第五单元 议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作（课外阅读六阶集训）九年级语文上学期（统编版）

第五单元 议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作 进阶01 议论文阅读 1．阅读文章，完成各题。 磨砺始得玉成 康岩 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②《荀子•法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轻，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。 ④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 （选自《人民日报》2022年11月9日） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．孔子认为“君子贵玉”的原因是君子用美玉来比拟美德。 B．第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。 C．因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。 D．文章大量运用了比喻论证的方法，使得论述生动而形象。 （2）“磨砺始得玉成”，结合本文内容，你觉得应该从哪些方面来磨砺自己？ （3）在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？ 【甲】吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。他的付出，让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。 【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。 阅读下面的文字，完成小题。 中国风动画——传统韵味 时代表达 ①近年来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》等优秀动画电影接连出现，这些作品以中华优秀传统文化为深厚底气，通过孙悟空、哪吒、许仙、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。 ②在百年发展历程中，中国动画形成独树一帜的美学风格，中国风动画深受瞩目。 ③中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《大鱼海棠》中以福建土楼为原型的建筑，《白蛇：缘起》里的八卦图阵、烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象令人耳目一新而激发欣赏兴趣，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。 ④中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《白蛇：缘起》里白娘子、小青突破传统民间神话“报恩”的单一维度，以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又跳出传统神话框架，加入担当责任、把握命运的现代意识。 ⑤这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象。可见，中国风动画是传统的又是现代的，它讲的是当下故事，贴合当代观众审美心理，因而能唤起人们的共鸣。 ⑥动画的发展与科技进步密切相关。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。为拍摄《白蛇2：青蛇劫起》中“水漫金山”的场景，创作团队前后耗时近3年。当巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。反复打磨的镜头、精心刻画的细节，对于推动剧情、烘托情感起到至关重要的作用，而绚烂的画面、震撼的效果也成为中华美学新的载体和表达方式，体现了中国风动画在技术和艺术上的精益求精。 ⑦不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。比如，《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。 ⑧动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象。中国风动画对中华优秀传统文化的深入挖掘，推动着中华美学精神和当代审美追求的结合，也为中华文化表意方式和修辞方法的创新提供有力支撑。 2．下列对文章的理解和分析不正确的是（   ） A．《白蛇：缘起》中的八卦图阵、烟雨江南，令人耳目一新，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。 B．中国风动画之所以收到广大网友的喜爱，是因为它并非原样复刻传统文化，而是赋予文化形象以新的内涵。 C．《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。 D．《白蛇：缘起》里白娘子、小青以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知，主要是它继承了传统民间神话“报恩”的故事线索。 3．结合上下文，概况“中国风动画”深受瞩目的原因。 4．选文第⑥段画线句子用了什么论证方法？作用是什么？ 5．作者说“动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象，结合实例，谈谈你对文化传承的理解。 进阶02 非连续性文本阅读 阅读下面一组材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年电影春节档成功创下中国影史新纪录，其中《哪吒2》对票房的贡献度超过90%。 ②在此之前，2024年，对中国电影行业而言是异常艰难的一年（详情见下图“中国电影观众年度观影频次分布”图）。 ③在《哪吒2》的导演饺子看来，《哪吒2》成功的关键在于满足了观众对传统题材现代化表达的需求。“我们把这个IP的价值提炼出来，再结合当下的时代环境和精神、人们生活中的感悟，重新编出一个真正让大家相信的故事，而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来，体现出一种时代性，我觉得创作就成功了一半。”饺子说。 （选自《“哪吒”为何诞生在今天》，2025年2月23日《人民日报》，有删改） 材料二： ①当前，在移动化、数字化、互动化传播格局的推动下，中华文化国际传播呈现出一系列喜人景象。从“中医针灸”到“汉服簪花”，传统文化与现代元素巧妙结合，催生出“国风国潮”新趋势，形成独特的国际传播力量；从“村超”“村BA”到“杨柳青年画”，地方特色文化符号与城市文旅深度融合，成为读懂中国的新窗口；从《逃出大英博物馆》到AI微短剧《中国神话》，新型传播形式与数字科技的紧密结合为讲好中国故事开拓了内容传播新路径；从《王者荣耀》到《黑神话：悟空》，根植中华优秀传统文化的数字文化产品，不仅彰显深厚的文化自信，更丰富拓展了讲好中国文化故事的创新性表达。中华文化符号不仅承载着深厚的历史价值，更蕴含着丰富的美学价值、教育价值及巨大的经济价值。 ②科技赋能中华文化符号数字化表达，推动中华文化更好走向世界。先进的数字化呈现手段，使中华文化符号被赋予新的生命力。游戏、潮玩等以独特的创意和形式，将中华文化元素融入其中，受到大量海外青年受众喜爱，成为中华文化海外传播的新亮点。虚拟现实、增强现实等新技术的出现使打造沉浸式文化体验场景成为可能，在线博物馆、虚拟展览等数字化平台极大拓宽了文化传播边界，社交媒体、短视频平台等为中华文化的国际传播搭建了新舞台，生成式人工智能的发展更是为文化智能化传播提供了无限可能。 （选自《让中华文化符号在世界舞台上更加璀璨》，2025年2月7日《人民日报》，有删改） 材料三： ①《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）成为全球影史单一市场票房冠军，这一里程碑式的成就，不仅为国产动画电影树立了全新的行业标杆，也标志着中国电影工业在文化表达与叙事创新层面的重大突破。 ②中国动画电影曾主要服务于少年儿童，内容需具备教化功能。进入21世纪之后，随着市场环境的变化与观众审美的多元化，中国动画电影开始尝试摆脱单一定位，向“全龄化”、类型化方向迈进，并形成了新的市场格局。至于何为“全龄化”，《哪吒2》可谓给出了“标准答案”：儿童醉心于影片中那奇谲的想象力，魅力十足的造型、逼真震撼的视听效果，令人忍俊不禁的幽默桥段；而成年人还可从影片中得到丰富的回味，如关于人的成长、人生的选择，对现代社会权力结构的深入剖析，以及关于人性复杂性的生动书写。这种多层次的内容设计，正是中国动画电影未来发展的方向。 （选自龚金平《中国动画电影的破局》2025年2月13日“光明网”，有删改） 6．下列用来支撑【材料二】第②段观点的论据，不恰当的一项是（   ） A．（黑神话：悟空）风靡全球，许多海外玩家在游戏中受到启发，开始研读原著，并有外国玩家在网上上传视频解读故事和中国神话。 B．故宫博物院通过数字平台向社会全新发布2万件院藏文物高清数字影像，“数字文物库”文物总数超过10万件，海外点击量可观。 C．李子柒在YouTube上发布的视频内容，以其精美的画面、独特的视角和对中国传统文化的深刻诠释，赢得了全球网友的喜爱和关注。 D．生成式人工智能模型DeepSeek引爆AI产业，国内网友使用时体会到中国文化的博大精深，赞叹不已，一大批科技巨头纷纷官宜接入。 7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．2024年中国电影观众年度观影6次以上的比例仅为7%，总票房及同比增幅分别为425.02亿、一23%，表明2024年中国电影行业票房下降、观众观影频次减少。 B．向世界传播中华文化符号时，相比于它承载着的深厚的历史价值，我们更注重的是其蕴含着的丰富的美学价值、教育价值及巨大的经济价值。 C．当前，数字化开拓了中华文化国际传播的新路径，如AI微短剧《中国神话》就是凭借新型传播形式与数字科技紧密结合的方式走向国际的。 D．《哪吒2》里程碑式的票房成就，不仅为国产动画电影树立了全新的行业标杆，也标志着中国电影工业在文化表达与叙事创新层面的重大突破。 8．《哪吒2》在海外上映后备受好评，其成功有哪些方面的原因？请结合材料概括。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。 ②在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运而生。据人民网报道，每晚8时，宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频，温暖的文字穿过屏幕，送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今，‘天一夜读’短视频已推送超450期，网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。 ③据新华网报道，在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作，共计240分钟，为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后，收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀请作家、读书博主、读者分享好书，在数字空间营造阅读氛围。 ④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入，让看书的人越来越多。”中国科技网报道称，阅读不再局限于“读一本纸质书”，而是借视听媒介和推荐算法技术，让图书“流动”起来，主动找到新的读者。某平台数据显示，近一年来，该平台书评长视频的播放量和数量增长显著，深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱，更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》，视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续加印了5次。 ⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”，推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道，在江苏南京一学校的语文课堂上，41名孩子运用某 App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定，AI“扮演”的人物“走出”书本，与孩子们交谈，“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前，南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动，探索AI赋能儿童阅读的方式。 （摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》） 材料二： ①数字时代，阅读的文本与规模获得几何量级的拓展，阅读的方式空前多元，阅读的速度空前提升，阅读的手段更加便捷，阅读的时间更加随机，这一切，似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的？ ②这个世界上，每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书，都代表一种认知世界的方式、思考与立场，但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的，不可能也没有必要阅读所有的书籍，浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。所以，面对知识，面对书籍，我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”，更要有思考。 ③在数字时代，知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化，知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识，只有这样，我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以，在数字时代，我们更需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读，才能真正确立完整的知识体系与价值体系，也让我们能更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。 （摘编自康震《真正有价值的阅读更要有思考》） 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》， 2025年4月18日） 9．数字技术给阅读带来哪些“便利”？请结合材料一相关内容简要说明。 10．下面材料中诸葛亮的做法，能作为材料二第②段的佐证吗？请简要说明理由。 据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 11．下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．如果没有“天一夜读”短视频的推送，就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续性增加。 B．日常读书中，只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读，就能称得上是有价值的阅读。 C．我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话，是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。 D．文中将深度阅读与享受美食相类比，强调人工智能代劳文本解析却无法取代人类自身的思维体验。 进阶03 诗歌阅读 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 送乌程王明府贬巴江 包何 一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。 相看尽是江南客，独有君为岭外人。 商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 12．下列对《送乌程王明府贬巴江》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一、二句通过景物描写来烘托氛围，营造出孤独冷清的氛围，写法上与“杨花落尽子规啼”相似。 B．诗中的“孤帆”“北风”等意象不仅是自然景象的描绘，更蕴含着诗人对友人旅途艰险和未来处境艰难的担忧。 C．第三、四句运用对比手法，突出友人被贬后与其他江南客不同的遭遇，流露出对友人命运的深切同情。 D．本诗在体裁上属于绝句，题材上属于送别诗。与温庭筠《商山早行》相比，二者体裁不相同，题材相同。 13．小营朗诵三、四句时，重读了“尽”和“独”两字，请你简要说明这样朗读的好处。 中国精美的瓷器以其色泽、质地、造型等名扬天下，没有人不喜欢，就连诗圣都爱不释手，阅读下面诗歌。 又于韦处乞大邑瓷碗 杜甫 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。 君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。 【注释】这首诗是杜甫于公元760年左右客居成都草堂时所作。草堂初建，缺少很多东西，于是杜甫便以诗为酬，向很多朋友索要自己所需之物。这首诗就描写杜甫向韦班索要韦班的大邑瓷碗的情景。韦处，指韦班。 14．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（   ） A．首句描写大邑瓷碗的质地，大邑瓷窑烧出的瓷碗，既轻盈又坚固。 B．第二句描写大邑瓷碗的声音，轻敲瓷碗，瓷碗发出玉石之声，进一步抒发作者的赞美之情。 C．第三句描写大邑瓷碗的颜色，其远胜过霜雪之白，作者对瓷碗的喜爱之情更呼之欲出。 D．第四句写渴求瓷碗之心切，作者觉得自己很可怜，希望韦班赶紧送碗来草堂。 15．诗歌短短四句，却生动展现了大邑瓷碗的魅力。请从艺术手法的角度，分析诗人是如何做到的。 进阶04 文言文阅读 阅读文言文，完成小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭①。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯②之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜③，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之。贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！ 书于石，所以贺兹丘之遭也。 （节选自柳宗元《钴鉧潭西小丘记》） 注：①钴鉧（gǔ mǔ）潭：潭名，因形状像熨斗而得名。②瀯（yíng）：形容水流回旋的声音。③沣、镐、鄠、杜：都是唐代长安附近豪门贵族聚居的地区。 16．下列选项中意义和用法都相同的一项是 （   ） A．或：而或长烟一空 或未能至焉 B．是：是进亦忧，退亦忧 今弃是州也 C．异：或异二者之为 不匝旬而得异地者二 D．以：不以物喜，不以己悲 以效兹丘之下 17．用现代汉语翻译句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）丘之小不能一亩，可以笼而有之。 18．下列选项对两文手法和内容的理解，不正确的一项是 （   ） A．甲文语言上骈散结合，富于韵律美，刚柔并济尤显精妙，如描写景物时多用对偶句，句式工整；议论抒情时则用散句，流畅自然。 B．乙文作者与李深源、元克己发现小丘后，“铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”，一系列 动作展现出三人对小丘的珍视与改造的热情。 C．甲文中“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是登楼者在黄昏时分看到的实际景象，通过凶猛动物的叫声，直接表现了环境的荒凉与危险。 D．甲乙两文都借景表达心意：《岳阳楼记》借洞庭景色引出对“忧乐”的思考；《钴鉧潭西小丘记》借小丘景色说自己的遭遇。 19．范仲淹在《岳阳楼记》中描绘洞庭湖“衔远山，吞长江”的壮阔景象，柳宗元在《钴鉧潭西小丘记》中刻画小丘“清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋”的清幽之美。两位作者借山水之景表达的情感有何不同？ 阅读下面古文中的亭， 完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【丙】亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。 余至扶风①之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦②于岐山之阳，其占为有年③。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭商贾相与歌于市农夫相与忭④于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。 （节选自苏轼《喜雨亭记》，有删减） 【注释】①扶风：旧郡名，在今陕西省。②雨麦：天上像下雨似的落下麦子，这当是附会的传闻。一说是播种麦子。③有年：指丰收年。④忭（biàn）：高兴，喜欢。 20．请根据方法提示，写出下列加点词在文中的意思。 文言语句 方法提示 释义 树林阴翳 结合语境 （1） 亭以雨名 课内迁移法：名之者谁 （2） 是岁之春 课内迁移法：是日更定矣 （3） 21．请用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。（断两处） 官 吏 相 与 庆 于 庭 商 贾 相 与 歌 于 市 农 夫 相 与 忭 于 野 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。 23．《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《喜雨亭记》三文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合三篇文章的内容加以分析。 进阶05 名著阅读 阅读名著选段，完成各题。 选段一： A见了，心里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要擷洒家？那厮却是倒来捋虎须，俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”A大踏步近前，去众人面前来。 那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。”口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。A不等他占身，右脚早起，两个泼皮都两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二 三十个破落户惊的目瞪痴呆，都待要走。A喝道：“一个走的，一个下去！两个走的，两个下去！”众泼皮都不敢动弹。只见那张三，李四，在粪窖里探起头来。原来那座粪窖没底似深。两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父！饶怒我们！”A喝道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人。”众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近 前。A呵呵大笑，道：“兀那蠱物！你且去菜园池里洗了来，和你众人说话”两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。A叫道：“都来廨宇里坐地说话。A先居中坐了，指着众人，道：“你那伙鸟人，休要瞒洒家！你等都是甚么鸟人，到这里戏弄洒家？” 选段二： A再入一步，踏住胸脯，提着醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经咯相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪 在半边，却便似开了个油酱铺：威的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖 刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶 际眉梢只一拳，打得眼睫缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、紫的、都绽将出来。两边看的人惧怕A，谁敢向前来劝？郑屠挡不过，讨饶。A喝道：“咄！你 是个破落户！若只和俺硬到底，洒家便饶你了！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿，钹儿，铙儿一齐响。A看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。A假意道：“你这厮诈死， 洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。A寻思道：“俺只指望打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撤开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死！洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。 24．选段一中的张三、李四等泼皮无赖被救起后的第二天，他们又来请A喝酒，引发出关于A的一个著名的故事。这个故事是 。选段二中写A打死“镇关西”后“一头骂，一头大踏步去了”，他“去”了   （什么地方、干什么）。 25．结合A的相关情节和人生经历，分析整部书的主题。 26．选段一出自《水浒传》第七回，清代金圣叹在回前总评说“此回多用奇恣笔法”。“奇恣笔法”指设置新颖、奇特、出人意料的情节。请结合原著情节概述本回的一处“奇恣笔法” 27．根据选段内容，分析A的性格特点。（写出两点即可） 28．联系整部作品，说说林冲和杨志的共同点？ 29．阅读下面的名著选段，完成下列小题。 吴学究商议已了，先来宋江寨中、见宋公明眉头不展、面带忧容。吴用置酒与宋江解闷，备说起：“石勇、杨林、邓飞三个的一起相识、是登州兵马提辖病尉迟孙立、和这祝家庄教师栾廷玉是一个师父教的。今来共有八人，投托大寨入伙。特献这条计策，以为进身之报。今已计较定了，里应外合，如此行事、随后便来参见兄长。”宋江听说罢，大喜，把愁闷都撇在九霄云外、忙叫寨内置酒，安排筵席等来相待。 （节选自《水浒传》第四十九回） （1）下列吴用和宋江的绰号正确的一项是（    ） A．吴用——智多星  宋江——玉麒麟 B．吴用——智多星  宋江——及时雨 C．吴用——神算子  宋江——及时雨 D．吴用——神算子  宋江——玉麒麟 （2）某班共同阅读《水浒传》后，进行了“小说中的人物”探究活动。 文文组负责介绍小说主要人物。请大家参与竞猜并说明判读人物的理由。 周周：我猜到了第①幅，这是高俅的人物设计。你看，漫画中他身穿一身官服，符合其殿帅府太尉的形象；小明将其官帽设计成足球，与小说中高俅靠踢球得端王赏识的事件非常符合。 你：我猜到了第 幅，他是 的人物设计。你看 （3）提起梁山泊众人，有人称他们为“英雄”“好汉”，但也有人认为他们是“莽夫”“恶人”，你赞成哪一种观点？请从下列人物中任选一位，结合具体情节说明理由。 鲁智深  武松  宋江 终极进阶 写作 30．按要求作文 初中三年倏忽成昨，曾经的懵懂少年，经历了一段成长的花样年华。你是否初心如昔，无怨无悔？假如岁月可以分段，时光可以剪辑，我们不妨回首三年初中生活，撷取其中最值得回味的片段，写出我们的思考与感悟。 请以“剪一段少年的时光”为题，写一篇文章。 写作要求：①立意准确，思想健康，情感真挚；②除诗歌外，文体不限；③用规范汉字书写，不少于600字；④不得抄袭、套作，不得出现真实的人名、校名、地名。 31．阅读下面的文字，按要求完成作文。 “宁摇曳于污泥，而不愿游于大河”，这是庄子最美的姿态；“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶潜最美的姿态；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是李白最美的姿态……袁隆平烈日下蹲在田野上观看杂交水稻成长的身影，解放军战士风雪中坚守边防哨岗的背影，老师灯光下批改作业的背影，妈妈在厨房忙碌的身影，同学们灯光下苦读的身影，晨曦中环卫工人的背影…… 请以“最美的姿态”为题写一篇文章。 要求：①不少于500字。②除诗歌外，文体不限。②文章不得出现学校班级及同学真实姓名。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第五单元 议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作 进阶01 议论文阅读 1．阅读文章，完成各题。 磨砺始得玉成 康岩 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②《荀子•法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轻，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。 ④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 （选自《人民日报》2022年11月9日） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．孔子认为“君子贵玉”的原因是君子用美玉来比拟美德。 B．第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。 C．因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。 D．文章大量运用了比喻论证的方法，使得论述生动而形象。 （2）“磨砺始得玉成”，结合本文内容，你觉得应该从哪些方面来磨砺自己？ （3）在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？ 【甲】吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。他的付出，让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。 【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。 【答案】（1）C （2）从思想上，唤醒内心的道德律，培养高洁的操行和纯朴的情感；从行动上，潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼。 （3）【甲】更恰当，因为【甲】中的吴天一，在调研期间，虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究，最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡，论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练，才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质，与文中的观点没有关系。 【导语】文章以“玉”为喻，阐述修身立德、成长成才之道。开篇点明玉在中国文化中象征优秀品质，接着以古人及当代楷模为例，诠释玉所代表的坚韧、担当等美德。随后论述人如玉需磨砺，方能成器有成。进而指出青年应如雕琢玉般培育自己，因材施教、踏实做事。结尾呼吁人们以玉为鉴，用勤勉雕琢自身，成为“美玉”。整体逻辑清晰，论述有力，富有感染力。 【解析】（1）本题考查文章内容的理解和分析。C.根据文章第④段中“每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果”可知，对青年人才的培育要讲究因材施教，把雕琢之功施于无形，并非“顺其自然”。故选C。 （2）本题考查文章内容的理解和概括。根据第③段“只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人”，第④段“广大青年要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人”可知，这里提出广大青年要唤醒内心的道德律，时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，这是从思想方面强调要唤醒内心的道德律，培养高洁的操行和纯朴的情感来磨砺自己；根据第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞”可知，这里提出要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞，这是从行动方面强调要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼来磨砺自己。 （3）本题考查论据补充。结合第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞”可知，这里强调的是成功需要经历艰苦磨炼。 甲事例中，吴天一研究高原病学一干就是60多年，期间遭遇车祸仍深入一线潜心研究，最终让14万筑路大军无一因高原病死亡。这个事例充分体现了吴天一为了事业克服困难、坚持不懈、努力奋斗，经过长期的艰苦磨炼才取得如此巨大的成就，这与第③段的论点高度契合。 乙事例中，武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭并捐赠千万元，重点体现的是他们的节俭和慷慨捐赠，以及心灵的高贵，而不是侧重于经历艰苦磨炼取得成就；所以，甲事例更恰当。 阅读下面的文字，完成小题。 中国风动画——传统韵味 时代表达 ①近年来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》等优秀动画电影接连出现，这些作品以中华优秀传统文化为深厚底气，通过孙悟空、哪吒、许仙、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。 ②在百年发展历程中，中国动画形成独树一帜的美学风格，中国风动画深受瞩目。 ③中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《大鱼海棠》中以福建土楼为原型的建筑，《白蛇：缘起》里的八卦图阵、烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象令人耳目一新而激发欣赏兴趣，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。 ④中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《白蛇：缘起》里白娘子、小青突破传统民间神话“报恩”的单一维度，以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又跳出传统神话框架，加入担当责任、把握命运的现代意识。 ⑤这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象。可见，中国风动画是传统的又是现代的，它讲的是当下故事，贴合当代观众审美心理，因而能唤起人们的共鸣。 ⑥动画的发展与科技进步密切相关。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。为拍摄《白蛇2：青蛇劫起》中“水漫金山”的场景，创作团队前后耗时近3年。当巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。反复打磨的镜头、精心刻画的细节，对于推动剧情、烘托情感起到至关重要的作用，而绚烂的画面、震撼的效果也成为中华美学新的载体和表达方式，体现了中国风动画在技术和艺术上的精益求精。 ⑦不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。比如，《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。 ⑧动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象。中国风动画对中华优秀传统文化的深入挖掘，推动着中华美学精神和当代审美追求的结合，也为中华文化表意方式和修辞方法的创新提供有力支撑。 2．下列对文章的理解和分析不正确的是（   ） A．《白蛇：缘起》中的八卦图阵、烟雨江南，令人耳目一新，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。 B．中国风动画之所以收到广大网友的喜爱，是因为它并非原样复刻传统文化，而是赋予文化形象以新的内涵。 C．《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。 D．《白蛇：缘起》里白娘子、小青以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知，主要是它继承了传统民间神话“报恩”的故事线索。 3．结合上下文，概况“中国风动画”深受瞩目的原因。 4．选文第⑥段画线句子用了什么论证方法？作用是什么？ 5．作者说“动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象，结合实例，谈谈你对文化传承的理解。 【答案】 2．D 3．①中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言②中国风动画以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。③中国风动画在数字技术上精益求精，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。 4．运用举例子的论证方法，列举了《白蛇2》“水漫金山”的制作场景，具体形象地论证了随着数字技术的运用与提升，动画作品的视听呈现更流畅，带给人更强烈的沉浸感。（或论证了动画发展与科级进步密切相关）这个观点。 5．在文化传承上，我们应该积极学习传统文化，认真继承并弘扬优秀的传统文化，例如体现我国传统文化之一的汉服，我们不仅要继承它们的制作工艺，还要不断加以创新和发展，使汉服文化更加蓬勃繁荣。 【导语】文章围绕中国风动画展开论述。开篇指出优秀动画电影以传统文化为底蕴。接着阐述中国风动画形成独特美学风格，其运用传统绘画与民间艺术形式呈现独特视觉语言，以现代叙事重讲传统故事并赋予新内涵。还提及科技助力动画发展，最后强调中国风动画是对传统的传承与创新，推动中华美学与当代审美结合，呈现新的文化气象。 2．本题主要考查对文章内容的理解和分析能力。 D.第④段指出 “《白蛇：缘起》里白娘子、小青突破传统民间神话‘报恩’的单一维度，以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知”，说明是突破而非继承“报恩”故事线索，选项理解错误。故选D。 3．本题考查概括。 ①独特的视觉语言：根据第③段“中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言”，可知中国风动画运用丰富的传统艺术形式，带来独特的视觉体验，这是其受瞩目的原因之一。②创新的叙事与内涵：从第④段“中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵”可知，它以现代叙事方式重新演绎传统故事并赋予新内涵，贴合当代观众心理，也是受瞩目的因素。 ③数字技术的助力：第⑥段“随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感”以及“体现了中国风动画在技术和艺术上的精益求精”表明，数字技术让动画视听效果更好，技术与艺术的结合使中国风动画更具吸引力。 4．本题考查论证方法及其作用。第⑥段画线句子 “为拍摄《白蛇 2：青蛇劫起》中‘水漫金山’的场景，创作团队前后耗时近 3 年”，列举了《白蛇 2》“水漫金山” 制作场景这一具体事例，所以运用了举例子的论证方法。该段前文提出 “动画的发展与科技进步密切相关。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感” 的观点，通过这个例子具体形象地论证了随着数字技术的运用与提升，动画作品的视听呈现更流畅，能带给人更强烈的沉浸感，也论证了动画发展与科技进步密切相关这一观点。 5．本题考查理解与表达。文章多处体现了文化传承需继承与创新相结合的观点。如第③段提到中国风动画 “充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言”，这表明对传统文化元素的运用是对传统的继承，是一种 “回望和回味”。 第④段指出 “中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵”，说明在传承传统文化时要进行创新发展，赋予其新的活力，呈现出新的文化气象。 以汉服为例阐述文化传承 在文化传承方面，我们可以从中国风动画的发展模式中汲取经验。以汉服为例，它作为我国传统文化的重要体现，其传统的制作工艺、款式设计等元素就如同中国风动画中运用的传统绘画手法和民间艺术形式，我们需要认真学习和继承这些传统元素，这对应着对传统文化的 “回望和回味”。 同时，我们要像中国风动画以现代叙事方式重新讲述传统故事一样，结合现代的审美观念和生活方式，对汉服进行创新设计。比如在面料选择上可以采用更舒适、透气的现代面料，在图案搭配上融入现代流行元素，使其更符合当代人的穿着需求和审美喜好，让汉服文化更加蓬勃繁荣，这便是对传统文化的 “崭新的创造”，体现了文化传承需要在继承的基础上不断创新发展。 进阶02 非连续性文本阅读 阅读下面一组材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年电影春节档成功创下中国影史新纪录，其中《哪吒2》对票房的贡献度超过90%。 ②在此之前，2024年，对中国电影行业而言是异常艰难的一年（详情见下图“中国电影观众年度观影频次分布”图）。 ③在《哪吒2》的导演饺子看来，《哪吒2》成功的关键在于满足了观众对传统题材现代化表达的需求。“我们把这个IP的价值提炼出来，再结合当下的时代环境和精神、人们生活中的感悟，重新编出一个真正让大家相信的故事，而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来，体现出一种时代性，我觉得创作就成功了一半。”饺子说。 （选自《“哪吒”为何诞生在今天》，2025年2月23日《人民日报》，有删改） 材料二： ①当前，在移动化、数字化、互动化传播格局的推动下，中华文化国际传播呈现出一系列喜人景象。从“中医针灸”到“汉服簪花”，传统文化与现代元素巧妙结合，催生出“国风国潮”新趋势，形成独特的国际传播力量；从“村超”“村BA”到“杨柳青年画”，地方特色文化符号与城市文旅深度融合，成为读懂中国的新窗口；从《逃出大英博物馆》到AI微短剧《中国神话》，新型传播形式与数字科技的紧密结合为讲好中国故事开拓了内容传播新路径；从《王者荣耀》到《黑神话：悟空》，根植中华优秀传统文化的数字文化产品，不仅彰显深厚的文化自信，更丰富拓展了讲好中国文化故事的创新性表达。中华文化符号不仅承载着深厚的历史价值，更蕴含着丰富的美学价值、教育价值及巨大的经济价值。 ②科技赋能中华文化符号数字化表达，推动中华文化更好走向世界。先进的数字化呈现手段，使中华文化符号被赋予新的生命力。游戏、潮玩等以独特的创意和形式，将中华文化元素融入其中，受到大量海外青年受众喜爱，成为中华文化海外传播的新亮点。虚拟现实、增强现实等新技术的出现使打造沉浸式文化体验场景成为可能，在线博物馆、虚拟展览等数字化平台极大拓宽了文化传播边界，社交媒体、短视频平台等为中华文化的国际传播搭建了新舞台，生成式人工智能的发展更是为文化智能化传播提供了无限可能。 （选自《让中华文化符号在世界舞台上更加璀璨》，2025年2月7日《人民日报》，有删改） 材料三： ①《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）成为全球影史单一市场票房冠军，这一里程碑式的成就，不仅为国产动画电影树立了全新的行业标杆，也标志着中国电影工业在文化表达与叙事创新层面的重大突破。 ②中国动画电影曾主要服务于少年儿童，内容需具备教化功能。进入21世纪之后，随着市场环境的变化与观众审美的多元化，中国动画电影开始尝试摆脱单一定位，向“全龄化”、类型化方向迈进，并形成了新的市场格局。至于何为“全龄化”，《哪吒2》可谓给出了“标准答案”：儿童醉心于影片中那奇谲的想象力，魅力十足的造型、逼真震撼的视听效果，令人忍俊不禁的幽默桥段；而成年人还可从影片中得到丰富的回味，如关于人的成长、人生的选择，对现代社会权力结构的深入剖析，以及关于人性复杂性的生动书写。这种多层次的内容设计，正是中国动画电影未来发展的方向。 （选自龚金平《中国动画电影的破局》2025年2月13日“光明网”，有删改） 6．下列用来支撑【材料二】第②段观点的论据，不恰当的一项是（   ） A．（黑神话：悟空）风靡全球，许多海外玩家在游戏中受到启发，开始研读原著，并有外国玩家在网上上传视频解读故事和中国神话。 B．故宫博物院通过数字平台向社会全新发布2万件院藏文物高清数字影像，“数字文物库”文物总数超过10万件，海外点击量可观。 C．李子柒在YouTube上发布的视频内容，以其精美的画面、独特的视角和对中国传统文化的深刻诠释，赢得了全球网友的喜爱和关注。 D．生成式人工智能模型DeepSeek引爆AI产业，国内网友使用时体会到中国文化的博大精深，赞叹不已，一大批科技巨头纷纷官宜接入。 7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．2024年中国电影观众年度观影6次以上的比例仅为7%，总票房及同比增幅分别为425.02亿、一23%，表明2024年中国电影行业票房下降、观众观影频次减少。 B．向世界传播中华文化符号时，相比于它承载着的深厚的历史价值，我们更注重的是其蕴含着的丰富的美学价值、教育价值及巨大的经济价值。 C．当前，数字化开拓了中华文化国际传播的新路径，如AI微短剧《中国神话》就是凭借新型传播形式与数字科技紧密结合的方式走向国际的。 D．《哪吒2》里程碑式的票房成就，不仅为国产动画电影树立了全新的行业标杆，也标志着中国电影工业在文化表达与叙事创新层面的重大突破。 8．《哪吒2》在海外上映后备受好评，其成功有哪些方面的原因？请结合材料概括。 【答案】 6．D 7．B 8．①勇于创新，结合时代环境、精神和观众需求进行创作；②传统文化与现代元素的巧妙结合，形成了独特的国际传播力量；③与数字科技的紧密结合为讲好中国故事开拓了内容传播新路径；④多层次的内容设计，满足了不同年龄层次观众的需求。 【导语】本文通过三则材料与图表，展现中国电影在困境中突围的路径。《哪吒2》以传统IP现代化表达实现票房奇迹，体现文化创新与时代共鸣；科技赋能推动中华文化国际传播，数字内容拓宽表达边界；动画电影“全龄化”转型彰显叙事突破。整体呈现文化自信与产业升级的双重跃迁。 6．本题考查论据补充。由【材料二】第②段“科技赋能中华文化符号数字化表达，推动中华文化更好走向世界。先进的数字化呈现手段，使中华文化符号被赋予新的生命力”可知，本段的核心观点是：科技赋能中华文化符号的数字化表达，推动中华文化更好走向世界。重点在于“中华文化”的“数字化表达”和“国际传播”。D.虽然提到“中国文化博大精深”，但重点在于AI技术本身（DeepSeek）引爆产业，强调的是技术发展而非中华文化符号的数字化传播，且“国内网友赞叹”不属于“国际传播”，与【材料二】第②段论点关联不紧密；故选D。 7．本题考查信息的筛选与辨析。B.由【材料二】第①段“中华文化符号不仅承载着深厚的历史价值，更蕴含着丰富的美学价值、教育价值及巨大的经济价值”中的关联词“不仅……更……”可知，本句只是强调“美学价值、教育价值及巨大的经济价值”更重要，并未说“更注重”美学、教育、经济价值而轻视“历史价值”，并没有进行比较性取舍。因此，“我们更注重……”属于无中生有、曲解文意，表述不正确；故选B。 8．本题考查材料提炼与概括。由【材料一】第③段“《哪吒2》成功的关键在于满足了观众对传统题材现代化表达的需求。‘我们把这个IP的价值提炼出来，再结合当下的时代环境和精神、人们生活中的感悟，重新编出一个真正让大家相信的故事，而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来，体现出一种时代性，我觉得创作就成功了一半。’饺子说”可知，满足了观众对传统题材现代化表达的需求，在影片提炼中华传统文化IP的核心价值，结合当代精神与观众生活感悟，重构可信、动人的故事，体现时代性，引发共鸣。因此，《哪吒2》成功的关键在于：勇于创新，结合时代环境、精神和观众需求进行创作。 由【材料二】第①段“从‘中医针灸’到‘汉服簪花’，传统文化与现代元素巧妙结合，催生出‘国风国潮’新趋势，形成独特的国际传播力量”可知，《哪吒2》成功的原因还在于：传统文化与现代元素的巧妙结合，形成了独特的国际传播力量；由“新型传播形式与数字科技的紧密结合为讲好中国故事开拓了内容传播新路径”可得出，《哪吒2》成功的原因：与数字科技的紧密结合为讲好中国故事开拓了内容传播新路径。 由【材料三】第②段“至于何为‘全龄化’，《哪吒2》可谓给出了‘标准答案’：儿童醉心于影片中那奇谲的想象力，魅力十足的造型、逼真震撼的视听效果，令人忍俊不禁的幽默桥段；而成年人还可从影片中得到丰富的回味，如关于人的成长、人生的选择，对现代社会权力结构的深入剖析，以及关于人性复杂性的生动书写。这种多层次的内容设计，正是中国动画电影未来发展的方向”可知，全龄化叙事设计既满足儿童对想象力、造型与幽默的需求，又为成人提供关于成长、人性与社会结构的深层思考，拓展了受众广度。这种多层次的内容设计，满足了不同年龄层次观众的需求，也是《哪吒2》成功的重要原因。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。 ②在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运而生。据人民网报道，每晚8时，宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频，温暖的文字穿过屏幕，送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今，‘天一夜读’短视频已推送超450期，网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。 ③据新华网报道，在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作，共计240分钟，为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后，收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀请作家、读书博主、读者分享好书，在数字空间营造阅读氛围。 ④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入，让看书的人越来越多。”中国科技网报道称，阅读不再局限于“读一本纸质书”，而是借视听媒介和推荐算法技术，让图书“流动”起来，主动找到新的读者。某平台数据显示，近一年来，该平台书评长视频的播放量和数量增长显著，深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱，更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》，视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续加印了5次。 ⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”，推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道，在江苏南京一学校的语文课堂上，41名孩子运用某 App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定，AI“扮演”的人物“走出”书本，与孩子们交谈，“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前，南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动，探索AI赋能儿童阅读的方式。 （摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》） 材料二： ①数字时代，阅读的文本与规模获得几何量级的拓展，阅读的方式空前多元，阅读的速度空前提升，阅读的手段更加便捷，阅读的时间更加随机，这一切，似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的？ ②这个世界上，每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书，都代表一种认知世界的方式、思考与立场，但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的，不可能也没有必要阅读所有的书籍，浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。所以，面对知识，面对书籍，我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”，更要有思考。 ③在数字时代，知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化，知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识，只有这样，我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以，在数字时代，我们更需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读，才能真正确立完整的知识体系与价值体系，也让我们能更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。 （摘编自康震《真正有价值的阅读更要有思考》） 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》， 2025年4月18日） 9．数字技术给阅读带来哪些“便利”？请结合材料一相关内容简要说明。 10．下面材料中诸葛亮的做法，能作为材料二第②段的佐证吗？请简要说明理由。 据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 11．下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．如果没有“天一夜读”短视频的推送，就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续性增加。 B．日常读书中，只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读，就能称得上是有价值的阅读。 C．我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话，是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。 D．文中将深度阅读与享受美食相类比，强调人工智能代劳文本解析却无法取代人类自身的思维体验。 【答案】 9．①拓宽阅读边界，提供短视频阅读、AI伴读等新方式；②利用算法推荐，让经典和冷门书籍找到读者；③打破时空限制，碎片化时间可阅读；④推动线上线下阅读结合，增加图书馆借阅量。 10．能。诸葛亮“观其大略”是有选择、有重点地阅读，与材料二“有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读”观点一致，可佐证。 11．D 【导语】这篇阅读材料围绕数字时代的阅读展开多维度探讨。材料一展示数字技术如何通过短视频、AI伴读等形式拓展阅读边界；材料二辩证分析数字阅读的利弊，强调深度思考的重要性；材料三则从认知美学角度，对比人工智能与人类深度阅读的差异。三则材料形成递进关系：从现象描述到价值判断，再到哲学思考，完整呈现了技术变革下阅读形态的演变与坚守。 9．本题考查提炼文本信息。根据材料一第②段“在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运而生”，第③段“在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品”，第④段“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入，让看书的人越来越多”，第⑤段“‘AI伴读’成为很多人的‘阅读新搭子’，推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展”，可知，数字技术提供多样阅读形式，如视频阅读、电子书、有声书、AI伴读等，拓宽阅读边界，满足人们不同场景的阅读需求。 根据材料一第①段“数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验”，第④段“在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》，视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续加印了5次”可知，数字技术拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新翻红。根据材料一第③段“在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品”可知，数字技能阅读能打破时空限制，让读者利用碎片化时间阅读。根据材料一第②段“‘天一夜读’是宁波市短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台”“在‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加”，第③段“多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀请作家、读书博主、读者分享好书，在数字空间营造阅读氛围”可知，数字技术营造阅读氛围，线上线下结合开展读书活动，图书馆借阅量增长，推动全民阅读。 10．本题考查补充论据。作答时首先表明自己的态度，然后根据文本内容阐述理由。 根据材料二第②段“阅读的意义不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。所以，面对知识，面对书籍，我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正有价值的阅读不只是‘看’‘浏览’，更要有思考”分析，本段认为阅读时要有选择、有重点地阅读，获取智慧、形成价值。根据材料“三人务于精熟，而亮独观其大略”分析，诸葛亮读书时不像别人那样追求“精熟”，而是“观其大略”，有选择地阅读，进而获取知识，这体现有选择、有重点的阅读策略，与本段观点一致，可作为佐证。 11．本题考查内容筛选。A.根据材料一第②段“‘天一夜读’短视频已推送超450期，网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加”可知，“天一夜读”短视频的推送只是带动了图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加，这并没有提及到其对“图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加”存在决定作用，本项说法太绝对，与原文内容不符；B.根据材料二第②段“真正有价值的阅读不只是‘看’‘浏览’，更要有思考”可知，有价值的阅读不只是采取“看”“浏览”的方式，还要有思考地阅读。本项“不采用‘看’‘浏览’的方式”说法与原文内容不符；C.根据材料二第③段“在数字时代，我们更需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读，才能真正确立完整的知识体系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话”可知，在数字时代，需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读，只有这样才能真正确立完整的知识体系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。由此可见，“通过阅读确立起了完整的知识与价值体系”和“深入地认识世界并与他人和世界对话”不存在因果关系；故选D。 进阶03 诗歌阅读 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 送乌程王明府贬巴江 包何 一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。 相看尽是江南客，独有君为岭外人。 商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 12．下列对《送乌程王明府贬巴江》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一、二句通过景物描写来烘托氛围，营造出孤独冷清的氛围，写法上与“杨花落尽子规啼”相似。 B．诗中的“孤帆”“北风”等意象不仅是自然景象的描绘，更蕴含着诗人对友人旅途艰险和未来处境艰难的担忧。 C．第三、四句运用对比手法，突出友人被贬后与其他江南客不同的遭遇，流露出对友人命运的深切同情。 D．本诗在体裁上属于绝句，题材上属于送别诗。与温庭筠《商山早行》相比，二者体裁不相同，题材相同。 13．小营朗诵三、四句时，重读了“尽”和“独”两字，请你简要说明这样朗读的好处。 【答案】 12．D 13．示例：重读“尽”字，强调了在送别场景中所有人都是江南客的身份普遍性；重读“独”字，则强烈地突出了友人王明府被贬为“岭外人”这一遭遇的特殊性和唯一性。这样朗读能更鲜明地突出对比效果，更好地传达诗人对友人独特不幸命运的深切同情，增强诗歌的感染力。 【导语】这两首唐诗均以羁旅为主题，但呈现不同艺术特色。包何诗以“孤帆”“北风”勾勒贬谪者的孤独境遇，后联通过“尽”与“独”的对比强化命运特殊性，体现唐人送别诗特有的含蓄悲悯。温诗则以“鸡声茅店月”等意象组合，构建出典型的商山早行图景，末联“杜陵梦”的转折更添思乡惆怅。两诗在体裁上、表现手法上形成有趣对照，共同展现了唐代羁旅诗的艺术多样性。 12．本题考查诗歌理解与分析。D.《送乌程王明府贬巴江》是送别诗，送友人被贬远行时所作；《商山早行》是羁旅诗，表现旅途艰辛和思乡之情；故选D。 13．本题考查朗读节奏。“尽”表示范围，有“全、都”的意思。重读它，强调在场的其他人都是江南本地或附近的人。“独”表示唯一、唯独。重读它，强调只有王明府一人要远赴荒僻的岭南。这两个字是诗中“江南客”“岭外人”对比的关键词。重读它们，能让听众更清晰地感受到这种强烈的身份和遭遇的对比。这种对比的核心作用，在于突出王明府被贬的孤独、不幸与特殊性，从而更有效地传达诗人的同情之心。朗读时强调这两个字，能更准确、更有力地传递这种情感。 中国精美的瓷器以其色泽、质地、造型等名扬天下，没有人不喜欢，就连诗圣都爱不释手，阅读下面诗歌。 又于韦处乞大邑瓷碗 杜甫 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。 君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。 【注释】这首诗是杜甫于公元760年左右客居成都草堂时所作。草堂初建，缺少很多东西，于是杜甫便以诗为酬，向很多朋友索要自己所需之物。这首诗就描写杜甫向韦班索要韦班的大邑瓷碗的情景。韦处，指韦班。 14．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（   ） A．首句描写大邑瓷碗的质地，大邑瓷窑烧出的瓷碗，既轻盈又坚固。 B．第二句描写大邑瓷碗的声音，轻敲瓷碗，瓷碗发出玉石之声，进一步抒发作者的赞美之情。 C．第三句描写大邑瓷碗的颜色，其远胜过霜雪之白，作者对瓷碗的喜爱之情更呼之欲出。 D．第四句写渴求瓷碗之心切，作者觉得自己很可怜，希望韦班赶紧送碗来草堂。 15．诗歌短短四句，却生动展现了大邑瓷碗的魅力。请从艺术手法的角度，分析诗人是如何做到的。 【答案】 14．D 15．多感官描写，从“轻且坚”（触觉、视觉）、“扣如哀玉”（听觉）、“胜霜雪”（视觉）刻画瓷碗特质。侧面烘托，以“锦城传”凸显瓷碗的知名度与受欢迎程度。直抒胸臆，用“急送茅斋”表达对瓷碗的迫切渴求。 【导语】杜甫这首《又于韦处乞大邑瓷碗》以“乞物诗”的独特形式，通过“轻且坚”的质地、“哀玉”般的声响、“胜霜雪”的色泽三层递进，将实用器物升华为艺术珍品。诗中“急送”“可怜”二词，既显文人雅趣，又透生活窘迫，在寻常索物中展现出不寻常的诗意，体现了杜甫化俗为雅的艺术功力。 14．本题考查对诗歌内容的理解和分析。D.“急送茅斋也可怜”这句诗的意思是急切地希望你把这可爱的瓷碗送到我的茅屋来，“可怜”在这里是可爱的意思，并非是作者觉得自己可怜；故选D。 15．本题考查艺术手法的分析。 （1）多感官描写：“大邑烧瓷轻且坚”诗句大意：大邑窑烧制的瓷碗，既轻盈又坚固。“轻”是从触觉角度描写，“坚”体现耐用性（视觉可感知的质地），直接点明瓷碗的实用优势。 “扣如哀玉锦城传”诗句大意：轻敲瓷碗，发出如同玉石碎裂般清脆的声音，这种美名在成都全城流传。“扣如哀玉”将敲击声比作玉石之声（听觉），突出瓷碗音色清雅；“锦城传”则以传播度侧面印证声音的美妙。 “君家白碗胜霜雪”诗句大意：您家的白瓷碗，洁白程度远远超过霜雪。“胜霜雪”用霜雪的洁白作比（视觉），直观凸显瓷碗颜色的纯净莹白，强化视觉美感。 （2）侧面烘托：“扣如哀玉锦城传”诗句大意：轻敲瓷碗，发出如同玉石碎裂般清脆的声音，这种美名在成都全城流传。不直接夸赞瓷碗品质，而是通过“锦城传”（在成都全城流传）这一现象，侧面说明瓷碗的名气大、认可度高，进一步印证其魅力。 （3）直抒胸臆：“急送茅斋也可怜”诗句大意：请赶紧把它送到我的茅屋来，（若能送达）那实在是太好了。“急送”一词直接点明诗人希望尽快得到瓷碗的心情，将对瓷碗的喜爱从赞美转化为迫切需求，情感直白且强烈，让瓷碗的魅力更具感染力。 进阶04 文言文阅读 阅读文言文，完成小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭①。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯②之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜③，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之。贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！ 书于石，所以贺兹丘之遭也。 （节选自柳宗元《钴鉧潭西小丘记》） 注：①钴鉧（gǔ mǔ）潭：潭名，因形状像熨斗而得名。②瀯（yíng）：形容水流回旋的声音。③沣、镐、鄠、杜：都是唐代长安附近豪门贵族聚居的地区。 16．下列选项中意义和用法都相同的一项是 （   ） A．或：而或长烟一空 或未能至焉 B．是：是进亦忧，退亦忧 今弃是州也 C．异：或异二者之为 不匝旬而得异地者二 D．以：不以物喜，不以己悲 以效兹丘之下 17．用现代汉语翻译句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）丘之小不能一亩，可以笼而有之。 18．下列选项对两文手法和内容的理解，不正确的一项是 （   ） A．甲文语言上骈散结合，富于韵律美，刚柔并济尤显精妙，如描写景物时多用对偶句，句式工整；议论抒情时则用散句，流畅自然。 B．乙文作者与李深源、元克己发现小丘后，“铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”，一系列 动作展现出三人对小丘的珍视与改造的热情。 C．甲文中“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是登楼者在黄昏时分看到的实际景象，通过凶猛动物的叫声，直接表现了环境的荒凉与危险。 D．甲乙两文都借景表达心意：《岳阳楼记》借洞庭景色引出对“忧乐”的思考；《钴鉧潭西小丘记》借小丘景色说自己的遭遇。 19．范仲淹在《岳阳楼记》中描绘洞庭湖“衔远山，吞长江”的壮阔景象，柳宗元在《钴鉧潭西小丘记》中刻画小丘“清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋”的清幽之美。两位作者借山水之景表达的情感有何不同？ 【答案】 16．B 17．（1）浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧；（2）小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。 18．C 19．示例：甲文通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 乙文借小丘之景，表达了被贬后的失意愤懑，以及在自然中寄情遣怀的复杂心境。 【导语】这两篇文言文均以山水为载体，却呈现出截然不同的情感表达。《岳阳楼记》以宏阔的洞庭湖景为背景，通过阴晴对比引出“先忧后乐”的政治抱负，体现了儒家士大夫的济世情怀；《钴鉧潭西小丘记》则聚焦被弃小丘，以细腻笔触描写改造过程，借“贺兹丘之遭”暗喻自身贬谪际遇，流露怀才不遇的孤愤。 16．本题考查一词多义。A.副词，有时/副词，或许，也许；B.意思用法相同，代词，这样，这；C.动词，不同于/形容词，特别的，奇异的；D.介词，因为/连词，来；故选B。 17．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）浮光：浮动的光；跃金：跳动的金子。静影：静静的月影；沉璧：沉入水中的璧玉。璧：圆形正中有孔的玉。（2）不能：不到、不足。笼：用笼子（罩住）。有：拥有、占有。 18．本题考查对手法和内容的理解。C.甲文中“薄暮冥冥，虎啸猿啼”并非登楼者看到的实际景象，而是作者通过想象渲染环境的荒凉，属于虚写，并非直接表现环境的荒凉与危险，分析错误。故选C。 19．本题考查情感主旨的对比阅读。 甲文中，范仲淹描绘洞庭湖“衔远山，吞长江”的壮阔，并非单纯写景，结合“若夫淫雨霏霏，连月不开……登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，写了览物而悲者；结合“至若春和景明，波澜不惊……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，写了览物而喜者；通过岳阳楼的阴晴之景，引出“迁客骚人”的悲喜，进而对比“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”，进而发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。故他是借洞庭湖的浩渺，抒发自己超越个人得失、以天下为己任的政治抱负，体现出心怀家国、忧乐天下的博大胸襟。由此得出：范仲淹借洞庭湖之景，表达了“先忧后乐”的家国情怀与济世担当。 乙文中，柳宗元描绘小丘“唐氏之弃地，货而不售”明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇；作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉，同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝；“立”“露”“显”三个动词，准确地表现了作者除去秽草恶木的成果，暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿，主要写外部景致，把静物寓于动态之中。“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受，其所描绘的境界同文章开头有明显不同：开头写被弃山石的姿态，抒发了作者愤世疾时的愤慨；此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静，既显示了小丘的价值，也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方，而感到由衷的欣慰。而第三段中“独喜得之”，则是在山水间寻求精神慰藉，借小丘的“遭际”抒发自身被贬的愤懑与对自身境遇的感慨。由此得出：柳宗元借小丘之景，表达了被贬后的失意愤懑，以及在自然中寄情遣怀的复杂心境。 参考译文： 【甲】 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧！唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 【乙】 （我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快起来。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。 不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？ （我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。 阅读下面古文中的亭， 完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【丙】亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。 余至扶风①之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦②于岐山之阳，其占为有年③。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭商贾相与歌于市农夫相与忭④于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。 （节选自苏轼《喜雨亭记》，有删减） 【注释】①扶风：旧郡名，在今陕西省。②雨麦：天上像下雨似的落下麦子，这当是附会的传闻。一说是播种麦子。③有年：指丰收年。④忭（biàn）：高兴，喜欢。 20．请根据方法提示，写出下列加点词在文中的意思。 文言语句 方法提示 释义 树林阴翳 结合语境 （1） 亭以雨名 课内迁移法：名之者谁 （2） 是岁之春 课内迁移法：是日更定矣 （3） 21．请用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。（断两处） 官 吏 相 与 庆 于 庭 商 贾 相 与 歌 于 市 农 夫 相 与 忭 于 野 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。 23．《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《喜雨亭记》三文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合三篇文章的内容加以分析。 【答案】 20．遮盖 命名 这 21．官吏相与庆于庭/商贾相与歌于市/农夫相与忭于野 22．（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。（2）忧愁的人因此而快乐，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好建成了。 23．《醉翁亭记》中欧阳修被贬之后寄情山水，表现出他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。《湖心亭看雪》中张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，也流露出他在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。《喜雨亭记》记述建亭经过和亭子的命名缘由，表达人们久旱逢雨的喜悦心情，苏轼用这喜庆的事情来给自己刚建成的亭子命名，表现了心系人民、与民同乐的情怀。 【导语】这三篇古文均以“亭”为载体，展现了不同文人的精神世界。《醉翁亭记》通过滁人游山之乐，体现欧阳修与民同乐的儒家情怀；《湖心亭看雪》以空灵雪景为背景，凸显张岱孤高自许的文人雅趣；《喜雨亭记》则借久旱逢霖的喜悦，反映苏轼心系民生的士大夫精神。三文艺术手法各具特色：欧文纡徐委婉，张文清冷孤绝，苏文明快酣畅，共同构成中国古代亭记文学的精彩篇章。 20．本题考查文言词语。（1）树林阴翳：树林里的枝叶茂密成荫。结合语境，“阴翳”描绘树林枝叶茂密、遮蔽阳光的状态，故“翳”意为“遮盖”。（2）名之者谁：命名它的人是谁？名：命名。运用课内迁移法，“亭以雨名”中“名”意为“命名”。亭以雨名：这座亭子用“雨”来命名。（3）是日更定矣：这一天晚上八点左右。是：这。运用课内迁移法，“是岁之春”中“是”意为“这”。是岁之春：这年春天。 21．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：官吏们在厅堂里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑。 从句意看，“官吏相与庆于庭”“商贾相与歌于市”“农夫相与忭于野”分别描述官吏在庭院庆贺、商贾在集市歌唱、农夫在田野欢乐的场景，分别在“庭”“市”后各断一处。 故断句：官吏相与庆于庭/商贾相与歌于市/农夫相与忭于野。 22．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。（1）莫：不要；痴：痴迷，这里指对雪景的喜爱与执着；更：还；似：像。（2）以：因此；乐：欢乐，快乐；愈：痊愈，康复；适：恰好，刚好；成：建成。 23．本题考查内容分析。结合【甲】文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修被贬滁州后，并未被仕途失意的消极情绪困住，而是主动在山水中寻找精神寄托。他笔下的醉翁亭之游，不仅有“树林阴翳，鸣声上下”的自然美景，更有与宾客、百姓共享山水的热闹场景——游人因跟随太守赏景、宴饮而乐，欧阳修却能透过游人的快乐，看到百姓安居乐业的状态，这份“乐”早已超越个人的闲情逸致，转化为对百姓生活的关切。他“醉能同其乐”，是在宴饮中与民同乐；“醒能述以文”，则是用文字记录这份共乐的时光，既是对贬谪生活的随遇而安，更以实际行动践行着“与民同乐”的政治抱负，让旷达情怀中满含对民生的责任感。 结合【乙】文第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪”“天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”、第二段“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，张岱的“寄情山水”带着鲜明的个人特质与时代印记。他选择在“人鸟声俱绝”的深夜独往湖心亭，拒绝世俗的喧嚣，只为沉浸在天地纯白的极致静谧中——“一痕”“一点”“一芥”等极简的量词，将山水浓缩成空灵的意境，这份对山水之美的“痴”，是他遗世独立、不随流俗的生活态度的直接体现。同时，文章以“崇祯五年”开篇，明王朝灭亡后的背景让这份“痴”多了一层深意：与“金陵人”的偶遇、对雪景的痴迷，实则暗含着他对故国往事的怀恋，山水之乐成为他安放故国之思的载体，清寂中透着深沉的情感。结合【丙】文第一段“亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也”、第二段“既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨……丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成”可知，苏轼建亭的初衷本是“以为休息之所”，但“喜雨”的出现让亭子被赋予了更厚重的意义。他先写“雨麦”预示丰收的初喜，再写“弥月不雨”的民忧，最后写“大雨三日”后百姓从忧愁到欢庆的转变，而亭子恰在此时建成，这份巧合让“建亭”与“喜雨”自然关联。苏轼以“喜雨”命名亭子，不仅是记录“久旱逢甘霖”的喜庆，更主动将个人建亭之乐融入百姓的安乐中——百姓因雨而乐，他便以亭为证，留存这份与民生相关的喜悦，既体现出心系百姓的情怀，也让自己的山水之乐多了一层“与民共享”的温度，展现出豁达背后的民生责任感。 参考译文： 【甲】 不久，夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客们跟随着他。树林里的枝叶茂密成荫，飞鸟的鸣声高高低低传来，游人离开后，鸟儿们就欢乐起来。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，就是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上冰花一片弥漫，天、云、山、水，从上到下全是白色的，湖面上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭的一点轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。” 【丙】 这座亭子用“雨”来命名，是为了记录一件喜庆的事。古代有了喜庆的事，就用它来命名事物，以示不忘。 我到扶风任知州的第二年，才开始修建官邸，在厅堂的北面建了一座亭子，在亭子的南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面（传说中）像下雨一样落下麦子，占卜这件事，预示着今年是丰收年。不久之后，整整一个月没有下雨，百姓正为此担忧。过了三个月，到乙卯日才下雨，甲子日又下雨，百姓还是觉得雨下得不够；丁卯日下了大雨，三天才停止。官吏们在厅堂里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑，忧愁的人因此欢乐，生病的人因此痊愈，而我的亭子也恰好在这个时候建成了。 进阶05 名著阅读 阅读名著选段，完成各题。 选段一： A见了，心里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要擷洒家?那厮却是倒来捋虎须，俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”A大踏步近前，去众人面前来。 那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。”口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。A不等他占身，右脚早起，两个泼皮都两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二 三十个破落户惊的目瞪痴呆，都待要走。A喝道：“一个走的，一个下去！两个走的，两个下去！”众泼皮都不敢动弹。只见那张三，李四，在粪窖里探起头来。原来那座粪窖没底似深。两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父！饶怒我们！”A喝道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人。”众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近 前。A呵呵大笑，道：“兀那蠱物！你且去菜园池里洗了来，和你众人说话”两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。A叫道：“都来廨宇里坐地说话。A先居中坐了，指着众人，道：“你那伙鸟人，休要瞒洒家！你等都是甚么鸟人，到这里戏弄洒家?” 选段二： A再入一步，踏住胸脯，提着醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经咯相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪 在半边，却便似开了个油酱铺：威的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖 刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶 际眉梢只一拳，打得眼睫缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、紫的、都绽将出来。两边看的人惧怕A，谁敢向前来劝?郑屠挡不过，讨饶。A喝道：“咄！你 是个破落户！若只和俺硬到底，洒家便饶你了！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿，钹儿，铙儿一齐响。A看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。A假意道：“你这厮诈死， 洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。A寻思道：“俺只指望打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撤开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死！洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。 24．选段一中的张三、李四等泼皮无赖被救起后的第二天，他们又来请A喝酒，引发出关于A的一个著名的故事。这个故事是 。选段二中写A打死“镇关西”后“一头骂，一头大踏步去了”，他“去”了   （什么地方、干什么）。 25．结合A的相关情节和人生经历，分析整部书的主题。 26．选段一出自《水浒传》第七回，清代金圣叹在回前总评说“此回多用奇恣笔法”。“奇恣笔法”指设置新颖、奇特、出人意料的情节。请结合原著情节概述本回的一处“奇恣笔法” 27．根据选段内容，分析A的性格特点。（写出两点即可） 28．联系整部作品，说说林冲和杨志的共同点？ 【答案】 24．鲁智深倒拔垂杨柳 五台山出家 25．鲁智深，因打抱不平三拳打死镇关西，为了逃避官府的缉捕便出家当了和尚，后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同落草，三山聚义后  加入梁山泊小说通过这样的草莽英雄的形象和经历，鲜明地表现了官逼民反的主题。 26．①林冲娘子受辱，本应林冲气愤，他人劝回，文中却是鲁达气愤林冲来劝。②阅武坊卖刀，大汉自说宝刀，林冲、鲁达只顾说闲语：大汉又说可惜宝刀，林冲、鲁达只顾说闲话。大汉三说宝刀，林冲回头才问。③白虎节堂，是不能进去的地方，写林冲误入，却在厅前立住了脚，屏风后堂又立住了脚，然后曲曲折折才到了节堂。（写出两点即可） 27．①粗暴直率：用脚和拳头解决问题，并在踢翻无赖后告知他们自己的能力、在打“镇关西”时破口大骂。 ②粗中有细：能看出泼皮无赖的不良用心、打死“镇关西”后脱身时用“你诈死！酒家和你慢慢理会”掩人耳目。 ③嫉恶如仇（打抱不平）：惩罚泼皮无赖、三拳打死“镇关西” ④善良：踢泼皮无赖时脚下留情并让人救起、换衣服。 28．共同点：都有勇有谋、武艺高强、都对朝廷抱有幻想，想要在朝为官、最终都被逼上了梁山。 【解析】 24．本题考查对名著常识和内容的识记。鲁智深原名鲁达，是经略府的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西（拳打镇关西）。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身（大闹五台山），被长老派往东京大相国寺，看守菜园。因将偷菜的张三、李四泼皮踢进了粪池，为了收服一众泼皮，他倒拔垂杨柳，威名远扬。本题据此可填写作答。 25．本题考查名著主题。整部《水浒传》的主题，通过A（即鲁智深）的相关情节和人生经历，可以概括为反抗封建暴政，歌颂英勇斗争。鲁智深作为书中的一位重要人物，以其豪放的性格、敢作敢当的精神，展现了反抗压迫、追求自由的精神风貌。他的一系列行动，如拳打镇关西、大闹五台山等，都体现了对封建统治的不满和对个人尊严的追求。通过描绘这些英勇斗争的场景，作品展现了人民群众反抗暴政、追求美好生活的坚定信念和顽强毅力。 示例：鲁智深因路见不平拔刀相助，为保护弱者而三拳打死镇关西，导致他成为逃亡者并选择成为和尚。在帮助林冲后，他与杨志、武松结伴落草为寇，最终三人加入梁山泊。通过这些英雄的经历，小说生动地描绘了民众对官府的反抗和对社会正义的追求。 26．本题考查名著内容理解与概括。 选段一出自《水浒传》第七回，清代金圣叹在回前总评中提到“此回多用奇恣笔法”，指的是作品中设置新颖、奇特、出人意料的情节。“奇恣笔法”体现在鲁智深倒拔垂杨柳的情节中。他因不满泼皮的挑衅，便走到一棵绿杨树旁，看了看那树，又脱下衣服，右手向下，把身子倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。这一情节不仅展示了鲁智深的超凡力量和独特个性，也给人留下了深刻的印象，充满了新奇和惊喜；①在一次庙会中，高衙内瞧上了林冲的妻子林娘子，因其容貌出众，便想上前调戏。幸得林娘子的丫鬟机智，急忙将林冲找来，赶跑了这个轻薄之徒。然而，高衙内并未因此收敛，反而更加念念不忘。他找到林冲的老朋友陆谦，让陆谦趁林冲外出时，引他进入林家。于是，高衙内得逞潜入林家，试图非礼林娘子。在林冲丧失警惕之下，高衙内对林娘子发动了第二轮欺凌。幸运的是，因使女锦儿及时报信，林冲得以及时赶到，让高衙内没能得逞。高衙内两次没能得逞，更激起了他霸占林娘子的欲望和决心。他决定先铲除掉林冲这个绊脚石，才能彻底达到霸占林娘子的目的。于是，林冲被陷害，被判处脊杖二十、刺配沧州。在林冲离开后的日子里，高衙内并没有忘记自己的阴谋，他企图再次对林娘子施以侮辱，但再次被林冲阻止。这一系列事件不仅展现了高衙内的无耻和肆无忌惮，也凸显了林冲的忍辱负重和对妻子的深情厚意。  然而，值得注意的是，林冲在面对妻子受辱时，虽然表现出了强烈的愤怒和决心，但他的处理方式也引发了一些争议。有人认为他过于忍让，没有及时、有效地保护妻子；也有人认为他是因为顾虑到自己的官职和前途，而不得不选择忍气吞声。总之，林冲娘子受辱事件是《水浒传》中一个重要的情节，它展现了当时社会的黑暗面和人性的复杂性，也引发了人们对正义、勇气和爱的深思；②“奇恣笔法”也体现在林冲误入白虎堂。这一事件源于林冲的妻子被太尉高俅的义子高衙内看中，高衙内相思成疾，欲霸占林冲妻子。太尉高俅为让儿子得逞，设计陷害林冲。他先是派人以看林冲新买的宝刀为名，诱骗林冲进入军事要地白虎节堂。当林冲奉命前往白虎节堂等候时，高俅突然出现，指控林冲带刀私入白虎堂，意图刺杀他。林冲因此百口莫辩，被高俅拿下，并被发配到沧州。这一事件不仅凸显了高俅父子的奸诈和权势的腐败，也展现了林冲的忠诚与无奈。林冲本是一个有万夫不当之勇的八十万禁军枪棒教头，却因妻子的美貌而陷入这场无妄之灾。尽管他后来多次遭遇陷害和磨难，但他始终保持着对正义和公平的坚守，成为了《水浒传》中备受尊敬的英雄人物。这一情节也揭示了当时社会的黑暗和腐败，以及权力斗争的残酷和无情。同时，它也展现了人性的复杂和多面性，既有林冲的忠诚和正直，也有高俅父子的奸诈和贪婪。总的来说，林冲误入白虎堂是《水浒传》中一个重要的情节，它不仅推动了故事的发展，也深刻地反映了当时社会的现实和人性的复杂。 27．本题考查人物形象分析。结合选段一第②段“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人。”“你那伙鸟人，休要瞒洒家！你等都是甚么鸟人，到这里戏弄洒家。”，选段二第①段“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也配叫做镇关西”等都是鲁智深的语言描写，可见他语言粗俗，脾气火爆，性格直率的特点；结合选段二第③段“假意道：‘你这厮诈死，洒家再打！’”“拔步便走，回头指着郑屠尸道：‘你诈死！洒家和你慢慢理会！’一头骂，一头大踏步去了。”可知鲁智深不慎打死“镇关西”后用“你诈死！ 洒家和你慢慢理会”掩人耳目，可见他粗中有细的性格特点；结合选段一第①段“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要擷洒家？那厮却是倒来捋虎须，俺且走向前去，教那厮看洒家手脚”和选段二第②段“你如何强骗了金翠莲？”“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边”可知鲁智深见到惩罚破皮无赖，且为金家父女打抱不平，为民除害，表现了他扶危济困、疾恶如仇的特点；结合选段一第②段“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人”“兀那蠱物！你且去菜园池里洗了来，和你众人说话”可知，鲁智深踢泼皮无赖后让人救起，并让他们洗干净换上衣服可见他心地善良。 28．本题考查人物形象分析。林冲和杨志在《水浒传》中虽然经历不同，但有一些共同点。首先，他们都是忠君爱国的英雄，对国家和朝廷怀有深厚的忠诚之心。林冲在遭受陷害后，仍然坚守道义，最终上梁山泊落草为寇；杨志则一心报国，希望凭借自己的武艺为朝廷效力。其次，他们都武艺高强，善于使用兵器。林冲的枪法出众，杨志的刀法精湛，两人在战斗中展现出卓越的武艺。此外，他们都曾遭受过不公的待遇和陷害，但都没有屈服于命运，而是选择了反抗和斗争。这些共同点使得林冲和杨志在《水浒传》中成为了备受尊敬的英雄人物。 29．阅读下面的名著选段，完成下列小题。 吴学究商议已了，先来宋江寨中、见宋公明眉头不展、面带忧容。吴用置酒与宋江解闷，备说起：“石勇、杨林、邓飞三个的一起相识、是登州兵马提辖病尉迟孙立、和这祝家庄教师栾廷玉是一个师父教的。今来共有八人，投托大寨入伙。特献这条计策，以为进身之报。今已计较定了，里应外合，如此行事、随后便来参见兄长。”宋江听说罢，大喜，把愁闷都撇在九霄云外、忙叫寨内置酒，安排筵席等来相待。 （节选自《水浒传》第四十九回） （1）下列吴用和宋江的绰号正确的一项是（    ） A．吴用——智多星  宋江——玉麒麟 B．吴用——智多星  宋江——及时雨 C．吴用——神算子  宋江——及时雨 D．吴用——神算子  宋江——玉麒麟 （2）某班共同阅读《水浒传》后，进行了“小说中的人物”探究活动。 文文组负责介绍小说主要人物。请大家参与竞猜并说明判读人物的理由。 周周：我猜到了第①幅，这是高俅的人物设计。你看，漫画中他身穿一身官服，符合其殿帅府太尉的形象；小明将其官帽设计成足球，与小说中高俅靠踢球得端王赏识的事件非常符合。 你：我猜到了第 幅，他是 的人物设计。你看 （3）提起梁山泊众人，有人称他们为“英雄”“好汉”，但也有人认为他们是“莽夫”“恶人”，你赞成哪一种观点？请从下列人物中任选一位，结合具体情节说明理由。 鲁智深  武松  宋江 【答案】（1）B （2）示例：② 杨志 漫画中他面部老大一块青记，与其外貌相符，也体现了“青面兽”这一绰号；他手持一把朴刀，正是他的武器，与小说中杨志卖刀事件中的主要元素刀相符合。 （3）我认为宋江是英雄好汉。宋江坚持招安，让他的兄弟为国家效力。他身为一山之主，考虑的是名，而不是那眼前的利。这样的眼光也使他由一个匪首成为了流芳百世的英雄，使他的兄弟由土匪成为了尽忠报国的好汉。 【解析】（1）本题考查名著阅读积累。 吴用，表字学究，绰号智多星，道号“加亮先生”；宋江，字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎；故选B。 （2）本题考查名著人物形象的理解。根据名著的故事情节、人物主要特征，并结合漫画准确判断人物。仔细观察漫画，先选择漫画人物，再根据漫画中人物的形象设计、服饰设计判定人物身份并给出理由。 示例一：我猜到了第③幅，这是吴用的人物设计。你看，漫画中他双目微闭，似在思索，符合吴用足智多谋军师的形象；漫画将其设计为算命先生，头戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边道服，符合吴用假扮算命先生到大名府智赚玉麒麟上梁山的故事情节。 示例二：我猜到了第④幅，这是李逵的人物设计。你看，漫画中他粗壮黝黑，面目狰狞，体现了“黑旋风”这一绰号特点；他手持一双板斧，板斧正是他的武器，这与小说中李逵怒杀四虎、大闹江州等事件中的所用板斧相符合。 （3）本题考查人物形象分析。对这三个人物的评价一直有褒有贬，如果认为他是英雄，那就谈一谈他们的英雄事迹与人物性格；如果认为他们是莽夫，就要谈一谈人物的缺陷，注意需要结合具体的情节进行分析。开放类试题，言之成理即可。 示例一：我认为鲁智深是英雄好汉。金氏父女与他非亲非故，鲁智深为他们仗义出头，帮助他们出逃，又三拳打死镇关西，绝了后患。他路见不平，拔刀相助，是真正的英雄好汉。 示例二：我可认为武松是莽夫恶人。武松潜入都监府，劈倒张都监家眷、仆役十数人，抢到鸳鸯楼上。张都监、张团练和蒋门神正在楼上饮酒欢笑庆祝成功，见武松冲上楼来，顿时吓得魂飞魄散。武松二话不说，挥刀便砍，杀死众人。家眷仆人何其无辜，却被武松杀死，实在是一个莽夫恶人。 示例三：我认为宋江是一个恶人。正是因为他一力促成招安，带着众位好汉为朝廷四处征杀，剿灭了同为起义军的方腊等人。最终梁山好汉们零落飘散，多不得善终。从这个角度来说，他就是梁山的恶人。 终极进阶 写作 30．按要求作文 初中三年倏忽成昨，曾经的懵懂少年，经历了一段成长的花样年华。你是否初心如昔，无怨无悔？假如岁月可以分段，时光可以剪辑，我们不妨回首三年初中生活，撷取其中最值得回味的片段，写出我们的思考与感悟。 请以“剪一段少年的时光”为题，写一篇文章。 写作要求：①立意准确，思想健康，情感真挚；②除诗歌外，文体不限；③用规范汉字书写，不少于600字；④不得抄袭、套作，不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 剪一段少年的时光 在时间的长河中，初中三年如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在我记忆的深处。每当夜深人静，我总会不由自主地剪取那段少年的时光，细细品味，心中满是温暖与感慨。 记得刚踏入初中校园的那一刻，我还是个青涩的少年，对一切都充满了好奇与憧憬。那时的我，梦想着成为校园里最耀眼的存在，却未曾料到，真正的成长，往往伴随着汗水与泪水。 初一那年，我参加了学校的篮球队。每天放学后，当其他同学纷纷回家享受悠闲的时光时，我却和队友们在操场上挥汗如雨，一遍遍地练习投篮、运球。那时的我，虽然疲惫，但内心却充满了前所未有的充实与快乐。每当比赛取得胜利，我们相互拥抱，那份喜悦与成就感，至今仍让我难以忘怀。 初二，我开始意识到学习的重要性。面对日益繁重的课业，我不再像初一那样轻松应对，而是学会了规划时间，合理安排学习与休息。那段日子，虽然忙碌，但收获满满。每当夜深人静，我独自坐在书桌前，翻阅着一本本厚重的书籍，心中便涌起一股莫名的力量，那是对未来的期待，也是对自我的挑战。 初三，是紧张而充实的一年。面对即将到来的中考，我们全班都进入了冲刺阶段。那些日子里，我们相互鼓励，共同进步。每当遇到难题，我们总是聚在一起讨论，直到找到满意的答案。那份团结与协作，让我深刻体会到了集体的力量。最终，当我们以优异的成绩告别初中，那份喜悦与自豪，至今仍激励着我不断前行。 如今，当我再次回首那段少年的时光，心中满是感激。感谢那些陪伴我成长的同学与老师，感谢那些挑战与磨砺，让我从一个青涩的少年，成长为更加成熟、自信的自己。虽然那段时光已经远去，但它留给我的，是一笔宝贵的财富，将伴随我走过未来的每一个春夏秋冬。 剪一段少年的时光，让它成为我心中永恒的风景。无论未来走向何方，我都会带着这份回忆，勇敢前行。 【解析】本题考查命题作文。 审题。题目“剪一段少年的时光”富含诗意与怀旧情感，核心在于“少年的时光”和“剪一段”。这里的“少年的时光”指的是初中三年这段特定的成长时期，是每个人生命中不可复制、充满青涩与纯真的阶段。“剪一段”则暗示我们需要从这段时光中挑选出最具代表性、最能触动心灵的片段进行描绘和反思。因此，文章应当聚焦于个人经历中的某个或某几个具体事件，通过细腻的笔触展现这些时刻对自我成长的意义。 立意。文章应体现对青春岁月的珍惜、对成长经历的反思以及对未来生活的积极展望。可以围绕“成长”、“变化”、“友情”、“梦想”等主题展开，强调在这段时光中获得的宝贵经验、学会的人生道理以及保持初心的重要性。通过对比过去与现在，展现个人在心智、情感、价值观等方面的成熟与蜕变，同时表达对那段无忧无虑却又充满挑战时光的怀念。 选材构思。开头引入：可以从一个富有象征意义或情感共鸣的场景入手，如毕业典礼的钟声、校园的一角、一本泛黄的日记等，迅速将读者带入到初中生活的氛围中，引出对那段时光的怀念。主体展开。选取典型事件：挑选2-3个最能代表初中生活特色的片段，如第一次参加校运会、与好友共度的艰难备考夜、与老师之间的深刻对话等。每个片段都要细致描绘场景、人物心理及情感变化，展现其对个人成长的影响。穿插内心独白：在每个事件描述之后，穿插主人公的内心感受和思考，反映从事件中获得的启示或教训，如学会了坚持、理解了友谊的真谛、明白了责任的意义等。对比成长变化：通过对比事件发生前后的自我状态，展现个人在认知、情感、能力等方面的成长，强调这段时光对个人塑造的重要性。结尾升华：总结全文，表达对那段时光的感激与怀念，同时展望未来，强调虽然时光不可逆转，但那段经历给予的力量与教训将伴随自己继续前行。可以用富有哲理或诗意的语言结束，留给读者深刻的印象。 31．阅读下面的文字，按要求完成作文。 “宁摇曳于污泥，而不愿游于大河”，这是庄子最美的姿态；“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶潜最美的姿态；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是李白最美的姿态……袁隆平烈日下蹲在田野上观看杂交水稻成长的身影，解放军战士风雪中坚守边防哨岗的背影，老师灯光下批改作业的背影，妈妈在厨房忙碌的身影，同学们灯光下苦读的身影，晨曦中环卫工人的背影…… 请以“最美的姿态”为题写一篇文章。 要求：①不少于500字。②除诗歌外，文体不限。②文章不得出现学校班级及同学真实姓名。 【答案】例文： 最美的姿态 生活犹如一场盛大的舞台剧，每个人都在其中演绎着自己的角色，展现出形形色色的姿态。而在这众多姿态中，总有一些，如熠熠星辰，闪耀着人性的光辉，成为令人难忘的最美姿态。 苏轼，这位中国文学史上的璀璨巨星，一生仕途坎坷，多次被贬。黄州，那片偏远之地，成为他人生低谷的见证。然而，他却以一种超乎常人的豁达乐观，在困境中绽放出别样的光彩。初到黄州，生活清苦，昔日的繁华如过眼云烟。但他没有自怨自艾，而是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。他亲自耕种东坡，与田夫野老为友，享受着简单质朴的生活。在赤壁之下，他感叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，将个人的得失置于历史的长河中，显得如此渺小却又如此坦然。苏轼这种在困境中不屈不挠，以乐观心态面对生活的姿态，无疑是最美的。他教会我们，无论生活给予怎样的重击，都能笑对人生，从容前行。 如果说苏轼的姿态是文人墨客在困境中的坚守，那么疫情期间逆行的医护人员，则是平凡人在危难时刻的英勇担当。那是一场没有硝烟的战争，病毒肆虐，人心惶惶。而医护人员们，身着厚重的防护服，如战士披上战甲，毅然冲向战场。医院里，他们忙碌的身影从未停歇。长时间的工作，让汗水湿透了衣衫，紧紧贴在他们疲惫的身躯上；护目镜下，是被水汽模糊的双眼，却依然闪烁着坚定的光芒；脸上，被口罩和护目镜勒出的深深痕迹，成了他们“最美的勋章”。为了节省防护服，他们常常十几个小时不吃不喝，甚至穿着成人纸尿裤工作。在重症监护室，他们争分夺秒地与死神赛跑，用心去呵护每一位患者的生命。他们忙碌而坚定的身影，是抗疫一线最美的姿态。他们用行动诠释着责任与奉献，让我们看到了平凡人身上的伟大之处。 回首自己的学习之路，也有着那样一段展现最美姿态的时光。数学，曾是我学习道路上的“拦路虎”。复杂的公式、变幻莫测的解题思路，一次次将我击败。望着试卷上那鲜红的分数，泪水在眼眶中打转，失望与沮丧如潮水般将我淹没。但我知道，放弃不是我的选择。于是，我开始了漫长而艰难的“战斗”。每天晚上，当城市渐渐沉睡，我依然坐在书桌前，与一道道数学题“死磕”。遇到难题，我不再逃避，而是静下心来，反复读题，尝试从不同角度思考。一次次的尝试，一次次的失败，却从未磨灭我的斗志。我不断调整学习方法，整理错题集，向老师和同学请教。在这个过程中，我有过焦虑，有过疲惫，但心中始终有一个信念：我一定能战胜数学。终于，在又一次的考试中，我的努力得到了回报，成绩有了显著的提高。那一刻，我明白了，自己在面对困难时努力奋进、永不言弃的过程，就是最美的姿态。它见证了我的成长与蜕变，让我学会了坚持与拼搏。 无论是苏轼在困境中的豁达，医护人员在抗疫一线的坚守，还是自己在学习中的奋进，这些姿态或许各不相同，但都有着共同的特质：勇敢、坚韧、积极向上。它们如同一束束光，照亮了我们前行的道路，让我们在生活的舞台上，努力展现出属于自己的最美姿态，去迎接生命中的每一个挑战，去创造更加美好的未来。 【解析】本题考查命题作文。 审题立意：题目“最美的姿态”是一个偏正短语，“姿态”是中心词，可理解为姿势、样儿，也可理解为态度、气度。“最美”则是修饰词，是文章需要着力表现的重点，意味着所描绘的姿态要能展现出一种积极向上、令人赞赏的精神风貌或价值追求。从所给材料来看，既有古人展现出的超脱、高洁、不羁等精神姿态，也有现代生活中不同人群在各自岗位上或为梦想奋斗的姿态。立意时，要深入思考什么样的姿态能称之为“最美”，可以从个人品质（如坚韧、善良、勇敢）、社会价值（如奉献、敬业、担当）等角度挖掘“最美姿态”背后的深层内涵，传递正能量。 选材构思：在选材上，可以从多个维度入手。从名人故事方面，比如苏轼一生多次被贬，却能在困境中保持豁达乐观，他在黄州时“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，这种坦然面对挫折的姿态堪称最美，可详细叙述苏轼被贬经历及他在困境中的生活状态与精神风貌，展现其乐观姿态的魅力。从平凡人物角度，像疫情期间逆行的医护人员，他们穿着厚重防护服，长时间奋战在抗疫一线，脸上被口罩勒出深深痕迹，汗水湿透衣衫，却始终坚守岗位，为拯救生命争分夺秒，他们忙碌而坚定的身影就是最美的姿态，可描述医护人员工作场景及救治患者的具体事例。还可以从自身经历出发，比如自己在学习某一困难学科时，一次次失败却一次次重新振作，不断调整学习方法，挑灯夜战，最终取得进步，自己努力奋进的过程就是最美的姿态，可细腻描写学习过程中的心理变化、具体行动。在构思文章时，开头可通过富有诗意或感染力的语言引出“最美的姿态”这一主题，引发读者兴趣。中间主体部分选取两三个典型事例，采用详略结合的方式进行叙述，每个事例后紧扣“最美”进行分析议论，阐述该姿态美在何处。结尾部分总结全文，再次强调“最美的姿态”的内涵与价值，升华主题，让读者对“最美的姿态”有更深刻的理解，引发读者对生活中美好姿态的关注与追求。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $