内容正文:
2025学年第一学期九年级期中检测
语文试题卷
温馨提醒:全卷共6页,20小题。满分为120分(含书写3分)。考试时间120分钟。
一、编写少年诗集(23分)
班级将编写第二期诗集,主题为“数与诗的邂逅”,邀请你一起完成任务。
(一)诗集序言
数与诗,是世界隐秘的双生语言。
数字,是(yn)▲律的坐标,为无形的美构建出可见的轨迹。
诗歌,是灵魂震颤(▲)的回响,用意象捕捉永恒的光痕。
当理性与感性相遇,冰冷的符号便被赋予温度。
愿这些文字,能让你触摸到逻()▲的骨骼,也感受到情感的体温。
现在,请翻开它,见证这一次精妙而浪漫的邂逅。
1.根据拼音写汉字或为加点字注音。(3分)
(yn)▲律震颤(▲)·逻(Gi)▲
2.结合语境,你认为用以下哪个成语来形容数字与诗集的关系最为合适?(▲)(2分)
A.珠联壁合B.势如水火
3.小语想给序言部分拟写一个标题,你认为下面哪个标题更好?请从标题所用的手法、序言
内容、诗集主题等角度说说理由。(3分)
A.在理性的河岸捕诗B.在交错的经纬间
我选择一,我的理由是:
(二)诗文选录
4.解读课内古诗文中数字的内涵。(7分)
诗句
数字的内涵
①巴山楚水凄凉地,
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
漫长贬谪生涯的沉痛烙印
②
③
李白《行路难(其一)》
用巨额数字极言宴席的奢华
④一上高城万里愁,
许浑《咸阳城东楼》
愁绪的瞬间触发与无边弥漫
⑤一封朝奏九重天,
一一韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
⑦▲
⑧
万古惟留楚客悲。
刘长卿《长沙过贾谊宅》
个人悲剧与历史共鸣的交织
5.请抓住诗中的数字,品析艾青诗歌《煤的对话》。(4分)
你住在哪里?
你从什么时候沉默的?
煤的
我住在万年的深山里
从恐龙统治了森林的年代
我住在万年的岩石里
从地壳第一次震动的年代
话
你的年纪一
你已死在过深的怨愤里了么?
我的年纪比山的更大
死?不,不,我还活着一
比岩石的更大
请给我以火,给我以火!
九三七年春
(三)创写诗歌
6.请你运用数字)表达你的成长心声,写一首三行诗。(4分)
二、阅读文学作品(17分)
小瑞想分析标题的内涵,请你帮他一起完成以下探究。
无情的命令
谢志强
他们完全可以抓住我俩,可他们没有…难道他们感兴趣的是我俩的踪迹?
将军奉国王的旨令远征。他派出两名探子,侦探敌方的军情。可是只回来一名探子。
将军起疑,说:怎的你能安全返回?
这位探子说:我们摸到了敌人的营地,敌人发现了我们,混乱之中,我们失散了,我很
快摆脱了敌人。
将军说:你胆小,出卖了同伴,我判你死罪。
这位探子解释不清,他拿不出将军需要的证据,而证据必须由另一位探子提供。
将军说:我的命令像派遣的你们一样,你们没有完成,那么你就得接受处置。
这位探子知道将军属于王亲,他的专横体现在他发出的各种命令里。有一回,将军宠爱
的坐骑淹死在河中,将军命令那条河改道,一时造成了水灾,并动员全军凿出了一个新的河
道。
将军命令一名侍卫,说:现在,你押他出去,立即斩首。
侍卫押着这位探子去营地不远的一个沙包,这时,这位探子看到了生机一另一个探子
风尘仆仆地赶回来了。
这位探子说:你再迟一步,命令就到达了我的脑袋了。
侍卫陪同两位探子返回了将军的驻地。
这位探子说:将军,我的同伴已经能够作证了。
将军很恼怒,说:我的命令一旦发出,我收回过吗?我改变过吗?命令会自行去实现命令
的目的。
另一位探子说:将军,我摆脱了敌人的追踪,差一点儿回不来。
将军对第一个探子说:我已宣判了你的死罪,命令已发出,你不得不死。
这位探子又陷入绝望,木木地站着。【甲】他想起将军的那匹发了疯的坐骑挣脱了将
军,失控地奔向河流。那匹马像将军发出的命全。
将军对另一名探子说:你只不过回到我发出的命令里,你造成了你的同伴的死罪,你有
同等的罪,所以一并斩首。现在这个命令依据的是前一个命令。
另一名探子茫然地望着同伴,垂下了头。
将军对侍卫说:我命令你执行我的命令,可是,我的命令被你擅自改变了方向,你的职
责是执行命令,你甘愿落入死罪的命令。
【乙】侍卫顿时沮丧,暗想,若早一步,他便终生快悔,他庆幸没有增加冤魂。
将军指定了三名侍卫执行命令一他们像是命令的化身,威严地执着闪着寒光的刀,而
两位探子和一名侍卫又由另一个命令承载着,望着那个沙丘,那个命令已提前等候在那儿了
那是三人生命的终点,那也是命令的交汇处。
走近沙丘,好像那是预定的坟墓。这个探子对另一个探子悄声说:敌人显然设了埋伏!
他们完全可以抓住我俩,可他们没有…难道他们感兴趣的是我俩的踪迹?
另一个探子说:我俩的足迹是敌人发出命令的依据吧?足迹比我们有价值。
(选自谢志强《享受错误》)
【梳理“命令”】
7.小说的情节由一系列“命令”推动与发展。请简要概括文中与下列“命令”直接相关的核
心情节。(3分)
将军的第一道命令:派遣两名探子前去侦察敌方军情。
将军的第二道命令:(1)
将军的第三道命令:(2)
敌人潜在的“命令”:(3)
2
【品赏“命令”】
8.请根据括号中的要求,赏析文中【甲】【乙】两处与“命令”有关的语句。(6分)
(1)他想起将军的那匹发了疯的坐骑,挣脱了将军,失控地奔向河流。那匹马像将军发出
的命令。(从修辞手法的角度进行赏析)
(2)侍卫顿时沮丧,暗想,若早一步,他便终生懊悔,他庆幸没有增加冤魂。(从人物描
写的角度进行赏析)
【探究“命令”】
9.文中将军与敌人皆依赖“命令”行事。请结合全文,谈谈你对标题的理解。(5分)
▲
【续写“命令”】
10.请你发挥想象,为故事续写一个结尾。(不超过100字)(3分)
三、探究困境突围(27分)
(一)阅读下面古诗文,理解“贬谪文人如何于困境人生诗意突围”,完成任务。(16分)
【甲】
潇湘神[唐]刘禹锡
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客®欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。
【注释】①潇湘神:词牌名,一名《潇湘曲》,作此词时刘禹锡正值贬官朗州(今湖南常德)。
②斑竹:即湘妃竹。《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文
悉为之斑。”③楚客:本指屈原,此处为作者自况。④瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟,管弦乐
器。⑤潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
【乙】
元丰三年,余得罪迁高安。夏六月,过庐山,知其胜而不敢留。留二日,涉其山之阳,
入栖贤谷。谷中多大石,发業相倚。水行石间,其声如雷霆,如千乘车行者,震掉⑦不能自
持,虽三峡之险不过也。渡桥而东,依山循水,水平如白练,横触巨石,汇为大车轮,流转
汹涌,穷水之变。院临其上流,右倚石壁,左俯流水,石壁之趾,僧堂在焉。狂峰怪石,翔
舞于檐上。杉松竹箭,横生倒植,葱蒨相纠。每大风雨至,堂中之人,疑将压焉。问之习
庐山者,曰:“虽兹山之胜,栖贤盖以一二数矣。”
明年,长老智迁使其徒惠迁谒余于高安,曰:“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽,
无以待四方之客,惠迁能以其勤力新之,完壮邃密,非复其旧,愿为文以志之。”余闻之,
夫士居于尘垢之中,纷纭之变,日进于前,而中心未始一日忘道。况乎深山之崖野水之提有
堂以居有食以饱,是非荣辱不接于心耳,而忽焉不省也哉?孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
今夫骋鹜④乎俗学而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无以死也。荀一日闻道,虽即死无余事
矣。故余因二迁之意,而以告其来者,夫岂无人乎哉!
(苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》,有删减)
【注释】①岌浆(j1y):山石危耸的样子。②震掉:使人恐惧而提心吊胆。震:恐惧,害
怕。③葱蒨:草木青翠茂盛的样子。④骋鹜:“骋”是奔驰,放任。“鹜”是追求。⑤二迁:
指智迁、惠迁两位和尚。
活动一;走近贬谪困境
11.根据语境,推断下列句中加点词意义或用法不同的一项是(
)。(3分)
A余得罪迁高安
迁客骚人(范仲淹《岳阳楼记》)
B.知其胜而不敢留
予观夫巴陵胜状(范仲淹《岳阳楼记》)
C.院临其上流
有亭翼然临于其上(欧阳修《醉翁亭记》)
D.无以待四方之客
是金陵人,客此(张岱《湖心亭看雪》)
3
12.文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A-F中选出正确的三处。(3分)
况乎A深山之崖B野水之垠C有堂D以居E有食F以饱
13.【甲】诗揭示了贬谪文人的普遍困境,请从以下角度任选其一赏析,体会困境中诗人的
情感。(3分)
备选角度:融情于景、寄情于物、运用典故。
活动二:破解突围密码
14.苏辙造访庐山栖贤寺,寄情于山水之间,请结合【乙】文相关内容分析他的心境。(3
分)
活动三:探究仁者精神
15.范仲淹在《岳阳楼记》中写到“微斯人,吾谁与归?”你认为以下两位文人,谁能成为
范仲淹的同道中人?结合以上材料,关联九上第三单元课文阐述理由。(4分)
备选:刘禹锡、苏辙
(二)阅读下面材料,探究“北大哲学系开学致辞出圈的原因”,完成任务。(11分)
【出圈现象】
9月6日,系主任程乐松在北京大学哲学系2025年开学典礼上的致辞火出圈,在带动
高频转赞的同时,也引发了不少年轻人对“哲学研究”“生活状态”的思考。
系主任程乐松在北京大学哲学系
momo
2025年开学典礼上的致辞
看了之后其实很有感触。现在确实工具和实用主
北大哲学人
义至上,但人不可能对抗自己的心,精心选择所
护女天号以
有最优解,但最后可能最先崩溃的是自己。
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921©
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0
凸
内
其实计算到最后,很难不陷入虚无,但回头
21
0北大哲学人口
1.2万3.2万8622
看看,还好我们有人文,有哲学
【材料收集】
材料一:
活得“哲学一些”
各位同事,各位同学:
①大家下午好!
②一般而言,哲学系开学典礼的标准程式是介绍我们的学术传统和影响力、学科领导力,
同时给各位同学一些关于读书和思考的提示与建议。
③我想我们这个学术共同体最不需要塑造和巩固的共识就是北大哲学门的悠久学术传
统、独特研究风格和雄厚学科实力。况且,读书和思考是一个高度个体化的事情,无需刻板
的统一。哲学虽然是一个高度规范性的学科,同时却是一个天然拒斥标准化的精神生活方式。
[]那种流水线式的标准化扣识生产和复制,让我们成为哲学家的复读机,让同学们感为现
代学术工业的标准产品,是对哲学最致命的背叛。
④因此,在我看来,与其给大家一大堆的学术和学习建议,形成一个空洞且并无多大价
值的“共识”,还不如与大家说一些学术以外的生活经验。
⑤就我自已而言,生活的报本任务在于,找到属于你的、适当且愉快的生活方式。具体
到大学校园里的生活方式,我无法断定心无旁骛的读书写作与心猿意马的上蹿下跳到底哪个
更好,因为那是你们自己的感受和决定,而且最终的结果是你们来承担。我可以将何谓适当
且榆快这一问题留给每一个在座的同学。
⑥我自己的经验是,在我们这个时代读哲学最大的挑战不是来自学科的知识难度和持续
学习的耐心,而是无处不在的质疑,特别是基于工具理性和实用主义的、那种自以为是的精
明带来的无知的傲慢。大学有时候比社会还要令人眼花缭乱,将自己的注意力放在纷乱且看
起来十分多元的选择之中,且去逐一尝试,是比较笨拙且缺乏策略的。因此,我给各位的建
议是,即使没有专注读书,也不要像一个花蝴蝶一样出现在校园活动和社交的每一个场合,
太多的选项与没有选项在本质上是一样的。你自以为自己是生活的主导者,实际上,你可能
只是因为不自信和恐惧在拙劣模仿、言目跟随。我认为,如果学习哲学可以让一个人得到笃
定的自信,就是极为成功的。
)与此相对的,如果你的确不知道你自己想要或者适合什么,大可不必焦虑和着急。真
正可怕的,不是自我认知形成的缓慢,而是迷失在缺乏稳定自我理解的焦虑和恐惧情绪之中。
三十年前我进入北京大学哲学系学习,我一直不知道自己要干什么,适合干什么。很坦率的
说,我是一直到进入大学之后的十六年,成为老师的第六年,我才完全确立职业学者和哲学
教师的自我认同。实际上,相对于不断涌向我们的无限丰富的不确定性,任何高瞻远瞩的人
生规划,和十分精密的算计在时间面前不仅是脆弱的,甚至是可笑和荒谬的。卓别林说,“长
镜头下的人生是喜刷,以特写方式观察细节都是悲刷”。我希望大家不要用精明的利益算计
来代替深入内心的反思,也不要用虚无缥缈的伟大前程来消磨投入当干的热情。
⑧我自己的另一个重要经验就是,大学或研究生的生涯是各位一生中最宝贵的、塑造自
我的机会:你已经有了一定的认知和思考能力,不断接触人类历史上那些最伟大的心灵,且
在充满可能性且鼓励尝试的理想主义校因里以试错的方式发现自我的边界。结合我们的学科
特点,各位的校园生涯是否有价值可以参照如下三个标准:其一,以有独到心得的哲学知识
为基础形成的自我理解,将持续的探索和反思作为一种生活方式确立下来,保持好奇心的同
时避免出现知识的做慢:其二,如果不能清晰地确立笃定的自我理解,那么至少明确自己不
适合或者不喜欢什么,且不会因此陷入自我怀疑和否定:其三,[B]形成一种稳定且克制的
行为习惯和生活方式,并且能够在一定程度上抵御来自外部世界的喧闹和质疑。
⑨当然,还有一个很哲学的建议:如果你们不能同意,在未来无法落实上述建议,千万
别有任何意义上的自我否定和怀疑,因为我们不需要毫无质疑地接受任何人的任何建议。如
果可以在保持当下的心灵平静,且在未来不反复懊恼和悔恨,那么任何一段时光都是值得的。
[]陷入焦虑和懊恼且无法自拔,是我能够想象的、唯一浪费生命的方式。
⑩哲学是心灵的事业,而且最终面对的是自己的心灵世界。如果可能,就一起尝试活得
哲学一些,涵养出直面内心的勇气和能力,我想这才是对哲学门最有价值的回应!
①祝大家开学榆快,谢谢大家!
(选自“北大哲学人”公众号,2025年9月,有删减。)
材料二:
2023年3月,经历求职未果后的一个傍晚,陈涛在网络上发了一个视频。视频中,他
自述为985大学硕士研究生,曾经做过记者、公关,失业半年多了,还未找到工作,投出去
的简历大多石沉大海。由于失业,去年年底他做起了外卖员,大致让生活收支平衡。“35
岁之后,真的是无人问津啊。”他说。视频中,陈涛还展示了他的硕士毕业论文和学位证书,
上面显示他于2011年毕业于四川大学,获哲学硕士学位。
视频“火”了之后,陈涛有些迷茫。有许多人联系他,有人劝他抓住流量,也有朋友说
他不能靠“卖惨”消费自己。“我觉得自己可能驾驭不住流量,承受不住舆论压力。”他说。
(选自“澎湃新闻”公众号,2023年3月29日)
【材料分析】
16.阅读材料一,梳理论证思路,完成下面思维导图。(2分)
引出话题:
哲学的本质是拒
斥标准化。
反对盲目跟随,
提出观点:
强调形成笃定自信的重要性。
(1)▲
论证观点
(2)
0
呼吁总结:
提出塑造自我、实现价值的
直面心灵世界,
三个标准。
活得哲学一些。
17.材料一第⑦段运用多种论证方法来证明作者观点,请找出一处并分析其作用。(3分)
18,程乐松的演讲金句频出,请从以下金句中选择合适的一句发送给材料二中的新闻主人
公陈涛,并联系两则材料说明理由。(3分)
A.“那种流水线式的标准化知识生产和复制,让我们成为哲学家的复读机,让同学们成
为现代学术工业的标准产品,是对哲学最致命的背叛。”
B.“形成一种稳定且克制的行为习惯和生活方式,并且能够在一定程度上抵御来自外部
世界的喧闹和质疑。”
C.“陷入焦虑和懊恼且无法自拔,是我能够想象的、唯一浪费生命的方式。”
我选择▲句,我想对陈涛说:
【复盘总结】
19.综合以上探究过程,简要罗列“北大哲学系开学致辞出圈的原因”。(3分)
四、书写破圈成长
20.写作(50分)
范仲淹在《岳阳楼记》中发出“不以物喜,不以己悲”的感慨,突破了贬谪文人的精神
圈。《孤独之旅》中的杜小康,从恐惧无助成长为直面孤独的勇敢少年,突破了成长的自我
认知图。《哪吒》电影的导演饺子,因对动画的热爱,毅然“弃医从画”,突破了原有的舒
适图…
对于“破圈”,你有哪些思考?请你以“破圈”为话题,任选一个任务,完成写作。
要求:600字以上,题目自拟,不能出现真实的人名、校名。
写作任务
具体要求
任务一
结合一次破圈经历,写一篇记叙文。可以是旅行、阅读、对话、话动等契机,
带给你的成长突破。
任务二
发表你对“破圈”的看法,写一篇议论文。你如何定义破圈?为何破圈?如
何破圈?
任务三
围绕“破圈”展开联想与想象,进行文学创作,书写“破圈”的故事。
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