专题08 任务驱动型作文写作（期末真题汇编，四川专用）高二语文上学期

专题08 任务驱动型作文写作 核心·必练 主题：生活体验、理性思辨 进阶·提升 主题：人生感悟、价值理念 培优·冲刺 主题：综合类新题型 生活体验、 理性思辨 一（24-25高一下·四川成都·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 用别人眼中的弯路，走出自己生命的螺旋上升线。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二（24-25高二上·四川绵阳·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 离开大陆多年的台湾诗人纪弦，有一天翻开一本诗集，发现其中夹有一片故土的槐树叶。他睹物生情，以“一片槐树叶”为核心意象，创作出他的乡愁主题的名作——《一片槐树叶》。 一片槐树叶 这是全世界最美的一片/最珍奇、最可宝贵的一片/而又是最使人伤心、最使人流泪的一片/薄薄的、干的、浅灰黄色的槐树叶。 忘了是在江南、江北/是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了/被夹在一册古老的诗集里/多年来，竟没有些微的损坏。 蝉翼般轻轻滑落的槐树叶/看时，还沾着些故国的泥土哪/故国哟，呵呵，要到何年何月何日/才能让我再回到你的怀抱里/去享受一个世界上最愉快的/飘着淡淡的槐花香的季节？ 《一片槐树叶》于抒情主人公的形象塑造、意境营造及语言表达技巧的运用上，均有鲜明的特征，请从这三方面选择你感触最深的一点，聚焦于一个评论点，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 三（24-25高二上·四川广元·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 新公布的《高中语文课程标准》大幅增加“古诗文背诵推荐篇目”，这给不爱背诵古诗文的高二学生小筠带来了苦恼。他想：已进入新时代，多背古诗文有用吗？高考中6分的占比，要花大量时间背诵《登泰山记》《六国论》《赤壁赋》等古诗文，值得吗？ 李莹刚同学说：学那么多诗文有什么用呢？在生活中也用不到。 还有不少同学跟他们的看法一样…… 材料二： 子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” 材料三： 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。远方有多远不得而知，但是诗其实就近在眼前。我们常说，诗句是天才创造的，但是诗意却可以属于每一个追求真善美的灵魂。只是当时忙着赶路，忘了窥探古人的风骨。读时以为是束缚自己的粗布麻绳，回望时发现皆是熠熠生辉的丝绸缎带。 那么，学习古诗文到底有用还是没用呢？请结合学习体会并联系社会生活写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 四（24-25高二上·四川成都·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：我像一个蚕，不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。——叶嘉莹 材料二：弱德之美，这是一种在遭遇不可抗力时，隐忍收敛却默默坚守的美。虽一世多艰，仍寸心如水，弱而为德，并非软弱，而是在“弱”的姿态中始终保有一份持守的力量。——叶嘉莹 世事难料，人生无常，任何个人乃至家国都有处于“弱”势的时候。读了这些材料能引发你怎样的联想和思考呢？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 人生感悟、价值理念、时代榜样 一（24-25高二上·四川巴中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？请结合材料，自拟题目，写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 二（24-25高二上·四川阿坝·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 庄子善于从常人认为没有价值的事物中发现价值。课文《五石之瓠》中，惠子仅仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越世俗经验的束缚，指出了大葫芦可浮游于江湖的独特价值。 对此，你有怎样的思考？请结合课文和现实谈谈你的看法，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三（24-25高二上·四川雅安·期末）阅读下面材料，完成作文。 材料一: 网络时代，生活愈发便利，动动手指便可享受购物、缴费、挂号等服务，然而在我们感受互联网科技带来的便利时，老年人群体却逐渐与“时代”脱节。 材料二: 担心日渐衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩儿今年中秋节回家探亲时，为父母从手机上下载了看病软件，又手绘了8页示意图，帮助老人熟悉掌握软件操作流程。 对于上述材料，你有什么感想？要求:选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不脱离材料内容和范围；写一篇不少于800字的论述文。 综合类新题型 一（24-25高二上·四川内江·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？请结合材料，自拟题目，写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 二（24-25高二上·四川乐山·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 庄子善于从常人认为没有价值的事物中发现价值。课文《五石之瓠》中，惠子仅仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越世俗经验的束缚，指出了大葫芦可浮游于江湖的独特价值。 对此，你有怎样的思考？请结合课文和现实谈谈你的看法，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三（24-25高二上·四川资阳·期末）阅读下面材料，根据要求写作。 2016年，研究生毕业本可以留京工作的黄文秀，毅然回到家乡，担任贫困村驻村第一书记；2020年，“考古”女孩钟芳蓉力排众议，选择了“冷门专业”北大考古专业；2020年6月，喀喇昆仑高原，年仅19岁的边防战士陈祥榕与外军殊死搏斗，用鲜血书写“誓死守卫国土”的诗篇；2021年5月，北京航天飞行控制中心，90后姑娘鲍硕准确发出一条条指令，引导天问一号成功着陆火星。 1936年，浙江大学校长竺可桢在与新生的谈话会上，这样问学生：“诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到大学来做什么？