内容正文:
黑龙江省佳木斯市二中2025-2026学年高二上学期期中语文试题
本试卷满分150分,考试用时150分钟。
1.答题前,考生务必将姓名、考号写在答题卡上,并在指定位置粘贴条形码。
2.选择题部分,每小题选出答案后,考生必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号按要求涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.非选择题各题的答案,必须书写在答题卡规定的区域,规定区域外答题不得分。
4.保持答题卡清洁,不得折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、刮纸刀。
一、现代文阅读(25分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
2025年9月3日,时间的指针标注新的历史刻度——
中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动隆重举行。这是全世界一切爱好和平的国家和人民的庄重典礼。各界代表和群众汇聚北京天安门广场隆重集会,党和国家举行盛大阅兵仪式,共同铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
1931—1945,中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战,取得近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。
1945—2025,伟大抗战精神激励中国人民克服一切艰难险阻,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,中国式现代化呈现出无比光明灿烂的前景。
习近平总书记庄严宣示:“中华民族伟大复兴势不可挡!人类和平与发展的崇高事业必将胜利!”
“标兵就位!”
9时15分,60名标兵迈着铿锵有力的正步,在东西华表前依次就位,阅兵式开始。
激昂的号角声响彻广场,习近平主席乘检阅车来到长安街上,在受阅部队最前方向党旗、国旗、军旗行注目礼。
“敬礼——”方队指挥员一声令下,受阅官兵目光如炬、意气风发。
“同志们好!”“主席好!”
“同志们辛苦了!”“为人民服务!”
亲切的问候,饱含着信任和关怀;响亮的回答,充满了气壮山河的磅礴力量。
9时44分,飞机轰鸣声由远及近,阅兵分列式拉开序幕。
26架直升机汇成巨大的“80”字样,3架直升机悬挂条幅,飞过天安门广场上空。
这是全面推进中国式现代化进入新征程的首次阅兵,是人民军队奋进建军百年的崭新亮相——
阅兵编设45个方(梯)队,受阅人员主要从前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队等单位抽组。
抗日战争中,我们党坚持兵民是胜利之本,提出和实施持久战的战略总方针,领导开辟敌后战场,把敌人后方变成抗日前线,有效牵制和歼灭了大量敌人,取得辉煌战绩。
来自西部战区的29岁受阅士兵杜宁新,第三次踏上阅兵场。他所高举的“金刚钻”战旗,承载着优良传统。在他心中,新时代军人要像先辈们那样英勇善战,延续荣光。
强国必先强军,军强才能国安。
今天的人民军队,以顽强斗争精神和实际行动捍卫国家主权、安全、发展利益,是保卫红色江山、捍卫民族尊严的钢铁长城。
这是新时代人民军队政治建军新风貌、力量结构新布局、现代化建设新进展、备战打仗新成效的集中展示——
徒步方队走过来了!
陆军、海军、空军、火箭军和军事航天部队、网络空间部队、信息支援部队、联勤保障部队“4个军种+4个兵种”新型军兵种结构布局首次集体受阅,军兵种旗和武警部队旗首次集中亮相。
排山倒海、气势如虹,13个方队以整齐划一、坚定有力的步伐,走出了军威,走出了国威。
预备役部队方队身姿挺拔,受阅人员来自各行各业,代表着预备役力量召必回、战必胜的光荣使命。
第10排面队员洪寅达是安徽省绩溪县扬之小学教师,也是火箭军预备役第二基地预备役上等兵,“披甲归营、奔赴战位、决胜战场”是他时刻准备践行的庄严承诺。
民兵方队英姿飒爽,受阅女民兵来自当年全国主要抗日根据地。
领队李依潼,来自河北省易县。在这片英雄的土地上,她和乡亲们发扬狼牙山五壮士的精神,奋力推进乡村全面振兴。
走过峥嵘岁月的中国军队,是威武之师、胜利之师,也是文明之师、和平之师。
阔步前行的维和部队方队,展现“中国蓝盔”不畏艰险、不辱使命,用行动诠释大国担当,为构建人类命运共同体作出重要贡献。
战旗猎猎,血脉赓续。
受阅的战旗方队中,80面战旗代表的是浴血于抗日烽火的功勋荣誉。“杨靖宇支队”“平型关大战突击连”“刘老庄连”……每一面战旗都是抗战先烈用热血和生命铸就,都是一首荡气回肠的英雄史诗。
装备方队开过来了!
实战化联合编组的陆上作战群、海上作战群、防空反导群、信息作战群、无人作战群、后装保障群、战略打击群依次受阅,武器装备从国产现役主战装备中遴选,多数是首次亮相。
看着国之重器接连经过,现场观礼的中国航天科工九院江北公司数控车工阎敏心潮澎湃:“作为一线工人,非常自豪能参与先进装备制造,我将兢兢业业拧紧每一颗螺丝钉。”
铁流浩荡,威震寰宇。“东风—5C”液体洲际战略核导弹是铸就和平盾牌的战略利器,在装备方队压轴出场时,全场响起欢呼声。
空中梯队飞过来了!
运—9反潜巡逻机、电子侦察机、雷达干扰机编成3个楔队接受检阅;“胖妞”运—20A、运—20B以战斗姿态编组飞行;歼—16D、歼—20、歼—35A等多款战斗机震撼亮相……
鹰击长空,使命必达。加速国产列装、换羽更新,提升远程打击、协同打击能力,祖国领空绝不容侵犯。
这是中国人民铭记历史、珍爱和平,坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果的坚定宣示——
教练机梯队呼啸而过,7架表演机在空中划出14道彩烟。这是对14年抗战历程的铭记,象征着14亿多中国人民在和平的天空下,奋进充满光荣与梦想的新征程。
(摘编自新华社《向着新的伟大胜利,前进!》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 2025年9月3日是值得铭记的日子,在这天举行的阅兵仪式集中展示了中国人民军队的政治建军新风貌、力量结构新布局等。
B. 阅兵分列式中的受阅人员全部来自前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队的单位,身上延续着先辈们顽强斗争的精神。
C. 作为国产现役主战装备,“东风-5C”液体洲际战略核导弹虽然并非首次亮相,但在装备方队压轴出场时仍引起了全场的欢呼。
D. 7架表演机划出的14道彩烟是对14年艰苦卓绝抗战的铭记,26架直升机汇成的“80”字样则是对“刘老庄连”等80面战旗的致敬。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在抗战精神的激励下,中华民族逐渐强起来,习总书记指出,中华民族伟大复兴终将实现。
B. 我们党以兵民为本,实施持久战方针,开辟敌后战场,体现出我们党在抗战中的战略智慧。
C. 一线工人闫敏的话,强调了装备制造对国家发展的重要性,表现出他能参与其中的自豪感。
D. 中国军队是文明之师、和平之师,既有保护祖国不受侵犯的能力,也有维护世界和平的担当。
3. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 选文主体部分按照时间顺序,以庄重恢宏的笔触再现阅兵场景,既表现出对历史的铭记,又展现了新时代强军成就。
B. “60名标兵迈着铿锵有力的正步”运用动作描写,“受阅官兵目光如炬”运用神态描写,展现了人民军队的昂扬状态。
C. 选文在介绍徒步方队时采用点面结合的方式,既有对方队整体步伐的描写,又有对洪寅达、李依潼等个人的刻画。
D. 选文采用总分总的结构,开头部分简要介绍纪念活动,中间部分详细描述阅兵过程,结尾部分总结全文,升华主题。
【答案】1. A 2. C
3. D
【解析】
【导语】这篇文章以2025年抗战胜利80周年阅兵为主线,通过时间顺序展现了阅兵仪式的恢宏场景。文章采用总分总结构,开篇点明纪念意义,中间详细描述徒步方队、装备方队和空中梯队的受阅情况,突出新型军兵种结构和先进装备,结尾升华主题。通过点面结合的手法,既展现整体气势,又刻画个体形象,彰显了人民军队的现代化成就和抗战精神的传承。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“全部来自”错,原文是说“主要从前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队等单位抽组”,并非“全部”。
C.“虽然并非首次亮相”错,原文中并未提及“东风-5C”液体洲际战略核导弹是不是首次亮相。
D.“‘80’字样则是对‘刘老庄连’等80面战旗的致敬”错,26架直升机汇成的“80”字样,是对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的纪念。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据文章内容进行判断的能力。
C.“强调了装备制造对国家发展的重要性”错,闫敏的话主要表现出他对参与装备制造的自豪感及其爱岗敬业、精益求精的精神,并没有强调“装备制造对国家发展的重要性”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析和评价文章内容的能力。
D.“选文采用总分总的结构”“结尾部分总结全文,升华主题”错,选文整体上是总分结构,结尾部分也属于阅兵过程,并没有“总结全文,升华主题”的内容。
故选D。
阅读下面的文字,完成下面小题。
大卫·科波菲尔(节选)
[英]狄更斯
我姨奶奶个头高高的,神色严厉,但并不难看。她的脸上,她的声音里,她的步态举止中,都无不流露出一种刚毅,足以说明她往日在像我母亲那般软弱的人身上可产生的影响。我特别注意的是她有一双十分机灵明亮的眼睛。她灰白的头发简单朴素向两边分开。她着的衣是浅紫色的,很整齐干净,只是尺寸很紧。我记得当时我认为她的衣看上去极像剪去了不必要的下摆的骑装。她在襟前挂着一个金表,金表还配有链子和挂饰;如果我能从其大小和式样判断,那表应是男子用的。
狄克先生气色红润,头发灰白。他的头还特别怪地垂着,但这并非因年龄才如此,他那样垂着头使我想到一个学生挨打后的样子;他的灰眼睛大而凸起,并且水汪汪地亮得特别,加上他那心不在焉的神态,还有他对我姨奶奶的服从,以及听到姨奶奶的称赞时他那孩子样的高兴劲,这都使我怀疑他有点疯疯癫癫的。可是,如果他真是疯疯癫癫的,那他又怎么到这里的呢,这我可一点儿也想不通。他的穿着和别的普通男子一样,穿着很宽松的灰色晨装,白长裤;表放在裤口袋里,钱放在上衣口袋里。他还把钱晃得哗啦啦响,就像炫耀自己有钱一样。
珍妮是个健美的年轻女子,很好看,大约有十九或二十岁,①像是一幅整洁至极的图画。她是我姨奶奶的一串学员之一。
那个房间就像珍妮或我姨奶奶一样整洁。就在刚才我放下笔回忆那房间时,带着花香的海风又吹进来了;我还又看见擦得锃亮的老式家具,弧形窗里绿扇子附近我姨奶奶的那把凛然的大椅子和桌子,粗毛地毯,壶架,两只金丝雀,古瓷器,装满干玫瑰叶的酒罐,放置各种器皿的高橱架,还有和这一切极不协调的——脏兮兮躺在沙发上打量这一切的我。
洗澡实是很大的享受。我开始感到因曾睡在野地而四肢疼痛,而我又那么疲乏虚弱,几乎无法让眼连续睁开五分钟。我洗了澡后,她们——姨奶奶和珍妮——给我穿上本是狄克先生的衬衣和裤子,又用两或三条披巾把我裹上。我像一捆什么呢,我也说不上,但我觉得是热烘烘的一捆。我觉得很乏,极想睡,很快就又倒到沙发上睡着了。
也许是久已在我脑中出现的幻想使我做了那么个梦。我醒来还觉得是那么回事——姨奶奶曾来过,向我俯下,把我的头发从我脸上轻轻撩开,把我的头摆得更舒服些,然后站在那里看着我。我耳边似乎响过“可爱的小人”或“可怜的小人”这类话;可我醒来时,却实实在在找不出任何证明可让我相信那些话乃出自姨奶奶之口,她当时正坐在弧形窗前那可以转来转去的绿扇子后看大海呢。
我醒后不久,大家就一起吃烤鸡和布丁。我坐在桌旁,②有点像只被绑住翅膀的鸟一样艰难地运动我的双臂。不过,是姨奶奶把我给捆成这样的,我也就对此不便有什么抱怨了。我一直急于知道她要把我怎么处置,可她吃着饭,一言不发,只偶或看看坐在对面的我,并说句“天哪!”这丝毫不能使我的不安减轻半分。
桌布撤去后,摆上来的是种葡萄酒,我也喝了一杯那酒。姨奶奶又把狄克先生请来和我们坐在一起。姨奶奶请狄克先生听我的故事,他就尽可能装出很明白事理的模样。在姨奶奶一连串的问题下,我的故事被引了出来。我讲述时,她不住朝狄克先生看,如果他不这么做,我想他准会睡着。每当他微笑时,我姨奶奶就皱眉头,这下又把他的微笑给挡回去了。
喝过茶后,我们在那儿坐着,直到暮色降临,这时珍妮把蜡烛和双陆棋盘放到桌上,并把百叶窗拉下。
“喏,狄克先生,”姨奶奶仍和先前一样严肃地举起食指说,“我要向你问另一个问题。看着这孩子。”
“大卫的儿子?”狄克先生扬脸认认真真又不知所措地说道。
“正是,”姨奶奶说,“现在你把他怎么办呢?”
“把大卫的儿子怎么办?”狄克先生说道。
“正是,”姨奶奶答道,“把大卫的儿子怎么办好。”
“哦!”狄克先生说,“是呀,把他怎么办——我就会让他上床睡觉。”
“珍妮!”姨奶奶满怀胜利感和满意心情叫道,“狄克先生为我们大家指出正确方法了。如果床已铺好,我们就送他去睡。”
珍妮报告说床铺好后,我就被带去睡觉。她们带我时态度和蔼,但有点像押解囚犯——姨奶奶走在我前面,珍妮殿后。她们走开时,我听见她们在外面把门锁了。我觉得姨奶奶并不很了解我,很可能怀疑我有逃跑的习性,所以采取了预防的措施,③把我妥善地保管起来。
这房间挺可爱的,在房子的最高处,俯视着大海,一轮明月正照耀在海上。我记得,做了晚祷后,蜡烛灭了,我是怎样仍坐在那里,看那水上的月光,就好像希望从一本发光的书里读到我的命运或看到我的母亲带着她的孩子,沿那熠熠闪光的路从天上走来,她看着我,还像我最后一次看到她那甜美的脸时那样。我记得我怎样转过身,当我轻轻躺下,被雪白的被单拥围时,那庄严的感觉又由于看到这雪白的卧具而变作感激之情和安适之感——这是多么令人浮想联翩的感触呀!我记得我怎样想起我曾在夜空下露宿过的所有荒郊野地,我怎样祈祷永远不再失去家,也永远不忘记没有家的人。我还记得,我后来怎样依稀沿着海上那撩人思绪的光辉路径,④漂入了梦境。
(有删改)
【注】本文选自《大卫·科波菲尔》第十三章。大卫·科波菲尔逃离伦敦,历经种种艰辛,最终到达了姨奶奶家,受到了款待。
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析与理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头运用对比手法写姨奶奶和狄克先生,说明两人在脸色、头发、眼睛、表等方面有明显不同。
B. “我”洗澡后“很快就又倒到沙发上睡着了”,这是由于“我”在逃到姨奶奶家的过程中历经艰辛,身心俱疲。
C. 文中通过语言、神态、肖像等描写塑造狄克先生的形象,他在姨奶奶面前显得认真又惊慌,看似有点疯癫。
D. 小说结尾多次写到“我记得”,强调“我”的记忆深刻,表达了“我”对母亲和家的渴望,以及感受到生活的美好。
5. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①运用比喻修辞,写出了珍妮姑娘的干净整洁和健美。
B. 句子②形象地写出“我”吃饭时的束手束脚、扭捏不安、极不适应。
C. 句子③中“保管”表明姨奶奶担心“我”逃跑,也是对“我”的保护。
D. 句子④中“漂”表现出“我”在梦中依然想起独自在外漂泊的经历。
6. 小说中姨奶奶有怎样的形象特点?请简要分析。
7. 小说的叙述角度巧妙,有独特的艺术效果。请简要分析。
【答案】4. A 5. D
6. ①坚定严肃、刚毅干练。通过对姨奶奶外貌、语言、神态等的描写,突出她坚定严肃、刚毅干练的形象特点。
②仁慈善良、关爱小辈。通过描写姨奶奶对“我”的保护和在“我”休息时看望“我”,突出了她仁慈善良、关爱小辈的形象特点。
③生活考究、干净整洁。文中通过描写姨奶奶的衣着配饰、吃的食物和住的房间,说明她生活考究、干净整洁。
7. ①叙事使用第一人称(以“我”的视角或有限视角),使大卫的经历与思想更具真实性,故事情节紧凑,也便于直接表达感情。
②叙事采用儿童视角,回忆他小时候的经历时充满童真,有利于刻画大卫的人物形象,更能引起人们的同情,吸引读者。
【解析】
【导语】这篇节选通过大卫·科波菲尔的视角,生动展现了初到姨奶奶家时的场景与心理活动。狄更斯以细腻的笔触刻画人物:姨奶奶的刚毅中暗藏温情,狄克先生的古怪与纯真形成反差,珍妮的整洁形象则烘托出环境的秩序感。第一人称叙述强化了情感真实性,使读者能深入体会大卫从漂泊到暂获安定的复杂心境,展现了狄更斯对儿童心理的深刻洞察。
【4题详解】
本题考查学生对文本相关内容、艺术特色的理解和分析能力。
A.“文章开头运用对比手法写姨奶奶和狄克先生”错误。文章开头并没有运用对比手法写姨奶奶和狄克先生,而是分别对两人进行了详细的描写,说明他们各自的特点。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
D.“在梦中依然想起独自在外漂泊的经历”错误。“漂”表现出“我”在月光的陪伴下安然入睡的舒适自然。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①结合“我姨奶奶个头高高的……都无不流露出一种刚毅”“可她吃着饭,一言不发”“姨奶奶仍和先前一样严肃地举起食指说”可知,从“神色严厉”“刚毅”“机灵明亮的眼睛”等描写中可以看出她严肃刚毅、坚定干练。
②结合“又用两或三条披巾把我裹上”“姨奶奶曾来过……响过‘可爱的小人’或‘可怜的小人’这类话”可知,姨奶奶为“我”安排衣物、饮食、住所,甚至轻抚其头发、关切注视,对“我”充满关心和爱护,是一个仁慈善良的奶奶。
③结合“她着的衣是浅紫色的,很整齐干净”“那个房间就像珍妮或我姨奶奶一样整洁……放置各种器皿的高橱架”可知,她穿着“整齐干净”、房间“整洁如画”,反映出她生活考究、干净整洁。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术手法的分析鉴赏能力。
①叙事采用第一人称,通过“我”的视角展开故事,“我”看到姨奶奶的外貌和她的房间,我“感到因曾睡在野地而四肢疼痛……但我觉得是热烘烘的一捆”,我浮想联翩……“我”的所见所闻所感一一呈现,紧凑集中,真实可信;同时,这种叙述方式也使得情感表达更加真实细腻。
②叙事采用儿童视角,回忆他到姨奶奶家的经历,“我”怀疑狄克先生有点疯疯癫癫,“我”觉得珍妮像是一幅整洁至极的图画,“我”认为自己吃饭时有点像只被绑住翅膀的鸟一样,“我”对母亲的幻想,“我”对家的渴望……这些都带有儿童独特的纯真、质朴和懵懂,刻画了大卫懂事、孤独、渴望家庭温暖的形象,儿童的叙述更能引起读者的同情和共鸣。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
(节选自《论语·雍也》)
材料二:
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
(节选自《墨子·兼爱》)
材料三:
齐宣王问曰:“人皆谓我毁明堂,毁诸?已乎?”
孟子对曰:“夫明堂者,王者之堂也。王欲行王政,则勿毁之矣。”王曰:“王政可得闻与?”
对曰:“昔者文王之治岐也耕者九一仕者世禄关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。《诗》云:‘哿矣富人,哀此茕独。’”王曰:“善哉言乎!”
曰:“王如善之,则何为不行?”王曰:“寡人有疾,寡人好货。”
对曰:“昔者公刘好货,《诗》云:‘乃积乃仓,乃裹雠粮,于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。’故居者有积仓,行者有裹囊也,然后可以爰方启行。王如好货,与百姓同之,于王何有?”王曰:“寡人有疾,寡人好色。”
对曰:“昔者太王好色,爱厥妃。《诗》云:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。’当是时也,内无怨女,外无旷夫。王如好色,与百姓同之,于王何有?”
(节选自《孟子·梁惠王下》)
8. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号填写在答题线上。
昔者A文王之治岐也B耕者C九一D仕者E世禄F关G市讥H而不征
9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “尧舜其犹病诸”的“病”与成语“病入膏肓”中的“病”意思不同。
B. 明堂,古代帝王宣明政教的场所,凡朝会、祭祀等重大典礼都在明堂举行。
C. “寡人有疾”的“疾”与“声非加疾”的“疾”意思不同。
D. “内”与后文的“外”是针对男女而言的,意义与《人皆有不忍人之心》中的“非所以内交于孺子之父母也”中的“内”意思相同。
10. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔子认为那是圣人的事功,连尧舜那样的圣王也难以做到。
B. 墨子正面立意,假设天下人“兼相爱”,就能消除种种乱象,使天下大治。
C. 齐宣王肯定孟子的王政主张,但又不想实行,辞以“好货”“好色”,孟子说只要“与百姓同之”就行,最终说服了齐宣王。
D. 孟子以文王治岐为例,提到王政的具体内容,关乎耕者、仕者、商人、罪人等,并强调要关心鳏寡孤独者。
11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。
(2)人皆谓我毁明堂,毁诸?已乎?
12. 这三则材料既体现了孔孟儒家思想的一脉相承,也体现了儒墨两家思想的相通之处,请结合材料简要概括三则材料思想的相同点。
【答案】8. BDF 9. D
10. C 11. (1)看待子女、弟弟、臣下就像看待自身,怎么会做出不慈爱的事?所以不孝不慈爱的现象都没有了。
(2)别人都建议我拆毁明堂,到底是拆毁好呢,还是不拆毁好呢?
12. ①对他人有爱心(同情弱者、博施广济、仁爱他人、兼爱他人)。
②推己及人,将心比心。
③与他人同甘共苦(与民同乐)。
【解析】
【导语】这三则材料分别来自孔子、墨子和孟子的言论。孔子在《论语》中强调仁者以己欲立而立人、己欲达而达人。墨子在《墨子》中主张兼爱,认为互爱能消除社会矛盾。孟子在《孟子》中提倡仁政,鼓励齐宣王关注民生、共享财富。三者皆关注社会和谐,强调领导者作为的影响,而儒墨两家思想的交汇在于以仁爱为基础促进社会安定。
【8题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:从前周文王治理岐山的时候,对农民的税率是九分抽一;对于做官的人是给予世代承袭的俸禄;在关卡和市场上只稽查,不征税。
“昔者”是时间状语,“文王”作主语,“治”是谓语,“岐”是宾语,“也”是句末语气词,应在“也”后B处断;
“耕者”“仕者”“关市”分别是不同的主体,均作独立主语,所以应在D、F处断。
故选BDF。
【9题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。为难/疾病,身体不正常的状态。句意:尧舜对此恐怕都感到为难呢!/病已危重到无法救治的地步。
B.正确。句意:明堂是施行王政的殿堂。
C.正确。毛病/劲疾。句意:我有个毛病。/声音没有变得劲疾。
D.“意思相同”错。针对男女而言,此处针对女子;/通“纳”,结交。句意:没有到了出嫁年龄而未嫁的女子。/不是因为想要去和这孩子的父母结交。
故选D。
【10题详解】
本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
C.“最终说服了齐宣王”错,于文无据。从材料三可知孟子想办法把仁政理念说给齐宣王听,齐宣王以“寡人有疾,寡人好货”想方设法抵挡孟子的思想,文中并没有提到最终说服齐宣王。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“视”,看待;“恶”,怎么;“施”,做、实施;“亡”同“无”,没有。
(2)“谓”,建议;“毁”,拆毁;“已”,止。
【12题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①对他人有爱心:材料一子贡问“博施于民而能济众”是否为仁,孔子赞其近圣;材料二墨子倡“兼相爱,爱人若爱其身”以止乱;材料三孟子提文王“发政施仁,必先斯四者(鳏寡孤独)”。均体现对他人的关爱,尤其同情弱者。
②推己及人:材料一孔子言“己欲立而立人,己欲达而达人”,是推己及人;材料二“视父兄与君若其身”“视人国若其国”,将他人、他国视同己身;材料三孟子劝齐王好货、好色“与百姓同之”,也是推己及人之意。
③与他人同甘共苦:材料一“博施于民”含与民共享益处;材料二“兼相爱”可使天下无乱,百姓受益;材料三孟子劝齐王“与百姓同”好货、好色,直接体现与民同乐、同甘共苦的思想。
参考译文:
材料一:
子贡说:“如果有人能广泛地给老百姓以好处,并且能周济大众,怎么样?可以说是仁了吗?”孔子说:“何止于仁呢!那一定是达到了圣的境界了吧!尧舜对此恐怕都感到为难呢!所谓仁,是说自己想站得住,于是也使别人站得住,自己想行得通,于是也使别人行得通。能以自身作比方去类推别人,可以说是实践仁的方法了。”
材料二:
细察它们的起因起源于何处?都起于不相爱。假若天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,还能有不孝的吗?看待父亲、兄弟和君上像自己一样,怎么会做出不孝的事呢?还会有不慈爱的吗?看待弟弟、儿子与臣下像自己一样,怎么会做出不慈的事呢?所以不孝不慈都没有了。还有盗贼吗?看待别人的家像自己的家一样,谁会盗窃?看待别人就像自己一样,谁会害人?所以盗贼又没有了。还有大夫相互侵扰家族,诸侯相互攻伐封国吗?看待别人的家族就像自己的家族,谁会侵犯?看待别人的封国就像自己的封国,谁会攻伐?所以大夫相互侵扰家族,诸侯相互攻伐封国,都没有了。假若天下的人都相亲相爱,国家与国家不相互攻伐,家族与家族不相互侵扰,盗贼没有了,君臣父子间都能孝敬慈爱,像这样,天下也就太平了。
材料三:
齐宣王问道:“别人都建议我拆毁明堂,到底是拆毁好呢?还是不拆毁好呢?”
孟子回答说:“明堂是施行王政的殿堂。大王如果想施行王政,就不要把它给拆了。”宣王说:“可以把王政说给我听听吗?”
孟子回答说:“从前周文王治理岐山的时候,对农民的税率是九分抽一;对于做官的人是给予世代承袭的俸禄;在关卡和市场上只稽查,不征税;湖泊捕鱼都不禁止;对罪犯的处罚不牵连妻子儿女。年老没有妻子的男子是鳏夫,年老没有丈夫的女子是寡妇,年老了没有孩子的老人是孤独者,年幼就没有父亲的孩子是孤儿。鳏寡孤独,这四种人是天下穷苦无靠的人。文王实行仁政,一定最先考虑到他们。《诗经》说:‘有钱人的生活是可以过得去了,可怜那些无依无靠的孤人吧。’”宣王说:“这话说得好呀!”
孟子说:“大王如果认为说得好,为什么不这样做呢?”宣王说:“我有个毛病,我喜爱钱财。”
孟子说:“从前公刘也喜爱钱财。《诗经》说:‘收割粮食装满仓,备好充足的干粮,装进小袋和大囊。紧密团结争荣光,张弓带箭齐武装。盾戈斧铆拿手上,开始动身向前方。’因此留在家里的人有存谷,行军的人有干粮,这才能够率领军队前进。大王如果喜爱钱财,能想到老百姓也喜爱钱财,这对施行王政有什么影响呢?”宣王说:“我还有个毛病,我喜爱女色。”
孟子回答说:“从前周太王也喜爱女色,非常爱他的妃子。《诗经》说:‘周太王古公亶父,一大早驱驰快马。沿着西边的河岸,一直走到岐山下。带着妻子姜氏女,勘察可筑房屋的地基和方向。’那时,没有到了出嫁年龄而未嫁的女子,也没有成年而未娶妻的男子。大王如果喜爱女色,能想到老百姓也喜爱女色,这对施行王政有什么影响呢?”
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读《诗经·秦风·无衣》和《岁暮》这两首诗,完成下面小题。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
岁暮①
[唐]杜甫
岁暮远为客,边隅还用兵。
烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。
天地日流血,朝廷谁请缨?
济时敢爱死?寂寞壮心惊!
【注】①唐代宗广德元年末时,杜甫客居四川阆州。②雪岭:临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。
13. 下面对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《无衣》全诗共三章,每章开头都采用问答式的句法,重章叠唱,回环往复。
B. 《无衣》意气风发,豪情满怀,充满火一般燃烧的激情,反映了秦地人民的尚武精神。
C. 《岁暮》“烟尘”与后文“鼓角”相应,突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。
D. 边地战争不息,朝廷之臣无人请缨,江湖之士的杜甫一时报国无门,只得暂时保全自己。
14. 两首诗都表达爱国主义精神,但情感各异。请简要分析。
【答案】13. D 14. ①《无衣》这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。
②《岁暮》表达了诗人对朝廷里懦弱无能的大臣们的谴责,抒发了自己报国无门的苦闷。
【解析】
【导语】《无衣》以慷慨激昂的叠章咏叹,展现秦地军民同仇敌忾的尚武精神,字句铿锵如战鼓;《岁暮》则通过沉郁顿挫的笔调,抒写杜甫在战乱中的忧国孤愤,末句“寂寞壮心惊”尤显烈士暮年的悲壮。两诗一扬一抑,共同铸就爱国诗篇的双重变奏。
【13题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
D.“只得暂时保全自己”错,“济时敢爱死?寂寞壮心惊!”第一句是反问句,表示为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,可见杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门,诗中无“只得暂时保全自己”的意思。
故选D。
【14题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①《无衣》中“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”反复强调军民共享衣物,凸显团结互助;“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”展现积极备战的行动力,“同仇”“偕作”“偕行”则层层递进,传递出秦国军民响应王命、共御外侮的高昂士气,无丝毫畏惧或苦闷,满是乐观坚定的战斗决心,是集体主义爱国精神的激昂表达。
②《岁暮》中“边隅还用兵”“烟尘犯雪岭”写吐蕃犯境的危急,“朝廷谁请缨”直指大臣懦弱,暗含谴责;“济时敢爱死?寂寞壮心惊”是诗人自白:虽有救国之志,却客居异乡、报国无门,“寂寞”二字道尽理想与现实的落差,将忧国忧民之情与个人壮志难酬的苦闷交织,是个体在乱世中爱国情怀的悲怆抒发。
(三)名篇名句默写(8分)
15. 补写出下列句子的空缺部分。
(1)情至深则无言。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中苏轼思念亡妻,梦见二人重逢之时“_______,_______”。
(2)诗歌要写“真景物,真感情”。高适《燕歌行》中“_______,孤城落日斗兵稀”两句,用衰草、孤城、夕阳等萧瑟的景物烘托出残兵败卒凄凉的心境:陆游《书愤》中“楼船夜雪瓜洲渡,_______”两句,用夜雪、秋风等景物描绘出壮阔的战场画卷,蕴含着悲怆愤懑之情。
(3)《论语·卫灵公》中孔子用“_______,_______”来解释“恕”,倡导我们用一生来践行。
(4)与下图最契合的《春江花月夜》中的句子是“_______,_______”。
【答案】 ①. 相顾无言 ②. 惟有泪千行 ③. 大漠穷秋塞草腓 ④. 铁马秋风大散关 ⑤. 己所不欲 ⑥. 勿施于人 ⑦. 江流宛转绕芳甸 ⑧. 月照花林皆似霰
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如“惟”“腓”“己”“勿”“施”“宛转”“霰”等,要理解字义去记忆。
四、语言文字运用(18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
中国古典文论中谈到的语言形式美,主要是两件事:第一是对偶,第二是声律。对偶古称“丽辞”,中国古典文论中对于文章的对偶,特别是诗的对偶是有许多讲究的。 甲 ,以为只是字数相等,上下联对应的词语词性相同就是了。实际上远不止此。
《文心雕龙》提出了著名的对偶原则:“故丽辞之体,凡有四对。言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。言对者,对比空辞者也;事对者,并举人验者也;反对者,理殊趣合者也;正对者,事异义同者也。”拿今天的话来说,言对就是不用典故,事对就是用典故,反对就是反义词或意义不相同的词相对,正对就是同义词或意义相近的词相对。
刘勰轻视言对,提倡事对,这是跟骈体文的体裁有关的。从艺术观点说,这个提法有待商榷。许多大诗人的著名的对句如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“明月松间照,清泉石上流”,也都是言对,不是事对。
“反对为优,正对为劣”,这倒是一条很宝贵的艺术经验。在这个问题上,刘勰的理论是高明的: 乙 ,是用不同的道理来达到同一的意趣,表面上是相反,实际上是相成,这样的对偶是内容丰富的对偶;他又认为正对是“事异义同”,因为两个句子从字面上看来虽然不同,实际上只表示了同一的意思,这样的对偶是( )的对偶。
①因此,关于对偶,②不单我们要看见古人求同的方面,③还要看见古人求异的方面。④后者比前者更加重要。⑤古人在对偶中特别强调相反,强调对立,强调不同。⑥这个现象同样适用于声律方面。⑦《文心雕龙》声律篇中有很重要的两句话:“异音相从谓之和,同声相应谓之韵。”⑧说的就是这个道理。
16. 在文中横线处补写出恰当的语句,使文段表意完整清晰,每处不超过15个字。
17. 填人文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A. 平淡无奇 B. 言不尽意 C. 索然寡味 D. 乏善可陈
18. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
19. 下列诗句中不符合刘勰“反对”一说的是( )
A. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 B. 钟仪幽而楚奏,庄舄显而越吟
C. 生当作人杰,死亦为鬼雄 D. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
20. 请结合材料内容,完成以下思维导图,每空不超过15个字(③处填写2个字)。
【答案】16. 甲:人们容易把对偶看得很简单(浅显)/有的人对此不了解
乙:他认为反对是“理殊趣合”
17. B 18. (1)②句修改为:“我们不单要(不要单)看见古人求同的方面”
(2)⑥句修改为:“这个原理(道理/经验)同样适用于声律方面”或“这个现象同样出现在声律领域”
19. A 20. ①以大众对对偶的认知误区导入
②引用《文心雕龙》诠释对偶的四种类型
③评析/评价/分析
④评析刘勰的对偶原则
【解析】
【16题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:结合后文“以为只是字数相等,上下联对应的词语调性相同就是了。实际上远不止此”,可知是说人们对对偶的认识比较简单、片面,所以可填“人们容易把对偶看得很简单”。
乙处:根据后文“是用不同的道理来达到同一的意趣”以及前文对“反对”的定义“反对者,理殊趣合者也”,所以可填“他认为反对是‘理殊趣合’”。
【17题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.平淡无奇:指事物或诗文平平常常,没有特点。
B.言不尽意:是指情意曲折深远,语言难以表达思想的全部内容;也常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来,意有未尽。
C.索然寡味:枯燥乏味,使人毫无兴趣和意味。
D.乏善可陈:指没有什么优点或长处可以称道的。
文中说正对是“事异义同”,即表达同一意思,这样的对偶是枯燥、没什么吸引力的,“言不尽意”不符合语境。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②句:原句“不单我们要看见古人求同的方面”语序不当,主语相同,关联词“不单”应放在主语后,应改为“我们不单要(不要单)看见古人求同的方面”。
⑥句:原句“这个现象同样适用于声律方面”中“现象”与“适用于”搭配不当,可改为 “这个原理同样适用于声律方面”。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
刘勰的“反对”是“理殊趣合”,即道理不同但意趣相合,表面相反实则相成。
A.“噪”与“鸣”、“静”与“幽”正对。
B.“幽”和“显”相反。
C.“生”与“死”相反。
D.“横眉”与“俯首”相反。
故选A。
【20题详解】
本题考查学生概括要点的能力。
①:文章开头指出大众对不对偶存在认知误区,所以是“以大众对对偶的认知误区导入”。
②:接着引用《文心雕龙》里“丽辞之体,凡有四对”的内容,诠释对偶的四种类型,所以是“引用《文心雕龙》诠释对偶的四种类型”。
③:从后文对刘勰对偶原则的分析评价来看,此处应填“评析/评价/分析”。
④:然后对刘勰提出的“言对”“事对”“反对”“正对”等对偶原则进行评析,所以是 “评析刘勰的对偶原则”。
四、课内知识考察(10分)
21. 下列各组字音或字形全都正确的一项是( )
A. 譬(pì)如 羞恶(è) 文质彬彬 克己复礼 弘毅
B. 恻(cè)隐 怵(chù)惕 格物致知 钟鼓撰玉 要誉
C. 车毂(gǔ) 赘(zhuì)行 慎终如始 功亏一篑 梳妆
D. 龟(guī)手 累(léi)土 卖官鬻爵 贻笑大方 蓬心
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“羞恶”的“恶”应读作“wù”;
B.“钟鼓撰玉”的“撰”应写作“馔”;
D.“龟手”的“龟”应读作“jūn”。
故选C。
22. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 人而不仁,如礼何? 死而后已,不亦远乎?
B. 古之欲明明德于天下者 勿施于人
C. 若火之始然,泉之始达 臣子之不孝君父,所谓乱也
D. 其“恕”乎 何不虑以为大樽而浮乎江湖
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.不同,表假设,如果、假如/表承接,才。句意:人如果没有仁德,怎样对待礼呢?/奋斗到死才停止,难道不遥远吗?
B.不同,介词,在/介词,引出对象,不译。句意:古代想要在天下彰明美德的人。/不要把它施加给别人。
C.相同,都是“主谓之间,取消句子独立性,无实义”。句意:就像火刚刚燃起,泉水刚刚涌出。/臣子不孝顺君主、父亲,这就是所说的混乱。
D.不同,句末语气词,吧/介词,在。句意:大概就是“恕”字吧!/为什么不用绳结缀把它做成大樽在江湖上漂浮呢?
故选C。
23. 下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. “小子何莫学夫《诗》”中的“小子”,是老师对学生的称呼,与“门人”身份类似。
B. “《诗》可以兴,可以观”中的“兴”,指的是《诗经》具有激发人情感的作用。
C. “一日克己复礼,天下归仁焉”中的“归仁”,意思是“回归到仁爱的本源”。
D. “自天子以至于庶人”中的“庶人”,与“士”相对,泛指没有官爵的平民百姓。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解实词含义、掌握古代文化常识的能力。
C.“意思是‘回归到仁爱的本源’”错误,“归”,意思是“称许,称赞”,这句话的意思是“一旦能做到这些,天下的人都会称许你是仁人”。
故选C。
24. 下列各组句子中句式全都不相同的一项是( )
A. 敏于事而慎于言 自伐者无功 九层之台,起于累土
B. 无恻隐之心,非人也 仁以为己任 凡有四端于我者
C. 非所以要誉于乡党朋友也 古之欲明明德于天下者 为之于未有
D. 治天下可运之掌上 则所用之异也 进,吾往也
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.状语后置句,正常语序为“于事敏而于言慎”。句意:做事勤勉,说话谨慎小心。
宾语前置句,正常语序为“伐自者无功”。句意:自我夸耀的人没有功劳。
状语后置句,正常语序为“九层之台,于累土起”。句意:九层高台是从一筐土开始堆积起来的。
B.判断句,“也”表判断。句意:没有同情心,简直不是人。
宾语前置句,正常语序为“以仁为己任”。句意:把实现仁德当作自己的责任。
状语后置句,正常语序为“凡于我有四端者”。句意:凡是在自己身上有四种品质的人。
C.判断句+状语后置句,正常语序为“非所以于乡党朋友要誉也”,“也”表判断。句意:不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。
状语后置句,正常语序为“古之欲于天下明明德者”。句意:古代想要在天下弘扬美好品德的人。
状语后置句,正常语序为“于未有为之”。句意:做事情要在它尚未发生以前就处理妥当。
D.省略句+状语后置句,应为“治天下可于掌上运之”。句意:治理天下就像在手掌上运转东西一样容易。
判断句,“也”表判断。句意:这是使用的方法不同。
判断句,“也”表判断。句意:前进,是我所追求的。
故选B。
25. 下列句子中全都含有通假字的一项是( )
①当察乱何自起 ②知人者智 ③世世以洴澼絖为事 ④宋人有善为不龟手之药者 ⑤可怜楼上月裴回
⑥魏王贻我大瓠之种 ⑦故盗贼有亡 ⑧可谓好学也已 ⑨鱼龙潜跃水成文 ⑩与子同泽
A. ①②③④⑤⑦ B. ②④⑤⑥⑧⑨ C. ③⑤⑥⑦⑨⑩ D. ①③④⑦⑧⑩
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
①“当”同“尝”,尝试。句意:尝试考察混乱是从哪里产生的。
②无通假字。句意:认识别人的人有智慧。
③“絖”同“纩”,丝棉絮。句意:他家世世代代都以漂洗丝絮为业。
④“龟”同“皲”,皮肤冻裂。句意:宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的人。
⑤“裴回”同“徘徊”。句意:可怜楼上不停移动的月光。
⑥无通假字。句意:魏王送我一颗大葫芦的种子。
⑦“有”同“又”;“亡”同“无”,没有。句意:所以偷窃和劫夺财物的人又没有了。
⑧“已”同“矣”,了。句意:这样就可以说是好学的了。
⑨“文”同“纹”,波纹。句意:鱼儿出没只能使水面泛起波纹。
⑩“泽”同“襗”,贴身穿的衣服。句意:和你同穿内衣。
①③④⑤⑦⑧⑨⑩含有通假字。
故选D。
五.作文(60分)
26. 阅读下面的材料,根据要求写作。
马尔克斯在《百年孤独》中说,“失眠症”引起的遗忘会让人们最终 “沦为没有过往的白痴”。而纪伯伦说,遗忘是一种自由。又有人说,被遗忘是一种权利,尤其在数字技术已经让社会丧失了遗忘的能力,往事正像刺青一样刻在我们的数字皮肤上的今天。对于“遗忘”,你有怎样的思考?
要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】例文:
不敢遗忘 坚守自我
时间的车轮飞快碾过,时代的步伐从未停歇。在喧嚣的世界中,我们往往会忘记方向,失去自我。所以,我们不能遗忘曾经的过往与坚守,因为那是我们的思想之源,是我们的灵魂之本,是我们的立身之基。
一个人无论走多远,都不可以遗忘来时路,那是我们的初心和信念。初心,如同指南针,指引我们在茫茫人海中前行。信念,如同磐石,支撑我们在遭遇困局时坚守自我,勇往直前。
有的人生命中时时遗忘,生命轻得如同一张透明的白纸,没有丝毫的分量。李铁、陈戌源们遗忘了曾经的青春意气,忘记了将国家队成绩提上去的职业底线,遗忘了球迷及万千国人的期盼,往后余生便只能在忏悔中度过。有的人在生命中时时记得,让生命变得厚重丰富,让人生变得充实有意义。柳宗元始终记得自己“经世致用,积极作为”的人生信条,无论身在京城,还是被贬柳州,都以济民为要,成为人们心中的“柳柳州”。
一个国家无论走多远,更不可以遗忘来时路,那是我们屹立于世界民族之林的根本。
一个国家不可以遗忘曾经的耻辱,它可以让我们警醒。“火烧圆明园”不能只变成一个故事,“九一八”不能变为几声警报,“抗美援朝”不能只化作一座断桥,“南京大屠杀”不能只是一座纪念馆。列强以不正义的姿态入侵我国,无数珍宝被掠夺,曾经美丽的国土变得满目疮痍……我们怎能遗忘,又怎敢遗忘。我们不能让过去变得苍白,让历史落满尘土,因为历史是一面镜子,它如实地反映着过去耻辱,也影响着未来的命运与走向。
一个国家也不可以遗忘曾经的文化,它可以让我们自信,让我们知道“何以中国”。院士杨叔子曾说,一个国家、一个民族不能没有民族传统和人文文化。习近平总书记曾过:“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。如果丢掉了,就割断了精神命脉。”我们不应遗忘文化经典,它让我们知晓为人处世的道理,感受忧国忧民的情感,体味史家绝唱的内涵;我们不应遗忘传统技艺,它是一种技术的培养,更是一种精神的修炼;我们不能遗忘……
新时代,在展望未来的同时,我们不该遗忘过去。只有不敢遗忘,才能坚守自我;只有不敢遗忘,才能走向未来。在这个瞬息万变的世界里,让我们用记忆中指引方向,用记忆滋润心灵,书写属于自己的人生篇章。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料先是引用马尔克斯的话,提出遗忘会让人没有对过往的记忆,失去自我,成为没有回忆的痴人。遗忘让人忘记一切,忘记曾经的追求,忘记美好的过往,忘记一切让生命充盈的东西,让人生变得单薄,让人生变得苍白。然后引用纪伯伦的话,意在说明遗忘是一种自由。选择忘记,是我们的自由,一种精神和灵魂的自由。当我们忘记一些事情的时候,我们就可以摆脱这些事情的束缚,获得更多的自由和空间,就可以更加轻松、自由地面对未来的挑战和机遇。遗忘该遗忘的,洒脱人生,心无挂碍,你便会觉得生活是如此美好。最后借“有人说”,指出在数字技术让人失去遗忘能力的当今社会,被遗忘可以是一种权利,是我们自我保护的反应。因为无法遗忘,就无法前行。遗忘让我们摆脱过多的信息困扰,摆脱信息过量的焦虑,更加轻松地面对生活。因为信息过载会损害我们思维的敏锐性,让我们的潜能受到侵蚀,失去获得新观点的机会。我们要善于运用遗忘的权利,以保持大脑清晰、有秩序,以保持人生的轻盈。
综上,每个人的观点各有侧重,各自精彩,我们可以选择其中的一句话的观点作为基础进行立意。也可以将后两个观点结合立意,得出使用遗忘的权利,获得遗忘的自由的观点。
写作时,先综合概括材料中几种不同的观点,然后提出自己的认识,遗忘,是一种智慧,学会遗忘,生命才能洒脱自在。然后从以下几个方面递进分析:做人要学会遗忘,与其纠结无法改变的过去,不如微笑着,珍惜现在;做人要懂得遗忘,它彰显了人生的智慧,善于遗忘,是一种人生境界;做人善用遗忘,让生命变得更加自由,让心灵得到解脱。论证时,可以采用对比论证的方法,用不会遗忘,每日斤斤计较和学会遗忘,每日心情和悦进行对比;用不懂遗忘,总是过分执著于琐碎事务和懂得遗忘,生命自然云淡风轻进行对比等,让论证的观点更加突出。
立意:
1.遗忘,让人生失色。
2.享受遗忘,感受自由。
3.学会遗忘,拒绝无用信息。
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黑龙江省佳木斯市二中2025-2026学年高二上学期期中语文试题
本试卷满分150分,考试用时150分钟。
1.答题前,考生务必将姓名、考号写在答题卡上,并在指定位置粘贴条形码。
2.选择题部分,每小题选出答案后,考生必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号按要求涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.非选择题各题的答案,必须书写在答题卡规定的区域,规定区域外答题不得分。
4.保持答题卡清洁,不得折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、刮纸刀。
一、现代文阅读(25分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
2025年9月3日,时间的指针标注新的历史刻度——
中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动隆重举行。这是全世界一切爱好和平的国家和人民的庄重典礼。各界代表和群众汇聚北京天安门广场隆重集会,党和国家举行盛大阅兵仪式,共同铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
1931—1945,中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战,取得近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。
1945—2025,伟大抗战精神激励中国人民克服一切艰难险阻,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,中国式现代化呈现出无比光明灿烂的前景。
习近平总书记庄严宣示:“中华民族伟大复兴势不可挡!人类和平与发展的崇高事业必将胜利!”
“标兵就位!”
9时15分,60名标兵迈着铿锵有力的正步,在东西华表前依次就位,阅兵式开始。
激昂的号角声响彻广场,习近平主席乘检阅车来到长安街上,在受阅部队最前方向党旗、国旗、军旗行注目礼。
“敬礼——”方队指挥员一声令下,受阅官兵目光如炬、意气风发。
“同志们好!”“主席好!”
“同志们辛苦了!”“为人民服务!”
亲切的问候,饱含着信任和关怀;响亮的回答,充满了气壮山河的磅礴力量。
9时44分,飞机轰鸣声由远及近,阅兵分列式拉开序幕。
26架直升机汇成巨大的“80”字样,3架直升机悬挂条幅,飞过天安门广场上空。
这是全面推进中国式现代化进入新征程的首次阅兵,是人民军队奋进建军百年的崭新亮相——
阅兵编设45个方(梯)队,受阅人员主要从前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队等单位抽组。
抗日战争中,我们党坚持兵民是胜利之本,提出和实施持久战的战略总方针,领导开辟敌后战场,把敌人后方变成抗日前线,有效牵制和歼灭了大量敌人,取得辉煌战绩。
来自西部战区的29岁受阅士兵杜宁新,第三次踏上阅兵场。他所高举的“金刚钻”战旗,承载着优良传统。在他心中,新时代军人要像先辈们那样英勇善战,延续荣光。
强国必先强军,军强才能国安。
今天的人民军队,以顽强斗争精神和实际行动捍卫国家主权、安全、发展利益,是保卫红色江山、捍卫民族尊严的钢铁长城。
这是新时代人民军队政治建军新风貌、力量结构新布局、现代化建设新进展、备战打仗新成效的集中展示——
徒步方队走过来了!
陆军、海军、空军、火箭军和军事航天部队、网络空间部队、信息支援部队、联勤保障部队“4个军种+4个兵种”新型军兵种结构布局首次集体受阅,军兵种旗和武警部队旗首次集中亮相。
排山倒海、气势如虹,13个方队以整齐划一、坚定有力的步伐,走出了军威,走出了国威。
预备役部队方队身姿挺拔,受阅人员来自各行各业,代表着预备役力量召必回、战必胜的光荣使命。
第10排面队员洪寅达是安徽省绩溪县扬之小学教师,也是火箭军预备役第二基地预备役上等兵,“披甲归营、奔赴战位、决胜战场”是他时刻准备践行的庄严承诺。
民兵方队英姿飒爽,受阅女民兵来自当年全国主要抗日根据地。
领队李依潼,来自河北省易县。在这片英雄的土地上,她和乡亲们发扬狼牙山五壮士的精神,奋力推进乡村全面振兴。
走过峥嵘岁月的中国军队,是威武之师、胜利之师,也是文明之师、和平之师。
阔步前行的维和部队方队,展现“中国蓝盔”不畏艰险、不辱使命,用行动诠释大国担当,为构建人类命运共同体作出重要贡献。
战旗猎猎,血脉赓续。
受阅的战旗方队中,80面战旗代表的是浴血于抗日烽火的功勋荣誉。“杨靖宇支队”“平型关大战突击连”“刘老庄连”……每一面战旗都是抗战先烈用热血和生命铸就,都是一首荡气回肠的英雄史诗。
装备方队开过来了!
实战化联合编组的陆上作战群、海上作战群、防空反导群、信息作战群、无人作战群、后装保障群、战略打击群依次受阅,武器装备从国产现役主战装备中遴选,多数是首次亮相。
看着国之重器接连经过,现场观礼的中国航天科工九院江北公司数控车工阎敏心潮澎湃:“作为一线工人,非常自豪能参与先进装备制造,我将兢兢业业拧紧每一颗螺丝钉。”
铁流浩荡,威震寰宇。“东风—5C”液体洲际战略核导弹是铸就和平盾牌的战略利器,在装备方队压轴出场时,全场响起欢呼声。
空中梯队飞过来了!
运—9反潜巡逻机、电子侦察机、雷达干扰机编成3个楔队接受检阅;“胖妞”运—20A、运—20B以战斗姿态编组飞行;歼—16D、歼—20、歼—35A等多款战斗机震撼亮相……
鹰击长空,使命必达。加速国产列装、换羽更新,提升远程打击、协同打击能力,祖国领空绝不容侵犯。
这是中国人民铭记历史、珍爱和平,坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果的坚定宣示——
教练机梯队呼啸而过,7架表演机在空中划出14道彩烟。这是对14年抗战历程的铭记,象征着14亿多中国人民在和平的天空下,奋进充满光荣与梦想的新征程。
(摘编自新华社《向着新的伟大胜利,前进!》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 2025年9月3日是值得铭记的日子,在这天举行的阅兵仪式集中展示了中国人民军队的政治建军新风貌、力量结构新布局等。
B. 阅兵分列式中的受阅人员全部来自前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队的单位,身上延续着先辈们顽强斗争的精神。
C. 作为国产现役主战装备,“东风-5C”液体洲际战略核导弹虽然并非首次亮相,但在装备方队压轴出场时仍引起了全场的欢呼。
D. 7架表演机划出的14道彩烟是对14年艰苦卓绝抗战的铭记,26架直升机汇成的“80”字样则是对“刘老庄连”等80面战旗的致敬。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在抗战精神的激励下,中华民族逐渐强起来,习总书记指出,中华民族伟大复兴终将实现。
B. 我们党以兵民为本,实施持久战方针,开辟敌后战场,体现出我们党在抗战中的战略智慧。
C. 一线工人闫敏的话,强调了装备制造对国家发展的重要性,表现出他能参与其中的自豪感。
D. 中国军队是文明之师、和平之师,既有保护祖国不受侵犯的能力,也有维护世界和平的担当。
3. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 选文主体部分按照时间顺序,以庄重恢宏的笔触再现阅兵场景,既表现出对历史的铭记,又展现了新时代强军成就。
B. “60名标兵迈着铿锵有力的正步”运用动作描写,“受阅官兵目光如炬”运用神态描写,展现了人民军队的昂扬状态。
C. 选文在介绍徒步方队时采用点面结合的方式,既有对方队整体步伐的描写,又有对洪寅达、李依潼等个人的刻画。
D. 选文采用总分总的结构,开头部分简要介绍纪念活动,中间部分详细描述阅兵过程,结尾部分总结全文,升华主题。
阅读下面的文字,完成下面小题。
大卫·科波菲尔(节选)
[英]狄更斯
我姨奶奶个头高高的,神色严厉,但并不难看。她的脸上,她的声音里,她的步态举止中,都无不流露出一种刚毅,足以说明她往日在像我母亲那般软弱的人身上可产生的影响。我特别注意的是她有一双十分机灵明亮的眼睛。她灰白的头发简单朴素向两边分开。她着的衣是浅紫色的,很整齐干净,只是尺寸很紧。我记得当时我认为她的衣看上去极像剪去了不必要的下摆的骑装。她在襟前挂着一个金表,金表还配有链子和挂饰;如果我能从其大小和式样判断,那表应是男子用的。
狄克先生气色红润,头发灰白。他的头还特别怪地垂着,但这并非因年龄才如此,他那样垂着头使我想到一个学生挨打后的样子;他的灰眼睛大而凸起,并且水汪汪地亮得特别,加上他那心不在焉的神态,还有他对我姨奶奶的服从,以及听到姨奶奶的称赞时他那孩子样的高兴劲,这都使我怀疑他有点疯疯癫癫的。可是,如果他真是疯疯癫癫的,那他又怎么到这里的呢,这我可一点儿也想不通。他的穿着和别的普通男子一样,穿着很宽松的灰色晨装,白长裤;表放在裤口袋里,钱放在上衣口袋里。他还把钱晃得哗啦啦响,就像炫耀自己有钱一样。
珍妮是个健美的年轻女子,很好看,大约有十九或二十岁,①像是一幅整洁至极的图画。她是我姨奶奶的一串学员之一。
那个房间就像珍妮或我姨奶奶一样整洁。就在刚才我放下笔回忆那房间时,带着花香的海风又吹进来了;我还又看见擦得锃亮的老式家具,弧形窗里绿扇子附近我姨奶奶的那把凛然的大椅子和桌子,粗毛地毯,壶架,两只金丝雀,古瓷器,装满干玫瑰叶的酒罐,放置各种器皿的高橱架,还有和这一切极不协调的——脏兮兮躺在沙发上打量这一切的我。
洗澡实是很大的享受。我开始感到因曾睡在野地而四肢疼痛,而我又那么疲乏虚弱,几乎无法让眼连续睁开五分钟。我洗了澡后,她们——姨奶奶和珍妮——给我穿上本是狄克先生的衬衣和裤子,又用两或三条披巾把我裹上。我像一捆什么呢,我也说不上,但我觉得是热烘烘的一捆。我觉得很乏,极想睡,很快就又倒到沙发上睡着了。
也许是久已在我脑中出现的幻想使我做了那么个梦。我醒来还觉得是那么回事——姨奶奶曾来过,向我俯下,把我的头发从我脸上轻轻撩开,把我的头摆得更舒服些,然后站在那里看着我。我耳边似乎响过“可爱的小人”或“可怜的小人”这类话;可我醒来时,却实实在在找不出任何证明可让我相信那些话乃出自姨奶奶之口,她当时正坐在弧形窗前那可以转来转去的绿扇子后看大海呢。
我醒后不久,大家就一起吃烤鸡和布丁。我坐在桌旁,②有点像只被绑住翅膀的鸟一样艰难地运动我的双臂。不过,是姨奶奶把我给捆成这样的,我也就对此不便有什么抱怨了。我一直急于知道她要把我怎么处置,可她吃着饭,一言不发,只偶或看看坐在对面的我,并说句“天哪!”这丝毫不能使我的不安减轻半分。
桌布撤去后,摆上来的是种葡萄酒,我也喝了一杯那酒。姨奶奶又把狄克先生请来和我们坐在一起。姨奶奶请狄克先生听我的故事,他就尽可能装出很明白事理的模样。在姨奶奶一连串的问题下,我的故事被引了出来。我讲述时,她不住朝狄克先生看,如果他不这么做,我想他准会睡着。每当他微笑时,我姨奶奶就皱眉头,这下又把他的微笑给挡回去了。
喝过茶后,我们在那儿坐着,直到暮色降临,这时珍妮把蜡烛和双陆棋盘放到桌上,并把百叶窗拉下。
“喏,狄克先生,”姨奶奶仍和先前一样严肃地举起食指说,“我要向你问另一个问题。看着这孩子。”
“大卫的儿子?”狄克先生扬脸认认真真又不知所措地说道。
“正是,”姨奶奶说,“现在你把他怎么办呢?”
“把大卫的儿子怎么办?”狄克先生说道。
“正是,”姨奶奶答道,“把大卫的儿子怎么办好。”
“哦!”狄克先生说,“是呀,把他怎么办——我就会让他上床睡觉。”
“珍妮!”姨奶奶满怀胜利感和满意心情叫道,“狄克先生为我们大家指出正确方法了。如果床已铺好,我们就送他去睡。”
珍妮报告说床铺好后,我就被带去睡觉。她们带我时态度和蔼,但有点像押解囚犯——姨奶奶走在我前面,珍妮殿后。她们走开时,我听见她们在外面把门锁了。我觉得姨奶奶并不很了解我,很可能怀疑我有逃跑的习性,所以采取了预防的措施,③把我妥善地保管起来。
这房间挺可爱的,在房子的最高处,俯视着大海,一轮明月正照耀在海上。我记得,做了晚祷后,蜡烛灭了,我是怎样仍坐在那里,看那水上的月光,就好像希望从一本发光的书里读到我的命运或看到我的母亲带着她的孩子,沿那熠熠闪光的路从天上走来,她看着我,还像我最后一次看到她那甜美的脸时那样。我记得我怎样转过身,当我轻轻躺下,被雪白的被单拥围时,那庄严的感觉又由于看到这雪白的卧具而变作感激之情和安适之感——这是多么令人浮想联翩的感触呀!我记得我怎样想起我曾在夜空下露宿过的所有荒郊野地,我怎样祈祷永远不再失去家,也永远不忘记没有家的人。我还记得,我后来怎样依稀沿着海上那撩人思绪的光辉路径,④漂入了梦境。
(有删改)
【注】本文选自《大卫·科波菲尔》第十三章。大卫·科波菲尔逃离伦敦,历经种种艰辛,最终到达了姨奶奶家,受到了款待。
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析与理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头运用对比手法写姨奶奶和狄克先生,说明两人在脸色、头发、眼睛、表等方面有明显不同。
B. “我”洗澡后“很快就又倒到沙发上睡着了”,这是由于“我”在逃到姨奶奶家的过程中历经艰辛,身心俱疲。
C. 文中通过语言、神态、肖像等描写塑造狄克先生的形象,他在姨奶奶面前显得认真又惊慌,看似有点疯癫。
D. 小说结尾多次写到“我记得”,强调“我”的记忆深刻,表达了“我”对母亲和家的渴望,以及感受到生活的美好。
5. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①运用比喻修辞,写出了珍妮姑娘的干净整洁和健美。
B. 句子②形象地写出“我”吃饭时的束手束脚、扭捏不安、极不适应。
C. 句子③中“保管”表明姨奶奶担心“我”逃跑,也是对“我”的保护。
D. 句子④中“漂”表现出“我”在梦中依然想起独自在外漂泊的经历。
6. 小说中姨奶奶有怎样的形象特点?请简要分析。
7. 小说的叙述角度巧妙,有独特的艺术效果。请简要分析。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
(节选自《论语·雍也》)
材料二:
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
(节选自《墨子·兼爱》)
材料三:
齐宣王问曰:“人皆谓我毁明堂,毁诸?已乎?”
孟子对曰:“夫明堂者,王者之堂也。王欲行王政,则勿毁之矣。”王曰:“王政可得闻与?”
对曰:“昔者文王之治岐也耕者九一仕者世禄关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。《诗》云:‘哿矣富人,哀此茕独。’”王曰:“善哉言乎!”
曰:“王如善之,则何为不行?”王曰:“寡人有疾,寡人好货。”
对曰:“昔者公刘好货,《诗》云:‘乃积乃仓,乃裹雠粮,于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。’故居者有积仓,行者有裹囊也,然后可以爰方启行。王如好货,与百姓同之,于王何有?”王曰:“寡人有疾,寡人好色。”
对曰:“昔者太王好色,爱厥妃。《诗》云:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。’当是时也,内无怨女,外无旷夫。王如好色,与百姓同之,于王何有?”
(节选自《孟子·梁惠王下》)
8. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号填写在答题线上。
昔者A文王之治岐也B耕者C九一D仕者E世禄F关G市讥H而不征
9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “尧舜其犹病诸”的“病”与成语“病入膏肓”中的“病”意思不同。
B. 明堂,古代帝王宣明政教的场所,凡朝会、祭祀等重大典礼都在明堂举行。
C. “寡人有疾”的“疾”与“声非加疾”的“疾”意思不同。
D. “内”与后文的“外”是针对男女而言的,意义与《人皆有不忍人之心》中的“非所以内交于孺子之父母也”中的“内”意思相同。
10. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔子认为那是圣人的事功,连尧舜那样的圣王也难以做到。
B. 墨子正面立意,假设天下人“兼相爱”,就能消除种种乱象,使天下大治。
C. 齐宣王肯定孟子的王政主张,但又不想实行,辞以“好货”“好色”,孟子说只要“与百姓同之”就行,最终说服了齐宣王。
D. 孟子以文王治岐为例,提到王政的具体内容,关乎耕者、仕者、商人、罪人等,并强调要关心鳏寡孤独者。
11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。
(2)人皆谓我毁明堂,毁诸?已乎?
12. 这三则材料既体现了孔孟儒家思想的一脉相承,也体现了儒墨两家思想的相通之处,请结合材料简要概括三则材料思想的相同点。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读《诗经·秦风·无衣》和《岁暮》这两首诗,完成下面小题。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
岁暮①
[唐]杜甫
岁暮远为客,边隅还用兵。
烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。
天地日流血,朝廷谁请缨?
济时敢爱死?寂寞壮心惊!
【注】①唐代宗广德元年末时,杜甫客居四川阆州。②雪岭:临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。
13. 下面对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《无衣》全诗共三章,每章开头都采用问答式的句法,重章叠唱,回环往复。
B. 《无衣》意气风发,豪情满怀,充满火一般燃烧的激情,反映了秦地人民的尚武精神。
C. 《岁暮》“烟尘”与后文“鼓角”相应,突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。
D. 边地战争不息,朝廷之臣无人请缨,江湖之士的杜甫一时报国无门,只得暂时保全自己。
14. 两首诗都表达爱国主义精神,但情感各异。请简要分析。
(三)名篇名句默写(8分)
15. 补写出下列句子的空缺部分。
(1)情至深则无言。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中苏轼思念亡妻,梦见二人重逢之时“_______,_______”。
(2)诗歌要写“真景物,真感情”。高适《燕歌行》中“_______,孤城落日斗兵稀”两句,用衰草、孤城、夕阳等萧瑟的景物烘托出残兵败卒凄凉的心境:陆游《书愤》中“楼船夜雪瓜洲渡,_______”两句,用夜雪、秋风等景物描绘出壮阔的战场画卷,蕴含着悲怆愤懑之情。
(3)《论语·卫灵公》中孔子用“_______,_______”来解释“恕”,倡导我们用一生来践行。
(4)与下图最契合的《春江花月夜》中的句子是“_______,_______”。
四、语言文字运用(18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
中国古典文论中谈到的语言形式美,主要是两件事:第一是对偶,第二是声律。对偶古称“丽辞”,中国古典文论中对于文章的对偶,特别是诗的对偶是有许多讲究的。 甲 ,以为只是字数相等,上下联对应的词语词性相同就是了。实际上远不止此。
《文心雕龙》提出了著名的对偶原则:“故丽辞之体,凡有四对。言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。言对者,对比空辞者也;事对者,并举人验者也;反对者,理殊趣合者也;正对者,事异义同者也。”拿今天的话来说,言对就是不用典故,事对就是用典故,反对就是反义词或意义不相同的词相对,正对就是同义词或意义相近的词相对。
刘勰轻视言对,提倡事对,这是跟骈体文的体裁有关的。从艺术观点说,这个提法有待商榷。许多大诗人的著名的对句如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“明月松间照,清泉石上流”,也都是言对,不是事对。
“反对为优,正对为劣”,这倒是一条很宝贵的艺术经验。在这个问题上,刘勰的理论是高明的: 乙 ,是用不同的道理来达到同一的意趣,表面上是相反,实际上是相成,这样的对偶是内容丰富的对偶;他又认为正对是“事异义同”,因为两个句子从字面上看来虽然不同,实际上只表示了同一的意思,这样的对偶是( )的对偶。
①因此,关于对偶,②不单我们要看见古人求同的方面,③还要看见古人求异的方面。④后者比前者更加重要。⑤古人在对偶中特别强调相反,强调对立,强调不同。⑥这个现象同样适用于声律方面。⑦《文心雕龙》声律篇中有很重要的两句话:“异音相从谓之和,同声相应谓之韵。”⑧说的就是这个道理。
16. 在文中横线处补写出恰当的语句,使文段表意完整清晰,每处不超过15个字。
17. 填人文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A. 平淡无奇 B. 言不尽意 C. 索然寡味 D. 乏善可陈
18. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
19. 下列诗句中不符合刘勰“反对”一说的是( )
A. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 B. 钟仪幽而楚奏,庄舄显而越吟
C. 生当作人杰,死亦为鬼雄 D. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
20. 请结合材料内容,完成以下思维导图,每空不超过15个字(③处填写2个字)。
四、课内知识考察(10分)
21. 下列各组字音或字形全都正确的一项是( )
A. 譬(pì)如 羞恶(è) 文质彬彬 克己复礼 弘毅
B. 恻(cè)隐 怵(chù)惕 格物致知 钟鼓撰玉 要誉
C. 车毂(gǔ) 赘(zhuì)行 慎终如始 功亏一篑 梳妆
D. 龟(guī)手 累(léi)土 卖官鬻爵 贻笑大方 蓬心
22. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 人而不仁,如礼何? 死而后已,不亦远乎?
B. 古之欲明明德于天下者 勿施于人
C. 若火之始然,泉之始达 臣子之不孝君父,所谓乱也
D. 其“恕”乎 何不虑以为大樽而浮乎江湖
23. 下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. “小子何莫学夫《诗》”中的“小子”,是老师对学生的称呼,与“门人”身份类似。
B. “《诗》可以兴,可以观”中的“兴”,指的是《诗经》具有激发人情感的作用。
C. “一日克己复礼,天下归仁焉”中的“归仁”,意思是“回归到仁爱的本源”。
D. “自天子以至于庶人”中的“庶人”,与“士”相对,泛指没有官爵的平民百姓。
24. 下列各组句子中句式全都不相同的一项是( )
A. 敏于事而慎于言 自伐者无功 九层之台,起于累土
B. 无恻隐之心,非人也 仁以为己任 凡有四端于我者
C. 非所以要誉于乡党朋友也 古之欲明明德于天下者 为之于未有
D. 治天下可运之掌上 则所用之异也 进,吾往也
25. 下列句子中全都含有通假字的一项是( )
①当察乱何自起 ②知人者智 ③世世以洴澼絖为事 ④宋人有善为不龟手之药者 ⑤可怜楼上月裴回
⑥魏王贻我大瓠之种 ⑦故盗贼有亡 ⑧可谓好学也已 ⑨鱼龙潜跃水成文 ⑩与子同泽
A. ①②③④⑤⑦ B. ②④⑤⑥⑧⑨ C. ③⑤⑥⑦⑨⑩ D. ①③④⑦⑧⑩
五.作文(60分)
26. 阅读下面的材料,根据要求写作。
马尔克斯在《百年孤独》中说,“失眠症”引起的遗忘会让人们最终 “沦为没有过往的白痴”。而纪伯伦说,遗忘是一种自由。又有人说,被遗忘是一种权利,尤其在数字技术已经让社会丧失了遗忘的能力,往事正像刺青一样刻在我们的数字皮肤上的今天。对于“遗忘”,你有怎样的思考?
要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
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