精品解析：吉林省吉林市实验中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题

吉林省吉林市实验中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 考试时间：150分钟 试题满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①如今，诗歌公众号已经成为不少人晚间精神生活的一个私密角落。“为你读诗”与“读首诗再睡觉”可谓其中的佼佼者。前者的简介是：“为你读诗，给灵魂片刻自由。每晚10点，从这里开始我们的诗意生活。”后者是：“订阅我不一定能除皱，但一定可以防衰老。每晚10点，为你读首诗。” ②这些诗歌公众号不约而同地强调了两大要素：功能的有效性与私人时间的约定。于是既保证了“意义”这一功利主义的必然追求，又承诺了异化劳动之外的个人自由时间。此二者显然构成悖论，但是在诗歌公众号中得到了统一。 ③在追寻、阐释、实践这种高级意义的过程中，诗歌公众号推崇的“诗意”美学风格逐渐成形。理想、自我、情感成为诗歌公众号挚爱的主题。它们选择的诗歌，倾向于凸显浪漫主义风格，将诗意和自然意象密切联系，草木、花朵、星光……这些词汇频繁闪现，编织出一个消费主义时代的田园之梦。在公众号主播优美的朗诵声线中，虚拟性的诗意空间被建立起来。诗歌公众号决心要“反抗焦虑”，试图给出一种温柔平滑的夜之抚慰。人们借助对诗歌商品的消费，将美与生活建立了切实联系，达到自我愉悦。 ④有批评者认为诗歌公众号对诗歌发展的多元生态是不利的。但欲使大树开枝散叶，首先需使其成活；同理，想让诗歌有一个多元发展的生态，首先需打破诗歌圈固化的僵局。诗歌公众号的流行，也可以视为诗歌不死的一个标志，看上去日益小众化、圈子化的现代诗歌，在新媒体全面介入后，成为了流行之物，被广大受众消遣。在诗歌公众号培养一批诗歌爱好者之后，他们必将分流分享，成为专业读者甚至创作者，促进多元诗歌生态的形成。 ⑤流行之物总带有一定的导向性，诗歌公众号在选择诗歌时，既要保持诗歌的审美品位，又要兼顾大众的阅读期待，同时还要将诗歌包装为文化产品。这种打造方式是否会拉低大众的审美？不可忽视的是，充分包装在降低读诗难度的同时，确实也限制了对诗歌更为自主的理解。为了迎合大众审美，诗歌作品大同小异，变成了浅显的“金句”。但幸好大众审美并不是被动的，它是一个会自省、会生长的有机体。如果心灵鸡汤风格的抒情诗过分泛滥，消费者也会审美疲劳弃之而去。 ⑥诗歌公众号会不会割裂诗歌和现实之间的关系？以近期引发热议的“新疆棉花事件”为例。一些国外服装品牌发表了不再使用新疆棉花的声明，“为你读诗”微信公众号发布以“新疆：一场邂逅，就足够美丽”为题的特别推送，呈现诗人和作家笔下的大美新疆。这些推送以文艺的方式有效回应了现实。 （摘编自何瑛《晚上10点的微信读诗，为什么吸引人？》） 材料二： ①诗歌在社交媒体的火热发展固然可圈可点，但火热的背后理应给予冷静的思考。 ②首先，在消费主义的驱动下，诗歌的商业化现象不可避免，主要表现为资本进驻与广告投放。“诗意生活”只不过是一种数字幻境，除去第一条推送，诗歌公众号剩下的内容均是以“诗意”为名的商品营销。正如阿多诺所言：“文化工业为了追逐利润和文化的同质性，不惜剥夺‘本真’文化所具有的批判功能和协商方式，使其丧失了‘说不的勇气’。商业化的过程导致了‘本真’文化的贬值，通过将它变成待售商品的方式降低了准入的门槛。” ③其次，诗歌变得娱乐化。在社交媒体中，长久压抑的诗歌在自由、自我的媒介语境中得到释放，无论是精英还是大众，都有一种“快感”重拾的体会，这种“快感”的失而复得驱使受众对诗歌进行过度消费，诗歌被娱乐化为一种日常的消遣。特别是诗歌与明星的结合，加重了诗歌的娱乐性质，使诗歌被当成日常生活的娱乐符号被受众消费，忽略诗歌内容、深层意义，而去消费读诗的明星，或者仅是对读诗人的声音进行消费。 ④诗歌依托社交媒体得到推广与发展，在一定程度上有利于让诗歌重新回归生活的中心，却也使诗歌陷入“庸俗化”的陷阱。作品不再按照年代、流派等标准划分，而是被拉到了同一水平，成为均质、庸俗的内容物。它们能否出场，取决于是否与当下生活状况乃至舆论热点相匹配。诗歌创作与传播的“把关人”缺失，导致诗歌作品主题分布不平衡、质量良莠不齐。除了付费阅读的诗歌专辑外，诗歌公众号中每天一篇诗歌主题的选择没有固定的规律可寻，无论是读诗的人还是诗本身的质量都得依据不同受众的喜好具体分析。这实质是一种将诗歌庸俗化传播的表现，是一种对受众心理的顺从。换言之，诗歌公众号并没有明确自身的社会责任或者通过对某一类诗歌的传播达到一个效果，其只是做诗歌的搬运工，这样就很难保证传播的质量。 （摘编自柳家旺《社交媒体中的诗歌传播研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌公众号构建了一个虚拟性的诗意空间，统一了构成悖论的功利主义追求和异化劳动之外的个人自由时间。 B. 诗歌公众号能在消费主义时代为人们编织出田园梦想，这与它们在内容上只选择以自然事物为意象的浪漫主义诗歌有关。 C. 阿多诺认为文化工业将“本真”文化商业化，虽然让文化门槛不再高不可攀，却不利于“本真”文化的提升。 D. 依托社交媒体的诗歌有了回归生活中心的可能，但质量良莠不齐，这与诗歌创作与传播的“把关人”缺失有关。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 诗歌公众号推崇的美学风格、主题、选择的诗歌类型，都是其试图“反抗焦虑”、给予现代人温柔抚慰的尝试。 B. 从眼前看，诗歌公众号是用流行的方式培养诗歌爱好者；从长远看，它们也是在培养隐藏的专业读者和创作者。 C. 诗歌公众号的受众常常会忽略诗歌的内容，而去消费读诗的明星，若将诗歌与明星分离，就能够避免诗歌娱乐化。 D. 除付费诗歌专辑外，诗歌公众号推送的诗歌主题没有固定规律，这显示了诗歌公众号只是做诗歌的搬运工。 3. 下列各项中，能够作为论据来支撑“诗歌传播商业化”观点的一项是（ ） A. 某诗歌公众号推送了《在这里，诗意地享受美食》一文，用优美的语言推广介绍了北京的四家餐厅。 B. 苏东坡是一位“快乐的天才”，某诗歌公众号以他为主角，策划了一期“半在尘世半为仙”的内容。 C. 余秀华走红后，某诗歌公众号推出了12期的诗歌系列《遇见》，将余秀华、梅婷、春妮集合到一起。 D. 某诗歌公众号将往期内容制作成有声作品集，把它们放在公众号底部的“诗意生活”栏目，进行展示。 4. 材料一第④段和第⑥段分别使用了哪种论证手法？有何作用？请简要说明。 5. 材料二列举的是反面观点，请从材料一中找到与材料二对应的正面分析，并概括出正面观点。 材料一 材料二 ① 诗歌商业化现象不可避免 ② 诗歌变得娱乐化 ③ 诗歌陷入庸俗化陷阱 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同是门前一条河（节选） 刘澍德 散会了，苏震九急匆匆向家里走。他步迈得大，手甩得高，到了门口，腾地跳进堂屋，脚步还没放稳，就大喊一声： “奶奶！” 奶奶霍地全身一哆嗦，就像凭空听见一声炸雷那样。她正蹲在灶台角落里，闭起眼睛等候着水涨饭熟。她睁开老眼，知道什么事也没发生，就说： “你这造孽的小子！看，奶奶的魂险些让你吓走啦！”她做出生气的样子，眼睛怒视着震九。骂完了，不由呵呵地笑起来。孙子像打架得胜的小公鸡，插着两条胳膊，眼睛闪光，精神抖擞地站在面前： “奶奶，我们要在门前给你造出一条河！” “嗯，又来哄人啦，哄人啦！挖河？在山半腰？好简单！”奶奶闭上眼，连连摇头。 “不消一个月，你出门看看，一条比你念叨的那条还要大的河，就要在你面前淌过去！” 奶奶六十八岁了。她耳不聋，眼不花，牙齿一个也没落，除了鬓角抹起一点白霜，脸上多起几条皱纹以外，时间对她似乎并没产生什么影响。听见孙子把修河说得这么神气活现、轻而易举，她很麻利地站起来，指着孙子说： “你们如果造出一条河，奶奶饭不吃，一口气把它喝干！” “奶奶啊，宁吃过头饭，莫说过头话。人家要泡七八千亩田啦！喝干！喝干倒不用，只希望你老人家不要再想念那个老家就行啦！” 震九喜欢新村，他跟许多青年人一样，对未来的生活充满了喜悦和信心，勇敢地去迎接，勇敢地去创造。为了修水库，让他搬到露天去住都行，何况新居又是这样好呢！新盖的北房，楼上楼下，都是红松到顶，比起下营的老屋好多了。拿外景来说，屋后靠着山，门前有远山，四周围豁豁亮亮，不像老家那样，山像影壁似的横在屋前，走出大门害怕碰到鼻子。可是尽管你说好，奶奶硬是要挑眼，因为门前缺少那条河。 奶奶挑眼并不错，这个小坝子，地势很高，种田靠天雨，栽菜靠井水。奶奶从记事直到六十八岁，全是活在河边上。修水库迁移，她不埋怨，因为那是为了大家好。但是选了这样的地方建新村，她可大有意见。她是个讲究实际的人，如果对于生产和生活全不方便，凭你环境再好，住宅再考究，她也不会高兴的。但是，她的不满，一直闷在心里。可有时候，媳妇孙子不在家，自己到井上来打水时，就忍不住发火了。“山上无树不算山，家边无水不算家！”她更觉得老家好，更加想念那条小河了。 吃过早饭，奶奶正在收拾屋子，忽然听见外面人喊马叫牛哞哞，声势比赶州街还热闹几倍。出门一看，原来是开沟修河的大军来到了。全社的男女老少，流水一般朝着新村汇来。人马到齐之后，分成两个大队：一队劈山，一队挖河。一声炮响，全体开工。小坝子里立刻沸腾了：人声、车声、挖土声、打钻声、伐木声，混成一片。 奶奶被眼前发生的事情弄得眼花缭乱，一直站在那里发愣。 第二天，天一亮就吃了早饭。在做饭时，奶奶一顿煮了一天的饭，今日，她要参加挖河，才故意这样干的。看见奶奶要出工，儿子劝，媳妇也劝，奶奶无论如何也不放下锄头。她说，她一定要和大家一同挖好这条河。看见奶奶来到了工地，所有的男女老少，都向她表示欢迎。大家像早已熟识似的，问她迁到新村以后的生活情况。好说好笑的郭老奶也来向她逗笑说：“挖出这条河，就不消再回下营去看了。”奶奶虽然劳动了一辈子，但在这样的大场合，同这么多人一起干这样一件大事情，还是有生以来第一次。 奶奶虽然年近七十，干活的劲头并不比小辈人差。人家挖几方，她也挖几方。这倒不是为了挣工分，而是怕给下营人丢脸。她一边挖土，一边拿眼睛瞄着河道的来龙去脉，估量河水是不是绕到新村的门前。 开沟和造河的工程，按原定日期完成了。直到放水那天，奶奶才知道，开出来的河水，是从水库来的，现在门前这条河，还是从前门前那条河，它像个老朋友，不辞翻山越岭、道路崎岖的辛苦，又来和真心热爱它的人们相会了。 从放水起，奶奶在门前一直站到现在。水在奔流，人在欢呼，她乐得心都哆嗦起来了。哪个自然观赏家能够像她这么真诚，这么专注，对于面前景物这样倾心的爱呐！有了这条大沟和这条河水，新村这个坝子，好像忽然亮起来了，美起来了，显得更有生气了。“人呐，真真是了不起啊！”她大声对自己说着，“只要劲头一来，捋捋袖子伸出手，山也可以移动，水也可以搬家……同是门前一条河，可是这条草河，比从前下营的那一条，大不相同了。” 她走下河坎，蹲下身子，从河里捧起一捧水，低头尝一下，清清的水又凉又甜——是草河里的水啊！ 水从手指缝一下便漏完了。她重新又捧了一捧，低下头去，一口气把它喝完。她觉得遍体清凉，好像又年轻了。 小河汹汹涌涌地向北面流去，唱着歌子奔入烟波浩荡的长湖。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “你们如果造出一条河，奶奶饭不吃，一口气把它喝干”，展现了奶奶对孙子经常哄骗自己的不满和对修河一事的质疑。 B. 无论是对于新村的面貌还是即将开始的修河一事，苏震九都充满了极大的热情，展现了青年一代积极投身新生活的风貌。 C. 新村虽然居住环境、住宅都很好，但奶奶认为生产和生活方面却没有老家方便，所以搬入新村后对新村的生活处处充满了抱怨。 D. 奶奶看见男女老少一同开沟修河场景，不禁受到感染，也积极主动地参与到修河队伍中来，可见她是一个知错就改的人。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “她耳不聋，眼不花，牙齿一个也没落……”，小说中对奶奶身体状况的描写，为后文她和年轻人一样投入到修河劳动中作了铺垫。 B. “人声、车声、挖土声、打钻声、伐木声，混成一片”用声音的混杂交汇简洁生动地展现了热火朝天的劳动场面。 C. 小说借助奶奶的独白来展现其思想的转变，有大功告成的兴奋、得偿所愿的幸福，也有对民众力量的赞叹。 D. 小说结尾写奶奶品尝又凉又甜的河水时，写到“一口气把它喝完”，运用了夸张的手法，表达奶奶对新河建成的激动心情。 8. 小说中的两处画线句运用了什么描写方法？请指出并简要分析其作用。 9. 小说以“同是门前一条河”为题，有怎样的含意？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦欲，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言：五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世号靖节先生。 （节选自《宋书·陶潜传》） 材料二： 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。 （选自陶渊明《五柳先生传》） 材料三： 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。 （节选自萧统《陶渊明集序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡上。 五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人幼时命名，成年取字，字和名的意思可以相同、相近或相反。 B. 致，招请，与《送东阳马生序》“家贫，无从致书以观”中“致”意思不同。 C. 乐，“使……愉悦”，使动用法，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”中“栗”“惊”用法相同。 D. 恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明少年时心怀高尚情趣，曾经创作《五柳先生传》，描写了他的生存境况，表达人生态度和志向追求。 B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马，陶渊明对官场黑暗了解颇多，所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C. 陶渊明在担任彭泽令时，因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头，遂归隐田园，并创作了《归去来兮辞》。 D. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。 14. 材料三中萧统称自己“尚想其德”，请结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。 （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春日江村（其一）① 杜甫 农务村村急，春流岸岸深。 乾坤万里眼②，时序百年心。 茅屋还堪赋，桃源自可寻。 艰难昧生理，飘泊到如今。 【注】①此诗作于永泰元年春，当时杜甫已离开了严武的幕府，回到浣花草堂。②“乾坤”句：谓放眼乾坤，家国俱远。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写了正当春日，每个村庄都沉浸在紧张而有序的劳作中，春水渐生，岸岸深流。 B. 诗人借陶渊明《桃花源记》的典故，描写如今的生活是桃花源式的安适、闲逸的生活。 C. 最后两句是诗人对自己长期漂泊不定的生活的总结，透露出一种深沉的无奈与悲怆。 D. 本诗不以描写江村景物为主，重在写诗人在蜀中的生活状态和感想，乐中有忧，忧中有乐。 16. 请结合诗歌内容，简要分析“乾坤万里眼，时序百年心”所蕴含的情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“_______，_______”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。 （2）某民宿小院所栽树木，春天花满枝头，夏季绿荫蔽日，与陶渊明《归园田居（其一）》中“_______，_______”两句所写之景相似 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①成语数量众多，②装载着中华民族数千年的智慧。③它能以文字的简洁传情达意，④以生动的故事喻理、以文化人，⑤是语言的艺术也是中华文化的载体。有些人认为，_________________，殊不知成语语义也是在不断变化的，只是过程比较缓慢，其中成语意义的转移就是变化途径之一。 成语意义的转移可分两类，一类是由原义引伸出来的意义，它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”，本指举动超越常规，不受约束，不带褒贬色彩。语出《北史》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度，含贬义。另一类是对原义的颠覆，前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”，语出《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”谐音，后易“桃”为“逃”，整个成语由褒义变为贬义，意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”，原意是道理神秘奥秒，不可思忖，也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》：“佛事精妙，不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一旦脱离原来的语境，人们就容易依剧其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释，创造出了更贴近日常生活的表达。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 成语语义是始终不渝的 B. 成语语义是相对稳定的 C. 成语语义是一成不变的 D. 成语语义是不容变通的 20. 文中第二段存在三处错别字，请找出带有错别字的词语并加以改正。 21. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是（ ） A. 既异想天开，又实事求是，科学工作者正是以这种特有的风格和态度不断地去探索宇宙中无穷的奥秘。 B. 活人替代古董，也可以算得显出一点“进步”了。 C. 我喜欢海、溺爱着海，尤其是潮来的时候。 D. 他“固执”地追求真相，十年如一日地翻阅档案。 22. 成语“衣冠禽兽”是一个成语，源自明朝官员的服饰制度。据史料记载，明朝规定文官官服绣有不同种类的禽鸟，而武官则绘有兽类图案。请根据文本分析该成语意义的变化。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿》 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——韩愈《马说》 总得叫大车装个够/它横竖不说一句话/背上的压力往肉里扣/它把头沉重地垂下/这刻不知道下刻的命/它有泪只往心里咽/眼里飘来一道鞭影/它抬起头望望前面——臧克家《老马》 以上材料引发了你怎样联想和思考？请结合一则或多则材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林省吉林市实验中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 考试时间：150分钟 试题满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①如今，诗歌公众号已经成为不少人晚间精神生活的一个私密角落。“为你读诗”与“读首诗再睡觉”可谓其中的佼佼者。前者的简介是：“为你读诗，给灵魂片刻自由。每晚10点，从这里开始我们的诗意生活。”后者是：“订阅我不一定能除皱，但一定可以防衰老。每晚10点，为你读首诗。” ②这些诗歌公众号不约而同地强调了两大要素：功能的有效性与私人时间的约定。于是既保证了“意义”这一功利主义的必然追求，又承诺了异化劳动之外的个人自由时间。此二者显然构成悖论，但是在诗歌公众号中得到了统一。 ③在追寻、阐释、实践这种高级意义的过程中，诗歌公众号推崇的“诗意”美学风格逐渐成形。理想、自我、情感成为诗歌公众号挚爱的主题。它们选择的诗歌，倾向于凸显浪漫主义风格，将诗意和自然意象密切联系，草木、花朵、星光……这些词汇频繁闪现，编织出一个消费主义时代的田园之梦。在公众号主播优美的朗诵声线中，虚拟性的诗意空间被建立起来。诗歌公众号决心要“反抗焦虑”，试图给出一种温柔平滑的夜之抚慰。人们借助对诗歌商品的消费，将美与生活建立了切实联系，达到自我愉悦。 ④有批评者认为诗歌公众号对诗歌发展的多元生态是不利的。但欲使大树开枝散叶，首先需使其成活；同理，想让诗歌有一个多元发展的生态，首先需打破诗歌圈固化的僵局。诗歌公众号的流行，也可以视为诗歌不死的一个标志，看上去日益小众化、圈子化的现代诗歌，在新媒体全面介入后，成为了流行之物，被广大受众消遣。在诗歌公众号培养一批诗歌爱好者之后，他们必将分流分享，成为专业读者甚至创作者，促进多元诗歌生态的形成。 ⑤流行之物总带有一定的导向性，诗歌公众号在选择诗歌时，既要保持诗歌的审美品位，又要兼顾大众的阅读期待，同时还要将诗歌包装为文化产品。这种打造方式是否会拉低大众的审美？不可忽视的是，充分包装在降低读诗难度的同时，确实也限制了对诗歌更为自主的理解。为了迎合大众审美，诗歌作品大同小异，变成了浅显的“金句”。但幸好大众审美并不是被动的，它是一个会自省、会生长的有机体。如果心灵鸡汤风格的抒情诗过分泛滥，消费者也会审美疲劳弃之而去。 ⑥诗歌公众号会不会割裂诗歌和现实之间的关系？以近期引发热议的“新疆棉花事件”为例。一些国外服装品牌发表了不再使用新疆棉花的声明，“为你读诗”微信公众号发布以“新疆：一场邂逅，就足够美丽”为题的特别推送，呈现诗人和作家笔下的大美新疆。这些推送以文艺的方式有效回应了现实。 （摘编自何瑛《晚上10点的微信读诗，为什么吸引人？》） 材料二： ①诗歌在社交媒体的火热发展固然可圈可点，但火热的背后理应给予冷静的思考。 ②首先，在消费主义的驱动下，诗歌的商业化现象不可避免，主要表现为资本进驻与广告投放。“诗意生活”只不过是一种数字幻境，除去第一条推送，诗歌公众号剩下的内容均是以“诗意”为名的商品营销。正如阿多诺所言：“文化工业为了追逐利润和文化的同质性，不惜剥夺‘本真’文化所具有的批判功能和协商方式，使其丧失了‘说不的勇气’。商业化的过程导致了‘本真’文化的贬值，通过将它变成待售商品的方式降低了准入的门槛。” ③其次，诗歌变得娱乐化。在社交媒体中，长久压抑的诗歌在自由、自我的媒介语境中得到释放，无论是精英还是大众，都有一种“快感”重拾的体会，这种“快感”的失而复得驱使受众对诗歌进行过度消费，诗歌被娱乐化为一种日常的消遣。特别是诗歌与明星的结合，加重了诗歌的娱乐性质，使诗歌被当成日常生活的娱乐符号被受众消费，忽略诗歌内容、深层意义，而去消费读诗的明星，或者仅是对读诗人的声音进行消费。 ④诗歌依托社交媒体得到推广与发展，在一定程度上有利于让诗歌重新回归生活的中心，却也使诗歌陷入“庸俗化”的陷阱。作品不再按照年代、流派等标准划分，而是被拉到了同一水平，成为均质、庸俗的内容物。它们能否出场，取决于是否与当下生活状况乃至舆论热点相匹配。诗歌创作与传播的“把关人”缺失，导致诗歌作品主题分布不平衡、质量良莠不齐。除了付费阅读的诗歌专辑外，诗歌公众号中每天一篇诗歌主题的选择没有固定的规律可寻，无论是读诗的人还是诗本身的质量都得依据不同受众的喜好具体分析。这实质是一种将诗歌庸俗化传播的表现，是一种对受众心理的顺从。换言之，诗歌公众号并没有明确自身的社会责任或者通过对某一类诗歌的传播达到一个效果，其只是做诗歌的搬运工，这样就很难保证传播的质量。 （摘编自柳家旺《社交媒体中的诗歌传播研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌公众号构建了一个虚拟性的诗意空间，统一了构成悖论的功利主义追求和异化劳动之外的个人自由时间。 B. 诗歌公众号能在消费主义时代为人们编织出田园梦想，这与它们在内容上只选择以自然事物为意象的浪漫主义诗歌有关。 C. 阿多诺认为文化工业将“本真”文化商业化，虽然让文化门槛不再高不可攀，却不利于“本真”文化的提升。 D. 依托社交媒体的诗歌有了回归生活中心的可能，但质量良莠不齐，这与诗歌创作与传播的“把关人”缺失有关。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 诗歌公众号推崇的美学风格、主题、选择的诗歌类型，都是其试图“反抗焦虑”、给予现代人温柔抚慰的尝试。 B. 从眼前看，诗歌公众号是用流行的方式培养诗歌爱好者；从长远看，它们也是在培养隐藏的专业读者和创作者。 C. 诗歌公众号的受众常常会忽略诗歌的内容，而去消费读诗的明星，若将诗歌与明星分离，就能够避免诗歌娱乐化。 D. 除付费诗歌专辑外，诗歌公众号推送的诗歌主题没有固定规律，这显示了诗歌公众号只是做诗歌的搬运工。 3. 下列各项中，能够作为论据来支撑“诗歌传播商业化”观点的一项是（ ） A. 某诗歌公众号推送了《在这里，诗意地享受美食》一文，用优美的语言推广介绍了北京的四家餐厅。 B. 苏东坡是一位“快乐的天才”，某诗歌公众号以他为主角，策划了一期“半在尘世半为仙”的内容。 C. 余秀华走红后，某诗歌公众号推出了12期的诗歌系列《遇见》，将余秀华、梅婷、春妮集合到一起。 D. 某诗歌公众号将往期内容制作成有声作品集，把它们放在公众号底部的“诗意生活”栏目，进行展示。 4. 材料一第④段和第⑥段分别使用了哪种论证手法？有何作用？请简要说明。 5. 材料二列举的是反面观点，请从材料一中找到与材料二对应的正面分析，并概括出正面观点。 材料一 材料二 ① 诗歌商业化现象不可避免 ② 诗歌变得娱乐化 ③ 诗歌陷入庸俗化陷阱 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①比喻论证，用“树木生长”论证诗歌要打破固化的僵局；形象易懂，浅显透彻。②举例论证，列举了“新疆棉花”的例子；通过典型事例，有力地证明了观点，增强说服力。 5. ①人们借助诗歌公众号，将美与生活建立联系，达到愉悦，获得“诗意”。②将诗歌视为流行物进行消费，能够打破诗歌固化的圈子，促进它的传播。③大众不会被动接受同质、庸俗的诗歌内容，会进行自主选择。 【解析】 【导语】这篇文章分析了诗歌公众号在现代社交媒体中的流行现象，探讨了其带来的文化意义和潜在问题。材料一通过描述诗歌公众号的特征，阐述了其对大众精神生活的积极影响及其帮助诗歌重新流行的可能性。材料二则提出了诗歌商业化、娱乐化和庸俗化的担忧。整体来看，文章呈现了一种辩证思考，即在诗歌传播中，如何平衡商业利益与文化价值的维持，从而探索诗歌在当代的新发展路径。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 B.“这与它们在内容上只选择以自然事物为意象的浪漫主义诗歌有关”错。材料一指出选择的诗歌“凸显了浪漫主义风格”，并非“浪漫主义诗歌”；且是“倾向于凸显”，并非“只”是浪漫主义诗歌。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“若将诗歌与明星分离，就能够避免诗歌娱乐化”错。材料二认为“诗歌与明星的结合加重了娱乐性质”，两者分离并不能杜绝娱乐化。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 “诗歌传播商业化”的特点：资本进驻、广告投放、娱乐化。 A.推广介绍餐厅体现了资本进驻。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法及其作用的能力。 ①结合“欲使大树开枝散叶，首先需使其成活；同理，想让诗歌有一个多元发展的生态，首先需打破诗歌圈固化的僵局”分析，此句用“大树开枝散叶”比喻“诗歌的发展”，强调打破固化僵局的重要意义，运用了比喻论证，使论证更形象生动、浅显易懂。 ②结合“以近期引发热议的‘新疆棉花事件’为例”可知，此处运用了举例论证，以“新疆棉花事件”为典型例，论证了“诗歌公众号不会割裂诗歌和现实之间的关系”这一观点，这种论证手法的使用，使论证更充分，说服力更强。 【5题详解】 本题考查学生理解材料内容，筛选概括信息的能力。 本题要求概括材料一针对材料二说法的正面观点。根据题干，首先明确材料二列举的是反面观点，然后从材料一找到与材料二对应的正面分析，概括出正面观点即可。 ①针对材料二“诗歌商业化现象不可避免”，分析材料一第三段“人们借助对诗歌商品的消费，将美与生活建立了切实联系，达到自我愉悦”，概括出：人们借助诗歌公众号，将美与生活建立联系，达到愉悦，获得“诗意”。 ②针对材料二“诗歌变得娱乐化”，分析材料一第四段“想让诗歌有一个多元发展的生态，首先需打破诗歌圈固化的僵局”“诗歌公众号的流行，也可以视为诗歌不死的一个标志，看上去日益小众化、圈子化的现代诗歌，在新媒体全面介入后，成为了流行之物，被广大受众消遣”，概括出：将诗歌视为流行物进行消费，能够打破诗歌固化的圈子，促进它的传播。 ③针对材料二“诗歌陷入庸俗化陷阱”，分析材料一第五段“幸好大众审美并不是被动的，它是一个会自省、会生长的有机体。如果心灵鸡汤风格的抒情诗过分泛滥，消费者也会审美疲劳弃之而去”，概括出：大众不会被动接受同质、庸俗的诗歌内容，会进行自主选择。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同是门前一条河（节选） 刘澍德 散会了，苏震九急匆匆向家里走。他步迈得大，手甩得高，到了门口，腾地跳进堂屋，脚步还没放稳，就大喊一声： “奶奶！” 奶奶霍地全身一哆嗦，就像凭空听见一声炸雷那样。她正蹲在灶台角落里，闭起眼睛等候着水涨饭熟。她睁开老眼，知道什么事也没发生，就说： “你这造孽的小子！看，奶奶的魂险些让你吓走啦！”她做出生气的样子，眼睛怒视着震九。骂完了，不由呵呵地笑起来。孙子像打架得胜的小公鸡，插着两条胳膊，眼睛闪光，精神抖擞地站在面前： “奶奶，我们要在门前给你造出一条河！” “嗯，又来哄人啦，哄人啦！挖河？在山半腰？好简单！”奶奶闭上眼，连连摇头。 “不消一个月，你出门看看，一条比你念叨的那条还要大的河，就要在你面前淌过去！” 奶奶六十八岁了。她耳不聋，眼不花，牙齿一个也没落，除了鬓角抹起一点白霜，脸上多起几条皱纹以外，时间对她似乎并没产生什么影响。听见孙子把修河说得这么神气活现、轻而易举，她很麻利地站起来，指着孙子说： “你们如果造出一条河，奶奶饭不吃，一口气把它喝干！” “奶奶啊，宁吃过头饭，莫说过头话。人家要泡七八千亩田啦！喝干！喝干倒不用，只希望你老人家不要再想念那个老家就行啦！” 震九喜欢新村，他跟许多青年人一样，对未来的生活充满了喜悦和信心，勇敢地去迎接，勇敢地去创造。为了修水库，让他搬到露天去住都行，何况新居又是这样好呢！新盖的北房，楼上楼下，都是红松到顶，比起下营的老屋好多了。拿外景来说，屋后靠着山，门前有远山，四周围豁豁亮亮，不像老家那样，山像影壁似的横在屋前，走出大门害怕碰到鼻子。可是尽管你说好，奶奶硬是要挑眼，因为门前缺少那条河。 奶奶挑眼并不错，这个小坝子，地势很高，种田靠天雨，栽菜靠井水。奶奶从记事直到六十八岁，全是活在河边上。修水库迁移，她不埋怨，因为那是为了大家好。但是选了这样的地方建新村，她可大有意见。她是个讲究实际的人，如果对于生产和生活全不方便，凭你环境再好，住宅再考究，她也不会高兴的。但是，她的不满，一直闷在心里。可有时候，媳妇孙子不在家，自己到井上来打水时，就忍不住发火了。“山上无树不算山，家边无水不算家！”她更觉得老家好，更加想念那条小河了。 吃过早饭，奶奶正在收拾屋子，忽然听见外面人喊马叫牛哞哞，声势比赶州街还热闹几倍。出门一看，原来是开沟修河的大军来到了。全社的男女老少，流水一般朝着新村汇来。人马到齐之后，分成两个大队：一队劈山，一队挖河。一声炮响，全体开工。小坝子里立刻沸腾了：人声、车声、挖土声、打钻声、伐木声，混成一片。 奶奶被眼前发生的事情弄得眼花缭乱，一直站在那里发愣。 第二天，天一亮就吃了早饭。在做饭时，奶奶一顿煮了一天的饭，今日，她要参加挖河，才故意这样干的。看见奶奶要出工，儿子劝，媳妇也劝，奶奶无论如何也不放下锄头。她说，她一定要和大家一同挖好这条河。看见奶奶来到了工地，所有的男女老少，都向她表示欢迎。大家像早已熟识似的，问她迁到新村以后的生活情况。好说好笑的郭老奶也来向她逗笑说：“挖出这条河，就不消再回下营去看了。”奶奶虽然劳动了一辈子，但在这样的大场合，同这么多人一起干这样一件大事情，还是有生以来第一次。 奶奶虽然年近七十，干活的劲头并不比小辈人差。人家挖几方，她也挖几方。这倒不是为了挣工分，而是怕给下营人丢脸。她一边挖土，一边拿眼睛瞄着河道的来龙去脉，估量河水是不是绕到新村的门前。 开沟和造河的工程，按原定日期完成了。直到放水那天，奶奶才知道，开出来的河水，是从水库来的，现在门前这条河，还是从前门前那条河，它像个老朋友，不辞翻山越岭、道路崎岖的辛苦，又来和真心热爱它的人们相会了。 从放水起，奶奶在门前一直站到现在。水在奔流，人在欢呼，她乐得心都哆嗦起来了。哪个自然观赏家能够像她这么真诚，这么专注，对于面前景物这样倾心的爱呐！有了这条大沟和这条河水，新村这个坝子，好像忽然亮起来了，美起来了，显得更有生气了。“人呐，真真是了不起啊！”她大声对自己说着，“只要劲头一来，捋捋袖子伸出手，山也可以移动，水也可以搬家……同是门前一条河，可是这条草河，比从前下营的那一条，大不相同了。” 她走下河坎，蹲下身子，从河里捧起一捧水，低头尝一下，清清的水又凉又甜——是草河里的水啊！ 水从手指缝一下便漏完了。她重新又捧了一捧，低下头去，一口气把它喝完。她觉得遍体清凉，好像又年轻了。 小河汹汹涌涌地向北面流去，唱着歌子奔入烟波浩荡的长湖。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “你们如果造出一条河，奶奶饭不吃，一口气把它喝干”，展现了奶奶对孙子经常哄骗自己的不满和对修河一事的质疑。 B. 无论是对于新村的面貌还是即将开始的修河一事，苏震九都充满了极大的热情，展现了青年一代积极投身新生活的风貌。 C. 新村虽然居住环境、住宅都很好，但奶奶认为生产和生活方面却没有老家方便，所以搬入新村后对新村的生活处处充满了抱怨。 D. 奶奶看见男女老少一同开沟修河的场景，不禁受到感染，也积极主动地参与到修河队伍中来，可见她是一个知错就改的人。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “她耳不聋，眼不花，牙齿一个也没落……”，小说中对奶奶身体状况描写，为后文她和年轻人一样投入到修河劳动中作了铺垫。 B. “人声、车声、挖土声、打钻声、伐木声，混成一片”用声音的混杂交汇简洁生动地展现了热火朝天的劳动场面。 C. 小说借助奶奶的独白来展现其思想的转变，有大功告成的兴奋、得偿所愿的幸福，也有对民众力量的赞叹。 D. 小说结尾写奶奶品尝又凉又甜的河水时，写到“一口气把它喝完”，运用了夸张的手法，表达奶奶对新河建成的激动心情。 8. 小说中的两处画线句运用了什么描写方法？请指出并简要分析其作用。 9. 小说以“同是门前一条河”为题，有怎样的含意？请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①运用了苏震九一系列的细节化的动作描写，描绘出一个信心足、劲头足、精神饱满的农村小伙子的形象，体现了他迫不及待地想告诉奶奶的心情。 ②在听闻孙子说要在门前造出一条河，奶奶说他“哄人”并“闭上眼，连连摇头”，这一动作和语言描写写出了奶奶对于孙子的话根本不信，她认为造河这件事根本不可能实现，突出造河之难。 9. ①虽然一条是奶奶老家门前的草河，另一条是新村建设后经由水库改道挖过来的新河，但是两条河同根同源。 ②两条河代表两个时代，河的变化反映了时代的变化，展现了新时代农村的崭新风貌。 ③新的河流象征着新生活的便捷和幸福，通过造新河讴歌在时代变迁中人民的力量、劳动的力量以及新时代的人民积极追求和创造幸福的精神，展现出全民参与国家建设的豪情。 【解析】 【导语】小说通过讲述奶奶从质疑迁居新村到积极参与修河的过程，展示了个体对集体事业的贡献和接受现代变革的过程。家庭的和谐与社区的团结在修河的过程中得到体现。通过奶奶的态度转变，小说表现了新旧观念的碰撞和融洽。文章通过细腻的细节描写和丰富的人物心理刻画，展现了对社会变革的认同与参与热情，并强调了集体力量和人类韧性。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“展现了奶奶对孙子经常哄骗自己的不满”错误。曲解文意。文中并没有写到孙子经常哄骗奶奶的事。 C.“搬入新村后一直闷闷不乐”错误。根据“她的不满，一直闷在心里。可有时候，媳妇孙子不在家，自己到井上来打水时，就忍不住发火了”可知奶奶对新村有“不满”“一直闷在心里”，但并不是“一直闷闷不乐”，只是更“觉得老家好，更加想念那条小河”。 D.“可见她是一个知错就改的人”错。根据“见奶奶要出工，儿子劝，媳妇也劝，奶奶无论如何也不放下锄头。她说，她一定要和大家一同挖好这条河”可知奶奶的表现说明她是明理而不固执的人。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“运用了夸张的手法”错误。本句没有运用夸张手法，是奶奶的真实表现，体现了奶奶对小河修好的无比喜悦、激动。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析重要语句的表达效果的能力。 ①“他步迈得大，手甩得高，到了门口，腾地跳进堂屋”通过“迈”“甩”“跳”一系列动作的描写，“大”“高”“腾地”的细节刻画，展现出农村青年苏震九的形象特征，突出其对小河修建的信心之大，劲头之足，展现其精神之饱满，特别是“腾地”这一细节将其急于将修河之事告诉奶奶的心情表现出来。 ②“‘嗯，又来哄人啦，哄人啦！挖河？在山半腰？好简单！’奶奶闭上眼，连连摇头”是奶奶在听到孙子说要造河之后的语言和动作描写，通过“哄人啦！挖河？在山半腰？好简单”的语言和“上眼，连连摇头”的动作直接表明奶奶对孙子所说之话的质疑，对造河一事的质疑，也从侧面反映了造河一事的困难重重，任务艰巨。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①从表层看，“同是门前一条河”指的是老家门前给生产和生活带来无穷方便的“那条小河”，更指搬迁到新村后，经过大家努力新修建的“现在门前这条河”，现在的河流是以前的“那条小河”“不辞翻山越岭、道路崎岖的辛苦”“从水库来”的草河水，两条河为同一水源。 ②从深层看，“同是门前一条河”中的两条河代表了农村两个不同的发展时期，以前小河流经的地方“山像影壁似的横在屋前，走出大门害怕碰到鼻子”，现在的小河流经的搬迁后的地方“屋后靠着山，门前有远山，四周围豁豁亮亮”，河是同一条“河”，但流经的乡村却发生了巨大的变化，展现了新农村的变化，时代的变化。 ③从主旨上看，过去的小河是自然的恩赐，它流过的乡村交通不便；现在的小河是劳动的成果，是“这么多人一起干这样一件大事情”，它流过的新农村景色宜人，豁豁亮亮，虽然“同是门前一条河”，但河的来源不同，河边的生活也不同，通过“同一条河”的不同，展现出新农村生活的美好幸福，展现了新时代农民建设家乡、改造家乡的十足干劲和热情参与的创造精神，展现了新时期农村的发展和进步，使新农村建设这一主题得以更好地体现。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦欲，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言：五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世号靖节先生。 （节选自《宋书·陶潜传》） 材料二： 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。 （选自陶渊明《五柳先生传》） 材料三： 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。 （节选自萧统《陶渊明集序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡上。 五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人幼时命名，成年取字，字和名的意思可以相同、相近或相反。 B. 致，招请，与《送东阳马生序》“家贫，无从致书以观”中“致”的意思不同。 C. 乐，“使……愉悦”，使动用法，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”中“栗”“惊”用法相同。 D. 恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明少年时心怀高尚的情趣，曾经创作《五柳先生传》，描写了他的生存境况，表达人生态度和志向追求。 B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马，陶渊明对官场黑暗了解颇多，所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C. 陶渊明在担任彭泽令时，因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头，遂归隐田园，并创作了《归去来兮辞》。 D. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。 14. 材料三中萧统称自己“尚想其德”，请结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）经常写文章来自娱自乐，很能显示自己志向。他不计较得失，凭借这来结束自己一生。 （2）州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。 14. ①淡泊名利，不追求功名利禄。②热爱读书，追求知识和智慧。③真率自然，不拘泥于世俗礼节。④清静寡欲，追求简朴的生活。⑤有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。 【解析】 【导语】陶渊明以其高尚的品格和淡泊名利的态度流传于世。材料一详细描述了陶潜的桀骜不驯和不慕权贵，通过仕途经历的选择，体现他的清贫与高洁。材料二的赞语则引用黔娄之妻的话，进一步突显他的淡泊人生观。材料三中，萧统以推崇之情表达对陶渊明文学和人格的仰慕。三篇文章共同描绘了陶渊明作为一个不染世俗的隐士形象，并高度评价其人格魅力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在五六月间，在北窗之下高卧，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。 “五六月中”是时间状语，应单独断开，故在B处断开； “卧”是谓语，主语省略，“北窗下”是“卧”的状语，故在E处断开； “凉风暂至”是“遇”的宾语，故在G处断开； “自谓是羲皇上人”主谓宾结构完整，独立成句。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。 B.正确。均为动词，招请/得到。句意：但是却不能招请他来。/家里穷，没有办法得到书来看。 C.正确。使动用法，使……愉悦/使动用法，使……战栗，使……震惊。句意：使他的志趣愉悦。/使深林战栗，使层巅震惊。 D.错误。意思相同，都是“遗憾”。句意：遗憾的是我们没有生活在同一个时代。/没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对文言内容的理解能力。 B.“因为……所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请”错误，强加因果，文中没有直接说明陶渊明拒绝江州刺史邀请的原因是不满官场的腐败；陶渊明的曾祖官至大司马，与陶渊明对官场黑暗了解颇多，没有直接关系。陶渊明“欲弦欲，期在必醉”，并且不愿意为了五斗米折腰，是因为他的性格中不慕名利、追求闲静自娱的风雅志趣所致。文章没有说明其拒绝王弘邀请与曾祖担任大司马之间有直接关联。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“著”，写；“颇示”，很能显示；“以”，凭借。 （2）“召”，征召；“不就”，不去任职；“躬耕”，自己种田；“自资”，宾语前置，“资自”，养活自己。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮，他叹息说：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”可见，陶渊明淡泊名利，不追求功名利禄。 ②根据“好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食”“少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食”可知，陶渊明热爱读书，追求知识和智慧。 ③无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以离开了。”可见陶渊明真率自然，不拘泥于世俗礼节。 ④“环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可知，陶渊明家徒四壁，衣衫破烂，可见他清静寡欲，追求简朴的生活。 ⑤陶潜不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。“即日解印绶去职，赋《归去来》”，陶渊明有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。 参考译文： 材料一： 陶潜，字渊明，也有人说渊明字元亮，是浔阳柴桑人。他的曾祖陶侃是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高雅的志趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己，说：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，于是就用它作为自己的号。他清闲安静很少说话，不爱慕功名利禄。他喜欢读书，不追求深入理解，每当对书中的内容有所领悟时，就会高兴得忘了吃饭。他生性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道他这样的境况，有时就置办酒席招他过来，他去饮酒一定会喝完，希望是一定要醉。醉了以后就回去，从来没有留恋不舍的样子。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，还是安然自若的样子。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向。他不计较得失，凭借这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。 因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒，但他不能忍受官吏的生活，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。他又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“姑且想做个文官，把这作为补贴家用的资本，可以吗？”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷(可酿酒)，妻子和儿子坚持请求种粳米，于是命令二顷五十亩种秫，五十亩种粳米。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。义熙末年，被征召为著作郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食，在半路的栗里迎候他。曾经九月九日走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花，忽碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。陶潜不通晓音律，但是收藏了一张无弦琴，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以离开了。”他的真率性情就是这样。 郡将(官职名)看望陶潜时，正赶上他酿的酒熟了，(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液，过滤完了又把头巾戴在头上。(陶潜)从幼年起就喜爱读书，只喜欢清静寡欲，读书有所获得就高兴得忘了吃饭。曾经说：在五六月间，在北窗之下高卧，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。(陶潜)在元嘉四年去世，时年六十三岁，世称靖节先生。 材料二： 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡（哀伤），不为富贵而奔波劳碌。”她说的就是五柳先生这样的一类人吧？一边喝酒一边赋诗，以使他的志趣愉悦。 材料三： 我一直喜欢陶渊明的文章，读起来总是爱不释手，非常向往他的品德，遗憾的是我们没有生活在同一个时代。所以搜集校正他的作品，粗略地分类编目(结了一个集子)。 （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春日江村（其一）① 杜甫 农务村村急，春流岸岸深。 乾坤万里眼②，时序百年心。 茅屋还堪赋，桃源自可寻。 艰难昧生理，飘泊到如今。 【注】①此诗作于永泰元年春，当时杜甫已离开了严武的幕府，回到浣花草堂。②“乾坤”句：谓放眼乾坤，家国俱远。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写了正当春日，每个村庄都沉浸在紧张而有序的劳作中，春水渐生，岸岸深流。 B. 诗人借陶渊明《桃花源记》的典故，描写如今的生活是桃花源式的安适、闲逸的生活。 C. 最后两句是诗人对自己长期漂泊不定的生活的总结，透露出一种深沉的无奈与悲怆。 D. 本诗不以描写江村景物为主，重在写诗人在蜀中的生活状态和感想，乐中有忧，忧中有乐。 16. 请结合诗歌内容，简要分析“乾坤万里眼，时序百年心”所蕴含的情感。 【答案】15. B 16. ①诗人虽暂得于江村生活，但仍不免心怀天下，思念故土，思虑国家。 ②表达了诗人对时间流逝无奈，展现了他对时光更替、已至暮年的感慨。 【解析】 【导语】杜甫《春日江村》展现了诗人晚年在蜀地的生活感受。诗中描绘春天江村农忙景象，虽有自然之美，但诗人心中仍有对时光流逝及仕途艰难的无奈。借“桃源”表达对世俗喧嚣的逃避意愿，表现出乐中有忧的复杂情感。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“描写如今的生活是桃花源式的安适、闲逸的生活”错误。“桃源”代表着一个没有战乱、没有疾苦的理想之地，反映出诗人对和平、安宁生活的渴望，以及对现实中战乱和漂泊生活的无奈。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①此诗作于永泰元年春，杜甫已离开严武幕府回到浣花草堂。此时国家仍处于动荡之中，诗人一生漂泊，虽暂居江村，却始终心系国家命运。“乾坤万里眼”体现了诗人视野开阔，心怀天下。他放眼万里江山，对国家的局势和百姓的疾苦始终挂怀。即使身处江村这样相对宁静的地方，也无法忘怀家国之事。“万里眼”形象地表达了诗人对国家广阔地域的关注，暗示他对国家各个角落发生的事情都充满关切。这种对国家的忧虑和思念故土的情感相互交织，因为国家的命运与故乡的安宁紧密相连。 ②“时序百年心”中，“时序”指时间的更替，岁月的流转。诗人感慨时光匆匆，自己已至暮年。“百年心”一方面表达了诗人对人生漫长历程的感慨，另一方面也透露出对时间流逝的无奈。杜甫一生历经坎坷，漂泊不定。此时看到春天的江村，感受到时光的无情流逝。他意识到自己在岁月的长河中不断漂泊，艰难地生活，至今仍未找到安稳的归宿。这种对时间的敏感和对暮年的感慨，使诗句充满了深沉的情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“_______，_______”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。 （2）某民宿小院所栽树木，春天花满枝头，夏季绿荫蔽日，与陶渊明《归园田居（其一）》中“_______，_______”两句所写之景相似。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 榆柳荫后檐 ④. 桃李罗堂前 ⑤. 呦呦鹿鸣 ⑥. 食野之苹（树深时见鹿，溪午不闻钟） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：衿、檐、呦、苹。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①成语数量众多，②装载着中华民族数千年的智慧。③它能以文字的简洁传情达意，④以生动的故事喻理、以文化人，⑤是语言的艺术也是中华文化的载体。有些人认为，_________________，殊不知成语语义也是在不断变化的，只是过程比较缓慢，其中成语意义的转移就是变化途径之一。 成语意义的转移可分两类，一类是由原义引伸出来的意义，它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”，本指举动超越常规，不受约束，不带褒贬色彩。语出《北史》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度，含贬义。另一类是对原义的颠覆，前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”，语出《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”谐音，后易“桃”为“逃”，整个成语由褒义变为贬义，意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”，原意是道理神秘奥秒，不可思忖，也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》：“佛事精妙，不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一旦脱离原来的语境，人们就容易依剧其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释，创造出了更贴近日常生活的表达。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 成语语义是始终不渝的 B. 成语语义是相对稳定的 C. 成语语义是一成不变的 D. 成语语义是不容变通的 20. 文中第二段存在三处错别字，请找出带有错别字的词语并加以改正。 21. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是（ ） A. 既异想天开，又实事求是，科学工作者正是以这种特有的风格和态度不断地去探索宇宙中无穷的奥秘。 B. 活人替代古董，也可以算得显出一点“进步”了。 C. 我喜欢海、溺爱着海，尤其是潮来的时候。 D. 他“固执”地追求真相，十年如一日地翻阅档案。 22. 成语“衣冠禽兽”是一个成语，源自明朝官员的服饰制度。据史料记载，明朝规定文官官服绣有不同种类的禽鸟，而武官则绘有兽类图案。请根据文本分析该成语意义的变化。 【答案】18. ②，将“装载”改为“承载”；③，将“文字的简洁”改为“简洁的文字”。 19. C 20. ①“引伸”改为“引申”；②“奥秒”改为“奥妙”；③“依剧”改为“依据”。 21. B 22. “衣冠禽兽”原义特指官员，象征官职和威望，含褒义；现义为穿戴者衣帽的禽兽，比喻品德败坏、行为卑劣的人，含贬义。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②搭配不当，动词“装载”与宾语“智慧”不搭配，“装载”多用于具体物件，“智慧”是抽象事物，需用“承载”。 ③语序不当，“文字的简洁”中，“简洁”是形容词，应作定语修饰“文字”，故应改为“简洁的文字”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据后文“殊不知成语语义也是在不断变化的”，表明横线处是有些人认为成语的语义一直“不变”。 A.始终不渝：自始自终一直不变，指守信用。用在此处的话语意过重，不恰当。 B.“相对稳定”并非一直不变，不恰当。 C.一成不变：一旦形成，绝不改变。形容事物固定不变，也形容人墨守成规，不知变通。用于此处明确否定变化，与后文“不断变化”形成强烈对比，衔接最紧密。 D.“不容变通”侧重态度而非语义，不恰当。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“引申”指由原义推广扩展，是固定词汇；“伸”侧重肢体伸展，与意义的扩展无关，故应为“申”。 ②“奥妙”指深奥微妙，“妙”含奇妙之意；“秒”是时间单位，与道理的神秘无关，故应为“妙”。 ③“依据”指把某种事物作为依托或根据，“据”为提手旁，有凭借、依靠之意；“剧”为立刀旁，意为猛烈、厉害，与依托、根据的语义无关，故应为“据”。 【21题详解】 本题考查学生理解成语感情色彩的能力。 文中“强词夺理”原指无理强辩，明明没理硬说有理，含贬义，文中用来形容人们依剧成语字面义进行解释，创造出了更贴近日常生活的表达，属于贬词褒用。 A.“异想天开”原指想法不切实际，非常奇怪，含贬义，句中用来形容科学工作者大胆的想象和探索，贬词褒用。 B.“进步”原是褒义词，在这里是反语，讽刺了国民党政府崇洋媚外的行径，属于褒词贬用。 C.“溺爱”原指对自己的孩子过分宠爱，含贬义，句中用来形容“我”对海的极度喜爱，贬词褒用。 D.“固执”原指坚持己见，不肯改变，含贬义，句中用来形容他坚持追求真相，贬词褒用。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生分析成语含义和词语感情色彩变化的能力。 根据文本，成语意义的转移分为原义引申和对原义颠覆两类。“衣冠禽兽”意义的变化属于对原义的颠覆。在明朝，官员服饰制度规定文官官服绣禽鸟，武官绘兽类图案，“衣冠”代表官员身份，“禽兽”是官员服饰上的图案，此时“衣冠禽兽”特指官员，象征着官职和威望，是褒义。 但随着时间推移，人们不再局限于其原本指代官员服饰的语境，依据字面义进行解读。“衣冠”表示穿戴，“禽兽”本身代表品德低劣的动物，于是“衣冠禽兽”意义发生根本转变，变为比喻品德败坏、行为卑劣的人，成为贬义。这种意义变化是脱离原语境后，人们按照字面意思重新赋予的，符合文本中对成语意义颠覆性转移的描述。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿》 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——韩愈《马说》 总得叫大车装个够/它横竖不说一句话/背上的压力往肉里扣/它把头沉重地垂下/这刻不知道下刻的命/它有泪只往心里咽/眼里飘来一道鞭影/它抬起头望望前面——臧克家《老马》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合一则或多则材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 驭境以行，壮志不磨 曹操笔下的老骥，虽伏枥却志在千里，以生命底色彰显壮志本色；韩愈文中的千里马，因食不饱力不足而才美难现，空有千里之能却困于境遇；臧克家诗中的老马，背负千钧却忍泪前行，在苦难中保留着对前路的凝望。三匹“马”的境遇迥异，却共同指向一个命题：境遇是人才成长的土壤，却非决定成败的枷锁，唯有驭境以行、壮志不磨，方能让生命的潜能绽放光彩。 境遇的优劣，直接影响人才价值的实现。韩愈曾尖锐发问：“食不饱，力不足，才美不外见，安求其能千里也？”这振聋发聩的诘问，道尽了环境对人才的桎梏。古有屈原被逐而赋《离骚》，虽以文名传世，却终因报国无门而投身汨罗，空留千古遗憾；就像千里马需“一食或尽粟一石”的滋养，人才亦需适宜的平台、充足的保障，方能挣脱束缚，驰骋千里。反之，若将明珠弃于暗室，即便其光华内蕴，也难以照亮四方。 然而，境遇的局限绝非放弃壮志的借口，生命的韧性往往在与困境的博弈中愈发坚韧。臧克家笔下的老马，“背上的压力往肉里扣”却“横竖不说一句话”，眼里闪过鞭影仍“抬起头望望前面”，这份在苦难中不屈的坚守，正是壮志未泯的生动写照。苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，从京城到黄州、惠州，再到蛮荒的儋州，环境愈发恶劣，他却始终以“一蓑烟雨任平生”的豁达坚守初心，在文学、书法、美食等领域皆有建树，成为跨越千年的文化符号。人才当不因境遇的困厄而放弃理想的追逐，让壮志成为冲破阻碍的力量。 新时代的我们，既是“千里马”，也可能遭遇“食不饱”的困境，更需保有“老马”的坚韧。面对内卷的竞争、现实的压力，有人选择“躺平”，让壮志在安逸中褪色；有人却以奋斗为笔，在困境中书写华章。“大山女孩的引路人”张桂梅，在贫困山区创办免费女子高中，面对资金短缺、环境恶劣等诸多难题，她始终坚守“让女孩们走出大山”的初心，用布满膏药的手托起上千名女孩的求学梦。她的经历告诉我们，境遇的艰难无法阻挡壮志的前行，只要心中有方向，脚下便有力量。 “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”境遇的磨砺是人生的必修课，而壮志则是跨越磨难的船与帆。曹操的老骥、韩愈的千里马、臧克家的老马，共同启示我们：既需以慧眼审视境遇，主动争取成长的土壤；更需以恒心坚守壮志，让理想的光芒穿透现实的阴霾。唯有驭境以行、壮志不磨，方能在人生的征途上，成就属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这三则关于“马”的材料，从不同角度展现了人与命运的关系。 曹操的诗句展现了一种积极进取的人生态度，老马虽年迈，但志向仍在千里之外，强调的是精神力量可以超越生理限制。韩愈的《马说》则揭示了现实困境，千里马若不得其养，连普通马都不如，说明才能需要合适的条件才能发挥。臧克家的《老马》描绘了一幅沉重的生存图景，老马默默承受着重压，在鞭影中依然前行，体现了生命的坚韧。 三则材料共同构成了一个关于理想与现实、个体与环境、压力与坚持的思考空间。曹操代表的是理想主义的一面，韩愈展现的是现实主义的困境，臧克家则刻画了在困境中坚持的生命状态。 它们启示我们思考：当理想遭遇现实阻碍时，该如何自处？当环境限制才能发挥时，该如何应对？在面对生活重压时，又该如何保持前行的勇气？这三重境界，恰恰是人生可能经历的三个阶段，也是每个人在不同境遇下都可能面临的选择。 写作时，开头可以从三则材料中“马”的意象切入，指出不同时代文人笔下的马寄托着不同的人生思考。中间部分可以分三层展开：先分析曹操笔下老骥的积极进取精神，强调志向的重要性；再讨论韩愈笔下千里马的困境，说明环境对人才成长的关键作用；最后解读臧克家诗中老马的坚韧品格，展现负重前行的生命力量。结尾可以升华主题，指出无论是积极追梦、突破困境还是默默坚守，都是值得尊重的人生姿态，鼓励读者在认清现实的同时保持前行的勇气。 立意： 1.老骥志在千里，生命贵在有追求。 2.千里马需要伯乐，人才培养需要沃土。 3.负重前行老马，诠释着生命的韧性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $