专题03 文言文阅读（期末真题汇编，内蒙古专用）高二语文上学期

专题03 文言文阅读 一，（2024-2025高二上·内蒙古赤峰市宁城县部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而使（李）陵将其步兵五千人出居延海北千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人，且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。单于既得陵，素闻其家声，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。 （节选自司马迁《史记·李将军列传》） 材料二： （李）陵在匈奴岁余，上遣因杆将军公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还，曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。故臣无所得。”上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛。陇西士大夫以李氏为愧。其后，汉遣使使匈奴，陵谓使者曰：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”使者曰：“汉闻李少卿教匈奴为兵。”陵曰：“乃李绪，非我也。”李绪本汉塞外都尉，居奚侯城，匈奴攻之，绪降，而单于客遇绪，常坐陵上。陵痛其家以李绪而诛，使人刺杀绪。大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阙氏死，乃还。 （节选自班固《汉书·李陵传》） 材料三： 苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监使匈奴。是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从。乃设以贵爵、重禄、尊位，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑以旃厚衣并束之日暴武心意愈坚终不屈挠。称曰：“臣事君，犹子事父也。子为父死无所恨。守节不移，虽有斧钺汤镬之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁，竟不降下，可谓守节臣矣。《诗》云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。匈奴绐言武死，其后汉闻武在，使使者求武，匈奴欲慕义归武。汉尊武为典属国，显异于他臣也。 （节选自刘向《新序·节士》） 1．文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又当盛暑[A]以旃厚衣[B]并[C]束之[D]日暴[E]武[F]心意愈坚[G]终[H]不屈挠。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“以亡救而败”与“遂并起而亡秦族矣”（《过秦论》）的“亡”含义不同。 B．“欲降武以取当”与“以一仪而当汉中地”（《屈原列传》）的“当”含义相同。 C．“子为父死无所恨”与“此三者，吾遗恨也”（《五代史伶官传序》）的“恨”含义相同。 D．“苏武之谓也”与“臣子之不孝君父，所谓乱也”（《兼爱》）的“之”用法相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李陵受命统率五千射手步兵深入居延海以北，目的是分散匈奴的兵力，以减轻贰师将军李广利所率部队的压力。 B．李陵军在进军途中遭遇匈奴单于所率的八万兵马围攻，双方激战，匈奴军伤亡上万人，李陵军苦战力竭。 C．李陵投降匈奴后，受到单于的赏赐和重用，但由于大阏氏想杀掉李陵，单于为保护李陵不被杀害而把他藏匿到北方。 D．苏武在匈奴十多年，坚守节操不肯投降，汉、匈两方对他的忠义之举都有所推重，刘向也引《诗经》之语表示赞扬。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）单于既得陵，素闻其家声，乃以其女妻陵而贵之。 （2）虽有斧钺汤镬之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。 5．关于苏武在匈奴遭受的非人待遇，刘向在《新序》中的记载和班固的记载（即教材中的《苏武传》）有何不同？请简要概括。 【答案】 1．AEG 2．D 3．B 4．（1）单于得到李陵之后，因平素就听说过李陵家的名声，于是就把自己的女儿嫁给李陵，使他显贵。 （2）即使用酷刑诛杀我，我也不畏惧，给我显要的官位、显赫的地位，我也不会以此为荣耀。 5．①刘向的《新序》中，匈奴将苏武放在太阳下连日暴晒，以此摧残他的意志；②而在班固的记载中，匈奴则是在大雪天将苏武幽禁在大窖中。   【解析】这三篇文言文分别从不同角度展现了汉朝与匈奴的复杂关系。司马迁的《史记》以李陵的悲剧为主线，揭示了战争中的无奈与家族命运的沉浮；班固的《汉书》则通过李陵的辩解，展现了个人在历史洪流中的挣扎与无奈；刘向的《新序》则以苏武的坚守节操为核心，歌颂了忠臣的气节与不屈精神。三篇文章虽题材相似，但视角各异，共同构建了一个关于忠诚、背叛与坚守的宏大叙事，反映了汉匈关系中的复杂人性与历史选择。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：又遇上盛夏雨暑，用厚毛毡衣服捆住他每日曝晒，而苏武的意志更加坚定，始终都没有低头。 “又当盛暑”，“盛暑”作“当”的宾语，语意完整，在A处断开； “以旃厚衣”为“束”的状语，“并束之”的目的为“日暴”，“武心意”是下句的主语，主语前E处断开； “武心意愈坚”，主谓结构，语意完整，G处断开。 故在AEG。 2．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。同“无”，没有。/使……灭亡。句意：因为没有救兵而兵败。/崤山函谷关以东的英雄豪杰一齐起来，就把秦王朝推翻了。 B.正确。均指抵冲、相抵。句意：所以匈奴也想使苏武投降，以便使自己和汉朝拉成平局。/用一个张仪相抵汉中这块地方。 C.正确。均指遗憾。句意：儿子为父亲而死，没有什么遗憾。/这三件事，是我的遗憾。 D.错误。提宾标志。/助词，主谓之间。句意：说的就是苏武啊。/臣与子不孝敬君和父，就是所谓混乱。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“李陵军在进军途中”错误，结合原文“陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军”可知，应是李陵军到预定期限将要回兵之时。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“素”，平素；“妻”，名词作动词，嫁；“贵”，形容词的使动用法，使……显贵。 （2）“虽”，即使；“尊官显位”，名词作动词，给……显要的官位、显赫的地位；“荣”，形容词的意动用法，以……为荣耀。 5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①结合原文“又当盛暑以旃厚衣并未之日暴武心意愈坚终不屈挠”可知，刘向的《新序》中，匈奴将苏武放在太阳下连日暴晒，以此摧残他的意志； ②结合原文“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪”可知，而在班固的记载中，匈奴则是在大雪天将苏武幽禁在大窖中。 参考译文： 材料一：        几年后，天汉二年(公元前99年)秋天，贰师将军李广利率领三万骑兵在祁连山进攻匈奴右贤王，汉武帝派李陵率领他的射手步兵五千人，出兵到居延海以北大约一千里的地方，想用此法分散敌人的兵力，不让他们专门去对付贰师将军。李陵到预定期限将要回兵之时，单于却用八万大军包围截击李陵的军队。李陵军队只有五千人，箭射光了，士兵死了大半，但他们所杀伤的匈奴之兵也有一万多人。李陵军边退边战，接连战斗了八天，往回走到离居延海还有一百多里的地方，匈奴堵住狭窄的山谷，截断(李陵军的)归路，李陵军缺少粮草而救兵又没有到来，匈奴发动猛攻企图招使李陵投降。李陵说：“我没脸面去回报皇帝了。”于是就投降了匈奴。他的军队全军覆没，余下逃散能回到汉朝的只有四百多人。单于得到李陵之后，因平素就听说过李陵家的名声，于是就把自己的女儿嫁给李陵，使他显贵。汉朝知道后，就杀了李陵的母亲妻儿全家。从此以后，李家名声败落，陇西一带曾为李氏门下宾客的人，都以此为耻辱。 材料二：        李陵在匈奴待了一年多后，汉武帝派因杆将军公孙敖带兵深入匈奴境内，迎接李陵。公孙敖之军无功而还，说：“捕获了俘虏，(俘虏)说李陵教单于练兵来防备汉军。因此臣无所获。”武帝听说了，便族灭李陵全家，李陵的母亲、弟弟，以及妻子儿女都被杀死。陇西郡的士大夫自此以李氏为愧。后来，汉朝派使者出使匈奴，李陵对使者说：“我为汉朝带领步兵五千人，在匈奴境内纵横驰骋，因为没有救兵而兵败，有什么对不起汉室的地方，竟诛灭我全家？”使者说：“汉朝听说李少卿教匈奴练兵。”李陵说；“那是李绪，不是我。”李绪本为汉塞外都尉，居奚侯城，匈奴攻打他，后来李绪投降，单于像对待客人那样对待李绪，常常(使他的)座位在李陵之上。李陵痛恨自己全家因李绪而被杀，派人刺杀了李绪。大阏氏要处死李陵，单于将他藏到北方去。大阏氏死后，(李陵)才回来。 材料三：        苏武是已故的右将军、平陵侯苏建的儿子。汉武帝时，任命苏武为栘中厩的长官，派他出使匈奴。当时匈奴派到汉朝的使者有很多都归降了汉朝，所以匈奴也想使苏武投降，以便使自己和汉朝拉成平局。单于派显贵大臣归降的汉人卫律向苏武进言劝降，苏武不答应。又用显贵的爵位、丰厚的俸禄、重要的官职来引诱(他)，苏武始终不答应。于是卫律停止苏武的日常供给，不给苏武吃的喝的，这样好几天，苏武还不投降。又遇上盛夏雨暑，用厚毛毡衣服捆住他每日曝晒，而苏武的意志更加坚定，始终都没有低头。(苏武)说：“臣子为君主效劳，就像儿子侍奉父亲。儿子为父亲而死，没有什么遗憾。坚守节义毫不动摇，即使用酷刑诛杀我，我也不畏惧，给我显要的官位、显赫的地位，我也不会以此为荣耀。”匈奴也因此而敬重苏武。苏武被拘留了十多年，最终也没有降服，可说是谨守节义的忠臣了。《诗经》说：“我的心不是石头，不可以转过来转过去；我的心不是席子，不可以卷过来卷过去。”说的就是苏武啊。匈奴欺骗汉朝说苏武已经死了，后来汉朝听说苏武还活着，就派使者去要人，匈奴仰慕苏武的忠义，就放还了苏武。汉朝推崇苏武，委任他为典属国，他的尊贵显荣远远超过别的大臣。 二，（2024-2025高二上·内蒙古呼和浩特市内蒙古师大附中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诫以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （选自《史记·陈涉世家》，有删改） 材料二： 陈胜王凡六月。初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。叩宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。胜出，遮道而呼涉。乃召见，载与归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言胜故情。或言：“客愚无知，专妄言，轻威。”胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者。以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附。此其所以败也。 （选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改） 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案涂在答题卡上相应的位置上。 宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“陈胜、吴广皆次当行”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”两句中的“次”意思相同。 B．度：推测，估计，与《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中的“度”意思不同。 C．数：屡次，与《邹忌讽齐王纳谏》“数月之后，时时而间进”中的“数”意思不同。 D．“辍耕之垄上”与“杳不知其所之也”（《阿房宫赋》）两句中的“之”用法相同。 8．下列对材料一有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．陈胜小时候受雇佣耕作，在他与同伴的对话中可以看出，他非同寻常，很有觉悟，怀有远大的志向。 B．去守卫渔阳的贫苦民众被困在大泽乡，陈胜、吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来。 C．陈胜对时局做了分析，决定打出已经去世的公子扶苏和项燕的旗号，来号召群众，并预料很多人会响应。 D．陈胜、吴广他们在卜者的启发下，精心策划了丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，为起义做了准备。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （2）初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。 10．陈胜为什么会失败？请根据材料二，简要说明。 【答案】 6．CEF 7．A 8．C 9．（1）现在我们逃跑也是死，发动起义也是死，同样都是死，为国而死可以吗？ （2）陈胜称王之初，曾与他一道受雇佣耕作的旧友听到此事，就赶到陈县。 10．①陈胜居住的宫殿华丽，表明他开始享受奢华的生活。 ②陈胜滥杀故人，导致没有人亲近他。 ③陈胜用人不当，导致诸将不亲附他。 【解析】这篇文言文阅读材料通过《史记》和《汉书》的选段，生动地描绘了陈胜从起义到失败的过程。材料一展现了陈胜的远大志向和起义前的精心策划，突出了他的领导才能和谋略；材料二则揭示了陈胜称王后的傲慢与孤立，最终导致失败的结局。文章通过对比陈胜的崛起与衰落，深刻反映了领导者品德与治国能力的重要性，同时也揭示了秦末社会动荡的历史背景。整体上，文章语言简练，叙事清晰，具有较高的历史价值和文学价值。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：守卫皇宫的士兵想要把这个人绑起来。这个农民辩解了好多次，才被放开没有捆绑，但是还是不肯为他通报。 “宫门令”作主语，“缚”作谓语，“之”作宾语，主谓宾句子结构齐全，独立成句，故C处断句； “自辩数”“乃置”分述两件事，“自辩数”的主语是“农人”，“乃置”的主语是宫门令，各自单独断开，故E处断句； “乃置”是省略主语“宫门令”的谓语句，“不肯为通”是省略主语“宫门令”的谓语句，各自语意完整，前后构成转折关系，中间停顿，故F处断句。 故选CEF。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。编入/驻扎或驻留。句意：陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面。/陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。 B.正确。推测，估计/越过。句意：估计已经误期。/行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。 C.正确。屡次/几个。句意：曾屡次立下战功。/几个月以后，不时还有人偶然进谏。 D.正确。都是动词，到，去。句意：（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息。/无影无踪，不知道它去到什么地方。 故选A。 8． 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“决定打出已经去世的公子扶苏和项燕的旗号”错，从原文“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡”来看，项燕此时生死不明。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“亡”，逃跑；“举”，发动；“等”，一样，同样。 （2）“故人尝与佣耕者”，定语后置句，“尝与佣耕者故人”；“故人”，老朋友；第二个“之”，到。 10．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 ①从材料二“入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘夥颐！涉之为王沉沉者！’”可知，“沉沉者”描绘出宫殿的深邃和富丽堂皇，由此可见陈胜成为王后，居住的环境极为奢华，这表明他开始享受这种奢华的生活，是导致他失败的一个因素。 ②材料二中“客出入愈益发舒，言胜故情。或言：‘客愚无知，专妄言，轻威。’胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者”，陈胜把这个客人斩杀了。这一行为使得其他的老朋友们都纷纷自行离去，“由是无亲胜者”，从此之后就没有亲近陈胜的人了。失去了故人的支持和亲近，陈胜在人际关系上逐渐孤立，这对他的统治和事业发展产生了消极影响，是他失败的重要原因之一。 ③根据材料二“以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附。此其所以败也”，陈胜任命朱防为中正，胡武为司过，让他们负责监督群臣。将领们攻占土地回来后，有不符合命令的就被抓起来治罪，他们把苛责细察当作忠诚，对于自己不喜欢的人，不交给官吏处理，就自行处置。而陈胜却信任重用他们，这就导致了“诸将以故不亲附”，各位将领因此都不亲近依附陈胜。用人不当，使得将领们离心离德，失去了将领们的支持，陈胜的势力逐渐削弱，这也是他最终失败的关键因素之一。 参考译文： 材料一： 陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？” 秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾屡次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。 材料二： 陈胜称王一共用了六个月的时间。陈胜称王之初，曾与他一道受雇佣耕作的旧友听到此事，就赶到陈县。敲皇宫的大门说：“我想要见陈胜。”守卫皇宫的士兵想要把这个人绑起来。这个农民辩解了好多次，才被放开没有捆绑，但是还是不肯为他通报。陈王出门时，这个农民拦在道路上呼喊陈胜的名字。陈王听到后，就召见了他，并且与他同乘一辆车回了宫中。那个农民进入皇宫，看到宫殿房屋和帷幕帐帘，农民说：“夥颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传“夥涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这农民在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈胜说：“您的客人太愚昧无知了，总是胡说八道，有损您的威严。”为此陈胜就把那个农民给斩杀了。众多的陈胜老朋友都自己离开了他，从此之后再没有亲近陈胜的人了。陈王任命朱房为中正，胡武为司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。‌‌陈胜信任他们，将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈胜失败的原因。 三，（2024-2025高二上·内蒙古自治区通辽市一中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虞世南，会稽余姚人也。贞观初，太宗引为上客，因开文馆，馆中号为多士，咸推世南为文学之宗。授以记室，与房玄龄对掌文翰。尝命写《列女传》以装屏风，于时无本，世南暗书之，一无遗失。贞观七年，累迁秘书监，太宗每机务之隙，引之谈论，共观经史。世南虽容貌懦弱，如不胜衣，而志性抗烈，每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益。及高祖晏驾，太宗执丧过礼，哀容毁悴，文武百寮，计无所出，世南每入进谏，太宗甚嘉纳之，益所亲礼。尝谓侍臣曰：“朕因暇日，每与虞世南商榷古今，朕有一言之善，世南未尝不悦，有一言之失，未尝不怅恨。其恳诚若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何忧不治？”太宗尝称世南有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰词藻，五曰书翰。及卒，太宗举哀于别次，哭之甚恸。丧事官给，赠礼部尚书，谥曰文懿。太宗手敕魏王泰曰：“虞世南于我，犹一体也。拾遗补阙，无日暂忘，实当代名臣，人伦准的。吾有小善，必将顺而成之；吾有小失，必犯颜而谏之。今其云亡，石渠、东观之中，无复人矣，痛惜岂可言耶！” （节选自吴兢《贞观政要·论任贤第三》） 材料二： 小石附于山，山力能得持之；在沙丘之间，小石轻微，亦能自安。至于大石，沙土不覆，山不能持，处危峭之际，则必崩坠于坑谷之间矣。大智之重，遭小才之将，无左右沙土之助虽在显位将不能持则有大石崩坠之难也。或伐薪于山，轻小之木，合能束之。至于大木十围以上，引之不能动，推之不能移，则委之于山林，收所束之小木而归。由斯以论，知能之大者，其犹十围以上木也，人力不能举荐，其犹薪者不能推引大木也。孔子周流，无所留止，非圣才不明，道大难行，人不能用也。故夫孔子，山中巨木之类也。 （节选自王充《论衡·效力篇》） 11．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 无左右A沙土之助B虽在C显D位E将不能F持G则有大石崩坠之H难也。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．胜，能承担，经得起，成语有“不胜枚举”，其中的“胜”字意思与此相同。 B．“虞世南于我”与《鱼我所欲也》“万钟于我何加焉”的“于”用法相同。 C．成，使动用法，与《屈原列传》中“同死生，轻去就”的“轻”用法不同。 D．委，抛弃，舍弃，与《过秦论》“俯首系颈，委命下吏”的“委”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．虞世南的文学才能为人信服，唐太宗开文学馆，大家推崇他为文学的宗主，太宗命他与房玄龄共同掌管公文信札，他能默写《烈女传》一字不差。 B．唐高祖去世，太宗服丧超过了礼制，容颜悲哀憔悴，文武百官没有办法，虞世南常常入宫劝谏，太宗十分赞赏并接受，对他也更加亲近和礼敬。 C．虞世南为唐太宗说的每一句善言高兴，每一句错话遗憾，唐太宗赞叹他这种恳切忠诚的态度说，如果大臣都像世南一样，还担忧天下治理不好吗？ D．王充认为，孔子是山中巨木一类的人物，他周游列国，而没有地方留用他，并不是圣君明王识人不明，而是他的道义太深奥很难实行，人们做不到。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益。 （2）知能之大者，其犹十围以上木也，人力不能举荐。 15．王充认为，用人就像“薪者不能推引大木”一样，据此看材料一，虞世南能得到重用的原因是什么？请简要概括。 【答案】 11．BEG 12．A 13．D 14．（1）每次谈到古代帝王治国的得与失，总是在言谈中寄寓讽谏，对于治理国家多有补充和好处。 （2）智慧能力高的人，他们就像十抱粗以上的大树，是一般人的能力不能够举荐的。 15．①虞世南是才能卓著之人，德行高尚，又为人忠诚直率，敢于直言进谏； ②唐太宗有识人之能，他了解虞世南的才华、品性，信任虞世南，并善于采纳虞世南的建议。 【解析】这篇文言文通过描述虞世南在唐太宗时期的才华和品德，展现了他在政治和文化领域的重要性。虞世南以其德行、忠直、博学、词藻和书翰五方面的“绝”而受唐太宗器重。文章中的文字生动描绘了虞世南对于治理和辅佐的贡献，尤其是在君主意见有误时，虞世南勇于进谏，展现出他卓越的见识和性格。此外，引用王充的观点，突显出了大才能者的识人问题，与其一心为国之坚定相契合。文章通过对比，说明了识才与用才的重要性。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：没有左右像沙土那样的辅助，即使处在显要的职位，（将领）也不能扶持，那就会有大石头崩落的危险了。 “无左右沙土之助”，“无”是谓语，“左右沙土之助”是宾语，整体表意完整，说明缺少某种辅助的情况，所以B处应断开；    “虽在显位”，“虽”为连词，引领表示让步假设的分句，“在显位”构成介宾结构，表明所处的职位状态，是一个表意完整的状语部分，所以E处要断开； “将不能持”，“将”是主语，“不能持”是谓语，主谓结构表意清晰，所以G处断开。    故选BEG。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解的能力。   A. 错误。“胜”，能承担，经得起/尽、完。两个“胜”字意思不同。句意：虞世南容貌柔弱，好像连衣服的重量都承受不了。/无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。    B. 正确。句意：虞世南对于我（唐太宗）而言。/优厚的俸禄对于我有什么益处呢？ C. 正确。“成”，使动用法，使……成功/形容词活用为动词，看轻。句意：（唐太宗）有小善举，虞世南一定会顺势促成。/同等看待生和死，看轻去和留。   D. 正确。“委”，抛弃，舍弃/交付，交给。句意：就把（它）抛弃在山林中。/低下头，用绳子系住脖子，把性命交给下级官吏。 故选A。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“并不是圣君明王识人不明，而是他的道义太深奥很难实行，人们做不到”错。“非圣才不明，道大难行，人不能用也”意思是并不是圣人(孔子)的才能不高明，而是他的道义太深奥很难实行，人们无法任用他的缘故。 故选D。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“存”，寄寓；“多所补益”，对很多方面起到补充、增益的作用。 （2）“知”，通“智”，智慧、才能；“大”，高、出众；“其犹……也”，他们就像……一样。 15．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 ①文中提到他具备“五绝”，也就是德行、忠直、博学、词藻、书翰这五个方面的突出才能和品质。“德行”体现他品德高尚，有良好的道德操守；“忠直”表明他为人忠诚正直，敢于表达自己的真实想法，像“每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益”这一描述，就充分展现了他在面对唐太宗时，能够毫无顾忌地针对古代帝王治国理政的得失发表看法，借古讽今，委婉地向唐太宗提出规谏，并且这些建议对国家治理有着积极的作用，由此可见他敢于直言进谏，凭借这些优秀的个人特质，使得他有被重用的资本。    ②“太宗引为上客”“太宗每机务之隙，引之谈论，共观经史”等内容体现出唐太宗有着识人之能，他能够发现虞世南的才华和优秀品质，认可他的能力；并且“太宗甚嘉纳之，益所亲礼”表明唐太宗不仅欣赏虞世南，还善于采纳他所提出的建议，对他给予充分的信任，这也是虞世南能够得到重用的重要原因之一。 参考译文： 材料一： 虞世南，是会稽余姚人。贞观初年，唐太宗尊他为上宾，开设文学馆，馆中英才众多，大家都推崇虞世南为文学的宗师。（唐太宗）授任他为记室，和房玄龄一起掌管文书之事。（唐太宗）曾命他书写《列女传》来装饰屏风，当时没有底本，虞世南凭借记忆默写，没有一处遗漏。贞观七年，虞世南多次升迁后担任秘书监，唐太宗在处理政务的空闲时间，常召他来谈论，一起看经史书籍。虞世南虽然容貌柔弱，好像连衣服的重量都承受不了，但他意志性格刚正坚毅，每当谈论到古代帝王治理国家的得失时，一定会提出规劝讽谏，对（治国）多有帮助。等到唐高祖去世，唐太宗守丧超过了常礼，哀伤的神情憔悴不堪，文武百官不知如何是好，虞世南每次进宫劝谏，唐太宗都非常赞赏并采纳了他的意见，对他更加亲近礼遇。（唐太宗）曾对身边的侍臣说：“我在闲暇的时候，常常和虞世南商讨古今之事，我有一句说得好的话，虞世南没有不欣喜的；我有一句话说得不妥当，他没有不怅然遗憾的。他就是如此诚恳，我因此很赞赏他。群臣如果都像虞世南一样，天下还担忧什么治理不好呢？”唐太宗曾称赞虞世南有五绝：一是德行，二是忠直，三是博学，四是词藻，五是书法。等到虞世南去世，唐太宗在别室为他举行哀悼仪式，哭得非常悲痛。丧事费用由官府供给，追赠他为礼部尚书，谥号叫文懿。唐太宗亲自下敕给魏王李泰说：“虞世南对于我来说，就如同我身体的一部分。弥补我的疏漏缺失，没有一天忘记过，他实在是当代的名臣，为人的楷模。我有小的善举，他一定会顺势促成；我有小的过失，他一定会不顾冒犯来劝谏。如今他去世了，石渠阁、东观之中，再也没有这样的人了，痛心惋惜之情哪里是言语可以表达的呀！” 材料二： 小石子附着在山上，山的力量能够支撑住它；处在沙丘之间，小石子很轻，也能够自然安稳。至于大石头，沙土不能覆盖它，山也不能支撑它，处在陡峭危险的地方，就必然会崩落到山谷之中了。有大才智的人位高权重，遇到才能低微的将领，没有左右像沙土那样的辅助，即使处在显要的职位，（将领）也不能扶持，那就会有大石头崩落的危险了。有人在山上砍柴，那些又轻又小的树木，合起来能够捆扎起来。至于十围以上的大树，拉它拉不动，推它推不走，就只好把它丢弃在山林中，收拾那些捆扎好的小树回去。由此而论，智慧和才能高的人，就好像是十围以上的大树，人们的力量不能举荐他们，就好像砍柴的人不能推动、牵引大树一样。孔子周游列国，没有地方能留住他，不是孔子圣明的才能不显著，而是他的学说太宏大难以施行，人们不能任用他呀。所以孔子就如同山中的大树一类的人啊。 一，（2024-2025高二上·内蒙古鄂尔多斯市西四旗·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 （节选自苏轼《屈原庙赋》） 材料二： 扬雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也，非其意，虽富贵不事也。 雄尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死。悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇，命也。何必湛③身哉！ 初，雄年四十余，自蜀来至游京师大司马车骑将军王音奇其文雅召以为门下史荐雄待诏。岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，谈说之士用符命④称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老⑤久次转为大夫。恬于势利乃如是。 （节选自《汉书·扬雄传》） 材料三： 人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤，故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心。然后德立而行成，荣显而名称。若夫怀道以迷国，佯愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直如砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。 （节选自王逸《楚辞章句序》） 【注】①耆：通“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。③湛：通“沉”，使沉没。④符命：古代指天赐吉祥给人君的凭证，即祥瑞之物。⑤耆老：年寿高。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自蜀来A至游B京师C大司马车骑将军王音D奇其文雅E召以为F门下史G荐雄待诏。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“浮扁舟以适楚兮”与《赤壁赋》“而吾与子之所共适”两句中“适”的意思不同。 B．“清静亡为”与《苏武传》“空自苦亡人之地”两句中的“亡”意思相同。 C．“自投江而死”与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤”两句中的“而”用法不同。 D．“故有危言以存国”与《谏太宗十思疏》“不念居安思危”两句中的“危”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏轼乘小船经过屈原的故居时，想到了屈原被放逐后生无归宿死无墓地的悲哀以及他死前作《怀沙》来自伤怀抱。 B．扬雄少时爱好学习，博览群书，喜欢沉思，虽然家中十分贫困，但他对此安之若素，始终保持着淡泊名利的美好品质。 C．扬雄曾经爱好辞赋，并把作赋壮丽典雅的司马相如作为模仿的榜样，又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原。 D．王逸认为不为国家作贡献、不能直言进谏、国家危难时不能使之稳定的有才能的人，即使长寿，也得不到有志之士的认可。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。 （2）自有大度，非圣哲之书不好也，非其意，虽富贵不事也。 5．苏轼、扬雄和王逸对屈原投江的看法分别是什么？请结合材料简要说明。 【答案】 1．CEG 2．D 3．C 4．（1）（你）在江边徘徊不定，想离开人间又还没有下定决心，俯看极深的急流。 （2）（扬雄）本来就胸怀开阔，不是圣贤的书就不喜欢，不符合自己心意的事，即使能获得富贵也不去做。 5．①苏轼对屈原因孤愤无奈、悲伤绝望而投江感到遗憾和同情。②扬雄不赞同屈原投江，他认为君子应顺势而为，不必投江而死。③王逸肯定了屈原投江，他认为这是臣子贤德的行为，值得称颂。 【解析】这篇阅读文章选取了三段不同的文言作品，分别展示了苏轼、扬雄与王逸对屈原以及士人价值观的看法。苏轼通过屈原的经历表达对其悲剧命运的感慨，反映屈原“生无所归”的人生困境；扬雄则展示了自己虽才华出众却未受重用的淡泊态度，反映世道与才人际遇的不公；王逸从道德标准出发，歌颂屈原的忠贞品格并批判不作为的士人。各材料通过对比与不同视角，探讨忠诚与个人理想在不同时代背景中的表现与价值。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从蜀来京师游学，大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇，就召来把他任命为门下史，推荐扬雄待诏。 “自蜀来至游京师”是省略句，也是状语后置句，“自蜀来至游（于）京师”，应在“师”后即在C处断开； “奇”的主语为“大司马车骑将军王音”，宾语为“其文雅”，句子结构完整，应在“雅”后面即在E处断开； “召以为”是“召以（之）为”的省略，“为”的宾语为“门下史”，应在“史”后面断开，即在G处断开。 故选CEG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“适”，到；/享有。句意：（我）乘小船来到楚地。/而我和你可以共同享有。 B.正确。“亡”，均通“无”，没有。句意：清静无为。/白白地在荒无人烟的地方受苦。 C.正确。“而”，连词，表示修饰；/连词，表示转折，却。句意：自己投江而死。/诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤。 D.错误。意思不同。“危”，正直；/危险。句意：所以有人说正直的话来保存国家。/如果不在安逸的环境中想着危险。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原”错误。文中说的“又怪屈原文过相如，至不容”，即又惊讶屈原文才超过相如，却至于不被容纳，可见是世人不容纳屈原；再由后文扬雄为屈原的文章感到悲伤，读时流眼泪可知，扬雄没有不接纳屈原。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“去”，离开；“千仞”，极深；“惊湍”，急流。 （2）“大度”，胸怀开阔；“非其意”，不符合自己心意；“事”，做。 5．本题考查学生概括观点态度，分析信息、归纳要点的能力。 ①由原文“赋怀沙以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟”可知，苏轼感叹屈原赋《怀沙》自伤，对其最终选择投江的惨烈结局感到痛心和同情，徘徊沉吟，体现出他对屈原这一行为的悲悯情怀，能深切感受到苏轼为屈原的命运而叹息。 ②扬雄觉得君子应该“得时则大行，不得时则龙蛇”，即顺应时势，能施展抱负就积极行动，不能施展时就应该隐忍潜藏，而不应该选择投江这种极端的方式，所以扬雄不赞同屈原投江。 ③文中“今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直如砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也”，王逸从屈原的忠贞品质、正直言行等方面进行评价，认为屈原的投江是为了坚守自己的操守和信念，是一种值得钦佩的绝世行为，体现了屈原的高尚人格和伟大精神，是志士仁人应有的表现，所以王逸肯定了屈原投江的行为。 参考译文： 材料一： （我）乘小船来到楚地，经过屈原的故居。看着江上重叠的山峦，说这便是你的故乡。你当年被放逐，渡过波涛汹涌的江水向南放逐。离开家园跋涉千里，生没有归宿死没有墓地。悲哀啊！人本来都有一死，但面对死却很难。（你）在江边徘徊不定，想离开人间又还没有下定决心，俯看极深的急流。你吟成《怀沙》自伤怀抱，令人叹息你为什么独抱着自沉的心意。诗的结尾陡然惨烈之极，你决心离开人世却沉吟犹豫。 材料二： 扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么书是他不看的，（他）静默时喜欢沉思。清静无为，没有什么嗜好欲望，家产不超过十金。贫困得没有一石两石的储粮，（但他）安然自若。（扬雄）本来就胸怀开阔，不是圣贤的书就不喜欢，不符合自己心意的事，即使能富贵也不去做。 扬雄曾经喜好辞赋。此前，蜀地有个叫司马相如的，作的赋宏伟华丽、温润典雅，扬雄心中很佩服他，每次作赋，常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原的文才超过相如，却至于不被容纳，作了《离骚》，自己投江而死。为他的文章感到悲伤，读时没有不流泪的。（扬雄）认为君子时势顺利就大有作为，时势不顺就应像龙蛇蛰伏。机遇好不好，是命。何必沉江身亡呢！ 起初，扬雄四十多岁时，从蜀来京师游学，大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇，就召来把他任命为门下史，推荐扬雄待诏。一年多后，（扬雄）上奏《羽猎赋》，拜为郎官，任黄门给事，和王莽、刘歆并列。哀帝初，又和董贤同官。当成帝、哀帝、平帝年间，王莽、董贤都做了三公，权力超过人君，他们推荐的人没有不被提拔的，但扬雄三代不升官。到王莽篡位，论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多，扬雄仍不被封侯，因年纪大而渐升为大夫。他就是如此淡泊名利。 材料三： 人臣的本分，以忠诚正直为崇高品质。以殉节为贤德，所以有人说正直的话来保存国家，牺牲自己来成全仁德。因此伍子胥不因尸体浮于江中而遗憾，比干不因被剖腹挖心而后悔。这样以后忠诚之心确立，美好的品行成就，荣耀彰显而名声显著。至于有才能却不能贡献于国家，假装痴呆而不直言。国家颠覆却不能扶持。国家有了危险而不能使之稳定，柔顺听从顺应主上，退却躲避祸患，即使能够长寿，活到一百岁，大概也是有志之士所耻辱的。愚昧的人所轻视的。如今像屈原这样，怀有忠贞的品质，拥有清廉洁净的本性，正直得像磨刀石一样平，像射出的箭一样直，语言像丹青一样赤诚，为官不隐藏自己的谋略，离官也不顾惜自己的性命，这实在是绝代的品行、杰出的英豪啊。 二，（2024-2025高二上·内蒙古乌兰浩特市一中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐寅，字伯虎，又字子畏。童髻入学，才气奔放，与所善张灵纵酒放怀。诸生或笑之，慨然曰：“闭户经年，取解元如反掌耳。” 弘治戊午，举乡试第一。主考洗马梁储还朝，携其文示詹事程敏政，相与叹赞，梁储遂招寅往还门下。储奉使，寅乞敏政文以饯。己未会试，敏政为考官，同舍生徐经，以币交敏政家人，为给事华昶所参，语连寅，俱下狱，掠问无状，竟坐乞文事，论发浙藩为吏。不就，放浪远游祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭、彭蠡，归筑室桃花坞，与客日饮其中。尝缘故去其妻，自伤放废，无所建立，譬诸梧枝旅霜，苟延何为？复感激曰：“丈夫虽不成名，要当慷慨，何乃效楚囚。” （节选自《明史拟稿》） 材料二： 唐寅父德广，贾业而士行，将用子畏起家，致举业，归教子畏，子畏不得违父旨。德广常语人，此儿必成名，殆难成家乎？父没，子畏犹落落。一日，余谓之曰：“子欲成先志，当且事时业；若必从己愿，便可褫幞，烧科策。今徒籍名泮庐，目不接其册子，则取舍奈何？”子畏曰：“诺。明年当大比，吾试捐一年力为之，若勿售，一掷之耳。”即户绝交往，亦不觅时辈讲习，取前所治毛氏诗，与所谓四书者，翻讨拟议，祗求合时义。戊午，试应天府，录为第一人。己未，往会试，时傍郡有富子，亦已举于乡，师慕子畏，载与俱北。既入试，二场后，有仇富子者，抨于朝，言与主司有私，并连子畏。诏驰敕礼闱，令此主司不得阅卷，亟捕富子及子畏付诏狱，逮主司出，同讯于廷，富子既承，子畏不复辩，与同罚，黜掾于浙藩，归而不往。或劝少贬，异时亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形迹，翩翩远游。扁舟独迈祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭、彭蠡。归，将复踏四方得疾久少愈稍治旧绪。 （节选自祝允明《唐子畏墓志并铭》） 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 将复踏A四B方C得疾D久E少F愈G稍治H旧绪。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．解元，科举考试中乡试第一名。会元是会试第一名，状元是殿试第一名。 B．“储奉使”与“方欲发使送武等”（《苏武传》）两句中的“使”意思不同。 C．“致举业”与“以致天下之士”（《过秦论》）两句中的“致”意思相同。 D．“殆难成家乎”与成语“知彼知己，百战不殆”两句中的“殆”意思不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐寅从小就有才气而且很自信，他在乡试中取得第一名的好成绩，其文章深受主考官梁储的赞赏，之后又被梁储招为门生。 B．唐寅因妻子去世而放浪伤怀，以经霜的梧桐自喻，觉得自己的人生没有了意义，之后便独自四处游玩，又到了东南一带观海。 C．唐寅的父亲虽然从事商业，但具有士大夫的操行，他想让唐寅走科举仕途以兴盛家业，但他直到死都没能完成这一心愿。 D．唐寅听了祝允明的话后，闭门读书，谢绝与人交往，他不找贤人请教讨论，只是反复研讨琢磨之前学过的毛氏诗和四书。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）复感激曰：“丈夫虽不成名，要当慷慨，何乃效楚囚。” （2）明年当大比，吾试捐一年力为之，若勿售，一掷之耳。 10．请根据材料内容简要概括唐寅被贬的前因后果。 【答案】 6．CDG 7．C 8．B 9．（1）（唐寅）又感奋激发地说：“大丈夫即使不成就功名，也应当志气昂扬，怎能效仿楚囚呢。” （2）明年就是乡试之年，我试着舍弃一年的时间来做这事，如果没有中举，我就全部扔掉它们。 10．①因受同舍生徐经贿赂程敏政的家人之事的牵连而入狱；②因其曾求程敏政的文章而被判定有罪，贬谪浙藩；③贬谪后，没有就任，随后放浪形骸，四处游玩。 【解析】 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：后又想漂泊四方，但是却生了病，很久才稍微有好转，这使他稍稍回复到原来的状态中。 “踏四方”是动宾结构，后面C断开； “得疾”省略主语唐寅，意思完整，后面D处断开； “久”“稍”是“愈”的状语，中间不断开，此句也是省略主语唐寅，后面G处断开。 故选CDG。 7．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。前者是“出使”,后者是“使者”。句意：梁储奉命出使。/正要派遣使者送苏武等人。 C.错误。前者是“求取”，后者是“招致，招引”。句意：求取科举。/来招致天下的士人。 D.正确。前者是“大概”，后者是“危险”。句意：大概真的难以成就家业吗？/如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战就不会有危险。 故选C。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“之后便独自四处游玩，又到了东南一带观海”错，文中提及唐寅四处游玩，到东南观海，是因其受会试舞弊案的影响被贬，没有就任之后的做法，不是其妻子去世后的做法，文中只是说唐寅妻子去世后，他很颓废，没有过多的介绍。 故选B。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“感激”，感奋激发；“慷慨”，志气昂扬；“何乃”，怎么竟然。 （2）“捐”，舍弃；“售”，考中；“一”，全部。 10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由材料一“己未会试，敏政为考官，同舍生徐经，以币交敏政家人，为给事华昶所参，语连寅，俱下狱”，材料二“既入试，二场后，有仇富子者，抨于朝，言与主司有私，并连子畏”可知，因受同舍生徐经贿赂程敏政的家人之事的牵连而入狱； ②由材料一“竟坐乞文事，论发浙藩为吏”，材料二“子畏不复辩，与同罚，黜掾于浙藩”可知，因其曾求程敏政的文章而被判定有罪，贬谪浙藩； ③由材料一“不就，放浪远游祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭、彭蠡，归筑室桃花坞，与客日饮其中”，材料二“归而不往”“放浪形迹，翩翩远游。扁舟独迈祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭、彭蠡”可知，贬谪后，没有就任，随后放浪形骸，四处游玩。 参考译文： 材料一： 唐寅，字伯虎，又字子畏。幼年入学，才气奔放，与交好的朋友张灵纵情饮酒畅抒胸怀。有的读书人讥笑他们，唐寅慷慨激昂地说：“只要闭门读书一年，考取解元易如反掌。” 弘治戊午年，唐寅考取了乡试第一名。主考洗马梁储回到朝廷，把唐寅的文章带给詹事程敏政看。两人一起感叹称赞，于是梁储招纳唐寅为门生。梁储奉命出使，唐寅求程敏政的诗文为他饯行。己未会试，程敏政作为主考官，同乡的考生徐经，用钱贿赂程敏政的家人，被给事华昶弹劾，牵连到唐寅，他们一起被送入监牢，拷问没有找到证据，最后因求诗文一事，判处唐寅发配到浙藩为役吏。唐寅没有上任，放浪形骸，远游祝融、匡庐、天台、武夷等地，到东南观大海，又乘船游洞庭、彭蠡，归来后在桃花坞建了一座房子，与朋友每天在其中畅饮。曾经因为妻子去世，唐寅放浪伤怀，不再想在功名上有所建树，以梧桐树打了一层严霜为喻，常自问苟延残喘还有什么作为呢？(唐寅)又感奋激发地说：“大丈夫即使不成就功名，也应当志气昂扬，怎能效仿楚囚呢。” 材料二： 唐寅的父亲唐德广，从事商业却有士大夫的操行，想依靠唐子畏兴盛家业，求取科举，回家教导唐子畏，唐子畏无法违逆父亲的意思。唐德广常常对人说，这孩子一定能成就美名，大概真的难以成就家业吗？一直到他父亲去世，唐子畏仍是落魄无成。一天，我对他说：“你要想成就你父亲的遗愿，应当姑且从事当前的事业(指科举)；如果一定要顺从自己的心愿，就可脱去官帽，烧掉那些科举书籍。现在白白地留名于学宫，眼睛不看那些书册，你究竟打算怎么办呢？”唐子畏说：“好。明年就是乡试之年，我试着舍弃一年的时间来做这事，如果没有中举，我就全部扔掉它们。”于是他就紧闭家门，谢绝与人交往，也不寻找当时贤人来请教讨论，只是找来先前学习过的毛诗和所说的“四书”，反复研讨琢磨，只求合乎时文之意。戊午年，他前往参加乡试，被录取为第一名。己未年，前往参加会试，当时邻郡有一个富家子，也已经通过乡试，他仰慕唐子畏，同车一起参加会试。参加会试，二场之后，有人与富家子有仇，到朝廷控告，揭发他与主考官有勾结，并牵连到唐子畏。皇帝下诏，很快传到礼部主持的考场，命令被揭发的主考官不得阅卷，紧急捉拿富家子和唐子畏并把他们关在诏狱，等到主司被捕，一同被朝廷审讯，富家子已经认罪，唐子畏也不再辩驳，与他一同受罚，被贬到浙藩，唐子畏没有赴职而是回了家。有人劝他只是稍微贬谪，将来还会有任命的机会。唐子畏大笑，最后也没有赴任。放任自我，到远方游玩。驾一叶扁舟，独自登游祝融、匡庐、天台、武夷诸山，到东南一带观海，泛游洞庭、彭蠡。中间回归故里，后又想漂泊四方，但是却生了病，很久才稍微有好转，这使他稍稍回复到原来的状态中。 三，（2024-2025高二上·内蒙古巴彦淖尔市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 高祖圣文章武明德孝皇帝，其父臬捩鸡①，本出于西夷，自朱邪②归唐，从朱邪入居阴山。臬捩鸡生敬瑭，其姓石氏，不知其得姓之始也。 敬瑭为人沈③厚寡言，明宗④爱之，由是常隶明宗帐下，号左射军。赵在礼之乱，明宗讨之，至魏而兵变，明宗初欲自归于天子，明己所以不反者。敬瑭献计曰：“岂有军变于外，上将独无事者乎？且犹豫者兵家大忌不如速行愿得骑兵三百先攻汴州得之可以成事。”明宗然之，与之骁骑三百，渡黎阳为前锋，明宗遂入汴。庄宗自洛后至，不得入，而兵皆溃去。庄宗西还，明宗以敬瑭为前锋趣汜水，且收其散卒。庄宗遇弑，明宗入立，拜敬瑭保义军节度使，赐号“竭忠建策兴复功臣”，兼六军诸卫副使。在陕为政以廉闻。是时，诸侯多不奉法，邓州陶玘、亳州李邺皆以赃污论死，明宗下诏书褒廉吏普州安崇阮、洺州张万进、耀州孙岳等以讽天下，而以敬瑭为首。 天福元年五月，徙镇天平，敬瑭果不受命，谓其属曰：“先帝授吾太原使老焉，今无故而迁，是疑吾反也。且太原地险而粟多，吾当内檄诸镇，外求援于契丹，可乎？”废帝下诏削夺敬瑭官爵，命张敬达等讨之，敬瑭求援于契丹。九月，契丹耶律德光入自雁门，与唐兵战，敬达大败。敬瑭夜出北门见耶律德光，约为父子。 （选自欧阳修《新五代史·晋本纪》，有删改） 材料二： 及其为君也，旰食宵衣，礼贤从谏，慕黄、老之教，乐清净之风，以絁⑤为衣，以麻为履，故能保其社稷，高朗令终。倘使非由外援之力，自副皇天之命，以兹睿德，惠彼蒸民，虽未足以方驾前王，亦可谓仁慈恭俭之主也。 （选自薛居正《旧五代史·晋书高祖纪》，有删改） [注]①臬捩鸡：胡人姓名，晋高祖石敬瑭之父。②朱邪：部落名。③沈：同“沉”。④明宗：李嗣源，后唐第二位皇帝，李克用养子。⑤絁：粗绸。 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且犹豫A者兵家B大忌C不如速行D愿得骑兵E三百先F攻汴州G得之H可以成事。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．高祖，曾祖的父亲或开国帝王的庙号，材料中指后者，刘邦庙号也是高祖。 B．“明宗然之”与《人皆有不忍人之心》“非恶其声而然也”的“然”意思相同。 C．“谓其属曰”与《墨子·兼爱》“此所谓乱也”的“谓”意思不同。 D．方，比拟、相比，与《五石之瓠》中“请买其方百金”的“方”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．石敬瑭为人沉稳寡言，明宗常让他在自己帐下效力，称作左射军。明宗在平息赵在礼之乱时，石敬瑭向明宗献计，明宗采纳了他的建议。 B．石敬瑭在陕州任职时期，当时的诸侯大多不遵守法律，一些官员因为贪污被处死，同时明宗下诏书褒奖一些官员，石敬瑭名列其中。 C．石敬瑭认为自己无故被贬、调离太原，原因是朝廷疑心他要造反，于是他采取相应措施。废帝下诏书剥夺石敬瑭的爵位，讨伐石敬瑭。 D．石敬瑭和契丹联系紧密，和耶律德光约定以父子相称。对于这一行为，欧阳修没有发表意见，而薛居正却盛赞他有能有德，可谓明君。 14．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）庄宗西还，明宗以敬瑭为前锋趣汜水，且收其散卒。 （2）敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(《<论语>十二章》) 15．薛居正认为石敬瑭具备做明君的德行，材料中有哪些事实可以支持他的观点？请简要概括。 【答案】 11．CDG 12．B 13．D 14．（1）庄宗向西返回，明宗任命石敬瑭为前锋奔赴汜水，并收拢庄宗的散兵。 （2）行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以说是好学了。 15．①石敬瑭在陕州任职期间，为官清正廉洁。 ②石敬瑭以身垂范勤俭节约，使国家百姓休养生息。 ③石敬瑭尊重贤能之士，能够虚心接受他人的谏言。 【解析】两则材料通过记述石敬瑭的生平事迹展现其性格及作为。材料一强调他在动乱时期的机智胆识和统治中的廉政精神，说明他在战乱中建立的功绩和其治理廉洁的声望。材料二则侧重描述其即位后的勤政爱民、俭朴生活，表现出他旰食宵衣、礼贤从谏的明君之风。两者共同揭示石敬瑭道德素养与政治作为，为理解他的多面形象提供了依据。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：况且犹豫是兵家大忌，我们不如迅速行动。我请求带领三百骑兵先攻取汴州，攻取后可以成就大事。 “且犹豫者兵家大忌”是个完整的判断句，“犹豫”作主语，“兵家大忌”作宾语，句意完整，所以“忌”后C处应断； “不如速行”中“速行”作“不如”的宾语，“不如速行”与前一句构成了对比，所以“行”后D处应断； “愿得骑兵三百先攻汴州”和“得之可以成事”中，“得之”代指的就是“先攻汴州”，两句中间应断开，所以“州”后G处应断。 故选CDG。 12．本题考查学生把握古代文化常识和理解文言文一词多义的能力。 A.正确。 B.“意思相同”错。认为……正确；/这样。句意：明宗采纳了他的建议。/不是因为讨厌这孩子的哭叫声才产生这种惊惧心理的‌。 C.正确。对某人说；/说。句意：他对下属说。/这些就是所谓的混乱。 D.正确。比拟、相比；/药方。句意：即使他的成就还不足以与古代的伟大君主相比。/请求用百金买下他的药方。 故选B。 13．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D.“薛居正却盛赞他有能有德”错。结合材料二“倘使非由外援之力，自副皇天之命，以兹睿德，惠彼蒸民，虽未足以方驾前王，亦可谓仁慈恭俭之主也”可知，原文说的是：如果石敬瑭不是依靠外部力量来巩固政权，而是完全依靠自己的能力和天命来治理国家……他也完全可以被称为一个仁慈、恭敬、节俭的君主，“盛赞他有能有德”的说法无中生有。 故选D。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“西”，名词作状语，向西；“趣”，奔赴；“收”，收拢。 （2）“敏”，勤勉；“就”，靠近，到……那里；“正”，匡正。 15．本题考查学生筛选并概括材料相关信息的能力。 ①结合材料一“在陕为政以廉闻”可知，石敬瑭在陕州任职期间，以清廉著称。清廉是官员的基本素质之一，也是明君所应具备的重要品质。因此，这一事实可以支持薛居正的观点。 ②结合材料二“以絁为衣，以麻为履”可知，石敬瑭作为君主，生活简朴，以身作则，倡导勤俭节约。同时，他还能够“保其社稷，高朗令终”，即保持国家的稳定，使百姓得以休养生息。这也是明君所应具备的重要品质之一。因此，这一事实同样可以支持薛居正的观点。 ③材料二中还提到“礼贤从谏”，这说明石敬瑭作为君主，尊重贤能之士，能够虚心接受他人的谏言。这是明君所应具备的重要品质之一。 参考译文： 材料一： 高祖圣文章武明德孝皇帝石敬瑭，他的父亲臬捩鸡，原本是西夷人，后来从朱邪归顺唐朝，从朱邪到阴山定居。臬捩鸡生下了石敬瑭，石敬瑭的姓氏为石，不知道他姓氏来历的开始。 石敬瑭为人沉稳厚重，不善言辞，后唐明宗喜爱他，并让他常年在自己的帐下效力，称为左射军。赵在礼叛乱，明宗讨伐他，当军队到达魏州时发生了兵变，明宗起初打算向天子表明自己的忠诚，并解释自己并未谋反。石敬瑭向他献策说：“哪有外面发生兵变，主将单单无事呢？况且犹豫是兵家大忌，我们不如迅速行动。我请求带领三百骑兵先攻取汴州，攻取后可以成就大事。”明宗采纳了他的建议，给他三百精骑，渡过黎阳河充当先锋，最终明宗成功进入汴州。后来，庄宗从洛阳赶到，无法进入汴州，军队也溃散了。庄宗向西返回，明宗任命石敬瑭为前锋奔赴汜水，并收拢庄宗的散兵。庄宗被杀后，明宗即位，任命石敬瑭为保义军节度使，并赐予他“竭忠建策兴复功臣”的称号，同时兼任六军诸卫副使。在陕州任职期间，石敬瑭以廉洁著称。当时，诸侯大多不遵守法律，邓州陶玘、亳州李邺都因贪污被处死，明宗通过下诏书表彰廉洁的官员普州安崇阮、洺州张万进、耀州孙岳等来警示天下，石敬瑭被列在首位。 天福元年五月，朝廷调动石敬瑭镇守天平，石敬瑭并未接受这一调动，他对下属说：“先帝让我镇守太原到老，现在无故调动我，是怀疑我有反心。况且太原地势险要，粮食充足，我应当在内用檄文征召各镇兵马，在外求援契丹，可以吗？”废帝下诏剥夺了石敬瑭的官爵，并命令张敬达等人讨伐他，石敬瑭向契丹求援。九月，契丹耶律德光从雁门进入，与唐军交战，张敬达大败。石敬瑭在夜晚从北门出城去见耶律德光，并约定以父子相称。 （选自欧阳修《新五代史·晋本纪》，有删改） 材料二： （石敬瑭）勤奋治国，常常工作到很晚才吃饭，夜晚也穿着衣服办公，他尊重贤能之士，虚心接受臣下的谏言，仰慕黄帝和老子的教诲，喜欢清静无为的治国风格，石敬瑭生活俭朴，以粗布为衣，以麻绳为鞋，所以他能够稳固地保卫自己的国家，最终得以善终。如果石敬瑭不是依靠外部力量（如契丹的援助），而是完全依靠自己的能力和天命来治理国家，以他这样的睿智和仁德来造福百姓，即使他的成就还不足以与古代的伟大君主相比，他也完全可以被称为一个仁慈、恭敬、节俭的君主。 （选自薛居正《旧五代史·晋书高祖纪》，有删改） 一，（2024-2025高二上·内蒙古自治区锡林郭勒盟·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 论语序说 朱熹 史记世家曰：孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁纥，母颜氏。以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。及长，为委吏，料量平；为司职吏，畜蕃息。适周，问礼于老子，既反，而弟子益进。昭公二十五年甲申，孔子年三十五，而昭公奔齐，鲁乱。于是适齐，为高昭子家臣，以通乎景公。公欲封以尼溪之田，晏婴不可，公惑之。孔子遂行，反乎鲁。定公元年壬辰，孔子年四十三，而季氏强僭，其臣阳虎作乱专政。故孔子不仕，而退修诗、书、礼、乐，弟子弥众。九年庚子，孔子年五十一。公山不狃以费畔季氏，召，孔子欲往，而卒不行。定公以孔子为中都宰，一年，四方则之，遂为司空，又为大司寇。十年辛丑，相定公会齐侯于夹谷，齐人归鲁侵地。十二年卯，使仲由为季氏宰，堕三都，收其甲兵。孟氏不肯堕成，围之不克。十四年乙巳，孔于年五十六，摄行相事，诛少正卯，与闻国政。三月，鲁国大治。齐人归女乐以沮之，季桓子受之。郊又不致膰俎于大夫，孔子行。适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。适陈，过匡，匡人以为阳虎而拘之。既解，还卫，主蓬伯玉家，见南子。去适宋，司马桓魋欲杀之。又去，适陈，主司城贞子家。居三岁而反于卫，灵公不能用。晋赵氏家臣佛肸以中牟畔，召孔子，孔子欲往，亦不果。将西见赵简子，至河而反，又主蘧伯玉家。灵公问陈，不对而行，复如陈。季桓子卒遗言谓康子必召孔子其臣止之康子乃召冉求。孔子如蔡及叶。楚昭王将以书社地封孔子，令尹子西不可，乃止。又反乎卫，时灵公已卒，卫君辄欲得孔子为政。而冉求为季氏将，与齐战有功，康子乃召孔子，而孔子归鲁，实哀公之十一年丁巳，而孔子年六十八矣。然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕，乃叙书传礼记。删诗正乐，序易彖、系、象、说卦、文言。弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。十六年壬戌、四月己丑，孔子卒，年七十三，葬鲁城北泗上。弟子皆服心丧三年而去，惟子贡庐于冢上，凡六年，孔子生鲤，字伯鱼，先卒。伯鱼生伋，字子思，作中庸。 程子曰：“论语之书，成于有子曾子之门人，故其书独二子以子称。” 程子曰：“读论语：有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之路之者。” 程子曰：今人不会读书。如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。” 程子曰：“颐自十七八读论语，当时已晓文义。读之愈处，但觉意味深长。” （节选自《四书章句集注》） 1．材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 季A桓子卒B遗言C谓康子必召孔子D其臣E止之F康子G乃召冉求。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．俎豆：古代祭祀时用的礼器，这里指孔子小时候模仿礼仪的行为。 B．其，与《论语》中“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人”中的“其”含义相同，用作副词。 C．甲兵，与《秦风·无衣》中的“甲兵”都是指古代战士的装备。 D．由“十四年庚申”可以推断出鲁哀公十五年是辛酉年。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孔子年轻时曾担任委更和司职吏，并表现出了他杰出的管理才能。 B．孔子在齐国期间，景公想赐他田地，因为晏婴的反对，使景公产生了犹豫。 C．孔子在五十六岁时，曾短暂地担任鲁国的相国，处决少正卯，鲁国三月内大治。 D．卫君想请孔子执政，但因冉求有战功受季氏赏识，所以孔子未被卫君重用。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）公山不狃以费畔季氏，召，孔子欲往，而卒不行。 （2）灵公问陈，不对而行，复如陈。 5．请根据文中程子的阅读经验，简要概括《论语》会对读者产生哪些积极的影响。 【答案】 1．BDF 2．B 3．D 4．（1）公山不狃凭借费邑背叛季氏，派人来召孔子，孔子想去，但最终没有去。 （2）卫灵公问孔子关于军事布阵的问题，孔子没有回答就离开了，又到了陈国。 5．①《论语》让读者获得思想上的启发或感悟。 ②读者能被《论语》深刻内涵震撼，达到一种精神上的愉悦和振奋状态。 【解析】这篇文言文涵盖了孔子的生平事迹以及对《论语》的评价。前半部分详述了孔子一生的重要事件，包括其早年生活、仕途经历、教育贡献及晚年创作等，体现了他在政治与教育上的影响力。后半部分，程子通过总结对《论语》的读书心得，强调了该书对心灵和思想的深刻影响。《论语》不仅是对孔子言行的记录，也是修身齐家治国平天下的指导，体现了儒学智慧的传承价值。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：季桓子去世，留下遗言让季康子一定要召回孔子，他的家臣阻止了这件事，季康子就只召回了冉求。 “季桓子卒”为主谓结构，B处断开； “遗言谓康子必召孔子”主谓宾结构，“谓”为谓语，“康子必召孔子”为宾语，D处断开； “其臣止之”主谓宾齐全，F处断开。 故选BDF。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.错误。代词，代指季氏。/语气副词，大概、也许。句意：他的家臣阳虎发动叛乱，专擅国政。/大概就是“恕”吧！自己不愿意的，不要施加给别人。/ C.正确。 D.正确。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“但因冉求有战功受季氏赏识，所以孔子未被卫君重用”错误，原文为“君辄欲得孔子为政。而冉求为季氏将，与齐战有功，康子乃召孔子，而孔子归鲁”由此可知，冉求做了季氏的将领，与齐国作战立了功，季康子于是召回孔子，孔子回到鲁国，孔子不是因为这个原因未被卫国君重用。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，凭借；“畔”，通“叛”，背叛；“卒”，最终。 （2）第一个“陈”，陈列、排布；“对”，回答；“如”，到。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据文中“有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者”“读之愈处，但觉意味深长”可知，有的人读了之后，能从其中领悟到一两句而心生欢喜；有的人读了之后，知道《论语》的好；也有人读的次数越多，越觉得其中意味深长。所以读《论语》会让读者在思想上获得启发。 ②根据文中“有读了后直有不知手之舞之足之路之者”可知，有的人读了《论语》之后，因为思想上的震撼而高兴地手舞足蹈。 参考译文： 史记世家说：孔子名丘，字仲尼。他的祖先是宋国人。父亲叫叔梁纥，母亲是颜氏。在鲁襄公二十二年，也就是庚戌年，十一月庚子日，孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。孔子小时候做游戏，经常摆设起各种祭器，学习祭祀时的礼仪动作。等到长大成人，孔子做过管理仓库的小吏，能将账目计算得很准确公平；又做过管理畜牧的小吏，使得牲畜繁殖得很好。孔子到了周地，向老子请教礼的问题，回来以后，他的弟子就更多了。昭公二十五年甲申年，孔子三十五岁，这时候鲁昭公逃到了齐国，鲁国发生了动乱。于是孔子也到了齐国，做了高昭子的家臣，以便能和齐景公交往。齐景公想把尼溪的田地封给孔子，晏婴不同意，景公就犹豫起来。孔子于是离开了齐国，返回鲁国。定公元年壬辰年，孔子四十三岁，这时候季氏势力强大，行为僭越，他的家臣阳虎发动叛乱，专擅国政。所以孔子没有出来做官，而是退隐下来修订《诗》《书》《礼》《乐》，他的弟子越来越多。定公九年庚子年，孔子五十一岁。公山不狃凭借费邑背叛季氏，派人来召孔子，孔子想去，但最终没有去。定公让孔子做了中都宰，一年之后，各地都效法他的治理方法，于是孔子又升任司空，后来又做了大司寇。定公十年辛丑年，孔子辅佐定公在夹谷与齐侯会盟，齐国人归还了侵占鲁国的土地。定公十二年癸卯年，孔子派仲由做季氏的家臣，拆除了季孙、叔孙、孟孙三家封邑的城墙，收缴了他们的武器装备。孟氏不肯拆除成邑的城墙，派兵包围也没有攻下。定公十四年乙巳年，孔子五十六岁，代理宰相的职务，诛杀了少正卯，参与国家政事。三个月后，鲁国社会秩序大为好转。齐国人送来女乐来使孔子的计划受到干扰，季桓子接受了。在郊外祭祀后，又没有把祭肉分给大夫们，孔子于是离开了鲁国。孔子到了卫国，住在子路妻子的哥哥颜浊邹家里。孔子前往陈国，路过匡地，匡人把他当作阳虎而围困了他。解围之后，孔子又回到卫国，住在蘧伯玉家里，还拜见了南子。孔子离开卫国，到了宋国，司马桓魋想杀他。孔子又离开宋国，到了陈国，住在司城贞子家里。过了三年，孔子又回到卫国，卫灵公不能任用他。晋国赵氏的家臣佛肸在中牟发动叛乱，召孔子去，孔子想去，但最终没有去成。孔子打算向西去见赵简子，到了黄河边又返回了，再次住在蘧伯玉家里。卫灵公问孔子关于军事布阵的问题，孔子没有回答就离开了，又到了陈国。季桓子去世，留下遗言让季康子一定要召回孔子，他的家臣阻止了这件事，季康子就只召回了冉求。孔子到了蔡国和叶地。楚昭王打算把有户籍的土地封给孔子，令尹子西不同意，于是就没有封。孔子又回到卫国，这时卫灵公已经去世，卫君辄想让孔子来治理国政。而冉求做了季氏的将领，与齐国作战立了功，季康子于是召回孔子，孔子回到鲁国，这是鲁哀公十一年丁巳年，孔子六十八岁了。然而鲁国最终还是不能任用孔子，孔子也不再谋求官职，于是就整理《书传》《礼记》。删定《诗经》，订正乐律，为《易经》的《彖》《系》《象》《说卦》《文言》等作序。孔子的弟子大概有三千人，其中精通六艺的有七十二人。鲁哀公十四年是庚申年，鲁国在西边的猎场捕获了麒麟，孔子创作了《春秋》。鲁哀公十六年是壬戌年，四月己丑日，孔子去世，享年七十三岁，葬在鲁国都城北面的泗水边。弟子们都为孔子守孝三年才离开，只有子贡在孔子的墓旁搭了房子住下，守孝一共六年。孔子生了儿子叫鲤，字伯鱼，比孔子先去世。伯鱼生了儿子叫伋，字子思，创作了《中庸》。 程子说：“《论语》这本书，是由有子、曾子的弟子们编成的，所以书中只有这两个人被称为‘子’。” 程子说：“读《论语》，有的人读了完全没有收获；有的人读了之后，能从其中领悟到一两句而心生欢喜；有的人读了之后，知道《论语》的好；有的人读了之后，简直高兴得不由自主地手舞足蹈。” 程子说：“现在的人不懂得读书。就像读《论语》，没读的时候是这样的人，读完之后还是这样的人，这就等于没有读过。” 程子说：“我从十七八岁开始读《论语》，当时就已经明白文字的意思。读的次数越多，越觉得其中意味深长。” 二，（2023-2024高二上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗实验高级中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 上神采英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，毋惜尽言！”或上言秦府旧兵，宜尽除武职，追入宿卫。上谓之曰：“朕以天下为家，惟贤是与，岂旧兵之外皆无可信者乎！汝之此意，非所以广朕德于天下也。”上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营宫室而人怨叛者病人以利己故也夫靡丽珍奇固人之所欲若纵之不已则危亡立至朕欲营一殿材用已具鉴秦而止王公已下，宜体朕此意。”由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。上谓黄门侍郎王珪曰：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤！比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。炀帝之世，内外庶官，务相顺从，当是之时，皆自谓有智，祸不及身。及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。卿曹各当徇公忘私，勿雷同也！”上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也；吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！” （节选自《资治通鉴·唐纪八》） 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ B．秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ C．秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ D．秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ 7．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“假以辞色”与“善假于物也”（《劝学》）两句中的“假”含义相同。 B．“民无谤者”与“能谤讥于市朝”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“谤”含义不同。 C．“比来或护己之短”与“行比一乡”（《逍遥游》）两句中的“比”含义不同。 D．“中书诏敕”与“敕造宁国府”（《红楼梦》）两句中的“敕”含义相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．太宗英武刚毅，大臣们朝见他时都慌张失措。得知此事后，他每次上朝见臣子奏事时，都对他们和颜悦色，希望能听到规谏之言。 B．太宗认为臣子一味阿谀奉承君主以求富贵的做法可能会致使自己难以善终，并因此告诫公卿大臣们应明辨得失、直言敢谏。 C．太宗认为人的见解各有不同，如果往来辩驳争论，一定要追求恰当的方式，也要学会听从他人的意见，不能因此而造成仇怨隔阂。 D．太宗责备黄门侍郎王珪为了顾及一些人的颜面，避开私人恩怨，明知犯下错误也不加驳正的做法认为这是万民的灾祸和政治的隐患。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！ （2）及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。 【答案】 6．A 7．B 8．D 9．（1）如果君主不听劝谏还认为自己贤能，他的臣子迎合奉承，那么君主失去国家之后，臣子又怎能独自保全！ （2）等到天下大乱，家庭与国家都灭亡了，即使这中间有极少能够幸免的人，也要被当时的舆论贬斥，（这样的评价）永远不会磨灭。 【解析】 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦始皇建造宫室，百姓怨声载道、图谋反叛，这是秦始皇损害百姓（的利益）来使自己获利的缘故。精美华丽的奇珍异宝，本就是人们想得到的，假如放纵自己不停止，那么危险灭亡会立刻来临。我想要建造一座宫殿，材料已经备齐，把秦的灭亡当作教训，便停止了（这项工程）。 “者”句中停顿，“……者，……也”表判断，所以“者”后断句，排除BC； “朕欲营一殿”中，“朕”为主语，“欲营”为谓语，“一殿”为宾语，结构完整，主谓宾齐全，应在该句前后断开，排除D。 故选A。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。都是“借、借助”的意思。句意：都和颜悦色地对待他们。/善于借助外物罢了。 B.错误。都是“诽谤，公开指责过错”的意思。两句中的“谤”含义相同。句意：百姓没有诽谤怨恨的言论。/在公众场所议论君王的过失。 C.正确。近来；合。两句中的“敕”含义相同。句意：近来有人维护自己的缺点。/善行能联合一乡的人。 D.正确。都是“皇帝的命令”的意思。句意：中书省起草诏书。/皇帝下令建造宁国府。 故选B。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“太宗责备黄门侍郎王珪为了顾及一些人的颜面，避开私人恩怨，明知犯下错误也不加驳正的做法”错误。由原文“上谓黄门侍郎王珪曰：‘国家本置中书、门下以相检察，……比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。……卿曹各当徇公忘私，勿雷同也’”可知，太宗没有责备王珪；另外“为了顾及一些人的颜面，避开私人恩怨，明知犯下错误也不加驳正的做法”也不是王珪的做法。 故选D。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“苟”，如果；“愎谏”，不听劝谏，不听规劝；“自贤”，自认为贤能；“全”，保全。 （2）“及”，等到；“虽”，即使；“得”，能够、得以；“为……所……”，表被动。 参考译文： 太宗的神情、风采英武刚毅，大臣们入朝觐见他时，都（因畏惧而）举措失常；太宗知道后，每次见人上奏，都和颜悦色地对待他们，希望听到规谏的言论。他曾对公卿们说：“人想要看见自己的形貌，一定要借助明亮的镜子；君主想要知道自己的过错，一定要善待忠直的大臣。如果君主不听劝谏还认为自己贤能，他的臣子迎合奉承，那么君主失去国家之后，臣子怎能独自保全！像虞世基等人谄媚侍奉隋炀帝来保全富贵，炀帝被杀后，虞世基等人也被杀。你们应把这当作教训，政事有得有失，不要吝惜，尽情发言！”有人上书称秦王府的旧兵应全部任命为武官，担任皇宫守卫。太宗对他说：“我把天下当作一家，只选用贤才，难道旧兵之外都没有可以信任的人了吗？你这个想法，不是让我的恩德广布天下的办法。”太宗对公卿们说：“从前大禹开凿大山，治理水患，百姓没有诽谤怨恨的言论，这是与百姓利益相同的缘故。秦始皇建造宫室，百姓怨声载道、图谋反叛，这是秦始皇损害百姓（的利益）来使自己获利的缘故。精美华丽的奇珍异宝，本就是人们想得到的，假如放纵自己不停止，那么危险灭亡会立刻来临。我想要建造一座宫殿，材料已经备齐，把秦的灭亡当作教训便停止了（这项工程）。亲王公卿以下，应当体会我的这个（举动的）意图。”从此以后二十年来，风尚习俗质朴淳厚，衣服没有织锦刺绣，官府与百姓都很富足。太宗对黄门侍郎王珪说：“朝中本来设置中书省、门下省来相互监督检查，中书省起草诏书有时会出现差错，那么门下省应当纠正。人的见解各有不同，如果往来辩驳争论，一定要追求极其恰当（的方式），放弃自己的意见听从他人，又有什么损害呢？近来有人维护自己的缺点，造成仇怨隔阂，有人为了避开私人恩怨，明知有错误也不加纠正，顾及一个人的脸面情谊，成为万民的灾祸，这是灭亡国家的政治。隋炀帝在位时，朝中内外的官吏追求相互服从，在那时，他们都认为自己有智慧，祸患不会殃及自身。等到天下大乱，家庭与国家都灭亡了，即使这中间有极少能够幸免的人，也要被当时的舆论贬斥，（这样的评价）永远不会磨灭。你们每个人都应顺从国家的利益，忘却个人利益，不要犯同样的错误！”太宗对身边的近臣说：“我听说西域的胡商得到美丽的珠宝，会割开身体来藏它，有这样的事吗？”身边的近臣答道：“有这回事。”太宗说：“人们都知道他们爱珠宝而不爱惜自己的身体了；官吏接受贿赂而伏法，和帝王谋求奢靡的欲望而使国家灭亡，这与那些可笑的胡商有什么区别呢？” 三，（2023-2024高二上·内蒙古锡林郭勒盟·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已。何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之月攘一鸡以待来年然后已’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？” (《孟子·滕文公下》) 材料二： 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。 庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？” (《庄子·秋水》) 材料三： 客谓梁王曰：“惠子之言事也善譬。王使无譬，则不能言矣。” 王曰：“诺。” 明日见。谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，无譬也。” 惠子曰：“今有人于此而不知弹者，曰:‘弹之状何若?’应曰：‘弹之状如弹。’谕乎？” 王曰：“未谕也。” 于是更应曰：“‘弹之状如弓而以竹为弦。’则知乎？” 王曰：“可知矣。” 惠子曰：“夫说者，固以其所知谕其所不知，而使人知之；今王曰‘无譬’，则不可矣。” 王曰：“善!” (《说苑·善说》) 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 请A损之B月攘一C鸡D以待来年E然后F已 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(   ) A．“今有人日攘其邻之鸡者”与成语“日行一善”中的“日”用法相同。 B．“如知其非义，斯速已矣”与《六国论》中“始速祸焉”中的“速”含义不同。 C．“明日见”与现代汉语中的“明天见”含义不同。 D．“于是更应曰”与成语“改弦更张”中的“更”含义不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(    ) A．惠子在梁国为相，听信了别人的谎言，认为庄子要来梁国取代他的职位，于是就很惶恐，在全国搜寻庄子，整整搜了三日三夜。 B．庄子见到惠子后，用一个形象的比喻说明性情高洁的鹓鶵绝对不会为鸱爪下的腐鼠而动心，巧妙地表明了自己对于世俗的名利的蔑视。 C．有人劝说梁王，惠子善于使用譬喻来说理言事，大王如果不让他使用譬喻，他就不能够清晰地表达事理，大王接受了他的建议。 D．惠子巧用举例论证，以“用不用譬喻”来解释“弹”会有不同的结果的具体事例，明晰准确地说明了譬喻的重要作用。 13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）请轻之，以待来年，然后已。何如？ （2）夫说者，固以其所知谕其所不知，而使人知之。 14．请运用材料三的信息，谈一谈材料一中孟子巧用譬喻的作用。 【答案】 10．BDE 11．D 12．A 13．（1）请允许我减轻它，来等待下一年，这之后再停止。怎么样？ （2）说话的人，本来就是用人们所知道的来解释说明人们不知道的事物，从而使人们认知它。 14．①巧妙运用“所知”来譬喻“不知”。孟子用日常生活中“攘其邻之鸡”的荒唐现象，来说明未能速去“官市之征”的荒谬性； ②说理形象生动。孟子以“攘其邻之鸡”这一具体事件为喻，形象生动地指出了统治者的虚伪本质。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力 句意：请减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，来等待来年，这之后停止。 “请损之”，“之”是“损”的宾语，“损之”是“请”的行为，表意完整，后面需停顿，故B处断开。 “月攘一鸡”和“以待来年”是行为和目的的关系，其中“以”，即目的关系连词，中间可以停顿，故D处断开。 “然后已”承接前文，表意相对独立，故E处需断开。 故选BDE。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。均是名词作状语，每天。句意：今如有每天偷邻家的鸡的人。/每天做一件善事。 B.正确。快速。/招致。句意：如果知道它不是正当的行为，那就迅速停止了。/才招致祸患了。 C.正确。第二天见面。/明天见。 D.错误。均是改换、改变的意思。句意：在这时应该改换说法回答他。/重新改换琴弦，使声音和谐。比喻改革制度，变更方针、政策或做法。 故选D 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 “在全国搜寻庄子”错误。此处“国”，指国都，不是全国。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“轻”，使……轻，减轻；“已”，停止；“何如”，宾语前置，正常语序为“如何”。 （2）“说者”，说话的人；“固”，本来；“谕”，知道、明白。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 材料三，是讲的用不用譬喻的问题，其结论是“今王曰‘无譬’，则不可矣”，即应该巧妙运用“其所知”来譬喻“其所不知”。 材料一中，孟子针对戴盈之询问的“去关市之征”做法怎么样这一问题，谈了“攘其邻之鸡”的事情，用“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”这样的反问形式指出了“请损之，以待来年，然后已”的荒唐，是用譬喻的方式说明未能速去“官市之征”的荒谬性。譬喻的巧妙性在于说理形象生动，可以用人们所知道的来解释说明人们不知道的事物，从而使人们认知它，从而让人们很形象地了解统治者的虚伪本质。 参考译文： 材料一： 戴盈之说：“征收农产品的十分之一，去掉在市场上征收的商业税，今年不能做到。请允许我减轻它，来等待下一年，这之后再停止。怎么样？”孟子说：“今如有每天偷邻家的鸡的人，有人告诉他说：‘这不是君子之行为。’说：‘请减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，来等待来年，这之后停止。’——如果知道它不是正当的行为，那就迅速停止了，为什么要等到明年呢？ 《孟子·滕文公下》 材料二： 惠子做了梁的宰相，庄子前去见他。有人对惠子说：“庄子到梁国来，想（或就要）取代你做宰相。”在这时惠子非常担心，在国都里搜捕了几日几夜。 庄子去看望惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏鸟从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰得到一只腐臭的老鼠，鹓雏鸟从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着鹓雏鸟说：“吓！现在你也想用你的梁国（相位）来恐吓我吗？” (《庄子·秋水》) 材料三： 有人对梁王说：“惠子说事情的时候喜欢用比喻。大王让他说话不用比喻，他就不能说话了。” 梁王说：“好。” 第二天见惠子。梁王对惠子说：“我希望先生你说话的时候直接说，不要用比喻。” 惠子说：“现在如果有一个在这里不知道‘弹’是什么东西的人，他问你：‘弹的形状像什么？’回答说：‘弹的形状就像弹’，那他明白吗？” 梁王说：“不明白。” 在这时应该改变说法回答他：“‘弹的形状像把弓却用竹子做它的弦’，那么他会明白吗？” 梁王说：“可以明白了。” 惠子说：“说话的人，本来就是用人们所知道的来解释说明人们不知道的事物，从而使人们认知它；现在您却说‘不打比方’，就行不通了。” 梁王说：“你讲得好！” (《说苑·善说》) 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 一，（2024-2025高二上·内蒙古赤峰市宁城县部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而使（李）陵将其步兵五千人出居延海北千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人，且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。单于既得陵，素闻其家声，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。 （节选自司马迁《史记·李将军列传》） 材料二： （李）陵在匈奴岁余，上遣因杆将军公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还，曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。故臣无所得。”上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛。陇西士大夫以李氏为愧。其后，汉遣使使匈奴，陵谓使者曰：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”使者曰：“汉闻李少卿教匈奴为兵。”陵曰：“乃李绪，非我也。”李绪本汉塞外都尉，居奚侯城，匈奴攻之，绪降，而单于客遇绪，常坐陵上。陵痛其家以李绪而诛，使人刺杀绪。大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阙氏死，乃还。 （节选自班固《汉书·李陵传》） 材料三： 苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监使匈奴。是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从。乃设以贵爵、重禄、尊位，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑以旃厚衣并束之日暴武心意愈坚终不屈挠。称曰：“臣事君，犹子事父也。子为父死无所恨。守节不移，虽有斧钺汤镬之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁，竟不降下，可谓守节臣矣。《诗》云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。匈奴绐言武死，其后汉闻武在，使使者求武，匈奴欲慕义归武。汉尊武为典属国，显异于他臣也。 （节选自刘向《新序·节士》） 1．文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又当盛暑[A]以旃厚衣[B]并[C]束之[D]日暴[E]武[F]心意愈坚[G]终[H]不屈挠。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“以亡救而败”与“遂并起而亡秦族矣”（《过秦论》）的“亡”含义不同。 B．“欲降武以取当”与“以一仪而当汉中地”（《屈原列传》）的“当”含义相同。 C．“子为父死无所恨”与“此三者，吾遗恨也”（《五代史伶官传序》）的“恨”含义相同。 D．“苏武之谓也”与“臣子之不孝君父，所谓乱也”（《兼爱》）的“之”用法相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李陵受命统率五千射手步兵深入居延海以北，目的是分散匈奴的兵力，以减轻贰师将军李广利所率部队的压力。 B．李陵军在进军途中遭遇匈奴单于所率的八万兵马围攻，双方激战，匈奴军伤亡上万人，李陵军苦战力竭。 C．李陵投降匈奴后，受到单于的赏赐和重用，但由于大阏氏想杀掉李陵，单于为保护李陵不被杀害而把他藏匿到北方。 D．苏武在匈奴十多年，坚守节操不肯投降，汉、匈两方对他的忠义之举都有所推重，刘向也引《诗经》之语表示赞扬。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）单于既得陵，素闻其家声，乃以其女妻陵而贵之。 （2）虽有斧钺汤镬之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。 5．关于苏武在匈奴遭受的非人待遇，刘向在《新序》中的记载和班固的记载（即教材中的《苏武传》）有何不同？请简要概括。 二，（2024-2025高二上·内蒙古呼和浩特市内蒙古师大附中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诫以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （选自《史记·陈涉世家》，有删改） 材料二： 陈胜王凡六月。初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。叩宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。胜出，遮道而呼涉。乃召见，载与归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言胜故情。或言：“客愚无知，专妄言，轻威。”胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者。以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附。此其所以败也。 （选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改） 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案涂在答题卡上相应的位置上。 宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“陈胜、吴广皆次当行”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”两句中的“次”意思相同。 B．度：推测，估计，与《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中的“度”意思不同。 C．数：屡次，与《邹忌讽齐王纳谏》“数月之后，时时而间进”中的“数”意思不同。 D．“辍耕之垄上”与“杳不知其所之也”（《阿房宫赋》）两句中的“之”用法相同。 8．下列对材料一有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．陈胜小时候受雇佣耕作，在他与同伴的对话中可以看出，他非同寻常，很有觉悟，怀有远大的志向。 B．去守卫渔阳的贫苦民众被困在大泽乡，陈胜、吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来。 C．陈胜对时局做了分析，决定打出已经去世的公子扶苏和项燕的旗号，来号召群众，并预料很多人会响应。 D．陈胜、吴广他们在卜者的启发下，精心策划了丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，为起义做了准备。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （2）初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。 10．陈胜为什么会失败？请根据材料二，简要说明。 三，（2024-2025高二上·内蒙古自治区通辽市一中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虞世南，会稽余姚人也。贞观初，太宗引为上客，因开文馆，馆中号为多士，咸推世南为文学之宗。授以记室，与房玄龄对掌文翰。尝命写《列女传》以装屏风，于时无本，世南暗书之，一无遗失。贞观七年，累迁秘书监，太宗每机务之隙，引之谈论，共观经史。世南虽容貌懦弱，如不胜衣，而志性抗烈，每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益。及高祖晏驾，太宗执丧过礼，哀容毁悴，文武百寮，计无所出，世南每入进谏，太宗甚嘉纳之，益所亲礼。尝谓侍臣曰：“朕因暇日，每与虞世南商榷古今，朕有一言之善，世南未尝不悦，有一言之失，未尝不怅恨。其恳诚若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何忧不治？”太宗尝称世南有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰词藻，五曰书翰。及卒，太宗举哀于别次，哭之甚恸。丧事官给，赠礼部尚书，谥曰文懿。太宗手敕魏王泰曰：“虞世南于我，犹一体也。拾遗补阙，无日暂忘，实当代名臣，人伦准的。吾有小善，必将顺而成之；吾有小失，必犯颜而谏之。今其云亡，石渠、东观之中，无复人矣，痛惜岂可言耶！” （节选自吴兢《贞观政要·论任贤第三》） 材料二： 小石附于山，山力能得持之；在沙丘之间，小石轻微，亦能自安。至于大石，沙土不覆，山不能持，处危峭之际，则必崩坠于坑谷之间矣。大智之重，遭小才之将，无左右沙土之助虽在显位将不能持则有大石崩坠之难也。或伐薪于山，轻小之木，合能束之。至于大木十围以上，引之不能动，推之不能移，则委之于山林，收所束之小木而归。由斯以论，知能之大者，其犹十围以上木也，人力不能举荐，其犹薪者不能推引大木也。孔子周流，无所留止，非圣才不明，道大难行，人不能用也。故夫孔子，山中巨木之类也。 （节选自王充《论衡·效力篇》） 11．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 无左右A沙土之助B虽在C显D位E将不能F持G则有大石崩坠之H难也。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．胜，能承担，经得起，成语有“不胜枚举”，其中的“胜”字意思与此相同。 B．“虞世南于我”与《鱼我所欲也》“万钟于我何加焉”的“于”用法相同。 C．成，使动用法，与《屈原列传》中“同死生，轻去就”的“轻”用法不同。 D．委，抛弃，舍弃，与《过秦论》“俯首系颈，委命下吏”的“委”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．虞世南的文学才能为人信服，唐太宗开文学馆，大家推崇他为文学的宗主，太宗命他与房玄龄共同掌管公文信札，他能默写《烈女传》一字不差。 B．唐高祖去世，太宗服丧超过了礼制，容颜悲哀憔悴，文武百官没有办法，虞世南常常入宫劝谏，太宗十分赞赏并接受，对他也更加亲近和礼敬。 C．虞世南为唐太宗说的每一句善言高兴，每一句错话遗憾，唐太宗赞叹他这种恳切忠诚的态度说，如果大臣都像世南一样，还担忧天下治理不好吗？ D．王充认为，孔子是山中巨木一类的人物，他周游列国，而没有地方留用他，并不是圣君明王识人不明，而是他的道义太深奥很难实行，人们做不到。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益。 （2）知能之大者，其犹十围以上木也，人力不能举荐。 15．王充认为，用人就像“薪者不能推引大木”一样，据此看材料一，虞世南能得到重用的原因是什么？请简要概括。 一，（2024-2025高二上·内蒙古鄂尔多斯市西四旗·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 （节选自苏轼《屈原庙赋》） 材料二： 扬雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也，非其意，虽富贵不事也。 雄尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死。悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇，命也。何必湛③身哉！ 初，雄年四十余，自蜀来至游京师大司马车骑将军王音奇其文雅召以为门下史荐雄待诏。岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，谈说之士用符命④称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老⑤久次转为大夫。恬于势利乃如是。 （节选自《汉书·扬雄传》） 材料三： 人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤，故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心。然后德立而行成，荣显而名称。若夫怀道以迷国，佯愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直如砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。 （节选自王逸《楚辞章句序》） 【注】①耆：通“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。③湛：通“沉”，使沉没。④符命：古代指天赐吉祥给人君的凭证，即祥瑞之物。⑤耆老：年寿高。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自蜀来A至游B京师C大司马车骑将军王音D奇其文雅E召以为F门下史G荐雄待诏。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“浮扁舟以适楚兮”与《赤壁赋》“而吾与子之所共适”两句中“适”的意思不同。 B．“清静亡为”与《苏武传》“空自苦亡人之地”两句中的“亡”意思相同。 C．“自投江而死”与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤”两句中的“而”用法不同。 D．“故有危言以存国”与《谏太宗十思疏》“不念居安思危”两句中的“危”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏轼乘小船经过屈原的故居时，想到了屈原被放逐后生无归宿死无墓地的悲哀以及他死前作《怀沙》来自伤怀抱。 B．扬雄少时爱好学习，博览群书，喜欢沉思，虽然家中十分贫困，但他对此安之若素，始终保持着淡泊名利的美好品质。 C．扬雄曾经爱好辞赋，并把作赋壮丽典雅的司马相如作为模仿的榜样，又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原。 D．王逸认为不为国家作贡献、不能直言进谏、国家危难时不能使之稳定的有才能的人，即使长寿，也得不到有志之士的认可。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。 （2）自有大度，非圣哲之书不好也，非其意，虽富贵不事也。 5．苏轼、扬雄和王逸对屈原投江的看法分别是什么？请结合材料简要说明。 二，（2024-2025高二上·内蒙古乌兰浩特市一中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐寅，字伯虎，又字子畏。童髻入学，才气奔放，与所善张灵纵酒放怀。诸生或笑之，慨然曰：“闭户经年，取解元如反掌耳。” 弘治戊午，举乡试第一。主考洗马梁储还朝，携其文示詹事程敏政，相与叹赞，梁储遂招寅往还门下。储奉使，寅乞敏政文以饯。己未会试，敏政为考官，同舍生徐经，以币交敏政家人，为给事华昶所参，语连寅，俱下狱，掠问无状，竟坐乞文事，论发浙藩为吏。不就，放浪远游祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭、彭蠡，归筑室桃花坞，与客日饮其中。尝缘故去其妻，自伤放废，无所建立，譬诸梧枝旅霜，苟延何为？复感激曰：“丈夫虽不成名，要当慷慨，何乃效楚囚。” （节选自《明史拟稿》） 材料二： 唐寅父德广，贾业而士行，将用子畏起家，致举业，归教子畏，子畏不得违父旨。德广常语人，此儿必成名，殆难成家乎？父没，子畏犹落落。一日，余谓之曰：“子欲成先志，当且事时业；若必从己愿，便可褫幞，烧科策。今徒籍名泮庐，目不接其册子，则取舍奈何？”子畏曰：“诺。明年当大比，吾试捐一年力为之，若勿售，一掷之耳。”即户绝交往，亦不觅时辈讲习，取前所治毛氏诗，与所谓四书者，翻讨拟议，祗求合时义。戊午，试应天府，录为第一人。己未，往会试，时傍郡有富子，亦已举于乡，师慕子畏，载与俱北。既入试，二场后，有仇富子者，抨于朝，言与主司有私，并连子畏。诏驰敕礼闱，令此主司不得阅卷，亟捕富子及子畏付诏狱，逮主司出，同讯于廷，富子既承，子畏不复辩，与同罚，黜掾于浙藩，归而不往。或劝少贬，异时亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形迹，翩翩远游。扁舟独迈祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭、彭蠡。归，将复踏四方得疾久少愈稍治旧绪。 （节选自祝允明《唐子畏墓志并铭》） 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 将复踏A四B方C得疾D久E少F愈G稍治H旧绪。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．解元，科举考试中乡试第一名。会元是会试第一名，状元是殿试第一名。 B．“储奉使”与“方欲发使送武等”（《苏武传》）两句中的“使”意思不同。 C．“致举业”与“以致天下之士”（《过秦论》）两句中的“致”意思相同。 D．“殆难成家乎”与成语“知彼知己，百战不殆”两句中的“殆”意思不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐寅从小就有才气而且很自信，他在乡试中取得第一名的好成绩，其文章深受主考官梁储的赞赏，之后又被梁储招为门生。 B．唐寅因妻子去世而放浪伤怀，以经霜的梧桐自喻，觉得自己的人生没有了意义，之后便独自四处游玩，又到了东南一带观海。 C．唐寅的父亲虽然从事商业，但具有士大夫的操行，他想让唐寅走科举仕途以兴盛家业，但他直到死都没能完成这一心愿。 D．唐寅听了祝允明的话后，闭门读书，谢绝与人交往，他不找贤人请教讨论，只是反复研讨琢磨之前学过的毛氏诗和四书。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）复感激曰：“丈夫虽不成名，要当慷慨，何乃效楚囚。” （2）明年当大比，吾试捐一年力为之，若勿售，一掷之耳。 10．请根据材料内容简要概括唐寅被贬的前因后果。 三，（2024-2025高二上·内蒙古巴彦淖尔市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 高祖圣文章武明德孝皇帝，其父臬捩鸡①，本出于西夷，自朱邪②归唐，从朱邪入居阴山。臬捩鸡生敬瑭，其姓石氏，不知其得姓之始也。 敬瑭为人沈③厚寡言，明宗④爱之，由是常隶明宗帐下，号左射军。赵在礼之乱，明宗讨之，至魏而兵变，明宗初欲自归于天子，明己所以不反者。敬瑭献计曰：“岂有军变于外，上将独无事者乎？且犹豫者兵家大忌不如速行愿得骑兵三百先攻汴州得之可以成事。”明宗然之，与之骁骑三百，渡黎阳为前锋，明宗遂入汴。庄宗自洛后至，不得入，而兵皆溃去。庄宗西还，明宗以敬瑭为前锋趣汜水，且收其散卒。庄宗遇弑，明宗入立，拜敬瑭保义军节度使，赐号“竭忠建策兴复功臣”，兼六军诸卫副使。在陕为政以廉闻。是时，诸侯多不奉法，邓州陶玘、亳州李邺皆以赃污论死，明宗下诏书褒廉吏普州安崇阮、洺州张万进、耀州孙岳等以讽天下，而以敬瑭为首。 天福元年五月，徙镇天平，敬瑭果不受命，谓其属曰：“先帝授吾太原使老焉，今无故而迁，是疑吾反也。且太原地险而粟多，吾当内檄诸镇，外求援于契丹，可乎？”废帝下诏削夺敬瑭官爵，命张敬达等讨之，敬瑭求援于契丹。九月，契丹耶律德光入自雁门，与唐兵战，敬达大败。敬瑭夜出北门见耶律德光，约为父子。 （选自欧阳修《新五代史·晋本纪》，有删改） 材料二： 及其为君也，旰食宵衣，礼贤从谏，慕黄、老之教，乐清净之风，以絁⑤为衣，以麻为履，故能保其社稷，高朗令终。倘使非由外援之力，自副皇天之命，以兹睿德，惠彼蒸民，虽未足以方驾前王，亦可谓仁慈恭俭之主也。 （选自薛居正《旧五代史·晋书高祖纪》，有删改） [注]①臬捩鸡：胡人姓名，晋高祖石敬瑭之父。②朱邪：部落名。③沈：同“沉”。④明宗：李嗣源，后唐第二位皇帝，李克用养子。⑤絁：粗绸。 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且犹豫A者兵家B大忌C不如速行D愿得骑兵E三百先F攻汴州G得之H可以成事。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．高祖，曾祖的父亲或开国帝王的庙号，材料中指后者，刘邦庙号也是高祖。 B．“明宗然之”与《人皆有不忍人之心》“非恶其声而然也”的“然”意思相同。 C．“谓其属曰”与《墨子·兼爱》“此所谓乱也”的“谓”意思不同。 D．方，比拟、相比，与《五石之瓠》中“请买其方百金”的“方”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．石敬瑭为人沉稳寡言，明宗常让他在自己帐下效力，称作左射军。明宗在平息赵在礼之乱时，石敬瑭向明宗献计，明宗采纳了他的建议。 B．石敬瑭在陕州任职时期，当时的诸侯大多不遵守法律，一些官员因为贪污被处死，同时明宗下诏书褒奖一些官员，石敬瑭名列其中。 C．石敬瑭认为自己无故被贬、调离太原，原因是朝廷疑心他要造反，于是他采取相应措施。废帝下诏书剥夺石敬瑭的爵位，讨伐石敬瑭。 D．石敬瑭和契丹联系紧密，和耶律德光约定以父子相称。对于这一行为，欧阳修没有发表意见，而薛居正却盛赞他有能有德，可谓明君。 14．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）庄宗西还，明宗以敬瑭为前锋趣汜水，且收其散卒。 （2）敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(《<论语>十二章》) 15．薛居正认为石敬瑭具备做明君的德行，材料中有哪些事实可以支持他的观点？请简要概括。 一，（2024-2025高二上·内蒙古自治区锡林郭勒盟·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 论语序说 朱熹 史记世家曰：孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁纥，母颜氏。以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。及长，为委吏，料量平；为司职吏，畜蕃息。适周，问礼于老子，既反，而弟子益进。昭公二十五年甲申，孔子年三十五，而昭公奔齐，鲁乱。于是适齐，为高昭子家臣，以通乎景公。公欲封以尼溪之田，晏婴不可，公惑之。孔子遂行，反乎鲁。定公元年壬辰，孔子年四十三，而季氏强僭，其臣阳虎作乱专政。故孔子不仕，而退修诗、书、礼、乐，弟子弥众。九年庚子，孔子年五十一。公山不狃以费畔季氏，召，孔子欲往，而卒不行。定公以孔子为中都宰，一年，四方则之，遂为司空，又为大司寇。十年辛丑，相定公会齐侯于夹谷，齐人归鲁侵地。十二年卯，使仲由为季氏宰，堕三都，收其甲兵。孟氏不肯堕成，围之不克。十四年乙巳，孔于年五十六，摄行相事，诛少正卯，与闻国政。三月，鲁国大治。齐人归女乐以沮之，季桓子受之。郊又不致膰俎于大夫，孔子行。适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。适陈，过匡，匡人以为阳虎而拘之。既解，还卫，主蓬伯玉家，见南子。去适宋，司马桓魋欲杀之。又去，适陈，主司城贞子家。居三岁而反于卫，灵公不能用。晋赵氏家臣佛肸以中牟畔，召孔子，孔子欲往，亦不果。将西见赵简子，至河而反，又主蘧伯玉家。灵公问陈，不对而行，复如陈。季桓子卒遗言谓康子必召孔子其臣止之康子乃召冉求。孔子如蔡及叶。楚昭王将以书社地封孔子，令尹子西不可，乃止。又反乎卫，时灵公已卒，卫君辄欲得孔子为政。而冉求为季氏将，与齐战有功，康子乃召孔子，而孔子归鲁，实哀公之十一年丁巳，而孔子年六十八矣。然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕，乃叙书传礼记。删诗正乐，序易彖、系、象、说卦、文言。弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。十六年壬戌、四月己丑，孔子卒，年七十三，葬鲁城北泗上。弟子皆服心丧三年而去，惟子贡庐于冢上，凡六年，孔子生鲤，字伯鱼，先卒。伯鱼生伋，字子思，作中庸。 程子曰：“论语之书，成于有子曾子之门人，故其书独二子以子称。” 程子曰：“读论语：有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之路之者。” 程子曰：今人不会读书。如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。” 程子曰：“颐自十七八读论语，当时已晓文义。读之愈处，但觉意味深长。” （节选自《四书章句集注》） 1．材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 季A桓子卒B遗言C谓康子必召孔子D其臣E止之F康子G乃召冉求。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．俎豆：古代祭祀时用的礼器，这里指孔子小时候模仿礼仪的行为。 B．其，与《论语》中“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人”中的“其”含义相同，用作副词。 C．甲兵，与《秦风·无衣》中的“甲兵”都是指古代战士的装备。 D．由“十四年庚申”可以推断出鲁哀公十五年是辛酉年。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孔子年轻时曾担任委更和司职吏，并表现出了他杰出的管理才能。 B．孔子在齐国期间，景公想赐他田地，因为晏婴的反对，使景公产生了犹豫。 C．孔子在五十六岁时，曾短暂地担任鲁国的相国，处决少正卯，鲁国三月内大治。 D．卫君想请孔子执政，但因冉求有战功受季氏赏识，所以孔子未被卫君重用。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）公山不狃以费畔季氏，召，孔子欲往，而卒不行。 （2）灵公问陈，不对而行，复如陈。 5．请根据文中程子的阅读经验，简要概括《论语》会对读者产生哪些积极的影响。 二，（2023-2024高二上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗实验高级中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 上神采英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，毋惜尽言！”或上言秦府旧兵，宜尽除武职，追入宿卫。上谓之曰：“朕以天下为家，惟贤是与，岂旧兵之外皆无可信者乎！汝之此意，非所以广朕德于天下也。”上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营宫室而人怨叛者病人以利己故也夫靡丽珍奇固人之所欲若纵之不已则危亡立至朕欲营一殿材用已具鉴秦而止王公已下，宜体朕此意。”由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。上谓黄门侍郎王珪曰：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤！比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。炀帝之世，内外庶官，务相顺从，当是之时，皆自谓有智，祸不及身。及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。卿曹各当徇公忘私，勿雷同也！”上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也；吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！” （节选自《资治通鉴·唐纪八》） 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ B．秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ C．秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ D．秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ 7．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“假以辞色”与“善假于物也”（《劝学》）两句中的“假”含义相同。 B．“民无谤者”与“能谤讥于市朝”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“谤”含义不同。 C．“比来或护己之短”与“行比一乡”（《逍遥游》）两句中的“比”含义不同。 D．“中书诏敕”与“敕造宁国府”（《红楼梦》）两句中的“敕”含义相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．太宗英武刚毅，大臣们朝见他时都慌张失措。得知此事后，他每次上朝见臣子奏事时，都对他们和颜悦色，希望能听到规谏之言。 B．太宗认为臣子一味阿谀奉承君主以求富贵的做法可能会致使自己难以善终，并因此告诫公卿大臣们应明辨得失、直言敢谏。 C．太宗认为人的见解各有不同，如果往来辩驳争论，一定要追求恰当的方式，也要学会听从他人的意见，不能因此而造成仇怨隔阂。 D．太宗责备黄门侍郎王珪为了顾及一些人的颜面，避开私人恩怨，明知犯下错误也不加驳正的做法认为这是万民的灾祸和政治的隐患。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！ （2）及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。 三，（2023-2024高二上·内蒙古锡林郭勒盟·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已。何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之月攘一鸡以待来年然后已’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？” (《孟子·滕文公下》) 材料二： 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。 庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？” (《庄子·秋水》) 材料三： 客谓梁王曰：“惠子之言事也善譬。王使无譬，则不能言矣。” 王曰：“诺。” 明日见。谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，无譬也。” 惠子曰：“今有人于此而不知弹者，曰:‘弹之状何若?’应曰：‘弹之状如弹。’谕乎？” 王曰：“未谕也。” 于是更应曰：“‘弹之状如弓而以竹为弦。’则知乎？” 王曰：“可知矣。” 惠子曰：“夫说者，固以其所知谕其所不知，而使人知之；今王曰‘无譬’，则不可矣。” 王曰：“善!” (《说苑·善说》) 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 请A损之B月攘一C鸡D以待来年E然后F已 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(   ) A．“今有人日攘其邻之鸡者”与成语“日行一善”中的“日”用法相同。 B．“如知其非义，斯速已矣”与《六国论》中“始速祸焉”中的“速”含义不同。 C．“明日见”与现代汉语中的“明天见”含义不同。 D．“于是更应曰”与成语“改弦更张”中的“更”含义不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(    ) A．惠子在梁国为相，听信了别人的谎言，认为庄子要来梁国取代他的职位，于是就很惶恐，在全国搜寻庄子，整整搜了三日三夜。 B．庄子见到惠子后，用一个形象的比喻说明性情高洁的鹓鶵绝对不会为鸱爪下的腐鼠而动心，巧妙地表明了自己对于世俗的名利的蔑视。 C．有人劝说梁王，惠子善于使用譬喻来说理言事，大王如果不让他使用譬喻，他就不能够清晰地表达事理，大王接受了他的建议。 D．惠子巧用举例论证，以“用不用譬喻”来解释“弹”会有不同的结果的具体事例，明晰准确地说明了譬喻的重要作用。 13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）请轻之，以待来年，然后已。何如？ （2）夫说者，固以其所知谕其所不知，而使人知之。 14．请运用材料三的信息，谈一谈材料一中孟子巧用譬喻的作用。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $