专题11 散文阅读（期末真题汇编，北京专用）八年级语文上学期

专题11 散文阅读（原卷版） 一、抒情哲理性散文阅读 （一）（24-25·八上·北京海淀·期末）阅读《桑》，完成下面小题。 桑 ①我家院子里有一棵桑树。 ②桑树高达八九米，超过了二楼屋顶。树龄起码有几十年了，树叶稀疏凌乱，犹似一只披着绿色羽毛的大鸟。 ③缘起十年前的春天，路口停了一辆皮卡，有人在出售一棵树，一连三日，晾晒于骄阳之下。这棵树不知道从哪里挖来，无人识得是什么树，卖树的人，也不知其名，只说这树结一种小果子，酸甜好吃。刚好我家院里需要种一棵大树，这棵野树奇特的树形，吸引了我们的目光。于是果断买下了这棵价格不菲的无名之树，也存有怜惜之心，只怕它再晒下去，就要被风干了。树在院里种下，我当即给它灌了大量的清水，没几天，蔫蔫的树叶挺起来，树叶呈桃形，在风中轻轻拍起巴掌，质地薄软干爽。总觉得这树眼热，似曾相识，却仍然无法想起它是什么树。 ④一直到五月中旬，树叶一天天浓密丰满、形成一团巨大的冠盖，投下阔绰的树荫，枝叶繁茂，未见开花。有一日，从叶片背后的贴梗间，钻出了一簇簇小米粒样的果实，白色粉色青绿色，五彩夹杂。隔几日再看，发现有几簇小果子已变成了紫色。【甲】浓浓的深紫色，饱含汁水，采一簇放进嘴里，酸酸甜甜。一抬头，叶片下躲藏着无数的小果子，密密麻麻紧紧簇拥。 ⑤那个瞬间，记忆全都回来了：桑葚！——原来，这是一棵桑树啊！ ⑥幼时，坐船沿着大运河，去杭嘉湖水乡的外婆家。蚕桑之地，桑林密布。两岸的河堤，全都种桑，桑的河堤顺水蜿蜒。到了冬季，桑叶落尽，露出修剪得矮墩墩齐整整的桑树干，像是河堤上一队队壮实的卫兵。二十世纪六十年代末，我也曾是采桑女，在德清东衡里蚕种场采过桑叶。初夏的桑林密不透风，一片片采下翠玉般的桑叶，轻轻放进背篓，背篓满了才能钻出桑林透气。只盼着能遇上一棵桑树，挂着又大又紫的新鲜桑果子，解渴又解馋。每日坚持采桑，其实只为桑葚，那是我吃过最甜的桑葚。然后把桑叶背回去，清爽的桑叶在蚕房外晾干，倒入宽大的竹匾，胖嘟嘟的蚕宝宝们，齐刷刷地趴在桑叶上沙沙啜叶。 ⑦十年来，桑葚成熟的季节，都是我家的桑葚节。晨起，树下洒落一地熟透的小果，湿漉漉紫莹莹。弯腰蹲下一粒粒捡起，轻轻放在盆里。盆满，拿回家清水冲洗，即食。不似超市卖的桑葚，人工培育大如拇指。野桑果形小粒多，汁多新鲜，散发出树林的气息。每一个桑葚上嵌满了细密的“米粒”。偶见半个桑葚，留着小鸟啄过的印痕。桑葚节可持续一月，眼看着树上青白色的米粒一天天变大变红变紫，陆陆续续成熟，又陆陆续续掉落，挂满桑葚的枝条沉沉垂下。每天都有桑葚可捡，余果分于亲邻，皆大欢喜。 ⑧桑果子落完，已是满树浓密的绿叶，进入了桑树的全盛时期。一层压一层的桑叶，全都闲来无事，在树上招摇。不由慨叹：如此巨量的桑叶，能养活多少蚕宝宝啊？想起幼时在杭州上小学，劳动课要求同学们学习养蚕。小蚕很快长大，宝贵的桑叶一片难求，寻找桑叶成为我们每日的业余劳动。杭州城里密密的街巷，会有几家人种桑呢？拥有桑叶的同学很牛，需要用连环画糖纸橡皮去交换，那是我人生首次以物易物。 ⑨望着院子里这些无所事事的桑叶，心里涌上了发展家庭养蚕业的冲动——采桑喂蚕，然后收获许多许多蚕茧、自己亲自缫丝、绷成丝套、做成一床丝棉被也说不定。或可出售蚕茧，送去丝厂织成美丽的丝绸……可是，我能把蚕茧卖给谁呢？曾经是传统经济支柱的丝绸业逐年萎缩，即使在江南，桑树蚕房丝厂都已很少见了……只能打消了养蚕的念头，任凭桑叶疯长，因而也对“沧海桑田”那个成语有了别样的体验，也成为我的精神情感寄托。 ⑩不过这株独树一帜的桑树，除了观赏，并非一无所用。桑叶刚刚发芽，采撷些许嫩桑叶，洗净晾干切碎，蛋清面糊细盐搅拌，用平底锅做成一个个薄薄的桑叶饼。金黄色的桑叶饼夹杂着桑叶末的淡绿色，咬一口，桑叶在齿下嘎吱嘎吱着响，韧韧的，有嚼劲，满嘴清香，喷吐出春天自然的气息，让我怀疑自己会不会变成蚕宝宝。 ⑪曾有一次好奇地询问德清外婆家的亲友：为啥江南人从不食桑？德清人笑我无知；当年蚕业兴盛，每一片桑叶都矜贵得不得了，只能用来喂养蚕宝宝，哪里轮得到人吃呢！近年我再去德清，在洛舍大桥头鱼庄，服务员竟然送来一盆“炸桑叶”，整片整片的桑叶，绿莹莹香喷喷，十分诱人。一抢而空，再来一份！江南水乡的人，也开始食用桑叶了，没有蚕食了，桑叶供人解馋。 ⑫秋天的桑叶耐冷，寒流袭来，桑叶面不改色，不黄不蜷。药典记载，经霜后的桑叶煮水，可降血糖。我采下一大包桑叶给父亲寄去，父亲告诉我，中药店就有卖干桑叶的，桑叶可药用，功效多多……如此说来，桑树浑身是宝，各有其用。 ⑬直到深秋，千爽的桑叶才慢慢变黄，在风中发出窸窸，牢窣的响声。一树金黄色的桑叶，悠悠旋转飘落，依依惜别，连续多日举行庄重的告别仪式，直到树下落满厚厚一层黄叶。等到桑树把它的羽毛全都褪尽，剩下一株光秃秃的桑树干，这棵桑树的高光时刻终于来临——明艳的秋阳下，粗壮粗枥的树干上，露出了高耸的光滑树枝。【乙】枝条曲里拐弯，旁支斜逸，一根一节往上扭动、似乎每根都接反了，就像蓝天下划过的闪电。没想到，桑树最美的形态，竟然是没有桑叶遮蔽的“裸休”，坦荡而天真无邪。 ⑭有人说，自家宅院不能种桑。然而，种桑的人家，已经储存了太多与桑树有关的人生记忆。那么，种一棵桑树又何妨！ （取材于张抗抗同名文章，有删改） 1. 文章围绕自家院里的一棵桑树，叙写了这棵桑树的生命历程，也写出了作者变化的感受。请梳理文章思路。补全下面表格的内容。 时间 桑的特点 “我”的感受 十年前的春天 ① 怜惜、似曾相识 五月 枝叶繁茂，果实累累 ② 全盛时期 ③ 惋惜、慰藉 深秋 树叶飘落，树干粗沥 ④ 2. 文章语言生动形象，富有表现力。请从【甲】【乙】中任选一句，进行赏析。 【甲】浓浓的深紫色，饱含汁水，采一簇放进嘴里，酸酸甜甜。一抬头，叶片下躲藏着无数的小果子，密密麻麻紧紧簇拥。 【乙】枝条曲里拐弯，旁支斜逸，一根一节往上扭动，似乎每根都接反了，就像蓝天下划过的闪电。 3. 联系上下文，简要分析文章第⑤段文字在内容与结构上的作用。 4. 作者在最后一段说：“那么，种一棵桑树又何妨！”结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 （二）（24-25·八上·北京朝阳·期末）阅读《河流指引我到世界去》，回答问题。 河流指引我到世界去 ①我看过一本叫《河流是部文明史》的书，顾名思义，讲的是河流与人类文明之间源远流长的紧密关系，甚至可以说整个人类文明进程都是围绕河流展开的。当然，这是大话。往小了说，河流也的确能贯穿一个人的成长，真正地参与了他生命的历程，比如我。 ②小时候，我家住在江苏东海的一个小乡村，屋后有一条河，叫后河。整条后河就是我们日常生活最重要的背景之一。每到夏天，上游的水灌下来，水漫金山，所有的桥都被淹，想过河往北走，只能凭感觉。在奔流的大水里用脚寻找看不见的石桥，那真叫摸着石头过河。一脚踩出界，就掉进水里。发大水对大人而言是个愁事，我们不操心这些，大水来了像过节，莫名兴奋。我们把逮鱼的家伙事儿全拿出来，下一趟水就不会空着手上岸。不发水时，后河也是一条好河，游泳、捞鱼摸虾、河边玩泥巴，一样都不耽误。有一段河面生长大片荷花，我们游过去，摘荷叶，折荷花，长大后觉得极无聊的一根长满刺的荷茎，那时候也能哼哧哼哧玩半天。到晚秋就去采藕，要是运气好，采到一根就够全家吃好几顿的。冬天，风雪和冰冻如约而至。后河枯水，冰结得厚，滑冰是必须的，满河的大人小孩儿。我和伙伴们把自行车推到冰上，在后河里骑自行车。摔过很多次，无妨，爬起来继续骑。后河从村西头流到村东头，我们去镇上赶集时，这一段路程我们就可以溜着走，跑几步，滑出老远，再跑几步，又滑出去老远，滑上几次就出了村子。 ③河流是那个时代乡村少年的乐园和最忠实的玩伴。一年四季你都可以在河流中找到乐趣。我在河流涌动的芦苇荡边越走越快，个头越来越高，身板渐宽、力量渐厚，在芦苇荡尽头，我从一个男孩走成少年，走成一个离开故乡的年轻人。 ④十一岁那年，我去镇上念初中，校门口是一条向西流淌的河流——石安运河。百川东到海，大河向东流，这世上竟有西流水。每天走在水边，都觉得在和奇迹同行。运河水流甚疾，我喜欢往水中丢树叶和纸船，目送它们往远处漂，一直漂，直至不见。然后天马行空地想：一个小时后它们会到哪里？一天后呢？一个月后呢？一年后呢？ ⑤狭窄的生活激发起我对遥远世界的想象。河流负责把一个乡村少年带到遥远的世界去。我不知道这个世界有多大，我也不知道那个广大的世界里都有什么，我只在头脑中抓住我抛进水里的树叶和纸船，想象它们可能漂流到哪里。漂流到哪里，我想象的世界就能拓展到哪里。这种想象力，后来也成为我写作的源头。 ⑥后来，去淮安念大学，这座城市中有古老的运河。出校门步行十来分钟就到了运河边。两年里乃至以后的若干年里，我无数次来到里运河边，无数次跨过这条河，无数次沿着河流上下游走。我继续依靠河流来拓展对世界的想象。从这一年起，我开始写小说，也开始了以河流为故事背景的小说写作。 ⑦再后来负笈北上，我来到了北京，读书、工作、成家、定居。北运河、燃灯塔、通惠河、积水潭、郭守敬纪念馆……我反反复复走了很多遍。直到这时，我才觉得对运河有了一个相对真实和完整的概念。运河也已然不甘于只用作故事的背景。写《北上》①期间，每天萦绕在头脑里的，不只是18岁那年开始认识的京杭大运河，还有11岁时校门前每日西行的石安运河，以及从记事起就忘不掉、也放不下的故乡那一条条大小河流。它成了我文学的故乡之一，我的写作离不开它，只要写到河流，笔就活了，一切水到渠成。可以说，河流一直流淌在我的生命和生活中，也塑造了现在的“我”。 ⑧河流确证了我的成长，毫无疑问，河流堪称我个人的成长史。 ⑨从2022年开始，我关注起所有与长江有关的信息。在可见的未来，我大概要继续跟着河流往前走了。由运河而及长江，从一条大河到一条更大的河，会是一次通往历史深处和高远源头的探秘与跋涉吗？河流终将指引我到哪里去？我无法回答。 ⑩我与河流，就是如此。 ⑪我也是在摸着石头过河。 （取材于徐则臣的文章） 注：①[《北上》]作家徐则臣的长篇小说，2019年荣获第十届茅盾文学奖。《北上》虚构了几个独立的故事，对大运河进行精细入微的审视，刻画了一个有血有肉、立体丰富的大运河世界。 5. 文章围绕“我”与河流之间的深厚缘分展开叙述。阅读文章，填写相应的内容。 小时候，“我”在后河里嬉戏，①______；初中，②______，河流激发了“我”对遥远世界的想象；上大学直至成家，“我”从以运河为故事背景到写作运河，③______；2022年开始，④______，河流指引“我”继续向前。 6. 结合全文，简要说说你对题目“河流指引我到世界去”中“世界”一词的理解。 7. 文章在质朴平实的叙述中，饱含着作者的深情。请结合具体语句，加以赏析。 8. “摸着石头过河”在文章第②段和第⑪段两次出现，分析这个词语对表达文章主旨的作用。 二、叙事性散文阅读 一、（24-25·八上·北京西城·期末）阅读《纺车声声》，完成各题。 纺车声声 ①如今，我一听见“嗡儿，嗡儿”的声音，脑子里便显出一弯残月来，黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上。院子里朦朦胧胧的，露水正顺着草根往上爬。一个灰发老人在那里摇纺车，那车轮儿转得像一片雾，又像一团梦……老人颧骨高高凸起，仿佛那线是从她身上抽出来的，才抽得这般的瘦。这就是我的母亲，一个普普通通的山地小脚女人。 ②我刚刚上了中学、当校长的父亲就被拉到远远的大深山里“改造”去了。一去就是七年。我和一个弟弟、两个妹妹都在上学，家里就苦了母亲没黑没明地替人纺线赚钱。 ③夜里，我们兄妹一觉醒来，总听见那“嗡儿，嗡儿”的声音，像无数的毛毛虫在心上蠕动。我爬起来说：“妈，鸡叫二遍了，你还不睡？”她笑笑说：“棉花才下来，正是纺线的时候。再说，秋天过去，你们又是一个新的学期呀……” ④我想起上一学期，我们兄妹一共是二十元学费，母亲东借西凑，到底还缺五元。学校里硬是不让我报名，母亲急得嘴里起了火泡，后来变卖了家里一只铜洗脸盆，我才上了学。现在，她早早就做起了准备。我就说：“妈，我不念了，念书没用，回来挣钱吧！” ⑤她好像吃了一惊，纺车弦一紧，正抽出的棉线“嘣”的一声断了，她呆在那里，好久才说：“快别胡说！你说这话，刀子扎妈的心。你不念书了，叫我怎么向你爸交代呀？” ⑥一提起爸爸，她就伤心了，大颗大颗的眼泪滚下来。我看得害怕了，赶忙向她求饶：“妈，我再不敢说这话了，我念，我一定好好念。” ⑦妈却扑过来，紧紧地搂住了我，搂得那么紧。好像我是一块冰，她要用身子暖化成水儿似的。泊灯芯跳了几下，发出了土红色，我要爬过去添油，她说：“孩子，别添了。妈听你的，睡吧。”这一夜，她一直搂着我。 ⑧山一般的家庭重负压在母亲一人身上，后来母亲实在支撑不下去了，就抱着我们兄妹哭。我再次提出辍学回家帮忙，母亲实在没有办法，只好同意，嘱咐我还是要抽空自学。从此，我就退学务农了。算起来，每天不过挣二角钱。但我总不白叫母亲养活了！ ⑨母亲照样给人纺线，但是，这年冬天，母亲的纺车却坏了。母亲很是发愁，想买一辆新的，可一辆新纺车得十五元。这十五元在哪儿呢？ ⑩这天，我偷偷跑上楼，将爸爸藏在楼角的几大包书提了下来，准备拿到废纸收购店去卖了。正提着要出门，母亲回来了，问我去干啥，我说卖书买纺车。她脸变了，一个巴掌打在我脸上，我从门道里跑出来，她在后边骂：“你爸一辈子，还有什么家当？就这几包书，他看得命样重，好不容易留下来，你却要卖？你爸回来了还用不用？你是要杀你爸吗？” ⑪听了母亲的话，我知道自己错了。我不敢回去，钻在麦秸堆中呜呜地哭了一场。哭着哭着，便睡着了。第二天弟弟找着我说：“昨天晚上，全家人到处找你，全没个影，母亲快要急疯了，哭了一夜，头都撞破了。” ⑫我撒腿就往回跑，跪在母亲面前，让她狠狠骂一顿，打一顿。母亲却死死搂住我，让我原谅她，说她做妈的不好。 ⑬我又干农活，又拼命砍柴，终于攒钱买回来一辆新纺车。最高兴的莫过于母亲了，她脸上始终笑着，把那纺车一会儿放在中堂上，一会儿又搬到炕角上，末了，又移到院中的榆树下去纺。那“嗡儿，嗡儿”的声音，好像是一架歌子，发出音乐来；又好像一架传讯机，母亲恨不得马上就让远方的父亲知道，孩子长大了，真的长大了呢！ ⑭母亲的线越纺越多，她借了一架织布机，织起布来卖。母亲织的布好，街坊四邻看了，没有一个不夸的。拿到集市去卖，买回来米面。有一次竟还给我们兄妹买了东西：妹妹们是一人一面小圆镜；我和弟弟是一支钢笔，还有一本书，说让我们好好自学文化。 ⑮从那时起，我便坚持自学，读完了初中课程，又读完了高中课程，还将楼上爸爸的那几大包书也读了一半。终于，父亲“解放”回来了，恢复了职务。我报考了大学，竟被录取了。母亲抚摸着纺车热泪盈眶：“咱们总算熬到了这一天。” ⑯大学期间，父亲来信说：“你母亲的身体似乎比以前还好，只是眼睛不济，但每天还要纺线织布……”读着父亲的信，我脑子里就又响起那“嗡儿，嗡儿”的声音了。母亲，你还是坐在院中的月光下纺线吗？那榆树梢上的月亮该是满圆了吧？那无穷无尽的棉线，该抽出多少幸福的心绪啊？那纺车又会伴着你唱出哪些新生活之歌呢？母亲！ （取材于贾平凹的同名散文） 1. 本文的题目是“纺车声声”，文中多次出现纺车的“嗡儿，嗡儿”声。从第③段的“嗡儿，嗡儿”声中，听出了母亲①______。从第⑬段的“嗡儿，嗡儿”声中，听出了母亲②______的喜悦和③______的喜悦。 2. 文中人物描写生动，请从画线语句中任选一句，结合具体词语进行品析。 3. 文章首尾两段写到的月亮有什么不同？作者这样写有何用意？ 4. 如果人生遇到艰难时刻，该怎么办？结合文章内容，谈谈你的认识。 （二）（24-25·八上·北京大兴·期末）阅读《父亲的驼背》，完成下面小题。 父亲的驼背 ①父亲的驼背使我产生崇高的敬意，是今年夏天的事。 ②那是一个极标准的夏日。将晚的日头仍吞吐着炽烈的火焰。我正坐在办公室里享用空调的凉爽，冷眼看晚霞燃烧，父亲突然出现在办公室门前。父亲佝偻着身子，汗水从苍白的脸上滚落在两脚之间，几乎连缀成一条直线；背上稳稳地负着一个半旧的布袋，布袋里满盛着家乡的温馨和亲情。“今天天气真热。”父亲擦着汗水说，将布袋吃力地放下来。就在这时，父亲那高高隆起的驼背刚毅而明快地裸露在我的眼前，且正好与天边的云霞构成一幅动人心魄的写意。转瞬间，一种错觉神奇地将落日和晚霞隐去，父亲的驼背顿时放射出灿烂金光。我确信我亲见到一拱溢彩流光的长虹，虹的那头是遥远，虹的这头是现实，我正从这长虹的辉煌中走来；我也确信我亲聆到一阵阵清悦的驼铃声，有一峰骆驼正迎着哄哄作响的热流前行在人生的旷漠荒原，这驼峰上驮着我……我猛然领悟到父亲的驼背像伊索寓言和格林童话一般神圣地吸引了我。 ③父亲就这样无言地用嶙峋的驼背将生活的重负扛着，就像一张弓无言地坚韧着，积攒着，为一支支响箭预备着生命的涌动和波澜。我们做儿女的就是这弓上的箭。 ④在我的记忆中，读小学六年级那年，对我来说是一个灾难之年。这一年，我的两条腿上大大小小长满了十三个毒疮，淋漓的脓血像山泉一般汩汩地朝外涌着，上学成了一种负担。父亲向来家教甚严，生几个脓疮自然是不能辍学的，走不动时父亲背也得背到学校去。于是，父亲的驼背就成了我的一副马鞍。每天清晨，父亲总会准时地蹲在屋檐边，就像一匹温驯的老马迎候着它的主人；掌灯时分，父亲也一定会慷慨地亮出他的驼背站在教室的门前。我在父亲的背上度过了一个秋天一个冬天又一个春天。秋天里我没有觉出父亲的背有什么异样。冬天里父亲的背很暖和，我的心口总像有一盆火烘烤着；到了春天，厚重的棉衣褪去了，我突然发现父亲的背驼得更厉害了，简直就像洪水冲击过后留下的一道坎。我附贴在父亲的背上，父亲只能蜗牛一般将头艰难地前伸着。这情形使我很自然地联想到一些生命现象。在浩瀚的沙漠里，驼峰为绿洲而高耸着；在肥沃的田野里，牛背为犁铧而坚韧着；那么，在贫穷的小村子里，父亲的背为儿女的成长而弓着。我的心震撼了，我的一切也就和父亲的驼背紧紧维系在一起了。有一天放学，我用手摩挲着父亲汗涔涔的驼背，对父亲说，这背就可以做我的课桌呢。就这样，我在父亲的驼背上读着岁月的蹉跎，读着多彩的世界，读着未来的梦幻…… ⑤在我那封闭而落后的家乡，穷人家的孩子一般是不读书的，但我六岁那年就被父亲送进了学校，而且一读就是整整六年。这对父亲来说，供我读书显然是比供我饭吃有更大的负担，这负担自然又得那驼背无言地驼着。父亲是一个上好的脚夫，鸡叫头遍启程，夜半时分回家，往返九十里山路，两百斤山货，从山里驮到镇上，百十斤油盐又从镇上驮进山里。这虽然是一种低廉的劳动力交换，甚至有些卑贱，但毕竟可以换回几个子儿买回几支铅笔几个写字本，父亲也就乐此不疲。而每当这时，我心中总有几簇簇火苗燃着，学业上哪怕碰到天大的困难，也只是蜡烛般化为光明。我的学业一天天拔节向上，父亲双肩上的茧巴则结了一层又一层，背间的肉瘤也添了一圈又一圈。我至今还保存着父亲当年用过的一个背篓，篓口用铁丝绑扎着，在背篓与人体接触的地方，厚实的帆布硬是磨破了一个大洞，裸露出魔鬼一般狰狞的竹篾。这是多么不平凡的一个背篓啊！ ⑥我推想，爷爷的爷爷的爷爷说不准也是驼背。这驼背本不是生成于母腹之中，父亲不就曾经是祖母引以为骄傲的骨架儿像旗杆那样笔直地立着吗？驼背就应该是历史塑造的，爷爷的爷爷的爷爷从母腹中降生时，即使拥有过紫檀一般的脊骨刺槐一般的腰杆，但是，历史与生活的重荷死死压在父亲、爷爷的肩上，这脊骨这腰杆又如何能舒展其活力，张扬其生命？由此我想到一个更深刻更重大的历史命题。鲁迅先生写道：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。鲁迅在这里所说的“中国的脊梁”，除了那些顶天立地的钢筋铁骨之外，是不是还涵盖了如我父亲，如我爷爷及爷爷的爷爷们那样的弓腰驼背呢？是的，肯定是的。 5. 请结合文章内容，梳理“我”对父亲驼背的认识变化过程。 父亲在炎热的夏季背着半旧的布袋到办公室给“我”送东西，让“我”对父亲的驼背产生_______。通过回忆_______和_______两件事，让“我”感受到父亲的驼背是关爱和责任的象征。最后，“我”对父亲驼背有了更加深刻的领悟。（每空限10个字以内） 6. 结合第④段内容，赏析文中画线句。 7. 结合全文内容，说说你对“中国的脊梁”的理解。 （一）（24-25·八上·北京东城·期末）阅读下文，完成下面小题。 ______________ 沈从文 ①云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。 ②这是种生面别开的场所，对调子①的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能；或用提问题方法，等待对方答解；或互嘲互赞，随事押韵，循环无端；也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 ③这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ ④在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例②得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞（zuò）木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。 ⑤大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》③，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕④意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善⑤，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阍鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫作歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。 （《义务教育课程标准实验教科书语文（八下）》，人民教育出版社2009.9） ①对调子：对歌。②向例：一向的做法。③《十二月花》：歌唱十二月花信的民歌，如“正月梅花香又香，二月里兰花盆里装……”。④哕（huì）：鸟鸣声。⑤面善：面熟。 1. 文章的标题或概括主要内容，或揭示文章中心。阅读全文，你发现，文章围绕“歌会”依次描写了①______、山路漫歌、②______三个内容，抒发了作者强烈的情感，所以本文标题可拟为③______。（第③空限8个字以内） 2. 结合文章内容，说说第五段画线句中“合起来却如一片松涛”“舒卷”“张弛不定”的表达效果。 3. 本文呈现了浓郁的民俗风情，结合文章，简要说说你对这一特点的理解。 8.（24-25·八上·北京房山·期末）阅读《天台山的松》，完成下面小题。 天台山的松 ①天台之山，似乎处处有之。 ②大约山顶如台，壁立千仞，特出群峰，云雾缭绕，即可称之为天台。 ③天台山的松，到处都是，漫山遍野，乍一看，似乎与他山并无多大差异。然而，此处天台山乃红安的天台山。尽管山石没有庐山之险，但是山松却不输黄山松之奇。 ④天台松之奇，奇在他们飒爽英姿之态。天台山属大别山余脉，奇松都是生在岩顶，长在绝壁，负着崇山，挤开石隙，同星星私语，与日月同框，跟云雾厮磨……山石贫瘠，可天台松枝干夭矫①，树冠郁郁葱葱，哪里有一丝不足之态？岩崖峻拔，可是天台松与山同体，岿然屹立，每一株，每一枝都呈向上之势！无论是沧桑巨变，还是雪雨霜风，天台松却总是气定神闲，在天地间坚强生长。 ⑤天台松之奇，奇在山顶与山脚松树形态迥异，却浑然一体。山顶松树古木参天，林木萧疏，虬枝盘曲，松针粗短却锁雾凝烟；山脚枝干挺直，长针青翠，远与天接，随山高低，如同海涛跌宕起伏，如同雄兵百万啸聚。他们同种同根，同声相吸，同气相求。山崖上的松树，一定是曾经雀衔风选，来自脚底群山。他们高瞻远瞩，振臂一呼，台下群松山鸣谷应。山脚的松树，或许是由崖松播撒，万千成林。他们彼此默默守护，无私坦荡。于是，大地生机勃勃，欣欣向荣，一派苍翠。 ⑥黄山松奇，仗着黄山衬托，靠古往今来无数文人墨客点染。天台松奇，靠的是血的沃灌。千百年来，天台松一直远离尘寰，深藏老林，甘于宁静，安于淡泊，默默无闻，朴实忠诚。终于有一天，董必武从浙江嘉兴南湖归来。终于有一天，那是在“八•七”会议之后，几乎与秋收起义同时，黄麻起义在这里爆发了，接下来的二十几年的时间里从这里走出了中国工农红军的三大主力部队，有14万烈士为新中国的成立捐躯，走出了200多位共和国将领……红旗漫卷，碧血丹心，赋予了红安天台松独有的“朴诚勇毅，不胜不休”的符号底蕴，让红安天台松享誉神州，也让世界慢慢知道红安天台松见证的铁血历程。 ⑦天台松下孕育的是志士，天台松下啸聚的是战士。远的不说，就说南宋年间，一群义士为了保境安民，占据天台。尽管台西崖刻漫灭，但是志书有载，三千奇文曲折悲壮，荡气回肠。明嘉靖年间，邑人户部尚书耿定向首倡天台书院，诚招天下贤达。大思想家李贽就在那时来到红安，其惊世骇俗的著述多半就是完成于此。至于清末民初，董公心忧天下，情系苍生，为了为民请命，为了开万世太平，他首先完成了自己从旧式文人小吏向一个无产阶级革命家的蜕变，接着唤醒了小小红安的四十八万……人文洗礼，大道熏陶，天台松朴诚其文，勇毅其质；苟利国家，穷富何足道，必生死以之——人如松，松如人！ ⑧天台松，你是大别山上别样的精魂！ ⑨天台山的松，怎一个“奇”字了得！ （取材于秦少波的文章，有删改） 注：①夭矫：形容姿态的伸展屈曲而有气势。 4. 阅读全文，说说天台松“奇”在哪里。 5. 阅读文中第④段画线语句，分析其表达效果。 6. 作者说：“人如松，松如人。”结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 （三）（24-25·八上·北京平谷·期末）阅读《遥远的运河，亲切的运河》，完成问题。 遥远的运河，亲切的运河 高洪波 ①对于一个故乡在内蒙古科尔沁草原上的人来说，西辽河很近很近，大运河很远很远。但是感谢刘绍棠，感谢他的《运河的桨声》，让我在少年时期就接触到了京东运河边上的涛声和桨影，那是一本充满着运河气息和水流声的小说，也是刘绍棠的成名作。 ②读《运河的桨声》时，我还没有到过山海关里，更不认识刘绍棠，但是我知道那条神奇的大运河和历史上一个著名而贪玩的皇帝密切相关，那就是赫赫有名的隋炀帝。 ③成年以后东奔西走，也见到了各种各样的运河。比如扬州的大运河，这可是运河的正宗。除了隋炀帝之外，清朝的康熙和他好玩的孙子乾隆都曾经沿着运河屡下江南。江南的运河流域辽阔而富饶，充满着传奇。几年前我在常州看到了最古老的一段运河，叫“南市河”，是当年吴王夫差开凿的，为大运河的萌芽状态。北方的运河我在聊城看到过，号称“江北水乡”的聊城，被运河环绕着，留下了很多故事和传说。而在济宁，甚至有运河博物馆。这段在元朝开凿的运河，像古老中国经济的一条大命脉，贯通南北。就这样，大运河横亘于中国历史，成为亮闪闪的无法抹去的地标。 ④说到遥远的运河，是因为我刚刚读到“老北京”孙家汇先生的一篇散文《几度家住运河边》。他写到自己一生中几次搬家都和大运河有关，我特别注意到他说的北运河水系里边居然有北京的玉渊潭、莲花池，以及从东便门到崇文门的那段水路，他还提到著名的蟠桃宫庙会。孙先生的这篇散文唤起了我的运河记忆。原本认定十分陌生的运河，我其实在少年时期就几度亲近。 ⑤我和大运河很有些渊源，这源于在北京上中学时一段闲散的生活。那时，学生停课在家，我和楼里的小伙伴们便一起养起了热带鱼和金鱼。 ⑥热带鱼当时只有两种，一种叫“红箭”，算是比较名贵的品种，另一种是大众化的“孔雀”。为了喂养热带鱼，我们进行了艰辛的鱼虫捕捞工作。这种鱼虫红颜色，米粒大小，生在苇塘边、水塘里，俗称“水跳蚤”。当然，在鱼市上用钱可以买到，但我们更喜欢自己去捕捞。我和楼里的几个小伙伴选择在阳光明媚的日子，骑车来到莲花池。我们用自制的简陋的网子在水里一网一网地捕捞这种红色的水跳蚤，然后把它们放在罐头瓶里带回家，喂那几条“孔雀”和“红箭”。看着热带鱼大口大口吞咽的样子，我心想从莲花池捕来的鱼虫应该味道不错，它们可以说是那个时候热带鱼最好的美食。 ⑦此后，我们又由养热带鱼转向养金鱼。金鱼的食物和热带鱼不一样，它们最喜欢吃的是一种长长的、细细的鱼虫，俗称“线虫”，又叫“水蚯蚓”，它们生活在河底的淤泥里。于是，我们又开始了第二轮和大运河的亲密接触。 ⑧我们先是走到离家几站路的右安门外的桥下，那条河的河水比较浑浊，河底黑色的淤泥散发出的味道也比较难闻，但正是在这样的泥里边有大量的水蚯蚓。我们把河里的淤泥一团团地放在筛子上，在河水里筛动，水蚯蚓便一条一条地抱成团显现了。喂金鱼的时候，把一团水蚯蚓放到纱布里，吊在鱼缸里，水蚯蚓会把身子探出来，这时候，金鱼便一根一根地品尝着我们从运河里捞上来的美味。捞水蚯蚓的过程让人极其疲惫，脚下又是味道难闻的淤泥，还可能有尖锐的铁丝刺破你的脚趾，引发感染。然而，为了心爱的鱼儿，我们继续着艰辛的捕捞工作。 ⑨最有意思的一次，是我和小伙伴一起骑车到东便门的桥下捞水蚯蚓。据说那里的水蚯蚓很多，很好捞。记得在桥下捕捞时，有火车轰隆隆地在我们的头顶上驶过——不远处就是北京的老火车站。我们在一根长长的绳子上拴一个用粗铁丝拧成的抓钩，把抓钩抛向河底，一些水蚯蚓就会被钩上来。东便门桥下的水蚯蚓很多，我们各自忙碌着。我一转身，突然发现我的伙伴“大耳朵”不见了，再定睛向水面上一看，他居然滑落到了河里，河水淹到他的脖子，一双大耳朵在水面上浮动着，这狼狈的一幕把我们惊呆了，也笑坏了。我们赶紧把他拉到了岸上，他抖了抖湿淋淋的衣服，很无奈地说：“脚下一滑，真是‘一失足成千古恨’。”这一幕印象太深刻了，以至于“大耳朵”后来成了一个经济学家的时候，我们见面时还总忍不住拿此事调侃。 ⑩儿时的快乐渐渐地消失在岁月深处，是那么遥远，但此时此刻，回忆起在运河边捕捞鱼虫的情景，一切都是那么温馨，美好的时光仿佛近在咫尺。 ⑪遥远的大运河，亲切的大运河，历史的、现实的以及承载着岁月的河流的大运河，就这样流淌在我充满温情的记忆中。补充一句，那掉在水里的“大耳朵”就是著名经济学家樊纲。我相信他永远也不会忘记和大运河的那次亲密接触。 7.阅读⑤﹣⑨段，你会意识到几段文字都在写“捕捞鱼食”。请你结合文段内容和下面的地图，理解作者这样选材的用意。 8.作者的文字画面感极强。请你结合语境说说加点字的表达效果。 喂金鱼的时候，把一团水蚯蚓放到纱布里，吊在鱼缸里，水蚯蚓会把身子探出来，这时候，金鱼便一根一根地品尝着我们从运河里捞上来的美味。 9.阅读文章，结合全文内容，谈谈你对画线句的理解。 （四）（24-25·八上·北京门头沟·期末）阅读下文，完成各题。 绽放的梨花 ①春风轻抚，梨花仿佛一夜间绽开，满村弥漫着淡淡的梨花香。 ②梨花摇曳处，几位老人在梨花丛里给花授粉，一手拿细竹签，一手拿花粉瓶。阳光下蜜蜂舞动，梨花颤动，好一派生机盎然。 ③我试探着问：“老人家，辛苦吗？”老人从花丛里探出头笑呵呵地说：“授粉是轻松活儿。前阵子不是刮大风又低温嘛？我们几个老头子担心错过果树最佳的授粉时机，这不就来人工帮一下忙嘞！我们这不算啥，你没见老陈干的大家伙呢。” ④老陈是谁？干啥大家伙呢？老人几步从梨花丛里跨出来，头发上还飘着两三瓣梨花：“走，去看嘛。”来到一处老院子墙壁边，老人指着站在墙壁钢管架上正在忙碌的另一位老人说：“这就是老陈，搞水泥画的，干的大家伙嘛。” ⑤只见钢管架子上的老人，一会儿躬身细描，一会儿立身审视。他的每一个动作都显得那么从容不迫，仿佛在与时间对话。周围一群年轻人，聚精会神地围拢着他。他们的眼神中闪烁着对知识的渴望和对艺术的无限热情，仿佛能够燃烧整个空间。他们的身体微微前倾，仿佛被一种无形的力量牵引着，想要更近一些。有的人手中紧紧握着笔记本，笔尖在纸上飞快地记录着；有的人则拿出手机，开启录像功能，想要将这一刻的每一个细节都捕捉下来。看着老人头上的银发，我担心地问：“您多大年纪了？注意安全哦。”老人头也不回地说：“八十了，干习惯了，安全着呢。” ⑥“八十了，还干这个呀？”我还是有些担心。老人直起腰，回转身子，笑眯眯地说：“八十咋了？这我都干四十年了。” ⑦只见老陈先是在墙面上用铅笔勾勒出一棵树，又在树下添上几间茅草屋。我问：“这是画什么呢？”老人依然笑眯眯地说：“画迎客松呢。这家主人的儿子选好日子要结婚了，送点什么呢？就想着还是送他一幅水泥画。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝福婚姻像迎客松一样长青不老。” ⑧说话间，只见老陈把草图改了一遍又一遍，已经可以看见迎客松的雏形了。他手上没停，嘴里念叨着：“涂在墙上的东西，不敢马虎，要精益求精呢。”我夸奖道：“已经很好了。”老陈说：“这手上的功夫，自己心里清楚，要过得了自己这一关。” ⑨眼看草图已经打好，老陈把混合好的水泥砂浆，沿着墙上草图的线条开始一层层往上堆砌。树根处用抹刀一边涂抹，一边用刀尖抹出细致的根部纹路来。在涂抹松树树叶时，为了防止水泥脱落，老陈又在墙上钉上钉子，将堆砌好的块状水泥，用小抹刀一点点雕刻出茂盛的枝叶形状。抹刀在一堵墙上来回舞动，叮当作响。刀到，知深浅；刀到，景致出。水泥砂浆在他手里像是有了生命一样，一会儿变出满枝活灵活现的树叶，一会儿变成栩栩如生的蜿蜒树根。仿佛那水泥砂浆就是一砚浓墨，老陈是在用这浓墨泼绘。一会儿，一棵松树的古老坚韧气息和生机勃勃的生命力，便淋漓尽致地展现在这面墙上。 ⑩我惊讶地问：“这水泥砂浆是特殊材料吗？这么听话。”老陈衣服手上脸上沾着点点砂浆，笑着说：“啥子特殊材料？只是说水泥标号要高，沙子要用细沙。然后按比例混合好，就行了。” ⑪老陈一边干，一边语气自豪地跟我介绍：“我们村有三件老物件。第一件就是这老水泥画，家家户户墙上都有一幅，有的是松鹤延年，有的是福禄寿喜，有的是柿柿如意，不重样。我爱上这水泥画也是偶然机会。大概四十年前，我所在的厂子获得省先进称号，厂长让我在大门处写上‘省先进企业’。为了留得久一些，我就想到做成水泥字。做成后，我就想，水泥能写字，那也能作画。从此，我就自己琢磨研究，爱上这水泥画了。这老手艺，也开枝散叶啦，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢，我们也时不时聚在一起研究。” ⑫“第二件是啥？”我急于知道。老陈从钢管架上下来说：“别急嘛。这画正好需要时间沉淀。走，带你在村子里转一圈。” ⑬村子四百多户人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墙壁，红门窗，褐色线条勾勒……引发了我的好奇：村里全是老房子？ ⑭老陈点点头：“识货。这就是我们村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，凭着这，我们这的古村落名声在外呢。” ⑮一处房子周围果树环绕，梨花李花正开，房顶爬满爬山虎。老陈有些自豪地说：“这房子就是我家的，冬暖夏凉。”他拿来木板凳，让我坐在几棵老梨树下。阳光轻柔地穿透了雪白梨花的缝隙，洒下斑驳陆离的光芒，亮亮的，暖暖的。我笑着说：“这第三件嘛，我猜是这老梨树了。”老陈不急不慢，点头应道：“这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵。除了卖梨子，还有不少人来我们这赏花品梨。这老梨树是我们当之无愧的老物件呢。”坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景。景物浮现眼前，一时间，满眼是画，满眼是光。 （取材于李汀的文章） 10.文章通过描述梨花盛开的美景，引出村里老人授粉和老陈制作水泥画的场景，展现了乡村的自然美和传统文化美。老陈的水泥画技艺和 _________、________一起构成了村庄的三件老物件，是村庄的宝贵文化遗产。 11.结合文意，简要分析第⑪段中“开枝散叶”一词的表达效果。 12.联系上下文，说说你对第⑮段“满眼是画，满眼是光”的理解。 13“坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景”。结合文章内容简要说说这句话在全文中的作用。 （一）（24-25·八上·北京顺义·期末）阅读《一眼千年的厮守》，完成问题。 一眼千年的厮守 ①1962年，我第一次到敦煌实习。 ②那时，我第一眼见到敦煌，见到黄昏古朴庄严的莫高窟。远方铁马风铃的鸣响，让我好似听到了敦煌与历史千年的耳语，窥见了她跨越千年的美。 ③那时，满脑子都是一听就让人肃然起敬的名字：常书鸿先生、段文杰先生，等等，敦煌就是神话的延续，他们就是神话中的人物啊！ ④我和几个一起实习的同学跑进石窟，惊到只剩下几个词的重复使用，所有的语言似乎都显得平淡无奇，再华丽的词藻与之相比都黯然失色了，满心满脑只有：“哎呀，太好了，太美了！” ⑤虽然说对大西北艰苦的环境有一定的心理准备，但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠，至今想起仍叫人心有余悸。到处都是土，连水都是苦的，实习期没满我就因生病提前返校了，也没想着再回去。 ⑥但没想到，可能就是注定要厮守的缘分，一年后我又被分配到敦煌文物研究所（现敦煌研究院的前身）。说没有犹豫惶惑，那是假话，和北京相比，那里简直就是另一个世界——到处是苍凉的黄沙，无垠的戈壁滩，稀稀疏疏的骆驼刺①。洞外面很破烂，里面很黑，没有门，没有楼梯，就用树干插上树枝的“蜈蚣梯②”爬进洞，爬上去后，还得用“蜈蚣梯”原路爬下来，很可怕。我父母自然也是不乐意的，父亲甚至还写了一封信，让我转交学校领导，希望给我换个工作地方，但是那个时候哪里肯这样做，新中国建立才十多年，报效祖国，服从分配，到最艰苦的地方去，等等，都是影响青年人人生走向的主流价值观。 ⑦一开始，在这般庞大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，忧若相见初恋一般的惶惑不安，一阵子相处后，慢慢地小心翼翼地把敦煌当了“意中人”。 ⑧文物界的人，只要对文物怀有深深的爱，就会想尽一切办法保护它。能守护敦煌，我太知足了。灿烂的阳光，照耀在色彩绚丽的壁画和彩塑上，金碧辉煌，闪烁夺目。整个莫高窟，就是一座巨大无比、藏满珠宝玉翠的宝库。这样动人可爱的“意中人”，已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能离开呢？我的爱好和想法，影响了远在武汉工作的我的丈夫老彭，他也是我的同学，理解我，支持我，也了解敦煌。他毅然放弃了心仪的武汉大学考古专业的教学工作，来到敦煌，来到我的身边。从此，我们相依相伴，相知相亲，共同守着敦煌。老彭热忱地投身到敦煌学研究行列，直到生命的最后。 ⑨后来西部大开发，旅游大发展。1999年开始，来敦煌欣赏壁画的人愈发多了，我一半是高兴，另一半又是担忧。我把洞窟当“意中人”，游客数量的剧增有可能让洞窟的容颜不可逆地逝去，壁画渐渐模糊，颜色也慢慢褪去。 ⑩有一天，太阳升起，阳光普照敦煌，风沙包围中的莫高窟依旧是安静从容，仰望之间，我莫名觉得心疼：静静沉睡了一千年，她的美丽、她含着泪的微笑，在漫长的岁月里无人可识，而现在，过量的美的惊羡者却可能让她因脆弱而衰老。那些没有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠，用坚韧的毅力和沉静的心愿，一代又一代，守护了她一千年。莫高窟带给人们的震撼，绝不应该只是我们看到的惊艳壁画和彩塑，她更是一种文化的力量！就算有一天她真的衰老了，这种力量也不应该消失，我一定要让她活下来。 ⑪当我知道可以通过数化技术将她们永久保留的时候，我立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数化工程建设。新中国成立后，国家特别重视莫高窟的保护。上世纪60年代国家经济刚刚恢复，周恩来总理就特批了一百多万元用于敦煌莫高窟的保护。后来国家更是给了充足的经费，让我们首先进行数字化的实验。现在敦煌已经有一百多个洞窟实现了数字化——壁画的数字化、洞窟3D模型和崖体的三维重建，三十个洞窟的数字资源中英文版都已上线，并实现了全球共享。 ⑫我想和敦煌“厮守”下去不再是梦想，这已真真切切成为现实！ ⑬我很喜欢中唐第158窟的卧佛，每当心里有苦闷与烦恼时，都忍不住想走进这个洞窟，瞬间忘却许多烦恼。有时候，甚至觉得敦煌已经成为我的生命了。 ⑭我还想说，新中国成立70年来，一代又一代有志于弘扬中华优秀传统文化艺术的年轻人，面对极其艰苦的物质生活，面对苍茫戈壁的寂寞，披星戴月，前赴后继，践行着文物工作者保护和传承中华优秀传统文化的使命。 ⑮而我也与我的前辈、同仁们一样，仍愿与这一眼千年的美“厮守”下去。 （取材于我国敦煌研究院名誉院长樊锦诗的文章） 注：①骆驼刺：一种半灌木草本植物，强健耐寒、耐旱、耐贫瘠土壤，常生长在沙漠地带。②蜈蚣梯：一种分节式攀登支撑工具，因梯身造型特殊，酷似蜈蚣形状而得名。可以分拆组装，不为宽窄所限，可以进入曲折窄小的洞穴。 1.文章写了作者“我”与敦煌的“缘分”。第一次见面是“我”到敦煌实习，见到“①_________”的莫高窟，“我”内心受到极大震撼；后来被分配到敦煌文物研究所工作，在庞大深邃的敦煌面前，“我”②________________；在西部大开发、旅游业快速发展之际，莫高窟依旧安静从容，而“我”却对她③________________。 2.结合文意分别说出第④段画横线句“哎呀”“太好了”“太美了”各自的表达效果，以及作者将它们连在一起说所要表达的情感。 3.结合全文，体会文章第⑮段画曲线的语句所蕴含的意义。 （二）（24-25·八上·北京二中教育集团·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 灞上过年的声音 陈忠实 ①交上农历腊月，在冰雪和凛冽的西风中紧缩了一个冬天的心，就开始不安生地蹦跳了。腊月初八吃“腊八”，在用大米熬烧的稀饭里煮上手擀的一指宽的面条，名曰“腊八面”，不仅一家大小吃得热气腾腾，而且要给果树吃。我便端着半碗腊八面，先给屋院过道里的柿子树吃，即用筷子把面条挑起来挂在树上，口里诵唱着“柿树柿树吃腊八，明年结得疙瘩瘩”。随之下了门前的塄坎到果园里，给每一棵沙果树、桃树和木瓜树的树干或树枝上都挂上面条。到腊月二十三晚上，是祭灶神爷的日子，民间传说这天晚上灶神爷要回天上汇报人间温饱，家家都烙制一种五香味的小圆饼子，给灶神爷做走漫漫的上天之路的干粮，巴结他“上天言好事，入地降吉祥”。 ②乡村里真正为过年忙活是从腊月二十开始的，淘麦子，磨白面，村子里两户人家置备的石磨，便一天一天都被预订下来，从早到晚都响着有节奏的欢快的摇摆锣柜的咣当声。轮到我家磨面的时候，父亲扛着装麦子的口袋，母亲拿着自家的木斗和分装白面和下茬面的布袋，我牵着自家槽头的黄牛，一起走进石磨主人家，从心里到脸上都抑制不住那一份欢悦。 ③到春节前的三两天，家家开始蒸包子和馍，按当地风俗，正月十五之前是不能再蒸馍的，年前这几天要蒸够一家人半个多月所吃的馍和包子，还有走亲戚要送出去的礼包。包子一般分三种，有肉作馅的肉包和用剁碎的蔬菜作馅的菜包，还有用红小豆作馅的豆包。新年临近的三两天里，村子从早到晚都弥漫着一种诱人的馍的香味儿。 ④大年三十的后晌是最令人激情欢快的日子，一帮会敲锣鼓家伙的男人，把陈姓为主的村子公有的乐器从楼上搬下来，在村子中间的广场上摆开阵势，敲得整个村庄都震颤起来。女人说话的腔调提高到一种亮堂的程度，男人也高声朗气起来，一年里的忧愁和烦恼都在震天撼地的锣鼓声中抖落了。 ⑤对于幼年的我来说，吃是第一位的。再一个兴奋的高潮是放炮。那时候整个村子也没有一只钟表，人们不时下炕走到院子里观看星斗在天的位置，据此判断，旧年和新年交接的那一刻。我的父亲尽管手头紧巴，炮买得不多，却是个争放新年早炮的人。在父亲到院子里观测过三四次天象以后，终于说该放炮了，我便跳下炕来，和他走到冷气沁骨的大门外，看父亲用火纸点燃雷子炮，一抡胳膊把冒着火星的炮甩到空中，发出一声爆响，我有一种陶醉的欢乐。 ⑥真正令我感到陶醉的炮声，是上世纪刚刚交上80年代的头一两年。1981或1982年，大年三十的后晌，村子里就时断时续着炮声，一会儿是震人的雷子炮，一会儿是激烈的鞭炮连续性响声。父亲已经谢世，我有了一只座钟，不需像父亲那样三番五次到院子里去观测星斗转移，时钟即将指向12点，我和孩子早已拎着鞭炮和雷子炮站在大门外了。我不知出于何种意向，纯粹是一种感觉，先放鞭炮，连续热烈地爆炸，完全融合在整个村庄的鞭炮的此起彼伏的声浪中，我的女儿和儿子捂着耳朵在大门口蹦着跳着，比当年我在父亲放炮的时候欢势多了。我在自家门口放着炮的时候，却感知到一种排山倒海的爆炸的声浪由灞河对岸传过来，隐隐可以看到空中时现时隐的爆炸的火光。我把孩子送回屋里，便走到场塄边上欣赏远处的炮声，依旧连续着排山倒海的威势，时而奇峰突起，时而群峰挤拥。我的面前是夜幕下的灞河，河那边是属于蓝田县辖的一个挨一个或大或小的村庄，在开阔的天地间，那起伏着的炮声洋溢着浓厚深沉的诗意。这是我平生所听到的家乡最热烈的新年炮声，确实是前所未有。我突然明白过来，农民吃饱了！一年获得缸溢囤满的丰收！从年头到年尾天天都在过年。这炮声是在中国灞河两岸此起彼伏经久不息地爆响着，是不再为吃饭发愁的农民发自心底的欢呼。我在那一刻竟然发生心颤，这是家乡农民集体自发的一种表达方式，是最可靠的，也是“中国特色”的民意表述，世界上再也找不到可以类比的如同排山倒海的心声表述了。 ⑦还有一个纯属个人情感的难忘的春节，那是农历1991年的大年三十。腊月二十五日下午写完《白鹿原》的最后一句，离春节只剩下四五天了，两三个月前一家人都搬进西安，只留我还坚守在这祖传的屋院里。大年三十，入夜以后，我把屋子里的所有电灯都拉亮，一个人响了鞭炮，再把一个一个点燃的雷子炮抛向天空。河对岸的排山倒海的炮声已经响起，我又一次站在寒风凛冽的场塄上，听对岸的炮声涌进我的耳膜，激荡我的胸腔。 ⑧这种热烈的炮声，一直延续到现在，年年农历三十夜半时分都是排山倒海的炮声，年年的这个时刻，我都要在自家门前放过鞭炮和雷子炮之后，站在门前的场塄上，接受灞河对岸传来的排山倒海的炮声的洗礼，接纳一种激扬的心声合奏，以强壮自己。我在同样接纳的时刻不由转过身来，面对星光下白鹿原北坡粗浑的轮廓，又一次心颤，你能接纳我的体验的表述吗？这是我最后一次聆听和接纳家乡年夜排山倒海的炮声。 4. 阅读①-④段，概括从农历腊月开始人们为过年做了哪些准备。 5. 请简要品析第①段画线句的表达效果。 在冰雪和凛冽的西风中紧缩了一个冬天的心，就开始不安生地蹦跳了。 6. 在回忆过年“放炮”时，作者一共7次运用了“排山倒海”这个词，说说你对这个词的理解。 7. 本文作者以诚挚朴素的笔触展现了自己家乡过年时的风貌，结合文章内容，谈谈作者表达了对家乡怎样的情感？ 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 散文阅读（解析版） 一、抒情哲理性散文阅读 （一）（24-25·八上·北京海淀·期末）阅读《桑》，完成下面小题。 桑 ①我家院子里有一棵桑树。 ②桑树高达八九米，超过了二楼屋顶。树龄起码有几十年了，树叶稀疏凌乱，犹似一只披着绿色羽毛的大鸟。 ③缘起十年前的春天，路口停了一辆皮卡，有人在出售一棵树，一连三日，晾晒于骄阳之下。这棵树不知道从哪里挖来，无人识得是什么树，卖树的人，也不知其名，只说这树结一种小果子，酸甜好吃。刚好我家院里需要种一棵大树，这棵野树奇特的树形，吸引了我们的目光。于是果断买下了这棵价格不菲的无名之树，也存有怜惜之心，只怕它再晒下去，就要被风干了。树在院里种下，我当即给它灌了大量的清水，没几天，蔫蔫的树叶挺起来，树叶呈桃形，在风中轻轻拍起巴掌，质地薄软干爽。总觉得这树眼热，似曾相识，却仍然无法想起它是什么树。 ④一直到五月中旬，树叶一天天浓密丰满、形成一团巨大的冠盖，投下阔绰的树荫，枝叶繁茂，未见开花。有一日，从叶片背后的贴梗间，钻出了一簇簇小米粒样的果实，白色粉色青绿色，五彩夹杂。隔几日再看，发现有几簇小果子已变成了紫色。【甲】浓浓的深紫色，饱含汁水，采一簇放进嘴里，酸酸甜甜。一抬头，叶片下躲藏着无数的小果子，密密麻麻紧紧簇拥。 ⑤那个瞬间，记忆全都回来了：桑葚！——原来，这是一棵桑树啊！ ⑥幼时，坐船沿着大运河，去杭嘉湖水乡的外婆家。蚕桑之地，桑林密布。两岸的河堤，全都种桑，桑的河堤顺水蜿蜒。到了冬季，桑叶落尽，露出修剪得矮墩墩齐整整的桑树干，像是河堤上一队队壮实的卫兵。二十世纪六十年代末，我也曾是采桑女，在德清东衡里蚕种场采过桑叶。初夏的桑林密不透风，一片片采下翠玉般的桑叶，轻轻放进背篓，背篓满了才能钻出桑林透气。只盼着能遇上一棵桑树，挂着又大又紫的新鲜桑果子，解渴又解馋。每日坚持采桑，其实只为桑葚，那是我吃过最甜的桑葚。然后把桑叶背回去，清爽的桑叶在蚕房外晾干，倒入宽大的竹匾，胖嘟嘟的蚕宝宝们，齐刷刷地趴在桑叶上沙沙啜叶。 ⑦十年来，桑葚成熟的季节，都是我家的桑葚节。晨起，树下洒落一地熟透的小果，湿漉漉紫莹莹。弯腰蹲下一粒粒捡起，轻轻放在盆里。盆满，拿回家清水冲洗，即食。不似超市卖的桑葚，人工培育大如拇指。野桑果形小粒多，汁多新鲜，散发出树林的气息。每一个桑葚上嵌满了细密的“米粒”。偶见半个桑葚，留着小鸟啄过的印痕。桑葚节可持续一月，眼看着树上青白色的米粒一天天变大变红变紫，陆陆续续成熟，又陆陆续续掉落，挂满桑葚的枝条沉沉垂下。每天都有桑葚可捡，余果分于亲邻，皆大欢喜。 ⑧桑果子落完，已是满树浓密的绿叶，进入了桑树的全盛时期。一层压一层的桑叶，全都闲来无事，在树上招摇。不由慨叹：如此巨量的桑叶，能养活多少蚕宝宝啊？想起幼时在杭州上小学，劳动课要求同学们学习养蚕。小蚕很快长大，宝贵的桑叶一片难求，寻找桑叶成为我们每日的业余劳动。杭州城里密密的街巷，会有几家人种桑呢？拥有桑叶的同学很牛，需要用连环画糖纸橡皮去交换，那是我人生首次以物易物。 ⑨望着院子里这些无所事事的桑叶，心里涌上了发展家庭养蚕业的冲动——采桑喂蚕，然后收获许多许多蚕茧、自己亲自缫丝、绷成丝套、做成一床丝棉被也说不定。或可出售蚕茧，送去丝厂织成美丽的丝绸……可是，我能把蚕茧卖给谁呢？曾经是传统经济支柱的丝绸业逐年萎缩，即使在江南，桑树蚕房丝厂都已很少见了……只能打消了养蚕的念头，任凭桑叶疯长，因而也对“沧海桑田”那个成语有了别样的体验，也成为我的精神情感寄托。 ⑩不过这株独树一帜的桑树，除了观赏，并非一无所用。桑叶刚刚发芽，采撷些许嫩桑叶，洗净晾干切碎，蛋清面糊细盐搅拌，用平底锅做成一个个薄薄的桑叶饼。金黄色的桑叶饼夹杂着桑叶末的淡绿色，咬一口，桑叶在齿下嘎吱嘎吱着响，韧韧的，有嚼劲，满嘴清香，喷吐出春天自然的气息，让我怀疑自己会不会变成蚕宝宝。 ⑪曾有一次好奇地询问德清外婆家的亲友：为啥江南人从不食桑？德清人笑我无知；当年蚕业兴盛，每一片桑叶都矜贵得不得了，只能用来喂养蚕宝宝，哪里轮得到人吃呢！近年我再去德清，在洛舍大桥头鱼庄，服务员竟然送来一盆“炸桑叶”，整片整片的桑叶，绿莹莹香喷喷，十分诱人。一抢而空，再来一份！江南水乡的人，也开始食用桑叶了，没有蚕食了，桑叶供人解馋。 ⑫秋天的桑叶耐冷，寒流袭来，桑叶面不改色，不黄不蜷。药典记载，经霜后的桑叶煮水，可降血糖。我采下一大包桑叶给父亲寄去，父亲告诉我，中药店就有卖干桑叶的，桑叶可药用，功效多多……如此说来，桑树浑身是宝，各有其用。 ⑬直到深秋，千爽的桑叶才慢慢变黄，在风中发出窸窸，牢窣的响声。一树金黄色的桑叶，悠悠旋转飘落，依依惜别，连续多日举行庄重的告别仪式，直到树下落满厚厚一层黄叶。等到桑树把它的羽毛全都褪尽，剩下一株光秃秃的桑树干，这棵桑树的高光时刻终于来临——明艳的秋阳下，粗壮粗枥的树干上，露出了高耸的光滑树枝。【乙】枝条曲里拐弯，旁支斜逸，一根一节往上扭动、似乎每根都接反了，就像蓝天下划过的闪电。没想到，桑树最美的形态，竟然是没有桑叶遮蔽的“裸休”，坦荡而天真无邪。 ⑭有人说，自家宅院不能种桑。然而，种桑的人家，已经储存了太多与桑树有关的人生记忆。那么，种一棵桑树又何妨！ （取材于张抗抗同名文章，有删改） 1. 文章围绕自家院里的一棵桑树，叙写了这棵桑树的生命历程，也写出了作者变化的感受。请梳理文章思路。补全下面表格的内容。 时间 桑的特点 “我”的感受 十年前的春天 ① 怜惜、似曾相识 五月 枝叶繁茂，果实累累 ② 全盛时期 ③ 惋惜、慰藉 深秋 树叶飘落，树干粗沥 ④ 2. 文章语言生动形象，富有表现力。请从【甲】【乙】中任选一句，进行赏析。 【甲】浓浓的深紫色，饱含汁水，采一簇放进嘴里，酸酸甜甜。一抬头，叶片下躲藏着无数的小果子，密密麻麻紧紧簇拥。 【乙】枝条曲里拐弯，旁支斜逸，一根一节往上扭动，似乎每根都接反了，就像蓝天下划过的闪电。 3. 联系上下文，简要分析文章第⑤段文字在内容与结构上的作用。 4. 作者在最后一段说：“那么，种一棵桑树又何妨！”结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 1. 示例： 时间 桑的特点 “我”的感受 十年前的春天 树叶稀疏凌乱，树形奇特 怜惜、似曾相识 五月 枝叶繁茂，果实累累 惊喜、怀念 全盛时期 桑叶浓密，无所事事 惋惜、慰藉 深秋 树叶飘落，树干粗壮 欣赏、赞美 2. 示例一：甲句运用“浓浓的深紫色”“饱含汁水”“酸酸甜甜”等词语，从视觉和味觉角度生动地描写了桑葚的颜色、汁水和味道，“躲藏”“密密麻麻紧紧簇拥”将桑葚拟人化，写出了桑葚的繁多，表现了“我”发现桑葚时的惊喜之情。 示例二：乙句运用“曲里拐弯”“旁支斜逸”“扭动”等词语，生动地描绘了桑树枝条的形态，“像蓝天下划过的闪电”运用比喻，形象地写出了桑树枝条的曲折和独特美感，表达了“我”对桑树“裸体”之美的赞叹。 3. 内容上，点明这是一棵桑树，回忆起与桑树相关的童年经历，表达了对往昔的怀念之情；结构上，承上启下，承接上文对桑树果实的描写，引出下文对童年采桑养蚕等经历的回忆。 4. 桑树不仅具有观赏价值，还能在不同时期为人们提供桑葚、桑叶饼等，其桑叶曾对养蚕业意义重大，桑树浑身是宝。种桑树让作者储存了许多与桑树有关的美好记忆，如童年在水乡的经历、养蚕的期待等，这些记忆成为作者的精神寄托。所以种一棵桑树是有意义且无妨的，它能给人带来物质收获和精神慰藉。 【解析】 【导语】文章以作者家院子里的一棵桑树为中心，叙述了这棵树十年的变化和成长历程，并融入了作者的个人回忆与情感波动。文章结构清晰，有序地展现了桑树从春芽到深秋落叶的生命旅程，通过细腻的观察和生动的描绘，表达了对生命的感悟和怀念。桑树不仅象征着自然的美好，也承载了传统蚕桑文化的记忆和作者对童年的怀旧情感，形成了一种对乡土文化的深切眷念与热爱。 【1题详解】 本题考查内容理解。 ①根据第②段中“树叶稀疏凌乱，犹似一只披着绿色羽毛的大鸟”可得：树叶稀疏凌乱，树形奇特 ②根据第⑤段中的“那个瞬间，记忆全都回来了：桑葚！——原来，这是一棵桑树啊”可得：惊喜、怀念。 ③根据第⑧段中的“桑果子落完，已是满树浓密的绿叶，进入了桑树的全盛时期”和第⑨段中的“望着院子里这些无所事事的桑叶”可得：桑叶浓密，无所事事。 ④根据第⑬段中的“没想到，桑树最美的形态，竟然是没有桑叶遮蔽的‘裸休’，坦荡而天真无邪”可得：欣赏、赞美。 【2题详解】 本题考查语句赏析。 甲：“浓浓的深紫色”，这是对桑葚颜色的直观视觉描写，让读者能够在脑海中清晰地浮现出成熟桑葚那浓郁而诱人的色彩，仿佛亲眼见到了这些饱满的果实。“酸酸甜甜”则是从味觉角度，直接传达出桑葚独特的味道，使读者能感同身受地体会到品尝桑葚时那种酸甜交织的美妙滋味。通过视觉和味觉的双重描写，极大地丰富了读者对桑葚的感知。“躲藏”一词把桑葚当作有生命、有意识的个体，赋予了它们人的行为动作，好像在和人捉迷藏，生动地展现出桑葚藏在叶片下若隐若现的姿态。“密密麻麻紧紧簇拥”同样运用了拟人手法，将桑葚繁多且相互挨挤的状态活灵活现地描绘出来，营造出一种热闹、繁盛的画面感。这两个拟人化的表达，不仅突出了桑葚的数量之多，也让整个描写充满了趣味性和生动性，更深刻地表现出作者在发现满树桑葚时那种意外的惊喜之情。 乙：“曲里拐弯”“旁支斜逸”“扭动”这些动词和形容词的精准运用，细致入微地勾勒出桑树枝条的走向和动态。“曲里拐弯”描绘出枝条的弯曲程度，体现出一种不规则的美感；“旁支斜逸”强调了旁枝向不同方向伸展的态势，展现出桑树生长的自由与随性；“扭动”则赋予了枝条以动感，仿佛它们是有生命的舞者，在空气中自由舒展，让读者能清晰地想象出桑树枝条独特的形态。“像蓝天下划过的闪电”，作者将桑树枝条比作闪电，闪电在人们的认知中是极具力量且形状独特、迅速而震撼的。这个比喻形象地表现出桑树枝条曲折的线条和那种直插云霄、充满力量感的形态，使得桑树枝条的独特美感被刻画得淋漓尽致，从而深刻地表达出作者对桑树在褪去桑叶后，以“裸体”形态呈现出的别样美的由衷赞叹。 【3题详解】 本题考查语段作用。 内容上，根据第⑤段中的“原来，这是一棵桑树啊！”可知，内容上，明确点明了前文一直未知树种的树实则为桑树，将前文对桑树从陌生到熟悉的情感线索进行了明确收束。同时，结合第⑥段中的“幼时，坐船沿着大运河，去杭嘉湖水乡的外婆家……”等回忆内容可知，“那个瞬间，记忆全都回来了”表达了作者对往昔与桑树相关童年经历的怀念之情。 结构上，“那个瞬间，记忆全都回来了”承接上文第④段对桑树果实从发现到品尝，进而认出是桑葚的描写；“原来，这是一棵桑树啊”又自然引出下文第⑥段对童年在杭嘉湖水乡外婆家及在德清东衡里蚕种场采桑养蚕等经历的回忆，起到了承上启下的过渡作用。 【4题详解】 本题考查句子理解。 根据第⑦段中的“十年来，桑葚成熟的季节，都是我家的桑葚节。晨起，树下洒落一地熟透的小果，湿漉漉紫莹莹。弯腰蹲下一粒粒捡起，轻轻放在盆里。盆满，拿回家清水冲洗，即食”可知，桑树能为作者一家带来美味的桑葚，具有食用价值。 根据第⑩段中的“桑叶刚刚发芽，采撷些许嫩桑叶，洗净晾干切碎，蛋清面糊细盐搅拌，用平底锅做成一个个薄薄的桑叶饼。金黄色的桑叶饼夹杂着桑叶末的淡绿色，咬一口，桑叶在齿下嘎吱嘎吱着响，韧韧的，有嚼劲，满嘴清香”可知，桑树的桑叶还能做成美味的桑叶饼，丰富人们的饮食。 根据第⑫段中的“药典记载，经霜后的桑叶煮水，可降血糖。我采下一大包桑叶给父亲寄去，父亲告诉我，中药店就有卖干桑叶的，桑叶可药用，功效多多”可知，桑树的桑叶具有药用价值。 根据第⑥段中的“幼时，坐船沿着大运河，去杭嘉湖水乡的外婆家。蚕桑之地，桑林密布……二十世纪六十年代末，我也曾是采桑女，在德清东衡里蚕种场采过桑叶”以及第⑧段中的“想起幼时在杭州上小学，劳动课要求同学们学习养蚕。小蚕很快长大，宝贵的桑叶一片难求”可知，种桑树唤起了作者诸多与桑树有关的美好回忆，如童年去外婆家看到的桑林，自己做采桑女的经历，还有小学时养蚕对桑叶的渴望等，这些回忆成为作者的精神寄托。 所以作者说“那么，种一棵桑树又何妨”，表明桑树浑身是宝，不仅能带来物质收获，还能给予精神慰藉，种桑树是有意义且无妨的。 （二）（24-25·八上·北京朝阳·期末）阅读《河流指引我到世界去》，回答问题。 河流指引我到世界去 ①我看过一本叫《河流是部文明史》的书，顾名思义，讲的是河流与人类文明之间源远流长的紧密关系，甚至可以说整个人类文明进程都是围绕河流展开的。当然，这是大话。往小了说，河流也的确能贯穿一个人的成长，真正地参与了他生命的历程，比如我。 ②小时候，我家住在江苏东海的一个小乡村，屋后有一条河，叫后河。整条后河就是我们日常生活最重要的背景之一。每到夏天，上游的水灌下来，水漫金山，所有的桥都被淹，想过河往北走，只能凭感觉。在奔流的大水里用脚寻找看不见的石桥，那真叫摸着石头过河。一脚踩出界，就掉进水里。发大水对大人而言是个愁事，我们不操心这些，大水来了像过节，莫名兴奋。我们把逮鱼的家伙事儿全拿出来，下一趟水就不会空着手上岸。不发水时，后河也是一条好河，游泳、捞鱼摸虾、河边玩泥巴，一样都不耽误。有一段河面生长大片荷花，我们游过去，摘荷叶，折荷花，长大后觉得极无聊的一根长满刺的荷茎，那时候也能哼哧哼哧玩半天。到晚秋就去采藕，要是运气好，采到一根就够全家吃好几顿的。冬天，风雪和冰冻如约而至。后河枯水，冰结得厚，滑冰是必须的，满河的大人小孩儿。我和伙伴们把自行车推到冰上，在后河里骑自行车。摔过很多次，无妨，爬起来继续骑。后河从村西头流到村东头，我们去镇上赶集时，这一段路程我们就可以溜着走，跑几步，滑出老远，再跑几步，又滑出去老远，滑上几次就出了村子。 ③河流是那个时代乡村少年的乐园和最忠实的玩伴。一年四季你都可以在河流中找到乐趣。我在河流涌动的芦苇荡边越走越快，个头越来越高，身板渐宽、力量渐厚，在芦苇荡尽头，我从一个男孩走成少年，走成一个离开故乡的年轻人。 ④十一岁那年，我去镇上念初中，校门口是一条向西流淌的河流——石安运河。百川东到海，大河向东流，这世上竟有西流水。每天走在水边，都觉得在和奇迹同行。运河水流甚疾，我喜欢往水中丢树叶和纸船，目送它们往远处漂，一直漂，直至不见。然后天马行空地想：一个小时后它们会到哪里？一天后呢？一个月后呢？一年后呢？ ⑤狭窄的生活激发起我对遥远世界的想象。河流负责把一个乡村少年带到遥远的世界去。我不知道这个世界有多大，我也不知道那个广大的世界里都有什么，我只在头脑中抓住我抛进水里的树叶和纸船，想象它们可能漂流到哪里。漂流到哪里，我想象的世界就能拓展到哪里。这种想象力，后来也成为我写作的源头。 ⑥后来，去淮安念大学，这座城市中有古老的运河。出校门步行十来分钟就到了运河边。两年里乃至以后的若干年里，我无数次来到里运河边，无数次跨过这条河，无数次沿着河流上下游走。我继续依靠河流来拓展对世界的想象。从这一年起，我开始写小说，也开始了以河流为故事背景的小说写作。 ⑦再后来负笈北上，我来到了北京，读书、工作、成家、定居。北运河、燃灯塔、通惠河、积水潭、郭守敬纪念馆……我反反复复走了很多遍。直到这时，我才觉得对运河有了一个相对真实和完整的概念。运河也已然不甘于只用作故事的背景。写《北上》①期间，每天萦绕在头脑里的，不只是18岁那年开始认识的京杭大运河，还有11岁时校门前每日西行的石安运河，以及从记事起就忘不掉、也放不下的故乡那一条条大小河流。它成了我文学的故乡之一，我的写作离不开它，只要写到河流，笔就活了，一切水到渠成。可以说，河流一直流淌在我的生命和生活中，也塑造了现在的“我”。 ⑧河流确证了我的成长，毫无疑问，河流堪称我个人的成长史。 ⑨从2022年开始，我关注起所有与长江有关的信息。在可见的未来，我大概要继续跟着河流往前走了。由运河而及长江，从一条大河到一条更大的河，会是一次通往历史深处和高远源头的探秘与跋涉吗？河流终将指引我到哪里去？我无法回答。 ⑩我与河流，就是如此。 ⑪我也是在摸着石头过河。 （取材于徐则臣的文章） 注：①[《北上》]作家徐则臣的长篇小说，2019年荣获第十届茅盾文学奖。《北上》虚构了几个独立的故事，对大运河进行精细入微的审视，刻画了一个有血有肉、立体丰富的大运河世界。 5. 文章围绕“我”与河流之间的深厚缘分展开叙述。阅读文章，填写相应的内容。 小时候，“我”在后河里嬉戏，①______；初中，②______，河流激发了“我”对遥远世界的想象；上大学直至成家，“我”从以运河为故事背景到写作运河，③______；2022年开始，④______，河流指引“我”继续向前。 6. 结合全文，简要说说你对题目“河流指引我到世界去”中“世界”一词的理解。 7. 文章在质朴平实的叙述中，饱含着作者的深情。请结合具体语句，加以赏析。 8. “摸着石头过河”在文章第②段和第⑪段两次出现，分析这个词语对表达文章主旨的作用。 【答案】 5.① 河流是“我”的乐园和最忠实的玩伴 ② “我”新奇于向西流淌的石安运河，常往河中丢树叶和纸船 ③ 河流成为“我”写作的源泉 ④ “我”关注起与长江有关的信息 6. ①广阔的天地②文学创作的世界③不断拓展的认知 7. 作者用朴实的语言“溜着走，跑几步，滑出老远，再跑几步，又滑出去老远”，来描绘儿时在后河中滑行跑动这些简单、日常的动作，这些带有童趣的动作充满了欢乐的情绪，表达了作者对家乡河流的眷恋。 8. “摸着石头过河”表现了“我”小心翼翼但又充满期待地探索前进。从自然到人生，体现了作者积极探索的人生态度。 【解析】 【导语】本文通过描写“我”与河流之间的深厚关系，展现了河流在作者生活成长、世界想象以及文学创作中的重要性。河流不仅是儿时玩乐的伙伴，还在激发个人想象力和拓展世界观方面发挥了引导作用。河流象征着生命的流动与探索，引导作者通往更广阔的世界和历史深处。这使得河流不仅仅成为自然元素，还化作个人成长和文学创作的见证与灵感源泉，表达了对自然、成长和创作的深切眷恋。 【5题详解】 本题考查内容理解。 第一空：根据第②段中“每到夏天，上游的水灌下来……我们把逮鱼的家伙事儿全拿出来，下一趟水就不会空着手上岸。不发水时，后河也是一条好河，游泳、捞鱼摸虾、河边玩泥巴，一样都不耽误”以及“到晚秋就去采藕……冬天，风雪和冰冻如约而至……滑冰是必须的”可可知，展现了后河给作者带来的无尽欢乐。再根据第③段中“河流是那个时代乡村少年的乐园和最忠实的玩伴”可知，明确指出了小时候河流对于作者的意义。据此可概括为：河流是“我”的乐园和最忠实的玩伴。 第二空：根据第④段中“十一岁那年，我去镇上念初中，校门口是一条向西流淌的河流——石安运河。百川东到海，大河向东流，这世上竟有西流水。每天走在水边，都觉得在和奇迹同行”可知，体现出作者对向西流淌的石安运河的新奇之感。根据“我喜欢往水中丢树叶和纸船，目送它们往远处漂，一直漂，直至不见。然后天马行空地想：一个小时后它们会到哪里？一天后呢？一个月后呢？一年后呢”可知，表明作者常往河中丢树叶和纸船，并由此展开对遥远世界的想象。据此可概括为：“我”新奇于向西流淌的石安运河，常往河中丢树叶和纸船。 第三空：根据第⑥段“后来，去淮安念大学……从这一年起，我开始写小说，也开始了以河流为故事背景的小说写作”可知，说明上大学时开始以运河为故事背景写作。再根据第⑦段中“写《北上》期间，每天萦绕在头脑里的……它成了我文学的故乡之一，我的写作离不开它，只要写到河流，笔就活了，一切水到渠成”可知，表明河流对作者写作的重要性，成为其写作的源泉。据此可概括为：河流成为“我”写作的源泉。 第四空：根据第⑨段中“从2022年开始，我关注起所有与长江有关的信息。在可见的未来，我大概要继续跟着河流往前走了”可知，2022年开始，“我”关注起与长江有关的信息，河流指引“我”继续向前。据此可概括为：“我”关注起与长江有关的信息。 【6题详解】 本题考查标题含义。 根据第④段中“每天走在水边，都觉得在和奇迹同行。我喜欢往水中丢树叶和纸船，目送它们往远处漂，一直漂，直至不见。然后天马行空地想：一个小时后它们会到哪里？一天后呢？一个月后呢？一年后呢”以及第⑤段中“狭窄的生活激发起我对遥远世界的想象。河流负责把一个乡村少年带到遥远的世界去”可知，这里作者通过想象纸船漂流的远方，表达了对广阔天地的向往，河流指引他想象到生活之外更广阔的地方，所以“世界”包含广阔的天地这一含义。 根据第⑥段“后来，去淮安念大学……从这一年起，我开始写小说，也开始了以河流为故事背景的小说写作”以及第⑦段中“写《北上》期间，每天萦绕在头脑里的……它成了我文学的故乡之一，我的写作离不开它，只要写到河流，笔就活了，一切水到渠成”可知，河流不仅是作者写作的故事背景，更成为他文学创作灵感的重要来源，作者在文学创作领域不断探索，因此“世界”也代表着文学创作的世界。 第②③段主要写作者小时候在后河玩耍，河流是他的乐园和玩伴；第④⑤段主要写初中时因石安运河激发对遥远世界的想象；第⑥⑦段主要写大学及以后以运河为背景写作并不断深化对运河的认知；第⑨段主要写2022年开始关注长江。随着与不同河流的接触，作者的认知不断拓展，从对家乡小河流的熟悉，到对远方河流的想象，再到对运河深入的认知与创作，直至对长江的关注，“世界”在这里意味着作者随着与河流的缘分不断加深而持续拓展的认知。 【7题详解】 本题考查句子赏析。 根据第②段中“每到夏天，上游的水灌下来，水漫金山，所有的桥都被淹，想过河往北走，只能凭感觉。在奔流的大水里用脚寻找看不见的石桥，那真叫摸着石头过河。一脚踩出界，就掉进水里。发大水对大人而言是个愁事，我们不操心这些，大水来了像过节，莫名兴奋。我们把逮鱼的家伙事儿全拿出来，下一趟水就不会空着手上岸”可知，作者以质朴平实的语言，描述了夏天后河发大水时孩子们的经历和感受。“大水来了像过节，莫名兴奋”，直白地表达出孩子们对后河发大水这一事件的独特情感，这种兴奋源于孩子对未知和玩耍的天性，也体现出后河带给作者童年的欢乐，饱含着对家乡后河深深的眷恋。 根据第②段中“不发水时，后河也是一条好河，游泳、捞鱼摸虾、河边玩泥巴，一样都不耽误。有一段河面生长大片荷花，我们游过去，摘荷叶，折荷花，长大后觉得极无聊的一根长满刺的荷茎，那时候也能哼哧哼哧玩半天”可知，这里通过罗列在不发水时在后河的各种活动，如游泳、捞鱼摸虾、玩泥巴、摘荷叶荷花等，展现了后河丰富了作者的童年生活。“长大后觉得极无聊的一根长满刺的荷茎，那时候也能哼哧哼哧玩半天”，以长大后的感受对比儿时的状态，更加突出儿时在后河玩耍时的快乐与满足，进一步流露出对家乡后河的眷恋深情。 根据第④段中“十一岁那年，我去镇上念初中，校门口是一条向西流淌的河流——石安运河。百川东到海，大河向东流，这世上竟有西流水。每天走在水边，都觉得在和奇迹同行”可知，作者用简单的语言描述了初中时对石安运河向西流淌这一独特现象的新奇之感，“每天走在水边，都觉得在和奇迹同行”，这种对运河的特别感受，体现出作者对这一阶段与运河相伴经历的珍视，因为它开启了作者对世界不一样的认知。 根据第⑥段中“后来，去淮安念大学，这座城市中有古老的运河。出校门步行十来分钟就到了运河边。两年里乃至以后的若干年里，我无数次来到里运河边，无数次跨过这条河，无数次沿着河流上下游走”可知，“无数次”的重复使用，质朴地强调了作者与大学时期里运河的频繁接触，表明这条运河在作者生命中的重要地位，饱含着对这段与运河相伴经历的珍视之情。 【8题详解】 本题考查词句理解。 根据第②段中“每到夏天，上游的水灌下来，水漫金山，所有的桥都被淹，想过河往北走，只能凭感觉。在奔流的大水里用脚寻找看不见的石桥，那真叫摸着石头过河。一脚踩出界，就掉进水里”可知，这里“摸着石头过河”描述的是作者儿时夏天面对发大水时，过河的真实举动。在湍急的水流中，孩子们看不见石桥，只能小心翼翼地用脚试探着寻找过河的路径，这一过程充满未知与挑战，但孩子们依然勇敢尝试。这一场景不仅体现了孩子们对自然环境的适应和探索，也为后文作者在人生道路上不断探索埋下伏笔。它象征着作者在成长初期，对未知世界的好奇与探索，尽管前行之路充满困难和不确定性，但仍勇敢迈出脚步，积极探索，这是作者积极探索人生态度的萌芽，为表达文章主旨奠定基础。 根据第⑪段中“我也是在摸着石头过河”可知，此时“摸着石头过河”已不再单纯指过河的行为，而是上升到对人生的一种隐喻。结合前文，作者从儿时与家乡后河相伴，到初中受石安运河启发，再到大学及以后在运河的影响下进行文学创作，直至对长江的关注，其人生轨迹始终与河流紧密相连，不断探索新的领域。这里的“摸着石头过河”总结了作者在人生道路上，如同儿时过河一样，小心翼翼地探索着前进。面对未来，如“河流终将指引我到哪里去？我无法回答”所表达的迷茫，作者依然保持积极探索的态度。两次出现“摸着石头过河”，从对自然环境中过河行为的描述，延伸到对整个人生探索过程的表达，深化了文章主旨，强调了作者在人生道路上积极探索、不畏未知的精神。 二、叙事性散文阅读 一、（24-25·八上·北京西城·期末）阅读《纺车声声》，完成各题。 纺车声声 ①如今，我一听见“嗡儿，嗡儿”的声音，脑子里便显出一弯残月来，黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上。院子里朦朦胧胧的，露水正顺着草根往上爬。一个灰发老人在那里摇纺车，那车轮儿转得像一片雾，又像一团梦……老人颧骨高高凸起，仿佛那线是从她身上抽出来的，才抽得这般的瘦。这就是我的母亲，一个普普通通的山地小脚女人。 ②我刚刚上了中学、当校长的父亲就被拉到远远的大深山里“改造”去了。一去就是七年。我和一个弟弟、两个妹妹都在上学，家里就苦了母亲没黑没明地替人纺线赚钱。 ③夜里，我们兄妹一觉醒来，总听见那“嗡儿，嗡儿”的声音，像无数的毛毛虫在心上蠕动。我爬起来说：“妈，鸡叫二遍了，你还不睡？”她笑笑说：“棉花才下来，正是纺线的时候。再说，秋天过去，你们又是一个新的学期呀……” ④我想起上一学期，我们兄妹一共是二十元学费，母亲东借西凑，到底还缺五元。学校里硬是不让我报名，母亲急得嘴里起了火泡，后来变卖了家里一只铜洗脸盆，我才上了学。现在，她早早就做起了准备。我就说：“妈，我不念了，念书没用，回来挣钱吧！” ⑤她好像吃了一惊，纺车弦一紧，正抽出的棉线“嘣”的一声断了，她呆在那里，好久才说：“快别胡说！你说这话，刀子扎妈的心。你不念书了，叫我怎么向你爸交代呀？” ⑥一提起爸爸，她就伤心了，大颗大颗的眼泪滚下来。我看得害怕了，赶忙向她求饶：“妈，我再不敢说这话了，我念，我一定好好念。” ⑦妈却扑过来，紧紧地搂住了我，搂得那么紧。好像我是一块冰，她要用身子暖化成水儿似的。泊灯芯跳了几下，发出了土红色，我要爬过去添油，她说：“孩子，别添了。妈听你的，睡吧。”这一夜，她一直搂着我。 ⑧山一般的家庭重负压在母亲一人身上，后来母亲实在支撑不下去了，就抱着我们兄妹哭。我再次提出辍学回家帮忙，母亲实在没有办法，只好同意，嘱咐我还是要抽空自学。从此，我就退学务农了。算起来，每天不过挣二角钱。但我总不白叫母亲养活了！ ⑨母亲照样给人纺线，但是，这年冬天，母亲的纺车却坏了。母亲很是发愁，想买一辆新的，可一辆新纺车得十五元。这十五元在哪儿呢？ ⑩这天，我偷偷跑上楼，将爸爸藏在楼角的几大包书提了下来，准备拿到废纸收购店去卖了。正提着要出门，母亲回来了，问我去干啥，我说卖书买纺车。她脸变了，一个巴掌打在我脸上，我从门道里跑出来，她在后边骂：“你爸一辈子，还有什么家当？就这几包书，他看得命样重，好不容易留下来，你却要卖？你爸回来了还用不用？你是要杀你爸吗？” ⑪听了母亲的话，我知道自己错了。我不敢回去，钻在麦秸堆中呜呜地哭了一场。哭着哭着，便睡着了。第二天弟弟找着我说：“昨天晚上，全家人到处找你，全没个影，母亲快要急疯了，哭了一夜，头都撞破了。” ⑫我撒腿就往回跑，跪在母亲面前，让她狠狠骂一顿，打一顿。母亲却死死搂住我，让我原谅她，说她做妈的不好。 ⑬我又干农活，又拼命砍柴，终于攒钱买回来一辆新纺车。最高兴的莫过于母亲了，她脸上始终笑着，把那纺车一会儿放在中堂上，一会儿又搬到炕角上，末了，又移到院中的榆树下去纺。那“嗡儿，嗡儿”的声音，好像是一架歌子，发出音乐来；又好像一架传讯机，母亲恨不得马上就让远方的父亲知道，孩子长大了，真的长大了呢！ ⑭母亲的线越纺越多，她借了一架织布机，织起布来卖。母亲织的布好，街坊四邻看了，没有一个不夸的。拿到集市去卖，买回来米面。有一次竟还给我们兄妹买了东西：妹妹们是一人一面小圆镜；我和弟弟是一支钢笔，还有一本书，说让我们好好自学文化。 ⑮从那时起，我便坚持自学，读完了初中课程，又读完了高中课程，还将楼上爸爸的那几大包书也读了一半。终于，父亲“解放”回来了，恢复了职务。我报考了大学，竟被录取了。母亲抚摸着纺车热泪盈眶：“咱们总算熬到了这一天。” ⑯大学期间，父亲来信说：“你母亲的身体似乎比以前还好，只是眼睛不济，但每天还要纺线织布……”读着父亲的信，我脑子里就又响起那“嗡儿，嗡儿”的声音了。母亲，你还是坐在院中的月光下纺线吗？那榆树梢上的月亮该是满圆了吧？那无穷无尽的棉线，该抽出多少幸福的心绪啊？那纺车又会伴着你唱出哪些新生活之歌呢？母亲！ （取材于贾平凹的同名散文） 1. 本文的题目是“纺车声声”，文中多次出现纺车的“嗡儿，嗡儿”声。从第③段的“嗡儿，嗡儿”声中，听出了母亲①______。从第⑬段的“嗡儿，嗡儿”声中，听出了母亲②______的喜悦和③______的喜悦。 2. 文中人物描写生动，请从画线语句中任选一句，结合具体词语进行品析。 3. 文章首尾两段写到的月亮有什么不同？作者这样写有何用意？ 4. 如果人生遇到艰难时刻，该怎么办？结合文章内容，谈谈你的认识。 【答案】 1.① 辛勤劳作的辛苦与坚持 ② 孩子长大懂事 ③ 家庭生活改善（或：对未来生活充满希望） 2. 示例一：“老人的颧骨高高凸起，仿佛那线是从她身上抽出来的，才抽得这样的瘦。”“高高凸起”“瘦”等词语生动地刻画了母亲消瘦的面容，形象地表现出母亲为家庭辛苦劳作、日夜操劳的艰辛，体现了母亲的坚韧和无私奉献。 示例二：“母亲却扑过来，紧紧地搂住了我，搂得那么紧。好像我是一块冰，她要用身子暖化成水儿似的。”“扑”“紧紧地搂住”等词语生动地描写了母亲的动作，表现出母亲对“我”的爱和听到“我”要退学后的震惊与痛心，体现了母爱的深沉。 3. 不同：开头的月亮是“黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上”，是残月，朦胧暗淡，象征着家庭当时的艰难处境；结尾的月亮是“满圆”，象征着家庭团圆、生活美满。 用意：首尾呼应，通过月亮的变化，暗示家庭命运的变化，也表达了对母亲辛勤付出的赞美和对家庭美好生活的祝愿。 4. 示例：当人生遇到艰难时刻，要像文中的母亲一样坚韧不拔。母亲在父亲被“改造”，家庭重担全压在她一人身上时，没有放弃，而是努力纺线、织布赚钱，供孩子读书。同时，家人之间要相互理解、支持，“我”理解母亲的辛苦，努力干活攒钱；母亲也重视孩子的学业，在艰难时刻仍鼓励孩子读书自学。还要有积极乐观的心态，相信困难总会过去，如母亲始终对生活充满希望，最终迎来了家庭的幸福。 【解析】 【导语】《纺车声声》是一篇深情感人的散文，通过细腻生动的叙述，展示了一位母亲在特定历史背景下艰难生活中无私的奉献和坚定的母爱。文章多次描绘纺车声，象征着母亲的辛劳和希望，贯穿全文。母亲纺线的画面既反映了她深夜劳作的艰辛，也表达了对儿女未来的期盼。开头与结尾的月亮由残至圆，象征家庭从困境中走向团圆，烘托出生活的变化与希望。作品体现了对传统母爱的崇敬与讴歌，令人感动。 【1题详解】 本题考查内容理解。 第一空：根据第③段中的“夜里，我们兄妹一觉醒来，总听见那‘嗡儿，嗡儿’的声音”可知：孩子们一觉醒来，母亲还在纺线，“总听见”表明这样的情形不止一次，结合前段“家里就苦了母亲没黑没明地替人纺线赚钱”，能感受到母亲每天都在长时间、不间断地劳作，这“嗡儿，嗡儿”声中，满是母亲辛勤劳作的辛苦与坚持。她为了支撑家庭，供孩子们上学，不顾疲惫，日复一日地在深夜里摇着纺车。 第二空：根据第⑬段中的“我又干农活，又拼命砍柴，终于攒钱买回来一辆新纺车。最高兴的莫过于母亲了，她脸上始终笑着，把那纺车一会儿放在中堂上，一会儿又搬到炕角上，末了，又移到院中的榆树下去纺。那‘嗡儿，嗡儿’的声音”可知：母亲因为孩子能攒钱买新纺车而无比高兴。此前孩子提出退学，母亲坚决反对，如今孩子通过自己的努力攒钱买纺车，说明孩子长大了，懂事了，懂得为家庭分担，这让母亲深感欣慰，所以在这“嗡儿，嗡儿”声中，听出了母亲孩子长大懂事的喜悦。 第三空：根据第⑬段中的“又好像一架传讯机，母亲恨不得马上就让远方的父亲知道，孩子长大了，真的长大了呢”以及后段“母亲织的布好，街坊四邻看了，没有一个不夸的。拿到集市去卖，买回来米面”可知：新纺车有了，孩子懂事了，母亲又能用纺车纺线织布换钱改善家庭生活，日子逐渐有了起色。母亲的“高兴”也包含着对家庭生活改善的欣喜，同时，孩子的成长和家庭经济的好转，也让母亲对未来生活充满希望，所以这“嗡儿，嗡儿”声中，还听出了母亲家庭生活改善（或：对未来生活充满希望）的喜悦。 【2题详解】 本题考查语句赏析。 第一句：“高高凸起”：这一词语直观地描绘出母亲颧骨的状态，使读者能够清晰地想象到母亲脸部因消瘦而凸显的颧骨模样，它是母亲身体状况的一个直观呈现。“瘦”：一个简洁却有力的字，高度概括了母亲整体的身形特征。结合前文家庭的困境，母亲没黑没明地替人纺线赚钱，可知这 “瘦” 是她长期辛苦劳作、过度劳累的结果。通过这两个词语，生动地塑造出一位为家庭无私奉献、不辞辛劳的母亲形象，将她坚韧不拔、默默承受生活压力的精神品质展现得淋漓尽致 。 第二句：“扑”：这个动词极具画面感，它生动地展现出母亲听到 “我” 说要退学后的瞬间反应，动作迅速且急切，突出了母亲内心的震惊与慌乱。她无法接受孩子要放弃学业这一想法，所以本能地做出了这个急切的动作。“紧紧地搂住”：进一步强化了母亲的动作，“紧紧” 一词体现出母亲用力的程度，表明她对 “我” 的搂抱饱含着深厚的情感。她似乎想用这种方式向 “我” 传达她对 “我” 的爱，以及她对 “我” 放弃学业这一决定的痛心。这种强烈的动作描写，将母爱的深沉与浓烈展现得入木三分，让读者深刻感受到母亲对孩子的深切关怀和期望 。 【3题详解】 本题考查句段作用。 月亮不同之处。开头的月亮：“黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上”，这样的描述将月亮比作一瓣香蕉，形象地呈现出残月的形状。“黄黄的”色彩描述，给人一种暗淡、朦胧的感觉。结合文章背景，当时父亲被拉去“改造”，母亲独自支撑家庭，供几个孩子上学，家庭经济困难，生活充满艰辛。这残月的形象，恰好象征着家庭此时处于艰难的处境，前途未卜，如同这微弱的月光，看不到明朗的前景。结尾的月亮：“满圆”二字简洁有力，与开头的残月形成鲜明对比。“满圆”的月亮通常代表着团圆、圆满。在文章结尾，父亲“解放”回来，恢复职务，“我”也考上大学，家庭状况得到极大改善，此时的家庭就像这满圆的月亮一样，充满了团圆和美满的气息。 作者这样写的用意。首尾呼应：开头写残月，结尾写满月，使文章在结构上形成首尾呼应。这种呼应使文章的结构更加严谨，给读者一种完整、连贯的阅读感受。让读者在阅读过程中，能够清晰地感受到文章围绕家庭命运变化这一主线展开叙述。暗示家庭命运变化：月亮从残月到满月的变化，直观地暗示了家庭命运的转变。从家庭处于困境，生活艰难，到后来家庭团圆，生活美满，月亮的变化如同一条线索，串联起家庭命运的起伏。这种暗示手法，使读者能够更加深刻地体会到家庭在经历诸多磨难后迎来美好结局的不易。表达情感：一方面，通过这种变化赞美了母亲的辛勤付出。母亲在家庭最艰难的时期，没黑没明地纺线赚钱，独自支撑家庭，正是母亲的坚韧和付出，才使得家庭能够度过难关，迎来美好的转变。另一方面，表达了对家庭美好生活的祝愿。满圆的月亮不仅是对当下家庭美满的一种象征，也蕴含着作者对家庭未来继续保持幸福、美好的祈愿。 【4题详解】 本题考查赏析主旨。 根据第③段中的“夜里，我们兄妹一觉醒来，总听见那‘嗡儿，嗡儿’的声音，像无数的毛毛虫在心上蠕动。我爬起来说：‘妈，鸡叫二遍了，你还不睡？’她笑笑说：‘棉花才下来，正是纺线的时候。再说，秋天过去，你们又是一个新的学期呀……’”可知，母亲为了供孩子们上学，在深夜依然坚持纺线。即便家庭面临父亲被“改造”，经济困难的巨大压力，她也没有丝毫退缩，而是日复一日地辛勤劳作。从母亲这朴实的话语和不停歇的纺线动作中，能看到她坚韧不拔的品质，这种品质支撑着家庭在艰难时刻不至于倒下。 根据第⑧段中的“山一般的家庭重负压在母亲一人身上，后来母亲实在支撑不下去了，就抱着我们兄妹哭。我再次提出辍学回家帮忙，母亲实在没有办法，只好同意，嘱咐我还是要抽空自学”以及第⑬段中的“我又干农活，又拼命砍柴，终于攒钱买回来一辆新纺车。最高兴的莫过于母亲了”可知，“我”理解母亲独自支撑家庭的艰难，主动提出辍学帮忙，并且通过干农活、砍柴攒钱买纺车，为家庭贡献自己的力量。而母亲虽然同意“我”辍学，但依然嘱咐“我”自学，体现出她对“我”学业的重视。家人之间这种相互理解、支持的情感，成为家庭在艰难时刻前行的动力。 根据第⑬段中的“那‘嗡儿，嗡儿’的声音，好像是一架歌子，发出音乐来；又好像一架传讯机，母亲恨不得马上就让远方的父亲知道，孩子长大了，真的长大了呢”以及第⑮段中的“母亲抚摸着纺车热泪盈眶：‘咱们总算熬到了这一天。’”可知，母亲在辛苦劳作的过程中，始终对生活充满希望。她从孩子的成长中看到家庭的希望，即使在最艰难的日子里，也能从纺线的声音中找到快乐，把它当作美好的音乐。最终，在母亲积极乐观心态的引领下，家庭迎来了幸福的结局，父亲“解放”归来，“我”也考上大学。 示例：当人生遭遇艰难时刻，我们能从文中汲取诸多力量。首先，要像母亲一样坚韧不拔。面对父亲被“改造”、独自抚养四个孩子的巨大压力，母亲选择没日没夜地纺线赚钱，从不言弃，用行动默默扛起家庭重担。其次，家人之间的相互理解与支持极为关键。“我”体谅母亲的艰辛，主动提出辍学帮忙，还努力干活攒钱买纺车；母亲则重视“我”的学业，即便在艰难处境下，仍鼓励“我”自学。这份家人间的关爱与支持，成为抵御困境的温暖力量。最后，保持积极乐观的心态不可或缺。母亲在艰苦的生活中，始终对未来充满希望。她从孩子的成长中获得动力，将纺线声当作美妙的音乐。正是这份乐观，支撑她熬过漫长岁月，最终迎来家庭的幸福转机。 （二）（24-25·八上·北京大兴·期末）阅读《父亲的驼背》，完成下面小题。 父亲的驼背 ①父亲的驼背使我产生崇高的敬意，是今年夏天的事。 ②那是一个极标准的夏日。将晚的日头仍吞吐着炽烈的火焰。我正坐在办公室里享用空调的凉爽，冷眼看晚霞燃烧，父亲突然出现在办公室门前。父亲佝偻着身子，汗水从苍白的脸上滚落在两脚之间，几乎连缀成一条直线；背上稳稳地负着一个半旧的布袋，布袋里满盛着家乡的温馨和亲情。“今天天气真热。”父亲擦着汗水说，将布袋吃力地放下来。就在这时，父亲那高高隆起的驼背刚毅而明快地裸露在我的眼前，且正好与天边的云霞构成一幅动人心魄的写意。转瞬间，一种错觉神奇地将落日和晚霞隐去，父亲的驼背顿时放射出灿烂金光。我确信我亲见到一拱溢彩流光的长虹，虹的那头是遥远，虹的这头是现实，我正从这长虹的辉煌中走来；我也确信我亲聆到一阵阵清悦的驼铃声，有一峰骆驼正迎着哄哄作响的热流前行在人生的旷漠荒原，这驼峰上驮着我……我猛然领悟到父亲的驼背像伊索寓言和格林童话一般神圣地吸引了我。 ③父亲就这样无言地用嶙峋的驼背将生活的重负扛着，就像一张弓无言地坚韧着，积攒着，为一支支响箭预备着生命的涌动和波澜。我们做儿女的就是这弓上的箭。 ④在我的记忆中，读小学六年级那年，对我来说是一个灾难之年。这一年，我的两条腿上大大小小长满了十三个毒疮，淋漓的脓血像山泉一般汩汩地朝外涌着，上学成了一种负担。父亲向来家教甚严，生几个脓疮自然是不能辍学的，走不动时父亲背也得背到学校去。于是，父亲的驼背就成了我的一副马鞍。每天清晨，父亲总会准时地蹲在屋檐边，就像一匹温驯的老马迎候着它的主人；掌灯时分，父亲也一定会慷慨地亮出他的驼背站在教室的门前。我在父亲的背上度过了一个秋天一个冬天又一个春天。秋天里我没有觉出父亲的背有什么异样。冬天里父亲的背很暖和，我的心口总像有一盆火烘烤着；到了春天，厚重的棉衣褪去了，我突然发现父亲的背驼得更厉害了，简直就像洪水冲击过后留下的一道坎。我附贴在父亲的背上，父亲只能蜗牛一般将头艰难地前伸着。这情形使我很自然地联想到一些生命现象。在浩瀚的沙漠里，驼峰为绿洲而高耸着；在肥沃的田野里，牛背为犁铧而坚韧着；那么，在贫穷的小村子里，父亲的背为儿女的成长而弓着。我的心震撼了，我的一切也就和父亲的驼背紧紧维系在一起了。有一天放学，我用手摩挲着父亲汗涔涔的驼背，对父亲说，这背就可以做我的课桌呢。就这样，我在父亲的驼背上读着岁月的蹉跎，读着多彩的世界，读着未来的梦幻…… ⑤在我那封闭而落后的家乡，穷人家的孩子一般是不读书的，但我六岁那年就被父亲送进了学校，而且一读就是整整六年。这对父亲来说，供我读书显然是比供我饭吃有更大的负担，这负担自然又得那驼背无言地驼着。父亲是一个上好的脚夫，鸡叫头遍启程，夜半时分回家，往返九十里山路，两百斤山货，从山里驮到镇上，百十斤油盐又从镇上驮进山里。这虽然是一种低廉的劳动力交换，甚至有些卑贱，但毕竟可以换回几个子儿买回几支铅笔几个写字本，父亲也就乐此不疲。而每当这时，我心中总有几簇簇火苗燃着，学业上哪怕碰到天大的困难，也只是蜡烛般化为光明。我的学业一天天拔节向上，父亲双肩上的茧巴则结了一层又一层，背间的肉瘤也添了一圈又一圈。我至今还保存着父亲当年用过的一个背篓，篓口用铁丝绑扎着，在背篓与人体接触的地方，厚实的帆布硬是磨破了一个大洞，裸露出魔鬼一般狰狞的竹篾。这是多么不平凡的一个背篓啊！ ⑥我推想，爷爷的爷爷的爷爷说不准也是驼背。这驼背本不是生成于母腹之中，父亲不就曾经是祖母引以为骄傲的骨架儿像旗杆那样笔直地立着吗？驼背就应该是历史塑造的，爷爷的爷爷的爷爷从母腹中降生时，即使拥有过紫檀一般的脊骨刺槐一般的腰杆，但是，历史与生活的重荷死死压在父亲、爷爷的肩上，这脊骨这腰杆又如何能舒展其活力，张扬其生命？由此我想到一个更深刻更重大的历史命题。鲁迅先生写道：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。鲁迅在这里所说的“中国的脊梁”，除了那些顶天立地的钢筋铁骨之外，是不是还涵盖了如我父亲，如我爷爷及爷爷的爷爷们那样的弓腰驼背呢？是的，肯定是的。 5. 请结合文章内容，梳理“我”对父亲驼背的认识变化过程。 父亲在炎热的夏季背着半旧的布袋到办公室给“我”送东西，让“我”对父亲的驼背产生_______。通过回忆_______和_______两件事，让“我”感受到父亲的驼背是关爱和责任的象征。最后，“我”对父亲驼背有了更加深刻的领悟。（每空限10个字以内） 6. 结合第④段内容，赏析文中画线句。 7. 结合全文内容，说说你对“中国的脊梁”的理解。 【答案】 5.① 崇高的敬意 ② 父亲坚持背我上下学 ③ 父亲做脚夫供我读书 6. 运用排比的修辞，写出了“我”在父亲的驼背上，感受到了父亲的艰辛，学到了更多知识，对未来有了憧憬，增强了语言气势，充分地表达了对父亲的感激、敬佩之情。 7. “中国的脊梁”既指父亲及祖辈们的弓腰驼背，又指父亲与祖辈长期承受生活的重担、默默支撑家庭、坚守责任的奉献精神。也指鲁迅所说的顶天立地的钢筋铁骨的英雄们。中国的脊梁蕴含了我对具有这些精神品质的人的崇高敬意与赞美之情。 【解析】 【导语】这篇文章通过对父亲形象的刻画，特别是其驼背的描写，表达了对父亲深深的敬意和感激之情。作者借助生动的细节和比喻，将父亲的驼背与人生的重负紧密相连，展示出父亲的辛劳和默默无闻的奉献。文章以父亲的背为载体，隐喻着中华民族代代相传的坚韧与奉献，深化了对“中国的脊梁”的理解，赋予其深厚的历史和现实意义，令人感动与敬佩。 【5题详解】 本题考查内容理解。 根据第①段“父亲的驼背使我产生崇高的敬意，是今年夏天的事”可知，直接表明了“我”对父亲驼背的第一印象是崇高的敬意。根据第②段“父亲那高高隆起的驼背刚毅而明快地裸露在我的眼前……我猛然领悟到父亲的驼背像伊索寓言和格林童话一般神圣地吸引了我”可知，这些描述进一步强化了“我”对父亲驼背的敬意。据此可概括为：崇高的敬意。 根据第④段中“于是，父亲的驼背就成了我的一驾马鞍。每天清晨，父亲总会准时地蹲在屋檐边，就像一匹温驯的老马迎候着它的主人；掌灯时分，父亲也一定会慷慨地亮出他的驼背站在教室的门前”可知，这些句子描述了父亲坚持背“我”上下学的情景，展现了父亲对“我”的关爱和责任感，也让“我”深刻感受到父亲的驼背是关爱和责任的象征。据此可概括为：父亲坚持背我上下学。 根据第⑤段中“父亲是一个上好的脚夫，鸡叫头遍启程，夜半时分回家，往返九十里山路，两百斤山货，从山里驮到镇上，百十斤油盐又从镇上驮进山里”可知，这些句子描述了父亲为了供“我”读书，不得不做脚夫，每天往返九十里山路，用驼背驮运山货和油盐的艰辛生活。这一情节进一步强化了父亲驼背作为关爱和责任象征的形象。据此可概括为：父亲做脚夫供我读书。 【6题详解】 本题考查句子赏析。 根据第④段“读着多彩的世界，读着未来的梦幻……”可知，运用了排比的修辞手法。这句话通过并列三个“读着”，强调了“我”在父亲的驼背上所经历的种种感悟。它写出了“我”在父亲的背上不仅感受到了父亲为家庭付出的艰辛，还通过这段经历学到了更多关于生活的知识，同时对未来充满了憧憬和梦想。这种排比句式增强了语言的气势，使情感表达更加充沛，充分展现了对父亲的感激和敬佩之情。 【7题详解】 本题考查词句理解。 根据第②段中“父亲的驼背顿时放射出灿烂金光。我确信我亲见到一拱溢彩流光的长虹，虹的那头是遥远，虹的这头是现实，我正从这长虹的辉煌中走来；我也确信我亲聆到一阵阵清悦的驼铃声，有一峰骆驼正迎着轰轰作响的热流前行在人生的旷漠荒原，这驼峰上驮着我……”可知，这里将父亲的驼背比作溢彩流光的长虹和驼峰，象征着他们为了家庭和生活所付出的艰辛和努力，他们的弓腰驼背成为了家庭的支柱和“中国的脊梁”。 根据第④段中“在浩瀚的沙漠里，驼峰为绿洲而高耸着；在肥沃的田野里，牛背为犁铧而坚韧着；那么，在贫穷的小村子里，父亲的背为儿女的成长而弓着”可知，这里通过类比的方式，将父亲的驼背与驼峰、牛背相提并论，强调了他们在各自的环境中为了特定的目标（如绿洲、犁铧、儿女的成长）所展现出的坚韧和奉献精神。这种精神正是“中国的脊梁”所蕴含的。 根据第⑥段中“鲁迅在这里所说的‘中国的脊梁’，除了那些顶天立地的钢筋铁骨之外，是不是还涵盖了如我父亲，如我爷爷及爷爷的爷爷们那样的弓腰驼背呢？是的，肯定是的”可知，这里直接引用了鲁迅的话，并将“中国的脊梁”扩展到包括像父亲及祖辈们那样的弓腰驼背的人们。这表明，“中国的脊梁”不仅指那些顶天立地的英雄人物，还包括那些默默付出、承受生活重担的普通人。他们虽然身体弯曲，但精神却挺拔，是真正的“中国的脊梁”。 综上所述，“中国的脊梁”在本文中既是对父亲及祖辈们弓腰驼背的象征，也是对他们奉献精神的赞美，同时，它还指鲁迅所说的那些顶天立地的英雄人物。这些形象共同构成了“中国的脊梁”的丰富内涵，表达了我对具有这些精神品质的人的崇高敬意与赞美之情。 （一）（24-25·八上·北京东城·期末）阅读下文，完成下面小题。 ______________ 沈从文 ①云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。 ②这是种生面别开的场所，对调子①的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能；或用提问题方法，等待对方答解；或互嘲互赞，随事押韵，循环无端；也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 ③这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ ④在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例②得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞（zuò）木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。 ⑤大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》③，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕④意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善⑤，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阍鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫作歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。 （《义务教育课程标准实验教科书语文（八下）》，人民教育出版社2009.9） ①对调子：对歌。②向例：一向的做法。③《十二月花》：歌唱十二月花信的民歌，如“正月梅花香又香，二月里兰花盆里装……”。④哕（huì）：鸟鸣声。⑤面善：面熟。 1. 文章的标题或概括主要内容，或揭示文章中心。阅读全文，你发现，文章围绕“歌会”依次描写了①______、山路漫歌、②______三个内容，抒发了作者强烈的情感，所以本文标题可拟为③______。（第③空限8个字以内） 2. 结合文章内容，说说第五段画线句中“合起来却如一片松涛”“舒卷”“张弛不定”的表达效果。 3. 本文呈现了浓郁的民俗风情，结合文章，简要说说你对这一特点的理解。 【答案】 1.① 山野对歌 ② 村寨传歌（金满斗会） ③ 云南的歌会 2.. 示例：“合起来却如一片松涛”，把合唱歌声比喻成松涛，表现了合唱歌声的雄厚和震撼人心的力量。“舒卷”“张弛不定”，写出了歌声的快慢起伏、婉转悠扬，表现了合唱歌声的和谐美、穿透力。这种合唱与前文的对歌、漫歌相呼应，使歌唱形式更丰富，表达了作者对云南歌会所体现出的民歌文化和民族风情的由衷赞美。 