中考语文一轮总复习专题六：文学文化常识

专题六 文学文化常识 根据《义务教育语文课程标准（2022 年版）》，“文学文化常识”在中考中的课标要求主要体现在 “语言文字运用” 板块，核心如下： 1.能了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识，并在具体语境中准确运用，提升语言表达的准确性与文化内涵。 2.文学常识：掌握教材中主要作家的姓名、字号、朝代 / 国籍、流派、代表作及体裁，理解其在文学史上的地位与特色；熟悉常见文体（记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说、戏剧等）的特点与写作要求，并能在语境中辨识运用。 3.文化常识：识记常见的对联、节日习俗、官职、天文历法、纪年纪时、礼仪、地理、文房四宝、琴棋书画、科举、典章制度、文化典籍等，能在具体语境中正确理解与运用。 中考 “文学文化常识” 考点主要集中在教材涉及的作家作品、文体知识、文化常识三大板块，强调准确记忆与语境运用。 文学常识： 作家信息：姓名、字号、朝代 / 国籍、流派、代表作及体裁，在文学史上的地位与特色（如 “唐宋八大家”“豪放派 / 婉约派” 等）。 文体知识：记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说、戏剧等的特点与写作要求；常见古代文体（如 “铭”“说”“记”“表” 等）的特征与辨识。 名著相关：课标推荐名著的作者、主要人物、情节、主题，能在语境中准确运用。 文化常识： 传统习俗：春节、端午、中秋等节日习俗；对联的对仗、平仄与张贴规则。 古代文化：官职、天文历法（干支纪年、二十四节气）、纪年纪时（年号纪年、时辰）、礼仪（谦敬辞、座次）、地理（山川别称、行政区划）。 文化符号：文房四宝、琴棋书画、科举制度（乡试 — 会试 — 殿试）、典章制度、文化典籍（“四书五经”“诸子百家”）等的名称与含义。 近年中考 “文学文化常识” 命题呈现以下趋势，备考时应重点关注： 趋势一：综合性增强 不再单独考文学或文化常识，而是将文学常识（作家作品、文体知识）与文化常识（节日习俗、天文历法、礼仪制度等）融合考查，一题涉及多个领域，要求知识储备更全面。 趋势二：语境化考查 从单纯 “死记硬背” 转向置于具体语段或情境中考查，要求结合上下文理解与运用。如在节日文段中考查相关习俗，或在名著片段中辨析作家、时代、文体等，更注重知识的灵活运用能力。 趋势三：与名著阅读深度结合 加大对名著中文学文化常识的考查，涵盖作者、时代、主要人物、情节、主题及文化内涵等。常以名著片段为载体，要求判断正误或填空、简答，引导学生深入阅读原著。 趋势四：拓展与创新 内容拓展：适当超出教材，涉及经典文学作品及常见文化现象，如课外作家、传统礼仪、文化典故等，鼓励广泛阅读与积累。 形式创新：出现如 “根据给定元素创作”“对文化现象发表见解” 等新题型，考查理解与运用能力，形式更灵活多样。 趋势五：地域文化特色凸显 部分地区会融入当地地域文化元素，考查地方文学作品、文化名人、民俗风情等，增强学生对家乡文化的认同感与自豪感。 1．（2025·新疆·中考真题）下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．《战国策》是西汉刘向根据史料编辑整理成的纪传体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》均出自其中。 B．《无言之美》的作者是美学家、翻译家朱光潜，他的主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。 C．《蝉》的作者是法国昆虫学家法布尔，他的《昆虫记》行文活泼、语言诙谐，常常以拟人手法表现昆虫世界。 D．“闾”是指居民聚居处。古代二十五家为一间，贫者居闾左，富者居闾右，所以用“闾左”来指代贫苦人民。 2．（2025·四川广元·中考真题）下列说法正确的一项是（   ） A．“孔子带领弟子们周游列国”这句话的主干是“孔子带领弟子们”。 B．“椽”读“chuán”，在这里作形容词，用来形容放在檩上架着瓦的木条。 C．“四书五经”中的“五经”是指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。 D．“跨越时空”是动宾短语，“吐故纳新”是并列短语，“人文精神”是偏正短语。 3．（2025·黑龙江齐齐哈尔市·中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。 B．古代有关年龄的词有很多，如：“始龀”是指七八岁，“豆蔻年华”指少女十三四岁，“加冠”指古代男子二十岁行冠礼，表示成年。 C．中国古代晋升官职常用的词语有“升”“擢”“迁”“拜”“拔”等。如《王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指升职。 D．雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《羊脂球》《悲惨世界》等。 4．（2025·贵州·中考真题）下列文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．孟子、名轲，战国时期的思想家，儒家学派的代表人物之一。 B．“令堂”“令尊”是常见敬辞，“贵庚”“愚见”是常见谦辞。 C．闻一多，诗人、学者、民主战士，著有诗集《繁星》《春水》。 D．高尔基、苏联作家，代表作有短篇小说《我的叔叔于勒》等。 5．（2025·黑龙江大庆·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（   ） A．黄发垂髫指老人与小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用来指老人；垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 B．史铁生，生于北京，作家，代表作有小说《我的遥远的清平湾》，散文《我与地坛》《合欢树》等。 C．莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》《变色龙》《我的叔叔于勒》等。 D．《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说”，作者是吴敬梓。6．（2025·西藏·中考真题）下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，北宋郭茂倩编，是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B．尊称和谦称有区别，如“令郎”是尊称自己的儿子，“家父”是谦称对方的父亲。 C．苏轼，号东坡居士，宋代文学家。《记承天寺夜游》写于作者贬官黄州期间。 D．茅盾，代表作有散文《白杨礼赞》，小说《林家铺子》等。 7．（2025·山东烟台·中考真题）下列关于文学文化常识的说法有误的一项是（   ） A．“宁可食无肉，不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中四君子”之一，他们认为竹有虚心的品格、坚忍的操守、向上的精神。 B．“小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现象、农业生产息息相关。 C．“DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D．“参差荇菜，左右流之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 8．（2025·四川南充·中考真题）下列表述不正确的一项是（   ） A．“歌”是古代诗歌的一种体裁，形式、音韵较近体诗自由，《白雪歌送武判官归京》《登幽州台歌》《茅屋为秋风所破歌》都属此类。 B．端午节，也叫端阳节，是我国的传统节日，相传是人们为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原而设立，有吃粽子、赛龙舟等习俗。 C．“画家颜文樑在新与旧交替的时代变革中，不是选择放弃，而是自觉肩负起把真、善、美传播到四方的责任”，是一个选择复句。 D．《回忆我的母亲》表达了作者对母亲的深情怀念，及对母亲教给自己与困难作斗争的经验、勤劳的习惯、革命的意志等的感激。 9．（2025·重庆渝中·三模）中华经典浩如烟海，以下经典之“最”表述有误的一项是（    ） A．《说文解字》是我国第一部具有划时代意义的字书，是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 B．《尚书》是我国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代，大部分是号令，小部分是君臣相告的话。 C．孔子是我国第一个将学术民众化的人，他拿经典教给平民，有教无类，又带着学生周游列国，开了讲学和游学的风气。 D．谢灵运是第一个将田园生活描写在诗里的人，他是老、庄的信徒，从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理。 10．（2025·黑龙江大庆·二模）下列关于文学，文化常识表述错误的一项是（   ） A．茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，代表作有《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。 B．辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人。他的作品《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，“破阵子”是词牌名，后面的是题目。 C．现代汉语的许多成语出自古代典籍，如“逝者如斯”出自《论语》，“一鼓作气”出自《左传》，“刮目相看”出自《史记》。 D．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共13篇，全书不夸奇炫博，不故作高深，读来明快利落，不蔓不枝。 11．（2025·黑龙江大庆·三模）下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（   ） A．《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 C．鲁迅先生的《朝花夕拾》，又名《旧事重提》，以简洁舒缓的文字描述往事。课文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《故乡》均选自这个集子。 D．端午，我国民间传统节日，又称端阳、重午、重五。