专题02 文化文学常识与表达（期末真题汇编，河南专用）七年级语文上学期

专题02 文化文学常识与表达 1.（24-25七上·河南平顶山·期末）你的同桌准备以“名人读书故事”为话题写一篇发言稿，请你帮他从以下故事中选出符合主题要求的一项（   ） ①韦编三绝    ②焚书坑儒    ③悬梁刺股 ④囊萤映雪    ⑤高山流水    ⑥凿壁偷光 A．①②③ B．②③⑤ C．③④⑥ D．④⑤⑥ 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 ①韦编三绝：写孔子反复研读《周易》，以致编联竹简的皮绳多次断开的故事。此成语表现读书勤奋、钻研精深，符合名人读书故事的主题； ②焚书坑儒：指秦始皇为统一思想而下令焚烧书籍、活埋儒生的事件。这是一个文化专制事件，与勤奋读书、刻苦学习的主题完全相悖； ③悬梁刺股：包含两个典故。“悬梁”指东汉孙敬为防读书瞌睡，将头发系在房梁上；“刺股”指战国苏秦读书困倦时用锥子刺大腿。两者都是刻苦读书的经典故事； ④囊萤映雪：包含两个典故。“囊萤”指晋代车胤用白绢袋装萤火虫照明读书；“映雪”指晋代孙康借雪地反光读书。两者都是在物质条件匮乏下坚持苦读的典范； ⑤高山流水：讲述春秋时期伯牙与钟子期通过琴声成为知音的故事。此典故比喻知音难觅或乐曲高妙，与读书学习完全无关； ⑥凿壁偷光：西汉匡衡因家贫点不起灯，凿穿墙壁借邻居灯光读书的故事。这是家喻户晓的勤学典故； 根据以上分析，符合“名人读书故事”主题的应为①③④⑥； 故选C。 2.（24-25七上·河南汝州·期末）小语想建一个微信群，与志趣相投的同龄学友分享阅读感受，请你帮他选一个微信名（   ）。 A．而立岁月 B．不惑之年 C．耳顺一族 D．豆蔻年华 【答案】D 【解析】本题考查文学常识。 A. “而立”指的是三十岁； B.“不惑”指的是四十岁； C.“耳顺”指的是六十岁； D. “豆蔻年华”指少女十三四岁； 中学生的年龄一般在十几岁，“豆蔻年华”符合年龄特征； 故选D。 3.（24-25七上·河南洛阳·期末）依次填入下面文段中的语句，衔接最恰当的一项是（　　） ㅤㅤ记事能力是最基本的写作能力，_____，_____，_____，_____。 ①最好养成写日记或周记的习惯 ②周记可详可略，可重点写下生活中那些打动你的人和事 ③日记可长可短，记下当天的所见所闻所感 ④培养这种能力需要反复地学习、训练 A．①②③④ B．④②③① C．①③②④ D．④①③② 【答案】D 【解析】本题考查句子排序。 通读材料可知，文段主要围绕“记事能力”进行叙述。④句“培养这种能力需要反复地学习、训练”介绍培养记事能力的途径，与前文衔接紧密，应排第一位；①句“最好养成写日记或周记的习惯”是对④的建议，应排第二位；③“日记可长可短，记下当天的所见所闻所感”承接①句，介绍日记，应排第三位；②句介绍周记，结合①句“最好养成写日记或周记的习惯”的表述顺序，可知，应在③句“日记”之后，排第四位；因此排序为：④①③②。 故选D。 4..（24-25七上·河南鹤壁·期末）校团委准备在1月3日下午开展“阅读之星”评选活动，你代表校团委邀请徐老师担任评委。下列表达既准确又得体一项是（   ） A．1月3日下午开展“阅读之星”评选活动，请您准时参加。 B．徐老师，您好！校团委将在1月3日下午开展“阅读之星”评选活动，诚邀您担任评委，恳请您参加，谢谢！ C．徐老师，1月3日下午校团委开展“阅读之星”评选，想邀你担任评委，请你务必参加！ D．徐老师，您好！校团委邀请您担任“阅读之星”评选活动的评委，请您到时候一定参加哦！ 【答案】B 【解析】本题考查情景对话。 A.没有称呼，语言较为生硬，缺乏邀请的礼貌性和诚恳态度，不符合邀请他人的得体表达； C.“想邀你”表述口语化、随意，不够正式；“请你务必参加”语气强硬，带有命令口吻，不尊重被邀请者，不得体； D.没有说明活动时间，信息不准确；“请您到时候一定参加哦”虽然有请求的意味，但语气稍显随意，不够正式和诚恳； 故选B。 5.（24-25七上·河南南阳镇平·期末）积累文学文化常识可以提升我们的文化底蕴。下面是小林搜集整理的相关内容，其中表述不正确的一项是（   ） A．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作，是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 B．敬辞是指恭敬的用语，一般是对他人，如“雅正”“奉还”；谦辞是表谦虚的言辞，一般是对自己，如“敝人”“拙作”。 C．元曲盛行于元代，主要分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数，《天净沙·秋思》就是一首小令。 D．古代中国的年龄称谓丰富多样，如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“耳顺”是指五十岁。 【答案】D 【来源】河南省南阳市镇平县2024-2025学年七年级上学期期末语文试题 【详解】本题考查文学文化常识。 D.有误，“耳顺”指六十岁，而不是五十岁。五十岁的称谓是“知天命”； 故选D。 6.（24-25七上·河南南阳西峡·期末）把下面词语依次填入语段横线上，最恰当的一项是（   ） 豫剧是在河南梆子的基础上不断__________、__________、__________发展起来的。豫剧以唱腔铿锵大气，抑扬有度，吐字清晰，韵味醇美，生动活泼，有血有肉，善于表达人物内心情感著称，凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。 A．改革    继承    创新 B．继承    创新    改革 C．继承    改革    创新 D．创新    继承    改革 【答案】C 【解析】本题考查词语运用。 改革：把事物中旧的不合理的部分改成新的、能适应客观情况的。现常指改变旧制度、旧事物。对旧有的生产关系、上层建筑作局部或根本性的调整。 继承：依法承受死者的遗产或权利等。泛指接续前人的作风、传统等。后人继续做前人遗留下来的事业。 创新：抛开旧的，创造新的。新意；创造性。 分析逻辑关系可知，只有先继承之后，经过深入研究，发现其中需要改进的地方，从而进行有益的改革，在不断改革中实现创新。故应先继承，再改革，最后创新。 故选C。 7.（24-25七上·河南信阳罗山·期末）积累文学文化常识可以提升我们的文化底蕴。下面内容表述不正确的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B．敬辞是指恭敬的用语，一般是对他人，如“雅正”“奉还”； 谦辞是表谦虚的言辞，一般是对自己，如“敝人”“拙作”。 C．元曲盛行于元代，主要分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数，《天净沙·秋思》就是一首小令。 D．《西游记》是我国古代神话小说，一般认为是清代吴承恩所著，它与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》合称为四大名著。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.吴承恩是明代文学家，“清代”错误； 故选D。 8.（24-25七上·河南南阳淅川·期末）下列说法不正确的一项是（   ） A．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（“子”是古代对男子的尊称，如孔子、曾子等。） B．进博会是让世界共享中国市场的大舞台。（这句话中“共享”“舞台”分别是动词和名词。） C．“开垦”和“开拓”是近义词；“拥护”和“反对”是反义词。 D．后来发生了分歧，我的母亲要走大路，大路平顺，我的儿子要走小路，小路有意思。（这句话标点符号使用正确。） 【答案】D 【解析】本题考查基础知识。 D．“我的母亲要走大路，大路平顺”“我的儿子要走小路，小路有意思”都是“分歧”的内容，两句属于并列关系，且句子内部使用了逗号，“大路平顺”后面的“句号”应改为”分号”；故选D。 9.（24-25七上·河南漯河郾城·期末）下列有关文学常识表述有误的一项是（　　） A．《纪念白求恩》是一篇典型的议论文，本文采用夹叙夹议的手法，赞扬了白求恩的精神，并号召全党同志向白求恩学习。 B．《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，意在激励儿子立志成才，并保持淡泊的生活态度、沉静稳重的性格，以成就自身。 C．《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 D．安徒生，丹麦童话作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《夜莺》《海的女儿》等。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.有误，《纪念白求恩》采用夹叙夹议、叙议结合，以议为主的写法，并非单纯的夹叙夹议的手法； 故选A。 10.（23-24七上·河南鹤壁·期末）【积文化知识】同学们摘录的文学文化常识出现了错漏，请找出不正确的一项（   ） A．《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 B．《诫子书》的作者是诸葛亮，三国时蜀汉政治家、军事家。本文是一封告诫其子的家书。 C．我国古代常用“迁”表示官职的调动，“左迁”意为降职。 D．古人称谓有谦敬辞之分，如谦称自己的学生为“高足”，尊称对方为“足下”。 【答案】D 【来源】河南省鹤壁市2023-2024学年七年级上学期期末语文试题 【详解】本题考查文学文化常识。 D.“高足”是敬称，用于称呼对方的学生； 故选D。 11.（23-24七上·河南巩义·期末）“幽它一默”栏目组收到一个文化常识题，来增加活动的娱乐性，请你做出判断。 “有朋自远方来，光临贵府（A），看望鄙人（B），宾主相谈甚欢，我要尽情发表高见（C）；如果友人心存疑惑，我更要不吝赐教（D）。”划线的四处谦辞或敬辞，运用正确的一项是（填字母序号）( ) 【答案】B 【解析】本题考查文化常识。 A.“光临贵府”中，“光临”是敬辞，表示对他人的来访的尊称。但在这里，“贵府”是指对方的家，而在原文中，是“我”说自己家，因此使用“光临贵府”不恰当，应改为“寒舍”或“敝舍”等表示对自己住所的谦称； C.“尽情发表高见”中，“高见”是敬辞，用来称对方的见解、意见等，表示尊敬。而在这里，“我”是在表示自己将要发表见解，所以使用“高见”不恰当，应改为“愚见”或“浅见”等表示对自己见解的谦称； D.不吝赐教”中，“赐教”是敬辞，表示请求对方给予指教。但在这个语境中，“我”是表示要向友人解答疑惑，所以使用“不吝赐教”不恰当，应改为“不吝解答”或“尽力解答”等； 故选B。 1. （24-25七上·河南许昌·期末）七年级（1）班四位同学分别给连云港市图书馆打电话预约借阅《朝花夕拾》。在电话中，工作人员告知图书馆正在闭馆整理，下面四位同学的回复，表达得体的一项是（   ） A．那好吧，对外开放后，我再致电垂询，谢谢叔叔。 B．给您添麻烦了，以后我会在百忙之中再抽时间联系您。 C．好的，等整理结束后我再电话预约，谢谢叔叔。 D．谢谢您，打扰了。等整理结束后，我再来光临。 【答案】C 【解析】本题考查语言表达要得体。 A.“垂询”指别人对自己的询问，不能用来指自己问别人，不合语境； B.“百忙之中”一般用于对别人时间紧张的敬辞，不能用于说自己，不合语境； D.“光临”是对别人的亲自到来的敬辞，不能用于说自己，不合语境； 故选C。 2. （24-25七上·河南长葛·期末）编辑组整理了一段文字，介绍“唐宋八大家”称号的由来，准备发布在班级公众号上，但有几句话语序错乱，请你帮他们选出正确语序（   ） 唐宋八大家，是文学历史发展过程中形成的一个称号。 。 。 。 。明代，茅坤编纂《唐宋八大家文钞》，提出“唐宋八大家”这一称号，此书流传甚广。时至今日，“唐宋八大家”所展现的革新精神和所创立的语言范式，为我们赓续中华文脉、坚定文化自信、实现中华民族伟大复兴提供了独特的精神源泉。 ①中唐时期，韩愈针对“骈文”的弊病，发起“古文运动”，提倡先秦、两汉的“散文”以自由的方式写言之有物的文章。 ②南北朝时期，“骈文”兴盛，讲究对偶声律，辞藻华美，文风靡丽，内容上却华而不实。 ③接着三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩继续将“古文运动”发扬光大。 ④同时期，柳宗元与韩愈一起倡导“古文运动”。到了宋朝，欧阳修极为推崇韩愈，推动了“古文运动”的发展。 A．②③①④ B．①④②③ C．①②④③ D．②①④③ 【答案】D 【解析】本题考查句子衔接排序。 这段文字主要讲述了“唐宋八大家”这个称号的由来及其历史背景。首先，需要介绍骈文的背景，即第②句，提到了南北朝时期骈文的特征。接着，是韩愈发起“古文运动”，即第①句，紧接着的应该是韩愈之后，柳宗元与他一起倡导，即第④句。然后，是宋朝时的发展，即第③句，提到了三苏、王安石、曾巩等人对“古文运动”的推动。最后，提到了明代茅坤的《唐宋八大家文钞》和此称号的流行，以及“唐宋八大家”对现代的影响。按照这个逻辑，正确顺序应该是：②①④③； 故选D。 3. （24-25七上·河南安阳文峰·期末）【开卷有益】下列对相关内容的表述和理解，不正确的一项是（   ） A．冰心，原名谢婉莹，著有诗集《繁星》《春水》。“母爱、童真、自然”是她作品的三大主题。 B．词语从感情色彩角度来说有褒义、贬义和中性之别。如“随机应变”是褒义词，“见异思迁”是中性词。 C．成语中也有谦辞、敬辞之别。如“抛砖引玉”是谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的见解。 D．想象和夸张是童话的重要特征，而鲜明的讽刺性和教育性则是寓言的重要特征，前者如《皇帝的新装》，后者如《蚊子和狮子》。 【答案】B 【解析】本题考查基础知识综合。 B.“随机应变”指随着情况的变化灵活机动地应付，是褒义词；“见异思迁”指意志不坚定，喜爱不专一，是贬义词，而不是中性词。 故选B。 4. （24-25七上·河南平顶山鲁县·期末）小语为校刊“青春誓言”栏目搜集到下面一段话，不小心把语序弄乱了，请你找出排序正确的一项（   ） ①那么，我们为什么不去珍惜青春年华，牢牢抓住时间骏马的缰绳，去拼搏、去奋斗，给自己留下一段美丽的回忆呢。 ②青春之所以宝贵就在于它正处于人生发展曲线中“四大高峰”时期：生理变化高峰、智力发展高峰、社会需求高峰、创造高峰。 ③古今中外，大凡有作为有成就的人，都是从青少年时期起，打下基础崭露头角，做出重大贡献的。 ④人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵。 ⑤因此，青年时期往往是人的一生中出成果最多的时期。 A．②④③①⑤ B．②④①③⑤ C．④②⑤③① D．④②⑤①③ 【答案】C 【解析】本题考查句子衔接。 ④句“人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵”，总写人们对青春的看法，确定为首句。 ②句“青春之所以宝贵”是承接首句的“黄金一样宝贵”展开，突出人们重视青春的原因，确定为第二句； ⑤句的“青年时期往往是人的一生中出成果最多的时期”中的“最多的时期”是承接第二句的“人生发展曲线中‘四大高峰’时期”进行总结，确定为第三句； ③句“古今中外，大凡有作为有成就的人，都是从青少年时期起”这是从历史角度进行列举，突出青春对于人的非凡的意义，确定为第四句； ①句这是提出号召，号召人们要在青春时代去奋斗。确定为第五句。故排列为：④②⑤③①； 故选C。 5. （24-25七上·河南信阳罗山·期末）下面几部以动物为题材的作品表述正确的一项是（   ） A．《狼》一文选自清代文学家蒲松龄所著的《梦溪笔谈》，讲述的是屠户从一开始害怕狼，到后来奋起抗争，最终将狼杀死的故事。 B．郑振铎的《猫》主要记叙了他与家人三次养猫经历中的情感波澜，文中指出第三只猫吃了鸟，这让作者十分生气。 C．陈忠实在《我的白鸽》中讲述了自己与舅舅送的两只白鸽相处过程中的琐事，表达了对白鸽的喜爱之情。 D．《大雁归来》的作者是美国生态学家利奥波德，文中写大雁定期迁徙，它们行进过程中没有危险，“聚会”时十分热闹和欢乐。 【答案】C 【解析】本题考查理解文章内容。 A.《狼》一文选自清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》，而不是《梦溪笔谈》； B.“文中指出第三只猫吃了鸟”错误，原文是：一只野猫偷吃了家里的芙蓉鸟，作者却误认为是家猫偷吃了，于是不问青红皂白，用木棒追打了这只可怜的猫，后来猫死在邻居的屋脊上。作者对这只猫的亡失比前两只的亡失更为难过得多。因为是作者自己判断的过失，冤枉了一只不会说话、不能辩诉的小生灵。因此，作者的良心受到了刺激，对自己的暴怒、虐待进行了自我谴责； D.“它们行进过程中没有危险”错误，结合原文“大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪”可知，大雁迁徙过程中会面临多种危险。 故选C。 6. （24-25七上·河南平顶山郏县·期末）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（   ） ①但如果能把闲暇时间用来读书，书中壮阔瑰丽的风景，便足以让你抵御内心的匮乏。 ②人这一生不可避免地与孤独邂逅，越是年岁渐长，越觉得孤独如影随形，不知该如何面对。 ③正如周国平所言：”一个人但凡有了读书的癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的丰富多彩的世界。” ④因为在阅读赠予的独处中，你能与自己面对面，倾听内心深处的声音，享受自己的人生，孤独也能成为温暖与能量。 ⑤所以多读书，就是让自己变得辽阔的过程。 A． ④⑤①②③ B．②③①④⑤ B． C．③④①②⑤ D．②①④③⑤ 【答案】D 【解析】本题考查语句的衔接和排序。 语句的衔接和排序是考查语言表述的规范与内在逻辑的严密性。可通过抓关键词，抓中心句，分析句与句之间的连接词去逐句推敲。 通读五个句子，查看四个选项。②句开门见山，引出不知如何面对“孤独”，应放在句首。①句的“但如果能把闲暇时间用来读书”紧接②句，指出读书可抵御这种“孤独”。然后③④阐释理由，④是解释“阅读”能治愈“孤独”的原因，承接上句观点，③是通过道理论证，引用“周国平”的话具体解释，所以④句在前，③句在后。最后通过⑤中的“所以”二字看出，这句话用来总结，所以放在最后。综合以上分析，正确排序应为②①④③⑤； 故选D。 7. （24-25七上·河南周口沈丘·期末）下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。《皇帝的新装》想象奇特，人物滑稽可笑，情节荒诞离奇。 B．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。宋代把它和《孟子》《大学》《礼记》合称“四书”。 C．古代称谓有谦称与尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 D．古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲和劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。 【答案】B 【解析】考查文学、文化常识。 B．“四书”包括：《大学》《论语》《孟子》《中庸》。《礼记》是“五经”之一。 故选B。 8. （24-25七上·河南安阳殷都·期末）小安参观殷墟后想将其重点推荐给外地朋友。他整理的资料中，有几句的顺序尚待推敲，请帮他排序。（    ） 殷墟，证实了商王朝的存在，催生了现代考古学在中国的发展。______。______。______。______。它不仅成为展示中华文明的重要窗口，也在人类文明进步和世界文明进程中闪耀着璀璨的光芒。 ①殷墟甲骨文为我们保留3000年前的文字，从中可窥见3000年前殷商的社会生活景致。 ②如今，作为世界文化遗产的殷墟，其考古、研究和保护受到全世界的关注。 ③回望中国考古学百年历程，殷墟是中华文明溯源的基石。 ④殷墟出土的铜器、玉器等，还展示了中国历史上青铜时代鼎盛时期的物质成就和精神面貌。 A．②③①④ B．①④③② C．①④②③ D．②①④③ 【答案】B 【解析】本题考查语句的排序。 题干的最后一句总结了殷墟在中华文明和人类文明中的重要地位，因此推断前文应呈递进结构，从具体文物、历史成就到其国际地位层层深入。①句介绍殷墟甲骨文，属于具体内容，适合作为开头；④句紧随其后，叙述其他文物价值，与①句内容相衔接。③句则从大局总结殷墟的历史地位，与之前文物成果的具体说明形成提升；②句则着眼于当下和国际视野，作为终结句最为恰当。因此排序为①④③②。故选B。 9. （24-25七上·河南信阳固始·期末）下面文学、文化常识，正确的一项是（   ） A．中国自古就是诗歌之国，体裁百花齐放：汉魏时代有乐府诗，如《观沧海》；唐代有律诗，如《次北固山下》；宋代有小令，如《天净沙•秋思》。 B．“而立之年”指三十岁，“不惑之年”指四十岁，五十岁称“知天命”，六十岁称“花甲”之年。 C．《论语》是儒家经典著作之一，是记录孔子及其弟子言行的一部语录体文集，《论语》与《大学》《中庸》《尚书》合称“四书”。 D．《愚公移山》一文，选自我国古代神话故事书《山海经》中的《山经》，它告诉我们，只要我们拥有坚定的信仰和决心，不达目的誓不罢休，就一定能够取得成功。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识综合。 A.“宋代有小令，如《天净沙•秋思》”错误，《天净沙•秋思》是元曲，元代作品； C.“《论语》与《大学》《中庸》《尚书》合称‘四书’”错误，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种儒家经典； D.“选自我国古代神话故事书《山海经》中的《山经》”错误，《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子•汤问》； 故选B。 10. （24-25七上·河南漯河郾城·期末）下列有关文学常识表述有误的一项是（　　） A．《纪念白求恩》是一篇典型的议论文，本文采用夹叙夹议的手法，赞扬了白求恩的精神，并号召全党同志向白求恩学习。 B．《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，意在激励儿子立志成才，并保持淡泊的生活态度、沉静稳重的性格，以成就自身。 C．《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 D．安徒生，丹麦童话作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《夜莺》《海的女儿》等。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识。 A.有误，《纪念白求恩》采用夹叙夹议、叙议结合，以议为主的写法，并非单纯的夹叙夹议的手法； 故选A。 11. （24-25七上·河南南阳名校联考·期末）下列关于文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．古代贵右贱左，故将贬职称为“左迁”，被贬谪到外地的官员叫“迁客”。 B．动词就是表示动作行为、心理活动、发展变化的词。“可能”“应当”“十分”“强壮”等就是动词。 C．父亲四十岁，正值而立之年；我们刚读初中，恰是豆蔻年华；弟弟刚出生不久，尚在襁褓之中。 D．古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“高”是尊称对方，“尊君”“令堂”是尊称自己的父母，“家君”“家母”是谦称自己的父母。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 B.有误，“十分”是副词，“强壮”是形容词； C.有误，四十岁是不惑之年，“豆蔻年华”指女子十三四岁； D.有误，“尊君”是指对方的父亲，“令堂”是尊称对方的母亲； 故选A。 12. （24-25七上·河南安阳校联考·期末）积累文学文化常识可以提升我们的文化底蕴。下面是搜集整理的相关内容，其中表述不正确的一项是（    ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B．敬辞是指恭敬的用语，一般是对他人，如“雅正”“奉还”；谦辞是表谦虚的言辞，一般是对自己，如“敝人”“拙作”。 C．元曲盛行于元代，主要分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数，《天净沙·秋思》就是一首小令。 D．古人对不同的年龄有不同的称谓，如“而立”是指三十岁，“不惑”是指四十岁，“耳顺”是指五十岁。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.“耳顺”是指六十岁。“知天命”代称五十岁； 故选D。 1. （24-25七上·河南商丘柘城·期末）小柘找到一段关于读书方法的句子，发现句子的顺序不合理，请帮他选出排序最恰当的一项（   ） ①书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 ②读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。 ③因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。 ④换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。 ⑤书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。 ⑥读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。 A． ⑥①②③⑤④ B．②④①⑤⑥③ B． C．⑥④①②⑤③ D．②⑤④①⑥③ 【答案】D 【解析】本题考查衔接排序。 ②句“读书时不可存心诘难作者……而应推敲细思”，直接点明读书应持有的正确态度，为整个文段的总起句，引出关于读书方法的讨论，所以应排在首位；⑤句“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化”，开始具体阐述不同的书有不同的读法，是对读书方法的进一步说明，排在②句之后；④句“换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读……”，是对⑤句内容的进一步解释，与⑤句紧密相连，所以排在⑤句之后；①句“书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者……”，是在前面几种读书方法的基础上，又补充了一种特殊的读书方式，排在④句之后；⑥句“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确”，从读书的作用角度进行阐述，使话题有所拓展和升华，排在①句之后；③句“因此不常作文者须记忆特强……始能无知而显有知”，是根据⑥句中读书、讨论、作文的作用得出的结论，与⑥句逻辑关系紧密，排在⑥句之后。故正确顺序为②⑤④①⑥③。 故选D。 2. （24-25七上·河南平顶山宝丰·期末）同学们就如何传承红色文化展开讨论，小文想推荐红色研学这一方式，于是搜集了一段资料，但是不小心将句子顺序打乱了。请你帮她选出排序最恰当的一项（   ） ①这种活动以行走、体验、思辨、实践为路径，促进真正有意义的深度学习和爱国主义教育。 ②此外，红色研学通常涉及艰苦环境下的实践活动，学生需要面对多重困难和挑战，进而培养他们艰苦奋斗的品质，使之不断坚定理想信念，补足精神之钙。 ③作为研学旅行的一种形式，红色研学是以学习红色文化、传承红色精神为学习内容和目标的校外实践活动。 ④通过参与红色研学实践，学生能够在情感上与历史人物产生共鸣，更加深入了解中国革命历史和红色文化的内涵和意义，增强历史意识和文化自信。 A．③④②① B．④②③① C．③①④② D．④③②① 【答案】C 【解析】本题考查语句排序。 ③句先对“红色研学”进行定义，指出它是研学旅行的一种形式，以及其学习内容和目标，是对红色研学的总体介绍，适合作为首句引出话题； ①句中的“这种活动”指代③句中的“红色研学”，进一步阐述了红色研学的路径以及能起到的作用，应紧跟③句后； ④句紧承①句，从情感和认知层面，说明学生参与红色研学实践能产生的效果，即与历史人物共鸣、增强历史意识和文化自信，是对红色研学意义的进一步展开； ②句通过“此外”，补充了红色研学在培养学生艰苦奋斗品质、坚定理想信念方面的作用，是对红色研学意义的又一方面说明，应放在④句之后。 综上，正确的排序是③①④②。 故选C。 3. （24-25七上·河南信阳罗山·期末）瓷器是我国古代劳动人民一项伟大的创造，与中华文明的形成和发展息息相关。下面有关我国瓷器文化发展的资料排列顺序最恰当的一项是（   ） ①汉代时期，瓷器开始逐渐取代青铜器成为主要的日常生活用品，到了唐宋时期，瓷器制作技术已经非常成熟。 ②随着时代的发展，中国的瓷器制造不断地创新和进步，同时，中国的瓷器文化也在不断地传播和发扬光大。 ③釉色、胎质、造型等方面都达到了极高的水平，瓷器的品种也越来越多，从餐具、茶具到陈设品等都有涉及。 ④中国的瓷器文化是中国传统文化的重要组成部分，也是世界文化的重要遗产之一。 ⑤瓷器的制造历史可以追溯到公元前16世纪的商代，这个时期的瓷器主要是青瓷，以釉下彩绘为主要特征。 A． ②⑤③①④ B．④⑤①③② B． C．②①③④⑤ D．④⑤③②① 【答案】B 【解析】本题考查句子衔接与排序。 综合阅读五个句子可知，语段主要介绍了我国瓷器文化发展的历程。④句提出观点“中国的瓷器文化是中国传统文化的重要组成部分，也是世界文化的重要遗产之一”，引出瓷器文化的话题，应为首句；⑤句“瓷器的制造历史可以追溯到公元前16世纪的商代，这个时期的瓷器主要是青瓷，以釉下彩绘为主要特征”具体介绍瓷器制造的历史，应在④句之后；①句描述了汉代瓷器逐渐取代青铜器，以及唐宋时期瓷器制作技术的成熟，这是瓷器发展的一个关键阶段。③句描述了瓷器在釉色、胎质、造型等方面的高水平，以及品种的增多，这是瓷器技术成熟后的表现。故①③句应按顺序捆绑在一起衔接在⑤句之后；②句提到瓷器制造的创新、进步以及文化的传播，这是一个总结性的句子，适合放在发展过程的末尾。故排序为：④⑤①③② ； 故选B。 4. （24-25七上·河南南阳方城·期末）下列文学常识说法有误的一项是（   ） A．《天净沙·秋思》天净沙是曲牌名，作者马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家。 B．《狼》选自蒲松龄的《聊斋志异》，这个故事告诉我们人类富有智慧，一定能战胜狡猾凶残的动物，而恶势力终将自取灭亡。 C．古代有敬辞与谦辞之分，令尊、惠顾、垂爱、高就、贤弟、久仰、劳驾是敬辞，家父、舍弟、见谅、鄙人、拙见、寒舍是谦辞。 D．汉语中有不少带有或褒或贬的感情色彩的词语，如“伟大”“温柔”“慈爱”“纯真”“奋不顾身”“见义勇为”“见利忘义”等，称为褒义词；“愚蠢”“卑鄙”“贪生怕死”“损人利己”等，称为贬义词。 【答案】D 【解析】本题考查对文学文化常识的识记以及对词语意思的理解。 D.“见利忘义”意思是见到有利可图就不顾道义。通常用来形容那些为了追求私利而抛弃道德准则、不顾及他人利益和社会公义的人或行为，带有明显的贬义，所以不是褒义词，是贬义词； 故选D。 5. （24-25七上·河南南阳西峡·期末）汉字是我国古代劳动人民的一项伟大创造，与中华民族的形成和发展息息相关。小文摘抄了有关汉字演变历程的资料，但不小心打乱了句子的顺序，请你帮他选出句子排列顺序最恰当的一项（   ） ①小篆，秦始皇统一六国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。 ②楷书由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。 ③甲骨文是中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。 ④隶书一般认为由篆书发展而来。 ⑤金文是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文。 A．③⑤②①④ B．④⑤①③② C．③⑤①④② D．③⑤①②④ 【答案】C 【解析】本题考查句子排序。 文段讲述的是汉字的演变历程。根据历史的发展顺序，首先应是商朝的甲骨文，接着是周朝的金文，然后是秦朝的篆书，之后是隶书，最后是楷书。 ③“甲骨文是中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字”，应排在最前； ⑤“金文是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文”，排在甲骨文后； ①“小篆，秦始皇统一六国后，……”，排在金文后； ④“隶书一般认为由篆书发展而来”，排在篆书后； ②“楷书由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直”，排在最后； 即③⑤①④②。 故选C。 6. （24-25七上·河南信阳息县·期末）小豫在分享读书心得后说了这样一段话，其中有一个词语使用不当，请你指出（   ） “独学而无友，则孤陋而寡闻”。进入七年级，我遇见了新的老师，新的学友。我感谢你们，总能在我疑惑迷茫时不吝赐教，在我彷徨无助时慷慨垂爱，在我发表高见时鼓掌喝彩。来日方长，在日常相处中若有不妥之处，还请你们见谅。今后，我当不负师恩，不负友情，用功读书学习，用奋斗书写自己的青春答卷！ A．赐教 B．垂爱 C．高见 D．见谅 【答案】C 【解析】本题考查谦敬词辨析。 A.赐教：是敬辞，意思是给予指教。这里用于感谢老师和学友在自己疑惑时给予教导，使用恰当； B.垂爱：指上对下赏识爱护，文中可以理解为老师、学友对自己的关爱，使用恰当； C.高见：是对他人意见或见解的敬称，是夸赞别人观点高明，不能用于形容自己发表的言论，此处属于谦敬误用； D.见谅：客套话，表示请人谅解 ，用于请求他人原谅自己可能出现的不当之处，使用恰当； 故选C。 7. （24-25七上·河南南阳名校联考·期末）对下列语句中修辞方法及作用理解全都正确的一项是（   ） A．盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（朱自清《春》）理解：这句话运用排比、比喻的修辞方法，表达了人们盼春的急切心情。 B．如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）理解：这句话运用比喻的修辞，从听觉角度写出了覆盆子的特点。 C．那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。（老舍《济南的冬天》）理解：这句话运用拟人的修辞手法，形象写出夕阳照耀下薄雪的颜色和情态。 D．一霎时，我感到了责任的重大，就像领袖人物在严重关头时那样。（莫怀戚《散步》）理解：这句话运用比喻的修辞方法，体现了“我”在家庭中重要的地位。 【答案】C 【解析】本题考查修辞手法的判断及其理解。 A．这句话运用反复和拟人的修辞方法，表达了人们盼春的急切心情。选项“运用排比”错误。 B．“从听觉角度”有误，应是从味觉角度 D．这句话没有使用比喻的修辞方法，选项错误。 故选C。 8. （23-24七上·河南驻马店驿城区·期末）下列各项有关文学文化常识表述完全正确的一项是（    ） A．阅读《论语》，有助于我们更好地理解自身的文化传统。首先，《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，是可以借鉴的，对我们的学习、成长有重要的意义。其次，《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。所以我们要视它为圣人之言、绝对真理来信奉。 B．《植树的牧羊人》是英国作家让·乔诺写的一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。 C．朱自清的《春》一文中，首段盼春是文章的开端：作者仅用短短十几个字就将殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致；其中连用两个“盼望着”，充分表现期待春天来临心情的殷切。 D．寓言一般比较短小，常常以假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示；故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 A.《论语》记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，是我国古代儒家经典著作之一，在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。但我们要“取其精华，去其糟粕”，学习其中的精华，但不能盲目全信。此项“所以我们要视它为圣人之言、绝对真理来信奉”表述有误； B.《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺写的； D.故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物，此项表述不全面； 故选C。 9. （23-24七上·河南平顶山·期末）下列句子中，没有语病的一项是（    ） A．为实现自己的梦想持之以恒的努力，是一个人能否成功的关键。 B．培养中学生在劳动中学习的习惯和道理，无论对于个体还是对于国家都意义深远。 C．通过为期三个月的市容环境整治，使老城区的面貌焕然一新。 D．无论国际风云如何变幻，中国始终都是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。 【答案】D 【解析】本题考查语病的辨析。 A．两面对一面，改为“能否为实现自己的梦想持之以恒地努力，是一个人能否成功的关键”； B．动宾搭配不当，“培养”不能搭配“道理”，改为“培养中学生在劳动中学习的习惯，使他们明白劳动的道理，无论对于个体还是对于国家都意义深远”； C．缺少主语，去掉“通过”或者“使”； 故选D。 10. （23-24七上·河南长垣·期末）下列各句中加点词语使用不当的一项是（    ） A．看着屋子里新贴的年画，90多岁的姥姥眉开眼笑，她知道自己又迎来了新的 B．山谷间黄红相间的枫叶层林尽染，美不胜收，宛如一幅五彩斑斓的山水油画。 C．在CCTV—4《远方的家》节目中，黄河民俗文化、滩地文化、窑洞文化……每一种文化都让我们的民族文化自豪感油然而生。 D．老师要求多跑步勤锻炼，我们觉得很有道理，都随声附和表示赞成。 【答案】D 【解析】本题考查词语的运用。 A.眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意，形容高兴愉快的样子。本句用来形容姥姥高兴的样子，使用正确； B.美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。此处形容山谷间黄红相间的枫叶美得一时接受不完，使用正确； C.油然而生：自然地产生（某种思想感情）。此处形容民族文化自豪感自然地产生，使用正确； D.随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。此处形容同学们赞成老师的建议，感情色彩不合语境，使用不当； 故选D。 11. （23-24七上·河南邓州·期末）下面对《衔肉的狗》的寓意概括不准确的一项是（ ） 狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。 A．这则寓言嘲笑那些做事没有办法，最终一无所获的人。 B．这则寓言警示人们不要因追逐而丢失已有的东西。 C．这则寓言告诉我们无论做任何事情，都不能贪得无厌。 D．这则寓言讽刺那些有无穷的欲望，从来不知满足的人。 【答案】A 【解析】考查对文本内容主旨的提炼概括能力。狗望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉，他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块，结果连原来的肉也丢了，这只狗最大的问题就是贪得无厌。这故事适用于贪婪的人，批评贪得无厌的人。而A与贪得无厌的内容无关，故答案为A。 12. （23-24七上·河南驻马店泌阳·期末）下列句子组成语段，顺序排列最恰当的一项是（   ） ①境内伏牛山与大别山两大山脉交汇，长江与淮河两大水系相分流。 ②属亚热带与暖温带过渡地带，四季分明，雨量充沛，光照时数长，有霜期短。 ③东距驻马店市、西距南阳市均为90公里。 ④属浅山丘陵区，总体格局是“五山一水四分田”。 ⑤泌阳县位于河南省驻马店市西部，南阳盆地东隅。 A．⑤①②④③ B．⑤④②③① C．⑤③④①② D．⑤①④②③ 【答案】C 【解析】本题考查句子排序。 ⑤句首先介绍了泌阳县的位置，这是最基本的信息，应该放在最前面； ③句描述了泌阳县与周边城市驻马店市和南阳市的距离，这是在⑤句的基础上对泌阳县位置的进一步说明； ④句介绍了泌阳县的地形格局，这是在确定了位置之后对地形的一个总体描述； ①句提到了境内的具体山脉和水系，这是在④句的基础上对地形地貌的详细描述； ②句描述了泌阳县的气候特点，这是在所有地理位置和地形地貌信息之后对气候条件的补充； 因此，正确的顺序是⑤③④①②。 故选C。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文化文学常识与表达 1.（24-25七上·河南平顶山·期末）你的同桌准备以“名人读书故事”为话题写一篇发言稿，请你帮他从以下故事中选出符合主题要求的一项（   ） ①韦编三绝    ②焚书坑儒    ③悬梁刺股 ④囊萤映雪    ⑤高山流水    ⑥凿壁偷光 A．①②③ B．②③⑤ C．③④⑥ D．④⑤⑥ 2.（24-25七上·河南汝州·期末）小语想建一个微信群，与志趣相投的同龄学友分享阅读感受，请你帮他选一个微信名（   ）。 A．而立岁月 B．不惑之年 C．耳顺一族 D．豆蔻年华 3.（24-25七上·河南洛阳·期末）依次填入下面文段中的语句，衔接最恰当的一项是（　　） ㅤㅤ记事能力是最基本的写作能力，_____，_____，_____，_____。 ①最好养成写日记或周记的习惯 ②周记可详可略，可重点写下生活中那些打动你的人和事 ③日记可长可短，记下当天的所见所闻所感 ④培养这种能力需要反复地学习、训练 A．①②③④ B．④②③① C．①③②④ D．④①③② 4.（24-25七上·河南鹤壁·期末）校团委准备在1月3日下午开展“阅读之星”评选活动，你代表校团委邀请徐老师担任评委。下列表达既准确又得体一项是（   ） A．1月3日下午开展“阅读之星”评选活动，请您准时参加。 B．徐老师，您好！校团委将在1月3日下午开展“阅读之星”评选活动，诚邀您担任评委，恳请您参加，谢谢！ C．徐老师，1月3日下午校团委开展“阅读之星”评选，想邀你担任评委，请你务必参加！ D．徐老师，您好！校团委邀请您担任“阅读之星”评选活动的评委，请您到时候一定参加哦！ 5.（24-25七上·河南南阳镇平·期末）积累文学文化常识可以提升我们的文化底蕴。下面是小林搜集整理的相关内容，其中表述不正确的一项是（   ） A．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作，是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 B．敬辞是指恭敬的用语，一般是对他人，如“雅正”“奉还”；谦辞是表谦虚的言辞，一般是对自己，如“敝人”“拙作”。 C．元曲盛行于元代，主要分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数，《天净沙·秋思》就是一首小令。 D．古代中国的年龄称谓丰富多样，如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“耳顺”是指五十岁。 6.（24-25七上·河南南阳西峡·期末）把下面词语依次填入语段横线上，最恰当的一项是（   ） 豫剧是在河南梆子的基础上不断__________、__________、__________发展起来的。豫剧以唱腔铿锵大气，抑扬有度，吐字清晰，韵味醇美，生动活泼，有血有肉，善于表达人物内心情感著称，凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。 A．改革    继承    创新 B．继承    创新    改革 C．继承    改革    创新 D．创新    继承    改革 7.（24-25七上·河南信阳罗山·期末）积累文学文化常识可以提升我们的文化底蕴。下面内容表述不正确的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B．敬辞是指恭敬的用语，一般是对他人，如“雅正”“奉还”； 谦辞是表谦虚的言辞，一般是对自己，如“敝人”“拙作”。 C．元曲盛行于元代，主要分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数，《天净沙·秋思》就是一首小令。 D．《西游记》是我国古代神话小说，一般认为是清代吴承恩所著，它与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》合称为四大名著。 8.（24-25七上·河南南阳淅川·期末）下列说法不正确的一项是（   ） A．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（“子”是古代对男子的尊称，如孔子、曾子等。） B．进博会是让世界共享中国市场的大舞台。（这句话中“共享”“舞台”分别是动词和名词。） C．“开垦”和“开拓”是近义词；“拥护”和“反对”是反义词。 D．后来发生了分歧，我的母亲要走大路，大路平顺，我的儿子要走小路，小路有意思。（这句话标点符号使用正确。） 9.（24-25七上·河南漯河郾城·期末）下列有关文学常识表述有误的一项是（　　） A．《纪念白求恩》是一篇典型的议论文，本文采用夹叙夹议的手法，赞扬了白求恩的精神，并号召全党同志向白求恩学习。 B．《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，意在激励儿子立志成才，并保持淡泊的生活态度、沉静稳重的性格，以成就自身。 C．《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 D．安徒生，丹麦童话作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《夜莺》《海的女儿》等。 10.（23-24七上·河南鹤壁·期末）【积文化知识】同学们摘录的文学文化常识出现了错漏，请找出不正确的一项（   ） A．《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 B．《诫子书》的作者是诸葛亮，三国时蜀汉政治家、军事家。本文是一封告诫其子的家书。 C．我国古代常用“迁”表示官职的调动，“左迁”意为降职。 D．古人称谓有谦敬辞之分，如谦称自己的学生为“高足”，尊称对方为“足下”。 11.（23-24七上·河南巩义·期末）“幽它一默”栏目组收到一个文化常识题，来增加活动的娱乐性，请你做出判断。 “有朋自远方来，光临贵府（A），看望鄙人（B），宾主相谈甚欢，我要尽情发表高见（C）；如果友人心存疑惑，我更要不吝赐教（D）。”划线的四处谦辞或敬辞，运用正确的一项是（填字母序号）( ) 1. （24-25七上·河南许昌·期末）七年级（1）班四位同学分别给连云港市图书馆打电话预约借阅《朝花夕拾》。在电话中，工作人员告知图书馆正在闭馆整理，下面四位同学的回复，表达得体的一项是（   ） A．那好吧，对外开放后，我再致电垂询，谢谢叔叔。 B．给您添麻烦了，以后我会在百忙之中再抽时间联系您。 C．好的，等整理结束后我再电话预约，谢谢叔叔。 D．谢谢您，打扰了。等整理结束后，我再来光临。 2. （24-25七上·河南长葛·期末）编辑组整理了一段文字，介绍“唐宋八大家”称号的由来，准备发布在班级公众号上，但有几句话语序错乱，请你帮他们选出正确语序（   ） 唐宋八大家，是文学历史发展过程中形成的一个称号。 。 。 。 。明代，茅坤编纂《唐宋八大家文钞》，提出“唐宋八大家”这一称号，此书流传甚广。时至今日，“唐宋八大家”所展现的革新精神和所创立的语言范式，为我们赓续中华文脉、坚定文化自信、实现中华民族伟大复兴提供了独特的精神源泉。 ①中唐时期，韩愈针对“骈文”的弊病，发起“古文运动”，提倡先秦、两汉的“散文”以自由的方式写言之有物的文章。 ②南北朝时期，“骈文”兴盛，讲究对偶声律，辞藻华美，文风靡丽，内容上却华而不实。 ③接着三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩继续将“古文运动”发扬光大。 ④同时期，柳宗元与韩愈一起倡导“古文运动”。到了宋朝，欧阳修极为推崇韩愈，推动了“古文运动”的发展。 A．②③①④ B．①④②③ C．①②④③ D．②①④③ 3. （24-25七上·河南安阳文峰·期末）【开卷有益】下列对相关内容的表述和理解，不正确的一项是（   ） A．冰心，原名谢婉莹，著有诗集《繁星》《春水》。“母爱、童真、自然”是她作品的三大主题。 B．词语从感情色彩角度来说有褒义、贬义和中性之别。如“随机应变”是褒义词，“见异思迁”是中性词。 C．成语中也有谦辞、敬辞之别。如“抛砖引玉”是谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的见解。 D．想象和夸张是童话的重要特征，而鲜明的讽刺性和教育性则是寓言的重要特征，前者如《皇帝的新装》，后者如《蚊子和狮子》。 4. （24-25七上·河南平顶山鲁县·期末）小语为校刊“青春誓言”栏目搜集到下面一段话，不小心把语序弄乱了，请你找出排序正确的一项（   ） ①那么，我们为什么不去珍惜青春年华，牢牢抓住时间骏马的缰绳，去拼搏、去奋斗，给自己留下一段美丽的回忆呢。 ②青春之所以宝贵就在于它正处于人生发展曲线中“四大高峰”时期：生理变化高峰、智力发展高峰、社会需求高峰、创造高峰。 ③古今中外，大凡有作为有成就的人，都是从青少年时期起，打下基础崭露头角，做出重大贡献的。 ④人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵。 ⑤因此，青年时期往往是人的一生中出成果最多的时期。 A．②④③①⑤ B．②④①③⑤ C．④②⑤③① D．④②⑤①③ 5. （24-25七上·河南信阳罗山·期末）下面几部以动物为题材的作品表述正确的一项是（   ） A．《狼》一文选自清代文学家蒲松龄所著的《梦溪笔谈》，讲述的是屠户从一开始害怕狼，到后来奋起抗争，最终将狼杀死的故事。 B．郑振铎的《猫》主要记叙了他与家人三次养猫经历中的情感波澜，文中指出第三只猫吃了鸟，这让作者十分生气。 C．陈忠实在《我的白鸽》中讲述了自己与舅舅送的两只白鸽相处过程中的琐事，表达了对白鸽的喜爱之情。 D．《大雁归来》的作者是美国生态学家利奥波德，文中写大雁定期迁徙，它们行进过程中没有危险，“聚会”时十分热闹和欢乐。 6. （24-25七上·河南平顶山郏县·期末）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（   ） ①但如果能把闲暇时间用来读书，书中壮阔瑰丽的风景，便足以让你抵御内心的匮乏。 ②人这一生不可避免地与孤独邂逅，越是年岁渐长，越觉得孤独如影随形，不知该如何面对。 ③正如周国平所言：”一个人但凡有了读书的癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的丰富多彩的世界。” ④因为在阅读赠予的独处中，你能与自己面对面，倾听内心深处的声音，享受自己的人生，孤独也能成为温暖与能量。 ⑤所以多读书，就是让自己变得辽阔的过程。 A． ④⑤①②③ B．②③①④⑤ B． C．③④①②⑤ D．②①④③⑤ 7. （24-25七上·河南周口沈丘·期末）下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。《皇帝的新装》想象奇特，人物滑稽可笑，情节荒诞离奇。 B．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。宋代把它和《孟子》《大学》《礼记》合称“四书”。 C．古代称谓有谦称与尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 D．古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲和劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。 8. （24-25七上·河南安阳殷都·期末）小安参观殷墟后想将其重点推荐给外地朋友。他整理的资料中，有几句的顺序尚待推敲，请帮他排序。（    ） 殷墟，证实了商王朝的存在，催生了现代考古学在中国的发展。______。______。______。______。它不仅成为展示中华文明的重要窗口，也在人类文明进步和世界文明进程中闪耀着璀璨的光芒。 ①殷墟甲骨文为我们保留3000年前的文字，从中可窥见3000年前殷商的社会生活景致。 ②如今，作为世界文化遗产的殷墟，其考古、研究和保护受到全世界的关注。 ③回望中国考古学百年历程，殷墟是中华文明溯源的基石。 ④殷墟出土的铜器、玉器等，还展示了中国历史上青铜时代鼎盛时期的物质成就和精神面貌。 A．②③①④ B．①④③② C．①④②③ D．②①④③ 9. （24-25七上·河南信阳固始·期末）下面文学、文化常识，正确的一项是（   ） A．中国自古就是诗歌之国，体裁百花齐放：汉魏时代有乐府诗，如《观沧海》；唐代有律诗，如《次北固山下》；宋代有小令，如《天净沙•秋思》。 B．“而立之年”指三十岁，“不惑之年”指四十岁，五十岁称“知天命”，六十岁称“花甲”之年。 C．《论语》是儒家经典著作之一，是记录孔子及其弟子言行的一部语录体文集，《论语》与《大学》《中庸》《尚书》合称“四书”。 D．《愚公移山》一文，选自我国古代神话故事书《山海经》中的《山经》，它告诉我们，只要我们拥有坚定的信仰和决心，不达目的誓不罢休，就一定能够取得成功。 10. （24-25七上·河南漯河郾城·期末）下列有关文学常识表述有误的一项是（　　） A．《纪念白求恩》是一篇典型的议论文，本文采用夹叙夹议的手法，赞扬了白求恩的精神，并号召全党同志向白求恩学习。 B．《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，意在激励儿子立志成才，并保持淡泊的生活态度、沉静稳重的性格，以成就自身。 C．《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 D．安徒生，丹麦童话作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《夜莺》《海的女儿》等。 11. （24-25七上·河南南阳名校联考·期末）下列关于文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．古代贵右贱左，故将贬职称为“左迁”，被贬谪到外地的官员叫“迁客”。 B．动词就是表示动作行为、心理活动、发展变化的词。“可能”“应当”“十分”“强壮”等就是动词。 C．父亲四十岁，正值而立之年；我们刚读初中，恰是豆蔻年华；弟弟刚出生不久，尚在襁褓之中。 D．古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“高”是尊称对方，“尊君”“令堂”是尊称自己的父母，“家君”“家母”是谦称自己的父母。 12. （24-25七上·河南安阳校联考·期末）积累文学文化常识可以提升我们的文化底蕴。下面是搜集整理的相关内容，其中表述不正确的一项是（    ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B．敬辞是指恭敬的用语，一般是对他人，如“雅正”“奉还”；谦辞是表谦虚的言辞，一般是对自己，如“敝人”“拙作”。 C．元曲盛行于元代，主要分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数，《天净沙·秋思》就是一首小令。 D．古人对不同的年龄有不同的称谓，如“而立”是指三十岁，“不惑”是指四十岁，“耳顺”是指五十岁。 1. （24-25七上·河南商丘柘城·期末）小柘找到一段关于读书方法的句子，发现句子的顺序不合理，请帮他选出排序最恰当的一项（   ） ①书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 ②读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。 ③因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。 ④换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。 ⑤书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。 ⑥读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。 