3. 示例：“山野对歌”写演唱者穿着民族特色的服饰——布围裙、绣花透孔鞋；“山路漫歌”用云南天蓝花美、鸟鸣婉转的自然风光作背景，写赶马女孩子“发哑带沙”的淳朴歌声；“村寨传歌”描写盛装出席的人们传歌时的盛大场面。这些内容不仅呈现了云南民俗风情，还展开了作者对云南歌会这一古老歌唱艺术的立体描绘，突显了他对云南民歌文化和民族风情的喜爱与由衷赞美。 【解析】 【导语】本文通过对云南歌会的生动描写，展现了当地丰富多彩的民俗文化和淳朴自然的乡村生活。作者以细腻的笔触刻画了歌会上的唱歌对答、赶马女孩子的歌声，以及村子里“金满斗会”的热闹场景，体现了云南人开放、乐观、充满智慧的性格特征。文章不仅传达出对诗意生活的欣赏和赞美，也揭示了传统文化在民间的传承价值，为读者勾勒出一幅美丽的精神风景。 【1题详解】 本题考查内容理解与概括。 文章第②段“这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能；或用提问题方法，等待对方答解；或互嘲互赞，随事押韵，循环无端；也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出……那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束……”描绘了一场传统的对歌场景，展现了各方歌手在松树林和灌木丛间进行即兴唱和的情景。突出展示了情歌酬和的多样方式和对机智的比拼。通过女性唱歌胜出的事件，表现了活动的生动氛围以及参与者的聪慧与才华。根据“山路漫歌”的提示，可以用四字词语概括为：山野对歌、松林对歌等； 第④段“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌……赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美”描绘了昆明乡村的风光与歌声情景，详述乘马穿行在林间小路上的经历，路边各种花鸟景象引人入胜，赶马女孩唱出本地山歌，虽未经训练，却自然天成，展现了乡村的纯朴之美。对应了：山路漫歌； 第⑤段“大伙儿唱得最热闹的叫‘金满斗会’。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子……唱和相续，一连三天才散场……集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈……就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行……”，描绘了在“金满斗会”上，村民们聚集传歌，老少皆欢，通过低声合唱交流情感和智慧，传承传统歌曲，与会者身份多样，活动热闹而富有文化底蕴。据此可以用四字词语概括为：金满斗会、村寨传歌、老少欢歌等。 这篇文章记录了云南地区传统歌会的内容，同时描写了多个场景的特点，据此可拟标题为 “云南歌会散记”“云南的歌会”等；本文强调了云南特有的民俗歌唱活动，并突出了对地方风情的描述，据此可拟标题为“云南传歌风情”；本文将地名和活动结合起来，表明本文是对昆明地区歌唱活动的观察与呈现，有散文风格的叙述，据此可拟标题为“昆明歌韵漫记”等。 【2题详解】 本题考查词句赏析。 文章第⑤段中“声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕④意味”的“合起来却如一片松涛”运用了比喻的修辞手法，联系“集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子”可知，这里将柔和的合唱声比作“大自然的声音”——松涛，以生动形象的方式突显歌声的浑厚及其触及人心的强烈震撼力。通过这一修辞，作者不仅直观表达了歌声的力量，还传达了歌声与自然界之间的和谐美感，表明其作为文化载体的震慑与感染力量。这种艺术处理增强了读者对云南歌会传递的民族文化内涵的理解，使文章更加生动、富有层次感。“舒卷”与“张弛不定”两个短语则详细描绘了歌声的动态变化，将合唱的力量与美感传递给读者。 通过这些描写，作者不仅强调歌声的技术性层面，还传达出人们在音乐中的情感投入，这种变化仿佛能让人感受到云南歌会的独特魅力。精彩描绘了合唱所展现的动感画面，彰显出合唱的优雅与和谐美。这种描绘不仅让人感受到歌声如自然之声般真实亲切，还通过这种形象化的语言，提高了歌声感染力与表现力。同时，这种合唱形式也与文章中其他对歌和漫歌场景相呼应，丰富了云南歌会的形式，折射出其独特的民歌文化与民族风情，表达了作者对这些文化的极大赞美与喜爱。 【3题详解】 本题考查内容理解与概括。 本文通过描绘“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三个场景，呈现了云南独特的民俗风情，展现了一个充满自然美景和人文魅力的世界。由第③段“满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上”可知，在“山野对歌”中，演唱者身穿布围裙、绣花透孔鞋等极具民族特色的服饰与场景交融，展现出独特的民族气息；由第④段“忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠……每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，‘郭公郭公’反复叫个不停……赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美”可知，“山路漫歌”以自然风景为背景，融合了赶马女孩子“发哑带沙”的淳朴的歌声，营造出一种与大自然和谐无间的气氛；结合第⑤段“大伙儿唱得最热闹的叫‘金满斗会’。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子……唱和相续，一连三天才散场……”可知，“村寨传歌”则刻画了云南歌会的盛大状况，表现了这种古老歌唱艺术的传承。这些描写不仅展示了云南的民俗风情，还表达了作者对云南民歌文化和民族生活的赞美与热爱。文章以三个场景将云南的民俗风情和文化传承立体呈现，充满自然和人文气息。不仅体现了云南独特的文化特征，还表达了作者对这片土地和其文化的由衷赞美，深化了对民俗与音乐的热爱与敬仰。 8.（24-25·八上·北京房山·期末）阅读《天台山的松》，完成下面小题。 天台山的松 ①天台之山，似乎处处有之。 ②大约山顶如台，壁立千仞，特出群峰，云雾缭绕，即可称之为天台。 ③天台山的松，到处都是，漫山遍野，乍一看，似乎与他山并无多大差异。然而，此处天台山乃红安的天台山。尽管山石没有庐山之险，但是山松却不输黄山松之奇。 ④天台松之奇，奇在他们飒爽英姿之态。天台山属大别山余脉，奇松都是生在岩顶，长在绝壁，负着崇山，挤开石隙，同星星私语，与日月同框，跟云雾厮磨……山石贫瘠，可天台松枝干夭矫①，树冠郁郁葱葱，哪里有一丝不足之态？岩崖峻拔，可是天台松与山同体，岿然屹立，每一株，每一枝都呈向上之势！无论是沧桑巨变，还是雪雨霜风，天台松却总是气定神闲，在天地间坚强生长。 ⑤天台松之奇，奇在山顶与山脚松树形态迥异，却浑然一体。山顶松树古木参天，林木萧疏，虬枝盘曲，松针粗短却锁雾凝烟；山脚枝干挺直，长针青翠，远与天接，随山高低，如同海涛跌宕起伏，如同雄兵百万啸聚。他们同种同根，同声相吸，同气相求。山崖上的松树，一定是曾经雀衔风选，来自脚底群山。他们高瞻远瞩，振臂一呼，台下群松山鸣谷应。山脚的松树，或许是由崖松播撒，万千成林。他们彼此默默守护，无私坦荡。于是，大地生机勃勃，欣欣向荣，一派苍翠。 ⑥黄山松奇，仗着黄山衬托，靠古往今来无数文人墨客点染。天台松奇，靠的是血的沃灌。千百年来，天台松一直远离尘寰，深藏老林，甘于宁静，安于淡泊，默默无闻，朴实忠诚。终于有一天，董必武从浙江嘉兴南湖归来。终于有一天，那是在“八•七”会议之后，几乎与秋收起义同时，黄麻起义在这里爆发了，接下来的二十几年的时间里从这里走出了中国工农红军的三大主力部队，有14万烈士为新中国的成立捐躯，走出了200多位共和国将领……红旗漫卷，碧血丹心，赋予了红安天台松独有的“朴诚勇毅，不胜不休”的符号底蕴，让红安天台松享誉神州，也让世界慢慢知道红安天台松见证的铁血历程。 ⑦天台松下孕育的是志士，天台松下啸聚的是战士。远的不说，就说南宋年间，一群义士为了保境安民，占据天台。尽管台西崖刻漫灭，但是志书有载，三千奇文曲折悲壮，荡气回肠。明嘉靖年间，邑人户部尚书耿定向首倡天台书院，诚招天下贤达。大思想家李贽就在那时来到红安，其惊世骇俗的著述多半就是完成于此。至于清末民初，董公心忧天下，情系苍生，为了为民请命，为了开万世太平，他首先完成了自己从旧式文人小吏向一个无产阶级革命家的蜕变，接着唤醒了小小红安的四十八万……人文洗礼，大道熏陶，天台松朴诚其文，勇毅其质；苟利国家，穷富何足道，必生死以之——人如松，松如人！ ⑧天台松，你是大别山上别样的精魂！ ⑨天台山的松，怎一个“奇”字了得！ （取材于秦少波的文章，有删改） 注：①夭矫：形容姿态的伸展屈曲而有气势。 4. 阅读全文，说说天台松“奇”在哪里。 5. 阅读文中第④段画线语句，分析其表达效果。 6. 作者说：“人如松，松如人。”结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 4. 示例：天台松奇在他们飒爽英姿之态；奇在山顶与山脚松树形态迥异，却浑然一体；奇在靠的是血的沃灌。（或：奇在山石贫瘠、岩崖峻拔的环境中，依然夭矫、向上；奇在山顶与山脚松树浑然一体，都生气勃勃、欣欣向荣；奇在见证了那段铁血历程。） 5. 示例：这句话运用了衬托手法（反问），写出了天台松在山石贫瘠的生长环境中，毫无不足之态，反而郁郁葱葱；表现了天台松极强的生命力；表达了作者对天台松的赞美之情。 6. 示例：因为红安的仁人志士或默默无闻、朴实忠诚，或为民请命、英勇战斗、不怕流血牺牲。就像天台松一样，具有朴实、坚强、无私的品质。 【解析】 【导语】这篇文章围绕天台山的松展开描写，展现了松树的独特之“奇”。文章通过描写天台松的生长环境及形态特点，强调其在险峻环境中的坚韧与卓越。文章不仅描绘了松树与自然的关系，还赋予其精神象征，联系历史人物及事件，揭示了松树所体现的刚毅与坚定。通过细腻的描绘和丰富的历史背景，文章生动再现了天台松的魅力与其象征的人文精神。 【4题详解】 本题考查内容的提炼与概括。 文章第④⑤⑥段分别从不同方面阐述了天台松的“奇”。 第④段首句“天台松之奇，奇在他们飒爽英姿之态”直接点明天台松奇在姿态；即奇在其飒爽英姿之态； 第⑤段首句“天台松之奇，奇在山顶与山脚松树形态迥异，却浑然一体”指出其形态上的奇特；即奇在山顶与山脚松树形态迥异，却浑然一体； 第⑥段“天台松奇，靠的是血的沃灌”说明天台松的奇特还在于其有着特殊的历史文化背景，即见证了革命的铁血历程。 即奇在靠的是血的沃灌。 【5题详解】 本题考查句子赏析。 从“山石贫瘠，可天台松枝干夭矫，树冠郁郁葱葱”可以看出，这里用“山石贫瘠”的恶劣环境来衬托天台松的“枝干夭矫，树冠郁郁葱葱”，突出其在艰难环境下的良好生长状态，运用了衬托手法。“哪里有一丝不足之态”则是运用了反问的修辞手法，加强语气，强调天台松没有不足之态。衬托和反问手法的运用，生动形象地写出了天台松在贫瘠环境中生长得非常好，展现出其强大的生命力。这种写法也蕴含了作者对天台松的赞美之情。 【6题详解】 本题考查对重点语句的理解。 结合文章第⑥段“终于有一天，董必武从浙江嘉兴南湖归来。终于有一天，那是在‘八•七’会议之后，几乎与秋收起义同时，黄麻起义在这里爆发了，接下来的二十几年的时间里从这里走出了中国工农红军的三大主力部队，有14万烈士为新中国的成立捐躯，走出了200多位共和国将领”可知，提到红安的革命历史，无数烈士为新中国成立捐躯，体现了红安的仁人志士英勇战斗、不怕流血牺牲的精神；从第⑥段“天台松一直远离尘寰，深藏老林，甘于宁静，安于淡泊，默默无闻，朴实忠诚”可知，也类比出了红安人的默默无闻、朴实忠诚；结合第⑦段“南宋年间，一群义士为了保境安民，占据天台”“董公心忧天下，情系苍生，为了为民请命”可知，提到南宋义士保境安民、董必武等志士为民请命等内容，表现了红安仁人志士的为民奉献的精神。 结合文中第④段“天台松之奇，奇在他们飒爽英姿之态。天台山属大别山余脉，奇松都是生在岩顶，长在绝壁，负着崇山，挤开石隙，同星星私语，与日月同框，跟云雾厮磨……山石贫瘠”可知，天台松在贫瘠山石、峻拔岩崖的环境中坚强生长，具有强大的生命力，体现了其坚强的品质；结合第⑤段“天台松之奇，奇在山顶与山脚松树形态迥异，却浑然一体”“他们彼此默默守护，无私坦荡”可知，山顶与山脚的松树彼此默默守护，无私坦荡，体现了其无私的品质；结合第⑥段“天台松一直远离尘寰，深藏老林，甘于宁静，安于淡泊，默默无闻，朴实忠诚”可知，天台松远离尘寰、甘于宁静，体现了其朴实的品质。 由此可见，红安的仁人志士所具有的品质与天台松的品质一一对应，所以作者说“人如松，松如人”，即红安人就像天台松一样，具有朴实、坚强、无私等品质。 （三）（24-25·八上·北京平谷·期末）阅读《遥远的运河，亲切的运河》，完成问题。 遥远的运河，亲切的运河 高洪波 ①对于一个故乡在内蒙古科尔沁草原上的人来说，西辽河很近很近，大运河很远很远。但是感谢刘绍棠，感谢他的《运河的桨声》，让我在少年时期就接触到了京东运河边上的涛声和桨影，那是一本充满着运河气息和水流声的小说，也是刘绍棠的成名作。 ②读《运河的桨声》时，我还没有到过山海关里，更不认识刘绍棠，但是我知道那条神奇的大运河和历史上一个著名而贪玩的皇帝密切相关，那就是赫赫有名的隋炀帝。 ③成年以后东奔西走，也见到了各种各样的运河。比如扬州的大运河，这可是运河的正宗。除了隋炀帝之外，清朝的康熙和他好玩的孙子乾隆都曾经沿着运河屡下江南。江南的运河流域辽阔而富饶，充满着传奇。几年前我在常州看到了最古老的一段运河，叫“南市河”，是当年吴王夫差开凿的，为大运河的萌芽状态。北方的运河我在聊城看到过，号称“江北水乡”的聊城，被运河环绕着，留下了很多故事和传说。而在济宁，甚至有运河博物馆。这段在元朝开凿的运河，像古老中国经济的一条大命脉，贯通南北。就这样，大运河横亘于中国历史，成为亮闪闪的无法抹去的地标。 ④说到遥远的运河，是因为我刚刚读到“老北京”孙家汇先生的一篇散文《几度家住运河边》。他写到自己一生中几次搬家都和大运河有关，我特别注意到他说的北运河水系里边居然有北京的玉渊潭、莲花池，以及从东便门到崇文门的那段水路，他还提到著名的蟠桃宫庙会。孙先生的这篇散文唤起了我的运河记忆。原本认定十分陌生的运河，我其实在少年时期就几度亲近。 ⑤我和大运河很有些渊源，这源于在北京上中学时一段闲散的生活。那时，学生停课在家，我和楼里的小伙伴们便一起养起了热带鱼和金鱼。 ⑥热带鱼当时只有两种，一种叫“红箭”，算是比较名贵的品种，另一种是大众化的“孔雀”。为了喂养热带鱼，我们进行了艰辛的鱼虫捕捞工作。这种鱼虫红颜色，米粒大小，生在苇塘边、水塘里，俗称“水跳蚤”。当然，在鱼市上用钱可以买到，但我们更喜欢自己去捕捞。我和楼里的几个小伙伴选择在阳光明媚的日子，骑车来到莲花池。我们用自制的简陋的网子在水里一网一网地捕捞这种红色的水跳蚤，然后把它们放在罐头瓶里带回家，喂那几条“孔雀”和“红箭”。看着热带鱼大口大口吞咽的样子，我心想从莲花池捕来的鱼虫应该味道不错，它们可以说是那个时候热带鱼最好的美食。 ⑦此后，我们又由养热带鱼转向养金鱼。金鱼的食物和热带鱼不一样，它们最喜欢吃的是一种长长的、细细的鱼虫，俗称“线虫”，又叫“水蚯蚓”，它们生活在河底的淤泥里。于是，我们又开始了第二轮和大运河的亲密接触。 ⑧我们先是走到离家几站路的右安门外的桥下，那条河的河水比较浑浊，河底黑色的淤泥散发出的味道也比较难闻，但正是在这样的泥里边有大量的水蚯蚓。我们把河里的淤泥一团团地放在筛子上，在河水里筛动，水蚯蚓便一条一条地抱成团显现了。喂金鱼的时候，把一团水蚯蚓放到纱布里，吊在鱼缸里，水蚯蚓会把身子探出来，这时候，金鱼便一根一根地品尝着我们从运河里捞上来的美味。捞水蚯蚓的过程让人极其疲惫，脚下又是味道难闻的淤泥，还可能有尖锐的铁丝刺破你的脚趾，引发感染。然而，为了心爱的鱼儿，我们继续着艰辛的捕捞工作。 ⑨最有意思的一次，是我和小伙伴一起骑车到东便门的桥下捞水蚯蚓。据说那里的水蚯蚓很多，很好捞。记得在桥下捕捞时，有火车轰隆隆地在我们的头顶上驶过——不远处就是北京的老火车站。我们在一根长长的绳子上拴一个用粗铁丝拧成的抓钩，把抓钩抛向河底，一些水蚯蚓就会被钩上来。东便门桥下的水蚯蚓很多，我们各自忙碌着。我一转身，突然发现我的伙伴“大耳朵”不见了，再定睛向水面上一看，他居然滑落到了河里，河水淹到他的脖子，一双大耳朵在水面上浮动着，这狼狈的一幕把我们惊呆了，也笑坏了。我们赶紧把他拉到了岸上，他抖了抖湿淋淋的衣服，很无奈地说：“脚下一滑，真是‘一失足成千古恨’。”这一幕印象太深刻了，以至于“大耳朵”后来成了一个经济学家的时候，我们见面时还总忍不住拿此事调侃。 ⑩儿时的快乐渐渐地消失在岁月深处，是那么遥远，但此时此刻，回忆起在运河边捕捞鱼虫的情景，一切都是那么温馨，美好的时光仿佛近在咫尺。 ⑪遥远的大运河，亲切的大运河，历史的、现实的以及承载着岁月的河流的大运河，就这样流淌在我充满温情的记忆中。补充一句，那掉在水里的“大耳朵”就是著名经济学家樊纲。我相信他永远也不会忘记和大运河的那次亲密接触。 7.阅读⑤﹣⑨段，你会意识到几段文字都在写“捕捞鱼食”。请你结合文段内容和下面的地图，理解作者这样选材的用意。 8.作者的文字画面感极强。请你结合语境说说加点字的表达效果。 喂金鱼的时候，把一团水蚯蚓放到纱布里，吊在鱼缸里，水蚯蚓会把身子探出来，这时候，金鱼便一根一根地品尝着我们从运河里捞上来的美味。 9.阅读文章，结合全文内容，谈谈你对画线句的理解。 【答案】 7.体现与运河的紧密联系：从地图和文段可知，作者捕捞鱼食的莲花池、右安门外桥下、东便门桥下等地，都与大运河水系相关。以小见大反映运河意义：通过讲述捕捞鱼食这一生活小事，以小见大。这表明大运河不仅仅是一条地理意义上的河流，更是人们生活的一部分，承载着普通人的生活记忆与乐趣。传达对少年时光的怀念：这些捕捞鱼食的经历充满了少年时期的欢乐与艰辛，如捞水蚯蚓时的疲惫、“大耳朵”落水的趣事等。 8.“一根一根”是数量词的叠用，细腻且生动地描绘出金鱼进食时的状态，强调了金鱼在吃鱼食（水蚯蚓）时的细致和缓慢，仿佛在精心挑选，突出了金鱼对从运河捞上来的水蚯蚓的喜爱。“品尝”运用了拟人的修辞手法，赋予金鱼以人的动作和情感。生动形象地表现出金鱼对水蚯蚓这种食物的珍视和享受，使金鱼的形象更加鲜活有趣，流露出作者对这一生活场景的喜爱和怀念之情。 9.“遥远的大运河”指大运河在地理空间上对于作者故乡（内蒙古科尔沁草原）来说距离遥远，同时在历史的长河中，大运河承载着众多历史故事与变迁，显得遥远而厚重。“亲切的大运河”则是因为作者少年时期通过阅读刘绍棠的作品接触到运河文化，后来又在实际生活中与大运河有诸多亲密接触，如在运河边为养的鱼捕捞鱼食，这些经历让大运河充满了作者的生活记忆与情感，所以感到亲切。“历史的、现实的以及承载着岁月的河流的大运河”，强调大运河既有着悠久的历史，见证了无数历史事件与人物的兴衰，又在现实生活中依然存在并影响着人们的生活，它承载着岁月的痕迹，贯穿了过去与现在。这句话整体表达了作者对大运河复杂而深厚的情感，它既是遥远的历史符号，又是亲切的生活记忆，流淌在作者充满温情的记忆中，成为作者生命中独特的情感寄托。 【解析】 【导语】这篇散文以“大运河”为线索，通过作者个人经历与历史文化的交织，展现了运河在作者生活中的多重意义。文章从童年阅读《运河的桨声》的启蒙，到成年后亲身走访各地运河的见闻，再到少年时期与运河的亲密接触，层层递进，情感真挚。作者通过细腻的描写和生动的细节，将运河的历史、现实与个人记忆融为一体，既展现了运河作为中华文明重要标志的宏伟，又赋予了它亲切、温馨的情感色彩。全文语言朴实，画面感强，充满了对往事的怀念与对运河的深情。 【7题详解】 本题考查内容理解。 从地图和文本可知，作者这样选材有以下用意： 体现与运河的紧密联系：根据第⑥段中的“我和楼里的几个小伙伴选择在阳光明媚的日子，骑车来到莲花池” 、第⑧段中的“我们先是走到离家几站路的右安门外的桥下”以及第⑨段中的“最有意思的一次，是我和小伙伴一起骑车到东便门的桥下捞水蚯蚓”可知，作者捕捞鱼食的莲花池、右安门外桥下、东便门桥下等地，都与地图中显示的大运河水系相关，体现出作者与运河紧密的联系。 以小见大反映运河意义：作者通过讲述“为了喂养热带鱼，我们进行了艰辛的鱼虫捕捞工作”“于是，我们又开始了第二轮和大运河的亲密接触”等捕捞鱼食这一生活小事，以小见大。这表明大运河不仅仅是一条地理意义上的河流，更是人们生活的一部分，承载着普通人的生活记忆与乐趣。 传达对少年时光的怀念：这些捕捞鱼食的经历充满了少年时期的欢乐与艰辛，根据第⑧段中的“捞水蚯蚓的过程让人极其疲惫，脚下又是味道难闻的淤泥” 、第⑨段中的“他居然滑落到了河里，河水淹到他的脖子，一双大耳朵在水面上浮动着，这狼狈的一幕把我们惊呆了，也笑坏了”可知，有捞水蚯蚓时的疲惫、“大耳朵”落水的趣事等，传达出作者对少年时光的怀念。 【8题详解】 本题考查词句赏析。 “一根一根”：在“金鱼便一根一根地品尝着我们从运河里捞上来的美味”这句话中，“一根一根”是数量词的叠用。从画面感来看，它能让读者清晰地想象到金鱼在面对水蚯蚓这种食物时，不是囫囵吞枣，而是一条一条去吃的样子，细腻且生动地描绘出金鱼进食时的状态。同时，强调了金鱼进食的细致和缓慢，就好像在精心挑选美食，侧面突出了金鱼对从运河捞上来的水蚯蚓这种食物的喜爱。 “品尝”：“品尝”一词运用了拟人的修辞手法，把金鱼当作人来写。正常情况下，“品尝”是人类享受美食时的动作，这里赋予金鱼这个动作，生动形象地表现出金鱼对水蚯蚓这种食物的珍视和享受。仿佛金鱼也懂得辨别美味，能体会到这些水蚯蚓的独特之处。这种拟人化的表达，使金鱼的形象更加鲜活有趣，让读者更容易产生画面感。并且，从情感角度，流露出作者对这一生活场景的喜爱和怀念之情，因为只有充满感情，才会用如此生动的语言去描绘金鱼进食的画面。 【9题详解】 本题考查句子理解。 根据第①段中的“对于一个故乡在内蒙古科尔沁草原上的人来说，西辽河很近很近，大运河很远很远”可知，从地理空间角度，作者故乡在内蒙古科尔沁草原，大运河与之距离远，所以大运河是“遥远的”。由第③段中“除了隋炀帝之外，清朝的康熙和他好玩的孙子乾隆都曾经沿着运河屡下江南”“北方的运河我在聊城看到过……留下了很多故事和传说”等内容可知，在历史的长河中，大运河承载着众多历史故事与变迁，这也让它显得遥远而厚重。从第①段中“感谢刘绍棠，感谢他的《运河的桨声》，让我在少年时期就接触到了京东运河边上的涛声和桨影”可知，作者少年时通过阅读作品接触到运河文化，对其有了初步的亲近感。依据第⑤段“我和大运河很有些渊源，这源于在北京上中学时一段闲散的生活”以及后续⑥ - ⑨段中“我们用自制的简陋的网子在水里一网一网地捕捞这种红色的水跳蚤”“我们先是走到离家几站路的右安门外的桥下……有大量的水蚯蚓”等内容可知，作者在实际生活中，为养的鱼在运河边捕捞鱼食，与大运河有诸多亲密接触，这些经历充满生活记忆与情感，所以大运河对作者来说是“亲切的”。第⑪段“历史的、现实的以及承载着岁月的河流的大运河”，结合前文对大运河历史故事的讲述以及作者与大运河现实生活中的接触可知，它既有着悠久的历史，见证了无数历史事件与人物兴衰，又在现实生活中依然存在并影响着人们的生活，承载着岁月痕迹，贯穿过去与现在。这句话整体表达了作者对大运河复杂而深厚的情感，它既是遥远的历史符号，又是亲切的生活记忆，流淌在作者充满温情的记忆中，成为作者生命中独特的情感寄托。 （四）（24-25·八上·北京门头沟·期末）阅读下文，完成各题。 绽放的梨花 ①春风轻抚，梨花仿佛一夜间绽开，满村弥漫着淡淡的梨花香。 ②梨花摇曳处，几位老人在梨花丛里给花授粉，一手拿细竹签，一手拿花粉瓶。阳光下蜜蜂舞动，梨花颤动，好一派生机盎然。 ③我试探着问：“老人家，辛苦吗？”老人从花丛里探出头笑呵呵地说：“授粉是轻松活儿。前阵子不是刮大风又低温嘛？我们几个老头子担心错过果树最佳的授粉时机，这不就来人工帮一下忙嘞！我们这不算啥，你没见老陈干的大家伙呢。” ④老陈是谁？干啥大家伙呢？老人几步从梨花丛里跨出来，头发上还飘着两三瓣梨花：“走，去看嘛。”来到一处老院子墙壁边，老人指着站在墙壁钢管架上正在忙碌的另一位老人说：“这就是老陈，搞水泥画的，干的大家伙嘛。” ⑤只见钢管架子上的老人，一会儿躬身细描，一会儿立身审视。他的每一个动作都显得那么从容不迫，仿佛在与时间对话。周围一群年轻人，聚精会神地围拢着他。他们的眼神中闪烁着对知识的渴望和对艺术的无限热情，仿佛能够燃烧整个空间。他们的身体微微前倾，仿佛被一种无形的力量牵引着，想要更近一些。有的人手中紧紧握着笔记本，笔尖在纸上飞快地记录着；有的人则拿出手机，开启录像功能，想要将这一刻的每一个细节都捕捉下来。看着老人头上的银发，我担心地问：“您多大年纪了？注意安全哦。”老人头也不回地说：“八十了，干习惯了，安全着呢。” ⑥“八十了，还干这个呀？”我还是有些担心。老人直起腰，回转身子，笑眯眯地说：“八十咋了？这我都干四十年了。” ⑦只见老陈先是在墙面上用铅笔勾勒出一棵树，又在树下添上几间茅草屋。我问：“这是画什么呢？”老人依然笑眯眯地说：“画迎客松呢。这家主人的儿子选好日子要结婚了，送点什么呢？就想着还是送他一幅水泥画。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝福婚姻像迎客松一样长青不老。” ⑧说话间，只见老陈把草图改了一遍又一遍，已经可以看见迎客松的雏形了。他手上没停，嘴里念叨着：“涂在墙上的东西，不敢马虎，要精益求精呢。”我夸奖道：“已经很好了。”老陈说：“这手上的功夫，自己心里清楚，要过得了自己这一关。” ⑨眼看草图已经打好，老陈把混合好的水泥砂浆，沿着墙上草图的线条开始一层层往上堆砌。树根处用抹刀一边涂抹，一边用刀尖抹出细致的根部纹路来。在涂抹松树树叶时，为了防止水泥脱落，老陈又在墙上钉上钉子，将堆砌好的块状水泥，用小抹刀一点点雕刻出茂盛的枝叶形状。抹刀在一堵墙上来回舞动，叮当作响。刀到，知深浅；刀到，景致出。水泥砂浆在他手里像是有了生命一样，一会儿变出满枝活灵活现的树叶，一会儿变成栩栩如生的蜿蜒树根。仿佛那水泥砂浆就是一砚浓墨，老陈是在用这浓墨泼绘。一会儿，一棵松树的古老坚韧气息和生机勃勃的生命力，便淋漓尽致地展现在这面墙上。 ⑩我惊讶地问：“这水泥砂浆是特殊材料吗？这么听话。”老陈衣服手上脸上沾着点点砂浆，笑着说：“啥子特殊材料？只是说水泥标号要高，沙子要用细沙。然后按比例混合好，就行了。” ⑪老陈一边干，一边语气自豪地跟我介绍：“我们村有三件老物件。第一件就是这老水泥画，家家户户墙上都有一幅，有的是松鹤延年，有的是福禄寿喜，有的是柿柿如意，不重样。我爱上这水泥画也是偶然机会。大概四十年前，我所在的厂子获得省先进称号，厂长让我在大门处写上‘省先进企业’。为了留得久一些，我就想到做成水泥字。做成后，我就想，水泥能写字，那也能作画。从此，我就自己琢磨研究，爱上这水泥画了。这老手艺，也开枝散叶啦，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢，我们也时不时聚在一起研究。” ⑫“第二件是啥？”我急于知道。老陈从钢管架上下来说：“别急嘛。这画正好需要时间沉淀。走，带你在村子里转一圈。” ⑬村子四百多户人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墙壁，红门窗，褐色线条勾勒……引发了我的好奇：村里全是老房子？ ⑭老陈点点头：“识货。这就是我们村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，凭着这，我们这的古村落名声在外呢。” ⑮一处房子周围果树环绕，梨花李花正开，房顶爬满爬山虎。老陈有些自豪地说：“这房子就是我家的，冬暖夏凉。”他拿来木板凳，让我坐在几棵老梨树下。阳光轻柔地穿透了雪白梨花的缝隙，洒下斑驳陆离的光芒，亮亮的，暖暖的。我笑着说：“这第三件嘛，我猜是这老梨树了。”老陈不急不慢，点头应道：“这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵。除了卖梨子，还有不少人来我们这赏花品梨。这老梨树是我们当之无愧的老物件呢。”坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景。景物浮现眼前，一时间，满眼是画，满眼是光。 （取材于李汀的文章） 10.文章通过描述梨花盛开的美景，引出村里老人授粉和老陈制作水泥画的场景，展现了乡村的自然美和传统文化美。老陈的水泥画技艺和 _________、________一起构成了村庄的三件老物件，是村庄的宝贵文化遗产。 11.结合文意，简要分析第⑪段中“开枝散叶”一词的表达效果。 12.联系上下文，说说你对第⑮段“满眼是画，满眼是光”的理解。 13“坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景”。结合文章内容简要说说这句话在全文中的作用。 【答案】 10.① 川北民居 ② 老梨树 11.“开枝散叶”生动形象地表达了老陈对水泥画技艺的热爱以及他希望这项技艺能够得到传承和发扬的愿望，同时也体现了乡村文化的生命力和传承性。 12.浮现在“我”眼前的是家家户户墙上的水泥画，古村落清一色的老房子，满村盛开的梨花，展现出乡村生活如画般美好宁静，老陈等人对传统文化技艺的坚守与传承，使古村落的未来光明美好；表达了对像老陈一样坚守与传承传统技艺的人的赞美之情，对美好未来的憧憬与向往。 13.这句话在全文中起到了承上启下的作用，通过作者的情感体验，加深了读者对村庄文化价值的理解和感受，同时也体现了文章的主题：乡村文化的传承与发展。 【解析】 【导语】这篇文章以梨花盛开为背景，描绘了乡村的自然美景和传统文化。通过老人授粉和老陈制作水泥画的场景，展现了乡村的淳朴与活力。文章巧妙地将自然景观与人文活动相结合，既突出了梨花的美丽，又展现了乡村的传统技艺和文化遗产。老陈的水泥画技艺、川北民居和百年老梨树共同构成了村庄的“三件老物件”，象征着村庄的历史与传承。文章语言细腻，情感真挚，通过细节描写和对话，生动地传达了乡村的宁静与美好，唤起了读者对传统乡村生活的向往与怀念。 【10题详解】 本题考查理解概括文章内容。 结合第⑭段“老陈点点头：‘识货。这就是我们村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，凭着这，我们这的古村落名声在外呢’”可知，第二件老物件是川北民居； 结合第⑮段“我笑着说：‘这第三件嘛，我猜是这老梨树了。’老陈不急不慢，点头应道：‘这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵。除了卖梨子，还有不少人来我们这赏花品梨。这老梨树是我们当之无愧的老物件呢’”可知，第三件老物件是老梨树。据此概括填空。 【11题详解】 本题考查赏析语句。 结合第⑪段“从此，我就自己琢磨研究，爱上这水泥画了。这老手艺，也开枝散叶啦，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢，我们也时不时聚在一起研究”分析，句中的“开枝散叶”原指树苗生长出树枝，树枝上长满了树叶，一般形容生殖繁衍或比喻家族或技艺的传承和扩展；句中用于形容老陈的水泥画技艺得到了传承和发展，形象地表达了老陈的水泥画技艺不仅得到了保存，而且还吸引了村里的年轻人学习，使得这门传统手艺得以延续和发扬；通过使用“开枝散叶”这个比喻，作者强调了老陈技艺的生命力和影响力，同时也展示了乡村文化传承的活力和希望。这样的表达既生动又富有文化内涵，增强了文章的表现力和感染力。 【12题详解】 本题考查理解句子。 “我”之所以“一时间，满眼是画，满眼是光”，是因为在选文中，“我”被村庄中呈现出的美丽景象和深厚的文化底蕴所深深吸引和打动。 结合第⑤段“只见钢管架子上的老人，一会儿躬身细描，一会儿立身审视。他的每一个动作都显得那么从容不迫，仿佛在与时间对话。周围一群年轻人，聚精会神地围拢着他。他们的眼神中闪烁着对知识的渴望和对艺术的无限热情，仿佛能够燃烧整个空间”，第⑨段“水泥砂浆在他手里像是有了生命一样，一会儿变出满枝活灵活现的树叶，一会儿变成栩栩如生的蜿蜒树根。仿佛那水泥砂浆就是一砚浓墨，老陈是在用这浓墨泼绘。一会儿，一棵松树的古老坚韧气息和生机勃勃的生命力，便淋漓尽致地展现在这面墙上”，第⑬段“村子四百多户人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墙壁，红门窗，褐色线条勾勒”，第⑮段“一处房子周围果树环绕，梨花李花正开，房顶爬满爬山虎”可知，从老陈精心制作的水泥画，到古老的梨树和环绕的果树，再到穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，每一处都如同一幅幅生动的画卷，展现着村庄的独特魅力。这些美景让“我”仿佛置身于一个艺术的世界，满眼都是美丽的画面。“满眼是画”体现了村庄的自然美景和人文景观； 结合第③段“我试探着问：‘老人家，辛苦吗？’老人从花丛里探出头笑呵呵地说：‘授粉是轻松活儿。前阵子不是刮大风又低温嘛？我们几个老头子担心错过果树最佳的授粉时机，这不就来人工帮一下忙嘞’”，第⑤段“周围一群年轻人，聚精会神地围拢着他。他们的眼神中闪烁着对知识的渴望和对艺术的无限热情，仿佛能够燃烧整个空间。他们的身体微微前倾，仿佛被一种无形的力量牵引着，想要更近一些。有的人手中紧紧握着笔记本，笔尖在纸上飞快地记录着；有的人则拿出手机，开启录像功能，想要将这一刻的每一个细节都捕捉下来”，第⑧段“说话间，只见老陈把草图改了一遍又一遍，已经可以看见迎客松的雏形了。他手上没停，嘴里念叨着：‘涂在墙上的东西，不敢马虎，要精益求精呢’”“老陈说：‘这手上的功夫，自己心里清楚，要过得了自己这一关’”，第⑪段“‘从此，我就自己琢磨研究，爱上这水泥画了。这老手艺，也开枝散叶啦，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢，我们也时不时聚在一起研究’”可知，老陈虽然年事已高，但他依然保持着对水泥画的热爱和追求，他的精湛技艺和精益求精的精神让“我”感到敬佩。同时，村庄中的人们对传统技艺的尊重和传承，也体现了他们对生活的热爱和对未来的希望。这些正能量让“我”感到温暖和光明，仿佛眼前充满了光芒。“满眼是光”表达了“我”对村庄中人们精神面貌的赞美和钦佩。 【13题详解】 本题考查理解句段作用。 结合第①段“春风轻抚，梨花仿佛一夜间绽开，满村弥漫着淡淡的梨花香”，第②段“梨花摇曳处，几位老人在梨花丛里给花授粉，一手拿细竹签，一手拿花粉瓶。阳光下蜜蜂舞动，梨花颤动，好一派生机盎然”，第⑮段“一处房子周围果树环绕，梨花李花正开，房顶爬满爬山虎”“这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵。除了卖梨子，还有不少人来我们这赏花品梨。这老梨树是我们当之无愧的老物件呢”可知，“坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景”这句话回顾了前文对村庄的描述，作者坐在老梨树下，眼前是绿树掩映、梨花绽放的美景，内心充满了对村庄的眷恋和赞美。这种情感通过回忆的方式得到了升华，进一步加深了读者对村庄美好印象的理解； 结合第⑮段“景物浮现眼前，一时间，满眼是画，满眼是光”可知，“坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景”引出后文对村庄文化遗产的探讨，通过作者的情感体验，加深了读者对村庄文化价值的理解，体现了文章的主题：乡村文化的传承与发展。故“坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景”是过渡句，起到了承上启下的作用。 （一）（24-25·八上·北京顺义·期末）阅读《一眼千年的厮守》，完成问题。 一眼千年的厮守 ①1962年，我第一次到敦煌实习。 ②那时，我第一眼见到敦煌，见到黄昏古朴庄严的莫高窟。远方铁马风铃的鸣响，让我好似听到了敦煌与历史千年的耳语，窥见了她跨越千年的美。 ③那时，满脑子都是一听就让人肃然起敬的名字：常书鸿先生、段文杰先生，等等，敦煌就是神话的延续，他们就是神话中的人物啊！ ④我和几个一起实习的同学跑进石窟，惊到只剩下几个词的重复使用，所有的语言似乎都显得平淡无奇，再华丽的词藻与之相比都黯然失色了，满心满脑只有：“哎呀，太好了，太美了！” ⑤虽然说对大西北艰苦的环境有一定的心理准备，但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠，至今想起仍叫人心有余悸。到处都是土，连水都是苦的，实习期没满我就因生病提前返校了，也没想着再回去。 ⑥但没想到，可能就是注定要厮守的缘分，一年后我又被分配到敦煌文物研究所（现敦煌研究院的前身）。说没有犹豫惶惑，那是假话，和北京相比，那里简直就是另一个世界——到处是苍凉的黄沙，无垠的戈壁滩，稀稀疏疏的骆驼刺①。洞外面很破烂，里面很黑，没有门，没有楼梯，就用树干插上树枝的“蜈蚣梯②”爬进洞，爬上去后，还得用“蜈蚣梯”原路爬下来，很可怕。我父母自然也是不乐意的，父亲甚至还写了一封信，让我转交学校领导，希望给我换个工作地方，但是那个时候哪里肯这样做，新中国建立才十多年，报效祖国，服从分配，到最艰苦的地方去，等等，都是影响青年人人生走向的主流价值观。 ⑦一开始，在这般庞大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，忧若相见初恋一般的惶惑不安，一阵子相处后，慢慢地小心翼翼地把敦煌当了“意中人”。 ⑧文物界的人，只要对文物怀有深深的爱，就会想尽一切办法保护它。能守护敦煌，我太知足了。灿烂的阳光，照耀在色彩绚丽的壁画和彩塑上，金碧辉煌，闪烁夺目。整个莫高窟，就是一座巨大无比、藏满珠宝玉翠的宝库。这样动人可爱的“意中人”，已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能离开呢？我的爱好和想法，影响了远在武汉工作的我的丈夫老彭，他也是我的同学，理解我，支持我，也了解敦煌。他毅然放弃了心仪的武汉大学考古专业的教学工作，来到敦煌，来到我的身边。从此，我们相依相伴，相知相亲，共同守着敦煌。老彭热忱地投身到敦煌学研究行列，直到生命的最后。 ⑨后来西部大开发，旅游大发展。1999年开始，来敦煌欣赏壁画的人愈发多了，我一半是高兴，另一半又是担忧。我把洞窟当“意中人”，游客数量的剧增有可能让洞窟的容颜不可逆地逝去，壁画渐渐模糊，颜色也慢慢褪去。 ⑩有一天，太阳升起，阳光普照敦煌，风沙包围中的莫高窟依旧是安静从容，仰望之间，我莫名觉得心疼：静静沉睡了一千年，她的美丽、她含着泪的微笑，在漫长的岁月里无人可识，而现在，过量的美的惊羡者却可能让她因脆弱而衰老。那些没有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠，用坚韧的毅力和沉静的心愿，一代又一代，守护了她一千年。莫高窟带给人们的震撼，绝不应该只是我们看到的惊艳壁画和彩塑，她更是一种文化的力量！就算有一天她真的衰老了，这种力量也不应该消失，我一定要让她活下来。 ⑪当我知道可以通过数化技术将她们永久保留的时候，我立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数化工程建设。新中国成立后，国家特别重视莫高窟的保护。上世纪60年代国家经济刚刚恢复，周恩来总理就特批了一百多万元用于敦煌莫高窟的保护。后来国家更是给了充足的经费，让我们首先进行数字化的实验。现在敦煌已经有一百多个洞窟实现了数字化——壁画的数字化、洞窟3D模型和崖体的三维重建，三十个洞窟的数字资源中英文版都已上线，并实现了全球共享。 ⑫我想和敦煌“厮守”下去不再是梦想，这已真真切切成为现实！ ⑬我很喜欢中唐第158窟的卧佛，每当心里有苦闷与烦恼时，都忍不住想走进这个洞窟，瞬间忘却许多烦恼。有时候，甚至觉得敦煌已经成为我的生命了。 ⑭我还想说，新中国成立70年来，一代又一代有志于弘扬中华优秀传统文化艺术的年轻人，面对极其艰苦的物质生活，面对苍茫戈壁的寂寞，披星戴月，前赴后继，践行着文物工作者保护和传承中华优秀传统文化的使命。 ⑮而我也与我的前辈、同仁们一样，仍愿与这一眼千年的美“厮守”下去。 （取材于我国敦煌研究院名誉院长樊锦诗的文章） 注：①骆驼刺：一种半灌木草本植物，强健耐寒、耐旱、耐贫瘠土壤，常生长在沙漠地带。②蜈蚣梯：一种分节式攀登支撑工具，因梯身造型特殊，酷似蜈蚣形状而得名。可以分拆组装，不为宽窄所限，可以进入曲折窄小的洞穴。 1.文章写了作者“我”与敦煌的“缘分”。第一次见面是“我”到敦煌实习，见到“①_________”的莫高窟，“我”内心受到极大震撼；后来被分配到敦煌文物研究所工作，在庞大深邃的敦煌面前，“我”②________________；在西部大开发、旅游业快速发展之际，莫高窟依旧安静从容，而“我”却对她③________________。 2.结合文意分别说出第④段画横线句“哎呀”“太好了”“太美了”各自的表达效果，以及作者将它们连在一起说所要表达的情感。 3.结合全文，体会文章第⑮段画曲线的语句所蕴含的意义。 【答案】 1.① 古朴庄严 ② 羞怯惶惑（或惶惑不安） ③ 心疼担忧（或担忧心疼） 2.“哎呀”表达惊讶之情，突出了初见莫高窟的震撼；“太好了”表达赞叹之情，强调莫高窟的非凡之处；“太美了”突出对莫高窟美景的赞美。三个词语连在一起说，强烈地表达了作者对莫高窟的崇敬和热爱之情。 3.这句话表达了作者愿意像前辈和同仁们一样，坚守在敦煌文化的保护和传承工作中，为之付出毕生的努力，与敦煌这一眼千年的美相伴相守，共同守护这份珍贵的文化遗产。 【解析】 【导语】本文通过叙述“我”与敦煌的缘分与厮守，刻画了主人公从感叹震撼到献身守护，再到通过数字化保护延续敦煌文化的心路历程。文章通过细腻的叙述和生动的细节描写，展现了莫高窟的历史美感与文化价值，同时突出作者对敦煌深厚的情感。语言真挚动人，将个人经历与历史文化传承紧密结合，传递了坚守传统文化和责任担当的重要价值，充满感召力。 【1题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第②段“那时，我第一眼见到敦煌，见到黄昏古朴庄严的莫高窟”可知：作者初次到敦煌实习，映入眼帘的是在黄昏时分呈现出古朴庄严气质的莫高窟。故填：古朴庄严。 第二空，根据第⑦段“一开始，在这般庞大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，忧若相见初恋一般的惶惑不安”可知：后来作者被分配到敦煌文物研究所工作，面对敦煌的庞大深邃，她内心充满了羞怯与惶惑，就像面对初恋对象时那种不知所措的心情 ，这体现出作者初入敦煌工作时，对敦煌既敬畏又不知如何融入的复杂心态。故填：羞怯惶惑（或惶惑不安）。 第三空，根据第⑨段“我一半是高兴，另一半又是担忧。我把洞窟当‘意中人’，游客数量的剧增有可能让洞窟的容颜不可逆地逝去”，第⑩段“有一天，太阳升起，阳光普照敦煌，风沙包围中的莫高窟依旧是安静从容，仰望之间，我莫名觉得心疼”可知：在西部大开发、旅游业快速发展时，莫高窟安静从容，可作者因游客数量剧增，担心洞窟容颜受损，从而产生了心疼与担忧的情绪，她害怕莫高窟因过度开发而失去原有的美丽。故填：心疼担忧（或担忧心疼）。 【2题详解】 本题考查对词语的理解与情感概括。 第④段画横线句“哎呀”“太好了”“太美了”是作者在初见莫高窟时的直接感叹，这些词语各自具有独特的表达效果，并且当它们连在一起说时，更能体现出作者内心的强烈感受。“哎呀”是一个语气词，通常用于表达惊讶、赞叹或惋惜等情感。在这里，它表达了作者对莫高窟的初见之惊，这种惊讶源于莫高窟的壮丽与独特，让作者一时之间无法用言语来形容。“太好了”则是一个明确的赞叹词，它表示作者对所见之物的极高评价。在这里，它强调了莫高窟的非凡之处，让作者感到无比的满足和喜悦。“太美了”则是对莫高窟美景的直接赞美。它突出了莫高窟的艺术魅力和审美价值，让作者为之倾倒。当这三个词语连在一起说时，它们共同构成了一个强烈的赞叹和赞美之情。作者通过这种连续感叹的方式，表达了自己对莫高窟的无比崇敬和热爱之情，同时也让读者能够感受到作者初见莫高窟时的激动和震撼。 【3题详解】 本题考查理解句子含义。文章第⑮段画曲线的语句“而我也与我的前辈、同仁们一样，仍愿与这一眼千年的美‘厮守’下去”，蕴含了丰富的意义。 首先，“而我也与我的前辈、同仁们一样”表明作者将自己与敦煌的前辈和同仁们视为一体，共同承担着保护和传承敦煌文化的使命。这种认同感体现了作者对敦煌文化的深厚情感和责任感。 其次，“仍愿与这一眼千年的美‘厮守’下去”中的“厮守”一词，原指夫妻间的相守，这里用来形容作者对敦煌文化的坚守和陪伴。它表达了作者对敦煌文化无尽的热爱和执着，以及愿意为之付出毕生的努力。“一眼千年的美”则是对敦煌文化的高度赞美，强调了其跨越千年的艺术魅力和历史价值。这种美不仅体现在敦煌壁画的绚丽多姿上，更体现在其背后所蕴含的深厚文化底蕴和民族精神。 综上所述，这句话所蕴含的意义是：作者愿意像前辈和同仁们一样，坚守在敦煌文化的保护和传承工作中，为之付出毕生的努力，与这一眼千年的美相伴相守，共同守护这份珍贵的文化遗产。 （二）（24-25·八上·北京二中教育集团·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 灞上过年的声音 陈忠实 ①交上农历腊月，在冰雪和凛冽的西风中紧缩了一个冬天的心，就开始不安生地蹦跳了。腊月初八吃“腊八”，在用大米熬烧的稀饭里煮上手擀的一指宽的面条，名曰“腊八面”，不仅一家大小吃得热气腾腾，而且要给果树吃。我便端着半碗腊八面，先给屋院过道里的柿子树吃，即用筷子把面条挑起来挂在树上，口里诵唱着“柿树柿树吃腊八，明年结得疙瘩瘩”。随之下了门前的塄坎到果园里，给每一棵沙果树、桃树和木瓜树的树干或树枝上都挂上面条。到腊月二十三晚上，是祭灶神爷的日子，民间传说这天晚上灶神爷要回天上汇报人间温饱，家家都烙制一种五香味的小圆饼子，给灶神爷做走漫漫的上天之路的干粮，巴结他“上天言好事，入地降吉祥”。 ②乡村里真正为过年忙活是从腊月二十开始的，淘麦子，磨白面，村子里两户人家置备的石磨，便一天一天都被预订下来，从早到晚都响着有节奏的欢快的摇摆锣柜的咣当声。轮到我家磨面的时候，父亲扛着装麦子的口袋，母亲拿着自家的木斗和分装白面和下茬面的布袋，我牵着自家槽头的黄牛，一起走进石磨主人家，从心里到脸上都抑制不住那一份欢悦。 ③到春节前的三两天，家家开始蒸包子和馍，按当地风俗，正月十五之前是不能再蒸馍的，年前这几天要蒸够一家人半个多月所吃的馍和包子，还有走亲戚要送出去的礼包。包子一般分三种，有肉作馅的肉包和用剁碎的蔬菜作馅的菜包，还有用红小豆作馅的豆包。新年临近的三两天里，村子从早到晚都弥漫着一种诱人的馍的香味儿。 ④大年三十的后晌是最令人激情欢快的日子，一帮会敲锣鼓家伙的男人，把陈姓为主的村子公有的乐器从楼上搬下来，在村子中间的广场上摆开阵势，敲得整个村庄都震颤起来。女人说话的腔调提高到一种亮堂的程度，男人也高声朗气起来，一年里的忧愁和烦恼都在震天撼地的锣鼓声中抖落了。 ⑤对于幼年的我来说，吃是第一位的。再一个兴奋的高潮是放炮。那时候整个村子也没有一只钟表，人们不时下炕走到院子里观看星斗在天的位置，据此判断，旧年和新年交接的那一刻。我的父亲尽管手头紧巴，炮买得不多，却是个争放新年早炮的人。在父亲到院子里观测过三四次天象以后，终于说该放炮了，我便跳下炕来，和他走到冷气沁骨的大门外，看父亲用火纸点燃雷子炮，一抡胳膊把冒着火星的炮甩到空中，发出一声爆响，我有一种陶醉的欢乐。 ⑥真正令我感到陶醉的炮声，是上世纪刚刚交上80年代的头一两年。1981或1982年，大年三十的后晌，村子里就时断时续着炮声，一会儿是震人的雷子炮，一会儿是激烈的鞭炮连续性响声。父亲已经谢世，我有了一只座钟，不需像父亲那样三番五次到院子里去观测星斗转移，时钟即将指向12点，我和孩子早已拎着鞭炮和雷子炮站在大门外了。我不知出于何种意向，纯粹是一种感觉，先放鞭炮，连续热烈地爆炸，完全融合在整个村庄的鞭炮的此起彼伏的声浪中，我的女儿和儿子捂着耳朵在大门口蹦着跳着，比当年我在父亲放炮的时候欢势多了。我在自家门口放着炮的时候，却感知到一种排山倒海的爆炸的声浪由灞河对岸传过来，隐隐可以看到空中时现时隐的爆炸的火光。我把孩子送回屋里，便走到场塄边上欣赏远处的炮声，依旧连续着排山倒海的威势，时而奇峰突起，时而群峰挤拥。我的面前是夜幕下的灞河，河那边是属于蓝田县辖的一个挨一个或大或小的村庄，在开阔的天地间，那起伏着的炮声洋溢着浓厚深沉的诗意。这是我平生所听到的家乡最热烈的新年炮声，确实是前所未有。我突然明白过来，农民吃饱了！一年获得缸溢囤满的丰收！从年头到年尾天天都在过年。这炮声是在中国灞河两岸此起彼伏经久不息地爆响着，是不再为吃饭发愁的农民发自心底的欢呼。我在那一刻竟然发生心颤，这是家乡农民集体自发的一种表达方式，是最可靠的，也是“中国特色”的民意表述，世界上再也找不到可以类比的如同排山倒海的心声表述了。 ⑦还有一个纯属个人情感的难忘的春节，那是农历1991年的大年三十。腊月二十五日下午写完《白鹿原》的最后一句，离春节只剩下四五天了，两三个月前一家人都搬进西安，只留我还坚守在这祖传的屋院里。大年三十，入夜以后，我把屋子里的所有电灯都拉亮，一个人响了鞭炮，再把一个一个点燃的雷子炮抛向天空。河对岸的排山倒海的炮声已经响起，我又一次站在寒风凛冽的场塄上，听对岸的炮声涌进我的耳膜，激荡我的胸腔。 ⑧这种热烈的炮声，一直延续到现在，年年农历三十夜半时分都是排山倒海的炮声，年年的这个时刻，我都要在自家门前放过鞭炮和雷子炮之后，站在门前的场塄上，接受灞河对岸传来的排山倒海的炮声的洗礼，接纳一种激扬的心声合奏，以强壮自己。我在同样接纳的时刻不由转过身来，面对星光下白鹿原北坡粗浑的轮廓，又一次心颤，你能接纳我的体验的表述吗？这是我最后一次聆听和接纳家乡年夜排山倒海的炮声。 4. 阅读①-④段，概括从农历腊月开始人们为过年做了哪些准备。 5. 请简要品析第①段画线句的表达效果。 在冰雪和凛冽的西风中紧缩了一个冬天的心，就开始不安生地蹦跳了。 6. 在回忆过年“放炮”时，作者一共7次运用了“排山倒海”这个词，说说你对这个词的理解。 7. 本文作者以诚挚朴素的笔触展现了自己家乡过年时的风貌，结合文章内容，谈谈作者表达了对家乡怎样的情感？ 【答案】 4. 腊月初八吃“腊八面”并喂果树；腊月二十三祭灶；淘麦子，磨白面；蒸馍、包子备年货；敲锣鼓迎新年。 5. 运用拟人手法，生动写出人们盼年的急切心情，语言活泼，富有感染力。 6. “排山倒海”形容炮声浩大、连绵不绝，既写出春节的热闹氛围，也象征农民丰收后的喜悦与时代的巨变。 7. 表达了对家乡年俗的深情回忆，对农民生活改善的欣慰，以及对传统文化和乡土生活的热爱与眷恋。 【解析】 【导语】陈忠实以乡土记忆为线，串起灞上过年的烟火气。从腊八挂面条、祭灶蒸馍的旧俗，到不同年代的炮声变迁，笔触质朴如家常，却藏着细腻情感。早年“父亲甩炮”的童趣，80年代“排山倒海”炮声里的丰收欢腾，再到写罢《白鹿原》后的独守年关，炮声成了情感与时代的锚点。既忆年俗之暖，又叹生活之变，字里行间满是对乡土的眷恋与对岁月的珍视，读来如沐乡风，动人至深。 【4题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第①段“腊月初八吃‘腊八’，在用大米熬烧的稀饭里煮上手擀的一指宽的面条，名曰‘腊八面’……我便端着半碗腊八面，先给屋院过道里的柿子树吃……到果园里，给每一棵沙果树、桃树和木瓜树的树干或树枝上都挂上面条”可知，这天人们不仅吃“腊八面”，还会用它喂果树，祈求来年果实丰收。 结合第①段“到腊月二十三晚上，是祭灶神爷的日子……家家都烙制一种五香味的小圆饼子，给灶神爷做走漫漫的上天之路的干粮，巴结他‘上天言好事，入地降吉祥’”可知，这天人们通过烙制圆饼、祷告等方式祭拜灶神，期盼灶神为家宅带来吉祥。 结合第②段“乡村里真正为过年忙活是从腊月二十开始的，淘麦子，磨白面，村子里两户人家置备的石磨，便一天一天都被预订下来……轮到我家磨面的时候，父亲扛着装麦子的口袋……一起走进石磨主人家”可知，从腊月二十开始，人们忙着淘洗麦子、用石磨磨白面，为后续蒸馍、做年货准备食材。 结合第③段“到春节前的三两天，家家开始蒸包子和馍，按当地风俗，正月十五之前是不能再蒸馍的，年前这几天要蒸够一家人半个多月所吃的馍和包子，还有走亲戚要送出去的礼包”可知，此时人们集中蒸制足够半月食用的馍、包子，同时准备走亲戚用的礼包，为过年储备食物。 结合第④段“大年三十的后晌是最令人激情欢快的日子，一帮会敲锣鼓家伙的男人，把陈姓为主的村子公有的乐器从楼上搬下来，在村子中间的广场上摆开阵势，敲得整个村庄都震颤起来”可知，大年三十下午，村民们会聚集在广场敲锣鼓，用热闹的声响驱散一年的忧愁，迎接新年。 【5题详解】 本题考查句子赏析。 结合第①段“在冰雪和凛冽的西风中紧缩了一个冬天的心，就开始不安生地蹦跳了”可知，句子的描写对象是“心”，作者却赋予它人类的动作与状态——“紧缩”和“不安生地蹦跳”。“紧缩”形象地表现出冬天寒冷漫长，人们的心情因严寒和单调生活而显得沉闷、拘谨；“不安生地蹦跳”则生动刻画了农历腊月来临，新年将近时，人们内心压抑不住的期待与急切。 从修辞手法来看，这是典型的拟人手法。通过将“心”人格化，把抽象的“盼年心情”转化为具体可感的“紧缩”“蹦跳”等动作，让读者能直观感受到人们从冬日的沉寂到盼年的雀跃的心理变化。语言鲜活生动，没有直白说教，却以形象的描写传递出浓郁的盼年氛围，富有感染力，也为后文描写腊月里的过年准备做了情感铺垫。由此可知，该句运用拟人手法，生动写出人们盼年的急切心情，语言活泼，富有感染力。 【6题详解】 本题考查词语理解。 结合第⑥段“我不知出于何种意向……却感知到一种排山倒海的爆炸的声浪由灞河对岸传过来，隐隐可以看到空中时现时隐的爆炸的火光”“我走到场塄边上欣赏远处的炮声，依旧连续着排山倒海的威势，时而奇峰突起，时而群峰挤拥”可知，“排山倒海”在此处直接形容灞河对岸传来的炮声，“声浪”“威势”“连续”等词与“排山倒海”呼应，写出炮声范围广、音量大且连绵不断的特点，直观展现出春节夜晚炮声震天、热闹非凡的氛围。 结合第⑥段“我突然明白过来，农民吃饱了！一年获得缸溢囤满的丰收！从年头到年尾天天都在过年。这炮声是在中国灞河两岸此起彼伏经久不息地爆响着，是不再为吃饭发愁的农民发自心底的欢呼”可知，“排山倒海”的炮声并非单纯的声响，其背后是农民丰收后的喜悦——不再为温饱担忧的人们，用热烈的炮声释放内心的畅快，“排山倒海”的声势恰是这份集体喜悦的外化。同时，这种前所未有的热烈炮声，与过去“父亲尽管手头紧巴，炮买得不多”的情况形成对比，象征着改革开放后农村生活改善、农民生活水平提升的时代巨变。 结合第⑦段“河对岸的排山倒海的炮声已经响起，我又一次站在寒风凛冽的场塄上，听对岸的炮声涌进我的耳膜，激荡我的胸腔”、第⑧段“年年农历三十夜半时分都是排山倒海的炮声……接受灞河对岸传来的排山倒海的炮声的洗礼”可知，“排山倒海”反复出现，既强化了炮声的浩大与春节的热闹，也持续呼应着农民丰收的喜悦与时代的进步，让这一词语的含义从单纯的声响描写，深化为对生活变迁与时代发展的象征。由此可知，“排山倒海”形容炮声浩大、连绵不绝，既写出春节的热闹氛围，也象征农民丰收后的喜悦与时代的巨变。 【7题详解】 本题考查情感理解。 结合第①段“腊月初八吃‘腊八面’……给每一棵沙果树、桃树和木瓜树的树干或树枝上都挂上面条”“腊月二十三晚上，是祭灶神爷的日子……巴结他‘上天言好事，入地降吉祥’”、第④段“大年三十的后晌……一帮会敲锣鼓家伙的男人……敲得整个村庄都震颤起来”可知，作者细致描摹了家乡从腊月初八挂面条喂果树、腊月二十三祭灶，到大年三十敲锣鼓的年俗细节，用词充满生活气息，如“热气腾腾”“欢快的摇摆锣柜的咣当声”，字里行间满是对这些熟悉年俗的珍视与深情回忆。由此可知，作者表达了对家乡年俗的深情回忆。 结合第⑥段“我突然明白过来，农民吃饱了！一年获得缸溢囤满的丰收！……这炮声是不再为吃饭发愁的农民发自心底的欢呼”“我在那一刻竟然发生心颤，这是家乡农民集体自发的一种表达方式……是最可靠的‘中国特色’的民意表述”可知，作者通过描写80年代后“排山倒海”的炮声，联想到农民“缸溢囤满”的丰收，意识到农民终于“不再为吃饭发愁”，“心颤”一词直接流露出发自内心的触动与欣慰，体现出对家乡农民生活改善的由衷喜悦。由此可知，作者表达了对农民生活改善的欣慰。 结合第⑦段“腊月二十五日下午写完《白鹿原》的最后一句……只留我还坚守在这祖传的屋院里。大年三十，入夜以后，我把屋子里的所有电灯都拉亮，一个人响了鞭炮，再把一个一个点燃的雷子炮抛向天空”、第⑧段“年年的这个时刻，我都要在自家门前放过鞭炮和雷子炮之后，站在门前的场塄上，接受灞河对岸传来的排山倒海的炮声的洗礼……面对星光下白鹿原北坡粗浑的轮廓，又一次心颤”可知，即使搬入西安，作者仍曾“坚守祖传屋院”过年，且年年坚持聆听灞河对岸的炮声，“洗礼”“心颤”等词传递出对家乡乡土场景与传统过年方式的深切眷恋，展现出对家乡传统文化和乡土生活的热爱。由此可知，作者表达了对传统文化和乡土生活的热爱与眷恋。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $