内容正文:
2025年(下)九年级语文学科期中学能诊断卷
参考答案
书写(3分)
一、“品读风骨”主题探访活动(20分)
1.(4分)(1)(2分)A恪(每空一分)
(2)(2分)意志是否坚定,往往决定理想能否实现。(或:意志的坚定,往往决定理想的实现。)
2.(12分)(1)(7分)①先天下之忧而忧②后天下之乐而乐③而不知太守之乐其乐也④沉舟侧畔千帆
过⑤病树前头万木春⑥欲为圣明除弊事⑦肯将衰朽惜残年(每空1分)
(2)(2分)示例一:选择《向太阳》。诗人选取“太阳”这一意象,它如同“火把”,象征着不可磨灭的光明与希
望。在民族的苦难岁月中,艾青通过讴歌太阳,为人们找到了精神的“支柱”,即驱逐黑暗、引领民族走向
新生的坚定信念。
示例二:选择《北方》。诗人描绘“悲哀的国土”这一土地意象,它并非消沉的“支柱”。恰恰是这种对苦难
故土清醒而深沉的爱,凝聚了民族坚韧的根基,成为激励人们为改变这片土地而奋斗的、最沉甸甸的精神
“火把”。
评分标准:能准确指出一个意象1分,并能合理阐述该意象如何体现“火把”(带来希望/指引方向)或“支
柱”(提供支撑/凝聚力量)的作用1分。
(3)(3分)为救金氏父女,鲁达拳毙镇关西,被迫出家;后闻林冲被陷,又千里护友,大闹野猪林。他匡扶正
义,坚韧不拔,其“路见不平,拔刀相助”的赤诚肝胆,始终如一。(结合匡扶正义和坚韧不拔两个点举例,
一点2分,两点3分)
3.(4分)示例一:A.“士不可以不弘毅,任重而道远”深刻诠释了君子自强不息的精神内核一它不仅是个
人意志的坚韧不拔,更是将天下兴亡系于己身的责任担当。范仲淹正是这一精神的践行者。他一生秉持
“先天下之忧而忧"”的信念,纵使屡遭贬谪,其志不改。在《岳阳楼记》中,他以“不以物喜,不以己悲”自况,
将个人荣辱置之度外,始终以宽广胸怀面对际遇起伏,以坚定行动践行济世初心,将“自强不息”从个人坚
守升华为一份为天下谋福祉的深沉担当。
示例二:B.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”生动诠释了君子自强不息的精神真谛一在历经磨难后
愈显坚韧,面对外力压迫仍不改其志。刘禹锡正是这一品格的完美体现。他因参与革新两度被贬,在巴
山楚水凄凉地辗转二十三载。身居陋室,他写下“斯是陋室,惟吾德馨”的千古名句。这种在逆境中依然
保持精神独立与人格尊严的风骨,正是“任尔东西南北风”的最佳写照一外在的打击愈是猛烈,内在的
品格愈显坚劲。
评分标准:答案不唯一,示例答案仅作参考。根据名言归纳自强不息的内涵2分,结合人物进行分析2
分,共4分。
二、“情系故乡”文学阅读活动(17分)
4.(3分)【示例】语句:桥面,被脚步磨得光滑,月光照在上面,泛着幽幽的光,像涂了一层薄薄的釉。
分析:此句运用比喻(1分),将月光下光滑的桥面比作“涂了薄薄一层釉”,生动写出桥面温润清亮的光泽
与细腻质地(1分)。这一比喻既暗示小桥历经岁月、承载无数行人的历史感,又融入了月夜的静谧诗意,
传达出作者对平凡事物的细腻观察与深厚情感,语言凝练而意境悠远(1分)。
评分标准:共3分,其中手法1分,分析表达效果1分,传达情感1分。
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5.(3分)①连接彼此,沟通往来(或:化阻隔为通途)②忠厚的朋友,躬着身子送此岸到彼岸③静卧月
下,温暖如梦(或古老温暖,静卧月光下)
评分标准:共3分,每题1分。答案需基于原文,概括准确、简洁。①需准确概括桥连接两岸、促进沟通的
核心功能,意思相近,表述完整即可;②需准确摘录或概括第⑥段中的关键比喻。答出“忠厚的朋友”即
可,若补充“躬身送渡”等细节也可;③需准确概括第②段中桥在月光下的状态与特质,能体现静谧、温暖、