第二，将来毕业后要做什么样的人？” 85年后的今天，正值建党百年，“两个一百年”的交汇点，这两个问题依然值得每一位即将升入大学的高三同学认真思考。请结合以上材料，以“人生两问，我的答案”为主题写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 34 / 34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 任务驱动型作文写作 核心·必练 主题：生活体验、理性思辨 进阶·提升 主题：人生感悟、价值理念 培优·冲刺 主题：综合类新题型 生活体验、 理性思辨 一（24-25高一下·四川成都·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 用别人眼中的弯路，走出自己生命的螺旋上升线。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 螺旋上升的人生智慧 人们总是习惯用直线思维衡量成功，却忽略了生命轨迹的复杂性。当别人眼中的弯路成为我们成长的必经之路时，这条看似曲折的道路恰恰构成了个人生命的螺旋上升线。这种上升不是简单的垂直攀登，而是在迂回中积累经验，在曲折中获得智慧，最终实现质的飞跃。 在现实生活中，许多创新与突破往往来自于看似不合常规的选择。十九世纪的英国数学家哈密顿为了研究四元数理论，花费整整十五年时间在数学界认定的“死胡同”里探索。当时同行们认为他走错了方向，劝他回归主流数学研究。然而正是这段孤独的旅程，让他最终发现了影响深远的数学理论。生命价值的实现不在于路径的笔直与否，而在于行走过程中积累的厚度与高度。那些被视为弯路的经历，往往成为滋养人生的肥沃土壤。 为什么人们会对“弯路”抱有如此深的偏见？根源在于功利主义的单一评价体系。社会时钟催促着每个人按部就班地前进，升学、就业、成家被固化为不可变更的人生模板。但人的成长节奏千差万别，有人少年得志，有人大器晚成。宋代诗人陆游中年才开始系统学习诗歌创作，晚年却留下近万首传世佳作。生命的丰富性恰恰体现在轨迹的多样性上，所谓弯路可能是最适合个人的成长路径。 要走出属于自己的螺旋上升线，首先需要培养独立思考的能力。法国印象派画家们面对学院派的嘲讽时，没有放弃对光与色的独特追求。他们坚持在“错误”的道路上探索，最终改写了艺术史。独立思考不是固执己见，而是基于对自身特质的清醒认识，做出符合个人禀赋的选择。这种选择可能暂时不被理解，却能导向真正的自我实现。 建立多元价值评价体系同样重要。云南白药创始人曲焕章年轻时跟随马帮行走茶马古道，这段经历被认为是不务正业。但正是在艰苦旅途中，他收集了大量民间医药知识，为日后创制名药打下基础。人生没有白走的路，每条路上都有独特的风景与收获。当我们学会用发展的眼光看待经历时，就会明白所谓的弯路都是生命拼图中不可或缺的一块。 那些别人眼中的弯路，恰恰构成了我们生命的独特纹理。在这个充满不确定性的时代，或许我们最需要的是对生命多样性的包容与理解，以及对个人成长路径的自信与坚持。唯有如此，每个人才能走出属于自己的精彩轨迹，在螺旋上升中实现生命的最大可能。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这段作文材料的核心在于探讨“个体选择与外界认知的辩证关系”。材料用“别人眼中的弯路”与“自己生命的螺旋上升线”形成鲜明对比，揭示了成长过程中主观体验与客观评价的差异。 首先，“别人眼中的弯路”反映了社会主流价值判断的局限性。人们常以效率、结果为导向，将不符合常规路径的选择视为徒劳。就像家长认为文科不如理科实用，商人觉得学术研究过于清贫，这些判断往往基于单一的成功标准。但历史证明，许多重大突破都诞生于这类“弯路”——爱因斯坦在专利局的“蹉跎”酝酿出相对论，莫言在农村的“虚度”积累了创作素材。 其次，“螺旋上升线”揭示了成长的本质规律。生命的进步从不是直线式的，而是需要反复试错、积累的循环上升过程。就像树木的年轮，每一圈看似重复，实则都在向上生长。王阳明被贬龙场驿的“贬谪之路”，最终悟出“心即理”；苏轼黄州种地的“落魄岁月”，反而成就了文学巅峰。这些看似下坠的曲线，实则是积蓄能量的必要过程。 更深层看，这句话强调了个体主体性的重要性。真正的成长不在于遵循既定轨道，而在于将每个选择转化为自我建构的契机。保持清醒的自我认知，将外界定义的“弯路”转化为独特的成长资源。 这则材料启示我们：在充满标准答案的时代，更需要培养“把弯路走成螺旋线”的智慧。既不盲目抗拒建议，也不机械服从评判，而是在吸收外界信息的同时，坚持对生命轨迹的自主诠释权。这种能力，正是应对多变未来的核心素养。 写作时，开头可从生活现象切入，转而点明材料的核心：所谓弯路可能是成长的必经之路，关键在于如何将其转化为上升的力量。中间部分可分三层：先分析“别人眼中的弯路”的成因，指出旁观者往往用单一标准评判他人选择；再结合事例（如乔布斯辍学后学习书法最终影响苹果设计）论证弯路中隐藏的积累价值；最后探讨“螺旋上升”的本质——真正的成长不是直线冲刺，而是通过不断试错、调整达到新高度，如同DNA双螺旋结构般动态上升。结尾强调在焦虑的时代更需破除“捷径崇拜”，用辩证眼光看待探索过程。 立意： 1.弯路不“弯”，是成长的另一种笔直。 2.在试错中攀升，于弯路处逢春。 3.拒绝标准答案，走出自己的轨迹。 二（24-25高二上·四川绵阳·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 离开大陆多年的台湾诗人纪弦，有一天翻开一本诗集，发现其中夹有一片故土的槐树叶。他睹物生情，以“一片槐树叶”为核心意象，创作出他的乡愁主题的名作——《一片槐树叶》。 一片槐树叶 这是全世界最美的一片/最珍奇、最可宝贵的一片/而又是最使人伤心、最使人流泪的一片/薄薄的、干的、浅灰黄色的槐树叶。 忘了是在江南、江北/是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了/被夹在一册古老的诗集里/多年来，竟没有些微的损坏。 蝉翼般轻轻滑落的槐树叶/看时，还沾着些故国的泥土哪/故国哟，呵呵，要到何年何月何日/才能让我再回到你的怀抱里/去享受一个世界上最愉快的/飘着淡淡的槐花香的季节？ 《一片槐树叶》于抒情主人公的形象塑造、意境营造及语言表达技巧的运用上，均有鲜明的特征，请从这三方面选择你感触最深的一点，聚焦于一个评论点，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 【答案】例文： 语言的魔法 ——《一片槐树叶》中乡愁的表达 一片干枯的槐树叶，在纪弦笔下化作“全世界最美的一片”，这看似矛盾的表达背后，是诗人运用语言技巧将乡愁符号化的艺术。当诗人将槐树叶从普通植物叶片转化为承载情感的符号时，语言便完成了它的魔法——将无形的乡愁具象化，将个人的思念普遍化。纪弦通过语言的精心雕琢，使槐树叶不再只是植物学意义上的存在，而成为一代人共同情感记忆的载体。 纪弦在诗中运用了极致的矛盾修辞法，使槐树叶这一意象获得了情感的张力与深度。“最美”与“最使人伤心”、“最可宝贵”与“最使人流泪”这些看似对立的形容词并列出现，恰恰揭示了乡愁的本质——那是一种甜蜜的痛苦，一种因爱而生的忧伤。这种语言上的矛盾统一，精准捕捉了游子对故土既向往又痛苦的复杂心理。当诗人称这片槐树叶为“薄薄的、干的、浅灰黄色的”，他实际上是在用最朴实的语言描绘最深沉的情感，这种语言的克制反而成就了情感的爆发。 在诗歌的第二节，纪弦通过模糊化的语言处理，将个人的记忆转化为集体的乡愁。“忘了是在江南、江北/是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了”，这种记忆的模糊性恰恰增强了诗歌的普遍感染力。诗人不再执着于具体的地理位置，而是通过语言的模糊处理，使槐树叶成为所有离乡者共同的情感符号。当这片槐树叶被夹在“一册古老的诗集里”，它又获得了时间的厚度，连接起过去与现在、个人与传统。纪弦在这里运用了语言的暗示力量，让简单的物象承载起文化的记忆。 诗歌的最后一节，运用通感手法，将乡愁转化为可感知的体验。“蝉翼般轻轻滑落的槐树叶”是视觉与触觉的交融，“沾着些故国的泥土”是视觉与嗅觉的联通，而“飘着淡淡的槐花香的季节”则完全唤醒了读者的嗅觉记忆。这种多感官的语言表达，使乡愁不再是抽象的概念，而成为可以触摸、可以闻到的具体存在。诗人对“故国哟”的呼唤，对“何年何月何日”的追问，则通过语言的节奏变化，将情感推向高潮。这种语言上的精心设计，使读者的情感与诗人同步共振，共同体验那份刻骨的思念。 《一片槐树叶》告诉我们，伟大的诗歌不在于辞藻的华丽，而在于语言能否将个人情感转化为普遍体验。在这个意义上，诗歌语言不仅是一种表达工具，更是一种创造世界的方式。它能够将最微小的物象转化为最宏大的情感，让一片干枯的槐树叶，承载起一个时代的乡愁记忆。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料讲述了台湾诗人纪弦创作《一片槐树叶》的背景：离开大陆多年的他，因偶然翻阅诗集时发现夹在其中的一片槐树叶而触发乡愁。这片槐树叶成为核心意象，承载了他对故土的思念和情感。整首诗通过细腻的语言表达、鲜明的抒情主人公形象以及独特的意境营造，深刻地展现了游子对故乡的眷恋。这首诗不仅是个人的情感体验，也折射出更广泛的文化认同与历史记忆。它以“一片槐树叶”为核心，将个体生命与家国情怀紧密相连，使读者感受到浓厚的乡愁氛围。 本次作文材料中，“一片槐树叶”是全诗的核心意象，象征着诗人对故乡的记忆和牵挂。“最珍奇、最可宝贵”突出了槐树叶在诗人眼中的特殊意义，它是连接过去与现在的纽带，是故土的象征。“最使人伤心、最使人流泪”表明这片槐树叶不仅是美好的回忆，更是无法归乡的痛苦来源，具有强烈的感染力。“故国的泥土”进一步强化了槐树叶作为故乡象征的意义，同时也暗示了诗人对土地的热爱和归属感。就材料而言，作文旨在引导考生深入理解文学作品中意象的象征意义及其艺术表现力，同时关注诗歌背后所蕴含的家国情怀与文化认同。同时，引导考生在赏析文学作品的同时，能够感悟到乡愁文化的传承价值以及人与土地之间不可分割的精神联系。 写作时，选择“抒情主人公的形象塑造”为切入点，以“槐叶背后的游子剪影”为核心观点。首先解析“最使人伤心、最使人流泪”的情感表达如何刻画出抒情主人公内心的矛盾与痛苦，展现其对故乡既眷恋又无奈的复杂心境；接着分析“蝉翼般轻轻滑落的槐树叶”这一细节如何体现主人公对故土记忆的敏感与珍视，凸显其细腻的情感世界；最后探讨“要到何年何月何日/才能让我再回到你的怀抱里”等直白呼告如何将游子的渴望与无助表现得淋漓尽致，塑造出一个深情且真实的游子形象。 选择“意境营造”为切入点，以“槐叶轻舞间的乡愁画卷”为核心观点。首先解析“薄薄的、干的、浅灰黄色的槐树叶”如何通过视觉描写奠定哀而不伤的情感基调；然后分析“沾着些故国的泥土”这一细节如何成为连接现实与记忆的空间纽带，强化读者对故乡的具象感知；最后探讨“飘着淡淡的槐花香的季节”这一虚写场景如何唤起温暖而遥远的想象，构建出既真实又梦幻的诗意氛围，使全诗形成一种跨越时空的多层次意境。 选择“语言表达技巧的运用”为切入点，以“精微笔触下的深情诉说”为核心观点。首先解析诗歌中叠词（如“薄薄的”“轻轻滑落”）和形容词（如“最珍奇、最可宝贵”）如何增强语言的形象性与感染力；继而分析比喻（如“蝉翼般”）和拟人化手法如何赋予槐树叶生命感，使其成为情感的载体；最后论述直抒胸臆的句式（如“故国哟，呵呵，要到何年何月何日”）如何将个人情感推向高潮，让语言在简洁中蕴含深沉的力量。 立意： 1.抒情主人公的乡愁与矛盾心理令人动容。 2.诗歌意境营造出温暖又哀伤的乡愁氛围。 3.语言精炼巧妙，承载千般思乡之情。 三（24-25高二上·四川广元·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 新公布的《高中语文课程标准》大幅增加“古诗文背诵推荐篇目”，这给不爱背诵古诗文的高二学生小筠带来了苦恼。他想：已进入新时代，多背古诗文有用吗？高考中6分的占比，要花大量时间背诵《登泰山记》《六国论》《赤壁赋》等古诗文，值得吗？ 李莹刚同学说：学那么多诗文有什么用呢？在生活中也用不到。 还有不少同学跟他们的看法一样…… 材料二： 子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” 材料三： 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。远方有多远不得而知，但是诗其实就近在眼前。我们常说，诗句是天才创造的，但是诗意却可以属于每一个追求真善美的灵魂。只是当时忙着赶路，忘了窥探古人的风骨。读时以为是束缚自己的粗布麻绳，回望时发现皆是熠熠生辉的丝绸缎带。 那么，学习古诗文到底有用还是没用呢？请结合学习体会并联系社会生活写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【答案】例文： 在诗海扬帆中谱写诗意青春 十几年的时间背诵任务大幅增加，而高考却只考6分的古诗文，况且还不能保证得到6分。于是，许许多多同学会认为，从实用的角度以及付出与收获的关系来看，用大量的时间和精力对付那区区6分，确实是没有性价比的！ 但是，如果只看到那6分，我们就如同盲人摸象那样，只了解到局部而对大局则一无所知！ 纪伯伦曾说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”背诵古诗文的最初目的，是为了丰富我们的文化素养，传承文化，继往开来，而非仅仅是为了高考试卷上那小小的分值。背诵古诗文，我们能收获的不仅仅是试卷上的那6分，更有文学修养乃至整个人生的满意答卷。 古诗文源自于生活。尘世的苦辣酸甜，生命的喜怒悲欢，都在诗歌中涓涓流淌，于岁月的流光中隽永绵长。那是“桃花灼灼，枝叶蓁蓁”的绚烂花事，是“君生我未生，我生君已老”的千古遗憾，是“我欲与君相知，长命无绝衰”的真情告白。当生活跌落现实的尘埃，诗歌却在尘埃里萌芽开花，绽放一片锦绣山河。 古诗文源于生活，更是生活的升华。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。诗人们目睹了现实世界的悲欢离合，便在心中勾勒了一座诗歌帝国。