4.1 修辞立其诚（课件）-2025-2026学年高二语文同步优质教学课堂（统编版选必中册）

该高中语文课件聚焦《修辞立其诚》，梳理学术论文特征、核心概念“修辞”“立其诚”内涵，结合1992年写作背景，搭建“提出论题—分析含义—阐述重要性—总结升华”的论证思路支架，助学生理解文章逻辑脉络。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，引用《周易》等典籍并通俗阐释，分析“立其诚”三层含义的由表及里逻辑，通过“是否偏题”等问题驱动探究。采用平实语言与层进式结构分析，助力学生提升逻辑思维与文化认同，教师可借助清晰的论证解析和拓展思考提升教学效果。

修辞立其诚 张 岱 年 概念： 学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。 分类： 按研究的学科，可分为自然科学论文和社会科学论文； 按研究的内容，可分为理论研究论文和应用研究论文； 按写作的目的，可分为交流性论文和考核性论文。 特点： 科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性。 学术论文 1.理解文中的重要概念，了解作者的立场和写作背景。 2.理清文章的论述思路，把握作者的观点，思考其对我们立身处世的启发意义。 3.探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。 素养目标 请基于核心概念的理解，解读标题的意思。 理解核心概念 修辞： 立其诚： 坚持真实性。 立：建立。其：代修辞之人。诚：真。 修饰文辞。具体指发言、著论、写文章、做人做事等方面。 【出处】君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚，所以居业也。 —— 《周易·乾卦·文言》 原指君子要注重文化教养，做到立身诚实。 君子应提高道德修养，建立功业。忠诚信实，这样才能够提高品德修养；外修文教内立其诚实，则有功业可居。 本文写于 1992 年，当时中国的市场经济蓬勃发展，人心浮动，社会风气渐趋浮躁，以至于一些学者、文人也受这种社会风气的影响，变得急功近利，言辞浮夸。 有感于此，张岱年写了《修辞立其诚》一文，阐述了自己的治学宗旨，呼吁为人、作文都要表达自己的真实情感。 写作背景 《修辞立其诚》是哲学家阐述个人创见的学术文章，探究的是发言著论写文章的原则——“修辞立其诚”。那么，我们在阅读的时候会不会觉得晦涩难懂呢？ 理清论证思路 速读文章，梳理文章的论证思路。 ①首先追本溯源，引用文献中话语提出论题，指出“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则，并阐述关键概念“立其诚”的内涵。 ②接着具体阐述“立其诚”的三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。 ③然后联系当今学术语境，从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性。 ④最后总结并再次肯定“修辞立其诚”是一个唯物主义原则，而唯物主义是科学研究的真实基础。 第一部分(第1段)引论，提出问题，提出全文中心论点。 第二部分(第2-10段)本论，分析问题，从“立其诚”的含义和“立其诚”的重要性两大方面论证中心论点。 第一层(第2-5段):从“立其诚”的含义方面论证中心论点。 第二层(第6-10段):从“立其诚”的重要性方面论证中心论点。 第三部分(第11段)结论，解决问题，总结全文，再次强调中心论点。 理清论证思路 作者是怎样提出中心论点的？解释"立其诚"的含义，括号中的内是不是多余? 2.不多余。"立其诚"的关键是"诚"，解释"诚"的含义必然涉及其渊源，这也体现作者治学的严谨。 1.1文章开篇引用《易传·文言》中的名句，指出这是“发言著论写文章”的原则，并对“立其诚”重新定义，从历史的角度对其进行重新界定，强调古代儒家谓之为“诚”，就是现代所谓的“真”。至此，本文的中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。 1.2引用古言，既充分论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力，又丰富了文章内容，增强了文章的文化底蕴。 分析论证 分析论证 联系全文，具体阐述“立其诚”三层含义的三个段落的顺序是否可以互换？ ①不可以互换。 ②三者形成了由表及里、由浅入深的逻辑链条。“名实一致”指向追求客观真理的客观标准层面，“言行一致”指向说话行为的外在言行层面，“表里一致”指向内在心里的真诚。 ③与后文阐述“修辞立其诚”的重要性相呼应。认识世界、端正学风、社会现实这三个角度分别对应客观、理论和表达内心真实想法三个层面。 分析论证 ①没有偏题。 ②第7、8两段承接上文对“立其诚”三层含义的论述,为第6段“学说、言论、文章,都有一个诚伪问题”所领起。“诚伪”中的“诚”对应“立其诚”的三个“一致”,“伪”则对应其中的不一致。 ③虽然作者没有提及“伪”的问题,但作者阐述做到“诚”的必要条件,从反面理解,也就是阐述了克服或避免“伪”的必要条件。第7段主要谈如何克服主观因素的干扰,保持“观察的客观性”,从而使人能够正确地认识世界、追求真理,在“学说、言论、文章”中做到“诚”，和“名实一致”照应。第8段则从主体性与客观性的关系角度,阐述了如何正确地处理二者的关系,使人拥有“对于世界的正确认识”,并进而正确地改造世界和加深对于世界的认识。这也是在谈“学说、言论、文章”中的“诚”。 课文第7、8两段,阐述“学说、言论、文章”诚伪问题,但文中却没有提到“诚伪”,作者这样写是不是偏题了?请结合文章进行分析。 后文能否和前文阐述“立其诚”三层含义一起互换顺序？ 不能。 本文的重心不在于揭示客观真理，而在于要求做到最低的要求：先说真话，表达自己的真实想法，如果调换顺序，重心就变成了“言行一致”而非“心口一致”。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。 揭示真理很难，但至少表达自己的真实想法可以做到。 分析论证 在“文化大革命”中，每天开三段会，早请示，晚汇报，高呼“万寿无疆”、“永远健康”，我心里实不以为然，认为这是不符合马克思主义的。但当时迫于形势的压力，我也不敢说出心里的反感。心口不一，随波逐流，虽出无奈，如今思之，实有愧于平生所学！　　 ——张岱年《一场噩梦》 千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。 本来说“真话”，说“较真”的话，应当是做人最基本的一个底线和原则。 如果不许说较真的话，还有第二条路，就是不说话，保持沉默。但是在中国，有时候沉默也是不被允许的，甚至必须说违心的话，必须说谎话。 即便是说谎话也要保持的三条准则：第一，要分清是非，要认识到说谎这件事，是自己被迫做错了一件事情。第二，你必须是被迫的，绝对不能主动的说谎话、说违心的话。第三，即便是说谎话，也绝不能去损害别人的利益。 为什么说《修辞立其诚》具有深刻的现实意义? 现实性 文章在强调为人、作文要“真”的同时,直指社会现实： ①复杂的、不正常的社会关系造成了人心的扭曲,使得人们常把真实的思想感情隐藏起来,不说真话、不讲实话; ②当今世界上唯心主义比较流行,使得人们忽略了客观真理。文章对这两个方面的社会现实进行了批判,因此体现了深刻的现实意义。 当今时代,“人人都有麦克风”,这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养，开口说话，先“立其诚”，做一个诚实的人，做传播正能量的人。 ①从著书立说来看，"修辞立其诚"就是强调立言为文要坚持"诚"，就是说发言立论要以事实为根据，做到真实可信。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之"诚"。著书立说，把自己真实的见解表达出来，乃是"修辞立其诚"的起码要求。 ②从人生修养角度看，“诚”即为人处世要做到真诚，“仰不愧于天，俯不怍于人”，堂堂正正。张岱年在评析儒家“五常”伦理时说，“五常”之中最单纯的是“信”，“信”即诚实即说话符合事实，这是人与人交往的基本道德。 现实意义 本文论述的“修辞立其诚”告诉我们哪些道理? 作者谈论的是一个比较抽象的理论问题，文中又引用了大量的古代典籍文献，为什么文章没有给人艰涩难懂的感觉? 分析写法 ①文章结构形式给人以平实感。作者按照“引论—本论—结论”这一议论文常见的层进式结构,符合大众的阅读和认知习惯,从而使文章在形式上给人以平实感。 ②注重对引用的典籍文献的解释。作者在引文后,往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明。如第7段引《心术上》的话紧跟着作者就解释说:“这是说,……”这就让读者很容易理解了。 ③语言平实,文风质朴。语言十分平实朴素，通俗易懂，丝毫没有艰涩之感。如作者在阐述表里一致时说:“表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。”再比如“千百年来,由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的”，几乎就接近口语了。 古人曾说：“为人要直，为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾？ 不矛盾。①“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。②而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话，侧重指文章的内容要真实，要表达自己的真实感情。③形式是为内容服务的，“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。 拓展思考 矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”，文章有时候能如实的反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人，他的文章会充满浩然之气；一个虚伪的人，特德文章会假话连篇。因此，“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。 层进式论证结构 层进式论证结构指阐释、分析和论证论点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系,俗称“剥笋法”。这种结构适合于需要寻根究底的论述文，常用于这样几种情况：从现象挖掘本质、从行为推究动机、用结果追溯原因、用偶然论证必然。 层进式结构一般有两种样式: ①按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路，即围绕中心论点问答三个问题：是什么，为什么，怎么办。简称为“是为怎”的论证结构。这也是层进式论证最常用的方法。 ②将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间是由浅入深、由简单到复杂的关系，每层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等表递进的关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 作业布置 认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的影响，如信古人、权、“著名专家表示”威和书本，听信大多数人的意见等，“自古以来” “书上说”、“大多数人认为”等常见说法，就体现了这些影响。围绕这样的短语，延伸思考，充实依据、选取合适的角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 $