梦幻之感,表述完整即可。
6.(3分)二者不矛盾,反而形成巧妙的呼应,深化了文章主旨。①“小小柳木桥”是客观形态:它仅由两根柳
木构成,结构简单、外形朴素,标题如实呈现其物理特征,让读者对桥有直观认知,也为后文的情感升华做
铺垫;②“生命渡口”是主观情感升华:桥不仅是连接溪水两岸的通道,更承载着作者的童年回忆、故乡情
结,能“渡”作者回到生命最初的纯净状态;③以“小”衬“大”凸显主旨:正是这座看似“小”的柳木桥,蕴含
着厚重的情感与深刻的哲思,用平淡的标题反衬出桥在作者生命中的“大”意义,让主旨更显真挚动人。
评分标准:每点1分,分析合理,意近即可。
7.(3分)示例一:选择A句。这句话通过描绘月光照在光滑桥面上“泛着幽幽的光,像涂了一层薄薄的釉”
(1分),营造出宁静朦胧的氛围(1分),烘托出作者对故乡小桥的珍视与深切怀念(1分)。
示例二:选择B句。这句话运用拟人手法,将柳丝飘拂说成“为桥梳理着长发”(1分),赋予小桥灵性与生
命力(1分),生动传达出作者对故乡小桥的亲切与喜爱之情(1分)。
8.(5分)这一人称的转换,巧妙地将作者与桥的关系从外在的客观观察深化为内在的生命交融。使用“它”
时,是保持距离的审视与赋义;转为“渡我”时,桥已不再是客体,而是主动引领“我”精神回归的载体。此
举不仅极大地拉近了情感距离,使抒情更为真切强烈,更在主旨上完成了桥从具体物象到精神象征的升
华,从而凸显了其作为“生命渡口”的深刻内涵。
评分标准:共5分,答出“情感距离拉近”(由客观观察转为生命交融)并分析其效果可得2分;答出“抒情
强度提升”(由外在描述转为内在体验)并分析其效果可得2分;答出“主旨深化”(由具体物象升华为精神
象征)可得1分。考生答出任意两个完整角度即可得满分,分析需结合文本内容,表述清晰,意思相近即
可得分。
三、“时代楷模”专题学习活动(12分)
9.(2分)守科学之正,破认知之壁。(或:守科学之正,破思想之囚)
评分标准:评分依据形式与内容两方面,各占1分。形式分要求严格遵循“守…之正,破…之…”的
对偶句式;内容分要求前句体现“坚守科学根本”(如科学、真理、理性),后句体现“打破认知局限”(如认
知、思想、壁垒)。意近即可,不要求用词完全一致。
满分示例:守科学之正,破认知之壁;守真理之正,破思想之囚。
扣分示例:“守科学之正,勇于创新”(形式错误,得1分);“坚持科学,破除迷信”(句式不符,得0分)
10.(2分)论据2:社会科学一1972一2016,他两次不顾同行不满与质疑,从国家发展阶段与成本效益出
发,反对建造高能加速器,坚守科学理性原则。(事例与评论各1分)
11.(4分)杨振宁在家国问题上的选择与坚守,深刻彰显了君子风骨。①首先,他始终坚守文化根脉与情感
归属。即便1964年加入美国国籍时,内心仍充满痛苦与挣扎,父亲的目光成为他难以释怀的牵挂,这种
对故土的愧疚恰恰印证了他未割舍的家国情怀;②其次,他主动搭建中外沟通桥梁。1971年中美关系缓
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和初期,他冒险回国探亲,成为首位访华的华裔科学家,回美后不顾中情局警告,四处演讲介绍新中国变
化,以实际行动推动两国学术与文化交流;③最后,他以晚年归根践行家国担当,毅然放弃美国国籍重新
加入中国国籍,在清华园定居讲学,将余生心力奉献给故土的教育与科研事业。这份跨越半生的身份坚
守,虽有过挣扎却从未偏离对家国的眷恋,正是君子“心怀故土、践行担当”风骨的生动体现。
评分标准:答案仅作参考,能结合材料二,写出三点事例十评价加以反驳,意近即可。每个事例1分,
总结1分,共4分。
12.(4分)【示例】选择A句。理由:“保守的革命者”这一评价精准契合议论文“守正创新”的核心论点(1
分)。“保守”对应杨振宁对科学本质、家国根脉、真理原则的“守正”,“革命者”则对应他打破宇称守恒认
知、突破文化壁垒、无视世俗非议的“创新”,高度凝练了其君子风骨的核心特质(2分)。该评价由同行权
威提出,兼具客观性与概括性,能升华全文主旨,与“总结风骨”的收尾需求完美匹配。而B句侧重科研
过程的方法论,与“守正创新的君子风骨”主题关联较弱,故A句更适合收尾。(1分)
评分标准:选A,分析合理最高可得4分。选B,需能清楚说明B句通过“坚持”与“转向”具体阐释了守正
与破壁的关系,论述充分最高可得2分;仅简单提及“有道理”或“是名人名言”得1分。
四、“古文人境界”古诗文阅读活动(18分)
13.(4分)(1)①(2)使…活下来(救活)(3)不久(4)就,便
评分标准:每空1分,其中第(2)小题需要体现使动用法。
14.(2分)(苏轼)大量制作稠粥和药剂,派遣官吏带领医生分街道治病,救活的人很多。
评分标准:共2分,其中关键词翻译占1分(“饘粥”译作“稠粥/粥”、“遣使”译作“派遣官员/派人”、“分
坊”译作“到各街巷/分区域”、“活”译作“救活”,每处0.25分),语句通顺占1分(要求文意连贯,表达流
畅)。关键词翻译意近即可,不要求字字对应。
15.(3分)苏轼以“飞鸿踏雪泥”比喻人生的漂泊无常(1分),生动形象地写出了人生的偶然性与短暂性(1
分),表达出诗人对人生际遇的深刻思考与超然态度(1分)。
16.(4分)【示例一】选择甲诗“飞鸿”意象。独白:人生在世,恰似这飞鸿踏过雪泥,偶然在泥上留下指爪,转
瞬又要飞向远方。何必执着于过往的痕迹?且看那飞鸿,从不计较东西南北,只在天地间自在翻翔。人
生聚散,世事变迁,都如雪泥鸿爪般短暂,不如随遇而安,珍惜当下。
【示例二】选择《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”意象。独白:在这寂静的深夜,唯有天边那轮缺
月与我这只孤鸿相伴。世人只见我拣尽寒枝不肯栖的孤傲,却不知我心中自有坚守。宁可独守寂寞沙
洲,也不愿随波逐流。就让这清冷的月光见证一一纵然形单影只,也要保持灵魂的纯净与独立!
评分标准:内容契合,准确体现原诗意象特点,合理展现诗人特定心境2分;情感表达合理,心理活动真
实细腻,抒情方式恰当,语言富有感染力2分。
17.(5分)苏轼的人格魅力主要体现在:①乐观豁达的人生态度(如“飞鸿踏雪泥”体现的超脱);②心系百姓
的为民情怀(如救灾抗疫的事迹);③超然物外的精神境界(如贬谪期间“著书为乐”);④丰富深刻的人生
智慧(如诗词中蕴含的哲理);⑤真挚深厚的家国情怀(如处处为民请命)。
评分标准:逻辑清晰,语言通顺,答出1点得2分,2点得4分,3点得5分。言之成理即可。
【乙文译文】
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听闻古今的成
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败得失,他总能说出其中的要害。等到二十岁成年时,苏轼已经博览通晓经史典籍,每天能撰写几千字
的文章。
苏轼到杭州上任后,当地发生大旱,饥荒和瘟疫同时爆发。苏轼向朝廷请求,免去本地区上供米粮
的三分之一,又得到朝廷赏赐的剃度僧人的牒文,他用这些牒文换米来救济饥饿的百姓。第二年春天,
又下令减价出售常平仓的米,还大量熬煮稠粥和配制药剂,派出官吏带着医生分街坊给百姓治病,被他
救活的人非常多。绍圣初年,御史弹劾苏轼在执掌内外制诰时所作的有关命令文告,认为其中有讥讽斥
责先朝的言论,于是以本官的身份被贬为英州知州,不久又被降了一级官阶,还没到达英州,再次被贬为
宁远军节度副使,在惠州安置。
他在惠州住了三年,心境淡泊,没有任何芥蒂,无论是贤能之士还是平庸之人,他都能与他们愉快相
处。又被贬为琼州别驾,居住在昌化。他起初租住官府的房子,但当地官员还认为不可以,苏轼于是就
买地自己筑屋,儋州百姓纷纷搬运砖瓦、挑起泥土来帮助他。他独自和小儿子苏过一起生活,以著书为
乐,时常跟随当地的年老长辈交游,好像要在这里度过一生。
五、“精神成长”表达交流活动(50分)
18.作文评分标准(50分)
分类
分数档
评分细则
○立意深刻,内容充实,对所写内容有深入思考。
一类
43-50分
○能依据文体选择恰当的表达方式,语言流畅有感染力结构,感情真挚。
○结构完整,层次清楚,条理清楚,构思新颖。
○立意比较深刻,内容较充实,能扣住所写内容进行较深入思考
二类
35-42分
○能依据文体选择比较恰当的表达方式,语言通顺较有感染力,感情较真挚。
○结构完整,条理较清楚。
○有一定立意,内容比较完整,对所写内容有所思考。
三类
27-34分
○语言较通顺,语病不多。
○条理尚清楚,结构基本完整,能分段。
○立意不清,内容不完整,几乎没有思考。
四类
18-26分
○语言不通顺,语病较多。
○结构欠完整,条理不清楚。
有以下情况之一:
五类
①文不对题或内容有严重错误;
0-17分
②语病严重,文理不通;
③结构混乱,文不成篇,且字数不足200。
说明:
1.对有独到之处的文章,包括见解新颖、思想深刻、选材新鲜、构思精巧、语言有表现力等,鼓励打
高分。
2.未写题目或自拟题目,扣2分。
3.错别字每3个扣1分(重现者不计),不足3个不扣分,扣完2分为止。标点错3个扣1分,扣完2分
为止。
4.字数不到500字,少50字,扣1分。
5.套题或抄袭的作文,酌情扣分,扣至0分为止。
6.文中出现真实的地点、校名、人名等扣2分。
2025年(下)九年级语文学科期中学能诊断卷参考答案第4页(共4页)2025年(下)九年级语文学科期中学能诊断卷
考生须知:
1.全卷共五部分,18小题,满分为120分(含书写3分)。考试时间120分钟。
2.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题卡”的相应位置上。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题卡”上填写姓名和准考证号等信息。
精神,是成长的灯塔,也是生命的根系。学校开展“寻找精神力量”主题活动,请你同行。
一、“品读风骨”主题探访活动(20分)
1.撰写展区前言。(4分)
何为君子?其最荣耀的冠(A.guan B.guàn)冕,正是那顶由“自强不息”的精神熔铸而成
的荆棘之冠。它需要我们穷尽一生,追求理想,(k)▲守道义。请务必铭记,意志的坚定,往
往决定理想能否实现。正是这份坚不可摧的意志,让我们在迷茫时不失措,在困顿时不退缩,最
终将生命的磨难淬炼成永恒的荣光。今天,就让我们一同探讨,如何为自己戴上这顶精神的冠
冕,践行自强不息的精神。
(1)给加点字选择正确的读音并根据拼音写出相应的汉字。(2分)
冠▲(A.guan B.guàn)冕
(kè)▲守
(2)语段中画波浪线的句子有语病,请你修改并写出正确的句子。(2分)
▲
2.布设人物展板。(12分)
诗文里的君子素材夹
君子
素材分析
精神
范仲淹被贬邓州,却在《岳阳楼记》中写下“①▲,②▲,”体现的正是
责任
范仲淹
他以天下为己任、忧国忧民的伟大政治抱负。
担当
欧阳修被贬滁州期间,未被个人失意困住,在《醉翁亭记》中道出“人知从太守
与民
欧阳修
游而乐,③▲”,将个人情志融入百姓安乐,以百姓的欢愉为自己的快乐,尽显
同乐
心系民生的情怀与旷达胸襟。
刘禹锡被贬二十三年,却未被困境消磨意志,在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中
乐观
刘禹锡
以“④▲,⑤▲”传递出积极向上、乐观进取的人生态度,更在《陋室铭》中
坚守
以“斯是陋室,惟吾德馨”彰显安贫乐道的高尚情操。
韩愈被贬潮州,途中写下《左迁至蓝关示侄孙湘》,诗中“⑥▲,⑦▲
矢志
韩愈
一句,尽显他即便年事已高、身陷贬谪之途,仍不改匡扶社稷、革除弊政的初心。
报国
艾青的诗作凝练着对土地、光明与生命的深沉之思。在《北方》中,他描绘“悲
追寻
艾青
哀的国土”以倾泻对故土的悲悯;在《向太阳》中,他拥抱光明以驱散时代的阴霾。
光明
两首诗共同展现他对土地的眷恋、对光明的追求与对生命力量的赞颂。
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(1)根据语境补全古诗文名句。(7分)
(2)诗评认为“艾青的诗歌,是他在苦难岁月里为民族寻找的火把与支柱”。阅读艾青的“素材分
析”,选择其中一首诗并结合具体意象,谈谈你对这句话的理解。(2分)
(3)仿照示例,补全下列表格。(3分)
小说里的君子素材夹
君子精神
人物
水浒故事
示例:遭高俅陷害,刺配沧州,林冲忍辱负重。途中饱受折磨,志节不
隐忍负重
林冲
改。直至陆谦火烧草料场,方彻悟朝廷黑暗,手刃仇敌,雪夜奔梁山。从隐
刚毅不屈
忍到反抗,隐忍负重,刚毅不屈,君子风骨尽显。
匡扶正义
鲁达
坚韧不拔
3.凝练精神内核。(4分)
“自强不息”的内涵丰厚,古今名人不乏关于“自强不息”精神的论述。请从下列两句名言中
任选一句,结合“诗文里的君子素材夹”中的人物及其事例,具体阐释“自强不息”的精神内涵。
A.士不可以不弘毅,任重而道远—《论语·泰伯》
B.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。一
郑燮《竹石》
▲
二、“情系故乡”文学阅读活动(17分)
阅读文章,完成下列任务。
小小柳木桥
李汉荣
①出了门,就听见了溪水声。溪水不大,但在这静夜里,声音就显得有些浩大了,仿佛整座山、
整个夜空,都是被这清亮的声音扶着、托着。
②走着,走着,就看见了那座小木桥。
③桥,是柳木的。两根柳木,并肩横在溪上,便成了桥。
④桥面,被脚步磨得光滑,月光照在上面,泛着幽幽的光,像涂了一层薄薄的釉。我蹲下来,用
手抚摸那桥面,光滑而清凉,有一种说不出的舒适。我猜想,这桥,该有多少双脚走过呢?那些挑着
担子的、背着背篓的、蹦蹦跳跳的、蹒跚学步的…他们都从这桥上走过去了,走到山外,走到远方,
或者,从远方走回来,走进山里,走进家门。这桥上,留着他们的重量,他们的体温,他们的盼望和他
们的故事。
⑤桥下的水,依旧唱着那首古老的歌。水声里,有鱼儿的梦呓,有石子的私语,有月光在流淌。
⑥我忽然觉得,这桥,不只是一座桥。它是溪水上的一个逗号,让匆忙的流水,在这里稍稍停顿
一下,看一眼两岸的风景;它是山路伸出的一个触角,试探着,终于搭住了对岸的泥土;它更像一个
忠厚的朋友,默默地躬着身子,把此岸送到彼岸,把陌生引向熟悉,把阻隔变成通途。
⑦风来了,桥边的柳丝舞动起来,像是为桥梳理着长发。有蝉声从柳荫里漏下来,掉进溪水里,
便被水流带走了。
⑧我站起身,踏上了小桥。桥,微微地颤了一下,仿佛一个熟睡的人,被轻轻的脚步声惊醒,翻
2025年(下)九年级语文学科期中学能诊断卷第2页(共6页)】
了个身,又睡着了。我一步一步走着,脚下的木板发出“吱吱”的响声,这声音,和着溪水的潺潺,竟
成了一种天籁。
⑨走到桥中央,我停住了。我拾起头,看见满天星斗,它们静静地镶嵌在深蓝色的天幕上,像无
数颗闪光的钉子,把夜空钉牢了,使它不至于塌下来。我想,如果没有这星空,我们该有多么孤独;
如果没有这座小桥,溪水两岸,该有多么遥远。
⑩忽然想起童年。那时候,我们几个小伙伴,常常在这小桥上玩耍。我们比赛谁在桥上走得
快,谁在桥上站得久。我们趴在桥上看水中的倒影,看云从桥下流过,看鸟从桥下飞过。我们把折
好的纸船放进水里,看着它摇摇晃晃地从桥下钻过去,然后欢呼着跑到对岸,等着它从那边漂出来
…那时候,我们以为,这座小桥,就是世界的中心;桥下的溪水,就是最远的远方。
①而今,我走过许多地方,见过许多大桥。铁的、钢的、水泥的、石头的,它们雄伟、坚固,车水马
龙,气势非凡。但它们,似乎总没有这座小小的柳木桥,这样让我心动。它太简单了,简单得像一个
童话;它太朴素了,朴素得像一句乡谣。
②我终于走过了小桥。回过头,它依然静静地卧在那里,在月光下,像一个古老的、温暖的梦境。
⑧我知道,明天,或者后天,或者许多年后,我还会回来,还会走过这座小桥。因为,它不仅仅是一
座桥。它是我生命中的一个渡口,渡我回到童年,渡我回到故乡,渡我回到那最初、最干净的地方。
(选自《光明日报》2025年04月11日15版,有删改)
4.文章语言清新隽永、余味悠长。请从文中任选一处语句,自选角度分析其表达效果。(3分)
语句:▲
分析:▲
5.作者说“它不仅仅是一座桥”。请仿照示例,完成下列表格,探寻“物”与“我”的关联。(3分)
柳木桥
“我”的联想与投射
“我”的情思与感悟
原文线索
两根柳木,横跨溪上
山路的触角,搭住对岸
①▲
第⑥段
桥面光滑,默默躬身
②
4
赞美其忠厚与奉献精神
第④、⑥段
③▲
通往不再存在的故乡
承载乡愁,是精神的归途
第②、⑧段
6.文章结尾已将“柳木桥”提升至“生命渡口”的高度,但标题却仍用看似平淡的“小小柳木桥”。你
认为这二者之间是否矛盾?请结合文章主旨,谈谈你的理解。(3分)
▲
7.文中多次出现“月光”“溪水”“柳丝”等景物。请从下面两个句子中任选其一,分析景物描写在烘
托作者对柳木桥情感方面的作用。(3分)
A.“桥面,被脚步磨得光滑,月光照在上面,泛着幽幽的光,像涂了一层薄薄的釉。”
B.“风来了,桥边的柳丝舞动起来,像是为桥梳理着长发。”
8.本文在人称运用上颇具匠心。第⑥段用“它”指称柳木桥,而第③段却转为“渡我”的表述。这一
人称转换带来了怎样的表达效果?(提示:可从情感距离、抒情强度与主旨深化等角度思考)
(5分)
2025年(下)九年级语文学科期中学能诊断卷第3页(共6页)
三、“时代楷模”专题学习活动(12分)
阅读材料,回答问题。
一位科学巨擘与时代见证者的远去。他的一生,是科学智慧与家国情怀的交织,在物理学的星
空中刻下不朽印记,亦在中西学术间架起桥梁,他就是杨振宁。
材料一
20世纪50年代,0一τ疑难以两种粒子性质相同却衰变方式不同的现象,冲击着被视为金科玉
律的“宇称守恒”规则。面对这一权威,杨振宁与李政道并未盲从。他们通过系统梳理,发现“弱相
互作用中宇称守恒”其实从未被实验验证。1956年,他们大胆提出“弱相互作用中宇称不守恒”的革
命性假说,并给出了实验验证方案。这一突破源于他们坚守的信念:物理学的使命在于发现规律,
而非臣服于固有规则。其发现不仅解决了当时难题,更推动了电弱统一理论的建立,深刻印证了求
真务实的科学精神。
材料二
1945年,杨振宁远赴美国求学,身份认同的挣扎始终伴随其左右。初到普林斯顿高等研究院
时,他虽在物理研究中崭露头角,却始终无法摆脱文化与情感上的疏离。1964年加入美国国籍时,
他在日记中写道:“这是一个痛苦的决定,父亲的目光仿佛总在注视着我。”直至父亲临终前,仍对他
放弃中国国籍的选择难以释怀,这份未能和解的隔阂成为他心中永远的遗憾。
即便在获得诺贝尔奖后,这种孤独感也未曾消散。他曾在演讲中提及,在美国学界,自己始终
被视为“华裔物理学家”,而非“美国物理学家”,文化上的根脉与现实中的国籍形成撕裂。但这份孤
独并未转化为疏离,反而催生了更深的家国眷恋。1971年,他冒险回国探亲,成为中美关系缓和后
首位访华的华裔科学家,回美后不顾中情局警告,四处演讲介绍新中国的变化。晚年他毅然放弃美
国国籍,重新加入中国国籍,在清华园定居讲学。这份跨越半生的身份挣扎证明,“异乡人”的孤独
本质上是对文化根脉的坚守,无论身处何地,情感的归属永远指向故土。
材料三
2004年,杨振宁在文化高峰论坛上提出一个引发巨大争议的论断:《易经》影响了中华文化的思
维方式,是近代科学未在中国萌芽的重要原因之一。他认为,近代科学的基石在于归纳法与推演法
的结合,而中华文化虽长于“观物取像”的归纳,却因《易经》的影响而缺乏严密的逻辑推演体系。
此观点立刻遭到易学专家的强烈反驳。刘大钩教授认为《易经》的算卦本身就是推演;萧汉明
教授则以《本草纲目》为例,证明中国传统思维具备逻辑深度。这场争论的本质,是中西方“科学范
式”的碰撞:西方科学基于“主客二分”,旨在解构自然;中国传统文化则秉持“天人合一”,追求和谐
共生。杨振宁并非全盘否定传统文化,他明确指出“天人和谐的价值远超科学发展的影响”。其论
述的核心意义,在于打破认知壁垒,启示我们:在全球化今天,唯有融合东方的整体思维与西方的逻
辑推演,方能推动文化与科学的共同进步。
材料四
杨振宁的一生因坚守原则而多次陷入“不合时宜”的争议,其坚守与现实的冲突暗含悲剧性。
在科学上,他对建造高能加速器的态度尤为典型。1972年与2016年,他两度不顾主流呼声,从国家
发展阶段与成本效益出发,力排众议,直言反对。此举虽引发同行不满甚至对其动机的揣测,但连
观,点对立的丘成桐都承认,相关理论“都基于杨先生的学说”。在生活中,他与翁帆的婚姻同样招致
世俗非议,公众多以世俗眼光曲解,却忽略了二人精神世界的深度契合。这些争议恰恰反衬出杨振
宁的君子风骨:他始终忠于自己的理性判断与真实情感,不随波逐流,其坚守虽带来误解,却更彰显
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了不媚俗的独立人格。
小文同学准备写一篇题为《守正创新:论杨振宁的君子风骨》的议论文,请结合材料完成以下
任务。
《守正创新:论杨振宁的君子风骨》
中心论点:杨振宁的君子风骨体现为以“守正”为根基、以“创新”为追求。
分论点一:▲
论据:杨振宁与李政道不盲从权威;他们从“弱相互作用中宇称守恒从未被验证”这一细节入手,以实证颠覆
了宇称守恒的固有规则。
分论点二:守家国之正,破疆域之限。
论据:杨振宁早年赴美仍守家国根脉,1971年冒险回国探亲,回美后宣讲新中国,晚年弃美籍重入中国籍、
定居清华讲学,以行动守家国之正,破疆域隔阂。
分论点三:守真理之正,破世俗之见。
论据1.思想文化一杨振宁提出《易经》思维是近代科学未在中国萌芽的重要原因,虽遭易学专家强烈质
疑,但他并非否定中华文化,而是旨在推动东西方文化范式的碰撞与融合,促使人们反思认知壁垒。
论据2.社会科学一▲
论据3.个人生活一晚年与翁帆的婚姻招致奥论世俗化非议,但他无视外界曲解,坚守精神契合的情感选
择,未因争议动摇立场。
总结:君子风骨,展望未来。
9.根据论据,仿照分论点二和分论点三的格式,补充分论点一。(2分)
4
10.根据分论点三“守真理之正,破世俗之见”,从材料中选择合适的内容补足论据2。(2分)
△
11.有人认为杨振宁在家国问题上没有体现君子风骨。请结合材料二进行反驳。(4分)
▲
12.请从下面任意选择一句作为议论文的结尾,并说明理由。(4分)
A.物理学家弗里曼·戴森曾撰文评价杨振宁先生为“保守的革命者”。
B.杨振宁先生曾分享其在科研前沿工作的体会:“在科学前沿做研究一般要经历很痛苦和很快乐两段时间
…最重要的一点就是在困苦时要有两个精神同时存在,一个是不放弃,要坚持下去;另一个是觉得做
不下去得换个方向。”
四、“古文人境界”古诗文阅读活动(18分)
阅读苏轼的诗文与生平,感受他在人生起伏中展现的旷达胸怀。
【甲】
和①子由渑池®怀旧
苏轼
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计⑧东西。
老僧已死成新塔①,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴⑤斯。
【注释】①和(è):指唱和,和答。弟弟苏辙(子由)先写了一首《怀渑池寄子瞻兄》,苏轼按照原诗的韵脚写了
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这首诗来回他。②渑(iǎn)池:地名,在今河南省。兄弟二人曾一同经过这里。③计:计较,考虑。④新塔:指和尚
死后火化,建造一座小塔来埋葬他的骨灰。⑤蹇(jià)驴:跛脚的驴子,或指瘦弱的驴子。
【乙】
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其
要。比冠博通经史属文日数千言。
既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒①,易米以救饥者。明
年春又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。绍圣初,御史论轼掌内外制日
所作词命,以为讥斥先朝,遂以本官知英州,寻降一官,未至,贬宁远军节度副使,惠州安置。
居三年,泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心。又贬琼州别驾,居昌化。初僦®官屋以居,有司
犹谓不可,轼遂买地筑室,儋人运臂畚土③以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若
将终身。
(选自《宋史·苏轼传》,有删改)
【注释】①赐度僧牒:赐予剃度僧人的牒文。②僦(ù):租赁。③运臂畚土:搬运砖土。
13.结合方法策略,解释下列加点的字。(4分)》
文言字词
方法
释义
查阅字典法:①等到;②近来,最近;③并列,紧靠;④比
比冠
1)▲(填序号)
拟,认为和…一样
活者甚众
词类活用法
(2)▲
寻降一官
联系课内法:未果,寻病终(《桃花源记》)
(3)▲
辄能语其要
联系成语法:浅尝辄止
(4)▲
14.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。
▲
15.甲诗中,苏轼以“飞鸿踏雪泥”喻指人生。请结合诗句,赏析这一比喻的妙处。(3分)
▲
16.请从甲诗或八年级下册的《卜算子·黄州定慧院寓居作》中任选,个“鸿”的意象,以苏轼的口吻
创作一段内心独白,展现诗人当时的心境。(4分)
▲
17.林语堂在《苏东坡传》中写道:“苏东坡是不可无一,难能有二的人间绝版。”请结合材料及所学,
概括苏轼的人格魅力主要体现在哪些方面。(5分)
▲
五、“精神成长”表达交流活动(50分)
18.阅读下面的文字,按要求写作。(50分)
雨水落在路上,它会变成泥水,溅人一身;落在田里,它能滋养庄稼,滋养花草。
以上文字引发了你哪些联想和思考?请写一篇文章,可以记叙经历,可以创作故事,可以抒
发感想,也可以发表看法。
要求:(1)题目自拟;(2)诗歌除外,文体自选;(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实的地
名、校名、人名等信息。
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