那是屈子的“后皇嘉树，受命不迁”，是辛稼轩的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，是陈与义的“欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然”。寥寥数语的背后，藏着朝代更迭的烽烟，更藏着诗人们无尽的山河泪。 古诗文是生活的升华，是古人智慧的精粹，更是我们受益终生的文化瑰宝。在烟海浩瀚的诗歌中，我们看到了时空辗转的不同风景，领略了星移斗转的岁月变迁。那些背过的诗句或许被我们遗忘，但是它们已经汇成了我们的骨血，在悄无声息中晕染着诗意的青春。总有一天，我们会带着无限诗情画意去看王摩诘的松间明月，去品元好问的千山暮雪…… 高中三年里，我们学习了不少古诗文，且不说诗词歌赋信手拈来，仅这一本本教材中古诗文的熏陶已让我成长不少。踏上岳阳楼，我体悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；泛舟赤壁，我“纵一苇之所如”，纵享“凌万顷之茫然”的超然；登临滕王阁，我也不再对眼前的美景无语凝噎，而是自然浩叹“秋水共长天一色”。当然，看到国际形势纷繁复杂的今天，我也能用“合抱之木，在于合异”来表达期望。 诗里写青春，手中舞流年。背诵古诗文的意义是不需要质疑的，愿我们都能领悟诗歌的真正内涵，诗海扬帆，谱写自己最诗意的青春。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一提出了部分学生对古诗文背诵的质疑；材料二引用孔子的话，指出诗歌“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，是对诗歌的社会功能的认识和总结。材料三提出“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，强调传统古诗文对我们人类的精神的熏陶，在古诗文中，我们才能跳脱出当下的庸俗，与那些伟大的人相识相知，受那些伟大的精神情操熏染，从而成为一个脱离低级趣味的人。因此诗意属于每一个追求真善美的灵魂。 由此看出，部分同学对学习古诗文的质疑，显然是应该批驳的。而写作的重点则在于如何抓住本质，有效反驳。对于他们的观点，应该认识到，这是一种功利心在作怪。而指出这一点后，则可借助自己学习古诗文的经历，从诵读古诗文的意义着手去展开。比如，古诗文的阅读、朗诵等，不是要复古，不是应试需要，而是侧重中华民族文化的发展本身，诗文的熏陶实际体现在日常生活中的潜移默化。中国古典诗文凝聚了大量美好、文雅、高贵的文字，可以帮助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎，让我们摆脱低级趣味和粗鄙恶俗。诵读古诗典籍，是对我们国家和民族的精神血脉的延续，唯有在薪火相传、代代守护中，才能体现出传承中华文化的巨大意义。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：诵读古诗文，追寻诗和远方。接下来从为什么的角度展开论述，一、古诗文等传统文化是民族精神在一代又一代人们中薪火相传的根本保证，成为联系中华民族精神内核的纽带。二、古诗文提升我们的精神气质，由内而外地展现我们丰盈的内心，便我们终生受益。三、古诗文背诵为整个人生铺上明亮鲜活的底色，让生活更有情趣，让生命保持温度。 立意： 1.用古诗文精髓，养中国人精神。 2.诵读古诗文，滋养好人生。 3.兴观群怨，诗文情韵。 4.在诗海文库中，追寻诗和远方。 四（24-25高二上·四川成都·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：我像一个蚕，不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。——叶嘉莹 材料二：弱德之美，这是一种在遭遇不可抗力时，隐忍收敛却默默坚守的美。虽一世多艰，仍寸心如水，弱而为德，并非软弱，而是在“弱”的姿态中始终保有一份持守的力量。——叶嘉莹 世事难料，人生无常，任何个人乃至家国都有处于“弱”势的时候。读了这些材料能引发你怎样的联想和思考呢？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 谈谈“弱德”之美 人一生中，不可能顺风顺水，有波峰，亦有波谷。面对人生的挫折时，一个人对之处理的态度，能彰显此人的生活观。如果一个人面对人生低谷期时，不是积极应对，而是自陷泥淖，沉沦消失，这种人的生活观不值得提倡。相反，一个人遇到了不可抵抗的逆境，而是选择隐忍、坚持、并不失去个人的操守，这种表面看起来是对生活的妥协，是一种“软弱”的表现。其实不然，这是一种人生的“弱德”之美。 回溯历史长河，诸多仁人志士以自身经历完美诠释了“弱德”之美的深刻内涵。 西汉时期，苏武出使匈奴，被单于扣押，单于答应了他回归汉朝的条件，那就是等到公羊产下羊羔。面对如此苛刻条件，苏武选择了隐忍、选择了坚持，选择了坚守大汉朝使节的节操。这种隐忍和坚持，让苏武在历史的书页中熠熠闪光，让他成为了每位国人心目中的永远的英雄。 被贬永州的柳宗元，在穷山恶水之中，选择隐忍，选择坚持，创作出《永州八记》。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”如果柳宗元心态没有发生变化，鱼儿在水中那种自由的状态，他怎么能写出来？至于“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的人生况味，只有经历过人生大波折的人，才能体会。柳宗元选择了隐忍和坚持，让他在逆境的泥淖里仍然开出了灿烂的文学之花。 时至今日，“弱德”之美，应该成为新时代青年信奉的观点。弱德并非软弱无能，弱者面对困境只会被动挨打，一蹶不振；而弱德之人则懂得承受苦难，坚持信念，始终保持自我的操守。在现实生活中，我们难免会遭遇各种“弱”势的情况，一次考试的失利、工作上的挫折、生活中的不如意，这些都不应成为我们抱怨和放弃的理由。我们应当学习叶嘉莹先生所倡导的 “弱德之美”，在遭遇困境时，保持隐忍收敛的态度，默默坚守内心的信念。 个人如此，国家亦如是。如今，中国在国际关系中，发挥着重要的作用。面对各种外部压力与挑战，中国深知“打铁还需自身硬”的道理，选择在隐忍中不断发展壮大自己。这种在困境中坚守初心、砥砺前行的精神，让中国在国际舞台上赢得了尊重与认可，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实基础。 “弱德”之美，是一种在逆境中坚守的力量，是一种在苦难中绽放的光芒。它教会我们，无论生活给予我们怎样的考验，都要保持内心的坚定与从容，在人生的道路上勇敢前行，为实现个人价值与国家繁荣贡献自己的力量。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文。 材料一主要强调叶嘉莹以弱蚕自喻，即使遭受恶劣的环境，也不向人间抱怨，而是多吐丝凭借织女的双手把锦缎织成。换一种说法，就是面对困苦和挫折，要敢于奋斗，要勇于拼搏，积极向上，不向人间抱怨不公平的事情，期待像浴火重生的凤凰一样，经历磨难后获得新生。材料二主要强调叶嘉莹提出的“弱德”之美——在弱势的时候，仍然有坚持，仍然有自己的操守。这里的“弱德”，并非软弱，而是一种坚持，一种持守，在面对强大压力下，仍能直面自己的内心，坚守自我，虽负担承受这压力但仍能有所完成自己的一种力量、一种品德。叶嘉莹先生能看透生命悲凉的底色，不畏软弱，直面生活的沉重，不向命运低头，将个人的苦难转化为对诗词传承的动力，以诗词慰藉心灵、滋养生命，用一生诠释了对诗词的执着与热爱。她的一生正是这两句话的写照，考生可以在写作中恰当使用叶嘉莹的人生事迹作为素材。 结合上述分析，可以发现，两则材料的共同点就是身处逆境，作为个体的生命仍需奋斗，仍需拼搏，仍需保持个人的操守，这也是本道作文题的立意关键。 具体写作时，考生可以开头引入话题，提出观点，在困境与弱势中，凭借坚韧的精神和坚守的力量，实现自我价值，迎来希望与重生。​接着，阐述人生与家国常遇“弱”势。然后以司马迁受宫刑后著《史记》为例，论述个人在“弱”势下坚守的意义。最后论述家国在“弱” 势下坚守的意义，如中国近代在列强侵略下的不屈抗争。结尾总结全文，强调坚守与重生的关系。 立意： 1.“弱德”之美。 2.在逆境中更要坚守。 3.在坚守中浴火涅槃。 4.不畏弱势，勇于拼搏。 人生感悟、价值理念、时代榜样 一（24-25高二上·四川巴中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？请结合材料，自拟题目，写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 【答案】例文： 青春的模样 青，即生生不息、锐意萌发的颜色；春，即四季之源、展招力量的符号。青春的模样，便是锐意拼搏、多彩多元与有包秉天下的气魄的你我。 青春的姿态是拼搏。伟人曾说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”青春，便是可以心无旁骛地追求自己一生事业的最佳时机。很多人小时候畅谈自己长大后的梦想，然而大部分只是“嘴上谈谈”而不付诸行动。青春本就是辛勤耕耘、孕育理想硕果的季候，我们不能夸夸其谈却是行动上的矮子，孔子认为“君子敏于事而慎于言”即是。与其磨破嘴皮，不如用实际去证明自己。80后星空摄影师叶梓颐从小就有飞上虚空的梦幻，她在成长过程中不断探寻并学习相关知识，用十年时间去浇灌自己的星空之梦，终于成为星空摄影师，拍下属于自己的那颗“夜空中最亮的星”。青春，便是上下求索地拼搏进取。 青春的整体是多元。不知何时起就有了“学生综评系统”，它宣示着“博时代”的到来。同样，自2020届高考便有了“六选三”的全新政策，以往的理科生与文科生从此便不再有了鲜明界线。青春，本就应发现世界、发现多样的自我，没有谁是简单的平面，人人都是立体而饱满的综合体。我们在年少之时就应吸纳无限知识，这些营养便会辅以我们更加多彩的青春。《诗词大会》第四季总冠军陈更表面看来是“诗词才女”，但她的真实身份实为北大理工科研究生，这种看似矛盾的现象实为统一，我们在生活中的所学并非为某一事专门服务，而真正的博学才可达到融会贯通。殊不知生物学家达尔文酷爱美术，而物理怪杰爱因斯坦亦沉醉于小提琴的曼妙音符。青春的我们应像那黑洞一样，在世界认清我们的真面目前不断吸纳能量与知识、认识全新的自我，之后便可让世界为我们绽放出的多彩绚烂的光华所点染。 青春的胸怀是包秉天下。人们常说“家事，国事，天下事，事事关心”，说的便是不要学成书呆子。青春不止于你的成绩与学习，更在于培养完善的人格与关怀天下、勇挑大任的品格。青年战地记者杨瑧曾说：“每次采访，我都从来没考虑过自己是否勇敢这件事，我只是害怕，我所做的配不上他们的苦难。”是啊，世界无边广阔，没有谁有相同的经历，更不会处处是平安与快乐。我们青年的模样，应用炽热关怀的眼神去包秉天下，更应怀有赤诚的济天下之心去运用头脑中的知识。 青春是箭，风雨兼程地射向远方的青云之志；青春是画，浓墨重彩地铺陈多样的恣意年华；青春是火，熊熊燃烧着点亮广阔的世界之光。 青春的模样，便是这奋斗路上不断拼搏、不断饱满、不断拓荒的你我。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的姿态，青春应该有心怀天下的梦想…… 青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是什么？青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 写作内容围绕“印象最深的青春模样”可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。 如写成议论文，文章的开头简短引入中心论点，如“青春的模样是积极向上”；正文部分可以采用并列式结构，用三个分论点论述，青春的模样是心怀天下的样子，青春的模样是积极进取的姿态，青春的模样是奋斗的样子。文章可运用举例论证方法，列举奋斗的江梦南、拼搏的苏翊鸣、进取的中国航天团队等事例来充分论证中心论点。 立意： 1.向上是青春最美的模样。 2.让青春在奉献中闪光。 3.青春的模样是奋斗的姿态。 二（24-25高二上·四川阿坝·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 庄子善于从常人认为没有价值的事物中发现价值。课文《五石之瓠》中，惠子仅仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越世俗经验的束缚，指出了大葫芦可浮游于江湖的独特价值。 对此，你有怎样的思考？请结合课文和现实谈谈你的看法，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 有无相生，人生精彩 庄子云“无用之用，方为大用”。“有用”“无用”这一辩证话题被无限放大。有的人近乎功利地认为只有完全服务于眼下工作的才是有用的，如一些民众对于数学的质疑、对英语的否定；也有人认为凡是热爱便有价值，选择去做，就有用处。 我认为所谓“有用”“无用”都是生活中必不可少的一部分，我们应正确看待并妥善协调它们，在“有用”中培养自我，游刃于眼下工作；在“无用”中充盈自我，享受富足的精神生活。“有用”之事主导生活必不可少。它是立身处世之基础，可定义为阶段性的主要任务。身为学生、老师、律师或医生等等，在社会中每个人都承担一份本职工作。只有认真做好本职工作，努力学习，提升专业素养，才能提升竞争力，更好地在残酷的社会中立足，生存下去。“有用”之用，是大国工匠、科研人员日复一日、一刻不歇地守在岗位上，精益求精地工作，从而支撑了社会发展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵纹丝不动的坚毅与身前不远处卖瓜大爷眉目紧锁的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，与家中妻子强忍睡意哄孩子的坚强……“有”支撑起个人的社会价值，把个人和社会联系起来，生生不息。当其“有用”，我们为之拼搏、煞费苦心，这是生活不可或缺的一部分。 “无用”之事让生活充满色彩、丰富人生。对于学生来说，花费太多时间打篮球，读闲书会被视为做“无用”之事，但打篮球有强健体魄，扩大社交圈，培养自信等多种“用处”；读“闲书”能开眼界，培养思维习惯、开拓格局……不仅是学生，每一个社会人都有一些心爱的“无用”之事，我们大可不必为自己没有把更多时间花在“有用”而焦虑。因为我们都有血有肉地活着，只做“有用”之事是机器人的工作，而不是人的生活。正如周国平所说的无用之诗、无用之酒、无用之书与无用之情，吟诗、喝酒、读书、钟情都不能给我们带来物质利益，但却能慰藉心灵，给予我们宝贵的精神财富，因此我们能活得有滋有味。苏格拉底也说过，“你只注意尽力获取金钱，以及名声和荣誉，而不注意思考真理、理智和灵魂的完善，难道你不感到羞耻吗？”放下功利心，无用之用定有大用。 有无相生，各应有限。对于我们青少年来说，适当的体育艺术等业余爱好有益身心，但若不节制，则耗尽精力，耽误学习；努力上进、刻苦读书，能提高成绩，使自己名列前茅，但死读书，两耳不闻窗外事，抛弃一切“无用”的事情，也绝不利于身心健康发展，反而容易事倍功半。 有无相生，妥善平衡“有用”和“无用”，既能收获个人价值，也可洗涤心灵，漫步精彩人生。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 本次作文材料来源于课文《五石之瓠》，围绕着大葫芦的功用引出了惠子与庄子的观点，惠子认为大葫芦无用，是从日常使用层面上考虑的，这是一种功利主义、实用主义。而庄子却超越世俗的束缚，指出大葫芦有独特的价值，能让人浮游于江湖，这是一种精神上、审美上的独特功用。由此，我们可以提炼出两大关键词“有用”与“无用”，材料意在引导考生辩证分析“有用”与“无用”的关系。所谓“有用”，可以理解为与利益相关的、具有实用价值的、能够在短期看到效益与成果的事物；而“无用”则是与利益无关的、短期内很难产生实际功用的、需要长远看待的事物。对于“有用”和“无用”的关系，结合材料所蕴含的价值倾向，我们可以推知无用之用，方为大用，同一件事物或许在此时无用，而在彼时却有大用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。材料由此启示我们，为人处世不能过于追求实用，陷入功利主义的漩涡，既应追求“有用”，更要追求“无用之用”。 写作时，可采用递进式的论证结构，从有用与无用的内涵与实质，有用与无用的辩证关系，无用的价值，如何正确对待有用与无用等角度展开具体论证。在论证“无用的价值”时，可以从青年成长、社会发展等角度切入分析，使论证更深入。在论述“如何正确对待有用和无用”时，考生可以从不同角度切入辩证分析，如我们应重视“无用”之用，重视精神和心灵的陶冶，启发智慧；我们也不能完全摒弃“有用”之用，以“有用”之用助力生活更加美好。 立意： 1.无用之用，方为大用。 2.既要有用，更要无用。 3.抛弃世俗理念，于无用中寻找大用。 三（24-25高二上·四川雅安·期末）阅读下面材料，完成作文。 材料一: 网络时代，生活愈发便利，动动手指便可享受购物、缴费、挂号等服务，然而在我们感受互联网科技带来的便利时，老年人群体却逐渐与“时代”脱节。 材料二: 担心日渐衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩儿今年中秋节回家探亲时，为父母从手机上下载了看病软件，又手绘了8页示意图，帮助老人熟悉掌握软件操作流程。 对于上述材料，你有什么感想？要求:选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不脱离材料内容和范围；写一篇不少于800字的论述文。 【答案】例文： “互联网+”如何服务老年群体 当社会一往无前地进入互联网时代，我们的生活也变得空前地高效和便捷，作为年轻人，不得不承认互联网给我们带来了数不清的好处。网上聊天、网上购物、网上预约、网上交费，甚至连看病都能通过网络进行。过去需要跑很远的路，排很长时间的队，现在动动手指，分分钟就可以完成，这是高科技对人类的贡献。然而，就像之前提到的，这也只是年轻人或者中青年人的感受，老年群体似乎一直没有赶上互联网技术这趟快车，面对功能日益强大的网络，他们几乎成了被遗忘的一族。 互联网社会的发展不应该遗忘老年群体，我们的高科技应该考虑到老年群体的需求，推出更多操作简单的“傻瓜”软件，开设专门针对老年人的电脑培训机构，让老年朋友也能享受高科技便捷和快乐，这是社会尊老敬老、关爱老人的重要表现。 的确，当年轻人能够通过网络预约挂号缩短排队时间，而老年人不得不拖着疲惫的身躯辛苦等待时；当年轻人按几下键盘就可以交上水电费，却需要老年人走很远的路才能做到时；当年轻人通过时髦的团购软件买到打折的商品，老年人却需要花费更多的资金才能买到时，这个互联网社会真的是有失公平。 可是，这真的全是互联网和高科技的“罪过”吗？我们身边相同年纪的老年人，有的可以玩转微信，有的却连短信都不会发，造成这种状况的原因很复杂，或者是受教育程度和观念的差异，或者是视力退化的因素。基于网络服务的安全性还跟不上它的便捷性，有些老年人从内心就排斥网络交易，担心遭遇资金安全问题；有些老人根本看不清电脑上的字，或者看一会儿眼睛就难受，身体条件阻碍了他们使用电脑和手机。而从现实情况来看，无论上网程序如何简化，很多必要的能力还是无法忽略的，要想让年过花甲的老年人从认识键盘和汉语拼音学起，接受自己并不感兴趣的新鲜事物，或者一丝不差的记住各种各样的网络密码，都是非常困难的事情。 老年人本来就是一个特殊群体，特殊群体需要给予特殊的关爱，这种关爱应该是首先意识到他们身上难以改变的客观条件，由社会各方面通过最适合他们的方式去实现。比如，很多医院不仅可以通过网络预约挂号，还开通了电话预约服务；一些提供缴费服务的窗口单位，在大厅里安装了自助缴费机，还配有服务人员给予协助和指导；很多餐饮店也增设了电话送餐服务……只要老年人会打电话，同样可以享受便捷，节省时间。对于老年群体，我们可以也应该从这个思路去努力，用他们愿意接受且无需费劲的方式，为他们提供尽可能周到的服务。 【解析】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。 【审题】本题考查写作能力。这则材料包含两部分内容。材料一谈论的重点是老人群体和互联网科技的关系，材料二谈论的重点是子女给父母尽孝时，应当帮助父母掌握一些基本的互联网操作流程，让父母跟上“互联网+”时代的步伐。因此，综合两则材料，可见应该以尽孝从精神关心入手；“互联网+”时代，请别落下父母；步入老年的父母更需要“技术反哺”等立意写作。 【立意】子女当“技术反哺”父母；心系空巢老人，莫忘精神食粮；给尽孝插上“互联网”翅膀；“互联网+”时代，请别落下父母；网络时代，谁来扶老人一把。 【结构】标题切合题意，《“互联网+”如何服务老年群体》，第一段摆事实，“老年群体似乎一直没有赶上互联网技术这趟快车，面对功能日益强大的网络，他们几乎成了被遗忘的一族”。第二段，论述互联网应该考虑到老年人的需求，因为“这是社会尊老敬老、关爱老人的重要表现”；第三段又是事实；第四段从老年人角度分析原因。最后一段解决问题的各种办法。 【素材】1.当前，互联网已深入到生活的方方面面，给民众带来的便捷越来越多，一部智能手机在手，只需手指轻轻一点，衣食住行全都不成问题。5G普及在即，互联网势必更加全面彻底地与传统行业相结合，照此发展，互联网有望与生活的每个细节紧密相连，离开了互联网，或许就会寸步难行。 2.但由于不少老年人不会使用智能手机，也不懂得上网，难以享受到互联网带来的好处。不仅如此，由于其他人更加容易获得社会资源，就意味着老年人反而可能更难以获得资源，成为互联网技术的受害者。老年人虽然人数众多，但在互联网时代，老年人表达的阵地缺失，话语权很小，老年人面临的互联网困境就容易被社会所忽视。 3.以网约车为例，过去老人尚还可以在路边招手拦车，但在当前，由于年轻人可以通过手机软件叫车，很多行驶中的出租车早就被人叫走了，于是老年人打车就面临更加困难的窘境。老年人在“互联网+出行”之间要有中间服务，否则，他们就会成为被网约车遗忘的群体。 【点睛】新材料作文审题原则： 1．整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。 2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。 3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。 综合类新题型 一（24-25高二上·四川内江·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？请结合材料，自拟题目，写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 【答案】例文： 青春的模样 青，即生生不息、锐意萌发的颜色；春，即四季之源、展招力量的符号。青春的模样，便是锐意拼搏、多彩多元与有包秉天下的气魄的你我。 青春的姿态是拼搏。伟人曾说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”青春，便是可以心无旁骛地追求自己一生事业的最佳时机。很多人小时候畅谈自己长大后的梦想，然而大部分只是“嘴上谈谈”而不付诸行动。青春本就是辛勤耕耘、孕育理想硕果的季候，我们不能夸夸其谈却是行动上的矮子，孔子认为“君子敏于事而慎于言”即是。与其磨破嘴皮，不如用实际去证明自己。80后星空摄影师叶梓颐从小就有飞上虚空的梦幻，她在成长过程中不断探寻并学习相关知识，用十年时间去浇灌自己的星空之梦，终于成为星空摄影师，拍下属于自己的那颗“夜空中最亮的星”。青春，便是上下求索地拼搏进取。 青春的整体是多元。不知何时起就有了“学生综评系统”，它宣示着“博时代”的到来。同样，自2020届高考便有了“六选三”的全新政策，以往的理科生与文科生从此便不再有了鲜明界线。青春，本就应发现世界、发现多样的自我，没有谁是简单的平面，人人都是立体而饱满的综合体。我们在年少之时就应吸纳无限知识，这些营养便会辅以我们更加多彩的青春。《诗词大会》第四季总冠军陈更表面看来是“诗词才女”，但她的真实身份实为北大理工科研究生，这种看似矛盾的现象实为统一，我们在生活中的所学并非为某一事专门服务，而真正的博学才可达到融会贯通。殊不知生物学家达尔文酷爱美术，而物理怪杰爱因斯坦亦沉醉于小提琴的曼妙音符。青春的我们应像那黑洞一样，在世界认清我们的真面目前不断吸纳能量与知识、认识全新的自我，之后便可让世界为我们绽放出的多彩绚烂的光华所点染。 青春的胸怀是包秉天下。人们常说“家事，国事，天下事，事事关心”，说的便是不要学成书呆子。青春不止于你的成绩与学习，更在于培养完善的人格与关怀天下、勇挑大任的品格。青年战地记者杨瑧曾说：“每次采访，我都从来没考虑过自己是否勇敢这件事，我只是害怕，我所做的配不上他们的苦难。”是啊，世界无边广阔，没有谁有相同的经历，更不会处处是平安与快乐。我们青年的模样，应用炽热关怀的眼神去包秉天下，更应怀有赤诚的济天下之心去运用头脑中的知识。 青春是箭，风雨兼程地射向远方的青云之志；青春是画，浓墨重彩地铺陈多样的恣意年华；青春是火，熊熊燃烧着点亮广阔的世界之光。 青春的模样，便是这奋斗路上不断拼搏、不断饱满、不断拓荒的你我。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的姿态，青春应该有心怀天下的梦想…… 青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是什么？青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 写作内容围绕“印象最深的青春模样”可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。 如写成议论文，文章的开头简短引入中心论点，如“青春的模样是积极向上”；正文部分可以采用并列式结构，用三个分论点论述，青春的模样是心怀天下的样子，青春的模样是积极进取的姿态，青春的模样是奋斗的样子。文章可运用举例论证方法，列举奋斗的江梦南、拼搏的苏翊鸣、进取的中国航天团队等事例来充分论证中心论点。 立意： 1.向上是青春最美的模样。 2.让青春在奉献中闪光。 3.青春的模样是奋斗的姿态。 二（24-25高二上·四川乐山·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 庄子善于从常人认为没有价值的事物中发现价值。课文《五石之瓠》中，惠子仅仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越世俗经验的束缚，指出了大葫芦可浮游于江湖的独特价值。 对此，你有怎样的思考？请结合课文和现实谈谈你的看法，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 有无相生，人生精彩 庄子云“无用之用，方为大用”。“有用”“无用”这一辩证话题被无限放大。有的人近乎功利地认为只有完全服务于眼下工作的才是有用的，如一些民众对于数学的质疑、对英语的否定；也有人认为凡是热爱便有价值，选择去做，就有用处。 我认为所谓“有用”“无用”都是生活中必不可少的一部分，我们应正确看待并妥善协调它们，在“有用”中培养自我，游刃于眼下工作；在“无用”中充盈自我，享受富足的精神生活。“有用”之事主导生活必不可少。它是立身处世之基础，可定义为阶段性的主要任务。身为学生、老师、律师或医生等等，在社会中每个人都承担一份本职工作。只有认真做好本职工作，努力学习，提升专业素养，才能提升竞争力，更好地在残酷的社会中立足，生存下去。“有用”之用，是大国工匠、科研人员日复一日、一刻不歇地守在岗位上，精益求精地工作，从而支撑了社会发展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵纹丝不动的坚毅与身前不远处卖瓜大爷眉目紧锁的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，与家中妻子强忍睡意哄孩子的坚强……“有”支撑起个人的社会价值，把个人和社会联系起来，生生不息。当其“有用”，我们为之拼搏、煞费苦心，这是生活不可或缺的一部分。 “无用”之事让生活充满色彩、丰富人生。对于学生来说，花费太多时间打篮球，读闲书会被视为做“无用”之事，但打篮球有强健体魄，扩大社交圈，培养自信等多种“用处”；读“闲书”能开眼界，培养思维习惯、开拓格局……不仅是学生，每一个社会人都有一些心爱的“无用”之事，我们大可不必为自己没有把更多时间花在“有用”而焦虑。因为我们都有血有肉地活着，只做“有用”之事是机器人的工作，而不是人的生活。正如周国平所说的无用之诗、无用之酒、无用之书与无用之情，吟诗、喝酒、读书、钟情都不能给我们带来物质利益，但却能慰藉心灵，给予我们宝贵的精神财富，因此我们能活得有滋有味。苏格拉底也说过，“你只注意尽力获取金钱，以及名声和荣誉，而不注意思考真理、理智和灵魂的完善，难道你不感到羞耻吗？”放下功利心，无用之用定有大用。 有无相生，各应有限。对于我们青少年来说，适当的体育艺术等业余爱好有益身心，但若不节制，则耗尽精力，耽误学习；努力上进、刻苦读书，能提高成绩，使自己名列前茅，但死读书，两耳不闻窗外事，抛弃一切“无用”的事情，也绝不利于身心健康发展，反而容易事倍功半。 有无相生，妥善平衡“有用”和“无用”，既能收获个人价值，也可洗涤心灵，漫步精彩人生。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 本次作文材料来源于课文《五石之瓠》，围绕着大葫芦的功用引出了惠子与庄子的观点，惠子认为大葫芦无用，是从日常使用层面上考虑的，这是一种功利主义、实用主义。而庄子却超越世俗的束缚，指出大葫芦有独特的价值，能让人浮游于江湖，这是一种精神上、审美上的独特功用。由此，我们可以提炼出两大关键词“有用”与“无用”，材料意在引导考生辩证分析“有用”与“无用”的关系。所谓“有用”，可以理解为与利益相关的、具有实用价值的、能够在短期看到效益与成果的事物；而“无用”则是与利益无关的、短期内很难产生实际功用的、需要长远看待的事物。对于“有用”和“无用”的关系，结合材料所蕴含的价值倾向，我们可以推知无用之用，方为大用，同一件事物或许在此时无用，而在彼时却有大用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。材料由此启示我们，为人处世不能过于追求实用，陷入功利主义的漩涡，既应追求“有用”，更要追求“无用之用”。 写作时，可采用递进式的论证结构，从有用与无用的内涵与实质，有用与无用的辩证关系，无用的价值，如何正确对待有用与无用等角度展开具体论证。在论证“无用的价值”时，可以从青年成长、社会发展等角度切入分析，使论证更深入。在论述“如何正确对待有用和无用”时，考生可以从不同角度切入辩证分析，如我们应重视“无用”之用，重视精神和心灵的陶冶，启发智慧；我们也不能完全摒弃“有用”之用，以“有用”之用助力生活更加美好。 立意： 1.无用之用，方为大用。 2.既要有用，更要无用。 3.抛弃世俗理念，于无用中寻找大用。 三（24-25高二上·四川资阳·期末）阅读下面材料，根据要求写作。 2016年，研究生毕业本可以留京工作的黄文秀，毅然回到家乡，担任贫困村驻村第一书记；2020年，“考古”女孩钟芳蓉力排众议，选择了“冷门专业”北大考古专业；2020年6月，喀喇昆仑高原，年仅19岁的边防战士陈祥榕与外军殊死搏斗，用鲜血书写“誓死守卫国土”的诗篇；2021年5月，北京航天飞行控制中心，90后姑娘鲍硕准确发出一条条指令，引导天问一号成功着陆火星。 1936年，浙江大学校长竺可桢在与新生的谈话会上，这样问学生：“诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到大学来做什么？第二，将来毕业后要做什么样的人？” 85年后的今天，正值建党百年，“两个一百年”的交汇点，这两个问题依然值得每一位即将升入大学的高三同学认真思考。请结合以上材料，以“人生两问，我的答案”为主题写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 展望大学生活，探寻意义人生 童年之无忧，是囿于个人情怀的小天地；成年之沉重，是走出自我踏步家国的大格局。临近毕业，几近成年，今日你我共话大学生活，共答人生两问，共寻意义人生。 步入大学，选择的是专业科目，确立的是人生方向。同学们，你可曾听闻浙大校长竺可桢的铿锵问询：“大学于你意味着什么？”又可曾思索过自己的大学生活意义何在，前路在何方？在这样价值多元，选择多样的时代里，我们对于前路的迷茫是不可避免的，但让我们聚焦于“考古女孩”钟劳蓉、“扶贫书记”黄文秀，她们以实际行动向我们诠释着答案：大学之于个人，是更高的平台，更广的视野，亦是对多元人生方向的抉择。 大学生涯，不仅意味着年龄的增长、学识的丰厚，更意味着你心智的成熟，价值观的塑造。这是一个丰衣足食，物阜民丰的时代，却也是一个过分强调物质价值，被单向质疑的时代；我们看见考古专业被“打入冷宫”，以其没有“钱途”而遭人摒弃，我们亦惋惜清北学子投身中学教育，被网民称为“屈才”……这些流言非议的背后是人心的浮躁，亦是人生意义的虚无。因此，来到大学，考取名校决不仅仅是为了高官厚禄，物质富足，它更意味着确立人生方向，建构价值体系，为你的人生点亮启明之星。 高中毕业，是一段旅程的中止，亦是另一段璀璨人生的铺展。竺可桢曾在新生谈话上这样问道：“同学们，你们可否明晰自己毕业后的人生方向？”那么当今的高三学子，心中是否已经有了答案？是否渴望跟随陈祥榕的脚步，以“清澈的爱，只为中国”投身边防建设；又是否企盼循着鲍硕的背影，在天问指挥所燃成青春的光热；又或许你向往茫茫大漠，漫漫黄沙，期待从樊锦诗手中接下守护文化瑰宝的责任重担……雷锋同志曾说过：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入无限的为人民服务之中。”是的，同学们，这便是我心中的答案。人的生命就像一滴露水，极易干涸，唯有以己之青春，以己之热血融入祖国奔涌春潮，投身国家建设事业，生命的河流才能碧波荡漾，价值的水位方会水涨船高。 “乔木亭亭倚盖苍，桎风沐雨自担当”，值此我们党百年华诞，我愿提出展望：我们的气质彰显国家气质，我们的面貌塑造未来样貌，祝福我们高三学子在大学生活中塑造价值气质，探寻属于我们的意义人生。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动型作文。首先来看所给材料。 材料第一段列举了扶贫第一书记黄文秀、北大考古女孩钟芳蓉、誓死捍卫国土的陈祥榕和引导天问一号着陆火星的90后姑娘鲍硕的事迹。纵观这几个的事迹，我们发现他们或者是把国家放在第一位，或是寻找到了适合自己的岗位和舞台。他们没有被当下多元的价值观所迷惑，坚定地选择了自己的人生方向。 材料第二段是来自竺可桢教授的灵魂发问：“第一，到大学来做什么？第二，将来毕业后要做什么样的人？”这人生两问，在今天仍有极强的现实意义。如何回答这两个问题，能够体现出考生不同的人生格局，或者叫不同的人生境界。 本题作文还有一个任务设置，题目叫做“人生两问”，我们最好能够把这两个问题统一起来，要有一个统一的标准，统一的概念。尽管这两个问题看上去答案各有不同，但是他们是有必然的联系的。将来毕业后要做什么样的人，这才是关键的问题。其次，注意作文给出的背景“正值建党百年，‘两个一百年’的交汇点”，这就要求考生在回答时要着眼于时代，要有大格局，多想一想“国家”，想一想自己作为时代青年在这个历史关键点需要承担的责任。 立意： 1.登高望远，人生揽胜。 2.斥鷃翱翔蓬蒿，鲲鹏展翅万里。 3.担时代责任，答人生两问。 试卷第1页，共3页 34 / 34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $