内容正文:
2025-2026学年八年级语文上学期期末备考阅读专项训练(济南专用)
说明文阅读(原卷版)
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
具有艺术气质的中国古代地图
宋协伟
①一般来说,人们对地图的关注,更多侧重于其实用功能。然而,地图的内涵与外延绝非止于“用”。地图与艺术的关系以及地图的文化之道也是有待挖掘的。从艺术的维度谈地图,或许可以为我们认识地图提供新的视角。
②中国地图绘制的历史十分悠久。在春秋战国时期,地图就广泛运用于军事、农牧业生产、城市建设。到汉代,中国的制图水平已经达到一定的高度。魏晋时期,裴秀提出了系统的地图编制理论与方法——“制图六体”,该理论对后世产生了深远的影响。唐代绘制的《海内华夷图》是中国制图史上的重要作品。宋代的科技得到很大的发展,制图内容涉及全国图、域外图、边防图等,制图者通晓天文地理,能写会画。元明两代则是我国传统制图学的高峰期。中国传统的制图学是土生土长的,尤其是明末以前,基本上没有受到外来影响,有着非常鲜明的中国特色,也长期领先于其他国家。
③中国古代地图的绘制技法独特。在中国式的美学思想和中国古典哲学的指导下,古人以中国绘画的独特技法,绘制出融合技术和艺术的中国式地图。从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画。如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。如果将其扁平化,就是现代意义上的地图;若再将其浓缩化,就是当今的网络地图。
④中国古代地图的布局和创作精美、形象。古代地图绘制常按中国传统山水画中的意境进行。中国传统的山水画以描写自然山川为主体,赋予自然以文化的内涵与审美意识。许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息,一幅幅精美的地图也就好似一幅幅充满灵性的山水画。随着时间的推移,由于地图和山水画绘制的初衷、手法和目的的差异越来越大。如今,地图和山水画成为两个完全不同的学科与领域。地图成为一种理性的测绘科学成果,山水画则是一种感性的审美作品。
⑤中国古代地图在社会生活中发挥着重要的作用。古代地图作为测绘技术和绘画的结合体,古人在绘制时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面,古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物,如何来提炼要表达的地理要素。所以,古代地图主要用来表示路线和距离,其次用来显示权力、分配土地、征收捐税、管理灌溉,还用于教育以及美学欣赏。
⑥中国古代地图的绘制具有很强的延续性和主观性的特点。制图者往往是在前人所绘地图的基础上绘制出新的版本。因此,在不同的地图中可以看出很多相似的符号。同时,由于绘本地图具有较强的主观性,不同的地图又不由自主地表现出鲜明的个人风格,这一风格在中国古代地图的色调、设色手法和地图符号的表达中都可以体现出来。
⑦到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具,为追求信息表达的精确性与严谨性,地图之外的艺术性、文化性逐渐被抛弃。时代的发展与现实的需求不停地改变着地图的形态,使地图呈现出不同的面貌。
(选自《京城雅集话地图》,有删改)
1.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是【提示:请用2B铅笔将本题答案填涂在答题卡选择题区域的对应题号后】( )
A.中国传统的制图学土生土长,没有受到过外来影响。
B.地图是一种理性的测绘科学成果,山水画是一种感性的审美作品。
C.中国古代地图的主要作用是表示路线和距离,其次是显示权力、分配土地等。
D.第②段运用举例子的说明方法,说明了中国地图绘制的历史十分悠久。
2.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是【提示:请用2B铅笔将本题答案填涂在答题卡选择题区域的对应题号后】( )
A.本文按照逻辑顺序为我们介绍了中国古代地图的艺术气质。
B.题目运用拟人的修辞手法,形象生动地点明本文的说明对象,激发读者的阅读兴趣。
C.古代的地图,融合技术和艺术,到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具。
D.古人在绘制地图时,总是用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号。
3.从说明方法的角度,简要分析第③段画线句的表达作用。
如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
传统文化类作品何以频频“出圈”
①最近,青年越剧演员陈丽君主演的越剧《新龙门客栈》火了,一跃成为戏曲圈的“顶流”。陈丽君由此收获了大量粉丝,线下演出常常一票难求,在网络平台上,她的演出片段播放量更是达到千万级别。
②近些年,传统文化类作品“出圈”的例子比比皆是,国画传世珍品《千里江山图》引发“故宫跑”,其山水图像与青绿色彩延展到服装、器具、装饰、舞美等众多领域;《中国诗词大会》以精彩的诗词接龙和“飞花令”,增强了节目的冲击力,在社会上掀起一波吟咏诗词的热潮;《国家宝藏》《上新了·故宫》等,邀请影视演员演绎文物故事,让历史文化得以鲜活呈现……传统戏曲、古籍书画、古典诗词、民族民间舞蹈等,不断突破特定圈层,走向更广阔的受众,在社会上产生轰动效应,这让传统文化______“故纸堆”“老古董”,______变得新潮、时尚、有趣味。
③传统文化类作品何以频频“出圈”?
④首先,内容和形式创新是根本。有学者提出,近年来“出圈”的传统表演艺术多以“熟悉嫁接陌生”的形式展现,形成“反差式创新”。
⑤京剧、越剧、昆曲等传统戏曲,都有人们耳熟能详的精彩唱段,形成了国有的唱念做打表演程式。但是,这也在一定程度上带来了套路化的弊病,观众容易产生审美疲劳。因此,对传统艺术守正传承的同时,从内容到形式上的创新必不可少。比如青春版《牡丹亭》,在剧情,造型、服装、唱腔等诸多方面对传统昆曲进行改造,为昆曲创新开辟出新的道路。此次爆火的《新龙门客栈》大胆尝试,在演出方式上推出一个新概念——环境式越剧,采用沉浸式场景,舞台与观众席融为一体,演员表演时可与观众互动,大大增强了戏剧观赏的体验感。
⑥其次,形象传达必不可少。触屏时代,信息传播“短平快”,文艺作品要想在海量信息中脱颖而出,往往需要一个“高光时刻”、一位“亮点人物”、一套醒目的“包装”,这能大大提升作品的辨识度,让这些文艺作品在有限的时间里迅速吸引人的目光。比如,在故宫博物院“千里江山——历代青绿山水画特展”上,一句“十八岁少年的千古绝唱”,就让《千里江山图》与画家王希孟的传奇故事一起抵达艺术爱好者的内心。
⑦再次,适应平台属性变化非常重要。从剧场、影院、电视到PC端,再到手机等移动平台,每次媒介形式的变化都会带来内容生产和传播方式的变化。无论是《新龙门客栈》,还是《上新了·故宫》,都借助新媒体和短视频,产生了巨大的社会影响力。
⑧总之,数字技术、移动互联网、人工智能等,带来了内容生产方式的改变,也带来了传播渠道、观看体验、审美习惯等方面的变化。各种要素交织共存的传播生态中,内容更丰富,心态更复杂,需求更多样,这给传统文化类作品“出圈”提供了多重机会,也带来更多挑战。
(选自《光明日报》2024年1月3日,文章有删改)
4.根据文章内容,下列说法不正确的一项是( )
A.近些年,传统文化类作品不断突破特定圈层,走向更广阔的受众。
B.传统文化类作品想要成功“出圈”,适应平台属性变化是根本。
C.《千里江山图》的“出圈”归功于作品辨识度的提高,说明形象传达必不可少。
D.在新媒体环境下,传统文化类作品“出圈”机会更多了,挑战更大了。
5.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.开头从越剧《新龙门客栈》火了说起,引出说明的主要内容,吸引读者阅读兴趣。
B.第②段画线处可以填的关联词语是“不再是……而是……”。
C.第③~⑦段按由现象到本质的逻辑顺序,说明了传统文化类作品频频“出圈”的原因。
D.第⑥段加点词“往往”起到限定作用,体现说明文语言的准确性。
6.从说明方法的角度,简要分析第⑤段画线句的表达作用。
比如青春版《牡丹亭》、在剧情、造型、服装、唱腔等诸多方面对传统昆曲进行改造,为昆曲创新开辟出新的道路。
三、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
具有艺术气质的中国古代地图
宋协伟
①一般来说,人们对地图的关注,更多侧重于其实用功能。然而,地图的内涵与外延绝非止于“用”。地图与艺术的关系以及地图的文化之道也是有待挖掘的。从艺术的维度谈地图,或许可以为我们认识地图提供新的视角。
②中国地图绘制的历史十分悠久。在春秋战国时期,地图就广泛运用于军事、农牧业生产、城市建设。到汉代,中国的制图水平已经达到一定的高度。魏晋时期,裴秀提出了系统的地图编制理论与方法——“制图六体”,该理论对后世产生了深远的影响。唐代绘制的《海内华夷图》是中国制图史上的重要作品。宋代的科技得到很大的发展,制图内容涉及全国图、域外图、边防图等,制图者通晓天文地理,能写会画。元明两代则是我国传统制图学的高峰期。中国传统的制图学是土生土长的,尤其是明末以前,基本上没有受到外来影响,有着非常鲜明的中国特色,也长期领先于其他国家。
③中国古代地图的绘制技法独特。在中国式的美学思想和中国古典哲学的指导下,古人以中国绘画的独特技法,绘制出融合技术和艺术的中国式地图。从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画。如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。如果将其扁平化,就是现代意义上的地图;若再将其浓缩化,就是当今的网络地图。
④中国古代地图的布局和创作精美、形象。古代地图绘制常按中国传统山水画中的意境进行。中国传统的山水画以描写自然山川为主体,赋予自然以文化的内涵与审美意识。许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息,一幅幅精美的地图也就好似一幅幅充满灵性的山水画。随着时间的推移,由于地图和山水画绘制的初衷、手法和目的的差异越来越大。如今,地图和山水画成为两个完全不同的学科与领域。地图成为一种理性的测绘科学成果,山水画则是一种感性的审美作品。
⑤中国古代地图在社会生活中发挥着重要的作用。古代地图作为测绘技术和绘画的结合体,古人在绘制时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面,古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物,如何来提炼要表达的地理要素。所以,古代地图主要用来表示路线和距离,其次用来显示权力、分配土地、征收捐税、管理灌溉,还用于教育以及美学欣赏。
⑥中国古代地图的绘制具有很强的延续性和主观性的特点。制图者往往是在前人所绘地图的基础上绘制出新的版本。因此,在不同的地图中可以看出很多相似的符号。同时,由于绘本地图具有较强的主观性,不同的地图又不由自主地表现出鲜明的个人风格,这一风格在中国古代地图的色调、设色手法和地图符号的表达中都可以体现出来。
⑦到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具,为追求信息表达的精确性与严谨性,地图之外的艺术性、文化性逐渐被抛弃。时代的发展与现实的需求不停地改变着地图的形态,使地图呈现出不同的面貌。
(选自《京城雅集话地图》,有删改)
7.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中国传统的制图学土生土长,基本上没有受到过外来影响。
B.地图是一种感性的测绘科学成果,山水画是一种理性的审美作品。
C.中国古代地图的主要作用是表示路线和距离,其次是显示权力、分配土地等。
D.第②段运用举例子的说明方法,说明了中国地图绘制的历史十分悠久。
8.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文按照逻辑顺序为我们介绍了中国古代地图的艺术气质。
B.题目形象生动地点明本文的说明对象,激发读者的阅读兴趣。
C.古代的地图,融合技术和艺术,到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具。
D.古人在绘制地图时,总是用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号。
9.从说明方法的角度,简要分析第③段画线句的表达作用。
如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。
四、(24-25八年级上·山东·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
衣食住行里的“中国红”
庞春燕
①冬日暖阳洒在故宫的红墙上泛起斑驳的光影;深沉而温润的祭红瓷瓶在展柜里溢彩流光:祖父牵起孙儿的手一起将红色的福字贴在门上·····一抹深情温暖的“中国红”,是中国文化别具特色的标志。
②红色很早就开始出现在中国古人的生活中。先民们提取出红色代表太阳和火,象征光明、温暖、 希望和生机。从出土文物看,我国迄今为止发现的最早的漆器,是距今约7000年前跨湖桥遗址的赤红色漆弓和河姆渡遣址中的木质朱红漆碗。这一抹光明艳丽的红色,照亮了先民们稚拙简朴的原始生活,证明了先民们也在追求实用与审美的统一。
③在中国古代服饰中,红色具有区分等级的标识作用。中国历代服饰礼节分明、尊卑有度。周朝尚赤。自西周以来,红色就被赋予正统、尊贵等文化内涵,周天子的礼服以红色为主。染色原料多用朱砂,但因朱砂数量稀少,价格昂贵,染制工艺复杂,只有特殊阶层才能使用。为了维护红色的尊贵,宋代甚至曾立法禁止平民男性使用红色。后来,崇尚红色由制度渐成风俗而盛行于民间。
④红色的服饰还被赋予喜庆、吉祥、平安等寓意。中国式婚礼可谓一片红色的海洋-新娘头戴红盖头,身着红色吉服,脚踩红绣鞋,色彩艳丽、庄重喜庆。儿童服装中红色更为普遍,最常见的是很多中国孩子都穿过的红肚兜。天津杨柳青年画中的吉祥童子也是一个穿着红肚兜的胖娃娃,寄托着长辈们祈愿孩子免灾去疾、健康平安的美好愿望。
⑤除了服饰,红色还常应用于建筑装饰。其中最著名也最具美感的建筑应用,莫过于明清时期的皇宫-紫禁城。在北京城大片青灰色民居中央,以红黄二色为主构成的紫禁城气势恢宏、金碧辉煌。黄色是皇权的象征,而红色是强大的、护卫权力的象征,寓意江山永圃、生命无限。正是这两种颜色的大规模应用,奠定了紫禁城的庄严雄壮华贵之美。再如,上海世博会中国馆“东方之冠”,设计师选取了最能代表中国的颜色-大气、稳重、经典的“中国红”,使用上深下浅的红色渐变,使整个建筑呈现出层次感和空间感,极需生气和活力,彰显了中国的传统艺术之美。
⑥红,是彩霞映日的锦色,是千年流转的祥瑞,“中国红”记载着中国人的心路历程,更凝聚着中华民族文化认同的力量。
(选自《中华瑰宝》,有删改)
10.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.红色代表太阳与火,寄予了先民对光明、温暖、希望和生机的美好向往。
B.为了维护红色的尊贵,宋代甚至曾立法禁止所有平民使用红色。
C.儿童服装中红色较为普遍,是因为红色的服饰被赋予了喜庆、吉祥等寓意。
D.上海世博会中国馆用大气、稳重、经典的“中国红”,彰显中国传统艺术之美。
11.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
A.文章以深情温暖的“中国红”为说明对象,彰显了独具特色的中国文化。
B.第②段中“迄今为止”是到现在为止的意思,表时间限定,体现说明语言的准确、严密。
C.第③段按时间顺序,着重说明了红色在服饰方面具有区分等级的标识作用。
D.文章采用分总的结构方式,介绍了红色在生活中的应用及其丰厚的文化意蕴。
12.从说明方法的角度,简要分析第④段画线句的表达作用。
天津杨柳青年画中的吉祥童子也是一个穿着红肚兜的胖娃娃,寄托着长辈们祈愿孩子免灾去疾、健康平安的美好愿望。
五、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
烧烤简史,跟着古人去撸串
①一支串带火一座城,淄博凭借着“烤炉+小饼+蘸料”的烧烤三件套火爆出圈,作为吃货最爱,烧烤在朋友圈聚会出镜率极高,成为不可或缺的饮食文化之一。烧烤历史悠久,考古发掘的烤串相关文物让你想象不到。让我们跟着古人去“撸串”,一起领略烧烤经久不衰的魅力,感受文物中的烟火气。
②烧烤是人类最早发明的美食之一,史前人类使用火的历史有上百万年,用烧烤的方式加工食物是古人类告别“茹毛饮血” 的标志。
③考古学家在旧石器时代的遗址中发现了许多烧烤遗留的动物骨头。大约60万年前,在北京周口店生活的北京猿人已经开始吃烧烤了。旧石器时代晚期的贵州贵安招果洞遗址内,也发现了古人类万年前烧烤“撸串”的证据。
④商周时期,烧烤的方法开始升级,人们把烤肉叫做“炙”,《礼记》记载:“炙,贯之火上也。”也就是将肉贯穿起来置于火上烧烤。秦汉时,烧烤开始流行。到了汉代,烧烤撸串已成为贵族不可或缺的美食。在宁夏中卫常乐汉墓中发现了汉代的羊肉串实物,漆盒内还有三个“饼”类遗存。可见,火出圈的小饼夹烤串的标配2000年前就已经安排上了。
⑤“灵魂三件套,烤炉很重要”,古代烤肉串风靡一时,出土的实物烤炉更是材质多样,有铁炉、铜炉以及陶炉等。
⑥上世纪七十年代,淄博一处西汉墓葬中出土了一件造型奇特的青铜方炉。这件烤炉制作工艺十分复杂,由炉体和炉盖组成,炉盖为覆斗形,四面有许多镂空的条形出气孔,镂空工艺是中国古代青铜铸造工艺的一项绝技。淄博烧烤的起源或许远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就上桌了!
⑦济南章丘区博物馆馆藏的2000多年以前的汉代铁炉,既可以烧炭取暖,也是烤肉串的“烧烤架”。这件烤炉的四壁装了衔环,挂上链子,可以随意搬动,不会烫到手。同时,铁炉四个角微微上翘,可以防止烤串从边缘滑落下来,烧烤均匀还不煳,这件汉代铁炉基本外形设计和原理已经与现代烤炉相差无几。
⑧如果说出土的各种炉具只能反映出烧烤设备的状况,而刻在砖石上的图像则再现了2000多年前古人烧烤的真实场景。
⑨山东、河南等地的画像石刻中都曾出现烧烤的画面,展示了一幅幅生动的古代风情画卷。在临沂市出土的东汉晚期五里堡汉画像石《庖厨图》,有两方刻有烤肉串的画像石,描绘出2000多年前山东贵族阶层撸串的场景。画像石上还有双人烧烤的画面,其中一人烧烤, 另一人持扇扇风助燃,妥妥的就是烧烤大排档的写实场景。
⑩经历漫长岁月,烧烤已经成为一种饮食习惯,成为生活中的日常,一缕人间烟火,一口勾魂的焦酥嫩滑,令人回味悠长。
(选自《齐鲁晚报》,文章有删改)
13.下列对本文的理解和分析不正确的一项是( )
A.用烧烤的方式加工食物是古人类告别“茹毛饮血”的标志。
B.商周时期,将肉贯穿起来置于火上烧烤,出现了镂空工艺的青铜烤炉。
C.章丘博物馆馆藏的汉代铁炉,基本外形设计和原理已经与现代烤炉差别不大。
D.五里堡汉画像石《庖厨图》,描绘了2000多年前山东贵族阶层撸串的场景。
14.下列对本文的理解和分析不正确的一项是( )
A.文章从历史遗址、出土的烧烤设备和石刻画像三方面,介绍了烧烤的悠久历史。
B.文章②~④段,按照时间顺序介绍了烧烤的历史发展,说明清楚,条理清晰。
C.第⑧段是文章的过渡段,起承上启下的作用,使文章连贯,结构严谨。
D.文章第⑨段运用举例子的说明方法,说明烧烤的方法开始升级。
15.阅读第⑥段,分析下面句中加点词语的表达作用。
淄博烧烤的起源或许远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就上桌了!
六、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章, 完成下面小题。
中国刺绣,针尖上的千年国粹
①小小的一根针,传承着历史,联结着古今。刺绣作为我国优秀的民族传统工艺之一,具有深厚的历史文化底蕴。在闻名遐迩的古代丝绸之路上,刺绣和蚕丝不仅是珍贵的货物,更是中外文化交流的“使者”,是除了瓷器之外中华文明的又一张名片。
②我国刺绣艺术历史悠久,源远流长,举世闻名。据《尚书》记载,远在4000多年前的章服制度就规定“衣画而震绣”。至周代,有“绣绩共职”的记载。西周的染织刺绣已有专门的分工,文献记载了素衣朱绣、流畅的刺绣线条等情况。
③战国是我国刺绣史上第一个极盛时期,刺绣的工艺已达到很高水平,是丝绸之路上对外运输的重要商品之一。
④汉代,刺绣开始展露艺术之美。因为经济繁荣,百业兴盛,丝织造业尤为发达,手工刺绣制作也迈向专业化,技艺突飞猛进。汉代王充所著的《论衡》中记有“齐郡世刺绣,恒女无不能”,足以说明当时刺绣技艺和生产的普及。最具代表性的是湖南长沙马王堆汉墓出土的刺绣残片,它们虽在地下埋藏了几千年,但出土时仍然精美绝伦,配色、针工都运用得恰到好处。
⑤到了唐朝,刺绣艺术的发展达到了一个新的阶段,各种针法基本均已出现。此时的刺绣一般用作服饰用品的装饰,做工精巧,色彩华美,在唐代的文献和诗文中都有所反映。如李白诗“翡翠黄金缕,绣成歌舞衣”、白居易诗“红楼富家女,金缕绣罗襦”等,都是对刺绣的咏颂。
⑥宋代是手工刺绣发达臻至高峰的时期,特别是在开创纯审美的画绣方面,更堪称绝后。宋代改良了工具和材料,使用精制钢针和发细丝线,针法极细密,色彩运用淡雅、素净。南宋时,针法已达十五六种之多。
⑦中国刺绣有锁绣、彩绣、平绣、雕绣、包梗绣、贴布绣、绚带绣、鱼骨绣、挑花绣、钉线绣等很多种绣法。光是看到这些绣法,我们就知道一个刺绣图案的完成有多难了!
⑧中国的刺绣技艺精湛、鬼斧神工,不仅有针法之分,也有地域之别。我国各地均有刺绣的痕迹,不仅有湘绣、苏绣、粤绣、蜀绣、京绣、秦绣、鲁绣、晋绣、汴绣、颐绣、杭绣、汉绣、闽绣等地方名绣,少数民族也都有自己特色的民族刺绣,可谓流光溢彩,各具特色!其中,最具代表性的是“四大名绣”,即苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣。
⑨700多年前,马可·波罗来到杭州,琳琅满目的中国工艺品使他目眩神迷。中国刺绣也随商船漂洋过海,风靡了西方上流社会,成了享誉世界的中式奢侈品!至此,中国刺绣的传统手艺在全世界得以融合与发展。然而,中国刺绣这一心手合一的传世绝技,其高超技艺、时间厚度、文化深度、人情温度,都使之成为他国无法超越的经典。
⑩雅艳相宜,典雅奢华。如今,刺绣这项精美绝伦的工艺还被呈现在各大秀场之中,成为时尚界的宠儿,更是国际舞台上一道亮丽的风景。中国刺绣已经不再是记忆中那样简单,更是一种艺术和时尚。
⑪中国刺绣凭借它独有的魅力,穿越沙漠、远渡重洋,成为中外文化交流的“使者”。
(选自《大众科学·小诺贝尔》,有删改)
16.下列说法与原文意思不相符的一项是( )
A.本文从刺绣的历史发展、刺绣绣法、刺绣种类、刺绣走向世界四方面介绍了中国刺绣。
B.王充所著《论衡》记载“齐郡世刺绣,恒女无不能”说明汉代刺绣技艺和生产的普及。
C.刺绣有深厚的历史文化底蕴,是中外文化交流的“使者”,是中华文明的又一张名片。
D.因为马可·波罗的到来,古代刺绣漂洋过海风靡了西方社会各个阶层
17.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文是一篇介绍中国刺绣的事理说明文,采用“总——分——总”的结构,展现刺绣的魅力。
B.本文运用时间顺序介绍了我国刺绣从古到今的发展历史。
C.第①段加点字“之一”表示其中的一种,体现了说明文语言的准确性和严谨性。
D.第④段采用举例子的说明方法,具体真实地介绍了汉代料绣所展露出的艺术之美。
18.通读全文,概括写出我国古代的刺绣具有哪些特点。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,回答小题。
斑鸠鸣春
刘琪瑞
①早起散步,走在初春的田间小路上,忽听得树林里传来几声鸟鸣,“咕咕、咕咕,咕—咕—”,宛转悠扬,清脆悦耳。“树上斑鸠叫,春天已来到。”我知道,这是高树隐匿的斑鸠鸟开始鸣春求偶了。
②斑鸠是鸽形目鸠鸽科斑鸠属鸟类,常见的品种多为山斑鸠和珠颈斑鸠。山斑鸠全身羽毛以褐色为主,头颈部染有一层酒红色,像披了个酒红色的纱巾。珠颈斑鸠体羽大多为蓝灰色,其颈侧缀有一片黑白斑点,像是镶嵌了一层亮闪闪的珍珠,珠颊斑鸠的脚为紫红色,鸣叫声轻柔悦耳,回旋往复,袅袅不绝。斑鸠形似鸽子而比鸽子略小,故又被称为“野鸽子”,又因其呆憨,不怕生人,常在打谷场边觅食散落的谷物,农人又叫它“呆鸽子”。斑鸠的别名还有鹁鸪、咕咕鸟、笑鸽、锦鸡、祝鸠等。
③斑鸠主要生活在山地和林区,也喜欢自然环境优美、植被覆盖率高的村庄、农舍,以谷物、野菜和草木的种子为食。
④斑鸠是春天的使者,是春回大地的报春鸟。当一浪浪东风款款吹拂,斑鸠早早感知春天的讯息,呼朋引伴,引吭高歌,用优美的歌喉开启春天的序曲。唐代诗人元稹在《春鸠》中写道:“春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。犹知造物意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。”斑鸠和百舌鸟一起加入春天的合唱,虽然是去年的音韵和声调,可春风听得真,花草懂其情。它们不像夏日聒噪的鸣蝉,鸟鸣会把树木染绿,把桃花润红。
⑤______。农谚云:“斑鸠鸟儿叫,雨落打树梢。”“斑鸠咕咕叫,预兆雨天到。”斑鸠是主雨的鸟,它把春天呼唤来了,还要催来蒙蒙春雨,使田野阡陌万千草木焕发盎然生机。明代诗人陈玺作《斑鸠》诗云:“香禽自何处,共立枝头语。唤起晓耕人,西畴足春雨。”这些斑鸠不知从哪儿飞来了,站在田垄地头的高枝上,一声声咕咕呼唤:下雨啦!下雨啦!快快耕、快快耕!
⑥斑鸠是模范的夫妻,是忠贞不渝的爱情鸟。《诗经通义》中记载,这种鸟“尤笃于伉俪之情,其一或死,其一亦即忧思不食,憔悴而死”。斑鸠是一夫一妻制,它们对爱情非常忠贞,夫妻之间也非常默契。雌雄共同筑巢,其巢筑建得也很简朴,枝丫枯草搭建而已。明代《贤奕编》中有歌诀:“人道斑鸠拙,我道斑鸠巧。一根两根柴,便是家缘了。”它们还会轮班孵化幼崽,幼崽出生后,雌雄斑鸠还要轮流觅食,共同哺育后代,可谓标准的模范夫妻。
⑦斑鸠寓意快乐吉祥,是喜庆祥和的吉祥鸟。春天来了,它们会成双成对飞临农舍做巢,给农人带来快乐和吉祥。故民间常用“鹊笑鸠舞”作喜庆祝辞,俗语也说:“喜鹊欢叫,喜事来到;斑鸠飞舞,家家有福。”斑鸠和喜鹊一样,都是福星鸟、吉祥鸟。
⑧斑鸠还象征着福寿,是祈寿延年的长寿鸟。《后汉书·礼仪志》中云:“八十九十,札有加赐。王杖长九尺,端以鸠鸟之为怖。鸠者,不噎之鸟也。欲老人不噎。”说斑鸠为“不噎之鸟”,意为祝愿老人牙口好,饮食平安,健康长寿。“鸠”者“九”也,“九”为最大的阳数,代表长长久久之意,古人以此象征福寿绵长。古时,人们表达对长者的尊敬时,常在玉杖上雕琢斑鸠的图案作为装饰,送给八十岁、九十岁的老人,这种玉杖也被称作“鸠杖”。
⑨小小斑鸠鸟,给我们带来了这么多诗情画意。农谚云:“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”我们一定要爱护斑鸠爱护鸟类,与我们赖以生存的大自然和谐相处、美美与共!
19.下列的表述与文章内容相符的一项是( )
A.斑鸠的品种共有两类,分别是山斑鸠和珠颈斑鸠。
B.斑鸠主要生活在山地和林区,也喜欢自然环境优美和植被覆盖率高的村庄。
C.斑鸠夫妻之间分工明确,配合非常默契,雄鸠负责筑巢,雌鸠负责觅食。
D.自古以来,人们把斑鸠作为长寿的象征是因为斑鸠的寿命可以达到八九十岁。
20.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文按照逻辑顺序,主要介绍了斑鸠的形体特征、生活习性及其象征意义。
B.第④段中的“呼朋引伴”“引吭高歌”运用比喻手法,生动形象,富有趣味性。
C.第⑤段空白处,可补写的句子为:“斑鸠是农人的帮手,是唤雨催耕的勤快鸟。”
D.本文多处引用古诗文及俗语,既丰富了斑鸠的文化内涵,也为文章增添了诗情画意。
21.结合全文内容,说说文章第①段的妙处。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
借助Al人类能否听懂动物的“喜怒哀乐”
①在《安徒生童话》等文学作品,以及不少优秀的影视作品中都反映了同一主题——人与动物的交流互动。如今,世界各地的学者们试图通过人工智能等途径打破人与动物的语言屏障,真正实现跨物种的沟通,甚至情感交流。
②借助AI(人工智能),人类到底能不能听懂动物的“喜怒哀乐”?近日,一个由丹麦哥本哈根大学、瑞士苏黎世联邦理工学院,以及法国国家农业、食品和环境研究所等研究人员组成的国际研究小组,开发出一款人工智能产品,可以翻译出猪在各种场景中发出的声音,成功解码了其叫声中所传递的“喜怒哀乐”。该研究成果发表在最新一期的《科学报道》期刊上。那么,AI是否可以实现人与动物的沟通呢?
③动物和人一样也会有自己的情绪。它们会快乐、难过、恐惧、愤怒,但受限于语言和表达方式,动物的情绪较难为人所知。其实,在我们听起来大同小异的动物叫声中,或许隐藏着它们不一样的情绪。
④上述论文显示,研究人员为了训练AI翻译猪的语言,专门录下了411头家猪发生于19种不同场景中的7000多次叫声。算法执行结果表明,猪积极情绪的呼叫声比负面情绪的呼叫声更短。研究人员称,这种算法的准确率高达92%,可以基本准确地从猪叫声中辨别其情绪。
⑤无独有偶,此前剑桥大学一个科研团队让AI仅根据绵羊的面部表情来识别这只羊是否处于困境之中。AI系统首先根据绵羊疼痛的面部表情,列出与不同疼痛程度相关的几个“面部动作单元”(AU),然后在480张绵羊照片中标记了这些AU——鼻孔变形、每只耳朵的旋转和眼睛的缩小等,以此来判断绵羊的处境。
⑥其实,借助算法研究动物的语言,以及人与动物之间的沟通,早有先例。之前就有研究宠物狗、猫的项目,这些研究的目的在于让人类便于跟它们更好地相处。
⑦例如,为了实现人宠沟通,日本著名声学专家铃木松美博士利用基于机器学习的动物翻译技术,曾经发明过一款“宠物狗翻译器”。宠物主人只需要将一枚迷你麦克风别在衣领上,所收集到的宠物叫声便会传输到翻译器中进行语音识别和转换,进而向主人传达宠物想要表达的意思,了解它们的情绪。
⑧此外,还有研究人员研究简单动物的群体智慧,如蜜蜂、蚂蚁的沟通方式,这些研究对于军事战术、设备等有一定的仿生借鉴意义;还有对海豚、鲸鱼这类动物组织化能力的跨学科研究,这类研究对于探究生物进化史非常有价值。
⑨尽管有些研究也曾获得了很大的进展,但是其中的问题也无法被忽视。迄今为止,相关研究仅仅只是在一定程度上实现了人与动物之间简单的信息传递,离实现真正的跨物种交流,恐怕还有很长的一段路要走。从短期来看,要想实现跨物种交流还很难,但越来越多的研究无疑正在为其打开一扇扇大门。
(根据相关文章删改)
22.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章首段借用《安徒生童话》等文学作品中反映的主题,引出本文的说明对象。
B.第⑦段画线句运用了举例子的说明方法,真实具体地说明了借助算法研究实现人宠更好地相处。
C.第⑨段加点字“迄今为止”在时间上起到限定作用,体现说明文语言的准确性。
D.本文是一篇事物说明文,旨在说明借助AI技术人类可以听懂动物的“喜怒哀乐”。
23.根据文章内容,下列说法正确的一项是( )
A.借助算法研究动物的语言,以及人与动物间的沟通,是从借助AI翻译猪的语言开始的。
B.AI可根据绵羊疼痛的面部表情,标记相关照片列出的不同疼痛程度的AU,判断绵羊处境。
C.为了探究生物进化史,研究人员着重研究蜜蜂、蚂蚁等简单动物群体的沟通方式。
D.随着AI技术研究的不断深入,人与动物之间很快就可以实现真正的跨物种交流。
24.结合文章内容,谈谈AI研究可以为人类带来哪些便利。(答出两点即可)
三、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
金蝉夜脱壳
①我小时候,只知道家乡几种蝉的方言俗名,直到最近几年关注博物学,才了解它们的大名。无论在华北还是江南,最容易见到的蝉,主要有三种:蒙古寒蝉、黑蚱蝉和蟪蛄。
②在我老家浙江,所谓“无知鸟”,就是指蒙古寒蝉,因为其雄蝉的鸣声就是持续的“无知鸟!无知鸟!”当然,简略的说法,也就是大家常说的“知了”。蒙古寒蝉由于鸣叫声独特,因此在全国各地有各种各样的俗名。据说北京人叫它“伏天儿”,也很形象。其鸣叫的音调比较多变,时高时低,时急时缓。蒙古寒蝉体长3厘米左右,背部以绿色为主,杂以黑斑。这是一种很警觉的蝉。当人接近时,它先是停止鸣叫,然后会绕着树干“躲猫猫”。
③黑蚱蝉体长可达四五厘米,是三种常见蝉中最大的,体色几乎全黑。它的叫声要单调很多,有人说,那是一种“持续的强大的电锯噪音般的”声音。因此,在我老家,它的俗名就叫“老前”,这里的“前”是象声词,意思就是说它只会无休无止地“前前”叫。黑蚱蝉最喜欢“大合唱”,有时一棵树上就有好多只一起唱,气势虽然不小,但有时也真嫌它们太吵了一点。
④蟪蛄则是三种常见蝉中最小的,体长才2厘米多一点,体色以黄绿为底,饰以黑纹。其雄蝉常发出“滋,滋……”的鸣声,也有人打趣说,它的叫声像是“吃,吃,吃”,好像它老是吃不饱似的。蟪蛄个子小,鸣唱声也比前面两种蝉轻很多。
⑤上述三种蝉之中,蒙古寒蝉的鸣唱期是最长的,甚至到9月底10月初,还可听到个别蝉在鸣唱。北宋词人柳永说“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,估计说的就是蒙古寒蝉吧。
⑥但不管怎么说,基本上夏天一结束,作为成虫的蝉的生命也就到头了。“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”这里说的“蟪蛄”,倒不一定就等同于现代所说的蟪蛄,而是说蝉的生命短暂。
⑦童年时见到过无数的蝉蜕,但不曾夜观,因此竟从未见过“金蝉脱壳”的场景。直到近40岁时,才“老夫聊发少年狂”,买了高亮的手电与头灯,开始探索夜晚的自然世界。我们拿着相机,沿着山路随意走,忽然走在前面的人喊:“快过来,有好东西!”我过去一看,哇,一只蒙古寒蝉正钻出它的壳呢!
⑧我第一次亲眼目睹这场景,非常兴奋,赶紧蹲下来拍照。蝉外壳上有不少新鲜的泥点,显然幼虫刚从泥洞里钻出来没多久呢。在地下待了多年的幼虫来到地面后,选择一根树枝,脚爪紧紧抓住,然后开始破壳而出的艰难过程。壳的背部开裂了,蝉的头部先出来,接着,绿色的身体、皱巴巴的翅膀、后腿也逐渐出来,最后只留尾部还在壳内。然后,按照《昆虫记》里的说法——它表演一种奇怪的体操。这温润如碧玉的柔弱的小家伙,身体慢慢翻转,使头部倒悬于下。它皱成一团的翅膀开始以极慢的速度伸展开来,直至完全舒展成形,那时,翅膀呈现出一种极为美丽的蓝色。与此同时,原本蜷缩的足也开始在空中轻轻挥舞。
⑨然后,它仿佛在做“仰卧起坐”一般,再次尽力翻转身体,这次是让头部重新回到上方,然后抽出留在壳内的尾部,用娇嫩的爪子抓住自己的壳,吊挂在那里。就这样,它要静静地吊挂在那里好几个小时,让翅膀慢慢变硬,那美丽的蓝色逐渐退去,变成褐色。
⑩绝大部分蝉选择在晚上完成这一华丽蜕变的过程。此时,是蝉一生中最脆弱的时候,万一被鸟儿等天敌发现,就只能束手就擒。因此,它们只好在夜色的掩护下完成这一过程。当清晨温热的阳光照到它的身上,晒干露水,它就已经足够强壮,振翅飞往高枝了。从此,林中开始响起了阵阵蝉鸣。
(作者:张海华,文章有删改)
25.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章主要介绍了三种常见的蝉,分别从名称、声音、外形等方面展开说明。
B.第②段介绍蒙古寒蝉叫声独特,音调比较多变,时高时低、时急时缓。
C.文章介绍三种蝉,采用了列数字、作比较等说明方法。
D.第⑤段引用柳永的词“寒蝉凄切”的句子,意在说明蝉生命短暂。
26.根据文章内容,下列说法正确的一项是( )
A.三种蝉中,黑蚱蝉最大,蒙古寒蝉居中,蟪蛄最小。
B.蒙古寒蝉的寿命比蟪蛄长。
C.蝉脱壳后,翅膀呈蓝色,十分漂亮。
D.蝉脱壳一定是在晚上完成,因为它需要夜色的保护。
27.结合文章内容,概括“金蝉脱壳”的过程。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
安静的守望者——古建筑屋脊上的神兽
①我们在游览古代宫殿建筑时,经常看到这样的一幅画:一轮红日映照着宫殿的屋脊,留下黑色的剪影,上面蹲着一个个形态各异的神兽。在这些神兽的守望下,原本墨一般漆黑的屋脊,如同被神奇的力量所笼罩,变得生动有趣,神秘莫测。
②这些宫殿建筑上立着的神兽统称为脊兽,它们与宫殿的正脊及四条垂脊,统称为“五脊六兽”,是镇脊之神兽,有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。
③屋脊上的各种神兽装饰,根据所处位置,有着不同的称呼和作用。
④正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件称吻兽、或称鸱(chī)吻、螭(chī)吻。传说,此兽好吞,所以在正脊两端作张嘴吞脊状。吻兽所安放的位置,是屋顶和山墙交汇的枢纽所在,运用整体构件安于此薄弱环节处,是封堵雨水渗透的最好办法。
⑤放置在垂脊上的称为垂兽,放在戗脊上称为戗(qiāng)兽。垂兽与戗兽内有铁钉,能够加固屋脊相交位置的结合部,可以防止瓦件滑落。神话传说中,戗兽是龙的第九个儿子——嘲风。明代李东阳的《怀麓堂集》中曾记载:“嘲风,平生好险。”也因此,古代帝王们常将它放在垂脊或者戗脊的“险处”,一来符合它的个性,二来让它保家宅平安,三来还有加固之用。
⑥望兽是从吻兽发展而来,安放在钟楼或者是门楼等地,口向外,取瞭望之意。除了在故宫里可以看到望兽之外,在民间的许多老建筑上也有望兽的踪迹。人们将望兽放在屋顶上,希望它能够镇邪消灾,保佑平安。
⑦古代,有一些古建筑在屋檐的最外侧会伸出一小节的房梁,称为仔角梁。为了保护伸出的仔角梁不被雨水所侵蚀,便会在仔角梁上套上一个陶制的构件,后来就逐渐演变成了现在的套兽。套兽,多为狮子头或是龙头的形状,一般由琉璃瓦制作而成的。
⑧在所有的脊兽中,最引人关注的是在垂脊和戗脊下端的仙人走兽。它们通常整齐排成一列,形态各异,也被称为蹲兽或小兽,起到掩饰铁钉痕迹、美化建筑的作用。这个小分队的数量一般为3、5、7、9,最前面还有一个领队,称作骑凤仙人,寓意仙人指路,逢凶化吉。
⑨脊兽是什么动物都可以担当的吗?当然不是。只有有实力、有内涵的动物,才能堪此大任。如走兽中靠前的龙、风,分别象征着尊贵与祥瑞;第三位的狮子,是勇猛、威严的代表,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷;其后的海马、天马,则象征威德通天入海、逢凶化吉……最特别的,要数走兽的最后一只神兽,因为除了太和殿以外,其他建筑上都不会看到这第十只神兽,所以,人们给它起的名字也很随性:行什,即排第十的意思。它的造型像只猴子,但背后长有双翼,且手持金刚宝杵,像极了传说中的雷震子。
⑩在封建社会,脊兽的使用有着森严的等级制度,一丝一毫不能逾越。宋人叶梦得《石林燕雨》中说:“其制设吻者为殿,无吻者不为殿也。”也就是说吻是官家建筑和祭祀建筑才可用的。走兽通过使用的数量来体现等级,一般是1、3、5、7、9等阳数,等级越高,用的越多。在整个中华大地的所有古建筑里,只有凸显皇权的太和殿集齐了十只走兽。坤宁宫用七个,东西六宫用五个,一些亭台阁院只能用三个或一个,数量递减,减后不减前。除了数量,脊兽的颜色也有限制,黄色的等级最高,红色次之,用来修建宫殿寺院;绿、青、蓝再次,用来修建官邸;黑、灰等级最低,用以修建普通民舍。
⑪在绵延的时光里,脊兽以独特的魅力飞临屋宇之端,与庄严肃穆的宫殿一起伴晨钟暮鼓,送悠悠岁月。作为中国传统建筑文化的载体,它们静静地伫立于古建筑之上,既守望着古老建筑的平安,又使得古老建筑更加雄伟壮观。
(根据相关文章改编)
28.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第③段是上下文的过渡段,起承上启下的作用,使文章连贯,结构严谨。
B.第⑦段加点词语“有一些”,说明并非所有的古建筑都有套兽,体现了说明文语言的准确性。
C.第⑨运用了举例子的说明方法,意在说明只有象征着尊贵与祥瑞的动物才可以担当脊兽的大任。
D.本文是一篇事物说明文,按照总分总的结构形式,主要介绍了我国古建筑屋脊上的各种神兽。
29.下列说法与选文内容不符的一项是( )
A.在屋顶和山墙交汇处安放面朝里的吻兽,能很好地起到封堵雨水渗透建筑物的作用。
B.古人把戗兽——嘲风安放在戗脊的险要之处,不仅符合它的个性,也有保家、加固的作用。
C.古建筑的走兽用数量体现等级,等级越高走兽数量就会越多,而且最多只能有9条走兽。
D.脊兽作为中国传统建筑文化的载体,它具有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。
30.④~⑨自然段围绕“脊兽”这一话题,介绍了哪些方面的内容?请简要概括。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章, 完成下面小题。
湖畔烟霞云水色 超然致远有名楼
刘烨
①在济南天下第一泉风景区大明湖畔,矗立着一座宋元风格的巍峨楼阁。晴时菡萏映日、杨柳生烟,雨后横桥空蒙,波光潋滟,是泉城最令游客流连的景观之一。这里就是大明湖超然楼。
②超然楼屹立于大明湖畔,是“明湖浙八景”之一,“超然致远”景观的核心建筑。其为一大型楼阁式建筑,钢瓦、钢栏、钢门、钢柱,典雅大气,气势宏阔,上下共7层,楼高51.7米,主体建筑面积5673平方米。拱卫左右的裙楼博艺堂、贺胜斋,与高耸挺拔的超然楼共同构成一组总建筑面积7473平方米的宋元风格建筑群,布局美观,巍峨挺拔,气势雄浑,蔚为大观。漫步于内,可尽览济南泉景文化;登临顶层,则可一览泉城风光。
③超然楼不仅是观赏泉城美景的绝佳去处,还是一座藏品丰富的“宝楼”。里面既有李泂代表作《过采江诗》石碑拓片,李泂在黄庭坚《松风阁贴》的题跋等珍贵展品,也有《济南八景》《万马奔腾》《龙吐九鲤》等木雕、根雕作品,还有大量的匾额楹联、名家书画作品、雕刻奇石等,可谓丰富多彩、精彩绝伦。
④超然楼历史悠久,源起于700年前,其最早的建设者为元代著名大学士,济南人李泂。约在元武宗、仁宗时期,不晚于元至治元年,李泂在大明湖畔修建了以超然楼为主要建筑的湖上别业,以供回乡时居住。李泂的湖上别业包括居室与亭园,居室即超然楼,楼名效仿苏轼所建、苏辙命名的超然台,取离尘脱俗,不受拘束之意。楼北辟为亭园,水岸建有举办宴集活动的天心水面亭,亭名取自北宋理学家邵雍诗句“月到天心处,风来水面时”,表现了“静中体道”的理学追求。
⑤元末时,李泂湖上别业的建筑遭到破坏,天心水面亭被毁。明代初年,超然楼及天心水面亭又得以修复。明代靖难之役期间,铁铉曾在此犒劳守城将士。据《明史》记载,崇祯十二年初,清军攻克济南城,城内建筑多被焚毁。在这次清军入侵中,超然楼毁于战火,楼后的天心水面亭因位于水中而免于兵祸。
⑥至此,超然楼在原址共存在310余年。
⑦清代初年,济南的士绅在天心水面亭以南的水岸上,即原超然楼旧址附近另建一亭,亦名“水面亭”,亭后有楼,仍称“超然楼”,但其规模远逊于元、明时期的超然楼。
⑧复建的超然楼逐渐成为客舍,供来济的学生、举子们居住。作为超然楼的孑遗,新建的水面亭成为追思先贤、名士聚会的所在。但至迟在嘉庆年间,重建的超然楼以及天心水面亭再次一并破败。
⑨沧海横流,时代变迁,历经清代、民国逾210年,直至2008年,代表名士园林的超然楼得以重建,这也就是今天我们看到的超然褛。
⑩从元代张养浩、虞集、柯九思、王沂、萨都剌、张可久、范梈、吴师道、宋褧,到明代汪广洋、杨衍嗣,再到清代蒲松龄、杜首昌、任弘远、施闫章、董芸……众多文人名士都曾与超然楼有着难解难分的交集。他们的活动印记,以及他们对于超然楼、大明湖的歌咏、品题,极大地丰富了超然楼、天下第一泉风景区的历史文化底蕴,展现了济南“名士文化”的深厚内涵。
(选自《济南日报》2021 年 10月有删改)
31.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第④段加点字“不晚于”起到限定作用,体现说明文语言的准确性。
B.第⑥段是过渡段,表明超然楼在原址存在的时间,同时也引出下文对超然楼的重建。
C.第⑦段画线句运用举例子的说明方法,表现了新建超然楼不如原来的超然楼规模大。
D.④—⑨段采用时间顺序,介绍了超然楼的历史,表现了超然楼深厚的文化底蕴。
32.根据文章内容,下列说法不正确的一项是( )
A.超然楼是“明湖新八景”之一,登楼可尽览济南泉景文化,亦可一览泉城风光。
B.超然楼历史悠久,藏品丰富,展现出济南“名士文化”的深厚内涵。
C.超然楼,楼名效仿苏轼所建、 苏辙命名的超然台;水面亭,亭名取自北宋理学家邵雍诗句。
D.清代复建的超然楼供来济的学生、举子们居住,成为追思先贤、名士聚会的所在。
33.在烟台蓬莱阁举行的2021中国文物学会历史文化名楼保护专业委员会年会上,首次申报的超然楼,便成功加入中国名楼协会。请结合本文内容,简要概括超然楼成功加入中国名楼协会的原因。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
从5700年前的“口香糖”中寻找DNA
①石器时代末期,在丹麦南部滨海泻湖畔,一排狭长的沙坝将一个小渔村和波罗的海隔开。一天,一个皮肤黝黑、眼睛清澈幽蓝、头发浓密红棕的美丽姑娘,正坐在沙坝内侧的一块青石上,用桦树沥青修补着捕鱼的工具,她偶尔会拿起一块黏黏的、凝固了的桦树沥青,放进嘴里津津有味地咀嚼……
②这是考古学家从一块埋在泥沙中5700年前被嚼过的桦树沥青上还原出来的人物和场景。桦树沥青是石器时代常用的黏合剂,软化后可以用来修复破碎的陶器或燧石工具。新石器时代的遗址中曾发现一些带有齿痕的桦树沥青,考古学家们判断,它可能是新石器时代的“口香糖”。
③神奇的是,尽管在挖掘现场没有发现任何人类遗骸,但哥本哈根大学的斯科热德尔教授和他的团队还是从那块有牙痕的“口香糖”上提取到了完整的基因组,并复原出了这个姑娘的样貌。研究表明,他们还在样品中发现了多种微生物的DNA,其中一部分被称作“微生物组”的群落是与人体共生且无害的,还有一部分是有害的微生物,比如一种会导致牙周病的口腔细菌、几种会导致肺炎的菌株等。虽然他们成功辨识了26种致病微生物和会增强病原体感染能力的分子,但他们还是无法确定这个姑娘的健康状况。因为人类牙齿上的细菌种群,与唾液中、舌头上的差别很大,而在“口香糖”中找到的很可能是所有口腔微生物的混合体,何况仅从一块咀嚼过的沥青里很难复原出姑娘口腔微生物的具体种类,更不用说从她的全部食谱判断健康状况了。
④另外,研究发现,当时这个村庄可能刚从狩猎和采集转向了畜牧和农耕的生产方式。比如,这位姑娘有乳糖不耐受,这种症状在刚接触畜牧业的狩猎采集社会非常常见。另外,“口香糖”中还发现了榛子和绿头鸭的DNA,证明她最近可能吃了这些东西,这也很符合狩猎者和采集者的食谱。研究人员认为,耕种在比较晚的时候,大约到了这位姑娘生活的时代,才传到了丹麦。不过在此之后,这种生产方式就在当地迅速传播开来。然而,考古学家们仍不清楚,农耕技术究竟是由这里的原住民自行开发的,还是随着外来者传来的。据斯科热德尔及其同事介绍,这位姑娘的基因组显示,她与同一时期丹麦以外的其他农耕族群并没有亲缘关系。她出身于一个被考古学家称为西部狩猎采集者的族群,这个部落在11700年前,从南部到达了斯堪的纳维亚,并在此定居。
⑤然而,斯科热德尔并不是第一个从“口香糖”中寻找DNA的人。生物考古学家斯依思•约翰逊在瑞典一个挖掘现场看到了许多带有牙印的桦树沥青后,就想到新一代基因测序技术打破了过去对DNA材料的限制,所以他认为这些“口香糖”或许保存了基因信息。之后,他和同事们从几块一万年前的桦树沥青中成功提取到了三个人的部分DNA.桦树沥青上之所以能清晰地提取DNA,是因为它们恰巧被埋在了一个无氧的封闭环境中,保存得非常完好。
⑥在农耕社会出现以后,人们可以获得更多富含碳水化合物的食物,所以肠道内的微生物组也发生了变化,研究者期待着“口香糖”中发现的菌群能帮助了解这一过程。斯科热德尔在发表于《自然-通讯》杂志的论文中写道,被咀嚼过的桦树沥青或许可以为研究古人类的人口变迁、健康状况和生存策略等方面提供线索,如果能发现更多古代微生物样本,他们也许能拼凑出影响人类健康的细菌和病毒的演化史。
(选自《环球科学》,有改动)
34.下列关于文章的理解与分析,不正确的一项是( )
A.本文是一篇事物说明文,具体介绍了桦树沥青。
B.本文运用了从现象到本质的逻辑顺序,说明了考古学家从桦树沥青中寻找到的基因信息。
C.第④段加点词“可能”意为“也许,或许”,当时这个村庄也许刚从狩猎和采集转向了畜牧和农耕的生产方式,但也不排除其他情况,该词体现了说明文语言的准确性。
D.本文采用递进式的结构,层层深入,结尾指出如果能发现更多古代微生物样本的意义。
35.下列说法与原文内容不符的一项是( )
A.新石器时代的遗址中发现一些带有齿痕的桦树沥青,可能是新石器时代的“口香糖”。
B.尽管从那块有牙痕的“口香糖”上提取到了完整的基因组,并在样品中发现了多种微生物DNA,但还是不能确定这个姑娘的健康状况。
C.因为桦树沥青被埋在了一个无氧的封闭环境中,所以能清晰地提取DNA并保存完好。
D.“口香糖”中发现的菌群一定能帮助了解农耕社会以后,人们肠道内的微生物组发生变化的过程。
36.从说明方法的角度,说明第④段画线句的表达效果。
比如,这位姑娘有乳糖不耐受,这种症状在刚接触畜牧业的狩猎采集社会非常常见。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
睡出来的超能力
①加州大学伯克利分校神经科学和心理学教授马修·沃克专注于睡眠对人影响的研究。他发现睡眠不足的人会缺乏生产力与创意。例如NBA篮球运动员一晚睡眠超过8个小时,在球场得分率会提升近30%;人连续19个小时无睡眠之后开车,精神状态和酒驾差不多……
②睡眠为什么会对我们有诸多影响?首先,我们要知道大脑在睡觉的时候都做了什么。通过现代医学,我们知道大脑仅占人体重量的2%,却要消耗人体能量的25%。在人们进入梦乡的时候,身体里20%的血液都会流入大脑。因此,人们睡觉的时间正是大脑内部重新调整组合的时间。
③那么,这个独特的器官是如何汲取营养,如何清除垃圾的呢?原来,垃圾从大脑中出来后,会到达填充在大脑周围空间的脑脊液中,脑脊液和垃圾一起进入血液,就像一个淋巴系统的功能,这是大脑独有的解决办法。
④大脑中这些液体的工作状态只出现在睡眠时,醒着的大脑中几乎没有脑液流动。当大脑休息时,脑脊液才在大脑里快速流动。此外,在大脑神经活动减弱即将睡着的时候,大脑的神经突触会收缩起来,使细胞间产生间隙,从而让脑液得以快速流动,也让垃圾被淯除。
⑤我们变困是因为身体发出暗示,告诉我们大脑“累了”,由此嗜睡化学成分上升,使我们进入浅睡眠,并越睡越深。渐渐地,我们的呼吸和心跳变缓,肌肉放松,我们的身体也补充好能量以准备迎接新的一天。
⑥缺少睡眠会对身体健康造成伤害。马修·沃克在实验中将被测试者分成“睡眠充足组”和“睡眠不足组”。“睡眠充足组”的被测试者可以睡够8个小时,而“睡眠不足组”的被测试者则在实验室中,在全程监控下不断地被叫醒。第二天,让两组人试着学习一整套的新知识,同时记录下他们的大脑活动情况,结果两组记忆能力呈现40%的显著差距。
⑦睡眠是我们的能力补给站,睡好、睡足,才是最强大的长寿药。
(选自《中学生阅读》2021年,第1期,有删改)
37.下面对本文的理解分析,不正确的一项是( )
A.我们变困是因为身体发出暗示,告诉我们大脑“累了”,需要睡眠休息,补充能量。
B.第④段中加点的词“几乎”表示程度上的限制,体现了语言准确、严密的特点。
C.本文是一篇事理说明文,按照逻辑顺序进行说明,条理十分清晰。
D.从马修·沃克教授的实验来看,篮球运动员、驾驶员等职业都缺乏生产力与创意。
38.下面关于“睡眠”的说法,不正确的一项是( )
A.睡眠很深时,大脑神经突触会收缩起来,细胞间产生间隙,从而清除垃圾。
B.睡眠时,大脑处于休息状态,脑脊液会快速流动。
C.睡眠时,身体中20%的血液流入大脑,大脑的内部会重新进行调整组合。
D.睡眠时,呼吸和心跳会变缓,肌肉放松,身体的能量也得到补充。
39.文章第⑥段共使用了哪些说明方法?选择其中一种分析其作用。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
中国航天的硬核浪漫
①蛟龙入海、嫦娥奔月、鸿雁传书……曾经,这些流传在中华大地上的呢喃,是华夏儿女对星空和深海的想象。如今,在中国科学家执着的探索下,神话变成了现实。一个个国之重器,承载着国人的梦想。它们的名字,也集结了传统智慧与探索未知的浪漫。
②AG600别名“鲲龙”,取意“鲲鹏展翅,蛟龙入海”,是目前世界上在研最大的水陆两栖飞机,既能在陆地上起降,又能在水面上起降。而“鲲鹏”是中国古代神话中的上古神兽。据庄子《逍遥游》记载:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”
③“鲲龙”的命名,既体现了其水陆两栖的特色,也蕴含着航天人的期冀和祝福。在成功实现陆上首飞和水上首飞后,2020年7月26日,“鲲龙”AG600成功实现海上首飞。
④“蛟龙”也是中国古代神话中的神兽。相传,蛟和龙居深水中,蛟能发洪水,龙能兴云雨。我国首艘深海载人潜水器“蛟龙”号,取“蛟龙”入水,乘风破浪、以利万物的美好寓意。目前,“蛟龙”号的作业能力可达7000米,能在全球海洋面积99.8%的海域潜行。
⑤中国行星探测任务被命名为“天问”系列,标识为“揽星九天”。2020年7月23日,我国“天问一号”火星探测器成功发射。
⑥“天问”之名源于屈原的长诗《天问》,表达了对真理追求的坚韧与执着,体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承,寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境。
⑦自古以来,“北斗”就是中华民族的指路明灯。北斗,共有七星,因在北方聚成斗形,故被称为“北斗”,又名“北斗七星”,上古时期被用来判断方向、确定季节、知晓时辰,至今都是北半球天空的重要星象。
⑧“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明”,中国古代诗人对北斗七星有着无限遐思。当中国科学家开始研制自己的卫星导航系统,便以这一传统文化中寓意光明和方向的星座命名。2020年6月23日,“北斗三号”系统最后一颗全球组网卫星发射成功。
⑨至于“嫦娥工程”和“玉兔”号则源自我们熟知的“嫦娥奔月”的故事,承载着古人对月球的浪漫想象。在神话中,“玉兔”是古人同情嫦娥进而添补的温暖情节。如今,“玉兔”是我们追求和平的象征。“玉兔”的善良、纯洁、敏捷和月球车的构造、使命,既形似又神似。
⑩在古代,人们用“鸿雁”指代信差。汉武帝时,苏武被匈奴扣留多年。后来汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死。这时,有人暗地告诉汉使真相并出主意,让他对匈奴说,汉皇在上林苑射下一只大雁,雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困。这样,匈奴无法谎称苏武已死,只得把苏武放回汉朝。自此,“鸿雁传书”用来指代书信传递。“鸿雁传书,永不失联”,用“鸿雁”命名全球地轨卫星通信系统,承载了航天人的美好祝福。
⑪《西游记》中,孙悟空在进过太上老君的炼丹炉后,具备了“火眼金睛”的技能。我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”,取义“领悟、探索太空”,希望它能够如孙悟空的“火眼金睛”,识别太空中暗物质的踪影。2015年12月17日,“悟空”成功发射升空,虽然设计寿命只有3年,但经过评估,目前它仍在太空服役。
(选自《青年文摘》2021年第18期,有删改)
40.下列对文本的有关分析不正确的一项是( )
A.标题中的“浪漫”一词,既寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境,又蕴含着航天人的美好期冀和祝福。
B.本文是一篇说明文,说明对象是中国航天技术的高超。
C.文章首段从广为流传的神话传说写起,点明说明对象,生动形象,吸引读者阅读兴趣。
D.本文大量运用了引资料的说明方法,既增强了说明的可靠性,又富有感染力。
41.下列说法不符合文意的一项是( )
A.我国“天问一号”火星探测器,又命名“揽星九天”,于2020年7月23日计划发射。
B.“北斗七星”是北半球天空的重要星象,自上古时就被用来判断方向、确定季节、知晓时辰等。
C.“玉兔”是追求和平的象征,月球车的构造、使命就与其相似。
D.我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”,希望它能够识别太空中暗物质的踪影。
42.阅读第②段,分析下面句中加点词语的表达作用。
AG600别名“鲲龙”,取意“鲲鹏展翅,蛟龙入海”,是目前世界上在研最大的水陆两栖飞机。
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2025-2026学年八年级语文上学期期末备考阅读专项训练(济南专用)
说明文阅读(解析版)
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
具有艺术气质的中国古代地图
宋协伟
①一般来说,人们对地图的关注,更多侧重于其实用功能。然而,地图的内涵与外延绝非止于“用”。地图与艺术的关系以及地图的文化之道也是有待挖掘的。从艺术的维度谈地图,或许可以为我们认识地图提供新的视角。
②中国地图绘制的历史十分悠久。在春秋战国时期,地图就广泛运用于军事、农牧业生产、城市建设。到汉代,中国的制图水平已经达到一定的高度。魏晋时期,裴秀提出了系统的地图编制理论与方法——“制图六体”,该理论对后世产生了深远的影响。唐代绘制的《海内华夷图》是中国制图史上的重要作品。宋代的科技得到很大的发展,制图内容涉及全国图、域外图、边防图等,制图者通晓天文地理,能写会画。元明两代则是我国传统制图学的高峰期。中国传统的制图学是土生土长的,尤其是明末以前,基本上没有受到外来影响,有着非常鲜明的中国特色,也长期领先于其他国家。
③中国古代地图的绘制技法独特。在中国式的美学思想和中国古典哲学的指导下,古人以中国绘画的独特技法,绘制出融合技术和艺术的中国式地图。从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画。如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。如果将其扁平化,就是现代意义上的地图;若再将其浓缩化,就是当今的网络地图。
④中国古代地图的布局和创作精美、形象。古代地图绘制常按中国传统山水画中的意境进行。中国传统的山水画以描写自然山川为主体,赋予自然以文化的内涵与审美意识。许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息,一幅幅精美的地图也就好似一幅幅充满灵性的山水画。随着时间的推移,由于地图和山水画绘制的初衷、手法和目的的差异越来越大。如今,地图和山水画成为两个完全不同的学科与领域。地图成为一种理性的测绘科学成果,山水画则是一种感性的审美作品。
⑤中国古代地图在社会生活中发挥着重要的作用。古代地图作为测绘技术和绘画的结合体,古人在绘制时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面,古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物,如何来提炼要表达的地理要素。所以,古代地图主要用来表示路线和距离,其次用来显示权力、分配土地、征收捐税、管理灌溉,还用于教育以及美学欣赏。
⑥中国古代地图的绘制具有很强的延续性和主观性的特点。制图者往往是在前人所绘地图的基础上绘制出新的版本。因此,在不同的地图中可以看出很多相似的符号。同时,由于绘本地图具有较强的主观性,不同的地图又不由自主地表现出鲜明的个人风格,这一风格在中国古代地图的色调、设色手法和地图符号的表达中都可以体现出来。
⑦到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具,为追求信息表达的精确性与严谨性,地图之外的艺术性、文化性逐渐被抛弃。时代的发展与现实的需求不停地改变着地图的形态,使地图呈现出不同的面貌。
(选自《京城雅集话地图》,有删改)
1.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是【提示:请用2B铅笔将本题答案填涂在答题卡选择题区域的对应题号后】( )
A.中国传统的制图学土生土长,没有受到过外来影响。
B.地图是一种理性的测绘科学成果,山水画是一种感性的审美作品。
C.中国古代地图的主要作用是表示路线和距离,其次是显示权力、分配土地等。
D.第②段运用举例子的说明方法,说明了中国地图绘制的历史十分悠久。
2.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是【提示:请用2B铅笔将本题答案填涂在答题卡选择题区域的对应题号后】( )
A.本文按照逻辑顺序为我们介绍了中国古代地图的艺术气质。
B.题目运用拟人的修辞手法,形象生动地点明本文的说明对象,激发读者的阅读兴趣。
C.古代的地图,融合技术和艺术,到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具。
D.古人在绘制地图时,总是用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号。
3.从说明方法的角度,简要分析第③段画线句的表达作用。
如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。
【答案】1.A
2. D
3.运用了举例子、列数字的说明方法,举了《清明上河图》的例子,并列举了《清明上河图》的纵横数据,具体真实又科学准确的说明了“从某种意义上说,中国画就是地图”,更好地说明了中国古代地图的绘制技法独特的特点。增强说服力。
【解析】1.本题考查信息筛选与辨析。
A.有误,由文章第②段“中国传统的制图学是土生土长的,尤其是明末以前,基本上没有受到外来影响,有着非常鲜明的中国特色,也长期领先于其他国家”可知,原文是“基本上没有受到外来影响”,此项“没有受到过外来影响”表述太绝对,与原文不符。
故选A。
2.本题考查信息筛选与辨析。
D.有误,由第⑤段“古人在绘制时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面”可知,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号的是现代人绘制地图的表现。
故选D。
3.本题考查说明方法及其作用。
第③段画线句“如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图”,从“纵24.8厘米,横528.7厘米”等数据可以看出这句话运用了列数字的说明方法,列举了张择端所画《清明上河图》的纵、横尺寸的数据,具体准确地说明了这幅画的大小。
从“作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象”这句话可以看出,这里运用了举例子的说明方法,举了《清明上河图》所描绘的内容,真实具体地说明了这幅画所描绘的城市景象,使说明更具体,更有说服力。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
传统文化类作品何以频频“出圈”
①最近,青年越剧演员陈丽君主演的越剧《新龙门客栈》火了,一跃成为戏曲圈的“顶流”。陈丽君由此收获了大量粉丝,线下演出常常一票难求,在网络平台上,她的演出片段播放量更是达到千万级别。
②近些年,传统文化类作品“出圈”的例子比比皆是,国画传世珍品《千里江山图》引发“故宫跑”,其山水图像与青绿色彩延展到服装、器具、装饰、舞美等众多领域;《中国诗词大会》以精彩的诗词接龙和“飞花令”,增强了节目的冲击力,在社会上掀起一波吟咏诗词的热潮;《国家宝藏》《上新了·故宫》等,邀请影视演员演绎文物故事,让历史文化得以鲜活呈现……传统戏曲、古籍书画、古典诗词、民族民间舞蹈等,不断突破特定圈层,走向更广阔的受众,在社会上产生轰动效应,这让传统文化______“故纸堆”“老古董”,______变得新潮、时尚、有趣味。
③传统文化类作品何以频频“出圈”?
④首先,内容和形式创新是根本。有学者提出,近年来“出圈”的传统表演艺术多以“熟悉嫁接陌生”的形式展现,形成“反差式创新”。
⑤京剧、越剧、昆曲等传统戏曲,都有人们耳熟能详的精彩唱段,形成了国有的唱念做打表演程式。但是,这也在一定程度上带来了套路化的弊病,观众容易产生审美疲劳。因此,对传统艺术守正传承的同时,从内容到形式上的创新必不可少。比如青春版《牡丹亭》,在剧情,造型、服装、唱腔等诸多方面对传统昆曲进行改造,为昆曲创新开辟出新的道路。此次爆火的《新龙门客栈》大胆尝试,在演出方式上推出一个新概念——环境式越剧,采用沉浸式场景,舞台与观众席融为一体,演员表演时可与观众互动,大大增强了戏剧观赏的体验感。
⑥其次,形象传达必不可少。触屏时代,信息传播“短平快”,文艺作品要想在海量信息中脱颖而出,往往需要一个“高光时刻”、一位“亮点人物”、一套醒目的“包装”,这能大大提升作品的辨识度,让这些文艺作品在有限的时间里迅速吸引人的目光。比如,在故宫博物院“千里江山——历代青绿山水画特展”上,一句“十八岁少年的千古绝唱”,就让《千里江山图》与画家王希孟的传奇故事一起抵达艺术爱好者的内心。
⑦再次,适应平台属性变化非常重要。从剧场、影院、电视到PC端,再到手机等移动平台,每次媒介形式的变化都会带来内容生产和传播方式的变化。无论是《新龙门客栈》,还是《上新了·故宫》,都借助新媒体和短视频,产生了巨大的社会影响力。
⑧总之,数字技术、移动互联网、人工智能等,带来了内容生产方式的改变,也带来了传播渠道、观看体验、审美习惯等方面的变化。各种要素交织共存的传播生态中,内容更丰富,心态更复杂,需求更多样,这给传统文化类作品“出圈”提供了多重机会,也带来更多挑战。
(选自《光明日报》2024年1月3日,文章有删改)
4.根据文章内容,下列说法不正确的一项是( )
A.近些年,传统文化类作品不断突破特定圈层,走向更广阔的受众。
B.传统文化类作品想要成功“出圈”,适应平台属性变化是根本。
C.《千里江山图》的“出圈”归功于作品辨识度的提高,说明形象传达必不可少。
D.在新媒体环境下,传统文化类作品“出圈”机会更多了,挑战更大了。
5.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.开头从越剧《新龙门客栈》火了说起,引出说明的主要内容,吸引读者阅读兴趣。
B.第②段画线处可以填的关联词语是“不再是……而是……”。
C.第③~⑦段按由现象到本质的逻辑顺序,说明了传统文化类作品频频“出圈”的原因。
D.第⑥段加点词“往往”起到限定作用,体现说明文语言的准确性。
6.从说明方法的角度,简要分析第⑤段画线句的表达作用。
比如青春版《牡丹亭》、在剧情、造型、服装、唱腔等诸多方面对传统昆曲进行改造,为昆曲创新开辟出新的道路。
【答案】4.B
5. C
6.示例:运用举例子的说明方法。举了青春版《牡丹亭》在剧情、造型等多方面进行改造的例子,具体真实地说明了传统文化类作品频频“出圈”的根本原因是内容和形式的创新(传统文化类作品坚持对传统艺术守正传承的同时,从内容到形式上的创新必不可少)。
【解析】4.本题考查文章内容的理解和辨析。
B.有误,根据文章第④段“首先,内容和形式创新是根本”可知,文章提到适应平台属性变化非常重要,但并不是“根本”。文章明确指出,内容和形式的创新是传统文化类作品成功“出圈”的根本。适应平台属性变化只是其中一个重要因素,而不是唯一或根本的因素。因此,B选项的说法不正确。
故选B。
5.本题考查文章内容的理解和分析。
C.有误,文章第③~⑦段并没有完全按照由现象到本质的逻辑顺序来说明传统文化类作品频频“出圈”的原因。实际上,这些段落从内容和形式创新、形象传达、适应平台属性变化等多个方面来解释了作品“出圈”的原因,这些方面都是相互关联、并列的,并没有严格的逻辑顺序。因此,C选项的说法不正确。
故选C。
6.本题考查说明方法。
首先,这句话采用了举例子的说明方法。通过具体提及青春版《牡丹亭》这一实例,详细阐述了其在剧情、造型、服装、唱腔等多个方面对传统昆曲进行的改造和创新。这种具体的例子使得说明更加生动、具体,增强了说服力。其次,通过这一例子,文章进一步强调了传统文化类作品频频“出圈”的根本原因是内容和形式的创新。青春版《牡丹亭》的成功改造和创新,为昆曲这一传统艺术形式开辟了新的道路,也为其他传统文化类作品提供了借鉴和启示。这说明,在坚守传统艺术精髓的同时,从内容到形式上的创新是传统文化类作品能够吸引现代观众、走向更广阔受众的关键。因此,第⑤段画线句通过举例子的说明方法,具体、真实地阐述了传统文化类作品在内容和形式上的创新对于其成功“出圈”的重要作用。
三、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
具有艺术气质的中国古代地图
宋协伟
①一般来说,人们对地图的关注,更多侧重于其实用功能。然而,地图的内涵与外延绝非止于“用”。地图与艺术的关系以及地图的文化之道也是有待挖掘的。从艺术的维度谈地图,或许可以为我们认识地图提供新的视角。
②中国地图绘制的历史十分悠久。在春秋战国时期,地图就广泛运用于军事、农牧业生产、城市建设。到汉代,中国的制图水平已经达到一定的高度。魏晋时期,裴秀提出了系统的地图编制理论与方法——“制图六体”,该理论对后世产生了深远的影响。唐代绘制的《海内华夷图》是中国制图史上的重要作品。宋代的科技得到很大的发展,制图内容涉及全国图、域外图、边防图等,制图者通晓天文地理,能写会画。元明两代则是我国传统制图学的高峰期。中国传统的制图学是土生土长的,尤其是明末以前,基本上没有受到外来影响,有着非常鲜明的中国特色,也长期领先于其他国家。
③中国古代地图的绘制技法独特。在中国式的美学思想和中国古典哲学的指导下,古人以中国绘画的独特技法,绘制出融合技术和艺术的中国式地图。从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画。如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。如果将其扁平化,就是现代意义上的地图;若再将其浓缩化,就是当今的网络地图。
④中国古代地图的布局和创作精美、形象。古代地图绘制常按中国传统山水画中的意境进行。中国传统的山水画以描写自然山川为主体,赋予自然以文化的内涵与审美意识。许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息,一幅幅精美的地图也就好似一幅幅充满灵性的山水画。随着时间的推移,由于地图和山水画绘制的初衷、手法和目的的差异越来越大。如今,地图和山水画成为两个完全不同的学科与领域。地图成为一种理性的测绘科学成果,山水画则是一种感性的审美作品。
⑤中国古代地图在社会生活中发挥着重要的作用。古代地图作为测绘技术和绘画的结合体,古人在绘制时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面,古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物,如何来提炼要表达的地理要素。所以,古代地图主要用来表示路线和距离,其次用来显示权力、分配土地、征收捐税、管理灌溉,还用于教育以及美学欣赏。
⑥中国古代地图的绘制具有很强的延续性和主观性的特点。制图者往往是在前人所绘地图的基础上绘制出新的版本。因此,在不同的地图中可以看出很多相似的符号。同时,由于绘本地图具有较强的主观性,不同的地图又不由自主地表现出鲜明的个人风格,这一风格在中国古代地图的色调、设色手法和地图符号的表达中都可以体现出来。
⑦到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具,为追求信息表达的精确性与严谨性,地图之外的艺术性、文化性逐渐被抛弃。时代的发展与现实的需求不停地改变着地图的形态,使地图呈现出不同的面貌。
(选自《京城雅集话地图》,有删改)
7.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中国传统的制图学土生土长,基本上没有受到过外来影响。
B.地图是一种感性的测绘科学成果,山水画是一种理性的审美作品。
C.中国古代地图的主要作用是表示路线和距离,其次是显示权力、分配土地等。
D.第②段运用举例子的说明方法,说明了中国地图绘制的历史十分悠久。
8.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文按照逻辑顺序为我们介绍了中国古代地图的艺术气质。
B.题目形象生动地点明本文的说明对象,激发读者的阅读兴趣。
C.古代的地图,融合技术和艺术,到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具。
D.古人在绘制地图时,总是用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号。
9.从说明方法的角度,简要分析第③段画线句的表达作用。
如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。
【答案】7.B
8. D
9.运用了举例子、列数字的说明方法,举了《清明上河图》的例子,并列举了《清明上河图》的纵横数据,具体真实又科学准确的说明了“从某种意义上说,中国画就是地图”,更好地说明了中国古代地图的绘制技法独特的特点。增强说服力。
【解析】7.本题考查文章内容理解分析。
B.有误,根据④段“地图成为一种理性的测绘科学成果,山水画则是一种感性的审美作品”分析,可知选项错误。
故选B。
8.本题考查文章内容理解分析。
D.有误,根据第⑤段“古代地图作为测绘技术和绘画的结合体,古人在绘制时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面,古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物,如何来提炼要表达的地理要素”可知,本项“总是用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号”古的表述错误;
故选D。
9.本题考查说明方法分析。
根据“如……”可知,运用了举例子的说明方法。“纵24.8厘米,横528.7厘米”运用了列数字的说明方法,举了《清明上河图》的例子,并列举了《清明上河图》的纵横数据,结合“从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画”分析,具体真实又科学准确地说明了“从某种意义上说,中国画就是地图”,更好地说明了中国古代地图的绘制技法独特的特点。增强说服力。
四、(24-25八年级上·山东·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
衣食住行里的“中国红”
庞春燕
①冬日暖阳洒在故宫的红墙上泛起斑驳的光影;深沉而温润的祭红瓷瓶在展柜里溢彩流光:祖父牵起孙儿的手一起将红色的福字贴在门上·····一抹深情温暖的“中国红”,是中国文化别具特色的标志。
②红色很早就开始出现在中国古人的生活中。先民们提取出红色代表太阳和火,象征光明、温暖、 希望和生机。从出土文物看,我国迄今为止发现的最早的漆器,是距今约7000年前跨湖桥遗址的赤红色漆弓和河姆渡遣址中的木质朱红漆碗。这一抹光明艳丽的红色,照亮了先民们稚拙简朴的原始生活,证明了先民们也在追求实用与审美的统一。
③在中国古代服饰中,红色具有区分等级的标识作用。中国历代服饰礼节分明、尊卑有度。周朝尚赤。自西周以来,红色就被赋予正统、尊贵等文化内涵,周天子的礼服以红色为主。染色原料多用朱砂,但因朱砂数量稀少,价格昂贵,染制工艺复杂,只有特殊阶层才能使用。为了维护红色的尊贵,宋代甚至曾立法禁止平民男性使用红色。后来,崇尚红色由制度渐成风俗而盛行于民间。
④红色的服饰还被赋予喜庆、吉祥、平安等寓意。中国式婚礼可谓一片红色的海洋-新娘头戴红盖头,身着红色吉服,脚踩红绣鞋,色彩艳丽、庄重喜庆。儿童服装中红色更为普遍,最常见的是很多中国孩子都穿过的红肚兜。天津杨柳青年画中的吉祥童子也是一个穿着红肚兜的胖娃娃,寄托着长辈们祈愿孩子免灾去疾、健康平安的美好愿望。
⑤除了服饰,红色还常应用于建筑装饰。其中最著名也最具美感的建筑应用,莫过于明清时期的皇宫-紫禁城。在北京城大片青灰色民居中央,以红黄二色为主构成的紫禁城气势恢宏、金碧辉煌。黄色是皇权的象征,而红色是强大的、护卫权力的象征,寓意江山永圃、生命无限。正是这两种颜色的大规模应用,奠定了紫禁城的庄严雄壮华贵之美。再如,上海世博会中国馆“东方之冠”,设计师选取了最能代表中国的颜色-大气、稳重、经典的“中国红”,使用上深下浅的红色渐变,使整个建筑呈现出层次感和空间感,极需生气和活力,彰显了中国的传统艺术之美。
⑥红,是彩霞映日的锦色,是千年流转的祥瑞,“中国红”记载着中国人的心路历程,更凝聚着中华民族文化认同的力量。
(选自《中华瑰宝》,有删改)
10.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.红色代表太阳与火,寄予了先民对光明、温暖、希望和生机的美好向往。
B.为了维护红色的尊贵,宋代甚至曾立法禁止所有平民使用红色。
C.儿童服装中红色较为普遍,是因为红色的服饰被赋予了喜庆、吉祥等寓意。
D.上海世博会中国馆用大气、稳重、经典的“中国红”,彰显中国传统艺术之美。
11.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
A.文章以深情温暖的“中国红”为说明对象,彰显了独具特色的中国文化。
B.第②段中“迄今为止”是到现在为止的意思,表时间限定,体现说明语言的准确、严密。
C.第③段按时间顺序,着重说明了红色在服饰方面具有区分等级的标识作用。
D.文章采用分总的结构方式,介绍了红色在生活中的应用及其丰厚的文化意蕴。
12.从说明方法的角度,简要分析第④段画线句的表达作用。
天津杨柳青年画中的吉祥童子也是一个穿着红肚兜的胖娃娃,寄托着长辈们祈愿孩子免灾去疾、健康平安的美好愿望。
【答案】10.B
11. D
12.运用举例子的说明方法,列举了天津杨柳青年画中的吉祥童子是一个穿着红肚兜的胖娃娃,寄托着长辈们祈愿孩子免灾去疾、健康平安的美好愿望的例子,具体真实地说明了红色的服饰被赋予喜庆、吉祥、平安等寓意。增加文章说服力。
【解析】10.本题考查内容的理解。
B.根据第③段“为了维护红色的尊贵,宋代甚至曾立法禁止平民男性使用红色”可知,为了维护红色的尊贵,宋代曾立法禁止平民男性使用红色,本项“宋代甚至曾立法禁止所有平民使用红色”有误;
故选B。
11.本题考查内容的理解。
D.第①段“一抹深情温暖的‘中国红’,是中国文化别具特色的标志”引出说明对象:中国红;第②到⑤段介绍了红色在生活中的应用及其丰厚的文化意蕴;第⑥段“红,是彩霞映日的锦色,是千年流转的祥瑞,‘中国红’记载着中国人的心路历程,更凝聚着中华民族文化认同的力量”总述中国红的意义,文章采用了“总——分——总”结构,本项“文章采用分总的结构方式”有误;
故选D。
12.本题考查说明方法。
划线句“天津杨柳青年画中的吉祥童子也是一个穿着红肚兜的胖娃娃,寄托着长辈们祈愿孩子免灾去疾、健康平安的美好愿望”列举了天津杨柳青年画中的吉祥童子是一个穿着红肚兜的胖娃娃,并赋予了美好愿望的例子,运用了举例子的说明方法;联系第④段“红色的服饰还被赋予喜庆、吉祥、平安等寓意”可知,具体真实地说明了红色的服饰被赋予喜庆、吉祥、平安等寓意,增加了文章的说服力。
五、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
烧烤简史,跟着古人去撸串
①一支串带火一座城,淄博凭借着“烤炉+小饼+蘸料”的烧烤三件套火爆出圈,作为吃货最爱,烧烤在朋友圈聚会出镜率极高,成为不可或缺的饮食文化之一。烧烤历史悠久,考古发掘的烤串相关文物让你想象不到。让我们跟着古人去“撸串”,一起领略烧烤经久不衰的魅力,感受文物中的烟火气。
②烧烤是人类最早发明的美食之一,史前人类使用火的历史有上百万年,用烧烤的方式加工食物是古人类告别“茹毛饮血” 的标志。
③考古学家在旧石器时代的遗址中发现了许多烧烤遗留的动物骨头。大约60万年前,在北京周口店生活的北京猿人已经开始吃烧烤了。旧石器时代晚期的贵州贵安招果洞遗址内,也发现了古人类万年前烧烤“撸串”的证据。
④商周时期,烧烤的方法开始升级,人们把烤肉叫做“炙”,《礼记》记载:“炙,贯之火上也。”也就是将肉贯穿起来置于火上烧烤。秦汉时,烧烤开始流行。到了汉代,烧烤撸串已成为贵族不可或缺的美食。在宁夏中卫常乐汉墓中发现了汉代的羊肉串实物,漆盒内还有三个“饼”类遗存。可见,火出圈的小饼夹烤串的标配2000年前就已经安排上了。
⑤“灵魂三件套,烤炉很重要”,古代烤肉串风靡一时,出土的实物烤炉更是材质多样,有铁炉、铜炉以及陶炉等。
⑥上世纪七十年代,淄博一处西汉墓葬中出土了一件造型奇特的青铜方炉。这件烤炉制作工艺十分复杂,由炉体和炉盖组成,炉盖为覆斗形,四面有许多镂空的条形出气孔,镂空工艺是中国古代青铜铸造工艺的一项绝技。淄博烧烤的起源或许远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就上桌了!
⑦济南章丘区博物馆馆藏的2000多年以前的汉代铁炉,既可以烧炭取暖,也是烤肉串的“烧烤架”。这件烤炉的四壁装了衔环,挂上链子,可以随意搬动,不会烫到手。同时,铁炉四个角微微上翘,可以防止烤串从边缘滑落下来,烧烤均匀还不煳,这件汉代铁炉基本外形设计和原理已经与现代烤炉相差无几。
⑧如果说出土的各种炉具只能反映出烧烤设备的状况,而刻在砖石上的图像则再现了2000多年前古人烧烤的真实场景。
⑨山东、河南等地的画像石刻中都曾出现烧烤的画面,展示了一幅幅生动的古代风情画卷。在临沂市出土的东汉晚期五里堡汉画像石《庖厨图》,有两方刻有烤肉串的画像石,描绘出2000多年前山东贵族阶层撸串的场景。画像石上还有双人烧烤的画面,其中一人烧烤, 另一人持扇扇风助燃,妥妥的就是烧烤大排档的写实场景。
⑩经历漫长岁月,烧烤已经成为一种饮食习惯,成为生活中的日常,一缕人间烟火,一口勾魂的焦酥嫩滑,令人回味悠长。
(选自《齐鲁晚报》,文章有删改)
13.下列对本文的理解和分析不正确的一项是( )
A.用烧烤的方式加工食物是古人类告别“茹毛饮血”的标志。
B.商周时期,将肉贯穿起来置于火上烧烤,出现了镂空工艺的青铜烤炉。
C.章丘博物馆馆藏的汉代铁炉,基本外形设计和原理已经与现代烤炉差别不大。
D.五里堡汉画像石《庖厨图》,描绘了2000多年前山东贵族阶层撸串的场景。
14.下列对本文的理解和分析不正确的一项是( )
A.文章从历史遗址、出土的烧烤设备和石刻画像三方面,介绍了烧烤的悠久历史。
B.文章②~④段,按照时间顺序介绍了烧烤的历史发展,说明清楚,条理清晰。
C.第⑧段是文章的过渡段,起承上启下的作用,使文章连贯,结构严谨。
D.文章第⑨段运用举例子的说明方法,说明烧烤的方法开始升级。
15.阅读第⑥段,分析下面句中加点词语的表达作用。
淄博烧烤的起源或许远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就上桌了!
【答案】13.B
14. D
15.或许是也许,(大概、可能)的意思,表推测,说明了淄博烧烤的起源也许远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就上桌了,体现了说明文语言的准确性。
【解析】13.本题考查理解文章内容。
B.根据第⑥段“上世纪七十年代,淄博一处西汉墓葬中出土了一件造型奇特的青铜方炉。这件烤炉制作工艺十分复杂,由炉体和炉盖组成,炉盖为覆斗形,四面有许多镂空的条形出气孔,镂空工艺是中国古代青铜铸造工艺的一项绝技”可知,镂空工艺的青铜烤炉不是出现于商周时期,而是在西汉;
故选B。
14.本题考查理解材料内容。
D.第⑨段运用举例子的说明方法,说明烧烤出现的时间早,选项“说明烧烤的方法开始升级”表述不正确;
故选D。
15.本题考查说明文语言。
“或许”表推测,也许、大概、可能。结合句子“淄博烧烤的起源或许远比我们想象的久远得多,青铜‘烧烤炉’原来在两千多年前就上桌了”可知,“或许”用在这里说明作者推测淄博烧烤的起源远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就上桌了,“或许”体现了说明文语言的准确性。
六、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章, 完成下面小题。
中国刺绣,针尖上的千年国粹
①小小的一根针,传承着历史,联结着古今。刺绣作为我国优秀的民族传统工艺之一,具有深厚的历史文化底蕴。在闻名遐迩的古代丝绸之路上,刺绣和蚕丝不仅是珍贵的货物,更是中外文化交流的“使者”,是除了瓷器之外中华文明的又一张名片。
②我国刺绣艺术历史悠久,源远流长,举世闻名。据《尚书》记载,远在4000多年前的章服制度就规定“衣画而震绣”。至周代,有“绣绩共职”的记载。西周的染织刺绣已有专门的分工,文献记载了素衣朱绣、流畅的刺绣线条等情况。
③战国是我国刺绣史上第一个极盛时期,刺绣的工艺已达到很高水平,是丝绸之路上对外运输的重要商品之一。
④汉代,刺绣开始展露艺术之美。因为经济繁荣,百业兴盛,丝织造业尤为发达,手工刺绣制作也迈向专业化,技艺突飞猛进。汉代王充所著的《论衡》中记有“齐郡世刺绣,恒女无不能”,足以说明当时刺绣技艺和生产的普及。最具代表性的是湖南长沙马王堆汉墓出土的刺绣残片,它们虽在地下埋藏了几千年,但出土时仍然精美绝伦,配色、针工都运用得恰到好处。
⑤到了唐朝,刺绣艺术的发展达到了一个新的阶段,各种针法基本均已出现。此时的刺绣一般用作服饰用品的装饰,做工精巧,色彩华美,在唐代的文献和诗文中都有所反映。如李白诗“翡翠黄金缕,绣成歌舞衣”、白居易诗“红楼富家女,金缕绣罗襦”等,都是对刺绣的咏颂。
⑥宋代是手工刺绣发达臻至高峰的时期,特别是在开创纯审美的画绣方面,更堪称绝后。宋代改良了工具和材料,使用精制钢针和发细丝线,针法极细密,色彩运用淡雅、素净。南宋时,针法已达十五六种之多。
⑦中国刺绣有锁绣、彩绣、平绣、雕绣、包梗绣、贴布绣、绚带绣、鱼骨绣、挑花绣、钉线绣等很多种绣法。光是看到这些绣法,我们就知道一个刺绣图案的完成有多难了!
⑧中国的刺绣技艺精湛、鬼斧神工,不仅有针法之分,也有地域之别。我国各地均有刺绣的痕迹,不仅有湘绣、苏绣、粤绣、蜀绣、京绣、秦绣、鲁绣、晋绣、汴绣、颐绣、杭绣、汉绣、闽绣等地方名绣,少数民族也都有自己特色的民族刺绣,可谓流光溢彩,各具特色!其中,最具代表性的是“四大名绣”,即苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣。
⑨700多年前,马可·波罗来到杭州,琳琅满目的中国工艺品使他目眩神迷。中国刺绣也随商船漂洋过海,风靡了西方上流社会,成了享誉世界的中式奢侈品!至此,中国刺绣的传统手艺在全世界得以融合与发展。然而,中国刺绣这一心手合一的传世绝技,其高超技艺、时间厚度、文化深度、人情温度,都使之成为他国无法超越的经典。
⑩雅艳相宜,典雅奢华。如今,刺绣这项精美绝伦的工艺还被呈现在各大秀场之中,成为时尚界的宠儿,更是国际舞台上一道亮丽的风景。中国刺绣已经不再是记忆中那样简单,更是一种艺术和时尚。
⑪中国刺绣凭借它独有的魅力,穿越沙漠、远渡重洋,成为中外文化交流的“使者”。
(选自《大众科学·小诺贝尔》,有删改)
16.下列说法与原文意思不相符的一项是( )
A.本文从刺绣的历史发展、刺绣绣法、刺绣种类、刺绣走向世界四方面介绍了中国刺绣。
B.王充所著《论衡》记载“齐郡世刺绣,恒女无不能”说明汉代刺绣技艺和生产的普及。
C.刺绣有深厚的历史文化底蕴,是中外文化交流的“使者”,是中华文明的又一张名片。
D.因为马可·波罗的到来,古代刺绣漂洋过海风靡了西方社会各个阶层
17.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文是一篇介绍中国刺绣的事理说明文,采用“总——分——总”的结构,展现刺绣的魅力。
B.本文运用时间顺序介绍了我国刺绣从古到今的发展历史。
C.第①段加点字“之一”表示其中的一种,体现了说明文语言的准确性和严谨性。
D.第④段采用举例子的说明方法,具体真实地介绍了汉代料绣所展露出的艺术之美。
18.通读全文,概括写出我国古代的刺绣具有哪些特点。
【答案】16.D
17. A
18.①历史悠久、源远流长、举世闻名 ②具有艺术之美 ③刺绣技艺精湛、鬼斧神工 ④种类丰富 ⑤雅艳相宜,典雅奢华等。
【分析】16.本题考查信息筛选与辨析。
D.说法与原文意思不相符。根据⑨段“700多年前,马可·波罗来到杭州,琳琅满目的中国工艺品使他目眩神迷。中国刺绣也随商船漂洋过海,风靡了西方上流社会,成了享誉世界的中式奢侈品”可知,马可·波罗的到来,古代刺绣漂洋过海风靡了西方上流社会,而非“社会各个阶层”。
故选D。
17.本题考查内容理解。
A.理解和分析不正确。本文说明的“中国刺绣”,属于事物说明文,而非“事理说明文”。
故选A。
18.本题考查内容概括。
根据②段“我国刺绣艺术历史悠久,源远流长,举世闻名”可知,中国刺绣历史悠久、源远流长、举世闻名;
根据④段“汉代,刺绣开始展露艺术之美”可知,中国刺绣具有艺术之美;
根据⑧段“中国的刺绣技艺精湛、鬼斧神工,不仅有针法之分,也有地域之别”可知,中国刺绣刺绣技艺精湛、鬼斧神工;
根据⑧段“不仅有湘绣、苏绣、粤绣、蜀绣、京绣、秦绣、鲁绣、晋绣、汴绣、颐绣、杭绣、汉绣、闽绣等地方名绣,少数民族也都有自己特色的民族刺绣,可谓流光溢彩,各具特色”可知,中国刺绣种类丰富;
根据⑩段“雅艳相宜,典雅奢华。如今,刺绣这项精美绝伦的工艺还被呈现在各大秀场之中,成为时尚界的宠儿,更是国际舞台上一道亮丽的风景”可知,中国刺绣雅艳相宜,典雅奢华。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,回答小题。
斑鸠鸣春
刘琪瑞
①早起散步,走在初春的田间小路上,忽听得树林里传来几声鸟鸣,“咕咕、咕咕,咕—咕—”,宛转悠扬,清脆悦耳。“树上斑鸠叫,春天已来到。”我知道,这是高树隐匿的斑鸠鸟开始鸣春求偶了。
②斑鸠是鸽形目鸠鸽科斑鸠属鸟类,常见的品种多为山斑鸠和珠颈斑鸠。山斑鸠全身羽毛以褐色为主,头颈部染有一层酒红色,像披了个酒红色的纱巾。珠颈斑鸠体羽大多为蓝灰色,其颈侧缀有一片黑白斑点,像是镶嵌了一层亮闪闪的珍珠,珠颊斑鸠的脚为紫红色,鸣叫声轻柔悦耳,回旋往复,袅袅不绝。斑鸠形似鸽子而比鸽子略小,故又被称为“野鸽子”,又因其呆憨,不怕生人,常在打谷场边觅食散落的谷物,农人又叫它“呆鸽子”。斑鸠的别名还有鹁鸪、咕咕鸟、笑鸽、锦鸡、祝鸠等。
③斑鸠主要生活在山地和林区,也喜欢自然环境优美、植被覆盖率高的村庄、农舍,以谷物、野菜和草木的种子为食。
④斑鸠是春天的使者,是春回大地的报春鸟。当一浪浪东风款款吹拂,斑鸠早早感知春天的讯息,呼朋引伴,引吭高歌,用优美的歌喉开启春天的序曲。唐代诗人元稹在《春鸠》中写道:“春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。犹知造物意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。”斑鸠和百舌鸟一起加入春天的合唱,虽然是去年的音韵和声调,可春风听得真,花草懂其情。它们不像夏日聒噪的鸣蝉,鸟鸣会把树木染绿,把桃花润红。
⑤______。农谚云:“斑鸠鸟儿叫,雨落打树梢。”“斑鸠咕咕叫,预兆雨天到。”斑鸠是主雨的鸟,它把春天呼唤来了,还要催来蒙蒙春雨,使田野阡陌万千草木焕发盎然生机。明代诗人陈玺作《斑鸠》诗云:“香禽自何处,共立枝头语。唤起晓耕人,西畴足春雨。”这些斑鸠不知从哪儿飞来了,站在田垄地头的高枝上,一声声咕咕呼唤:下雨啦!下雨啦!快快耕、快快耕!
⑥斑鸠是模范的夫妻,是忠贞不渝的爱情鸟。《诗经通义》中记载,这种鸟“尤笃于伉俪之情,其一或死,其一亦即忧思不食,憔悴而死”。斑鸠是一夫一妻制,它们对爱情非常忠贞,夫妻之间也非常默契。雌雄共同筑巢,其巢筑建得也很简朴,枝丫枯草搭建而已。明代《贤奕编》中有歌诀:“人道斑鸠拙,我道斑鸠巧。一根两根柴,便是家缘了。”它们还会轮班孵化幼崽,幼崽出生后,雌雄斑鸠还要轮流觅食,共同哺育后代,可谓标准的模范夫妻。
⑦斑鸠寓意快乐吉祥,是喜庆祥和的吉祥鸟。春天来了,它们会成双成对飞临农舍做巢,给农人带来快乐和吉祥。故民间常用“鹊笑鸠舞”作喜庆祝辞,俗语也说:“喜鹊欢叫,喜事来到;斑鸠飞舞,家家有福。”斑鸠和喜鹊一样,都是福星鸟、吉祥鸟。
⑧斑鸠还象征着福寿,是祈寿延年的长寿鸟。《后汉书·礼仪志》中云:“八十九十,札有加赐。王杖长九尺,端以鸠鸟之为怖。鸠者,不噎之鸟也。欲老人不噎。”说斑鸠为“不噎之鸟”,意为祝愿老人牙口好,饮食平安,健康长寿。“鸠”者“九”也,“九”为最大的阳数,代表长长久久之意,古人以此象征福寿绵长。古时,人们表达对长者的尊敬时,常在玉杖上雕琢斑鸠的图案作为装饰,送给八十岁、九十岁的老人,这种玉杖也被称作“鸠杖”。
⑨小小斑鸠鸟,给我们带来了这么多诗情画意。农谚云:“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”我们一定要爱护斑鸠爱护鸟类,与我们赖以生存的大自然和谐相处、美美与共!
19.下列的表述与文章内容相符的一项是( )
A.斑鸠的品种共有两类,分别是山斑鸠和珠颈斑鸠。
B.斑鸠主要生活在山地和林区,也喜欢自然环境优美和植被覆盖率高的村庄。
C.斑鸠夫妻之间分工明确,配合非常默契,雄鸠负责筑巢,雌鸠负责觅食。
D.自古以来,人们把斑鸠作为长寿的象征是因为斑鸠的寿命可以达到八九十岁。
20.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文按照逻辑顺序,主要介绍了斑鸠的形体特征、生活习性及其象征意义。
B.第④段中的“呼朋引伴”“引吭高歌”运用比喻手法,生动形象,富有趣味性。
C.第⑤段空白处,可补写的句子为:“斑鸠是农人的帮手,是唤雨催耕的勤快鸟。”
D.本文多处引用古诗文及俗语,既丰富了斑鸠的文化内涵,也为文章增添了诗情画意。
21.结合全文内容,说说文章第①段的妙处。
【答案】19.B
20. B
21.文章第①段描写初春树林里斑鸠鸟鸣声,并引用俗语,引出本文的说明对象——斑鸠鸣春。选取贴近民众生活的情景,激发读者的阅读兴趣。
【解析】19.本题考查文章内容理解分析。
A.第②段“斑鸠是鸽形目鸠鸽科斑鸠属鸟类,常见的品种多为山斑鸠和珠颈斑鸠”可知,“斑鸠的品种共有两类”表述错误;
C.第⑥段“雌雄共同筑巢,其巢筑建得也很简朴,枝丫枯草搭建而已”“它们还会轮班孵化幼崽,幼崽出生后,雌雄斑鸠还要轮流觅食,共同哺育后代,可谓标准的模范夫妻”可知,“雄鸠负责筑巢,雌鸠负责觅食”表述错误;
D.结合第⑧段“‘鸠’者‘九’也,‘九’为最大的阳数,代表长长久久之意,古人以此象征福寿绵长”分析,“人们把斑鸠作为长寿的象征是因为斑鸠的寿命可以达到八九十岁”表述错误;
故选B。
20.本题考查文章内容理解分析。
B.第④段中的“呼朋引伴”“引吭高歌”运用拟人手法,“运用比喻手法”表述错误;
故选B。
21.本题考查段落作用分析。
根据第①段“忽听得树林里传来几声鸟鸣,‘咕咕、咕咕,咕—咕—’,宛转悠扬,清脆悦耳”,并引用俗语“树上斑鸠叫,春天已来到”可知,描写了树林里的鸟叫声,并且引用俗语,从而引出了本文的说明对象——斑鸠鸣春。
“早起散步,走在初春的田间小路上,忽听得树林里传来几声鸟鸣”是人们日常生活中常做的事情,选取这样贴近民众生活的情境作为开头,容易引起读者兴趣,引出下文“斑鸠鸣春”的相关说明内容。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
借助Al人类能否听懂动物的“喜怒哀乐”
①在《安徒生童话》等文学作品,以及不少优秀的影视作品中都反映了同一主题——人与动物的交流互动。如今,世界各地的学者们试图通过人工智能等途径打破人与动物的语言屏障,真正实现跨物种的沟通,甚至情感交流。
②借助AI(人工智能),人类到底能不能听懂动物的“喜怒哀乐”?近日,一个由丹麦哥本哈根大学、瑞士苏黎世联邦理工学院,以及法国国家农业、食品和环境研究所等研究人员组成的国际研究小组,开发出一款人工智能产品,可以翻译出猪在各种场景中发出的声音,成功解码了其叫声中所传递的“喜怒哀乐”。该研究成果发表在最新一期的《科学报道》期刊上。那么,AI是否可以实现人与动物的沟通呢?
③动物和人一样也会有自己的情绪。它们会快乐、难过、恐惧、愤怒,但受限于语言和表达方式,动物的情绪较难为人所知。其实,在我们听起来大同小异的动物叫声中,或许隐藏着它们不一样的情绪。
④上述论文显示,研究人员为了训练AI翻译猪的语言,专门录下了411头家猪发生于19种不同场景中的7000多次叫声。算法执行结果表明,猪积极情绪的呼叫声比负面情绪的呼叫声更短。研究人员称,这种算法的准确率高达92%,可以基本准确地从猪叫声中辨别其情绪。
⑤无独有偶,此前剑桥大学一个科研团队让AI仅根据绵羊的面部表情来识别这只羊是否处于困境之中。AI系统首先根据绵羊疼痛的面部表情,列出与不同疼痛程度相关的几个“面部动作单元”(AU),然后在480张绵羊照片中标记了这些AU——鼻孔变形、每只耳朵的旋转和眼睛的缩小等,以此来判断绵羊的处境。
⑥其实,借助算法研究动物的语言,以及人与动物之间的沟通,早有先例。之前就有研究宠物狗、猫的项目,这些研究的目的在于让人类便于跟它们更好地相处。
⑦例如,为了实现人宠沟通,日本著名声学专家铃木松美博士利用基于机器学习的动物翻译技术,曾经发明过一款“宠物狗翻译器”。宠物主人只需要将一枚迷你麦克风别在衣领上,所收集到的宠物叫声便会传输到翻译器中进行语音识别和转换,进而向主人传达宠物想要表达的意思,了解它们的情绪。
⑧此外,还有研究人员研究简单动物的群体智慧,如蜜蜂、蚂蚁的沟通方式,这些研究对于军事战术、设备等有一定的仿生借鉴意义;还有对海豚、鲸鱼这类动物组织化能力的跨学科研究,这类研究对于探究生物进化史非常有价值。
⑨尽管有些研究也曾获得了很大的进展,但是其中的问题也无法被忽视。迄今为止,相关研究仅仅只是在一定程度上实现了人与动物之间简单的信息传递,离实现真正的跨物种交流,恐怕还有很长的一段路要走。从短期来看,要想实现跨物种交流还很难,但越来越多的研究无疑正在为其打开一扇扇大门。
(根据相关文章删改)
22.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章首段借用《安徒生童话》等文学作品中反映的主题,引出本文的说明对象。
B.第⑦段画线句运用了举例子的说明方法,真实具体地说明了借助算法研究实现人宠更好地相处。
C.第⑨段加点字“迄今为止”在时间上起到限定作用,体现说明文语言的准确性。
D.本文是一篇事物说明文,旨在说明借助AI技术人类可以听懂动物的“喜怒哀乐”。
23.根据文章内容,下列说法正确的一项是( )
A.借助算法研究动物的语言,以及人与动物间的沟通,是从借助AI翻译猪的语言开始的。
B.AI可根据绵羊疼痛的面部表情,标记相关照片列出的不同疼痛程度的AU,判断绵羊处境。
C.为了探究生物进化史,研究人员着重研究蜜蜂、蚂蚁等简单动物群体的沟通方式。
D.随着AI技术研究的不断深入,人与动物之间很快就可以实现真正的跨物种交流。
24.结合文章内容,谈谈AI研究可以为人类带来哪些便利。(答出两点即可)
【答案】22.D
23. B
24.示例:(1)AI研究猪、绵羊、宠物狗、猫等项目,可以帮助人类和它们更好地相处;(2)AI研究蜜蜂、蚂蚁的沟通方式,对于军事战术、设备等有一定的仿生借鉴意义;(3)AI对海豚、鲸鱼这类动物组织化能力的跨学科研究,对于探究生物进化史非常有价值。(答出两点即可)
【解析】22.本题考查内容的理解。
D.根据标题“借助AI人类能否听懂动物的‘喜怒哀乐’”,第②段“借助AI(人工智能),人类到底能不能听懂动物的‘喜怒哀乐’”可知,本文在说明人类能否借助AI听懂动物语言,本项“旨在说明借助AI技术人类可以听懂动物的‘喜怒哀乐’”有误;
故选D。
23.本题考查内容的理解。
A.根据第②段“一个由丹麦哥本哈根大学、瑞士苏黎世联邦理工学院,以及法国国家农业、食品和环境研究所等研究人员组成的国际研究小组,开发出一款人工智能产品,可以翻译出猪在各种场景中发出的声音,成功解码了其叫声中所传递的‘喜怒哀乐’”可知,研究人员借助人工智能产品解码了猪的语言,但并不代表借助算法研究动物的语言是从借助AI翻译猪的语言开始的,本项“是从借助AI翻译猪的语言开始的”有误;
C.根据第⑧段“此外,还有研究人员研究简单动物的群体智慧,如蜜蜂、蚂蚁的沟通方式,这些研究对于军事战术、设备等有一定的仿生借鉴意义”可知,研究人员研究蜜蜂、蚂蚁等简单动物群体的沟通方式,但并不是着重研究,本项“研究人员着重研究蜜蜂、蚂蚁等简单动物群体的沟通方式”有误;
D.根据第⑨段“迄今为止,相关研究仅仅只是在一定程度上实现了人与动物之间简单的信息传递,离实现真正的跨物种交流,恐怕还有很长的一段路要走”可知,短期内较难实现人与动物之间真正的跨物种交流,本项“人与动物之间很快就可以实现真正的跨物种交流”有误;
故选B。
24.本题考查内容的概括。
根据第⑥段“其实,借助算法研究动物的语言,以及人与动物之间的沟通,早有先例。之前就有研究宠物狗、猫的项目,这些研究的目的在于让人类便于跟它们更好地相处”可知,AI研究猪、绵羊、宠物狗、猫等项目,可以帮助人类和它们更好地相处。
根据第⑧段“此外,还有研究人员研究简单动物的群体智慧,如蜜蜂、蚂蚁的沟通方式,这些研究对于军事战术、设备等有一定的仿生借鉴意义”可知,AI研究蜜蜂、蚂蚁的沟通方式,对于军事战术、设备等有一定的仿生借鉴意义。
根据第⑧段“还有对海豚、鲸鱼这类动物组织化能力的跨学科研究,这类研究对于探究生物进化史非常有价值”可知,AI对海豚、鲸鱼这类动物组织化能力的跨学科研究,对于探究生物进化史非常有价值。
三、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
金蝉夜脱壳
①我小时候,只知道家乡几种蝉的方言俗名,直到最近几年关注博物学,才了解它们的大名。无论在华北还是江南,最容易见到的蝉,主要有三种:蒙古寒蝉、黑蚱蝉和蟪蛄。
②在我老家浙江,所谓“无知鸟”,就是指蒙古寒蝉,因为其雄蝉的鸣声就是持续的“无知鸟!无知鸟!”当然,简略的说法,也就是大家常说的“知了”。蒙古寒蝉由于鸣叫声独特,因此在全国各地有各种各样的俗名。据说北京人叫它“伏天儿”,也很形象。其鸣叫的音调比较多变,时高时低,时急时缓。蒙古寒蝉体长3厘米左右,背部以绿色为主,杂以黑斑。这是一种很警觉的蝉。当人接近时,它先是停止鸣叫,然后会绕着树干“躲猫猫”。
③黑蚱蝉体长可达四五厘米,是三种常见蝉中最大的,体色几乎全黑。它的叫声要单调很多,有人说,那是一种“持续的强大的电锯噪音般的”声音。因此,在我老家,它的俗名就叫“老前”,这里的“前”是象声词,意思就是说它只会无休无止地“前前”叫。黑蚱蝉最喜欢“大合唱”,有时一棵树上就有好多只一起唱,气势虽然不小,但有时也真嫌它们太吵了一点。
④蟪蛄则是三种常见蝉中最小的,体长才2厘米多一点,体色以黄绿为底,饰以黑纹。其雄蝉常发出“滋,滋……”的鸣声,也有人打趣说,它的叫声像是“吃,吃,吃”,好像它老是吃不饱似的。蟪蛄个子小,鸣唱声也比前面两种蝉轻很多。
⑤上述三种蝉之中,蒙古寒蝉的鸣唱期是最长的,甚至到9月底10月初,还可听到个别蝉在鸣唱。北宋词人柳永说“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,估计说的就是蒙古寒蝉吧。
⑥但不管怎么说,基本上夏天一结束,作为成虫的蝉的生命也就到头了。“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”这里说的“蟪蛄”,倒不一定就等同于现代所说的蟪蛄,而是说蝉的生命短暂。
⑦童年时见到过无数的蝉蜕,但不曾夜观,因此竟从未见过“金蝉脱壳”的场景。直到近40岁时,才“老夫聊发少年狂”,买了高亮的手电与头灯,开始探索夜晚的自然世界。我们拿着相机,沿着山路随意走,忽然走在前面的人喊:“快过来,有好东西!”我过去一看,哇,一只蒙古寒蝉正钻出它的壳呢!
⑧我第一次亲眼目睹这场景,非常兴奋,赶紧蹲下来拍照。蝉外壳上有不少新鲜的泥点,显然幼虫刚从泥洞里钻出来没多久呢。在地下待了多年的幼虫来到地面后,选择一根树枝,脚爪紧紧抓住,然后开始破壳而出的艰难过程。壳的背部开裂了,蝉的头部先出来,接着,绿色的身体、皱巴巴的翅膀、后腿也逐渐出来,最后只留尾部还在壳内。然后,按照《昆虫记》里的说法——它表演一种奇怪的体操。这温润如碧玉的柔弱的小家伙,身体慢慢翻转,使头部倒悬于下。它皱成一团的翅膀开始以极慢的速度伸展开来,直至完全舒展成形,那时,翅膀呈现出一种极为美丽的蓝色。与此同时,原本蜷缩的足也开始在空中轻轻挥舞。
⑨然后,它仿佛在做“仰卧起坐”一般,再次尽力翻转身体,这次是让头部重新回到上方,然后抽出留在壳内的尾部,用娇嫩的爪子抓住自己的壳,吊挂在那里。就这样,它要静静地吊挂在那里好几个小时,让翅膀慢慢变硬,那美丽的蓝色逐渐退去,变成褐色。
⑩绝大部分蝉选择在晚上完成这一华丽蜕变的过程。此时,是蝉一生中最脆弱的时候,万一被鸟儿等天敌发现,就只能束手就擒。因此,它们只好在夜色的掩护下完成这一过程。当清晨温热的阳光照到它的身上,晒干露水,它就已经足够强壮,振翅飞往高枝了。从此,林中开始响起了阵阵蝉鸣。
(作者:张海华,文章有删改)
25.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章主要介绍了三种常见的蝉,分别从名称、声音、外形等方面展开说明。
B.第②段介绍蒙古寒蝉叫声独特,音调比较多变,时高时低、时急时缓。
C.文章介绍三种蝉,采用了列数字、作比较等说明方法。
D.第⑤段引用柳永的词“寒蝉凄切”的句子,意在说明蝉生命短暂。
26.根据文章内容,下列说法正确的一项是( )
A.三种蝉中,黑蚱蝉最大,蒙古寒蝉居中,蟪蛄最小。
B.蒙古寒蝉的寿命比蟪蛄长。
C.蝉脱壳后,翅膀呈蓝色,十分漂亮。
D.蝉脱壳一定是在晚上完成,因为它需要夜色的保护。
27.结合文章内容,概括“金蝉脱壳”的过程。
【答案】25.D
26. A
27.(1)背部开裂(2)翻转身体(3)再次翻转身体,吊挂(4)翅膀变硬
【分析】25.本题考查内容理解辨析。
D.有误,结合⑤段“上述三种蝉之中,蒙古寒蝉的鸣唱期是最长的,甚至到 9 月底 10 月初,还可听到个别蝉在鸣唱。北宋词人柳永说‘寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇’,估计说的就是蒙古寒蝉吧”可知,第⑤段引用柳永的词“寒蝉凄切”的句子,意在说明蝉鸣唱期长这一特点;
故选D。
26.本题考查内容理解辨析。
B.结合⑥段“但不管怎么说,基本上夏天一结束,作为成虫的蝉的生命也就到头了”可知,“蒙古寒蝉的寿命比蟪蛄长”于文无据;
C.结合⑧段“它皱成一团的翅膀开始以极慢的速度伸展开来,直至完全舒展成形,那时,翅膀呈现出一种极为美丽的蓝色”、⑨段“就这样,它要静静地吊挂在那里好几个小时,让翅膀慢慢变硬,那美丽的蓝色逐渐退去,变成褐色”可知,蝉开始脱壳时翅膀呈蓝色,蝉脱壳后,翅膀变成褐色;
D.结合⑩段“绝大部分蝉选择在晚上完成这一华丽蜕变的过程。此时,是蝉一生中最脆弱的时候,万一被鸟儿等天敌发现,就只能束手就擒。因此,它们只好在夜色的掩护下完成这一过程”可知,选项表述过于绝对;
故选A。
27.本题考查内容理解概括。
结合⑧段“壳的背部开裂了,蝉的头部先出来,接着,绿色的身体、皱巴巴的翅膀、后腿也逐渐出来,最后只留尾部还在壳内”“这温润如碧玉的柔弱的小家伙,身体慢慢翻转,使头部倒悬于下”概括可得:背部开裂、翻转身体;
结合⑨段“然后,它仿佛在做‘仰卧起坐’一般,再次尽力翻转身体,这次是让头部重新回到上方,然后抽出留在壳内的尾部,用娇嫩的爪子抓住自己的壳,吊挂在那里”概括可得:再次翻转身体,吊挂;结合“就这样,它要静静地吊挂在那里好几个小时,让翅膀慢慢变硬,那美丽的蓝色逐渐退去,变成褐色”概括可得:翅膀变硬。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
安静的守望者——古建筑屋脊上的神兽
①我们在游览古代宫殿建筑时,经常看到这样的一幅画:一轮红日映照着宫殿的屋脊,留下黑色的剪影,上面蹲着一个个形态各异的神兽。在这些神兽的守望下,原本墨一般漆黑的屋脊,如同被神奇的力量所笼罩,变得生动有趣,神秘莫测。
②这些宫殿建筑上立着的神兽统称为脊兽,它们与宫殿的正脊及四条垂脊,统称为“五脊六兽”,是镇脊之神兽,有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。
③屋脊上的各种神兽装饰,根据所处位置,有着不同的称呼和作用。
④正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件称吻兽、或称鸱(chī)吻、螭(chī)吻。传说,此兽好吞,所以在正脊两端作张嘴吞脊状。吻兽所安放的位置,是屋顶和山墙交汇的枢纽所在,运用整体构件安于此薄弱环节处,是封堵雨水渗透的最好办法。
⑤放置在垂脊上的称为垂兽,放在戗脊上称为戗(qiāng)兽。垂兽与戗兽内有铁钉,能够加固屋脊相交位置的结合部,可以防止瓦件滑落。神话传说中,戗兽是龙的第九个儿子——嘲风。明代李东阳的《怀麓堂集》中曾记载:“嘲风,平生好险。”也因此,古代帝王们常将它放在垂脊或者戗脊的“险处”,一来符合它的个性,二来让它保家宅平安,三来还有加固之用。
⑥望兽是从吻兽发展而来,安放在钟楼或者是门楼等地,口向外,取瞭望之意。除了在故宫里可以看到望兽之外,在民间的许多老建筑上也有望兽的踪迹。人们将望兽放在屋顶上,希望它能够镇邪消灾,保佑平安。
⑦古代,有一些古建筑在屋檐的最外侧会伸出一小节的房梁,称为仔角梁。为了保护伸出的仔角梁不被雨水所侵蚀,便会在仔角梁上套上一个陶制的构件,后来就逐渐演变成了现在的套兽。套兽,多为狮子头或是龙头的形状,一般由琉璃瓦制作而成的。
⑧在所有的脊兽中,最引人关注的是在垂脊和戗脊下端的仙人走兽。它们通常整齐排成一列,形态各异,也被称为蹲兽或小兽,起到掩饰铁钉痕迹、美化建筑的作用。这个小分队的数量一般为3、5、7、9,最前面还有一个领队,称作骑凤仙人,寓意仙人指路,逢凶化吉。
⑨脊兽是什么动物都可以担当的吗?当然不是。只有有实力、有内涵的动物,才能堪此大任。如走兽中靠前的龙、风,分别象征着尊贵与祥瑞;第三位的狮子,是勇猛、威严的代表,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷;其后的海马、天马,则象征威德通天入海、逢凶化吉……最特别的,要数走兽的最后一只神兽,因为除了太和殿以外,其他建筑上都不会看到这第十只神兽,所以,人们给它起的名字也很随性:行什,即排第十的意思。它的造型像只猴子,但背后长有双翼,且手持金刚宝杵,像极了传说中的雷震子。
⑩在封建社会,脊兽的使用有着森严的等级制度,一丝一毫不能逾越。宋人叶梦得《石林燕雨》中说:“其制设吻者为殿,无吻者不为殿也。”也就是说吻是官家建筑和祭祀建筑才可用的。走兽通过使用的数量来体现等级,一般是1、3、5、7、9等阳数,等级越高,用的越多。在整个中华大地的所有古建筑里,只有凸显皇权的太和殿集齐了十只走兽。坤宁宫用七个,东西六宫用五个,一些亭台阁院只能用三个或一个,数量递减,减后不减前。除了数量,脊兽的颜色也有限制,黄色的等级最高,红色次之,用来修建宫殿寺院;绿、青、蓝再次,用来修建官邸;黑、灰等级最低,用以修建普通民舍。
⑪在绵延的时光里,脊兽以独特的魅力飞临屋宇之端,与庄严肃穆的宫殿一起伴晨钟暮鼓,送悠悠岁月。作为中国传统建筑文化的载体,它们静静地伫立于古建筑之上,既守望着古老建筑的平安,又使得古老建筑更加雄伟壮观。
(根据相关文章改编)
28.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第③段是上下文的过渡段,起承上启下的作用,使文章连贯,结构严谨。
B.第⑦段加点词语“有一些”,说明并非所有的古建筑都有套兽,体现了说明文语言的准确性。
C.第⑨运用了举例子的说明方法,意在说明只有象征着尊贵与祥瑞的动物才可以担当脊兽的大任。
D.本文是一篇事物说明文,按照总分总的结构形式,主要介绍了我国古建筑屋脊上的各种神兽。
29.下列说法与选文内容不符的一项是( )
A.在屋顶和山墙交汇处安放面朝里的吻兽,能很好地起到封堵雨水渗透建筑物的作用。
B.古人把戗兽——嘲风安放在戗脊的险要之处,不仅符合它的个性,也有保家、加固的作用。
C.古建筑的走兽用数量体现等级,等级越高走兽数量就会越多,而且最多只能有9条走兽。
D.脊兽作为中国传统建筑文化的载体,它具有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。
30.④~⑨自然段围绕“脊兽”这一话题,介绍了哪些方面的内容?请简要概括。
【答案】28.C
29. C
30.①脊兽的种类:吻兽、垂兽、戗兽、望兽、套兽、仙人和走兽;②脊兽的位置及作用;③可以担当脊兽的动物及寓意;④脊兽使用有着森严的等级制度。
【解析】28.本题考查理解文章内容。
C.结合第⑨段“脊兽是什么动物都可以担当的吗?当然不是。只有有实力、有内涵的动物,才能堪此大任”可知,“只有象征着尊贵与祥瑞的动物”错误;
故选C。
29.本题考查理解文章内容。
C.结合第⑩段“在整个中华大地的所有古建筑里,只有凸显皇权的太和殿集齐了十只走兽”可知,“最多只能有9条走兽”错误;
故选C。
30.本题考查概括文章内容。
结合第④-⑧段“正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件称吻兽、或称鸱吻、螭吻”“放置在垂脊上的称为垂兽,放在戗脊上称为戗兽”“望兽是从吻兽发展而来,安放在钟楼或者是门楼等地,口向外,取瞭望之意”“古代,有一些古建筑在屋檐的最外侧会伸出一小节的房梁,称为仔角梁。……后来就逐渐演变成了现在的套兽”“在所有的脊兽中,最引人关注的是在垂脊和戗脊下端的仙人走兽”可得:脊兽的种类:吻兽、垂兽、戗兽、望兽、套兽、仙人和走兽;脊兽的位置及作用;
结合第⑨段“只有有实力、有内涵的动物,才能堪此大任。如走兽中靠前的龙、风,分别象征着尊贵与祥瑞;第三位的狮子,是勇猛、威严的代表,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷;其后的海马、天马,则象征威德通天入海、逢凶化吉……”可得:可以担当脊兽的动物及寓意;
结合第⑩段“在封建社会,脊兽的使用有着森严的等级制度,一丝一毫不能逾越”可得:脊兽使用有着森严的等级制度。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章, 完成下面小题。
湖畔烟霞云水色 超然致远有名楼
刘烨
①在济南天下第一泉风景区大明湖畔,矗立着一座宋元风格的巍峨楼阁。晴时菡萏映日、杨柳生烟,雨后横桥空蒙,波光潋滟,是泉城最令游客流连的景观之一。这里就是大明湖超然楼。
②超然楼屹立于大明湖畔,是“明湖浙八景”之一,“超然致远”景观的核心建筑。其为一大型楼阁式建筑,钢瓦、钢栏、钢门、钢柱,典雅大气,气势宏阔,上下共7层,楼高51.7米,主体建筑面积5673平方米。拱卫左右的裙楼博艺堂、贺胜斋,与高耸挺拔的超然楼共同构成一组总建筑面积7473平方米的宋元风格建筑群,布局美观,巍峨挺拔,气势雄浑,蔚为大观。漫步于内,可尽览济南泉景文化;登临顶层,则可一览泉城风光。
③超然楼不仅是观赏泉城美景的绝佳去处,还是一座藏品丰富的“宝楼”。里面既有李泂代表作《过采江诗》石碑拓片,李泂在黄庭坚《松风阁贴》的题跋等珍贵展品,也有《济南八景》《万马奔腾》《龙吐九鲤》等木雕、根雕作品,还有大量的匾额楹联、名家书画作品、雕刻奇石等,可谓丰富多彩、精彩绝伦。
④超然楼历史悠久,源起于700年前,其最早的建设者为元代著名大学士,济南人李泂。约在元武宗、仁宗时期,不晚于元至治元年,李泂在大明湖畔修建了以超然楼为主要建筑的湖上别业,以供回乡时居住。李泂的湖上别业包括居室与亭园,居室即超然楼,楼名效仿苏轼所建、苏辙命名的超然台,取离尘脱俗,不受拘束之意。楼北辟为亭园,水岸建有举办宴集活动的天心水面亭,亭名取自北宋理学家邵雍诗句“月到天心处,风来水面时”,表现了“静中体道”的理学追求。
⑤元末时,李泂湖上别业的建筑遭到破坏,天心水面亭被毁。明代初年,超然楼及天心水面亭又得以修复。明代靖难之役期间,铁铉曾在此犒劳守城将士。据《明史》记载,崇祯十二年初,清军攻克济南城,城内建筑多被焚毁。在这次清军入侵中,超然楼毁于战火,楼后的天心水面亭因位于水中而免于兵祸。
⑥至此,超然楼在原址共存在310余年。
⑦清代初年,济南的士绅在天心水面亭以南的水岸上,即原超然楼旧址附近另建一亭,亦名“水面亭”,亭后有楼,仍称“超然楼”,但其规模远逊于元、明时期的超然楼。
⑧复建的超然楼逐渐成为客舍,供来济的学生、举子们居住。作为超然楼的孑遗,新建的水面亭成为追思先贤、名士聚会的所在。但至迟在嘉庆年间,重建的超然楼以及天心水面亭再次一并破败。
⑨沧海横流,时代变迁,历经清代、民国逾210年,直至2008年,代表名士园林的超然楼得以重建,这也就是今天我们看到的超然褛。
⑩从元代张养浩、虞集、柯九思、王沂、萨都剌、张可久、范梈、吴师道、宋褧,到明代汪广洋、杨衍嗣,再到清代蒲松龄、杜首昌、任弘远、施闫章、董芸……众多文人名士都曾与超然楼有着难解难分的交集。他们的活动印记,以及他们对于超然楼、大明湖的歌咏、品题,极大地丰富了超然楼、天下第一泉风景区的历史文化底蕴,展现了济南“名士文化”的深厚内涵。
(选自《济南日报》2021 年 10月有删改)
31.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第④段加点字“不晚于”起到限定作用,体现说明文语言的准确性。
B.第⑥段是过渡段,表明超然楼在原址存在的时间,同时也引出下文对超然楼的重建。
C.第⑦段画线句运用举例子的说明方法,表现了新建超然楼不如原来的超然楼规模大。
D.④—⑨段采用时间顺序,介绍了超然楼的历史,表现了超然楼深厚的文化底蕴。
32.根据文章内容,下列说法不正确的一项是( )
A.超然楼是“明湖新八景”之一,登楼可尽览济南泉景文化,亦可一览泉城风光。
B.超然楼历史悠久,藏品丰富,展现出济南“名士文化”的深厚内涵。
C.超然楼,楼名效仿苏轼所建、 苏辙命名的超然台;水面亭,亭名取自北宋理学家邵雍诗句。
D.清代复建的超然楼供来济的学生、举子们居住,成为追思先贤、名士聚会的所在。
33.在烟台蓬莱阁举行的2021中国文物学会历史文化名楼保护专业委员会年会上,首次申报的超然楼,便成功加入中国名楼协会。请结合本文内容,简要概括超然楼成功加入中国名楼协会的原因。
【答案】31.C
32. D
33.①超然楼布局美观、巍峨挺拔、风景优美。②超然楼内有众多艺术藏品。③超然楼历史悠久。④众多文人名士都曾与超然楼有着难解难分的交集。
【解析】31.本题考查对文章内容的理解和分析。
C.第⑦段画线句“但其规模远逊于元、明时期的超然楼”运用作比较的说明方法,表现了新建超然楼不如原来的超然楼规模大;
故选C。
32.本题考查对文章内容的理解和分析。
D.结合第⑧段“复建的超然楼逐渐成为客舍,供来济的学生、举子们居住。作为超然楼的孑遗,新建的水面亭成为追思先贤、名士聚会的所在”可知,“水面亭”成为追思先贤、名士聚会的所在;
故选D。
33.本题考查对文章内容的理解和概括。
结合第②段,超然楼“建筑群,布局美观,巍峨挺拔,气势雄浑,蔚为大观。漫步于内,可尽览济南泉景文化;登临顶层,则可一览泉城风光”可知,超然楼布局美观、巍峨挺拔、风景优美;
结合第③段“超然楼不仅是观赏泉城美景的绝佳去处,还是一座藏品丰富的‘宝楼’”,不仅有“拓片”“珍贵展品”“木雕、根雕作品,还有大量的匾额楹联、名家书画作品、雕刻奇石等”可知,超然楼内有众多艺术藏品;
结合第④段“超然楼历史悠久,源起于700年前,其最早的建设者为元代著名大学士,济南人李泂”可知,超然楼历史悠久;
结合第⑩段“从元代张养浩、虞集、柯九思、王沂、萨都剌、张可久、范梈、吴师道、宋褧,到明代汪广洋、杨衍嗣,再到清代蒲松龄、杜首昌、任弘远、施闫章、董芸……众多文人名士都曾与超然楼有着难解难分的交集”可知,众多文人名士都曾与超然楼有着难解难分的交集。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
从5700年前的“口香糖”中寻找DNA
①石器时代末期,在丹麦南部滨海泻湖畔,一排狭长的沙坝将一个小渔村和波罗的海隔开。一天,一个皮肤黝黑、眼睛清澈幽蓝、头发浓密红棕的美丽姑娘,正坐在沙坝内侧的一块青石上,用桦树沥青修补着捕鱼的工具,她偶尔会拿起一块黏黏的、凝固了的桦树沥青,放进嘴里津津有味地咀嚼……
②这是考古学家从一块埋在泥沙中5700年前被嚼过的桦树沥青上还原出来的人物和场景。桦树沥青是石器时代常用的黏合剂,软化后可以用来修复破碎的陶器或燧石工具。新石器时代的遗址中曾发现一些带有齿痕的桦树沥青,考古学家们判断,它可能是新石器时代的“口香糖”。
③神奇的是,尽管在挖掘现场没有发现任何人类遗骸,但哥本哈根大学的斯科热德尔教授和他的团队还是从那块有牙痕的“口香糖”上提取到了完整的基因组,并复原出了这个姑娘的样貌。研究表明,他们还在样品中发现了多种微生物的DNA,其中一部分被称作“微生物组”的群落是与人体共生且无害的,还有一部分是有害的微生物,比如一种会导致牙周病的口腔细菌、几种会导致肺炎的菌株等。虽然他们成功辨识了26种致病微生物和会增强病原体感染能力的分子,但他们还是无法确定这个姑娘的健康状况。因为人类牙齿上的细菌种群,与唾液中、舌头上的差别很大,而在“口香糖”中找到的很可能是所有口腔微生物的混合体,何况仅从一块咀嚼过的沥青里很难复原出姑娘口腔微生物的具体种类,更不用说从她的全部食谱判断健康状况了。
④另外,研究发现,当时这个村庄可能刚从狩猎和采集转向了畜牧和农耕的生产方式。比如,这位姑娘有乳糖不耐受,这种症状在刚接触畜牧业的狩猎采集社会非常常见。另外,“口香糖”中还发现了榛子和绿头鸭的DNA,证明她最近可能吃了这些东西,这也很符合狩猎者和采集者的食谱。研究人员认为,耕种在比较晚的时候,大约到了这位姑娘生活的时代,才传到了丹麦。不过在此之后,这种生产方式就在当地迅速传播开来。然而,考古学家们仍不清楚,农耕技术究竟是由这里的原住民自行开发的,还是随着外来者传来的。据斯科热德尔及其同事介绍,这位姑娘的基因组显示,她与同一时期丹麦以外的其他农耕族群并没有亲缘关系。她出身于一个被考古学家称为西部狩猎采集者的族群,这个部落在11700年前,从南部到达了斯堪的纳维亚,并在此定居。
⑤然而,斯科热德尔并不是第一个从“口香糖”中寻找DNA的人。生物考古学家斯依思•约翰逊在瑞典一个挖掘现场看到了许多带有牙印的桦树沥青后,就想到新一代基因测序技术打破了过去对DNA材料的限制,所以他认为这些“口香糖”或许保存了基因信息。之后,他和同事们从几块一万年前的桦树沥青中成功提取到了三个人的部分DNA.桦树沥青上之所以能清晰地提取DNA,是因为它们恰巧被埋在了一个无氧的封闭环境中,保存得非常完好。
⑥在农耕社会出现以后,人们可以获得更多富含碳水化合物的食物,所以肠道内的微生物组也发生了变化,研究者期待着“口香糖”中发现的菌群能帮助了解这一过程。斯科热德尔在发表于《自然-通讯》杂志的论文中写道,被咀嚼过的桦树沥青或许可以为研究古人类的人口变迁、健康状况和生存策略等方面提供线索,如果能发现更多古代微生物样本,他们也许能拼凑出影响人类健康的细菌和病毒的演化史。
(选自《环球科学》,有改动)
34.下列关于文章的理解与分析,不正确的一项是( )
A.本文是一篇事物说明文,具体介绍了桦树沥青。
B.本文运用了从现象到本质的逻辑顺序,说明了考古学家从桦树沥青中寻找到的基因信息。
C.第④段加点词“可能”意为“也许,或许”,当时这个村庄也许刚从狩猎和采集转向了畜牧和农耕的生产方式,但也不排除其他情况,该词体现了说明文语言的准确性。
D.本文采用递进式的结构,层层深入,结尾指出如果能发现更多古代微生物样本的意义。
35.下列说法与原文内容不符的一项是( )
A.新石器时代的遗址中发现一些带有齿痕的桦树沥青,可能是新石器时代的“口香糖”。
B.尽管从那块有牙痕的“口香糖”上提取到了完整的基因组,并在样品中发现了多种微生物DNA,但还是不能确定这个姑娘的健康状况。
C.因为桦树沥青被埋在了一个无氧的封闭环境中,所以能清晰地提取DNA并保存完好。
D.“口香糖”中发现的菌群一定能帮助了解农耕社会以后,人们肠道内的微生物组发生变化的过程。
36.从说明方法的角度,说明第④段画线句的表达效果。
比如,这位姑娘有乳糖不耐受,这种症状在刚接触畜牧业的狩猎采集社会非常常见。
【答案】34.A
35. D
36.运用了举例子的说明方法,举了这位姑娘乳糖不耐受的例子,真实具体地说明了当时这个村庄可能刚从狩猎和采集转向了畜牧和农耕的生产方式,增强了文章的说服力。
【解析】34.考查对文本内容的理解分析。
A.根据第⑥段中的“斯科热德尔在发表于《自然—通讯》杂志的论文中写道,被咀嚼过的桦树沥青或许可以为研究古人类的人口变迁、健康状况和生存策略等方面提供线索”可知,本文是一篇事理说明文。说明对象是:被咀嚼过的桦树沥青或许可以为研究古人类的人口变迁、健康状况和生存策略等方面提供线索。
故选A。
35.考查内容理解。
D.根据第⑥中“如果能发现更多古代微生物样本,他们也许能拼凑出影响人类健康的细菌和病毒的演化史”中的“也许能”,可知:“口香糖”中发现的菌群帮助了解农耕社会以后人们肠道内的微生物组发生变化的过程,只是一种估计和猜测;本项“一定能帮助”表述过于绝对;
故选D。
36.本题考查说明方法。
根据句中的“比如”可知,运用了举例子的说明方法。列举了这位姑娘有着在刚接触畜牧业的狩猎采集,社会非常常见的乳糖不耐受的症状。联系画线句前句“另外,研究发现,当时这个村庄可能刚从狩猎和采集转向了畜牧和农耕的生产方式”可知,具体形象地说明了当时这个村庄可能刚从狩猎和采集转向了畜牧和农耕的生产方式,增强文章的说服力。
二、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
睡出来的超能力
①加州大学伯克利分校神经科学和心理学教授马修·沃克专注于睡眠对人影响的研究。他发现睡眠不足的人会缺乏生产力与创意。例如NBA篮球运动员一晚睡眠超过8个小时,在球场得分率会提升近30%;人连续19个小时无睡眠之后开车,精神状态和酒驾差不多……
②睡眠为什么会对我们有诸多影响?首先,我们要知道大脑在睡觉的时候都做了什么。通过现代医学,我们知道大脑仅占人体重量的2%,却要消耗人体能量的25%。在人们进入梦乡的时候,身体里20%的血液都会流入大脑。因此,人们睡觉的时间正是大脑内部重新调整组合的时间。
③那么,这个独特的器官是如何汲取营养,如何清除垃圾的呢?原来,垃圾从大脑中出来后,会到达填充在大脑周围空间的脑脊液中,脑脊液和垃圾一起进入血液,就像一个淋巴系统的功能,这是大脑独有的解决办法。
④大脑中这些液体的工作状态只出现在睡眠时,醒着的大脑中几乎没有脑液流动。当大脑休息时,脑脊液才在大脑里快速流动。此外,在大脑神经活动减弱即将睡着的时候,大脑的神经突触会收缩起来,使细胞间产生间隙,从而让脑液得以快速流动,也让垃圾被淯除。
⑤我们变困是因为身体发出暗示,告诉我们大脑“累了”,由此嗜睡化学成分上升,使我们进入浅睡眠,并越睡越深。渐渐地,我们的呼吸和心跳变缓,肌肉放松,我们的身体也补充好能量以准备迎接新的一天。
⑥缺少睡眠会对身体健康造成伤害。马修·沃克在实验中将被测试者分成“睡眠充足组”和“睡眠不足组”。“睡眠充足组”的被测试者可以睡够8个小时,而“睡眠不足组”的被测试者则在实验室中,在全程监控下不断地被叫醒。第二天,让两组人试着学习一整套的新知识,同时记录下他们的大脑活动情况,结果两组记忆能力呈现40%的显著差距。
⑦睡眠是我们的能力补给站,睡好、睡足,才是最强大的长寿药。
(选自《中学生阅读》2021年,第1期,有删改)
37.下面对本文的理解分析,不正确的一项是( )
A.我们变困是因为身体发出暗示,告诉我们大脑“累了”,需要睡眠休息,补充能量。
B.第④段中加点的词“几乎”表示程度上的限制,体现了语言准确、严密的特点。
C.本文是一篇事理说明文,按照逻辑顺序进行说明,条理十分清晰。
D.从马修·沃克教授的实验来看,篮球运动员、驾驶员等职业都缺乏生产力与创意。
38.下面关于“睡眠”的说法,不正确的一项是( )
A.睡眠很深时,大脑神经突触会收缩起来,细胞间产生间隙,从而清除垃圾。
B.睡眠时,大脑处于休息状态,脑脊液会快速流动。
C.睡眠时,身体中20%的血液流入大脑,大脑的内部会重新进行调整组合。
D.睡眠时,呼吸和心跳会变缓,肌肉放松,身体的能量也得到补充。
39.文章第⑥段共使用了哪些说明方法?选择其中一种分析其作用。
【答案】37.D
38. A
39.示例:举例子、列数字、作比较。运用举例子的说明方法,列举了马修・沃克进行睡眠实验的例子,具体真实地说明了缺少睡眠会对身体健康造成伤害,增强了文章的说服力。
【解析】37.本题考查对文本内容的理解与分析。
D.根据第①段中的“他发现睡眠不足的人会缺乏生产力与创意。例如NBA篮球运动员一晚睡眠超过8个小时,在球场得分率会提升近30%”可知,睡眠不足的人才会缺乏生产力与创意;
故选D。
38.本题考查对文章内容的理解。
A.根据第④段中的“此外,在大脑神经活动减弱即将睡着的时候,大脑的神经突触会收缩起来,使细胞间产生间隙,从而让脑液得以快速流动,也让垃圾被清除”可知,本项“睡眠很深时”有误。
故选A 。
39.本题考查说明方法。
第⑥段中列举了马修・沃克进行的实验,这是举例子。“结果两组记忆能力呈现40%的显著差距”有准确的数字,这是列数字。把两组的记忆能力进行对比,这是作比较。联系本段首句“缺少睡眠会对身体健康造成伤害”可知,这些说明方法有力说明了缺少睡眠会对身体健康造成伤害,增强了文章的说服力。
一、(24-25八年级上·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。
中国航天的硬核浪漫
①蛟龙入海、嫦娥奔月、鸿雁传书……曾经,这些流传在中华大地上的呢喃,是华夏儿女对星空和深海的想象。如今,在中国科学家执着的探索下,神话变成了现实。一个个国之重器,承载着国人的梦想。它们的名字,也集结了传统智慧与探索未知的浪漫。
②AG600别名“鲲龙”,取意“鲲鹏展翅,蛟龙入海”,是目前世界上在研最大的水陆两栖飞机,既能在陆地上起降,又能在水面上起降。而“鲲鹏”是中国古代神话中的上古神兽。据庄子《逍遥游》记载:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”
③“鲲龙”的命名,既体现了其水陆两栖的特色,也蕴含着航天人的期冀和祝福。在成功实现陆上首飞和水上首飞后,2020年7月26日,“鲲龙”AG600成功实现海上首飞。
④“蛟龙”也是中国古代神话中的神兽。相传,蛟和龙居深水中,蛟能发洪水,龙能兴云雨。我国首艘深海载人潜水器“蛟龙”号,取“蛟龙”入水,乘风破浪、以利万物的美好寓意。目前,“蛟龙”号的作业能力可达7000米,能在全球海洋面积99.8%的海域潜行。
⑤中国行星探测任务被命名为“天问”系列,标识为“揽星九天”。2020年7月23日,我国“天问一号”火星探测器成功发射。
⑥“天问”之名源于屈原的长诗《天问》,表达了对真理追求的坚韧与执着,体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承,寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境。
⑦自古以来,“北斗”就是中华民族的指路明灯。北斗,共有七星,因在北方聚成斗形,故被称为“北斗”,又名“北斗七星”,上古时期被用来判断方向、确定季节、知晓时辰,至今都是北半球天空的重要星象。
⑧“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明”,中国古代诗人对北斗七星有着无限遐思。当中国科学家开始研制自己的卫星导航系统,便以这一传统文化中寓意光明和方向的星座命名。2020年6月23日,“北斗三号”系统最后一颗全球组网卫星发射成功。
⑨至于“嫦娥工程”和“玉兔”号则源自我们熟知的“嫦娥奔月”的故事,承载着古人对月球的浪漫想象。在神话中,“玉兔”是古人同情嫦娥进而添补的温暖情节。如今,“玉兔”是我们追求和平的象征。“玉兔”的善良、纯洁、敏捷和月球车的构造、使命,既形似又神似。
⑩在古代,人们用“鸿雁”指代信差。汉武帝时,苏武被匈奴扣留多年。后来汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死。这时,有人暗地告诉汉使真相并出主意,让他对匈奴说,汉皇在上林苑射下一只大雁,雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困。这样,匈奴无法谎称苏武已死,只得把苏武放回汉朝。自此,“鸿雁传书”用来指代书信传递。“鸿雁传书,永不失联”,用“鸿雁”命名全球地轨卫星通信系统,承载了航天人的美好祝福。
⑪《西游记》中,孙悟空在进过太上老君的炼丹炉后,具备了“火眼金睛”的技能。我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”,取义“领悟、探索太空”,希望它能够如孙悟空的“火眼金睛”,识别太空中暗物质的踪影。2015年12月17日,“悟空”成功发射升空,虽然设计寿命只有3年,但经过评估,目前它仍在太空服役。
(选自《青年文摘》2021年第18期,有删改)
40.下列对文本的有关分析不正确的一项是( )
A.标题中的“浪漫”一词,既寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境,又蕴含着航天人的美好期冀和祝福。
B.本文是一篇说明文,说明对象是中国航天技术的高超。
C.文章首段从广为流传的神话传说写起,点明说明对象,生动形象,吸引读者阅读兴趣。
D.本文大量运用了引资料的说明方法,既增强了说明的可靠性,又富有感染力。
41.下列说法不符合文意的一项是( )
A.我国“天问一号”火星探测器,又命名“揽星九天”,于2020年7月23日计划发射。
B.“北斗七星”是北半球天空的重要星象,自上古时就被用来判断方向、确定季节、知晓时辰等。
C.“玉兔”是追求和平的象征,月球车的构造、使命就与其相似。
D.我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”,希望它能够识别太空中暗物质的踪影。
42.阅读第②段,分析下面句中加点词语的表达作用。
AG600别名“鲲龙”,取意“鲲鹏展翅,蛟龙入海”,是目前世界上在研最大的水陆两栖飞机。
【答案】40.B
41. A
42.“目前”即现在或当今的意思,表时间限制。说明AG600(鲲龙),现在是世界上在研最大的水陆两栖飞机,并不排除将来更大的水陆两栖飞机的可能性,体现了说明文的准确性。
【解析】40.本题考查说明文标题、说明对象、说明方法。
B.有误,根据本文的题目“中国航天的硬核浪漫”和首段中的“一个个国之重器,承载着国人的梦想。它们的名字,也集结了传统智慧与探索未知的浪漫”可知,本文的说明对象是国之重器的命名或中国航天硬核的命名,而不是中国航天技术的高超;
故选B。
41.本题考查信息的筛选和辨析。
A.根据第⑤段“中国行星探测任务被命名为‘天问’系列,标识为‘揽星九天’。2020年7月23日,我国‘天问一号’火星探测器成功发射”的内容可知,选项“又命名‘揽星九天’”和“计划发射”的表述不正确;
故选A。
42.本题考查说明文语言。
明确“目前”的本义,“目前”是指现在、此刻,是在时间上起到了限制作用;“目前”在句中是指AG600是现在世界上在研最大的水陆两栖飞机,但未来会不会被超越并不能确定,最后明确“目前”这一词的表达效果,即体现说明文语言的准确性和严密性。
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