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。 12．（2025·江苏扬州·三模）下列关于文学作品中的常识表述，正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，文中“孤岂欲卿治经为博士邪”一句，“经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书，“孤”是古代王侯的自称，“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。 B．20世纪30年代的艾青诗歌，总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，这些诗歌诗行长短一致，诗节整齐划一，饱含睿智的哲思。《鱼化石》《镜子》是这一时期的代表作品。 C．唐代诗人白居易的《卖油翁》、宋代文学家欧阳修的《卖炭翁》和选自战国时列御寇作品《列子》的寓言《愚公移山》均讲述了老人的故事，均能运用对比手法刻画人物，使人物形象鲜明突出。 D．贺敬之的现代诗《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。诗歌两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。在刘成章的作品《安塞腰鼓》中也采用了这种艺术形式。 13．（2025·四川南充·二模）下面表述有误的一项是（   ） A．对联从律诗的对偶句发展而成。“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，此联的上联概写岳阳楼的自然景观，下联暗引北宋范仲淹《岳阳楼记》中的名句，两两相对，整齐优美。欣赏这样的对联，可以陶冶情操，学到锤炼推敲语言的方法。 B．“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“青鸟殷勤为探看”一句中的青鸟是恋人的代称。 C．“鸡犬相闻”“三顾茅庐”“扑朔迷离”分别出自《桃花源记》《出师表》《木兰诗》。 D．闾，居民聚居处。古代以二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左”来指代贫苦人民。 14．（2025·四川南充·三模）下列表述正确的一项是（   ） A．艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，被称为“太阳与火把”的歌手。其成名作《光的赞歌》赞美了“光”这一神奇的物质，赞美了“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义。 B．戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。 C．端午节有很多风俗：吃粽子呀、喝雄黄酒呀、挂艾草呀、赛龙舟呀……其中赛龙舟最受人们喜爱。这句话的标点符号使用正确。 D．“望岳”“回延安”“谈创造性思维”“驱遣我们的想象”，这几个短语类型一致。 15．（2025·辽宁营口·二模）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。苏轼与其父苏洵、弟苏辙被世人合称为“三苏”，他们都属于“唐宋八大家”。 B．“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 C．《西游记》中唐僧、八戒落到黄袍怪的手里，沙僧向被唐僧逐走的悟空求助，悟空拒绝，沙僧最后用激将法促使悟空重出花果山。 D．《红岩》中华子良被关押在白公馆，肩负起“与地下党联系、越狱突围”的任务。装疯卖傻十多年，被特务称为“疯老头”。 16．（2025·山东潍坊·二模）下面对文学文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．西汉史学家司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体通史，《周亚夫军细柳》《陈涉世家》《曹刿论战》均出自其中。 B．数字“五”在我国传统文化中有特殊的地位。“五行”包括金、木、水、火、土；“五谷”是指稻、麦、黍、菽、稷。 C．《诗经》共305篇，先秦时叫《诗三百》等，到汉代被奉为经典，列为“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统源头。 D．《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》《观沧海》《十五从军征》都是诗；“词”也称“长短句”“曲子词”，“破阵子”“临江仙”“水调歌头”都是词牌名。 17．（2025·黑龙江大庆·三模）下列说法有误的一项是（   ） A．先秦诸子，思想璀璨。儒家代表人物孟子的“天时不如地利，地利不如人和”体现了施行仁政的思想，道家代表人物庄子则在《逍遥游》中表达了对自由境界的追求。 B．古代人常用字、号（谥号）、籍贯、官职来命名著作，如《欧阳文忠公集》《柳河东集》《太史公书》就分别用了谥号、籍贯、官职来命名。 C．《儒林外史》是我国明代一部长篇讽刺小说。作者蒲松龄，字敏轩。主要描写科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。 D．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。 18．（2025·辽宁阜新·二模）下列有关文学与文化常识表述正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，顾名思义，记述的都是他青少年时期美好的回忆。 B．《简·爱》作者夏洛蒂·勃朗特和《再塑生命的人》作者海伦·凯勒都是19世纪英国著名女作家。 C．酒杯在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥筹”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是酒杯的意思。 D．从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 19．（2025·辽宁盘锦·三模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．契诃夫，19世纪末俄国杰出批判现实主义作家。代表作有《变色龙》《装在套子里的人》《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。 B．词又称“长短句”，是唐代兴起的一种新的文学样式，在宋代达到全盛时期。 C．《童年》中外祖父教阿廖沙识字，对阿廖沙的好奇心有问必答，还给他讲人生哲理，让我们看到了外祖父仅存的点点善良。 D．《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特。这部小说采用第三人称写法，讲讲述了简·爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 20．（2025·江苏无锡·三模）下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．历史课上，老师提到：“明代有一位叫黄观的读书人，在乡试中取得第一名（解元），会试再夺第一（会元），殿试又被钦点为状元。古人将这种三次考试均为榜首的奇迹称为‘连中三元’。” B．在班级读书分享会上，小语介绍了“短篇小说巨匠”俄国作家契诃夫的短篇小说《我的叔叔于勒》。 C．被鲁迅高度评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史。 D．唐太宗手持奏折，目光温和地看向房玄龄道：“爱卿乃朕之股肱，近日所谏之事甚合朕意。” 21．（2025·山东临沂·二模）小杰观看了《非遗里的中国》后很有感触，制作了一些“非遗”知识卡片。下列说法不正确的一项是（   ） A．京剧脸谱的色彩丰富多样，每种颜色都代表着不同的性格。例如，红色表示忠勇耿直，黑色表示正直无私，白色则表示奸诈多疑。 B．印刷术是我国古代四大发明之一。其中活字印刷术由北宋毕昇发明，科学家沈括在《活板》一文中就详细记载了活板制作与印刷的过程。 C．端午节是我国的传统节日，相传是为了纪念诗人屈原。每年农历五月初五，人们都会吃粽子，赛龙舟，插茱萸，这些风俗传承至今。 D．二十四节气是上古农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。其中“清明”既是节气又是节日，兼具自然和人文内涵。 22．（2025·四川南充·一模）下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。 B．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。 C．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。 D．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 23．（2025·贵州铜仁·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．闻一多，中国近代诗人、学者，代表作品有《红烛》《死水》等。 B．《小石潭记》的作者柳宗元，字子厚，是“唐宋八大家”之一。 C．契诃夫，俄国作家、戏剧家，代表作有小说《装在套子里的人》。 D．古人对年龄有特定的称谓，“黄发”“垂髫”分别指小孩和老人。 24．（2025·贵州铜仁·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．古人常用“加冠”“而立”“不惑”“耳顺”等词语来表示不同的年龄。 B．戴望舒，现代诗人、翻译家，主要作品有《望舒草》《灾难的岁月》等。 C．孟子，名轲，战国时期思想家。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。 D．安徒生，英国童话作家，著有经典童话《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。 25．（2025·贵州遵义·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．古人尊称别人的父亲为“尊君”“令尊”，谦称自己的父亲为“家父”“家君”。 B．《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，由北宋司马光撰写。 C．艾青，原名蒋正涵，号海澄，诗人，代表作有《光的赞歌》《向太阳》等。 D．普希金，俄国诗人，其代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。 26．（2025·山东聊城·模拟预测）小齐整理了一些文学文化常识，与同学们交流。有误的一项是（   ） A．“一食或尽粟一石”中的“石”是古代的容量单位，“锱铢必较”中的“锱”和“铢”都是重量单位，“飞来山上千寻塔”中的“寻”是长度单位。 B．“拜手”是古代男子跪拜礼的一种，跪下后，两手拱合，俯头至手与心平，而不至地。“稽首”是古代的一种跪拜礼，叩头至地。 C．中国传统戏曲的四大行当为生、旦、净、丑，“行头”是戏曲演员演出时穿的衣服。 D．中国的传统节日习俗丰富多彩，比如清明节主要习俗有扫墓祭祖、踏青、插柳等；端午节习俗包括赛龙舟、吃粽子、登高、挂艾草与菖蒲等；重阳习俗有赏菊、饮酒等。 27．（2025·黑龙江齐齐哈尔·三模）下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是 （   ） A．《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．普希金，俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。 C．端午，我国民间传统节日，又称端阳、重午、重五。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。 D．阴，指山的南面、水的北面，与“阳”相对。 28．（2025·浙江杭州·二模）有同学认为陈元方“入门不顾”的做法过于方正，如果能用以下语句回应，则更显“内方外圆”，请从下列选项中选出最恰当的一个称呼补全句子。 人非圣贤，他日若能守约如持璧，吾必扫径，恭迎（   ）。 A．尊驾 B．尊君 C．殿下 D．尔 29．（2025·江苏连云港·二模）下列说法不正确的一项（   ） A．书，即书信，是一种应用性文体，如《诫子书》《答谢中书书》《与朱元思书》。 B．母亲节之际，有同学在给母亲的贺卡上写道：令堂大人，祝您健康美丽！ C．在“民族魂”主题阅读活动中，小连推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。 D．一位连云港籍企业家说：“我这次回连云港投资建厂，是为了报效桑梓。” 30．（2025·辽宁铁岭·模拟预测）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《白杨礼赞》作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有散文《子夜》《春蚕》《林家铺子》。 B．古代的年龄常用称谓代替。如“而立”“不惑”“知天命”分别代称三十岁、四十岁、五十岁。 C．“爱憎分明”是很多艺术形象的共同特点。如《西游记》中的孙悟空，《水浒传》中的鲁达。 D．《童年》的阿廖沙受外祖母、“好事情”的影响，成长为坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。 31．（2025·山东临沂·三模）下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 B．古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作，如《柳河东集》是以官职命名。 C．《诗经》是我国浪漫主义传统的源头。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，我们学过他的《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》《送友人》《峨眉山月歌》《行路难》等。 D．“自非亭午夜分”中的“亭午”指正午，“是日更定矣”中的更定指晚上八时左右，“薄暮冥冥”中的“薄暮”指傍晚。 32．（2025·黑龙江哈尔滨·三模）下列文学常识及名著的相关信息对应不正确的一项是（   ） A．韩愈——“唐宋八大家”之一 B．垂询、惠顾——属于敬辞 C．《资治通鉴》——编年体 D．吴用——醉打蒋门神 33．（2025·山东滨州·二模）古语曰：不积跬步，无以至千里。只有掌握牢固的文化常识，才能到达语文理想的诗意与远方，下列表述错误的一项是（   ） A．“埋骨何须桑梓地”“巾帼不让须眉”“留取丹心照汗青”中，加点词分别指家乡、妇女、男子、史册。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。 C．我国历史上曾用皇帝年号纪年与干支纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。 D．元宵节吃元宵、赏花灯，端午节赛龙舟、挂艾草，重阳节登高、喝菊花酒，这些都是传统节日的习俗。 34．（2025·辽宁丹东·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一，著有《临川先生文集》。 B．“四书五经”是中国古代文化的瑰宝，“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指《山海经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 C．《水浒传》是元末明初小说家施耐庵的长篇章回体小说，描写了北宋徽宗时期，水泊梁山以宋江为首的一百零八个好汉从起义到兴盛再到失败的全过程。 D．《格列佛游记》中格列佛在飞岛国发现其镇压叛乱手段残忍，或是让飞岛浮在城市上空，剥夺居民享受阳光和雨水；或是直接让飞岛落到叛乱者头上，让人和房屋一起毁灭。 35．（2025·河南安阳·二模）下列内容的表述，不正确的一项是（ ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。其中按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类，《关雎》和《蒹葭》均出自“雅”部分。 B．唐诗形式体裁完备，题材内容广泛，艺术手法丰富，风格流派众多。其中，王维、孟浩然领衔山水田园诗派，高适、岑参开拓雄浑边塞诗风。 C．明清诗歌在延续中力求突破。龚自珍《己亥杂诗》（其五）表明自己辞官后仍会关心国家的前途和命运，秋瑾《满江红》将家国情怀与女性觉醒熔铸为豪迈悲歌。 D．近现代诗歌突破格律，转向个性解放与时代反思。其内容包罗万象，丰富多彩；语言凝练，讲究韵律和节奏。卞之琳的《断章》即是如此。 36．（2025·辽宁沈阳·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．史铁生，作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》等。 B．古代文人作品集命名很有讲究。有以“地名”命名的，如柳宗元的《柳河东集》；有以“字”命名的，如李白的《李太白全集》。 C．《钢铁是怎样炼成的》中保尔当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。 D．《西游记》中的太白金星将齐天大圣置入八卦炉烧炼，大圣出来后，大闹天宫，却最终没有跳出如来佛祖的手掌心。 37．（2025·辽宁大连·二模）下列表述正确的一项是（   ） A．《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”都是尊称。 B．散文《济南的冬天》《背影》和话剧《茶馆》都是老舍的作品。 C．《孔乙己》《范进中举》两篇文章都表现了封建科举制度对读书人的毒害。 D．《红星照耀中国》《红岩》两部纪实作品都展现了中国共产党人坚定的革命信仰。 38．（2025·贵州铜仁·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 B．契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《变色龙》《装在套子里的人》等。 C．《水浒传》是以南宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，清代小说家施耐庵所著。 D．表是古代向帝王陈情言事的一种文体。言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。 39．（2025·黑龙江大庆·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”指官员降职或远调，表意相近的还有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”。 B．《愚公移山》《杞人忧天》，均选自《列子》。《列子》中还有很多寓言，如“九方皋相马”“穿井得一人”“歧路亡羊”等 C．剧本的主体一般是台词，也就是戏剧中人物所说的话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。 D．茨威格，奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。 40．（2025·江苏连云港·二模）下列有关文学文化常识的表述正确的一项是（ ） A．孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。战国时期著名的思想家，儒家学派代表人，有“亚圣”之称，与孟子合称为“孔孟”。 B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，南宋豪放派文学家，与同属此派的辛弃疾并称“苏辛”，其散文豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。 C．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，它与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。 D．《唐雎不辱使命》选自西汉刘向编订的纪传体史书《战国策》，这本书主要记述战国时期的纵横家的政治主张和策略。 41．（2025·黑龙江绥化·二模）下列有关文学文化常识表述正确的一项是（ ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，是我国诗歌浪漫主义传统的源头，内容可分为“赋、比、兴”三类，表现手法分为“风、雅、颂”。 B．中华古诗文浩如烟海，逐渐形成了一些意思相对固定的词语，如“社稷”指国家，“瀚海”指大海，“汗青”指史册。古代的年龄有特定的称谓，如小孩子七八岁时叫“始龀”，男子二十岁时叫“弱冠”。 C．在口语交际中，“垂”字一族的词往往表示长辈对晚辈的关系，如：垂爱表示长辈对晚辈的爱。 D．科举制度是我国古代的人才选拔制度，其中最高级别殿试中的第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼；孔乙己“连半个秀才也捞不到”，连考乡试的资格都没有。 42．（2025·黑龙江绥化·模拟预测）关于下列文学和文化常识，说法正确的是（   ） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按表现手法分为“赋、比、兴”，按内容分为“风、雅、颂”，二者合称“诗经六义”。《关雎》属于其中的风，《蒹葭》属于其中的雅。 B．表，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》；序，也是一种文体，有书序和赠序之分，如《送东阳马生序》就是书序。 C．史铁生、海伦·凯勒都是残疾人作家，《我的遥远的清平湾》《假如给我三天光明》分别是出自两位作家笔下的小说和散文。 D．辰牌：相当于上午六时至八时。例：五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身……（《智取生辰纲》） 43．（2025·山东烟台·二模）下面各项说法错误的一项是（   ） A．干支纪年法是我国传统的纪年方式，“乙巳”是干支纪年法的表述。2025年央视春晚主题“巳巳如意，生生不息”就巧妙融合了天干。——这句话中关于纪年法的表述是正确的。 B．“灵蛇添福大展鸿图”2025新春烟花秀惊艳登场，为这座城市的夜空绘就一幅浮光掠影的画卷，赢得市民们的喝彩。——这个句中加点成语使用有误。 C．戏剧行当中，小旦、小生、小丑、老旦分别指年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年男子。——关于戏剧的相关知识是错误的。 D．“策勋十二转，赏赐百千强”运用了对偶、夸张的修辞手法，从侧面写出花兰英勇善战，战功赫赫。——这句话中修辞手法分析是正确的。 44．（2025·重庆沙坪坝·模拟预测）学校准备布置以《经典常谈》为核心内容的文化长廊展板，计划按经、史、子、集排布内容。以下展板内容有误的一项是（    ） A．经：“四书”指是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部经典，其中前两篇出自《礼记》。 B．史：《曹刿论战》犹如微缩的《左传》，叙事为主，采用了“直书其事，褒贬自见”的春秋笔法。 C．子：孟子认为人性本善，荀子强调人性本恶，墨子提倡“兼爱”“非攻”，老子主张“清净无为”。 D．集：明代罗贯中的《三国演义》，清代施耐庵的《水浒传》和吴承恩的《西游记》，都是从话本演化出来的小说。 45．（2025·辽宁铁岭·三模）下列各项中表述有误的一项是（   ） A．古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。如诸葛亮在《出师表》中称自己“臣本布衣”。 B．郭沫若，作家、诗人、历史学家，我们学过他的诗《天上的街市》和散文《白杨礼赞》。 C．《马说》作者韩愈，字退之，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。 D．《童年》中的外祖母是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲故事。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题六 文学文化常识 根据《义务教育语文课程标准（2022 年版）》，“文学文化常识”在中考中的课标要求主要体现在 “语言文字运用” 板块，核心如下： 1.能了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识，并在具体语境中准确运用，提升语言表达的准确性与文化内涵。 2.文学常识：掌握教材中主要作家的姓名、字号、朝代 / 国籍、流派、代表作及体裁，理解其在文学史上的地位与特色；熟悉常见文体（记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说、戏剧等）的特点与写作要求，并能在语境中辨识运用。 3.文化常识：识记常见的对联、节日习俗、官职、天文历法、纪年纪时、礼仪、地理、文房四宝、琴棋书画、科举、典章制度、文化典籍等，能在具体语境中正确理解与运用。 中考 “文学文化常识” 考点主要集中在教材涉及的作家作品、文体知识、文化常识三大板块，强调准确记忆与语境运用。 文学常识： 作家信息：姓名、字号、朝代 / 国籍、流派、代表作及体裁，在文学史上的地位与特色（如 “唐宋八大家”“豪放派 / 婉约派” 等）。 文体知识：记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说、戏剧等的特点与写作要求；常见古代文体（如 “铭”“说”“记”“表” 等）的特征与辨识。 名著相关：课标推荐名著的作者、主要人物、情节、主题，能在语境中准确运用。 文化常识： 传统习俗：春节、端午、中秋等节日习俗；对联的对仗、平仄与张贴规则。 古代文化：官职、天文历法（干支纪年、二十四节气）、纪年纪时（年号纪年、时辰）、礼仪（谦敬辞、座次）、地理（山川别称、行政区划）。 文化符号：文房四宝、琴棋书画、科举制度（乡试 — 会试 — 殿试）、典章制度、文化典籍（“四书五经”“诸子百家”）等的名称与含义。 近年中考 “文学文化常识” 命题呈现以下趋势，备考时应重点关注： 趋势一：综合性增强 不再单独考文学或文化常识，而是将文学常识（作家作品、文体知识）与文化常识（节日习俗、天文历法、礼仪制度等）融合考查，一题涉及多个领域，要求知识储备更全面。 趋势二：语境化考查 从单纯 “死记硬背” 转向置于具体语段或情境中考查，要求结合上下文理解与运用。如在节日文段中考查相关习俗，或在名著片段中辨析作家、时代、文体等，更注重知识的灵活运用能力。 趋势三：与名著阅读深度结合 加大对名著中文学文化常识的考查，涵盖作者、时代、主要人物、情节、主题及文化内涵等。常以名著片段为载体，要求判断正误或填空、简答，引导学生深入阅读原著。 趋势四：拓展与创新 内容拓展：适当超出教材，涉及经典文学作品及常见文化现象，如课外作家、传统礼仪、文化典故等，鼓励广泛阅读与积累。 形式创新：出现如 “根据给定元素创作”“对文化现象发表见解” 等新题型，考查理解与运用能力，形式更灵活多样。 趋势五：地域文化特色凸显 部分地区会融入当地地域文化元素，考查地方文学作品、文化名人、民俗风情等，增强学生对家乡文化的认同感与自豪感。 1．（2025·新疆·中考真题）下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．《战国策》是西汉刘向根据史料编辑整理成的纪传体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》均出自其中。 B．《无言之美》的作者是美学家、翻译家朱光潜，他的主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。 C．《蝉》的作者是法国昆虫学家法布尔，他的《昆虫记》行文活泼、语言诙谐，常常以拟人手法表现昆虫世界。 D．“闾”是指居民聚居处。古代二十五家为一间，贫者居闾左，富者居闾右，所以用“闾左”来指代贫苦人民。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《战国策》是国别体史书，并非“纪传体”，《周亚夫军细柳》出自《史记・绛侯周勃世家》，并非出自《战国策》。 故选A。 2．（2025·四川广元·中考真题）下列说法正确的一项是（   ） A．“孔子带领弟子们周游列国”这句话的主干是“孔子带领弟子们”。 B．“椽”读“chuán”，在这里作形容词，用来形容放在檩上架着瓦的木条。 C．“四书五经”中的“五经”是指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。 D．“跨越时空”是动宾短语，“吐故纳新”是并列短语，“人文精神”是偏正短语。 【答案】D 【详解】本题考查字音、词性、短语、句子成分、文学常识。 A.句子主干一般的形式是“主语+谓语+宾语”，“孔子带领弟子们周游列国”中“孔子”为主语，“带领弟子们”为状语，“周游”为谓语，“列国”为宾语；句子主干应为“孔子周游列国”； B.“椽”是名词，指架在檩上承托屋面瓦的木条，不是形容词； C.“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；《乐》不在其中； 故选D。 3．（2025·黑龙江齐齐哈尔市·中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。 B．古代有关年龄的词有很多，如：“始龀”是指七八岁，“豆蔻年华”指少女十三四岁，“加冠”指古代男子二十岁行冠礼，表示成年。 C．中国古代晋升官职常用的词语有“升”“擢”“迁”“拜”“拔”等。如《王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指升职。 D．雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《羊脂球》《悲惨世界》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《世说新语》是志人小说集，而非“志怪小说集”。它主要记载魏晋时期名士的言行与轶事，体现了当时的社会风貌和士人精神，属于“志人”范畴； C.“左迁”并非指升职，而是降职。古代以右为尊，“左迁”即贬官到边远地区。《王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，王昌龄被贬为龙标尉； D.《羊脂球》的作者是莫泊桑，而非雨果； 故选B。 4．（2025·贵州·中考真题）下列文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．孟子、名轲，战国时期的思想家，儒家学派的代表人物之一。 B．“令堂”“令尊”是常见敬辞，“贵庚”“愚见”是常见谦辞。 C．闻一多，诗人、学者、民主战士，著有诗集《繁星》《春水》。 D．高尔基、苏联作家，代表作有短篇小说《我的叔叔于勒》等。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识的识记。 B.“贵庚”是询问对方年龄的敬辞，而非谦辞； C.《繁星》《春水》是冰心的诗集，不是闻一多的诗集； D.高尔基是苏联无产阶级作家，代表作有长篇小说《母亲》、自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的短篇小说； 故选A。 5．（2025·黑龙江大庆·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（   ） A．黄发垂髫指老人与小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用来指老人；垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 B．史铁生，生于北京，作家，代表作有小说《我的遥远的清平湾》，散文《我与地坛》《合欢树》等。 C．莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》《变色龙》《我的叔叔于勒》等。 D．《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说”，作者是吴敬梓。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误，《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品，并非莫泊桑的代表作。莫泊桑的代表作有《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等； 故选C。 6．（2025·西藏·中考真题）下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，北宋郭茂倩编，是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B．尊称和谦称有区别，如“令郎”是尊称自己的儿子，“家父”是谦称对方的父亲。 C．苏轼，号东坡居士，宋代文学家。《记承天寺夜游》写于作者贬官黄州期间。 D．茅盾，代表作有散文《白杨礼赞》，小说《林家铺子》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，“令郎”是尊称对方的儿子，“家父”是谦称自己的父亲； 故选B。 7．（2025·山东烟台·中考真题）下列关于文学文化常识的说法有误的一项是（   ） A．“宁可食无肉，不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中四君子”之一，他们认为竹有虚心的品格、坚忍的操守、向上的精神。 B．“小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现象、农业生产息息相关。 C．“DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D．“参差荇菜，左右流之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.“参差荇菜，左右流之”出自《周南·关雎》，“蒹葭苍苍，白露为霜”出自《秦风·蒹葭》，“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子衿》。这些诗篇均属“国风”（简称“风”），是反映民间生活的歌谣。而“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅，内容多关乎朝政礼仪。选项称它们属于“雅”，因此是错误的。 故选D。 8．（2025·四川南充·中考真题）下列表述不正确的一项是（   ） A．“歌”是古代诗歌的一种体裁，形式、音韵较近体诗自由，《白雪歌送武判官归京》《登幽州台歌》《茅屋为秋风所破歌》都属此类。 B．端午节，也叫端阳节，是我国的传统节日，相传是人们为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原而设立，有吃粽子、赛龙舟等习俗。 C．“画家颜文樑在新与旧交替的时代变革中，不是选择放弃，而是自觉肩负起把真、善、美传播到四方的责任”，是一个选择复句。 D．《回忆我的母亲》表达了作者对母亲的深情怀念，及对母亲教给自己与困难作斗争的经验、勤劳的习惯、革命的意志等的感激。 【答案】C 【详解】本题考查语文基础知识。 C.“不是……而是……”表并列关系，这是一个并列复句，并非是选择复句； 故选C。 9．（2025·重庆渝中·三模）中华经典浩如烟海，以下经典之“最”表述有误的一项是（    ） A．《说文解字》是我国第一部具有划时代意义的字书，是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 B．《尚书》是我国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代，大部分是号令，小部分是君臣相告的话。 C．孔子是我国第一个将学术民众化的人，他拿经典教给平民，有教无类，又带着学生周游列国，开了讲学和游学的风气。 D．谢灵运是第一个将田园生活描写在诗里的人，他是老、庄的信徒，从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.“谢灵运”有误，应是陶渊明。陶渊明是东晋田园诗派的开创者，其作品如《归园田居》等，生动描绘了田园劳作和自然生活，表达了对归隐的向往。故选D。 10．（2025·黑龙江大庆·二模）下列关于文学，文化常识表述错误的一项是（   ） A．茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，代表作有《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。 B．辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人。他的作品《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，“破阵子”是词牌名，后面的是题目。 C．现代汉语的许多成语出自古代典籍，如“逝者如斯”出自《论语》，“一鼓作气”出自《左传》，“刮目相看”出自《史记》。 D．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共13篇，全书不夸奇炫博，不故作高深，读来明快利落，不蔓不枝。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.表述错误。“刮目相看”出自《三国志・吴书・吕蒙传》，而非《史记》。《史记》是汉代司马迁所著的纪传体通史，而“刮目相看”的典故与三国时期吕蒙的故事相关； 故选C。 11．（2025·黑龙江大庆·三模）下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（   ） A．《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 C．鲁迅先生的《朝花夕拾》，又名《旧事重提》，以简洁舒缓的文字描述往事。课文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《故乡》均选自这个集子。 D．端午，我国民间传统节日，又称端阳、重午、重五。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C．《故乡》选自小说集《呐喊》； 故选C。 12．（2025·江苏扬州·三模）下列关于文学作品中的常识表述，正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，文中“孤岂欲卿治经为博士邪”一句，“经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书，“孤”是古代王侯的自称，“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。 B．20世纪30年代的艾青诗歌，总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，这些诗歌诗行长短一致，诗节整齐划一，饱含睿智的哲思。《鱼化石》《镜子》是这一时期的代表作品。 C．唐代诗人白居易的《卖油翁》、宋代文学家欧阳修的《卖炭翁》和选自战国时列御寇作品《列子》的寓言《愚公移山》均讲述了老人的故事，均能运用对比手法刻画人物，使人物形象鲜明突出。 D．贺敬之的现代诗《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。诗歌两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。在刘成章的作品《安塞腰鼓》中也采用了这种艺术形式。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 B.“《鱼化石》《镜子》是这一时期的代表作品”的表述不正确。《鱼化石》《镜子》是1978年后的作品，并不是20世纪30年代这一时期的代表作品，20世纪30年代的艾青诗歌的代表作品是《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》《我爱这土地》等； C.“唐代诗人白居易的《卖油翁》、宋代文学家欧阳修的《卖炭翁》”的表述不正确。《卖油翁》是宋代文学家欧阳修的作品，《卖炭翁》是唐代诗人白居易的作品； D.“在刘成章的作品《安塞腰鼓》中也采用了这种艺术形式”的表述不正确。刘成章的作品《安塞腰鼓》是散文，并非诗歌，未采用“信天游”形式。 故选A。 13．（2025·四川南充·二模）下面表述有误的一项是（   ） A．对联从律诗的对偶句发展而成。“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，此联的上联概写岳阳楼的自然景观，下联暗引北宋范仲淹《岳阳楼记》中的名句，两两相对，整齐优美。欣赏这样的对联，可以陶冶情操，学到锤炼推敲语言的方法。 B．“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“青鸟殷勤为探看”一句中的青鸟是恋人的代称。 C．“鸡犬相闻”“三顾茅庐”“扑朔迷离”分别出自《桃花源记》《出师表》《木兰诗》。 D．闾，居民聚居处。古代以二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左”来指代贫苦人民。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识识记。 B.“社稷”一词，“社”为土地神，“稷”为谷神，土载育万物，谷养育民众，土、谷是人们首要的最基本的生活条件，因而也必然是古代中国的立国之本，立政之基，所以“社稷”也常常便被用来代指国家或朝廷；青鸟是信使的代称； 故选B。 14．（2025·四川南充·三模）下列表述正确的一项是（   ） A．艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，被称为“太阳与火把”的歌手。其成名作《光的赞歌》赞美了“光”这一神奇的物质，赞美了“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义。 B．戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。 C．端午节有很多风俗：吃粽子呀、喝雄黄酒呀、挂艾草呀、赛龙舟呀……其中赛龙舟最受人们喜爱。这句话的标点符号使用正确。 D．“望岳”“回延安”“谈创造性思维”“驱遣我们的想象”，这几个短语类型一致。 【答案】D 【详解】本题考查基础知识综合。 A.“其成名作《光的赞歌》”有误；艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨； B.戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。故B说法错误； C.有误，“吃粽子呀”“喝雄黄酒呀”“挂艾草呀”“赛龙舟呀”属于短句之间的停顿，应该用逗号，不能用顿号； 故选D。 15．（2025·辽宁营口·二模）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。苏轼与其父苏洵、弟苏辙被世人合称为“三苏”，他们都属于“唐宋八大家”。 B．“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 C．《西游记》中唐僧、八戒落到黄袍怪的手里，沙僧向被唐僧逐走的悟空求助，悟空拒绝，沙僧最后用激将法促使悟空重出花果山。 D．《红岩》中华子良被关押在白公馆，肩负起“与地下党联系、越狱突围”的任务。装疯卖傻十多年，被特务称为“疯老头”。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识综合。 C.在《西游记》中，唐僧被黄袍怪变成老虎，八戒为救师父去花果山请悟空，并非沙僧。八戒用“激将法”（谎称妖怪嘲笑悟空）促使悟空出山，而非沙僧； 故选C。 16．（2025·山东潍坊·二模）下面对文学文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．西汉史学家司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体通史，《周亚夫军细柳》《陈涉世家》《曹刿论战》均出自其中。 B．数字“五”在我国传统文化中有特殊的地位。“五行”包括金、木、水、火、土；“五谷”是指稻、麦、黍、菽、稷。 C．《诗经》共305篇，先秦时叫《诗三百》等，到汉代被奉为经典，列为“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统源头。 D．《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》《观沧海》《十五从军征》都是诗；“词”也称“长短句”“曲子词”，“破阵子”“临江仙”“水调歌头”都是词牌名。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《曹刿论战》并非出自《史记》，而是出自《左传》（全称《春秋左氏传》），它是编年体史书。《曹刿论战》记载的是春秋时期鲁国与齐国的长勺之战，是《左传·庄公十年》中的名篇。 故选A。 17．（2025·黑龙江大庆·三模）下列说法有误的一项是（   ） A．先秦诸子，思想璀璨。儒家代表人物孟子的“天时不如地利，地利不如人和”体现了施行仁政的思想，道家代表人物庄子则在《逍遥游》中表达了对自由境界的追求。 B．古代人常用字、号（谥号）、籍贯、官职来命名著作，如《欧阳文忠公集》《柳河东集》《太史公书》就分别用了谥号、籍贯、官职来命名。 C．《儒林外史》是我国明代一部长篇讽刺小说。作者蒲松龄，字敏轩。主要描写科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。 D．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识、文化常识。 C.《儒林外史》的作者是吴敬梓，清代著名小说家，字敏轩。故选项“明代”“作者蒲松龄”有误； 故选C。 18．（2025·辽宁阜新·二模）下列有关文学与文化常识表述正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，顾名思义，记述的都是他青少年时期美好的回忆。 B．《简·爱》作者夏洛蒂·勃朗特和《再塑生命的人》作者海伦·凯勒都是19世纪英国著名女作家。 C．酒杯在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥筹”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是酒杯的意思。 D．从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 A．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，“朝花夕拾” 意为早晨盛开的鲜花，傍晚的时候捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。也并非都是 “美好的回忆”，比如《二十四孝图》中，鲁迅对封建孝道的虚伪、残酷进行了批判；《父亲的病》讲述了庸医误人，表达了对父亲的愧疚与对封建迷信的不满； B．夏洛蒂・勃朗特是19世纪英国著名女作家，《简・爱》 是其代表作；而海伦・凯勒是美国作家、教育家，《再塑生命的人》 出自她的作品《假如给我三天光明》； C．“觥筹交错”中，“觥”是酒杯，“筹”是行酒令的筹码，并非酒杯；“金樽清酒斗十千”里的“樽”是酒杯 。此选项对 “觥筹” 含义理解有误； 故选D。 19．（2025·辽宁盘锦·三模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．契诃夫，19世纪末俄国杰出批判现实主义作家。代表作有《变色龙》《装在套子里的人》《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。 B．词又称“长短句”，是唐代兴起的一种新的文学样式，在宋代达到全盛时期。 C．《童年》中外祖父教阿廖沙识字，对阿廖沙的好奇心有问必答，还给他讲人生哲理，让我们看到了外祖父仅存的点点善良。 D．《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特。这部小说采用第三人称写法，讲讲述了简·爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识的识记。 D.《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作，讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说主要采用第一人称写法，以“我”的视角叙述故事，而非第三人称。选项中“这部小说采用第三人称写法”理解有误； 故选D。 20．（2025·江苏无锡·三模）下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．历史课上，老师提到：“明代有一位叫黄观的读书人，在乡试中取得第一名（解元），会试再夺第一（会元），殿试又被钦点为状元。古人将这种三次考试均为榜首的奇迹称为‘连中三元’。” B．在班级读书分享会上，小语介绍了“短篇小说巨匠”俄国作家契诃夫的短篇小说《我的叔叔于勒》。 C．被鲁迅高度评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史。 D．唐太宗手持奏折，目光温和地看向房玄龄道：“爱卿乃朕之股肱，近日所谏之事甚合朕意。” 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品，而非俄国作家契诃夫的作品； 故选B。 21．（2025·山东临沂·二模）小杰观看了《非遗里的中国》后很有感触，制作了一些“非遗”知识卡片。下列说法不正确的一项是（   ） A．京剧脸谱的色彩丰富多样，每种颜色都代表着不同的性格。例如，红色表示忠勇耿直，黑色表示正直无私，白色则表示奸诈多疑。 B．印刷术是我国古代四大发明之一。其中活字印刷术由北宋毕昇发明，科学家沈括在《活板》一文中就详细记载了活板制作与印刷的过程。 C．端午节是我国的传统节日，相传是为了纪念诗人屈原。每年农历五月初五，人们都会吃粽子，赛龙舟，插茱萸，这些风俗传承至今。 D．二十四节气是上古农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。其中“清明”既是节气又是节日，兼具自然和人文内涵。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.“插茱萸”的说法错误。插茱萸是重阳节的习俗（农历九月初九），与端午无关。端午节的习俗有挂艾草、佩香囊、赛龙舟、吃粽子等。 故选C。 22．（2025·四川南充·一模）下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。 B．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。 C．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。 D．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 【答案】D 【详解】本题考查文化常识。 D.“子”并非谦称，而是古代对男子的尊称（如“孔子”“孟子”），或用于第二人称（如“子非鱼”）。故选D。 23．（2025·贵州铜仁·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．闻一多，中国近代诗人、学者，代表作品有《红烛》《死水》等。 B．《小石潭记》的作者柳宗元，字子厚，是“唐宋八大家”之一。 C．契诃夫，俄国作家、戏剧家，代表作有小说《装在套子里的人》。 D．古人对年龄有特定的称谓，“黄发”“垂髫”分别指小孩和老人。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识识记。 D.“黄发”，旧说是长寿的特征，用来指老人；“垂髫”，垂下来的头发，用来指小孩；“‘黄发’‘垂髫’分别指小孩和老人”有误； 故选D。 24．（2025·贵州铜仁·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．古人常用“加冠”“而立”“不惑”“耳顺”等词语来表示不同的年龄。 B．戴望舒，现代诗人、翻译家，主要作品有《望舒草》《灾难的岁月》等。 C．孟子，名轲，战国时期思想家。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。 D．安徒生，英国童话作家，著有经典童话《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.安徒生是丹麦童话作家。 故选D。 25．（2025·贵州遵义·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．古人尊称别人的父亲为“尊君”“令尊”，谦称自己的父亲为“家父”“家君”。 B．《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，由北宋司马光撰写。 C．艾青，原名蒋正涵，号海澄，诗人，代表作有《光的赞歌》《向太阳》等。 D．普希金，俄国诗人，其代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识识记。 B.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的，而不是北宋司马光撰写的； 故选B。 26．（2025·山东聊城·模拟预测）小齐整理了一些文学文化常识，与同学们交流。有误的一项是（   ） A．“一食或尽粟一石”中的“石”是古代的容量单位，“锱铢必较”中的“锱”和“铢”都是重量单位，“飞来山上千寻塔”中的“寻”是长度单位。 B．“拜手”是古代男子跪拜礼的一种，跪下后，两手拱合，俯头至手与心平，而不至地。“稽首”是古代的一种跪拜礼，叩头至地。 C．中国传统戏曲的四大行当为生、旦、净、丑，“行头”是戏曲演员演出时穿的衣服。 D．中国的传统节日习俗丰富多彩，比如清明节主要习俗有扫墓祭祖、踏青、插柳等；端午节习俗包括赛龙舟、吃粽子、登高、挂艾草与菖蒲等；重阳习俗有赏菊、饮酒等。 【答案】D 【详解】本题考查文化常识综合。 D.“端午节习俗包括登高”错误，“登高”是重阳节习俗。 故选D。 27．（2025·黑龙江齐齐哈尔·三模）下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是 （   ） A．《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．普希金，俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。 C．端午，我国民间传统节日，又称端阳、重午、重五。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。 D．阴，指山的南面、水的北面，与“阳”相对。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.有误，阴指山的北面、水的南面，阳指山的南面、水的北面。此选项对“阴”的地理含义表述有误； 故选D。 28．（2025·浙江杭州·二模）有同学认为陈元方“入门不顾”的做法过于方正，如果能用以下语句回应，则更显“内方外圆”，请从下列选项中选出最恰当的一个称呼补全句子。 人非圣贤，他日若能守约如持璧，吾必扫径，恭迎（   ）。 A．尊驾 B．尊君 C．殿下 D．尔 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。句子前半部分“人非圣贤，他日若能守约如持璧”表达了对对方未来行为的期待，带有一定的规劝意味。“吾必扫径，恭迎（  ）”需要填入一个用于尊敬对方的称呼，体现诚意和礼节。 A.尊驾：敬辞，用于称呼对方，表示尊敬； B.尊君：敬辞，用于称呼对方的父亲； C.殿下：古代对皇室或诸侯的尊称； D.尔：第二人称代词，无尊敬意味； 故选A。 29．（2025·江苏连云港·二模）下列说法不正确的一项（   ） A．书，即书信，是一种应用性文体，如《诫子书》《答谢中书书》《与朱元思书》。 B．母亲节之际，有同学在给母亲的贺卡上写道：令堂大人，祝您健康美丽！ C．在“民族魂”主题阅读活动中，小连推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。 D．一位连云港籍企业家说：“我这次回连云港投资建厂，是为了报效桑梓。” 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识的识记。B. 有误。“令堂”指对别人母亲的尊称，敬辞。称对方的母亲。给母亲的贺卡直接用“妈妈”等亲昵称呼更合适，用“令堂大人”不得体。故选B。 30．（2025·辽宁铁岭·模拟预测）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《白杨礼赞》作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有散文《子夜》《春蚕》《林家铺子》。 B．古代的年龄常用称谓代替。如“而立”“不惑”“知天命”分别代称三十岁、四十岁、五十岁。 C．“爱憎分明”是很多艺术形象的共同特点。如《西游记》中的孙悟空，《水浒传》中的鲁达。 D．《童年》的阿廖沙受外祖母、“好事情”的影响，成长为坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.有误，《子夜》《春蚕》《林家铺子》是茅盾的小说，并非散文； 故选A。 31．（2025·山东临沂·三模）下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 B．古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作，如《柳河东集》是以官职命名。 C．《诗经》是我国浪漫主义传统的源头。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，我们学过他的《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》《送友人》《峨眉山月歌》《行路难》等。 D．“自非亭午夜分”中的“亭午”指正午，“是日更定矣”中的更定指晚上八时左右，“薄暮冥冥”中的“薄暮”指傍晚。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识记忆与辨析。 A.《资治通鉴》是编年体通史，并非纪传体通史。纪传体以人物传记为中心，编年体按年代顺序记述史事； B.柳宗元是河东（今山西永济）人，世称柳河东，《柳河东集》是以籍贯命名，并非以官职命名； C.《诗经》是我国现实主义传统的源头，而非浪漫主义传统的源头，我国浪漫主义传统的源头是楚辞； 故选D。 32．（2025·黑龙江哈尔滨·三模）下列文学常识及名著的相关信息对应不正确的一项是（   ） A．韩愈——“唐宋八大家”之一 B．垂询、惠顾——属于敬辞 C．《资治通鉴》——编年体 D．吴用——醉打蒋门神 【答案】D 【详解】本题考查文学及名著常识。 D.武松——醉打蒋门神； 故选D。 33．（2025·山东滨州·二模）古语曰：不积跬步，无以至千里。只有掌握牢固的文化常识，才能到达语文理想的诗意与远方，下列表述错误的一项是（   ） A．“埋骨何须桑梓地”“巾帼不让须眉”“留取丹心照汗青”中，加点词分别指家乡、妇女、男子、史册。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。 C．我国历史上曾用皇帝年号纪年与干支纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。 D．元宵节吃元宵、赏花灯，端午节赛龙舟、挂艾草，重阳节登高、喝菊花酒，这些都是传统节日的习俗。 【答案】B 【详解】本题考查文化常识。 B.“惠存”是敬辞，用于请别人保存自己的东西，并非谦辞； 故选B。 34．（2025·辽宁丹东·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一，著有《临川先生文集》。 B．“四书五经”是中国古代文化的瑰宝，“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指《山海经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 C．《水浒传》是元末明初小说家施耐庵的长篇章回体小说，描写了北宋徽宗时期，水泊梁山以宋江为首的一百零八个好汉从起义到兴盛再到失败的全过程。 D．《格列佛游记》中格列佛在飞岛国发现其镇压叛乱手段残忍，或是让飞岛浮在城市上空，剥夺居民享受阳光和雨水；或是直接让飞岛落到叛乱者头上，让人和房屋一起毁灭。 【答案】B 【详解】本题考查文学及名著常识。 B.有误，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，不包括《山海经》； 故选B。 35．（2025·河南安阳·二模）下列内容的表述，不正确的一项是（ ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。其中按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类，《关雎》和《蒹葭》均出自“雅”部分。 B．唐诗形式体裁完备，题材内容广泛，艺术手法丰富，风格流派众多。其中，王维、孟浩然领衔山水田园诗派，高适、岑参开拓雄浑边塞诗风。 C．明清诗歌在延续中力求突破。龚自珍《己亥杂诗》（其五）表明自己辞官后仍会关心国家的前途和命运，秋瑾《满江红》将家国情怀与女性觉醒熔铸为豪迈悲歌。 D．近现代诗歌突破格律，转向个性解放与时代反思。其内容包罗万象，丰富多彩；语言凝练，讲究韵律和节奏。卞之琳的《断章》即是如此。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.有误，《诗经》按内容分为“风、雅、颂”，其中“风”为各地民歌，“雅”为宫廷乐歌，“颂”为宗庙祭祀乐歌。《关雎》《蒹葭》均出自“风”而非“雅”； 故选A。 36．（2025·辽宁沈阳·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．史铁生，作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》等。 B．古代文人作品集命名很有讲究。有以“地名”命名的，如柳宗元的《柳河东集》；有以“字”命名的，如李白的《李太白全集》。 C．《钢铁是怎样炼成的》中保尔当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。 D．《西游记》中的太白金星将齐天大圣置入八卦炉烧炼，大圣出来后，大闹天宫，却最终没有跳出如来佛祖的手掌心。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.在《西游记》中，是太上老君将齐天大圣置入八卦炉烧炼，并非太白金星。 故选D。 37．（2025·辽宁大连·二模）下列表述正确的一项是（   ） A．《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”都是尊称。 B．散文《济南的冬天》《背影》和话剧《茶馆》都是老舍的作品。 C．《孔乙己》《范进中举》两篇文章都表现了封建科举制度对读书人的毒害。 D．《红星照耀中国》《红岩》两部纪实作品都展现了中国共产党人坚定的革命信仰。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识、文化常识。 A.有误，“尊君”是对别人父亲的尊称，“家君”是对自己父亲的谦称，并非都是尊称； B.有误，《济南的冬天》《茶馆》是老舍的作品，而《背影》是朱自清的作品； D.有误，《红星照耀中国》是纪实作品，展现了中国共产党人坚定的革命信仰；《红岩》是小说，不是纪实作品； 故选C。 38．（2025·贵州铜仁·三模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 B．契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《变色龙》《装在套子里的人》等。 C．《水浒传》是以南宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，清代小说家施耐庵所著。 D．表是古代向帝王陈情言事的一种文体。言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。 【答案】C 【详解】本题考查文学、文化常识。 C.《水浒传》是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，不是南宋；作者施耐庵是元末明初小说家，不是清代人； 故选C。 39．（2025·黑龙江大庆·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”指官员降职或远调，表意相近的还有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”。 B．《愚公移山》《杞人忧天》，均选自《列子》。《列子》中还有很多寓言，如“九方皋相马”“穿井得一人”“歧路亡羊”等 C．剧本的主体一般是台词，也就是戏剧中人物所说的话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。 D．茨威格，奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.“穿井得一人”并非《列子》中的故事，而是出自《吕氏春秋·慎行论·察传》。 故选B。 40．（2025·江苏连云港·二模）下列有关文学文化常识的表述正确的一项是（ ） A．孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。战国时期著名的思想家，儒家学派代表人，有“亚圣”之称，与孟子合称为“孔孟”。 B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，南宋豪放派文学家，与同属此派的辛弃疾并称“苏辛”，其散文豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。 C．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，它与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。 D．《唐雎不辱使命》选自西汉刘向编订的纪传体史书《战国策》，这本书主要记述战国时期的纵横家的政治主张和策略。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 A.有误，孔子是春秋时期思想家，儒家学派创始人，被尊为“至圣”，“亚圣”是孟子； B.有误，苏轼是北宋文学家，而非南宋； D.有误，《战国策》是国别体史书，而非纪传体； 故选C。 41．（2025·黑龙江绥化·二模）下列有关文学文化常识表述正确的一项是（ ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，是我国诗歌浪漫主义传统的源头，内容可分为“赋、比、兴”三类，表现手法分为“风、雅、颂”。 B．中华古诗文浩如烟海，逐渐形成了一些意思相对固定的词语，如“社稷”指国家，“瀚海”指大海，“汗青”指史册。古代的年龄有特定的称谓，如小孩子七八岁时叫“始龀”，男子二十岁时叫“弱冠”。 C．在口语交际中，“垂”字一族的词往往表示长辈对晚辈的关系，如：垂爱表示长辈对晚辈的爱。 D．科举制度是我国古代的人才选拔制度，其中最高级别殿试中的第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼；孔乙己“连半个秀才也捞不到”，连考乡试的资格都没有。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，浪漫主义源头为《楚辞》，其内容分为“风、雅、颂”（“风”为民歌，“雅”为宫廷乐歌，“颂”为宗庙祭祀乐歌），表现手法为“赋、比、兴”（“赋”为直陈其事，“比”为比喻，“兴”为托物起兴），选项中内容与表现手法混淆；    B.“瀚海”在古代指沙漠，而非“大海”； D.殿试名次应为“状元（第一）、榜眼（第二）、探花（第三）”，选项中第二、三名颠倒； 故选C。 42．（2025·黑龙江绥化·模拟预测）关于下列文学和文化常识，说法正确的是（   ） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按表现手法分为“赋、比、兴”，按内容分为“风、雅、颂”，二者合称“诗经六义”。《关雎》属于其中的风，《蒹葭》属于其中的雅。 B．表，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》；序，也是一种文体，有书序和赠序之分，如《送东阳马生序》就是书序。 C．史铁生、海伦·凯勒都是残疾人作家，《我的遥远的清平湾》《假如给我三天光明》分别是出自两位作家笔下的小说和散文。 D．辰牌：相当于上午六时至八时。例：五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身……（《智取生辰纲》） 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 A．《诗经》“六义”中，“风、雅、颂”是内容分类 ，“赋、比、兴”是表现手法。《关雎》《蒹葭》都属于“风”，“风”是各地的民歌 ，该选项说《蒹葭》属于雅错误； B．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的文体，《出师表》是诸葛亮呈给后主刘禅的表文。《送东阳马生序》是赠序，是作者宋濂写给同乡晚辈马生的临别赠言，并非书序，所以该选项错误； D．辰牌相当于上午七时至九时，并不是上午六时至八时； 故选C。 43．（2025·山东烟台·二模）下面各项说法错误的一项是（   ） A．干支纪年法是我国传统的纪年方式，“乙巳”是干支纪年法的表述。2025年央视春晚主题“巳巳如意，生生不息”就巧妙融合了天干。——这句话中关于纪年法的表述是正确的。 B．“灵蛇添福大展鸿图”2025新春烟花秀惊艳登场，为这座城市的夜空绘就一幅浮光掠影的画卷，赢得市民们的喝彩。——这个句中加点成语使用有误。 C．戏剧行当中，小旦、小生、小丑、老旦分别指年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年男子。——关于戏剧的相关知识是错误的。 D．“策勋十二转，赏赐百千强”运用了对偶、夸张的修辞手法，从侧面写出花兰英勇善战，战功赫赫。——这句话中修辞手法分析是正确的。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配，组成六十个基本单位，形成干支纪元法。“乙巳”中“乙”是天干，“巳”是地支，是干支纪年法的表述。但2025年是乙巳年，“巳”是地支不是天干，“‘巳巳如意，生生不息’就巧妙融合了天干”说法有误； B.浮光掠影：意为像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。又指文章言论的肤浅，无真知实学。句中用来形容烟花秀绘就的画卷，不符合语境，使用有误，选项表述正确； C.“老旦”指老年女性（非男性），故关于戏剧的相关知识是错误的，选项表述正确； D.“策勋十二转，赏赐百千强”中“策勋十二转”与“赏赐百千强”对仗工整，运用了对偶的修辞手法；“十二转”“百千强”夸大了花木兰的功勋和赏赐，运用了夸张的修辞手法，从侧面写出花木兰英勇善战，战功赫赫，该选项说法正确； 故选A。 44．（2025·重庆沙坪坝·模拟预测）学校准备布置以《经典常谈》为核心内容的文化长廊展板，计划按经、史、子、集排布内容。以下展板内容有误的一项是（    ） A．经：“四书”指是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部经典，其中前两篇出自《礼记》。 B．史：《曹刿论战》犹如微缩的《左传》，叙事为主，采用了“直书其事，褒贬自见”的春秋笔法。 C．子：孟子认为人性本善，荀子强调人性本恶，墨子提倡“兼爱”“非攻”，老子主张“清净无为”。 D．集：明代罗贯中的《三国演义》，清代施耐庵的《水浒传》和吴承恩的《西游记》，都是从话本演化出来的小说。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读及文学常识。 D.作者时代与对应关系混淆，《水浒传》作者为明代施耐庵，而非“清代”，《西游记》作者为明代吴承恩，而非“清代”；“集部”收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类，而《三国演义》《水浒传》《西游记》均为通俗小说，属于“子部・小说家类”或独立的小说范畴，不归属集部。 故选D。 45．（2025·辽宁铁岭·三模）下列各项中表述有误的一项是（   ） A．古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。如诸葛亮在《出师表》中称自己“臣本布衣”。 B．郭沫若，作家、诗人、历史学家，我们学过他的诗《天上的街市》和散文《白杨礼赞》。 C．《马说》作者韩愈，字退之，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。 D．《童年》中的外祖母是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲故事。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.错误，郭沫若的代表作包括诗歌《天上的街市》，但《白杨礼赞》是茅盾的散文，而非郭沫若； 故选B。 学科网（北京）股份有限公司 $