专题02 正确使用词语（讲义，福建专用）语文学业水平考试合格考总复习

专题02 正确使用词语（包括成语） 目录 学考要求速览 必备知识梳理 高频考点精讲 考点一：实词的辨析 考点二：虚词的辨析 考点三：成语的辨析 实战能力训练系训练 学业要求：能够准确理解常见实词的基本含义、感情色彩、语体风格及搭配习惯，能在具体语境中判断并选择恰当的实词。 熟练掌握常用虚词的语法功能和使用规则，明确虚词在句子中起的连接、修饰、辅助等作用，可准确辨析易混淆虚词的差异，避免出现语法错误。 全面掌握常见成语的本义、引申义、比喻义，了解其来源背景，能判断成语的使用对象、感情色彩是否契合语境，杜绝望文生义、褒贬误用、对象错配等问题。 具备在不同语言场景中规范、得体使用词语的能力，能根据表达意图和受众特点，选择最恰当的词语，使语言表达准确、简洁、生动。 能力层级：学业质量水平1.2。 考点解读： 1.聚焦实词的“语境适配性”，重点考查近义词的辨析，涉及含义轻重、范围大小、搭配对象、感情色彩、语体风格5个维度。 2.围绕虚词的“语法功能”和“逻辑关系”，重点考查连词、介词、副词的正确使用，杜绝“虚词滥用”“虚词漏用”“虚词错用”。 3.突出成语的“含义理解”与“语境匹配”，重点考查“望文生义”“褒贬误用”“对象错配”“语义重复”4类错误类型。 统编版高中语文教材中的成语梳理 高一年必修上册 第一单元 《沁园春・长沙》 风华正茂：形容青年朝气蓬勃、才华横溢的样子。 书生意气：指青年学生奔放激昂的气概和情怀。 指点江山：指评论国家大事，发表自己的见解。 激扬文字：用文字抒发激情，批判丑恶现象，宣扬进步思想。 《百合花》 忸怩不安：形容不好意思、局促不安的样子。 微不足道：非常渺小，不值得一提。 第二单元 《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》 矢志不渝：立下志向就不改变，形容意志坚定。 兢兢业业：形容做事小心谨慎、认真负责。 锲而不舍：不断地镂刻，比喻有恒心、有毅力。 《“探界者”钟扬》 废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。 甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。 《以工匠精神雕琢时代品质》 精益求精：好了还求更好，追求极致的完美。 巧夺天工：人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。 脚踏实地：比喻做事踏实、认真，不浮躁。 第三单元 《短歌行》 对酒当歌：对着酒放声高歌，指及时行乐或借酒抒发情怀。 周公吐哺：后用为在位者礼贤下士之典。 山不厌高：比喻品行越高尚，越能接纳众人。 海不厌深：比喻胸怀越宽广，越能包容万物。 《归园田居（其一）》 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。 怡然自乐：形容高兴而满足的样子。 安贫乐道：安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。 《梦游天姥吟留别》 摧眉折腰：形容低头弯腰、卑躬屈膝的样子。 天旋地转：形容眩晕时的感觉，也形容事物变化极大。 烟涛微茫：烟雾和波涛渺茫不清，形容景象朦胧。 《登高》 风急天高：形容秋高气爽、风势劲急的景象（常与“猿啸哀”搭配，为固定语境成语）。 渚清沙白：水中的小洲清澈，沙滩洁白，形容江景清丽。 《琵琶行并序》 千呼万唤：形容再三催促、呼唤。 转轴拨弦：指弹奏乐器前调整弦的松紧、拨动琴弦试音（后引申为开始某项技艺）。 低眉信手：形容低头随手弹奏的从容姿态。 轻拢慢捻：形容弹奏琴弦时动作轻柔、指法细腻。 间关莺语：形容声音婉转悦耳，像黄莺啼叫一样。 幽咽泉流：形容声音低沉微弱，像泉水在幽暗处流淌。 东船西舫：指江面上的各个船只。 悄无声息：形容非常安静，没有一点声音。 沉吟不语：形容迟疑不决、默默思索而不说话。 《念奴娇・赤壁怀古》 大江东去：形容江河向东奔流，也比喻历史潮流不可阻挡。 乱石穿空：形容岩石陡峭、高耸入云的样子。 惊涛拍岸：形容汹涌的波涛拍打岸边的景象。 雄姿英发：形容人英武豪迈、气度不凡的样子。 羽扇纶巾：形容人儒雅从容、风度翩翩（多用来描绘谋士或儒将）。 谈笑风生：形容谈话时兴致很高，气氛活跃。 灰飞烟灭：比喻事物消失得无影无踪。 《永遇乐・京口北固亭怀古》 千古江山：形容江山历经久远，依然壮丽。 金戈铁马：形容战士持枪跨马的雄姿，指战争或军旅生涯。 气吞万里：形容气势雄浑，能吞并万里河山。 元嘉草草：指轻率行事、急于求成而导致失败（源自课文典故，为学考重点成语）。 封狼居胥：指建立显赫的战功（源自古代名将典故）。 仓皇北顾：形容战败后慌张逃跑、回头张望的狼狈样子。 可堪回首：指不忍心回头回想过去的经历。 《声声慢（寻寻觅觅）》 乍暖还寒：形容天气忽冷忽热，也比喻情况多变、不稳定。 《劝学》 青出于蓝：比喻学生超过老师，或后人胜过前人。 锲而不舍：不断地镂刻，比喻有恒心、有毅力（与第二单元重复，为重点高频成语）。 朽木不折：比喻没有恒心，即使是腐朽的木头也刻不断（常与“锲而舍之”搭配）。 金石可镂：比喻有恒心、有毅力，即使是金属和石头也能雕刻成功。 登高而招：比喻利用有利的条件或地位，效果会更显著。 顺风而呼：比喻借助外力，能使自己的主张或声音传播得更远。 积土成山：比喻积累少量的事物，最终能形成巨大的成就。 积水成渊：比喻积累点滴的力量，最终能汇聚成强大的势力。 积善成德：比喻长期积累善行，就能形成高尚的品德。 不积跬步：指不积累一步半步的行程（常与“无以至千里”搭配，强调积累的重要性）。 不积小流：指不积累细小的流水（常与“无以成江海”搭配，强调积累的重要性）。 骐骥一跃：比喻即使是千里马，只跳一次也走不远（强调坚持的重要性）。 驽马十驾：比喻能力平庸的人，只要坚持不懈，也能取得成功。 功在不舍：指成功的关键在于不放弃。 锲而舍之：指雕刻到一半就放弃（常与“朽木不折”搭配）。 《师说》 师道尊严：指尊师重道的风尚和尊严。 《反对党八股（节选）》 空话连篇：指文章或讲话中没有实际内容，全是空洞的言辞。 言之无物：指文章或讲话内容空洞，没有实际意义。 装腔作势：指故意做作，摆出某种姿态来吸引人注意。 无的放矢：指射箭没有目标，比喻言论或行动没有明确的对象或目的。 对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲深奥的道理，白费口舌。 莫名其妙：指没有人能说出它的奥妙，形容事情奇怪、难以理解。 津津有味：形容对某事物兴趣浓厚，谈论或品尝时很有滋味（文中反用其义，指无意义的内容却被过分渲染）。 夸夸其谈：指说话或写文章浮夸，不切实际。 《拿来主义》 闭关自守：指封闭关口，不与外界交往，比喻不与外界交流，自我封闭。 取其精华：指提取事物中最优秀、最有价值的部分。 去其糟粕：指剔除事物中最差劲、最无价值的部分。 第七单元 《故都的秋》 秋高气爽：形容秋天天空高远开阔，气候凉爽宜人。 天朗气清：形容天空晴朗，空气清新。 一叶知秋：指从一片树叶的凋落，知道秋天的到来，比喻通过个别的细微迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 清静无为：指心境清静，不妄为，形容一种闲适的状态（文中形容故都秋的氛围）。 《荷塘月色》 亭亭玉立：形容女子身材细长，也形容花木等形体挺拔。 脉脉含情：形容用眼神表达情意，默默地传递情感（文中形容荷塘的静谧氛围）。 酣然入梦：指畅快地入睡。 《我与地坛（节选）》 身临其境：指亲身到了那个地方，形容感受真切。 历尽沧桑：指经历了许多世事变化，形容人或事物饱经风霜。 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗（与《归园田居》重复）。 百感交集：指各种感触交织在一起，形容心情复杂。 《赤壁赋》 清风徐来：形容清凉的风缓缓吹来。 水波不兴：指水面没有波浪，形容水面平静。 白露横江：指白茫茫的雾气横贯江面。 水光接天：指水面的光与天空相接，形容水天相连的壮阔景象。 浩浩荡荡：形容水势壮阔，也形容气势雄壮、规模宏大。 飘飘欲仙：形容身体轻飘飘的，好像要成仙一样，形容心境超脱、愉悦。 扣舷而歌：指敲击船舷，唱起歌来（形容洒脱自在的状态）。 桂棹兰桨：指用桂木做的棹、木兰做的桨（代指小船，形容船只雅致）。 倚歌而和：指依照歌声的节奏应和（形容朋友间的默契互动）。 如怨如慕：形容声音像怨恨又像思慕，婉转缠绵。 如泣如诉：形容声音像哭泣又像诉说，悲切动人。 余音袅袅：形容歌声或乐声结束后，余音还在耳边回荡。 不绝如缕：形容声音细微却不断绝，也比喻形势危急。 正襟危坐：指整理好衣襟，端正地坐着，形容态度严肃、端庄。 逝者如斯：指时光像流水一样流逝，一去不复返（源自《论语》，文中引用）。 洗盏更酌：指清洗酒杯，重新斟酒（形容继续饮酒的情景）。 杯盘狼藉：指酒杯和盘子杂乱地摆放着，形容宴饮后的凌乱景象。 《登泰山记》 苍山负雪：指青色的山峦覆盖着白雪。 明烛天南：指雪光照亮了南方的天空（形容雪后初晴的壮丽景象）。 古诗词诵读 《静女》 搔首踟蹰：形容因思念或疑惑而挠着头，犹豫不决的样子。 《涉江采芙蓉》 同心同德：指思想、信念一致（文中指恋人之间心意相通）。 远道迢迢：指路途遥远。 《虞美人》 春花秋月：指春天的花朵、秋天的月亮，比喻美好的时光，也指岁月流逝。 雕栏玉砌：指精美的栏杆和玉石砌成的台阶，代指故国的宫殿，形容昔日的繁华。 《鹊桥仙（纤云弄巧）》 纤云弄巧：指纤细的云彩变幻出巧妙的形状（形容七夕节的天空景象）。 飞星传恨：指流星传递着离别的怨恨（形容牛郎织女的相思之苦）。 银汉迢迢：指银河遥远漫长（形容牛郎织女相隔遥远）。 相逢一笑：指相见时相视一笑，形容彼此心意相通。 柔情似水：指温柔的情意像水一样缠绵。 佳期如梦：指美好的相会像梦一样短暂。 高一年必修下册 第一单元 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 沂水春风：指孔子及其弟子在沂水边沐浴、在舞雩台上吹风的闲适情景，后喻指受师长教诲、沉浸在儒雅的氛围中。 喟然长叹：指因感慨、赞叹或惋惜而深深地叹气。 率尔而对：指不假思索、轻率地回答（文中指子路抢答的状态）。 宗庙社稷：指帝王祭祀祖先的宗庙和祭祀土地、五谷之神的社稷，代指国家。 《齐桓晋文之事》 明察秋毫：形容目光敏锐，连极细小的事物都能看得清楚。 缘木求鱼：比喻方向、方法不对，不可能达到目的。 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴，比喻力量太小，解决不了问题。 放辟邪侈：指放纵邪恶，不遵守法度（文中指百姓因贫困而做坏事）。 衣帛食肉：指穿丝绸衣服、吃肉类，形容生活富足。 寡不敌众：指人少的一方抵挡不住人多的一方。 发政施仁：指发布政令、施行仁政（文中指君主推行仁治）。 《庖丁解牛》 庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手、运用自如。 游刃有余：比喻技术熟练，解决问题毫不费力。 目无全牛：形容技艺达到极纯熟的境界，能洞察事物的内在肌理。 踌躇满志：指对自己的现状或取得的成就非常得意、满足。 切中肯綮：指正好击中事物的关键或要害（文中指庖丁解牛找准骨骼缝隙）。 批郤导窾：指顺着骨头间的缝隙下刀，比喻抓住关键、顺应规律做事。 新硎初试：指刚磨好的刀第一次使用，比喻刚显露出才能就得到施展。 善刀而藏：指把刀擦拭干净后收藏起来，比喻收敛锋芒、不露才俊。 《烛之武退秦师》 危在旦夕：形容危险就在眼前，随时可能发生灾祸。 夜缒而出：指在夜晚用绳子将人从城上放下去（文中指烛之武趁夜出城见秦伯）。 临危受命：指在危难之际接受任命或使命。 退避三舍：指主动退让九十里，比喻对人让步、不与相争（文中提及晋楚城濮之战典故）。 秦晋之好：指春秋时秦晋两国多次通婚，后泛指两家联姻。 围魏救赵：指用围攻敌人后方的办法迫使敌人撤兵，比喻用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术（文中逻辑隐含此策略思路）。 多行不义必自毙：指坏事做得多了，必然会自取灭亡（文中烛之武以此暗示秦国助晋的危害）。 《鸿门宴》 鸿门宴：指暗藏杀机、表面友好的宴会，比喻危险的邀约或场合。 项庄舞剑，意在沛公：指表面做某事，真实意图却在别处（文中指项庄借舞剑图谋刺杀刘邦）。 秋毫无犯：指丝毫不侵犯别人的利益，形容军队纪律严明。 劳苦功高：指做事勤劳，功劳很大（文中指刘邦功臣樊哙的自陈）。 人为刀俎，我为鱼肉：比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。 何去何从：指在重大问题上选择去向或道路。 道听途说：指从道路上听到、在道路上传播的话，比喻没有根据的传闻（文中指刘邦部下曹无伤的密报性质）。 东向而坐：指面向东坐着，古代以东为尊，形容地位尊贵（文中指项羽的座次安排）。 彘肩斗酒：指大口吃猪腿、大碗喝酒，形容人豪放善饮（文中指樊哙的言行）。 脱身独去：指摆脱困境、独自离开（文中指刘邦趁机逃离鸿门宴）。 不足与谋：指不值得和某人商量事情（文中项羽谋士范增慨叹项羽错失良机）。 第二单元 《窦娥冤（节选）》 苌弘化碧：指苌弘的血化为碧玉，比喻忠臣含冤而死，精诚不灭（文中窦娥自比的典故）。 望帝啼鹃：指蜀王杜宇（望帝）死后化为杜鹃鸟，啼叫至口中流血，比喻冤魂的悲鸣或悲怆的呼声。 六月飞雪：指盛夏六月降下飞雪，比喻冤屈极大、感天动地（文中窦娥的誓愿）。 亢旱三年：指连续三年大旱，比喻冤屈深重、影响天地（文中窦娥的誓愿）。 地也，你不分好歹何为地：指大地不分辨善恶，反问其为何称为大地（文中窦娥对天地不公的控诉，核心成语义：控诉不公）。 天也，你错勘贤愚枉做天：指上天错误判断贤良与愚恶，白白做了上天（文中窦娥对天地不公的控诉）。 孤身只影：指独自一人、没有同伴，形容孤单无依（文中指窦娥的处境）。 负屈衔冤：指蒙受冤屈却无法申诉，形容冤情深重。 《雷雨（节选）》 沸沸扬扬：指像沸腾的水一样喧闹，形容议论纷纷、声势浩大（文中指周公馆内的矛盾传闻）。 没精打采：指精神不振、萎靡不振的样子（文中指人物压抑的状态）。 奄奄一息：指呼吸微弱、快要断气的样子，形容生命垂危或事物濒临消亡。 走投无路：指无路可走，形容处境极端困难、没有出路（文中指鲁侍萍的境遇）。 忍无可忍：指再也无法忍受，形容忍耐达到了极限。 一帆风顺：指船挂满帆顺风行驶，比喻事情进展顺利、没有阻碍（文中反讽人物的命运）。 横眉怒目：指眉毛横竖、眼睛圆瞪，形容怒视的样子（文中指人物冲突时的神态）。 《哈姆莱特（节选）》 捕风捉影：指捕捉风和影子，比喻说话或做事没有事实根据、凭空揣测（文中指哈姆莱特假装疯癫后的言行）。 疯疯癫癫：指精神失常、言行错乱的样子（文中指哈姆莱特的伪装状态）。 阿谀奉承：指迎合、讨好别人，说好听的话恭维人（文中指朝臣对国王的态度）。 阴谋诡计：指暗中策划的阴险狡诈的计谋（文中指国王的害人计划）。 身不由己：指身体不能由自己做主，形容被迫做某事。 报仇雪恨：指报复冤仇、洗雪怨恨（文中指哈姆莱特的核心目标）。 犹豫不决：指拿不定主意、迟迟不做决定（文中指哈姆莱特的性格特点）。 自相矛盾：指自己的言行前后抵触、相互矛盾（文中指哈姆莱特的内心挣扎）。 第三单元 《青蒿素：人类征服疾病的一小步》 艰苦卓绝：指极端艰难困苦，形容斗争或工作非常艰难。 锲而不舍：指不断地镂刻，比喻有恒心、有毅力（文中指科研团队坚持研究）。 废寝忘食：指顾不得睡觉、忘记吃饭，形容专心致志地做事。 精益求精：指好了还求更好，追求极致的完美（文中指青蒿素提取工艺的优化）。 矢志不渝：指立下志向就不改变，形容意志坚定（文中指科研人员攻克疾病的决心）。 事半功倍：指用一半的力气，收到加倍的功效，形容方法得当、效率高。 微不足道：指非常渺小、不值得一提（文中指青蒿素研究的初始阶段成果）。 《一名物理学家的教育历程》 刨根问底：指追究事情的根源、弄清事情的底细，形容探究精神。 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦（文中指作者对物理知识的探索）。 博览群书：指广泛阅读各种书籍，形容学识渊博。 豁然开朗：指由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，比喻突然悟出道理。 梦寐以求：指睡梦中都在寻求，形容愿望十分强烈（文中指作者对物理研究的追求）。 高深莫测：指高深的程度无法揣测，形容事物深奥、难以理解（文中指量子力学的特点）。 《中国建筑的特征》 独一无二：指没有相同或可比的，形容事物独特、唯一。 源远流长：指源头很远、流程很长，比喻历史悠久、根基深厚（文中指中国建筑的历史）。 因地制宜：指根据不同地区的具体情况，制定适宜的办法（文中指中国建筑的布局原则）。 井然有序：指整齐有序、条理分明（文中指中国建筑的结构布局）。 巧夺天工：指人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙（文中指中国建筑的工艺）。 一脉相承：指从同一血统、派别世代相承流传下来，比喻某种思想、文化或技艺的继承关系。 《说“木叶”》 一字千金：指一个字价值千金，形容文字精妙、价值极高（文中指“木叶”与“树叶”的用字差异）。 相提并论：指把不同的人或事物放在一起谈论或看待。 融会贯通：指把各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统的理解。 言简意赅：指言语简练而意思完备，形容表达简洁明了（文中指“木叶”的表达效果）。 深入人心：指思想、理论等广泛得到人们的认同和接受（文中指“木叶”在古典诗词中的运用）。 第五单元 《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》 翻天覆地：指形容变化巨大而彻底，也形容事情闹得很凶（文中指工业革命带来的变革）。 雷霆万钧：指形容威力极大、不可阻挡（文中指革命力量的强大）。 势不可挡：指来势迅猛、无法抵挡（文中指历史发展的潮流）。 日新月异：指每天每月都有新的变化，形容发展、进步很快。 蒸蒸日上：指形容事业一天天向上发展，十分兴旺（文中指工业文明的发展）。 惊天动地：指形容声势浩大或事业伟大（文中指革命运动的影响）。 《在马克思墓前的讲话》 不可估量：指难以估计、无法衡量（文中指马克思的贡献）。 永垂不朽：指永远流传、不会磨灭（文中指马克思的英名和事业）。 豁然开朗：指由困惑而变得清楚明白（文中指马克思的理论带来的思想启发）。 卓有成效：指有突出的成绩和效果（文中指马克思的革命实践）。 呕心沥血：指形容费尽心思和精力（文中指马克思的理论创作）。 鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎、竭尽心力（文中指马克思为革命事业奉献一生）。 《谏逐客书》 移风易俗：指改变旧的风俗习惯（文中指秦国吸纳人才带来的风气变革）。 富国强兵：指使国家富足、军队强大（文中指秦国任用客卿的成效）。 国富民强：指国家富足、人民强健（文中指客卿对秦国的贡献）。 弃瑕录用：指不计较别人的缺点或过失，予以任用（文中指秦国任用客卿的原则）。 弹丸之地：指像弹丸一样小的地方，形容地方非常狭小（文中反指秦国疆域的拓展）。 泰山北斗：指比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人（文中暗指客卿的才能）。 逐客令：指赶走客人的命令，后泛指拒绝外来人员的政策（文中核心成语）。 物阜民丰：指物资丰富、人民富足（文中指秦国因吸纳人才而达到的状态）。 《与妻书》 卿卿我我：指形容男女之间亲昵缠绵的样子（文中指作者与妻子的恩爱）。 生死不渝：指无论生死都不改变，形容情谊或信念坚定。 肝脑涂地：指形容为了某种目的而不惜牺牲生命（文中指作者为革命献身的决心）。 破镜重圆：指比喻夫妻失散或决裂后重新团聚（文中作者对夫妻重逢的期盼）。 忍辱负重：指忍受屈辱、承担重任（文中指作者为革命事业隐忍的决心）。 天下为公：指天下是大家的，不是某个人的私有财产（文中指作者的革命理想）。 依依不舍：指形容留恋、不忍分离的样子（文中指作者对妻子的眷恋）。 第六单元 《祝福》 沸沸扬扬：指形容议论纷纷、喧闹不已（文中指鲁镇人对祥林嫂的议论）。 走投无路：指无路可走，形容处境极端困难（文中指祥林嫂的最终境遇）。 麻木不仁：指对外界事物反应迟钝或漠不关心（文中指鲁镇人的冷漠）。 逆来顺受：指对恶劣的环境或无理的待遇采取顺从和忍受的态度（文中指祥林嫂的性格特点）。 安分守己：指规矩老实、不做超出本分的事（文中指祥林嫂最初的处事态度）。 神色自若：指神情态度镇定自然，一如既往（文中反指祥林嫂后期的精神状态）。 《林教头风雪山神庙》 逼上梁山：指被迫走上反抗的道路（文中指林冲的命运转折）。 安分守己：指规矩老实、不惹是非（文中指林冲前期的性格）。 逆来顺受：指对无理的待遇或恶劣环境采取忍受的态度（文中指林冲前期的处事方式）。 飞檐走壁：指形容武艺高强，能在房檐和墙壁上行走如飞（文中指陆虞侯等人的行踪特点）。 雪夜上梁山：指在大雪之夜前往梁山，比喻在走投无路时做出反抗的选择（文中核心情节衍生成语）。 杀人如麻：指形容杀人极多（文中指林冲怒杀仇敌的场景）。 报仇雪恨：指报复冤仇、洗雪怨恨（文中指林冲的核心行动）。 天寒地冻：指形容天气非常寒冷（文中指故事发生的环境）。 《装在套子里的人》 装腔作势：指故意做作、摆出某种姿态来引人注意（文中指别里科夫的行为特点）。 墨守成规：指思想保守、守着老规矩不肯改变（文中指别里科夫的性格核心）。 因循守旧：指沿袭旧的做法、不求改进（文中指别里科夫的处事原则）。 战战兢兢：指形容非常害怕、小心谨慎的样子（文中指别里科夫的精神状态）。 谨小慎微：指过分小心谨慎、缩手缩脚（文中指别里科夫的行为表现）。 与世隔绝：指与社会上的人们隔离、断绝来往（文中指别里科夫的生活状态）。 荒诞不经：指形容言行荒谬、不合情理（文中指别里科夫的思想和行为）。 《促织》 祸不单行：指不幸的事接连发生（文中指成名一家的遭遇）。 走投无路：指无路可走，形容处境极端困难（文中指成名的困境）。 化险为夷：指从危险的境地转为平安（文中指成名儿子化身为促织后家庭境遇的转变）。 栩栩如生：指形容艺术形象非常逼真，如同活的一样（文中指促织的形态）。 捷足先登：指行动快的人先达到目的（文中指促织在斗蟋蟀中取胜）。 喜出望外：指因遇到意外的喜事而特别高兴（文中指成名找到促织后的心情）。 愁眉不展：指形容心事重重、眉头紧锁的样子（文中指成名找不到促织时的状态）。 《变形记》 莫名其妙：指没有人能说出它的奥妙，形容事情奇怪、难以理解（文中指格里高尔变成甲虫的遭遇）。 孤立无援：指处于孤立的境地，没有外力援助（文中指格里高尔的处境）。 惊慌失措：指因害怕、慌张而举止失常（文中指家人发现格里高尔变形后的反应）。 冷眼旁观：指用冷淡的眼光在一旁观看，不参与、不关心（文中指家人对格里高尔的态度变化）。 心力交瘁：指精神和体力都极度劳累（文中指格里高尔的内心挣扎）。 生不如死：指活着还不如死了，形容处境极端痛苦（文中指格里高尔的感受）。 第八单元 《谏太宗十思疏》 居安思危：指处在安定的环境中，要想到可能出现的危险（文中核心治国理念）。 戒奢以俭：指戒除奢侈、以节俭为本（文中唐太宗需践行的原则）。 载舟覆舟：指民众能拥戴君主，也能推翻君主，比喻君民关系密切（文中引用古语警示君主）。 择善而从：指选择好的意见或做法加以采纳（文中指君主应听取贤臣建议）。 虚心纳谏：指谦虚地接受别人的规劝（文中指君主的治国态度）。 垂拱而治：指君主不做过多干预，让臣子各司其职，就能治理好国家（文中倡导的治国境界）。 正本清源：指从根本上整顿，从源头上清理，比喻从根本上解决问题（文中指治国需抓住核心）。 简能而任：指选拔有才能的人并加以任用（文中指君主的用人原则）。 《答司马谏议书》 名实相符：指名称或名义与实际相符合（文中王安石强调变法的核心原则）。 见仁见智：指不同的人从不同的角度看待同一个问题，有不同的看法（文中指王安石与司马光对变法的不同见解）。 据理力争：指依据道理、尽力争辩，维护自己的主张（文中王安石对变法的辩护）。 志同道合：指志向相同、道路一致，形容彼此理想、信念契合（文中反指王安石与司马光的分歧）。 《阿房宫赋》 雕栏玉砌：指精美的栏杆和玉石砌成的台阶，形容宫殿的华丽（文中指阿房宫的建筑）。 钩心斗角：指宫殿建筑的结构交错精巧，后比喻各用心机、互相排挤（文中本义与引申义均为学考重点）。 春光融融：指春天的景色温暖宜人，文中指阿房宫的暖春氛围。 风雨凄凄：指风雨交加、凄凉寒冷，文中指阿房宫的深秋氛围。 鼎铛玉石：指把鼎当作铁锅，把玉石当作石头，形容挥霍无度、奢侈浪费（文中指秦统治者的奢靡）。 金块珠砾：指把金子当作土块，把珍珠当作石子，形容极度奢侈（文中指秦统治者的奢靡）。 弃掷逦迤：指随意丢弃、到处都是，形容浪费严重（文中指秦统治者对珍宝的态度）。 《六国论》 抱薪救火：指抱着柴草去扑灭火灾，比喻用错误的方法消除灾祸，结果反而使灾祸扩大（文中指六国以地事秦的做法）。 弊在赂秦：指弊端在于用土地贿赂秦国（文中核心论点，为学考重点成语化表达）。 披坚执锐：指穿着坚固的铠甲、拿着锐利的武器，形容战士整装待发（文中指六国的军队）。 战胜而得：指通过战争胜利而获得土地（文中指六国土地的正当来源）。 举以予人：指把土地全都送给别人（文中指六国贿赂秦国的行为）。 日削月割：指一天天、一月月地割让土地，形容逐步被蚕食（文中指六国的处境）。 薪尽火传：指柴草烧完了，火种却流传下来，比喻学问或技艺代代相传（文中隐含六国灭亡的教训应流传后世）。 抱残守缺：指抱着残缺陈旧的东西不放，形容思想保守、不愿接受新事物（文中指六国不联合抗秦的保守做法）。 唇亡齿寒：指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻双方关系密切、利害相关（文中指六国之间的依存关系）。 古诗词诵读 《登岳阳楼》 《桂枝香・金陵怀古》 酒旗斜矗：指酒旗歪斜地竖立着，形容江南水乡的市井景象。 彩舟云淡：指彩色的船只在淡淡的云影中航行，形容江景清雅。 星河鹭起：指银河般的江面上白鹭飞起，形容江景壮阔灵动。 六朝如梦：指六个朝代像梦一样逝去，形容历史的沧桑变迁。 《念奴娇・过洞庭》 素月分辉：指皎洁的月亮洒下光辉，形容月色明朗。 明河共影：指明亮的银河与湖面的影子交融，形容水天一体的景象。 悠然心会：指内心悠然领悟，形容心境超脱、有所感悟。 《游园（【皂罗袍】）》 姹紫嫣红：指各种颜色娇艳的花朵，形容花团锦簇、景色艳丽（文中指园中的春色）。 断井颓垣：指废弃的水井和倒塌的墙壁，形容景象荒凉破败（文中指园中的残败景象）。 良辰美景：指美好的时光和秀丽的景色（文中指园中的春色）。 赏心乐事：指令人心情愉悦的事情（文中指游园的乐趣）。 高一年选择性必修上册 第一单元 《中国人民站起来了》 当家作主：指人民成为国家的主人，掌握国家权力。 翻天覆地：形容变化巨大而彻底，也指闹得很凶（文中指新中国成立带来的变革）。 自力更生：指不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来。 艰苦奋斗：指不怕艰难困苦，坚持不懈地努力奋斗。 同心同德：指思想、信念一致，行动保持同步（文中指全国人民的团结）。 兴高采烈：形容兴致高、精神饱满（文中指人民庆祝新中国成立的心情）。 《长征胜利万岁》 艰苦卓绝：形容斗争或工作极其艰难困苦（文中指长征的历程）。 所向披靡：指力量所到之处，没有任何阻碍，形容势不可挡。 欢呼雀跃：指高兴得像麻雀一样跳跃，形容极度欢乐的样子。 百战百胜：指每战必胜，形容作战本领高强。 不屈不挠：指在压力和困难面前不屈服，顽强坚持。 一往无前：指一直往前，无所阻挡，形容勇猛无畏地前进。 《大战中的插曲》 化干戈为玉帛：指将战争转化为和平，比喻化解矛盾、和睦相处（文中指处理中日战俘问题）。 人道主义：指尊重人的价值、关怀人的命运的道德理念（文中核心思想，成语化表达）。 宽宏大量：指待人宽厚，心胸开阔，不斤斤计较（文中指对待战俘的态度）。 雪中送炭：指在别人急需时给予帮助，形容救助及时。 以德报怨：指用善意回报别人的怨恨（文中隐含的处事原则）。 《别了，“不列颠尼亚”》 尘埃落定：指事情终于有了结果，局势趋于稳定（文中指香港回归尘埃落定）。 举世瞩目：指全世界的人都注视着，形容影响很大。 庄严神圣：指庄重严肃、不可侵犯（文中指香港回归仪式的氛围）。 如期而至：指按照预定的时间到来（文中指香港回归的时刻）。 永载史册：指永远记载在历史书籍中，形容事迹重大。 《县委书记的榜样 —— 焦裕禄》 以身作则：指用自己的行动做出榜样，带动他人。 鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力（文中指焦裕禄为兰考人民奉献一生）。 死而后已：指直到生命结束才停止努力，形容奋斗终身。 艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约，不追求奢华。 迎难而上：指面对困难不退缩，勇敢地迎接挑战（文中指焦裕禄治理风沙、盐碱）。 一心为公：指心里只想着公众利益，不谋私利。 无私奉献：指不求回报地贡献自己的力量（文中焦裕禄的核心品质）。 《在民族复兴的历史丰碑上 ——2020 中国抗疫记》 众志成城：指大家同心协力，像城墙一样坚固，形容团结一致、共克时艰。 同舟共济：指大家坐一条船过河，比喻在困难面前同心协力、共同渡过。 义无反顾：指为了正义而勇往直前，毫不犹豫。 舍生忘死：指不把个人生死放在心上，形容勇敢无畏。 大爱无疆：指广博的爱心没有边界，形容无私的关爱（文中指抗疫中的互助精神）。 守望相助：指相互守护、彼此帮助，形容邻里或群体间的互助。 共克时艰：指共同克服当前的艰难险阻（文中核心抗疫理念）。 不屈不挠：指在压力和困难面前不屈服，顽强坚持（文中指中国人民的抗疫精神）。 第二单元 《〈论语〉十二章》 温故知新：指温习学过的知识，从而获得新的理解和体会。 三人行必有我师：指几个人同行，其中必定有人可以做我的老师，强调要虚心向他人学习。 博学笃行：指广泛学习且坚定地践行，形容求学态度端正。 切问近思：指恳切地发问、多思考当前的问题，形容治学严谨。 己所不欲，勿施于人：指自己不希望别人对待自己的方式，也不要用这种方式对待别人（核心处世准则）。 见贤思齐：指见到贤能的人就想以他为榜样，向他学习。 克己复礼：指约束自己的欲望，使言行符合礼的规范（文中核心道德理念）。 逝者如斯：指时光像流水一样流逝，一去不复返，提醒珍惜时光。 《大学之道》 止于至善：指达到最完善、最美好的境界（文中最高道德追求）。 格物致知：指推究事物的原理，从而获得知识（文中治学与修身的基础）。 诚意正心：指使心意真诚、内心端正（文中修身的关键环节）。 修身齐家：指修养自身品德，治理好家庭（文中修身治国的阶梯）。 治国平天下：指治理好国家，使天下太平（文中最终理想追求）。 《人皆有不忍人之心》 恻隐之心：指对别人的不幸表示同情，形容善良的本性（文中核心概念）。 羞恶之心：指对自己或别人的恶行感到羞耻、厌恶（文中道德本心之一）。 辞让之心：指懂得谦让、推辞的心意（文中道德本心之一）。 是非之心：指能分辨正确与错误的心智（文中道德本心之一）。 仁民爱物：指爱护百姓，爱惜万物，形容仁爱之心广博。 推己及人：指用自己的心意推想别人的心意，形容换位思考。 《〈老子〉四章》 知人者智：指能了解别人的人是有智慧的。 自知者明：指能认识自己的人是明智的，强调自我认知。 胜人者有力：指能战胜别人的人有力量。 自胜者强：指能战胜自己的人是真正的强大（文中核心观点）。 知足不辱：指知道满足就不会受到屈辱，强调节制欲望。 知止不殆：指知道适可而止就不会遇到危险，形容处事有度。 千里之行，始于足下：指千里的路程，从脚下第一步开始，比喻事情的成功始于点滴积累。 功成身退：指功业成就后就主动引退，不居功自傲（文中倡导的处世之道）。 大巧若拙：指真正灵巧的人，表面上看起来可能很笨拙，强调内在实力。 《五石之瓠》 大而无当：指东西虽然大，但没有实际用处（文中指葫芦的初始状态）。 无用之用：指看似没有用处的东西，其实有其独特的价值（文中核心观点）。 物尽其用：指充分发挥事物的作用，让其价值得到最大体现。 扬长避短：指发扬事物的长处，回避其短处（文中隐含的使用逻辑）。 《兼爱》 兼爱非攻：指不分亲疏、平等地爱护所有人，反对战争与攻伐（文中核心思想）。 天下为公：指天下是大家的，不是某个人的私有财产（文中理想社会状态）。 上行下效：指上级或长辈的言行会被下级或晚辈模仿，强调示范作用。 国富民安：指国家富足，百姓安定（文中兼爱思想带来的成效）。 互利共赢：指双方或多方相互受益，实现共同发展（文中兼爱思想的本质）。 第三单元 《大卫・科波菲尔（节选）》 衣衫褴褛：指衣服破烂不堪，形容生活贫困。 孤苦伶仃：指孤单困苦，没有依靠（文中指大卫的处境）。 忍饥挨饿：指忍受饥饿，形容生活极度贫困。 含辛茹苦：指忍受各种辛酸困苦，形容历经磨难。 安分守己：指规矩老实，不做超出本分的事（文中指大卫的处事态度）。 心地善良：指内心纯洁、待人友善（文中大卫的核心品质）。 颠沛流离：指生活艰难，四处流浪（文中指大卫的早年经历）。 《复活（节选）》 萎靡不振：指精神不振、意志消沉（文中指人物的状态）。 痛心疾首：指痛恨到了极点，形容悔恨或悲痛的心情。 幡然醒悟：指突然醒悟过来，形容思想发生转变（文中指聂赫留朵夫的觉醒）。 洗心革面：指彻底改变旧的思想和行为，重新做人（文中聂赫留朵夫的追求）。 苦不堪言：指痛苦到无法用言语表达，形容处境极度艰难（文中指玛丝洛娃的遭遇）。 忘恩负义：指忘记别人的恩情，做出对不起别人的事（文中隐含的批判）。 《老人与海（节选）》 百折不挠：指无论遭受多少次挫折，都不退缩，形容意志坚强（文中老人的核心品质）。 坚韧不拔：指意志坚定，不可动摇（文中老人对抗困境的精神）。 全力以赴：指把全部力量都投入进去，毫无保留。 孤身奋战：指独自一人与困难或敌人斗争（文中老人的处境）。 自强不息：指自己努力向上，永不停歇（文中老人的精神内核）。 所向披靡：指力量所到之处，没有任何阻碍（文中老人与鲨鱼搏斗的气势）。 伤痕累累：指身上布满伤痕，形容历经苦战。 《百年孤独（节选）》 与世隔绝：指与外界隔离，断绝来往（文中马孔多小镇的初始状态）。 荒诞不经：指言行荒谬，不合情理（文中情节的核心特点）。 独一无二：指没有相同或可比的，形容事物独特（文中小镇的特质）。 历经沧桑：指经历了许多世事变化，形容人或事物饱经风霜。 神秘莫测：指非常神秘，难以揣测（文中小镇的氛围）。 孤立无援：指处于孤立的境地，没有外力援助（文中小镇的处境）。 古诗词诵读 《无衣》 同仇敌忾：指大家怀着共同的仇恨，一致对抗敌人（文中战士的精神）。 众志成城：指大家同心协力，像城墙一样坚固（文中军队的团结）。 携手并肩：指手拉手、肩并肩，形容共同奋斗、团结一致。 奋勇争先：指勇敢地冲在前面，争取领先，形容作战勇猛。 《春江花月夜》 江天一色：指江水与天空连成一片，形容水天相接的壮阔景象。 《将进酒》 钟鼓馔玉：指鸣钟击鼓、享用珍贵的食物，形容富贵奢华的生活（文中批判的对象）。 《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》 千里孤坟：指爱人的坟墓远在千里之外，形容思念的遥远与凄凉。 高一年选择性必修中册 第一单元 《社会历史的决定性基础》 归根到底：指归结到根本上，强调事物的本质原因。 相辅相成：指两件事物相互配合、相互补充，缺一不可（文中指经济基础与上层建筑的关系）。 应运而生：指顺应时机而产生（文中指上层建筑随经济基础变化而出现）。 客观存在：指不依赖人的意识而存在的事物（文中核心哲学概念，成语化表达）。 《改造我们的学习》 实事求是：指从实际情况出发，探求事物的真相和规律（文中核心思想，学考重点）。 主观臆断：指凭主观想象随意判断，不依据客观事实。 粗枝大叶：指做事不细致、不认真，忽略关键细节（文中批判的学习态度）。 夸夸其谈：指说话浮夸不切实际，没有实质内容（文中批判的学风）。 一知半解：指对知识了解得不全面、不透彻（文中批判的学习状态）。 有的放矢：指对准目标射箭，比喻说话或做事有明确目的（文中倡导的学习方法）。 自以为是：指认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见（文中批判的态度）。 《人的正确思想是从哪里来的？》 循环往复：指事物周而复始地运动或变化（文中指认识与实践的过程）。 实事求是：指从实际出发探求真理（与前文重复，为高频考点）。 《实践是检验真理的唯一标准》 实事求是：指从实际情况出发，探求事物本质（文中核心原则）。 与时俱进：指跟随时代发展而不断更新思想、做法（文中隐含的真理发展观）。 正本清源：指从根本上整顿，从源头上清理（文中指明确真理检验标准）。 拨乱反正：指纠正混乱的局面，恢复正常秩序（文中指澄清真理认知的误区）。 言之有据：指说话或立论有充分的依据（文中倡导的表达原则）。 《修辞立其诚》 表里如一：指内心想法与外在表现一致，形容真诚坦率。 言行一致：指说的话和做的事相符合，不虚伪。 实事求是：指尊重客观事实，不夸大、不缩小（文中隐含的表达原则）。 心口如一：指心里想的和嘴里说的一致，形容真诚无伪。 《怜悯是人的天性》 与生俱来：指从出生就具备，形容本性天然存在（文中指怜悯心的特质）。 本性难移：指人的先天本性难以改变（文中讨论的人性特点）。 趋利避害：指趋向有利的一面，避开有害的一面（文中提及的人的本能）。 博施济众：指广泛救助民众，形容仁爱之心广博（文中怜悯心的延伸）。 《人应当坚持正义》 坚贞不屈：指坚定而有气节，绝不向恶势力屈服（文中核心品质）。 舍生取义：指为了坚守正义，甘愿牺牲生命（文中倡导的价值取向）。 义无反顾：指为了正义勇往直前，毫不犹豫。 正气凛然：指正气威严不可侵犯，形容坚守正义的气概。 不屈不挠：指在压力面前不屈服，坚定坚持原则。 第二单元 《记念刘和珍君》 殒身不恤：指牺牲生命也不顾惜，形容为正义事业勇于献身（文中赞扬刘和珍的品质）。 桀骜不驯：指性情倔强，不肯顺从屈服（文中形容刘和珍等进步青年的精神）。 广有羽翼：指到处都有帮凶或势力，形容反动势力根基深厚（文中批判的对象）。 惊心动魄：指使人感受极深、震动极大，形容场面或事件惨烈（文中指惨案的影响）。 百折不回：指无论遭受多少次挫折，都不退缩（文中进步青年的斗争精神）。 黯然泣下：指心情沮丧地流泪，形容悲痛的情绪（文中作者的心境）。 《为了忘却的记念》 素不相识：指向来不认识，彼此没有交情（文中作者与青年烈士的初始关系）。 左顾右盼：指四处张望，形容做事犹豫不决或有所顾忌（文中隐含的环境压迫）。 惴惴不安：指因恐惧或担忧而心神不宁（文中进步人士的处境）。 情同手足：指情谊深厚，像亲兄弟一样（文中作者与烈士的情谊）。 永垂不朽：指永远流传，不会磨灭（文中对烈士精神的赞颂）。 《包身工》 猪狗不如：指生活待遇极端恶劣，连猪狗都比不上（文中形容包身工的处境）。 忍气吞声：指受了气勉强忍耐，不敢发作（文中包身工的生存状态）。 身不由己：指身体不能由自己做主，被迫从事某事（文中包身工的处境）。 奄奄一息：指呼吸微弱，快要断气，形容生命垂危（文中包身工的劳累状态）。 敲骨吸髓：指残酷剥削，榨取他人的全部价值（文中形容资本家的剥削本质）。 如法炮制：指照着现成的方法做事（文中指资本家复制包身工制度）。 《荷花淀》 英姿飒爽：指姿态英武、精神饱满（文中形容女战士的形象）。 同仇敌忾：指大家怀着共同的仇恨，一致对抗敌人（文中军民的战斗意志）。 勇往直前：指勇敢地一直向前，无所畏惧（文中战士的作战状态）。 齐心协力：指大家共同努力，凝聚力量（文中军民的协作精神）。 白手起家：指没有基础或条件，靠自己努力创办事业（文中抗日武装的建立）。 藕断丝连：指表面上断绝关系，实际上仍有牵连（文中暗指夫妻间的牵挂）。 《小二黑结婚（节选）》 装神弄鬼：指假装鬼神作祟，比喻玩弄花招、欺骗他人（文中指三仙姑的行为）。 横行霸道：指倚仗势力胡作非为，欺压他人（文中指恶霸的行径）。 天作之合：指上天促成的美好姻缘（文中指小二黑与小芹的结合）。 破镜重圆：指夫妻失散或决裂后重新团聚（文中隐含的美好愿景）。 安分守己：指规矩老实，不做超出本分的事（文中小二黑的处事态度）。 《党费》 舍生忘死：指不把生死放在心上，形容勇敢无畏（文中党员的革命精神）。 坚贞不屈：指坚定气节，绝不向敌人屈服（文中党员的品质）。 同舟共济：指在困难中同心协力，共同渡过难关（文中群众与党员的互助）。 克勤克俭：指勤劳节俭，珍惜物资（文中革命时期的生活态度）。 义无反顾：指为了革命正义，毫不犹豫地奉献（文中党员的选择）。 第三单元 《屈原列传》 博闻强识：指见闻广博，记忆力强（文中形容屈原的学识）。 明于治乱：指清楚国家治乱的道理（文中屈原的政治才能）。 娴于辞令：指擅长言辞表达，善于外交辞令（文中屈原的才能）。 忧愁幽思：指内心忧虑、深沉思索（文中屈原的心境）。 信而见疑：指忠诚却被怀疑（文中屈原的遭遇）。 忠而被谤：指忠心却遭诽谤（文中屈原的遭遇）。 怀才不遇：指有才能却得不到施展的机会（文中屈原的境遇）。 《苏武传》 坚贞不屈：指坚定气节，绝不向敌人屈服（文中苏武的核心品质）。 苏武牧羊：指苏武出使匈奴被扣留，牧羊十九年坚守气节（文中核心情节衍生成语）。 啮雪吞毡：指咬雪解渴、吞毡充饥，形容在绝境中坚守（文中苏武的经历）。 卧雪眠霜：指在严寒中生活，形容处境艰苦却坚守信念（文中苏武的状态）。 节衣缩食：指节省衣物和粮食，形容生活节俭（文中苏武的生存状态）。 肝脑涂地：指不惜牺牲生命，形容忠诚至极（文中苏武的誓言）。 不屈不挠：指在压力面前绝不屈服，顽强坚持（文中苏武的精神）。 《过秦论》 席卷天下：指像卷席子一样吞并天下，形容势力迅猛（文中秦的扩张）。 《五代史伶官传序》 天命人事：指上天意志与人为努力（文中讨论的兴亡因素）。 第四单元 《玩偶之家（节选）》 玩偶之家：指像玩偶一样被操控的家庭，比喻没有独立人格的处境（文中核心概念）。 独立自主：指不依赖他人，自己做主（文中娜拉追求的品质）。 忍无可忍：指再也无法忍受，形容忍耐达到极限（文中娜拉的心境）。 挺身而出：指勇敢地站出来承担责任或反抗（文中娜拉的行动）。 虚伪狡诈：指虚假不真诚、善于欺骗（文中对封建家庭的批判）。 人格独立：指拥有独立的思想和人格，不依附他人（文中核心主题）。 《迷娘（之一）》 魂牵梦萦：指思念深切，连做梦都牵挂（文中迷娘的思乡之情）。 故乡情深：指对故乡的感情深厚（文中核心情感）。 梦寐以求：指睡梦中都在寻求，形容愿望强烈（文中迷娘对故乡的渴望）。 一往情深：指对人或事物感情深厚，始终不渝（文中迷娘的情感）。 归心似箭：指想回到故乡的心情像箭一样急切（文中迷娘的心境）。 《致大海》 海阔天空：指大海辽阔、天空高远，形容视野开阔或心胸宽广（文中大海的意象）。 汹涌澎湃：指海浪猛烈地起伏，形容气势雄壮（文中大海的状态）。 自由自在：指不受约束，任意驰骋（文中大海象征的精神）。 桀骜不驯：指性情倔强，不肯顺从（文中大海的特质）。 一往无前：指像大海一样勇往直前，无所阻挡（文中象征的精神）。 《自己之歌（节选）》 独一无二：指没有相同或可比的，形容自身的独特性（文中核心思想）。 自由自在：指不受拘束，自然舒展（文中倡导的生命状态）。 生机勃勃：指生命力旺盛，充满活力（文中描绘的生命特质）。 兼容并包：指包容各种事物，不排斥差异（文中自我与世界的关系）。 无拘无束：指没有任何约束，行动自由（文中倡导的状态）。 《树和天空》 顶天立地：指树木高耸入天、扎根大地，形容人或事物的坚定挺拔（文中树的意象）。 顺其自然：指遵循自然规律，不刻意强求（文中隐含的哲理）。 生生不息：指生命不断繁衍，永不停止（文中树象征的生命力）。 宁静致远：指心境宁静才能达到高远的境界（文中隐含的哲理）。 高一年选择性必修下册 第一单元 《氓》 夙兴夜寐：指早起晚睡，形容勤劳不懈（文中指女主人公婚后操劳）。 言笑晏晏：指谈笑时和悦亲切的样子（文中指婚前两人相处的状态）。 信誓旦旦：指誓言说得极为诚恳可信（文中指男子婚前的承诺）。 二三其德：指心意不专、反复无常，形容人品德不端（文中批判男子变心）。 士贰其行：指男子的行为前后不一致、违背初衷（文中对男子的指责）。 《离骚（节选）》 《孔雀东南飞并序》 举案齐眉：指妻子送饭时把托盘举到与眉毛平齐，形容夫妻相互敬重（文中隐含的美好婚姻意象）。 相敬如宾：指夫妻相处恭敬有礼，像对待宾客一样，形容婚姻和睦（文中倡导的夫妻关系）。 《蜀道难》 一夫当关，万夫莫开：指一人把守关口，万人也无法攻破，形容地势险要、易守难攻（文中核心成语，学考重点）。 《蜀相》 长使英雄泪满襟：指常常使天下的英雄豪杰泪水沾满衣襟，形容对先贤的惋惜与感慨（语境化成语）。 《望海潮（东南形胜）》 东南形胜：指东南地区形势优越、风景优美，形容地域优势（核心开篇成语）。 《扬州慢（淮左名都）》 第二单元 《阿 Q 正传（节选）》 自轻自贱：指自己轻视自己、贬低自己，形容自卑的心态（文中阿 Q 的行为特点）。 自欺欺人：指欺骗自己也欺骗别人，形容虚伪的心态（文中阿 Q 的核心特质）。 麻木不仁：指对外界事物反应迟钝、漠不关心，形容精神麻木（文中民众的状态）。 怒目而视：指瞪着眼睛看着对方，形容愤怒的神情（文中阿 Q 与人冲突时的状态）。 出言不逊：指说话不客气、没有礼貌，形容言语粗鲁（文中阿 Q 的言行特点）。 投机取巧：指利用时机谋取私利、耍小聪明，形容不踏实的处事方式（文中阿 Q 的行为倾向）。 莫名其妙：指没有人能说出其中的奥妙，形容事情奇怪、难以理解（文中阿 Q 的许多行为特点）。 手舞足蹈：指双手舞动、双脚跳跃，形容高兴到了极点（文中阿 Q 获得精神胜利时的状态）。 《边城（节选）》 世外桃源：指与世隔绝、安乐美好的地方（文中边城的环境特质，学考重点）。 民风淳朴：指百姓的风气纯真朴实，形容地方的淳朴氛围（文中核心环境特点）。 与世无争：指不与世人发生争执，形容心态平和、生活闲适（文中人物的处事态度）。 怡然自得：指安适愉快、自得其乐，形容满足的心境（文中人物的生活状态）。 依山傍水：指依靠着山、临近着水，形容地理位置优越、景色优美（文中边城的环境特点）。 