专题12 文言文断句（讲义，广东专用）语文学业水平考试合格考总复习

专题12 文言文断句 目录 学考要求速览 必备知识梳理 一、文言文断句的方法和步骤 二、文言文断句的备考建议 高频考点精讲 实战能力训练 学业要求：掌握文言文断句的方法。 能力层级：B 考点解读：具备理解和运用的能力，能够在理解文言文基本内容的基础上，运用所学的文言知识和断句方法，对文言文语句进行准确断句，以体现对文言文的理解程度和综合运用能力。 一、文言文断句的方法和步骤 文言文断句是文言文阅读的基本功。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 文言文断句的基础在于对文意的领会，平时应加强诵读文言文，增强语感，提高能力。正确断句，需要综合运用古汉语字词句等方面的知识以及古代历史文化等方面的知识。 一、夯实基础，积累知识 （一）掌握实词特点 明确主谓宾结构：了解句子基本结构，找到主语和谓语，有助于确定句子的大致停顿。如“沛公军霸上”，“沛公”是主语，“军”是谓语，可初步判断在“沛公”后或“军”后可能有停顿。 关注对话标志：“曰、云、言、谓”等表示对话的实词出现时，一般在其后断开。例如“沛公曰：‘孰与君少长？’”，“曰”后要断句。但也要注意“曰”有时不表对话，如“故曰”，需结合语境判断。 （二）熟悉常见虚词 句首虚词：牢记“夫、盖、凡、唯、斯、岂、若夫、且夫”等常用于句首的虚词，这些虚词后一般要断开。例如“夫战，勇气也”，“夫”引领议论，其后应断句。 句中虚词：像“以、于、而、则”等连词，若连接的是句子成分或短语，一般不断句；但当它们连接两个句子且表转折、承接等关系时，可根据语义判断是否断句。如“青，取之于蓝，而青于蓝”，“而”表转折，此处可断句。 句末虚词：“也、矣、乎、哉、耶、耳、焉”等句末语气助词，是断句的重要标志，其后通常要断开。如“师道之不传也久矣”，“也”“矣”后应断句。 （三）牢记固定句式 常见固定结构：熟悉“如……何、若……何、奈……何、何以……为、何……之有、不亦……乎、无乃……乎”等固定句式，这些句式结构相对固定，可作为断句依据。如“无乃尔是过与”，根据“无乃……乎”结构可正确断句。 习惯用语：积累古代汉语中的习惯用语，如“得无……乎、有所……、无所……”等，遇到时可准确断句。例如“得无教我猎虫所耶”，依据“得无……乎”习惯用语进行断句。 二、掌握技巧，巧妙断句 做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、特殊标志词、对称句式、语法结构等。 方法 解析 文意断句 断句前，必须把所给文段及上下句通读几遍，尽可能把握篇章大意，力求对原文内容有一个大致的了解，在理解句意的基础上，凭借语感将能断开的句子先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的部分。 名词和代词断句 文言文中的名词和代词经常用来做主语和宾语，断句时可以先找出名词和代词。如果它们作主语，那么它们的前面就可能断句；如果作宾语，那么它们的后面也可能断句。名词如：人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名。代词如：吾、余、予、尔、汝、公、卿、君、若、彼、此、其、之、此、是、斯、兹、夫等。 虚词断句 ①句首发语词，其前一般断开。如：夫、若夫、至若、盖、初、唯、斯、今、凡。 ②句末语气词，其后一般断开。如：也、矣、焉、耳、欤、邪、耶、乎、哉。 ③复句关联词，其前一般断开。如：遂、虽、虽然、纵、纵使、假使、向使、苟、故、是故、是以、则、然则、或、况、而况、至于、至若、且、于是、岂、岂非。 ④时间词，常居句首，其前一般断开，后面则可断可不断。如：顷之、向之、未几、已而、是时、昔者、须臾、既而、俄而。 对话标志 常以“曰”“云”“言”“道”为标志，表示两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用“曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文语境判断出问者、答者，据此断开。 句式断句 文言文中的句式特别是特殊句式、固定结构可以帮助我们断句。特殊句式、固定结构一般不能拆散。 ①省略句：省略句子成分的地方一般要停顿。 ②判断句式：……者……也、……者也。 ③反问句式：不亦……乎、何……为、岂……哉、安……哉(也)、孰与……乎。 ④被动句式：为……所、……为…… ⑤其他固定句式：况……乎、奈……何、如(若)……何、得无(无乃)……乎。 对称句式 古人写文章讲究句子的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这些特点断句。另外文言文中经常运用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法，这些修辞手法在运用过程中各有其特点。我们可以根据这些特点进行断句。 语法结构断句 ①主谓短语中，主谓之间应停顿。 ②谓语与宾语、补语间应停顿。 ③按“动词/该动词的支配对象”停顿。 ④介宾短语后置的文言句式，在介宾短语前应有停顿。 ⑤前置的状语，朗读时应在其后和主语之间停顿；后置的状语，应在状语前有停顿。 ⑥修饰语和中心词之间不能断开。 ⑦充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在名词前停顿，且不能把状语与中心语分开。 三、重难点 1.重点 掌握基本断句方法。如根据文言虚词断句，句首发语词“夫”“盖”“若夫”等后要停顿，句尾语气词“也”“矣”“乎”等后要停顿；根据句子的语法结构断句，主谓宾等成分之间要合理停顿；根据固定句式断句，“不亦……乎”“何……为”等固定句式不能拆分。 常见标志词的运用。熟悉并能准确运用名词、代词、对话标志等作为断句的标志。名词、代词常作主语或宾语，出现在句首或句尾时，可据此断句；对话标志“曰”“云”“言”等后面一般要停顿。 2.难点 复杂句式的断句。对于结构复杂的长句、排比句、对偶句等，要准确分析其结构和语义关系，合理断句。如排比句“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，要根据其结构整齐的特点进行断句。 无明显标志的句子断句。有些句子没有明显的断句标志词，需要综合运用文意理解、语法分析、逻辑推理等多种方法来断句，这对学生的综合能力要求较高。如“其船背稍夷则题名其上”，需要理解句子意思，分析“其船背稍夷”是主谓结构，“则题名其上”是承接前句，从而正确断句为“其船背稍夷/则题名其上”。 古今语言差异的处理。避免受现代汉语语感和表达习惯的影响，要按照文言文的语言特点和规律断句。如“于是”在古代汉语中常是“于”和“是”两个单音词，“天/将/降/大任/于/是人也”不能断成“天/将/降/大任/于是/人也”。 四、解文言文断句客观题的步骤 第一步：通读选项找不同。 找出各选项断句停顿点的不同之处，将四个选项两两分组，相同点多者为一组。确定断句的疑点。 一般设两处疑点，每处疑点提供一正一误两种断开方法，可将这些疑点在四个选项中分别标出。 第二步：两级排除定答案。 按照上面介绍的断句标志，分析判断，解决第一处疑点，就可以首先排除两个选项，然后解决第二处疑点，排除第三个选项，最后得出正确答案。 五、断句口诀  文段休问长与短，熟读精思是关键， 内容大意全理解，始可动手把句断； 联系全文前后看，先易后难细分辨； 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现； 常用虚词是标志，更有规律供参看； 词性词义要精研，语法结构助判断； 排比对偶与反复，修辞提供好条件； 相同词语紧相连，一般中间要点断。 二、文言文断句的备考建议 一、积累文言知识，奠定断句基石 全面梳理并扎实记忆常见实词、虚词的用法，牢记各类固定句式。通过系统学习，明晰虚词在句首、句中、句末的不同作用，掌握实词充当句子成分的规律，为准确断句奠定坚实的知识基础。这不仅有助于识别句子结构，还能敏锐捕捉句子间的逻辑关系，使断句更具准确性与流畅性。 二、掌握断句技巧，实现巧妙断句 阅读文言文时，先整体把握文意，明确主旨与行文脉络。同时，运用语法知识分析句子成分，判断主谓宾及修饰成分。此外，留意对偶、排比等特殊句式。通过综合运用这些技巧，在理解文意的基础上，借助语法规则与句式特点，巧妙且精准地划分句子停顿，提升断句能力。 三、强化练习巩固，稳步提升能力 深入研究高考文言文断句真题，洞悉命题规律与趋势。精选各类模拟题及经典文言文开展专项练习，做完后细致分析错题，总结经验教训。并且，坚持诵读经典篇目，强化语感。通过持续练习与积累，稳步提升文言文断句水平，从容应对高考。 点精讲讲练 断句是学习文言文的基本功也是文言文考查的常见形式。2023-2024年均设断句题考查文言文阅读能力。从考查形式上看均为客观题，选取阅读材料中的语句，将其断句情况分为四个选项，每个选项对原文的断句方式不同。考生需依据对文言文的文意理解、语法知识（如句子成分、词性等）、常见虚词用法以及句式特点（如对偶、排比等），判断出正确的断句方式。 例题1 （2024·广东）对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）（3分） A．诸子或时谏/止辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封上/其无私若此 B．诸子或时谏止/辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封上/其无私若此 C．诸子或时谏/止辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封/上其无私若此 D．诸子或时谏止/辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封/上其无私若此 【答案】B 【解析】“诸子或时谏止”意思是“他的儿子们经常劝他不要这样”，所以在“止”后面要断。“其”是代词，代指“第五伦”，所以“其”前面要断。这个句子的意思是：他的儿子们经常劝他不要这样，他都予以训斥；吏员们上奏及斟酌处理的意见，他都封好上报，第五伦就是这样公正无私。 例题2 （2023·广东）对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）（3分） A．居二年/诏劾请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧/苫块蔬食/不入室者三年 B．居二年诏劾/请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧苫块蔬食/不入室者三年 C．居二年/诏劾请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧苫块蔬食/不入室者三年 D．居二年诏劾/请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧/苫块蔬食/不入室者三年 【答案】A 【解析】“居二年”表时间，应当断开，排除B、D；“诏劾请告逾期者，乃赴官，寻遭父丧”，是不久遭遇父亲去世，是完整一句，“苫块蔬食”是服丧期间的表现，排除C。 例题3 （2022·广东）对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）（3分） A．多贷与民钱/其后两家诛没而券之/已偿者亦入于官/官唯验券征理/民不能堪 B．多贷与民钱/其后两家诛没/而券之已偿者/亦入于官/官唯验券征理/民不能堪 C．多贷与民钱/其后两家诛没而券之/已偿者亦入于官/官唯验券征理民/不能堪 D．多贷与民钱/其后两家诛没/而券之已偿者/亦入于官/官唯验券征理民/不能堪 【答案】B 【解析】“券之已偿者”是文言特殊句式定语后置句，中间不能断开，所以排除A、C；“民不能堪”是陈述句，“民”作主语，其后不能断开，排除D。句意是“贷给老百姓很多钱，此后两家获罪被杀且把财物充公，而债券上那些已经偿还了的，也查抄没收到官府，官府只是按照债券上的数目征收，人民不能忍受。” 1.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰关中阻山河四塞地肥饶可都以霸项王见秦宫室皆以烧残破又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。 A．人或说项王曰/关中阻/山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫室皆以烧残破/又心怀思/欲东归 B．人或说项王曰/关中阻山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫室皆以烧残破/又心怀思欲东归 C．人或说项王曰/关中阻山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫/室皆以烧残破/又心怀思/欲东归 D．人或说项王曰/关中阻/山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫/室皆以烧残破/又心怀思欲东归 2.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 即日勒民兵夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战曹、柴望走公陷围中误入淖田不得脱。贼欲降之，公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去。 A．已而麾民兵毕渡/趣战曹、柴/望走公/陷围中/误入淖田/不得脱 B．已而麾民兵毕渡趣战/曹、柴望走公/陷围中/误入淖田/不得脱 C．已而麾民兵毕渡趣战/曹、柴望走/公陷围中/误入淖田/不得脱 D．已而麾民兵毕渡/趣战曹、柴望走/公陷围中/误入淖田/不得脱 3.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？天下愚者众而贤者希愚者固忌贤者贤者又自守不与愚者合愚者加怨焉。 A．天下愚者众/而贤者希/愚者固忌贤者/贤者又自守不与/愚者合/愚者加怨焉 B．天下愚者众而贤者希/愚者固忌贤者/贤者又自守/不与愚者合/愚者加怨焉 C．天下愚者众/而贤者希/愚者固/忌贤者/贤者又自守/不与愚者合/愚者加怨焉 D．天下愚者众而贤者希/愚者固/忌贤者/贤者又自守不与/愚者合/愚者加怨焉 4.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货窃犯围而出告籴于野人得米一石焉。 A．子贡以所赍/货窃犯围而出告籴/于野人/得米一石焉 B．子贡以所赍/货窃犯围而出/告籴于野人得米/一石焉 C．子贡以所赍货/窃犯围而出告籴/于野人得米/一石焉 D．子贡以所赍货/窃犯围而出/告籴于野人/得米一石焉 1.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 呜呼！仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕厥初。 A．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻 B．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻 C．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻 D．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻 2.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 庚午，贺若弼攻拔京口，执南徐州刺史黄恪。弼军令严肃，秋毫不犯，有军士于民间酤酒者，弼立斩之。所俘获六千余人弼皆释之给粮劳遣付以敕书令分道宣谕于是所至风靡。贺若弼乘胜至乐游苑，鲁广达就擒。 A．所俘获六千\余人弼皆释之\给粮劳\遣付以敕书令分道\宣谕于是\所至风靡 B．所俘获六千余人\弼皆释之\给粮劳遣\付以敕书\令分道宣谕\于是所至风靡 C．所俘获六千余人\弼皆释之\给粮劳\遣付以敕书\令分道宣谕于是\所至风靡 D．所俘获六千\余人弼皆释之\给粮劳遣\付以敕书令分道\宣谕\于是所至风靡 3.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 孔子曰：“灵公污而晏子事之以整，庄公怯而晏子事之以勇，景公侈而晏子事之以俭。晏子，君子也。梁丘据问晏子曰事三君而不同心而俱顺焉仁人固多心乎？”晏子曰：“一心可以事百君，百心不可以事一君。故三君之心非一也，而婴之心非三也。” A．梁丘据问晏子曰/事三君而不同心/而俱顺焉/仁人固多心乎 B．梁丘据问/晏子曰/事三君而不同心/而俱顺焉/仁人固多心乎 C．梁丘据问晏子曰/事三君而不同/心而俱顺焉/仁人固多心乎 D．梁丘据问/晏子曰/事三君而不同/心而俱顺焉/仁人固多心乎 4.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 宣德中，工部郎中桂林莫侯愚，被简拔来为郡，上赐玺书，俾兴利除害，侯询知其事，叹曰：“此亦利害之大者也，今田利漕舟皆赖此，其可后乎？”然以始至，不暇为，久之，政通民和，即具奏其事…… A．水之有闸\所以时启\闭谨蓄泄\通舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣 B．水之有闸所\以时启闭\谨蓄泄通\舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣 C．水之有闸\所以时启闭谨\蓄泄通舟楫\之去来资田畴\之灌溉其为利\大矣 D．水之有闸\所以时启闭\谨蓄泄\通舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣 5.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者无问乎识与不识而读其文则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。 A．世之学者无/问乎识与不/识而读其文/则其人/可知 B．世之学者无/问乎识与不识/而读其文/则其人可知 C．世之学者/无问乎/识与不识而/读其文则其人/可知 D．世之学者/无问乎识与不识/而读其文/则其人可知 6.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。轼受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北见平生亲旧惘然如隔世人况与左右无一日之雅而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。 A．自还海北/见平生亲旧/惘然如隔世人/况与左右无一日之雅/而敢求交乎 B．自还海/北见平生亲旧/惘然如隔世/人况与左右无一日之雅/而敢求交乎 C．自还海北/见平生亲旧/惘然如隔世/人况与左右/无一日之雅/而敢求交乎 D．自还海/北见平生亲旧/惘然如隔世人/况与左右/无一日之雅而敢求交乎 7.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 然吾亦有不拙者。圣人既没千载至今道存于经岳海崇深茫乎无涯窅乎无涂。众人游其外而不得其内，舐其肤而不味其腴。吾则搜摩刮剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。斯不谓之巧不可也。生民之叙，有政有纪，离为六府，合为三事。周公既亡，本摧末弊；秦刻汉驳，而世以不治。吾握其要而举之，爬疡择纇，取巨捐细，德修政举，礼成乐备，广厦细旃，每资之以献替。吾于斯艺，虽管仲复生，犹将扼其吭而鞭其背，是不谓之巧不可也。而德敬岂有是乎？ A．圣人既没千载/至今道存于经/岳海崇深/茫乎无涯/窅乎无涂 B．圣人既没/千载至今/道存于经/岳海崇深茫乎/无涯盲乎无涂 C．圣人既没千载/至今道存/于经岳海/崇深茫乎/无涯窅乎无涂 D．圣人既没/千载至今/道存于经岳海/崇深茫乎无涯/窅乎无涂 8.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎。亲迎者，敬之也。是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。弗亲弗敬，弗尊。此爱与敬，其政之本与！” A.古之为政爱/人为大所以治/爱人礼为大/所以治/礼敬为大 B.古之为政/爱人为大/所以治爱/人礼为大/所以治/礼敬为大 C.古之为政爱人/为大所以治/爱人礼为大/所以治礼/敬为大 D.古之为政/爱人为大/所以治爱人/礼为大/所以治礼/敬为大 9.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 大和二年，小生应进士举。当其时，先进之士以小生行可与进，业可与修，喧而誉之，争为知己者不啻二十人。小生迩来十年江湖间，时时以家事一抵京师，事已即返。尝所谓喧而誉之为知己者，多已显贵，未尝一到其门。何者？自十年来行不益进业不益修中夜忖量自愧于心欲持何说复于知己之前为进拜之资乎？默默藏缩，苟免寒饥为幸耳。 A．自十年来/行不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎 B．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎 C．自十年来/行不益进/业不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎 D．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎 10.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。 A．知之而不能权之/以人则亦纷纷焉/或胜或负/争为雄强而未见/其能一也 B．知之而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强/而未见其能一也 C．知之而不能/权之以人则亦纷纷焉/或胜或负争为雄强/而未见其能一也 D．知之/而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜/或负争为雄强而未见/其能一也 4 / 25 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题12 文言文断句 目录 学考要求速览 必备知识梳理 一、文言文断句的方法和步骤 二、文言文断句的备考建议 高频考点精讲 实战能力训练 学业要求：掌握文言文断句的方法。 能力层级：B 考点解读：具备理解和运用的能力，能够在理解文言文基本内容的基础上，运用所学的文言知识和断句方法，对文言文语句进行准确断句，以体现对文言文的理解程度和综合运用能力。 一、文言文断句的方法和步骤 文言文断句是文言文阅读的基本功。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 文言文断句的基础在于对文意的领会，平时应加强诵读文言文，增强语感，提高能力。正确断句，需要综合运用古汉语字词句等方面的知识以及古代历史文化等方面的知识。 一、夯实基础，积累知识 （一）掌握实词特点 明确主谓宾结构：了解句子基本结构，找到主语和谓语，有助于确定句子的大致停顿。如“沛公军霸上”，“沛公”是主语，“军”是谓语，可初步判断在“沛公”后或“军”后可能有停顿。 关注对话标志：“曰、云、言、谓”等表示对话的实词出现时，一般在其后断开。例如“沛公曰：‘孰与君少长？’”，“曰”后要断句。但也要注意“曰”有时不表对话，如“故曰”，需结合语境判断。 （二）熟悉常见虚词 句首虚词：牢记“夫、盖、凡、唯、斯、岂、若夫、且夫”等常用于句首的虚词，这些虚词后一般要断开。例如“夫战，勇气也”，“夫”引领议论，其后应断句。 句中虚词：像“以、于、而、则”等连词，若连接的是句子成分或短语，一般不断句；但当它们连接两个句子且表转折、承接等关系时，可根据语义判断是否断句。如“青，取之于蓝，而青于蓝”，“而”表转折，此处可断句。 句末虚词：“也、矣、乎、哉、耶、耳、焉”等句末语气助词，是断句的重要标志，其后通常要断开。如“师道之不传也久矣”，“也”“矣”后应断句。 （三）牢记固定句式 常见固定结构：熟悉“如……何、若……何、奈……何、何以……为、何……之有、不亦……乎、无乃……乎”等固定句式，这些句式结构相对固定，可作为断句依据。如“无乃尔是过与”，根据“无乃……乎”结构可正确断句。 习惯用语：积累古代汉语中的习惯用语，如“得无……乎、有所……、无所……”等，遇到时可准确断句。例如“得无教我猎虫所耶”，依据“得无……乎”习惯用语进行断句。 二、掌握技巧，巧妙断句 做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、特殊标志词、对称句式、语法结构等。 方法 解析 文意断句 断句前，必须把所给文段及上下句通读几遍，尽可能把握篇章大意，力求对原文内容有一个大致的了解，在理解句意的基础上，凭借语感将能断开的句子先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的部分。 名词和代词断句 文言文中的名词和代词经常用来做主语和宾语，断句时可以先找出名词和代词。如果它们作主语，那么它们的前面就可能断句；如果作宾语，那么它们的后面也可能断句。名词如：人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名。代词如：吾、余、予、尔、汝、公、卿、君、若、彼、此、其、之、此、是、斯、兹、夫等。 虚词断句 ①句首发语词，其前一般断开。如：夫、若夫、至若、盖、初、唯、斯、今、凡。 ②句末语气词，其后一般断开。如：也、矣、焉、耳、欤、邪、耶、乎、哉。 ③复句关联词，其前一般断开。如：遂、虽、虽然、纵、纵使、假使、向使、苟、故、是故、是以、则、然则、或、况、而况、至于、至若、且、于是、岂、岂非。 ④时间词，常居句首，其前一般断开，后面则可断可不断。如：顷之、向之、未几、已而、是时、昔者、须臾、既而、俄而。 对话标志 常以“曰”“云”“言”“道”为标志，表示两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用“曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文语境判断出问者、答者，据此断开。 句式断句 文言文中的句式特别是特殊句式、固定结构可以帮助我们断句。特殊句式、固定结构一般不能拆散。 ①省略句：省略句子成分的地方一般要停顿。 ②判断句式：……者……也、……者也。 ③反问句式：不亦……乎、何……为、岂……哉、安……哉(也)、孰与……乎。 ④被动句式：为……所、……为…… ⑤其他固定句式：况……乎、奈……何、如(若)……何、得无(无乃)……乎。 对称句式 古人写文章讲究句子的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这些特点断句。另外文言文中经常运用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法，这些修辞手法在运用过程中各有其特点。我们可以根据这些特点进行断句。 语法结构断句 ①主谓短语中，主谓之间应停顿。 ②谓语与宾语、补语间应停顿。 ③按“动词/该动词的支配对象”停顿。 ④介宾短语后置的文言句式，在介宾短语前应有停顿。 ⑤前置的状语，朗读时应在其后和主语之间停顿；后置的状语，应在状语前有停顿。 ⑥修饰语和中心词之间不能断开。 ⑦充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在名词前停顿，且不能把状语与中心语分开。 三、重难点 1.重点 掌握基本断句方法。如根据文言虚词断句，句首发语词“夫”“盖”“若夫”等后要停顿，句尾语气词“也”“矣”“乎”等后要停顿；根据句子的语法结构断句，主谓宾等成分之间要合理停顿；根据固定句式断句，“不亦……乎”“何……为”等固定句式不能拆分。 常见标志词的运用。熟悉并能准确运用名词、代词、对话标志等作为断句的标志。名词、代词常作主语或宾语，出现在句首或句尾时，可据此断句；对话标志“曰”“云”“言”等后面一般要停顿。 2.难点 复杂句式的断句。对于结构复杂的长句、排比句、对偶句等，要准确分析其结构和语义关系，合理断句。如排比句“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，要根据其结构整齐的特点进行断句。 无明显标志的句子断句。有些句子没有明显的断句标志词，需要综合运用文意理解、语法分析、逻辑推理等多种方法来断句，这对学生的综合能力要求较高。如“其船背稍夷则题名其上”，需要理解句子意思，分析“其船背稍夷”是主谓结构，“则题名其上”是承接前句，从而正确断句为“其船背稍夷/则题名其上”。 古今语言差异的处理。避免受现代汉语语感和表达习惯的影响，要按照文言文的语言特点和规律断句。如“于是”在古代汉语中常是“于”和“是”两个单音词，“天/将/降/大任/于/是人也”不能断成“天/将/降/大任/于是/人也”。 四、解文言文断句客观题的步骤 第一步：通读选项找不同。 找出各选项断句停顿点的不同之处，将四个选项两两分组，相同点多者为一组。确定断句的疑点。 一般设两处疑点，每处疑点提供一正一误两种断开方法，可将这些疑点在四个选项中分别标出。 第二步：两级排除定答案。 按照上面介绍的断句标志，分析判断，解决第一处疑点，就可以首先排除两个选项，然后解决第二处疑点，排除第三个选项，最后得出正确答案。 五、断句口诀  文段休问长与短，熟读精思是关键， 内容大意全理解，始可动手把句断； 联系全文前后看，先易后难细分辨； 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现； 常用虚词是标志，更有规律供参看； 词性词义要精研，语法结构助判断； 排比对偶与反复，修辞提供好条件； 相同词语紧相连，一般中间要点断。 二、文言文断句的备考建议 一、积累文言知识，奠定断句基石 全面梳理并扎实记忆常见实词、虚词的用法，牢记各类固定句式。通过系统学习，明晰虚词在句首、句中、句末的不同作用，掌握实词充当句子成分的规律，为准确断句奠定坚实的知识基础。这不仅有助于识别句子结构，还能敏锐捕捉句子间的逻辑关系，使断句更具准确性与流畅性。 二、掌握断句技巧，实现巧妙断句 阅读文言文时，先整体把握文意，明确主旨与行文脉络。同时，运用语法知识分析句子成分，判断主谓宾及修饰成分。此外，留意对偶、排比等特殊句式。通过综合运用这些技巧，在理解文意的基础上，借助语法规则与句式特点，巧妙且精准地划分句子停顿，提升断句能力。 三、强化练习巩固，稳步提升能力 深入研究高考文言文断句真题，洞悉命题规律与趋势。精选各类模拟题及经典文言文开展专项练习，做完后细致分析错题，总结经验教训。并且，坚持诵读经典篇目，强化语感。通过持续练习与积累，稳步提升文言文断句水平，从容应对高考。 点精讲讲练 断句是学习文言文的基本功也是文言文考查的常见形式。2023-2024年均设断句题考查文言文阅读能力。从考查形式上看均为客观题，选取阅读材料中的语句，将其断句情况分为四个选项，每个选项对原文的断句方式不同。考生需依据对文言文的文意理解、语法知识（如句子成分、词性等）、常见虚词用法以及句式特点（如对偶、排比等），判断出正确的断句方式。 例题1 （2024·广东）对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）（3分） A．诸子或时谏/止辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封上/其无私若此 B．诸子或时谏止/辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封上/其无私若此 C．诸子或时谏/止辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封/上其无私若此 D．诸子或时谏止/辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封/上其无私若此 【答案】B 【解析】“诸子或时谏止”意思是“他的儿子们经常劝他不要这样”，所以在“止”后面要断。“其”是代词，代指“第五伦”，所以“其”前面要断。这个句子的意思是：他的儿子们经常劝他不要这样，他都予以训斥；吏员们上奏及斟酌处理的意见，他都封好上报，第五伦就是这样公正无私。 例题2 （2023·广东）对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）（3分） A．居二年/诏劾请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧/苫块蔬食/不入室者三年 B．居二年诏劾/请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧苫块蔬食/不入室者三年 C．居二年/诏劾请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧苫块蔬食/不入室者三年 D．居二年诏劾/请告逾期者/乃赴官/寻遭父丧/苫块蔬食/不入室者三年 【答案】A 【解析】“居二年”表时间，应当断开，排除B、D；“诏劾请告逾期者，乃赴官，寻遭父丧”，是不久遭遇父亲去世，是完整一句，“苫块蔬食”是服丧期间的表现，排除C。 例题3 （2022·广东）对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）（3分） A．多贷与民钱/其后两家诛没而券之/已偿者亦入于官/官唯验券征理/民不能堪 B．多贷与民钱/其后两家诛没/而券之已偿者/亦入于官/官唯验券征理/民不能堪 C．多贷与民钱/其后两家诛没而券之/已偿者亦入于官/官唯验券征理民/不能堪 D．多贷与民钱/其后两家诛没/而券之已偿者/亦入于官/官唯验券征理民/不能堪 【答案】B 【解析】“券之已偿者”是文言特殊句式定语后置句，中间不能断开，所以排除A、C；“民不能堪”是陈述句，“民”作主语，其后不能断开，排除D。句意是“贷给老百姓很多钱，此后两家获罪被杀且把财物充公，而债券上那些已经偿还了的，也查抄没收到官府，官府只是按照债券上的数目征收，人民不能忍受。” 1.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰关中阻山河四塞地肥饶可都以霸项王见秦宫室皆以烧残破又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。 A．人或说项王曰/关中阻/山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫室皆以烧残破/又心怀思/欲东归 B．人或说项王曰/关中阻山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫室皆以烧残破/又心怀思欲东归 C．人或说项王曰/关中阻山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫/室皆以烧残破/又心怀思/欲东归 D．人或说项王曰/关中阻/山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫/室皆以烧残破/又心怀思欲东归 1.【答案】B 【解析】本题考查考生文言断句的能力。根据语境，画线句前面的句子是说项王屠戮咸阳、火烧秦宫后准备东行撤出。画线部分是别人对项王的劝说与项王的心思，故主语为“人”“项王”。抓住标志词“曰”可知，此处应断开；“曰”后面为劝说的具体内容，写关中地利，可据此建立霸王之业，由此可推知，“关中阻/山河四塞”错误，以此排除A、D两项。后半部分交代了项王东归的想法，理由有二：一是秦宫室被烧而残破，二是他怀念家乡。由此可知，C项“见秦宫/室”断句有误。 2.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 即日勒民兵夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战曹、柴望走公陷围中误入淖田不得脱。贼欲降之，公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去。 A．已而麾民兵毕渡/趣战曹、柴/望走公/陷围中/误入淖田/不得脱 B．已而麾民兵毕渡趣战/曹、柴望走公/陷围中/误入淖田/不得脱 C．已而麾民兵毕渡趣战/曹、柴望走/公陷围中/误入淖田/不得脱 D．已而麾民兵毕渡/趣战曹、柴望走/公陷围中/误入淖田/不得脱 2.【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：很快（王桢）指挥民兵全部过河进入战斗，曹、柴二人看到就逃跑了。王桢陷入包围之中，误入充满淤泥的稻田中，不能脱身。“毕渡趣战”是连动结构，语意紧密，意思是指挥民兵全部过河进入战斗，应在“战”后断开，排除AD；“曹、柴望走”是主谓结构，意思是曹、柴二人看到就逃跑；“公陷围中”是主谓结构，意思是王桢陷入包围之中。“走”与“公”之间应断开，排除B。故选C。 3.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？天下愚者众而贤者希愚者固忌贤者贤者又自守不与愚者合愚者加怨焉。 A．天下愚者众/而贤者希/愚者固忌贤者/贤者又自守不与/愚者合/愚者加怨焉 B．天下愚者众而贤者希/愚者固忌贤者/贤者又自守/不与愚者合/愚者加怨焉 C．天下愚者众/而贤者希/愚者固/忌贤者/贤者又自守/不与愚者合/愚者加怨焉 D．天下愚者众而贤者希/愚者固/忌贤者/贤者又自守不与/愚者合/愚者加怨焉 3.【答案】B 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：天下的人，愚钝的多而贤明者少。愚钝的人原本就嫉妒贤明的人，而贤明之士又自有操守，不愿与愚钝者取齐，于是愚钝的人就更加怨恨贤者。“而”是连词，此处表并列关系，“愚者众”和“贤者希”是两个主谓短语构成的并列结构，中间不必断开，排除AC；“贤者”是“忌”的宾语，动宾之间不可断开，排除D。故选B。 4.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货窃犯围而出告籴于野人得米一石焉。 A．子贡以所赍/货窃犯围而出告籴/于野人/得米一石焉 B．子贡以所赍/货窃犯围而出/告籴于野人得米/一石焉 C．子贡以所赍货/窃犯围而出告籴/于野人得米/一石焉 D．子贡以所赍货/窃犯围而出/告籴于野人/得米一石焉 4.【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：子贡带着随身的物品，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。“于野人”作“告籴”的状语，状语后置，中间不能断开，排除AC；“一石”作“米”的后置定语，中间不能断句，排除B。故选D。 1.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 呜呼！仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕厥初。 A．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻 B．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻 C．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻 D．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻 1.【答案】A 【解析】此题考查学生文言文断句能力。本句意为“做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊”。句中两个“命也”都是前句的判断，分别在“命也”与“亦命也”前后断开，排除CD；“挠节以求贵”与“市道以营利”是对称句式，分别在其后断开，排除BC。故选A。 2.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 庚午，贺若弼攻拔京口，执南徐州刺史黄恪。弼军令严肃，秋毫不犯，有军士于民间酤酒者，弼立斩之。所俘获六千余人弼皆释之给粮劳遣付以敕书令分道宣谕于是所至风靡。贺若弼乘胜至乐游苑，鲁广达就擒。 A．所俘获六千\余人弼皆释之\给粮劳\遣付以敕书令分道\宣谕于是\所至风靡 B．所俘获六千余人\弼皆释之\给粮劳遣\付以敕书\令分道宣谕\于是所至风靡 C．所俘获六千余人\弼皆释之\给粮劳\遣付以敕书\令分道宣谕于是\所至风靡 D．所俘获六千\余人弼皆释之\给粮劳遣\付以敕书令分道\宣谕\于是所至风靡 2.【答案】B 【解析】“六千余人”的意思是“六千多人”，作“俘获”的宾语，中间不能断开，排除AD。“令”的宾语是“分道宣谕”，应在“分道宣谕”后断开；“于是”表因果承接关系，引出下文内容，“于”前断开。据以上信息排除C。故选B。 3.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 孔子曰：“灵公污而晏子事之以整，庄公怯而晏子事之以勇，景公侈而晏子事之以俭。晏子，君子也。梁丘据问晏子曰事三君而不同心而俱顺焉仁人固多心乎？”晏子曰：“一心可以事百君，百心不可以事一君。故三君之心非一也，而婴之心非三也。” A．梁丘据问晏子曰/事三君而不同心/而俱顺焉/仁人固多心乎 B．梁丘据问/晏子曰/事三君而不同心/而俱顺焉/仁人固多心乎 C．梁丘据问晏子曰/事三君而不同/心而俱顺焉/仁人固多心乎 D．梁丘据问/晏子曰/事三君而不同/心而俱顺焉/仁人固多心乎 3.【答案】A 【解析】句意：梁丘据问晏婴说：“侍奉三个君主却做法都不同，然而都能够和顺，有仁德的人一定都有多种心思吗？”“梁丘据问晏子曰”中，“梁丘据”为主语，“问”为谓语，“晏子”为宾语，“曰”表示提示后面所说的话，其后断开，排除BD；“事三君”与“不同心”是转折关系，中间用“而”连接，语意紧密且完整，其后断开，排除C。故选A。 4.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 宣德中，工部郎中桂林莫侯愚，被简拔来为郡，上赐玺书，俾兴利除害，侯询知其事，叹曰：“此亦利害之大者也，今田利漕舟皆赖此，其可后乎？”然以始至，不暇为，久之，政通民和，即具奏其事…… A．水之有闸\所以时启\闭谨蓄泄\通舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣 B．水之有闸所\以时启闭\谨蓄泄通\舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣 C．水之有闸\所以时启闭谨\蓄泄通舟楫\之去来资田畴\之灌溉其为利\大矣 D．水之有闸\所以时启闭\谨蓄泄\通舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣 4.【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：河中有水闸，是用来按时开启或关闭、控制蓄存与泄放、通行船只、灌溉农田的，它有很大的作用。“水之有闸”是一个表存在的完整的主谓结构，“所以”是固定短语，中间不能断开，排除B。“时启闭”中“时”作状语修饰动词“启闭”，“启闭”中间不能断开，排除A。“通舟楫之去来”中“通”作谓语，“舟楫之去来”作宾语，且“通舟楫之去来”与“资田畴之灌溉”句式一致，各自断开，排除C。故选D。 5.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者无问乎识与不识而读其文则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。 A．世之学者无/问乎识与不/识而读其文/则其人/可知 B．世之学者无/问乎识与不识/而读其文/则其人可知 C．世之学者/无问乎/识与不识而/读其文则其人/可知 D．世之学者/无问乎识与不识/而读其文/则其人可知 5.【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。“无问”是“不论”的意思，为固定结构，不能断开，排除AB；“其人可知”是主谓结构，中间不能断开，排除C。故选D。 6.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。轼受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北见平生亲旧惘然如隔世人况与左右无一日之雅而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。 A．自还海北/见平生亲旧/惘然如隔世人/况与左右无一日之雅/而敢求交乎 B．自还海/北见平生亲旧/惘然如隔世/人况与左右无一日之雅/而敢求交乎 C．自还海北/见平生亲旧/惘然如隔世/人况与左右/无一日之雅/而敢求交乎 D．自还海/北见平生亲旧/惘然如隔世人/况与左右/无一日之雅而敢求交乎 6.【答案】A 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：自从回到海北，见到旧日亲友，也已经漠然如同隔代之人，何况与您平素没有交往，还敢与您订交吗？“海北”是地点，作“还”的宾语，中间不能断开，排除BD。“隔世”是“人”的定语，不能断开，且“况……乎”为文言固定结构，应在“况”前断开，排除C。故选A。 7.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 然吾亦有不拙者。圣人既没千载至今道存于经岳海崇深茫乎无涯窅乎无涂。众人游其外而不得其内，舐其肤而不味其腴。吾则搜摩刮剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。斯不谓之巧不可也。生民之叙，有政有纪，离为六府，合为三事。周公既亡，本摧末弊；秦刻汉驳，而世以不治。吾握其要而举之，爬疡择纇，取巨捐细，德修政举，礼成乐备，广厦细旃，每资之以献替。吾于斯艺，虽管仲复生，犹将扼其吭而鞭其背，是不谓之巧不可也。而德敬岂有是乎？ A．圣人既没千载/至今道存于经/岳海崇深/茫乎无涯/窅乎无涂 B．圣人既没/千载至今/道存于经/岳海崇深茫乎/无涯盲乎无涂 C．圣人既没千载/至今道存/于经岳海/崇深茫乎/无涯窅乎无涂 D．圣人既没/千载至今/道存于经岳海/崇深茫乎无涯/窅乎无涂 7.【答案】A 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：圣人去世后千年，到现在道存在于经典之中，像山岳海洋一样高深，广阔得没有边际，深远得没有路径。“圣人既没千载”中，“千载”做“既没”的补语，其后应断开；“至今”引出下文，其前停顿，据此排除BD。“至今道存于经”中，“于经”做“存”的后置状语，其后应断开，据此排除C。故选A。 8.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎。亲迎者，敬之也。是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。弗亲弗敬，弗尊。此爱与敬，其政之本与！” A.古之为政爱/人为大所以治/爱人礼为大/所以治/礼敬为大 B.古之为政/爱人为大/所以治爱/人礼为大/所以治/礼敬为大 C.古之为政爱人/为大所以治/爱人礼为大/所以治礼/敬为大 D.古之为政/爱人为大/所以治爱人/礼为大/所以治礼/敬为大 8.【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：古时治理国家，爱民是重要的；想要解决爱民的问题，礼是重要的；想要解决礼的问题，敬是重要的。“古之为政”是句子的主语，为了表强调，后面可以断开，且“爱人”是动宾结构，不断开，排除AC；“爱人为大”主谓宾齐全，不断开，排除C；“治爱人”是动宾结构，不断开，排除ABC；“治礼”与“治爱人”一样是动宾结构，不断开，排除AB。故选D。 9.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 大和二年，小生应进士举。当其时，先进之士以小生行可与进，业可与修，喧而誉之，争为知己者不啻二十人。小生迩来十年江湖间，时时以家事一抵京师，事已即返。尝所谓喧而誉之为知己者，多已显贵，未尝一到其门。何者？自十年来行不益进业不益修中夜忖量自愧于心欲持何说复于知己之前为进拜之资乎？默默藏缩，苟免寒饥为幸耳。 A．自十年来/行不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎 B．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎 C．自十年来/行不益进/业不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎 D．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎 9.【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：这十年来，品行没有增进，学业没有增长，半夜忖度，内心有愧，又能秉持什么说辞在知己面前作为进拜的凭依呢？“自十年来”是时间状语，一般独立成句，“行不益进”和“业不益修”同为主谓句，句子结构一致，各自独立，排除ABD；“中夜”即“半夜”，是下一句的时间状语，不可断开,排除ABD。故选C。 10.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（  ） 嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。 A．知之而不能权之/以人则亦纷纷焉/或胜或负/争为雄强而未见/其能一也 B．知之而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强/而未见其能一也 C．知之而不能/权之以人则亦纷纷焉/或胜或负争为雄强/而未见其能一也 D．知之/而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜/或负争为雄强而未见/其能一也 10.【答案】B 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意是：但仅仅知道这个，不能根据人的特点来斟酌使用，所以魏武帝有时胜，有时败，争雄一生，却没有看到他统一天下。“权之以人”是介词结构后置句，不能断开，排除A；“则”一般用于句首，其前断开，排除C；“而”一般用于句首，其前断开，排除D。故选B。 4 / 25 学科网（北京）股份有限公司 $