第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 单元卷 广东省汕头市2025—2026学年统编版七年级历史上学期

第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源单元测试卷 一、选择题（30道题，每题2分，共60分） 1．元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类，想获得他们生产生活的第一手资料，应该通过（   ） A．神话传说 B．历史记载 C．学者推断 D．考古发掘 【答案】D 【详解】结合所学知识可知，元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类，获得他们生产生活的第一手资料，应该通过考古发掘。远古时代的化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况，是研究远古人类生产生活的第一手资料，D项正确；神话传说经过了后人的艺术加工，存在虚构和夸张成分，不能作为研究原始人类生产生活的第一手资料，排除A项；元谋人、北京人、山顶洞人生活的时代远远早于文字出现的时间，当时没有历史记载留存，排除B项；学者推断是基于其他资料进行的分析，并非直接的第一手资料，排除C项。故选D项。 2．考古学家在元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现了制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器等。这表明他们（   ） A．掌握了磨光和钻孔的技术 B．过着定居生活 C．已经能够制作和使用工具 D．已经会使用火 【答案】C 【详解】根据材料“发现了制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器等”可知，元谋人、蓝田人和郧县人的遗址中发现打制石器，直接证明他们能“制作和使用工具”，C项正确；磨光和钻孔技术是山顶洞人（距今约3万年）掌握的，与题干中的古人类无关，排除A项；材料未提及元谋人等过“定居生活”，旧石器时代人类多为群居流动，定居需到新石器时代（有农业支撑），排除B项；“会使用火”是北京人的特征（材料提到北京人遗址有灰烬、烧石），题干中的古人类未提及用火，排除D项。故选C项。 3．如表内容可以印证我国（   ） 古人类 距今时间（约） 元谋人 170万年 蓝田人 160万年 郧县人 100万年 A．百万年的人类史B．五千多年的文明史 C．原始农耕生活 D．早期国家产生 【答案】A 【详解】根据材料可知，题干表格列举了元谋人（170万年）、蓝田人（160万年）、郧县人（100万年）的距今时间，均超过百万年，直接印证我国“百万年的人类史”，A项正确；“五千多年文明史”对应新石器时代晚期至国家形成，与百万年时间不符，排除B项；“原始农耕生活”属于新石器时代（约1万年前），而表中古人类属旧石器时代，排除C项；“早期国家产生”指夏商周（约4000年前），时间差距更大，排除D项。故选A项。 4．蓝田人发现于陕西蓝田，考古学家发掘出一个完整的头骨化石，距今约160万年。下列关于蓝田人的说法，正确的是（   ） A．蓝田人能制作出精美的磨制石器 B．蓝田人已经掌握了人工取火技术 C．实证了中华民族有百万年人类史 D．呈现了中国原始农业的发展水平 【答案】C 【详解】据题干“蓝田人”、“约160万年”和所学知识可知，蓝田人是我国早期人类的代表，是旧石器时代的早期人类，存在时间为160万年，他的发现能够实证中华民族有百万年人类史，C项正确；蓝田人属于旧石器时代，只会简单的打制石器，磨制石器属于新石器时代，时间不符，排除A项；最早掌握人工取火的是山顶洞人，排除B项；中国原始农业出现于河姆渡遗址和半坡遗址，排除D项。故选C项。 5．2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“郧县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知（   ） A．勋县人是中国境内最早的古人类 B．该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址 C．勋县人是欧亚内陆最早的古人类 D．该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息 【答案】D 【详解】根据考古发现，“郧县人”3号头骨化石距今100万年左右，是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。这一发现为研究古人类的演化、迁徙和适应性提供了珍贵的实物资料，特别是对于理解直立人在欧亚大陆的分布和特征具有重要意义。因此，该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息，D项正确；中国境内最早的古人类包括元谋人（距今约170万年），勋县人并非最早，排除A项；虽然头骨化石完整，但与其他遗址（如周口店北京人遗址）相比，材料并非最齐全，排除B项；欧亚内陆最早的古人类包括格鲁吉亚的德马尼西人（距今约180万年），郧县人并非最早，排除C项。故选D项。 6．数据记忆是学习历史的方法之一、如图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡居民 【答案】B 【详解】结合所学知识可知，②处时间范围是 “距今约70万年—20万年”，这与北京人的生活年代（距今约70万年—20万年）一致，B项正确；①处“距今约170万年”对应元谋人（我国境内已知最早的古人类），排除A项；山顶洞人（距今约3万年）、半坡居民（距今约6000年）的年代与②处时间均不符合，排除CD项。故选B项。 7．1985年，美国考古学家宾福德等人质疑北京人用火遗迹，认为该遗迹可能是野火或者是腐殖质长期高温氧化的结果。和人类行为无关。反驳该质疑可使用的证据是北京人遗迹中存在（    ） A．大量朴树籽和植物孢粉 B．砍砸器和不同动物化石 C．有长期烧烤痕迹的火塘 D．用兽角鹿骨制作的工具 【答案】C 【详解】根据材料“美国考古学家宾福德等人质疑北京人用火遗迹”结合所学知识可知，题干中宾福德的质疑认为北京人用火痕迹可能源于自然现象，“有长期烧烤痕迹的火塘”是关键证据，因火塘是人类主动控制火的直接证据，长期烧烤痕迹表明北京人能持续用火，而非野火或自然氧化，C项正确；大量朴树籽和植物孢粉仅能反映北京人的食物来源，与用火行为无关，排除A项；砍砸器更多体现了北京人的工具，动物化石可能是自然死亡或其他原因形成，无法直接证明用火，排除B项；用兽角鹿骨制作的工具体现工具制作技术，但与用火无关，排除D项。故选C项。 8．辽宁省海城市小孤山遗址出土了以下文物，它们说明小孤山人有（   ） A．种植经验 B．天文知识 C．爱美意识 D．国家观念 【答案】C 【详解】题干明确指出图片是“小孤山遗址出土的装饰品（距今约3万年）”。装饰品的出现直接反映了当时人类具有美化自身的意识，即爱美意识，C项正确；“种植经验”需要农业工具或农作物遗存证明，与装饰品无关，排除A项；“天文知识”需通过相关遗迹（如观测点）或符号体现，题干未涉及，排除B项；“国家观念”形成于阶级社会，3万年前处于原始社会，不可能存在，排除D项。故选C项。 9．距今约8500年的河南舞阳贾湖遗址出土了家猪骨骼和炭化稻粒；距今约8000年的内蒙古兴隆沟遗址出土了人工黍和粟的炭化标本。由此可见，新石器时代我国（    ） A．已有部落联盟 B．最早驯养猪和牛羊 C．出现原始农业 D．南北地区交流频繁 【答案】C 【详解】根据题干“遗址中出土了炭化稻粒和家猪骨骼，内蒙古兴隆沟遗址出土了人工黍和粟的炭化标本”可知，当时农业和畜牧业已经有了初步的发展，出现了原始农业，C项正确；部落联盟时期大约在5000-6000年前，从材料中的炭化稻粒和人工粟炭化标本等信息无法得出也有部落联盟的结论，排除A项；最早驯养猪和牛羊概括不全面，材料还重点呈现了炭化稻谷和粟炭化标本等农作物种植的信息，排除B项；材料体现了河南舞阳贾湖遗址和内蒙古兴隆沟遗址出土的内容，没有涉及南北交流信息，无法得出南北地区交流频繁的结论，排除D项。故选C项。 10．依据《彭头山与八十垱》考古报告，湖南彭头山遗址出土了大量稻谷遗存，被证实存在世界最早的稻作农业痕迹之一。这一发现主要反映了（   ） A．黄河流域农业发达 B．长江流域稻作起源早 C．东北农耕历史悠久 D．西北农业以畜牧为主 【答案】B 【详解】根据材料“湖南彭头山遗址出土了大量稻谷遗存，被证实存在世界最早的稻作农业痕迹之一”分析可知湖南彭头山遗址出土了世界最早的稻作农业痕迹之一，湖南处于长江流域，说明长江流域稻作起源早，B项正确；黄河流域以粟作农业为主，湖南不属于黄河流域，排除A项；湖南不属于东北地区，排除C项；湖南不属于西北地区，排除D项。故选B项。 11．我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一，观察下图可以得出我国古人类大多分布于（   ） A．大江大河流域 B．海洋流域 C．高山湖泊区域 D．坝子地区 【答案】A 【详解】结合图示信息和所学知识，北京人、元谋人、山顶洞人、半坡人、河姆渡人等重要古人类遗址，大多集中在黄河、长江等大江大河流域，这些区域水资源丰富，土壤肥沃，有利于原始农业的发展和人类的定居繁衍，为古人类提供了充足的食物来源和生存保障，A项正确；欧洲文明多发源于海洋流域，排除B项；高山湖泊区域、坝子地区（主要分布在云贵高原，指山间小盆地）的古人类遗址相对较少，排除CD项。故选A项。 12．考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下列考古发现能够帮助我们了解原始农耕生活的是（   ） A．北京人使用的石器 B．山顶洞人使用的骨针 C．三星堆青铜面具 D．河姆渡遗址出土的骨耜 【答案】D 【详解】据所学知识可知，河姆渡遗址出土的骨耜是河姆渡原始居民的农耕工具。河姆渡人生活在长江流域，距今约7000年，他们使用骨耜耕地，种植水稻，过着原始农耕生活。骨耜的出土直接证明了当时已经出现了原始农耕生产活动，能够帮助我们了解原始农耕生活，D项正确；北京人使用的石器，反映的是旧石器时代的采集狩猎生活，当时还未出现农耕，排除A项；山顶洞人使用的骨针，用于缝制衣物，体现的是采集狩猎时代的生活技能，与农耕无关，排除B项；三星堆青铜面具，属于商周时期的青铜文明，此时农耕已发展到较高阶段，并非“原始农耕”范畴，排除C项。故选D项。 13．考古工作者在河姆渡遗址发现了下图所示文物。从文物特征可知，河姆渡居民（   ） 双鸟朝阳纹象牙雕刻器 文物特征：一组同心圆，一圈火焰纹，构成了一轮炽烈蓬勃的太阳；两侧长着钩喙的鸟昂首望天，仿佛在引吭啼鸣。边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹，飞扬的羽毛似浴火而舞。 A．能制作精美的石器 B．学会制造彩陶的技术 C．步入奴隶社会时期 D．具有原始的审美观念 【答案】D 【详解】结合所学知识可知，文物上的“双鸟朝阳”纹饰刻工精细、线条流畅，体现了河姆渡居民对图案美感的追求，反映出他们具有原始的审美观念，D项正确；题干文物是“象牙雕刻器”，材料为象牙而非石器，排除A项；彩陶技术主要与半坡居民相关，河姆渡居民的陶器多为黑陶，且该文物是象牙雕刻，与彩陶无关，排除B项；河姆渡居民处于原始社会（母系氏族公社繁荣阶段），尚未进入奴隶社会，排除C项。故选D项。 14．今河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的原始村落遗址——舞阳贾湖遗址。贾湖居民能够制作精致的石器、陶器和骨器。遗址中出土了大量炭化稻粒和家猪骨骼。据此判断下面结论正确的是（   ） A．水稻为淮河流域唯一种植作物 B．农业和养殖业有了初步发展 C．贾湖居民手工业已成一定规模 D．贾湖遗址是黄河流域最早的遗存 【答案】B 【详解】据题干“贾湖居民能够制作精致的石器、陶器和骨器。遗址中出土了大量炭化稻粒和家猪骨骼”和所学知识可知，根据题目信息，贾湖遗址中出土了炭化的稻粒和家猪骨骼，说明当时的居民已经进行稻作农业和家猪的饲养，这表明农业和养殖业有了初步发展，B项正确；“水稻为淮河流域唯一种植作物”无法从题干中得出，因为仅仅知道水稻被种植，不代表是唯一作物，排除A项；贾湖居民手工业并没有成一定规模，排除C项；贾湖遗址并不是黄河流域最早的遗存，排除D项。故选B项。 15．我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区，其在农业以种粟为主，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。下列遗址中，属于仰韶文化的是（   ） A．河姆渡遗址 B．元谋人遗址 C．半坡遗址 D．北京人遗址 【答案】C 【详解】根据题干“我国新石器时代晚期的仰韶文化……黄河中游地区……种粟为主……彩陶最为著名”和所学知识可知，半坡遗址是新石器时代仰韶文化的重要遗址，半坡人生活在黄河中游地区，他们种植粟，并且会制作彩陶，C项正确；河姆渡遗址是长江流域河姆渡文化的代表，河姆渡人主要种植水稻，其文化特征与仰韶文化不同，排除A项；元谋人遗址发现的是距今约170万年的远古人类元谋人，属于旧石器时代，与新石器时代的仰韶文化时间不符，排除B项；北京人遗址是距今约70万—20万年的北京人生活的地方，属于旧石器时代，并非仰韶文化遗址，排除D项。故选C项。 16．导致下图中两种房屋结构不同的主要原因是（   ） A．生活习惯不同 B．生产工具不同 C．自然环境不同 D．人口数量不同 【答案】C 【详解】据所学知识可知，图中左侧是河姆渡人的干栏式房屋，右侧是半坡人的半地穴式房屋。河姆渡地区气候潮湿、多雨，干栏式房屋可防潮、通风；半坡地区气候较干燥、寒冷，半地穴式房屋能保暖。因此，自然环境的差异是导致两种房屋结构不同的主要原因，C项正确；生活习惯是受自然环境、生产方式等影响形成的，并非房屋结构不同的主要原因，排除A项；生产工具主要影响生产效率和生产方式，与房屋结构的差异没有直接关联，排除B项；人口数量与房屋结构的设计没有直接因果关系，排除D项。故选C项。 17．陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡人（   ） A．已从事农业生产 B．以捕鱼狩猎为主 C．已过上定居生活 D．会种植水稻 【答案】A 【详解】根据所学知识可知，题干中出土的石器包括石铲（翻土）、石刀（收割）、石磨盘（谷物加工），这些工具分别对应农业生产中的耕地、收获、粮食加工环节，直接反映半坡人已从事农业生产，A项正确；题干石器均为农业工具，与捕鱼狩猎无关，排除B项；定居需房屋（如半坡半地穴式房屋）等证据，石器无法直接体现，排除C项；半坡居民种植的是粟，水稻为河姆渡居民的农作物，排除D项。故选A项。 18．下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况，表中内容反映的现象是（   ） 号数 随葬品数量 10号 陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等，共289件 61号 只有1件陶鼎和1块石器 70号 两位成年人合葬，总共只有1把石斧（钺） A．商业交换频繁 B．社会生活奢侈 C．性别差异突出 D．贫富分化明显 【答案】D 【详解】根据表格可知，10号墓葬随葬品多达289件（含陶器、玉器、象牙器等），而61号、70号墓葬随葬品极少，这种悬殊差异直接反映了大汶口文化时期贫富分化明显的社会现象，D项正确；表格中未体现商品交易、跨区域交换的信息，随葬品差异的核心是贫富分化，而非商业活动，排除A项；仅部分墓葬随葬品丰富，不能说明整体社会生活奢侈，且“奢侈”并非这种差异的本质属性，排除B项；表格中没有关于男女随葬品区别的信息，无法体现性别差异，排除C项。故选D项。 19．在大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有的随葬陶器多达120多件，甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物。这表明当时（   ） A．私有财产不可侵犯 B．阶级国家开始建立 C．出现严重贫富分化 D．原始社会已经解体 【答案】C 【详解】根据题干材料可知，大汶口晚期墓葬存在大墓（随葬品丰富）与小墓（简陋无物）的显著差异，反映当时社会成员间财富分配悬殊，“出现严重贫富分化”直接对应这一现象，C项正确；“私有财产不可侵犯”强调制度保护，题干未体现，排除A项；“阶级国家开始建立”需以国家形成为标志，大汶口晚期尚未进入国家阶段，排除B项；“原始社会解体”需社会形态完全转变，此时仍属原始社会末期，排除D项。故选C项。 20．考古发现，半坡遗址出土了用于狩猎的石矛、石球和用于捕鱼的骨制鱼钩、鱼叉；河姆渡遗址发现了大量的骨耜和木铲，用于水稻种植；而内蒙古地区的红山文化遗址中则出土了大量细石器和动物骨骼。这反映出原始人类（   ） A．已普遍建立起定居农业生活 B．生产工具单一且技术落后 C．生活方式受自然环境的影响 D．各地区之间交流频繁密切 【答案】C 【详解】根据材料信息可知，半坡遗址工具反映渔猎经济，河姆渡遗址工具反映稻作农业，红山文化工具反映狩猎采集，这表明不同地区的原始人类根据当地的自然条件（如气候、资源等）发展了不同的生产生活方式，体现了人与自然环境的适应性，C项正确；“普遍建立起定居农业生活”说法绝对，红山文化仍以狩猎采集为主，排除A项；“生产工具单一”与材料中多样化的工具（石矛、骨耜、细石器等）不符，排除B项；“交流频繁密切”在材料中未体现，且原始社会各区域文明相对独立，排除D项。故选C项。 21．考古发现证明，大约在5000年前，我国黄河流域与长江流域就进入了早期文明社会。人类进入文明社会的重要标志是（   ） A．早期城市的形成 B．学会使用火烧烤食物、照明 C．原始农业的出现 D．私有制、阶级和国家的产生 【答案】D 【详解】据题干“人类进入文明社会的重要标志”和所学知识可知，私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，D项正确；早期城市的形成是文明社会的表现之一，但并非“进入文明社会的重要标志”，排除A项；使用火的历史可追溯至原始社会早期（如北京人时期），远早于文明社会的形成，排除B项；原始农业的出现是文明产生的物质基础（促进定居生活），但不是文明社会的核心标志，排除C项。故选D项。 22．“华夏民族，非一族所成，太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这段话中可以看出华夏民族（   ） A．发样地是黄河流域 B．创造了众多的文明成就 C．由炎帝和黄帝创立 D．在不断交往中融合而成 【答案】D 【详解】根据材料“华夏民族，非一族所成，太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”并结合所学知识可知，错居杂处的众多民族在不断的交往、交流中逐渐融合，演变成华夏民族，D项正确；“黄河流域”是发源地，但材料未提及地域，排除A项；华夏民族创造了众多的文明成就，但材料强调多族融合，并未体现“文明成就”，排除B项；“由炎帝和黄帝创立”虽涉及起源，但材料强调多族融合，未涉及领袖，排除C项。故选D项。 23．陶寺都城遗址中划分出宏大的贵族墓葬区，随葬品来源广泛，包含精美玉器、漆器等珍稀物品；遗址的宫城核心区分布着宫殿基址、祭祀场所等夯土建筑群，与普通居所的布局形成鲜明对比。这反映了当时（   ） A．出现早期国家 B．城市规划合理 C．阶级分化明显 D．社会分工明确 【答案】C 【详解】根据题干描述，陶寺遗址中贵族墓葬区与普通居所的鲜明对比，以及随葬品和建筑群的差异，直接反映了社会不同阶层在财富和地位上的差异，体现了阶级分化明显，C项正确；出现早期国家需要更复杂的证据，如公共权力机构的建立、国家机器的初步形成等，题干材料未体现，排除A项；题干强调的阶级对比，未体现城市的规划，排除B项；社会分工明确与题干中墓葬和居住差异无关，材料内容主要反映了当时阶级分化明显，排除D项。故选C项。 24．下图为故宫《良渚大展》中展出的“琮王”，为良渚玉琮之首。约1000年以后，在良渚1000多公里以外的古蜀金沙，也有一件与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。对此现象解释较为合理的是我国古代（   ） A．中原文化遥遥领先 B．经济文化交流互鉴 C．长江文化辐射全国 D．南北文化高度统一 【答案】B 【详解】根据题干可知，良渚（长江下游）与古蜀金沙（长江上游）相隔约1000年、1000多公里，却出现“同宗同源”的玉琮，反映不同区域文化存在联系，是经济文化交流互鉴的结果，B项正确；题干中未提及中原文化，与题干无关，排除A项；“辐射全国”范围过大，仅体现长江流域局部文化联系，并非全国，排除C项；二者均属南方长江流域，早期文明为多元一体，“高度统一”不符合史实，排除D项。故选B项。 25．陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300—4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（   ） A．中国境内的早期人类 B．早期国家的产生 C．长江流域的原始农业 D．部落联盟的兴起 【答案】B 【详解】根据“陶寺都城遗址……发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等”并结合所学可知，城墙、宫殿、王陵区以及政府掌控的仓储区等，都是早期国家产生的重要标志，这些元素体现了一定的阶级分化、统治秩序和公共权力，所以该遗址的发掘可以用来研究早期国家的产生，B项正确；中国境内的早期人类主要是指远古时期的猿人等，比如元谋人、郧县人等，时间远早于陶寺都城遗址时期，排除A项；陶寺都城遗址位于山西省，属于黄河流域，并非长江流域，排除C项；部落联盟是原始社会末期的组织形式，而陶寺遗址呈现出的是更具国家形态的特征，排除D项。故选B项。 26．距今约4 300—4 000年的陶寺古城遗址，拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、“天文台”等遗存；距今约4 300—3 800年的陕西神木石峁遗址，也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。这说明新石器时代晚期（   ） A．社会具有较强的组织能力 B．中华文明呈现统一性特征 C．区域经济文化交流较频繁 D．进入早期国家的形成时期 【答案】A 【详解】据题干“距今约4300—4000年的陶寺古城遗址，拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、‘天文台’等遗存；距今约4300—3800年的陕西神木石峁遗址，也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。”和所学知识可知，陶寺古城遗址有宫城、宫殿、高等级墓地等，陕西神木石峁遗址有精美石雕、内外瓮城等，这些大型建筑和复杂遗存的建造，需要调动大量人力、物力，说明当时社会具有较强的组织能力来协调完成，A项正确；材料体现的是不同遗址有各自的文化遗存，没体现统一性，排除B项；材料没提及区域间的交流，排除C项；早期国家形成的重要标志如阶级对立、王权等，材料体现不充分，排除D项。故选A项。 27．下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（   ） 图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址） 图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址） 图三玉龙（安徽凌家滩遗址） A．中原地区较高的文明程度 B．玉器制造业的水平高超 C．中华文化多元一体的特点 D．黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【详解】根据材料信息“不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物”结合所学知识可知，不同地区出土的文物，代表着不同地区的文化面貌，各地区的文化，都有自己的独立发展性，但各地区普遍流行着对龙的崇拜，所以不同地区的文化又具有很好的整合性，在统一的中华文化中融为一体，因此，中华文明具有多元一体性，C项正确；材料未将中原地区与周边地区的文明程度进行对比，中原地区较高的文明程度不属于中原地区文明，排除A项；材料未强调玉器制造业的发展情况，无法得出玉器制造业的水平高超的结论，排除B项；材料信息不是国家产生的有力证明，安徽凌家滩遗址属于长江流域，排除D项。故选C项。 28．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族(指远古时期的部落)错居⋯⋯各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料中使华夏民族“合以成一族”的是（   ） A．盘古、女娲 B．炎帝、黄帝 C．尧、舜和禹 D．黄帝、蚩尤 【答案】B 【详解】根据题干“华夏民族，非一族所成……诸族(指远古时期的部落)错居⋯⋯各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”和所学知识可知，炎帝和黄帝部落通过联合与交融，形成了华夏族主体，被尊为中华民族人文始祖，B项正确；盘古、女娲为神话人物，与部落融合无关，排除A项；尧舜禹是禅让制时期的领袖，晚于炎黄时期，排除C项；黄帝与蚩尤虽在涿鹿之战有交集，但蚩尤部落部分融入，而炎黄联盟更直接促成融合，排除D项。故选B项。 29．远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列有关舜和禹的传说，有助于我们了解（   ） 舜的故事：孝感动天               大禹治水 A．原始农业的兴起 B．先民与洪水作斗争的历史 C．世袭制度的由来 D．中华民族优秀品质的形成 【答案】D 【详解】根据图示信息和所学知识可知，“舜的故事：孝感动天”体现了孝道这一中华民族的优秀品质；“大禹治水”体现了大禹公而忘私、勇于担当、坚持不懈治理洪水的优秀品质。这些传说有助于我们了解中华民族优秀品质的形成，D项正确；“舜的故事：孝感动天”体现的是孝道，“大禹治水”体现的是治水的担当，都没有直接涉及原始农业兴起的内容，排除A项；只有 “大禹治水”体现了先民与洪水作斗争，“舜的故事”未涉及，不能全面概括舜和禹的传说，排除B项；世袭制是从夏朝启开始的，舜和禹时期是禅让制，排除C项。故选D项。 30．《史记·五帝本纪》载，尧年老时，四岳（部落首领）推举舜继位，因其“能和以孝”。尧考察后禅位于舜。舜年老时，因禹“治水有功”，亦禅位之。这反映了当时（   ） A．权力更迭依赖武力征服 B．最高首领位置世袭传承 C．统治者借神谕确立权威 D．依据品德政绩推举首领 【答案】D 【详解】根据所学知识及题干信息可知，尧舜通过考察品德和政绩禅让首领之位，禅让制是原始社会民主推选首领的方式，以贤能和品德政绩为标准推举首领，D项正确；“武力征服”与禅让的和平推举矛盾，排除A项；“世袭”始于夏朝，与题干时期不符，排除B项；“神谕”在题干中未提及，题干强调德行和功绩，排除C项。故选D项。 二、综合材料分析题（31题12分，32题14分，33题14分，共40分） 31．中华民族历史源远流长。七年级同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成相关要求。 活动一【了解先民生活】 项目 河姆渡人 半坡人 时空定位 距今约7000年；长江流域；浙江余姚 距今约6000年；黄河流域；陕西西安 自然环境 温暖湿润 寒冷多风 生产与生活 人工栽培水稻；饲养猪、狗；使用磨制石器；建造干栏式建筑 种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器；建造半地穴式房屋 活动二【讲述先民故事】 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。——《吕氏春秋》 (1)依据表格内容概括河姆渡人和半坡人生产生活的共同点。（至少两点）指出造成其房屋样式差异的主要原因。（6分） (2)阅读活动二图示，请补全①②处。从大禹治水的事迹中可以看到大禹具有什么样的精神品质？（4分） (3)请给这次探究活动拟一个主题。（2分） 【答案】 (1)共同点：都使用磨制石器；都从事农业生产；都饲养家畜。（任意两点即可，4分） 原因：自然环境不同。（2分） (2)①炎帝；②涿鹿之战。（1点1分，2分）精神品质：大禹具有敬业、奉献、坚持不懈、勇于创新、以民为本的精神品质。（任意1点即可，2分） (3)主题：中华早期文明的起源与发展。（2分） 【详解】（1）共同点：据材料一“人工栽培水稻；饲养猪、狗；使用磨制石器；建造干栏式建筑”“种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器；建造半地穴式房屋”和所学知识可知，从生产工具看，河姆渡人和半坡人都使用磨制石器，磨制石器的使用是新石器时代的重要标志，说明他们都处于新石器时代，生产工具较为先进，利于开展农业生产等活动。在生产方面，都从事农业生产，河姆渡人人工栽培水稻，半坡人种植粟，农业生产是他们生活资料的主要来源，体现了原始农业的发展。都饲养家畜，河姆渡人饲养猪、狗，半坡人饲养猪、狗，家畜饲养为他们提供了稳定的肉食等资源，是生产生活的重要补充。 原因：据材料一“温暖湿润”“寒冷多风”和所学知识可知，河姆渡人生活在长江流域的浙江余姚，该地区温暖湿润，降水较多，干栏式建筑高于地面，可有效通风防潮，适应了当地的自然环境。半坡人生活在黄河流域的陕西西安，气候寒冷多风，半地穴式房屋部分深入地下，能更好地保暖防寒，是为了适应寒冷的自然环境而建造的。 （2）补全内容：据所学知识可知，①处是炎帝，因为阪泉之战是黄帝与炎帝之间的战争，之后黄帝与炎帝结成炎黄联盟。②处是涿鹿之战，炎黄联盟与蚩尤在涿鹿展开激战，最终炎黄联盟获胜，逐渐形成华夏族。 精神品质：据材料二“勤劳天下，日夜不懈”可知，大禹治水时“勤劳天下，日夜不懈”，体现出他敬业、奉献的精神；面对洪水，他采用疏导的方法，“通大川，决壅塞，凿龙门”，展现出坚持不懈、勇于创新的精神；治水的目的是让百姓免受洪水之苦，体现了以民为本的精神。 （3）主题：综合以上材料可知，这次探究活动围绕河姆渡人、半坡人等先民的生活，以及炎帝、黄帝、大禹等传说时代的人物事迹展开，这些内容都属于中华早期文明的范畴，所以主题拟定为“中华早期文明的起源与发展”，能够涵盖活动所涉及的主要内容。 32．阅读材料，回答问题。 材料一  中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。在漫长的岁月中，我国先民对各类可食用植物的认识逐渐加深。……距今10000年左下，我国出现了最早的人工栽培的农作物。 ——义务教育教科书（五·四学制）《中国历史》（第一册） (1)根据材料一，结合所学知识，指出我国“最早的人工栽培的农作物”有哪些？（4分） 材料二  中国原始农耕时代的代表性遗址及其考古发现 遗址 考古发现 半坡遗址 炭化粟：磨制石器、骨器：半地穴式房屋遗迹 河姆渡遗址 人工栽培水稻遗址；磨制石器、骨器；干栏式建筑遗迹 (2)根据材料二并结合所学知识，归纳半坡遗址和河姆渡遗址在生产生活方面的相同之处。（4分） 材料三  相传，尧虽是部落联盟的首领却住在简陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米饭野菜汤，使用的是陶碗陶盆。但对百姓十分关心，部落如有人挨冻受饿，他京觉得是自己的过错。舜也严于律己，处处以作则，在他耕过田和打过渔的地方，人们受的影响，都养成了谦让的好风气。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦在外13年，三次路过家门而不入。 (3)尧、舜、禹是传说中我国原始社会末期的三位杰出部落首领，你觉得他们身上有什么优秀的品质值得我们学习？原始社会末期推选部落联盟首领的制度是什么？（6分） 【答案】 (1)稻；粟；黍（任意两点即可，4分） (2)相同之处：都使用磨制石器；都从事农业生产；都建造房屋，过定居生活等。（任意两点即可，4分） (3)品质：为国为民；公而忘私；严于律己；勤俭节约等。（任意两点即可，4分） 制度：禅让制（2分） 【详解】（1）最早的人工栽培的农作物：根据所学可知，距今约10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍。所以我国“最早的人工栽培的农作物”有稻、粟、黍。 （2）相同之处：根据材料“考古发现”可知，半坡遗址有磨制石器、骨器，河姆渡遗址也有磨制石器、骨器，说明两者都使用磨制石器；半坡遗址有炭化粟，河姆渡遗址有人工栽培水稻遗址，表明都从事农业生产；半坡遗址有半地穴式房屋遗迹，河姆渡遗址有干栏式建筑遗迹，意味着都建造房屋，过定居生活。 （3）品质：根据材料“尧虽是部落联盟的首领却住在简陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米饭野菜汤，使用的是陶碗陶盆。但对百姓十分关心，部落如有人挨冻受饿，他京觉得是自己的过错。舜也严于律己，处处以作则，在他耕过田和打过渔的地方，人们受的影响，都养成了谦让的好风气。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦在外13年，三次路过家门而不入”可知，这些都体现出他们为国为民、公而忘私、严于律己、勤俭节约等优秀品质。 制度：根据所学知识可知，原始社会末期，推选部落联盟首领的制度是禅让制，即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。 33．阅读下列材料，回答问题。 材料一 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽，特别是沿黄河、长江两大流域分布较为密集。 ——摘编自杜耀西、黎家芳等《中国原始社会史》 材料二 新石器时代晚期，炎黄部落联盟通过阪泉之战、涿鹿之战实现了中原地区的初步整合。考古发现显示，这一时期的农业生产力显著提升，粟作与稻作农业体系形成，制陶、纺织等手工业出现专业分工。随着剩余产品增加和社会分层加剧，部落联盟逐渐向早期国家形态过渡。 ——摘编自谢维扬《中国早期国家》 (1)据材料一，分析我国早期人类分布的特点。（4分） (2)据材料二并结合所学知识，指出原始部落联盟向国家形态转变的原因。（6分） (3)综合上述探究，中华文明在形成过程中呈现出哪些显著特征?（4分） 【答案】 (1)分布特点：分布范围广泛；多集中在黄河和长江流域；数量众多；等等。(答出其中任意两点即可，4分） (2)原因：(农业)生产力的发展；社会分工的出现；剩余产品和私有制的出现；社会阶层的分化。(答出其中任意三点即可，6分) (3)特征：多元一体；延续性；融合性。(答出其中任意两点即可，4分) 【详解】（1）特点：根据材料一“北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽”可知，我国旧石器时代初期文化遗址地域跨度极大，这充分表明早期人类在我国境内的分布范围十分广泛；根据材料一“沿黄河、长江两大流域分布较为密集”说明早期人类多集中在黄河、长江两大流域；根据材料一“二十余处”可知数量众多。 （2）原因：根据材料二“农业生产力显著提升，粟作与稻作农业体系形成”可知，农业生产力水平的提高使得粮食产量增加；根据材料二“制陶、纺织等手工业出现专业分工”可知，出现了社会分工；根据材料二“剩余产品增加”并结合所学知识可知，随着剩余产品的增多，私有制产生；根据材料二“社会分层加剧”可知，社会成员之间出现了明显的阶层差异，有了统治阶层和被统治阶层等的分化。这些因素共同作用，促使原始的部落联盟逐渐向更具组织性、等级性的早期国家形态过渡。 （3）特征：从材料中呈现的旧石器时代初期就有众多文化遗址被发现可看出，中华文明有着漫长的发展脉络，早在远古时期就已经开始孕育、发展，体现出深厚的历史底蕴和悠久的发展历程。早期人类沿黄河、长江流域分布相对集中，这两大流域成为文明发展的重要依托区域，后续炎黄部落联盟在中原地区实现整合等也体现了一定区域内文明的汇聚与融合。但同时不同地区在发展过程中又有着各自独特的文化、生产方式等，比如粟作农业、稻作农业等不同农业体系的存在，共同构成了多元一体的文明格局，各个区域相互交流、交融，推动中华文明不断向前发展。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源单元测试卷 一、选择题（30道题，每题2分，共60分） 1．元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类，想获得他们生产生活的第一手资料，应该通过（   ） A．神话传说 B．历史记载 C．学者推断 D．考古发掘 2．考古学家在元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现了制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器等。这表明他们（   ） A．掌握了磨光和钻孔的技术 B．过着定居生活 C．已经能够制作和使用工具 D．已经会使用火 3．如表内容可以印证我国（   ） 古人类 距今时间（约） 元谋人 170万年 蓝田人 160万年 郧县人 100万年 A．百万年的人类史B．五千多年的文明史 C．原始农耕生活 D．早期国家产生 4．蓝田人发现于陕西蓝田，考古学家发掘出一个完整的头骨化石，距今约160万年。下列关于蓝田人的说法，正确的是（   ） A．蓝田人能制作出精美的磨制石器 B．蓝田人已经掌握了人工取火技术 C．实证了中华民族有百万年人类史 D．呈现了中国原始农业的发展水平 5．2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“郧县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知（   ） A．勋县人是中国境内最早的古人类 B．该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址 C．勋县人是欧亚内陆最早的古人类 D．该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息 6．数据记忆是学习历史的方法之一、如图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡居民 7．1985年，美国考古学家宾福德等人质疑北京人用火遗迹，认为该遗迹可能是野火或者是腐殖质长期高温氧化的结果。和人类行为无关。反驳该质疑可使用的证据是北京人遗迹中存在（    ） A．大量朴树籽和植物孢粉 B．砍砸器和不同动物化石 C．有长期烧烤痕迹的火塘 D．用兽角鹿骨制作的工具 8．辽宁省海城市小孤山遗址出土了以下文物，它们说明小孤山人有（   ） A．种植经验 B．天文知识 C．爱美意识 D．国家观念 9．距今约8500年的河南舞阳贾湖遗址出土了家猪骨骼和炭化稻粒；距今约8000年的内蒙古兴隆沟遗址出土了人工黍和粟的炭化标本。由此可见，新石器时代我国（    ） A．已有部落联盟 B．最早驯养猪和牛羊 C．出现原始农业 D．南北地区交流频繁 10．依据《彭头山与八十垱》考古报告，湖南彭头山遗址出土了大量稻谷遗存，被证实存在世界最早的稻作农业痕迹之一。这一发现主要反映了（   ） A．黄河流域农业发达 B．长江流域稻作起源早 C．东北农耕历史悠久 D．西北农业以畜牧为主 11．我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一，观察下图可以得出我国古人类大多分布于（   ） A．大江大河流域 B．海洋流域 C．高山湖泊区域 D．坝子地区 12．考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下列考古发现能够帮助我们了解原始农耕生活的是（   ） A．北京人使用的石器 B．山顶洞人使用的骨针 C．三星堆青铜面具 D．河姆渡遗址出土的骨耜 13．考古工作者在河姆渡遗址发现了下图所示文物。从文物特征可知，河姆渡居民（   ） 双鸟朝阳纹象牙雕刻器 文物特征：一组同心圆，一圈火焰纹，构成了一轮炽烈蓬勃的太阳；两侧长着钩喙的鸟昂首望天，仿佛在引吭啼鸣。边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹，飞扬的羽毛似浴火而舞。 A．能制作精美的石器 B．学会制造彩陶的技术 C．步入奴隶社会时期 D．具有原始的审美观念 14．今河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的原始村落遗址——舞阳贾湖遗址。贾湖居民能够制作精致的石器、陶器和骨器。遗址中出土了大量炭化稻粒和家猪骨骼。据此判断下面结论正确的是（   ） A．水稻为淮河流域唯一种植作物 B．农业和养殖业有了初步发展 C．贾湖居民手工业已成一定规模 D．贾湖遗址是黄河流域最早的遗存 15．我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区，其在农业以种粟为主，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。下列遗址中，属于仰韶文化的是（   ） A．河姆渡遗址 B．元谋人遗址 C．半坡遗址 D．北京人遗址 16．导致下图中两种房屋结构不同的主要原因是（   ） A．生活习惯不同 B．生产工具不同 C．自然环境不同 D．人口数量不同 17．陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡人（   ） A．已从事农业生产 B．以捕鱼狩猎为主 C．已过上定居生活 D．会种植水稻 18．下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况，表中内容反映的现象是（   ） 号数 随葬品数量 10号 陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等，共289件 61号 只有1件陶鼎和1块石器 70号 两位成年人合葬，总共只有1把石斧（钺） A．商业交换频繁 B．社会生活奢侈 C．性别差异突出 D．贫富分化明显 19．在大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有的随葬陶器多达120多件，甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物。这表明当时（   ） A．私有财产不可侵犯 B．阶级国家开始建立 C．出现严重贫富分化 D．原始社会已经解体 20．考古发现，半坡遗址出土了用于狩猎的石矛、石球和用于捕鱼的骨制鱼钩、鱼叉；河姆渡遗址发现了大量的骨耜和木铲，用于水稻种植；而内蒙古地区的红山文化遗址中则出土了大量细石器和动物骨骼。这反映出原始人类（   ） A．已普遍建立起定居农业生活 B．生产工具单一且技术落后 C．生活方式受自然环境的影响 D．各地区之间交流频繁密切 21．考古发现证明，大约在5000年前，我国黄河流域与长江流域就进入了早期文明社会。人类进入文明社会的重要标志是（   ） A．早期城市的形成 B．学会使用火烧烤食物、照明 C．原始农业的出现 D．私有制、阶级和国家的产生 22．“华夏民族，非一族所成，太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这段话中可以看出华夏民族（   ） A．发样地是黄河流域 B．创造了众多的文明成就 C．由炎帝和黄帝创立 D．在不断交往中融合而成 23．陶寺都城遗址中划分出宏大的贵族墓葬区，随葬品来源广泛，包含精美玉器、漆器等珍稀物品；遗址的宫城核心区分布着宫殿基址、祭祀场所等夯土建筑群，与普通居所的布局形成鲜明对比。这反映了当时（   ） A．出现早期国家 B．城市规划合理 C．阶级分化明显 D．社会分工明确 24．下图为故宫《良渚大展》中展出的“琮王”，为良渚玉琮之首。约1000年以后，在良渚1000多公里以外的古蜀金沙，也有一件与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。对此现象解释较为合理的是我国古代（   ） A．中原文化遥遥领先 B．经济文化交流互鉴 C．长江文化辐射全国 D．南北文化高度统一 25．陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300—4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（   ） A．中国境内的早期人类 B．早期国家的产生 C．长江流域的原始农业 D．部落联盟的兴起 26．距今约4 300—4 000年的陶寺古城遗址，拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、“天文台”等遗存；距今约4 300—3 800年的陕西神木石峁遗址，也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。这说明新石器时代晚期（   ） A．社会具有较强的组织能力 B．中华文明呈现统一性特征 C．区域经济文化交流较频繁 D．进入早期国家的形成时期 27．下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（   ） 图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址） 图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址） 图三玉龙（安徽凌家滩遗址） A．中原地区较高的文明程度 B．玉器制造业的水平高超 C．中华文化多元一体的特点 D．黄河流域孕育早期国家 28．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族(指远古时期的部落)错居⋯⋯各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料中使华夏民族“合以成一族”的是（   ） A．盘古、女娲 B．炎帝、黄帝 C．尧、舜和禹 D．黄帝、蚩尤 29．远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列有关舜和禹的传说，有助于我们了解（   ） 舜的故事：孝感动天               大禹治水 A．原始农业的兴起 B．先民与洪水作斗争的历史 C．世袭制度的由来 D．中华民族优秀品质的形成 30．《史记·五帝本纪》载，尧年老时，四岳（部落首领）推举舜继位，因其“能和以孝”。尧考察后禅位于舜。舜年老时，因禹“治水有功”，亦禅位之。这反映了当时（   ） A．权力更迭依赖武力征服 B．最高首领位置世袭传承 C．统治者借神谕确立权威 D．依据品德政绩推举首领 二、综合材料分析题（31题12分，32题14分，33题14分，共40分） 31．中华民族历史源远流长。七年级同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成相关要求。 活动一【了解先民生活】 项目 河姆渡人 半坡人 时空定位 距今约7000年；长江流域；浙江余姚 距今约6000年；黄河流域；陕西西安 自然环境 温暖湿润 寒冷多风 生产与生活 人工栽培水稻；饲养猪、狗；使用磨制石器；建造干栏式建筑 种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器；建造半地穴式房屋 活动二【讲述先民故事】 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。——《吕氏春秋》 (1)依据表格内容概括河姆渡人和半坡人生产生活的共同点。（至少两点）指出造成其房屋样式差异的主要原因。（6分） (2)阅读活动二图示，请补全①②处。从大禹治水的事迹中可以看到大禹具有什么样的精神品质？（4分） (3)请给这次探究活动拟一个主题。（2分） 32．阅读材料，回答问题。 材料一  中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。在漫长的岁月中，我国先民对各类可食用植物的认识逐渐加深。……距今10000年左下，我国出现了最早的人工栽培的农作物。 ——义务教育教科书（五·四学制）《中国历史》（第一册） (1)根据材料一，结合所学知识，指出我国“最早的人工栽培的农作物”有哪些？（4分） 材料二  中国原始农耕时代的代表性遗址及其考古发现 遗址 考古发现 半坡遗址 炭化粟：磨制石器、骨器：半地穴式房屋遗迹 河姆渡遗址 人工栽培水稻遗址；磨制石器、骨器；干栏式建筑遗迹 (2)根据材料二并结合所学知识，归纳半坡遗址和河姆渡遗址在生产生活方面的相同之处。（4分） 材料三  相传，尧虽是部落联盟的首领却住在简陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米饭野菜汤，使用的是陶碗陶盆。但对百姓十分关心，部落如有人挨冻受饿，他京觉得是自己的过错。舜也严于律己，处处以作则，在他耕过田和打过渔的地方，人们受的影响，都养成了谦让的好风气。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦在外13年，三次路过家门而不入。 (3)尧、舜、禹是传说中我国原始社会末期的三位杰出部落首领，你觉得他们身上有什么优秀的品质值得我们学习？原始社会末期推选部落联盟首领的制度是什么？（6分） 33．阅读下列材料，回答问题。 材料一 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽，特别是沿黄河、长江两大流域分布较为密集。 ——摘编自杜耀西、黎家芳等《中国原始社会史》 材料二 新石器时代晚期，炎黄部落联盟通过阪泉之战、涿鹿之战实现了中原地区的初步整合。考古发现显示，这一时期的农业生产力显著提升，粟作与稻作农业体系形成，制陶、纺织等手工业出现专业分工。随着剩余产品增加和社会分层加剧，部落联盟逐渐向早期国家形态过渡。 ——摘编自谢维扬《中国早期国家》 (1)据材料一，分析我国早期人类分布的特点。（4分） (2)据材料二并结合所学知识，指出原始部落联盟向国家形态转变的原因。（6分） (3)综合上述探究，中华文明在形成过程中呈现出哪些显著特征?（4分） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $