精品解析：云南省楚雄彝族自治州民族中学2023-2024学年高一3月月考语文试题

楚雄州民族中学2026届高一年级三月教学质量监测 语文 （本试卷共四个大题23个小题；考试用时150分钟，满分150分） 考生注意： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近期，一段名为广西“科目三”的舞蹈在网络中爆火，不仅获得了国内青年群体的喜爱，还迅速走出国门，引发海外观众争相模仿，在社交媒体中成为了一个现象级的文化样本。“科目三”究竟有何魔力？究其原因，首先舞姿动感、随性摇摆，这样轻松愉悦的方式让每个人都可以无负担地参与这场舞蹈狂欢，提供了一个释放情感与压力的出口。其次通过无厘头的欢乐方式消解现实生活中遭遇的种种不良情绪，这也恰好契合青年群体“去严肃化、去精英化”的内容需求。此外，短视频平台也借此造浪，开启“科目三舞蹈接力”等话题讨论，进一步激发用户的创造力与参与热情。就这样，在全民模仿和改编的过程中，“科目三”不仅火遍了全中国，还在全球掀起“科目三”的巨大浪潮。 “科目三”克服了语言障碍、文化差异，成为跨越民族、沟通全球的新符号，让全球的网民实现情感上的同频共振。“科目三”是大众眼中土味文化的典型。这里的“土”并非“老土”,而是“本土”的象征。它扎根于群众生活，鼓励平凡人勇敢表达自我，传递出积极生活、乐观实践的态度。通俗文化也吸引着高雅艺术，当世界拉丁舞冠军克里斯蒂娜和俄罗斯皇家芭蕾舞团纷纷跳起“科目三”,高雅艺术借助平易近人的形式拉近与受众之间的距离，而通俗文化与高雅艺术间又共享着“不断追求美好生活”的内在特质，雅俗不再遥遥相望，而是彼此接纳，形成了新的艺术视界。 置身热烈的狂欢中更需要冷静的思考，“科目三”在一片叫好声中也存有质疑。尽管其在形式及传播上取得了巨大成功，但我们更需要挖掘其隐藏在表征下的中国优秀传统文化内核，避免通俗向低俗滑落，让其精神标识和文化内涵能够真正扎根大众心田。 （摘编自冷凇、杨雅如《“科目三”：全民参与，打造现象级文化传播样本》） 材料二： 中国古代“雅俗文化观”起源于奴隶社会，在儒家思想体系逐步完备并成为封建社会的核心价值体系之后，它实际上成为剥削阶级的真理标准、道德标准和审美标准。社会主义“雅俗文化观”以马克思主义为指导，摒弃旧雅俗文化观鄙视劳动人民、排斥俗文化的观念与方法，科学揭示了雅文化与俗文化的基本内涵及其辩证关系。 雅文化和俗文化是相互区别但又相互联系、相互作用的。雅文化是成熟、完备的文化形式，俗文化是不成熟、不完备的文化形式。所谓文化形式的成熟和完备，是指某一精神的或物质的文化样本符合它所属的文化形式公认的规范和要求，代表这一文化形式在这个时代的较高或最高水平，即所谓的经典、传世之作。这里的“经典”不仅是指经典的精神形态的文化，还包括经典的技术形态和物质形态的文化。如，中华民族长期积淀下来的经典饮食文化、烹饪技术，经典的建筑文化、建筑技术，经典的中医文化、中医医疗技术，传承已久的手工艺文化、高超的手工艺技术等等。所谓不成熟、不完备，是指精神的或物质的某一文化样本虽然包含相应的文化要素，但还处在自发的、初始的、比较素朴状态的文化形式。比如，合乎规范的文章和杂乱无章的文章，样态和结构规范的建筑物和不规范的建筑物，符合宗教规范的寺庙与乡村小庙，严谨规范的音乐舞蹈与随意发挥自娱自乐的音乐舞蹈等等，前者属于雅文化的范畴，后者则属于俗文化的范畴。 雅文化与俗文化二者相互区别，并有其各自的相对独立性和“文化圈”;在各自相对独立的“文化圈”内，还存在着不同学派流派、不同传统和风格的区别，存在着不同地域文化、不同民族文化的区别。但是，无论是雅文化、俗文化，还是不同流派、地域、民族的文化，总归都是统一的社会文化的组成部分，它们之间不可避免地会发生这样那样的联系和交流。这种联系和交流维系着社会文化的整体统一性。 雅文化与俗文化的相互联系主要表现在：其一，俗文化是雅文化的基础和源泉。马克思主义的能动反映论原理告诉我们，人们的社会实践是一切文化的基础、源泉和动力，一切文化归根结底都根源于人们的社会实践。文化是人们在社会实践的基础上对客观事物的能动反映，没有实践就不能深入客观事物的内部发现其内在结构和联系，不能把握事物的内在规律性；没有实践就没有劳动的喜悦、失败的烦恼、情感的升华、人生的感悟；没有实践就没有对自然界的好奇和艺术的灵感。一句话，没有实践就没有人类的文化。历史唯物主义的群众史观告诉我们，人民群众是社会实践的主体力量，社会实践本质上是广大人民群众改造客观世界、创造物质文化财富和精神文化的实践；实践出真知，正是在这个意义上，毛泽东说“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”。因此，任何社会文化的发生和发展，都是建立在最广大、最普通的人民群众实践的基础上；普通人的文化灵感和原生态的文化元素是雅文化的基础和源泉，任何雅文化的发展都需要“采风”于俗文化，自我封闭的雅文化是没有生命力的。其二，雅文化是俗文化的飞跃与升华。雅文化形态毕竟不同于俗文化的原生态，也不是所有的俗文化都可以上升为雅文化。由俗文化到雅文化不是简单地“照搬照抄”,而是文化发展过程中文化形态的质的飞跃；实现这个飞跃是一个去粗取精、去伪存真的文化创造过程，有赖于雅文化主体的才华、智慧和辛勤劳动。其三，雅文化对俗文化的发展和提高有重要的影响作用。任何社会的雅文化总是通过教育、展示、宣传等手段这样那样地影响到俗文化主体，进而影响俗文化形态的发展和提高；即使在相对封闭的“二元文化体系”中，雅文化对俗文化的影响也是不可避免的。在现代社会，俗文化的提升和发展，正是通过推进雅文化的社会化大众化实现的。 （摘编自王少安、周玉清《两种对立的雅俗文化观论析》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到俗文化与雅文化是相互联系、相互作用的，雅俗不再遥遥相望，而是彼此接纳。二者的出发点一致。 B. 材料一指出“科目三”在形式及传播上取得了巨大成功，如果能挖掘其隐藏的中国优秀传统文化内核，就能上升为雅文化。 C. 材料二指出中国经典的饮食文化、经典的建筑文化、经典的中医文化、传承已久的手工艺文化等等，都可以称之为雅文化。 D. 材料二通过分析马克思主义能动反映论和历史唯物主义群众史观，认为任何社会文化发生和发展都建立在人民实践的基础上。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 由于中国古代“雅俗文化观”鄙视劳动人民、排斥俗文化，所以作者坚决反对这种旧的雅俗文化观。 B. 广场上随意发挥自娱自乐的音乐舞蹈既然包含了相应的文化要素，就可以归为成熟、完备的文化形式。 C. 不同流派、地域、民族的文化之所以是统一的社会文化的组成部分，是因为它们之间能发生联系和交流。 D. 只要通过教育、展示、宣传等手段推进雅文化的社会化、大众化，就能促进俗文化形态的发展和提高。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇进行设问，引发读者深入思考广西“科目三”在网络中爆火的原因。 B. 材料二运用排比，既突出实践对人类文化发生发展的重要性，也增强论证气势。 C. 材料一层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 D. 材料二第四段从三个方面对雅文化与俗文化既相互区别又相互联系展开了论述。 4. 请简要分析材料一的行文脉络。 5. 阅读以下材料，试分析雅文化与俗文化是如何进行融合的? 在2024年央视春晚西安分会场中，动画电影《长安三万里》的李白、高适融入西安百姓过新年的热闹场景中，现代人与大诗人隔空饮酒对诗，将春节“在一起”的团圆文化与传统文化巧妙融合。在岳云鹏与孙越的对口相声中，二人通过“飞花令”的一逗一摔，为观众送来笑声的同时，也很好地传播了传统诗词文化。总台春晚还把大山里“田野诗班”的孩子们请上舞台，观众从他们亲手创作的诗歌和“如果要写年，就不能只写年”的歌声中，感受到孩子们用眼睛、用耳朵、用情感描绘“年”的浓浓诗意。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 坟场救人 茹志鹃 （1）新四军北撤后的第二年，十月尾的一个阴天。 （2）在镇东五里多远的地方，大路边有一大片乱坟场。这就是有名的“穷鬼滩”，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它“穷鬼滩”。 （3）这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高。草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。 （4）离大路较远，有一座坟，坟上还按了个定胜糕似的坟帽，土色是新的。坟前插着一炷香，放着一碗饭，那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来。 （5）天色阴沉，黯淡。 （6）关大妈坐在儿子的坟前，也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣。 （7）她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂，敞开了怀，五花大绑地给人押着站在自己面前，响亮地说着：“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉，……别想我，可要记住这个仇……” （8）乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着。关大妈眼睁睁地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话： （9）“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……” （10）自从大军北撤以后，儿子一直好像背着自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一个黑黑瘦瘦的小伙子，提了一个硬小包来找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天刚放亮，清剿队下乡来清乡了，她急忙起来，脚还没跨出房门，就看见桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的纸片，往屋顶上二梁木里塞。 （11）关大妈一想起这事，又把儿子临死前的那句话，跟他临死时那不慌不忙的样子一对，心里好像明白了许多。 （12）叭！一声清脆的枪声，像打在耳朵跟前似的，吓得关大妈急忙站起。可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土。 （13）关大妈放下心，正要坐下来，忽又听到“砰砰”两下，接着就看到靠近大路那边的草，乱纷纷地朝两边倒。关大妈不由自主地走上几步去看，只见一个人，脸朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件蓝布褂子都渗透了。关大妈给怔住了。那人听到响动，就一跃站起来想走，却正好和关大妈打了个照面。那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气。 （14）这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗？……唉！这孩子顶多比桂平大两三岁，看他淌的这些血，淌得脸都变了色…… （15）砰砰，枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人。回头一看，那小伙子，一弯腰正想走。突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑。 （16）清剿大队上的两个家伙，满身臭汗，吆五喝六地跑进坟场，只见两个老太婆，一个趴在坟上，一个正在一边哭嚷： （17）“好了！哭两声就算了，你总算也对得起他了……” （18）“喂！老太婆，看见有人朝这里跑没有？” （19）“啊？人哪？——诺！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了。”关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了。敌人跺着脚，又对着关大妈的耳朵叫了一遍。 （20）“人？……”关大妈恐怖地叫了一声，说道： （21）“啊呀！老总啊！你把我的汗毛都说得竖起来了，你们难道不知道，这里是个多年的乱坟场，有名的‘穷鬼滩’？到了月初月半，碰到天阴下雨，连大白天都会出来游魂的，我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……” （22）天色更黯淡，更阴沉了，枯草瑟瑟地摇摆着。 （23）…… （24）叭的一声枪响，划破了死般的沉寂，敌人对空放了一枪，壮了壮胆，又对准趴在坟上的老太婆，踢了一脚，正要开口，关大妈就接口道：“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的。” （25）这时，天上淅淅沥沥地下起雨来。 （26）两个贼兵向四周瞅了两眼，走了几步，又紧走了几步，就慌慌张张地跑起来，活像后面有人在追似的，一直跑出了坟场。 （27）关大妈看他们走远了，赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽，穿着她的大褂的小伙子说道： （28）“孩子，我们快回吧……” （29）关大妈活了五十多岁，很少这样喜欢过，原来自己救的这个小伙子，就是倪老虎。 （选自《关大妈》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 儿子桂平曾说“我们不能世世代代都做人家案板上的肉”，正是这朴素的阶级觉悟，成了关大妈临危救助革命者倪老虎的直接动力。 B. 关大妈第一眼见到受伤的倪老虎，“那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气”，这是因为倪老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措。 C. 关大妈的儿子桂平牺牲后，他的革命战友倪老虎坚持敌后斗争，遭到清剿大队的追捕，中弹受伤后，冲进了桂平新坟附近的草丛中。 D. “她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的”一句含有“她都气糊涂了，可能又晕过去了”的潜台词。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以《坟场救人》为题，直接点明作品叙写的中心事件，这样拟题，既概括了小说的主要内容，又能吸引读者，激发阅读兴趣。 B. 小说脉络清晰，环环相扣。关大妈祭坟、关大妈忆儿、关大妈救人、关大妈与倪老虎回家分别为小说的开端、发展、高潮和结局。 C. 小说中共三次用拟声词写到枪声，都是用来营造清剿大队追击倪老虎紧张氛围，使读者的心越揪越紧。 D. “穷鬼滩”是关大妈与倪老虎的交汇点，小说通过关大妈智救革命者的故事，着力展示她与清剿大队斗智中所表现出来的沉着冷静的品质。 8. 请结合⑫—㉙段情节内容，简要分析关大妈这一典型人物形象。 9. 小说开头和情节展开后有多次环境描写，这些环境描写有哪些作用？请结合作品简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 季布者，楚人也。为气任侠，项籍使将兵。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，臣敢献计。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，见汝阴侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，职耳。且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公乃许曰：“诺。”果言如朱家指。上乃赦季布。季布召见，谢，上拜为郎中。 孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，吕后大怒，樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中于今疮痍未瘳哙又面谀欲摇动天下。”太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 季布为河东守，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者，今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘生。曹丘生至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’。足下何以得此生于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。 （节选自《史记•季布栾布列传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今哙奈何A以十万众横行B匈奴中C于今疮痍D未瘳E哙又面谀F欲G摇动天下 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “之”与《齐桓晋文之事》中的“牛何之”的“之”意义、用法相同。 B. “谢”和《鸿门宴》中“沛公不可不蚤自来谢项王”的“谢”意义、用法相同。 C. 股肱，大腿和胳膊，喻指帝王的辅佐大臣。文中指河东郡地位重要。 D. 足下，旧时交际用语，用于下称上的敬词，不能用于同辈相称。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 季布惹怒高祖，被悬赏追捕。季布多次替项羽使高祖受窘，高祖怨恨季布，悬赏捉拿他，如果谁敢藏匿他，惩罚牵连三族。 B. 季布敢于直言，阻止用兵匈奴。吕后遭单于书信谩骂，樊哙夸言能领兵横扫匈奴，季布厉声陈述危害，最终吕后改变主意。 C. 季布被召入京，终未获得提拔。孝文帝听说他是贤人，召他入京，欲任用他，后因他人之言而放弃，季布进言后离开京城。 D. 季布重诺之名，被曹丘生宣扬。季布重视承诺的名声之所以能得以传扬，是因为楚国人曹丘生周游天下时到处为他宣扬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。 （2）季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。” 14. 季布得到救助的原因是什么？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题乌江亭① 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 夏日绝句② 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 【注】①相传为西楚霸王项羽自刎之处。②此诗作于宋室南渡之后。宋汴京沦陷后，康王赵构带着臣僚南逃，偏安于临安（今杭州）。 15. 对三首诗的理解不正确的一项是（ ） A. 都是怀古诗，都借项羽宁死不肯过江东的故事抒发感慨。 B. 结构思路都是先概述项羽事迹，后抒发作者的感慨。 C. 前两首诗的作者在见到乌江亭后抒发了对项羽的感慨。 D. 李清照对项羽的评价明显与杜牧、王安石两人不同。 16. 《题乌江亭》和《夏日绝句》两首诗的作者各表达了怎样的情感？请结合具体诗句作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇•赤壁怀古》中“______，_______”两句先总括赤壁风景之美，然后由景入情，过渡到写人叙事。 （2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他哂笑子路是因为子路“_____，_____”。 （3）“丝竹”是古代弦乐器和竹制乐器的统称，借指音乐。古诗文中有很多包含“丝竹”的句子，如“____，____”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 云南省楚雄彝族自治州元谋土林，是著名的云南“四林”（土林、沙林、石林、热带雨林）之一，也是闻名遐迩的自然奇观，吸引中外游客 ① 。 土林的形态各异，天工万象，无可尽数。进入土林，移步换景，每一秒，你都会有全新的发现和惊奇的体验。而原始、荒凉、粗犷，则是元谋土林给人的第一感觉。置身其中，犹如走进一个蛮荒的远古世界，那 ② 的造型，就仿佛使人进入另一个新奇的天地。土柱有的像锋利锥剑，直指蓝天；有的像威严武士，整装待发；有的像亭亭少女，凝视远方；土柱顶上有的点缀着绿树、杂草或野花；有的则砂石垒垒，裸露身躯……当然，各种形态的土柱是混杂分布的，这就使得土林形成了丰富多彩，变化层出不穷的姿态，真可谓 ③ ，令人叹为观止。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有什么表达效果？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梁启超在近代中国之所以能发挥重大影响力，不但因为他的文字所具有的特殊魅力，而且与他渊博的学问有关。在中国近代思想史上，梁启超和严复、胡适类似，都是学问渊博的“通才”，而不是在“象牙塔”之内沉浸于纯知识领域的“专才”。这种“通才”很类似陈澧、曾国藩、钱穆等人所提倡的“士大夫之学”，这种学问“将‘有益于身’与‘有用于世’二语，悬为著书讲学之标帜”。①梁启超和严复、胡适都是这一类型的学者，②他们以学术研究来“修己治人”，③虽然能够依赖学问来“安顿身心”，④更借此关怀中国的现状，⑤并促成中国的现代化进程。其中梁任公又比严复、胡适更接近传统的“士大夫之学”。（ ）当然在他一生中最重视的还是成就其“士大夫之学”的阅读、教书与写作，以及由此而培养出的渊博的学问。这应该是源自他以“趣味”来追求知识的人生观。 20. 将下列句子填入括号内，最恰当的一项是（ ） A. 梁启超兴趣十分广泛，是一个有“真性情的人”，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现。 B. 梁启超兴趣十分广泛，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现，是一个有“真性情的人”。 C. 梁启超是一个有“真性情的人”，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现。他的兴趣十分广泛。 D. 梁启超喜欢打牌、饮酒、读书，这是真性情的表现。他兴趣十分广泛，是一个有“真性情的人”。 21. 文中画横线的部分有两处表达不当，请标出原句序号并做修改。 22. 请指出并分析文中加点词语使用引号的作用。 （1）“象牙塔” （2）“修己治人” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，还要闯关夺隘。 这是习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立七十四周年招待会上的一句重要讲话。国家如此，人生亦然。 作为青年人，读了上面的材料，你有何感受与思考请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 楚雄州民族中学2026届高一年级三月教学质量监测 语文 （本试卷共四个大题23个小题；考试用时150分钟，满分150分） 考生注意： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近期，一段名为广西“科目三”的舞蹈在网络中爆火，不仅获得了国内青年群体的喜爱，还迅速走出国门，引发海外观众争相模仿，在社交媒体中成为了一个现象级的文化样本。“科目三”究竟有何魔力？究其原因，首先舞姿动感、随性摇摆，这样轻松愉悦的方式让每个人都可以无负担地参与这场舞蹈狂欢，提供了一个释放情感与压力的出口。其次通过无厘头的欢乐方式消解现实生活中遭遇的种种不良情绪，这也恰好契合青年群体“去严肃化、去精英化”的内容需求。此外，短视频平台也借此造浪，开启“科目三舞蹈接力”等话题讨论，进一步激发用户的创造力与参与热情。就这样，在全民模仿和改编的过程中，“科目三”不仅火遍了全中国，还在全球掀起“科目三”的巨大浪潮。 “科目三”克服了语言障碍、文化差异，成为跨越民族、沟通全球的新符号，让全球的网民实现情感上的同频共振。“科目三”是大众眼中土味文化的典型。这里的“土”并非“老土”,而是“本土”的象征。它扎根于群众生活，鼓励平凡人勇敢表达自我，传递出积极生活、乐观实践的态度。通俗文化也吸引着高雅艺术，当世界拉丁舞冠军克里斯蒂娜和俄罗斯皇家芭蕾舞团纷纷跳起“科目三”,高雅艺术借助平易近人的形式拉近与受众之间的距离，而通俗文化与高雅艺术间又共享着“不断追求美好生活”的内在特质，雅俗不再遥遥相望，而是彼此接纳，形成了新的艺术视界。 置身热烈的狂欢中更需要冷静的思考，“科目三”在一片叫好声中也存有质疑。尽管其在形式及传播上取得了巨大成功，但我们更需要挖掘其隐藏在表征下的中国优秀传统文化内核，避免通俗向低俗滑落，让其精神标识和文化内涵能够真正扎根大众心田。 （摘编自冷凇、杨雅如《“科目三”：全民参与，打造现象级文化传播样本》） 材料二： 中国古代“雅俗文化观”起源于奴隶社会，在儒家思想体系逐步完备并成为封建社会的核心价值体系之后，它实际上成为剥削阶级的真理标准、道德标准和审美标准。社会主义“雅俗文化观”以马克思主义为指导，摒弃旧雅俗文化观鄙视劳动人民、排斥俗文化的观念与方法，科学揭示了雅文化与俗文化的基本内涵及其辩证关系。 雅文化和俗文化是相互区别但又相互联系、相互作用的。雅文化是成熟、完备的文化形式，俗文化是不成熟、不完备的文化形式。所谓文化形式的成熟和完备，是指某一精神的或物质的文化样本符合它所属的文化形式公认的规范和要求，代表这一文化形式在这个时代的较高或最高水平，即所谓的经典、传世之作。这里的“经典”不仅是指经典的精神形态的文化，还包括经典的技术形态和物质形态的文化。如，中华民族长期积淀下来的经典饮食文化、烹饪技术，经典的建筑文化、建筑技术，经典的中医文化、中医医疗技术，传承已久的手工艺文化、高超的手工艺技术等等。所谓不成熟、不完备，是指精神的或物质的某一文化样本虽然包含相应的文化要素，但还处在自发的、初始的、比较素朴状态的文化形式。比如，合乎规范的文章和杂乱无章的文章，样态和结构规范的建筑物和不规范的建筑物，符合宗教规范的寺庙与乡村小庙，严谨规范的音乐舞蹈与随意发挥自娱自乐的音乐舞蹈等等，前者属于雅文化的范畴，后者则属于俗文化的范畴。 雅文化与俗文化二者相互区别，并有其各自的相对独立性和“文化圈”;在各自相对独立的“文化圈”内，还存在着不同学派流派、不同传统和风格的区别，存在着不同地域文化、不同民族文化的区别。但是，无论是雅文化、俗文化，还是不同流派、地域、民族的文化，总归都是统一的社会文化的组成部分，它们之间不可避免地会发生这样那样的联系和交流。这种联系和交流维系着社会文化的整体统一性。 雅文化与俗文化的相互联系主要表现在：其一，俗文化是雅文化的基础和源泉。马克思主义的能动反映论原理告诉我们，人们的社会实践是一切文化的基础、源泉和动力，一切文化归根结底都根源于人们的社会实践。文化是人们在社会实践的基础上对客观事物的能动反映，没有实践就不能深入客观事物的内部发现其内在结构和联系，不能把握事物的内在规律性；没有实践就没有劳动的喜悦、失败的烦恼、情感的升华、人生的感悟；没有实践就没有对自然界的好奇和艺术的灵感。一句话，没有实践就没有人类的文化。历史唯物主义的群众史观告诉我们，人民群众是社会实践的主体力量，社会实践本质上是广大人民群众改造客观世界、创造物质文化财富和精神文化的实践；实践出真知，正是在这个意义上，毛泽东说“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”。因此，任何社会文化的发生和发展，都是建立在最广大、最普通的人民群众实践的基础上；普通人的文化灵感和原生态的文化元素是雅文化的基础和源泉，任何雅文化的发展都需要“采风”于俗文化，自我封闭的雅文化是没有生命力的。其二，雅文化是俗文化的飞跃与升华。雅文化形态毕竟不同于俗文化的原生态，也不是所有的俗文化都可以上升为雅文化。由俗文化到雅文化不是简单地“照搬照抄”,而是文化发展过程中文化形态的质的飞跃；实现这个飞跃是一个去粗取精、去伪存真的文化创造过程，有赖于雅文化主体的才华、智慧和辛勤劳动。其三，雅文化对俗文化的发展和提高有重要的影响作用。任何社会的雅文化总是通过教育、展示、宣传等手段这样那样地影响到俗文化主体，进而影响俗文化形态的发展和提高；即使在相对封闭的“二元文化体系”中，雅文化对俗文化的影响也是不可避免的。在现代社会，俗文化的提升和发展，正是通过推进雅文化的社会化大众化实现的。 （摘编自王少安、周玉清《两种对立的雅俗文化观论析》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到俗文化与雅文化是相互联系、相互作用的，雅俗不再遥遥相望，而是彼此接纳。二者的出发点一致。 B. 材料一指出“科目三”在形式及传播上取得了巨大成功，如果能挖掘其隐藏的中国优秀传统文化内核，就能上升为雅文化。 C. 材料二指出中国经典的饮食文化、经典的建筑文化、经典的中医文化、传承已久的手工艺文化等等，都可以称之为雅文化。 D. 材料二通过分析马克思主义能动反映论和历史唯物主义群众史观，认为任何社会文化的发生和发展都建立在人民实践的基础上。 2. 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 由于中国古代的“雅俗文化观”鄙视劳动人民、排斥俗文化，所以作者坚决反对这种旧的雅俗文化观。 B. 广场上随意发挥自娱自乐的音乐舞蹈既然包含了相应的文化要素，就可以归为成熟、完备的文化形式。 C. 不同流派、地域、民族的文化之所以是统一的社会文化的组成部分，是因为它们之间能发生联系和交流。 D. 只要通过教育、展示、宣传等手段推进雅文化的社会化、大众化，就能促进俗文化形态的发展和提高。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇进行设问，引发读者深入思考广西“科目三”在网络中爆火的原因。 B. 材料二运用排比，既突出实践对人类文化发生发展的重要性，也增强论证气势。 C. 材料一层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 D. 材料二第四段从三个方面对雅文化与俗文化既相互区别又相互联系展开了论述。 4. 请简要分析材料一的行文脉络。 5. 阅读以下材料，试分析雅文化与俗文化是如何进行融合的? 在2024年央视春晚西安分会场中，动画电影《长安三万里》的李白、高适融入西安百姓过新年的热闹场景中，现代人与大诗人隔空饮酒对诗，将春节“在一起”的团圆文化与传统文化巧妙融合。在岳云鹏与孙越的对口相声中，二人通过“飞花令”的一逗一摔，为观众送来笑声的同时，也很好地传播了传统诗词文化。总台春晚还把大山里“田野诗班”的孩子们请上舞台，观众从他们亲手创作的诗歌和“如果要写年，就不能只写年”的歌声中，感受到孩子们用眼睛、用耳朵、用情感描绘“年”的浓浓诗意。 【答案】1. B 2. D 3. D 4. ①首先，通过设问引发读者思考“科目三”在网络中爆火的原因。②接着，分析了“科目三”爆火的三个原因。③然后，阐述雅俗文化彼此接纳，形成新的艺术视界。④最后，希望大众冷静的思考，要挖掘“科目三”的优秀传统文化内核。 5. ①俗文化是雅文化的基础和源泉。在百姓过新年的习俗场景中，加入现代人与大诗人李白、高适隔空饮酒对诗。②雅文化是俗文化的飞跃与升华。作为民间说唱曲艺的相声采用古代文人墨客喜欢的“飞花令”进行一逗一捧。③雅文化对俗文化的发展和提高有重要的影响作用。“田野诗班”的孩子们登上春晚舞台，演唱他们亲手创作的诗歌。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“如果……就……”错误。由原文“尽管其在形式及传播上取得了巨大成功，但我们更需要挖掘其隐藏在表征下的中国优秀传统文化内核，避免通俗向低俗滑落，让其精神标识和文化内涵能够真正扎根大众心田”可知，挖掘其隐藏的中国优秀传统文化内核是为了避免通俗向低俗滑落，所以选项假设不成立。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“所以作者坚决反对这种旧的雅俗文化观”错误。由原文“社会主义‘雅俗文化观’以马克思主义为指导，摒弃旧雅俗文化观鄙视劳动人民、排斥俗文化的观念与方法”可知，文中只是说社会主义“雅俗文化观”的做法，并没有表明作者的态度，选项无中生有。 B.“就可以归为成熟、完备的文化形式”错误。由原文“俗文化是不成熟、不完备的文化形式”“严谨规范的音乐舞蹈与随意发挥自娱自乐的音乐舞蹈等等，前者属于雅文化的范畴，后者则属于俗文化的范畴”可知，广场上随意发挥自娱自乐的音乐舞蹈属于俗文化范畴，而俗文化是不成熟、不完备的文化形式。 C.“是因为”错误。由原文“无论是雅文化、俗文化，还是不同流派、地域、民族文化，总归都是统一的社会文化的组成部分，它们之间不可避免地会发生这样那样的联系和交流”可知，“不同流派、地域、民族的文化之所以是统一的社会文化的组成部分”是因，而“它们之间能发生联系和交流”是果。选项因果倒置。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“相互区别”错误。由原文“雅文化与俗文化的相互联系主要表现在”可知，材料二第四段从三个方面论述了雅文化和俗文化之间的联系，未论述“相互区别”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 文章开篇说到一段名为广西“科目三”的舞蹈在网络中爆火，在社交媒体中成为了一个现象级的文化样本。并以设问的形式说到“科目三”究竟有何魔力？引发人们对“科目三”在网络中爆火原因的思考。 接下来说到“究其原因，首先……，其次……，此外……”，分析了“科目三”爆火的三个原因。 接下来说到“科目三”克服了语言障碍、文化差异，成为跨越民族、沟通全球的新符号，让全球的网民实现情感上的同频共振，雅俗文化彼此接纳，形成了新的艺术视界。 最后说到“置身热烈的狂欢中更需要冷静的思考，‘科目三’在一片叫好声中也存有质疑”，希望大众冷静的思考，要挖掘“科目三”的优秀传统文化内核。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 由原文“俗文化是雅文化的基础和源泉”可知，俗文化是雅文化的基础和源泉。材料中说的是 2024年央视春晚西安分会场中，李白、高适融入西安百姓过新年的热闹场景中，现代人与大诗人隔空饮酒对诗。所以在姓过新年的习俗场景中，加入现代人与大诗人李白、高适隔空饮酒对诗，可见俗文化是雅文化的基础和源泉。 由原文“雅文化是俗文化的飞跃与升华”可知，雅文化是俗文化的飞跃与升华。在岳云鹏与孙越的对口相声中，二人通过“飞花令”的一逗一摔，为观众送来笑声的同时，也很好地传播了传统诗词文化，古代文人墨客喜欢的“飞花令”，传统诗词文化这种雅文化在岳云鹏和孙越的民间说唱曲艺的相声中得到飞跃和升华。 由原文“雅文化对俗文化的发展和提高有重要的影响作用”可知，雅文化对俗文化的发展和提高有重要的影响作用。任何社会的雅文化总是通过教育、展示、宣传等手段这样那样地影响到俗文化主体，“田野诗班”的孩子们登上春晚舞台，演唱他们亲手创作的诗歌。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 坟场救人 茹志鹃 （1）新四军北撤后的第二年，十月尾的一个阴天。 （2）在镇东五里多远的地方，大路边有一大片乱坟场。这就是有名的“穷鬼滩”，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它“穷鬼滩”。 （3）这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高。草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。 （4）离大路较远，有一座坟，坟上还按了个定胜糕似的坟帽，土色是新的。坟前插着一炷香，放着一碗饭，那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来。 （5）天色阴沉，黯淡。 （6）关大妈坐在儿子的坟前，也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣。 （7）她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂，敞开了怀，五花大绑地给人押着站在自己面前，响亮地说着：“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉，……别想我，可要记住这个仇……” （8）乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着。关大妈眼睁睁地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话： （9）“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……” （10）自从大军北撤以后，儿子一直好像背着自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一个黑黑瘦瘦的小伙子，提了一个硬小包来找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天刚放亮，清剿队下乡来清乡了，她急忙起来，脚还没跨出房门，就看见桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的纸片，往屋顶上二梁木里塞。 （11）关大妈一想起这事，又把儿子临死前的那句话，跟他临死时那不慌不忙的样子一对，心里好像明白了许多。 （12）叭！一声清脆的枪声，像打在耳朵跟前似的，吓得关大妈急忙站起。可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土。 （13）关大妈放下心，正要坐下来，忽又听到“砰砰”两下，接着就看到靠近大路那边的草，乱纷纷地朝两边倒。关大妈不由自主地走上几步去看，只见一个人，脸朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件蓝布褂子都渗透了。关大妈给怔住了。那人听到响动，就一跃站起来想走，却正好和关大妈打了个照面。那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气。 （14）这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗？……唉！这孩子顶多比桂平大两三岁，看他淌的这些血，淌得脸都变了色…… （15）砰砰，枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人。回头一看，那小伙子，一弯腰正想走。突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑。 （16）清剿大队上的两个家伙，满身臭汗，吆五喝六地跑进坟场，只见两个老太婆，一个趴在坟上，一个正在一边哭嚷： （17）“好了！哭两声就算了，你总算也对得起他了……” （18）“喂！老太婆，看见有人朝这里跑没有？” （19）“啊？人哪？——诺！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了。”关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了。敌人跺着脚，又对着关大妈的耳朵叫了一遍。 （20）“人？……”关大妈恐怖地叫了一声，说道： （21）“啊呀！老总啊！你把我的汗毛都说得竖起来了，你们难道不知道，这里是个多年的乱坟场，有名的‘穷鬼滩’？到了月初月半，碰到天阴下雨，连大白天都会出来游魂的，我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……” （22）天色更黯淡，更阴沉了，枯草瑟瑟地摇摆着。 （23）…… （24）叭的一声枪响，划破了死般的沉寂，敌人对空放了一枪，壮了壮胆，又对准趴在坟上的老太婆，踢了一脚，正要开口，关大妈就接口道：“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的。” （25）这时，天上淅淅沥沥地下起雨来。 （26）两个贼兵向四周瞅了两眼，走了几步，又紧走了几步，就慌慌张张地跑起来，活像后面有人在追似的，一直跑出了坟场。 （27）关大妈看他们走远了，赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽，穿着她的大褂的小伙子说道： （28）“孩子，我们快回吧……” （29）关大妈活了五十多岁，很少这样喜欢过，原来自己救的这个小伙子，就是倪老虎。 （选自《关大妈》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 儿子桂平曾说“我们不能世世代代都做人家案板上的肉”，正是这朴素的阶级觉悟，成了关大妈临危救助革命者倪老虎的直接动力。 B. 关大妈第一眼见到受伤的倪老虎，“那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气”，这是因为倪老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措。 C. 关大妈的儿子桂平牺牲后，他的革命战友倪老虎坚持敌后斗争，遭到清剿大队的追捕，中弹受伤后，冲进了桂平新坟附近的草丛中。 D. “她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的”一句含有“她都气糊涂了，可能又晕过去了”的潜台词。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以《坟场救人》为题，直接点明作品叙写的中心事件，这样拟题，既概括了小说的主要内容，又能吸引读者，激发阅读兴趣。 B. 小说脉络清晰，环环相扣。关大妈祭坟、关大妈忆儿、关大妈救人、关大妈与倪老虎回家分别为小说的开端、发展、高潮和结局。 C. 小说中共三次用拟声词写到枪声，都是用来营造清剿大队追击倪老虎的紧张氛围，使读者的心越揪越紧。 D. “穷鬼滩”是关大妈与倪老虎的交汇点，小说通过关大妈智救革命者的故事，着力展示她与清剿大队斗智中所表现出来的沉着冷静的品质。 8. 请结合⑫—㉙段情节内容，简要分析关大妈这一典型人物形象。 9. 小说开头和情节展开后有多次环境描写，这些环境描写有哪些作用？请结合作品简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①勇敢大胆。关大妈应付清剿大队盘问的答话时声音很响，说明她很勇敢。 ②当看到受伤的人是和自己的儿子住过半宿的那个人时，关大妈拉住他就往桂平的坟前跑，面对清剿似的盘问时，关大妈为了救革命者非常机智地进行回答，说明关大妈的冷静机智。 ③关大妈坟场救人说明关大妈已从一个普通的农妇向革命者转变靠拢。 9. ①小说开头部分对“穷鬼滩”坟场荒凉冷寂的描写，意在渲染凄清悲凉的气氛，烘托儿子牺牲后关大妈内心的悲苦。 ②作为社会环境描写，阴森荒凉的“穷鬼难”表现了当时革命斗争的残酷和普通民众生活的艰难。 ③小说在情节展开后，对“穷鬼滩”坟场阴森荒凉的环境特征还有几次描写，其作用主要是推动情节的发展：正是“穷鬼滩”坟场的阴森荒凉，为关大妈对倪老虎的救助和清剿大队的疏于盘查提供了合理性。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B．“这是因为倪老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措”说法错误，这是因为他们彼此都觉得对方似曾相识。原文有“这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C．“共计三次用拟声词写到枪声”说法不当，文中先后四次描写了枪声，“叭！一声清脆的枪声”“忽又听到‘砰砰’两下”“砰砰，枪声又在大路那头响起来”“叭的一声枪响”，最后一声是敌人对空放的一枪，是在给自己壮胆。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 结合“啊？人哪？——喏！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了”“我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……”“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的”等分析可知，她说出一番合情合理的话语，机智地解救了倪老虎，体现出她的机智。 由原文“关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了”可知，她机智地为解救倪老虎而大声说话，体现出她的勇敢大胆。 由原文“砰砰、枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人。回头一看，那小伙子，一弯腰正想走。突然，关大妈自己也不知是从哪里来力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑”可知，关大妈一看小伙子被清剿队的人追杀，一伸手拉住他就往桂平的坟前跑，体现出她的沉着镇静。 由原文“关大妈眼睁静地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响者儿子说的那句话：‘娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……’”分析，说明她受到了儿子的影响，她在坟场救人时的机智沉着，可以看出关大妈已不再是一个普通的农妇，而是一心向革命者靠拢了。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 小说开头说“这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高。草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响”，“坟堆”“几株秃树”“野草”“桔黄”等词表现了坟场的荒凉，渲染了坟场的凄清气氛。 “坟上还按了个定胜糕似的坟帽，土色足新的。坟前插着一炷香，放着一碗饭、那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂者枯叶，一起旋转着直升起来”“天色阴沉，黯淡”，营造了荒凉凄清的气氛，烘托出关大妈因儿子去世内心悲痛的心情。 中间部分“乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着”“可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土”“天色更黯淡，更阴沉了，柘草瑟瑟地摇摆着”等句子同样表现了坟场的荒凉，因为坟场的荒凉，所以革命者倪老虎会来此处藏身，这才拾巧遇到了关大妈，被关大妈所救，也是因为这场的荒凉，所以清剿队因为害怕紧张没有严格盘查，倪老虎才能逃过追剿，所以推动了故事情节的发展。 同时文章在描写“穷鬼滩”的时候说“大路边有一大片乱坟场。这就是有名的‘穷鬼滩’，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它‘穷鬼难’”，所以这阴森的“穷鬼滩”实际上也反映了当时的现实，展现出民众生活的艰难以及革命斗争的残酷。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 季布者，楚人也。为气任侠，项籍使将兵。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，臣敢献计。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，见汝阴侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，职耳。且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公乃许曰：“诺。”果言如朱家指。上乃赦季布。季布召见，谢，上拜为郎中。 孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，吕后大怒，樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中于今疮痍未瘳哙又面谀欲摇动天下。”太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 季布为河东守，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者，今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘生。曹丘生至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’。足下何以得此生于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。 （节选自《史记•季布栾布列传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今哙奈何A以十万众横行B匈奴中C于今疮痍D未瘳E哙又面谀F欲G摇动天下 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “之”与《齐桓晋文之事》中的“牛何之”的“之”意义、用法相同。 B. “谢”和《鸿门宴》中“沛公不可不蚤自来谢项王”的“谢”意义、用法相同。 C. 股肱，大腿和胳膊，喻指帝王的辅佐大臣。文中指河东郡地位重要。 D. 足下，旧时交际用语，用于下称上的敬词，不能用于同辈相称。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 季布惹怒高祖，被悬赏追捕。季布多次替项羽使高祖受窘，高祖怨恨季布，悬赏捉拿他，如果谁敢藏匿他，惩罚牵连三族。 B. 季布敢于直言，阻止用兵匈奴。吕后遭单于书信谩骂，樊哙夸言能领兵横扫匈奴，季布厉声陈述危害，最终吕后改变主意。 C. 季布被召入京，终未获得提拔。孝文帝听说他是贤人，召他入京，欲任用他，后因他人之言而放弃，季布进言后离开京城。 D. 季布重诺之名，被曹丘生宣扬。季布重视承诺的名声之所以能得以传扬，是因为楚国人曹丘生周游天下时到处为他宣扬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。 （2）季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。” 14. 季布得到救助的原因是什么？请简要说明。 【答案】10. CEF 11. D 12. D 13. （1）忌恨壮士从而帮助了敌国，这就是伍子胥掘开楚平王的坟墓鞭尸的缘故啊。 （2）季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘生不是个德高望重人，您不要和他交往。” 14. 原因有：（1）季布是讲义气、侠义“贤者”。（2）朱家等人帮助他。（3）季布善于听取别人的意见。（4）帝王爱护人才、以大局为重。 【解析】 【导语】这篇《史记·季布栾布列传》节选展现了季布跌宕起伏的人生际遇，塑造了一个忠勇直谏、重诺守信的侠士形象。文章通过“高祖追捕”“谏阻匈奴”“文帝召见”“曹丘扬名”四幕戏剧性场景，以简练笔法勾勒出秦汉之际的政治风云。季布从项羽旧将到汉朝重臣的转变，既体现了司马迁“侠义”史观，也暗含对统治者用人政策的讽喻。人物对话尤为精彩，如朱家劝谏之妙、季布廷争之勇，皆生动传神。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？直到现在创伤还没有治愈，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。 “今哙奈何以十万众横行匈奴中”，“哙”是主语，“横行”是谓语，“匈奴中”是后置状语，故从C处断开； “于今疮痍未瘳”中，“于今”是时间状语，“疮痍”是主语，“未瘳”是谓语，故从E处断开； “哙又面谀”中，“哙”是主语，“谀”是谓语，主谓句完整，故从F处断开； 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解及掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。都是动词，到、往。句意：到鲁地朱家那里卖了他。/牛(要)到哪里去？ B.正确。都是动词，谢罪、道歉。句意：谢了罪，皇上授给他郎中的官职。/明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。 C.正确。句意：东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀。 D.“用于下称上的敬词，不能用于同辈相称”错误。“足下”既可用于下称上，也可用于同辈之间相称。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D. “季布重视承诺的名声之所以能得以传扬，是因为楚国人曹丘生周游天下时到处为他宣扬”错误，文末一句“季布名所以益闻者，曹丘扬之也”来看，季布之所以能够声名“更加”远扬，是因为曹丘生的宣扬。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“资”，帮助；“所以”，……的原因；“鞭”，名词动用，鞭打。 （2）“谏”，劝，劝谏；“长者”，德高望重的人；“通”，交往，结交。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）根据“为气任侠可知，季布是讲义气、侠义的“贤者”。 （2）根据“朱家心知是季布，见汝阴侯滕公”可知，朱家等人帮助他。 （3）根据“周氏曰……鲁朱家所卖之”可知，季布善于听取别人的意见。 （4）根据“上乃赦季布。季布召见，谢，上拜为郎中”可知，帝王爱护人才、以大局为重。 参考译文： 季布是楚国人。好逞意气，以侠义自任。项籍让他领兵。等到项羽被灭，汉高祖以千金悬赏捉拿季布，如果谁敢在家里藏匿季布，惩罚牵连三族。季布藏匿在濮阳周氏家里。周氏说：“汉朝悬赏捉拿将军您十分紧急，我冒昧地向您献上计策。”季布答应了他。于是周氏给季布剃掉头发，戴上铁颈圈，穿上粗麻布衣服，到鲁地朱家那里卖了他。朱家心里知道这人是季布，去洛阳见汝阴侯滕公。朱家趁便对滕公说：“季布犯了什么大罪，以至于皇上捉拿他这样急迫？”滕公说：“季布多次替项羽弄得皇上受窘，皇上怨恨他，所以一定要捉到他。”朱家说：“您看季布是怎样的人？”滕公说：“他是贤能的人。”朱家说：“做臣子的各替自己的主子效劳，（季布为项羽用命）是他的职责而已。况且像季布这样贤能的人而汉朝追捕他又这么紧急，这样，（他可能）不向北投奔匈奴，就向南投奔南越。忌恨壮士从而帮助了敌国，这就是伍子胥掘开楚平王的坟墓鞭尸的缘故啊。您为什么不找个合适的机会对皇上进言呢？”汝阴侯滕公就答应说：“好吧。”果然按朱家的意思进言。皇上于是赦免了季布。季布接受召见，谢了罪，皇上授给他郎中的官职。 汉惠帝的时候，季布担任中郎将。匈奴王单于曾经写信侮辱吕后，吕后非常愤怒，上将军樊哙说：“我愿带领十万人马，横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：“好。”季布说：“樊哙这个人真该斩首啊！当年，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？直到现在创伤还没有治愈，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。”吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。 季布做了河东郡守，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人赞誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我离开，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处世的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”于是季布就辞别了皇上，回到了河东郡守的原任。 楚地有个人叫曹丘生，擅长辞令，能言善辩，多次用金钱巴结权贵。与窦长君交好。季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘生不是个德高望重的人，您不要和他来往。”等到曹丘生回乡，想要窦长君写封信介绍他去见季布。窦长君说：“季将军不喜欢您，您不要去。”曹丘生坚决要求窦长君写介绍信，终于得到，便起程去了。曹丘生先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘生的到来。曹丘生到了，立即对季布作了个揖，说道：“楚人有句谚语说：‘得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。’您凭什么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢？况且我是楚地人，您也是楚地人。我周游天下到处宣扬您的大名，您反而不重视我吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！”季布于是非常高兴，把他作为最尊贵的客人。季布的名声之所以更加闻名，就是因为曹丘的宣扬。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题乌江亭① 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 夏日绝句② 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 【注】①相传为西楚霸王项羽自刎之处。②此诗作于宋室南渡之后。宋汴京沦陷后，康王赵构带着臣僚南逃，偏安于临安（今杭州）。 15. 对三首诗的理解不正确的一项是（ ） A. 都是怀古诗，都借项羽宁死不肯过江东的故事抒发感慨。 B. 结构思路都是先概述项羽的事迹，后抒发作者的感慨。 C. 前两首诗的作者在见到乌江亭后抒发了对项羽的感慨。 D. 李清照对项羽的评价明显与杜牧、王安石两人不同。 16. 《题乌江亭》和《夏日绝句》两首诗的作者各表达了怎样的情感？请结合具体诗句作简要分析。 【答案】15. B 16. ①《题乌江亭》针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，诗人又表明了“败不馁”的道理，宣扬了要不怕失败的精神。 ②《夏日绝句》借古讽今，诗人借歌颂项羽的悲壮之举，批评了南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃中原河山，但求苟且偷生的无耻行径。 【解析】 【导语】这三首怀古诗以项羽自刎乌江为切入点，展现了三种历史观照：杜牧以“卷土重来”的假设表达进取精神，王安石用“势难回”冷静分析历史必然，李清照则借“人杰鬼雄”的激赏暗讽南宋偏安。诗人们通过同一历史事件，折射出各自的时代境遇与价值取向，形成多元的历史对话。 【15题详解】 本题考查学生综合理解分析诗歌内容和情感的能力。 B.“结构思路都是先概述项羽的事迹，后抒发作者的感慨”说法错误，《题乌江亭》《乌江亭》是先概述项羽的事迹，后抒发作者的感慨。《夏日绝句》是先抒发作者的感慨，鲜明地提出了人生的价值取向，然后讲述项羽的事迹。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①《题乌江亭》首句直截了当地指出胜败乃兵家之常，“事不期”这一普通常识，次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。三四句指出在最后关头，如果他能面对现实，卷土重来，还是大有可为的，可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。诗人在惋惜、批判之余，又表明了“败不馁”的道理，宣扬了要不怕失败的精神。 ②《夏日绝句》是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。最后两句“至今思项羽，不肯过江东。”通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇•赤壁怀古》中“______，_______”两句先总括赤壁风景之美，然后由景入情，过渡到写人叙事。 （2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他哂笑子路是因为子路“_____，_____”。 （3）“丝竹”是古代弦乐器和竹制乐器的统称，借指音乐。古诗文中有很多包含“丝竹”的句子，如“____，____”。 【答案】 ①. 江山如画 ②. 一时多少豪杰 ③. 为国以礼 ④. 其言不让 ⑤. 浔阳地僻无音乐 ⑥. 终岁不闻丝竹声（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形/虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：僻、案牍、觞。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 云南省楚雄彝族自治州元谋土林，是著名的云南“四林”（土林、沙林、石林、热带雨林）之一，也是闻名遐迩的自然奇观，吸引中外游客 ① 。 土林的形态各异，天工万象，无可尽数。进入土林，移步换景，每一秒，你都会有全新的发现和惊奇的体验。而原始、荒凉、粗犷，则是元谋土林给人的第一感觉。置身其中，犹如走进一个蛮荒的远古世界，那 ② 的造型，就仿佛使人进入另一个新奇的天地。土柱有的像锋利锥剑，直指蓝天；有的像威严武士，整装待发；有的像亭亭少女，凝视远方；土柱顶上有的点缀着绿树、杂草或野花；有的则砂石垒垒，裸露身躯……当然，各种形态的土柱是混杂分布的，这就使得土林形成了丰富多彩，变化层出不穷的姿态，真可谓 ③ ，令人叹为观止。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有什么表达效果？ 【答案】18. ①纷至沓来/接踵而至 ②千姿百态 ③鬼斧神工 19. ①整散结合，灵活变化，有韵律感，读来朗朗上口。 ②比喻、拟人：把土林比作锥剑、武士和少女，生动形象地写出了土林丰富多彩的形态。 ③排比，结构相对整齐，内容丰富，突出强调了土林外在姿态多样与形象传神，增强了表达的效果。 ④逗号和分号的使用使句子层次分明，一目了然。 ⑤省略号表示土林的形态还有很多，不胜枚举。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，此处根据前文“闻名遐迩的自然奇观”和“吸引中外游客”等内容可知，此处形容游人纷纷慕名而来，故可填“纷至沓来”或“接踵而至”。纷至沓来：指接连不断地到来或纷纷到来。接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来；形容来者很多，络绎不绝；比喻来的人相继不断或事情不断地发生。 ②处，此处根据后文“有的像锋利锥剑……有的像威严武士……有的像亭亭少女……有的……”对土柱姿态的描绘可知，此处形容土林造型的姿态丰富，故可填“千姿百态”。千姿百态：形容姿态各异，丰富多彩。 ③处，结合上文“形成了丰富多彩，变化层出不穷的姿态”，此处突出土林景观的精妙神奇，令人惊叹。可填“鬼斧神工”。鬼斧神工：原义是像是鬼神制作出来的；形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的。 【19题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①句式上，“有的……有的……有的”中整齐的排比句；“土柱顶上有……”则为结构灵活的散句。整散结合，使语言节奏富有变化，增强了韵律感。 ②修辞上，将土柱分别比作“锋利锥剑”“威严武士”“亭亭少女”，形象生动展现了土柱不同的形态特征；“整装待发”“凝视远方”赋予土柱人的情态，使读者能直观感受到其丰富多彩的形态。 ③修辞上，“有的……有的……有的……”构成排比，从多个角度列举土林的形态，突出强调了土林外在姿态的多样性，增强了语言的表达力度。 ④标点上，句子内部用逗号分隔短语内部的语义，用分号区分不同的土林形态类别，使句子层次清晰，语义划分明确。 ⑤标点上，前文已列举多种土林形态，但省略号表明土林造型远不止所提及的这些，还有更多未穷尽的形态，点明土林无可尽数的特点。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梁启超在近代中国之所以能发挥重大影响力，不但因为他的文字所具有的特殊魅力，而且与他渊博的学问有关。在中国近代思想史上，梁启超和严复、胡适类似，都是学问渊博的“通才”，而不是在“象牙塔”之内沉浸于纯知识领域的“专才”。这种“通才”很类似陈澧、曾国藩、钱穆等人所提倡的“士大夫之学”，这种学问“将‘有益于身’与‘有用于世’二语，悬为著书讲学之标帜”。①梁启超和严复、胡适都是这一类型的学者，②他们以学术研究来“修己治人”，③虽然能够依赖学问来“安顿身心”，④更借此关怀中国的现状，⑤并促成中国的现代化进程。其中梁任公又比严复、胡适更接近传统的“士大夫之学”。（ ）当然在他一生中最重视的还是成就其“士大夫之学”的阅读、教书与写作，以及由此而培养出的渊博的学问。这应该是源自他以“趣味”来追求知识的人生观。 20. 将下列句子填入括号内，最恰当的一项是（ ） A. 梁启超兴趣十分广泛，是一个有“真性情的人”，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现。 B. 梁启超兴趣十分广泛，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现，是一个有“真性情的人”。 C. 梁启超是一个有“真性情的人”，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现。他的兴趣十分广泛。 D. 梁启超喜欢打牌、饮酒、读书，这是真性情的表现。他兴趣十分广泛，是一个有“真性情的人”。 21. 文中画横线的部分有两处表达不当，请标出原句序号并做修改。 22. 请指出并分析文中加点词语使用引号的作用。 （1）“象牙塔” （2）“修己治人” 【答案】20. A 21. ③“虽然”改为“不但”；⑤“促成”改为“推动、推进”。 22. ①特殊含义；“象牙塔”比喻理想中美满之境地，意为超脱现实社会，远离生活之外的理想天地。 ②引用；“修己治人”引用《大学》“穷理正心，修己治人”的理念，是个人修养和社会治理的原则。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 B. 前半句的主语是“打牌、饮酒、读书”，后半句的主语应为“梁启超”，前后主语不一致，导致句子结构混乱。 C. 先强调“真性情的人”，再举行为例子，最后突然补充“兴趣十分广泛”，三者之间缺乏自然衔接。 D. “……这是真性情的表现”与“是一个有‘真性情的人’”语义重复，无需分两次强调“真性情”。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的部分有两处语病： 两处均为搭配不当。③中“虽然……”和④中的“更”关联词不搭配，应将“虽然”改为“不但”。⑤中“促成……现代化进程”搭配不当，可将“促成”改为“推动、推进”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①“象牙塔”本义指用象牙建造的塔。在文段中并非指实际的建筑，而是比喻“超脱现实社会、远离生活之外的理想天地”，特指只沉浸在纯知识领域、不关心现实的学术环境。因此属于“特殊含义”的用法。 ②“修己治人”源自儒家经典《大学》中“穷理正心，修己治人”的理念。文中直接借用这一传统理念，说明梁启超等学者以学术实现“个人修养”与“社会治理”的目标，准确契合“士大夫之学”“有益于身”“有用于世”的核心内涵。因此属于“直接引用”的用法。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，还要闯关夺隘。 这是习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立七十四周年招待会上的一句重要讲话。国家如此，人生亦然。 作为青年人，读了上面的材料，你有何感受与思考请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 踔厉向前，笃行不怠 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，千年前，屈原喟然长叹。如今，“走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，还要闯关夺隘”，习近平总书记如是说。生命不息，求索不止，就像时间的长河，片刻不停地奔涌向前。人生亦然，在路上，没有人能扼住生命前行的脚步，或匍匐行进，或砥砺前往，或戮力向前。青年我辈，自当踔厉向前，笃行不怠。 风雨飘摇时，俯下身，匍匐前行。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。曾经，国事危笃，大厦将倾，中华民族岌岌可危，前路一片迷茫，无数爱国志士匍匐前行，探索救亡图存之路。严复的睁开眼睛看世界，梁启超的为国奔走，林觉民的一片赤诚，他们在风雨如磐的暗夜之中，俯身匍匐，以己之力，前行不止。如今，物阜民丰，生活优渥，可是，年青一代太缺少历练和沉潜，故而，踵武前贤，在求学路上，束己修身，我辈更需匍匐前行。只有能匍匐前行，才可以踔厉向前，笃行不怠。 道路崎岖时，昂起头，砥砺前行。时下有一句很流行，“自己选的路，跪着也要走完”，忍着不适，承受着不甘，经历磨炼，克服困难，砥砺前行。没有人随随便成功，历经磨砺始得玉成。笑对苦难，昂然前行，江梦南不惧疾患，收获学业硕果累累；从脑瘫少年到“阿甘”厂长，44岁的他“感动中国”。若没有伤痛，伤口就难以长出翅膀，他们砥砺前行，不惧坎坷。我辈青年，面对时代带来的机遇与挑战，建功立业更需磨砺，不断前行。砥砺奋进，无畏艰难，踔厉向前，笃行不怠。 创榛辟莽时，挽起手，戮力前行。没有人是一座孤岛，万物互联，天下大同，与人合作，勠力向前。一个人的力量有限，形成合力才能走的更远。更何况在这个性张扬的时代，最需要团队合作，所以，青年想要有更大的进步，必须学会与人合作，戮力前行。中国航空航天团队，国测一大队，北斗导航团队----精诚合作，相互协调，前行的路上，只有手挽手，肩并肩才能所向披靡，战无不胜。合作共赢，勠力团结，我辈青年干事创业不断前行。建功新时代，我辈当勠力，踔厉向前，笃行不怠。 “踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”，踔厉向前，笃行不怠。在路上，不要停下前行的脚步。阿尔卑斯山谷的路牌上写着“慢慢走，风景在路上”，是啊，只有不断前行，才能看得见一路的彧彧花繁。世间百味在路上，出发！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本段材料包含两部分内容。第一部分摘自《人民日报》,是习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立七十四周年招待会上的一句重要讲话。这句话主要表达了国家在面对困难和挑战时，即使已经历过重重考验，仍需坚定信念，勇往直前，不断攻克难关的决心和意志。中华民族伟大复兴梦不会轻松实现，前进道路必然充满风雨。作为一个国家，无论风云如何变幻，无论挑战如何严峻，我们都要奋进前行，增强自信、保持定力、坚定必胜信心。第二部分是提示语：“国家如此，人生亦然。”这句话将国家层面的精神品质引申到个人层面，说明这种面对挑战、克服困难的精神不仅适用于国家，也同样适用于个人的人生道路。作为个人，在人生之路上，总会有风雨交加的时候，我们也要有胆量、勇气和信心迎难而上。 由此可见，这则材料要求高三学生要紧跟时代步伐，关注国家发展意识动态，站在时代的前沿，了解社会，与时俱进。 写作时，可以以”坚韧不拔，勇往直前“为主题展开写作，首先说明，从材料中可以看出，无论是国家还是个人，在发展过程中都会遇到各种困难和挑战。面对这些困难和挑战，我们需要保持坚韧不拔的精神，勇往直前，不断攻克难关。因此，可以从这个角度出发，探讨如何在面对困难时保持坚定的信念和决心，以及如何通过不断努力和奋斗实现自己的目标和梦想。或者表达“不断进取，永不止步”的写作主题，对此可说明材料表达的是一种不断进取、永不止步的精神。这种精神不仅适用于国家的发展，也同样适用于个人的成长。因此，可以从这个角度出发，探讨如何保持不断进取的心态，如何在取得一定成就后仍然保持谦虚和勤奋，以及如何不断挑战自己、超越自己。 立意： 1.不畏困难，破局前行。 2.自信刚健，再赴征程。 3.坚持不懈，砥砺前行。 4.立足当下，一路前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $