内容正文:
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
绝密★启用前
2025-2026学年六年级语文上学期期末真题重组卷(01)
注意事项:
1.全卷总分100分。考试时间90分钟。
2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、学号填写清楚。
3.请用直径0.5毫米黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。
4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用。(共34分)
1.(24-25六年级上·北京顺义·期末)读顺顺《观升旗有感》,完成练习。
十月一日是伟大祖国75岁生日。一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式。广场上人山人海,大家都兴奋地等着,盼着。天刚蒙蒙亮,随着“咔咔”整齐划一的脚步声,国旗护卫队员威风凛凛地向我们走来,xuān( )闹的广场骤然sù( )静下来。国歌zòu( )响的shùn( )间,我心潮péng pài( ),目光随着冉冉升起的五星红旗移动,中华儿女的自豪之情油然而生……
(1)请将汉语拼音代替的字词按出现的顺序写在下面的方格里,注意把字写工整、美观。
闹 静 响 间
(2)下列各组词语中,哪一个带点字的读音与“兴奋”的“兴”读音相同,把它选出来。( )
A.高兴 B.兴冲冲 C.兴致勃勃 D.伟大复兴
(3)把下面词语中带点字读音不同的一项选出来。( )
A.迷蒙 B.蒙胧 C.蒙蒙亮 D.启蒙老师
(4)联系短文,与“骤然”意思相近的一项是( )
A.悄然 B.突然 C.恍然 D.颓然
(5)在“一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式”这句话中,“赶”的意思是( ),把它选出来。
A.追 B.遇到,碰上
C.加快行动,使不误时间 D.驱逐
2.(24-25六年级上·北京石景山·期末)请你将《西江月·夜行黄沙道中》的内容填写完整,再完成后面的题目。
(1) 别枝惊鹊, 半夜鸣蝉。稻花香里说 ,听取 一片。 , 。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
(2)“路转溪桥忽见”中的“见”,应读成 (拼音或汉字均可)。
(3)这首词的作者是 ,他是 代词人。
3.(23-24六年级上·北京通州·期末)写人物说话时,不用“说”来表达。读句子,仿照着写一写。
例:“我还有作业没完成,不能和你一起去玩了。”我婉言谢绝了伙伴的邀请。
(1)“上课一定要认真听讲,课间多喝水……”妈妈一遍又一遍地 着我。
(2)漫步在美术馆中,忽然背后传来一声 :“画得多好啊!”
4.(24-25六年级上·北京昌平·期末)期末了,同学们想在展板上张贴本学期课外阅读的成果——阅读记录卡,请你从自己本学期课外阅读的作品中,选择一本或一篇,结合作品内容,完成一张阅读记录卡。
阅读记录卡
阅读的书名(篇名):《 》
其中,令我印象最深的人物是 ,印象最深的一个情节是 。
二、阅读理解。(共36分)
(一)(24-25六年级上·北京昌平·期末)阅读下面材料,完成相关题目。(12分)
材料一:春节是中华民族最古老最重要的传统节日,也是辞旧迎新、阖(hé)家团圆的重要时刻。对于海外华侨华人来说,春节的意义尤为特殊,它既承载着游子思亲的浓浓乡愁,更是中华儿女共同的文化纽带和情感寄托。作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦(mù)、和谐、和平的精神内核。不少华侨华人认为,春节承载着中华民族对美好生活的向往与追求,蕴藏着家和、国兴、天下太平的价值观。
——节选自《人民日报》(海外版)
材料二:2024年12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。此项申遗成功,让所有中国人振奋与自豪,中国节日走向世界,成为了全人类共同的文化遗产。上海社科院研究员巫志南表示,此次申遗成功是中华文化进一步得到世界广泛认同的显著标志,是中华民族走向伟大复兴坚实步伐的有力回响。
——节选自《中国文化报》
材料三:“非物质文化遗产”,指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。目前,我国非遗资源数量众多,非遗资源总量近87万项,国家、省、市、县四级非遗代表性项目10万余项,其中,国家级代表性项目1557项(包含3610个子项)。认定国家、省、市、县四级非遗代表性传承人9万多人,其中,国家级代表性传承人3068人。截至2024年12月,我国共有44个项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一。
——节选自央视新闻客户端(有改动)
1.阅读材料一:,我知道作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦、 、 的精神内核。
2.根据材料判断对错,对的画“√”,错的画“×”。
(1)材料一:主要写了春节的重要意义和丰富内涵。( )
(2)“春节”申遗成功标志着中华文化进一步得到了世界的广泛认同。( )
(3)“非物质文化遗产”仅指工具、实物、手工艺品。( )
(4)我国被认定的国家级非遗代表性传承人有9万多人。( )
3.材料三:画直线的句子使用的说明方法是 ,作用是 。
4.春节习俗有很多,如贴春联、吃团圆饭、舞龙舞狮、逛庙会、赏花灯……在你的家乡,一定也有很多春节习俗,请你选择最喜欢的一项简单介绍一下。
(二)(24-25六年级上·北京石景山·期末)我们是中国人,中国是我们的国家。但若回顾历史,用“中国”代表我们的国家并非从来如此。几千年来,“中国”一词经历了从标定地域到涵盖整个国家的变化,因此“何以中国”成为考古学界的一个重要命题。请你阅读以下材料,完成后面的题目,把答案写在相应的位置上。(12分)
材料一
在众多见证中国璀璨历史的器物中,被称为“何尊”的西周青铜器成为了讨论“中国”的起点。1963年,何尊出土于陕西省宝鸡市的贾村镇。何尊高38.8厘米,重14.6公斤,腹足有精美的高浮雕兽面纹。当考古学家除去尊上覆盖的铜锈时,在其内底122个字的铭文中发现了“宅兹*中国”四个字,这无异于在方寸之间看到了一个埋藏千年的谜底,这是关于“中国”一词最早的文字记载。
图一 何尊 现藏于陕西省宝鸡青铜器博物院 图二 何尊铭文拓片 中间方框内为“宅兹中国”四字
材料二
何尊的铭文中,“中国”一词由“中”“或”两字组成。“中”是象形字,在甲骨文中形状像旗杆上有飘带的旌旗。商王有事立旗帜以召集士众,士众围绕周围听命,故“中”的含义由旗帜引申为中央,指一定范围内居中的位置。而“或”是“国”的本字,是会意字,表示以武器守卫疆域领土之义。因此,这里的“中国”并不代表国家,而仅表示位于中间地方的一个区域。
材料三
1689年,清政府与当时的俄国签订了中俄《尼布楚条约》。其中有这样的内容:
……康熙二十八年七月二十四日,两国使臣会于尼布楚城附近,为约束两国猎者越境纵猎、互杀、劫夺,滋生事端,并明定中俄两国边界,以期永久和好起见,特协议条款如左:
一、以流入黑龙江之绰尔河,即鞑靼语所称乌伦穆河附近之格尔必齐河为两国之界。格尔必齐河发源处为石大兴安岭,此岭直达于海,亦为两国之界;凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖……又流入黑龙江之额尔古纳河亦为两国之界:河以南诸地尽属中国,河以北诸地尽属俄国。
……
这里的“中国”代表的是当时的大清帝国。这是“中国”第一次被赋予了代表主权国家的含义。此后“中国”一词逐渐成为我们国家的代表。
材料四
我中国畴昔*,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳*。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。
——节选自梁启超《少年中国说》
何以中国,上下五千年,中国历史绵长久远,但以“中国”作为主权国家的代表仅数百年,以数百年之短比万年之长,真可谓少年中国。
注释:
*宅:本义指住所,房子(多指较大的)。这里引申作动词,指居住。
*兹:文言代词,这,这个。
*畴(chóu)昔:过去,以前。
*耳:文言语气词,相当于“而已”“罢了”。
1.借助文中注释和你之前的所学,写出加点字的意思。
宅兹中国( ) 岂尝有国家哉( )
2.结合上下文及注释,把“材料四”中划线句子的意思写在下面的横线上。
皆朝名耳:
3.何尊中的“宅兹中国”和《尼布楚条约》中的“尽属中国”都出现了“中国”一词,它们的含义有什么不同?请你结合上述材料完成下面的表格。
其中“中国”的含义
“宅兹中国”
“尽属中国”
4.今年暑假,明明和妈妈去陕西游玩,买了一个钥匙链(见右图)。你认识上面的两个字吗?
这两个字现在的写法是 。
(三)(22-23六年级上·北京大兴·期末)阅读文言文,完成下列各题。(12分)
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.知音相遇:伯牙为什么只把子期看作知音?下列说法最合适的一项是( )
A.子期的专注,让伯牙感动 B.子期理解他的琴声,他们心意相通
C.子期的赞美,让伯牙提升了琴技
2.知音相知:伯牙善鼓琴,他的琴声一定不只表现高山流水,除了太山巍巍、流水汤汤,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?请仿照文中句式再写一写。
方鼓琴而志在 ,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 乎若 。”
3.知音离开:子期死后,伯牙“破琴绝弦”。请你写一写伯牙“破琴绝弦”时心中的想法。
4.知音难觅:下列各项中不是表达“知音难觅”意思的一项是( )
A.锺期久已没,世上无知音 B.故人舍我归黄壤,流水高山心自知
C.四海之内,皆兄弟也
5.短歌悼知音:明代文学家冯梦龙在《警世通言》中,用生动的笔触描述了伯牙和子期的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下一首短歌,来追悼自己的知音锺子期。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(póu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云……此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。
你认为下列句子中最能说明伯牙视子期为知音的一项是( )
A.伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷 B.来欢去何苦,江畔起愁云
C.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死
三、(24-25六年级上·北京石景山·期末)(共30分)
古往今来,总有一些人用他们的努力、奉献与坚守,为我们留下了许多熠熠生辉的故事,让我们佩服、感动或记忆深刻,甚至成为了我们做人做事的楷模。他(她)或许是古今中外的名人、大家,或许是与你朝夕相处的老师、同学,又或是快递小哥、环卫工人这样平凡的小人物……他们身份各异,却都有着质朴感人的品质,点燃了我们对真、善、美的向往。请你拿起笔,写下他(她)的故事,让我们向榜样致敬、学习的同时,汲取成长的力量。
题目:做像他(她)这样的人
要求:选择一件你感触较深的事,把事情写具体;要融入自己真挚的情感;字数在400字左右。
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
200
400
600
800
第3页(共10页) 第4页(共10页)
第1页(共10页) 第2页(共10页)
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2025-2026学年六年级语文上学期期末真题重组卷(01)
参考答案
一、积累与运用。(共34分)
1.(1) (2)D (3)C (4)B (5)C
2.明月 清风 丰年 蛙声 七八个星天外 两三点雨山前 xiàn/现 辛弃疾 宋
3.叮嘱 赞叹
4.小英雄雨来 雨来 雨来冒着生命危险给八路军送鸡毛信
二、阅读理解。(共36分)
(一)(24-25六年级上·北京昌平·期末)阅读下面材料,完成相关题目。(12分)
1. 和谐 和平 2. √ √ × × 3. 列数字 更具体、准确地说明了我国非遗资源数量众多 4.在我的家乡,我最喜欢的春节习俗是贴春联。过春节时,家家户户都要贴春联,喜庆的红纸上面端端正正地写着对仗工整的句子,表达着人们对新一年美好的期盼与满满的祝福。
(二)(24-25六年级上·北京石景山·期末)我们是中国人,中国是我们的国家。但若回顾历史,用“中国”代表我们的国家并非从来如此。几千年来,“中国”一词经历了从标定地域到涵盖整个国家的变化,因此“何以中国”成为考古学界的一个重要命题。请你阅读以下材料,完成后面的题目,把答案写在相应的位置上。(12分)
1. 居住 难道 2.都是朝廷的名字罢了。 3. 标定地域;中间地方的一个区域等均可。 整个国家;我们的国家;主权国家等均可。 4.中国
(三)(22-23六年级上·北京大兴·期末)阅读文言文,完成下列各题。(12分)
1.B 2. 皓月 皎皎 明月 3.世上再也没有能听懂我琴声的人了,我还弹琴做什么。 4.C 5.C
三、(24-25六年级上·北京石景山·期末)(共30分)
例文:
做像他这样的人
在我的记忆中,有一位平凡却又无比闪耀的人——小区的保安李大爷。他身材不高,古铜色的脸上刻满了岁月的痕迹,但那双眼睛却总是闪烁着温暖而坚定的光芒。
那是一个寒冷的夜晚,狂风呼啸,冰冷的空气似乎能穿透窗户缝钻进来。我下晚自习回家,走在小区门口时发现门禁系统出了故障,大门敞开着。我的心有些担忧,这么晚了门禁坏了,会不会不安全?
这时,我看见李大爷正站在寒风中一边跺脚取暖,一边警惕地观察着周围他身上的保安制服被风吹的簌簌作响,但他依然坚守在那里。我走过去问:“李大爷这么冷的天门禁又坏了,你怎么不先回屋暖和暖和?”李大爷笑着说:“那可不行,门禁坏了,小区安全就有隐患,我守着不能让业主处在不安全的环境里。”
看着李大爷在寒风中瑟瑟发抖却又坚定的身影,我的心中涌现了一股暖流,也充满了敬佩。他只是一位普通的保安,拿着微薄的薪水,却在这样寒冷的夜晚,为了小区居民的安全毫无怨言地坚守岗位。
那一刻,我下定决心,做像他这样的人,无论身处何种岗位,无论从事多么平凡的工作,都要有高度的责任感,认真对待自己的职责,用自己的力量为他人带来温暖和保障。李大爷虽然平凡,但他的坚守和担当如同冬日里的暖阳,照亮了我前行的道路,激励着我在成长的路上成为一个有担当,有责任的人。
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注意事项:
1.全卷总分100分。考试时间90分钟。
2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、学号填写清楚。
3.请用直径0.5毫米黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。
4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用。(共34分)
1.(24-25六年级上·北京顺义·期末)读顺顺《观升旗有感》,完成练习。
十月一日是伟大祖国75岁生日。一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式。广场上人山人海,大家都兴奋地等着,盼着。天刚蒙蒙亮,随着“咔咔”整齐划一的脚步声,国旗护卫队员威风凛凛地向我们走来,xuān( )闹的广场骤然sù( )静下来。国歌zòu( )响的shùn( )间,我心潮péng pài( ),目光随着冉冉升起的五星红旗移动,中华儿女的自豪之情油然而生……
(1)请将汉语拼音代替的字词按出现的顺序写在下面的方格里,注意把字写工整、美观。
闹 静 响 间
(2)下列各组词语中,哪一个带点字的读音与“兴奋”的“兴”读音相同,把它选出来。( )
A.高兴 B.兴冲冲 C.兴致勃勃 D.伟大复兴
(3)把下面词语中带点字读音不同的一项选出来。( )
A.迷蒙 B.蒙胧 C.蒙蒙亮 D.启蒙老师
(4)联系短文,与“骤然”意思相近的一项是( )
A.悄然 B.突然 C.恍然 D.颓然
(5)在“一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式”这句话中,“赶”的意思是( ),把它选出来。
A.追 B.遇到,碰上
C.加快行动,使不误时间 D.驱逐
答案:(1) (2)D (3)C (4)B (5)C
解析:(1)本题主要考查词语的拼写能力。
解答本题,首先读一读拼音,知道要写什么词语,然后写出正确的词语,写完后读一读,看看是否正确。注意掌握生字的结构和易错点。书写时要注意“喧”“瞬”“澎”“湃”这些字的笔画、结构,要做到规范、正确和美观。
(2)本题考查的是对多音字 的辨析能力。
“兴”读音“xīng”时:有兴起、起来,使盛行等意思。读音“xìng”时:常用来表示对事物感觉喜爱的情绪等。“兴奋”意思是振奋、激动,体现一种情绪上的昂扬状态。故“兴”读“xīng”。
A.“高兴”:表示愉悦、快乐的情绪。故“兴”读“xìng”;
B.“兴冲冲”:用来形容人很有兴致、情绪高涨的样子。故“兴”读“xìng”;
C.“兴致勃勃”:指的是充满兴趣、热情的状态,故“兴”读“xìng”;
D.“伟大复兴”:有振兴、兴盛起来的意思,故“兴”读“xīng”;
故选D。
(3)本题考查的是对多音字 的辨析能力。
“蒙”读音“méng”时:遮盖,承受,遭受,形容雨点细小,愚昧,知识未开等意思。读音“mēng”时:欺骗,哄骗,昏迷,神志不清等意思。读音“měng”时:多用于少数民族名称等专有名词中。
A.迷蒙:形容烟雾等模糊、看不清楚的样子。故“蒙”读“méng”。
B.蒙胧:意思是月光不明,或者泛指事物模糊不清、看不真切。故“蒙”读“méng”。
C.蒙蒙亮:指天色刚开始有点发亮。故“蒙”读“mēng”。
D.启蒙老师:指的是对初学者在知识学习、品德培养等方面给予最初引导、启发,帮助其开启学习之门、初步摆脱懵懂无知状态的教师。故“蒙”读“méng”。
故选C。
(4)本题考查的是对近义词的理解与辨析能力。
在短文中“骤然”的意思是:广场原本是喧闹的状态,在国旗护卫队员走来这个情况下,一下子、很突然地就变得安静了下来,强调这种从喧闹到安静的变化发生得十分迅速且意外,没有事先的预兆。
A.“悄然”有两种常见含义。其一,形容忧愁的样子;其二,指寂静无声的样子。它主要体现的是一种安静、无声或者带有忧愁的状态。
B.“突然”意为在短促的时间里发生,出乎预料,强调事情发生的突发性和意外性。与“骤然”表达的那种短时间内快速、意外地发生变化的意思较为契合。
C.“恍然”常用来表示猛然清醒的样子,或者是忽然领悟、明白过来的状态,侧重于描述人从迷糊、不懂到一下子清醒、知晓的心理变化过程。
D.“颓然”多形容败兴、萎靡不振的样子,体现的是人的一种精神状态上的低落、消沉。
故选B。
(5)本题考查字义的理解。
在“一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式”这句话中,天安门广场的升旗仪式是在特定时间进行的庄严且备受瞩目的活动,人们都十分重视,想要亲身感受那种庄严肃穆的氛围,所以大家会特意早早起床,加快出门、赶路等一系列行动,目的就是为了能够准时或者提前到达广场,不错过观看升旗仪式这一神圣时刻。所以“赶”在这里是“加快行动,使不误时间”的意思。
故选C。
2.(24-25六年级上·北京石景山·期末)请你将《西江月·夜行黄沙道中》的内容填写完整,再完成后面的题目。
(1) 别枝惊鹊, 半夜鸣蝉。稻花香里说 ,听取 一片。 , 。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
(2)“路转溪桥忽见”中的“见”,应读成 (拼音或汉字均可)。
(3)这首词的作者是 ,他是 代词人。
答案: 明月 清风 丰年 蛙声 七八个星天外 两三点雨山前 xiàn/现 辛弃疾 宋
详解:本题考查古诗积累与默写。
(1)“七八个星天外,两三点雨山前”出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》,意思是天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨。从这句诗中仿佛看到了天上的星星,听到了下雨的声音。
书写时注意“蛙、星、前”的正确写法。
(2)“路转溪桥忽见”的意思是拐了个弯,茅店忽然出现在眼前。“见”读“xiàn”,意思与“现”相同,是显现、出现的意思。
(3)《西江月·夜行黄沙道中》的作者是宋代词人辛弃疾。这首词描写了夏夜乡村风光,抒写了词人对丰收之年的喜悦以及对乡村生活的热爱。上片勾勒出乡村夏夜的清幽与生机,下片写词人途中遇雨后的景象。
3.(23-24六年级上·北京通州·期末)写人物说话时,不用“说”来表达。读句子,仿照着写一写。
例:“我还有作业没完成,不能和你一起去玩了。”我婉言谢绝了伙伴的邀请。
(1)“上课一定要认真听讲,课间多喝水……”妈妈一遍又一遍地 着我。
(2)漫步在美术馆中,忽然背后传来一声 :“画得多好啊!”
答案: 叮嘱 赞叹
详解:(1)本题考查词语应用。写人物说话时,不用“说”来表达的词语有唠叨,叨唠,叮咛,嘟囔,啰嗦,絮叨,欢呼,赞叹,畅言,呻吟,哀叫 ,哭诉,怒斥,批评,责骂,指责,咆哮,叫嚷,怒吼等。阅读句子,理解领悟句子所表达的情感,结合语境体会字词所表达的情感,语言表达要准确,语句完整。句中妈妈不放心,担心我上课不认真听,不多喝水,这都是妈妈对我的爱,结合语境选择叮嘱、叮咛等。
(2)句中“画得多好啊!”这是一个感叹句,所以结合语境选择赞叹、赞扬等。
4.(24-25六年级上·北京昌平·期末)期末了,同学们想在展板上张贴本学期课外阅读的成果——阅读记录卡,请你从自己本学期课外阅读的作品中,选择一本或一篇,结合作品内容,完成一张阅读记录卡。
阅读记录卡
阅读的书名(篇名):《 》
其中,令我印象最深的人物是 ,印象最深的一个情节是 。
答案: 小英雄雨来 雨来 雨来冒着生命危险给八路军送鸡毛信
详解:本题考查口语交际。
首先,回忆本学期课外阅读过的书籍或篇章,从中挑选一本(篇)自己最熟悉、感悟最深的。对于印象深刻的人物,要思考书中众多角色里,谁最能引起你的情感共鸣,或是具有独特魅力,比如勇敢无畏、智慧超群等特质突出的。确定人物后,回想围绕他(她)展开的情节,选择最扣人心弦、最能展现人物性格特点、推动故事发展或给你启发的那一个情节,用简洁且生动的语言描述出来,注意要包含关键的事件要素,让看到记录卡的人也能快速了解其精彩之处。
示例:
阅读的书名(篇名):《鲁滨逊漂流记》
其中,令我印象最深的人物是鲁滨逊,印象深刻的情节是他初到荒岛,克服内心恐惧,搭建住所、寻找食物等一系列自救行为,展现他坚韧顽强的生存意志。
二、阅读理解。(共36分)
(一)(24-25六年级上·北京昌平·期末)阅读下面材料,完成相关题目。(12分)
材料一:春节是中华民族最古老最重要的传统节日,也是辞旧迎新、阖(hé)家团圆的重要时刻。对于海外华侨华人来说,春节的意义尤为特殊,它既承载着游子思亲的浓浓乡愁,更是中华儿女共同的文化纽带和情感寄托。作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦(mù)、和谐、和平的精神内核。不少华侨华人认为,春节承载着中华民族对美好生活的向往与追求,蕴藏着家和、国兴、天下太平的价值观。
——节选自《人民日报》(海外版)
材料二:2024年12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。此项申遗成功,让所有中国人振奋与自豪,中国节日走向世界,成为了全人类共同的文化遗产。上海社科院研究员巫志南表示,此次申遗成功是中华文化进一步得到世界广泛认同的显著标志,是中华民族走向伟大复兴坚实步伐的有力回响。
——节选自《中国文化报》
材料三:“非物质文化遗产”,指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。目前,我国非遗资源数量众多,非遗资源总量近87万项,国家、省、市、县四级非遗代表性项目10万余项,其中,国家级代表性项目1557项(包含3610个子项)。认定国家、省、市、县四级非遗代表性传承人9万多人,其中,国家级代表性传承人3068人。截至2024年12月,我国共有44个项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一。
——节选自央视新闻客户端(有改动)
1.阅读材料一:,我知道作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦、 、 的精神内核。
2.根据材料判断对错,对的画“√”,错的画“×”。
(1)材料一:主要写了春节的重要意义和丰富内涵。( )
(2)“春节”申遗成功标志着中华文化进一步得到了世界的广泛认同。( )
(3)“非物质文化遗产”仅指工具、实物、手工艺品。( )
(4)我国被认定的国家级非遗代表性传承人有9万多人。( )
3.材料三:画直线的句子使用的说明方法是 ,作用是 。
4.春节习俗有很多,如贴春联、吃团圆饭、舞龙舞狮、逛庙会、赏花灯……在你的家乡,一定也有很多春节习俗,请你选择最喜欢的一项简单介绍一下。
答案:1. 和谐 和平 2. √ √ × × 3. 列数字 更具体、准确地说明了我国非遗资源数量众多 4.在我的家乡,我最喜欢的春节习俗是贴春联。过春节时,家家户户都要贴春联,喜庆的红纸上面端端正正地写着对仗工整的句子,表达着人们对新一年美好的期盼与满满的祝福。
导语:这篇文章围绕春节的文化意义、国际认可和非物质文化遗产的背景展开。材料一强调春节作为中华文化的象征,蕴含和睦、和谐、和平的精神内核,并承载华人的情感寄托。材料二介绍春节成功列入世界非物质文化遗产名录,体现了全球对中华文化的认同,标志着中华民族文化的国际影响力。材料三提供关于非物质文化遗产的定义与数据,展示中国在保护和传承文化遗产方面的成就。整体上,文章展示了春节作为全球文化遗产的重要地位。
1.本题考查提取关键信息。
结合材料一:中的句子“作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦、和谐、和平的精神内核。”可知,春节作为中华文化的一张名闪亮名片,体现了中华的和睦,和谐,和平等精神内核。
2.本题考查文章内容理解。
(1)通读材料一:主要讲述了春节是中华民族最古老且重要的传统节日,对海外华侨华人意义特殊。春节作为中华文化名片,体现丰富的精神内核和蕴藏着重要的价值观。故该说法正确。
(2)通读材料二:,结合材料二:中的句子“此项申遗成功,让所有中国人振奋与自豪,中国节日走向世界,成为了全人类共同的文化遗产。”可知,春节申遗成功让中国节日走向世界,让全世界认同,成为全人类的文化遗产。故该说法正确。
(3)结合材料三:中的句子“‘非物质文化遗产’,指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。”可知,“非物质文化遗产”包括各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。故该说法错误。
(4)结合材料三:中的句子“认定国家、省、市、县四级非遗代表性传承人9万多人”可知,认定国家、省、市、县四级非遗代表性传承人9万多人,而不是国家级有9万多人。故该说法错误。
3.本题考查说明方法和作用。
结合材料三:中的句子“目前,我国非遗资源数量众多,非遗资源总量近87万项,国家、省、市、县四级非遗代表性项目10万余项,其中,国家级代表性项目1557项(包含3610个子项)。”可知,这段话运用了列数字的说明方法。通过列举“87万项、10万余项、1557项”等具体数字,准确具体地说明了我国非遗资源数量众多,各级非遗代表性项目及传承人的规模以及我国非遗保护领域取得的显著成就,使读者对我国非遗相关情况有更直观清晰的认识。
4.本题考查介绍推荐。
结合实际情况,任选一项家乡的春节习俗并简单介绍即可。
示例:在我的家乡,我最喜欢的春节习俗是吃团圆饭。每日除夕之夜,全家人围坐一堂,桌上摆满丰盛菜肴,有象征年年有余的红烧鱼,寓意团圆的丸子等大家一边品尝美食,一边畅聊家常。欢声笑语不断,这顿饭不仅是味蕾的享受,更凝聚着家人之间深厚的情感,让浓浓的年味在心中蔓延。
(二)(24-25六年级上·北京石景山·期末)我们是中国人,中国是我们的国家。但若回顾历史,用“中国”代表我们的国家并非从来如此。几千年来,“中国”一词经历了从标定地域到涵盖整个国家的变化,因此“何以中国”成为考古学界的一个重要命题。请你阅读以下材料,完成后面的题目,把答案写在相应的位置上。(12分)
材料一
在众多见证中国璀璨历史的器物中,被称为“何尊”的西周青铜器成为了讨论“中国”的起点。1963年,何尊出土于陕西省宝鸡市的贾村镇。何尊高38.8厘米,重14.6公斤,腹足有精美的高浮雕兽面纹。当考古学家除去尊上覆盖的铜锈时,在其内底122个字的铭文中发现了“宅兹*中国”四个字,这无异于在方寸之间看到了一个埋藏千年的谜底,这是关于“中国”一词最早的文字记载。
图一 何尊 现藏于陕西省宝鸡青铜器博物院 图二 何尊铭文拓片 中间方框内为“宅兹中国”四字
材料二
何尊的铭文中,“中国”一词由“中”“或”两字组成。“中”是象形字,在甲骨文中形状像旗杆上有飘带的旌旗。商王有事立旗帜以召集士众,士众围绕周围听命,故“中”的含义由旗帜引申为中央,指一定范围内居中的位置。而“或”是“国”的本字,是会意字,表示以武器守卫疆域领土之义。因此,这里的“中国”并不代表国家,而仅表示位于中间地方的一个区域。
材料三
1689年,清政府与当时的俄国签订了中俄《尼布楚条约》。其中有这样的内容:
……康熙二十八年七月二十四日,两国使臣会于尼布楚城附近,为约束两国猎者越境纵猎、互杀、劫夺,滋生事端,并明定中俄两国边界,以期永久和好起见,特协议条款如左:
一、以流入黑龙江之绰尔河,即鞑靼语所称乌伦穆河附近之格尔必齐河为两国之界。格尔必齐河发源处为石大兴安岭,此岭直达于海,亦为两国之界;凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖……又流入黑龙江之额尔古纳河亦为两国之界:河以南诸地尽属中国,河以北诸地尽属俄国。
……
这里的“中国”代表的是当时的大清帝国。这是“中国”第一次被赋予了代表主权国家的含义。此后“中国”一词逐渐成为我们国家的代表。
材料四
我中国畴昔*,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳*。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。
——节选自梁启超《少年中国说》
何以中国,上下五千年,中国历史绵长久远,但以“中国”作为主权国家的代表仅数百年,以数百年之短比万年之长,真可谓少年中国。
注释:
*宅:本义指住所,房子(多指较大的)。这里引申作动词,指居住。
*兹:文言代词,这,这个。
*畴(chóu)昔:过去,以前。
*耳:文言语气词,相当于“而已”“罢了”。
1.借助文中注释和你之前的所学,写出加点字的意思。
宅兹中国( ) 岂尝有国家哉( )
2.结合上下文及注释,把“材料四”中划线句子的意思写在下面的横线上。
皆朝名耳:
3.何尊中的“宅兹中国”和《尼布楚条约》中的“尽属中国”都出现了“中国”一词,它们的含义有什么不同?请你结合上述材料完成下面的表格。
其中“中国”的含义
“宅兹中国”
“尽属中国”
4.今年暑假,明明和妈妈去陕西游玩,买了一个钥匙链(见右图)。你认识上面的两个字吗?
这两个字现在的写法是 。
答案:1. 居住 难道 2.都是朝廷的名字罢了。 3. 标定地域;中间地方的一个区域等均可。 整个国家;我们的国家;主权国家等均可。 4.中国
导语:这篇文章围绕“中国”一词的历史演变,通过文献材料和实物考证,探讨其从地域名称到国家代表的转变过程。作者通过西周时期的何尊铭文、清朝中俄《尼布楚条约》的内容,以及梁启超的观点,展示了“中国”这一称谓的多重历史内涵和变化。文章结构严谨,逻辑清晰,材料翔实。同时,通过对古文字的解读,帮助读者理解“中国”在不同历史阶段的不同含义,增强了历史认知的深度。总体而言,文章既有学术性又具可读性。
1.本题考查字词解释。
材料一中“宅兹中国”的意思是居住在这里的中央之地。宅:居住。
材料四中“岂尝有国家哉” 中 “岂” 是反问副词,意思是 “难道” ,表达反问语气,强调在作者观点里,过去并没有真正意义上的 “国家”,只有朝廷。
2.本题考查句子理解。
材料四中“皆朝名耳”中“皆”意为“都”,指代前文列出的“唐、虞、夏、商、周”等朝代名称;“朝名”即“朝代的名称”;“耳”是语气助词,相当于“罢了”、“而已”。整句话的意思是强调这些名称只是朝代的名称。
3.本题考查词语解释。
通过材料二可知,何尊中的“中国”是由“中”和“或”两字组成,其中“中”指中央,居中位置,“或”为“国”的本字,表示基本区域范围的概念。因此,“宅兹中国”中的“中国”并不代表国家,只是一个地理概念,表示中间地方的一个区域。
而根据材料三,《尼布楚条约》中的“中国”已被明确赋予了主权国家的含义,代表主权国家的领土及边界。
这两者的“中国”意义在时间上和功能上都有明显区别。
4.本题考查汉字造字法及演变。
根据图片可以看出,其形状与甲骨文的“中”和“国”相似,其中“中”形同贯穿的竖线,在古汉字中表示中心;“国”在古汉字中呈现为一个有城墙围绕的小图案,象征着国家的意思。
因此可知,钥匙链上的字是古文字形式的“中”和“国”两个字。
(三)(22-23六年级上·北京大兴·期末)阅读文言文,完成下列各题。(12分)
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.知音相遇:伯牙为什么只把子期看作知音?下列说法最合适的一项是( )
A.子期的专注,让伯牙感动 B.子期理解他的琴声,他们心意相通
C.子期的赞美,让伯牙提升了琴技
2.知音相知:伯牙善鼓琴,他的琴声一定不只表现高山流水,除了太山巍巍、流水汤汤,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?请仿照文中句式再写一写。
方鼓琴而志在 ,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 乎若 。”
3.知音离开:子期死后,伯牙“破琴绝弦”。请你写一写伯牙“破琴绝弦”时心中的想法。
4.知音难觅:下列各项中不是表达“知音难觅”意思的一项是( )
A.锺期久已没,世上无知音 B.故人舍我归黄壤,流水高山心自知
C.四海之内,皆兄弟也
5.短歌悼知音:明代文学家冯梦龙在《警世通言》中,用生动的笔触描述了伯牙和子期的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下一首短歌,来追悼自己的知音锺子期。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(póu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云……此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。
你认为下列句子中最能说明伯牙视子期为知音的一项是( )
A.伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷 B.来欢去何苦,江畔起愁云
C.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死
答案:1.B 2. 皓月 皎皎 明月 3.世上再也没有能听懂我琴声的人了,我还弹琴做什么。 4.C 5.C
解析:1.本题考查对文章内容的理解。
结合句子“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”可知,博雅把子期看作知音,是因为子期理解他的琴声,他们心意相通,所以选B。
2.本题考查句子仿写。
结合例句仿写即可,原句的格式是:伯牙鼓琴,志在什么,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,什么乎若什么”。仿写时注意保持句子格式的一致,可仿写句子:伯牙鼓琴,志在清风,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,微微若清风。”
3.本题考查思维拓展。
可以在理解文章内容的基础上来写,如:世界上最懂我心意,最理解我琴声的人已去,还有谁能懂我呢?
4.本题考查词句理解。
知音难觅:意思是很难找到真正懂得自己,关心自己,和自己有很多知心话可以说的那种人。
A.锺期久已没,世上无知音:可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
B.故人舍我归黄壤,流水高山心自知:故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊!
C.四海之内,皆兄弟也:普天下的人都亲如兄弟。
选项C与“知音难觅”所表达的意思不同,所以选C。
5.本题考查诗句理解。
A.伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷:今天再来重游,不见了知己,只看见坟前的黄土,使我心伤,悲哀的感觉不断重复,忍不住留下泪水
B.来欢去何苦,江畔起愁云:来的时候是满心欢喜离去的时候却是何等的难过,江边天空上方的云彩也是一副哀愁的景象。
C.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死:这只乐曲已经演奏结束,不会再次弹奏,为了怀念知音,宁愿摔掉这三尺长的瑶琴。
结合句子意思,最能说明伯牙视子期为知音的是选项C。
点睛:参考译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,像大山一样高峻。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
三、(24-25六年级上·北京石景山·期末)(共30分)
古往今来,总有一些人用他们的努力、奉献与坚守,为我们留下了许多熠熠生辉的故事,让我们佩服、感动或记忆深刻,甚至成为了我们做人做事的楷模。他(她)或许是古今中外的名人、大家,或许是与你朝夕相处的老师、同学,又或是快递小哥、环卫工人这样平凡的小人物……他们身份各异,却都有着质朴感人的品质,点燃了我们对真、善、美的向往。请你拿起笔,写下他(她)的故事,让我们向榜样致敬、学习的同时,汲取成长的力量。
题目:做像他(她)这样的人
要求:选择一件你感触较深的事,把事情写具体;要融入自己真挚的情感;字数在400字左右。
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
答案:例文:
做像他这样的人
在我的记忆中,有一位平凡却又无比闪耀的人——小区的保安李大爷。他身材不高,古铜色的脸上刻满了岁月的痕迹,但那双眼睛却总是闪烁着温暖而坚定的光芒。
那是一个寒冷的夜晚,狂风呼啸,冰冷的空气似乎能穿透窗户缝钻进来。我下晚自习回家,走在小区门口时发现门禁系统出了故障,大门敞开着。我的心有些担忧,这么晚了门禁坏了,会不会不安全?
这时,我看见李大爷正站在寒风中一边跺脚取暖,一边警惕地观察着周围他身上的保安制服被风吹的簌簌作响,但他依然坚守在那里。我走过去问:“李大爷这么冷的天门禁又坏了,你怎么不先回屋暖和暖和?”李大爷笑着说:“那可不行,门禁坏了,小区安全就有隐患,我守着不能让业主处在不安全的环境里。”
看着李大爷在寒风中瑟瑟发抖却又坚定的身影,我的心中涌现了一股暖流,也充满了敬佩。他只是一位普通的保安,拿着微薄的薪水,却在这样寒冷的夜晚,为了小区居民的安全毫无怨言地坚守岗位。
那一刻,我下定决心,做像他这样的人,无论身处何种岗位,无论从事多么平凡的工作,都要有高度的责任感,认真对待自己的职责,用自己的力量为他人带来温暖和保障。李大爷虽然平凡,但他的坚守和担当如同冬日里的暖阳,照亮了我前行的道路,激励着我在成长的路上成为一个有担当,有责任的人。
详解:本题考查书面表达能力。
一、审题。
要求以“做像他(她)这样的人”为题,这个人可以是古今中外的名人、身边的老师,同学,也可以是平凡的小人物等。
二、立意。
通过讲述榜样人物的故事,表达对其的敬佩之情,向榜样致敬,展现榜样人物的品质,对自己的激励明确,从榜样身上汲取成长力量,传递积极向上的价值观。
三、写作思路。
开头:开门见山或修辞式开篇,引出要写的人物对象。
中间:详细叙述发生的事情,将事情的起因,经过,结果描述清楚。同时运用人物的语言、动作、神态描写将人物写具体
结尾:深化文章主旨,强调榜样对自己成长的激励作用。
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2025-2026学年六年级语文上学期期末真题重组卷(01)
姓 名:__________________________
贴条形码区
考生禁填: 缺考标记
违纪标记
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
选择题填涂样例:
正确填涂
错误填涂 [×] [√] [/]
1.答题前,考生先将自己的姓名,学号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、学号,在规定位置贴好条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5 mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
注意事项
准考证号:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
一、积累与运用。(共34分)
1.(24-25六年级上·北京顺义·期末)读顺顺《观升旗有感》,完成练习。
十月一日是伟大祖国75岁生日。一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式。广场上人山人海,大家都兴奋地等着,盼着。天刚蒙蒙亮,随着“咔咔”整齐划一的脚步声,国旗护卫队员威风凛凛地向我们走来,xuān( )闹的广场骤然sù( )静下来。国歌zòu( )响的shùn( )间,我心潮péng pài( ),目光随着冉冉升起的五星红旗移动,中华儿女的自豪之情油然而生……
(1)请将汉语拼音代替的字词按出现的顺序写在下面的方格里,注意把字写工整、美观。
闹 静 响 间
(2)( )(3)( )(4)( )(5)( )
2.(24-25六年级上·北京石景山·期末)请你将《西江月·夜行黄沙道中》的内容填写完整,再完成后面的题目。
(1) 别枝惊鹊, 半夜鸣蝉。稻花香里说 ,听取 一片。 , 。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
(2)“路转溪桥忽见”中的“见”,应读成 (拼音或汉字均可)。
(3)这首词的作者是 ,他是 代词人。
3.(23-24六年级上·北京通州·期末)写人物说话时,不用“说”来表达。读句子,仿照着写一写。
例:“我还有作业没完成,不能和你一起去玩了。”我婉言谢绝了伙伴的邀请。
(1)“上课一定要认真听讲,课间多喝水……”妈妈一遍又一遍地 着我。
(2)漫步在美术馆中,忽然背后传来一声 :“画得多好啊!”
4.(24-25六年级上·北京昌平·期末)期末了,同学们想在展板上张贴本学期课外阅读的成果——阅读记录卡,请你从自己本学期课外阅读的作品中,选择一本或一篇,结合作品内容,完成一张阅读记录卡。
阅读记录卡
阅读的书名(篇名):《 》
其中,令我印象最深的人物是 ,印象最深的一个情节是 。
二、阅读理解。(共36分)
(一)(24-25六年级上·北京昌平·期末)阅读下面材料,完成相关题目。(12分)
材料一:春节是中华民族最古老最重要的传统节日,也是辞旧迎新、阖(hé)家团圆的重要时刻。对于海外华侨华人来说,春节的意义尤为特殊,它既承载着游子思亲的浓浓乡愁,更是中华儿女共同的文化纽带和情感寄托。作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦(mù)、和谐、和平的精神内核。不少华侨华人认为,春节承载着中华民族对美好生活的向往与追求,蕴藏着家和、国兴、天下太平的价值观。
——节选自《人民日报》(海外版)
材料二:2024年12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。此项申遗成功,让所有中国人振奋与自豪,中国节日走向世界,成为了全人类共同的文化遗产。上海社科院研究员巫志南表示,此次申遗成功是中华文化进一步得到世界广泛认同的显著标志,是中华民族走向伟大复兴坚实步伐的有力回响。
——节选自《中国文化报》
材料三:“非物质文化遗产”,指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。目前,我国非遗资源数量众多,非遗资源总量近87万项,国家、省、市、县四级非遗代表性项目10万余项,其中,国家级代表性项目1557项(包含3610个子项)。认定国家、省、市、县四级非遗代表性传承人9万多人,其中,国家级代表性传承人3068人。截至2024年12月,我国共有44个项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一。
——节选自央视新闻客户端(有改动)
1.阅读材料一:,我知道作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦、 、 的精神内核。
2.根据材料判断对错,对的画“√”,错的画“×”。
(1)材料一:主要写了春节的重要意义和丰富内涵。( )
(2)“春节”申遗成功标志着中华文化进一步得到了世界的广泛认同。( )
(3)“非物质文化遗产”仅指工具、实物、手工艺品。( )
(4)我国被认定的国家级非遗代表性传承人有9万多人。( )
3.材料三:画直线的句子使用的说明方法是 ,作用是 。
4.春节习俗有很多,如贴春联、吃团圆饭、舞龙舞狮、逛庙会、赏花灯……在你的家乡,一定也有很多春节习俗,请你选择最喜欢的一项简单介绍一下。
(二)(24-25六年级上·北京石景山·期末)我们是中国人,中国是我们的国家。但若回顾历史,用“中国”代表我们的国家并非从来如此。几千年来,“中国”一词经历了从标定地域到涵盖整个国家的变化,因此“何以中国”成为考古学界的一个重要命题。请你阅读以下材料,完成后面的题目,把答案写在相应的位置上。(12分)
材料一
在众多见证中国璀璨历史的器物中,被称为“何尊”的西周青铜器成为了讨论“中国”的起点。1963年,何尊出土于陕西省宝鸡市的贾村镇。何尊高38.8厘米,重14.6公斤,腹足有精美的高浮雕兽面纹。当考古学家除去尊上覆盖的铜锈时,在其内底122个字的铭文中发现了“宅兹*中国”四个字,这无异于在方寸之间看到了一个埋藏千年的谜底,这是关于“中国”一词最早的文字记载。
图一 何尊 现藏于陕西省宝鸡青铜器博物院 图二 何尊铭文拓片 中间方框内为“宅兹中国”四字
材料二
何尊的铭文中,“中国”一词由“中”“或”两字组成。“中”是象形字,在甲骨文中形状像旗杆上有飘带的旌旗。商王有事立旗帜以召集士众,士众围绕周围听命,故“中”的含义由旗帜引申为中央,指一定范围内居中的位置。而“或”是“国”的本字,是会意字,表示以武器守卫疆域领土之义。因此,这里的“中国”并不代表国家,而仅表示位于中间地方的一个区域。
材料三
1689年,清政府与当时的俄国签订了中俄《尼布楚条约》。其中有这样的内容:
……康熙二十八年七月二十四日,两国使臣会于尼布楚城附近,为约束两国猎者越境纵猎、互杀、劫夺,滋生事端,并明定中俄两国边界,以期永久和好起见,特协议条款如左:
一、以流入黑龙江之绰尔河,即鞑靼语所称乌伦穆河附近之格尔必齐河为两国之界。格尔必齐河发源处为石大兴安岭,此岭直达于海,亦为两国之界;凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖……又流入黑龙江之额尔古纳河亦为两国之界:河以南诸地尽属中国,河以北诸地尽属俄国。
……
这里的“中国”代表的是当时的大清帝国。这是“中国”第一次被赋予了代表主权国家的含义。此后“中国”一词逐渐成为我们国家的代表。
材料四
我中国畴昔*,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳*。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。
——节选自梁启超《少年中国说》
何以中国,上下五千年,中国历史绵长久远,但以“中国”作为主权国家的代表仅数百年,以数百年之短比万年之长,真可谓少年中国。
注释:
*宅:本义指住所,房子(多指较大的)。这里引申作动词,指居住。
*兹:文言代词,这,这个。
*畴(chóu)昔:过去,以前。
*耳:文言语气词,相当于“而已”“罢了”。
1.借助文中注释和你之前的所学,写出加点字的意思。
宅兹中国( ) 岂尝有国家哉( )
2.结合上下文及注释,把“材料四”中划线句子的意思写在下面的横线上。
皆朝名耳:
3.何尊中的“宅兹中国”和《尼布楚条约》中的“尽属中国”都出现了“中国”一词,它们的含义有什么不同?请你结合上述材料完成下面的表格。
其中“中国”的含义
“宅兹中国”
“尽属中国”
4.今年暑假,明明和妈妈去陕西游玩,买了一个钥匙链(见右图)。你认识上面的两个字吗?
这两个字现在的写法是 。
(三)(22-23六年级上·北京大兴·期末)阅读文言文,完成下列各题。(12分)
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.知音相遇:伯牙为什么只把子期看作知音?下列说法最合适的一项是( )
A.子期的专注,让伯牙感动 B.子期理解他的琴声,他们心意相通
C.子期的赞美,让伯牙提升了琴技
2.知音相知:伯牙善鼓琴,他的琴声一定不只表现高山流水,除了太山巍巍、流水汤汤,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?请仿照文中句式再写一写。
方鼓琴而志在 ,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 乎若 。”
3.知音离开:子期死后,伯牙“破琴绝弦”。请你写一写伯牙“破琴绝弦”时心中的想法。
4.知音难觅:下列各项中不是表达“知音难觅”意思的一项是( )
A.锺期久已没,世上无知音 B.故人舍我归黄壤,流水高山心自知
C.四海之内,皆兄弟也
5.短歌悼知音:明代文学家冯梦龙在《警世通言》中,用生动的笔触描述了伯牙和子期的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下一首短歌,来追悼自己的知音锺子期。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(póu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云……此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。
你认为下列句子中最能说明伯牙视子期为知音的一项是( )
A.伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷 B.来欢去何苦,江畔起愁云
C.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死
三、(24-25六年级上·北京石景山·期末)(共30分)
古往今来,总有一些人用他们的努力、奉献与坚守,为我们留下了许多熠熠生辉的故事,让我们佩服、感动或记忆深刻,甚至成为了我们做人做事的楷模。他(她)或许是古今中外的名人、大家,或许是与你朝夕相处的老师、同学,又或是快递小哥、环卫工人这样平凡的小人物……他们身份各异,却都有着质朴感人的品质,点燃了我们对真、善、美的向往。请你拿起笔,写下他(她)的故事,让我们向榜样致敬、学习的同时,汲取成长的力量。
题目:做像他(她)这样的人
要求:选择一件你感触较深的事,把事情写具体;要融入自己真挚的情感;字数在400字左右。
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
200
400
600
800
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2025-2026学年六年级语文上学期期末真题重组卷(01)
注意事项:
1.全卷总分100分。考试时间90分钟。
2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、学号填写清楚。
3.请用直径0.5毫米黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。
4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用。(共34分)
1.(24-25六年级上·北京顺义·期末)读顺顺《观升旗有感》,完成练习。
十月一日是伟大祖国75岁生日。一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式。广场上人山人海,大家都兴奋地等着,盼着。天刚蒙蒙亮,随着“咔咔”整齐划一的脚步声,国旗护卫队员威风凛凛地向我们走来,xuān( )闹的广场骤然sù( )静下来。国歌zòu( )响的shùn( )间,我心潮péng pài( ),目光随着冉冉升起的五星红旗移动,中华儿女的自豪之情油然而生……
(1)请将汉语拼音代替的字词按出现的顺序写在下面的方格里,注意把字写工整、美观。
闹 静 响 间
(2)下列各组词语中,哪一个带点字的读音与“兴奋”的“兴”读音相同,把它选出来。( )
A.高兴 B.兴冲冲 C.兴致勃勃 D.伟大复兴
(3)把下面词语中带点字读音不同的一项选出来。( )
A.迷蒙 B.蒙胧 C.蒙蒙亮 D.启蒙老师
(4)联系短文,与“骤然”意思相近的一项是( )
A.悄然 B.突然 C.恍然 D.颓然
(5)在“一大早儿,我们就赶到了天安门广场观看升旗仪式”这句话中,“赶”的意思是( ),把它选出来。
A.追 B.遇到,碰上
C.加快行动,使不误时间 D.驱逐
2.(24-25六年级上·北京石景山·期末)请你将《西江月·夜行黄沙道中》的内容填写完整,再完成后面的题目。
(1) 别枝惊鹊, 半夜鸣蝉。稻花香里说 ,听取 一片。 , 。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
(2)“路转溪桥忽见”中的“见”,应读成 (拼音或汉字均可)。
(3)这首词的作者是 ,他是 代词人。
3.(23-24六年级上·北京通州·期末)写人物说话时,不用“说”来表达。读句子,仿照着写一写。
例:“我还有作业没完成,不能和你一起去玩了。”我婉言谢绝了伙伴的邀请。
(1)“上课一定要认真听讲,课间多喝水……”妈妈一遍又一遍地 着我。
(2)漫步在美术馆中,忽然背后传来一声 :“画得多好啊!”
4.(24-25六年级上·北京昌平·期末)期末了,同学们想在展板上张贴本学期课外阅读的成果——阅读记录卡,请你从自己本学期课外阅读的作品中,选择一本或一篇,结合作品内容,完成一张阅读记录卡。
阅读记录卡
阅读的书名(篇名):《 》
其中,令我印象最深的人物是 ,印象最深的一个情节是 。
二、阅读理解。(共36分)
(一)(24-25六年级上·北京昌平·期末)阅读下面材料,完成相关题目。(12分)
材料一:春节是中华民族最古老最重要的传统节日,也是辞旧迎新、阖(hé)家团圆的重要时刻。对于海外华侨华人来说,春节的意义尤为特殊,它既承载着游子思亲的浓浓乡愁,更是中华儿女共同的文化纽带和情感寄托。作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦(mù)、和谐、和平的精神内核。不少华侨华人认为,春节承载着中华民族对美好生活的向往与追求,蕴藏着家和、国兴、天下太平的价值观。
——节选自《人民日报》(海外版)
材料二:2024年12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。此项申遗成功,让所有中国人振奋与自豪,中国节日走向世界,成为了全人类共同的文化遗产。上海社科院研究员巫志南表示,此次申遗成功是中华文化进一步得到世界广泛认同的显著标志,是中华民族走向伟大复兴坚实步伐的有力回响。
——节选自《中国文化报》
材料三:“非物质文化遗产”,指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。目前,我国非遗资源数量众多,非遗资源总量近87万项,国家、省、市、县四级非遗代表性项目10万余项,其中,国家级代表性项目1557项(包含3610个子项)。认定国家、省、市、县四级非遗代表性传承人9万多人,其中,国家级代表性传承人3068人。截至2024年12月,我国共有44个项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一。
——节选自央视新闻客户端(有改动)
1.阅读材料一:,我知道作为中华文化的一张闪亮名片,春节体现了中华文化和睦、 、 的精神内核。
2.根据材料判断对错,对的画“√”,错的画“×”。
(1)材料一:主要写了春节的重要意义和丰富内涵。( )
(2)“春节”申遗成功标志着中华文化进一步得到了世界的广泛认同。( )
(3)“非物质文化遗产”仅指工具、实物、手工艺品。( )
(4)我国被认定的国家级非遗代表性传承人有9万多人。( )
3.材料三:画直线的句子使用的说明方法是 ,作用是 。
4.春节习俗有很多,如贴春联、吃团圆饭、舞龙舞狮、逛庙会、赏花灯……在你的家乡,一定也有很多春节习俗,请你选择最喜欢的一项简单介绍一下。
(二)(24-25六年级上·北京石景山·期末)我们是中国人,中国是我们的国家。但若回顾历史,用“中国”代表我们的国家并非从来如此。几千年来,“中国”一词经历了从标定地域到涵盖整个国家的变化,因此“何以中国”成为考古学界的一个重要命题。请你阅读以下材料,完成后面的题目,把答案写在相应的位置上。(12分)
材料一
在众多见证中国璀璨历史的器物中,被称为“何尊”的西周青铜器成为了讨论“中国”的起点。1963年,何尊出土于陕西省宝鸡市的贾村镇。何尊高38.8厘米,重14.6公斤,腹足有精美的高浮雕兽面纹。当考古学家除去尊上覆盖的铜锈时,在其内底122个字的铭文中发现了“宅兹*中国”四个字,这无异于在方寸之间看到了一个埋藏千年的谜底,这是关于“中国”一词最早的文字记载。
图一 何尊 现藏于陕西省宝鸡青铜器博物院 图二 何尊铭文拓片 中间方框内为“宅兹中国”四字
材料二
何尊的铭文中,“中国”一词由“中”“或”两字组成。“中”是象形字,在甲骨文中形状像旗杆上有飘带的旌旗。商王有事立旗帜以召集士众,士众围绕周围听命,故“中”的含义由旗帜引申为中央,指一定范围内居中的位置。而“或”是“国”的本字,是会意字,表示以武器守卫疆域领土之义。因此,这里的“中国”并不代表国家,而仅表示位于中间地方的一个区域。
材料三
1689年,清政府与当时的俄国签订了中俄《尼布楚条约》。其中有这样的内容:
……康熙二十八年七月二十四日,两国使臣会于尼布楚城附近,为约束两国猎者越境纵猎、互杀、劫夺,滋生事端,并明定中俄两国边界,以期永久和好起见,特协议条款如左:
一、以流入黑龙江之绰尔河,即鞑靼语所称乌伦穆河附近之格尔必齐河为两国之界。格尔必齐河发源处为石大兴安岭,此岭直达于海,亦为两国之界;凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖……又流入黑龙江之额尔古纳河亦为两国之界:河以南诸地尽属中国,河以北诸地尽属俄国。
……
这里的“中国”代表的是当时的大清帝国。这是“中国”第一次被赋予了代表主权国家的含义。此后“中国”一词逐渐成为我们国家的代表。
材料四
我中国畴昔*,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳*。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。
——节选自梁启超《少年中国说》
何以中国,上下五千年,中国历史绵长久远,但以“中国”作为主权国家的代表仅数百年,以数百年之短比万年之长,真可谓少年中国。
注释:
*宅:本义指住所,房子(多指较大的)。这里引申作动词,指居住。
*兹:文言代词,这,这个。
*畴(chóu)昔:过去,以前。
*耳:文言语气词,相当于“而已”“罢了”。
1.借助文中注释和你之前的所学,写出加点字的意思。
宅兹中国( ) 岂尝有国家哉( )
2.结合上下文及注释,把“材料四”中划线句子的意思写在下面的横线上。
皆朝名耳:
3.何尊中的“宅兹中国”和《尼布楚条约》中的“尽属中国”都出现了“中国”一词,它们的含义有什么不同?请你结合上述材料完成下面的表格。
其中“中国”的含义
“宅兹中国”
“尽属中国”
4.今年暑假,明明和妈妈去陕西游玩,买了一个钥匙链(见右图)。你认识上面的两个字吗?
这两个字现在的写法是 。
(三)(22-23六年级上·北京大兴·期末)阅读文言文,完成下列各题。(12分)
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.知音相遇:伯牙为什么只把子期看作知音?下列说法最合适的一项是( )
A.子期的专注,让伯牙感动 B.子期理解他的琴声,他们心意相通
C.子期的赞美,让伯牙提升了琴技
2.知音相知:伯牙善鼓琴,他的琴声一定不只表现高山流水,除了太山巍巍、流水汤汤,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?请仿照文中句式再写一写。
方鼓琴而志在 ,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 乎若 。”
3.知音离开:子期死后,伯牙“破琴绝弦”。请你写一写伯牙“破琴绝弦”时心中的想法。
4.知音难觅:下列各项中不是表达“知音难觅”意思的一项是( )
A.锺期久已没,世上无知音 B.故人舍我归黄壤,流水高山心自知
C.四海之内,皆兄弟也
5.短歌悼知音:明代文学家冯梦龙在《警世通言》中,用生动的笔触描述了伯牙和子期的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下一首短歌,来追悼自己的知音锺子期。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(póu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云……此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。
你认为下列句子中最能说明伯牙视子期为知音的一项是( )
A.伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷 B.来欢去何苦,江畔起愁云
C.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死
三、(24-25六年级上·北京石景山·期末)(共30分)
古往今来,总有一些人用他们的努力、奉献与坚守,为我们留下了许多熠熠生辉的故事,让我们佩服、感动或记忆深刻,甚至成为了我们做人做事的楷模。他(她)或许是古今中外的名人、大家,或许是与你朝夕相处的老师、同学,又或是快递小哥、环卫工人这样平凡的小人物……他们身份各异,却都有着质朴感人的品质,点燃了我们对真、善、美的向往。请你拿起笔,写下他(她)的故事,让我们向榜样致敬、学习的同时,汲取成长的力量。
题目:做像他(她)这样的人
要求:选择一件你感触较深的事,把事情写具体;要融入自己真挚的情感;字数在400字左右。
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
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