精品解析:河北省武安市第一中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题
2025-11-11
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2份
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28页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 邯郸市 |
| 地区(区县) | 武安市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.59 MB |
| 发布时间 | 2025-11-11 |
| 更新时间 | 2026-04-28 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54834695.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年第一学期高一年级期中考试历史试卷
出题人:李英梅
一、选择题(40*2=80)
1. 吉林和龙大洞遗址坐落在长白山东麓,分布范围超过4平方公里,核心区面积约0.5平方公里,出土了距今约5万年至1.5万年的打制石制品及动物化石近2万件。下列叙述中最合理的是,当时该地( )
A. 已掌握了养蚕缫丝技术 B. 通过渔猎采集获取食物
C. 开始从事原始农业生产 D. 具备了国家的初始形态
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:旧石器时代的中国。据材料可知,旧石器时代的人类主要通过渔猎采集获取食物,材料中出土打制石制品及动物化石,符合这一生产生活方式,B项正确;养蚕缫丝技术出现于新石器时代晚期,材料时间为距今约5万年至1.5万年,属于旧石器时代,当时尚未掌握该技术,排除A项;原始农业生产开始于新石器时代,旧石器时代尚未出现,排除C项;国家初始形态出现在阶级社会产生后,旧石器时代还处于原始社会早期,不具备国家形态,排除D项。故选B项。
2. 考古发现,北京人遗址中仅见少量粗糙的打制石器,且多与动物骨骼共存;而距今约5000年的龙山文化遗址,出土了大量磨制石器、玉器及陶器,还发现了规整的窖穴和村落遗迹。这一变化反映了( )
A. 当时生产工具种类日益丰富 B. 原始社会生产力的显著进步
C. 区域文明的发展具有继承性 D. 社会组织形式实现根本变革
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:石器时代(中国)。根据材料“北京人遗址中仅见少量粗糙的打制石器,且多与动物骨骼共存;而距今约5000年的龙山文化遗址,出土了大量磨制石器、玉器及陶器,还发现了规整的窖穴和村落遗迹”并结合所学知识,从旧石器时代到新石器时代,人类在工具制作、农业生产和定居生活方面取得巨大进步,这一变化从粗糙工具到精细工具、从简单栖息到复杂村落,直接体现了原始社会生产力的显著进步,B项正确;材料不仅体现工具种类丰富,更强调整体生产力水平的提升,排除A项;材料比较的是不同时代、不同文化的遗址,未直接证明两者之间的继承关系,排除C项;社会组织形式变革是生产力进步的结果,但材料直接展示的是生产力要素的变化,而非社会组织本身,排除D项。故选B项。
3. 《荀子》记载:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”据此可知,西周分封制( )
A. 实行嫡长子继承制 B. 形成了中央集权体制
C. 以血缘关系为主要纽带 D. 构成了金字塔型等级结构
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据材料可知,题干中《荀子》记载西周分封“立七十一国,姬姓独居五十三人”,说明分封的诸侯国中,周王室同姓贵族占比极高,体现出西周分封制以血缘关系为主要纽带,C项正确;嫡长子继承制是宗法制的核心,排除A项;西周尚未形成中央集权体制,中央集权体制确立于秦朝,排除B项;题干仅体现分封制的血缘纽带特征,不能解读出天子—诸侯—卿大夫—士的“金字塔型等级结构”,排除D项。故选C项。
4. 西周时期,宗法制规定“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。然而《礼记·檀弓上》记载:周文王嫡长子伯邑考早死,按照宗法制应当立伯邑考的嫡长子为继承人,但周文王最终选择立嫡次子姬发为继承人,即后来的周武王。这说明( )
A. 周初宗法制能进行合理调适 B. 传世文献记载都不可信
C. 血缘关系不再是宗法制基础 D. 儒家伦理的影响力减弱
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,周朝实行“嫡长子继承制”为核心的宗法制度,尽管伯邑考是周文王的嫡长子,但他在周文王之前去世,无法继承王位,周文王选择嫡次子姬发作为继承人,既遵循了宗法制度的基本原则,又能保证权力顺利交接,体现了实际操作中的灵活性,A项正确;材料中传世文献的记载并不是空穴来风,B项表述过于绝对,排除B项;宗法制是以血缘关系为纽带的,排除C项;儒家学派诞生在春秋战国时期,此时尚未出现,排除D项。故选A项。
5. “方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事”“田里不鬻”。下列关于该土地制度的说法正确的是( )
A. 土地可以自由买卖转让 B. 生产工具以青铜农具为主
C. 以一家一户为生产单位 D. 属于奴隶主土地国有制度
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:周朝时期的中国。根据材料“方里而井,井九百亩,其中为公田”和所学可知,材料是对周朝时期的土地制度井田制的描述,因为当时道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”,该土地制度是奴隶主土地国有制度,D项正确;井田制下的土地是不允许买卖的,排除A项;周朝的时期的青铜器主要是礼器和兵器,很少用作农具,排除B项;井田制的劳作方式是集体劳作,非个体生产,排除C项。故选D项。
6. 公元前9世纪,楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”;楚国崛起后,其国君称“楚之先祖出自帝颛顼高阳(黄帝之孙)”。这一变化说明先秦时期( )
A. 华夏认同的观念增强 B. 中央集权的形成
C. 楚国疆域的扩大 D. 夷夏差异的消失
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料可知,楚国从“自称蛮夷”到“宣称先祖为黄帝之孙”,体现楚国认同华夏族的血缘与文化,反映先秦时期华夏认同观念增强,A项正确;“中央集权形成”错误,先秦时期未形成中央集权,正式形成是秦朝建立,排除B项;材料主要描述的是楚国的民族观念变化,没有疆域变化的内容,且二者不存在因果关系,排除C项;“夷夏差异消失”错误,仅楚国认同华夏文化,夷夏差异仍存在,排除D项。故选A项。
7. 商鞅变法中“开阡陌封疆”,即把原来的“百步为亩”的“阡陌”(田界),开拓为二百四十步为一亩的“阡陌”,实行“百亩给一夫”。这一措施( )
A. 打击了旧贵族特权 B. 导致铁制农具的使用
C. 适应社会转型需要 D. 为秦国提供稳定兵源
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期。据材料可知,商鞅变法“开阡陌封疆”废除了井田制,承认土地私有,这是生产关系的重大调整,适应了当时从奴隶社会向封建社会转型的社会发展需要,是符合历史发展趋势的,C项正确;打击旧贵族特权的主要是废除世卿世禄制等措施,“开阡陌封疆”主要涉及土地制度,排除A项;铁制农具的使用是生产力发展的表现,是促使“开阡陌封疆”等变革的原因,而不是这一措施导致铁制农具使用,排除B项;为秦国提供稳定兵源的主要是奖励军功等措施,“开阡陌封疆”主要围绕土地和农业生产,排除D项。故选C项。
8. 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想,有的一股正气,平治天下;有的爱好和平,讲求朴素节俭;有的刻薄严苛,法度严明;有的带着逍遥魂儿,避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派( )
A. 儒家、墨家、法家、道家 B. 墨家、法家、道家、儒家
C. 墨家、儒家、法家、道家 D. 道家、儒家、法家、墨家
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期。据材料可知,儒家以“仁”为核心,主张积极入世,有“平治天下”的政治抱负;墨家倡导“兼爱”“非攻”,反对战争,主张节俭,契合“爱好和平,讲求朴素节俭”;法家强调以法治国,重视严刑峻法,追求法度严明,对应“刻薄严苛,法度严明”;道家主张顺应自然,追求逍遥自在、避世无为,和“带着逍遥魂儿,避世寻自由”相符;综上所述,材料思想对应的学派是儒家、墨家、法家、道家,A项正确;其他选项顺序排列混乱,排除BCD项。故选A项。
9. 下图体现了哪家的思想主张
A. 道家 B. 儒家 C. 阴阳家 D. 法家
【答案】C
【解析】
【详解】图片中所反映的是阴阳五行说,是阴阳家的主张,故C正确;ABD项不符合题意。
10. 如图所示为春秋战国时期形制不同的部分货币。造成其形制不同的主要原因是( )
A. 政治上的动荡与分裂 B. 中央集权的经济基础形成
C. 人们的审美观念不同 D. 北方的经济水平高于南方
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,春秋战国时期,诸侯之间争霸及兼并战争不断,国家处于分裂割据状态,诸侯国的经济相对独立,这是导致货币形制不同的主要原因,A项正确;货币形制不能反映中央集权的经济基础形成,排除B项;“人们的审美观念不同”与货币形制差异无直接关系,排除C项;材料没有体现南北方经济的发展状况,无法比较南北经济水平,排除D项。故选A项。
11. 《过秦论》中记载,“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海”,这说明秦完成统一的主观原因是( )
A. 数代秦王的励精图治 B. 人民渴望安定统一
C. 经济发展的必然要求 D. 秦国地理位置优越
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。题干中“奋六世之余烈”指的是秦始皇继承了前六代秦王积累的成就与影响,这侧面反映了数代秦王的努力与治理对秦国最终统一的重要作用,A项正确;材料要求选择秦朝完成统一的主观方面的原因,主要从秦国统治者的努力方面考虑,人民渴望统一、经济发展的必然要求和秦国地理位置优越都是秦国能够统一的客观因素,并非主观因素,BCD项不符合题意,排除BCD项。故选A项。
12. “(秦代)御史大夫为‘副丞相’者,为分割丞相权者谓也。御史大夫之设本非“协助”丞相,而为率制丞相所置。”由此可知,御史大夫的设置意在( )
A. 提高行政效率 B. 监察官吏 C. 完善宰相制度 D. 加强皇权
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。御史大夫的设置旨在分割丞相权力,制约丞相,防止其专权,从而强化皇帝对中央政府的控制,材料中“为分割丞相权者谓也”和“为率制丞相所置”明确表明其目的是制衡丞相,加强皇权,秦代中央集权制度下,皇帝通过御史大夫监督和限制丞相,确保权力集中于自身,D项正确;提高行政效率并非御史大夫设置的主要目的,其职能侧重于监察与制衡,可能增加行政环节,反而影响效率,秦代官僚体系更注重权力平衡而非效率提升,排除A项;监察官吏是御史大夫的职责之一,但材料强调其分割丞相权,核心在于制约丞相以加强皇权,而非单纯履行监察职能,排除B项;完善宰相制度看似合理,但御史大夫的设置实为削弱相权,服务皇权专制,秦代宰相制度并未因之完善,而是被分割以强化皇帝权威,排除C项。故选D项。
13. 国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
B. 都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D. 都是地方制度,加强了中央集权
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学知识可知,分封制下的职位世袭,以血缘关系为纽带,是贵族政治的表现;郡县制下的官员由中央政府任命,以地域关系为纽带,是官僚政治的表现,A项正确;“秦以前的封建政治”指的是分封制,维护的是奴隶主贵族的统治,并非维护封建统治,排除B项;分封制尚未实现权力的高度集中,秦以后之郡县政治并非以血缘为纽带,排除C项;分封制和郡县制都是地方制度,但分封制下诸侯权力较大,易造成地方割据,不利于中央集权,郡县制有利于加强中央集权,排除D项。故选A项。
14. 如图所列内容充分体现出( )
始皇帝,自是千古一帝
明法度,定律令,皆以始皇起
并吞战国,海内为一,功齐三代
秦王扫六合,虎视何雄哉
A. 对秦始皇统一和秦制的高度评价 B. 秦始皇暴虐统治导致秦朝灭亡
C. 汉承秦制,到汉武帝时达到强盛 D. 秦大一统局面的形成过程和影响
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,“ 并吞战国,海内为一,功齐三代”“秦王扫六合,虎视何雄哉”反映了对秦始皇统一的肯定评价。“明法度,定律令,皆以始皇起”反映了秦朝制度建设的肯定评价。“始皇帝,自是千古一帝”反映了对秦始皇功绩的高度评价。A项正确;材料未涉及秦始皇暴政,排除B项;材料未涉及汉朝,排除C项;D项没有充分的完整体现出秦始皇统一全国和秦朝制度的建设,排除D项。故选A项。
15. 秦统一后,秦始皇采纳李斯建议,实行焚书坑儒。这一行为( )
A. 促进了文化思想的自由发展
B. 旨在维护国家统一和思想控制
C. 彻底清除了儒家思想的影响
D. 得到了社会各阶层的广泛支持
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝。据材料可知,秦统一后,思想领域存在诸多学说,不利于中央集权的巩固。秦始皇采纳李斯建议,实行“焚书坑儒”,旨在加强思想控制,维护国家统一,B项正确;“焚书坑儒”是对文化思想的摧残,限制了思想自由发展,而非促进,排除A项;“彻底清除”表述过于绝对,儒家思想在后世仍有很大影响,排除C项;“焚书坑儒”遭到了儒生等群体的反对,并非得到社会各阶层广泛支持,排除D项。故选B项。
16. 汉文帝下诏允许农民开荒耕种国家所有的山林川泽,文、景二帝还鼓励富人高价购买农民的粮食,增加农民的收入,将田租税率由汉初十五税一降到三十税一,还免除田税长达12年。在文景时期,连坐、肉刑基本废除了。据此可知,文、景二帝( )
A. 实行重农抑商政策 B. 实行“休养生息”政策
C. 实现了国家的强盛 D. 彻底摒弃秦朝的制度
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。根据材料“增加农民的收入,将田租税率由汉初十五税一降到三十税一”“在文景时期,连坐、肉刑基本废除了”和所学可知,面对汉初经济凋敝的现状,统治者奉行黄老无为而治的思想,采取与民休息的政策,促进了经济的恢复与发展,B项正确;材料强调的是与民休息的休养生息政策,非重农抑商,排除A项;文景二帝的政策促进汉初的经济恢复,并未实现国家的强盛,排除C项;汉朝继承了秦朝的政治制度,并未彻底摒弃,排除D项。故选B项。
17. 汉武帝时设立中朝,尚书令作用开始提升;光武帝进行改革,增强了尚书台的作用。这两项措施( )
A. 加强了中央集权 B. 完善了监察制度 C. 利于皇权的加强 D. 导致了宦官专权
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“汉武帝时设立中朝,尚书令作用开始提升;光武帝进行改革,增强了尚书台的作用”结合所学知识可知,汉武帝设立中朝,任用身边的侍从、秘书等担任尚书令等官职,参与军国大事,使得以丞相为首的外朝权力被削弱,皇帝可以更直接地掌控朝政。光武帝增强尚书台的作用,尚书台权力扩大,许多政务都通过尚书台处理,而尚书台是直接对皇帝负责的机构。这两项措施都使得皇权得到加强,C项正确;中央集权主要涉及中央与地方的权力关系,而设立中朝和增强尚书台的作用主要是调整中央内部的权力结构,与地方权力无关,不是加强中央集权的措施,排除A项;中朝和尚书台的主要作用处理中央政府的行政事务,不是监察官员,和监察制度完善没有直接关系,排除B项;汉朝的宦官专权现象不是汉武帝设立中朝和光武帝增强尚书台作用这两项措施直接导致的,而是皇权强化与异化的结果,排除D项。故选C项。
18. 西汉时期,诸侯王招募亡命之徒铸钱,煮海水为盐,积蓄财力。为此,汉武帝实行以下哪项措施( )
A. 盐铁官营 B. 刺史制度 C. 均输平准 D. 尊崇儒术
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料并结合所学知识,汉初,豪强大族从煮盐、冶铁、铸钱中获利丰厚,汉武帝时期为增加财政收入,加强集权,推行盐铁官营制度,A项正确;刺史制度是加强中央集权在政治方面的措施,排除B项;均输平准是汉武帝时期为平抑物价采取的措施,排除C项;尊崇儒术是汉武帝时期在思想领域加强集权的表现,排除D项。故选A项。
19. 西汉时,韦贤(公元前143年至公元前62年)通经入仕,位至显位,韦氏家族从贤以下四代以内,官至二千石者多达20余人。邹鲁一带的人们对世代有人进入官场的家族羡慕不已,当地广为流传的谣谚“遗子千金满篇,不如一经”。这主要是由于当时( )
A. 儒家思想影响力的提升 B. 官员选拔方式呈现多元化
C. 血缘关系决定政治前途 D. 社会主流价值观念的嬗变
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。西汉时期,汉武帝采纳董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为官方意识形态。通经入仕,即通过学习儒家经典来进入仕途,成为当时重要的官员选拔方式。韦贤通经入仕,位至显位,其家族多人官至二千石,这与儒家思想的提升有直接关系,A项正确;西汉时期的官员选拔方式确实有多种,如察举制、征辟制等。但题目中特别强调了“通经入仕”,这表明儒家经典的掌握是主要的选拔标准,而不是多元化的方式,排除B项;虽然韦氏家族多人官至二千石,但这并不意味着血缘关系是决定政治前途的主要因素。韦贤及其家族成员的仕途成功,更多是因为他们掌握了儒家经典,而非主要因为家族地位和贵族血缘,排除C项;“通经入仕”反映儒家思想作为主流思想的地位,这在汉武帝以后的汉代没有根本改变,排除D项。故选A项。
20. 公元前121年,汉朝军队取得对匈奴战争的巨大胜利。之后,汉王朝在此先后设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡及阳关与玉门关,在河西设官置守。这些措施有利于( )
A. 中央加强对诸侯王的控制 B. 中原地区农业经济发展
C. 丝绸之路咽喉地带的畅通 D. 匈奴势力彻底消除
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉中国。河西地区是连接中原与西域的重要通道,设置四郡和两关可以有效保障这一地区的安全,促进贸易和文化交流,确保丝绸之路的畅通,C项正确;题目中提到的措施主要是针对边疆地区的防御和管理,而不是针对国内的诸侯王,排除A项;题目中提到的河西地区位于西北,而非中原地区,排除B项;匈奴势力虽然退出了河西走廊,但仍然存在于漠北等地区,而非匈奴势力彻底消除,排除D项。故选C项。
21. 东汉中后期出现外戚与宦官交替专权的恶性循环:皇帝幼年时外戚凭借辅政身份垄断朝政,皇帝成年后依靠宦官铲除外戚,继而宦官又操控权柄。这一历史现象出现的根本原因在于( )
A. 君主专制制度不断强化 B. 皇位继承制度缺乏规范
C. 儒家伦理道德体系崩溃 D. 官僚集团内部党争激烈
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题。根据本题时间信息可知准确时空是:东汉中后期的中国。根据材料中并结合所学知识可知,这一现象的根源在于君主专制制度的高度集中。由于皇帝拥有至高无上的权力,一旦皇帝年幼或无法亲政,权力便由外戚代行;而皇帝成年后为夺回权力,往往依赖身边亲近且无政治根基的宦官,导致宦官势力膨胀。这种权力在皇帝、外戚与宦官之间的转移,本质上是君主专制体制下权力无法制度化、法治化运行的体现,任何接近皇权的群体都可能借皇权之名垄断朝政。因此,外戚与宦官交替专权的根本原因在于君主专制制度不断强化,A项正确;皇位继承制度缺乏规范虽是导致皇帝年幼即位的原因之一,但并非权力被外戚或宦官掌控的根本机制,排除B项;东汉时期儒家伦理道德体系不仅未崩溃,反而在察举制和士人政治中得到强化,士大夫集团正是以儒家道德批判外戚宦官专权,排除C项;官僚集团内部党争激烈是外戚宦官专权引发的政治后果之一,如党锢之祸,而非导致该现象的根本原因,排除D项。故选A项。
22. 东晋建立之初,高门琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相,王敦统重兵坐镇长江中游,内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时,甚至请王导与他并排上座,王导坚决推辞,方才作罢,时称“王与马,共天下”。这一现象主要反映了当时( )
A. 政治的腐朽 B. 士族的专权 C. 皇权的强化 D. 民族的交融
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋时期的中国。“王与马,共天下”这句话中的“王”指的是琅琊王氏,是当时最有影响力的士族之一,而“马”则是指晋朝的司马氏皇族。“王与马,共天下”意指以琅琊王氏为代表的世家大族与司马氏皇权共同执掌国家政权,形成一种特殊的权力共享模式,反映了东晋门阀政治下士族专权的特点,B项正确;“王与马,共天下”主要反映的是士族与皇族之间的权力分配,士族分享政权在东晋初期具有稳固国家局势的积极作用,当时并未导致明显的政治腐朽问题,排除A项;东晋时期,皇权实际上相对较弱,士族的势力比较强大,排除C项;“王与马,共天下”主要反映的是士族与皇族之间的权力关系,而不是民族的交融,排除D项。故选B项。
23. 东晋时期,麦、粟等旱地作物逐渐在江南地区获得推广,江南农业从原来比较单一的水田农业,向水陆兼营、稻麦兼济的农业结构转变。同时,适用于旱地的区种法也开始在江南地区出现。这些现象的出现主要得益于( )
A. 国家政策的支持 B. 南方自然条件优越 C. 南方人口的增长 D. 北民南迁带来技术
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋时期(中国)。根据所学知识可知,东晋时期,北方战乱导致大量人口南迁,北方农民将旱地耕作技术(如麦、粟种植)和区种法带入江南。材料中“旱地作物推广”“稻麦兼济”“区种法出现”等现象,直接反映了北方农业技术对江南的影响,D项正确;“国家政策支持”在材料中无体现,东晋政权虽立足江南,但未提及针对农业结构调整的专项政策,排除A项;“自然条件优越”是江南农业发展的基础,但无法解释“旱地作物推广”这一技术变革,排除B项;“人口增长”是农业发展的结果而非原因,且未涉及技术传播的核心因素,排除C项。故选D项。
24. 北魏前期先祖祭祀以东庙为主,祭祀主神混乱,鲜卑旧俗居于主导。以西晋继承者身份自居的孝文帝继位后改革先祖祭祀制度,效法中原王朝营建太庙,并凸显太庙祭祀的地位。孝文帝此举意在( )
A. 彰显锐意进取精神 B. 塑造王朝正统地位
C. 缓和南北民族矛盾 D. 学习汉族先进制度
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:北魏时期的中国。根据材料及所学可知,北魏作为少数民族建立的政权,受到汉族文化的影响,祭祀习俗前期保留鲜卑旧俗,但在汉化的过程中,效法中原汉族政权,目的是彰显政权的合法性,宣示正统,B项正确;“彰显锐意进取精神”是改革的外在表现,而非根本目的,排除A项;“缓和南北民族矛盾”与材料中“先祖祭祀制度”的改革无直接关联,排除C项;“学习汉族先进制度”是手段,最终服务于塑造正统地位的政治目标,排除D项。故选B项。
25. 示意图有助于呈现历史发展的概貌。下图为某同学绘制的三国两晋南北朝时期的示意图,据图可以看出该时期( )
A. 政权更迭频繁 B. 民族交融加深 C. 江南经济开发 D. 社会高度繁荣
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是三国两晋南北朝时期的中国。据材料“魏蜀吴、西晋、十六国、东晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、宋、齐、梁、陈”等信息并结合所学可得出该时期政权更迭频繁,A项正确;材料信息没有涉及到民族交融和区域开发,排除B、C项;材料中只有政权更迭,并不能看出这一时期社会经济发展程度,排除D项。故选A项。
26. 《通典》评价隋朝大运河说:“西通河洛,南达江淮……交、广、荆、益、扬、越等州,运漕商旅,往来不绝。”据此可知,大运河的开通( )
A. 结束了南北分裂局面 B. 拉开了江南开发序幕
C. 促进了南北经济交流 D. 引发了隋末农民起义
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。据材料可知,《通典》描述隋朝大运河“西通河洛,南达江淮”,并提到“运漕商旅,往来不绝”,这直接表明大运河的开通加强了南北之间的货物运输和商业联系,C项正确;大运河开凿时,南北已经完成统一,排除A项;江南开发早在六朝时期即已开始,运河促进了开发但并非“拉开序幕”,排除B项;材料描述的是大运河的作用和影响,未涉及隋朝灭亡或农民起义,排除D项。故选C项。
27. 下图所示是中国古代的一项犁耕技术。关于该技术的叙述正确的是( )
A. 促进了古代社会转型 B. 出现于唐朝江南地区
C. 应用于水利灌溉领域 D. 推动了铁制农具出现
【答案】B
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据材料可知,题干中图示犁耕技术是曲辕犁,结合所学可知,曲辕犁出现于唐朝的江南地区,B项正确;曲辕犁是农业生产工具的改进,未“促进社会转型”,排除A项;曲辕犁是农业耕作工具,并非灌溉工具,排除C项;铁制农具开始出现于春秋时期,排除D项。故选B项。
28. 下图中的内容是对唐代某一事件的描述。该事件( )
A. 使李世民成为最高统治者 B. 沉重地打击了地方割据势力
C. 是唐朝由盛到衰的转折点 D. 使世家大族退出了历史舞台
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝。据材料可知,图片明确显示的是“安史之乱”,安史之乱持续八年之久,对社会经济造成极大破坏,尤其是北方地区遭到浩劫,唐朝的国势从此由盛转衰,C项正确;李世民通过玄武门之变成为最高统治者,和安史之乱无关,排除A项;安史之乱本身是地方割据势力发动的叛乱,并非打击地方割据势力,排除B项;世家大族退出历史舞台是一个长期的过程,与安史之乱没有直接关系,排除D项。故选C项。
29. 贞观末年已出现了“天下大稔,流散者咸归乡里,斗米不过三、四钱”的局面。到开元时更是“家给户足,人无苦窳,四夷来同,海内晏然”。这些可用于说明当时( )
A. 实行休养生息政策 B. 农业生产方式多元
C. 唐朝出现治世局面 D. 对外贸易繁荣鼎盛
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝。据材料可知,贞观年间出现了社会发展、物价便宜的局面。开元时期也是“家给户足”“四夷来同,海内晏然”,也呈现出社会安定、海晏河清的社会发展局面。结合所学知识可知,唐朝贞观时期和开元时期都出现了治世局面即“贞观之治”“开元盛世”,C项正确;仅从材料无法体现唐朝实行了休养生息的政策,排除A项;材料一定程度上反映出农业得到发展,但无法体现“农业生产方式多元”,排除B项;唐朝对外贸易虽然发展,但在材料中无法直接体现,排除D项。故选C项。
30. (改编)某朝代前期的形势图中都城标在“长安”,有“西突厥”“回纥”“吐蕃”“安西都护府”的字样。该朝代是( )
A. 西汉 B. 唐朝 C. 北宋 D. 明朝
【答案】B
【解析】
【详解】据本题题干设问词,可知这是正向题。时空是唐代(中国)。根据“都城标在‘长安’”,有‘西突厥’‘回纥’‘吐蕃’‘安西都护府’”等信息,结合所学可知,唐朝都城在长安,当时有西突厥、回纥、吐蕃等民族政权,还设有安西都护府,B项正确;据所学,西汉时没有回纥等民族,排除A项;北宋的都城是开封(东京),排除C项;据所学,明朝都城是应天府(南京)、北京,没有西突厥和“安西都护府”等,排除D项。故选B项。
31. 南朝时期编修家谱、族谱盛极一时,谱牒百氏之学成为一种专门的学问兴盛起来,士族借此巩固其“官有世胄,谱有世官”的政治特权。与之直接相关的选官制度是( )
A. 军功爵制 B. 世卿世禄制 C. 察举制 D. 九品中正制
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:南朝时期(中国)。题干提到南朝时期“谱牒”兴盛,士族通过家谱巩固其“官有世胄,谱有世官”的特权,即强调家族血缘和世袭地位对选官的决定性作用。结合所学可知,九品中正制在魏晋南北朝时期实行,选官时注重门第家世。南朝时期,士族借助九品中正制,凭借家族门第巩固“官有世胄,谱有世官”的政治特权,与题目描述直接相关,D项正确;军功爵制是依据军功大小授予爵位和官职,强调军事功劳,和“官有世胄,谱有世官”(强调家族世袭为官)的特点不符,排除A项;世卿世禄制是商周时期的选官制度,贵族世袭官职和俸禄。题目明确是“南朝时期”,时间也不符合,排除B项;察举制主要在两汉时期实行,由地方长官考察、推荐人才,注重品德和才能,并非依靠家族门第世袭,不符合题意,排除C项。故选D项。
32. “自经此制度推行日久,平民社会,穷苦弟子,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”与上述内容有关的选官制度是( )
A. 世卿世禄制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,材料描述的是平民子弟通过寒窗苦读能够入朝为官的选官制度,而科举制就是通过考试选拔官员,打破了门第限制,平民子弟可通过读书考试做官,D项正确;世卿世禄制是贵族世袭官职和俸禄的制度,平民没有机会,排除A项;察举制主要是由地方长官推荐人才,不是通过“十年寒窗”考试选拔,排除B项;九品中正制以门第出身为主要选官依据,寒门子弟难以“跃登上第”,排除C项。故选D项。
33. 如下为唐朝三省六部制示意图。对此,说法正确的是( )
A. 加强了中央集权 B. 架空了皇帝权力 C. 提高了官员素质 D. 减少了决策失误
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料信息并结合所学可知,政令需经中书省起草、门下省审议通过后,才能由尚书省交付六部执行,门下省的“封驳”职能可以对中书省起草的政令进行审核,该制度通过分工制衡机制使政令在出台前经过多环节考量,降低了单方面决策的风险,D项正确;三省六部制是中央官制,主要强化皇权和中枢效率,而非直接针对地方控制,排除A项;制度最终决策权仍属皇帝,三省分工旨在辅助皇权,而非架空,排除B项;制度侧重行政流程,与官员个人素质无直接关联,排除C项。故选D项。
34. 中国古代某一赋税制度规定:“有田则有租,有家则有调,有身则有庸,天下为家,法制均一,虽欲转徙,莫容其奸,故人无摇心,而事有定制。”材料中提到的赋税制度( )
A. 盛行于魏晋南北朝时期 B. 以财产为主要征税标准
C. 旨在遏制土地兼并现象 D. 有利于保证农民的生产
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,有田则有租,有家则有调,有身则有庸,指的是唐朝的租庸调制,其以人丁为本,按田、户、身征税,允许以庸代役,减少农民服役时间,有利于保证农民的生产,D项正确;租庸调制盛行于唐朝,而非魏晋南北朝时期,排除A项;租庸调制以人丁为主要征税标准,财产非主要标准,排除B项;租庸调制主要是为了保证国家的赋税收入和徭役征发,并非旨在遏制土地兼并,排除C项。故选D项。
35. 唐德宗时期,宰相杨炎创两税法,主张“量出以制入”,按照家庭的贫富程度作为征收依据,分夏、秋两季进行征收。由此可知,两税法( )
A. 有助于减轻民众负担 B. 适应了均田制的发展
C. 杜绝了土地兼并之风 D. 为开元盛世奠定基础
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。据材料可知,两税法按照家庭贫富程度作为征收依据,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,使赋税负担相对公平,一定程度上有助于减轻民众负担,A项正确;均田制在唐中期已经遭到破坏,两税法是在均田制瓦解的基础上推行的,并非适应均田制的发展,排除B项;两税法的实行并不能杜绝土地兼并之风,土地兼并的根源在于封建土地私有制,排除C项;开元盛世出现在唐玄宗时期,两税法是唐德宗时期推行的,时间上不符,排除D项。故选A项。
36. 在魏晋南北朝时期,佛教传播过程中常以儒家的“孝道”诠释佛教的“报恩”,以道家的“虚静”解读佛教的“禅定”,这种做法助力了佛教在中原的传播。这反映了( )
A. 佛教的本土化进程 B. 儒家地位彻底丧失
C. 佛道合流成为正统 D. 民族矛盾完全化解
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据题干及结合所学可知,题干中佛教借用儒家“孝道”、道家“虚静”的学说来阐释自身教义,是佛教主动与中国本土儒道文化融合的体现,反映了佛教的本土化进程,A项正确;儒家思想在魏晋南北朝时期虽受冲击,但并未彻底丧失地位,排除B项;当时佛道合流并未成为正统,正统思想仍与儒家相关,排除C项;“民族矛盾完全化解”表述过于绝对,不符合史实,排除D项。故选A项。
37. 唐宪宗为弘扬佛法数次迎奉佛骨舍利。韩愈上书劝阻说:“佛本夷狄之人……不知君臣之义、父子之情。”韩愈此举意在( )
A. 推动儒学复兴 B. 阻断中外交流
C. 构建君臣和谐 D. 倡导思想多元
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料信息可知,韩愈以华夷之别、君臣之义、父子之情等儒家伦理批评佛教,反对佛教盛行,旨在维护儒学正统地位,推动其复兴,A项正确;韩愈反对的是统治者宠佛而非中外交流,排除B项;韩语强调的是君臣伦理而非君臣和谐,且其根本目的是复兴儒学,不是构建和谐的君臣关系,排除C项;韩愈意图维护儒学独尊地位,并非倡导思想多元,排除D项。故选A项。
38. 日本八、九世纪的都城平城京和平安京,其形制、布局皆模仿中国唐代的都城长安和洛阳,尤其以对长安城的模仿更为显著。在整体规划布局上仿照当时唐朝京师长安的东西对称布置,而坊市的模数大小则与唐朝东都洛阳类似。这反映了( )
A. 中华文化对外辐射 B. 古代中日交流互鉴
C. 中华文化博大精深 D. 唐代都城影响世界
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,日本都城模仿中国唐代都城,体现了中华文化对日本的影响,即中华文化对外辐射,A项正确;题干主要强调日本对中国文化的模仿,没有体现中日之间的交流互鉴,排除B项;题干重点是中华文化的对外影响,而非中华文化自身的博大精深,排除C项;题干只涉及日本受唐代都城影响,不能得出唐代都城影响世界的结论,排除D项。故选A项。
39. 某典籍序曰:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”,其内容涉及内科、外科、妇科、儿科等多种疾病的治疗,对后世医学影响深远。该典籍是( )
A. 《本草纲目》 B. 《神农本草经》 C. 《唐本草》 D. 《千金方》
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知这是推断题。据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”“内科、外科、妇科、儿科等多种疾病的治疗”及所学可知,孙思邈的《千金方》是中国古代中医学经典著作之一,该书集唐代以前诊治经验之大成,是综合性的临床医著,被誉为中国最早的临床百科全书,对后世医学影响深远,D项正确;《本草纲目》是明代李时珍所著的药物学巨著,与题意无关,排除A项;《神农本草经》是中国现存最早的药物学专著,是秦汉时期众多医学家总结、搜集、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中草药的第一次系统总结,与题意无关,排除B项;《唐本草》是唐朝政府组织苏敬等二十余人集体编修,是中国古代中医学经典著作之一,也是世界上第一部由国家颁布的药典,与题意无关,排除C项。故选D项。
40. 敦煌莫高窟第220窟壁画描绘了唐朝前期流行的胡旋舞,该舞来自西域游牧民族,舞者扬臂急速旋转,舞姿优美。这反映出唐朝的文化特征是( )
A. 兼收并蓄 B. 风格单一 C. 世界领先 D. 固守传统
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知为本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,敦煌莫高窟第220窟壁画描绘了唐朝前期的胡旋舞,这种舞蹈来自西域游牧民族,并且舞者的动作和姿态都有详细的描述,说明唐朝文化能够吸收和融合不同来源的元素,强调唐朝文化对于外来文化持开放态度,并愿意将其融入自身的文化体系中,表明唐朝的文化特征是兼收并蓄,A项正确;胡旋舞来自西域游牧民族,胡旋舞被描绘在敦煌莫高窟的壁画上,说明唐朝文化具有多样性,排除B项;材料强调的是唐朝接受了胡旋舞,但不能推断出唐朝文化世界领先,排除C项;如果唐朝文化固守传统,就不会接受来自外部的舞蹈,排除D项。故选A项。
二、非选择题(共计20分)
41. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:汉末社会动荡,“人士流移,考详无地”,察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时,选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党,严重干扰了人才选拔。曹操开始尝试新的选人方法。曹丕继任魏王后,采纳吏部尚书陈群的建议,颁行九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央,在一定时期内加强了中央集权。
——摘编自《中外历史纲要(上)》
材料二:唐德宗接受了杨炎的建议,便在建中元年公布了这一新税法,明令“丁租庸调,并入两税”,结束了以前赋税制度繁杂混乱的状态。自均田制崩溃以后,土地买卖更加公开而频繁,田庄经济日益发展起来了,新的税制使大土地所有者分担起一部分赋税,商人也要在所经商的郡县纳税。在实行的当年,唐王朝实际控制的纳税户由一百二十三万增加到三百多万户,全年征收的税钱由一千二百多万贯增至三千多万贯。这是我国封建社会赋税制度史上的重大变革,具有重要的积极意义。
——整理自王仲荦《中国断代史系列·隋唐五代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析九品中正制实行的原因。
(2)根据材料二并结合所学,概括两税法的“积极意义”。
【答案】(1)原因:汉末社会动荡,察举制已经不适应社会发展(所依赖的乡里清议失去了社会基础);地方士族操纵干扰选官,九品中正制成为维护士族的政治工具;九品中正制继承了两汉选官的传统;适应了中央集权的需要;曹丕的支持,陈群的建议。
(2)意义:结束赋税混乱局面;扩大收税对象;增加国家财政收入;简化了税收名目;改变了以人丁为主的赋税制度;减轻了政府对农民的人身控制。
【解析】
【小问1详解】
本题是原因题。时空是汉末(中国)。原因:根据材料一“人士流移,考详无地”并结合所学知识,汉末战乱频繁,人口流动加剧,察举制所依赖的乡里清议制度因社会基础瓦解而难以推行,由此可得出,汉末社会动荡,察举制已经不适应社会发展;根据材料一“选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党,严重干扰了人才选拔”并结合所学知识,魏晋时期士族势力强大,垄断选官权,九品中正制最初旨在将评议权收归中央,但后期被士族利用,由此可得出,地方士族操纵干扰选官,九品中正制成为维护士族的政治工具;根据材料一“曹丕继任魏王后,采纳吏部尚书陈群的建议,颁行九品中正制”“既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央,在一定时期内加强了中央集权”可知,该制度兼顾传统与集权需求,由此可得出,九品中正制继承了两汉选官的传统,适应了中央集权的需要,且得到曹丕支持和陈群建议。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是唐代(中国)。意义:根据材料二“结束了以前赋税制度繁杂混乱的状态”并结合所学知识,两税法将租庸调等杂税合并为户税和地税,简化了征收程序,由此可得出,结束赋税混乱局面和简化了税收名目;根据材料二“新的税制使大土地所有者分担起一部分赋税,商人也要在所经商的郡县纳税”并结合所学知识,两税法以资产和土地为征税对象,覆盖了以往免税的特权阶层,由此可得出,扩大收税对象;根据材料二“纳税户由一百二十三万增加到三百多万户,全年征收的税钱由一千二百多万贯增至三千多万贯”并结合所学知识,两税法按资产征税,增加了税基和收入,由此可得出,增加国家财政收入;结合所学知识,两税法以资产代替人丁作为征税标准,削弱了农民对政府的依附关系,由此可得出,改变了以人丁为主的赋税制度和减轻了政府对农民的人身控制。
42. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉武帝时期,对匈奴展开了长达十余年的战争,又在西北边境设立新郡,派军驻守,移民实边。汉宣帝时期,匈奴内乱,呼韩邪单于率部归汉,汉宣帝将其安置在长城一带,使匈奴与汉朝的关系日益密切。汉武帝时期,汉朝还在西域地区设置使者校尉,汉宣帝时期,又在西域设立西域都护府,标志着西域正式归属中央政权。
材料二 唐朝时期,实行开明的民族政策。唐太宗时期,对东突厥采取“全其部落,顺其土俗”的政策,在东突厥旧地设置都督府,任用突厥贵族进行管理。唐太宗还将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布,促进了汉藏两族的友好交往。唐朝还在边疆地区设立了许多羁縻府州,以当地少数民族首领为都督、刺史,这些官职可以世袭。
(1)根据材料一,概括汉朝处理民族关系的主要方式。
(2)根据材料二,指出唐朝民族政策的特点,并结合所学知识分析其影响。
【答案】(1)战争;设郡移民实边;设置管理机构。
(2)特点:开明。影响:促进了民族交融;加强了边疆管理;有利于统一多民族国家的发展。
【解析】
【42题详解】
本题是特点题。时空是汉朝的中国。根据材料一““对匈奴展开了长达十余年的战争”可得出战争;根据材料一“在西北边境设立新郡,派军驻守,移民实边”可得出设郡移民实边;根据材料一“在西域地区设置使者校尉”“在西域设立西域都护府”可得出设置管理机构。
【43题详解】
本题是特点题、影响题。时空是唐朝的中国。第一小问特点,根据材料二“实行开明的民族政策”可知,开明。
第二小问影响,根据材料二“ 全其部落,顺其土俗”结合所学知识可知,促进了民族交融;根据材料二“在东突厥旧地设置都督府,任用突厥贵族进行管理”结合所学知识可知,加强了边疆管理以及有利于统一多民族国家的发展。
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2025—2026学年第一学期高一年级期中考试历史试卷
出题人:李英梅
一、选择题(40*2=80)
1. 吉林和龙大洞遗址坐落在长白山东麓,分布范围超过4平方公里,核心区面积约0.5平方公里,出土了距今约5万年至1.5万年的打制石制品及动物化石近2万件。下列叙述中最合理的是,当时该地( )
A. 已掌握了养蚕缫丝技术 B. 通过渔猎采集获取食物
C. 开始从事原始农业生产 D. 具备了国家的初始形态
2. 考古发现,北京人遗址中仅见少量粗糙的打制石器,且多与动物骨骼共存;而距今约5000年的龙山文化遗址,出土了大量磨制石器、玉器及陶器,还发现了规整的窖穴和村落遗迹。这一变化反映了( )
A. 当时生产工具种类日益丰富 B. 原始社会生产力的显著进步
C. 区域文明的发展具有继承性 D. 社会组织形式实现根本变革
3. 《荀子》记载:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”据此可知,西周分封制( )
A. 实行嫡长子继承制 B. 形成了中央集权体制
C. 以血缘关系为主要纽带 D. 构成了金字塔型等级结构
4. 西周时期,宗法制规定“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。然而《礼记·檀弓上》记载:周文王嫡长子伯邑考早死,按照宗法制应当立伯邑考的嫡长子为继承人,但周文王最终选择立嫡次子姬发为继承人,即后来的周武王。这说明( )
A. 周初宗法制能进行合理调适 B. 传世文献记载都不可信
C. 血缘关系不再是宗法制基础 D. 儒家伦理的影响力减弱
5. “方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事”“田里不鬻”。下列关于该土地制度的说法正确的是( )
A. 土地可以自由买卖转让 B. 生产工具以青铜农具为主
C. 以一家一户为生产单位 D. 属于奴隶主土地国有制度
6. 公元前9世纪,楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”;楚国崛起后,其国君称“楚之先祖出自帝颛顼高阳(黄帝之孙)”。这一变化说明先秦时期( )
A. 华夏认同的观念增强 B. 中央集权的形成
C. 楚国疆域的扩大 D. 夷夏差异的消失
7. 商鞅变法中“开阡陌封疆”,即把原来的“百步为亩”的“阡陌”(田界),开拓为二百四十步为一亩的“阡陌”,实行“百亩给一夫”。这一措施( )
A. 打击了旧贵族特权 B. 导致铁制农具的使用
C. 适应社会转型需要 D. 为秦国提供稳定兵源
8. 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想,有的一股正气,平治天下;有的爱好和平,讲求朴素节俭;有的刻薄严苛,法度严明;有的带着逍遥魂儿,避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派( )
A. 儒家、墨家、法家、道家 B. 墨家、法家、道家、儒家
C. 墨家、儒家、法家、道家 D. 道家、儒家、法家、墨家
9. 下图体现了哪家的思想主张
A. 道家 B. 儒家 C. 阴阳家 D. 法家
10. 如图所示为春秋战国时期形制不同的部分货币。造成其形制不同的主要原因是( )
A. 政治上的动荡与分裂 B. 中央集权的经济基础形成
C. 人们的审美观念不同 D. 北方的经济水平高于南方
11. 《过秦论》中记载,“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海”,这说明秦完成统一的主观原因是( )
A. 数代秦王的励精图治 B. 人民渴望安定统一
C. 经济发展的必然要求 D. 秦国地理位置优越
12. “(秦代)御史大夫为‘副丞相’者,为分割丞相权者谓也。御史大夫之设本非“协助”丞相,而为率制丞相所置。”由此可知,御史大夫的设置意在( )
A. 提高行政效率 B. 监察官吏 C. 完善宰相制度 D. 加强皇权
13. 国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
B. 都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D. 都是地方制度,加强了中央集权
14. 如图所列内容充分体现出( )
始皇帝,自是千古一帝
明法度,定律令,皆以始皇起
并吞战国,海内为一,功齐三代
秦王扫六合,虎视何雄哉
A. 对秦始皇统一和秦制的高度评价 B. 秦始皇暴虐统治导致秦朝灭亡
C. 汉承秦制,到汉武帝时达到强盛 D. 秦大一统局面的形成过程和影响
15. 秦统一后,秦始皇采纳李斯建议,实行焚书坑儒。这一行为( )
A. 促进了文化思想的自由发展
B. 旨在维护国家统一和思想控制
C. 彻底清除了儒家思想的影响
D. 得到了社会各阶层的广泛支持
16. 汉文帝下诏允许农民开荒耕种国家所有的山林川泽,文、景二帝还鼓励富人高价购买农民的粮食,增加农民的收入,将田租税率由汉初十五税一降到三十税一,还免除田税长达12年。在文景时期,连坐、肉刑基本废除了。据此可知,文、景二帝( )
A. 实行重农抑商政策 B. 实行“休养生息”政策
C. 实现了国家的强盛 D. 彻底摒弃秦朝的制度
17. 汉武帝时设立中朝,尚书令作用开始提升;光武帝进行改革,增强了尚书台的作用。这两项措施( )
A. 加强了中央集权 B. 完善了监察制度 C. 利于皇权的加强 D. 导致了宦官专权
18. 西汉时期,诸侯王招募亡命之徒铸钱,煮海水为盐,积蓄财力。为此,汉武帝实行以下哪项措施( )
A. 盐铁官营 B. 刺史制度 C. 均输平准 D. 尊崇儒术
19. 西汉时,韦贤(公元前143年至公元前62年)通经入仕,位至显位,韦氏家族从贤以下四代以内,官至二千石者多达20余人。邹鲁一带的人们对世代有人进入官场的家族羡慕不已,当地广为流传的谣谚“遗子千金满篇,不如一经”。这主要是由于当时( )
A. 儒家思想影响力的提升 B. 官员选拔方式呈现多元化
C. 血缘关系决定政治前途 D. 社会主流价值观念的嬗变
20. 公元前121年,汉朝军队取得对匈奴战争的巨大胜利。之后,汉王朝在此先后设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡及阳关与玉门关,在河西设官置守。这些措施有利于( )
A. 中央加强对诸侯王的控制 B. 中原地区农业经济发展
C. 丝绸之路咽喉地带的畅通 D. 匈奴势力彻底消除
21. 东汉中后期出现外戚与宦官交替专权的恶性循环:皇帝幼年时外戚凭借辅政身份垄断朝政,皇帝成年后依靠宦官铲除外戚,继而宦官又操控权柄。这一历史现象出现的根本原因在于( )
A. 君主专制制度不断强化 B. 皇位继承制度缺乏规范
C. 儒家伦理道德体系崩溃 D. 官僚集团内部党争激烈
22. 东晋建立之初,高门琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相,王敦统重兵坐镇长江中游,内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时,甚至请王导与他并排上座,王导坚决推辞,方才作罢,时称“王与马,共天下”。这一现象主要反映了当时( )
A. 政治的腐朽 B. 士族的专权 C. 皇权的强化 D. 民族的交融
23. 东晋时期,麦、粟等旱地作物逐渐在江南地区获得推广,江南农业从原来比较单一的水田农业,向水陆兼营、稻麦兼济的农业结构转变。同时,适用于旱地的区种法也开始在江南地区出现。这些现象的出现主要得益于( )
A. 国家政策的支持 B. 南方自然条件优越 C. 南方人口的增长 D. 北民南迁带来技术
24. 北魏前期先祖祭祀以东庙为主,祭祀主神混乱,鲜卑旧俗居于主导。以西晋继承者身份自居的孝文帝继位后改革先祖祭祀制度,效法中原王朝营建太庙,并凸显太庙祭祀的地位。孝文帝此举意在( )
A. 彰显锐意进取精神 B. 塑造王朝正统地位
C. 缓和南北民族矛盾 D. 学习汉族先进制度
25. 示意图有助于呈现历史发展的概貌。下图为某同学绘制的三国两晋南北朝时期的示意图,据图可以看出该时期( )
A. 政权更迭频繁 B. 民族交融加深 C. 江南经济开发 D. 社会高度繁荣
26. 《通典》评价隋朝大运河说:“西通河洛,南达江淮……交、广、荆、益、扬、越等州,运漕商旅,往来不绝。”据此可知,大运河的开通( )
A. 结束了南北分裂局面 B. 拉开了江南开发序幕
C. 促进了南北经济交流 D. 引发了隋末农民起义
27. 下图所示是中国古代的一项犁耕技术。关于该技术的叙述正确的是( )
A. 促进了古代社会转型 B. 出现于唐朝江南地区
C. 应用于水利灌溉领域 D. 推动了铁制农具出现
28. 下图中的内容是对唐代某一事件的描述。该事件( )
A. 使李世民成为最高统治者 B. 沉重地打击了地方割据势力
C. 是唐朝由盛到衰的转折点 D. 使世家大族退出了历史舞台
29. 贞观末年已出现了“天下大稔,流散者咸归乡里,斗米不过三、四钱”的局面。到开元时更是“家给户足,人无苦窳,四夷来同,海内晏然”。这些可用于说明当时( )
A. 实行休养生息政策 B. 农业生产方式多元
C. 唐朝出现治世局面 D. 对外贸易繁荣鼎盛
30. (改编)某朝代前期的形势图中都城标在“长安”,有“西突厥”“回纥”“吐蕃”“安西都护府”的字样。该朝代是( )
A. 西汉 B. 唐朝 C. 北宋 D. 明朝
31. 南朝时期编修家谱、族谱盛极一时,谱牒百氏之学成为一种专门的学问兴盛起来,士族借此巩固其“官有世胄,谱有世官”的政治特权。与之直接相关的选官制度是( )
A. 军功爵制 B. 世卿世禄制 C. 察举制 D. 九品中正制
32. “自经此制度推行日久,平民社会,穷苦弟子,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”与上述内容有关的选官制度是( )
A. 世卿世禄制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
33. 如下为唐朝三省六部制示意图。对此,说法正确的是( )
A. 加强了中央集权 B. 架空了皇帝权力 C. 提高了官员素质 D. 减少了决策失误
34. 中国古代某一赋税制度规定:“有田则有租,有家则有调,有身则有庸,天下为家,法制均一,虽欲转徙,莫容其奸,故人无摇心,而事有定制。”材料中提到的赋税制度( )
A. 盛行于魏晋南北朝时期 B. 以财产为主要征税标准
C. 旨在遏制土地兼并现象 D. 有利于保证农民的生产
35. 唐德宗时期,宰相杨炎创两税法,主张“量出以制入”,按照家庭的贫富程度作为征收依据,分夏、秋两季进行征收。由此可知,两税法( )
A. 有助于减轻民众负担 B. 适应了均田制的发展
C. 杜绝了土地兼并之风 D. 为开元盛世奠定基础
36. 在魏晋南北朝时期,佛教传播过程中常以儒家的“孝道”诠释佛教的“报恩”,以道家的“虚静”解读佛教的“禅定”,这种做法助力了佛教在中原的传播。这反映了( )
A. 佛教的本土化进程 B. 儒家地位彻底丧失
C. 佛道合流成为正统 D. 民族矛盾完全化解
37. 唐宪宗为弘扬佛法数次迎奉佛骨舍利。韩愈上书劝阻说:“佛本夷狄之人……不知君臣之义、父子之情。”韩愈此举意在( )
A. 推动儒学复兴 B. 阻断中外交流
C. 构建君臣和谐 D. 倡导思想多元
38. 日本八、九世纪的都城平城京和平安京,其形制、布局皆模仿中国唐代的都城长安和洛阳,尤其以对长安城的模仿更为显著。在整体规划布局上仿照当时唐朝京师长安的东西对称布置,而坊市的模数大小则与唐朝东都洛阳类似。这反映了( )
A. 中华文化对外辐射 B. 古代中日交流互鉴
C. 中华文化博大精深 D. 唐代都城影响世界
39. 某典籍序曰:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”,其内容涉及内科、外科、妇科、儿科等多种疾病的治疗,对后世医学影响深远。该典籍是( )
A. 《本草纲目》 B. 《神农本草经》 C. 《唐本草》 D. 《千金方》
40. 敦煌莫高窟第220窟壁画描绘了唐朝前期流行的胡旋舞,该舞来自西域游牧民族,舞者扬臂急速旋转,舞姿优美。这反映出唐朝的文化特征是( )
A. 兼收并蓄 B. 风格单一 C. 世界领先 D. 固守传统
二、非选择题(共计20分)
41. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:汉末社会动荡,“人士流移,考详无地”,察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时,选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党,严重干扰了人才选拔。曹操开始尝试新的选人方法。曹丕继任魏王后,采纳吏部尚书陈群的建议,颁行九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央,在一定时期内加强了中央集权。
——摘编自《中外历史纲要(上)》
材料二:唐德宗接受了杨炎的建议,便在建中元年公布了这一新税法,明令“丁租庸调,并入两税”,结束了以前赋税制度繁杂混乱的状态。自均田制崩溃以后,土地买卖更加公开而频繁,田庄经济日益发展起来了,新的税制使大土地所有者分担起一部分赋税,商人也要在所经商的郡县纳税。在实行的当年,唐王朝实际控制的纳税户由一百二十三万增加到三百多万户,全年征收的税钱由一千二百多万贯增至三千多万贯。这是我国封建社会赋税制度史上的重大变革,具有重要的积极意义。
——整理自王仲荦《中国断代史系列·隋唐五代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析九品中正制实行的原因。
(2)根据材料二并结合所学,概括两税法的“积极意义”。
42. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉武帝时期,对匈奴展开了长达十余年的战争,又在西北边境设立新郡,派军驻守,移民实边。汉宣帝时期,匈奴内乱,呼韩邪单于率部归汉,汉宣帝将其安置在长城一带,使匈奴与汉朝的关系日益密切。汉武帝时期,汉朝还在西域地区设置使者校尉,汉宣帝时期,又在西域设立西域都护府,标志着西域正式归属中央政权。
材料二 唐朝时期,实行开明的民族政策。唐太宗时期,对东突厥采取“全其部落,顺其土俗”的政策,在东突厥旧地设置都督府,任用突厥贵族进行管理。唐太宗还将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布,促进了汉藏两族的友好交往。唐朝还在边疆地区设立了许多羁縻府州,以当地少数民族首领为都督、刺史,这些官职可以世袭。
(1)根据材料一,概括汉朝处理民族关系的主要方式。
(2)根据材料二,指出唐朝民族政策的特点,并结合所学知识分析其影响。
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