上海市实验学校西校2025-2026学年九年级上学期期中阶段教学评估语文试卷

上海市上海实验西校2025-2026学年九年级上学期期中阶段教学评估语文试卷

（考试时间100分钟，满分150分）

考生注意：

1.本试卷共24题。

2.请将所有答案写在答题纸上，写在试题卷上一律不计分。

一、文言文（35分）

（一）默写（13分）

1.但愿人长久，                  。（苏轼《水调歌头》）

2.                  ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

3.日出而林霏开，                  。（欧阳修《醉翁亭记》）

4.文天祥在《过零丁洋》中，“                  ，                  ”句运用_的手法将个人命运与国家危亡紧密相连，道尽了乱世中的悲凉与忠诚。

（二）阅读下面的诗文，完成5-10题（22分）

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫①。又六年，始见其叔彝叟②京师。又十一年，遂与其季德孺③同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

呜呼！公之功德，盖不待④文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（北宋·苏轼《范文正公集叙》节选）

【丙】

江上渔者⑤

【宋】范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

【注释】①尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。②彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。③德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。④待：依靠。⑤此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。

5. 用“/”给文中画线部分断句（限断三处） 。（3分）

彼 三 杰 者 皆 得 从 之 游 而 公 独 不 识 以 为 平 生 之 恨

6.请根据提示，解释下列加点词。（6分）

7.下列对“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传”翻译最准确的一项是（ ）（3分）

A.您的功劳和品德，大概不需要文章来显示，您的文章也不需要序言来传承。

B.公子的功劳和道德，应该等待文章来显示，您的文章也应该等待序言来传播。

C.先生的功绩和德行，大概不需要借助文章就能显现，先生的文章也不需要借助序言就能流传。

D.先生的功劳和品德，大概不需要文章来彰显，先生的文章也不需要序言来传递。

8.“渔夫”在中国古代文学中常被赋予隐士的形象，但范仲淹《江上渔者》里的“渔夫”却另有内涵。请根据提示，补充下列表格。（6分）

9.乙文中“岂非命也欤？”“岂非畴昔之愿也哉！”都用到了“岂非……欤/哉” 的句式。请说说这一句式有怎样的表达效果。（4分）

答：                                        

 

二、现代文(35分)

（一）阅读下面非连续性文本，完成第10-12题 (13分)

【材料一】                                

①新华社2023年8月29 日电 我国首个非物质文化遗产领域的文化行业 系列标准《非物质文化遗产数字化保护，数字资源采集和著录》近日已由文化和 旅游部批准发布。该标准由中国艺术研究院（中国非物质文化遗产保护中心）起 草，主要用于指导和规范我国各门类非遗代表性项目数字资源的采集和著录工作。

②据了解，非遗是中华优秀传统文化的重要组成部分。一直以来，我国缺 乏非遗数字化保护方面的相关标准，随着业务实践的广泛开展，业界对于出台有 关标准规范、指导工作认知与实践有着愈加迫切的需求。

③标准的出台，将有助于非遗保护机构和从业者正确认知非遗保护应有的 原则理念，在面对形态各异的非遗项目时，准确把握采集著录的工作方向和重点 内容，提升记录工作的科学化、规范化、标准化水平，助力非遗的确认、立档、 研究、保存、保护、传承、宣传、弘扬和振兴。（记者余俊杰）

【材料二】

①非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术，民俗活动和礼仪与节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

②我国的非物质文化遗产法将“保护”这一概念区分为两个层次。第一个层次是保存：“采取认定、记录、建档等措施予以保存。”更高的一个层次是保护：“采取传承、传播等措施予以保护。”“保存”与“保护”之区分正是体现了这种层次区别性。这种区别可以理解为非遗的消极保护与积极保护——对非遗的核心要素进行基因封存或档案式保存是一种对文化遗产的“临终关怀”，并为后代保存可供提取、复制的原型模块；而保护文化生命力的延续性和成长性，则是一种“传宗接代”式积极保护，是为传统文化创造新的生存空间和成长机遇。

【材料三】

①保护并传承非遗，对于铸牢中华民族共同体意识，增强文化自信具有重要推动作用。

②截至目前，我国已有16个验收合格的国家级文化生态保护区。文化生态保护区承载着非遗形成发展的内在动因和适宜环境，建设文化生态保护区，是落实非物质文化遗产系统性保护的重要实践。我们要坚持“两个结合”，构建符合我国国情、完整覆盖文物保护单位及历史文化名城名镇名村等物质文化遗产、以非遗保护为核心的文化生态保护区。同时，衔接国家文