北京市中国人民大学附属中学2025-2026学年高二上学期期中练习语文试题
人大附中2025-2026学年度第一学期高二年级期中练习
语文
2025.11
命题人:刘成章 徐翔宇 审题人:佟世祥
说明:
本试卷共六道大题,27道小题,共8页,满分150分,考试时间150分钟。请合理安排作答时间与顺序,保证作文能够完成,并将全部答案对应题号作答在答题卡上。
一、本大题共14小题,共28分。
1. 下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是( )
A. 给养(jǐ) 横暴(héng) 霎时(shà) 供应(gòng)
B. 泡桐(pào) 淤塞(sè) 鬻技(yù) 祈祷(qǐ)
C. 颤抖(chàn) 歼灭(jiān) 怪癖(pì) 呱呱坠地(gū)
D. 瓠落(huò) 纠葛(gé) 侮辱(wǔ) 痛剧创深(chuāng)
2. 下列词语的字形,全部正确的一项是( )
A. 沟壑 幡然 寒噤 千钧雷霆
B. 部署 斜睨 慰藉 巍然迄立
C. 寒喧 襁褓 歼灭 冉冉升起
D. 陨命 复辟 颠簸 嫣然一笑
3. 下列各句中,加点的成语使用有误的一项是( )
A. 会场内,来自各地的商界精英们个个衣冠楚楚,在交流中寻求着合作与发展的新机遇。
B. 围棋比赛中用“打劫”法虽能得边角,但若中腹失守,便周而不比,甚至全局受损。
C. 他是一位善于运筹帷幄的军事家,总能在复杂的战局中把握先机,带领部队取得胜利。
D. 经过社区调解员耐心细致的工作,这两家多年来剑拔弩张的邻居,终于化干戈为玉帛。
4. 下列对文学常识的表述,正确的一项是( )
A. 狄更斯与托尔斯泰同为19世纪批判现实主义作家,他们的代表作《大卫·科波菲尔》和《复活》都带有强烈的自传色彩,反映了作者个人的生活经历。
B. 海明威的代表作《老人与海》体现了“冰山原则”的创作方法,马尔克斯的《百年孤独》体现了“魔幻现实主义”的创作风格,他们都是诺贝尔文学奖获得者。
C. 儒家经典“四书”中的《大学》原为《礼记》中的一篇,由孔子亲笔著述,系统阐述了儒家“修身、
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齐家、治国、平天下”的核心思想。
D. 《诗经》是中国第一部诗歌总集,原名《诗》或《诗三百》,其《风》《雅》《颂》三部分均来源于周王庭和贵族的创作,是“正声雅乐”的代表。
5. 下列各项中加点词意思正确的一项是( )
A. 贼人以利其身 偷盗
B. 自矜者不长 矜持
C. 强行者有志 勉强
D. 譬之如医之攻人之疾者然 治疗
6. 下列各项中加点词的意义和用法不同的一项是( )
A. 见贤思齐焉 必知乱之所自起,焉能治之
B. 以约失之者鲜矣 是以圣人无为,故无败
C. 有是四端而自谓不能者 死而不亡者寿
D 若火之始然,泉之始达 民之从事,常于几成而败之
7. 下列各项中不包含通假字的一项是( )
A. 曰余食赘行 B. 当察乱何自起
C. 恶得不禁恶而劝爱 D. 故不孝不慈亡
8. 下列各项中加点词的活用现象与例句相同的一项是( )
例句:欲治其国者,先齐其家
A. 故亏父而自利 B. 其坚不能自举也
C. 冬,与越人水战 D. 见贤思齐焉
9. 下列各项中句式与其他三项不同的一项是( )
A. 古之欲明明德于天下者,先治其国
B. 非所以内交于孺子之父母也
C. 宋人有善为不龟手之药者
D. 请买其方百金
10. 阅读下列先秦诸子的论述,请排列甲、乙、丙、丁依序应为哪家学说:( )
甲:故有道之主,远仁义,去智能,服之以法。
乙:天地者,生之始也;礼义者,治之始也;君子者,礼义之始也。
丙:凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
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丁:圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。
A. 道家/儒家/墨家/法家 B. 道家/墨家/法家/儒家
C. 法家/儒家/墨家/道家 D. 法家/道家/墨家/儒家
11. 下列对《论语》中章句的翻译,不正确的一项是( )
A. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
翻译:孔子说:“别人不了解我,我不急;我急的是自己不了解别人。”
B. 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
翻译:用道德来诱导他们,使用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且人心归服。
C. 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
翻译:用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,是可以狠心做出来?还是不可以狠心做出来呢?
D. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
翻译:君子怀念道德,小人怀念乡土;君子关心法度,小人关心恩惠。
阅读下文,回答三道小题。
《论语》是对我平生影响最大,使我受益最多的一本书。
早年我所受的传统教育,以熟读背诵为主。故所读的书,无论懂与不懂,都深深地印入脑中。《论语》既是我最早背诵的一本书,也是我最为熟记的一本书。抗战后期在北平沦陷区,虽然不得不穿着补丁的衣服,吞食难以下咽的混合面,我也能不以为苦。因为当面临这些情境时,《论语》中“__________”等语句立即涌现,给予我精神力量,使我可以不复介意。且经由在贫苦中如何自处的反思,进而联想到“四书”中的其他语句。这种融会贯通的联想和体悟,应该正是孔子极为重视的一种教学方式。
在诗歌教学中,这种联想作用尤为可贵。子贡从孔子谈做人修养的“贫而乐,富而好礼”,联想到《诗经》的“(1),(2)”,而被孔子赞美是“可与言诗”的人。孔门论诗,特别注重“兴”,因此,我日后教授诗词,也特别注重诗歌中的兴发感动。而这种感发,往往与人生之体验和修养关系密切。
(改写自叶嘉莹《论语百则·前言》)
12. 根据文意,最适合填在上文波浪线处的文句是( )
A. 食夫稻,衣夫锦,于女安乎
B. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
C. 色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不食
D. 孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之
13. 下列叙述,最符合上文的体会或想法的是( )
A. 熟诵经典可将文章的深意烙印脑中,是对当代学子有益的教育方式。
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