精品解析：广东省河源市龙川县第一中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

2025—2026学年度第一学期高一年级期中考试历史试卷 一、选择题(20小题，每题3分，共60分) 1. 下表是我国不同地区出土的新石器时代的器物，图案中均含有“龙”元素。据此可知，我国在新石器时代（ ） 三星塔拉遗址 红山玉龙 （内蒙古） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘 （山西） 齐家文化遗址 凸堆龙纹红陶罐（甘肃） 良渚遗址 龙首玉镯 （浙江） A. 各地区均盛行龙图腾崇拜 B. 形成多元一体的文明格局 C. 手工业发展水平参差不齐 D. 出现阶级分化与贫富分化 2. 考古学家在浙江良渚遗址群的北侧发现了一堵人工堆筑的长墙，墙底宽30多米，最高处尚存5米，东西竟然长达4.5公里，推测其为阻挡山洪保护聚落的设施。据此可知，当时（ ） A. 农耕生产依赖水利 B. 聚落布局以防御为核心 C. 阶级分化日益明显 D. 社会动员组织能力较强 3. 山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（ ） A. 鲁国的历史更为悠久 B. 因孔子受到历代推崇 C. 受宗法制正统观念影响 D. 由分封制等级体系决定 4. 某学者指出：秦、楚、吴、越等本与异族杂居，在春秋初期还不免被视为“夷狄”，到后来，也都彬彬然进于冠裳之列了。这一变化（ ） A. 说明诸侯纷争逐渐减少 B. 反映了华夏认同的加强 C. 是各国变法运动的结果 D. 得益于铁犁牛耕的普及 5. 春秋战国时期，出现百家争鸣的现象。儒家主张“为政以德”“仁政”，道家主张“无为而治”，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”，法家主张“以法为工具管理国家”。这一现象本质上反映了（ ） A. 春秋战国思想文化活跃 B. 社会正处于大变革时期 C. 统治者重视学术与文化 D. 地主阶级登上政治舞台 6. 战国时期，各国变法成为一股潮流。商鞅变法把以前分封的土地收归国有，按户口和军功重新分配土地。该措施（ ） A. 打击了旧贵族的特权 B. 催生了华夏认同观念 C. 形成了百家争鸣局面 D. 造成了秦朝迅速衰亡 7. 《史记·秦始皇本纪》载，秦初并天下后，嬴政与群臣议帝号，认为“天下大定，今名号不更，无以称成功，传后世”。遂采三皇五帝之号，自称“皇帝”，并推行书同文、车同轨、行同伦等一系列措施。此举主要意图在于（ ） A. 构建新的统治秩序 B. 确立君主至高权威 C. 促进各地文化交流 D. 继承三代政治传统 8. 秦朝推行三公九卿制度，九卿中的少府其职掌主要分两方面：其一负责征课山海池泽之税和收藏地方贡献，以备宫廷之用；其二负责宫廷所有衣食起居、游猎玩好等需要。体现出的政治特色是（ ） A. 家国同治 B. 等级森严 C. 宗法制度 D. 职责分明 9. 秦朝初建时，丞相王绾主张要在较为偏远的原燕、齐、楚国之地实行分封，但未被采纳。而上述地区后来成为陈胜、吴广等反秦势力的起兵之地。这一现象反映秦朝（ ） A. 分封制度彻底废除 B. 地方治理存在隐患 C. 徭役繁重导致速亡 D. 文化专制引发反抗 10. 秦统一后，六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见，在秦朝覆灭前后，六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了（ ） A. 各地文化交流日益加强 B. 统治阶层内部矛盾激化 C. 秦朝统治基础薄弱 D. 新兴士人阶层崛起 11. 钱穆先生在对某一政令的实施条件进行阐释时曾说：“诸侯之嫡长继为诸侯，而其支庶亦各有觊觎侯位之心。有父母者同爱其子，不愿专传重于嫡子，而亲视其支庶为庶人。”颁发这一政令的皇帝是（ ） A. 秦始皇 B. 汉景帝 C. 汉武帝 D. 唐太宗 12. 汉初，政府允许地方各郡国自由铸币，导致“盗铸如云而起”。汉武帝时期，政府收回郡国铸币权，专令上林苑三官更铸五铢钱，并诏示“天下非三官钱不得行”，五铢钱成了当时唯一合法的货币。汉武帝上述行动旨在（ ） A. 推行休养生息的政策 B. 削弱丞相及百官权力 C. 改变重农抑商的传统 D. 加强对经济领域控制 13. 东汉光武帝时期，原归属于少府寺的尚书台职权日益强化，且“事归台阁”，尚书台成为皇帝及近臣在宫廷的办公机构和重要的中枢决策机构，具有“主赞奏事，总领纪纲”“出纳王命，王之喉舌”等职能，尚书令也成为皇帝最信任的官员。东汉尚书台地位的变化（ ） A. 消除了外戚专权问题 B. 调整了台阁官员结构 C. 规范了中央行政秩序 D. 强化了君主专制体制 14. 东晋初期，晋元帝重用刘隗、刁协等心腹，企图抑制士族王敦权势，结果引发士族普遍不满而导致大败。此后不久，王敦发动叛乱，要求以王代马，又因士族的共同反对而告失败。这（ ） A. 导致了政局动荡 B. 延续了门阀政治 C. 抑制了士族权势 D. 强化了皇权专制 15. 阅读下表：“十六国时期部分统治者的相关举措”。这集中反映出当时少数民族统治者（ ） 政权 统治者 举措 汉赵 匈奴人刘渊 仿西晋王朝做法，改元建号，“大定百官” 后赵 羯人石勒 设“君子营”，礼遇“衣冠华族” 前秦 氐人苻坚 任用儒生王猛等，“礼神衹，课农桑，立学校” A. 推动汉化 B. 扶持士族势力 C. 独尊儒术 D. 加强中央集权 16. 