之期年 ① 根据语境推断 日以反黑 ② 联系语言结构 稍葺而新之 ③ 结合字形推测 撷园蔬 ④ 54．请将“矣”“焉”“也”“乎”还原到文中括号内。 55．请为乙文中画波浪线的句子断句。（用“/”标示，限两处） 岁 比 不 登 盗 贼 满 野 狱 讼 充 斥 56．请翻译乙文中画横线的句子。 以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 57．乙文中最能体现甲文中“与民同乐”思想的句子是 。 58．甲、乙两文都体现出作者超然达观的人生态度，同时乙文中第四段的“南、东、西、北”四处“望”又传达出作者怎样的情感？ 【答案】53． 满一年 同“返”，返回 修理、修补 采摘 54．A：也 B：矣 C：焉 D：乎 55．岁比不登/盗贼满野/狱讼充斥 56．（这样命名）是为了表现我无论到哪里都不感到不快乐，大概是因为我超然于物外的缘故。 57．余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。 58．四处“望”传达出作者对历史人物的追思、对隐逸生活的向往，以及对世事变迁的感慨。 【导语】两文均借山水亭台抒怀，风格却各有侧重。《醉翁亭记》以“乐”为线，写滁州山水之美与百姓游乐，“醉翁之意不在酒”暗含与民同乐的情怀，语言清丽自然；《超然台记》述苏轼迁守胶西，虽环境简陋、政务繁杂，却修台观景，从山水古迹中寻得乐趣，“无所往而不乐”体现超然物外的心境。两文皆融景、情、理于一体，展现文人不同境遇下的豁达胸襟。 53．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 ①迁移课内字词法：课内《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期年”是“满一年”的意思，“期年之后，虽欲言，无可进者”指满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。据此推断“处之期年”中的“期年”意思是“满一年”，句意：在这里住了满一年。 ②根据语境推断法：结合“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑”的语境，说的是在这里住了满一年后，容貌更丰腴，头发由白逐渐变黑，所以“日以反黑”中“反”可推测为“同‘返’，返回、变回”，句意：一天天地变回黑色。 ③联系语言结构法：“稍葺而新之”中“葺”与“新”相对，“新”是使……变新的意思，结构上“葺”应是“修补”的意思，句意：稍加修补使它变新。 ④结合字形推测法：“撷”字左边为“扌”，与手部动作有关，可推测其意为“采摘”，“撷园蔬”句意：采摘园子里的蔬菜。 54．本题考查文言虚词。 也：多表判断或陈述语气，可确认事实、终结语义，语气平缓，常位于句末或句中。 矣：表陈述或感叹语气，核心是体现“动作完成、情况变化或既定状态”，常译为“了”。 焉：可作兼词（相当于“于之/于此”）、语气词或代词；作语气词时多表舒缓感叹。 乎：多表疑问、推测或感叹语气，位于句末，可译为“吗、吧、啊”。    第一空：“太守归而宾客从（  ）”，句子意为“太守返回，宾客便跟从（他）”，是对“宾客跟随太守”这一客观事实的陈述，无疑问或感叹意味，需用表陈述语气、确认事实的虚词，“也”恰好契合这种平缓收尾、确认状态的语境，故A填“也”。 第二空：“因城以为台者旧（  ）”，是在描述“凭借城墙建造的高台，原本就破旧”这一既定属性，需体现“高台破旧是已然存在的情况”，“矣”能表陈述语气且强调“既定状态”，符合此处对事物固有特征的说明，因此B填“矣”。 第三空：“时相与登览，放意肆志（  ）”，前文“一起登台游览”，后文“尽情舒展情志”，暗含登览时的畅快心境，需用表舒缓感叹的虚词传递这种愉悦感，“焉”作语气词时可表轻柔感叹，契合文人雅致抒情的语境，故C填“焉”。 第四空：“乐哉游（  ）”，此句为“游哉乐”的主谓倒装，“哉”已表初步感叹，末尾需虚词进一步强化情感并收尾，“乎”可表感叹语气，与“哉”呼应，增强“游览之乐”的浓度，符合直抒胸臆的表达需求，因此D填“乎”。 55．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：（胶西）连续几年收成不好，盗贼到处都是，案件也多到堆满（公堂）。“岁比不登”是从农业收成角度描述当地状况，为独立分句，与后文断开；“盗贼满野”是从社会治安角度阐述，“狱讼充斥”是从司法案件角度说明，二者分别陈述不同方面的问题，各自成句，中间断开。 据以上分析断句为：岁比不登/盗贼满野/狱讼充斥。 56．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：见，同“现”，表现；无所往而不乐，无论到哪里都快乐；盖，大概是；游于物之外，超然物外（不被外界事物所束缚）。 57．本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文“余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也”可知，苏轼在胶西，喜爱当地淳朴的风俗，当地的官吏和百姓也习惯于他的“拙”（不刻意追求功名利禄、与民相处的方式），体现出他与当地吏民相处融洽，共享当地淳朴风俗带来的安乐，这与甲文中欧阳修“与民同乐”的思想是一致的，都表达了与百姓共享欢乐、和谐相处的意趣。 58．本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文④段“南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎”可知，苏轼向南眺望时，推测那里或许有隐居的君子，这体现出他对隐逸生活的向往； 根据乙文④段“东则卢山，秦人卢敖之所从遁也”“西望穆陵……师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者”“北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终”可知，苏轼向东眺望卢山，想到秦人卢敖在此遁世；向西眺望穆陵，忆及师尚父、齐桓公的遗功；向北俯视潍水，追思韩信的功绩并慨叹他不得善终，这些都传达出他对历史人物的追思以及对世事变迁的感慨。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉啊。山势回环，道路转弯，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水之上，这就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山里的僧人智仙啊。给它命名的是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，稍微喝一点就醉了，而且年纪又是最大的，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 …… 不久，夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客们跟随着（他）。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 【乙】我从钱塘调任到胶西担任知州，放弃了乘船的安稳舒适，而适应乘车骑马的劳累；离开了装饰华丽的房屋，而居住在用柞木做椽子的简陋居所；远离了能观赏湖光山色的环境，而来到这满是桑麻的田野。 刚到（胶西）的时候，庄稼连年歉收，盗贼到处都是，案件也多得难以处理；而且厨房里空荡荡的，每天只能吃枸杞和菊花。人们自然会怀疑我在这里过得不快乐。在这儿住了一年，我的面容反而更加丰满，头发中白色的部分，也一天天变黑了。我既喜欢这里淳朴的风俗，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能（的作风）。 于是（我）整治了园圃，清扫了庭院，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，作为暂且安居的打算。而园子的北面，靠着城墙修建的那座旧台，（我）稍加修缮，使它焕然一新。（我）时常和宾客一起登台游览，尽情舒展心怀。 向南眺望马耳山、常山，（它们）时而显现，时而隐没，好像很近，又好像很远，或许那里住着隐居的君子吧？而它的东面是卢山，是秦朝人卢敖隐居遁世的地方。向西眺望穆陵关，隐隐约约像一座城郭，姜太公、齐桓公遗留的功业，还有留存下来的痕迹。向北俯视潍水，（我）感慨叹息，追念韩信的功绩，同时为他不能善终而凭吊。 这座台高大而安稳，幽深而明亮，夏天凉爽，冬天温暖。下雨下雪的早晨，有风有月的夜晚，我没有不在台上的，宾客也没有不跟随（我来这里）的。（我们）采摘园子里的蔬菜，捕捉池塘里的鱼，酿造高粱酒，煮脱壳的粟米来吃，（大家）说：“这次游览真快乐啊！” 这时，我的弟弟子由正好在济南，听说了这件事，就写了一篇赋，并且给这座台命名为“超然”。用来表明我无论到哪里都不会不快乐的原因，大概是因为我能超脱于事物之外（看待世事）啊。 （2025·陕西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】曲端在陕西，甚有威望。张魏公宣抚，首擢用之。金人万户娄室与撤离曷等寇①邠州，端击败之。至白店原，又大败之。撤离曷乘高望师，惧而号哭，金人因目之为“啼哭郎君”。后以端恃功骄恣，废不用。又惧其得士心，竟杀之。自端之死，众心稍离。金再入，战于富平。我师诈张端旂以惧敌。娄室知端已死，拊掌笑曰：“何绐②我也。”于是尽锐力攻，我师败绩，自是陕西非我有矣。 （选自《鹤林玉露》，有删改） 【乙】张平初监市③木秦、陇，更立新制，计水陆之费，以春秋二时联巨筏自渭达河，历砥柱以集于京师，期岁之间，良材山积，帝嘉其功，迁④供奉官，监阳平都木务兼造船场。旧官造舟既成，一艘调三户守之，以河流湍悍，备其漂失，岁役民数千。平乃穿池引水，系舟其中，不复调民。有贼首杨拔萃者，往来关辅间为寇，朝廷遣数州兵讨之，不克，平遣人说降⑤之。 （选自《续资治通鉴》，有删改） 【注释】①寇：侵犯，侵略。②绐：欺骗，哄骗。③市：采购，购买。④迁：调动官职，一般指升职。⑤说降：劝说使……投降。 59．解释下列句子中加点的词语。 （1）甚有威望( )    （2）我师败绩( ) （3）期岁之间( )    （4）帝嘉其功( ) 60．下列句子中加点的“于”，与“战于富平”中的“于”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．于我如浮云（《〈论语〉十二章》） B．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） C．其一犬坐于前（《狼》） D．请广于君（《唐雎不辱使命》） 61．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后以端恃功骄恣，废不用。    （2）平乃穿池引水，系舟其中，不复调民。 62．从甲、乙两文中的曲端与张平的经历看，二人具有相似特点，请简要概括。 【答案】59． 很，非常 军队 满（一年） 嘉奖，赞许 60．C 61．（1）后来因为曲端自恃有功而骄横放纵，（朝廷就将他）废黜不再任用。 （2）张平于是开凿水池引水，把船系在水池中，不再征调百姓。 62．示例：两人都有突出的才能，都取得显著功绩，且都对局势发展有着重要影响。 【导语】这两则文言文通过对比手法展现了宋代的文武之道。甲文以曲端军事才能与悲剧结局，暗讽朝廷猜忌功臣之弊；乙文则用张平务实创新的政绩，彰显能吏治世之功。一武一文，一败一成，在简练叙事中形成强烈反差，既反映宋代官僚体系的复杂性，又暗含对人才任用机制的思考。 59．本题考查实词。 （1）句意：（曲端）很有威望。甚：很，非常。 （2）句意：我们的军队大败。师：军队。 （3）句意：满一年的时间里。期：满（一年）。 （4）句意：皇帝嘉奖他的功劳。嘉：嘉奖，赞许。 60．本题考查一词多义。 战于富平：在富平交战。于：介词，表地点，可译为“在”。 A.句意：对于我来说（就）像天边的浮云（一样，没有什么意义）。于：介词，表对象，可译为“对、对于”； B.句意：（众人）都认为（我）比徐公美。于：介词，表比较，可译为“比”； C.句意：其中一只狼像狗一样坐在前面。于：介词，表地点，可译为“在”； D.句意：请求对您扩大领土。于：介词，表动作对象，可译为“对”； 故选C。 61．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以：因为；恃：依靠、依仗；骄恣：骄横放纵；废：废黜、罢免； （2）乃：于是、就；穿：开凿；系：捆绑、拴住；调：征调、调动。 62．本题考查人物形象。 曲端：根据甲文“金人万户娄室与撤离曷等寇邠州，端击败之。至白店原，又大败之”可知，曲端面对金人万户娄室与撤离曷等人的侵犯，两次将其击败，充分展现出他卓越的军事指挥才能和战斗能力，能够在战场上有效应对强敌。 根据“撤离曷乘高望师，惧而号哭，金人因目之为‘啼哭郎君’”可知，曲端的军事行动，使得敌方将领撤离曷害怕到号哭，还被金人称为“啼哭郎君”，这从侧面反映出曲端取得的功绩让敌军胆寒，在军事对抗中取得了极大的威慑效果。 根据“自端之死，众心稍离。金再入，战于富平。我师诈张端旂以惧敌。娄室知端已死，拊掌笑曰：‘何绐我也。’于是尽锐力攻，我师败绩，自是陕西非我有矣”可知，曲端死后，军心离散，金人再次入侵时，我方军队试图用曲端的旗帜吓唬敌人，结果被识破后遭到猛烈攻击而失败，导致陕西失守。这表明曲端的存在与否对当时的军事局势和领土归属有着关键影响。 张平：根据乙文“张平初监市木秦、陇，更立新制，计水陆之费，以春秋二时联巨筏自渭达河，历砥柱以集于京师”可知，张平在监管采购木材工作时，能够创新制度，考虑到水陆运输费用，利用春秋两季将巨筏从渭水运到黄河，经过砥柱山运到京师，这体现出他在物资运输管理方面具有独特的才能和规划能力。 根据“期岁之间，良材山积，帝嘉其功，迁供奉官，监阳平都木务兼造船场”可知，在一年之内，张平就使优良的木材堆积如山，得到了皇帝的嘉奖并升职，这充分说明他取得了显著的政绩，为国家解决了木材供应的问题。 根据“旧官造舟既成，一艘调三户守之，以河流湍悍，备其漂失，岁役民数千。平乃穿池引水，系舟其中，不复调民”可知，张平改变了旧有的造船后调民守护的方式，通过穿池引水系舟，不再征调百姓，解决了百姓的劳役负担问题，稳定了社会局势；根据“有贼首杨拔萃者，往来关辅间为寇，朝廷遣数州兵讨之，不克，平遣人说降之”可知，面对贼首杨拔萃作乱，朝廷多次派兵讨伐无果，张平却能派人劝说他投降，平息了叛乱，对当地的治安和社会稳定起到了重要作用。 【点睛】参考译文： 【甲】曲端在陕西时，（在军民中）很有威望。张魏公（张浚）担任宣抚使后，首先提拔任用他。金国万户娄室和撤离曷等人侵犯邠州，曲端击败了他们。（双方）交战到白店原，（曲端）又把他们打得大败。撤离曷登上高处眺望（曲端的）军队，因畏惧而放声大哭，金人于是把他称作“啼哭郎君”。后来（张魏公）因为曲端自恃有功而骄傲放纵，罢免了他的官职不再任用。（张魏公）又担心曲端深得军心，最终杀了他。自从曲端死后，（宋军的）人心渐渐离散。金兵再次入侵，（双方）在富平交战。宋军假装打出曲端的旗号来威慑敌军。娄室知道曲端已经死了，拍着手笑着说：“这是在欺骗我啊。”于是（金兵）派出全部精锐兵力进攻，宋军大败，从此陕西不再归宋朝所有了。 【乙】张平起初在秦州、陇州监管木材采购，（他）改革并制定新的制度，计算水路和陆路的运输费用，在春秋两季联结巨大的木筏从渭河到达黄河，经过砥柱山，最终把（木材）集中运到京城。一年之间，优质的木材堆积如山，皇帝嘉奖他的功劳，升任他为供奉官，监管阳平都木务，同时兼任造船场（的官职）。过去官府造船完成后，每艘船要调配三户人家看守，因为黄河水流湍急汹涌，（为了）防备船只漂流丢失，每年要役使数千百姓。张平于是挖掘池塘引入河水，把船系在池塘中（保管），不再调配百姓（看守）。有个叫杨拔萃的贼寇首领，在关中和三辅地区往来劫掠，朝廷派遣几个州的兵力征讨他，没能攻克，张平派人劝说（他），使他投降了。 （2025·浙江·模拟预测）阅读古诗文，感受爱国思想。 【甲】 横吹曲辞·出塞 唐·王维 居延城①外猎天骄②，白草连天野火烧。 暮云空碛③时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉④朝乘障⑤，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓⑥珠勒马，汉家将赐⑦霍嫖姚⑧。 【注】①居延城：也叫居延塞，在今内蒙古自治区额济纳旗一带。②天骄：这里借称唐朝的吐蕃。③空碛（qì）：空荡无边的大沙漠。④护羌校尉：与下文的“破虏将军”都是汉代武官名，这里借指唐军将士。⑤障：遮虏障，西汉时为了防止匈奴内侵，在边境修筑的一种防御工事。⑥玉靶角弓：用美玉镶把柄的剑，用兽角装饰的弓。⑦汉家将赐：汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。⑧霍嫖姚，即霍去病，此处借指唐朝得胜的边帅崔希逸。 【乙】 名将霍去病 霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为骠姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“骠姚校尉去病再冠军，封冠军侯。”去病侯三岁，为骠骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道①。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留②，当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道③。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将④所将士马兵不如去病。去病所将常选然亦敢深入常与壮骑先其大军。由此去病日以亲贵，比大将军。去病为人少言不泄，有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至⑤学古兵法。“上为治第⑥，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！”由此上益重爱之。 （选自班固的《汉书》，略有删减） 【注释】①异道：分两路。②坐行留：部队行动淹留迟缓。③失道：迷失了道路。④宿将：老将。⑤不至：不必。⑥治第：建造住宅。第，大宅子。 63．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 再从大将军 【课内迁移】“匈奴左贤王将数万骑围广”的“将”，根据《陈涉世家》中“上使外将兵”的“将”，可理解为“带领、率领”的意思。那么，“再从大将军”的“从”与“去病与公孙敖俱出北地”的“俱”也可这样去思考。 （1）从： 去病与公孙敖俱出北地 （2）俱： 匈奴引兵去 【多义词辨析法】“下车引之”的“引”意思是“拉，牵拉”；“属引凄异”的“引”意思是“延长”。可见，“引”是一个多义词，其他，还有“带领”“援引”等意思。那么，“匈奴引兵去”的“引”可怎么理解？ （3）引： 由此去病日以亲贵，比大将军 【词义推断法】“比”在《古汉语字典》中的意思有：①并列，挨着；②等到；③比较，与……相比；④接连；⑤为私利而结合。 （4）比： 由此上益重爱之 【成语解谜法】成语“精益求精”的“益”与本句“由此上益重爱之”中的“益”同义，可推测“由此上益重爱之”中的“益”的含义。 （5）益： 64．下列A-G中需要断句的两处依次是( )( ) 去病所A将B常选C然亦敢D深入E常与F壮骑G先其大军。 65．【甲】诗“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”两句中的“朝”“夜”两字，看似平常，实则内涵丰富。请结合诗歌内容简要分析其表达效果。 66．【甲】诗尾句“汉家将赐霍嫖姚”，为什么不写成“唐廷将赐崔希逸”，请结合【乙】文，分析王维的用意。 67．你从【乙】文中读出了霍去病是怎样一个人？请联系选文简要分析。 【答案】63． 跟随 一齐 带领 ③ 更加 64． C E 65．一个“朝”字和一个“夜”字，突出军情的紧迫，进军的神速，表现了唐军昂扬奋发的士气，雷厉风行的作风。 66．霍嫖姚多次出击匈奴，皆获胜而归，得到朝廷封赏。诗人王维借用“汉廷就要赏赐霍嫖姚”的典故来写唐廷就要赏赐崔希逸，更能突出崔希逸带兵打仗的骁勇，带兵有方，比直接描写更能启发读者，更有余味之感。 67．霍去病年少有为，年十八为侍中。他有浓厚的家国情怀，武帝替他修了一座宅第，让他看看，他回答说：“匈奴未灭，何以家为”，可见其浓浓的爱国情。他身先士卒，英勇无畏，自己也敢于深入敌区，常常与精壮士卒奔驰于大军前面。他为人少言辞，不泄露事情，有勇气，敢做敢当。他战功显赫，功勋卓著，多次受封赏。 【导语】这篇古诗文组合通过王维的边塞诗和班固的史传文，展现了古代将士的爱国情怀与英雄气概。甲诗以雄浑笔触勾勒塞外战场景象，通过“朝”“夜”的时间对比凸显将士的戍边艰辛；乙文则以史家笔法刻画霍去病骁勇善战、不慕荣利的形象。两文均善用借代手法，既体现对历史名将的追慕，又暗含对当朝将士的期许。诗文互证，共同构建了“家国至上”的精神内核，语言凝练而意蕴深远。 63．本题考查理解文言实词含义。 （1）课内迁移法：根据《小石潭记》中“隶而从者，崔氏二小生”句意：跟着同去的，有姓崔的两个年轻人。“从”可理解为“跟随”可知，“再从大将军”中“从”的意思也是“跟随”，整句意为：两次跟随大将军出征。 （2）课内迁移法：根据《学弈》中“虽与之俱学”句意：然和那个人一起学习。“俱”可理解为“一同、一起”可知，“去病与公孙敖俱出北地”中“俱”的意思也是“一同、一齐”，整句意为：霍去病和公孙敖一齐从北地郡出兵。 （3）多义词辨析法：结合“匈奴引兵去”的语境可知，“引兵”指的是对军队的行动，“去”表示离开，因此“引”在这里应理解为“带领”，整句意为：匈奴带领军队撤离。 （4）词义推断法：在“由此去病日以亲贵，比大将军”这个语境里，“日以亲贵”点明霍去病的处境变化——受重视且地位提升，“大将军”是比较的对象，从“比”的释义来看，应选③。 （5）成语解谜法：“精益求精”指已经很好了，还要求更好；其中“益”的意思是“更加”。据此推断“由此上益重爱之”中的“益”也理解为“更加”；整句意为：从此，武帝更加重视宠爱他。 64．本题考查文言文断句。 句意：霍去病所率领的（士兵）常常是（经过）挑选（的精锐），并且他们也敢于深入（敌军腹地），常常和精锐骑兵先于大军（出发）。 “去病所将常选”中，“去病所将”是主语结构，表示“霍去病率领的士兵”，“常选”说明这些士兵是经过挑选的精锐，意义完整，其后应断开；“然亦敢深入”中，“然”表转折，“亦敢深入”说明士兵的作战风格，意义完整，其后应断开；“常与壮骑先其大军”是进一步说明他们作战时的具体表现，即“常常率领精壮骑兵走在大军的前面”。 据此可断句为：去病所将常选/然亦敢深入/常与壮骑先其大军 即在C、E处断开。 65．本题考查炼字。 “护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”意为：护羌校尉在清晨时分就登上城障防守；破虏将军在夜晚率领军队渡过辽河。 从时间维度上看，“朝”即清晨，“夜”为夜晚。诗人通过“朝”字描绘出护羌校尉在清晨时分就已迅速登上防御工事，做好战斗准备或展开军事行动的情景；而“夜”字则展现了破虏将军在夜幕降临之后，依然马不停蹄地渡过辽河，继续推进战事的画面。 从表达效果来讲，这样的时间安排极大地突出了军情的紧迫性，敌人不会等待唐军准备充分后再发起攻击，唐军必须争分夺秒地应对，而且从早到晚连续行动，生动地表现出唐军进军的神速，不给敌人留喘息之机。同时，这两个字还充分展现了唐军昂扬奋发的士气和雷厉风行的作风，将士们不顾昼夜交替的辛劳，始终保持着高昂的战斗热情和坚定的战斗意志，积极主动地投入到战斗中，彰显出唐军强大的战斗力和必胜的信念。 据此作答即可。 66．本题考查理解分析诗句及文章内容。 根据乙文“霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为票姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当……去病深入北地，捕首虏甚多……由此去病日以亲贵，比大将军”可知，霍去病年少成名且骁勇善战，仅十八岁便凭借八百轻骑深入敌后、斩获颇丰，后续又在北地之战中取得重大战果，是汉代战功赫赫、带兵有方的名将典范，还因战功卓著多次获得汉武帝的封赏与器重。 王维写诗时，崔希逸正是立下战功的唐廷边帅。若直接写“唐廷将赐崔希逸”，虽能直白交代事件，却缺乏历史厚重感与形象感染力；而借用“汉家赐霍嫖姚”的典故，实则是巧妙地借用了汉代霍去病（霍嫖姚）这一历史人物及其受赏的典故。通过霍去病“勇毅深入、战功卓著”的形象，能让人瞬间联想到崔希逸也具备同等的军事才能，用历史名将的光环烘托了崔希逸的骁勇与治军能力。这种写法比直接描写更具说服力，还为诗歌增添了典故的含蓄之美，让读者在联想中体会唐将的风采，留下更丰富的回味空间。 据此作答即可。 67．本题考查分析概括人物形象。 根据乙文“霍去病，年十八为侍中”可知，霍去病在年仅十八岁时就已担任侍中这一官职，由此能看出他年少有为，在同龄人中早早展现出过人的能力与机遇。 根据乙文“上为治第，令视之，对曰：‘匈奴不灭，无以家为也！’”可知，汉武帝为霍去病建造了豪宅并让他查看，他却将平定匈奴、安定国家放在个人安居之前，直言匈奴未灭就不谈安家，这一回答清晰地体现出他浓厚的家国情怀，把国家安危置于个人利益之上，展现出崇高的爱国精神。 根据乙文“去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军”可知，霍去病所率领的士兵虽多是精选而出，但他自身仍敢于率军深入敌军腹地，还常常和精锐骑兵走在大军的前面，这充分说明他身先士卒、英勇无畏，不畏惧战场的危险，用实际行动为士兵作出表率，增强军队的战斗力。 根据乙文“去病为人少言不泄，有气敢任”可知，霍去病平日里话语不多且不轻易泄露机密，同时具备担当精神，有勇气承担重任，这种性格特质使他在领兵作战时既能保持沉稳冷静，又能果断决策。 根据乙文“与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：‘票姚校尉去病再冠军，封冠军侯。’”“而去病深入北地，捕首虏甚多”可知，霍去病曾率领八百轻骑远离大军突袭敌军，斩获的敌兵数量超过己方损失，因多次战功居首被封为冠军侯，之后深入北地作战也捕获大量敌兵，这些战绩都表明他战功显赫、功勋卓著，凭借实打实的战绩多次获得朝廷的封赏与认可。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 乙： 霍去病，十八岁就成为侍中。他擅长骑马射箭，两次跟随大将军卫青（出征）。大将军拨给（他）精壮的士卒，（让他）担任骠姚校尉。他带领八百轻骑勇士，远离卫青大军几百里去夺取战功，捕杀敌人极多。汉武帝说：“骠姚校尉霍去病（功劳）两次居全军之首，封为冠军侯。”霍去病封侯的第三年，被任命为骠骑将军。这年夏天，霍去病与公孙敖一齐从北地郡出兵，分两路。张骞、李广则一齐从右北平郡出兵，（也）分两路。李广率领四千骑兵先到（目的地），张骞率一万人马后到。匈奴左贤王带领数万骑兵围攻李广，李广与敌人激战两天，死者过半，所杀敌人也更多一些。（直到）张骞（率部队）到，匈奴才带兵退离。张骞因为部队行动淹留迟缓，罪判斩首，但赎罪为民。霍去病深入北地，捕杀敌人很多。公孙敖却迷失了道路。武帝因他没有与霍去病会师，罪判斩首，但赎罪为民。众多老将所率领的兵马都不如霍去病。霍去病所率的士卒常常选拔（骁勇善战的人来补充），但他自己也敢于深入敌区，常常与精壮士卒奔驰于大军前面。从此霍去病日益因（受武帝）宠爱而显贵，（地位）和大将军卫青相等。霍去病为人少言辞不泄露事情，有勇气敢做敢当。武帝曾想教他学习吴起孙武的兵法，他回答说：“（打仗）看谋略怎样罢了，不必学习古代兵法。”武帝替他修了一座宅第，让他看看，他回答说：“匈奴不消灭，没有心思顾家啊！”从此，武帝更加重视宠爱他。 （2025·海南·模拟预测）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。 （节选自魏学洢《核舟记》） 【乙】 ①黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。 ②所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠③不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。 （节选自《虞初新志·黄履庄传》） 【注释】①黄子履庄：黄履庄，制器工艺家。②机：机关。③吠（fèi）：狗叫 68．借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》 《现代汉语词典》 句子 Ⅰ.字音（填字母） Ⅱ.词语理解（填序号） Ⅲ.句子翻译 A．qí，①奇异的，罕见的，不寻常的。②出人意料的。 B．jī①单数，与“偶”相对。②命运不好，常“数奇”连用。③零数。 （1）舟首尾长约八分有奇。 船头到船尾的长度大约八分多。 （2）所作之奇俱如此。 A．zhuī，D椎骨。 B．chuí，①槌子，敲击的器具。②用槌打。③朴实。 （3）居右者椎髻仰面。 69．【甲】【乙】两篇文章均用“奇”字评价主人公的技艺，试分析其“奇”在何处。 【答案】68． B ③ A ① 他所制作的作品全都这样奇异。 B ① 右边的那个人梳着椎形发髻，仰着脸。 69．《核舟记》：“奇”在于微小空间内还原复杂场景与人物神态，如核舟窗扇开合、人物衣褶分明。“奇”在于径寸之物雕刻如此多人、物、字等。 《黄履庄传》：“奇”在赋予机械以动态和声音，如木狗吠叫逼真、木鸟鸣声如画眉等。 【导语】《核舟记》与《黄履庄传》（节选）皆展现古代能工巧匠之奇技。前者精雕核舟，人物栩栩如生，布局精妙，尽显王叔远微雕绝技；后者聚焦黄履庄，年少聪颖，所制木人、木狗、木鸟等别出心裁，灵动逼真。两篇短文借巧物妙作，让后人领略到古人超凡智慧与精湛技艺，令人赞叹。 68．本题考查字音，词语意思以及翻译句子。 （1）八分有奇：指八分多。八分：是整数。有奇：补充说明长度超出整数的部分，即“零数、余数”，“奇”在此处表示“零数”，对应《古代汉语词典》中B项的③义，所以读：jī。 故①处读音选B，②处词语理解选③。 （2）所作之奇俱如此：他所制作的作品全都这样奇异。奇：奇异的、不寻常的。对应《古代汉语词典》中A项的①义。 故③处读音选A，④处词语理解选①。 ⑤处翻译句子时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本句重点词： 所作：所制作的作品。奇：奇异的，罕见的，不寻常的。俱：全都。如此：像这样。 （3）椎髻：梳着椎形发髻。椎：敲击的器具，一端较大或呈球形。对应《古代汉语词典》中B项的①义，此处名词用作动词，所以读：chuí。 故⑥处读音选B，⑦处词语理解选①。 ⑧处翻译句子时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本句重点词： 者：……的人。椎髻：梳着椎形发髻。椎：敲击的器具，一端较大或呈球形。仰面：仰着脸。 69．本题考查理解、概括文章内容。 从甲文第①段“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”、第③段“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”、第④段“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”等，以直径一寸的木头为原料，却能雕刻出宫室、人物、器物等复杂事物，雕刻的东坡、鲁直“各微侧”“如有所语””，舟子“若啸呼状”“若听茶声然”，人物神态鲜活，各具情态，仿佛真人，据此可知甲文主人公的技艺“奇”在于微小空间内还原复杂场景与人物神态； 从甲文第⑤段“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸”，在不满一寸的桃核上，雕刻出如此多人、物、字等，原料微小与成品丰富形成反差，突出主人公的技艺“奇”，据此可概括甲文主人公的技艺“奇”在于径寸之物雕刻如此多人、物、字等。 根据乙文第①段“尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动”、第②段“作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听”，制作的器物能模拟生物的动态与声音，突破静态雕刻的局限，据此可概括乙文主人公的技艺“奇”在赋予机械以动态和声音。 【点睛】参考译文： 甲：明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远。（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。 船头到船尾的长度大约八分多，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。佛印平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边的那个人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边撑船的人右手握着一把蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 那船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。 乙：黄履庄，小时候就聪明伶俐，读书只需看几遍就能背诵下来。他尤其喜欢想出新的主意，制作各种精巧的器物。七八岁时，他曾经背着私塾老师，偷偷拿了工匠的刀和锥子，雕刻了一个一寸多高的木人，把它放在桌子上，木人能自己走路，手脚都能自动活动，看的人都觉得神奇，认为它是神物。 他制作的器物还有很多，我不能全都记下来。他制作过木狗，把它放在门旁边，（木狗）平时蜷缩如普通狗，只有当人走进门，碰到机关，它就会站起来不停地叫。（木狗）叫的声音和真狗毫无差别，即使是聪明的人也不能分辨它是真的还是假的。他制作过木鸟，把它放在竹笼里，（木鸟）能自己跳舞、飞翔和鸣叫，叫声像画眉鸟一样，凄切婉转，好听极了。他所制作的作品全都这样奇异，我不能全记载下来。 学科网（北京）股份有限公司 $