A．⑥①②③⑤④ B．②④①⑤⑥③ C．⑥④①②⑤③ D．②⑤④①⑥③ 2. （24-25七上·河南平顶山宝丰·期末）同学们就如何传承红色文化展开讨论，小文想推荐红色研学这一方式，于是搜集了一段资料，但是不小心将句子顺序打乱了。请你帮她选出排序最恰当的一项（   ） ①这种活动以行走、体验、思辨、实践为路径，促进真正有意义的深度学习和爱国主义教育。 ②此外，红色研学通常涉及艰苦环境下的实践活动，学生需要面对多重困难和挑战，进而培养他们艰苦奋斗的品质，使之不断坚定理想信念，补足精神之钙。 ③作为研学旅行的一种形式，红色研学是以学习红色文化、传承红色精神为学习内容和目标的校外实践活动。 ④通过参与红色研学实践，学生能够在情感上与历史人物产生共鸣，更加深入了解中国革命历史和红色文化的内涵和意义，增强历史意识和文化自信。 A．③④②① B．④②③① C．③①④② D．④③②① 3. （24-25七上·河南信阳罗山·期末）瓷器是我国古代劳动人民一项伟大的创造，与中华文明的形成和发展息息相关。下面有关我国瓷器文化发展的资料排列顺序最恰当的一项是（   ） ①汉代时期，瓷器开始逐渐取代青铜器成为主要的日常生活用品，到了唐宋时期，瓷器制作技术已经非常成熟。 ②随着时代的发展，中国的瓷器制造不断地创新和进步，同时，中国的瓷器文化也在不断地传播和发扬光大。 ③釉色、胎质、造型等方面都达到了极高的水平，瓷器的品种也越来越多，从餐具、茶具到陈设品等都有涉及。 ④中国的瓷器文化是中国传统文化的重要组成部分，也是世界文化的重要遗产之一。 ⑤瓷器的制造历史可以追溯到公元前16世纪的商代，这个时期的瓷器主要是青瓷，以釉下彩绘为主要特征。 A． ②⑤③①④ B．④⑤①③② B． C．②①③④⑤ D．④⑤③②① 4. （24-25七上·河南南阳方城·期末）下列文学常识说法有误的一项是（   ） A．《天净沙·秋思》天净沙是曲牌名，作者马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家。 B．《狼》选自蒲松龄的《聊斋志异》，这个故事告诉我们人类富有智慧，一定能战胜狡猾凶残的动物，而恶势力终将自取灭亡。 C．古代有敬辞与谦辞之分，令尊、惠顾、垂爱、高就、贤弟、久仰、劳驾是敬辞，家父、舍弟、见谅、鄙人、拙见、寒舍是谦辞。 D．汉语中有不少带有或褒或贬的感情色彩的词语，如“伟大”“温柔”“慈爱”“纯真”“奋不顾身”“见义勇为”“见利忘义”等，称为褒义词；“愚蠢”“卑鄙”“贪生怕死”“损人利己”等，称为贬义词。 5. （24-25七上·河南南阳西峡·期末）汉字是我国古代劳动人民的一项伟大创造，与中华民族的形成和发展息息相关。小文摘抄了有关汉字演变历程的资料，但不小心打乱了句子的顺序，请你帮他选出句子排列顺序最恰当的一项（   ） ①小篆，秦始皇统一六国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。 ②楷书由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。 ③甲骨文是中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。 ④隶书一般认为由篆书发展而来。 ⑤金文是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文。 A．③⑤②①④ B．④⑤①③② C．③⑤①④② D．③⑤①②④ 6. （24-25七上·河南信阳息县·期末）小豫在分享读书心得后说了这样一段话，其中有一个词语使用不当，请你指出（   ） “独学而无友，则孤陋而寡闻”。进入七年级，我遇见了新的老师，新的学友。我感谢你们，总能在我疑惑迷茫时不吝赐教，在我彷徨无助时慷慨垂爱，在我发表高见时鼓掌喝彩。来日方长，在日常相处中若有不妥之处，还请你们见谅。今后，我当不负师恩，不负友情，用功读书学习，用奋斗书写自己的青春答卷！ A．赐教 B．垂爱 C．高见 D．见谅 7. （24-25七上·河南南阳名校联考·期末）对下列语句中修辞方法及作用理解全都正确的一项是（   ） A．盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（朱自清《春》）理解：这句话运用排比、比喻的修辞方法，表达了人们盼春的急切心情。 B．如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）理解：这句话运用比喻的修辞，从听觉角度写出了覆盆子的特点。 C．那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。（老舍《济南的冬天》）理解：这句话运用拟人的修辞手法，形象写出夕阳照耀下薄雪的颜色和情态。 D．一霎时，我感到了责任的重大，就像领袖人物在严重关头时那样。（莫怀戚《散步》）理解：这句话运用比喻的修辞方法，体现了“我”在家庭中重要的地位。 8. （23-24七上·河南驻马店驿城区·期末）下列各项有关文学文化常识表述完全正确的一项是（    ） A．阅读《论语》，有助于我们更好地理解自身的文化传统。首先，《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，是可以借鉴的，对我们的学习、成长有重要的意义。其次，《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。所以我们要视它为圣人之言、绝对真理来信奉。 B．《植树的牧羊人》是英国作家让·乔诺写的一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。 C．朱自清的《春》一文中，首段盼春是文章的开端：作者仅用短短十几个字就将殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致；其中连用两个“盼望着”，充分表现期待春天来临心情的殷切。 D．寓言一般比较短小，常常以假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示；故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物。 9. （23-24七上·河南平顶山·期末）下列句子中，没有语病的一项是（    ） A．为实现自己的梦想持之以恒的努力，是一个人能否成功的关键。 B．培养中学生在劳动中学习的习惯和道理，无论对于个体还是对于国家都意义深远。 C．通过为期三个月的市容环境整治，使老城区的面貌焕然一新。 D．无论国际风云如何变幻，中国始终都是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。 10. （23-24七上·河南长垣·期末）下列各句中加点词语使用不当的一项是（    ） A．看着屋子里新贴的年画，90多岁的姥姥眉开眼笑，她知道自己又迎来了新的 B．山谷间黄红相间的枫叶层林尽染，美不胜收，宛如一幅五彩斑斓的山水油画。 C．在CCTV—4《远方的家》节目中，黄河民俗文化、滩地文化、窑洞文化……每一种文化都让我们的民族文化自豪感油然而生。 D．老师要求多跑步勤锻炼，我们觉得很有道理，都随声附和表示赞成。 11. （23-24七上·河南邓州·期末）下面对《衔肉的狗》的寓意概括不准确的一项是（ ） 狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。 A．这则寓言嘲笑那些做事没有办法，最终一无所获的人。 B．这则寓言警示人们不要因追逐而丢失已有的东西。 C．这则寓言告诉我们无论做任何事情，都不能贪得无厌。 D．这则寓言讽刺那些有无穷的欲望，从来不知满足的人。 12. （23-24七上·河南驻马店泌阳·期末）下列句子组成语段，顺序排列最恰当的一项是（   ） ①境内伏牛山与大别山两大山脉交汇，长江与淮河两大水系相分流。 ②属亚热带与暖温带过渡地带，四季分明，雨量充沛，光照时数长，有霜期短。 ③东距驻马店市、西距南阳市均为90公里。 ④属浅山丘陵区，总体格局是“五山一水四分田”。 ⑤泌阳县位于河南省驻马店市西部，南阳盆地东隅。 A．⑤①②④③ B．⑤④②③① C．⑤③④①② D．⑤①④②③ / 学科网（北京）股份有限公司 $