南朝刘宋时期，"会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴之地，亩直一金……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下"。这可用于说明当时（ ） A. 国家统一时机成熟 B. 南方成为经济重心 C. 北方经济依赖南方 D. 江南地区得到开发 17. 太和十年（486年），孝文帝依托东汉儒学大师郑玄的礼说改定郊祀制度，废止郊天的鲜卑旧礼，郊祀礼由官员主持转变为皇帝亲祀。这一举措意在（ ） A. 传播儒家礼制文化 B. 淡化鲜卑民族特色 C. 确立北魏正统地位 D. 彰显自己丰功伟绩 18. 春秋时期，吴王夫差开凿了连接江、淮的运河—邗沟。此后历代都有运河工程，其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运河首次贯通南北，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。这表明隋朝大运河（ ） A. 开辟了海运航线 B. 促进了南北经济交流 C. 加重了农民负担 D. 改变了南北人口布局 19. 贞观元年(627年)，自然灾害频发，“百姓虽东西逐食，未尝嗟怨，莫不自安。至贞观三年(629年)，关中丰熟，咸自归乡，竟无一人逃散”。贞观三年冬天，唐朝还派出十余万大军出击东突厥，在第二年春天取得全面胜利。这说明当时（ ） A. 经济发展程度有限 B. 人民受到严格控制 C. 军事力量达到顶峰 D. 政府已然深得民心 20. 安史之乱期间及以后，唐朝陆续在内地增设藩镇，藩镇管辖地区大者十余州，小者三四州，有些藩镇独立性很强。这种局面（ ） A. 加剧了阶级矛盾 B. 强化了边疆治理 C. 削弱了中央集权 D. 激化了朋党之争 二、非选择题(2道，共40分) 21. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 先秦儒学是在特定的时代气候之下，植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会，在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。 ————摘编自徐克谦《先秦儒学及其现代阐释》 材料二 韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；孟子时代，则是“杨朱、墨翟之言盈天下”；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。 ————摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》 材料三 孕育于中国传统文化中的道教，王权至上的传统思维方式在其理论中根深蒂固。三国时期、著名僧人康僧会把孟子的仁政学说同佛教的普度众生相联结，东晋高僧慧远亦说“如来之与是礼，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同”。 ————摘编自鲁湘子《略论儒释道三教合一的内在因素》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析先秦儒学产生的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述先秦到汉代儒学地位的变化，并分析这一变化产生的原因。 （3）根据材料三，指出魏晋时期思想发展的新特点。综合以上材料，谈谈你从古代思想文化发展历程中得到的启示。 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 公元前127年，汉武帝在河套地区设置朔方郡。公元前111年，汉武帝“初置张掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之”。边郡的汉人人口主要来自内郡，大略分为三类：一是移民，他们是边郡的常住人口；二是朝廷委派的官吏与戍守边郡的军士，他们是边郡的政策性流动人口；三是内地犯罪的刑徒，他们被送往边郡屯田、戍守，修整城郭等设施，协助贫民耕作。边郡实行与内郡相同的编户齐民制等制度。截至西汉末年，北方边郡的社会经济水平达到了较高的程度。 ——以上材料均摘编自李磊《边疆的空间生产与传统中国的国家建构————以先秦秦汉时期为中心的探讨》 材料二 唐朝攻灭西突厥，在东起阿尔泰山、西至咸海的西突厥旧地设数十个羁縻府州。……公元698年，靺鞨首领大祚荣在忽汗河(今牡丹江)上游建震国。后被唐封为渤海郡王，加授忽汗州都督，乃改称“渤海国”。……在西南部，唐朝招降甘南、川西等地的党项部落，设数十处羁縻州县……6世纪中叶吐蕃崛起，松赞干布在位时，统一青藏高原建吐蕃王朝，至赤松德赞时期达至鼎盛。唐朝将文成公主嫁给松赞干布，与吐蕃有过多次联姻。 ————摘编自周平《中国的边疆及边疆治理》 材料三 边疆地区都是少数民族生活聚集的地区，能否把王朝国家的统治深入到边疆地区的关键，是处理好王朝国家与边疆各民族的关系。秦统一后的2000年间，不同王朝国家的边疆治理均强调“守中”之地与边疆四夷的区分，通过对中心区域的治理而影响边缘区域，强调“欲理外，先理内”“治安中国，而四夷自服”，实施教化，以华夏文化去影响边疆各民族的文化。 ———摘编自周平《我国的边疆与边疆治理》 （1）根据材料一、二，分别概括汉唐时期边疆治理的主要措施及中国古代边疆治理的共同特点。