第7讲 三国至隋唐政治制度的变化与创新(课件PPT)-【金版新学案】2026年高考历史高三总复习大一轮复习讲义(统编版 通史版)
2025-11-11
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融,从隋唐盛世到五代十国,隋唐制度的变化与创新 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 6.09 MB |
| 发布时间 | 2025-11-11 |
| 更新时间 | 2025-11-11 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高考大一轮复习讲义 |
| 审核时间 | 2025-11-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54801166.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中历史高考复习课件聚焦三国至隋唐政治制度变革、官员选拔与法律教化等核心考点,依据新课标要求梳理三省六部制、科举制等制度演变,结合近三年高考真题分析考情,明确科举制、中枢机构为高频考点,归纳信息提取、观点论证等常考题型,体现高考备考的针对性。
课件亮点在于真题研析与核心素养融合,如以2024甘肃卷孝文帝修律题培养史料实证能力,2023重庆卷科举弊端题训练历史解释素养。通过“问题导学+变式训练”突破考点,如辩证分析科举制影响,帮助学生掌握答题技巧,教师可据此精准教学,助力学生高效冲刺高考。
内容正文:
高三一轮复习讲义 通史版
第一部分 中国古代史
第三单元 魏晋至隋唐时期:中华文明的融合繁荣与统一多民族封建国家的发展
第7讲 三国至隋唐政治制度的变化与创新
历史纲要
认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融的新成就
选择性必修
1.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识自三国至隋唐时期君主专制中央集权政治体制的演变线索
2.了解三国至隋唐时期官员的选拔方式和特征,知道中央集权体制下中国古代的官员考核和监察制度
3.知道魏晋至隋唐时期的法律、礼教并用的统治手段
4.了解魏晋至隋唐时期以赋役征发为首要目的的户籍制度,以及有代表性的基层管理组织
真题研析 集训通关
内容索引
课时测评
考点一 三国至隋唐时期的政治制度和官员选拔与管理
考点二 三国至隋唐时期的法律教化与社会治理
三国至隋唐时期的政治制度和官员选拔与管理
考点一
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1.有学者认为,与汉代的中外朝制度相比,唐朝建立的三省六部制,为解决皇权和相权的矛盾提供了一种较为科学的方式。所谓“科学”实质上是指什么?
提示:通过分散相权保证皇权独尊,又调动了宰相的积极性,尽可能地实现官僚政治与皇权政治的平衡。
问题导学
2.据教材《中外历史纲要(上)》第7课第一目中的“学思之窗”栏目,结合所学,思考:科举制度对中国历代王朝的统治有什么影响?
提示:积极影响:科举制度在程序上给所有考生提供了公平竞争的机会,使中小地主和社会平民阶层凭借自己的才学通过科举考试进入统治阶层,扩大了统治基础,稳定了社会局势;以才学为依据,保证了政府官员具有较高的文化素质。它是封建社会较为完善的选官制度,推动了教育文化事业的发展。
消极影响:科举选拔标准单一,压抑个性;用儒学作为考试内容,忽视科技;片面应试严重禁锢了人们的思想,不能与时俱进。
1.中央与地方行政制度
(1)中央:三省六部制
①历程:魏晋南北朝时期:尚书省、中书省和门下省形成三省;隋文帝时,中央正式确立了三省六部制;唐太宗时,宰相议事的地方叫________,后改称中书门下。政事堂的设立,提高了工作效率,三省出现一体化趋势。
梳理融汇
政事堂
②职能分工及运行[链接选必1·第1课]
③意义:体系完整,职责分明,相互制约,可以有效履行封建国家的不同职能;中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响。
中书省 受命于皇帝的决策机构,负责草拟皇帝的诏令
门下省 __________朝廷诏令的机构
尚书省 执行机构,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分工处理各项具体事务
三省长官共议国事,执宰相之职
审议封驳
(2)地方 [链接选必1·第1课]
①魏晋南北朝:州、郡、县三级制。
②隋朝:废郡,以州统县,实行州、县两级制。
③唐朝:唐初沿用州、县两级制。后变成____、州、县三级制。唐中期以后,设节度使,形成藩镇割据势力。
道
2.官员的选拔与管理
(1)选官
①九品中正制(曹魏创立)
方式 中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职
标准 从初创时期的重视家世、道德和才能,演变为西晋时期主要看重______
评价 将选官权收归中央,加强了中央集权。后来因为主要看重家世,沦为维护__________的工具
家世
士族特权
征辟制
征辟分为征召和辟除。征召指皇帝亲自下诏,聘请一些声望很高、有特殊才能或品学兼优的人,授以官职。辟除指汉代高官把那些有才能的人网罗到身边任为僚属。
概念阐释
②科举制
背景 南北朝以来,寒门庶族地主势力上升,他们希望打破士族垄断政治的局面,积极要求参政
确立与
发展 隋文帝时,分科考试;隋炀帝时,始建进士科,科举制形成;唐太宗时以进士和明经两科为主;武则天首创了武举和殿试;唐玄宗任用高官主持考试,提高了科举考试的地位
内容 以__________选拔人才为特点,分为制举和常举
意义 使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权
分科考试
古代选官制度的演变
图解历史
(2)管理 [链接选必1·第5课]
考核
制度 ①隋唐官员考核归属尚书省吏部
②隋朝九品以上官员每年要考核。唐朝以品德和才能为考核标准
监察
制度 隋唐________为最高监察机构,其长官为御史大夫。唐太宗将全国分为十道监察区
御史台
(科举制)用意在用一个客观的考试标准,来不断的挑选社会上优秀分子,使之参与国家的政治。此项标准,一则求其公平,不容舞弊营私。二则求其预备之单纯与统一,减免经济上之限制,使贫民亦有出身。又间接助成国内风俗教化之统整,以辅成大一统政府之团结与巩固。
——钱穆《国史大纲》
名家论史
视角1 问题阐释——唐代中央行政制度的新发展
材料
素能提升
读史:从细节上看三省据中央官署的距离;从整体上看三省的空间分布。
探究:观察上图,提取有关三省的两条信息,并予以解读。
提示:信息一:从三者的位置可以看出政治职
能不同。中书省和门下省在太极宫两侧,便于
随侍皇帝,参与决策和审议;尚书省在承天门
之外,离皇帝较远,距中央各官署较近,便于
执行政务。
信息二:空间布局体现出决策权和行政权的统
一。三省均在皇城之中,体现了三省地位的重
要性,决策和执行的统一,提高了行政效率,
有利于政令的施行。
汉唐以来中枢权力体系演变的特点
拓展深化
(1)皇帝通过削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权逐步削弱、君权逐渐强化这根主线发展演变。
(2)内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时,逐步发展为制度化、合法化的中央机构。
(3)宰相职位的设置由“实位”转向“虚位”。由“实位”到“虚位”的转变反映的是宰相权限及权威的下降,宰相不再是专职,是对相权限制压缩的表现。
(4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权,即在同一机构中,往往设置几个宰相职位,又注重事权的相对集中,以弥补分权效率低下的弊端。
视角2 观点论证——唐代实行科举制的影响
材料 唐代实行科举制度以后,打破了士族门阀对官吏选任的垄断,有效地巩固了封建统治的基础。通过推行科举制度,唐代选拔官员的范围从魏晋时期少数豪门望族,扩展到地主阶级各个阶层。参加科举者的门第限制并不严格,他们所代表的阶层也比较广泛,这对加强唐王朝的中央集权统治发挥着极大的作用。唐代举子在参加科举考试前,要进行“行卷”。所谓“行卷”,就是应试者将自己的文学创作在考试前写成卷轴送呈至当时有较高声望地位的人,请求他们向主持考试的礼部侍郎推荐。投“行卷”是为了“公荐”。“公荐”就是声望地位较高的公卿大臣向考官推荐考生。
——摘编自庞峰伟《略论唐代科举制度的弊端》
读史:材料主旨是科举制的实行打破了门阀士族对官吏选任的垄断,巩固了统治基础。
探究:根据材料并结合所学知识,围绕“科举制实行中政府与名门望族的关系”提出观点,并进行论证。
提示:观点:唐朝时期科举制的实施打击了名门望族的势力。
论证:参加科举者的门第限制并不严格,他们所代表的阶层也比较广泛,这冲破了世家大族对官场的垄断;科举考试以考试成绩作为评判标准,使得寒门阶层的人士通过努力也能踏入仕途。由此可见,唐朝科举制的实行打击了名门望族的势力,扩大了统治基础。
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辩证认识科举制的影响
拓展深化
三国至隋唐时期的法律教化与社会治理
考点二
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1.《唐律疏议》在开篇《名例律》即刑罚总则中,将“谋反”“不孝”“不义”列为最严重的“十恶”。试说明其体现的治国理念。
提示:“孝”“义”是一种道德标准,是典型的儒家道德伦理的体现,可见《唐律疏议》将儒家道德精神注入法律、法令,体现了以礼入法的治国理念。
2.唐朝中央政府通过颁布法律明确规定“百户为里,五里为乡。两京及州县之郭内,分为坊,郊外为村。里及坊村皆有正,以司督察。四家为邻,五邻为保。保有长,以相禁约”。据此谈谈你对唐朝社会治理的认识。
提示:唐朝通过法律明确规定了地方基层组织的设置,明晰了乡里坊村的职能与功能、乡官与村正的职责等,可见唐朝基层组织制度较为严密。
问题导学
1.法律与教化 [链接选必1·第8课]
(1)魏晋南北朝律令的儒家化
梳理融汇
背景 汉武帝以后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律
概况 魏明帝设置律博士,用儒家思想来解释律令,进一步推动律令儒家化
特点 法律以亲属之间的__________作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常
尊卑亲疏
(2)唐朝(礼法合一)
①唐高宗时,撰成《__________》,是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志。唐律是礼法结合的典范,对儒家伦理中的“孝”特别重视。
②《____________》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。
③在社会层面,唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视______的经验,强化基层教化。
唐律疏议
大唐开元礼
家训
2.基层社会治理 [链接选必1·第17课]
户籍
制度 隋朝 隋建立后,命州县官“__________”,重新核定户籍,严防不实
唐朝 唐承隋制,管理更严,户籍三年一造
基层
治理 唐朝乡里制度 唐朝以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正
唐朝邻保制度 以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督
大索貌阅
唐朝的法律原则及内容,连并司法制度等,都是承继自《开皇律》。唐朝的法律形式包括:律、令、格、式、典。“德礼为政教之本,刑罚为政教之用。”唐朝以礼立法,相对于秦商鞅严苛立法,唐朝立法侧重于教化民众,立法相对宽松。同时礼教的精神也处处体现在唐律中,比如:在诉讼中明确禁止以下诉上,审判中减免拷讯等手段。
——郑显文《唐代司法自由裁量权的法律规制及其实践价值》
名家论史
素能提升
视角1 信息获取——唐代的法制建设
材料 唐代处于我国帝制时代的鼎盛阶段,在法制方面多有建树。唐代的法制建设吸收了前代法制的精华,又结合唐代社会的具体情况进行了改造。基于对法制重要性的认识,唐太宗等人非常注重法规的制定。根据唐太宗等人的立法思想,唐王朝着手完善法制体系。唐律的制定和修订经历了三个阶段,其中在第三个阶段制定的《唐律疏议》曾被长期沿用。唐代法制同时注重法制的教化功能,唐律“防范甚详,节目甚简”,废除了前代的许多肉刑、酷刑,坚持以德为主、以刑为辅的立法原则,礼法并用,刑罚较宽,体现了文明教化的精神。唐代法制注意规范司法的流程,从中央到地方设置了一套严密的司法机构,以保证法律的执行。
——摘编自王双怀《唐代法制建设的当代镜鉴》
读史:材料主旨是唐代法制方面的建树。
探究:根据材料,概括唐代法制建设的特点。
提示:具有继承性和创造性;受到统治者重视;体系比较完备;具有阶段性;影响深远;礼法并用、德主刑辅,强调教化;司法程序比较规范等。
中国古代法律的儒家化
拓展深化
时代 进程 阐释
汉代 “引礼入法”:法律儒家化的发端 为了使儒家思想成为真正的正统思想,儒家学者通过“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径,做到“引礼入法”,逐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位,使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展
时代 进程 阐释
三国两晋南北朝 “纳礼入律”:法律儒家化的完善 统治者开始直接任命儒臣来立法,儒家思想指导立法并将儒家思想法律化,从而使礼律进一步融合,实现“纳礼入律”
唐代 “礼法合一”:法律儒家化的完成 ①唐朝确立了以“德主刑辅,礼法并用”为主的法律指导思想,以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据
②自此,礼与法完全融合,实现了“礼法合一”,中国古代法律儒家化完成
视角2 价值引领——唐代前期户籍制度的职能及影响
材料 唐朝前期建立了户籍制度,《通典》记载大唐令:“诸户以百户为里……在邑居者为坊,别置正一人……在田野者为村,别置村正一人……天下户分为九等。
三年一造籍。”唐朝前期,对因逃亡造成户籍脱漏、户口不实的,法律明确了州县官府、里正以及民户等不同主体的责任,定罪相当重。《唐律疏议》规定:“诸脱户者,家长徒三年。”唐朝前期的户籍上不仅记载了人们的年龄、户等、是否课役等信息,还记载了按均田制可占有的土地数及实际占有土地的情况。按照人的身份等级分配土地的均田制下,租庸调的承担纯粹根据人口状况,这凸显出通过户籍管理来控制“人”的重要性。
——摘编自曹端波《唐宋户籍制度的变革与社会转型》
读史:材料主旨是关于唐前期户籍制度的建立。材料涉及唐前期户籍制度的管理方式、记载内容、职能、发展等。
探究:根据材料归纳唐朝前期户籍制度的特点,并结合所学扼要分析其
意义。
提示:特点:管理严格规范(规范化、法制化);与赋税制度紧密结合;兼具治安职能(加强基层治理);发展较为完善;侧重于对人的控制。
意义:为均田制、租庸调制的实施提供了条件;有利于增加政府财政收入;打击了士族贵族;有利于基层治理;为后世户籍制度的变革积累经验。
中国古代户籍制度的特点
拓展深化
户籍具有
地域性 由于人口与赋役是联系在一起的,所以政府千方百计地将人口控制在特定的地域范围中,限制其流动
户籍具有
等级性 中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别,其户籍地位逐级降低,界限分明。其中,特权户种以宋代的官户最为典型。民籍户种是平民百姓拥有的户籍,是主体户种,这些人是国家赋役的重要承担者
户籍具有
世袭性 严格的户籍管理不仅体现在对人口生存地域的控制上,而且人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚;不同等级、职业间的流动受到制约,户籍是世袭的
具有维护
社会治安
的职能 在我国历史上,户口的管理也对人口活动行为进行制约,它对维护封建秩序,特别是治安秩序的稳定具有重要意义。如保甲制赋予了户籍管理一项重要的社会治安功能,从而成为政府维护其统治基础的重要措施
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真题研析 集训通关
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年份
考情 2024年 2023年 2022年
考
点 三国至隋唐
时期的政治
制度和官员
选拔与管理 黑吉辽·明经科考 1.重庆·唐后期科举制的弊端
2.广东·两晋时期士族门阀政治盛行 1.全国甲卷·唐朝的专制集权
2.湖南·隋唐九品中正制反复废立
3.广东·南北朝时期到隋唐的政府机构变化
4.浙江1月·唐代君主专制加强
5.山东·隋代政区改革
6.重庆·唐代宗始设枢密使
年份
考情 2024年 2023年 2022年
考
点 三国至隋唐时期的法律教化与社会治理 甘肃·孝文帝修定律法 浙江1月·《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响 ——
考
向
分
析 1.命题趋向:(1)高频考点:以科举制和中枢机构设置为主,近两年有注重考查法律教化的趋向。(2)素养立意:从“史料实证”角度认识汉至唐中央行政制度的变化及作用
2.备考策略:(1)关注相关的文献史料、学术观点,理解三国至隋唐政治变革。(2)加大对地方行政管理、基层社会治理及法律与教化有关的制度和措施的复习力度
(2024·甘肃卷)北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法
A.深受儒家影响
B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统
D.意在托古改制
真题研析
史料:北魏孝文帝诏令修定律法;实证:“宽仁”“礼”等对孝文帝修定律法的影响。
“务从宽仁”“民由化穆”(“化”指教化)和“示之以礼”体现了儒家思想。
史料实证
历史解释
素养对接
思维路径
答案:A
根据材料“务从宽仁”“民由化穆”(“化”指教化)和“示之以礼”并结合北魏孝文帝改革相关内容可知,孝文帝修订律法深受儒家影响,故A项正确;材料体现的是孝文帝借鉴儒家思想制定律法,而非南朝经验,排除B项;材料主旨并非说明孝文帝沿袭鲜卑传统,排除C项;托古改制是指假托古代圣王之名推行政治主张,材料体现了孝文帝修订律法深受儒家影响,并非“托古改制”,排除D项。
技法点拨
命题点1 门阀士族势力的消长
真题1.(2022·湖南卷)据下表可知
A.世家大族没落 B.科举制存在严重弊端
C.门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续
集训通关
√
时间 事件
隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制
隋炀帝大业二年(606) 始置进士科
唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制
根据表格信息可知,隋唐时期九品中正制经历了废除、恢复,到唐太宗时期再度被废除,说明该制度已不适应社会发展,结合所学可知,随着世家大族的没落,依靠门第选官的九品中正制已无法继续下去,故选A项;仅根据九品中正制的存废不能说明科举制存在严重弊端,排除B项;九品中正制被废除体现了世家大族的没落,门阀观念受到削弱,排除C项;九品中正制最终被废除,排除D项。
时间 事件
隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制
隋炀帝大业二年(606) 始置进士科
唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制
变式训练1.(2025·黑龙江大庆月考)武则天在位时期,由朝廷派遣存抚使到全国各地搜罗人才,进一步发展完善科举制,又下令“内外文武九品已上及百姓,咸令自举”“皇朝得五品者皆升士流”。以上举措
A.扶植士族地主扩大统治基础
B.引发冗官局面降低行政效率
C.进一步打击旧门阀士族势力
D.为贞观之治的良好局面助力
√
材料反映了武则天重视人才,完善科举制,扶植庶族地主阶级,促进社会阶层流动,这就进一步打击旧门阀士族势力,C项正确,排除A项;B项表述与宋朝过度分化事权有关,排除;武则天执政是在贞观之治后,排除D项。
命题点2 唐代科举制的沿革
真题2.(2024·黑吉辽卷)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
√
根据材料“明经科考试‘不求其文义,及第先取于帖经’,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使‘专门业废’‘传受义绝’”并结合所学可知,所谓帖文,又称帖经,主要考经文的记忆,及第是指科举考试考中。明经科考试侧重考查识记背默的内容,这不利于对学问的深入研究和思考,机械默写使得学问逐渐走向僵化,故材料强调的是明经科考试改革的必要性,A项正确;明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴,对科举制度的改革不等于复兴儒学,排除B项;材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端,并非称赞进士科考试内容的合理性,排除C项;材料未涉及官学教育的重要性,而是在说明明经科考试的弊端,排除D项。
变式训练2.(2024·浙江杭州三模)据唐朝《登科记考》记载,大和年间(827—835年)进士及第的高官子弟有纪年可考者只有13人,其中有6年每年只有1人。这一现象
A.体现科举较公平的选拔原则 B.缘于门阀士族势力衰落
C.说明高官子弟录取受到限制 D.反映了平民社会的形成
√
根据材料可知,唐朝中期,高官子弟的录取人数并不多,这体现了科举考试较为公平的选拔原则,A项正确;大和年间高官子弟进士及第人数不多,说明科举制打击了门阀士族势力,没有体现其衰落,排除B项;材料只涉及高官子弟进士及第的人数不多,没有表明是否被朝廷有意限制,排除C项;唐代还未形成平民社会,排除D项。
新科进士向主考官谢恩,结成座主、门生关系,新科进士对于主考官执弟子礼,主考官对新科进士加以教导、提携,容易发展成朋党势力,A项正确;材料所述为官员选拔,与官员施政能力、官吏考核无关,排除B、D两项;材料强调的是新科进士与主考官之间的特殊关系,与官场礼仪无关,排除C项。
命题点3 唐代科举制的弊端
真题3.(2023·重庆卷)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席缛,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致
A.文官之间易结朋党 B.官员施政能力下降
C.官场礼仪更加烦琐 D.官吏考核制度变革
√
变式训练3.(2024·安徽合肥三模)唐朝刘峣上疏:“国家以礼部为考秀之门,考文章于甲乙,故天下响应,驱驰于才艺,不务于德行。”贾至认为科举忽视先王之道,滋生了小人之道,“致使禄山一呼而四海震荡,思明再乱而十年不复”。据此可知,科举制
A.出现了重才轻德现象 B.选拔了德才兼备人才
C.促进了社会阶层流动 D.反映了价值观的变化
根据材料“驱驰于才艺,不务于德行”“忽视先王之道,滋生了小人之道”可知,刘峣和贾至均认为大唐科举弊端在于重才轻德,以致于有才但无德者为官,危害国家,A项正确;材料主旨是揭示科举制重才轻德的弊端,而非选拔德才兼备人才,排除B项;材料体现的是科举制的弊端,未体现促进社会阶层流动,也未反映价值观的变化,排除C、D两项。
√
命题点4 魏晋至隋唐时期中枢机构的变化
真题4.(2022·广东卷)下图为南北朝时期的北齐到隋唐政府机构变化示意图。这一变化
A.加强了中枢决策权 B.避免了相权被分割
C.降低了政令的执行效率 D.使中央机构分工更明确
√
根据材料图示内容可以看出,北齐时期的一系列
机构被细化规范成为隋唐时期的三省六部制,六
部属于中央机构,而且六部分工更为明确,D项
正确;中枢决策权一般指皇帝的决策权,从北齐
到隋唐政府机构的变化主要是部门的调整和分工,
并非直接加强中枢决策权,排除A项;三省六部制分割了相权,排除B项;图示只有尚书省下辖的六部机构,无法体现行政效率的高低,排除C项。
变式训练4.(2025·河北邢台月考)唐宪宗分翰林学士和中书舍人为两制。朝廷的制诰、诏令、敕文等都由翰林学士执笔,中书舍人只能起草一些不太重要的文书。这样,翰林学士的草诏权就被固定下来。唐代这一措施体现了
A.三省六部制逐步完善 B.三省出现一体化的趋势
C.中枢决策机制的演变 D.两者分工明确彼此制约
唐宪宗时逐渐确立翰林学士的草诏权,说明翰林学士参与了决策权,体现了中枢决策机制的演变,C项正确;材料体现的是翰林学士和中书舍人的职责变化,体现不出三省六部制整体的完善,排除A项;三省出现一体化的趋势材料无法体现,排除B项;材料强调的是翰林学士获得草诏权,中书舍人只能起草不重要的文书,并没有强调二者分工明确、彼此制约,排除D项。
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命题点5 唐朝君主权力的强化
真题5.(2022·浙江1月选考)唐初,三省长官是当然的宰相,他们常在政事堂共商国家大事。后来,皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议,这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准,付外执行。皇帝此举的主要目的是
A.调整好中央与地方的关系
B.将知识分子引入统治集团
C.集思广益以减少决策失误
D.分散相权以强化君主权力
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唐朝实行三省六部制,三省长官是当然的宰相,并且“皇帝又指定某些级别略低的官员参加政事堂会议,这些人事实上已加入宰相集团”,宰相数量增多,分散了相权,加强了君主权力,故D项正确;材料反映的是君权与相权的关系,属于君主专制问题,不属于中央与地方关系的范畴,排除A项;材料强调的是让更多官员参与政事堂会议从而分散相权,而不是单纯引入知识分子进入统治集团,排除B项;皇帝此举的主要目的是强化君权,“减少决策失误”不是其最主要目的,排除C项。
变式训练5.(2025·河南郑州月考)唐朝初年,尚书省的地位明显高于中书、门下两省,其实际最高长官尚书仆射为群相之首。贞观年间,唐太宗有意削弱尚书仆射的权力,并最终将其架空;同时委派亲信重臣主持门下省的工作,又在门下省设立政事堂,使三省长官同堂议事,确立了三省长官并重的局面。据此可知,唐太宗时
A.三省重新进行职能分工
B.三省体制已名存实亡
C.君主专制统治得到加强
D.宰相权力最终被架空
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根据材料并结合所学可知,唐太宗架空尚书省最高长官尚书仆射,委派亲信重臣主持门下省并设置政事堂议事制度,目的是牵制地位较高的尚书省,平衡三省权力,从而使君主专制统治得到加强,C项正确;“三省重新进行职能分工”是表面现象,排除A项;“三省体制已名存实亡”与史实不符,排除B项;三省长官同堂议事,地位相当,而且三省长官皆是宰相,“宰相权力最终被架空”与史实不符,排除D项。
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1.(2024·四川南充二模)乡品本是魏晋中正代表乡党舆论为士人评定的资格等级。一般认为,魏晋士人乡品的评定基于“先天”的家世和“后天”的德行。实际上,中正授予乡品,往往把“后天”因素融入“先天”因素考量。这一现象
A.导致了选举权地方化
B.表明选官制度逐渐趋于理性
C.加剧了社会阶层固化
D.体现出注重官员的文化素质
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据材料“基于‘先天’的家世和‘后天’的德行”“把‘后天’因素融入‘先天’因素考量”可知,魏晋士人乡品的评定标准是家世和德行,但在中正实际授乡品过程中往往把“后天”的德行融入“先天”的家世考量,这说明中正授予乡品更重视家世,这导致世家大族垄断仕途的局面,加剧了社会阶层固化,故选C项;中正官是中央官员,九品中正制将选官权收归中央,加强了中央集权,不会导致选举权地方化,排除A项;九品中正制下由中正官授予乡品,以家世为主要考量因素,具有很大的主观性,不能得出“趋于理性”的结论,排除B项;据材料“把‘后天’因素融入‘先天’因素考量”可知,这一现象体现出注重官员的门第而不是文化素质,排除D项。
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2.(2025·八省联考河南卷)南朝名士交会,每以策试争胜为乐事,一改旧时崇尚清谈之风。士族之中已有相当一部分人自幼精研经史文学,求以对策考试入仕为官,因此由察举与学校入仕者日益增多。这反映该时期
A.门阀士族势力趋于衰弱
B.九品中正制逐渐转型
C.考试成为选官主要途径
D.政权的阶级基础扩大
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根据材料及所学可知,由于士族中更多的人通过察举和学校入仕,这意味着除了以往通过门第等方式入仕的人之外,又有一部分士族子弟通过新的途径进入官场,这在一定程度上扩大了政权的阶级基础,D项正确;士族子弟自幼精研经史文学,通过策试入仕为官,这说明士族在适应新的选官方式,以巩固他们的地位,而不是势力趋于衰弱,排除A项;九品中正制在当时仍然是一种重要的选官制度,虽然出现了察举和策试等选官途径的补充,但没有证据表明九品中正制本身在转型,排除B项;科举制创立后,考试成为选官的主要途径,排除C项。
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3.(2024·山东德州三模)下图为唐代吏部尚书出身阶层占比示意图。这反映出当时
A.士族阶层影响仍在 B.地方势力有所膨胀
C.官员选拔方式改变 D.中枢权力机构异化
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根据题干示意图可知,唐代吏部尚书出身
阶层占比最高的是郡姓,即一郡的大姓望
族,而非地方郡姓的占比只有11.48%,
这说明唐朝士族阶层影响仍在,A项正确;
吏部尚书是中央官,其出身阶层占比情况
无法说明地方势力有所膨胀,排除B项;唐朝继承隋朝的科举制,官员选拔方式没有改变,排除C项;唐朝的中枢机构在继承隋朝的基础上有所发展,并没有出现异化,排除D项。
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4.(2024·重庆三模)唐朝科举考生在“省试及第”后,须参加吏部的考核,合格后才能授官。考核的项目是“身(体貌丰伟)、言(言词辩证)、书(楷法遒美)、判(文理优长)”。这一举措
A.实现了公正选拔人才 B.有利于提升官员素质
C.扩大了人才选拔范围 D.掀起了民众健身热潮
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据材料可知,唐代科举考试及第之后,还需要吏部对科举及第者进行体貌、言词、书法、文理等方面的考核,考核合格才能授予官职,客观上促进了官员素质的提升,故选B项;“实现了公正选拔人才”的说法过于绝对,科举制在一定程度上有利于公正选拔人才,但不能说完全实现公平,且材料强调的是对科举及第者考核的影响,而非选官的公正性,排除A项;材料中的“考核”一定程度上限制了人才选拔范围,排除C项;D项夸大了吏部考核的作用,且材料中考核项目除了“身”之外,还有“言”“书”“判”,排除。
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5.(2024·重庆一模)唐代官僚体系中有“散官”与“职事官”之分:职事官“随才录用”而迁徙不定,散官则有官阶而无实际职任,二者各有品阶高下之别。唐太宗“只取今日官品、人才作等级”,授予关陇贵族功臣以高级散品,武则天时期也大幅提高科举入仕人员的散官品阶。唐朝前期统治者的做法,意在
A.完善人才考选制度 B.提高政府行政效率
C.打击门阀士族势力 D.改变官吏冗滥现象
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据材料“授予关陇贵族功臣以高级散品”“大幅提高科举入仕人员的散官品阶”可知,唐朝前期统治者授予关陇贵族功臣以高级散品和提高科举入仕人员的散官品阶,这能够有效地削弱门阀士族的势力,故选C项;“完善人才考选制度”应是通过更具有合理性和公平性的机制来选拔人才,而材料中没有涉及,排除A项;唐太宗的做法以及武则天时期的做法主要是在人才选拔和官阶授予方面作出改变,由此可以看出,这并不会直接影响政府的行政效率,排除B项;“改变官吏冗滥现象”需要的是减少无用的官职,而材料中没有涉及,排除D项。
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6.(2025·河北石家庄模拟)唐初,中书省的长官中书令(二人)、门下省的长官侍中(二人)和尚书省的长官左、右仆射都是宰相,一起在门下省的政事堂共议国政。为弥补宰相的缺额或增加宰相的人数,皇帝往往指定自己信任的和品级较低的官员参加政事堂会议。唐初此举
A.助推决策权和执行权的分离
B.导致了国家权力机构臃肿
C.降低了朝廷政令的执行效率
D.加强了皇帝对朝政的控制
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根据材料可知,唐初实行三省六部制,同时为了弥补宰相的缺额或增加宰相的人数,皇帝会挑选一些低级官员任宰相,或者指定自己信任的和品级较低的官员参加政事堂会议,这些措施都是为了便于对朝政的控制,防止皇权旁落,故选D项;三省在设置时就把决策权和执行权分离了,排除A项;三省各司其职,材料没有涉及机构人数,无法得出“权力机构臃肿”的结论,排除B项;材料未涉及执行机构,无法得知执行效率是否降低,排除C项。
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7.(2025·八省联考河南卷)631年,朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣“作镇藩部,贻厥子孙”;637年,又下诏荆王李元景等二十一王所任刺史,令子孙世袭……以功臣长孙无忌等十四人为刺史,亦令世袭。这些诏令的颁布
A.加速了藩镇割据局面的形成
B.意在维护王朝的长治久安
C.体现安史之乱影响政令制定
D.推动地方制度的逐步完善
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据题干“朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣”“作镇藩部,贻厥子孙”并结合所学可知,唐初统治者为了巩固统治,吸取历史上郡县制的弊端,分封皇家宗室及勋贤之臣,意在维护王朝的长治久安,B项正确;安史之乱(755年)后唐朝才出现藩镇割据局面,与材料时间不符,排除A项;755年发生安史之乱,与材料时间不符,排除C项;唐初“作镇藩部”为唐后期藩镇割据埋下了隐患,并不能推动地方制度的完善,排除D项。
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8.(2025·河南濮阳模拟)《旧唐书·宪宗本纪》和《新唐书·刘昌传》分别记载了宪宗时期门下省给事中韦弘景和崔植“封还制书”,但都因宪宗坚持而不得不奉诏执行的案例。这反映出唐宪宗时期
A.三省体制走向崩溃 B.分权制衡机制失灵
C.君主权力得到加强 D.门下省的地位下降
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据材料可知,唐宪宗时期,门下省虽然多次行使封驳权,但是在皇帝的一再坚持下最终不得不奉诏执行,这表明唐宪宗时期君主权力得到加强,故选C项;这一事件并不能说明三省体制走向崩溃,排除A项;中国古代不存在皇权的分权制衡机制,排除B项;从材料中不能看出门下省地位的下降,排除D项。
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9.(2024·四川成都一模)唐朝前期,统治者多次规范官员奏事的层级、程序和功能,注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工,皇帝原则上只处理军国大事或现行法律规章所无法涵盖的问题。这些举措
A.反映了中枢机构的调整
B.降低了君主专制的程度
C.避免了朝廷决策的失误
D.促进了行政效率的提高
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据材料“规范官员奏事的层级、程序和功能”和“注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工”可知,规范奏事程序,皇帝与官员分工,这些措施都有助于简化工作流程,节省时间,从而提高行政效率,故选D项;据材料“注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工”可知,这些举措调整的是皇帝与中枢机构的分工,而非调整中枢机构,排除A项;这种分工和规范有利于更好地治理国家,并不会降低君主专制的程度,排除B项;材料所述的分工举措有助于提高行政效率,并不能完全避免朝廷决策的失误,且决策失误会受到多种因素影响,排除C项。
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10.(2024·四川达州一模)秦汉乡里组织拥有教化、征发赋役、维持治安、兼理听讼等职权;唐代以百户为里,五里为乡,城里设坊,田野设村,村坊邻里掌管核实户口、催征赋役等。据此推知
A.基层实行地方自治
B.国家权力呈下移态势
C.政府重视基层管理
D.乡里组织有行政职能
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据材料信息可知,秦汉乡里组织拥有教化、征发赋役、维持治安、兼理听讼等职权,唐代的乡里掌管核实户口、催征赋役等,说明政府重视基层管理,C项正确;材料体现的是政府重视基层管理,而不是基层自治,排除A项;国家权力下移指的是国家权力从中央政府向地方或基层组织转移的过程,材料中的乡里组织的权力来自中央,并不是权力下移的体现,排除B项;材料主要反映的是政府重视乡里组织,而不是强调乡里组织的职能,排除D项。
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11.(2024·湖北华中师大附中模拟)唐代撰写的《唐律疏议》中规定:“诸私发官文书印封视书者,杖六寸;制书,杖八十……即误发,视者各减二等;不视者不坐”。“诸漏泄大事应密者,绞;非大事应密者,徒一年半”。这些涉及文书档案的法律条文体现了唐朝
A.严刑峻法的社会治理方式
B.关注社会习俗对法律的影响
C.文书制度走向规范和完善
D.重视保障国家信息的安全性
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据材料信息并结合所学可知,这些规定通过明确的法律条文,对非法阅读或泄露官方文书的行为设定了严厉的惩罚,以此来确保国家重要信息的安全和保密,这体现了唐朝重视保障国家信息的安全性,故选D项;这些条文主要强调的是对文书档案相关行为的规范和对国家信息安全的保障,不能直接体现严刑峻法的社会治理方式,排除A项;材料中并未体现社会习俗对法律的影响,排除B项;材料虽然涉及文书制度,但重点在于信息安全,而非单纯强调文书制度走向规范和完善,排除C项。
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12.(2024·辽宁丹东二模)与前代相比,唐朝增加了对户籍信息的定期更新和审查,“三年一造户籍,……州、县之籍恒留五比,省籍留九比”。一次称一比,造籍每三年一次,州县户籍保管十五年,尚书省户籍保管二十七年。唐朝政府的这一做法旨在
A.有效控制人口流动
B.消除地方割据的物质基础
C.杜绝隐瞒户籍现象
D.为赋税征收提供准确数据
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唐朝通过定期更新和长期保存户籍信息,政府能够更准确地掌握人口数据和资源分配情况,从而为赋税征收提供更为精确的数据基础,故选D项;户籍制度的强化和定期更新确实能在一定程度上记录和追踪人口的迁移和流动,但仅仅通过户籍更新并不能直接“有效控制”人口流动,户籍是一个记录系统,而非控制系统,排除A项;户籍制度更多关注的是人口信息的管理,而非直接针对地方割据,地方割据的物质基础是自给自足的小农经济,排除B项;定期更新和审查户籍信息可以减少隐瞒户籍的可能性,但很难做到“杜绝”,排除C项。
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13.(12分)阅读材料,回答问题。
材料一 武帝时候设立州制不是偶然的。这时汉朝的疆域较秦扩大许多,设置郡国已达百二之数,管理有所不方便。有必要在郡国之上设新区划,置州刺史,使之督察郡国政务,中央因之了解到更多情况。武帝改变了汉初以来重“黄老思想”的传统,而用董仲舒提出的儒家思想治国。因此,儒家经典也被利用来解释一切现象,在全国设州也不例外,《禹贡》《职方》两篇是儒家经典中的篇章,合两者不重复的州名来设州是很自然的事。于是,就在元封五年初置刺史部十三州。
——摘编自曹尔琴《汉代州郡的设置及其分布》
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材料二 唐代道制改起于睿宗、玄宗之际,以景云元年(710)分贞观十道为十二道和开元二十一年(733)改十五道,置按察、采访使,确定道的治所和使府编制,变革道的运行机制为标志;到代宗、德宗之际告一段落,以乾元元年(758)改置观察使,大历十二年至建中三年(777—782)制定观察使及僚佐俸禄,道的建制纳入正式的官僚体制为标志,前后持续近70余年。唐中后期的地方行政管理体制,就在改革过程中发生变化。
——摘编自周振鹤《中国行政区划通史》
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(1)根据材料一,概括指出汉武帝实行州制的原因。结合所学知识,简述此后汉朝州制变迁的概况。(8分)
答案:原因:疆域辽阔,郡国增多,出现管理难题(或答“加强对郡国监察的需要”);儒家思想的影响。(4分)
变迁概况:东汉时期原来的监察区“州”变成一级行政机构,形成州、郡、县三级制;州刺史不仅有行政权,还有领兵权。(4分)
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第一小问原因:据材料一“这时汉朝的疆域较秦扩大许多……中央因之了解到更多情况”可得出,疆域辽阔,郡国增多,出现管理难题;据材料一“而用董仲舒提出的儒家思想……《禹贡》《职方》两篇是儒家经典中的篇章”可得出,儒家思想的影响。第二小问变迁概况:联系所学知识可知,原来的监察区“州”变成一级行政机构,形成州、郡、县三级制;州刺史不仅有行政权,还有领兵权。
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(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐代道的划分依据,说明唐代道制在“近70余年”中的改革趋向。(4分)
答案:划分依据:山川形势。(1分)
改革趋向:增多道的数量;从变革运行机制到纳入正式官僚体制;从中央派出的监察机构发展到地方一级行政实体。(3分)
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第一小问划分依据:结合所学知识可知,唐代道的划分依据为山川形势。第二小问改革趋向:据材料二“分贞观十道为十二道和开元二十一年(733)改十五道”可得出,道的数量增加;据材料二“变革道的运行机制为标志……道的建制纳入正式的官僚体制为标志”可得出,从变革运行机制到纳入正式官僚体制;据材料二“唐中后期的地方行政管理体制,就在改革过程中发生变化”及所学可得出,从中央派出的监察机构发展到地方一级行政实体。
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14.(12分)(2024·四川成都二模)阅读材料,完成下列要求。
材料 《唐律疏议》是唐代最重要的法律文献,也是我国现存最早、最完整的封建法律,是中国古代法典的楷模,在世界法制史上具有很高的声誉和地位。
篇目 条款
《名例》篇 “十恶”罪分为谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱;“谓告言(告发)、詈言、诅詈(辱骂诅咒)祖父母、父母,绞;祖父母、父母在,别籍异财,徒三年;供养有缺,徒二年……”
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——《唐律疏议》节选
篇目 条款
《户婚律》 “诸里正,依令:授人田,课农桑”“户内永业田,每亩课植桑五十根以上,榆、枣各十根以上”“每丁,租二石,调丝、绢、绵三两……”“诸卖口分田者,一亩笞十,二十亩加一等,罪止杖一百,地还本主,财没不追”
《职制律》 “诸州岁别贡人”“若别敕令举(颁布敕令特别选拔)及国子诸馆年常送省者,为举人。皆取方正清循,名行相副”“诸监临主司受财而枉法者,一尺杖一百,一尺(同匹)加一等,十五正绞”
其他 “毁伐树木、稼穑者,各计赃,准盗论;诸不修堤防及修而失时者,主司杖七十……水雨过常,非人力所防者,勿论”
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根据材料的相关信息,指出《唐律疏议》的史料价值,并运用其史料价值对唐代社会的某一特征或现象加以阐释。(要求:利用材料中两条或两条以上信息,认识正确,史论结合,阐释清晰。)(12分)
答案:史料价值:《唐律疏议》是唐代法律文献的遗存,属第一手史料,内容涉及唐朝的政治、经济、军事、文化和社会生活各个方面,从法律层面提供了研究唐朝历史的珍贵史料(或者为我们研究唐代的政治、经济、文化等提供了珍贵史料)。(4分)
特征:唐代律法体现礼法结合的特征。(2分)
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阐述:唐律的《名例》篇中将“十恶”罪中“谋反”“谋大逆”列在“十恶”之首,以对待皇帝和封建国家的态度作为定罪量刑的标准,对威胁皇权和危及封建国家的言行严厉处罚;同时,“十恶”中的“不孝”“不睦”等罪名,以及告发、诅咒父母或祖父母处以“绞”刑等条款,体现唐朝重视维护家庭伦理,延续了汉代以来礼法结合的指导思想。
材料所述条款充分反映了唐律维护封建君主专制主义的本质和特征。(6分)
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首先,根据材料分析《唐律疏议》的史料价值,根据材料“《唐律疏议》是唐代最重要的法律文献,也是我国现存最早、最完整的封建法律,是中国古代法典的楷模,在世界法制史上具有很高的声誉和地位”及所学可知,《唐律疏议》是唐代法律文献的遗存,属第一手史料,内容涉及唐朝的政治、经济、军事、文化和社会生活各个方面,从法律层面提供了研究唐朝历史的珍贵史料。其次,阅读材料,确定唐代社会的特征或现象,如由材料《名例》篇内容并结合所学分析唐代社会特征为:唐代律法体现礼法结合的特征。
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再次,结合材料对唐代社会特征进行阐释:如《名例》篇中“十恶”罪中“谋反”“谋大逆”列在“十恶”之首,这是以对待皇帝和封建国家的态度作为定罪量刑的标准,对威胁皇权和危及封建国家的言行严厉处罚;“十恶”中还有“不孝”“不睦”等罪名,以及告发、诅咒父母或祖父母处以“绞”刑等条款,体现唐朝重视维护家庭伦理,延续了汉代以来礼法结合的指导思想。最后,综上所述,材料所述条款充分反映了唐律维护封建君主专制主义的本质和特征。本题属于开放性试题,其他观点言之有理亦可。
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三国至隋唐政治制度的变化与创新
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