专题01 史前时期与夏商周时期：从原始社会到向封建社会过渡（期末真题汇编，天津专用）七年级历史上学期

专题01 史前时期与夏商周时期：从原始社会到向封建社会过渡（七上第一至二单元）（天津专用） 一、选择题 1．（24-25七年级下·天津和平·期末）以下是迄今所知世界上内涵最丰富 材料最齐全的直立人遗址之一的是（   ） A．北京人遗址 B．金牛山人遗址 C．马坝人遗址 D．山顶洞人遗址 2．（24-25七年级上·天津南开·期末）1975年，在湖北郧县发现古人类牙齿化石……1990年以来的多次发掘，在其文化层共出土石核、石片、砍砸器、刮削器、石锤等石器241件，甚至与蓝田人的年代相当。据此可知，郧县人和蓝田人（   ） A．都处于旧石器时代 B．主要使用磨制石器 C．已经懂得人工取火 D．开始从事农业耕种 3．（24-25七年级上·天津河北·期末）世界遗产委员会指出，周口店北京人遗址不仅是有关远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据，而且也阐明了人类进化的进程。周口店北京人遗址成功入选《世界遗产名录》的理由是（   ） A．北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 B．研究北京人头盖骨化石可以发现他们的模样和现代人基本相同 C．北京人是中国境内目前已确认的最早会制作石器的古人类 D．北京人遗址为我们了解古人类人工取火提供了可靠证据 4．（24-25七年级下·天津和平·期末）中国农业历史悠久，早在原始农耕时代，就形成了独具特色的生产格局。它是（   ） A．以粟为主 B．以稻为主 C．南稻北粟 D．以黍为主 5．（24-25七年级上·天津南开·期末）河南灵宝西坡遗址是仰韶文化时期的大型文化遗址之一。考古发现面积超过200平方米的大房子（图为大房子基址）和大型墓葬。多数墓葬中随葬品为陶器，墓中并无奢侈品随葬（   ） 河南灵宝西坡遗址的大房子基址 A．重视大型墓葬修建 B．没有明显的阶级分化 C．已经出现早期国家 D．已经存在宗教信仰 6．（24-25七年级下·天津·期末）《周易·系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利，以济不通”。以下考古发现能印证记载中“舟楫”的是（   ） A．B．C．D． 7．（24-25七年级上·天津和平·期末）某学校历史社团编演了四部课本剧，它们反映的共同主题是（   ） A．民族危机加剧 B．中华文明起源 C．西方文化传入 D．经济贸易发展 8．（24-25七年级上·天津河西·期末）良渚古城遗址的贵族专属墓地，随葬品种类全、价值高。还有规模宏大的城墙、建筑以及水利体系。这说明当时（   ） A．出现早期文明特征 B．贫富分化非常严重 C．城市规划十分完美 D．玉器工艺世界领先 9．（24-25七年级上·天津武清·期末）下图是一位同学在学习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。该标尺中①处发生的历史事件是（   ） A．商朝建立 B．东周建立 C．西周建立 D．夏朝建立 10．（24-25七年级上·天津红桥·期末）随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．东周 D．蜀汉 11．（24-25七年级上·天津红桥·期末）2019年世界遗产委员会在第43届世界遗产大会上正式宣布，“良渚古城遗址”申遗成功。考古证明其距今5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰。材料表明中国（   ） A．早期国家形态已出现 B．古代文明长期领先世界 C．新石器时代的开始 D．旧石器时代生产水平高 12．（24-25七年级下·天津红桥·期末）按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问“鼎之小大轻重”，挑战周王权威。该事件反映了（   ） A．尊王攘夷 B．诸侯争霸 C．王室衰微 D．赋税沉重 13．（24-25七年级上·天津南开·期末）司马迁说：“在春秋时期，杀害国君的事件发生了三十六起，国家灭亡的有五十二个（   ） A．春秋时期的混乱局面冲击了分封制 B．春秋时期的人们喜欢争斗 C．中国在春秋时期差点灭亡 D．春秋时期的动乱只是发生在上层社会 14．（23-24七年级下·天津和平·期末）图a、图b反映春秋战国时期的历史发展特征是（   ） A．生产力不断提高 B．分裂中孕育统一 C．思想上百家争鸣 D．文化上大繁荣 15．（24-25七年级下·天津·期末）《中国历史朝代歌》中“夏商与西周，东周分两段”的“两段”是指（   ） A．前周和后周 B．西周和东周 C．春秋和战国 D．西汉和东汉 16．（24-25七年级上·天津武清·期末）公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了一个水利工程，使成都平原成为沃野。此项工程是（   ） A．灵渠 B．都江堰 C．长城 D．阿房宫 17．（24-25八年级下·天津和平·期末）以下是某同学制作的朝代更替示意图（部分），其中①②处体现的时代特征是（   ） A．早期国家的产生 B．统一多民族国家建立 C．社会动荡与变革 D．统一多民族国家发展 18．（24-25七年级下·天津和平·期末）《战国策》记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，及太子……”这反映出秦国治国遵循的是（   ） A．.道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想 19．（24-25七年级上·天津南开·期末）中医学作为一个学术体系，其形成是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。据此可知《黄帝内经》（   ） A．是一部重要的中医理论著作 B．主张治疗疾病要对症下药 C．是一部关于生命的百科全书 D．系统阐述中医的养生学说 20．（24-25七年级上·天津南开·期末）“沉睡三千年，一醒惊天下。”近年来，三星堆遗址出土了青铜面具、青铜人像等许多具有古蜀特色的青铜器，另外还出土了中原王朝系统的玉礼器和青铜容器。这些文物的出土表明（   ） A．古蜀文化相对先进 B．三星堆遗址与中原王朝具有密切关系 C．人们的审美观念趋向统一 D．南北文化渐趋一致 二、综合题 21．（22-23七年级上·天津红桥·期末）阅读材料，回答问题。 【遗址中的历史】 (1)上图中A、B两处涉及三个古人类遗址。结合所学知识，按其所处年代的先后顺序，写出遗址名称。 (2)与图2和图3相关的原始居民已经进入了农耕时代，请你结合史实分别加以说明？ 【传说中的历史】 材料  “古者舜耕历山，陶河滨，渔需泽，尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。” ——《墨子尚贤》 (3)材料的内容记载了我国原始社会哪一种推选联盟首领的制度？