第2讲 春秋战国时期的政治变革与经济生活(教师word)-【金版新学案】2026年高考历史高三总复习大一轮复习讲义(统编版 广东专版)
2025-11-13
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 诸侯纷争与变法运动 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 649 KB |
| 发布时间 | 2025-11-13 |
| 更新时间 | 2025-11-13 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高考大一轮复习讲义 |
| 审核时间 | 2025-11-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54800856.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中历史高考复习资料聚焦春秋战国政治变革与经济生活核心考点,整合纲要与选择性必修内容,按政治之变、经济发展、变法运动逻辑架构知识体系。通过考点梳理构建内在联系,结合问题导学与史料探究深化理解,配套真题训练与分层练习,帮助学生系统突破制度转型、华夏认同等高频难点。
资料以唯物史观为指导,创新史料实证教学,如通过列国形势图对比分析政治变迁,结合墓葬考古材料解读华夏认同。设置“制度转型”专题探究培养时空观念,真题研析精准对接命题趋向,助力学生高效提升历史解释能力,为教师把控复习节奏提供清晰路径。
内容正文:
第2讲 春秋战国时期的政治变革与经济生活
课标要求
历史纲要
选择性必修
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性
1.了解春秋战国时期官员选拔方式的更迭和特征
2.了解劳动在社会生产中的作用,以及历史上劳动工具和劳作方式的变化
3.了解古代的商贸活动
考点一 春秋战国时期的政治之变与国家治理
1.从对周代墓葬遗址的考古发掘来看,西周时期国君的墓地位于宗族的“族坟墓”之中,较其他贵族墓地规模最大;春秋战国时期,国君墓地大多独自筑有宏大的陵园和高大的坟丘。试扼要释读该变化所反映的本质问题。
提示:材料表明,西周时期墓葬受宗法等级观念影响,国君没有实现权力高度集中,国君的墓地在宗族的群墓中,没有独属于国君的墓地;而春秋战国时期,国君墓地拥有了宏大的陵园和高大的坟丘,这体现了国君地位的提高,专制主义制度的萌发。总之,国君墓地的变化实质上反映了政治体制的重构。
2.结合教材《中外历史纲要(上)》第2课第一目“春秋列国形势图”与“战国形势图”,提取有关春秋战国时期的历史变迁信息。
提示:战国时期诸侯国的数量减少,形成了“战国七雄”的局面;战国时期晋国分为韩、赵、魏三国;战国时期增加了长城这一军事防御设施;战国时期少数民族数量减少。
1.列国纷争
(1)表现:“春秋五霸”“三家分晋”“田氏代齐”“战国七雄”。
(2)影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏。
2.华夏认同
(1)春秋:中原各国自称“华夏”,在频繁往来和密切联系中产生了华夏认同。
(2)战国:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,华夏族分布更为广泛。
华夏观念
“华”“夏”在春秋之前并不连用,“华”意为光鲜、荣耀、辉煌;“夏”原指夏王朝,后演变为指有文采、有道德的中国人。春秋时期列国诸族的分布犬牙交错,中原诸侯国的文化认同凸显,华夏开始连用作为一个词,并逐渐成为中原诸侯国塑造文化认同的重要概念,意为礼乐文教发达的中国。
缚娄古国:始于春秋时期,公元前337年后消失;地理范围大致为现代的惠州、博罗一带。(1)史籍记载:《吕氏春秋》记载:“扬、汉之南,百越之际……缚娄、阳禺、驩兜之国,多无君。”谭其骧教授主编的《中国历史地图集》的战国地图上详细标明在博罗县境内有缚娄国。
(2)文物遗存:公元2000年,在惠州博罗横岭山上发现并清理出300多座春秋、战国古墓群,根据出土墓葬的排列、等级分布有序来判断,缚娄古国的制度与中原的制度相似;再加上出土的文物中还有礼器、兵器、陶器等其它生活用具,充分展示了丰富的缚娄古国文化。
3.政治制度与社会治理 [链接选必1·第1、5、8、17课]
(1)郡县制、官僚制的产生
①战国时期,各国郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。
②春秋战国时期,尚贤思想兴起,各国为争霸图强,举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职,使世官制逐渐被官僚制取代。
(2)国家户籍制度的建立
战国时期,国家编排民户,制定户籍。秦献公以五家为“伍”的办法编排户口。《商君书》载,无论男女都在政府簿籍上有登记。
(3)德治与法治
①成文法:春秋时期郑国的子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的成文法。春秋时期,围绕子产“铸刑书”引发辩论。
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②儒家与法家之争(在思想界)
儒家:德治
法家:法治
原因
人性善
人性恶
主张
以道德礼义教化民众,重视民生与民意。
孔子提出“为政以德”;孟子提出“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”
主张法治。商鞅颁行一系列法令,保护新兴地主阶级权益;韩非主张君主要以法、术、势驾驭臣下,“以法为教”“以吏为师”
影响
不适用于战国时期兼并战争激烈的社会现实
既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望
③秦国采纳法家思想,实现富国强兵,完成统一。
春秋战国时期,王室衰微,权力下移,政治重心由周天子逐渐转移到公室、卿大夫集团。以统治阶级“内争”为特色的社会秩序急剧变动,最终造成了社会结构的统治者和被统治者两极化。
——王家范等《大学中国史》
信息获取——华夏认同
材料 西周时中原主体居民总称华夏,四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋时期,四夷的势力进一步向中原地区发展。华夏和夷狄虽有冲突,但双方通婚的材料见于史载者颇多,如晋文公之母为戎女,其妻亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中,发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响,戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。春秋战国,进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中,华夏吸收了大量新鲜血液,最终到秦以后形成了统一而持久生命力的汉民族。
——摘编自张帆《中国古代简史》
读史:材料主要介绍了周边民族与华夏族之间的关系及影响。
探究:依据材料,概括春秋战国时期民族关系的变化并说明其影响。
提示:变化:周边民族与华夏族交往密切、联系加强;戎狄蛮夷逐渐融入华夏族;民族间文化互相交融;华夏族活动范围进一步扩大,内涵进一步丰富。影响:民族交融为秦统一创造了条件;为汉民族的形成奠定了基础。
【拓展深化】 春秋战国时期诸侯争霸的影响
问题阐释——春秋战国时期的国家制度与基层管理
材料一 辅佐国君以行治国之事者,在春秋时期多被称为“相”。终春秋之世,列国担任治图重任的“相”,皆属卿族。这些卿或随国君外出参加各种礼仪,或主持国政以决国家军政大事,实为卿权势力强大的一种表现。战国时期的“相”往往只有职官的意义,不是传统的贵族身份的标识。因为在国君的周围不需要存在能够使其“易位”的人物,而需要俯首听命的大臣。士阶层登上政治舞台为这一新格局的出现准备了条件。布衣卿相之局的嚆矢在春秋战国之际的社会结构大变动中即已鸣响。
——摘编自晁福林《论战国相权》
读史:材料一第一层介绍了“相”在春秋和战国两个阶段的变化;第二层介绍了“布衣卿相之局”的形成。
探究(1):根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期相权演变的特点。
提示:特点:春秋时期相多为卿族,体现卿权强大;战国时期“相”的贵族身份标识弱化,更多是职官意义;战国时期士阶层参与政权,形成布衣卿相之局。
材料二 春秋时期诸侯林立。春秋以后被消灭的诸侯国数不胜数,强大的诸侯国灭掉小诸侯国之后并没有采取分封,而是以县、邑的形式赏赐给有功之臣进行管理。战国时期,君主开始有意识地削弱一县最高长官的权力,这一时期以“郡”为单元的行政主体不断出现并扩大,郡长官也是由君主直接任免,地方权力基本被收归到了中央。
——摘编自陆杰峰《中国古代政治制度史》
读史:材料二第一层介绍了春秋时期“县、邑”与基层管理;第二层介绍了战国时期“郡”的设置。
探究(2):指出材料二所体现的地方管理制度的变化,并简析其原因。
提示:变化:由分封制转向郡县制。原因:社会经济的发展;阶级结构的变动;列国纷争的影响;百家争鸣的推动;各诸侯国加强君主权力的需要。
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【拓展深化】 春秋战国时期从贵族政治向官僚政治转型的特点
(1)由血缘宗法社会向地缘政治社会的转型,具体表现为血缘关系走向地缘关系、郡县制取代分封制、世卿世禄变成选贤与能等。
(2)从权力分散的分封制向权力集中的中央集权制度的转型,具体表现为新型的社会组织、中央集权等的出现。
考点二 春秋战国时期的经济发展与变法运动
1.战国时期,燕国刀币的出土范围涉及燕国本国及赵国、中山国、齐国、朝鲜等地,出土量巨大,而且往往与尖足布、方足布、赵刀、齐刀、环钱等同时出土。试析其所折射出的时代特征。
提示:战国时期,燕国的刀币流通范围比较广泛,不同区域刀币的出土数量巨大,这说明当时区域间的经济贸易往来比较密切。
2.根据下面示意图,解读经济发展和各国变法运动之间的关系。(填充图中①②处)。
提示:①随着经济的发展,变法运动成为必然
②变法运动的实施推动经济进一步发展
1.经济发展 [链接选必1·第15课,选必2·第1、4、7课]
(1)农业发展
表现
影响
工具
铁制农具开始使用,牛耕得到推广,铁犁牛耕的应用,提高了农业生产效率
农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣
劳作
集体劳作形式逐渐瓦解,一家一户为生产单位的个体劳作成为可能。战国时期,各诸侯国统治者鼓励发展以家庭为单位的男耕女织的生产模式
灌溉
各国兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂
(2)手工业的发展
分工
战国时,手工业分工更加细密
经营
有以制作手工业产品为生的手工业家庭,以及拥有某种手工工艺的民营和官营作坊
传承
手工业者世代传承,或父子相继,或师徒传授,由统治者登记造册进行管理
(3)商业的发展
①春秋战国时期,各国分别使用布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱等多种样式的铜铸币。春秋时期,实物借贷形式已经比较普遍,货币信贷出现。战国时,货币流通广泛。
②出现一批中心城市。不少工商业主聚集大量钱财。春秋战国时期,“工商食官”的格局被突破。
2.变法运动 [链接选必1·第4课]
(1)历史背景
①经济上:铁器的使用和牛耕的推广,提高了社会生产力,导致生产关系急剧变动。
②政治上:春秋战国时期,贵族等级分封制逐渐解体,兼并战争不断,各国意图实现富国强兵。
(2)概况:魏国李悝变法、楚国吴起变法等推动了社会转型,逐步建立君主专制的政治制度。
春秋战国时期社会变革的原因
(3)典型——商鞅变法
内容
①经济:重农抑商,奖励耕织;“废井田、开阡陌”,授田于百姓
②军事:奖励军功,剥夺和限制贵族特权
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内容
③政治:强制大家庭拆散为个体小家庭;实行什伍连坐,互相纠察告发;政府登记人口;普遍推行县制,县的主要官员由君主任免
结果
①打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展
②使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础
战国时期,各诸侯国为了富国强兵,对本诸侯国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。商鞅在秦国的变法确立了封建生产关系,促进了社会经济的发展;提高了秦国的军事实力,使秦军连破魏军,威震中原;基本废除了分封制,确立了县制,加强了国君的力量。
——何兹全《何兹全谈中国历史》
信息获取——春秋战国时期社会经济的发展
材料一 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片
探究(1):结合所学知识,阐述材料一中所蕴含的历史信息。
提示:铁制农具的使用;牛耕技术的出现;征收地租的封建剥削方式已出现。
【拓展深化】 铁犁牛耕带来的影响
材料二 春秋战国时期,在社会、政治、经济等因素相互作用下,商品经济达到了历史上较高水平;主要表现在商品交换的地域范围广阔,出现了一批繁荣的商业城市和拥有雄厚商业资本的富商大贾。城市如“北却戎翟,东通三晋”的栎邑(秦),“北通燕、涿,南有郑、卫”的邯郸(赵);商人如:陶朱公范蠡、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦,他们甚至走到了历史前台。
——摘编自吴继轩《春秋战国时期商品经济发达原因探析》
读史:材料二表明春秋战国时期私人工商业得到一定程度的发展。
探究(2):根据材料二并结合所学知识,分析春秋战国时期商品经济快速发展的原因。
提示:原因:工商食官模式的破产和私人工商业的发展;土地私有制的发展和农业生产水平的提高;诸侯对商品经济限制的放松和鼓励;交通发展和区域联系的日益密切;部分有识之士的推动。
【拓展深化】 春秋战国时期商业的发展
政策
春秋时代,各国统治者出于政治、经济需要,分别对商业和商贾采取了笼络扶持的政策
活动
一些贵族和农民加入到了商贾队伍,其贩运活动,西至陇蜀、西域,北至燕赵,东至齐鲁、朝鲜,南至吴楚、南海
势力
战国时期,出现了一些大商人,并在统治集团中得势,他们拥有从事手工业生产和商业活动的奴隶近万人
城市
各国统治者居住的都城逐渐成为重要的商业中心,其规模早已超过了西周礼制规定的“王城方九里”的限制,这些商业城市不仅有贸易分工十分细致的市场,还“诸侯四通,货物所交易”
问题阐释——战国时期变法运动的兴起
材料 在这些经济比较发达的诸侯国……夺权后的地主阶级,随着封建经济的继续发展,在原有的基础上不断壮大……边远地区的秦、楚、燕等国的社会经济也发展到相当水平,新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大及其与旧贵族的对立,必然导致政
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治上的一场更大变革。这种变革,就是各国的变法运动,亦可称法治运动。
——赵矢元、冯兴盛主编《新编中国通史纲要》
读史:材料整体上反映了战国时期变法运动兴起的必然性,渗透了唯物史观中经济基础决定上层建筑的观点,即封建经济发展→地主阶级壮大→与旧贵族争夺领导权→政治变革。
探究:结合材料,分析战国时期各国纷纷改革变法的政治原因。
提示:原因:各国企图富国强兵,力争在兼并战争中取胜;新兴地主阶级与旧贵族争夺领导权。
【拓展深化】 战国时期变法运动的必然性
生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因
铁犁牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。其促进了土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶级关系的变化
经济基础的变化,对上层建筑提出了新的要求
新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,进行变法,这成为满足他们要求的最有效的途径
战争的频繁也对各国提出变法革新的要求
为了在战争中把握主动,避免失败或成为别国兼并的对象,各国都致力于富国强兵。为此很多国家都进行了改革变法
法家思想的推动
法家提倡顺应形势进行变革,主张以法为工具管理国家,合乎当时社会发展的需求,为各国推行变法改革提供了思想理论武器
三年考情
1.(2024·广东卷)春秋战国时期礼乐制度的变化 2.(2022·广东卷)春秋时期铁器的使用
命题趋向
(1)以选择题形式考查社会治理、社会生产力的提高。(2)通过礼器形制、考古材料考查历史解释和史料实证素养。(3)依托史学研究、考古发现考查逻辑推理、知识迁移能力
备考策略
(1)从政治、经济、思想等方面分析这一时期社会转型的特征。(2)关注相关的文献史料、学术观点,深入思考各种社会现象之间的联系
(2024·广东卷)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器有爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此可知,春秋时期( )
A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏
B.宗庙祭祀遵从天人合一理念
C.采用漆木酒器彰显以人为本
D.五爵以小为贵维系等级秩序
时空观念:春秋时期。
史料实证:“五爵”容量有大小之分,“宗庙之祭”所献礼器有大小之别,“五爵”以小为贵。
[思维路径]
答案:D
解析:根据材料可知,春秋时期的饮酒器从爵到散对应的容量从小到大依次为一至五升,而献爵者代表尊贵,献散者地位不高,通过这种礼节维系等级,说明五爵以小为贵维系等级秩序,D项正确;春秋时期五爵形状趋同,但是以容量的区别代替形状的区别,其区分等级秩序的功能没发生变化,不能说明礼崩乐坏,排除A项;天人合一即人与自然高度和谐融合,材料未涉及相关内容,排除B项;以人为本强调尊重人的价值、尊严和权利,材料所述与此无关,排除C项。
春秋战国时期的政治之变与国家治理
1.(2024·安徽卷)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,
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器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明( )
A.宗法观念已经名存实亡
B.青铜铸造进入鼎盛时期
C.青铜器的礼乐功能弱化
D.农耕工具发生显著变化
答案:C
解析:根据材料并结合所学可知,青铜器本为礼器,到春秋战国时期,随着社会经济的发展,礼崩乐坏,青铜器走向轻便实用,由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰,说明青铜器作为礼器的功能在弱化,C项正确;宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃,但宗法观念依然存在,排除A项;材料中青铜器由“高古凝重”到“轻便实用”的变化,不能说明青铜铸造进入鼎盛时期,排除B项;材料没有提到青铜器作为农具使用,且根据所学可知,青铜农具大多作为礼器用于祭祀,很少作为农具使用,春秋战国时期农耕工具发生显著变化是指铁农具的使用,排除D项。
2.(2024·全国甲卷)春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着( )
A.拥有分封诸侯的权力
B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除交纳贡赋的义务
D.取得号令各国的地位
答案:D
解析:根据所学知识可知,春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”,获得盟主身份意味着取得号令各国的地位,D项正确;拥有分封诸侯权力的是周天子,排除A项;诸侯国的“大宗”是诸侯国国君,其盟主身份是相对于其他诸侯而言的,排除B项;诸侯即使获得盟主地位,名义上仍是周天子的臣属,有向天子交纳贡赋的义务,排除C项。
3.(2024·广东汕头一模)商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明( )
A.商代已出现君主专制的雏形
B.西周延续和继承了商朝政制
C.春秋时期传统礼制遭到破坏
D.中华文明具有统一性连续性
答案:C
解析:商王、西周早期周康王和西周晚期周宣王均自称“一人”或“余一人”,强调了自己与众不同的地位,但到春秋晚期齐国的国君齐灵公自称“余一人”,强调了他独一无二的地位,僭越了周礼,表明传统礼制遭到破坏,故选C项;商王自称“一人”或“余一人”与君主专制的形成无直接联系,商代尚未实现君主权力的高度集中,君主专制的雏形最早出现在战国时期,排除A项;周王自称“余一人”“我一人”虽然与商代有所联系,但无法直接证实其延续和继承了商朝政治制度,排除B项;中华文明是世界古代文明中唯一没有中断、连续发展五千多年的文明,但材料并不是在强调中华文明的特征,排除D项。
4.(2024·广东潮州期末)据考古发现,洛阳东周土城,东西长约2 890米,南北长约3 200米;曲阜鲁国故都城址,东西长约3 500米,南北长约2 500米;新郑郑韩故都城址,东西最长5 000米,南北最长4 500米;河北易县燕下都城址,东西长约8 000米,南北宽约4 000米。上述现象从侧面反映出春秋战国时期( )
A.中华文明多元一体 B.分封制度逐步瓦解
C.华夏认同观念形成 D.兼并战争日益剧烈
答案:B
解析:结合所学可知,分封制下,周天子、诸侯之间应该有严格的等级,而材料中诸侯国的都城规模在整体上或某些方面超过了周天子的都城,这个现象说明分封制等制度构建的周天子和诸侯的等级关系遭到破坏,可从侧面反映出春秋战国时期分封制度逐步瓦解,B项正确;材料主旨是分封制的逐渐瓦解,不是中华文明多元一体,排除A项;材料仅反映了都城形制上诸侯逐渐超越天子,未涉及华夏认同观念的形成,排除C项;都城规模的对比结果与兼并战争是否日益激烈无必然关系,排除D项。
春秋战国时期的民族交融与华夏认同
5.(2024·重庆卷)新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为:“东夷及其先民尚东,楚蛮及其先民尚南,西戎及其先民尚西,华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向,春秋时期的墓葬多为西头向。这表明( )
A.西周时期华夏认同初步形成
B.春秋时期秦国深受戎俗影响
C.各族同源共祖观念得到发展
D.各地区的文化传统趋于稳固
答案:B
解析:西周时期,关中地区的墓多为北头向,说明当时关中地区受中原华夏文化影响大,而春秋时期关中地区墓葬多为西头向,说明这一时期关中地区已经有西戎文化的渗透,B项正确;材料仅体现了春秋时期,西戎文化对关中地区墓葬头向的影响,并未体现华夏认同观念的初步形成,排除A项;材料没有涉及各民族的“同源共祖”观念,排除C项;材料仅提到关中地区的丧葬文化变化,没有提到其他地区的文化传统变化与否,无法说明各地区的文化传统趋于稳固,排除D项。
6.(2024·河北石家庄一模)商晚期至西周中期,青铜罍(盛酒礼器)在中原地区盛行。春秋战国时期,该礼器在内蒙古、山东、安徽、湖南、广西、四川等华夏边缘地区的政权中广泛存在,并成为一些族群的标志。这一变化反映出当时( )
A.礼乐制度日益崩坏 B.民族交融不断发展
C.周朝统治范围扩大 D.青铜文化趋向成熟
答案:B
解析:商晚期至西周中期在中原地区盛行的青铜罍(盛酒礼器),到春秋战国时期在华夏边缘地区的政权中广泛存在,前提是民族交融不断发展,使得中原地区的青铜器流传到华夏边缘地区,故选B项;礼乐制度在春秋战国时期确实有日益崩坏的趋势,但这不是题目的主旨,题目主旨强调民族间的交融使得中原地区的文化传播到华夏边缘地区,排除A项;青铜礼器的传播与周朝的统治范围无关,排除C项;青铜文化成熟的标志是青铜铸造技术、工艺的成熟,而不是它的传播,排除D项。
7.(2025·广东清远开学摸底)战国以前的文献中,“华”与“夏”最初只指中原人,以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词,既包括原来的中原人,又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出( )
A.王室衰微无力控制诸侯
B.传统华夷观念开始被打破
C.华夏的认同观日益增强
D.各民族之间的区别已消失
答案:C
解析:战国时期“华夏”既包括原有的中原人,又增加了华夏化的不同民族的人,反映了战国时期华夏认同观的日益增强,人们不再仅仅以地域或血缘来界定“华夏”,而是更多地看重文化认同和共同的历史传承,故选C项;战国时期王室衰微无力控制诸侯,说法正确,但与“华夏”一词含义的变化无关,排除A项;材料反映了传统华夷观念随着文化交流的加深而有所调整,并非被打破,排除B项;“各民族之间的区别已消失”说法错误,不符合史实,排除D项。
8.(2025·广东肇庆联考)有学者认为,战国时期中原文化对周边地区具有一定吸引力。下列史料支持这一观点的是( )
A.中山国王墓出土的鼎等生活用器形制与中原一致
B.王畿附近陆浑戎贵族墓地采用中原文化的葬俗
C.河南淅川下寺楚墓的青铜器体现楚文化独特面貌
D.中原多地考古发现吴越风格的青铜用具和武器
答案:A
解析:结合所学知识可知,中山国由狄族建立,故其王墓出土的鼎等生活用器在形制上与中原一致,表明战国时期中山国与中原地区在文化上的交流与融合,体现了中原文化对其的影响,故选A项;陆浑戎是春秋时期活跃在中原地区的一个少数民族,材料强调战国时期中原文化对周边的影响,两者时间不符,排除B项;材料强调中原文化对周边地区的吸引力与影响力,楚墓中的青铜器体现楚文化的独特性,未体现其受到中原文化的影响,排除C项;中原多地考古发现吴越风格的物品,体现了吴越文化对其他地区的影响,材料强调中原文化对周边地区的吸引力与影响力,两者主旨不符,排除D项。
春秋战国时期的经济发展与变法运动
9.(2022·广东卷)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
材料
结论
A
内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器
商朝的统治范围到达内蒙古地区
B
山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片
春秋早期已经使用铁器
学生用书第15页
C
湖北大冶古铜矿遗址出土东周时代的陶片
大冶古铜矿的开采时间不早于东周
D
西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头)
秦朝军队主要使用铁制兵器
答案:B
解析:材料“出土春秋早期的铁器残片”说明在春秋早期的晋国已经开始使用铁器,材料与结论之间能够形成完整的逻辑关系,B项正确;依据所学可知,商朝时期统治中心在今河南及周边地区,内蒙古出现的个别商周青铜器不能证明商的统治范围到达内蒙古地区,排除A项;材料“湖北大冶古铜矿遗址出土东周时代的陶片”说明当时已经出现了冶铜业,大冶古铜矿的开采时间不晚于东周,排除C项;秦始皇陵兵马俑坑出土铁箭头说明秦朝军队使用铁制兵器,但不能说明“主要使用”,排除D项。
10.(2024·浙江1月选考)1896年,法国某考察团进入四川,留下了记载:“在彭山县进入了令人赞叹的成都平原——它遍地庄稼,人口稠密……繁荣富庶,令人难以置信,其中一个重要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。”这一“灌溉体系”得益于( )
A.都江堰的修建 B.芍陂的兴建
C.郑国渠的兴修 D.灵渠的开凿
答案:A
解析:结合所学知识分析题干信息可知,战国后期,秦国在改革政治和发展经济的过程中,注重兴修水利。公元前256年,蜀郡郡守李冰主持在成都附近的岷江上修建了都江堰,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。材料所述法国某考察团记载的成都平原的灌溉体系得益于都江堰的修建,A项正确;芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程,位于安徽省寿县南,排除B项;郑国渠是战国时期秦国在关中地区兴建的一项大型灌溉工程,排除C项;灵渠始建于秦代,位于广西,沟通了长江、珠江水系,排除D项。
11.(2024·广东惠州调研)《管子·治国》提出“五谷不宜其地,国之贫也”;《荀子·富国》提出“掩地表亩,刺屮(草)殖谷,多粪肥田,是农夫众庶之事也”;《吕氏春秋·任地》提出“今兹美禾,来兹美麦”和“五耕五耨(除草),必审以尽”。据此可知,春秋战国时期( )
A.重农抑商政策普遍推行
B.诸侯国之间竞争异常激烈
C.农业生产注重精耕细作
D.家庭式劳作方式得到推广
答案:C
解析:据材料“掩地表亩, 刺屮(草)殖谷,多粪肥田”和“五耕五耨(除草),必审以尽”可知,春秋战国时期的农业生产中注重因地制宜、除草、积肥、造肥和施肥等,这体现了农业生产中精耕细作的特点,故选C项;材料体现了农业发展的相关信息,没有体现政府的商业政策,排除A项;材料反映了当时各家学派对农业生产规律的探索,无法体现诸侯国之间的竞争关系,排除B项;春秋战国时期的家庭式劳作方式主要指的是小农经济,但是材料并未具体说明当时农业生产的经营方式及其推广情况,排除D项。
12.(2025·广东顺德质检)公元前514年,吴王阖闾即位,伍子胥提出了“立城郭,设守备,实仓廪,治兵库”“安君理民”的治国之道。这一主张( )
A.适应富国强兵需求
B.顺应战国变法潮流
C.体现重农抑商政策
D.深受法家思想影响
答案:A
解析:据材料“立城郭,设守备,实仓廪,治兵库”并结合所学知识可知,伍子胥提出的治国策略有助于吴国的经济发展和国力增强,为吴国参与争霸战争提供了物质基础,使吴国能够在争霸战争中占据优势,这表明该主张适应了当时吴国富国强兵的需求,故选A项;伍子胥提出的治国之道是在春秋时期,而战国变法潮流主要发生在战国时期,排除B项;材料体现不出“重农抑商”的政策,排除C项;法家思想强调的是法治、权术和严格的社会秩序,而伍子胥的“安君理民”的治国主张更多地体现在德政、爱民等方面,与法家思想无关,排除D项。
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