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析我国古代边疆治理的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第一学期高一年级期中考试历史试卷 一、选择题(20小题，每题3分，共60分) 1. 下表是我国不同地区出土的新石器时代的器物，图案中均含有“龙”元素。据此可知，我国在新石器时代（ ） 三星塔拉遗址 红山玉龙 （内蒙古） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘 （山西） 齐家文化遗址 凸堆龙纹红陶罐（甘肃） 良渚遗址 龙首玉镯 （浙江） A. 各地区均盛行龙图腾崇拜 B. 形成多元一体的文明格局 C. 手工业发展水平参差不齐 D. 出现阶级分化与贫富分化 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据题干“我国不同地区出土的新石器时代的器物，图案中均含有“龙”元素”信息，并结合所学知识可知，目前中国发现的新石器时代文化遗存有1万多处，材料中这些地方出土的器物形态各异，但都不约而同地有“龙”的形象，体现了多元一体的特点，B项正确；“各地区均盛行龙图腾崇拜”这一说法过于绝对，排除A项；材料信息未涉及新石器时代不同地区手工业的发展水平，无法得出手工业发展水平参差不齐，排除C项；通常而言，我们可以通过陪葬品的多寡来判断是否出现了阶级分化，仅凭材料信息不能说明当时是否出现了阶级分化与贫富分化，排除D项。故选B项。 2. 考古学家在浙江良渚遗址群的北侧发现了一堵人工堆筑的长墙，墙底宽30多米，最高处尚存5米，东西竟然长达4.5公里，推测其为阻挡山洪保护聚落的设施。据此可知，当时（ ） A. 农耕生产依赖水利 B. 聚落布局以防御为核心 C. 阶级分化日益明显 D. 社会动员组织能力较强 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“发现了一堵人工堆筑的长墙，墙底宽30多米，最高处尚存5米，东西竟然长达4.5公里，推测其为阻挡山洪保护聚落的设施”结合所学知识可知，浙江良渚遗址群的长墙长达4.5公里、底宽30多米，属于大型人工工程，需要协调大量人力、物力、财力进行规划、堆筑。这一工程的完成，直接体现了当时社会具备强大的动员和组织协调能力，D项正确；题干中长墙的功能是“阻挡山洪保护聚落”，属于防洪防灾设施，并非服务于农耕生产的灌溉类水利工程，难以得出“农耕生产依赖水利”的结论，排除A项；长墙的作用是防御山洪这一自然灾害，而非抵御外敌入侵，“以防御为核心”的表述夸大了该设施的地位，排除B项；题干仅提及防洪长墙的建设，未涉及贫富差距、等级制度等能反映阶级分化的信息，排除C项。故选D项。 3. 山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（ ） A. 鲁国的历史更为悠久 B. 因孔子受到历代推崇 C. 受宗法制正统观念影响 D. 由分封制等级体系决定 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据题干和所学知识可知，鲁国是周公（姬旦）长子伯禽的封国，周公为周王室宗亲且制礼作乐，鲁国被视为周礼正统代表，文化地位崇高。齐国虽强（姜尚封国），但属异姓诸侯，在宗法制下血缘正统性弱于鲁国。，C项正确；齐国（姜尚封国）与鲁国（周公长子伯禽封国）均为西周初期分封，历史长度相当，排除A项；孔子是鲁国人，其思想影响后世，但山东简称的根源在于西周政治文化传统，而非后世对孔子的推崇，排除B项；齐、鲁均为侯爵国，等级相同，非决定因素，排除D项。故选C项。 4. 某学者指出：秦、楚、吴、越等本与异族杂居，在春秋初期还不免被视为“夷狄”，到后来，也都彬彬然进于冠裳之列了。这一变化（ ） A. 说明诸侯纷争逐渐减少 B. 反映了华夏认同的加强 C. 是各国变法运动的结果 D. 得益于铁犁牛耕的普及 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“秦、楚、吴、越等本与异族杂居，在春秋初期还不免被视为‘夷狄’，到后来，也都彬彬然进于冠裳之列了”并结合所学知识，春秋时期民族融合加速，华夏文化逐渐向周边扩散，周边国家在文化上被同化，由此可知，这些国家从被视为蛮夷到接受华夏礼仪，体现了民族融合和文明认同的深化，反映了华夏认同的加强，B项正确；春秋时期诸侯纷争日益激烈，并未减少，排除A项；各国变法运动如商鞅变法等主要发生在战国时期，与春秋时期的变化时间不符，排除C项；春秋时期铁犁牛耕刚开始出现并未普及，并且它们是农业生产技术的进步，与材料中的文化认同变化无直接因果关系，排除D项。故选B项。 5. 春秋战国时期，出现百家争鸣的现象。儒家主张“为政以德”“仁政”，道家主张“无为而治”，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”，法家主张“以法为工具管理国家”。这一现象本质上反映了（ ） A. 春秋战国思想文化活跃 B. 社会正处于大变革时期 C. 统治者重视学术与文化 D. 地主阶级登上政治舞台 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会正处于大变革时期，经济、政治等方面的变化，引发了思想文化领域的百家争鸣，不同学派提出各自的治国等主张，反映出社会处于大变革时期对文化思想的影响，B项正确；“春秋战国思想文化活跃”是百家争鸣的表现，而非本质反映，排除A项；统治者都重视学术与文化只是百家争鸣局面出现的原因之一，并非是百家争鸣的本质，排除C项；地主阶级登上政治舞台只是当时社会变革在政治方面的表现，不能全面反映百家争鸣现象的本质，排除D项。故选B项。 6. 战国时期，各国变法成为一股潮流。商鞅变法把以前分封的土地收归国有，按户口和军功重新分配土地。该措施（ ） A. 打击了旧贵族的特权 B. 催生了华夏认同观念 C. 形成了百家争鸣局面 D. 造成了秦朝迅速衰亡 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料信息，题干中商鞅变法“把以前分封的土地收归国有，按户口和军功重新分配土地”，这一措施打破了贵族凭借世袭特权占有土地的传统，打击了旧贵族的特权，A项正确；华夏认同观念在春秋战国时期逐渐形成，与商鞅变法的土地措施无直接关联，排除B项；百家争鸣局面形成的根源是社会大变革，并非商鞅变法，排除C项；商鞅变法为秦朝统一奠定基础，秦朝迅速衰亡是秦末暴政导致的，排除D项。故选A项。 7. 《史记·秦始皇本纪》载，秦初并天下后，嬴政与群臣议帝号，认为“天下大定，今名号不更，无以称成功，传后世”。遂采三皇五帝之号，自称“皇帝”，并推行书同文、车同轨、行同伦等一系列措施。此举主要意图在于（ ） A. 构建新的统治秩序 B. 确立君主至高权威 C. 促进各地文化交流 D. 继承三代政治传统 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。题干中嬴政改称“皇帝”并推行书同文、车同轨等措施，核心目的是通过统一制度和文化，打破旧有诸侯分治的格局，构建以中央集权为核心的新统治秩序，A项正确；虽涉及君主权威，但仅强调个人权威，未涵盖全面制度变革，如书同文、车同轨更侧重对地方的控制，排除B项；促进文化交流是书同文的客观效果，非主观意图，统治者所做措施的目的更侧重巩固统治，排除C项；“继承”说法与秦朝打破三代分封传统、推行郡县制的史实相悖，排除D项。故选A项。 8. 秦朝推行三公九卿制度，九卿中的少府其职掌主要分两方面：其一负责征课山海池泽之税和收藏地方贡献，以备宫廷之用；其二负责宫廷所有衣食起居、游猎玩好等需要。体现出的政治特色是（ ） A. 家国同治 B. 等级森严 C. 宗法制度 D. 职责分明 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是秦朝时期的中国。据材料“九卿中的少府……负责宫廷所有衣食起居、游猎玩好等需要”可知，少府作为朝廷重要官员，除了负责政府事务外，还要为皇帝个人及其家族服务，这体现了中国古代政治中的家国一体，家国同治的特征，A项正确；等级森严需要通过官僚体系中的不同官员的等级才能看出，但材料只体现了少府这一个官职，无法判断整个官僚体系是否等级森严，排除B项；宗法制度是贵族按血缘关系分配国家权力的制度，这些信息在材料中无法体现，排除C项；材料中的少府既负责政府事务，也负责皇帝家事，这反映了当时官员的职责并不分明，排除D项。故选A项。 9. 秦朝初建时，丞相王绾主张要在较为偏远的原燕、齐、楚国之地实行分封，但未被采纳。而上述地区后来成为陈胜、吴广等反秦势力的起兵之地。这一现象反映秦朝（ ） A. 分封制度彻底废除 B. 地方治理存在隐患 C. 徭役繁重导致速亡 D. 文化专制引发反抗 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“在较为偏远的原燕、齐、楚国之地实行分封，但未被采纳。而上述地区后来成为陈胜、吴广等反秦势力的起兵之地”结合所学知识可知，王绾主张在偏远的燕、齐、楚之地分封，本质是考虑这些地区远离中央、民情复杂，需灵活治理。秦朝政府未采纳该建议，仍以单一郡县制管控，导致偏远地区对中央的认同感弱、治理力度不足，最终成为反秦势力起兵之地，体现了地方治理的隐患，B项正确；秦朝虽以郡县制为主体，并未完全杜绝分封制度的残余，而且之后的汉朝依然部分恢复了“分封制”，“分封制度彻底废除”的说法绝对化，排除A项；题干未提及徭役繁重的相关信息，仅围绕“是否分封”与“反秦起兵之地”的关联展开，排除C项；文化专制主要指秦朝“焚书坑儒”等压制思想文化的政策，题干中未涉及任何文化政策相关内容，排除D项。故选B项。 10. 秦统一后，六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见，在秦朝覆灭前后，六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了（ ） A. 各地文化交流日益加强 B. 统治阶层内部矛盾激化 C. 秦朝统治基础薄弱 D. 新兴士人阶层崛起 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦统一后推行“书同文”政策，以小篆统一文字。秦朝覆灭前后，六国文字的复现，反映了六国故地对秦文化政策的抵触。统治基础不仅包括政治军事控制，还需文化认同的支撑。秦未能消弭六国的文化传统，导致地方势力在秦末迅速脱离，印证了统治基础的薄弱。C项正确；秦推行“书同文”本意在促进交流，但题干现象表明其效果有限，地方仍固守原有文化符号，这不利于各地文化交流的加强，排除A项；题干强调的是“六国故地的人”恢复文字，属于地方社会与中央政权的文化矛盾，而非统治阶层内部的斗争，排除B项；士人阶层的崛起与战国时期“士”的活跃相关，但题干未提及士人在恢复文字中的作用，排除D项。故选C项。 11. 钱穆先生在对某一政令的实施条件进行阐释时曾说：“诸侯之嫡长继为诸侯，而其支庶亦各有觊觎侯位之心。有父母者同爱其子，不愿专传重于嫡子，而亲视其支庶为庶人。”颁发这一政令的皇帝是（ ） A. 秦始皇 B. 汉景帝 C. 汉武帝 D. 唐太宗 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知这是推断题。时空是汉武帝时期（中国）。题干钱穆先生所说内容大意为：诸侯嫡长子继承为诸侯，而其他庶子对诸侯之位亦存在非分之想。对所有子嗣持同等爱心的父母，不愿只重视并传位于嫡长子，而视其庶子为庶人。据此可知，钱穆先生阐释的是汉武帝颁发的“推恩令”，诸侯国被越分越小，加强了中央集权，C项正确；秦始皇时期，在地方废除了分封制，推行郡县制，排除A项；汉景帝时期，地方上郡国并行，诸侯国内仍然推行嫡长子继承制，排除B项；唐太宗未实行过分封制，地方上不存在诸侯国问题，排除D项。故选C项。 12. 汉初，政府允许地方各郡国自由铸币，导致“盗铸如云而起”。汉武帝时期，政府收回郡国铸币权，专令上林苑三官更铸五铢钱，并诏示“天下非三官钱不得行”，五铢钱成了当时唯一合法的货币。汉武帝上述行动旨在（ ） A. 推行休养生息的政策 B. 削弱丞相及百官权力 C. 改变重农抑商的传统 D. 加强对经济领域控制 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，郡国自由铸币引发混乱，汉武帝将铸币权收归中央，统一货币铸造和发行，这一行为有力地加强了对经济领域的控制，符合题干中汉武帝采取这一行动的目的，D项正确；休养生息政策主要在西汉初期实行，目的是恢复经济和稳定社会秩序。到汉武帝时期，国家实力有所增强，政策重点已发生变化，排除A项；收回郡国铸币权主要是针对地方经济权力的调整，与削弱丞相及百官权力没有直接关联，排除B项；中国古代长期奉行重农抑商传统，汉武帝回收铸币权的举措并没有改变这一传统，排除C项。故选D项。 13. 东汉光武帝时期，原归属于少府寺的尚书台职权日益强化，且“事归台阁”，尚书台成为皇帝及近臣在宫廷的办公机构和重要的中枢决策机构，具有“主赞奏事，总领纪纲”“出纳王命，王之喉舌”等职能，尚书令也成为皇帝最信任的官员。东汉尚书台地位的变化（ ） A. 消除了外戚专权问题 B. 调整了台阁官员结构 C. 规范了中央行政秩序 D. 强化了君主专制体制 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料及所学可知，东汉光武帝时期，尚书台从少府寺下属机构演变为“中枢决策机构”，掌握“出纳王命”等核心职权，其长官尚书令成为皇帝最信任的官员。这一变化本质上是皇帝通过亲信近臣掌控决策权，削弱以三公为代表的外朝权力，从而加强皇权，D项正确；“消除外戚专权”说法绝对，东汉中后期外戚专权问题依然严重，尚书台的强化未能根本解决这一问题，排除A项；材料未提及“台阁官员结构”的调整，仅强调职权强化，排除B项； “规范中央行政秩序”非核心目的，尚书台的核心作用是强化皇权而非规范秩序，排除C项。故选D项。 14. 东晋初期，晋元帝重用刘隗、刁协等心腹，企图抑制士族王敦权势，结果引发士族普遍不满而导致大败。此后不久，王敦发动叛乱，要求以王代马，又因士族的共同反对而告失败。这（ ） A. 导致了政局动荡 B. 延续了门阀政治 C. 抑制了士族权势 D. 强化了皇权专制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋初期（中国）。根据材料可知，晋元帝抑制王敦权势的尝试因重用刘隗、刁协引发士族普遍不满而失败，王敦随后叛乱要求以王代马，却又因士族共同反对而告终，这凸显了士族群体对自身特权的维护和对门阀政治秩序的坚守，表明权力结构仍由士族主导，门阀政治得以延续，B项正确；事件中虽有冲突和叛乱，但士族反对王敦篡位的行为实际减少了大规模动荡，未导致政局进一步恶化，排除A项；晋元帝和王敦的行动均未能削弱士族权势，反而证实了士族在东晋政治中的核心地位，排除C项；皇权通过抑制士族来强化专制的企图失败，叛乱后皇权更显脆弱，依赖士族支持，未实现专制强化，排除D项。故选B项。 15. 阅读下表：“十六国时期部分统治者的相关举措”。这集中反映出当时少数民族统治者（ ） 政权 统治者 举措 汉赵 匈奴人刘渊 仿西晋王朝做法，改元建号，“大定百官” 后赵 羯人石勒 设“君子营”，礼遇“衣冠华族” 前秦 氐人苻坚 任用儒生王猛等，“礼神衹，课农桑，立学校” A. 推动汉化 B. 扶持士族势力 C. 独尊儒术 D. 加强中央集权 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。“改元建号”“衣冠华族”“礼神衹，课农桑，立学校”都是向中原汉文化学习，体现出少数民族统治者推动汉化，A项正确；汉赵、前秦的做法看不出扶持士族势力，排除B项；材料中只能得出用儒家思想治国，看不出独尊儒术，排除C项；材料不涉及对地方的控制，排除D项。故选A项。 16. 南朝刘宋时期，"会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴之地，亩直一金……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下"。这可用于说明当时（ ） A. 国家统一时机成熟 B. 南方成为经济重心 C. 北方经济依赖南方 D. 江南地区得到开发 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：南朝刘宋时期（中国）。根据题干“会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴之地，亩直一金”“丝绵布帛之饶，覆衣天下”可知，江南地区土地肥沃、物产丰富、经济繁荣的景象，这说明江南地区得到了开发，D项正确；题干强调的是江南地区的经济发展状况，没有涉及国家统一的相关因素，如政治局势、军事准备等，所以无法得出国家统一时机成熟的结论，排除A项；南方成为经济重心是在南宋时期，排除B项；题干只是说江南地区经济发展良好，有丰富的物产，但并没有体现北方经济依赖南方，排除C项。故选D项。 17. 太和十年（486年），孝文帝依托东汉儒学大师郑玄的礼说改定郊祀制度，废止郊天的鲜卑旧礼，郊祀礼由官员主持转变为皇帝亲祀。这一举措意在（ ） A. 传播儒家礼制文化 B. 淡化鲜卑民族特色 C. 确立北魏正统地位 D. 彰显自己丰功伟绩 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料“孝文帝依托东汉儒学大师郑玄的礼说改定郊祀制度，废止郊天的鲜卑日礼，郊祀礼由官员主持转变为皇帝亲祀”结合所学知识可知，儒家礼制中的郊祀是中原王朝“受命于天”的重要象征，皇帝亲祀更是皇权合法性与王朝正统性的体现。孝文帝摒弃鲜卑旧礼、遵循汉族儒家礼说，本质是通过对接中原正统文化，向天下宣告北魏是继承华夏文脉的正统王朝，C项正确；孝文帝改定郊祀制度并非单纯为了推广儒家文化，而是借助儒家礼制服务于政治需求，排除A项；孝文帝改革的核心诉求是让北魏获得中原汉族社会的认同，淡化民族特色只是实现这一目标的手段，并非最终意图，排除B项；题干中举措聚焦“礼制改革”，其核心是规范国家祭祀、对接中原文化，未涉及任何彰显皇帝个人功绩的内容，排除D项。故选C项。 18. 春秋时期，吴王夫差开凿了连接江、淮的运河—邗沟。此后历代都有运河工程，其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运河首次贯通南北，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。这表明隋朝大运河（ ） A. 开辟了海运航线 B. 促进了南北经济交流 C. 加重了农民负担 D. 改变了南北人口布局 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“隋朝大运河首次南北贯通，沟通五大水系，‘运漕商旅，往来不绝’，‘自是天下利于转输’”可知，隋朝大运河的开凿，首次实现南北贯通，沟通五大水系，使“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”，说明隋朝大运河促进了南北经济交流，B项正确；大运河是内河航运，并非海运，排除A项；题干中没有提及大运河工程对农民负担的影响，无法得出加重农民负担的结论，排除C项；隋朝大运河主要是在交通运输和经济交流方面的作用，与人口布局无关，排除D项。故选B项。 19. 贞观元年(627年)，自然灾害频发，“百姓虽东西逐食，未尝嗟怨，莫不自安。至贞观三年(629年)，关中丰熟，咸自归乡，竟无一人逃散”。贞观三年冬天，唐朝还派出十余万大军出击东突厥，在第二年春天取得全面胜利。这说明当时（ ） A. 经济发展程度有限 B. 人民受到严格控制 C. 军事力量达到顶峰 D. 政府已然深得民心 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。材料“百姓虽东西逐食，未尝嗟怨，莫不自安”“咸自归乡，竟无一人逃散”反映出即使在自然灾害频发的贞观元年，百姓仍能安定生活、自愿返乡，体现了对政府的信任；贞观三年出兵东突厥并迅速取胜，也得益于稳定的社会基础与民心支持。这说明唐太宗时期通过轻徭薄赋、安抚百姓等政策赢得了民心，D项正确；贞观三年关中丰熟及百姓顺利返乡，表明经济恢复能力较强，“经济发展程度有限”与材料不符，排除A项；“东西逐食”体现百姓有迁徙自由，“无一人逃散”反映自愿服从，而非“严格控制”，排除B项；“军事力量达到顶峰”说法绝对，贞观初年唐朝尚处于巩固政权阶段，军事鼎盛出现在玄宗时期，排除C项。故选D项。 20. 安史之乱期间及以后，唐朝陆续在内地增设藩镇，藩镇管辖地区大者十余州，小者三四州，有些藩镇独立性很强。这种局面（ ） A. 加剧了阶级矛盾 B. 强化了边疆治理 C. 削弱了中央集权 D. 激化了朋党之争 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。据材料可知，藩镇管辖地区大小不一且部分藩镇独立性很强，这意味着地方权力过大，必然会削弱中央对地方的控制和管理，从而削弱中央集权，C项正确；藩镇的设置和其独立性强影响的主要是中央与地方的权力关系，而非阶级矛盾，排除A项；题目中说的是在内地增设藩镇，并非针对边疆地区，排除B项；藩镇问题主要是中央与地方的权力分配问题，与朋党之争关系不大，排除D项。故选C项。 二、非选择题(2道，共40分) 21. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 先秦儒学是在特定的时代气候之下，植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会，在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。 ————摘编自徐克谦《先秦儒学及其现代阐释》 材料二 韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；孟子时代，则是“杨朱、墨翟之言盈天下”；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。 ————摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》 材料三 孕育于中国传统文化中的道教，王权至上的传统思维方式在其理论中根深蒂固。三国时期、著名僧人康僧会把孟子的仁政学说同佛教的普度众生相联结，东晋高僧慧远亦说“如来之与是礼，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同”。 ————摘编自鲁湘子《略论儒释道三教合一的内在因素》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析先秦儒学产生的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述先秦到汉代儒学地位的变化，并分析这一变化产生的原因。 （3）根据材料三，指出魏晋时期思想发展的新特点。综合以上材料，谈谈你从古代思想文化发展历程中得到的启示。 【答案】（1）背景：分封制、宗法制的瓦解；诸侯势力坐大，相互争霸；私田出现，井田制瓦解；铁犁牛耕的出现，生产力的进步；教育下移，“学在民间”；春秋战国社会动荡不安，文化环境相对宽松；士阶层的崛起。 （2）变化：从战国时期的显学到秦朝遭到打击再到汉朝成为官方统治思想。 原因：战国时期孟子和荀子对儒家思想进行了调整和更新，一定程度上适应了新兴地主阶级的需要，成为显学；秦朝法家成为官方思想，对儒学进行了打击，焚书坑儒；汉朝董仲舒对儒学进行改造，汉武帝加强专制主义中央集权的需要，罢黜百家独尊儒术，将儒学作为官方正统思想。 （3）特点：三教并存（或多元并存；思想交融）。 启示：思想文化是时代的产物；思想文化发展应满足现实需要；文化发展应该既有传承又不断创新；文化发展应该兼收并蓄，取长补短；推动文化的发展要发挥国家和政府的作用。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是先秦（中国）。背景，据材料一“春秋时代剧烈变化着的中国社会，在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题”“植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的”“它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题”，结合百家争鸣背景的相关知识从政治、经济、思想文化等角度分析，可得出，从分封制、宗法制的瓦解；诸侯势力坐大，相互争霸；私田出现，井田制瓦解；铁犁牛耕的出现，生产力的进步；教育下移，“学在民间”；春秋战国社会动荡不安，文化环境相对宽松；士阶层的崛起。 【小问2详解】 本题是对比题、背景题。先秦到汉朝（中国）。变化，据材料二“韩非子曾说：‘世之显学，儒、墨也。’”“孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终”“秦始皇更是实行‘焚书坑儒’的决策。”“公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出‘邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣’的主张，获得汉武帝的采纳，‘五经’成为法定的经典”可得出，从战国时期的显学到秦朝遭到打击再到汉朝成为官方统治思想。 原因，据材料二“韩非子曾说：‘世之显学，儒、墨也。’”“孟子时代，则是‘杨朱、墨翟之言盈天下’”结合所学知识，可得出，战国时期孟子和荀子对儒家思想进行了调整和更新，一定程度上适应了新兴地主阶级的需要，成为显学；据材料二“秦始皇更是实行‘焚书坑儒’的决策。”结合所学知识，可得出，秦朝法家成为官方思想，对儒学进行了打击，焚书坑儒；据材材料二“公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出‘邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣’的主张，获得汉武帝的采纳，‘五经’成为法定的经典”结合所学知识可得出，汉朝董仲舒对儒学进行改造，汉武帝加强专制主义中央集权的需要，罢黜百家独尊儒术，将儒学作为官方正统思想。 【小问3详解】 本题是特点题、认识题。魏晋时期（中国）。特点，据材料三“三国时期、著名僧人康僧会把孟子的仁政学说同佛教的普度众生相联结，东晋高僧慧远亦说‘如来之与是礼，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同’”结合所学知识，可得出，三教并存（或多元并存；思想交融） 。 启示，据材料一“先秦儒学是在特定的时代气候之下，植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。”“它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题。”材料二“秦始皇更是实行‘焚书坑儒’的决策。”“公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出‘邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣’的主张，获得汉武帝的采纳，‘五经’成为法定的经典”并结合所学知识，从思想文化产生的背景、思想文化与现实的关系、思想文化发展的角度、思想文化发展的推动力量等角度进行分析，可得出，思想文化是时代的产物；思想文化发展应满足现实需要；文化发展应该既有传承又不断创新；文化发展应该兼收并蓄，取长补短；推动文化的发展要发挥国家和政府的作用。 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 公元前127年，汉武帝在河套地区设置朔方郡。公元前111年，汉武帝“初置张掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之”。边郡的汉人人口主要来自内郡，大略分为三类：一是移民，他们是边郡的常住人口；二是朝廷委派的官吏与戍守边郡的军士，他们是边郡的政策性流动人口；三是内地犯罪的刑徒，他们被送往边郡屯田、戍守，修整城郭等设施，协助贫民耕作。边郡实行与内郡相同的编户齐民制等制度。截至西汉末年，北方边郡的社会经济水平达到了较高的程度。 ——以上材料均摘编自李磊《边疆的空间生产与传统中国的国家建构————以先秦秦汉时期为中心的探讨》 材料二 唐朝攻灭西突厥，在东起阿尔泰山、西至咸海的西突厥旧地设数十个羁縻府州。……公元698年，靺鞨首领大祚荣在忽汗河(今牡丹江)上游建震国。后被唐封为渤海郡王，加授忽汗州都督，乃改称“渤海国”。……在西南部，唐朝招降甘南、川西等地的党项部落，设数十处羁縻州县……6世纪中叶吐蕃崛起，松赞干布在位时，统一青藏高原建吐蕃王朝，至赤松德赞时期达至鼎盛。唐朝将文成公主嫁给松赞干布，与吐蕃有过多次联姻。 ————摘编自周平《中国的边疆及边疆治理》 材料三 边疆地区都是少数民族生活聚集的地区，能否把王朝国家的统治深入到边疆地区的关键，是处理好王朝国家与边疆各民族的关系。秦统一后的2000年间，不同王朝国家的边疆治理均强调“守中”之地与边疆四夷的区分，通过对中心区域的治理而影响边缘区域，强调“欲理外，先理内”“治安中国，而四夷自服”，实施教化，以华夏文化去影响边疆各民族的文化。 ———摘编自周平《我国的边疆与边疆治理》 （1）根据材料一、二，分别概括汉唐时期边疆治理的主要措施及中国古代边疆治理的共同特点。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析我国古代边疆治理的意义。 【答案】（1）主要措施： 汉朝：增设边郡；推行屯田；迁移人口；推行编户齐民。 唐朝：战争（武力征服）；设置管理机构；册封地方首领；招降；和亲。 特点：治理方式灵活多样；因俗而治、因地制宜；强化中央集权等。 （2）意义：有利于加强中央集权，促进统一多民族国家的形成、发展和巩固；推动了边疆地区的开发与经济发展；加强了边疆与内地的联系，缓和了民族矛盾，有利于民族交融；丰富了国家治理模式。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、对比题。时空是汉唐时期（中国）。汉朝的主要措施：根据材料一“公元前127年，汉武帝在河套地区设置朔方郡”可得，增设边郡；根据材料“公元前111年，汉武帝‘初置……六十万人戍田之’”可得，推行屯田；根据材料“边郡的汉人人口主要来自内郡，大略分为三类”可得，迁移人口；根据材料“边郡实行与内郡相同的编户齐民制等制度”可得，推行编户齐民。唐朝的主要措施：根据材料二“唐朝攻灭西突厥”可得，战争（武力征服）；根据材料二“设数十个羁縻府州”可得，设置机构；根据材料二“唐封为渤海郡王，加授忽汗州都督”可得，册封；根据材料二“招降甘南、川西等地的党项部落”可得，招降；根据材料二“将文成公主嫁给松赞干布，与吐蕃有过多次联姻”可得，和亲。共同特点：根据材料一“汉武帝在河套地区设置朔方郡……初置张掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之”和材料二“唐朝攻灭西突厥，在东起阿尔泰山、西至咸海的西突厥旧地设数十个羁縻府州……被封为渤海郡王，加授忽汗州都督……在西南部，设数十处羁縻州县”可知，汉唐两代根据边疆实际情况采取多样化的治理手段，由此可得出，治理方式灵活多样；根据材料二“靺鞨首领大祚荣……被唐封为渤海郡王，加授忽汗州都督，乃改称‘渤海国’”和“唐朝招降甘南、川西等地的党项部落，设数十处羁縻州县”可知，唐朝通过册封、羁縻等方式适应边疆民族社会特点，由此可得出，因俗而治、因地制宜；根据材料一“边郡实行与内郡相同的编户齐民制等制度”和材料二“唐朝设羁縻府州”“与吐蕃联姻”可知，这些措施旨在加强中央对边疆的控制，维护国家统一，由此可得出，强化中央集权。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代中国。意义：根据材料三“处理好王朝国家与边疆各民族的关系”并结合所学知识，如秦汉时期在边疆设置郡县、派遣官吏，通过行政建制强化了对边疆的控制，由此可得出，有利于加强中央集权，促进统一多民族国家的形成、发展和巩固；根据材料三“实施教化，以华夏文化去影响边疆各民族的文化”并结合所学知识，如汉代屯田制、唐代和亲政策促进了边疆经济开发和民族交流，由此可得出，推动了边疆地区的开发与经济发展，并加强了边疆与内地的联系，缓和了民族矛盾，有利于民族交融；根据材料三“边疆治理均强调‘守中’之地与边疆四夷的区分”可知，边疆治理根据实际情况采取多样策略，由此可得出，丰富了国家治理模式。 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