精品解析:辽宁省大连市中山区2025-2026学年七年级上学期期中历史试题
2025-11-08
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 大连市 |
| 地区(区县) | 中山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.88 MB |
| 发布时间 | 2025-11-08 |
| 更新时间 | 2025-11-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54778128.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
七年级阶段质量检测
历史
2025.10
第一部分选择题
一、单项选择题(本题15小题,每小题2分,共30分。在下列每题的备选答案中,选择一个最符合题意的选项)
1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究( )
A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,化石是研究人类起源主要证据,我国境内目前已确认的最早的古人类约170万年云南元谋县元谋人,因此考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究人类起源,A项正确;农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式,排除B项;部落联盟,是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织,排除C项;国家的起源是指国家是随着阶级的产生而产生的,国家和阶级一样,也是社会发展到一定历史阶段的产物,排除D项。故选A项。
2. 以下是迄今所知世界上内涵最丰富 材料最齐全的直立人遗址之一的是( )
A. 北京人遗址 B. 金牛山人遗址 C. 马坝人遗址 D. 山顶洞人遗址
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,遗址出土了大量古人类化石、石器、用火遗迹(如灰烬层),是研究直立人的典型代表,可以发现人类的进化规律,为人类起源的研究提供可靠的证据,A项正确;金牛山人遗址属早期智人(非直立人),年代晚于北京人,排除B项; 马坝人遗址是广东迄今为止唯一的一处古人类化石遗址,属早期智人,化石材料较少,代表性不足,排除C项;山顶洞人遗址属晚期智人(现代人祖先),与题干要求的“直立人”不符,排除D项。故选A项。
3. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下图是关于我国境内远古人类的年代标尺,其中④处可能是( )
A. 蓝田人 B. 郧县人 C. 山顶洞人 D. 丁村人
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料数轴可知,数轴中④处对应的年代是“距今约3万年”。结合所学知识可知,山顶洞人生活在北京周口店龙骨山顶部洞穴,距今约3万年,与④处年代相符,C项正确;蓝田人生活在距今约70万—115万年,对应年代早于3万年,排除A项;郧县人属于早期直立人,年代约为距今80万—100万年,不符合3万年,排除B项;丁村人属于早期智人,年代约为距今10万年左右,早于3万年,排除D项。故选C项。
4. 下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况,表中内容反映的现象是( )
号数
随葬品数量
10号
陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等,共289件
61号
只有1件陶鼎和1块石器
70号
两位成年人合葬,总共只有1把石斧(钺)
A. 商业交换频繁 B. 社会生活奢侈
C. 性别差异突出 D. 贫富分化明显
【答案】D
【解析】
【详解】根据表格可知,10号墓葬随葬品多达289件(含陶器、玉器、象牙器等),而61号、70号墓葬随葬品极少,这种悬殊差异直接反映了大汶口文化时期贫富分化明显的社会现象,D项正确;表格中未体现商品交易、跨区域交换的信息,随葬品差异的核心是贫富分化,而非商业活动,排除A项;仅部分墓葬随葬品丰富,不能说明整体社会生活奢侈,且“奢侈”并非这种差异的本质属性,排除B项;表格中没有关于男女随葬品区别的信息,无法体现性别差异,排除C项。故选D项。
5. 根据考古发现.陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿,又有简易的半地穴式房屋,高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明,陶寺文化时期( )
A. 建筑设计注重地理环境 B. 尊卑等级初见端倪
C. 城市规划水平已有进步 D. 具备早期国家形态
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“既有大型宫殿,又有简易的半地穴式房屋,高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开”和所学可知,材料反映出陶寺遗址出现了社会阶级分化,尊卑等级初见端倪,B项正确;材料强调的是不同社会阶级的房屋分开,与地理环境无关,排除A项;城市规划水平已有进步在材料中没有体现,排除C项;具备早期国家形态在材料中没有涉及,排除D项。故选B项。
6. 《商君书·画策》记载:神农之世,男耕而食,妇织而衣。下列印证“妇织而衣”的说法中,可信度最高的是( )
A. 民间流传的“织麻为布,成作衣裳”传说
B. 《礼记》记载炎帝“治其丝麻,以为布帛”
C. 仰韶遗址出土了陶纺轮、骨针等纺织工具
D. 文学作品《中国神话传说》中的相关描述
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“妇织而衣”并结合所学可知,仰韶遗址出土了陶纺轮、骨针等纺织工具属于实物史料,是第一手史料,可以直接印证“妇织而衣”的说法,C项正确;A属于传说,可信度不高,排除A项;《礼记》属于文献史料,有一定的可信度,但相比实物史料的可信度次之,排除B项;D项属于文学作品,具有艺术化的特点,因此可信度不高,排除D项。故选C项。
7. 如表是一本书的部分目录,你认为该书名最有可能是( )
目录
第一章:人文初始
第二章:文明曙光的出现
第三章:华夏文明的诞生
……
A. 《考古中国》 B. 《中华文明的起源》
C. 《早期国家的产生》 D. 《秦汉文明》
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“目录包括第一章:人文初始,第二章:文明曙光的出现,第三章:华夏文明的诞生”和所学知识可知,这些章节讲述了从人类起源到文明出现再到华夏文明形成的进程,核心是中华文明的起源,B项正确;《考古中国》涉及考古发现,但不如B项直接对应文明起源主题,排除A项;《早期国家的产生》侧重于国家形态的出现,但目录从更早的人文初始开始,范围更广,且未直接强调国家产生,排除C项;《秦汉文明》专注于秦汉时期,与目录章节无关,排除D项。故选B项。
8. 梁启超在《太古及三代载记》中说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出,华夏民族形成的特点是( )
A. 部落之间结成联盟繁衍而形成
B. 众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成
C. 部落之间不断攻伐合并中形成
D. 众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”,可知梁启超指出华夏民族由多族交往融合而成。材料中“诸族错居,接触交通,各去小异而大同”强调不同民族通过长期交往、交流,逐渐融合为华夏民族,D项正确;部落之间结成联盟繁衍而形成,是强调“联盟繁衍”,但题干材料未提及部落联盟,排除A项;众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成,反映“割据、战乱”,而题干材料未涉及冲突,而是突出和平交流融合,排除B项;部落之间不断攻伐合并中形成,是指“攻伐合并”,反映的是冲突,与题干内容不符,因为题干内容是突出和平交流融合,排除C项。故选D项。
9. 构建思维导图是学习历史的重要方法之一。下图是七(3)班同学绘制的春秋战国时期单元结构图。图中“?”处应填写( )
A. 铁器和牛耕的推广 B. 青铜器的广泛应用
C. 金属货币的大量出现 D. 手工业的迅速发展
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“思维导图”和所学知识可知,图中“?”处与经济发展和地主阶级壮大、各国纷纷变法的内容相关。在春秋战国时期,铁器和牛耕的推广对农业生产力有了显著提升,促进了经济的发展,从而影响了社会的各个层面。因此,该处应填写“铁器和牛耕的推广”,A项正确;春秋战国时期,是铁器广泛使用,不是青铜器,排除B项;地主阶级壮大和百家争鸣的基础应该是铁器和牛耕的推广,不是金属货币的出现,排除C项;地主阶级壮大和百家争鸣的基础应该是铁器和牛耕的推广,不是手工业的发展,排除D项。故选A项。
10. 某中学新来了一位风趣的历史老师,他在做自我介绍时说:“我与战国很有缘,我的姓是在战国七雄中最东边的国家的名称,我的名是在战国七雄中最西边的国家的名称。”据此推断,这位老师的姓名是( )
A. 齐晋 B. 齐秦 C. 赵燕 D. 秦楚
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“我的姓是战国七雄中最东边的一个国家的名称,我的名字是战国七雄中最西边的一个国家的名称”和所学知识,战国时期,出现齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩(东南西北到中间)七国势力较强,史称“战国七雄”,最东边的是齐国,最西边的是秦国,因此,这位老师的名字是齐秦,B项正确;“晋”不属于战国七雄,排除A项;“赵”在中间方位,“燕”在北方,均非最东或最西的战国七雄,排除C项;“楚”在南方,并非最东,排除D项。故选B项。
11. 下表是某中学在探究“春秋战国历史”时做的学习摘要。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是( )
摘要一 经济转变:从青铜时代到铁器时代
摘要二 政治转化:从纷争分裂到渐趋统一
摘要三 社会转型:从奴隶社会到封建社会
摘要四 文明转新:从华夏认同到多元一体
A. 社会大变革的时代 B. 早期国家的产生
C. 民族关系的发展 D. 从分裂到完成统一
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息“经济转变:从青铜时代到铁器时代”“政治转化:从纷争分裂到渐趋统一”等信息并结合所学知识可知,春秋战国时期是社会大变革时期,主要表现是社会生产力获得迅速发展、诸侯争霸,国家趋向统一、出现社会转型、华夏认同观念增强等,A项正确;春秋战国时期是我国历史上第一次大分裂时期,而非早期国家的产生,排除B项;民族关系的发展,与图表中“从华夏认同到多元一体”相关,但无法概括其它信息,排除C项;春秋战国是大分裂时期,并未完成统一,与史实不符,排除D项。故选A项。
12. 《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥谨。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”该现象的出现得益于( )
A. 郑国渠的兴修 B. 都江堰的建成 C. 灵渠的开通 D. 驰道的修筑
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“水旱从人,不知饥谨。时无荒年,天下谓之‘天府’也”和所学知识可知,蜀和天府指的是今天的四川,且题干描述的是农业发展,“水旱从人”说明的是农业发展得益于水利工程建设,位于四川的水利工程指的是位于四川成都平原的都江堰,该工程是战国时期秦国蜀郡太守李冰修建,B项正确;郑国渠是秦国在关中地区的水利工程,排除A项;灵渠位于岭南地区,是沟通长江和珠江的运河,排除C项;驰道是秦统一后修建的交通动脉,与水旱灾害无关,排除D项。故选B项。
13. 战国时期有一户人家:老大因作战有功获得爵位,老二在家勤于耕作免除徭役,老三则被国君派往小县为吏。据此判断这户人家最有可能生活在( )
A. 齐国 B. 楚国 C. 燕国 D. 秦国
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“老大因作战有功获得爵位,老二在家勤于耕作免除徭役,老三则被国君派往小县为吏”可知,其生活在秦国,结合所学知识可知,公元前356年,秦国的秦孝公任用商鞅进行变法,国家承认土地私有,允许自由卖买;奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役;根据军功大小授于爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权,建立县制,由国君直接派官吏治理,据此可知,这户人家最有可能生活在商鞅变法时期的秦国,D项正确;齐国、楚国、燕国在战国时期都进行了改革和变法,但是相对而言,商鞅变法更加彻底,对秦统一六国奠定了坚实的物质基础,与材料信息不符,排除A项、B项、C项。故选D项。
14. 历史事实指的是历史的真实情况,历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是
A. 春秋战国时期,社会各阶层都对社会变革提出自己的主张
B. 孔子提出“己所不欲,勿施于人”
C. 墨子是墨家的创始人,主张“兼爱”“非攻”
D. 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰
【答案】D
【解析】
【详解】依据题干信息并结合所学可知,历史事实指的是历史的真实情况,历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。D项是对百家争鸣作用的看法,是历史观点,符合题意;ABC项是历史史实,排除ABC项。故选D项。
15. 现在在中医院,医生给病人把脉,用听诊器听,看病人气色,问病情,这一系列是由谁开创的( )
A. 神农氏 B. 张仲景 C. 扁鹊 D. 华佗
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干材料“医生给病人把脉,用听诊器听,看病人气色,问病情”和结合所学知识可知,材料中的医生看病的方法是采用扁鹊的四诊法,春秋战国之际的名医扁鹊,总结出了望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被后世沿用,C项正确;神农氏被尊为中医药的始祖,但他主要是与中药的发现和利用有关,与中医的诊断方法无直接关联,排除A项;张仲景是东汉末年的著名医学家,他主要贡献在于《伤寒杂病论》的编写,对中医的理法方药有深远影响,但并非四诊法的开创者,排除B项;华佗是东汉末年的另一位著名医学家,他擅长外科手术,对中医的外科和针灸学有重要贡献,但并非四诊法的开创者,排除D项。故选C项。
第二部分 非选择题
二、非选择题(本题4小题,16题11分,17题10分,18题8分,19题11分,共40分)
16. 在几千年的历史长河中,我们的祖先凭借着勤劳与智慧,创造了辉煌灿烂的中华文明,为人类的发展和进步做出了伟大贡献。阅读材料,回答下列问题。
【高超工艺的精品】
材料一:
【中华文明的载体】
材料二:
考古学家们发掘了数以万计的甲骨片,甲骨上所记的都是占卜语言。凡祭祀、战争、风雨、天象、农业丰收以及病疫等都是通过占卜向上天请命。
【影响深远的思想】
材料三:
【传承中国传统文化】
(1)请你说出这两件青铜精品的名称。它们出现在什么时期?
(2)如果现代汉字“上”“明”两个字出现在材料二的甲骨片中,它们分别是怎么书写的?结合材料说说它的发现对中国文字产生了什么影响?
(3)请为材料三中的历史人物撰写人物小传。
(4)通过以上问题,请谈谈当代中学生如何弘扬和传承中国传统文化?
【答案】(1)名称:司母戊鼎,何尊。
时期:商朝、西周时期。
(2)
书写:
影响:我国有文字可考的历史从商朝开始。
(3)老子:春秋后期楚国人 道家学派创始人,核心思想是“道”,认为一切事物有对立面,双方可以相互转化,政治上主张“无为而治”;他的学说集中在《老子》。
墨子:他是墨家创始人,主张“兼爱”“非攻”,提出选举贤能的人治理国家,主张统一思想,提倡节俭;他的思想集中保留在《墨子》一书中。
(4)取其精华,去其糟粕;批判继承、创新继承。
【解析】
【小问1详解】
名称:根据材料一图片和所学知识可知,材料一中展示的两件青铜精品为司母戊鼎和何尊。
时期:根据所学知识,司母戊鼎是迄今世界上出土的最大、最重的青铜礼器,象征商代青铜铸造技术的高峰;何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器;故材料一中的两件青铜器分别属于商朝、西周时期。
【小问2详解】
书写:根据材料二图文和所学知识,“上”“明”两个字在甲骨文中的书写如下:
影响:甲骨文是中国已知最早的成熟文字系统,作为中华文明的重要载体,其出现证实了我国有文字可考的历史从商朝开始。
【小问3详解】
人物小传:根据材料三图片和所学知识可知,材料三中的人物是老子和墨子,其简介如下:
老子:老子是中国古代伟大的思想家、哲学家,道家学派创始人,其核心思想是“道”,提出 “道” 是万物本源,蕴含朴素辩证法,认为一切事物有对立面,双方可以相互转化,政治上主张 “无为而治”;其思想集中体现于《道德经》一书中,对中国哲学、文化乃至世界思想都产生了深远影响。
墨子:墨子是墨家学派的创始人,是中国古代著名的思想家、教育家、科学家、军事家,墨子提出 “兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” 等主张,提出选举贤能的人治理国家,主张统一思想,提倡节俭;其思想代表了小生产者的利益,集中保留在《墨子》一书中。
【小问4详解】
做法:根据所学知识及材料信息,中国传统文化是我国的文化瑰宝,在弘扬和传承中国传统文化中,我们应该秉持“取其精华、去其糟粕” 的原则,继承传统文化中“诚信友善”“自强不息”“天人合一”等核心价值,摒弃封建等级观念等落后内容,做到批判继承、创新继承。
17. 中华民族历史源远流长。七年级同学开展历史探究活动。请你参与,共同完成。
活动一:【探寻先民遗迹】
【活动二】了解先民生活
图一 图二
【活动三】讲述先民故事
(1)如图是我国境内古人类遗址分布图,①②③④中哪一遗址属于新石器时代遗址?(写出数字符号即可)从图中看出我国古人类遗址分布有什么样的特点?
(2)上面两幅图片表明原始人类已经过上定居生活。图一、图二分别是哪一原始居民居住的房屋。如果你有幸到图二家里做客,他们招待你的食物是什么(农作物)?
(3)阅读如图补全①②之处。从中可以看出华夏族的形成有什么特点。
【答案】(1)遗址:②③。
特点:遗址分布广泛,靠近大江大河流域。
(2)分别是:半坡人;河姆渡人。
食物:水稻 (3)补充:①炎帝;②涿鹿之战。
特点:多民族融合交流而逐渐形成(多元一体)
【解析】
【小问1详解】
遗址:结合所学知识可知,②代表半坡遗址和③代表河姆渡遗址,均属于新石器时代,以农耕生活、磨制石器为特征;①处是北京人(或山顶洞人),④处是元谋人,均生活在旧石器时代,因此属于新石器时代遗址的是②③。
特点:根据图示可知,我国古人类遗址分布范围广泛,且主要集中在黄河、长江流域(大河流域),反映出先民活动与水源、农耕条件密切联系。
【小问2详解】
分别是:结合所学知识可知,图一是半坡原始居民的半地穴式圆形房屋(适应北方干燥、寒冷的气候)。图二是河姆渡原始居民的干栏式房屋(适应南方潮湿、多雨的气候)。故分别是:半坡人;河姆渡人。
食物:结合所学知识可知,河姆渡居民种植水稻,因此会以水稻作招待食物。
【小问3详解】
补充:结合所学知识可知,炎帝与黄帝在“阪泉之野”交战,后结成炎黄联盟;黄帝联合炎帝,在涿鹿击败蚩尤部落。故①炎帝;②涿鹿之战。
特点:根据材料“华夏族”的形成并结合所学知识可知,华夏族由炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落及其他部落不断融合而成,具有多元一体的特点。因此可得出特点:多民族融合交流而逐渐形成(多元一体)。
18. 中华文明上下五千年,历史浩如烟海。某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面几种方式搜集了一些资料,邀你共同探究。
【史料学史】
材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善,”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
【成语学史】
材料二:晋文公重耳曾承诺“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍”。后晋楚城濮之战中,晋文公践行承诺,率军后退九十里(一舍为三十里),最终大败楚军。
——《左传·僖公二十八年》
材料三:载:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧……’赵王于是遂遣相如奉璧西入秦……相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。”
——《史记·廉颇蔺相如列传》
【图片学史】
(1)材料一反映了哪一历史事件?这次事件后秦国逐渐强大起来,在哪场战役胜利后秦国成为了最强大的诸侯国?
(2)请根据材料二、三分别写出与春秋战国时期史实相关的成语典故?概括这些成语典故共同反映的春秋战国时期的时代特征。
(3)请根据材料一中三幅图片,说一说从原始社会到春秋战国时期生产工具材质的变化。结合所学概括生产工具材质的不断改进,对中国古代社会发展产生的共同影响。
【答案】(1)历史事件:商鞅变法。
战役:长平之战。 (2)成语典故:退避三舍、完璧归赵。
时代特征:诸侯争霸战争频繁;邦交关系复杂;国家间相互依存与竞争并存。
(3)变化:从石头到青铜到铁制。
共同影响:提高了生产效率,促进农业、手工业发展;推动社会生产力进步,为社会制度变革提供物质基础;助力人类适应自然、改造自然能力提升,推动文明不断向前演进。
【解析】
【小问1详解】
历史事件:根据材料一“卫鞅”并结合所学知识可知,卫鞅即商鞅,在秦孝公支持下推行变法,提出“治世不一道,便国不法古”的变法主张。
战役:结合所学知识可知,秦国在长平之战中大败赵国,此后秦国成为最强大的诸侯国,为统一六国奠定基础。
【小问2详解】
成语典故:根据材料二“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍”并结合所学知识可知,与此相关的是退避三舍(晋文公在城濮之战中践行承诺,后退九十里大败楚军);根据材料三“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧”并结合所学知识可知,与此相关的是完璧归赵(蔺相如将和氏璧从秦国完好带回赵国)。
时代特征:结合所学知识可知,春秋战国时期诸侯争霸、战乱频繁,同时伴随政治、外交的激烈较量,可从诸侯争霸、邦交关系、依存与竞争等角度进行分析,例如诸侯争霸战争频繁;邦交关系复杂;国家间相互依存与竞争并存。
【小问3详解】
变化:根据材料“石锛、商周青铜铲、战国时期双镰铁范”可知,经历了从原始社会的石器(如石锛),发展到商周时期的青铜器(如青铜铲),再到春秋战国时期的铁器(如双镰铁范)。故变化:从石头到青铜到铁制。
共同影响:结合所学知识可知,生产工具材质的不断改进推动了生产力的显著提升,可从促进农业和手工业发展、社会制度变革、文明的演进等角度进行分析,例如提高了生产效率,促进农业、手工业发展;推动社会生产力进步,为社会制度变革提供物质基础;助力人类适应自然、改造自然的能力提升,推动文明不断向前演进。
19. 夏、商、西周时期是我国早期国家的产生和发展的重要时期。阅读材料,回答下列问题。
【王朝更替】
材料一 夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始伐纣,八百载,最长久。
——据《三字经》
【制度创新】
材料二
【历史启示】
材料三
(1)根据材料一和所学知识,说说“家天下”是从谁开始?“周武王,始伐纣”指的是哪场战役?
(2)在材料二中,图一的A和B处分别对应的是哪种王位继承制度?图二反映了西周一项重要的政治制度,该制度实行的目的是什么?
(3)根据材料三中的三幅图片任选两幅,论证:失民心者失天下。(要求:史论结合,逻辑清晰,表述规范。)
【答案】(1)启;牧野之战。
(2)禅让制;世袭制。稳定周初政治形势,巩固统治。
(3)观点:失民心者失天下。
阐述:桀是夏朝最后一个王,他不修德行,统治残暴,用武力伤害百姓,引起民众的反抗。公元前1600年商汤灭夏,建立商朝;商纣王是商朝的最后一个王,他对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民。公元前1046年周武王打败商纣王,灭掉商朝,建立西周;西周的最后一个王是周幽王,他昏庸无道,公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。由此可见,得民心者得天下,失民心者失天下。
【解析】
【小问1详解】
人物和战役:根据材料一“夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始伐纣,八百载,最长久”和结合所学知识可知,材料一中的“家天下”指的是夏朝启继承王位,废除禅让制,实行世袭制,标志着王位世袭制的开始,所以“家天下”是从启开始的;“周武王,始伐纣”指的是周武王率军与商纣王在牧野进行的决战,即牧野之战,最终周武王获胜,商朝灭亡。
【小问2详解】
制度和目的:根据材料二中的图一和结合所学知识可知,图一展示了王位继承制度的演变,A处对应禅让制,即原始社会部落联盟民主推举首领的制度,如尧舜禹时期;B处对应世袭制,即王位在一家一姓中传承,如夏启开始的家天下;图二反映了西周建立之初实行的分封制,该制度通过分封诸侯国来加强中央对地方的控制,实行的目的是稳定周初政治形势,巩固统治,所以答案是禅让制、世袭制和稳定周初政治形势、巩固统治。
【小问3详解】
论证:根据材料三中的图片(如夏桀、商纣王、周幽王的暴政场景)和结合所学知识可知,材料三通过展示夏桀、商纣王、周幽王的统治失败案例,论证了“失民心者失天下”的观点。例如,夏桀不修德行,统治暴虐,引起民众反抗,被商汤所灭;商纣王对外征伐,耗费国力,施行酷刑,失去民心,被周武王所灭;周幽王昏庸无道,导致西周灭亡。这些史实表明,统治者的暴政失去民心,最终导致王朝覆灭,所以论证了失民心者失天下。
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七年级阶段质量检测
历史
2025.10
第一部分选择题
一、单项选择题(本题15小题,每小题2分,共30分。在下列每题的备选答案中,选择一个最符合题意的选项)
1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究( )
A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生
2. 以下是迄今所知世界上内涵最丰富 材料最齐全的直立人遗址之一的是( )
A. 北京人遗址 B. 金牛山人遗址 C. 马坝人遗址 D. 山顶洞人遗址
3. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下图是关于我国境内远古人类的年代标尺,其中④处可能是( )
A. 蓝田人 B. 郧县人 C. 山顶洞人 D. 丁村人
4. 下表是大汶口遗址部分墓葬出土随葬品情况,表中内容反映的现象是( )
号数
随葬品数量
10号
陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等,共289件
61号
只有1件陶鼎和1块石器
70号
两位成年人合葬,总共只有1把石斧(钺)
A. 商业交换频繁 B. 社会生活奢侈
C. 性别差异突出 D. 贫富分化明显
5. 根据考古发现.陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿,又有简易的半地穴式房屋,高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明,陶寺文化时期( )
A. 建筑设计注重地理环境 B. 尊卑等级初见端倪
C. 城市规划水平已有进步 D. 具备早期国家形态
6. 《商君书·画策》记载:神农之世,男耕而食,妇织而衣。下列印证“妇织而衣”的说法中,可信度最高的是( )
A. 民间流传的“织麻为布,成作衣裳”传说
B. 《礼记》记载炎帝“治其丝麻,以为布帛”
C. 仰韶遗址出土了陶纺轮、骨针等纺织工具
D. 文学作品《中国神话传说》中的相关描述
7. 如表是一本书的部分目录,你认为该书名最有可能是( )
目录
第一章:人文初始
第二章:文明曙光的出现
第三章:华夏文明的诞生
……
A. 《考古中国》 B. 《中华文明的起源》
C. 《早期国家的产生》 D. 《秦汉文明》
8. 梁启超在《太古及三代载记》中说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出,华夏民族形成的特点是( )
A. 部落之间结成联盟繁衍而形成
B. 众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成
C 部落之间不断攻伐合并中形成
D. 众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成
9. 构建思维导图是学习历史的重要方法之一。下图是七(3)班同学绘制的春秋战国时期单元结构图。图中“?”处应填写( )
A. 铁器和牛耕的推广 B. 青铜器的广泛应用
C. 金属货币的大量出现 D. 手工业的迅速发展
10. 某中学新来了一位风趣的历史老师,他在做自我介绍时说:“我与战国很有缘,我的姓是在战国七雄中最东边的国家的名称,我的名是在战国七雄中最西边的国家的名称。”据此推断,这位老师的姓名是( )
A. 齐晋 B. 齐秦 C. 赵燕 D. 秦楚
11. 下表是某中学在探究“春秋战国历史”时做的学习摘要。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是( )
摘要一 经济转变:从青铜时代到铁器时代
摘要二 政治转化:从纷争分裂到渐趋统一
摘要三 社会转型:从奴隶社会到封建社会
摘要四 文明转新:从华夏认同到多元一体
A. 社会大变革的时代 B. 早期国家的产生
C. 民族关系的发展 D. 从分裂到完成统一
12. 《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥谨。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”该现象的出现得益于( )
A. 郑国渠的兴修 B. 都江堰的建成 C. 灵渠的开通 D. 驰道的修筑
13. 战国时期有一户人家:老大因作战有功获得爵位,老二在家勤于耕作免除徭役,老三则被国君派往小县为吏。据此判断这户人家最有可能生活在( )
A. 齐国 B. 楚国 C. 燕国 D. 秦国
14. 历史事实指的是历史的真实情况,历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是
A. 春秋战国时期,社会各阶层都对社会变革提出自己的主张
B. 孔子提出“己所不欲,勿施于人”
C. 墨子是墨家的创始人,主张“兼爱”“非攻”
D. 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰
15. 现在在中医院,医生给病人把脉,用听诊器听,看病人气色,问病情,这一系列是由谁开创的( )
A. 神农氏 B. 张仲景 C. 扁鹊 D. 华佗
第二部分 非选择题
二、非选择题(本题4小题,16题11分,17题10分,18题8分,19题11分,共40分)
16. 在几千年的历史长河中,我们的祖先凭借着勤劳与智慧,创造了辉煌灿烂的中华文明,为人类的发展和进步做出了伟大贡献。阅读材料,回答下列问题。
【高超工艺的精品】
材料一:
【中华文明载体】
材料二:
考古学家们发掘了数以万计的甲骨片,甲骨上所记的都是占卜语言。凡祭祀、战争、风雨、天象、农业丰收以及病疫等都是通过占卜向上天请命。
【影响深远的思想】
材料三:
【传承中国传统文化】
(1)请你说出这两件青铜精品的名称。它们出现在什么时期?
(2)如果现代汉字“上”“明”两个字出现在材料二的甲骨片中,它们分别是怎么书写的?结合材料说说它的发现对中国文字产生了什么影响?
(3)请为材料三中的历史人物撰写人物小传。
(4)通过以上问题,请谈谈当代中学生如何弘扬和传承中国传统文化?
17. 中华民族历史源远流长。七年级同学开展历史探究活动。请你参与,共同完成。
活动一:探寻先民遗迹】
【活动二】了解先民生活
图一 图二
【活动三】讲述先民故事
(1)如图是我国境内古人类遗址分布图,①②③④中哪一遗址属于新石器时代遗址?(写出数字符号即可)从图中看出我国古人类遗址分布有什么样的特点?
(2)上面两幅图片表明原始人类已经过上定居生活。图一、图二分别是哪一原始居民居住的房屋。如果你有幸到图二家里做客,他们招待你的食物是什么(农作物)?
(3)阅读如图补全①②之处。从中可以看出华夏族的形成有什么特点。
18. 中华文明上下五千年,历史浩如烟海。某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面几种方式搜集了一些资料,邀你共同探究。
【史料学史】
材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善,”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
【成语学史】
材料二:晋文公重耳曾承诺“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍”。后晋楚城濮之战中,晋文公践行承诺,率军后退九十里(一舍为三十里),最终大败楚军。
——《左传·僖公二十八年》
材料三:载:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧……’赵王于是遂遣相如奉璧西入秦……相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。”
——《史记·廉颇蔺相如列传》
【图片学史】
(1)材料一反映了哪一历史事件?这次事件后秦国逐渐强大起来,在哪场战役胜利后秦国成为了最强大的诸侯国?
(2)请根据材料二、三分别写出与春秋战国时期史实相关的成语典故?概括这些成语典故共同反映的春秋战国时期的时代特征。
(3)请根据材料一中三幅图片,说一说从原始社会到春秋战国时期生产工具材质的变化。结合所学概括生产工具材质的不断改进,对中国古代社会发展产生的共同影响。
19. 夏、商、西周时期是我国早期国家的产生和发展的重要时期。阅读材料,回答下列问题。
【王朝更替】
材料一 夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始伐纣,八百载,最长久。
——据《三字经》
【制度创新】
材料二
【历史启示】
材料三
(1)根据材料一和所学知识,说说“家天下”是从谁开始的?“周武王,始伐纣”指的是哪场战役?
(2)在材料二中,图一的A和B处分别对应的是哪种王位继承制度?图二反映了西周一项重要的政治制度,该制度实行的目的是什么?
(3)根据材料三中三幅图片任选两幅,论证:失民心者失天下。(要求:史论结合,逻辑清晰,表述规范。)
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