江苏省徐州市2025-2026学年九年级上学期期中学情调研语文试卷

2025~2026学年度第一学期期中学情调研 九年级语文试题参考答案 一 积累与运用（22分） 1. 古诗文默写。（10分） 云横秦岭家何在；蜡炬成灰泪始干；若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人； 不以物喜，不以己悲；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 2. 根据语境作答。（12分） （1） （2分）鼎 劫（2）（2分）A.承载 B.弦歌不辍 （3）（2分）这座古称“黉庙”的建筑群，不仅是儒家文化的物质载体，更见证了徐州作为“九州之一”的文教兴衰。 （4）（3分）C（5）（3分）D 二 阅读（55分） （1） 阅读下面一组古诗文，完成题目。（17分） 3. （2分，每处一分）仲 淹 二 岁 而 孤/ 母 贫 无 依 /再 适 长 山 朱 氏 4. (3分）C（解析：A项“之”分别为“结构助词，的”“动词，到、往”；B项“以”分别为“介词，因为”“介词，用”；C项“或”均为“副词，有时”；D项“而”分别为“连词，表修饰”“连词，表转折”） 5. （6分，每句3分） （1）如果没有这样的人，我同谁一道呢？（微：如果没有；归：一道）。 （2）（范仲淹）白天黑夜刻苦学习，五年里不曾脱过衣服睡觉。（昼夜：白天黑夜；未尝：不曾；就寝：睡觉）。 6.①从感官角度：“羌管悠悠”（听觉）写边塞的悲凉笛声，“霜满地”（视觉）绘秋夜的寒冷凄清，视听结合，渲染出边塞的孤寂萧瑟氛围（1分，答出视听结合即可）；②从情感表达：“人不寐”点出将士彻夜难眠，“将军白发征夫泪”以细节特写，既写将军因忧国操劳而白发，又写征夫因思家难归而落泪，将“忧”与“思家”的矛盾情感融为一体，含蓄体现了范仲淹“先忧后乐”的情怀（2分）。 7.（3分）D（丙诗“将军白发征夫泪”是含蓄抒发忧国思家之情，并非“直接抒发忧乐情怀”） （二）阅读下列材料，完成题目。（10分） 8.（3分）运用引用论证，引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“发愤忘食，乐以忘忧”及朱子“主一无适便是敬”的名言，权威地论证了“从职业中领略趣味是理想生活”“敬业需专注”的观点，增强论证的说服力与文化底蕴。 运用比喻论证，将“职业中与同业比较骈进”比作“赛球”，生动形象地论证了“因竞胜而得职业趣味”的分论点，让抽象的道理更易理解，便于读者理解和接受。 9.（3分）当代年轻人在职业选择上，不再只追求“城市、热门、体面”，而是更注重需求与价值（如马玉灵选择偏远山区，满足基层老人的护理需求）和兴趣与热爱（如陈昱璋选择传统木艺，传承创新非遗文化），更倾向于结合社会需求或个人热爱，选择能实现自我价值的职业，而非盲目跟风。 10.（4分）这种观点是错误的，职业本无高下之分。从材料一可知，梁启超强调“人人都要有正当职业”，只要是正当职业、能创造价值，就值得尊重；材料二中马玉灵在乡镇卫生院做护理，材料三中陈昱璋从事传统木艺，二者并非传统意义上“体面”的脑力劳动，但前者守护山区老人健康，后者传承非遗文化，都在各自岗位上实现了社会价值与个人价值。可见，无论脑力劳动还是体力劳动，只要敬业、乐业，能为社会做贡献，就是有意义、体面的职业，不应以“高下”划分。 （三）阅读散文，完成题目。（18分） 11.(3分)①青春时读席慕蓉的诗，栀子花成为“我”所能想象的最华丽的浪漫；②校园里音乐老师栽种栀子花，“我”因与老师畅谈诗中花事，忘却升学压力，收获与老师的“知音之喜”，栀子花成为师生情感的纽带；③毕业前初见栀子花开，“我”学会超越外在，欣赏事物的内在特质；④毕业照中栀子花与青春笑脸同框，成为“我”的青春记忆；⑤多年后领悟“花开如玉”的深意，栀子花成为“我”面对人生风雨时，保持清澈品格，宁静心态的精神参照。(答出任意三点，每点1分，意思对即可）。 12.(1)（3分）运用叠词，(1分)多次重复“平平的”，写出了家乡田野、庄稼、人们、生活的单调朴素，(1分)与“我”对栀子花华丽浪漫的想象形成鲜明对比，突出“我”对栀子花所代表的浪漫与美好的渴望，以及对青春浪漫的憧憬。(1分) (2)（3分）运用了比喻的修辞手法，(1分)将全开的栀子花比作“蹁跹的蝴蝶飞舞”，既贴合栀子花洁白舒展的形态，又借蝴蝶灵动轻盈的动态，(1分)生动形象地写出了栀子花开得繁盛、鲜活的姿态，烘托出毕业照定格青春的喜悦氛围。(1分) 13.(3分)“失望”是因为“我”一直期待栀子花是华丽绚烂的，而初见时它“安安静静”，与预想不符，所以“隐隐的失望”。(1分)“喜欢”是“我”静下心后，发现栀子花不仅“耐看”，还能在夏日焦躁闷热中带来“清凉意境”，这促使“我”重新审视，放下对外在华丽的执念，情感发生转变。(1分)这种转变体现出“我”对“美好”的理解发生了积极变化，不再只是追求外在形式，而是学会欣赏事物的内在特质，为后文“我”领悟“花开如玉”的深意埋下伏笔。(1分) 14.(4分)“花开如玉”不仅指栀子花瓣如玉般美丽温润的外在形态；(1分)更指人应拥有的品格如栀子花一样灵魂里拥有“掸都掸不开”的芳香(温情、温度)，(1分)骨子里有如玉的清澈纯粹，面对纷繁世事能保持宁静，(1分)面对纠结能洒脱率真，(1分)这正是栀子花作为“成长礼物”赋予“我”的精神力量。 15.(2分)示例:文章中栀子花“香得痛痛快快”，是指它不掩饰自身芬芳，不迎合“华丽绚烂”的外在期待，活得洒脱率真。(1分)生活中，我参加校园歌手比赛时，不再纠结“唱得不好一会被嘲笑”，而是像栀子花一样尽情展现自己的声音，哪怕有失误也坦然面对，这便是“痛痛快快”地做自己。(1分) （四）名著阅读（10分） 16.（3分）①争夺生辰纲②宋江③水泊梁山 17.（3分）示例一：我选杨志。可悲之处在于，他一心想要重振杨家的威名，却命运多舛。押送花石纲翻船，不敢回京复命，四处逃难。被迫卖刀时又遇泼皮牛二纠缠，一时性起杀了牛二，被发配到大名府。押送生辰纲时，尽管他处处小心谨慎，可还是急功近利、粗暴蛮横，被吴用等人设计，最终丢了生辰纲，前途尽毁。可敬之处在于，他有着强烈的责任感和使命感。无论是押送花石钢还是生辰纲，他都尽心尽力，不辞辛劳。他武艺高强，杨家枪法使得出神入化，在梁山好汉中也是一员猛将。杀死牛二后，他敢作敢当，投案自首。他为人正直，不与贪官污吏同流合污，对朝廷忠心耿耿，即使遭遇种种不幸，也从未放弃自己的信念和追求。 示例二：我选鲁智深。可敬之处在于他的侠肝义胆与率真坦荡：拳打镇关西为金氏父女出头，野猪林救下林冲并一路护送，桃花山义拒李忠的小气馈赠，始终以“义”为先，行事磊落。可悲之处在于他的理想幻灭：一生行侠仗义却难挽梁山兄弟离散的结局，最终在钱塘江畔听潮圆寂，空有一身本事却未能改变乱世中英雄的宿命，理想与现实的落差令人叹息。 18.（4分）示例:我们应该用一分为二的观点来看待这类行为。既看到这类英雄疾恶如仇、侠肝义胆的“义”的一面,这是值得弘扬的；同时也要看到他们因冲动、鲁莽而造成不良后果的一面，这是不足取的。 三作文(63分，含书写3分) 19.作文评分标准 等第 中心与材料 语言 思路与结构 A60-54（57） 切合题意，中心突出，选材恰当，有新意，感情真挚，内容充实。 语言流畅、简洁、得体，有一定的表现力。 思路通畅，层次清晰，结构完整，详略得当。 B53-45（49） 符合题意，中心明确，选材恰当，感情真实，内容较充实。 语言通顺、简洁，用语规范。 思路连贯，层次较清楚，结构完整，能注意详略。 C44-36 （40） 基本符合题意，中心基本明确，选材基本恰当，内容不够充实。 语言基本通顺，用语基本规范。 思路基本清楚，层次基本清楚，结构完整，但不够合理，详略安排不够恰当。 D35-24（30） 题意理解偏颇，中心不明确，选材不合理，内容空洞。套作明显。 语言不通顺，用语不恰当，病句比较多。 思路不清楚，结构不完整。 E23-0 偏离题意，无中心；思想不健康；抄袭严重。 词不达意，表达混乱。 思路混乱，结构残缺，文不成篇。 关于书写 卷面整洁、书写美观得3分；卷面工整、书写认真得2分；卷面一般、字迹清楚得1分；卷面较乱、书写潦草得0分。 补充说明 1.题目不写扣3分。 2.错别字最多扣1分（满2个即扣）。 3.字数不足但完篇的，每少50字扣1分。字数不足400且不完篇的，25分以下；字数不足300的，20分以下；字数不足200的，15分以下；字数不足100的，10分以下；字数不足50的，5分以下。 4.全文照抄试卷阅读材料的，不超过5分；抄袭超过三分之二的，不超过10分；抄袭超过三分之一的，不超过20分。 5.未按要求在文中合理运用细节描写的，最高不超过48分。 6.未按要求体现自己生活的经历、体验、感悟等的，最高不超过42分。 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $20252026学年度第一学期期中学情调研 九年级语文试卷 (全卷140分,考试时间120分钟) 一积累与运用(22分) 1、古诗文默写。(10分) (1) ?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) (2)春蚕到死丝方尽, 。(李商隐《无题》) (3) ,晦明变化者,山间之朝暮也。(《醉翁亭记》欧阳修) (4)“苏超”比赛失利后,徐州球员们望着绿茵场,满心失落,这种境遇正应了刘禹锡《酬 乐天扬州初逢席上见赠》里“ , ”的怅惘。面对“苏超”的败绩, 球队教练开导球员,挫折是成长的阶梯,要有《岳阳楼记》中“ 一, ”的 豁达胸襟。因此,最后虽在“苏超”中折戟,但徐州球员们己立下“明年再战”的誓言, 这份乐观与坚韧,正是《行路难》中“ ”的最好诠释。 2.根据语境作答(12分) 学校举办“文庙的前世今生”报告会,校文化社围绕文庙这一标志性建筑,进行探讨 与交流。请你完成下面的任务。 在历史长河中,徐州文庙如同一座巍峨的丰碑,A()着这片土地近千年的文明记 忆。这座古称“美(h g)庙”的建筑群,因为是儒家文化的物质载体,所以见证了徐州 作为“九州之一”的文教兴衰。从北宋景祐年间的初创到明代科举的dg()盛,从黄 河水患中的屡毁屡建到游学生状元的传奇,徐州文庙的每一块砖石都镌刻着文化传承的密 码,成为解读中国古代教育制度与城市发展的重要标本。 9 。历史上,徐州文庙也称“孔庙”“圣庙”“府 学宫”,地道的徐州人则叫它“美庙”。“黉”者,古之学校也,《后汉书》栽:“农事既毕, 乃令弟子群居,还就费学。”至今徐州文庙的后面还保留着一条古老的巷子叫“黉学巷”。 徐州文庙,作为城市文化的重要象征,自元代起便在风雨沧桑中跌宕前行。虽历经 j()难,却始终B(),五次迁建见证着徐州文脉的赓续传承。 (1)根据拼音写出汉字。(2分) (2)为A、B选择恰当的词语。(2分) A.承载记载 B.一脉相传 弦歌不辍 (3)小语发现文中画横线的句子是病句,请你把正确的句子写下来。(2分) (4)下列填入文中横线处的三个语句,排列顺序恰当的一项是()(3分