无忧无虑：指没有忧愁和烦恼，形容心情舒畅（文中少男少女的状态）。 清澈见底：指水或心灵等纯净透明，没有杂质（文中既指溪水，也指人物心灵）。 天真烂漫：指性情纯真、没有做作，形容少年人的特质（文中翠翠的性格特点）。 《大堰河 —— 我的保姆》 含辛茹苦：指忍受着各种辛酸困苦，形容养育过程的艰辛（文中大堰河的养育状态）。 勤勤恳恳：指勤劳踏实、认真负责，形容做事的态度（文中大堰河的劳作特点）。 任劳任怨：指承受劳苦和埋怨而不抱怨，形容品性宽厚（文中大堰河的核心品质）。 节衣缩食：指节省衣物和粮食，形容生活节俭（文中大堰河的生活状态）。 无微不至：指关怀、照顾得非常细心周到，形容关爱深厚（文中大堰河对 “我” 的照料）。 默默无闻：指没有名声、不被人知道，形容平凡低调（文中大堰河的人生特质）。 饱经风霜：指经历了许多艰难困苦，形容人生的艰辛（文中大堰河的人生经历）。 《再别康桥》 依依不舍：指留恋不舍、不忍分离，形容离别的情感（文中核心情感）。 柔情似水：指温柔的情意像水一样缠绵，形容情感的细腻（文中离别的心境）。 波光粼粼：指水面上波光闪烁的样子，形容景色清丽（文中康桥的景色）。 宁静致远：指心境宁静而志向高远，形容文中的意境与情怀（隐含的情感基调）。 悄然无声：指安静而没有声音，形容离别时的静谧（文中 “悄悄是别离的笙箫” 的成语化）。 如梦似幻：指像梦一样虚幻美好，形容康桥的景致（文中对康桥的描绘）。 《风景谈》 引人入胜：指景物或文章等吸引人进入美妙的境界，形容风景迷人（文中风景的特点）。 蔚为壮观：指形容事物美好繁多、气势盛大，形容自然或人文景观的壮阔（文中场景特点）。 生机勃勃：指生命力旺盛、充满活力，形容景物或人的状态（文中描写的自然与人文景象）。 诗情画意：指充满诗歌和绘画般的美好意境，形容风景的雅致（文中核心意境）。 赏心悦目：指看到美好的景物而心情舒畅，形容风景的感染力（文中风景的效果）。 雄浑壮阔：指气势雄浑、场面壮阔，形容西北风景的特质（文中风景的核心特点）。 相得益彰：指人或事物相互配合，双方的长处更能显现（文中自然风景与人文活动的搭配）。 《秦腔》 酣畅淋漓：指形容非常畅快、尽兴，形容秦腔的表演风格（文中秦腔的艺术特点）。 粗犷豪放：指性格或风格粗率豪放、不受拘束，形容秦腔与西北人的特质（文中核心特点）。 原汁原味：指保持着原来的味道和特色，形容秦腔的本土特质（文中秦腔的艺术特点）。 喜闻乐见：指喜欢听、乐意看，形容秦腔深受民众喜爱（文中秦腔的受众基础）。 根深蒂固：指根基深厚、不易动摇，形容秦腔在当地文化中的地位（文中秦腔的文化特质）。 热闹非凡：指非常热闹、气氛活跃，形容秦腔演出的场景（文中演出的氛围）。 朴实无华：指朴实而没有华丽的装饰，形容秦腔的艺术风格（文中秦腔的特点）。 《茶馆（节选）》 龙蛇混杂：指好人与坏人混在一起，形容环境的复杂（文中茶馆的人员构成）。 三教九流：指社会上各行各业的人，形容人物身份繁杂（文中茶馆的顾客特点）。 人情世故：指为人处世的道理和经验，形容社会的复杂（文中核心社会特质）。 世态炎凉：指社会上人情冷暖、势利多变，形容社会的现实（文中隐含的社会氛围）。 趋炎附势：指迎合、依附有权有势的人，形容人的势利心态（文中部分人物的特点）。 安分守己：指规矩老实、不做超出本分的事，形容普通民众的处事态度（文中部分人物的状态）。 明哲保身：指为了保全自己而回避斗争，形容人的处世哲学（文中部分人物的选择）。 装腔作势：指故意做作、摆出某种姿态，形容人的虚伪（文中部分人物的言行）。 第三单元 《陈情表》 零丁孤苦：指孤单困苦、无依无靠，形容处境凄凉（文中李密的早年境遇）。 夙遭闵凶：指早年就遭遇了不幸，形容人生早年的坎坷（文中李密的处境）。 门衰祚薄：指家族衰落、福分浅薄，形容家族的境况（文中李密的家族背景）。 内无应门五尺之僮：指在家没有能照应门户的孩童，形容家中无人照料（文中李密的家庭状况）。 茕茕孑立：指孤单无依地独自站立，形容孤苦伶仃（文中李密的状态，学考重点）。 形影相吊：指身体和影子相互安慰，形容极其孤单（文中李密的状态，学考重点）。 急于星火：指比流星的火光还要急迫，形容事情紧急（核心成语，学考重点）。 日薄西山：指只是因为祖母刘氏的生命像太阳快要落到西山一样，形容生命垂危（核心成语，学考重点）。 气息奄奄：指呼吸微弱、快要断气的样子，形容生命垂危（文中祖母的状态，学考重点）。 人命危浅：指生命垂危、随时可能死亡，形容处境危急（文中祖母的状态，学考重点）。 朝不虑夕：指早晨不能预料晚上的情况，形容生命垂危（文中祖母的状态，学考重点）。 乌鸟私情：指乌鸦反哺的私情，比喻子女对父母的孝心（核心成语，学考重点）。 死当结草：指死后也要结草衔环来报答陛下的恩情，形容忠心（核心成语，学考重点）。 《项脊轩志》 偃仰啸歌：指仰卧、俯伏、长啸、歌唱，形容生活的闲适（文中我的状态）。 冥然兀坐：指静静地独自坐着，形容心境的宁静（文中我的状态）。 明月半墙：指明亮的月光照亮了半面墙壁，形容景色的清幽。 桂影斑驳：指桂花的影子交错杂乱，形容景色的雅致（语境化成语）。 风移影动：指微风一吹，影子也随之移动，形容景色的灵动（语境化成语）。 珊珊可爱：指美好的样子令人喜爱，形容景色的可爱（核心成语，学考重点）。 《兰亭集序》 此地有崇山峻岭：指这个地方有高大的山峰和险峻的山岭，形容景色的壮阔（语境化成语）。 茂林修竹：指茂密的树林和高大的竹子，形容景色的清幽（核心成语，学考重点）。 一觞一咏：指一边饮酒一边吟咏诗歌，形容集会的活动（核心成语，学考重点）。 天朗气清：指天空晴朗、空气清新，形容天气的美好（核心成语，学考重点）。 惠风和畅：指柔和的风使人感到舒畅，形容天气的美好（核心成语，学考重点）。 俯仰一世：指一俯一仰之间就度过了一生，形容人生的短暂（核心成语，学考重点）。 情随事迁：指情感随着事物的变化而变化，形容情感的易变（核心成语，学考重点）。 俯仰之间：指一俯一仰的短暂时间里，形容时间的短暂。 《归去来兮辞并序》 归去来兮：指回去吧，形容对归隐的向往（核心开篇成语，学考重点）。 载欣载奔：指一边高兴一边奔跑，形容归途中的喜悦（核心成语，学考重点）。 稚子候门：指年幼的孩子在门口等候，形容归家的氛围（语境化成语）。 三径就荒：指院子里的三条小路快要荒芜了，形容家园的状态（核心成语，学考重点）。 《种树郭橐驼传》 顺木之天：指顺应树木生长的自然规律，形容种树的核心原则（核心成语，学考重点）。 第四单元 《自然选择的证明》 物竞天择：指生物相互竞争，能适应环境的生存下来，形容自然选择的核心机制（文中核心概念，学考重点）。 适者生存：指适应环境的生物才能生存繁衍，形容自然选择的结果（文中核心概念，学考重点）。 优胜劣汰：指优秀的生物得以留存，劣质的被淘汰，形容自然选择的规律（文中核心成语）。 循序渐进：指生物进化按照一定步骤逐渐推进，形容进化的过程（文中隐含的进化特点）。 一脉相承：指不同生物物种源自共同祖先，形容进化的关联性（文中核心观点）。 千姿百态：指生物种类繁多、形态各异，形容生物的多样性（文中描述的生物特点）。 因地制宜：指生物根据不同环境调整自身特性，形容适应性进化（文中核心逻辑）。 《宇宙的边疆》 广袤无垠：指宇宙广阔无边，没有边界，形容宇宙的空间特点（文中核心成语）。 浩瀚无边：指宇宙宏大辽阔，没有边际，形容宇宙的壮阔（文中核心成语）。 星罗棋布：指宇宙中的星球像棋子一样密集分布，形容天体分布的特点（文中描述的宇宙景象）。 沧海一粟：指地球在宇宙中像大海里的一粒谷子，形容地球的渺小（文中核心比喻成语，学考重点）。 神秘莫测：指宇宙的奥秘难以揣测，形容宇宙的未知性（文中核心特点）。 无穷无尽：指宇宙的空间、时间没有尽头，形容宇宙的无限性（文中核心特点）。 息息相关：指宇宙中各类天体、现象相互关联，形容宇宙的整体性（文中核心观点）。 《天文学上的旷世之争》 各执一词：指不同学派坚持自己的观点，互不相让，形容争论的状态（文中争论的特点）。 针锋相对：指不同学说的观点直接对立，互不相容，形容争论的激烈（文中争论的特点）。 言之有理：指各学派的观点都有一定的依据，形容争论的合理性（文中争论的特点）。 与时俱进：指天文学说随着观测技术发展而更新，形容学说的发展性（文中核心逻辑）。 尘埃落定：指争论最终有了明确结论，形容争论的结局（文中隐含的逻辑）。 统编版高中语文关联词的积累 一、学考要求掌握的关联词语 1.转折关系：尽管……但是……、虽然……可是……、……却……、……然而…… 2.假设关系：假如……就……、即使……也……、要是……那么……、倘若……就……、既然……就…… 3.条件关系：只要……就……、只有……才……、无论……都……、不管……也……、即使……也…… 4.因果关系：由于……因此……、因为……所以……、既然……那么……、既然……就……、之因此……是由于…… 5.并列关系：不仅……而且……、一边……一边……、一方面……一方面……、有时……有时……、既……又……、不是……而是…… 6.承接关系：一……就……、起先……后面…… 7.递进关系：不但……而且……、不光……也……、不仅……还…… 8.选择关系：不是……便是……、是……还是……、或者……或者……、要么……要么……、与其……不如……、宁可……也不…… 二、关联词种类 1.并列关系： 定义：各分句间所表示的意思、事件或动作是并列平行关系，有的分句分别说明描述几种状况，有的分句表示相对相反或另外发生的几种状况。 2.承接关系 定义：各分句表示连续发生的事情或动作，分句有先后顺序。 3.递进关系： 定义：由两个有递进关系的分句组成，后一分句在意思上比前一分句更近一层。 4.选择关系： 定义：分句所说的事情不能另外并存，而是要从中选择一项。 5.转折关系： 定义：后一句分句（正句）表述的意思同前一分句（偏句）的意思相反或相对。 6.假设关系： 定义：偏句提出假设，正句说明在这种假设状况下产生的结果。 7.条件关系： 定义：偏句提出一个条件，正句说明在这种条件下产生的结果。 8.因果关系： 定义：偏句说明原因，正句表示结果。 统编版高中语文成语的积累 1.塞翁失马：比喻坏事在一定条件下可以变为好事。 2.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大 3.三足鼎立：比喻三方面的势力对峙。 4.色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。 5.闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。 6.身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。 7.尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。 8.师心自用：固执己见，自以为是。 9.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。 10.时乖运蹇：指时运不好 11.拾人牙慧：拾取别人的只言片语当作自己的话。 12.始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导 13.首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致 14.受宠若惊：受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。 15.数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源。 16.水落石出：形容真相大白。 17.硕大无朋：形容无比的大。 18.硕果仅存：比喻经过淘汰，留存下的稀少可贵的人或物 19.司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。 20.夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。 21.素昧平生：一向不相识。 22.叹为观止：赞美看到的事物美到极点 23.韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。 24.醍醐灌顶：比喻以人的智慧灌输于人，使人清醒。 25.条分缕析：形容分析得细密而有条理 26.痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。 27.万马齐喑：比喻人们都沉默，不说话，不发表意见 28.妄自菲薄：过分地轻视自己，不知自重。 29.欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。 30.心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。 31.喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。 32.喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。 33.喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。 34.心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。 35.喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。 36.喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。 37.谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。 38.手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。 39.受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。 40.杀风景：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。 41.人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。 42.亲痛仇快：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 43.乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 44.眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。 45.哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。 46.酒酣耳热：形容饮酒到高兴的时候。 47.惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。 48.近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 49.皆大欢喜：人人都高兴满意。 50.欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。 现代词语使用的技巧与方法 一、实词的辨析 1.从词义上辨析。 （1）词义轻重。 如“妨碍”和“妨害”都表示对人或事物造成不利影响，但“妨碍”指对人或事物造成一定的阻碍，词义较轻；“妨害”指使人或事物受到损害，词义较重。 （2）词义范围。 如“边疆”“边境”都是指远离内地靠近国境的地区。但“边疆”指靠近国界的领土（包括国与国接壤的边界），范围较大；“边境”指紧靠边界的地方，范围较小。 （3）词义侧重。 如“沉思”“深思”，都有“集中精力，仔细思考”的意思，但“沉思”重在思考的“全神贯注”，“深思”重在思考的“深入”。 2.从色彩上辨析。 （1）感情色彩的不同。 如“充斥”的意思是充满、塞满，“充溢”的意思是充满、洋溢。但“充斥”是贬义词，常用在不好的、厌恶的事物上。 （2）语体色彩的不同。 语体色彩主要表现为口语和书面语的区别。口语具有通俗、朴实、生动的风格，书面语具有文雅、庄重的风格。如“教书”用于口语，“从教”用于书面语。 3.从用法上辨析。 （1）适用对象不同。 有些词语有约定俗成的使用对象。如“协议”，指国家、政党或团体间经过谈判、协商后取得的一致意见；“协约”，指国家与国家之间通过谈判、协商订立的条约。 （2）词性和句法功能的不同。 有的近义词意义基本相同，但词性和句法功能却不同。 示例：欣赏是一种处世哲学，在你得到赞赏时，千万别你对别人的赞赏，因为人与人之间应该互相欣赏，共同进步。（吝啬／吝惜） 简析：“吝啬”是形容词，指过分爱惜自己的财物，当用不用或当给的舍不得给；“吝惜”是动词，指过分爱惜，舍不得拿出（自己的东西或力量）。结合语境，此处选用“吝惜”比较恰当。 二、虚词的辨析 1.从词性的角度辨析。 如：“固然”和“诚然”，前者只能作转折连词，后者除有同样的性质、功能外，还可以作副词。例如：他诚然是一名优秀的小品演员。 2.从词语适用对象、场合、范围等角度辨析。 如：介词“对”和“对于”，前者适用范围比后者广。一般而言，用“对于”的地方都能换用“对”；但用“对”的句子，有些不能换用“对于”。 （1）表示人与人之间的关系只能用“对”。例如：我们对你完全信任。 （2）强调动作行为的方向、目标，或含有“对待”意味的，只能用“对”。例如：他对工作很负责。 3.从词语搭配的角度辨析。 许多关联词语的搭配是固定的。如：表并列关系的“不是……而是……”“既……又……”等；表递进关系的“不但……而且……”“不仅……还……”等；表选择关系的“不是……就是……”“宁可……也不……”“与其……不如……”等；表转折关系的“虽然……但是……”“尽管……却……”等；表假设关系的“如果……就……”“即使……也……”等；表条件关系的“只要……就……”“只有……才……”“无论……都……”等；表因果关系的“因为……所以……”“既然……那么……”等。 三、成语的辨析 1.辨析形近、义近成语，避免误选。 有些成语与其他成语由于语音、字形相似，意思接近或具有某些共同的语素，在使用时极易混淆，如“不孚众望”和“不负众望”“目不暇接”和“应接不暇”等。对这些易混成语，一要辨其“形”，看“异”在哪；二要辨其“神”，注意使用上的细微差别。 2.记准成语的使用对象，避免张冠李戴。 有些成语的适用对象具有特定的“方向性”或“针对性”：有的指自然界，有的指人类社会；有的指个体，有的指群体；有的专用于男女或夫妻之间；有的只适用于某一领域。如果能记准适用对象，就可以避免张冠李戴的错误。 示例：这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。 简析：“敝帚自珍”比喻东西虽然不大好，自己却很珍惜。这个成语的适用对象应该是“自己的东西”，不能用于“朋友的吉他”，使用对象错误。 3.记准成语的意思，避免望文生义。 “望文生义”是指不了解词语的确切意思，只从字面上去附会，做出错误的解释。判断这种误用类型的方法是必须正确理解该成语的意思。 示例：某些管理机构缺乏“大数据思维”，以邻为壑，不与相关机构共享信息资源，公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。 简析：“以邻为壑”比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。本句批评了“不与相关机构共享信息资源”的现象，没有祸害转嫁，属于望文生义。 4.记准成语的感情色彩，避免褒贬误用。 成语从感情色彩上可分为褒义、中性和贬义。不同的成语常带有不同的感情色彩，并随着语言环境的不同而变化。 示例：他性格比较内向，平时沉默寡言，但是一到课堂上就变得振振有词，滔滔不绝，所以他的课很受学生欢迎。 简析：“振振有词”，形容理由似乎很充分，说个不休，多用于贬义，本句语境是褒义。 5.记准多义成语，避免顾此失彼。 有些成语的含义不是单一的，往往有两种甚至两种以上的含义。对这些成语，要全面把握其多种含义及其不同的使用语境。 示例：走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人，身着青色短衫，步履稳健。大家都把目光转向了他。 简析：“短小精悍”是个双义成语，既可形容人身材矮小而精明强干，又可形容文章、戏剧等篇幅不长而有力。用在上述语境中恰当。 考点一：实词的辨析 实词辨析可围绕“语境定调、差异聚焦、搭配验证”展开。先结合上下文明确词义倾向，比如“轻视”和“蔑视”，前者是看不起，后者是鄙视且程度更深，需根据语境中情感强度选择；再聚焦近义词的核心差异，像“关键”侧重对事情起决定作用，“核心”侧重事物的中心部分，通过词义侧重区分；最后验证搭配合理性，例如“颁布”常搭配“法令”“条例”，“颁发”常搭配“证书”“奖品”，依据固定搭配排除错误选项。遇到多义实词，还可通过词性判断进一步锁定，避免脱离语境或混淆词义差异。 例题1（2025.1·福建模拟）在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） 作为世界级课题， “城市蔓延”的问题一直是规划师挥之不去的“痛点”，无论何种设计，都不能阻止快速城市化的“粗暴” 。有人认为，城市对耕地的占用将使世界在20多年后不能供给全部人口的粮食，而城市的无序化会使这一矛盾 。 A.规避 扩张 加剧 B.回避 扩张 加速 C.规避 扩大 加速 D.回避 扩大 加剧 【词语运用】1.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.量子通信成功演示启示国人，在创新方面，我们不必妄自菲薄，也不可妄自尊大。 B.要细化“最多跑一次”改革的责任清单，对不作为、慢作为的部门和人员予以问责。 C.讲好浙江故事，展示好浙江的人文之美，是建设好文化浙江不可或缺的重要内容。 D.班会上，大家一致推选德高望重的小华担任班长。 【词语运用】2.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.我经常获得在家养状况下的变异的知识，虽然不完备，却能给研究提供最良好的和最安全的指导。 B.我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，我现在懂了可已经来不及了。 C.胜者弹冠相庆，笑容灿烂；负者垂头丧气，神情落寞：体育带给人们的情感冲击直接而强烈。 D.为了建设“美丽浙江”，我省各地因地制宜，真抓实干，迅速落实生活垃圾分类的各项措施。 考点二：虚词的辨析 学考虚词（关联词）辨析，核心是“抓逻辑、看搭配、验语境”：先根据前后句间关系（因果、转折、假设等）锁定关联词类型，比如“既然……就……”表因果，“即使……也……”表假设，避免混淆逻辑；再关注固定搭配，像“不但……而且……”“尽管……还……”，不随意拆分或替换；最后代入语境验证，比如“从而”表结果或目的，若前后是转折关系就不能用。还要注意虚词位置，如“不但”需在主语后，“虽然”可在主语前后，通过“先判逻辑、再查搭配、最后验语境”三步，快速排除错误选项，准确选出契合句间关系的关联词。 例题2（2024.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》是一部①的文学经典，在今天成为我们阅读对象中的必读物。经典之所以是经典，是②它提出了具有普遍性的人生问题，这是我们一生中可能遇到的问题，比如家国问题、性别问题、青春价值与人生选择问题等。集大成之作的《红楼梦》作为一部公认的文学经典，已经融③（rù）了我们民族的灵魂，被广泛地应用于各个领域。《红楼梦》及其伴生的红楼文化，更是成为被广泛讨论和使用的文化元素，从国家外交到百姓生活，从学术研究到普及型阅读，从各组织文化活动到个体日常生活，几乎随处都能看到《红楼梦》的身影。可以说，《红楼梦》俨然已成为中华民族的标志性文化符号。研究《红楼梦》，为的是我国文学艺术的发展与繁④（róng）。在《红楼梦》与文学经验的关系上，人们的焦虑也许在于：要求或希望《红楼梦》的研究者更进一步为文学经典的再创造，提供一条可以验证的规律。当代文学的焦虑，某种程度上可以说是精品与经典的焦虑，怎样才能再造辉煌、再塑经典，人们普遍关心的问题。 【语句衔接】请在文中②处填入恰当的关联词语。 1.（2024.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》作为学术论著，每个章节均在解释、分析、论证各个核心概念和学术观点，但读来并不艰涩难懂，反而深入浅出，颇接地气。究其原因，主要有三个方面的因素可供考虑：首先，该书主要是作者在大学授课的内容，受众是青年学生，生动的事例、浅易的表达才能为学生所①；②后来连载在报刊上，因受众是各个行业、文化程度参③（cī）不齐的读者，作者也没有改变大学授课的表达风格，随讲随写、随写随发表，因此它也被誉为“写在纸上的大学课堂”。其次，为了回答“乡土社会究竟是个什么样的社会”，作者深入乡村实地研究，以中国的事实来说明乡土社会的性质。另外，费孝通的研究理念是“在具体现象中提炼出认识现象的概念”，这种概念不是虚④（gòu）和理想的，而是存在于具体事物中的普遍性质，是从具体社会生活中提炼而来，又可不断在具体事物中去核实的。 【语句衔接】请在文中②处填入恰当的关联词语。 2.（2023.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在我国医疗卫生领域，曾经涌现出大量敬佑生命、①、甘于奉献、大爱无疆的功勋模范。青蒿②jì世始终矢志报国，“共和国勋章”获得者屠呦呦手中的小小草木，为全球抗疟事业带来生命与希望的绿色；步履蹒跚只为多赢一秒，“人民英雄”张定宇罹患绝症的身躯，新冠患者撑起了希望的天空；倾注一生做出一粒糖丸，“人民科学家”顾方舟带头与同事以身试药，用无私奉献让几代中国人远离小儿麻痹噩梦；“一息尚存，绝不放③qì”，“七一勋章”获得者辛育龄珍重与白求恩的革命情谊，始终坚守临床一线，实现胸外科领域多个“从0到1”的突破……在功勋模范的身上，不仅体现着至爱的广阔胸怀，④凝结着以人为本的价值追求，闪耀着“人道、博爱、奉献”的红十字精神。他们对人的价值和生命的高度尊重，凝结成为国奉献、为民造福的高尚情操，外化为帮助他人、服务社会的善意之举，彰显出大爱无疆的人道主义精神。 【词语运用】请在文中④处填入恰当的关联词语。 3.（2023.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在古代中国文化传统里，“海棠花”与女性美的联系①。曹雪芹也接受了这个隐喻传统。但在《红楼梦》中，它又有自己的特色。海棠花并不是晴雯的独有符号，②他所③(zhōng）爱的“清净女儿”的普泛性符号。在宝玉心中，晴雯是女性美的最高代表，这从《芙蓉女儿诔》的赞颂无以④（fù）加可以看到。只有黛玉可以并列，但黛玉又是爱情美的最高代表。所以黛玉与晴雯在芙蓉花意象上有所重叠，并隐含着作者“诔晴雯即以诔黛玉”。而海棠花意象与晴雯的连接，则隐含着作者对清净女儿群体和女儿世界大观园理想的情感。 【词语运用】请在文中②填入恰当的关联词语。 考点三：成语的辨析 学考成语辨析可遵循“语境为纲、词义为基、用法为尺”的核心技巧：先紧扣上下文判断成语适用场景，比如“行云流水”多用于形容诗文、书画等自然流畅，不能用来描述动作；再拆解语素辨析本义，像“首当其冲”中“冲”是“要冲、承受”，并非“首先”，避免望文生义；还要关注搭配、褒贬等用法细节，例如“炙手可热”含贬义，不可形容受欢迎的正面人物，“漠不关心”后不能接宾语；遇到近义成语则对比差异，如“不以为然”和“不以为意”，通过语境和词义差异快速排除错误选项。 例题3（2025.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成17-20题。 中华几千年的文明史中，名垂青史的文人 ,被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的，人并不可爱；人品相当不错的，诗文却不过尔尔。而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美、都富于魅力者实在是 。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得 。 在中国，如若游历名山名水，如若中秋月下饮酒，人们往往会情不自禁地提到苏东坡，仿佛离了苏东坡，山、水、月都会大为逊色。( );最具文化意义的水是西湖，将西湖写得最为传神的也是苏东坡。 当年宋神宗每逢"举箸不食"时，人们就知道他必是在读苏东坡的文章；学者章元弼家有美妻，可因太爱苏子诗文，每日读之爱不释手，其妻难以忍受，章元弼便为苏东坡而休了妻。一个人的才华到了这种地步，实在是让人除却佩服仰慕，再无话可说。 【词语运用】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.多如牛毛 屈指可数 相形见绌 B.俯拾皆是 屈指可数 黯然失色 C.俯拾皆是 凤毛麟角 相形见绌 D.多如牛毛 凤毛麟角 黯然失色 1．（2024.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》是一部①的文学经典，在今天成为我们阅读对象中的必读物。经典之所以是经典，是②它提出了具有普遍性的人生问题，这是我们一生中可能遇到的问题，比如家国问题、性别问题、青春价值与人生选择问题等。集大成之作的《红楼梦》作为一部公认的文学经典，已经融③（rù）了我们民族的灵魂，被广泛地应用于各个领域。《红楼梦》及其伴生的红楼文化，更是成为被广泛讨论和使用的文化元素，从国家外交到百姓生活，从学术研究到普及型阅读，从各组织文化活动到个体日常生活，几乎随处都能看到《红楼梦》的身影。可以说，《红楼梦》俨然已成为中华民族的标志性文化符号。研究《红楼梦》，为的是我国文学艺术的发展与繁④（róng）。在《红楼梦》与文学经验的关系上，人们的焦虑也许在于：要求或希望《红楼梦》的研究者更进一步为文学经典的再创造，提供一条可以验证的规律。当代文学的焦虑，某种程度上可以说是精品与经典的焦虑，怎样才能再造辉煌、再塑经典，人们普遍关心的问题。 【词语运用】下列填入文中①的成语，恰当的一项是（ ） A.无可置疑 B.无的放矢 C.无济于事 D.无微不至 2．（2024.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》作为学术论著，每个章节均在解释、分析、论证各个核心概念和学术观点，但读来并不艰涩难懂，反而深入浅出，颇接地气。究其原因，主要有三个方面的因素可供考虑：首先，该书主要是作者在大学授课的内容，受众是青年学生，生动的事例、浅易的表达才能为学生所①；②后来连载在报刊上，因受众是各个行业、文化程度参③（cī）不齐的读者，作者也没有改变大学授课的表达风格，随讲随写、随写随发表，因此它也被誉为“写在纸上的大学课堂”。其次，为了回答“乡土社会究竟是个什么样的社会”，作者深入乡村实地研究，以中国的事实来说明乡土社会的性质。另外，费孝通的研究理念是“在具体现象中提炼出认识现象的概念”，这种概念不是虚④（gòu）和理想的，而是存在于具体事物中的普遍性质，是从具体社会生活中提炼而来，又可不断在具体事物中去核实的。 【词语运用】下列填入文中①处的成语，恰当的一项是（ ） A.喜不自胜 B.喜闻乐见 C.喜出望外 D.弹冠相庆 3．（2023.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在我国医疗卫生领域，曾经涌现出大量敬佑生命、①、甘于奉献、大爱无疆的功勋模范。青蒿②jì世始终矢志报国，“共和国勋章”获得者屠呦呦手中的小小草木，为全球抗疟事业带来生命与希望的绿色；步履蹒跚只为多赢一秒，“人民英雄”张定宇罹患绝症的身躯，新冠患者撑起了希望的天空；倾注一生做出一粒糖丸，“人民科学家”顾方舟带头与同事以身试药，用无私奉献让几代中国人远离小儿麻痹噩梦；“一息尚存，绝不放③qì”，“七一勋章”获得者辛育龄珍重与白求恩的革命情谊，始终坚守临床一线，实现胸外科领域多个“从0到1”的突破……在功勋模范的身上，不仅体现着至爱的广阔胸怀，④凝结着以人为本的价值追求，闪耀着“人道、博爱、奉献”的红十字精神。他们对人的价值和生命的高度尊重，凝结成为国奉献、为民造福的高尚情操，外化为帮助他人、服务社会的善意之举，彰显出大爱无疆的人道主义精神。 【词语运用】下列填入文中①处的成语，恰当的一项是（   ） A．惩恶扬善 B．锄强扶弱 C．除暴安良 D．救死扶伤 1.在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） 在数字化时代，传统纸质阅读与电子阅读的争论从未停歇。有人认为电子阅读______便捷，能快速获取海量信息，却缺乏纸质阅读带来的沉浸式体验；也有人坚守纸质阅读，认为翻书时的油墨香、书页的质感，是电子屏幕无法______的独特韵味。其实，两种阅读方式并非对立，而是可以______，共同满足不同场景下人们的阅读需求。 A.格外 替代 互补 B.特别 取代 补充 C.格外 取代 互补 D.特别 替代 补充 2.在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） 随着“乡村振兴”战略的深入推进，如何______传统村落的文化价值，避免其在现代化进程中被______，成为当下亟待解决的问题。当地政府通过修缮古民居、举办民俗活动等方式，努力______村落的生机与活力，让古老村落重新成为人们向往的精神家园。 A.挖掘 淹没 焕发 B.发掘 湮没 焕发 C.挖掘 湮没 激发 D.发掘 淹没 激发 3.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.这位科学家毕生致力于攻克癌症难题，即便多次实验失败，也从未轻言放弃，其锲而不舍的精神令人敬佩。 B.春节期间，各大景区人头攒动，摩肩接踵，游客们沉浸在节日的欢乐氛围中，尽情享受假期时光。 C.小明在课堂上总是夸夸其谈，积极分享自己的见解，常常得到老师和同学们的认可。 D.这部历史剧尊重史实，人物塑造鲜活立体，剧情跌宕起伏，播出后广受好评，成为一部脍炙人口的佳作。 4.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.面对突如其来的暴雨，社区工作人员有条不紊地组织居民转移，展现出极强的应急处置能力。 B.这部改编自真实事件的电影情节跌宕起伏，演员的表演入木三分，让观众深受触动。 C.小明在学习上总是不求甚解，遇到难题就退缩，这种态度导致他的成绩一直停滞不前。 D.庆祝活动现场，张灯结彩，人声鼎沸，每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容，真是美不胜收。 5.阅读下面的文字，完成小题 中国传统节日承载着丰富的文化内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分。①______春节的团圆守岁、清明的祭祖踏青，②______端午的龙舟竞渡、中秋的赏月思亲，每一个节日都有其独特的习俗与寓意。这些习俗历经千年传承，不仅是前人生活智慧的结晶，更凝结着中华民族的情感与精神。如今，虽然生活方式不断变化，但人们对传统节日的重视程度并未降低，反而通过创新形式，让传统节日在现代社会焕发出新的活力。 请在文中①②处填入恰当的关联词语。 6.阅读下面的文字，完成小题 近年来，“国潮”文化逐渐成为消费市场的新热点。从传统服饰品牌的崛起，到文创产品的走红，“国潮”不仅是一种消费潮流，①______一种文化自信的体现。它将中华优秀传统文化与现代审美、科技元素相结合，打造出既具东方韵味又符合当代需求的产品。年轻人对“国潮”产品的追捧，②______出于对时尚的追求，更多是源于对民族文化的认同与热爱。比如，某老字号品牌推出的“非遗联名款”化妆品，将传统刺绣、剪纸工艺融入包装设计，一经上市便被抢购一空。“国潮”的兴起，为中华优秀传统文化的传承与创新提供了新路径，也让世界看到了中国文化的独特魅力。 请在文中①②处填入恰当的关联词语。 7.阅读下面的文字，完成小题 经典作品如同璀璨的星辰，始终散发着迷人的光芒。它们历经时间的考验，依然具有强大的感染力与生命力。不同时代的读者，都能从经典中______心灵的共鸣，找到与自身情感相通的契合点。比如，读《论语》，我们能感受到孔子及其弟子的智慧与仁爱；读《红楼梦》，我们能沉浸在大观园的繁华与落寞中，体会人物的悲欢离合。然而，当下有些读者对经典作品______，认为其晦涩难懂，不如网络小说通俗易懂。这种观点显然忽略了经典作品的深层价值——经典不仅能带给我们阅读的愉悦，更能引导我们______人生、提升精神境界。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.产生 敬而远之 审视 B.引发 望而却步 洞察 C.产生 望而却步 审视 D.引发 敬而远之 洞察 8.阅读下面的文字，完成小题 在当今快节奏的社会中，人们常常被各种琐事缠身，很难静下心来感受生活的美好。而阅读，恰好能为我们提供一个逃离喧嚣、回归内心的精神角落。一本好书，就像一位______的良师益友，它能带领我们领略不同的人生风景，增长见识；也能在我们迷茫困惑时，给予______的指引，帮助我们找到方向。无论是情节曲折的小说，还是富含哲理的散文，抑或是严谨专业的学术著作，都能让我们在阅读中获得心灵的滋养。然而，现在很多人却因为浮躁的心态，对阅读______，更愿意花费时间在碎片化的信息浏览上，这种做法无疑会错失阅读带来的诸多益处。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.博学多才 一针见血 浅尝辄止 B.博古通今 鞭辟入里 浮光掠影 C.博学多才 鞭辟入里 浅尝辄止 D.博古通今 一针见血 浮光掠影 9.（2022.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态________。既为青少年施展才华、竞展风采提出了广阔舞台，也对青少年的能力素质提供了新的更高要求。任何一个创新创造，都需要更多的知识去支撑。依靠学习走向未来不是一句空话，而是在不断磨砺中总结出来的成长经验。（    ）。青年时期在成长之路上，总会有①，②，③。当面对人生困惑的时候，用学习去启迪智惠、找寻答案。只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。 下列填入文中横线处的成语，正确的一项是（    ） A．推陈出新 B．连绵不绝 C．接二连三 D．层出不穷 10.（2020.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 练基本功要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有______________的心理，追求______________的效果。但正如世间没有包治百病的______________，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的恣态决定了成绩，但为了这一秒，（            ）。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ） A．急功近利        立竿见影        妙手丹青 B．急于求成        立竿见影        灵丹妙药 C．急于求成        速战速决        妙手丹青 D．急功近利        速战速决        灵丹妙药 3/3 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 正确使用词语（包括成语） 目录 学考要求速览 必备知识梳理 高频考点精讲 考点一：实词的辨析 考点二：虚词的辨析 考点三：成语的辨析 实战能力训练系训练 学业要求：能够准确理解常见实词的基本含义、感情色彩、语体风格及搭配习惯，能在具体语境中判断并选择恰当的实词。 熟练掌握常用虚词的语法功能和使用规则，明确虚词在句子中起的连接、修饰、辅助等作用，可准确辨析易混淆虚词的差异，避免出现语法错误。 全面掌握常见成语的本义、引申义、比喻义，了解其来源背景，能判断成语的使用对象、感情色彩是否契合语境，杜绝望文生义、褒贬误用、对象错配等问题。 具备在不同语言场景中规范、得体使用词语的能力，能根据表达意图和受众特点，选择最恰当的词语，使语言表达准确、简洁、生动。 能力层级：学业质量水平1.2。 考点解读： 1.聚焦实词的“语境适配性”，重点考查近义词的辨析，涉及含义轻重、范围大小、搭配对象、感情色彩、语体风格5个维度。 2.围绕虚词的“语法功能”和“逻辑关系”，重点考查连词、介词、副词的正确使用，杜绝“虚词滥用”“虚词漏用”“虚词错用”。 3.突出成语的“含义理解”与“语境匹配”，重点考查“望文生义”“褒贬误用”“对象错配”“语义重复”4类错误类型。 统编版高中语文教材中的成语梳理 高一年必修上册 第一单元 《沁园春・长沙》 风华正茂：形容青年朝气蓬勃、才华横溢的样子。 书生意气：指青年学生奔放激昂的气概和情怀。 指点江山：指评论国家大事，发表自己的见解。 激扬文字：用文字抒发激情，批判丑恶现象，宣扬进步思想。 《百合花》 忸怩不安：形容不好意思、局促不安的样子。 微不足道：非常渺小，不值得一提。 第二单元 《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》 矢志不渝：立下志向就不改变，形容意志坚定。 兢兢业业：形容做事小心谨慎、认真负责。 锲而不舍：不断地镂刻，比喻有恒心、有毅力。 《“探界者”钟扬》 废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。 甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。 《以工匠精神雕琢时代品质》 精益求精：好了还求更好，追求极致的完美。 巧夺天工：人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。 脚踏实地：比喻做事踏实、认真，不浮躁。 第三单元 《短歌行》 对酒当歌：对着酒放声高歌，指及时行乐或借酒抒发情怀。 周公吐哺：后用为在位者礼贤下士之典。 山不厌高：比喻品行越高尚，越能接纳众人。 海不厌深：比喻胸怀越宽广，越能包容万物。 《归园田居（其一）》 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。 怡然自乐：形容高兴而满足的样子。 安贫乐道：安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。 《梦游天姥吟留别》 摧眉折腰：形容低头弯腰、卑躬屈膝的样子。 天旋地转：形容眩晕时的感觉，也形容事物变化极大。 烟涛微茫：烟雾和波涛渺茫不清，形容景象朦胧。 《登高》 风急天高：形容秋高气爽、风势劲急的景象（常与“猿啸哀”搭配，为固定语境成语）。 渚清沙白：水中的小洲清澈，沙滩洁白，形容江景清丽。 《琵琶行并序》 千呼万唤：形容再三催促、呼唤。 转轴拨弦：指弹奏乐器前调整弦的松紧、拨动琴弦试音（后引申为开始某项技艺）。 低眉信手：形容低头随手弹奏的从容姿态。 轻拢慢捻：形容弹奏琴弦时动作轻柔、指法细腻。 间关莺语：形容声音婉转悦耳，像黄莺啼叫一样。 幽咽泉流：形容声音低沉微弱，像泉水在幽暗处流淌。 东船西舫：指江面上的各个船只。 悄无声息：形容非常安静，没有一点声音。 沉吟不语：形容迟疑不决、默默思索而不说话。 《念奴娇・赤壁怀古》 大江东去：形容江河向东奔流，也比喻历史潮流不可阻挡。 乱石穿空：形容岩石陡峭、高耸入云的样子。 惊涛拍岸：形容汹涌的波涛拍打岸边的景象。 雄姿英发：形容人英武豪迈、气度不凡的样子。 羽扇纶巾：形容人儒雅从容、风度翩翩（多用来描绘谋士或儒将）。 谈笑风生：形容谈话时兴致很高，气氛活跃。 灰飞烟灭：比喻事物消失得无影无踪。 《永遇乐・京口北固亭怀古》 千古江山：形容江山历经久远，依然壮丽。 金戈铁马：形容战士持枪跨马的雄姿，指战争或军旅生涯。 气吞万里：形容气势雄浑，能吞并万里河山。 元嘉草草：指轻率行事、急于求成而导致失败（源自课文典故，为学考重点成语）。 封狼居胥：指建立显赫的战功（源自古代名将典故）。 仓皇北顾：形容战败后慌张逃跑、回头张望的狼狈样子。 可堪回首：指不忍心回头回想过去的经历。 《声声慢（寻寻觅觅）》 乍暖还寒：形容天气忽冷忽热，也比喻情况多变、不稳定。 《劝学》 青出于蓝：比喻学生超过老师，或后人胜过前人。 锲而不舍：不断地镂刻，比喻有恒心、有毅力（与第二单元重复，为重点高频成语）。 朽木不折：比喻没有恒心，即使是腐朽的木头也刻不断（常与“锲而舍之”搭配）。 金石可镂：比喻有恒心、有毅力，即使是金属和石头也能雕刻成功。 登高而招：比喻利用有利的条件或地位，效果会更显著。 顺风而呼：比喻借助外力，能使自己的主张或声音传播得更远。 积土成山：比喻积累少量的事物，最终能形成巨大的成就。 积水成渊：比喻积累点滴的力量，最终能汇聚成强大的势力。 积善成德：比喻长期积累善行，就能形成高尚的品德。 不积跬步：指不积累一步半步的行程（常与“无以至千里”搭配，强调积累的重要性）。 不积小流：指不积累细小的流水（常与“无以成江海”搭配，强调积累的重要性）。 骐骥一跃：比喻即使是千里马，只跳一次也走不远（强调坚持的重要性）。 驽马十驾：比喻能力平庸的人，只要坚持不懈，也能取得成功。 功在不舍：指成功的关键在于不放弃。 锲而舍之：指雕刻到一半就放弃（常与“朽木不折”搭配）。 《师说》 师道尊严：指尊师重道的风尚和尊严。 《反对党八股（节选）》 空话连篇：指文章或讲话中没有实际内容，全是空洞的言辞。 言之无物：指文章或讲话内容空洞，没有实际意义。 装腔作势：指故意做作，摆出某种姿态来吸引人注意。 无的放矢：指射箭没有目标，比喻言论或行动没有明确的对象或目的。 对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲深奥的道理，白费口舌。 莫名其妙：指没有人能说出它的奥妙，形容事情奇怪、难以理解。 津津有味：形容对某事物兴趣浓厚，谈论或品尝时很有滋味（文中反用其义，指无意义的内容却被过分渲染）。 夸夸其谈：指说话或写文章浮夸，不切实际。 《拿来主义》 闭关自守：指封闭关口，不与外界交往，比喻不与外界交流，自我封闭。 取其精华：指提取事物中最优秀、最有价值的部分。 去其糟粕：指剔除事物中最差劲、最无价值的部分。 第七单元 《故都的秋》 秋高气爽：形容秋天天空高远开阔，气候凉爽宜人。 天朗气清：形容天空晴朗，空气清新。 一叶知秋：指从一片树叶的凋落，知道秋天的到来，比喻通过个别的细微迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 清静无为：指心境清静，不妄为，形容一种闲适的状态（文中形容故都秋的氛围）。 《荷塘月色》 亭亭玉立：形容女子身材细长，也形容花木等形体挺拔。 脉脉含情：形容用眼神表达情意，默默地传递情感（文中形容荷塘的静谧氛围）。 酣然入梦：指畅快地入睡。 《我与地坛（节选）》 身临其境：指亲身到了那个地方，形容感受真切。 历尽沧桑：指经历了许多世事变化，形容人或事物饱经风霜。 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗（与《归园田居》重复）。 百感交集：指各种感触交织在一起，形容心情复杂。 《赤壁赋》 清风徐来：形容清凉的风缓缓吹来。 水波不兴：指水面没有波浪，形容水面平静。 白露横江：指白茫茫的雾气横贯江面。 水光接天：指水面的光与天空相接，形容水天相连的壮阔景象。 浩浩荡荡：形容水势壮阔，也形容气势雄壮、规模宏大。 飘飘欲仙：形容身体轻飘飘的，好像要成仙一样，形容心境超脱、愉悦。 扣舷而歌：指敲击船舷，唱起歌来（形容洒脱自在的状态）。 桂棹兰桨：指用桂木做的棹、木兰做的桨（代指小船，形容船只雅致）。 倚歌而和：指依照歌声的节奏应和（形容朋友间的默契互动）。 如怨如慕：形容声音像怨恨又像思慕，婉转缠绵。 如泣如诉：形容声音像哭泣又像诉说，悲切动人。 余音袅袅：形容歌声或乐声结束后，余音还在耳边回荡。 不绝如缕：形容声音细微却不断绝，也比喻形势危急。 正襟危坐：指整理好衣襟，端正地坐着，形容态度严肃、端庄。 逝者如斯：指时光像流水一样流逝，一去不复返（源自《论语》，文中引用）。 洗盏更酌：指清洗酒杯，重新斟酒（形容继续饮酒的情景）。 杯盘狼藉：指酒杯和盘子杂乱地摆放着，形容宴饮后的凌乱景象。 《登泰山记》 苍山负雪：指青色的山峦覆盖着白雪。 明烛天南：指雪光照亮了南方的天空（形容雪后初晴的壮丽景象）。 古诗词诵读 《静女》 搔首踟蹰：形容因思念或疑惑而挠着头，犹豫不决的样子。 《涉江采芙蓉》 同心同德：指思想、信念一致（文中指恋人之间心意相通）。 远道迢迢：指路途遥远。 《虞美人》 春花秋月：指春天的花朵、秋天的月亮，比喻美好的时光，也指岁月流逝。 雕栏玉砌：指精美的栏杆和玉石砌成的台阶，代指故国的宫殿，形容昔日的繁华。 《鹊桥仙（纤云弄巧）》 纤云弄巧：指纤细的云彩变幻出巧妙的形状（形容七夕节的天空景象）。 飞星传恨：指流星传递着离别的怨恨（形容牛郎织女的相思之苦）。 银汉迢迢：指银河遥远漫长（形容牛郎织女相隔遥远）。 相逢一笑：指相见时相视一笑，形容彼此心意相通。 柔情似水：指温柔的情意像水一样缠绵。 佳期如梦：指美好的相会像梦一样短暂。 高一年必修下册 第一单元 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 沂水春风：指孔子及其弟子在沂水边沐浴、在舞雩台上吹风的闲适情景，后喻指受师长教诲、沉浸在儒雅的氛围中。 喟然长叹：指因感慨、赞叹或惋惜而深深地叹气。 率尔而对：指不假思索、轻率地回答（文中指子路抢答的状态）。 宗庙社稷：指帝王祭祀祖先的宗庙和祭祀土地、五谷之神的社稷，代指国家。 《齐桓晋文之事》 明察秋毫：形容目光敏锐，连极细小的事物都能看得清楚。 缘木求鱼：比喻方向、方法不对，不可能达到目的。 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴，比喻力量太小，解决不了问题。 放辟邪侈：指放纵邪恶，不遵守法度（文中指百姓因贫困而做坏事）。 衣帛食肉：指穿丝绸衣服、吃肉类，形容生活富足。 寡不敌众：指人少的一方抵挡不住人多的一方。 发政施仁：指发布政令、施行仁政（文中指君主推行仁治）。 《庖丁解牛》 庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手、运用自如。 游刃有余：比喻技术熟练，解决问题毫不费力。 目无全牛：形容技艺达到极纯熟的境界，能洞察事物的内在肌理。 踌躇满志：指对自己的现状或取得的成就非常得意、满足。 切中肯綮：指正好击中事物的关键或要害（文中指庖丁解牛找准骨骼缝隙）。 批郤导窾：指顺着骨头间的缝隙下刀，比喻抓住关键、顺应规律做事。 新硎初试：指刚磨好的刀第一次使用，比喻刚显露出才能就得到施展。 善刀而藏：指把刀擦拭干净后收藏起来，比喻收敛锋芒、不露才俊。 《烛之武退秦师》 危在旦夕：形容危险就在眼前，随时可能发生灾祸。 夜缒而出：指在夜晚用绳子将人从城上放下去（文中指烛之武趁夜出城见秦伯）。 临危受命：指在危难之际接受任命或使命。 退避三舍：指主动退让九十里，比喻对人让步、不与相争（文中提及晋楚城濮之战典故）。 秦晋之好：指春秋时秦晋两国多次通婚，后泛指两家联姻。 围魏救赵：指用围攻敌人后方的办法迫使敌人撤兵，比喻用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术（文中逻辑隐含此策略思路）。 多行不义必自毙：指坏事做得多了，必然会自取灭亡（文中烛之武以此暗示秦国助晋的危害）。 《鸿门宴》 鸿门宴：指暗藏杀机、表面友好的宴会，比喻危险的邀约或场合。 项庄舞剑，意在沛公：指表面做某事，真实意图却在别处（文中指项庄借舞剑图谋刺杀刘邦）。 秋毫无犯：指丝毫不侵犯别人的利益，形容军队纪律严明。 劳苦功高：指做事勤劳，功劳很大（文中指刘邦功臣樊哙的自陈）。 人为刀俎，我为鱼肉：比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。 何去何从：指在重大问题上选择去向或道路。 道听途说：指从道路上听到、在道路上传播的话，比喻没有根据的传闻（文中指刘邦部下曹无伤的密报性质）。 东向而坐：指面向东坐着，古代以东为尊，形容地位尊贵（文中指项羽的座次安排）。 彘肩斗酒：指大口吃猪腿、大碗喝酒，形容人豪放善饮（文中指樊哙的言行）。 脱身独去：指摆脱困境、独自离开（文中指刘邦趁机逃离鸿门宴）。 不足与谋：指不值得和某人商量事情（文中项羽谋士范增慨叹项羽错失良机）。 第二单元 《窦娥冤（节选）》 苌弘化碧：指苌弘的血化为碧玉，比喻忠臣含冤而死，精诚不灭（文中窦娥自比的典故）。 望帝啼鹃：指蜀王杜宇（望帝）死后化为杜鹃鸟，啼叫至口中流血，比喻冤魂的悲鸣或悲怆的呼声。 六月飞雪：指盛夏六月降下飞雪，比喻冤屈极大、感天动地（文中窦娥的誓愿）。 亢旱三年：指连续三年大旱，比喻冤屈深重、影响天地（文中窦娥的誓愿）。 地也，你不分好歹何为地：指大地不分辨善恶，反问其为何称为大地（文中窦娥对天地不公的控诉，核心成语义：控诉不公）。 天也，你错勘贤愚枉做天：指上天错误判断贤良与愚恶，白白做了上天（文中窦娥对天地不公的控诉）。 孤身只影：指独自一人、没有同伴，形容孤单无依（文中指窦娥的处境）。 负屈衔冤：指蒙受冤屈却无法申诉，形容冤情深重。 《雷雨（节选）》 沸沸扬扬：指像沸腾的水一样喧闹，形容议论纷纷、声势浩大（文中指周公馆内的矛盾传闻）。 没精打采：指精神不振、萎靡不振的样子（文中指人物压抑的状态）。 奄奄一息：指呼吸微弱、快要断气的样子，形容生命垂危或事物濒临消亡。 走投无路：指无路可走，形容处境极端困难、没有出路（文中指鲁侍萍的境遇）。 忍无可忍：指再也无法忍受，形容忍耐达到了极限。 一帆风顺：指船挂满帆顺风行驶，比喻事情进展顺利、没有阻碍（文中反讽人物的命运）。 横眉怒目：指眉毛横竖、眼睛圆瞪，形容怒视的样子（文中指人物冲突时的神态）。 《哈姆莱特（节选）》 捕风捉影：指捕捉风和影子，比喻说话或做事没有事实根据、凭空揣测（文中指哈姆莱特假装疯癫后的言行）。 疯疯癫癫：指精神失常、言行错乱的样子（文中指哈姆莱特的伪装状态）。 阿谀奉承：指迎合、讨好别人，说好听的话恭维人（文中指朝臣对国王的态度）。 阴谋诡计：指暗中策划的阴险狡诈的计谋（文中指国王的害人计划）。 身不由己：指身体不能由自己做主，形容被迫做某事。 报仇雪恨：指报复冤仇、洗雪怨恨（文中指哈姆莱特的核心目标）。 犹豫不决：指拿不定主意、迟迟不做决定（文中指哈姆莱特的性格特点）。 自相矛盾：指自己的言行前后抵触、相互矛盾（文中指哈姆莱特的内心挣扎）。 第三单元 《青蒿素：人类征服疾病的一小步》 艰苦卓绝：指极端艰难困苦，形容斗争或工作非常艰难。 锲而不舍：指不断地镂刻，比喻有恒心、有毅力（文中指科研团队坚持研究）。 废寝忘食：指顾不得睡觉、忘记吃饭，形容专心致志地做事。 精益求精：指好了还求更好，追求极致的完美（文中指青蒿素提取工艺的优化）。 矢志不渝：指立下志向就不改变，形容意志坚定（文中指科研人员攻克疾病的决心）。 事半功倍：指用一半的力气，收到加倍的功效，形容方法得当、效率高。 微不足道：指非常渺小、不值得一提（文中指青蒿素研究的初始阶段成果）。 《一名物理学家的教育历程》 刨根问底：指追究事情的根源、弄清事情的底细，形容探究精神。 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦（文中指作者对物理知识的探索）。 博览群书：指广泛阅读各种书籍，形容学识渊博。 豁然开朗：指由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，比喻突然悟出道理。 梦寐以求：指睡梦中都在寻求，形容愿望十分强烈（文中指作者对物理研究的追求）。 高深莫测：指高深的程度无法揣测，形容事物深奥、难以理解（文中指量子力学的特点）。 《中国建筑的特征》 独一无二：指没有相同或可比的，形容事物独特、唯一。 源远流长：指源头很远、流程很长，比喻历史悠久、根基深厚（文中指中国建筑的历史）。 因地制宜：指根据不同地区的具体情况，制定适宜的办法（文中指中国建筑的布局原则）。 井然有序：指整齐有序、条理分明（文中指中国建筑的结构布局）。 巧夺天工：指人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙（文中指中国建筑的工艺）。 一脉相承：指从同一血统、派别世代相承流传下来，比喻某种思想、文化或技艺的继承关系。 《说“木叶”》 一字千金：指一个字价值千金，形容文字精妙、价值极高（文中指“木叶”与“树叶”的用字差异）。 相提并论：指把不同的人或事物放在一起谈论或看待。 融会贯通：指把各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统的理解。 言简意赅：指言语简练而意思完备，形容表达简洁明了（文中指“木叶”的表达效果）。 深入人心：指思想、理论等广泛得到人们的认同和接受（文中指“木叶”在古典诗词中的运用）。 第五单元 《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》 翻天覆地：指形容变化巨大而彻底，也形容事情闹得很凶（文中指工业革命带来的变革）。 雷霆万钧：指形容威力极大、不可阻挡（文中指革命力量的强大）。 势不可挡：指来势迅猛、无法抵挡（文中指历史发展的潮流）。 日新月异：指每天每月都有新的变化，形容发展、进步很快。 蒸蒸日上：指形容事业一天天向上发展，十分兴旺（文中指工业文明的发展）。 惊天动地：指形容声势浩大或事业伟大（文中指革命运动的影响）。 《在马克思墓前的讲话》 不可估量：指难以估计、无法衡量（文中指马克思的贡献）。 永垂不朽：指永远流传、不会磨灭（文中指马克思的英名和事业）。 豁然开朗：指由困惑而变得清楚明白（文中指马克思的理论带来的思想启发）。 卓有成效：指有突出的成绩和效果（文中指马克思的革命实践）。 呕心沥血：指形容费尽心思和精力（文中指马克思的理论创作）。 鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎、竭尽心力（文中指马克思为革命事业奉献一生）。 《谏逐客书》 移风易俗：指改变旧的风俗习惯（文中指秦国吸纳人才带来的风气变革）。 富国强兵：指使国家富足、军队强大（文中指秦国任用客卿的成效）。 国富民强：指国家富足、人民强健（文中指客卿对秦国的贡献）。 弃瑕录用：指不计较别人的缺点或过失，予以任用（文中指秦国任用客卿的原则）。 弹丸之地：指像弹丸一样小的地方，形容地方非常狭小（文中反指秦国疆域的拓展）。 泰山北斗：指比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人（文中暗指客卿的才能）。 逐客令：指赶走客人的命令，后泛指拒绝外来人员的政策（文中核心成语）。 物阜民丰：指物资丰富、人民富足（文中指秦国因吸纳人才而达到的状态）。 《与妻书》 卿卿我我：指形容男女之间亲昵缠绵的样子（文中指作者与妻子的恩爱）。 生死不渝：指无论生死都不改变，形容情谊或信念坚定。 肝脑涂地：指形容为了某种目的而不惜牺牲生命（文中指作者为革命献身的决心）。 破镜重圆：指比喻夫妻失散或决裂后重新团聚（文中作者对夫妻重逢的期盼）。 忍辱负重：指忍受屈辱、承担重任（文中指作者为革命事业隐忍的决心）。 天下为公：指天下是大家的，不是某个人的私有财产（文中指作者的革命理想）。 依依不舍：指形容留恋、不忍分离的样子（文中指作者对妻子的眷恋）。 第六单元 《祝福》 沸沸扬扬：指形容议论纷纷、喧闹不已（文中指鲁镇人对祥林嫂的议论）。 走投无路：指无路可走，形容处境极端困难（文中指祥林嫂的最终境遇）。 麻木不仁：指对外界事物反应迟钝或漠不关心（文中指鲁镇人的冷漠）。 逆来顺受：指对恶劣的环境或无理的待遇采取顺从和忍受的态度（文中指祥林嫂的性格特点）。 安分守己：指规矩老实、不做超出本分的事（文中指祥林嫂最初的处事态度）。 神色自若：指神情态度镇定自然，一如既往（文中反指祥林嫂后期的精神状态）。 《林教头风雪山神庙》 逼上梁山：指被迫走上反抗的道路（文中指林冲的命运转折）。 安分守己：指规矩老实、不惹是非（文中指林冲前期的性格）。 逆来顺受：指对无理的待遇或恶劣环境采取忍受的态度（文中指林冲前期的处事方式）。 飞檐走壁：指形容武艺高强，能在房檐和墙壁上行走如飞（文中指陆虞侯等人的行踪特点）。 雪夜上梁山：指在大雪之夜前往梁山，比喻在走投无路时做出反抗的选择（文中核心情节衍生成语）。 杀人如麻：指形容杀人极多（文中指林冲怒杀仇敌的场景）。 报仇雪恨：指报复冤仇、洗雪怨恨（文中指林冲的核心行动）。 天寒地冻：指形容天气非常寒冷（文中指故事发生的环境）。 《装在套子里的人》 装腔作势：指故意做作、摆出某种姿态来引人注意（文中指别里科夫的行为特点）。 墨守成规：指思想保守、守着老规矩不肯改变（文中指别里科夫的性格核心）。 因循守旧：指沿袭旧的做法、不求改进（文中指别里科夫的处事原则）。 战战兢兢：指形容非常害怕、小心谨慎的样子（文中指别里科夫的精神状态）。 谨小慎微：指过分小心谨慎、缩手缩脚（文中指别里科夫的行为表现）。 与世隔绝：指与社会上的人们隔离、断绝来往（文中指别里科夫的生活状态）。 荒诞不经：指形容言行荒谬、不合情理（文中指别里科夫的思想和行为）。 《促织》 祸不单行：指不幸的事接连发生（文中指成名一家的遭遇）。 走投无路：指无路可走，形容处境极端困难（文中指成名的困境）。 化险为夷：指从危险的境地转为平安（文中指成名儿子化身为促织后家庭境遇的转变）。 栩栩如生：指形容艺术形象非常逼真，如同活的一样（文中指促织的形态）。 捷足先登：指行动快的人先达到目的（文中指促织在斗蟋蟀中取胜）。 喜出望外：指因遇到意外的喜事而特别高兴（文中指成名找到促织后的心情）。 愁眉不展：指形容心事重重、眉头紧锁的样子（文中指成名找不到促织时的状态）。 《变形记》 莫名其妙：指没有人能说出它的奥妙，形容事情奇怪、难以理解（文中指格里高尔变成甲虫的遭遇）。 孤立无援：指处于孤立的境地，没有外力援助（文中指格里高尔的处境）。 惊慌失措：指因害怕、慌张而举止失常（文中指家人发现格里高尔变形后的反应）。 冷眼旁观：指用冷淡的眼光在一旁观看，不参与、不关心（文中指家人对格里高尔的态度变化）。 心力交瘁：指精神和体力都极度劳累（文中指格里高尔的内心挣扎）。 生不如死：指活着还不如死了，形容处境极端痛苦（文中指格里高尔的感受）。 第八单元 《谏太宗十思疏》 居安思危：指处在安定的环境中，要想到可能出现的危险（文中核心治国理念）。 戒奢以俭：指戒除奢侈、以节俭为本（文中唐太宗需践行的原则）。 载舟覆舟：指民众能拥戴君主，也能推翻君主，比喻君民关系密切（文中引用古语警示君主）。 择善而从：指选择好的意见或做法加以采纳（文中指君主应听取贤臣建议）。 虚心纳谏：指谦虚地接受别人的规劝（文中指君主的治国态度）。 垂拱而治：指君主不做过多干预，让臣子各司其职，就能治理好国家（文中倡导的治国境界）。 正本清源：指从根本上整顿，从源头上清理，比喻从根本上解决问题（文中指治国需抓住核心）。 简能而任：指选拔有才能的人并加以任用（文中指君主的用人原则）。 《答司马谏议书》 名实相符：指名称或名义与实际相符合（文中王安石强调变法的核心原则）。 见仁见智：指不同的人从不同的角度看待同一个问题，有不同的看法（文中指王安石与司马光对变法的不同见解）。 据理力争：指依据道理、尽力争辩，维护自己的主张（文中王安石对变法的辩护）。 志同道合：指志向相同、道路一致，形容彼此理想、信念契合（文中反指王安石与司马光的分歧）。 《阿房宫赋》 雕栏玉砌：指精美的栏杆和玉石砌成的台阶，形容宫殿的华丽（文中指阿房宫的建筑）。 钩心斗角：指宫殿建筑的结构交错精巧，后比喻各用心机、互相排挤（文中本义与引申义均为学考重点）。 春光融融：指春天的景色温暖宜人，文中指阿房宫的暖春氛围。 风雨凄凄：指风雨交加、凄凉寒冷，文中指阿房宫的深秋氛围。 鼎铛玉石：指把鼎当作铁锅，把玉石当作石头，形容挥霍无度、奢侈浪费（文中指秦统治者的奢靡）。 金块珠砾：指把金子当作土块，把珍珠当作石子，形容极度奢侈（文中指秦统治者的奢靡）。 弃掷逦迤：指随意丢弃、到处都是，形容浪费严重（文中指秦统治者对珍宝的态度）。 《六国论》 抱薪救火：指抱着柴草去扑灭火灾，比喻用错误的方法消除灾祸，结果反而使灾祸扩大（文中指六国以地事秦的做法）。 弊在赂秦：指弊端在于用土地贿赂秦国（文中核心论点，为学考重点成语化表达）。 披坚执锐：指穿着坚固的铠甲、拿着锐利的武器，形容战士整装待发（文中指六国的军队）。 战胜而得：指通过战争胜利而获得土地（文中指六国土地的正当来源）。 举以予人：指把土地全都送给别人（文中指六国贿赂秦国的行为）。 日削月割：指一天天、一月月地割让土地，形容逐步被蚕食（文中指六国的处境）。 薪尽火传：指柴草烧完了，火种却流传下来，比喻学问或技艺代代相传（文中隐含六国灭亡的教训应流传后世）。 抱残守缺：指抱着残缺陈旧的东西不放，形容思想保守、不愿接受新事物（文中指六国不联合抗秦的保守做法）。 唇亡齿寒：指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻双方关系密切、利害相关（文中指六国之间的依存关系）。 古诗词诵读 《登岳阳楼》 《桂枝香・金陵怀古》 酒旗斜矗：指酒旗歪斜地竖立着，形容江南水乡的市井景象。 彩舟云淡：指彩色的船只在淡淡的云影中航行，形容江景清雅。 星河鹭起：指银河般的江面上白鹭飞起，形容江景壮阔灵动。 六朝如梦：指六个朝代像梦一样逝去，形容历史的沧桑变迁。 《念奴娇・过洞庭》 素月分辉：指皎洁的月亮洒下光辉，形容月色明朗。 明河共影：指明亮的银河与湖面的影子交融，形容水天一体的景象。 悠然心会：指内心悠然领悟，形容心境超脱、有所感悟。 《游园（【皂罗袍】）》 姹紫嫣红：指各种颜色娇艳的花朵，形容花团锦簇、景色艳丽（文中指园中的春色）。 断井颓垣：指废弃的水井和倒塌的墙壁，形容景象荒凉破败（文中指园中的残败景象）。 良辰美景：指美好的时光和秀丽的景色（文中指园中的春色）。 赏心乐事：指令人心情愉悦的事情（文中指游园的乐趣）。 高一年选择性必修上册 第一单元 《中国人民站起来了》 当家作主：指人民成为国家的主人，掌握国家权力。 翻天覆地：形容变化巨大而彻底，也指闹得很凶（文中指新中国成立带来的变革）。 自力更生：指不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来。 艰苦奋斗：指不怕艰难困苦，坚持不懈地努力奋斗。 同心同德：指思想、信念一致，行动保持同步（文中指全国人民的团结）。 兴高采烈：形容兴致高、精神饱满（文中指人民庆祝新中国成立的心情）。 《长征胜利万岁》 艰苦卓绝：形容斗争或工作极其艰难困苦（文中指长征的历程）。 所向披靡：指力量所到之处，没有任何阻碍，形容势不可挡。 欢呼雀跃：指高兴得像麻雀一样跳跃，形容极度欢乐的样子。 百战百胜：指每战必胜，形容作战本领高强。 不屈不挠：指在压力和困难面前不屈服，顽强坚持。 一往无前：指一直往前，无所阻挡，形容勇猛无畏地前进。 《大战中的插曲》 化干戈为玉帛：指将战争转化为和平，比喻化解矛盾、和睦相处（文中指处理中日战俘问题）。 人道主义：指尊重人的价值、关怀人的命运的道德理念（文中核心思想，成语化表达）。 宽宏大量：指待人宽厚，心胸开阔，不斤斤计较（文中指对待战俘的态度）。 雪中送炭：指在别人急需时给予帮助，形容救助及时。 以德报怨：指用善意回报别人的怨恨（文中隐含的处事原则）。 《别了，“不列颠尼亚”》 尘埃落定：指事情终于有了结果，局势趋于稳定（文中指香港回归尘埃落定）。 举世瞩目：指全世界的人都注视着，形容影响很大。 庄严神圣：指庄重严肃、不可侵犯（文中指香港回归仪式的氛围）。 如期而至：指按照预定的时间到来（文中指香港回归的时刻）。 永载史册：指永远记载在历史书籍中，形容事迹重大。 《县委书记的榜样 —— 焦裕禄》 以身作则：指用自己的行动做出榜样，带动他人。 鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力（文中指焦裕禄为兰考人民奉献一生）。 死而后已：指直到生命结束才停止努力，形容奋斗终身。 艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约，不追求奢华。 迎难而上：指面对困难不退缩，勇敢地迎接挑战（文中指焦裕禄治理风沙、盐碱）。 一心为公：指心里只想着公众利益，不谋私利。 无私奉献：指不求回报地贡献自己的力量（文中焦裕禄的核心品质）。 《在民族复兴的历史丰碑上 ——2020 中国抗疫记》 众志成城：指大家同心协力，像城墙一样坚固，形容团结一致、共克时艰。 同舟共济：指大家坐一条船过河，比喻在困难面前同心协力、共同渡过。 义无反顾：指为了正义而勇往直前，毫不犹豫。 舍生忘死：指不把个人生死放在心上，形容勇敢无畏。 大爱无疆：指广博的爱心没有边界，形容无私的关爱（文中指抗疫中的互助精神）。 守望相助：指相互守护、彼此帮助，形容邻里或群体间的互助。 共克时艰：指共同克服当前的艰难险阻（文中核心抗疫理念）。 不屈不挠：指在压力和困难面前不屈服，顽强坚持（文中指中国人民的抗疫精神）。 第二单元 《〈论语〉十二章》 温故知新：指温习学过的知识，从而获得新的理解和体会。 三人行必有我师：指几个人同行，其中必定有人可以做我的老师，强调要虚心向他人学习。 博学笃行：指广泛学习且坚定地践行，形容求学态度端正。 切问近思：指恳切地发问、多思考当前的问题，形容治学严谨。 己所不欲，勿施于人：指自己不希望别人对待自己的方式，也不要用这种方式对待别人（核心处世准则）。 见贤思齐：指见到贤能的人就想以他为榜样，向他学习。 克己复礼：指约束自己的欲望，使言行符合礼的规范（文中核心道德理念）。 逝者如斯：指时光像流水一样流逝，一去不复返，提醒珍惜时光。 《大学之道》 止于至善：指达到最完善、最美好的境界（文中最高道德追求）。 格物致知：指推究事物的原理，从而获得知识（文中治学与修身的基础）。 诚意正心：指使心意真诚、内心端正（文中修身的关键环节）。 修身齐家：指修养自身品德，治理好家庭（文中修身治国的阶梯）。 治国平天下：指治理好国家，使天下太平（文中最终理想追求）。 《人皆有不忍人之心》 恻隐之心：指对别人的不幸表示同情，形容善良的本性（文中核心概念）。 羞恶之心：指对自己或别人的恶行感到羞耻、厌恶（文中道德本心之一）。 辞让之心：指懂得谦让、推辞的心意（文中道德本心之一）。 是非之心：指能分辨正确与错误的心智（文中道德本心之一）。 仁民爱物：指爱护百姓，爱惜万物，形容仁爱之心广博。 推己及人：指用自己的心意推想别人的心意，形容换位思考。 《〈老子〉四章》 知人者智：指能了解别人的人是有智慧的。 自知者明：指能认识自己的人是明智的，强调自我认知。 胜人者有力：指能战胜别人的人有力量。 自胜者强：指能战胜自己的人是真正的强大（文中核心观点）。 知足不辱：指知道满足就不会受到屈辱，强调节制欲望。 知止不殆：指知道适可而止就不会遇到危险，形容处事有度。 千里之行，始于足下：指千里的路程，从脚下第一步开始，比喻事情的成功始于点滴积累。 功成身退：指功业成就后就主动引退，不居功自傲（文中倡导的处世之道）。 大巧若拙：指真正灵巧的人，表面上看起来可能很笨拙，强调内在实力。 《五石之瓠》 大而无当：指东西虽然大，但没有实际用处（文中指葫芦的初始状态）。 无用之用：指看似没有用处的东西，其实有其独特的价值（文中核心观点）。 物尽其用：指充分发挥事物的作用，让其价值得到最大体现。 扬长避短：指发扬事物的长处，回避其短处（文中隐含的使用逻辑）。 《兼爱》 兼爱非攻：指不分亲疏、平等地爱护所有人，反对战争与攻伐（文中核心思想）。 天下为公：指天下是大家的，不是某个人的私有财产（文中理想社会状态）。 上行下效：指上级或长辈的言行会被下级或晚辈模仿，强调示范作用。 国富民安：指国家富足，百姓安定（文中兼爱思想带来的成效）。 互利共赢：指双方或多方相互受益，实现共同发展（文中兼爱思想的本质）。 第三单元 《大卫・科波菲尔（节选）》 衣衫褴褛：指衣服破烂不堪，形容生活贫困。 孤苦伶仃：指孤单困苦，没有依靠（文中指大卫的处境）。 忍饥挨饿：指忍受饥饿，形容生活极度贫困。 含辛茹苦：指忍受各种辛酸困苦，形容历经磨难。 安分守己：指规矩老实，不做超出本分的事（文中指大卫的处事态度）。 心地善良：指内心纯洁、待人友善（文中大卫的核心品质）。 颠沛流离：指生活艰难，四处流浪（文中指大卫的早年经历）。 《复活（节选）》 萎靡不振：指精神不振、意志消沉（文中指人物的状态）。 痛心疾首：指痛恨到了极点，形容悔恨或悲痛的心情。 幡然醒悟：指突然醒悟过来，形容思想发生转变（文中指聂赫留朵夫的觉醒）。 洗心革面：指彻底改变旧的思想和行为，重新做人（文中聂赫留朵夫的追求）。 苦不堪言：指痛苦到无法用言语表达，形容处境极度艰难（文中指玛丝洛娃的遭遇）。 忘恩负义：指忘记别人的恩情，做出对不起别人的事（文中隐含的批判）。 《老人与海（节选）》 百折不挠：指无论遭受多少次挫折，都不退缩，形容意志坚强（文中老人的核心品质）。 坚韧不拔：指意志坚定，不可动摇（文中老人对抗困境的精神）。 全力以赴：指把全部力量都投入进去，毫无保留。 孤身奋战：指独自一人与困难或敌人斗争（文中老人的处境）。 自强不息：指自己努力向上，永不停歇（文中老人的精神内核）。 所向披靡：指力量所到之处，没有任何阻碍（文中老人与鲨鱼搏斗的气势）。 伤痕累累：指身上布满伤痕，形容历经苦战。 《百年孤独（节选）》 与世隔绝：指与外界隔离，断绝来往（文中马孔多小镇的初始状态）。 荒诞不经：指言行荒谬，不合情理（文中情节的核心特点）。 独一无二：指没有相同或可比的，形容事物独特（文中小镇的特质）。 历经沧桑：指经历了许多世事变化，形容人或事物饱经风霜。 神秘莫测：指非常神秘，难以揣测（文中小镇的氛围）。 孤立无援：指处于孤立的境地，没有外力援助（文中小镇的处境）。 古诗词诵读 《无衣》 同仇敌忾：指大家怀着共同的仇恨，一致对抗敌人（文中战士的精神）。 众志成城：指大家同心协力，像城墙一样坚固（文中军队的团结）。 携手并肩：指手拉手、肩并肩，形容共同奋斗、团结一致。 奋勇争先：指勇敢地冲在前面，争取领先，形容作战勇猛。 《春江花月夜》 江天一色：指江水与天空连成一片，形容水天相接的壮阔景象。 《将进酒》 钟鼓馔玉：指鸣钟击鼓、享用珍贵的食物，形容富贵奢华的生活（文中批判的对象）。 《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》 千里孤坟：指爱人的坟墓远在千里之外，形容思念的遥远与凄凉。 高一年选择性必修中册 第一单元 《社会历史的决定性基础》 归根到底：指归结到根本上，强调事物的本质原因。 相辅相成：指两件事物相互配合、相互补充，缺一不可（文中指经济基础与上层建筑的关系）。 应运而生：指顺应时机而产生（文中指上层建筑随经济基础变化而出现）。 客观存在：指不依赖人的意识而存在的事物（文中核心哲学概念，成语化表达）。 《改造我们的学习》 实事求是：指从实际情况出发，探求事物的真相和规律（文中核心思想，学考重点）。 主观臆断：指凭主观想象随意判断，不依据客观事实。 粗枝大叶：指做事不细致、不认真，忽略关键细节（文中批判的学习态度）。 夸夸其谈：指说话浮夸不切实际，没有实质内容（文中批判的学风）。 一知半解：指对知识了解得不全面、不透彻（文中批判的学习状态）。 有的放矢：指对准目标射箭，比喻说话或做事有明确目的（文中倡导的学习方法）。 自以为是：指认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见（文中批判的态度）。 《人的正确思想是从哪里来的？》 循环往复：指事物周而复始地运动或变化（文中指认识与实践的过程）。 实事求是：指从实际出发探求真理（与前文重复，为高频考点）。 《实践是检验真理的唯一标准》 实事求是：指从实际情况出发，探求事物本质（文中核心原则）。 与时俱进：指跟随时代发展而不断更新思想、做法（文中隐含的真理发展观）。 正本清源：指从根本上整顿，从源头上清理（文中指明确真理检验标准）。 拨乱反正：指纠正混乱的局面，恢复正常秩序（文中指澄清真理认知的误区）。 言之有据：指说话或立论有充分的依据（文中倡导的表达原则）。 《修辞立其诚》 表里如一：指内心想法与外在表现一致，形容真诚坦率。 言行一致：指说的话和做的事相符合，不虚伪。 实事求是：指尊重客观事实，不夸大、不缩小（文中隐含的表达原则）。 心口如一：指心里想的和嘴里说的一致，形容真诚无伪。 《怜悯是人的天性》 与生俱来：指从出生就具备，形容本性天然存在（文中指怜悯心的特质）。 本性难移：指人的先天本性难以改变（文中讨论的人性特点）。 趋利避害：指趋向有利的一面，避开有害的一面（文中提及的人的本能）。 博施济众：指广泛救助民众，形容仁爱之心广博（文中怜悯心的延伸）。 《人应当坚持正义》 坚贞不屈：指坚定而有气节，绝不向恶势力屈服（文中核心品质）。 舍生取义：指为了坚守正义，甘愿牺牲生命（文中倡导的价值取向）。 义无反顾：指为了正义勇往直前，毫不犹豫。 正气凛然：指正气威严不可侵犯，形容坚守正义的气概。 不屈不挠：指在压力面前不屈服，坚定坚持原则。 第二单元 《记念刘和珍君》 殒身不恤：指牺牲生命也不顾惜，形容为正义事业勇于献身（文中赞扬刘和珍的品质）。 桀骜不驯：指性情倔强，不肯顺从屈服（文中形容刘和珍等进步青年的精神）。 广有羽翼：指到处都有帮凶或势力，形容反动势力根基深厚（文中批判的对象）。 惊心动魄：指使人感受极深、震动极大，形容场面或事件惨烈（文中指惨案的影响）。 百折不回：指无论遭受多少次挫折，都不退缩（文中进步青年的斗争精神）。 黯然泣下：指心情沮丧地流泪，形容悲痛的情绪（文中作者的心境）。 《为了忘却的记念》 素不相识：指向来不认识，彼此没有交情（文中作者与青年烈士的初始关系）。 左顾右盼：指四处张望，形容做事犹豫不决或有所顾忌（文中隐含的环境压迫）。 惴惴不安：指因恐惧或担忧而心神不宁（文中进步人士的处境）。 情同手足：指情谊深厚，像亲兄弟一样（文中作者与烈士的情谊）。 永垂不朽：指永远流传，不会磨灭（文中对烈士精神的赞颂）。 《包身工》 猪狗不如：指生活待遇极端恶劣，连猪狗都比不上（文中形容包身工的处境）。 忍气吞声：指受了气勉强忍耐，不敢发作（文中包身工的生存状态）。 身不由己：指身体不能由自己做主，被迫从事某事（文中包身工的处境）。 奄奄一息：指呼吸微弱，快要断气，形容生命垂危（文中包身工的劳累状态）。 敲骨吸髓：指残酷剥削，榨取他人的全部价值（文中形容资本家的剥削本质）。 如法炮制：指照着现成的方法做事（文中指资本家复制包身工制度）。 《荷花淀》 英姿飒爽：指姿态英武、精神饱满（文中形容女战士的形象）。 同仇敌忾：指大家怀着共同的仇恨，一致对抗敌人（文中军民的战斗意志）。 勇往直前：指勇敢地一直向前，无所畏惧（文中战士的作战状态）。 齐心协力：指大家共同努力，凝聚力量（文中军民的协作精神）。 白手起家：指没有基础或条件，靠自己努力创办事业（文中抗日武装的建立）。 藕断丝连：指表面上断绝关系，实际上仍有牵连（文中暗指夫妻间的牵挂）。 《小二黑结婚（节选）》 装神弄鬼：指假装鬼神作祟，比喻玩弄花招、欺骗他人（文中指三仙姑的行为）。 横行霸道：指倚仗势力胡作非为，欺压他人（文中指恶霸的行径）。 天作之合：指上天促成的美好姻缘（文中指小二黑与小芹的结合）。 破镜重圆：指夫妻失散或决裂后重新团聚（文中隐含的美好愿景）。 安分守己：指规矩老实，不做超出本分的事（文中小二黑的处事态度）。 《党费》 舍生忘死：指不把生死放在心上，形容勇敢无畏（文中党员的革命精神）。 坚贞不屈：指坚定气节，绝不向敌人屈服（文中党员的品质）。 同舟共济：指在困难中同心协力，共同渡过难关（文中群众与党员的互助）。 克勤克俭：指勤劳节俭，珍惜物资（文中革命时期的生活态度）。 义无反顾：指为了革命正义，毫不犹豫地奉献（文中党员的选择）。 第三单元 《屈原列传》 博闻强识：指见闻广博，记忆力强（文中形容屈原的学识）。 明于治乱：指清楚国家治乱的道理（文中屈原的政治才能）。 娴于辞令：指擅长言辞表达，善于外交辞令（文中屈原的才能）。 忧愁幽思：指内心忧虑、深沉思索（文中屈原的心境）。 信而见疑：指忠诚却被怀疑（文中屈原的遭遇）。 忠而被谤：指忠心却遭诽谤（文中屈原的遭遇）。 怀才不遇：指有才能却得不到施展的机会（文中屈原的境遇）。 《苏武传》 坚贞不屈：指坚定气节，绝不向敌人屈服（文中苏武的核心品质）。 苏武牧羊：指苏武出使匈奴被扣留，牧羊十九年坚守气节（文中核心情节衍生成语）。 啮雪吞毡：指咬雪解渴、吞毡充饥，形容在绝境中坚守（文中苏武的经历）。 卧雪眠霜：指在严寒中生活，形容处境艰苦却坚守信念（文中苏武的状态）。 节衣缩食：指节省衣物和粮食，形容生活节俭（文中苏武的生存状态）。 肝脑涂地：指不惜牺牲生命，形容忠诚至极（文中苏武的誓言）。 不屈不挠：指在压力面前绝不屈服，顽强坚持（文中苏武的精神）。 《过秦论》 席卷天下：指像卷席子一样吞并天下，形容势力迅猛（文中秦的扩张）。 《五代史伶官传序》 天命人事：指上天意志与人为努力（文中讨论的兴亡因素）。 第四单元 《玩偶之家（节选）》 玩偶之家：指像玩偶一样被操控的家庭，比喻没有独立人格的处境（文中核心概念）。 独立自主：指不依赖他人，自己做主（文中娜拉追求的品质）。 忍无可忍：指再也无法忍受，形容忍耐达到极限（文中娜拉的心境）。 挺身而出：指勇敢地站出来承担责任或反抗（文中娜拉的行动）。 虚伪狡诈：指虚假不真诚、善于欺骗（文中对封建家庭的批判）。 人格独立：指拥有独立的思想和人格，不依附他人（文中核心主题）。 《迷娘（之一）》 魂牵梦萦：指思念深切，连做梦都牵挂（文中迷娘的思乡之情）。 故乡情深：指对故乡的感情深厚（文中核心情感）。 梦寐以求：指睡梦中都在寻求，形容愿望强烈（文中迷娘对故乡的渴望）。 一往情深：指对人或事物感情深厚，始终不渝（文中迷娘的情感）。 归心似箭：指想回到故乡的心情像箭一样急切（文中迷娘的心境）。 《致大海》 海阔天空：指大海辽阔、天空高远，形容视野开阔或心胸宽广（文中大海的意象）。 汹涌澎湃：指海浪猛烈地起伏，形容气势雄壮（文中大海的状态）。 自由自在：指不受约束，任意驰骋（文中大海象征的精神）。 桀骜不驯：指性情倔强，不肯顺从（文中大海的特质）。 一往无前：指像大海一样勇往直前，无所阻挡（文中象征的精神）。 《自己之歌（节选）》 独一无二：指没有相同或可比的，形容自身的独特性（文中核心思想）。 自由自在：指不受拘束，自然舒展（文中倡导的生命状态）。 生机勃勃：指生命力旺盛，充满活力（文中描绘的生命特质）。 兼容并包：指包容各种事物，不排斥差异（文中自我与世界的关系）。 无拘无束：指没有任何约束，行动自由（文中倡导的状态）。 《树和天空》 顶天立地：指树木高耸入天、扎根大地，形容人或事物的坚定挺拔（文中树的意象）。 顺其自然：指遵循自然规律，不刻意强求（文中隐含的哲理）。 生生不息：指生命不断繁衍，永不停止（文中树象征的生命力）。 宁静致远：指心境宁静才能达到高远的境界（文中隐含的哲理）。 高一年选择性必修下册 第一单元 《氓》 夙兴夜寐：指早起晚睡，形容勤劳不懈（文中指女主人公婚后操劳）。 言笑晏晏：指谈笑时和悦亲切的样子（文中指婚前两人相处的状态）。 信誓旦旦：指誓言说得极为诚恳可信（文中指男子婚前的承诺）。 二三其德：指心意不专、反复无常，形容人品德不端（文中批判男子变心）。 士贰其行：指男子的行为前后不一致、违背初衷（文中对男子的指责）。 《离骚（节选）》 《孔雀东南飞并序》 举案齐眉：指妻子送饭时把托盘举到与眉毛平齐，形容夫妻相互敬重（文中隐含的美好婚姻意象）。 相敬如宾：指夫妻相处恭敬有礼，像对待宾客一样，形容婚姻和睦（文中倡导的夫妻关系）。 《蜀道难》 一夫当关，万夫莫开：指一人把守关口，万人也无法攻破，形容地势险要、易守难攻（文中核心成语，学考重点）。 《蜀相》 长使英雄泪满襟：指常常使天下的英雄豪杰泪水沾满衣襟，形容对先贤的惋惜与感慨（语境化成语）。 《望海潮（东南形胜）》 东南形胜：指东南地区形势优越、风景优美，形容地域优势（核心开篇成语）。 《扬州慢（淮左名都）》 第二单元 《阿 Q 正传（节选）》 自轻自贱：指自己轻视自己、贬低自己，形容自卑的心态（文中阿 Q 的行为特点）。 自欺欺人：指欺骗自己也欺骗别人，形容虚伪的心态（文中阿 Q 的核心特质）。 麻木不仁：指对外界事物反应迟钝、漠不关心，形容精神麻木（文中民众的状态）。 怒目而视：指瞪着眼睛看着对方，形容愤怒的神情（文中阿 Q 与人冲突时的状态）。 出言不逊：指说话不客气、没有礼貌，形容言语粗鲁（文中阿 Q 的言行特点）。 投机取巧：指利用时机谋取私利、耍小聪明，形容不踏实的处事方式（文中阿 Q 的行为倾向）。 莫名其妙：指没有人能说出其中的奥妙，形容事情奇怪、难以理解（文中阿 Q 的许多行为特点）。 手舞足蹈：指双手舞动、双脚跳跃，形容高兴到了极点（文中阿 Q 获得精神胜利时的状态）。 《边城（节选）》 世外桃源：指与世隔绝、安乐美好的地方（文中边城的环境特质，学考重点）。 民风淳朴：指百姓的风气纯真朴实，形容地方的淳朴氛围（文中核心环境特点）。 与世无争：指不与世人发生争执，形容心态平和、生活闲适（文中人物的处事态度）。 怡然自得：指安适愉快、自得其乐，形容满足的心境（文中人物的生活状态）。 依山傍水：指依靠着山、临近着水，形容地理位置优越、景色优美（文中边城的环境特点）。 无忧无虑：指没有忧愁和烦恼，形容心情舒畅（文中少男少女的状态）。 清澈见底：指水或心灵等纯净透明，没有杂质（文中既指溪水，也指人物心灵）。 天真烂漫：指性情纯真、没有做作，形容少年人的特质（文中翠翠的性格特点）。 《大堰河 —— 我的保姆》 含辛茹苦：指忍受着各种辛酸困苦，形容养育过程的艰辛（文中大堰河的养育状态）。 勤勤恳恳：指勤劳踏实、认真负责，形容做事的态度（文中大堰河的劳作特点）。 任劳任怨：指承受劳苦和埋怨而不抱怨，形容品性宽厚（文中大堰河的核心品质）。 节衣缩食：指节省衣物和粮食，形容生活节俭（文中大堰河的生活状态）。 无微不至：指关怀、照顾得非常细心周到，形容关爱深厚（文中大堰河对 “我” 的照料）。 默默无闻：指没有名声、不被人知道，形容平凡低调（文中大堰河的人生特质）。 饱经风霜：指经历了许多艰难困苦，形容人生的艰辛（文中大堰河的人生经历）。 《再别康桥》 依依不舍：指留恋不舍、不忍分离，形容离别的情感（文中核心情感）。 柔情似水：指温柔的情意像水一样缠绵，形容情感的细腻（文中离别的心境）。 波光粼粼：指水面上波光闪烁的样子，形容景色清丽（文中康桥的景色）。 宁静致远：指心境宁静而志向高远，形容文中的意境与情怀（隐含的情感基调）。 悄然无声：指安静而没有声音，形容离别时的静谧（文中 “悄悄是别离的笙箫” 的成语化）。 如梦似幻：指像梦一样虚幻美好，形容康桥的景致（文中对康桥的描绘）。 《风景谈》 引人入胜：指景物或文章等吸引人进入美妙的境界，形容风景迷人（文中风景的特点）。 蔚为壮观：指形容事物美好繁多、气势盛大，形容自然或人文景观的壮阔（文中场景特点）。 生机勃勃：指生命力旺盛、充满活力，形容景物或人的状态（文中描写的自然与人文景象）。 诗情画意：指充满诗歌和绘画般的美好意境，形容风景的雅致（文中核心意境）。 赏心悦目：指看到美好的景物而心情舒畅，形容风景的感染力（文中风景的效果）。 雄浑壮阔：指气势雄浑、场面壮阔，形容西北风景的特质（文中风景的核心特点）。 相得益彰：指人或事物相互配合，双方的长处更能显现（文中自然风景与人文活动的搭配）。 《秦腔》 酣畅淋漓：指形容非常畅快、尽兴，形容秦腔的表演风格（文中秦腔的艺术特点）。 粗犷豪放：指性格或风格粗率豪放、不受拘束，形容秦腔与西北人的特质（文中核心特点）。 原汁原味：指保持着原来的味道和特色，形容秦腔的本土特质（文中秦腔的艺术特点）。 喜闻乐见：指喜欢听、乐意看，形容秦腔深受民众喜爱（文中秦腔的受众基础）。 根深蒂固：指根基深厚、不易动摇，形容秦腔在当地文化中的地位（文中秦腔的文化特质）。 热闹非凡：指非常热闹、气氛活跃，形容秦腔演出的场景（文中演出的氛围）。 朴实无华：指朴实而没有华丽的装饰，形容秦腔的艺术风格（文中秦腔的特点）。 《茶馆（节选）》 龙蛇混杂：指好人与坏人混在一起，形容环境的复杂（文中茶馆的人员构成）。 三教九流：指社会上各行各业的人，形容人物身份繁杂（文中茶馆的顾客特点）。 人情世故：指为人处世的道理和经验，形容社会的复杂（文中核心社会特质）。 世态炎凉：指社会上人情冷暖、势利多变，形容社会的现实（文中隐含的社会氛围）。 趋炎附势：指迎合、依附有权有势的人，形容人的势利心态（文中部分人物的特点）。 安分守己：指规矩老实、不做超出本分的事，形容普通民众的处事态度（文中部分人物的状态）。 明哲保身：指为了保全自己而回避斗争，形容人的处世哲学（文中部分人物的选择）。 装腔作势：指故意做作、摆出某种姿态，形容人的虚伪（文中部分人物的言行）。 第三单元 《陈情表》 零丁孤苦：指孤单困苦、无依无靠，形容处境凄凉（文中李密的早年境遇）。 夙遭闵凶：指早年就遭遇了不幸，形容人生早年的坎坷（文中李密的处境）。 门衰祚薄：指家族衰落、福分浅薄，形容家族的境况（文中李密的家族背景）。 内无应门五尺之僮：指在家没有能照应门户的孩童，形容家中无人照料（文中李密的家庭状况）。 茕茕孑立：指孤单无依地独自站立，形容孤苦伶仃（文中李密的状态，学考重点）。 形影相吊：指身体和影子相互安慰，形容极其孤单（文中李密的状态，学考重点）。 急于星火：指比流星的火光还要急迫，形容事情紧急（核心成语，学考重点）。 日薄西山：指只是因为祖母刘氏的生命像太阳快要落到西山一样，形容生命垂危（核心成语，学考重点）。 气息奄奄：指呼吸微弱、快要断气的样子，形容生命垂危（文中祖母的状态，学考重点）。 人命危浅：指生命垂危、随时可能死亡，形容处境危急（文中祖母的状态，学考重点）。 朝不虑夕：指早晨不能预料晚上的情况，形容生命垂危（文中祖母的状态，学考重点）。 乌鸟私情：指乌鸦反哺的私情，比喻子女对父母的孝心（核心成语，学考重点）。 死当结草：指死后也要结草衔环来报答陛下的恩情，形容忠心（核心成语，学考重点）。 《项脊轩志》 偃仰啸歌：指仰卧、俯伏、长啸、歌唱，形容生活的闲适（文中我的状态）。 冥然兀坐：指静静地独自坐着，形容心境的宁静（文中我的状态）。 明月半墙：指明亮的月光照亮了半面墙壁，形容景色的清幽。 桂影斑驳：指桂花的影子交错杂乱，形容景色的雅致（语境化成语）。 风移影动：指微风一吹，影子也随之移动，形容景色的灵动（语境化成语）。 珊珊可爱：指美好的样子令人喜爱，形容景色的可爱（核心成语，学考重点）。 《兰亭集序》 此地有崇山峻岭：指这个地方有高大的山峰和险峻的山岭，形容景色的壮阔（语境化成语）。 茂林修竹：指茂密的树林和高大的竹子，形容景色的清幽（核心成语，学考重点）。 一觞一咏：指一边饮酒一边吟咏诗歌，形容集会的活动（核心成语，学考重点）。 天朗气清：指天空晴朗、空气清新，形容天气的美好（核心成语，学考重点）。 惠风和畅：指柔和的风使人感到舒畅，形容天气的美好（核心成语，学考重点）。 俯仰一世：指一俯一仰之间就度过了一生，形容人生的短暂（核心成语，学考重点）。 情随事迁：指情感随着事物的变化而变化，形容情感的易变（核心成语，学考重点）。 俯仰之间：指一俯一仰的短暂时间里，形容时间的短暂。 《归去来兮辞并序》 归去来兮：指回去吧，形容对归隐的向往（核心开篇成语，学考重点）。 载欣载奔：指一边高兴一边奔跑，形容归途中的喜悦（核心成语，学考重点）。 稚子候门：指年幼的孩子在门口等候，形容归家的氛围（语境化成语）。 三径就荒：指院子里的三条小路快要荒芜了，形容家园的状态（核心成语，学考重点）。 《种树郭橐驼传》 顺木之天：指顺应树木生长的自然规律，形容种树的核心原则（核心成语，学考重点）。 第四单元 《自然选择的证明》 物竞天择：指生物相互竞争，能适应环境的生存下来，形容自然选择的核心机制（文中核心概念，学考重点）。 适者生存：指适应环境的生物才能生存繁衍，形容自然选择的结果（文中核心概念，学考重点）。 优胜劣汰：指优秀的生物得以留存，劣质的被淘汰，形容自然选择的规律（文中核心成语）。 循序渐进：指生物进化按照一定步骤逐渐推进，形容进化的过程（文中隐含的进化特点）。 一脉相承：指不同生物物种源自共同祖先，形容进化的关联性（文中核心观点）。 千姿百态：指生物种类繁多、形态各异，形容生物的多样性（文中描述的生物特点）。 因地制宜：指生物根据不同环境调整自身特性，形容适应性进化（文中核心逻辑）。 《宇宙的边疆》 广袤无垠：指宇宙广阔无边，没有边界，形容宇宙的空间特点（文中核心成语）。 浩瀚无边：指宇宙宏大辽阔，没有边际，形容宇宙的壮阔（文中核心成语）。 星罗棋布：指宇宙中的星球像棋子一样密集分布，形容天体分布的特点（文中描述的宇宙景象）。 沧海一粟：指地球在宇宙中像大海里的一粒谷子，形容地球的渺小（文中核心比喻成语，学考重点）。 神秘莫测：指宇宙的奥秘难以揣测，形容宇宙的未知性（文中核心特点）。 无穷无尽：指宇宙的空间、时间没有尽头，形容宇宙的无限性（文中核心特点）。 息息相关：指宇宙中各类天体、现象相互关联，形容宇宙的整体性（文中核心观点）。 《天文学上的旷世之争》 各执一词：指不同学派坚持自己的观点，互不相让，形容争论的状态（文中争论的特点）。 针锋相对：指不同学说的观点直接对立，互不相容，形容争论的激烈（文中争论的特点）。 言之有理：指各学派的观点都有一定的依据，形容争论的合理性（文中争论的特点）。 与时俱进：指天文学说随着观测技术发展而更新，形容学说的发展性（文中核心逻辑）。 尘埃落定：指争论最终有了明确结论，形容争论的结局（文中隐含的逻辑）。 统编版高中语文关联词的积累 一、学考要求掌握的关联词语 1.转折关系：尽管……但是……、虽然……可是……、……却……、……然而…… 2.假设关系：假如……就……、即使……也……、要是……那么……、倘若……就……、既然……就…… 3.条件关系：只要……就……、只有……才……、无论……都……、不管……也……、即使……也…… 4.因果关系：由于……因此……、因为……所以……、既然……那么……、既然……就……、之因此……是由于…… 5.并列关系：不仅……而且……、一边……一边……、一方面……一方面……、有时……有时……、既……又……、不是……而是…… 6.承接关系：一……就……、起先……后面…… 7.递进关系：不但……而且……、不光……也……、不仅……还…… 8.选择关系：不是……便是……、是……还是……、或者……或者……、要么……要么……、与其……不如……、宁可……也不…… 二、关联词种类 1.并列关系： 定义：各分句间所表示的意思、事件或动作是并列平行关系，有的分句分别说明描述几种状况，有的分句表示相对相反或另外发生的几种状况。 2.承接关系 定义：各分句表示连续发生的事情或动作，分句有先后顺序。 3.递进关系： 定义：由两个有递进关系的分句组成，后一分句在意思上比前一分句更近一层。 4.选择关系： 定义：分句所说的事情不能另外并存，而是要从中选择一项。 5.转折关系： 定义：后一句分句（正句）表述的意思同前一分句（偏句）的意思相反或相对。 6.假设关系： 定义：偏句提出假设，正句说明在这种假设状况下产生的结果。 7.条件关系： 定义：偏句提出一个条件，正句说明在这种条件下产生的结果。 8.因果关系： 定义：偏句说明原因，正句表示结果。 统编版高中语文成语的积累 1.塞翁失马：比喻坏事在一定条件下可以变为好事。 2.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大 3.三足鼎立：比喻三方面的势力对峙。 4.色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。 5.闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。 6.身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。 7.尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。 8.师心自用：固执己见，自以为是。 9.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。 10.时乖运蹇：指时运不好 11.拾人牙慧：拾取别人的只言片语当作自己的话。 12.始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导 13.首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致 14.受宠若惊：受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。 15.数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源。 16.水落石出：形容真相大白。 17.硕大无朋：形容无比的大。 18.硕果仅存：比喻经过淘汰，留存下的稀少可贵的人或物 19.司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。 20.夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。 21.素昧平生：一向不相识。 22.叹为观止：赞美看到的事物美到极点 23.韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。 24.醍醐灌顶：比喻以人的智慧灌输于人，使人清醒。 25.条分缕析：形容分析得细密而有条理 26.痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。 27.万马齐喑：比喻人们都沉默，不说话，不发表意见 28.妄自菲薄：过分地轻视自己，不知自重。 29.欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。 30.心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。 31.喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。 32.喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。 33.喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。 34.心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。 35.喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。 36.喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。 37.谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。 38.手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。 39.受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。 40.杀风景：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。 41.人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。 42.亲痛仇快：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 43.乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 44.眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。 45.哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。 46.酒酣耳热：形容饮酒到高兴的时候。 47.惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。 48.近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 49.皆大欢喜：人人都高兴满意。 50.欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。 现代词语使用的技巧与方法 一、实词的辨析 1.从词义上辨析。 （1）词义轻重。 如“妨碍”和“妨害”都表示对人或事物造成不利影响，但“妨碍”指对人或事物造成一定的阻碍，词义较轻；“妨害”指使人或事物受到损害，词义较重。 （2）词义范围。 如“边疆”“边境”都是指远离内地靠近国境的地区。但“边疆”指靠近国界的领土（包括国与国接壤的边界），范围较大；“边境”指紧靠边界的地方，范围较小。 （3）词义侧重。 如“沉思”“深思”，都有“集中精力，仔细思考”的意思，但“沉思”重在思考的“全神贯注”，“深思”重在思考的“深入”。 2.从色彩上辨析。 （1）感情色彩的不同。 如“充斥”的意思是充满、塞满，“充溢”的意思是充满、洋溢。但“充斥”是贬义词，常用在不好的、厌恶的事物上。 （2）语体色彩的不同。 语体色彩主要表现为口语和书面语的区别。口语具有通俗、朴实、生动的风格，书面语具有文雅、庄重的风格。如“教书”用于口语，“从教”用于书面语。 3.从用法上辨析。 （1）适用对象不同。 有些词语有约定俗成的使用对象。如“协议”，指国家、政党或团体间经过谈判、协商后取得的一致意见；“协约”，指国家与国家之间通过谈判、协商订立的条约。 （2）词性和句法功能的不同。 有的近义词意义基本相同，但词性和句法功能却不同。 示例：欣赏是一种处世哲学，在你得到赞赏时，千万别你对别人的赞赏，因为人与人之间应该互相欣赏，共同进步。（吝啬／吝惜） 简析：“吝啬”是形容词，指过分爱惜自己的财物，当用不用或当给的舍不得给；“吝惜”是动词，指过分爱惜，舍不得拿出（自己的东西或力量）。结合语境，此处选用“吝惜”比较恰当。 二、虚词的辨析 1.从词性的角度辨析。 如：“固然”和“诚然”，前者只能作转折连词，后者除有同样的性质、功能外，还可以作副词。例如：他诚然是一名优秀的小品演员。 2.从词语适用对象、场合、范围等角度辨析。 如：介词“对”和“对于”，前者适用范围比后者广。一般而言，用“对于”的地方都能换用“对”；但用“对”的句子，有些不能换用“对于”。 （1）表示人与人之间的关系只能用“对”。例如：我们对你完全信任。 （2）强调动作行为的方向、目标，或含有“对待”意味的，只能用“对”。例如：他对工作很负责。 3.从词语搭配的角度辨析。 许多关联词语的搭配是固定的。如：表并列关系的“不是……而是……”“既……又……”等；表递进关系的“不但……而且……”“不仅……还……”等；表选择关系的“不是……就是……”“宁可……也不……”“与其……不如……”等；表转折关系的“虽然……但是……”“尽管……却……”等；表假设关系的“如果……就……”“即使……也……”等；表条件关系的“只要……就……”“只有……才……”“无论……都……”等；表因果关系的“因为……所以……”“既然……那么……”等。 三、成语的辨析 1.辨析形近、义近成语，避免误选。 有些成语与其他成语由于语音、字形相似，意思接近或具有某些共同的语素，在使用时极易混淆，如“不孚众望”和“不负众望”“目不暇接”和“应接不暇”等。对这些易混成语，一要辨其“形”，看“异”在哪；二要辨其“神”，注意使用上的细微差别。 2.记准成语的使用对象，避免张冠李戴。 有些成语的适用对象具有特定的“方向性”或“针对性”：有的指自然界，有的指人类社会；有的指个体，有的指群体；有的专用于男女或夫妻之间；有的只适用于某一领域。如果能记准适用对象，就可以避免张冠李戴的错误。 示例：这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。 简析：“敝帚自珍”比喻东西虽然不大好，自己却很珍惜。这个成语的适用对象应该是“自己的东西”，不能用于“朋友的吉他”，使用对象错误。 3.记准成语的意思，避免望文生义。 “望文生义”是指不了解词语的确切意思，只从字面上去附会，做出错误的解释。判断这种误用类型的方法是必须正确理解该成语的意思。 示例：某些管理机构缺乏“大数据思维”，以邻为壑，不与相关机构共享信息资源，公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。 简析：“以邻为壑”比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。本句批评了“不与相关机构共享信息资源”的现象，没有祸害转嫁，属于望文生义。 4.记准成语的感情色彩，避免褒贬误用。 成语从感情色彩上可分为褒义、中性和贬义。不同的成语常带有不同的感情色彩，并随着语言环境的不同而变化。 示例：他性格比较内向，平时沉默寡言，但是一到课堂上就变得振振有词，滔滔不绝，所以他的课很受学生欢迎。 简析：“振振有词”，形容理由似乎很充分，说个不休，多用于贬义，本句语境是褒义。 5.记准多义成语，避免顾此失彼。 有些成语的含义不是单一的，往往有两种甚至两种以上的含义。对这些成语，要全面把握其多种含义及其不同的使用语境。 示例：走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人，身着青色短衫，步履稳健。大家都把目光转向了他。 简析：“短小精悍”是个双义成语，既可形容人身材矮小而精明强干，又可形容文章、戏剧等篇幅不长而有力。用在上述语境中恰当。 考点一：实词的辨析 实词辨析可围绕“语境定调、差异聚焦、搭配验证”展开。先结合上下文明确词义倾向，比如“轻视”和“蔑视”，前者是看不起，后者是鄙视且程度更深，需根据语境中情感强度选择；再聚焦近义词的核心差异，像“关键”侧重对事情起决定作用，“核心”侧重事物的中心部分，通过词义侧重区分；最后验证搭配合理性，例如“颁布”常搭配“法令”“条例”，“颁发”常搭配“证书”“奖品”，依据固定搭配排除错误选项。遇到多义实词，还可通过词性判断进一步锁定，避免脱离语境或混淆词义差异。 例题1（2025.1·福建模拟）在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） 作为世界级课题， “城市蔓延”的问题一直是规划师挥之不去的“痛点”，无论何种设计，都不能阻止快速城市化的“粗暴” 。有人认为，城市对耕地的占用将使世界在20多年后不能供给全部人口的粮食，而城市的无序化会使这一矛盾 。 A.规避 扩张 加剧 B.回避 扩张 加速 C.规避 扩大 加速 D.回避 扩大 加剧 【答案】A 【解析】本题考查学生正确使用词语的能力，容易题。“规避”是设法避免，“回避”是设法躲避；“扩张”指扩大势力范围，“扩大”指使范围、规模等增大；“加速”的意思是加快速度，“加剧”的意思是使程度变得更加严重。A项符合语境。 【词语运用】1.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.量子通信成功演示启示国人，在创新方面，我们不必妄自菲薄，也不可妄自尊大。 B.要细化“最多跑一次”改革的责任清单，对不作为、慢作为的部门和人员予以问责。 C.讲好浙江故事，展示好浙江的人文之美，是建设好文化浙江不可或缺的重要内容。 D.班会上，大家一致推选德高望重的小华担任班长。 【答案】D 【解析】本题主要考查学生正确运用词语及成语的能力，容易题。D项“德高望重”，是用来形容品德高尚、名望很大的人，一般不用来形容学生，应改为“品学兼优”。 【词语运用】2.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.我经常获得在家养状况下的变异的知识，虽然不完备，却能给研究提供最良好的和最安全的指导。 B.我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，我现在懂了可已经来不及了。 C.胜者弹冠相庆，笑容灿烂；负者垂头丧气，神情落寞：体育带给人们的情感冲击直接而强烈。 D.为了建设“美丽浙江”，我省各地因地制宜，真抓实干，迅速落实生活垃圾分类的各项措施。 【答案】C 【解析】本题主要考查学生正确运用词语及成语的能力，容易题。弹冠相庆：比喻一个人当了官或升了官，他的同伙因为将得到援引，有官可做，也互相庆贺。后用来形容坏人得意，含贬义。用在此处，感情色彩不当。 考点二：虚词的辨析 学考虚词（关联词）辨析，核心是“抓逻辑、看搭配、验语境”：先根据前后句间关系（因果、转折、假设等）锁定关联词类型，比如“既然……就……”表因果，“即使……也……”表假设，避免混淆逻辑；再关注固定搭配，像“不但……而且……”“尽管……还……”，不随意拆分或替换；最后代入语境验证，比如“从而”表结果或目的，若前后是转折关系就不能用。还要注意虚词位置，如“不但”需在主语后，“虽然”可在主语前后，通过“先判逻辑、再查搭配、最后验语境”三步，快速排除错误选项，准确选出契合句间关系的关联词。 例题2（2024.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》是一部①的文学经典，在今天成为我们阅读对象中的必读物。经典之所以是经典，是②它提出了具有普遍性的人生问题，这是我们一生中可能遇到的问题，比如家国问题、性别问题、青春价值与人生选择问题等。集大成之作的《红楼梦》作为一部公认的文学经典，已经融③（rù）了我们民族的灵魂，被广泛地应用于各个领域。《红楼梦》及其伴生的红楼文化，更是成为被广泛讨论和使用的文化元素，从国家外交到百姓生活，从学术研究到普及型阅读，从各组织文化活动到个体日常生活，几乎随处都能看到《红楼梦》的身影。可以说，《红楼梦》俨然已成为中华民族的标志性文化符号。研究《红楼梦》，为的是我国文学艺术的发展与繁④（róng）。在《红楼梦》与文学经验的关系上，人们的焦虑也许在于：要求或希望《红楼梦》的研究者更进一步为文学经典的再创造，提供一条可以验证的规律。当代文学的焦虑，某种程度上可以说是精品与经典的焦虑，怎样才能再造辉煌、再塑经典，人们普遍关心的问题。 【语句衔接】请在文中②处填入恰当的关联词语。 【答案】因为 【解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ②处前半句“经典之所以是经典”中，“之所以”是表示因果关系的连词，通常与“是因为”搭配，用于引出原因。后文“它提出了具有普遍性的人生问题”是对“经典之所以为经典”的原因解释，因此此处应填“因为”。 1.（2024.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》作为学术论著，每个章节均在解释、分析、论证各个核心概念和学术观点，但读来并不艰涩难懂，反而深入浅出，颇接地气。究其原因，主要有三个方面的因素可供考虑：首先，该书主要是作者在大学授课的内容，受众是青年学生，生动的事例、浅易的表达才能为学生所①；②后来连载在报刊上，因受众是各个行业、文化程度参③（cī）不齐的读者，作者也没有改变大学授课的表达风格，随讲随写、随写随发表，因此它也被誉为“写在纸上的大学课堂”。其次，为了回答“乡土社会究竟是个什么样的社会”，作者深入乡村实地研究，以中国的事实来说明乡土社会的性质。另外，费孝通的研究理念是“在具体现象中提炼出认识现象的概念”，这种概念不是虚④（gòu）和理想的，而是存在于具体事物中的普遍性质，是从具体社会生活中提炼而来，又可不断在具体事物中去核实的。 【语句衔接】请在文中②处填入恰当的关联词语。 【答案】而且/况且 【解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力。 前文提到《乡土中国》“主要是作者在大学授课的内容，受众是青年学生”，后文进一步说明“后来连载在报刊上，受众是各个行业、文化程度参差不齐的读者”，前后内容是对该书受众范围的递进补充——不仅面向青年学生，还面向更广泛的读者群体。因此需填入表递进关系的关联词语，“而且”“况且”均符合语境。 2.（2023.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在我国医疗卫生领域，曾经涌现出大量敬佑生命、①、甘于奉献、大爱无疆的功勋模范。青蒿②jì世始终矢志报国，“共和国勋章”获得者屠呦呦手中的小小草木，为全球抗疟事业带来生命与希望的绿色；步履蹒跚只为多赢一秒，“人民英雄”张定宇罹患绝症的身躯，新冠患者撑起了希望的天空；倾注一生做出一粒糖丸，“人民科学家”顾方舟带头与同事以身试药，用无私奉献让几代中国人远离小儿麻痹噩梦；“一息尚存，绝不放③qì”，“七一勋章”获得者辛育龄珍重与白求恩的革命情谊，始终坚守临床一线，实现胸外科领域多个“从0到1”的突破……在功勋模范的身上，不仅体现着至爱的广阔胸怀，④凝结着以人为本的价值追求，闪耀着“人道、博爱、奉献”的红十字精神。他们对人的价值和生命的高度尊重，凝结成为国奉献、为民造福的高尚情操，外化为帮助他人、服务社会的善意之举，彰显出大爱无疆的人道主义精神。 【词语运用】请在文中④处填入恰当的关联词语。 【答案】而且 【解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ④处，前面“不仅”是递进连词，前后形成递进分句，应用“而且”。 3.（2023.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在古代中国文化传统里，“海棠花”与女性美的联系①。曹雪芹也接受了这个隐喻传统。但在《红楼梦》中，它又有自己的特色。海棠花并不是晴雯的独有符号，②他所③(zhōng）爱的“清净女儿”的普泛性符号。在宝玉心中，晴雯是女性美的最高代表，这从《芙蓉女儿诔》的赞颂无以④（fù）加可以看到。只有黛玉可以并列，但黛玉又是爱情美的最高代表。所以黛玉与晴雯在芙蓉花意象上有所重叠，并隐含着作者“诔晴雯即以诔黛玉”。而海棠花意象与晴雯的连接，则隐含着作者对清净女儿群体和女儿世界大观园理想的情感。 【词语运用】请在文中②填入恰当的关联词语。 【答案】而是 【解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力。 前句“海棠花并不是晴雯的独有符号”中关联词是“不是……”，“他所钟爱的‘清净女儿’的普泛性符号”和前句内容构成并列，均是强调“海棠花”与女性美的联系。因此此处关联词应为“而是”，和前文构成并列。故填“而是”。 考点三：成语的辨析 学考成语辨析可遵循“语境为纲、词义为基、用法为尺”的核心技巧：先紧扣上下文判断成语适用场景，比如“行云流水”多用于形容诗文、书画等自然流畅，不能用来描述动作；再拆解语素辨析本义，像“首当其冲”中“冲”是“要冲、承受”，并非“首先”，避免望文生义；还要关注搭配、褒贬等用法细节，例如“炙手可热”含贬义，不可形容受欢迎的正面人物，“漠不关心”后不能接宾语；遇到近义成语则对比差异，如“不以为然”和“不以为意”，通过语境和词义差异快速排除错误选项。 例题3（2025.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成17-20题。 中华几千年的文明史中，名垂青史的文人 ,被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的，人并不可爱；人品相当不错的，诗文却不过尔尔。而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美、都富于魅力者实在是 。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得 。 在中国，如若游历名山名水，如若中秋月下饮酒，人们往往会情不自禁地提到苏东坡，仿佛离了苏东坡，山、水、月都会大为逊色。( );最具文化意义的水是西湖，将西湖写得最为传神的也是苏东坡。 当年宋神宗每逢"举箸不食"时，人们就知道他必是在读苏东坡的文章；学者章元弼家有美妻，可因太爱苏子诗文，每日读之爱不释手，其妻难以忍受，章元弼便为苏东坡而休了妻。一个人的才华到了这种地步，实在是让人除却佩服仰慕，再无话可说。 【词语运用】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.多如牛毛 屈指可数 相形见绌 B.俯拾皆是 屈指可数 黯然失色 C.俯拾皆是 凤毛麟角 相形见绌 D.多如牛毛 凤毛麟角 黯然失色 【答案】D 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：“多如牛毛”形容数量极多，数不胜数；“俯拾皆是”形容到处都有，很容易得到（多指具体事物或现象）。语境强调中华文明史中“名垂青史的文人”数量多，侧重“数量庞大”而非“易获取”，应选“多如牛毛”。第二空：“屈指可数”指扳着手指就可以数清楚，形容数量稀少；“凤毛麟角”比喻珍贵而稀少的人或事物。语境突出苏东坡“诗文书画和人品道德都趋于完美”的特质，强调其“珍贵性”与“稀缺性”，“凤毛麟角”更契合对苏东坡的高度评价，应选“凤毛麟角”。第三空：“相形见绌”指和同类的事物相比较，显出不足；“黯然失色”指本指心情不好，脸色难看，后多比喻相比之下有很大差距，远远不如。语境是说其他文人在苏东坡的“光照对比”下显得差距大、吸引力减弱，“黯然失色”更能体现“光芒被掩盖”的效果，应选“黯然失色”。故选D。 1．（2024.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》是一部①的文学经典，在今天成为我们阅读对象中的必读物。经典之所以是经典，是②它提出了具有普遍性的人生问题，这是我们一生中可能遇到的问题，比如家国问题、性别问题、青春价值与人生选择问题等。集大成之作的《红楼梦》作为一部公认的文学经典，已经融③（rù）了我们民族的灵魂，被广泛地应用于各个领域。《红楼梦》及其伴生的红楼文化，更是成为被广泛讨论和使用的文化元素，从国家外交到百姓生活，从学术研究到普及型阅读，从各组织文化活动到个体日常生活，几乎随处都能看到《红楼梦》的身影。可以说，《红楼梦》俨然已成为中华民族的标志性文化符号。研究《红楼梦》，为的是我国文学艺术的发展与繁④（róng）。在《红楼梦》与文学经验的关系上，人们的焦虑也许在于：要求或希望《红楼梦》的研究者更进一步为文学经典的再创造，提供一条可以验证的规律。当代文学的焦虑，某种程度上可以说是精品与经典的焦虑，怎样才能再造辉煌、再塑经典，人们普遍关心的问题。 【词语运用】下列填入文中①的成语，恰当的一项是（ ） A.无可置疑 B.无的放矢 C.无济于事 D.无微不至 【答案】A 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.无可置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。B.无的放矢：没有目标乱射箭，比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。C.无济于事：对事情没有什么帮助或益处，比喻不解决问题。D.无微不至：没有一处细微的地方不照顾到，形容关怀、照顾得非常细心周到。①处是形容《红楼梦》作为文学经典的地位，强调其经典性无需怀疑，应选“无可置疑”。故选A。 2．（2024.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》作为学术论著，每个章节均在解释、分析、论证各个核心概念和学术观点，但读来并不艰涩难懂，反而深入浅出，颇接地气。究其原因，主要有三个方面的因素可供考虑：首先，该书主要是作者在大学授课的内容，受众是青年学生，生动的事例、浅易的表达才能为学生所①；②后来连载在报刊上，因受众是各个行业、文化程度参③（cī）不齐的读者，作者也没有改变大学授课的表达风格，随讲随写、随写随发表，因此它也被誉为“写在纸上的大学课堂”。其次，为了回答“乡土社会究竟是个什么样的社会”，作者深入乡村实地研究，以中国的事实来说明乡土社会的性质。另外，费孝通的研究理念是“在具体现象中提炼出认识现象的概念”，这种概念不是虚④（gòu）和理想的，而是存在于具体事物中的普遍性质，是从具体社会生活中提炼而来，又可不断在具体事物中去核实的。 【词语运用】下列填入文中①处的成语，恰当的一项是（ ） A.喜不自胜 B.喜闻乐见 C.喜出望外 D.弹冠相庆 【答案】B 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.喜不自胜：高兴得自己不能控制，形容喜悦到了极点，侧重个人内心的极度喜悦，与“为学生所……”的被动接受语境不匹配。B.喜闻乐见：喜欢听，乐意看，形容很受欢迎，符合“生动的事例、浅易的表达”被学生接受、喜爱的语境，“为学生所喜闻乐见”是常用搭配。C.喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高兴，侧重“意外惊喜”，文中并未体现“意外”的含义，不符合语境。D.弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做，含贬义，与文中对《乡土中国》表达风格的正面评价语境相悖。故选B。 3．（2023.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在我国医疗卫生领域，曾经涌现出大量敬佑生命、①、甘于奉献、大爱无疆的功勋模范。青蒿②jì世始终矢志报国，“共和国勋章”获得者屠呦呦手中的小小草木，为全球抗疟事业带来生命与希望的绿色；步履蹒跚只为多赢一秒，“人民英雄”张定宇罹患绝症的身躯，新冠患者撑起了希望的天空；倾注一生做出一粒糖丸，“人民科学家”顾方舟带头与同事以身试药，用无私奉献让几代中国人远离小儿麻痹噩梦；“一息尚存，绝不放③qì”，“七一勋章”获得者辛育龄珍重与白求恩的革命情谊，始终坚守临床一线，实现胸外科领域多个“从0到1”的突破……在功勋模范的身上，不仅体现着至爱的广阔胸怀，④凝结着以人为本的价值追求，闪耀着“人道、博爱、奉献”的红十字精神。他们对人的价值和生命的高度尊重，凝结成为国奉献、为民造福的高尚情操，外化为帮助他人、服务社会的善意之举，彰显出大爱无疆的人道主义精神。 【词语运用】下列填入文中①处的成语，恰当的一项是（   ） A．惩恶扬善 B．锄强扶弱 C．除暴安良 D．救死扶伤 【答案】D 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.惩恶扬善：惩罚恶势力，奖励、宣扬善良的意志。B.锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。C.除暴安良：铲除强暴黑恶势力，安抚善良的人民。D.救死扶伤：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。①处是表现医疗卫生领域这些功勋模范的做法和精神品质，应选“救死扶伤”。故选D。 1.在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） 在数字化时代，传统纸质阅读与电子阅读的争论从未停歇。有人认为电子阅读______便捷，能快速获取海量信息，却缺乏纸质阅读带来的沉浸式体验；也有人坚守纸质阅读，认为翻书时的油墨香、书页的质感，是电子屏幕无法______的独特韵味。其实，两种阅读方式并非对立，而是可以______，共同满足不同场景下人们的阅读需求。 A.格外 替代 互补 B.特别 取代 补充 C.格外 取代 互补 D.特别 替代 补充 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用词语的能力，需结合语境辨析近义词差异。 第一空：“格外”和“特别”都有“超出一般”的意思，但“格外”更侧重程度上的突出，“特别”更侧重“与众不同”。语境强调电子阅读“便捷”的程度突出，“格外”更契合，排除B、D；第二空：“替代”侧重“代替”，可用于人或事物，语气较平和；“取代”侧重“排除原有的，取而代之”，语气更强，更能体现纸质阅读独特韵味无法被电子屏幕完全替换的意味，排除A；第三空：“互补”指互相补充，强调两种事物各自发挥优势、相互配合；“补充”侧重一方对另一方的完善。语境中两种阅读方式并非“一方补充另一方”，而是相互配合满足需求，“互补”更准确。综上，选C。 2.在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） 随着“乡村振兴”战略的深入推进，如何______传统村落的文化价值，避免其在现代化进程中被______，成为当下亟待解决的问题。当地政府通过修缮古民居、举办民俗活动等方式，努力______村落的生机与活力，让古老村落重新成为人们向往的精神家园。 A.挖掘 淹没 焕发 B.发掘 湮没 焕发 C.挖掘 湮没 激发 D.发掘 淹没 激发 【答案】B 【解析】本题考查学生正确使用动词的能力，需结合语境辨析词语差异。 第一空：“挖掘”侧重从深处发掘具体事物，“发掘”更强调发现、挖掘隐藏的价值（可用于抽象事物如文化价值）。语境对象是“传统村落的文化价值”，属于抽象事物，“发掘”更契合，排除A、C；第二空：“淹没”多指被水覆盖或声音被掩盖，“湮没”侧重抽象事物（如文化、历史）被遗忘、埋没。此处指传统村落文化在现代化中被遗忘，“湮没”更准确，排除D；第三空：“焕发”常与“生机”“活力”搭配，表重新展现活力；“激发”多搭配“潜能”“兴趣”。语境搭配“生机与活力”，“焕发”符合。综上，选B。 3.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.这位科学家毕生致力于攻克癌症难题，即便多次实验失败，也从未轻言放弃，其锲而不舍的精神令人敬佩。 B.春节期间，各大景区人头攒动，摩肩接踵，游客们沉浸在节日的欢乐氛围中，尽情享受假期时光。 C.小明在课堂上总是夸夸其谈，积极分享自己的见解，常常得到老师和同学们的认可。 D.这部历史剧尊重史实，人物塑造鲜活立体，剧情跌宕起伏，播出后广受好评，成为一部脍炙人口的佳作。 【答案】C 【解析】本题考查学生正确运用词语（含成语）的能力，需判断词语的感情色彩与语境是否匹配。 A项“锲而不舍”形容有恒心、有毅力，符合科学家坚持攻克难题的语境，使用恰当；B项“摩肩接踵”形容人多拥挤，与“景区人头攒动”的场景相符，使用恰当；C项“夸夸其谈”指说话或写文章浮夸，不切实际，含贬义。语境中“积极分享见解、得到认可”是褒义场景，应改为“侃侃而谈”（形容说话理直气壮、从容不迫），该词使用不恰当；D项“脍炙人口”比喻好的诗文或事物，大家都称赞，符合历史剧“广受好评”的语境，使用恰当。综上，选C。 4.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ） A.面对突如其来的暴雨，社区工作人员有条不紊地组织居民转移，展现出极强的应急处置能力。 B.这部改编自真实事件的电影情节跌宕起伏，演员的表演入木三分，让观众深受触动。 C.小明在学习上总是不求甚解，遇到难题就退缩，这种态度导致他的成绩一直停滞不前。 D.庆祝活动现场，张灯结彩，人声鼎沸，每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容，真是美不胜收。 【答案】D 【解析】本题考查学生正确运用词语（含成语）的能力，需判断词语与语境的适配性。 A项“有条不紊”形容做事有条理，不慌乱，符合社区工作人员组织转移的场景，使用恰当；B项“入木三分”形容书法刚劲有力，也比喻议论、描写深刻，用于形容演员对角色的深刻演绎，使用恰当；C项“不求甚解”指学习或研究不认真、不深入，符合小明面对难题退缩的学习态度，使用恰当；D项“美不胜收”指美好的东西太多，一时看不过来，多形容景物、艺术品等具体事物的美好。语境描述“庆祝活动现场的氛围（张灯结彩、人声鼎沸、笑容）”，并非具体可观赏的“美好事物”，搭配不当，应改为“热闹非凡”。综上，选D。 5.阅读下面的文字，完成小题 中国传统节日承载着丰富的文化内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分。①______春节的团圆守岁、清明的祭祖踏青，②______端午的龙舟竞渡、中秋的赏月思亲，每一个节日都有其独特的习俗与寓意。这些习俗历经千年传承，不仅是前人生活智慧的结晶，更凝结着中华民族的情感与精神。如今，虽然生活方式不断变化，但人们对传统节日的重视程度并未降低，反而通过创新形式，让传统节日在现代社会焕发出新的活力。 请在文中①②处填入恰当的关联词语。 【答案】①无论（不管）②还是 【解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力，需结合前后句的逻辑关系判断。 文中列举“春节、清明、端午、中秋”等传统节日，强调“每一个节日都有独特习俗与寓意”，①②处需体现“在所有列举的节日中，无一例外”的范围涵盖关系。“无论（不管）……还是……”是固定搭配，用于列举多个事物，表“在任何情况下都如此”，符合语境中对传统节日共性的强调，故填入“无论（不管）”和“还是”。 6.阅读下面的文字，完成小题 近年来，“国潮”文化逐渐成为消费市场的新热点。从传统服饰品牌的崛起，到文创产品的走红，“国潮”不仅是一种消费潮流，①______一种文化自信的体现。它将中华优秀传统文化与现代审美、科技元素相结合，打造出既具东方韵味又符合当代需求的产品。年轻人对“国潮”产品的追捧，②______出于对时尚的追求，更多是源于对民族文化的认同与热爱。比如，某老字号品牌推出的“非遗联名款”化妆品，将传统刺绣、剪纸工艺融入包装设计，一经上市便被抢购一空。“国潮”的兴起，为中华优秀传统文化的传承与创新提供了新路径，也让世界看到了中国文化的独特魅力。 请在文中①②处填入恰当的关联词语。 【答案】①更是②不仅 【解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力，需结合前后句逻辑关系判断。 ①处前半句“不仅是一种消费潮流”中，“不仅”表递进关系，后文“一种文化自信的体现”是对“国潮”意义的进一步升华，需用“更是”搭配“不仅”，构成“不仅……更是……”的递进结构；②处后文“更多是源于对民族文化的认同与热爱”中，“更多”提示前文是“次要原因”，需用“不仅”与后文形成“不仅……更多……”的递进关系，说明年轻人追捧“国潮”的双重原因（次要：时尚追求；主要：文化认同）。 7.阅读下面的文字，完成小题 经典作品如同璀璨的星辰，始终散发着迷人的光芒。它们历经时间的考验，依然具有强大的感染力与生命力。不同时代的读者，都能从经典中______心灵的共鸣，找到与自身情感相通的契合点。比如，读《论语》，我们能感受到孔子及其弟子的智慧与仁爱；读《红楼梦》，我们能沉浸在大观园的繁华与落寞中，体会人物的悲欢离合。然而，当下有些读者对经典作品______，认为其晦涩难懂，不如网络小说通俗易懂。这种观点显然忽略了经典作品的深层价值——经典不仅能带给我们阅读的愉悦，更能引导我们______人生、提升精神境界。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.产生 敬而远之 审视 B.引发 望而却步 洞察 C.产生 望而却步 审视 D.引发 敬而远之 洞察 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用词语（含成语）的能力，需结合词语含义与语境适配性辨析。 第一空：“产生”侧重“从无到有地出现”，“引发”侧重“引起、触发”。语境指读者从经典中“出现心灵共鸣”，“产生”更直接贴合“共鸣”的形成过程，排除B、D；第二空：“敬而远之”指尊敬但不愿接近，“望而却步”指看到了就害怕而不敢前进。语境中读者认为经典“晦涩难懂”而不愿接触，并非“尊敬”，“望而却步”更能体现“因难度而退缩”的意味，排除A；第三空：“审视”指仔细看、认真分析，“洞察”指看得很清楚。语境指经典引导我们“分析人生”，“审视”更侧重主动的思考与分析，符合“提升精神境界”的语境。综上，选C。 8.阅读下面的文字，完成小题 在当今快节奏的社会中，人们常常被各种琐事缠身，很难静下心来感受生活的美好。而阅读，恰好能为我们提供一个逃离喧嚣、回归内心的精神角落。一本好书，就像一位______的良师益友，它能带领我们领略不同的人生风景，增长见识；也能在我们迷茫困惑时，给予______的指引，帮助我们找到方向。无论是情节曲折的小说，还是富含哲理的散文，抑或是严谨专业的学术著作，都能让我们在阅读中获得心灵的滋养。然而，现在很多人却因为浮躁的心态，对阅读______，更愿意花费时间在碎片化的信息浏览上，这种做法无疑会错失阅读带来的诸多益处。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.博学多才 一针见血 浅尝辄止 B.博古通今 鞭辟入里 浮光掠影 C.博学多才 鞭辟入里 浅尝辄止 D.博古通今 一针见血 浮光掠影 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力，需结合成语含义与语境匹配度辨析。 第一空：“博学多才”指学识广博，有多方面的才能，侧重“才能广”；“博古通今”指通晓古今的事情，侧重“知识深且广”。语境形容“良师益友”能“带领我们领略不同人生风景、增长见识”，更侧重“多方面的学识与才能”，“博学多才”更契合，排除B、D；第二空：“一针见血”比喻说话直截了当，切中要害，侧重“观点明确”；“鞭辟入里”形容分析透彻，切中要害，侧重“分析深刻”。语境指好书在“迷茫时给予的指引”，需体现“深刻的启发”，“鞭辟入里”更准确，排除A；第三空：“浅尝辄止”指略微尝试一下就停下来，比喻不深入钻研；“浮光掠影”指像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。语境指“很多人因浮躁对阅读不深入钻研”，“浅尝辄止”符合。综上，选C。 9.（2022.1·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态________。既为青少年施展才华、竞展风采提出了广阔舞台，也对青少年的能力素质提供了新的更高要求。任何一个创新创造，都需要更多的知识去支撑。依靠学习走向未来不是一句空话，而是在不断磨砺中总结出来的成长经验。（    ）。青年时期在成长之路上，总会有①，②，③。当面对人生困惑的时候，用学习去启迪智惠、找寻答案。只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。 下列填入文中横线处的成语，正确的一项是（    ） A．推陈出新 B．连绵不绝 C．接二连三 D．层出不穷 【答案】A 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。B.连绵不绝：连续而不中断。C.接二连三：一个接着一个，接连不断。D.层出不穷：比喻事物或言论接连不断地出现，尚未穷尽。语境强调新技术新模式新业态不断更新变化，应选“推陈出新”。故选A。 10.（2020.6·福建）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 练基本功要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有______________的心理，追求______________的效果。但正如世间没有包治百病的______________，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的恣态决定了成绩，但为了这一秒，（            ）。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ） A．急功近利        立竿见影        妙手丹青 B．急于求成        立竿见影        灵丹妙药 C．急于求成        速战速决        妙手丹青 D．急功近利        速战速决        灵丹妙药 【答案】B 【解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 ①“急功近利”，急于追求眼前的成效和利益。“急于求成”，急着要取得成功。此处语意指“年轻人容易有急着要取得成功的心理”，故填“急于求成”。②“立竿见影”，比喻收效迅速。“速战速决”，迅速投入战斗，迅速结束战斗，比喻做事时迅速地完成任务或解决问题。此处语意指“年轻人追求做事时迅速地完成任务或解决问题的效果”，故应填“速战速决”。③“妙手丹青”，指优秀的画家。“灵丹妙药”，比喻能解决所有问题的办法。此处语意指“世间没有包治百病的能解决所有问题的办法”。故应填“灵丹妙药”。故选C。 3/3 学科网（北京）股份有限公司 $