精品解析：河北省邯郸市永年区2025-2026学年上学期期中质量检测七年级历史试卷

邯郸市永年区2025-2026学年七年级历史上期中检测试卷 一、选择题（本大题共12个小题，每题2分，共24分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求） 1. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址。如图位于B处的遗址最有可能是（ ） A. 元谋人遗址 B. 蓝田人遗址 C. 北京人遗址 D. 和县人遗址 【答案】A 【解析】 【详解】根据图片结合所学知识可知，B处位于云南，发现于云南省的元谋人，生活在距今约170万年前，是我境内已知的最早人类，元谋人的活动揭开了中国历史的第一页，A项正确；蓝田人遗址位于陕西，排除B项；北京人遗址位于北京，排除C项；和县人遗址位于安徽，排除D项。故选A项。 2. 在距今8000多年前的河北邯郸磁山文化遗址中，考古工作者发现了大量的石斧、石铲、石镰等粮食生产工具和石磨盘、石磨棒等粮食加工工具；同时还发现98个窖穴底部堆积有大量粟灰层。这说明当时该地区（ ） A. 是旧石器时代遗存 B. 原始农业得到发展 C 部落人口规模庞大 D. 农业耕作理念先进 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“在距今8000多年前……发现了大量的石斧、石铲、石镰等粮食生产工具和石磨盘、石磨棒等粮食加工工具……98个窖穴底部堆积有大量粟灰层”和所学知识可知，粮食生产工具、加工工具的出现，以及作为农作物的粟的遗存，是原始农业发展的典型标志，说明当时该地区原始农业得到发展，B项正确；旧石器时代的主要工具是打制石器，且以采集、狩猎为主要生产方式，材料中是用于农业生产和加工的磨制石器，不属于旧石器时代遗存，排除A项；材料中仅提及农业生产工具和粟的遗存，没有关于部落人口数量的相关信息，无法得出部落人口规模庞大”的结论，排除C项；题干主要呈现的是农业生产工具和粮食残留等情况，并没有关于农业耕作理念方面的描述，不能从这些信息中推断出当时农业耕作理念先进，排除D项。故选B项。 3. 下图音乐作品充分展示了华夏儿女对某位传说人物的热情颂扬。据此判断该人物是（ ） A. 大禹 B. 炎帝 C. 黄帝 D. 蚩尤 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“展示了华夏儿女对某位传说人物的热情颂扬”并结合所学知识可知，黄帝被尊为“人文初祖”，相传其命伶伦制音律、仓颉造文字、嫘祖教民养蚕缫丝，且“垂衣裳”“制礼法”等均与黄帝时期的制度文明相符，C项正确；蚩尤是与炎黄部落联盟作战的部落首领，非颂扬对象，排除A项；大禹主要贡献为治水和建立夏朝，与音乐、礼法等无关，排除B项；炎帝虽有制作乐器琴瑟的传说，但核心贡献集中在农耕、纺织等，与“制定音”“制礼法”关联较弱，排除D项。故选C项。 4. 中华文明早期，废“天下为公”而行“天下为家”，世袭制代替了禅让制，人们“各亲其亲，各子其子”。这一现象开始于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，尧舜禹时期实行的是禅让制，禹传子，家天下，夏朝的第二位国君启继承了父亲大禹的位置后，世袭制取代了禅让制，由此可知，这一现象开始于夏朝，A项正确；商朝、周朝和秦朝都在夏朝之后，排除BCD三项。故选A项。 5. 现藏于中国国家博物馆的利簋，1976年出土于陕西临潼县，是我国已发现的最早的西周早期青铜器之一，其腹内刻有铭文，该铭文可用于研究（ ） 利簋及铭文拓片 武（王）征商（纣王），唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。 A. 巨鹿之战 B. 马陵之战 C. 长平之战 D. 牧野之战 【答案】D 【解析】 【详解】题干中利簋铭文“武（王）征商（纣王），唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”明确记载了周武王征讨商纣王的事件。牧野之战是周武王率军讨伐商纣王，最终灭商建周的决定性战役，与铭文内容完全吻合，D项正确；巨鹿之战是秦末项羽与秦军的战役，与武王伐纣无关，排除A项；马陵之战、长平之战均为战国时期诸侯国间的战役，时间不符，排除BC项。故选D项。 6. 据考古发现，洛邑东周王城遗址的面积不足10平方公里，赵都邯郸城面积是其两倍，楚都纪南城面积接近其两倍，齐都临淄城的面积约为其三倍。这从侧面反映出当时（ ） A. 齐桓公成霸主 B. 华夏认同形成 C 礼乐制被破坏 D. 专制皇权衰落 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“据考古发现，洛邑东周王城遗址的面积不足10平方公里，赵都邯郸城面积是其两倍，楚都纪南城面积接近其两倍，齐都临淄城的面积约为其三倍”和结合所学知识，西周礼乐制规定，诸侯都城规模不得超过周王城，东周时期，诸侯都城（如赵、楚、齐）面积远超周王城，表明诸侯僭越礼制，周王室权威衰落，礼乐制被破坏现象明显，C项正确；材料涉及多个诸侯国都城的比较，并非专指齐国或霸主现象，排除A项；华夏认同指不同族群对华夏文明的归属感，主要体现于文化融合（如服饰、语言等），与都城规模差异无直接关联，排除B项；专制皇权始于秦朝，排除D项。故选C项。 7. 在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，使人、地、水三者协调统一，造福千秋。材料介绍的是（ ） A. 都江堰 B. 黄河治理 C. 长城 D. 灵渠 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰，都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野，A项正确；四川岷江属于长江流域，黄河治理属于黄河流域，排除B项；长城修建于战国至明朝，主要用于军事防御，非水利工程，排除C项；灵渠位于广西，修建于秦朝（晚于战国），是运河工程，排除D项。故选A项。 8. 某同学在读书时做了如下摘要。据此可知，这四位思想家（ ） 老子 主张：为无为，则无不治 孔子 主张：道之以德，齐之以礼 墨子 主张：夫尚贤者，政之本也 韩非 主张：圣人之治也，审于法禁 A. 都认可了儒家思想的主导地位 B. 都宣扬了以法治国的主张 C. 都满足了当时统治阶级的需求 D. 都提出了自己的治国方略 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“某同学在读书时做了如下摘要”信息和所学知识可知，四位思想家都提出了自己独特的治国理念或方略，老子提出无为而治，孔子倡导德治与礼制，墨子强调尚贤，韩非则推崇法治，D项正确；题干中四位思想家的主张各不相同，不能说明都认可儒家思想的主导地位，排除A项；只有韩非宣扬了以法治国的主张，其他三位思想家并未特别强调这一点，排除B项；都满足了当时统治阶级的需求这一说法难以一概而论，因为不同历史时期、不同地区的统治阶级需求可能不同，且并非所有思想家的主张都能被当时统治阶级完全接受，排除C项。故选D项。 9. 殷墟出土了大量的贝，商朝时期的一些文字都含“贝”字（如下表）。据此判断，贝在商朝应该是（ ） 甲骨文 对应汉字 贝 买 贯 宝 A. 货币 B. 礼器 C. 食器 D. 酒具 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干可知，“买”“贯”“宝”中都含有“贝”字，四字均与货物交易或流通相关。结合所学知识可知，我国最早的货币是贝币, 起源于商朝，A项正确；商朝礼器以青铜器和玉器为主，排除B项；“贝”不适合用来作食器，排除C项；“贝”不是酒具，排除D项。故选A项。 10. 文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍，体现了何尊这一文物的（ ） A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 科学价值 D. 经济价值 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证”，可知其以实物史料提供了“中国”一词最早的证明，对中国文明的发展具有重要的历史价值，A项正确；艺术价值是指其制作工艺的精美，材料未涉及此方面的论述，排除B项；科学价值是指其制作具有科学性，或者具有科学研究的价值，材料未涉及此内容的论述，排除C项；经济价值是指其可以带来经济利润，材料未涉及此内容的论述，排除D项。故选A项。 11. 《黄帝内经》为中国医哲基石，文化之源，其中“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”，并提出“澄心息虑”“独立守神”的做法，这体现的疫病防治理念是（ ） A. 依靠药物治疗 B. 改善居住环境 C. 采取隔离措施 D. 调节自身精神 【答案】D 【解析】 【详解】据题干信息和所学知识可知，引文中的“恬淡虚无”“精神内守”“澄心息虑”均强调通过调节心理状态、保持内心平和来预防疾病，符合《黄帝内经》“治神为本”的防治理念，D项正确；《黄帝内经》虽包含药物理论，但题目引文强调“精神内守”“澄心息虑”，未提及药物，其核心理念是“治未病”，主张通过内在调节而非依赖药物，排除A项；中医重视环境对健康的影响，但引文中的“恬淡虚无”“独立守神”指向心理状态，而非外部环境，排除B项；隔离属现代防疫手段，《黄帝内经》未涉及此类内容，且引文强调内在精神修养，排除C项。故选D项。 12. 如图体现了秦末农民（ ） 《陈胜、吴广起义》 A. 敢于反抗的精神 B. 坚持正义的品质 C. 不断进取的意志 D. 坚韧不拔的勇气 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“王侯将相宁有种乎”和结合所学知识可知，这句话出自秦末农民起义领袖陈胜之口，意思是“那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？”，表达了陈胜对于当时社会等级制度的不满和质疑，以及他对于改变现状、追求平等的渴望，体现了秦末农民敢于反抗的精神，A项正确；这句话本身更多的是对现状的不满和反抗的意愿，并没有直接表达出“坚持正义”的品质，排除B项；这句话本身更多的是对现有社会等级制度的质疑和反抗，而不是对个人进步或发展的追求，排除C项；这句话更多的是一种对现状的挑战和反抗的宣言，并没有直接强调“坚韧不拔”的勇气，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本大题共3个小题，13题14分，14题12分，15题10分，共36分） 13. 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一 ① ② ③ 北京人使用的石器 北京人洞穴中很厚的灰烬遗存 北京人采集生活想象图 材料二 遗址名称 部分考古发现 ① 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰；大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；干栏式建筑遗迹；刻有猪纹的陶钵等 ② 40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具；多达数斗的粟；贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等 材料三 良渚古城的考古发现证实“中华文明五千年” 文明标准 考古发现 国家的出现是人类进入文明社会的重要标志。而判断国家形成的标准：一是阶级的严重分化，二是强制性的权力系统的设立，以保证公共工程、宗教祭祀等活动的举行。 ——摘编自王震中《中华文明起源的比较研究》 良渚古城距今约5300—4300年。古城中部有一个高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城北有一个同时期世界上规模最大的水利工程。权贵们的墓地里，出土了用于祭祀用的玉琮、玉璧等随葬品，这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比。 （1）材料一中，选出研究北京人生产生活最可信的两则资料。（写序号）这两则资料中任选其一（写序号），写出你从中得出的结论。 （2）依据材料二，请写出①对应的遗址名称。并归纳①②处居民生产生活的共同点。 （3）运用材料三中“文明标准”，简述良渚古城能实证“中华文明五千年”的理由。 【答案】（1）两则资料：①② 结论：①会制造工具；会打制石器②会使用火；会长期保存火种。（任意1个） （2）①名称：河姆渡遗址 （错字别字不得分） 共同点：会种植农作物；会使用磨制工具；会制造陶器；过定居生活；会建造房屋等。 （3）理由：良渚古城作为距今约5300至4300年的遗址，其考古发现揭示了高度的文明特征。古城中部的高台及大型广场、高等级建筑的存在，反映了当时社会的阶级严重分化。同时，城北规模宏大的水利工程，不仅体现了当时社会的工程技术水平，也证明了强制性权力系统的设立，确保了公共工程和宗教祭祀活动的有序进行。此外，权贵墓地中出土的玉琮、玉璧等祭祀用随葬品与普通墓地的鲜明对比，进一步彰显了社会阶层的差异和文明的发展程度。综上所述，良渚古城的考古发现与判断国家形成的标准相吻合，即阶级严重分化和强制性权力系统的设立，从而有力地证明了“中华文明五千年”的历史。 【解析】 【小问1详解】 两则资料：据所学可知，研究北京人生产生活最可信的资料是考古发现的一手资料，材料一中的①北京人使用的石器是实物遗存，②北京人洞穴中很厚的灰烬遗存也是考古发现的直接证据，而③北京人采集生活想象图是后人根据想象绘制的，属于二手资料。所以最可信的两则资料是①②。结论：若选①：北京人使用的石器是他们制造的工具，从这些石器可以得出北京人会制造工具，并且这些石器多为打制石器，说明他们会打制石器。若选②：北京人洞穴中很厚的灰烬遗存表明他们能够使用火，并且灰烬较厚说明他们会长期保存火种。 【小问2详解】 ①名称：根据材料二①中考古发现“用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰”“大量的稻谷遗存”“干栏式建筑遗迹”“刻有猪纹的陶钵”等关键词，结合所学知识可知，这些特征与长江流域的河姆渡遗址相符，河姆渡遗址以水稻种植、骨耜农业工具、干栏式建筑和制造陶器为典型标志，因此①对应的遗址名称是河姆渡遗址。归纳共同点：根据材料二①“骨耜、骨镰”和②“石斧、骨针”可得出，二者都会使用磨制工具；根据材料二①“大量稻谷遗存”和②“多达数斗的粟”可得出，二者都会种植农作物；根据材料二①“刻有猪纹的陶钵”和②“彩陶”可得出，二者都会制造陶器；根据材料二①“干栏式建筑遗迹”和②“圆形或方形的半地穴式房屋遗迹”可得出，二者都过定居生活，会建造房屋。因此，共同点可概括为：种植农作物、使用磨制工具、制造陶器、过定居生活并建造房屋。 【小问3详解】 理由阐述：材料三明确判断国家形成（进入文明社会）的标准是“阶级的严重分化”和“强制性的权力系统的设立”。根据材料三“古城中部有高台、大型广场和多组高等级建筑”“权贵墓地出土玉琮、玉璧等随葬品，与普通墓地形成鲜明对比”可得出，良渚古城存在明显的阶层差异，符合“阶级的严重分化”这一标准；根据材料三“城北有同时期世界上规模最大的水利工程”，结合所学知识可知，大型水利工程的修建需要协调大量人力、物力，必然依赖统一的组织和管理，证明当时已设立“强制性的权力系统”，符合另一文明标准，良渚古城距今约5300—4300年，其考古发现完全契合材料三中的文明标准，说明当时已进入文明社会，因此能实证“中华文明五千年”。 14. 春秋战国时期是我国历史上一个重要的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 宋公栾戈 “右廪”双镰铁范 舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶 商鞅方升 戈是一种用来钩杀的兵器，在春秋战国时期被广泛使用，一般为青铜铸造，配以木柄。 廪为管理、储存农产品和制造农具的机构。 它将极具中原特色的蟠螭纹与游牧文明意象的胡人舞蹈纹融汇于一体，反映了北方地区与中原地区文化因素的融合与交流。 它作为标准量器是用于计量容积的，而古代量器多用于计算农作物的多少，是商品交换和农业赋税征收的重要参照标准。 ——博物馆介绍词节选 材料二 各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面……这对于当时文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）材料一所示文物均出土于春秋战国时期。任选两件文物，分别指出文物蕴含的历史信息。 （2）根据材料二并结合所学，说明百家争鸣在中国思想发展史上的重要作用。并分析它与材料一反映的社会现象之间的内在联系。 （3）习近平说“历史是最好的教科书。”当今世界百年未有之大变局加速演进，身处又一个“变革”的时代，谈谈我们能从春秋战国历史时期的学习中获得的启示。 【答案】（1）宋公栾戈 ：反映了这一时期战争频繁的社会景象；制作工艺高超；戈在春秋战国时期被广泛应用。“右廪”双镰铁范：铁制农具得到广泛应用，极大促进了生产力的发展；反映了统治阶级对农业的重视。舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶：反映了北方与中原地区的交流，体现了民族交融。商鞅方升：反映了商鞅变法统一度量衡，有利于商品交换和国家征收赋税和加强对农业、商业的管理。 （2）促进了思想文化的繁荣；成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；为古代思想文化的发展奠定了基础；对后世产生了十分重要而深远的影响。联系：政治、经济的变革，促进了思想文化的繁荣。思想文化是该历史时期社会政治经济的反映，并对当时的社会产生作用。 （3）启示：改革要顺应时代发展；努力发展生产力，提高综合国力；不断解放思想，坚持制度创新 【解析】 【小问1详解】 历史信息：选择两项文物进行说明，强调其反映的历史信息，如选择宋公栾戈，据材料一“戈是一种用来钩杀的兵器”可知，戈是武器，反映了这一时期战争频繁的社会景象；据材料一“在春秋战国时期被广泛使用，一般为青铜铸造”可知，戈制作工艺高超，在春秋战国时期被广泛应用。 也可以选择“右廪”双镰铁范：据材料一“廪为管理、储存农产品和制造农具的机构”可知，廪为制作农具的机构，体现了铁制农具得到广泛应用，极大促进了生产力的发展；据材料二“廪为管理、储存农产品和制造农具的机构”可知，廪为农业机构，专门设立机构体现了统治阶级对农业的重视。 也可以选择舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶，据材料一“它将极具中原特色的蟠螭纹与游牧文明意象的胡人舞蹈纹融汇于一体”可知，青铜壶将中原特色与游牧文明融合，反映了北方与中原地区的交流，体现了民族交融。 也可以选择商鞅方升，据材料一“是商品交换和农业赋税征收的重要参照标准”可知，商鞅方升是商鞅变法时期的器物，反映了商鞅变法统一度量衡，有利于商品交换和国家征收赋税和加强对农业、商业的管理。 【小问2详解】 重要作用：据材料二“在学术思想领域内出现了繁荣的局面”并结合所学可知，百家争鸣促进了思想文化的繁荣；结合所学百家争鸣的知识可知，百家争鸣成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；据材料二“在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头”可知，百家争鸣为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 联系：据材料信息可知，材料一体现了经济和政治的发展，材料二反映了文化发展，结合所学可知，政治、经济的变革，促进了思想文化的繁荣。思想文化是该历史时期社会政治经济的反映，并对当时的社会产生作用。 【小问3详解】 启示：开放性试题，言之有理即可，材料涉及春秋战国时期的社会变革，体现了改革、思想文化发展等，从这些方面说明即可，如改革要顺应时代发展，努力发展生产力，提高综合国力，不断解放思想，坚持制度创新。 15. 【国家治理与社会变迁】 材料一 材料二 一法度量石丈尺。车同轨。书同文字。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 秦统治者成为全中国的主人后……新皇帝废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员……此外，新皇帝还通过统一度量衡和货币来实行经济集中化。 ——摘编自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括从西周到秦朝地方行政制度的变化。 （2）根据材料二和材料三，仿照示例，用史实说明秦朝的国家治理智慧。 示例：秦始皇将小篆作为全国通用文字。文字的统一使政令能够在全国顺利推行，有利于文化的交流与发展。 （3）综合上述材料并结合所学，谈谈你对国家治理的认识。 【答案】（1）变化：西周实行分封制，诸侯在封国内有较大权力；秦朝实行郡县制，地方官员由中央政府任命并对中央负责。 （2）示例一：秦始皇统一货币为圆形方孔半两钱。货币的统一有利于国家对经济的管理，促进了各地经济交流。 示例二：秦始皇统一度量衡。度量衡的统一使经济活动有了统一标准，便于国家征收赋税和经济发展。 示例三：秦始皇实行“车同轨”。道路规格的统一有利于全国交通的发展，加强了各地联系。 （3）认识：国家治理应根据实际情况不断调整制度； 统一和集中管理有利于国家稳定和发展； 制度创新对国家治理至关重要； 要重视文化和经济方面统一措施等。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一“西周主要诸侯国示意图”“秦朝形势图”和所学知识可知，西周时期实行分封制，周天子将土地分封给诸侯，诸侯在各自的领地内拥有较大的自治权；秦朝则废除了分封制，实行郡县制，将全国划分为若干郡，郡下设县，由中央政府直接任命官员进行管理，加强了中央集权。 【小问2详解】 示例一：根据所学知识可知，秦始皇统一货币为圆形方孔半两钱，结束了战国时期各国货币不统一的局面。货币的统一有利于国家对经济的管理，促进了各地经济交流，有利于商业贸易的进行和国家财政的统一。 示例二：根据材料“一法度量石丈尺”和所学知识可知，秦始皇统一了度量衡，使得各地的交易和税收有了统一的标准，便于国家征收赋税和经济发展，促进了经济的统一和发展。 示例三：根据材料“车同轨”和所学知识可知，秦始皇实行“车同轨”，统一车辆的轨距，使得道路和车辆标准化。道路规格的统一有利于全国交通的发展和军事调动，加强了各地联系。 