了解历史的途径有很多，除了以上材料所示的三种途径外，请再举出一例。 22．（24-25七年级上·天津河西·期末）阅读材料，回答问题。 材料一  下面是《中国古代史》目录中第三章“动荡与变革：春秋战国时期”的子目名称： 第一节 1．王室衰微、大国争霸 2．铁犁牛耕的出现、井田制的逐渐瓦解和封建生产关系的出现、工商业的发展 …… 第二节 1．战国七雄间的兼并战争 2．各国变法、封建集权制度的初步形成 3．农业的发展、手工业的进步、商业的活跃、封建生产关系的形成 …… ——摘编自《中国古代史（上）》 材料二 学派 代表人物 主要思想 A 老子 人们应顺应自然；在政治上主张“无为而治” 儒家 孔子 B C 实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” D 韩非子 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威 材料三  由于中国文明具有注重现世的性质，所以先秦时期（秦统一中国以前）中国杰出的思想家都倾向于首先成为注重实际的政治家，他们争取各国统治者接受他们的观点，在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃， 以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)请依据材料一简要归纳，与前代相比春秋战国时期社会政治、经济方面的主要变化。 (2)请把材料二表格中的ABCD四处空白补充完整。 (3)材料三所反映的思想文化繁荣局面，历史上被称作什么？请结合所学，说说其历史影响是什么？ 一、选择题 1．（24-25七年级上·天津红桥·期末）入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子(郧县人) 遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（   ） A．百万年人类史范畴 B．一万年文化史范畴 C．五千多年文明史范畴 D．工业革命时代范畴 2．（24-25七年级上·天津河北·期末）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从图案设计上可以印证我国原始居民（   ）              河姆渡遗址出土的双鸟     朝阳纹象牙雕刻器及线描图      半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆 A．会制作陶器 B．开始饲养家禽家畜 C．会农业种植 D．具有朴素审美观念 3．（24-25七年级上·天津河东·期末）根据下列考古发现，你能得出的结论是（   ） 序号 考古发现 ① 浙江义乌桥头遗址：出土了炭化稻粒 ② 河南舞阳贾湖遗址：出土了炭化稻粒和家猪骨骼 ③ 北京门头沟东胡林道址：发现了距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存 ④ 山西夏县师村遗址：发掘出2枚距今6000余年的石制蚕茧、6枚石雕蚕蛹 A．生产力水平较高 B．已经出现了贫富分化 C．原始农业的发展 D．人类开始定居生活 4．（24-25七年级上·天津武清·期末）下图中的人物大禹全力治水，“三过其门而不入”。这彰显出他的精神是（   ） A．善于学习 B．公而忘私 C．勇于创新 D．严于律己 5．（23-24七年级上·天津河东·期末）下面是一位同学整理的知识卡片，由此可知他学习的内容是（   ） 周王:“技民授疆土”给诸侯，由也们去建立国家 诸侯：对用王承担镇守疆士、屏藩王空、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等 A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．察举制 6．（23-24七年级上·天津河东·期末）以下是一位同学制作的朝代更替示意图，其中①处依次应填（   ） A．大禹治水 B．武王伐纣 C．盘庚迁股 D．平王东迁 7．（24-25七年级上·天津河北·期末）春秋时期也是我国历史上民族关系发展的重要阶段。当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了（   ） A．民族矛盾激化 B．统一语言 C．华夏认同观念 D．民族同化 8．（24-25七年级上·天津红桥·期末）被称为“战国七雄”的诸侯国有（   ） A．齐、楚、燕、韩、赵、卫、秦 B．齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 C．齐、鲁、晋、韩、赵、卫、吴 D．齐、鲁、晋、韩、赵、魏、吴 9．（24-25七年级上·天津河北·期末）老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子提出“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（   ） A．解决社会问题 B．追求精神自由 C．推崇西周制度 D．支持兼并战争 10．（24-25七年级上·天津河北·期末）下面是小梁同学为“青铜器小知识”栏目设计的卡片。主题处应补充的内容是（   ）      的青铜器 传说禹铸九鼎，是一匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志。而夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。每一次王朝的代兴，九鼎便随之易手。 A．工艺领先世界 B．象征国家权力 C．制作工艺高超 D．影响王朝兴衰 二、综合题 11．（23-24七年级上·天津宁河·期末）政局动荡·社会转型阅读下列材料，回答问题。 材料一  子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。” ——《论语·宪问篇》 (1)从材料一中你可以得到什么信息？ 材料二   (2)材料二中“立木为信”“舌战守旧群臣”的人是谁？他主持进行了战国时期成效最大的一次变法，得到了秦国哪位国君的支持？ (3)农民是否支持材料二中的变法？请说明理由。 (4)此次变法有何重大意义。 (5)根据材料及所学知识，你认为改革者必须具备怎样的精神？ 12．（23-24七年级上·天津和平·期末）中华传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读下列材料，回答问题。 材料一  春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么⋯⋯围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。 ——《中国历史》 材料二  因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三   材料四  初一某班中屡次出现乱扔纸屑的现象，学习“诸子百家”思想后，该班围绕如何治理校园内乱扔垃圾的行为召开会议商讨解决方法。 (1)根据材料一、指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题。 (2)材料二中的人物是谁？他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响是什么？ (3)材料三图中的人物是战国时期各学派的创始人或代表人物。在治理国家方面，孟子、庄子和韩非子的主张分别是什么？ (4)根据材料四、请你站在儒家思想的立场写出一条合理化的建议。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 史前时期与夏商周时期：从原始社会到向封建社会过渡（七上第一至二单元）（天津专用） 一、选择题 1．（24-25七年级下·天津和平·期末）以下是迄今所知世界上内涵最丰富 材料最齐全的直立人遗址之一的是（   ） A．北京人遗址 B．金牛山人遗址 C．马坝人遗址 D．山顶洞人遗址 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，遗址出土了大量古人类化石、石器、用火遗迹（如灰烬层），是研究直立人的典型代表，可以发现人类的进化规律，为人类起源的研究提供可靠的证据，A项正确；金牛山人遗址属早期智人（非直立人），年代晚于北京人，排除B项； 马坝人遗址是广东迄今为止唯一的一处古人类化石遗址，属早期智人，化石材料较少，代表性不足，排除C项；山顶洞人遗址属晚期智人（现代人祖先），与题干要求的“直立人”不符，排除D项。故选A项。 2．（24-25七年级上·天津南开·期末）1975年，在湖北郧县发现古人类牙齿化石……1990年以来的多次发掘，在其文化层共出土石核、石片、砍砸器、刮削器、石锤等石器241件，甚至与蓝田人的年代相当。据此可知，郧县人和蓝田人（   ） A．都处于旧石器时代 B．主要使用磨制石器 C．已经懂得人工取火 D．开始从事农业耕种 【答案】A 【解析】根据题干“1975年，在湖北郧县发现古人类牙齿化石……1990年以来的多次发掘，在其文化层共出土石核、石片、砍砸器、刮削器、石锤等石器241件，甚至与蓝田人的年代相当。”可知，郧县人遗址中发现了石核、石片、砍砸器、刮削器、石锤等石器，属于打制石器，其“与蓝田人的年代相当”，由此可以推断出郧县人和蓝田人都生活在旧石器时代，A项正确；题干反映的考古发掘成果与打制石器的制作有关，说明郧县人和蓝田人使用打制石器，排除B项；题干反映的考古发掘成果与打制石器的制作有关，无法反映出郧县人和蓝田人是否会使用火，排除C项；郧县人和蓝田人生活在旧石器时代，还没有发展出原始农业，排除D项。故选A项。 3．（24-25七年级上·天津河北·期末）世界遗产委员会指出，周口店北京人遗址不仅是有关远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据，而且也阐明了人类进化的进程。周口店北京人遗址成功入选《世界遗产名录》的理由是（   ） A．北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 B．研究北京人头盖骨化石可以发现他们的模样和现代人基本相同 C．北京人是中国境内目前已确认的最早会制作石器的古人类 D．北京人遗址为我们了解古人类人工取火提供了可靠证据 【答案】A 【解析】根据题干并结合所学知识可知，周口店“北京人”遗址入选《世界遗产名录》的理由是北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，为人类起源的研究提供了可靠的证据，A项正确；山顶洞人的脑容量及头骨形态与现代人接近，已具有现代人类的特征，但他们的模样和现代人基本相同说法错误，排除B项；元谋人是中国境内目前已确认的最早的古人类，他们已经能够制作工具，知道使用火，排除C项；北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨只能证明北京人使用火，山顶洞人已懂得人工取火，排除D项。故选A项。 4．（24-25七年级下·天津和平·期末）中国农业历史悠久，早在原始农耕时代，就形成了独具特色的生产格局。它是（   ） A．以粟为主 B．以稻为主 C．南稻北粟 D．以黍为主 【答案】C 【解析】据题干“中国的农业历史悠久，早在原始农耕时代，就形成了独具特色的生产格局”和所学知识可知，中国农业历史悠久，因地理和气候差异逐步形成了“南稻北粟”的生产格局。南方湿润多雨，适合水稻种植，北方相对干旱，更适宜种植耐旱的粟（谷子）。因此，“南稻北粟”概括了原始农耕时代的农业生产格局，C项正确；在原始农耕时代，中国的农业生产格局并非单纯以粟为主，南方地区种植水稻，概括不全，排除A项；南方地区有着适合水稻生长的环境，发展了稻作农业，但北方以种植粟为主，排除B项；黍是北方种植的一种作物，并没有占据主导，排除D项。故选C项。 5．（24-25七年级上·天津南开·期末）河南灵宝西坡遗址是仰韶文化时期的大型文化遗址之一。考古发现面积超过200平方米的大房子（图为大房子基址）和大型墓葬。多数墓葬中随葬品为陶器，墓中并无奢侈品随葬（   ） 河南灵宝西坡遗址的大房子基址 A．重视大型墓葬修建 B．没有明显的阶级分化 C．已经出现早期国家 D．已经存在宗教信仰 【答案】B 【解析】根据题干“多数墓葬中随葬品为陶器，墓中并无奢侈品随葬”可知，墓葬中随葬品以陶器为主，无奢侈品，说明社会未表现出明显的贫富差距或阶级分化特征，B项正确；题干强调的是“墓葬中随葬品以陶器为主，无奢侈品”，单从考古发现的大型墓葬，并不能说明对大型墓葬修建的重视，排除A项；题干强调的是“墓葬中随葬品以陶器为主，无奢侈品”，说明社会未出现阶级分化，不符合早期国家的特征，排除C项；题干强调的是“墓葬中随葬品以陶器为主，无奢侈品”，未体现宗教信仰的出现，排除D项。故选B项。 6．（24-25七年级下·天津·期末）《周易·系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利，以济不通”。以下考古发现能印证记载中“舟楫”的是（   ） A．B．C．D． 【答案】A 【解析】题干中的“舟楫之利以济不通”意思是说船和桨的好处，是用来渡过无法通过的江河，所以“舟楫”指代的是船，因此最能印证舟楫的是陕西宝鸡山出土的船形彩陶壶，A项正确；筒形瓶是容器，用于盛水等功能，与“船”无关，排除B项；彩陶罐是容器，没有涉及“舟楫”的元素，排除C项；彩陶盆是半坡人使用的容器，与“舟楫”不符，排除D项。故选A项。 7．（24-25七年级上·天津和平·期末）某学校历史社团编演了四部课本剧，它们反映的共同主题是（   ） A．民族危机加剧 B．中华文明起源 C．西方文化传入 D．经济贸易发展 【答案】B 【解析】依据据题干“北京人、河姆渡人、黄帝、炎帝、尧、舜、禹”和所学知识可知，北京人是中国早期人类代表，打制石器体现其生产方式，属于中华文明起源阶段人类活动；河姆渡人是原始农耕文明代表，栽培水稻反映当时农业成就，是中华文明起源中农业文明的体现；炎帝、黄帝被视为中华民族人文初祖，其传说反映中华文明早期部落融合等，是中华文明起源的重要标志；尧舜禹时期处于原始社会向奴隶社会过渡阶段，相关故事反映当时社会状况，是中华文明起源的一部分。四部课本剧分别从早期人类、原始农业、人文始祖、社会过渡等方面展现了中华文明起源阶段的情况，所以共同主题是中华文明起源，B项正确；民族危机是指受到外来侵略，与材料无关，排除A项；材料不涉及中外交流，西方文化传入与材料内容无关，排除C项；经济贸易发展与人文初祖等信息无关，排除D项。故选B项。 8．（24-25七年级上·天津河西·期末）良渚古城遗址的贵族专属墓地，随葬品种类全、价值高。还有规模宏大的城墙、建筑以及水利体系。这说明当时（   ） A．出现早期文明特征 B．贫富分化非常严重 C．城市规划十分完美 D．玉器工艺世界领先 【答案】A 【解析】根据题干“良渚古城遗址的贵族专属墓地，随葬品种类全、价值高。还有规模宏大的城墙、建筑以及水利体系”和所学知识可知，早期文明特征包括国家管理机构、城镇、金属工具和文字的出现，题干体现了城镇和国家管理机构的出现，说明良渚古城所处时期的中国出现早期文明特征，A项正确；贫富分化大约出现在原始社会的末期父系氏族时期，主要体现为成员之间财富的差异，题干材料没有明确点出，排除B项；城市出现规划，但不能说明城市规划十分完美，排除C项；题干体现了城镇和国家管理机构的出现，没有着重强调玉器制造工艺水平，排除D项。故选A项。 9．（24-25七年级上·天津武清·期末）下图是一位同学在学习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。该标尺中①处发生的历史事件是（   ） A．商朝建立 B．东周建立 C．西周建立 D．夏朝建立 【答案】C 【解析】据题干“下图是一位同学在学习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺”和所学知识可知，公元前1046年武王伐纣，西周建立，C项正确；约公元前1600年为商朝建立，排除A项；公元前770年为东周建立，排除B项；约公元前2070年为夏朝建立，排除D项。故选C项。 10．（24-25七年级上·天津红桥·期末）随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．东周 D．蜀汉 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。禹的儿子启破坏禅让制，实行世袭制，标志着“公天下”变成了“家天下”，开启了“家天下”的局面，故A项正确；商朝、东周和蜀汉都在夏朝之后，排除BCD项。故选A项。 11．（24-25七年级上·天津红桥·期末）2019年世界遗产委员会在第43届世界遗产大会上正式宣布，“良渚古城遗址”申遗成功。考古证明其距今5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰。材料表明中国（   ） A．早期国家形态已出现 B．古代文明长期领先世界 C．新石器时代的开始 D．旧石器时代生产水平高 【答案】A 【解析】根据题干“良渚古城遗址”“已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰”和所学知识可知，良渚古城证明中国早期已经存在明确的阶级分化和统一的文化信仰，而这些都是早期国家形态的表现，A项正确；材料中没有比较信息，无法说明古代文明领先世界和旧石器时代生产水平高，排除BD项；新石器时代大约开始于约1万年前，排除C项。故选A项。 12．（24-25七年级下·天津红桥·期末）按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问“鼎之小大轻重”，挑战周王权威。该事件反映了（   ） A．尊王攘夷 B．诸侯争霸 C．王室衰微 D．赋税沉重 【答案】C 【解析】据题干“楚庄王竟问‘鼎之小大轻重’，挑战周王权威”和所学可知，楚庄王问鼎事件，反映了当时周王室的权威已经大大衰落，西周时鼎象征天子权威，楚庄王此举直接反映周王室地位下降，诸侯不再敬畏天子，C项正确；“尊王攘夷”意为“尊勤君王，攘斥外夷”，强调效忠统治者，排除少数民族侵扰，不符合题意，排除A项；材料主旨是反映王室的衰微，“诸侯争霸”是在战国时期，在材料中没有体现，排除B项；楚庄王问鼎事件，反映了当时周王室的权威已经大大衰落，诸侯国开始不再尊重周天子的权威，无法体现赋税沉重，排除D项。故选C项。 13．（24-25七年级上·天津南开·期末）司马迁说：“在春秋时期，杀害国君的事件发生了三十六起，国家灭亡的有五十二个（   ） A．春秋时期的混乱局面冲击了分封制 B．春秋时期的人们喜欢争斗 C．中国在春秋时期差点灭亡 D．春秋时期的动乱只是发生在上层社会 【答案】A 【解析】根据题干“在春秋时期，杀害国君的事件发生了三十六起，国家灭亡的有五十二个”结合所学可知，春秋时期的社会处于动荡状态，周王室地位下降，诸侯竞相称霸，实际上取代了周天子的地位，A项正确；题干材料反映的是诸侯之间的争霸战争，不是民间的人们争斗，排除B项；春秋时期中国只是处于分裂时期，不能说“差点灭亡”，之后战国时期的秦国灭六国实现统一，排除C项；春秋时期的动乱除了发生在上层社会之外，还有百姓的疾苦问题，排除D项。故选A项。 14．（23-24七年级下·天津和平·期末）图a、图b反映春秋战国时期的历史发展特征是（   ） A．生产力不断提高 B．分裂中孕育统一 C．思想上百家争鸣 D．文化上大繁荣 【答案】B 【解析】根据图a（春秋列国形势图）和图b（战国形势图）所展示的历史变化并结合所学知识可知，春秋时期诸侯国林立，数量众多，而到战国时期，经过兼并战争，诸侯国数量大幅减少，主要剩下七大强国。这一过程体现了从分裂割据向统一趋势发展的历史特征，即分裂中孕育统一，B项正确；虽然春秋战国时期生产力确实有所发展（如铁器牛耕的推广），但地图主要反映政治格局变化，而非直接体现生产力，排除A项；C项是思想文化领域的特征，与地图展示的政治形势无关，排除C项；D项同样属于文化层面，地图无法直接反映这一特征，排除D项。故选B项。 15．（24-25七年级下·天津·期末）《中国历史朝代歌》中“夏商与西周，东周分两段”的“两段”是指（   ） A．前周和后周 B．西周和东周 C．春秋和战国 D．西汉和东汉 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，东周分为春秋和战国两个时期，“东周分两段”的“两段”即指春秋和战国，C项正确；历史上并无“前周和后周”这种对东周的分段表述，排除A项；西周灭亡后，周平王东迁洛邑，建立东周。但“西周和东周”是对周朝整体的时代划分，并非“东周分两段”的具体所指，排除B项；西汉和东汉是汉朝的两个时期，与东周无关，排除D项。故选C项。 16．（24-25七年级上·天津武清·期末）公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了一个水利工程，使成都平原成为沃野。此项工程是（   ） A．灵渠 B．都江堰 C．长城 D．阿房宫 【答案】B 【解析】根据题干“公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程,使成都平原成为沃野。”结合所学知识可知，战国后期，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了著名水利工程都江堰，发挥防洪、灌溉、水运等作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，B项正确；秦始皇派人在岭南地区开凿了灵渠，沟通湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来，与题干“成都平原”不符，排除A项；长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动，与题干“水利工程”不符，排除C项；阿房宫是秦朝宫殿，与题干“水利工程”不符，排除D项。故选B项。 17．（24-25八年级下·天津和平·期末）以下是某同学制作的朝代更替示意图（部分），其中①②处体现的时代特征是（   ） A．早期国家的产生 B．统一多民族国家建立 C．社会动荡与变革 D．统一多民族国家发展 【答案】C 【解析】根据题干信息和所学知识可知，①②处是春秋战国时期，此时期王室衰微，诸侯争霸战争频繁，同时在思想上出现百家争鸣的变革局面，政治、思想等领域都呈现动荡与变革的特征，C项正确；早期国家产生阶段对应夏、商、西周周，其标志是国家机构（如军队、监狱）、政治制度（如分封制）的形成，①②处并非此阶段，排除A项；统一多民族国家建立的标志是秦朝，秦朝通过一系列措施（如推行郡县制、统一文字等）实现国家大一统，①②处是秦之前的时期，排除B项；统一多民族国家发展是秦朝及以后朝代（如汉、唐等）的特征，通过巩固边疆、民族交融等方式推动国家发展，①②处不符合，排除D项。故选C项。 18．（24-25七年级下·天津和平·期末）《战国策》记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，及太子……”这反映出秦国治国遵循的是（   ） A．.道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，法家思想强调以法律和制度治国，主张“法治”而非“人治”，要求法令严明、公正无私，不因身份地位而例外。商鞅是法家代表人物，他在秦国的变法（如奖励耕战、严惩违法）正是法家思想的实践，使秦国迅速强大。因此“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，及太子”反映出秦国治国遵循的是法家思想，D项正确；道家思想主张“无为而治”，反对过多干预，与题干中“法令至行”的积极治理矛盾，排除A项；儒家思想强调“仁政”和道德教化，允许“亲亲相隐”（为亲人隐瞒过错），与“罚不讳强大”的严格执法不符，排除B项；墨家思想提倡“兼爱”“尚贤”，但更注重平等和反战，未突出法律的核心地位，排除C项。故选D项。 19．（24-25七年级上·天津南开·期末）中医学作为一个学术体系，其形成是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。据此可知《黄帝内经》（   ） A．是一部重要的中医理论著作 B．主张治疗疾病要对症下药 C．是一部关于生命的百科全书 D．系统阐述中医的养生学说 【答案】A 【解析】根据材料“中医学作为一个学术体系，其形成是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作”和所学知识可知，《黄帝内经》是传统医学四大经典著作之一，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作，这意味着它为中医学奠定了基础，而基础往往是理论方面的，所以可以推断它是一部重要的中医理论著作，A项正确；主张治疗疾病要对症下药的是东汉末年的名医华佗，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，还发明了 “麻沸散”，创编了 “五禽戏”，排除B项；《黄帝内经》涉及医学等方面内容，但说它是一部关于生命的百科全书过于宽泛和不准确，它主要还是集中在中医理论等相关内容上，排除C项；《黄帝内经》包含了中医养生学说，但仅说系统阐述中医的养生学说不全面，它还涵盖了中医的基础理论、病理、诊断等多方面内容，排除D项。故选A项。 20．（24-25七年级上·天津南开·期末）“沉睡三千年，一醒惊天下。”近年来，三星堆遗址出土了青铜面具、青铜人像等许多具有古蜀特色的青铜器，另外还出土了中原王朝系统的玉礼器和青铜容器。这些文物的出土表明（   ） A．古蜀文化相对先进 B．三星堆遗址与中原王朝具有密切关系 C．人们的审美观念趋向统一 D．南北文化渐趋一致 【答案】B 【解析】据题干“还出土了中原王朝系统的玉礼器和青铜容器”可知，三星堆遗址与中原王朝具有密切关系，B项正确；题干只讲述三星堆出土了具有古蜀特色的文物和中原王朝系统的文物，不能看出哪个文化更先进，排除A项；题干提到三星堆出土“许多具有古蜀特色的青铜器”，但也出土了“中原王朝系统的玉礼器和青铜容器”，无法说明人们的审美观念趋向统一，排除C项；题干只提到三星堆出土的文物，没提及北方地区出土的文物，不能说南北文化渐趋一致，排除D项。故选B项。 二、综合题 21．（22-23七年级上·天津红桥·期末）阅读材料，回答问题。 【遗址中的历史】 (1)上图中A、B两处涉及三个古人类遗址。结合所学知识，按其所处年代的先后顺序，写出遗址名称。 (2)与图2和图3相关的原始居民已经进入了农耕时代，请你结合史实分别加以说明？ 【传说中的历史】 材料  “古者舜耕历山，陶河滨，渔需泽，尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。” ——《墨子尚贤》 (3)材料的内容记载了我国原始社会哪一种推选联盟首领的制度？了解历史的途径有很多，除了以上材料所示的三种途径外，请再举出一例。 【答案】(1)元谋人遗址；北京人遗址；山顶洞人遗址。 (2)距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，种植水稻，住干栏式房屋，过着定居生活。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井。距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活。还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。 (3)禅让制；参观博物馆、上网查询资料等。 【解析】（1）古人类遗址：根据图1，A处位于云南，根据所学知识，我国在云南发现了距今约170万年的元谋人遗址，元谋人是我国境内已确认的最早的古人类，所以A对应的古人类遗址是元谋人遗址。B处位于北京附近，结合所学知识，在北京房山周口店龙骨山，发现了北京人遗址、山顶洞人遗址，所以B涉及的古人类遗址是北京人遗址；山顶洞人遗址。 （2）说明：根据图片并根据所学知识，图2猪纹陶钵出土于河姆渡遗址，距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，种植水稻，住干栏式房屋，过着定居生活。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井。图3人面鱼纹彩陶盆出土于半坡遗址，距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活。还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。 （3）制度：根据材料“古者舜耕历山，陶河滨，渔需泽，尧得之服泽之阳”，结合所学知识，尧舜禹之间推选联盟首领的制度是禅让制。途径：结合所学知识，了解历史的途径很多，可以参观博物馆、上网查询资料、观看纪录片等，举出一例即可。 22．（24-25七年级上·天津河西·期末）阅读材料，回答问题。 材料一  下面是《中国古代史》目录中第三章“动荡与变革：春秋战国时期”的子目名称： 第一节 1．王室衰微、大国争霸 2．铁犁牛耕的出现、井田制的逐渐瓦解和封建生产关系的出现、工商业的发展 …… 第二节 1．战国七雄间的兼并战争 2．各国变法、封建集权制度的初步形成 3．农业的发展、手工业的进步、商业的活跃、封建生产关系的形成 …… ——摘编自《中国古代史（上）》 材料二 学派 代表人物 主要思想 A 老子 人们应顺应自然；在政治上主张“无为而治” 儒家 孔子 B C 实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” D 韩非子 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威 材料三  由于中国文明具有注重现世的性质，所以先秦时期（秦统一中国以前）中国杰出的思想家都倾向于首先成为注重实际的政治家，他们争取各国统治者接受他们的观点，在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃， 以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)请依据材料一简要归纳，与前代相比春秋战国时期社会政治、经济方面的主要变化。 (2)请把材料二表格中的ABCD四处空白补充完整。 (3)材料三所反映的思想文化繁荣局面，历史上被称作什么？请结合所学，说说其历史影响是什么？ 【答案】(1)周王室衰微，诸侯间争霸，兼并战争不断，各国变法。生产力水平提高（铁犁牛耕出现），经济发展。 (2)A 道家B 提出“仁”的思想；主张实行德政，以德治国 C孟子 D法家 (3)百家争鸣促进思想文化繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化发展奠基 【解析】（1）变化：由题干材料“王室衰微、大国争霸”“战国七雄间的兼并战争”“各国变法、封建集权制度的初步形成”可知，秋战国时期社会政治方面的变化为周王室衰微，诸侯间争霸，兼并战争不断，各国变法；由题干材料“铁犁牛耕的出现、井田制的逐渐瓦解和封建生产关系的出现、工商业的发展”“农业的发展、手工业的进步、商业的活跃、封建生产关系的形成”可知，春秋战国时期社会经济方面的主要变化为生产力水平提高（铁犁牛耕出现），经济发展。 （2）A：根据表格信息“老子”，结合所学知识可知，老子是道家学派的创始人，故应填“道家”；B：根据材料信息“孔子”，并结合所学可知，孔子提出“仁者爱人”，在政治方面主张以德治国，故应填“仁”的思想；主张实行德政，以德治国；C：根据材料信息“实行‘仁政’，提出‘民为贵，社稷次之，君为轻’”，结合所学知识可知，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，故应填“孟子”。D：根据材料信息“韩非子”，结合所学知识可知，韩非是法家的集大成者。 （3）局面：更具材料“当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为‘诸子百家’时期”，结合所学知识可知，春秋战国时期，学术思想非常活跃，各种学说蓬勃兴起，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短；这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”；影响：结合所学可知，百家争鸣成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化发展奠定基础。 一、选择题 1．（24-25七年级上·天津红桥·期末）入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子(郧县人) 遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（   ） A．百万年人类史范畴 B．一万年文化史范畴 C．五千多年文明史范畴 D．工业革命时代范畴 【答案】A 【解析】结合所学知识，郧县人发现于湖北，目前考古学家发掘出的3个头骨化石，距今约100万年，A项正确; 郧县人距今约100万年，不属于一万年文化史范畴，排除B项; 郧县人距今约100万年，不属于五千多年文明史范畴，排除C项; 郧县人距今约100万年，工业革命时代开始于1765年哈格里夫斯发明珍妮机，因此郧县人不属于工业革命时代范畴，排除D项。 故选A项。 2．（24-25七年级上·天津河北·期末）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从图案设计上可以印证我国原始居民（   ）              河姆渡遗址出土的双鸟     朝阳纹象牙雕刻器及线描图      半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆 A．会制作陶器 B．开始饲养家禽家畜 C．会农业种植 D．具有朴素审美观念 【答案】D 【解析】根据材料中的“河姆渡遗址出土的猪纹陶钵”、“朝阳纹象牙雕刻器及线描图 ”“半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆”并结合所学知识可知，河姆渡遗址、半坡遗址属于新石器时代的文化代表，这时期的物件上已经出现了一些简单的装饰和图案设计，这说明当时的原始居民具有朴素审美观念，D项正确；“会制作陶器”只是一种现象，材料在强调文物上面的图案设计，不符合题意，排除A项；“开始饲养家禽家畜”说法不够准确，在之前就有饲养的现象，排除B项；材料陶器刻有一些简单装饰和图案，没有涉及农业相关信息，无法体现当时的原始居民能够种植作物，不符合题意，排除C项。故选D项。 3．（24-25七年级上·天津河东·期末）根据下列考古发现，你能得出的结论是（   ） 序号 考古发现 ① 浙江义乌桥头遗址：出土了炭化稻粒 ② 河南舞阳贾湖遗址：出土了炭化稻粒和家猪骨骼 ③ 北京门头沟东胡林道址：发现了距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存 ④ 山西夏县师村遗址：发掘出2枚距今6000余年的石制蚕茧、6枚石雕蚕蛹 A．生产力水平较高 B．已经出现了贫富分化 C．原始农业的发展 D．人类开始定居生活 【答案】C 【解析】根据材料分析可知，不同遗址中出土了“炭化稻粒”“栽培粟和黍的遗存”等，由此可知，当时已经产生了原始农业，C项正确；材料可以看出原始农业、畜牧业及手工业的发展，但是不能看出“生产力水平较高”，排除A项；材料只涉及农业和畜牧业及手工业的发展，不能看出贫富分化出现，排除B项；材料只涉及原始农业的产生，不能看出人们的生活状态，排除D项。故选C项。 4．（24-25七年级上·天津武清·期末）下图中的人物大禹全力治水，“三过其门而不入”。这彰显出他的精神是（   ） A．善于学习 B．公而忘私 C．勇于创新 D．严于律己 【答案】B 【解析】根据题干“三过其门而不入”结合所学知识可知，大禹在治水过程中，为了完成公共事务而连自己的家门都不进入，体现了他先公后私、舍小家为大家的精神，这是一种无私奉献的品质，B项正确；善于学习，是指具备良好的学习能力和学习态度，能够不断学习新知识，提升自己的知识和能力，与“三过其门而不入”的内涵不符，排除A项；勇于创新，是指的是改掉旧的、不合理的部分，使更合理完善，并开创新的事物，与“三过其门而不入”的内涵不符，排除C项；严于律己意思是对自己要求严格，与题干“三过其门而不入”的内涵不符，排除D项。故选B项。 5．（23-24七年级上·天津河东·期末）下面是一位同学整理的知识卡片，由此可知他学习的内容是（   ） 周王:“技民授疆土”给诸侯，由也们去建立国家 诸侯：对用王承担镇守疆士、屏藩王空、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等 A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．察举制 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，为了管理辽阔的疆域，巩固统治，西周实行分封制。分封制的主要内容是周天子将土地和人民赐给亲属和功臣，分封他们为诸侯，称为“授民授疆土”；诸侯为周王镇守疆土，缴纳贡赋，随周王出征作战，B项正确；禅让制，是我国原始社会末期部落联盟推选首领的制度，排除A项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，排除C项；察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝时期，排除D项。故选B项。 6．（23-24七年级上·天津河东·期末）以下是一位同学制作的朝代更替示意图，其中①处依次应填（   ） A．大禹治水 B．武王伐纣 C．盘庚迁股 D．平王东迁 【答案】B 【解析】根据所学知识可得，公元前1046年，武王联合各地势力，组成庞大的政治联盟，与商军在牧野决战，商军倒戈，周军占领商都，商朝灭亡。因此，①处应填武王伐纣，B项正确；大禹治水是三皇五帝时期，不符合题意，排除A项；受战乱、环境变化等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后保持了相对的稳定，不符合题意，排除C项；公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。后来，周平王东迁洛邑，史称东周，排除D项。故选B项。 7．（24-25七年级上·天津河北·期末）春秋时期也是我国历史上民族关系发展的重要阶段。当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了（   ） A．民族矛盾激化 B．统一语言 C．华夏认同观念 D．民族同化 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，春秋时期是我国历史上民族关系发展的重要阶段。当时中原的“诸夏”与周边的 “戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念，C项正确；民族矛盾激化与题干“当时中原‘诸夏’与周边的‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’等长期交往，为民族交融创造了契机”不符，排除A项；题干强调华夏认同，没涉及统一语言，排除B项；题干强调华夏认同，民族交融，而不是民族同化，排除D项。故选C项。 8．（24-25七年级上·天津红桥·期末）被称为“战国七雄”的诸侯国有（   ） A．齐、楚、燕、韩、赵、卫、秦 B．齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 C．齐、鲁、晋、韩、赵、卫、吴 D．齐、鲁、晋、韩、赵、魏、吴 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦是战国时期最具影响力的七个诸侯国，这与“战国七雄”的历史记载相符，B项正确；齐、楚、燕、韩、赵、秦都是正确的，卫国在战国时期已经沦为小国，不是 “战国七雄” 之一，排除A项；“鲁”、“晋”和“卫”、“吴”都不是战国七雄的一部分，“晋”在战国初期就已经分裂成了韩、赵、魏三国，“鲁”和“吴”在战国时期已经衰落，不再是最强大的国家，排除C项；“鲁”“晋”“吴” 都不符合 “战国七雄” 的范围，这些国家在战国时期的格局变化过程中已经失去了主导地位或者不复存在，排除D项。故选B项。 9．（24-25七年级上·天津河北·期末）老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子提出“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（   ） A．解决社会问题 B．追求精神自由 C．推崇西周制度 D．支持兼并战争 【答案】A 【解析】结合所学可知，老子、孔子、墨子、韩非生活在春秋战国时期，春秋战国各国争霸兼并战争导致政局动荡不安，统治者为了争霸需要，渴求贤才，为百家争鸣思想提供了舞台，在此背景下，题干中“无为而治”“兼爱”“非攻”强调顺应自然，减少战争；“为政以德”“以法治国”强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为解决社会问题，A项正确；“为政以德”“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求精神自由，排除B项；韩非子代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除C项；墨家主张“兼爱”、“非攻”，并不会支持兼并战争的，排除D项。故选A项。 10．（24-25七年级上·天津河北·期末）下面是小梁同学为“青铜器小知识”栏目设计的卡片。主题处应补充的内容是（   ）      的青铜器 传说禹铸九鼎，是一匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志。而夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。每一次王朝的代兴，九鼎便随之易手。 A．工艺领先世界 B．象征国家权力 C．制作工艺高超 D．影响王朝兴衰 【答案】B 【解析】根据卡片内容“传说禹铸九鼎，是一匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志。而夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。每一次王朝的代兴，九鼎便随之易手。”可知，禹铸九鼎作为夏王朝立国的标志，以及在不同时代九鼎的易手，体现了鼎作为权力象征的作用，B项正确；题干强调的是九鼎代表了权力和统治，“工艺领先世界”“制作工艺高超”不是题干的主旨，且题干中没有体现九鼎铸造水平情况，排除AC项；题干说明九鼎是夏、商、周三代王朝权力交替的重要象征物，而不是影响王朝兴衰的原因所在，排除D项。故选B项。 二、综合题 11．（23-24七年级上·天津宁河·期末）政局动荡·社会转型阅读下列材料，回答问题。 材料一  子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。” ——《论语·宪问篇》 (1)从材料一中你可以得到什么信息？ 材料二   (2)材料二中“立木为信”“舌战守旧群臣”的人是谁？他主持进行了战国时期成效最大的一次变法，得到了秦国哪位国君的支持？ (3)农民是否支持材料二中的变法？请说明理由。 (4)此次变法有何重大意义。 (5)根据材料及所学知识，你认为改革者必须具备怎样的精神？ 【答案】(1)信息：齐桓公任用管仲进行改革，提高齐国实力，成为春秋时期的第一个霸主。（意思相近即可） (2)人物：商鞅；国君：秦孝公 (3)态度：支持 理由：鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 (4)意义：商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 (5)精神：不畏强权，敢于同旧势力斗争；公平无私，严格执法；信守承诺等。 （意思相近即可） 【解析】（1）信息：本小题相对开放，符合题意即可，根据材料“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”可得出，齐桓公任用管仲进行改革，提高齐国实力，成为春秋时期的第一个霸主。 （2）人物：根据材料二图片“立木为信”“舌战守旧群臣”结合所学知识可知，图片反映的人是商鞅。 国君：根据所学知识可知，商鞅主持进行了战国时期成效最大的一次变法——商鞅变法，是在秦国进行的，得到了秦孝公的支持。 （3）态度及理由：根据所学知识可知，农民支持材料二中的变法。从商鞅变法经济方面的措施说明理由。理由是商鞅变法鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 （4）意义：结合所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （5）精神：开放性试题，言之有理即可，可围绕不畏强权，敢于同旧势力斗争；公平无私，严格执法；信守承诺等等方面回答。 12．（23-24七年级上·天津和平·期末）中华传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读下列材料，回答问题。 材料一  春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么⋯⋯围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。 ——《中国历史》 材料二  因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三   材料四  初一某班中屡次出现乱扔纸屑的现象，学习“诸子百家”思想后，该班围绕如何治理校园内乱扔垃圾的行为召开会议商讨解决方法。 (1)根据材料一、指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题。 (2)材料二中的人物是谁？他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响是什么？ (3)材料三图中的人物是战国时期各学派的创始人或代表人物。在治理国家方面，孟子、庄子和韩非子的主张分别是什么？ (4)根据材料四、请你站在儒家思想的立场写出一条合理化的建议。 【答案】(1)共同问题：国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么。 (2)人物：孔子。具体行动：开创私学，广收门徒。影响：打破贵族和王室垄新教育的局面，促进了教育在民间的发展。 (3)孟子：主张“仁政”，进一步提出民为贵，社稷次之，君为轻的观点；庄子：主张道法自然，无为而治，天人合一，一切顺其自然，不可强求；韩非：主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。 (4)加强宣传教育，让同学们认识文明卫生习惯的重要性，从而自觉改变乱扔垃圾的习惯。 【解析】（1）共同问题：根据材料一“国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么⋯⋯围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。”可知，“百家争鸣”各学派争论的共同问题是国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么。 （2）人物：根据材料二“故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。”结合所学可知，材料描述的是孔子。孔子创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面。 具体行动：根据所学可知，孔子“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动有：开创私学，广收门徒。 影响：根据所学可知，孔子创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。 （3）主张：根据所学可知，战国时期，儒家学派的代表人物孟子主张“仁政”，进一步提出民为贵，社稷次之，君为轻的观点；道家学派的代表人物是庄子，主张道法自然，无为而治，天人合一，一切顺其自然，不可强求；法家的代表人物是韩非，主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。 （4）建议：本题属于开放性试题，根据所学可知，儒家的核心思想是“仁”。可从加强宣传教育，认识文明习惯的重要性，养成良好的习惯等方面简要说明，言之有理即可。 / 学科网（北京）股份有限公司 $