内容正文:
九年级期中考试语文试卷答案
1.(2分)①. 蔚 ②. zhuó
2.(2分) C
3.(2分)陈章雅意,同扬华夏文明。
4.(3分) A句:“考古热”、“非遗热”、“文创热”句中的顿号应去掉。
B句:“中轴线是一条不断发展、传承的城市文脉”中“发展、传承”应改为“传承、发展”。
C句:修改为“让中华优秀传统文化焕发新的时代光彩,是当代文化工作者的责任和使命”。
5.(3分)符合要求即可
6.(8分)①醉翁之意不在酒 ②鸡声茅店月 ③人有悲欢离合 ④长风破浪会有时 ⑤汉文有道恩犹薄 ⑥欲为圣明除弊事 ⑦雾凇沆砀 ⑧病树前头万木春
7.(2分)珠
8.(2分)示例:微风轻拂水面,波澜不兴,明月似有情意,伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬适的意境,表现了诗人闲适、愉悦的心情。
9.(4分)(1)享有 (2)以宾客之礼相待;迎接 (3)② (4)哪里 (每小题1分)
10.(2分)A.( 矣 )B.( 耶 )C.( 耳 )
11.(2分)今人极力以营其口腹/而所得止于一饱/极力以营居处/而所安止几席之地。
12.(2分)大凡人的大患,都产生于有不满足的心意。
13.(4分)①山使他感到和顺舒畅,水使他觉得悠远闲静;②可以享受清风的爽快,可以得到冬日的温暖,可以迎接皓月的来临,又欢送它的归去;③让他心满意足。
14.(2分)C
15.(2分)链接材料中黄石市对华新水泥厂旧址的保护利用,体现了原文中重视活化利用,体现民生价值(或“催生多种业态”) 的理念,通过发展旅游、文创、研学等,实现了保护传承与赋能发展的良性互动。
16.(3分)略
17.(3分)(意思对即可)
18.(3分)
(答出任意两个方面,并能结合文本简要分析,即可。其他角度言之成理亦可。)
19.(3分)最恰当的一项是:C(主角)。(1分)
(理由言之成理的,可酌情给分)
20.(3分)
21.(2分)C
22.(3分略
23.(3分)略
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九年级语文试卷
注意事项:
1.本试卷分为试题卷和答题卡两部分。考试时间为150分钟,满分120分。
2.考生在答题前请阅读答题卡中的“注意事项”,然后按要求答题。
3.所有答案均须做在答题卡相应区域,做在其他区域无效。
活动一:勤积累,传递文化的星火
积累与运用(20分)
学校组织“身边的文化遗产”综合性学习活动,小宇和小雯邀请你参与。
A.近年来,“考古热”、“非遗热”、“文创热”è1然成风,中华优秀传统文化的转化发展
生机盎然。在“何以东方美”主题文化沙龙上,嘉宾们分享了真知灼见。作为北京中轴线申
遗工作的见证者,民盟中央领导宋慰祖深有感触:“B.中轴线是一条不断发展、传承的城市
文脉,是凸显‘东方之美’的标识和纽带”美哉东方,美在人文。C.中华优秀传统文化焕
发新的时代光彩,是当代文化工作者的责任和使命。从北京中轴线出发的“何以东方美”,将
在持续的行走与对话中,奏响与时代共振的“文化交响”。
1.(2分)请你阅读上述材料后,根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)wèi(
)然成风
(2)真知灼()见
2.(2分)小宇对《经典常谈》里面的造字法知识很感兴趣,他从材料中选出四个字,请你从
造字法(象形、指事、会意、形声、转注、假借)的角度选出不一样的字()
A.城
B.焕
C.北
D.振
3.(2分)小雯根据材料内容撰写了一副对联,请你用提供的词语,把下联补充完整。
文明华夏陈章雅意同扬
上联:古韵新声,共鉴东方魅力下联:
4.(3分)小宇阅读材料,发现A句标点有误,BC两处有语病,请你提出修改意见。
A.
B.
C
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5.(3分)小雯作为学校电视台记者去采访宋慰祖主任,请你补全她初拟的采访提纲。
采访对象
宋慰祖:民盟中央文化委员会副主任
采访目的
采访方式
访谈、录像拍摄
问题①:
采访问题
问题②:
6.(8分)古典诗文是浸润在血脉中的文化基因,记录着跌宕人生与万千情怀。
谪守江湖时,它可以是“①
在乎山水之间也”的豁达自适(《醉翁亭记》):
漂泊孤旅时,亦有“②
人迹板桥霜”的晨霜清冷(《商山早行》)。面对际遇
浮沉,我们读懂“③
月有阴晴圆缺”的通透(《水调歌头》);在困境中呐喊
“④
直挂云帆济沧海”的豪情(《行路难》)。它承载着“⑤
,湘
水无情吊岂知”的寂寥悲悯(《长沙过贾谊宅》),也镌刻着“⑥
肯将衰朽惜
残年”的铮铮铁骨(《左迁至蓝关示侄孙湘》)。而那份超越时空的共情,化作“⑦
天与云与山与水,上下一白”的天地境界(《湖心亭看雪》):历经沧桑后的顿悟,化作“沉舟
侧畔千帆过,⑧
”的新生(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。
活动二:会研读,品鉴文化的魅力
阅读与鉴赏(45分)
(一)古诗赏析(4分)
舟中
范仲淹
珠彩耀前川,归来一扣舷【谁】
微风不起浪,明月自随船。
【注释】手击船边,用作歌吟节拍。
7.(2分)同样写月,“浮光跃金,静影沉璧”将月影比作玉璧,本诗将月比作“
8.(2分)“微风不起浪,明月自随船”意境幽美,请说一说这两句描写了什么样的景色,其
中蕴含着作者怎样的心境。
(二)文言文阅读(14分)
可楼记
高攀龙
水居一室耳,高其左偏为楼。楼可方丈,窗疏四辟。其南则湖山,北则田舍,东则九陆,
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西则九龙峙焉。楼成,高子登而望之曰:“可矣!吾于山有移然之思焉,于水有悠然之旨焉,
可以被风之爽,可以负日之暄,可以宾月之来而饯其往,优哉游哉,可以卒岁(A)!”于
是名之曰“可楼”,谓吾意之所可也。
曩吾少时,慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉。北抵燕赵,南
至闽粤,中逾齐鲁殷周之墟,观览所及,无足可吾意者,今乃可斯楼(B)?噫,是予之
惑矣。
凡人之大患,生于有所不足。意所不足,生于有所不可;无所不可焉,斯无所不足矣,
斯无所不乐矣。
今人极力以营其口腹而所得止于一饱极力以营居处而所安止几席之地。极力以营苑囿,
而止于岁时十一之游观(C),将焉用之!且天下之佳山水多矣,吾不能日涉也,取其可
以寄吾之意而止。凡为山水者一致也,则吾之于兹楼也,可矣。
9、(4分)请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。
文言语句
方法提示
解释
可以负日之暄
成语参考法:久负盛名
(1)
前后文推测法:饯其往
可以宾月之来而饯其往
(2)
(名词用作动词,欢送)
查阅词典法:
托而栖焉
(3)
(填序号)
①鸟类停留、歇宿。②停留,居住。
将焉用之
课内迁移法:且焉置土石(《愚公移山》)
(4)
10.(2分)请将“耳”“矣”“耶”分别还原到文中括号处。
A.()
B.()
C.()
11.(2分)请为文中画波浪线的句子断句(用“/”标示,限三处)。
今人极力以营其口腹而所得止于一饱极力以营居处而所安止几席之地、
12.(2分)请翻译文中画横线的句子。
凡人之大患,生于有所不足。
13.(4分)高攀龙为什么把楼命名为“可楼”?请简要回答。
(三)实用类文本阅读(7分)
以干年智慧润泽现代文明
不久前,云南元阳哈尼梯田、江苏句容赤山湖灌溉工程、四川彭州湔江堰、北京门头沟
永定河古渠灌溉工程成功入选2025年世界灌溉工程遗产。这不仅表明我国灌溉工程遗产保护
获得国际认可,也意味着我国世界级遗产再度扩容。
习近平总书记强调:“进一步加强文化和自然遗产的整体性、系统性保护,切实提高遗产
保护能力和水平,守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝.”元阳哈尼梯田森林、村寨、梯田、
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水系“四素同构”,湔江堰平梁分水,句容赤山湖塘闸调控,门头沟永定河古渠分洪沉沙,它
们皆以天人合一的智慧,在渠线规划、工程设计、用水方式上顺应自然、巧用规律。灌溉工
程穿越时空、滋养古今,体现着民生价值、生态智慧和文化传承。
总结“十四五”时期文化和自然遗产的保护传承,民生、生态和文化,提供了3个有意
思的观察视角。
重视活化利用,体现民生价值。北京门头沟永定河古渠,现在仍灌溉约2000亩农田,还
为约2万亩果园及生态区补水,彰显民生温度。不仅如此,“遗产+”还能催生多种业态。福
建泉州依托22个遗产点打造海丝寻踪、宗教探秘等主题旅游线路,开发蟳埔女“簪花围”等
文创产品,以世遗风华不断提升城市吸引力。文化和自然遗产不仅承载历史光辉,更具有当
代价值。让文化和自然遗产与民众生产生活深度融合,就能激活其经济效益,实现保护传承
与赋能发展、改善民生的良性互动。
突出修复保护,释放生态效益。北京中轴线既是文化的轴线,也是生态的轴线,在保护
中对遗产缓冲区内8753棵古树名木进行实时监测保护,连通城市水系、织补绿色空间。在云
南普洱景迈山古茶林,智慧平台实现对191平方公里遗产区和缓冲区全天候守护,人、茶、
林、地和谐共生,农文旅融合发展。在文化和自然遗产保护传承中突出生态智慧,不仅能更
好领悟传统文化的思想精髓,也能为现代生活注入生态滋养。
强调以文化人,突出文化功能。“长江长城,黄山黄河,在我心中重千斤”,一首《我的
中国心》总能激发人们的爱国情怀,正因为这些标志性的元素承载着历史记忆和文化血脉。
因此,对文化和自然遗产的保护传承,本身就具有凝聚人心、塑造认同的作用。今年,西夏
陵被列入《世界遗产名录》,当地以数字化技术复原西夏陵规模、建筑特色及祭祀场景,直观
展现中华民族多元一体的魅力,让人们在参观时自然产生对中华民族共同体的认同。加强文
化和自然遗产保护传承,就要让流动的历史可感可及,让抽象的文化获得具象表达,为人们
打开一扇扇思接千载的窗户。
守护文化和自然遗产,是守护民族的基因和血脉,也是开启未来的智慧之门。在文化和
自然遗产保护传承中更好体现民生价值、生态智慧和文化传承,不仅能赋予其新的时代生命,
而且能让蕴含其中的千年智慧润泽现代文明,为推进中国式现代化建设注入精神动力。
文/陈长里《人民日报》(2025年10月15日)
14.(2分)下列对文章内容的理解和分析,不符合文意的一项是()
A.我国多项灌溉工程遗产成功入选世界遗产名录,标志着遗产保护工作获得广泛国际认可。
B.永定河古渠至今仍有效灌溉农田并补给生态区,是遗产服务当代民生的生动实践案例。
C.文化遗产保护应维持其原始风貌不受任何干扰,杜绝一切形式的开发与利用行为。
D.西夏陵运用数字化技术再现历史场景,增强了公众对中华民族多元一体格局的认同。
15.(2分)请结合文本,简要分析下面这则链接材料,是如何体现原文中文化遗产保护传承
理念的。
【链接】近年来,黄石市大力推进工业遗产的保护与活化,依托华新水泥厂旧址建设国
家级工业遗址公园,并以此为载体发展工业旅游、举办文创市集、打造研学基地,让曾经的
“工业锈带”转变为充满活力的“生活秀带”,既留住了城市记忆,也为城市发展注入了新动能。
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16.(3分)班级准备开展“文化遗产的现代价值”专题讨论会。请结合本文内容和你自己的
观察思考,就“我们青少年应如何对待身边的遗产”这一话题,准备一份简短的发言提
纲,写出你的两点主要看法。
(四)文学类文本阅读(12分)
醒酒石
老爷子0多岁,从江西万载老家到广东东莞投奔女儿,是来戒酒的。我初以为,普天下
的女儿家,都不是戒酒的好地方。
老爷子个儿小,精瘦,身板却很硬朗。听说他在乡下老家,脸上整天红扑扑的。一日三
餐,顿顿要喝自家酿的谷烧酒。酒后的老爷子,旁人不敢挨边,谁见谁躲。最后还是96岁的
老娘亲自出马,挥着手杖,把他赶出了家门。
他就这样来到了东莞。女儿开石材厂。他平时待在厂里,闲得慌,便自个儿拾了一把鸡
毛掸子,主动为仓库的石材大板扫灰。员工们见了他,打趣说,想不想吃酒?他笑了,说,
有酒就吃。
员工喜欢他,他是一个有故事的人。虽然只念了3年小学,但喜欢看书,偷偷把家里有
文字的纸片都看了个遍。除了种田,还做生意,贩过茶叶,卖过猪仔,生意做到了隔壁省。
他自学中医,上山挖草药,给村里人治病。记忆力好,看过的书能讲出来。农闲农歇时,身
边总是围着一帮人,听他讲《三国演义》《水浒传》。乡里人称他为书生、有文化的人。无奈
后来喝上了酒,斯文便扫了地。·
来东莞,很快就打回原形,没有了酒,整天无精打采。女儿见父亲身体也蛮好,又没别
的毛病,就对他放松了戒备:不限酒,只限量,一日三餐,白酒二两。
:。·酒一喝,老爷子的精神就抖擞起来。喝罢,挥着鸡毛掉,反手踱进接待室。里面有一张
大理石条桌,墙边立有一个大壁橱,上面两层做了酒藏,下面两层做了书藏。老爷子捧着书,
看着看着,一会儿书倒了,他也伏在了石面上,看来真是不胜酒力了。从此,大家把这个石
条桌戏称为“醉酒石”。
我第一次见到老爷子,他正趴在“醉酒石”上。有人告诉我,他岂止喝二两,还把橱窗
里摆设的酒瓶悄悄淘了个干净。因为他是老板的父亲,大伙儿不好干预,且让他睡到自然醒。
有一天我去公司,大家围着喝茶。有人介绍我是作家,老爷子很兴奋,扬着红扑扑的脸,
高举右手,拇指与食指拼圆,一个手语,像是OK,又像是兰花指,向我打招呼。我问他,吃
酒了吗?
吃了!他笑着说。我递了一支烟,他接了,但坚决不肯接我递的火,硬是自己从裤袋里
摸索出打火机来。
我邀他坐过来,问他吃了几杯。他又一次用食指和拇指拼成圆环,下面3指扣成杯状,
朝我扬了扬。我以为是3杯,他朝我来了一句:“明月几时有?”众人一看,明白他要对诗了,
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怂恿我与他对诗。我立即接上一句:“把酒问青天。”“不知天上宫阙”“今夕是何年.”
我们俩用苏东坡的《水调歌头》对暗号。我也把手指扣成杯状,与他碰来碰去,喝着想
象中的诗酒。
后来才知道,老爷子喜欢古诗词。酒一喝,与酒有关的唐诗宋词,他信手拈来,倒背如
流,抑扬顿挫,摇头晃脑,乐在其中。
再一次见到老爷子时,他正坐在“醉酒石”旁,看一本繁体中医书。他又举起手指打招
呼:“花间一壶酒,”“独的无相亲。”我们又一次对上了。然而,让我很吃惊的是,才一阵子
不见,他竞然真的把酒戒了。这个转场让人觉得很突然,“醉酒石”变成“醒酒石”了。
他讪讪地说,要感谢老娘、女儿和书了。有了她们,酒就不重要了。女儿为他买了很多
书,放在接待室的壁橱里,取代了以前的酒藏。这些书,慢慢解除了他对酒精的依赖。酒不
是人生的主角,诗、书却可以为人生助兴。
他说起了自己的母亲,已是鲐背之年的母亲,现在每天还坚持看书读报。我一惊,这是
怎样的一位读书人呀,竞藏在万载的乡村里。
他说,他家百年老屋的门楣上,写着“耕读传家”4个大字。
文/田文宪《人民日报》(2025年10月25日)
【注】鲐(ti)背之年:九十岁高龄的时候,泛指老人高寿。
17.(3分)文章围绕老爷子的“酒”展开叙述。请根据文章内容,将下列情节补充完整。
在老家酗酒无度,被母亲赶出家门,赴东莞戒酒。一→初到东莞无精打采,
①
。→酒后常伏石桌而眠,条桌得名“醉酒石”。→②
众人见怪不怪。+与“我”以诗会友,展现文人风雅。→③
,“醉酒石”
终成“醒酒石”。
18.(3分)文中的老爷子是一个充满矛盾而又真实可爱的人物。请结合文本内容,简要分析
其人物形象的两个方面。
19.(3分)朗读能促进对文章的理解。文中画线句“酒不是人生的主角,诗、书却可以为人
生助兴”是老爷子戒酒成功后的感悟。你认为朗读此句时,,重音应落在哪个词语上?请
选择最恰当的一项并简述理由。
A.酒不是人生的主角,诗、书却可以为人生助兴。
B.酒不是人生的主角,诗、书却可以为人生助兴。
C.酒不是人生的主角,诗、书却可以为人生助兴。
D.酒不是人生的主角,诗、书却可以为人生助兴。
最恰当的一项()
理由:
20.(3分)文章结尾处,老爷子将戒酒的成功归功于“老娘、女儿和书”,并提到自家门楣上
“耕读传家”四个大字。请结合全文,谈谈你对“醒酒石”这一题目深层含义的理解。
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(五)名著阅读(8分)
【浏览目录,整体感知】
21.,(2分)古典小说的回目常使用精炼的对偶句概括情节,兼具文学性与概括性。小雯对比
了两部名著的部分回目,她的下列发现中不正确的一项是(:)
《水浒传》
第二十三回
横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎
《西游记》
第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
A.两句对仗工整,关键字词相互呼应,如“留宾”对“打虎”,“三戏”对“恨逐”。
B.回目清晰地交代了核心人物与核心事件,如“武松”与“打虎”,“尸魔”与“唐三藏”。
C.回目在叙事中隐含作者态度,如“圣僧”与“美猴王”的称谓暗含了对被逐者的同情。
·D.两者都体现了中国古典小说“以人名事”的叙事传统,通过人物行动来推动情节发展。
【精读文段,前后勾连】
22.(3分)阅读下面三个选段,它们分别展现了鲁智深不同人生阶段的面貌。请结合选段内
容,分析鲁智深从“提辖”到“僧人”,其行为方式与精神境界发生了怎样的转变,并谈
谈你如何理解他最终的“圆满”。
(鲁达)扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油
酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,
乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来…又只一拳,太阳上正着,
却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钱儿、绕儿一齐响。
一选自第三回《史大郎夜走华阴县·鲁提辖拳打镇关西》
(鲁智深)抢入僧堂里,佛面前推翻供桌,揽了两条桌脚,从堂里打将出来…但见:
心头火起,口角雷鸣。奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。按不住杀人怪胆,圆睁起卷
海双睛。直戴横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。
一选自第四回《赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山》
(鲁智深听闻潮信)拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是‘逢夏
而擒',俺在万松林里厮杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执',俺生擒方腊;今日正应了听潮
而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”
…沐浴焚香,坐在禅椅上,自叠起两只脚,左脚搭在右脚,自然天性腾空。…众僧
诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。
——选自第九十九回《鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡》
【联读文本,迁移探究】
小雯认为,《水浒传》和《西游记》都描绘了一个“英雄团队”,但团队凝聚的“内核”
与最终的“归宿”却折射出不同的文化思想。
九年级语文试卷·第7页(共8页)》
23.(3分)两部巨著都涉及“聚散”与“归宿”。梁山好汉的“聚义厅”变为“忠义堂”,·与
唐僧师徒最终“成佛”,体现了怎样不同的追求?其结局又分别带给我们怎样的思考?请
结合原著内容简要分析。
活动三:乐分享,诉说文脉的传承
表达与交流(55分)
24.(5分)班级即将举行“寻根传统文化”主题班会,请你续写下面这段话,完成你的发言
稿。(80字左右)
在本次“文化寻根”活动中,我们一同寻访了自然和文化遗产,见证了“耕读传家”的
文化力量,领会了古典小说的文化价值。今天,我想向大家分享我最感兴趣的一项传统文
化…
,.
25.(50分)从下列两项任务中选择一项写一篇作文。
任务一:
家是一个有温度的词,它不仅是我们身体休息的地方,更是我们心灵停靠的港湾.家为
我们遮风挡雨,给我们无穷的力量。漫漫人生,家与我们相伴永远。
请将“的家”补充完整,以此为题,写一篇记叙性文章。
要求:①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置:②不少于600字:③文中不得出现
真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁(卷面分3分)。
任务二:
中国的“家文化”源远流长,有人说:“家文化”是中国文化的“基因”。读懂了:“家文
化”,也就读懂了中国人。
“家文化”引起了你怎样的感怀和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论性文章。
要求:①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置;②不少于600字;③文中不得出现
真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁(卷面分3分)。
九年级语文试卷:第8页(共8页)