【小问3详解】 认识：根据材料一和所学知识可知，国家治理应根据实际情况不断调整制度，西周的分封制在初期有助于稳定和扩张，但随着时间推移，诸侯国的独立性逐渐增强，导致中央权力的削弱。秦朝通过废除分封制，实行郡县制，加强了中央集权，这表明制度需要随着时代的变化而调整。根据材料二“一法度量石丈尺。车同轨。书同文字”和所学知识可知，统一和集中管理有利于国家稳定和发展，秦朝通过统一度量衡、货币和文字，实现了经济和文化的统一，这有助于加强国家的统一性，促进了社会秩序的稳定和经济的繁荣。制度创新对国家治理至关重要，秦朝的郡县制、统一度量衡和货币等措施都是制度创新的体现，这些创新有助于提高行政效率，加强中央对地方的控制，推动社会进步。要重视文化和经济方面的统一措施。秦朝通过统一文字，促进了文化的交流和发展；通过统一度量衡和货币，促进了经济的交流和国家的财政统一。这些措施有助于构建一个统一的国家认同，增强国家的凝聚力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 邯郸市永年区2025-2026学年七年级历史上期中检测试卷 一、选择题（本大题共12个小题，每题2分，共24分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求） 1. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址。如图位于B处的遗址最有可能是（ ） A. 元谋人遗址 B. 蓝田人遗址 C. 北京人遗址 D. 和县人遗址 2. 在距今8000多年前的河北邯郸磁山文化遗址中，考古工作者发现了大量的石斧、石铲、石镰等粮食生产工具和石磨盘、石磨棒等粮食加工工具；同时还发现98个窖穴底部堆积有大量粟灰层。这说明当时该地区（ ） A. 旧石器时代遗存 B. 原始农业得到发展 C. 部落人口规模庞大 D. 农业耕作理念先进 3. 下图音乐作品充分展示了华夏儿女对某位传说人物的热情颂扬。据此判断该人物是（ ） A. 大禹 B. 炎帝 C. 黄帝 D. 蚩尤 4. 中华文明早期，废“天下为公”而行“天下为家”，世袭制代替了禅让制，人们“各亲其亲，各子其子”。这一现象开始于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 5. 现藏于中国国家博物馆的利簋，1976年出土于陕西临潼县，是我国已发现的最早的西周早期青铜器之一，其腹内刻有铭文，该铭文可用于研究（ ） 利簋及铭文拓片 武（王）征商（纣王），唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。 A. 巨鹿之战 B. 马陵之战 C. 长平之战 D. 牧野之战 6. 据考古发现，洛邑东周王城遗址面积不足10平方公里，赵都邯郸城面积是其两倍，楚都纪南城面积接近其两倍，齐都临淄城的面积约为其三倍。这从侧面反映出当时（ ） A. 齐桓公成霸主 B. 华夏认同形成 C. 礼乐制被破坏 D. 专制皇权衰落 7. 在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，使人、地、水三者协调统一，造福千秋。材料介绍的是（ ） A. 都江堰 B. 黄河治理 C. 长城 D. 灵渠 8. 某同学在读书时做了如下摘要。据此可知，这四位思想家（ ） 老子 主张：为无为，则无不治 孔子 主张：道之以德，齐之以礼 墨子 主张：夫尚贤者，政之本也 韩非 主张：圣人之治也，审于法禁 A. 都认可了儒家思想的主导地位 B. 都宣扬了以法治国的主张 C. 都满足了当时统治阶级的需求 D. 都提出了自己的治国方略 9. 殷墟出土了大量的贝，商朝时期的一些文字都含“贝”字（如下表）。据此判断，贝在商朝应该是（ ） 甲骨文 对应汉字 贝 买 贯 宝 A. 货币 B. 礼器 C. 食器 D. 酒具 10. 文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍，体现了何尊这一文物的（ ） A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 科学价值 D. 经济价值 11. 《黄帝内经》为中国医哲基石，文化之源，其中“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”，并提出“澄心息虑”“独立守神”做法，这体现的疫病防治理念是（ ） A. 依靠药物治疗 B. 改善居住环境 C. 采取隔离措施 D. 调节自身精神 12. 如图体现了秦末农民（ ） 《陈胜、吴广起义》 A. 敢于反抗的精神 B. 坚持正义的品质 C. 不断进取的意志 D. 坚韧不拔的勇气 二、非选择题（本大题共3个小题，13题14分，14题12分，15题10分，共36分） 13. 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一 ① ② ③ 北京人使用的石器 北京人洞穴中很厚的灰烬遗存 北京人采集生活想象图 材料二 遗址名称 部分考古发现 ① 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰；大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；干栏式建筑遗迹；刻有猪纹的陶钵等 ② 40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具；多达数斗的粟；贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等 材料三 良渚古城的考古发现证实“中华文明五千年” 文明标准 考古发现 国家的出现是人类进入文明社会的重要标志。而判断国家形成的标准：一是阶级的严重分化，二是强制性的权力系统的设立，以保证公共工程、宗教祭祀等活动的举行。 ——摘编自王震中《中华文明起源的比较研究》 良渚古城距今约5300—4300年。古城中部有一个高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城北有一个同时期世界上规模最大的水利工程。权贵们的墓地里，出土了用于祭祀用的玉琮、玉璧等随葬品，这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比。 （1）材料一中，选出研究北京人生产生活最可信的两则资料。（写序号）这两则资料中任选其一（写序号），写出你从中得出的结论。 （2）依据材料二，请写出①对应遗址名称。并归纳①②处居民生产生活的共同点。 （3）运用材料三中“文明标准”，简述良渚古城能实证“中华文明五千年”的理由。 14. 春秋战国时期是我国历史上一个重要的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 宋公栾戈 “右廪”双镰铁范 舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶 商鞅方升 戈是一种用来钩杀的兵器，在春秋战国时期被广泛使用，一般为青铜铸造，配以木柄。 廪为管理、储存农产品和制造农具的机构。 它将极具中原特色的蟠螭纹与游牧文明意象的胡人舞蹈纹融汇于一体，反映了北方地区与中原地区文化因素的融合与交流。 它作为标准量器是用于计量容积的，而古代量器多用于计算农作物的多少，是商品交换和农业赋税征收的重要参照标准。 ——博物馆介绍词节选 材料二 各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面……这对于当时文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）材料一所示文物均出土于春秋战国时期。任选两件文物，分别指出文物蕴含的历史信息。 （2）根据材料二并结合所学，说明百家争鸣在中国思想发展史上的重要作用。并分析它与材料一反映的社会现象之间的内在联系。 （3）习近平说“历史是最好的教科书。”当今世界百年未有之大变局加速演进，身处又一个“变革”的时代，谈谈我们能从春秋战国历史时期的学习中获得的启示。 15. 【国家治理与社会变迁】 材料一 材料二 一法度量石丈尺。车同轨。书同文字。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 秦统治者成为全中国的主人后……新皇帝废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员……此外，新皇帝还通过统一度量衡和货币来实行经济集中化。 ——摘编自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括从西周到秦朝地方行政制度的变化。 （2）根据材料二和材料三，仿照示例，用史实说明秦朝国家治理智慧。 示例：秦始皇将小篆作为全国通用文字。文字的统一使政令能够在全国顺利推行，有利于文化的交流与发展。 （3）综合上述材料并结合所学，谈谈你对国家治理的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $