9.传中见屈子,评里识史公——《屈原列传》教学设计 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

2025-11-12
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 第9课 屈原列传/司马迁
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 424 KB
发布时间 2025-11-12
更新时间 2025-11-17
作者 依犁耕梦
品牌系列 -
审核时间 2025-11-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54833157.html
价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文教学设计聚焦《屈原列传》,以“跨越千年的对话”导入,串联屈原与司马迁精神共鸣。通过播放视频介绍《史记》背景,以时间为序梳理屈原生平(任-疏-绌-迁-沉),搭建文言字词句疏通与人物形象分析的学习支架。 特色在于“传中见屈子,评里识史公”双线设计,融合记叙刻画屈原品格与议论把握司马迁情感,如对比渔夫与屈原思想差异培养思维能力,结合“发愤著书”深化文化自信。视频辅助背景认知,提升学生语言运用与审美创造,为教师提供清晰的核心素养达成路径。

内容正文:

传中见屈子,评里识史公 ——司马迁《屈原列传》教学设计 【教学目标】 语言建构与运用:掌握文中的重点字词句,疏通文意。 思维发展与提升:传中见屈子,学习作者通过记叙来刻画人物品格的手法,分析屈原的人物形象。 审美鉴赏与创造:评里识史公,学习作者通过议论与抒情来凸显人物的手法,把握作者的情感倾向与评价视角。 文化传承与发展:学习屈原志洁行廉、刚正不阿的高尚品格,理解司马迁借屈原寄寓的“发愤著书”之志,增强对传统文人精神的认同与文化自信。 【教学重点】 掌握文中的重点字词句,疏通文意;学习作者通过记叙来刻画人物品格的手法,分析屈原的人物形象;学习作者通过议论与抒情来凸显人物的手法,把握作者的情感倾向与评价视角。 【教学难点】 学习屈原志洁行廉、刚正不阿的高尚品格,理解司马迁借屈原寄寓的“发愤著书”之志,增强对传统文人精神的认同与文化自信。 【课时安排】 4课时 教学过程 一、导入 同学们,想象一下这样的画面: 当你翻开《屈原列传》,你打开的不仅是一篇史传,更是一场跨越千年的对话。左边是屈子行吟泽畔的孤独身影,右边是史公在暗夜中秉笔直书的灼灼目光。 今天,就让我们一同走进这场对话,从字里行间感受屈子的皓皓之白,也聆听史公的悲愤与坚守。这不仅是在读历史,更是在见证:真正的精神,如何在水火淬炼中,成为不朽。 二、走近屈原、司马迁 播放视频,时长7分50秒。 3、 作品简介 《史记》:我国第一部纪传体通史,是纪传体史学的奠基之作,由西汉司马迁撰写,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 《史记》原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》。记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。它是“二十四史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 《史记》全书130篇,包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书:共计130卷,52万余字。 4、 创作背景 课文节选自《史记·屈原贾生列传》。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过《吊屈原赋》,所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。司马迁同屈原一样,品格高洁,才华横溢竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤,途竟一辙,所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”,以自況《史记》之成,是基于垢辱。 5、 走进文本,整体感知 (一)传中见屈子 1. 我们读史传通常从叙事开始。请大家找出记叙屈原生平的语段,以时间为序,用五个字概括他的一生。 明确: 记叙屈原生平的语段有1、2、4、5、6、7、9、10段。 任--疏--绌--迁--沉 2.(疏通第1、2段的文言字词句)第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能?王为什么“甚任之”? 明确: “任”的原因: 博闻强志、明于治乱、娴于辞令(杰出才能) “楚之同姓”(楚国贵族) 3.第2段中王为什么“怒而疏屈平”? 明确: 小人的嫉妒:“争宠而心害其能”“因谗之” 屈原坚守正道不同流合污:“上官大夫见而欲夺之,屈平不与” 楚王的昏庸:“王怒” 4.(疏通第4-7段的文言字词句)第4-7段主要记叙了什么内容? 明确: 屈原被“绌”后,楚怀王三次被骗,最终客死于秦。 第一次受骗(4段):秦国巧设骗局,楚怀王自毁与齐的联盟,使楚国孤立无援,军败地失最后陷入腹背受敌的艰难处境。 第二次受骗(5段):楚怀王听信郑袖之言,放走张仪,屈原坚决反对,怀王悔之已晚。 第三次受骗(6、7段):楚怀王听信子兰之言而入秦,秦设伏兵绝其后援,扣留怀王以求割地怀王最终客死于秦,为天下耻笑。 5.标题为《屈原列传》,却为何花费大量笔墨来写楚怀王? 明确: 司马迁把屈原的个体身世沉浮与楚国的生死存亡给绑在了一起。 同时,楚怀王与屈原的悲惨命运有密切关系,因为楚怀王的昏庸导致了屈原的被疏远。 对于一个国家而言,屈原这种栋梁之材一旦被疏远,国家就有天塌地陷之祸。 这是从侧面写屈原的才干。 6.(疏通第9-11段的文言字词句)第9-11段写的是屈原从“迁”到“沉”的经历。在这部分中记叙了屈原与渔父的两次对话,其对话有何作用? 明确: ①第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧,“举世混浊”“众人皆醉”,“清者”“醒者”必然遭到厄运。 ②第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守,表现了他矢志不渝,以死明志的品质。 7.从全文来看,记叙屈原与渔父的对话有何作用? 明确: ①结构上:承上启下,紧承“顷襄王怒而迁之”,也为后面屈原的投汩罗江自尽埋下了伏笔。 ②内容上:本段内容取材于《渔父》,几乎照搬。太史公借转述以表达对屈原的赞美和礼敬,可以说是寓评于叙。同时也表露出作者对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜之情。 8.从屈原与渔夫的对话中,我们可以看出他们思想有怎样的差异?认识到屈原有着怎样的品质? 明确: ①差异:二人对话,代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流,明哲保身;一种是矢志不渝,以死明志。 ②品质:两相比照,突出了屈原高洁的品格和坚定的操守,表现了他矢志不渝,以死明志的品质。 9.文中为了突出主要人物屈原,除了直接记叙与之有关的事件外,还写了其他不同类型的人物作反衬,请归纳分析。 明确: (2) 评里识史公 1.本文在叙事中融入大段的议论,论中有情,直抒胸臆。请从夹叙夹评的第3段和第8段,篇末总评的第12段中找出文中议论性句子,体会司马迁寄托在屈原身上的情感。 明确: (1)疏通第3段的文言字词句。 第3段的议论性句子: ①屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。 ②屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? ③其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。 ④推此志也,虽与日月争光可也。 表现屈原心怀家国、至死不渝的心志和节操,并评价说:“推此志也,虽与日月争光可也。”这是司马迁对屈原人格的最高礼赞。 你从此段文字读出了司马迁的什么情感? 极度同情——“劳苦倦极,未尝不呼天也” 极度悲愤——“疾痛惨怛,未尝不呼父母也” 极度敬仰——“其行廉,故死而不容” (2)疏通第8段的文言字词句。 第8段的议论性句子: ①虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。 ②人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。 ③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。 凸显其“眷顾楚国,系心怀王”的家国情怀,这段评论,也从一个侧面凸显了屈原在楚国国运兴衰中的重要价值。 2.(疏通第12段的文言字词句)篇末总评段中,司马迁说“余读《离骚》……,悲其志”,请联系屈原生平,说说屈原的“志”是什么?司马迁为什么“悲其志”? 明确: “志”指的是: ①忠君爱国 ②坚持真理 “悲其志”的原因: 司马迁与屈原有相似的身世 :一样的怀才,正直,忠君爱国,有志向;一样的受谗被疏,面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的愤懑。 3.从传文来看,对于屈原至死不离楚国的行为,司马迁是同情和肯定的,但“评议”又说屈原如果“以彼其材,游诸侯,何国不容”,屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法? 明确: 司马迁的矛盾反映了写史和评史的不同出发点。 写史,他是从人物的客观实际出发的。屈原所处的历史背景和他在楚国的地位决定了他不可能离开楚国,司马迁肯定这一点是尊重客观事实。 而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史,便觉得屈原事秦或事楚都无所谓,重要的是要让贤才发挥作用。 4.《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,学完《屈原列传》,你认为《史记》和《离骚》有怎样的关联?请谈谈你的理解。 明确: ①创作动因相同、精神共鸣; 屈原因“信而见疑,忠而被谤”被放逐,愤而作《离骚》,以抒发忧国忧民之情与不屈之志。司马迁因李陵之祸受腐刑,身心遭受极大屈辱,却以“发愤著书”为动力撰写《史记》,将个人悲愤融入历史书写。二者都因遭遇挫折而创作,以作品表达对现实的不满与对理想的坚守,精神内核高度相似。 ②手法上将叙事与抒情融合 《离骚》是抒情长诗,以浪漫想象和象征手法抒发情感。《史记》虽为史书,却打破传统史学“客观记事”模式,在叙事中融入强烈情感。如《屈原列传》中,司马迁直接引用《离骚》原文,以“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容”抒发对屈原的敬仰,将个人情感与历史叙事相结合,使《史记》兼具史学价值与文学感染力。 ③悲剧精神与人格形象相似。 《离骚》塑造了屈原“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的悲剧英雄形象,他坚守理想,宁死不屈。《史记》中司马迁为屈原、项羽、荆轲等“坚守理想而不得”的悲剧人物立传,肯定他们的品格与精神。司马迁自身也以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为理想,与屈原的探索精神相通,实现了个人人格与历史人物人格的融合。 六、课堂总结 “传中见屈子,评里识史公”,这篇列传既是屈子的风骨写照,亦是史公的心声独白。传中可见屈原的忠贞和高洁,《离骚》的悲愤里藏着他对家国的赤诚。而史公的评赞与感叹,既为屈子遭际鸣不平,更借屈子之志抒己之愤,将“发愤著书”的人生体悟融入史笔。文字间,是两位伟人跨越时空的精神共鸣——屈子以行明志,史公以文载道,让我们在史实与评点中,读懂爱国的赤诚与史家的担当。 七、课后作业 请以屈原或司马迁做事实论据,写一段标准的议论文主体段。要求写好标题,自拟论点,论据充实,论证有力,字数200-250字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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