专题2 文学类文本阅读（期末真题汇编，浙江专用）高二语文上学期

专题2 文学类文本阅读 散文 一、（24-25高二上·浙江嘉兴·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 黄  鹂 ——病期琐事 孙犁 （1）这种鸟儿，在我的家乡好像很少见。童年时，我很迷恋过一阵捕捉鸟儿的勾当。但是，无论春末夏初在麦苗地或油菜地里追逐红靛儿，或是天高气爽的秋季，奔跑在柳树下面网罗虎不拉儿的时候，都好像没有见过这种鸟儿。它既不在我那小小的村庄后边高大的白杨树上同黧鸡儿一同鸣叫，也不在村南边那片神秘的大苇塘里和苇咋儿一块筑窠。 （2）初次见到它，是在阜平县的山村。那是抗日战争期间，在不断的炮火洗礼中，有时清晨起来，在茅屋后面或是山脚下的丛林里，我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是，它们飞起来，迅若流星，在密密的树枝树叶里忽隐忽现，常常是在我仰视的眼前一闪而过，金黄的羽毛上映照着阳光，美丽极了，想多看一眼都很困难。 （3）因为职业的关系，对于美的事物的追求，真是有些奇怪，有时简直近于一种狂热。在战争不暇的日子里，这种观察飞禽走兽的闲情逸致，不知对我的身心情感，起着什么性质的影响。 （4）前几年，我病了。为了疗养，来到了多年向往的青岛。春天，我移居到离海边很近，只隔着一片杨树林洼地的一幢小楼房里。有很长的一段时间，我一个人住在这里，清晨黄昏，我常常到那杨树林里散步。有一天，我发现有两只黄鹂飞来了。 （5）这一次，它们好像喜爱这里的林木深密幽静，也好像是要在这里产卵孵雏，并不匆匆离开，大有在这里安家落户的意思。 （6）每天，天一发亮，我听到它们的叫声，就轻轻打开窗帘，从楼上可以看见它们互相追逐，互相逗闹，有时候看得淋漓尽致，对我来说，这真是饱享眼福了。 （7）观赏黄鹂，竟成了我的一种日课。一听到它们叫唤，心里就很高兴，视线也就转到杨树上，我很担心它们一旦要离此他去。这里是很安静的，甚至有些近于荒凉，它们也许会安心居住下去的。我在树林里徘徊着，仰望着，有时坐在小石凳上谛听着，但总找不到它们的窠巢所在，它们是怎样安排自己的住室和产房的呢？ （8）一天清晨，我又到树林里散步，和我患同一种病症的史同志手里拿着一支猎枪，正在瞄准树上。 （9）“打什么鸟儿？”我赶紧过去问。“打黄鹂！”老史兴致勃勃地说，“你看看我的枪法。” （10）这时候，我不想欣赏他的枪技，我但愿他的枪法不准。他瞄了一会儿，黄鹂发觉飞走了。乘此机会，我以老病友的资格，请他不要射击黄鹂，因为我很喜欢这种鸟儿。 （11）我很感激老史同志对友谊的尊重。他立刻答应了我的要求，没有丝毫不平之气。并且说： （12）“养病么，喜欢什么就多看看，多听听。” （13）这是真诚的同病相怜。他玩猎枪，也是为了养病，能在兴头儿上照顾旁人，这种品质不是很难得吗？ （14）有一次，在东海岸的长堤上，一位穿皮大衣戴皮帽的中年人，只是为了讨取身边女朋友的一笑，就开枪射死了一只回翔在天空的海鸥。一群海鸥受惊远飏。被射死的海鸥落在海面上，被怒涛拍击漂卷。胜利品无法取到，那位女人请在海面上操作的海带培养工人帮助打捞，工人们愤怒地掉头划船而去。这给我留下了深刻的印象。回到房子里，无可奈何地写了几句诗，也终于没有完成，因为契诃夫在好几种作品里写到了这种人。我的笔墨又怎能更多地为他们的业绩生色？在他们的房间里，只挂着契诃夫为他们写的褒词就够了。 （15）惋惜的是，我的朋友的高尚情谊，不能得到这两只惊弓之鸟的理解，它们竟一去不返。从此，清晨起来，白杨萧萧，再也听不到那种清脆的叫声。夏天来了，我忙着到浴场去游泳，渐渐把它们忘掉了。 （16）有一天我去逛鸟市。那地方卖鸟儿的很少了，现在生产第一，游闲事物，相应减少，是很自然的。在一处转角地方，有一个卖鸟笼的老头儿，坐在一条板凳上，手里玩弄着一只黄鹂。黄鹂系在一根木棍上，一会儿悬空吊着，一会儿被拉上来。我站住了，我望着黄鹂，忽然觉得它的焦黄的羽毛，它的嘴眼和爪子，都带有一种凄惨的神气。 （17）“你要吗？多好玩儿！”老头儿望望我问了。 （18）“我不要。”我转身走开了。 （19）我想，这种鸟儿是不能饲养的，它不久会被折磨得死去。这种鸟儿，即使在动物园里，也不能从容地生活下去吧，它需要的天地太宽阔了。 （20）从此，有很长一段时间，我不再想起黄鹂。第二年春季，我到了太湖，在江南，我才理解了“杂花生树，群莺乱飞”这两句文章的好处。 （21）是的，这里的湖光山色，密柳长堤；这里的茂林修竹，桑田苇泊；这里的乍雨乍晴的天气，使我看到了黄鹂的全部美丽，这是一种极致。 （22）是的，它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露，它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的。这里才是它们真正的家乡，安居乐业的所在。 （23）各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。 （24）在一定的环境里，才能发挥这种极致。这就是形色神态和环境的自然结合和相互发挥，这就是景物一体。典型环境中的典型性格，也可以从这个角度来理解吧。这正是在艺术上不容易遇到的一种境界。 （选自《孙犁文集》，有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．“我”回忆童年时曾迷恋捕鸟却好像没有见过黄鹂，表达了对年少时不注意观察周围事物的悔恨。 B．第二段视听结合，以动写静，生动形象地写出了“我”在抗战时期初见黄鹂的美好而深刻的印象。 C．“我”观赏黄鹂和老史打黄鹂都是为了养病，为了愉悦自我，但两人对黄鹂的美的感受截然不同。 D．“我”在太湖看到了黄鹂的全部美丽后，对眼前人与自然和谐相处的美好画面发出了由衷的赞叹。 2．对于第（14）段，下列说法不正确的一项是（   ） A．第三句连用了两个“被”字，写出了海鸥遭到射杀、被剥夺生命的无辜和悲惨。 B．中年人为博女友一笑而射杀海鸥的自私和工人的愤怒、“我”的无奈形成对比。 C．最后两句采用反问和反语的修辞手法，强烈地表达了对丑恶现象的抨击与贬斥。 D．本段插叙海鸥被射杀的事件，是为了引出后文对黄鹂受惊吓后一去不返的叙述。 3．作者的感情因黄鹂而产生了多次变化，请梳理概括。 4．有人认为，文章最后两段所写内容和黄鹂没有直接关系，可以删去。你是否认同？请说明理由。 【答案】1．C 2．D 3．作者因黄鹂产生了几次感情变化： （1）抗战时初见黄鹂，惊喜狂热； （2）疗养院每日观赏，高兴担心； （3）老史吓走黄鹂后，惋惜遗憾； （4）看到鸟市上黄鹂被卖，同情悲哀； （5）太湖边欣赏黄鹂，欣喜赞叹。 4．第一种观点：不能删去。理由：①从主题表达看，由黄鹂写到“各种事物”，深化了主题，也使作者的创作意图更加明确，由“极致”谈到“典型环境中的典型人物”，体现了作者的美学思考。②从读者角度看，便于读者深度理解作者的创作理念，领会作者关于美好的事物应该有宽松自由的环境的深层用意。③从语言特点看，以议论性的语言作结，提升了文章的理论深度，使文章具有哲理美。④从文章结构看，前后呼应，这两段中写到的“极致”是美的最佳状态，和前面的“对美的事物的狂热追求”形成了呼应。 第二种观点：可以删去。理由：①突出形象。删去了最后两段的议论性的话语，可以使作品更集中地展现黄鹂的形象，状物散文的文体特征更加鲜明。②留有余味。作者不直接把自己的感悟说出来，让读者沉醉在黄鹂的美好形象中，便于展开联想，丰富文章内容。③全文语言风格一致。加了后两段，全文语言形象化的风格被打破。 【导语】本文以黄鹂为线索，展现作者从童年到病期，再到游历中对黄鹂的观察与情感变化，寄托了对自然之美和人与自然和谐共生的思考。文章结构完整，语言优美，感情真挚。通过描写黄鹂的自然之美，反衬人类行为的多样性及对生态的影响，展现了人与自然关系的哲理深意，折射了作者对美好生活的追求与向往。 1．本题考查学生理解文章内容，分析鉴赏文章艺术特色的能力。 A.“表达了对年少时不注意观察周围事物的悔恨”错误，根据原文“这种鸟儿，在我的家乡好像很少见。……，都好像没有见过这种鸟儿”可知，作者是想要表达黄鹂是不容易见到的。 B.“以动写静”错误，第二段都是对黄鹂的动态描写。 D.“对眼前人与自然和谐相处的美好画面发出了由衷的赞叹”错误，作者由“我”在太湖看到了黄鹂的全部美丽表达广阔的天地、合适的环境才能展现全部的美丽。 故选C。 2．本题考查学生分析重要情节、语段的艺术特色的能力。 D.“是为了引出后文对黄鹂受惊吓后一去不返的叙述”错误，这里的插叙是为了表达对扼杀美好事物行为的贬斥。 故选D。 3．本题考查学生梳理概括情节内容的能力。 作者因黄鹂产生了几次感情变化： （1）抗日战争期间，在阜平县的山村，作者初次听到黄鹂尖利、富有召唤性和启发性的啼叫，看到它迅若流星、金黄羽毛映着阳光的美丽模样，心生喜爱，表达了初见黄鹂，惊喜狂热的感情。 （2）在青岛疗养院养病时，作者发现有两只黄鹂飞来了，它们好像要在这里安家落户，满心欢喜，每天观赏黄鹂时心里充满愉悦与满足。当看到老史拿着猎枪瞄准树上的黄鹂时，作者担心黄鹂被打，赶紧过去询问并急切地请老史不要射击，表现出对黄鹂的爱护和担心。 （3）尽管老史在“我”的劝说下没有射击，但黄鹂还是吓得一去不返，从此听不到它们清脆的叫声，作者感到惋惜和遗憾。 （4）在鸟市看到被系在木棍上、带有凄惨神气被卖的黄鹂，作者觉得它不能被饲养，不久会被折磨死，它需要宽阔的天地，此时作者对黄鹂充满同情，对这种囚禁、折磨鸟儿的行为感到愤慨和悲哀。 （5）在太湖，作者理解了“杂花生树，群莺乱飞”的好处，看到了黄鹂在湖光山色、茂林修竹等环境中展现出的全部美丽，作者发出欣喜赞叹，同时感悟到各种事物都有其极致，要在一定环境里才能发挥这种极致。 4．本题考查学生分析情节、语段作用的能力。 第一种观点：不能删去。理由：①从主题表达看，文章最后两段由黄鹂在适宜环境中展现出的美丽，上升到对“各种事物都有它的极致”这一普遍规律的思考，进一步指出在一定环境里才能发挥这种极致，将对黄鹂的描写与对自然和艺术的思考紧密联系起来，深化了主题，使文章不仅仅是对黄鹂这种鸟儿的描写与感慨，更蕴含了对自然、生命与艺术关系的深刻哲理。这使作者的创作意图更加明确，由“极致”谈到“典型环境中的典型人物”，体现了作者的美学思考。 ②从读者角度看，最后两段由黄鹂引申到世间万物，提出“各种事物都有它的极致”“在一定的环境里，才能发挥这种极致”的观点，能引导读者跳出对黄鹂这一具体事物的思考，去审视世间万物与环境的关系，引发读者对自然、对人生更深入的思考，便于读者深度理解作者的创作理念，领会作者关于美好的事物应该有宽松自由的环境的深层用意。 ③从语言特点看，最后两段以“各种事物都有它的极致”的议论性的语言进行总结，将黄鹂这一具体形象所蕴含的意义拓展到了整个自然界和更广阔的范畴，使文章主题从对黄鹂的喜爱与关注，上升到对自然规律、艺术境界的思考与探索，使文章的思想内涵得到了极大的提升，让文章有了一个更具深度和高度的结尾，而不是仅仅停留在对黄鹂的描写上。提升了文章的理论深度，使文章更具有哲理美。 ④从文章结构看，前后呼应，这两段是对前文关于黄鹂在不同环境中的状态进行的总结和升华，前文分别写了在战争时期的阜平山村初见黄鹂的惊鸿一瞥、在青岛杨树林中与黄鹂相处的美好以及黄鹂被惊走、鸟市中黄鹂的凄惨等内容，最后两段对这些内容进行了收束，写到的“极致”是美的最佳状态，从整体上阐述了环境对事物的重要性，和前面的“对美的事物的狂热追求”形成了呼应，使文章结构更加完整。 第二种观点：可以删去。理由：①突出形象。最后两段重点在于由黄鹂引申出对“各种事物都有它的极致”以及“典型环境中的典型性格”等抽象道理的阐述，与黄鹂这一具体形象没有直接的、紧密的叙事关联，删去了最后两段的议论性的话语，可以使作品更集中地展现黄鹂的形象，状物散文的文体特征更加鲜明。 ②留有余味。文章以作者对黄鹂的初见、再见、再到对黄鹂生存状态的关注为线索，形成了一个相对独立和完整的结构。从回忆过去到当下的经历，结构清晰，作者不直接把自己的感悟说出来，让读者沉醉在黄鹂的美好形象中，便于展开联想，丰富文章内容。 ③全文语言风格一致。前文在描写黄鹂时，运用了大量细腻生动的描写性语言，如“它们飞起来，迅若流星，在密密的树枝树叶里忽隐忽现，常常是在我仰视的眼前一闪而过，金黄的羽毛上映照着阳光，美丽极了”，通过对黄鹂飞行姿态和羽毛色泽的细致描写，将黄鹂的灵动与美丽展现得淋漓尽致。还有“每天，天一发亮，我听到它们的叫声，就轻轻打开窗帘，从楼上可以看见它们互相追逐，互相逗闹，有时候看得淋漓尽致，对我来说，这真是饱享眼福了”，通过对自己观察黄鹂行为的描写，充满生活气息地表现出黄鹂给“我”带来的乐趣。而文章最后两段以议论性语言为主，如“各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致”，这种语言风格与前文以描写为主的风格差异较大，显得有些突兀。加了后两段，全文语言形象化的风格被打破。 二、（24-25高二上·浙江绍兴上虞区·期末）阅读下面的文字，完成各题。 雪封木门 周蓬桦 夜半时分，木门被风擂得山响，天地在飞速旋转。我从梦中惊醒了，意识到这是在野地荒林，梦中都市里发生的一切瞬间化为碎片。坐起身扒开窗帘向外看，知道是暴风雪来了。眼前晃动着一团模糊的白影子，白天里乌力刚刚码好的柴垛被雪覆盖，变成了一朵大白蘑菇，远处的冰河也跟着发出一阵低吼声。 近处的森林在颤抖，无奈地承受着落雪，风仿佛要把大地连根拔起。此时，除了野狼般的嗥叫，还夹杂着许多无法识别的动物的声音，听了让人心惊肉跳，觉得马上有一桩大事情发生。 我穿衣下炕，听了听乌力房间的动静，听到一阵均匀的呼噜声——这一晚，他兴致勃勃地向我讲故事，大都是他的亲身经历。对我而言，这些一手资料堪称珍贵。 屋子里暖烘烘的，雪橇犬在灶下柴草堆里，睡得很香。见一切都很正常，我的心才稍稍平静下来。这样的极寒天气，我体验过几次，每逢遭遇这样的天气，第二天会打不开木门——门被封得严严实实，窗也被封得严严实实，有时连屋顶都被雪埋住了。太阳出来后，照耀着一片白茫茫的山野，积雪高过人头，早已冻成了一面铁墙。 遇到这样的情景，我跟着乌力铲雪，往往要花整整一个上午的时间疏通门前的积雪，然后清理出一条通往河边的小路——河流早已被积雪抹平，需要用铁镐头砸开一个冰窟窿，这是为了要到河畔汲水。但这项工作已经变得相当艰难，敲击声往往持续一天也看不到一丝冰水冒出。 为了解决饮水问题，乌力拿电锯进行切割，切出几个四四方方的大雪块，扛到屋内的铁锅里进行融化。把一锅水烧热到半开，乌力拿舀勺取出一些泡脚，加入一些紫茄棵叶，用来缓解脚底的冻疮——①折磨人的冻疮是山野送给他的礼物，像个要账鬼，入冬后准时敲门，持续的骚扰贯穿整个季节。到了春天，它会以一阵奇痒的方式与他作别。为此，我曾专门从城里的老中医那里讨来药方，抓了几副中药寄给乌力，但每每都是收效甚微。 乌力打来电话，口气委婉地诉说苦楚。 我疑惑：②“怎么会没有疗效？这可是城里有名的老中医开的方子呀！难道你的骨头是特殊材料制成的么？” 但时隔不久，我开始为说出这句话后悔——有研究结果表明，后工业时代，由于水土的改变和空气污染等原因，中草药的成分也随之改变，它们已经不再是李时珍《本草纲目》中的草药，旧时的药力被环境稀释破坏，有的甚至失去了原有的功效。换句话说，如若沿袭传统的药方，可能对疾病不起应有的作用，哪怕是治疗小小的冻疮。 我听后大为惊讶，急忙给乌力打电话解释。乌力听了，只是“嗯嗯”地听着，似乎并不上心。我突然意识到，他早已把这件事忘到脑后了——这个粗心的孩子！ 是啊，年复一年，他是那么忙碌，为了生计，为了果腹，他必须早早起床，匆匆地往嘴里扒拉两口米饭，喂饱雪橇犬“灰娃”，然后背着口袋上山林中采野：野山参、黄蘑菇、白灵芝、桦树茸、石苇草，以及木耳和蕨菜……世世代代，这些来自大地的野生植物，吸引人们前赴后继地挖掘采摘，许多人为此丢了性命。 有许多次，乌力在跑山时遇到意想不到的危险——有时差点被风吹落悬崖，有时失足落水被涧溪冲走——最危险的一次，是他在采野时小憩，疲惫催促下倒在林中睡着，忽然被一阵怪异的响声惊醒，睁眼一看惊呆了，③原来有一只老狼正远远地注视…… “完犊子啦！”乌力当即在心里叫了一声。 那一刻，人与狼对视良久，乌力紧张得不知如何是好，身上早已大汗淋漓。双方开始僵持的冷战——狼的一双哀哀的眼神流露凄惶，看它脱落的皮毛，瘪瘪的肚皮，他断定这是一只被狼群抛弃的老狼，由于丧失了捕食能力，它已经没有力气伤害人类。 最终，他冷静下来，从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方，然后从容离开。 事过多年，乌力想起来还很后怕，说幸亏当时还没有灰娃，如果事情搁到现在，他的雪橇狗会冲上去，和狼展开一场你死我活的厮杀，那样会出现一个胜负难料的结局，而无论哪一方获胜，都非他心中所愿。 “在山林里，动物与动物之间的法则很残酷。它们太可怜了。”他一边说着，一边用手梳理灰娃一身油亮光滑的皮毛。“我只是不想让灰娃参与其中。” 在那个烛火跳跃的晚上，炉子里的木柴微微燃烧，老铜壶里的水煮沸了又冷却，整个茅屋弥漫着一股老白茶的况味，夹杂着从咸菜缸里散发的辣白菜和腌雪里蕻的味道。哈，这样的气氛适合回忆————我听着乌力断断续续地讲述，时而陷入茫然，时而又心情愉快。 我们谁都没有意识到，屋外的雪已经越积越厚，④玻璃窗上结出了谷穗形状的冰花。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“我”在大风雪夜惊醒，梦中城市的美好化成碎片，使“我”对身处野地荒林产生了强烈的恐惧与不安，引出后文的故事。 B．“我”给乌力治疗冻疮的药方无效，是因为水土改变和空气污染改变了中草药的成分，从中流露出“我”对人类行为的批判。 C．乌力对我关于药方的解释无动于衷，甚至已经忘记了这件事，可见他是一个粗心的人，并没有把治疗冻疮这件事放在心上。 D．文章结尾“我”听着乌力的讲述感觉心情愉快，既因为室内环境的温馨，又因为乌力讲述的故事，以及乌力对自然的态度。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中将冻疮喻为礼物、要账鬼，将冻疮的难熬、准时与持续性久写得风趣幽默。 B．句子②通过反问、感叹、疑问三句话，直观而强烈地表达“我”对乌力诉苦的不满。 C．句子③中的省略号展现了人与狼对视的静止场面，营造了紧张的氛围，极具画面感。 D．句子④中“谷穗形状的冰花”与开头的氛围形成反差，让文章在舒缓之余充满希望。 7．请简要分析乌力这一人物形象。 8．有研究者认为周蓬桦的散文体现了“自然文学”的特征，即聚焦荒野生活，思考自然伦理，鲜活语言文字。请结合本文谈谈你的理解。 【答案】5．D 6．B 7．①对风雪或是恶劣环境有经验，习以为常：“我”被风雪惊醒，但乌力睡得很安稳； ②对艰辛的生活不抱怨，适应并形成一套生存法则：花整整一上午疏通积雪，砸冰窟窿汲水，电锯切雪块烧水，加紫茄棵叶缓解冻疮； ③心地善良，对朋友宽容：“我”的中药没效果，只是“委婉诉说苦楚”，对于我不礼貌的质问“你的骨头是特殊材料制成的么”，不生气，不记仇； ④勤劳能干肯吃苦：为了生机，在山野奔走； ⑤冷静细致，观察入微：面对老狼虽然紧张但冷静沉着，通过仔细观察辨别是一头没力气伤害人类的老狼； ⑥对动物、自然怀有善意，尊重生命：给老狼留下食物，感慨动物之间的法则很残酷，珍视雪橇犬“灰娃”，将其视为朋友。 8．①聚焦荒野生活：文本主要讲述的是乌力在荒野中的生活，既详细地描写了大雪时的荒野，也记叙了乌力以荒野为生，以及在荒野中遇险等故事。 ②思考自然伦理：人类只是与其他生灵结伴而行的旅者，应尊重、爱护生灵，乌力遇到老狼，为老狼留下食物，庆幸灰娃未遇到老狼，同时感慨“动物与动物之间的法则很残酷”，“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”。 ③鲜活语言文字：语用夸张的语言，“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等词，渲染风雪之大；细致生动的动作描写和语言描写刻画乌力善良的形象，“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”“它们太可怜了”；“完犊子啦”等口语化的词汇，让乌力遇到老狼的第一瞬间，鲜活生动。 【导语】在野地荒林的茅屋中，一场暴风雪悄然来袭。夜半被风声惊醒的“我”，目睹窗外被雪覆盖的世界。屋内，乌力鼾声正浓，雪橇犬也安睡在灶下。这一夜，“我”听乌力讲述着山林中采野的惊险遭遇、与老狼对峙的难忘经历。在这冰天雪地的环境里，他们将如何面对生活的挑战？让我们一同走进这段充满故事的雪夜时光。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A. “梦中城市的美好化成碎片，使……产生了强烈的恐惧与不安”错误，“我”的“恐惧与不安”来自风雪，而非梦醒。     B. “流露出‘我’对人类行为的批判”错误，文中只是陈述了后工业时代环境改变影响中草药成分这一事实，未体现“我”对人类行为的批判，选项过度解读。   C. “可见他是一个粗心的人，并没有把治疗冻疮这件事放在心上”错误，乌力忘记这件事是他不计较“我”的语言，并非因为粗心，而是因为他生活忙碌，为生计奔波，“把治疗冻疮放在心上”于文无据。 故选D。 6．本题考查学生品味语言艺术、理解重要句子的能力。 B. “表达‘我’对乌力诉苦的不满”错误，句子②主要表达的是“我”对药方无效的疑惑，并非对乌力诉苦的不满。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①乌力对风雪或恶劣环境有经验且习以为常，原文“我从梦中惊醒了”“听到一阵均匀的呼噜声”，通过“我”被惊醒和乌力安稳睡觉的对比，体现出乌力对此类环境的熟悉。 ②乌力对艰辛生活不抱怨，适应并形成生存法则，如“花整整一个上午的时间疏通门前的积雪”“用铁镐头砸开一个冰窟窿”“拿电锯进行切割，切出几个四四方方的大雪块，扛到屋内的铁锅里进行融化”“加入一些紫茄棵叶，用来缓解脚底的冻疮”，这些行为都表明他能积极应对生活困境。 ③乌力心地善良，对朋友宽容，“乌力打来电话，口气委婉地诉说苦楚”以及面对“我”不礼貌的质问不生气不记仇，体现了他的善良和宽容。 ④乌力勤劳能干肯吃苦，“为了生计，为了果腹，他必须早早起床……然后背着口袋上山林中采野”，说明他为了生活在山野辛勤劳作。 ⑤乌力冷静细致，观察入微，“狼的一双哀哀的眼神流露凄惶，看它脱落的皮毛，瘪瘪的肚皮，他断定这是一只被狼群抛弃的老狼，由于丧失了捕食能力，它已经没有力气伤害人类”，从他对老狼的观察和判断能看出这一点。 ⑥乌力对动物、自然怀有善意，尊重生命，“从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方”“动物与动物之间的法则很残酷。它们太可怜了”“我只是不想让灰娃参与其中”，这些都体现了他对生命的尊重和爱护。 8．本题考查学生分析作品结构，概括作品主题和品味语言艺术的能力。 ①聚焦荒野生活：文中详细描写了“夜半时分，木门被风擂得山响，天地在飞速旋转”“眼前晃动着一团模糊的白影子，白天里乌力刚刚码好的柴垛被雪覆盖，变成了一朵大白蘑菇，远处的冰河也跟着发出一阵低吼声”等大雪时的荒野景象，还记叙了乌力上山采野、应对恶劣天气等以荒野为生以及在荒野中遇险的故事。 ②思考自然伦理：乌力遇到老狼时，“从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方”，并庆幸灰娃未遇到老狼，感慨“动物与动物之间的法则很残酷”“无论哪一方获胜，都非他心中所愿”，体现了人类应尊重、爱护生灵的自然伦理。 ③鲜活语言文字：“擂得山响”“飞速旋转”“连根拔起”等夸张的语言，生动地渲染了风雪之大；“冷静下来”“掏出”“拧开”“取出”“放”“从容离开”等动作描写和“它们太可怜了”等语言描写，细致刻画了乌力善良的形象；“完犊子啦”等口语化词汇，让乌力遇到老狼时的瞬间更加鲜活生动。 小说 一、（24-25高二上·浙江台州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 虚土（节选） 刘亮程 人的名字是一块生铁，别人叫一声，就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了，上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。忙人让地上变得乱糟糟，他们安静不下来，忙乱的脚步把地上的尘土踩起来，满天飞扬。 冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫，都叫他冯三。 冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。 等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集来，摆了两桌酒席。 冯七说，我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好：冯富贵。可是，你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方做人了。可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是冯三冯三的叫个不停。 冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。他觉得，名字是一个符号，如果没有名字就像草一样。我们把一团草都叫做草，把一群羊都叫羊，没有为每个单独的羊起名字，所以一群羊还是羊。但是，人不一样啊！ 自从父亲冯七摆了酒席后，冯三坚决再不认这个小名，别人叫冯三他硬不答应。“冯三”两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。后来“冯三”接连不断地灌进耳朵，他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财。 可是，没有一个人叫他冯得财。 冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。已经过去五十年了，冯三仍觉得别人叫的名字不是自己的。夜深人静时，冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，冯三会突然张口，叫出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，都彻底地没关系了。 为啥村里人都不叫你的大名冯得财，一句都不叫？王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时，我们就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀？可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口“冯七”把他叫到老。你想想，我们能叫你得财吗？你看刘榆木，谁叫过他的小名？他的名字不惹人。一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉？木叉柔和，不伤人。 王五爷说这话的时候，太阳还没有出来，一片薄光照着虚土庄，沙漠和远山一样清晰。金色沙丘涌向天边，银白的麦子，穗挨着穗簇拥到村庄。要不是院墙和门挡住，要不是横在路边的木头挡住，麦子会一直长上锅头和炕，长上房。 虚土庄没有几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头面的人物，也都一个姓，加上兄弟排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。 你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说，记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。 可是没人喊这个名字，你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字。 起名字的人还说，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互擦亮。而活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说中的村庄名为“虚土”，一如鲁迅笔下的鲁镇和未庄，这样的写法将现实与虚幻交织，深化了主题意蕴。 B．小说通过比喻将人的名字比作生铁，形象地描绘了名字被叫响时焕发的活力和被遗忘后的沉寂，引人深思。 C．小说将名字的寂寞与“名字下的人”的忙碌形成对比，突出了乡村劳作生活的艰难，为下文冯三的故事作铺垫。 D．小说以冯三的名字为线索，探讨了乡村社会中的人际关系和价值观念，表达了作者对乡村社会落后现状的批判。 2．小说中对“名字”的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．小说中提到“虚土庄没有几个人有正经名字”，这里的“正经名字”指的是那些具有深刻寓意和文化内涵的名字。 B．村民害怕村里财富都被冯家得去而自己受穷，所以坚决不叫冯三的大名，处处提防戒备，这是一种狭隘自私的心理。 C．小说写到“一直往前走”，路尽头的墙上“写着你的名字”，寓示着只有走出虚土庄，才能走出封闭，拥有真正的名字。 D．小说结尾处提到“被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字”，名字的“埋没”暗示了乡村社会中个体价值被忽视。 3．请结合文本内容，梳理并分析冯三对自己大名态度的变化过程。 4．小说中的虚土庄与《百年孤独》的马孔多小镇有诸多相似之处，都呈现出特定的“荒诞色彩”与“孤独体验”，请简要分析。 【答案】1．C 2．A 3．①冯三一开始对自己的大名“冯得财”充满期待和珍视，认为它是自己身份的象征； ②冯三希望能听见一个人叫他大名，可是没有一个人叫，他感到失望； ③夜深人静时，冯三会突然张口，叫出自己的名字，又表现他内心的不甘； ④冯三最终“答应了另外一个名字”，他无奈接受了自己被叫做“冯三”的现实。 4．①命名的荒诞：“虚土庄”中的“虚土”暗示了村庄是虚构出来的世界，而马孔多小镇凭空出现又在飓风中消失，两者都具有荒诞感。 ②故事的荒诞：“虚土庄”的村民始终不愿意喊冯三的大名，让冯三期待自己的大名得到尊重的希望落空，故事不合情理，但寓意深远；在马孔多小镇，“吃土”“失忆症”等细节，渲染了荒诞的色彩。 ③个体生命的孤独：虚土庄中人们对他人大名的漠视和《百年孤独》中丽贝卡形成吃土的恶习，都形象表现出了人的情感需求被漠视，个体价值被忽视的孤独感。 ④村庄的孤独：两者都写出了一种因封闭愚昧而产生的与世隔绝的孤独。 【导语】这篇文章通过冯三的故事，揭示了名字背后的社会心理与人性。冯三渴望被叫大名，但村民因嫉妒和习惯拒绝改口，反映出群体对个体的束缚。名字本是身份的象征，却在村庄中被小名取代，成为一种无奈的生存方式。作者以细腻的笔触描绘出村庄的荒诞与悲哀，揭示了人性的复杂和传统观念对个体的压抑，同时也展现了名字与生命、身份的深刻联系。 1．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C．“突出了乡村劳作生活的艰难”错，根据“名字早寂寞地睡着了，或朽掉了”“名字下的人还在瞎忙碌”分析，文章将名字的寂寞与“名字下的人”的忙碌对比，是为了表现名字与人之间的疏离感，以及名字在社会关系中的被忽视与遗忘。 故选C。 2．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A．“‘正经名字’指的是那些具有深刻寓意和文化内涵的名字”错，无中生有。“正经名字”在文中指的是一个人正式的名字，更多是指一个人在社会中的正式身份和被认可的程度，而不是指名字具有的深刻寓意和文化内涵。 故选A。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①文中提到“冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字”，这体现了他对大名的重视和期待。 ②冯三“见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财”，但“没有一个人叫他冯得财”，这让他感到失望。 ③夜深人静时，冯三“会突然张口，叫出自己的大名”，这说明他内心仍然渴望自己的大名被认可，表现了冯三内心不甘。 ④最后，“冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字”，体现了他最终只能无奈接受了被叫“冯三”的现实。 4．本题考查学生理解文学作品中象征意义和寓意的能力。 ①虚土庄并非一个真实存在的地方，而是作者通过虚构构建的一个荒诞的世界。所以“虚土”的命名方式暗示了这个村庄的虚构性、不真实感和不被认可的特性；马孔多小镇在《百年孤独》中凭空出现，又在飓风中消失，这种从无到有再到无的过程充满了荒诞感。它象征着一种虚幻的存在，命名虚构性和荒诞感让读者感受到一种超越现实的奇幻氛围。 ②虚土庄的村民始终不愿意喊冯三的大名，即使冯三的父亲摆了酒席恳求，村民依然坚持叫他的小名“冯三”。这种行为看似不合情理，但却反映出村民的愚昧和对传统的固守。冯三期待自己的大名得到尊重，但最终希望落空，这种荒诞的情节背后隐藏着对人性和社会习俗的深刻批判；《百年孤独》中，马孔多小镇有许多荒诞的情节，如丽贝卡吃土、居民患上失忆症等。这些细节虽然荒诞不经，但通过夸张手法揭示了人性的弱点和社会的荒谬。 相似之处：两者都通过荒诞的情节设置，揭示了人性和社会的某种本质。这种荒诞并非无意义的搞笑，而是通过不合情理的情节，引发读者对现实的反思。 ③在虚土庄，村民漠视冯三的大名叫“冯得财”，一直称呼他的小名“冯三”，表明冯三始终得不到村民对他大名的尊重，其内心充满孤独感。他珍藏着自己的大名“冯得财”，但这个名字却从未被他人认可。这种情感需求被漠视的孤独感，反映了个体在群体中的无力感和被忽视的悲哀；在马孔多小镇：丽贝卡有吃土的恶习，这一行为象征着她内心深处的情感需求得不到满足，个体价值被漠视的孤独感。她吃土的行为是对孤独的一种极端表达。 ④虚土庄的村民固守传统，对外界的变化无动于衷。他们生活在自己的小世界里，对他人的情感和需求视而不见。这种封闭和愚昧的氛围，让整个村庄显得与世隔绝，充满孤独感；马孔多小镇也是封闭的世界，居民们在自己的命运中挣扎，无法摆脱孤独的宿命。小镇最终在飓风中消失，象征着一种因封闭而产生的与世隔绝的孤独。 二、（24-25高二上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 基西科①海岸的鲸鱼 【莫桑比克】米亚•科托 他只是坐着。什么也不干。就坐在那儿，一动不动。时间并未对他发火，而是任由他——本托•若昂•穆萨维勒——独自坐着。 直到有一天，他站起身说道： “我要走啦。” “可是你要去哪儿呢？你老家现在到处都是土匪啊。” 本托并未理会。他心中早已打定主意，那是一个秘密。他对叔叔吐露说： “叔，您知道吗，伊尼扬巴内的饥荒闹得可厉害了，每天都有人饿死。” 本托摇摇头，一脸同情，但他并不痛心，只是对死者心怀敬意。 “我听说一件事，这件事情将改变我的人生……”他稍作停顿，在椅子上直起身子，“您知道鲸鱼是什么吗……我也不知道该怎么解释……” “鲸鱼？” “没错。” “关鲸鱼什么事儿？” “因为在基西科就出现了一条。是真的。” “没有的事儿，我从来没见过。就算真的出现了，人们怎么会知道那动物叫什么呢？” “人们并不知道它的名字。是一个记者传出来的，说它叫‘鲸鱼’还是别的什么。我们只知道是条大鱼，从黑夜的方向游来，嘿，您要是往里头看一眼……那嘴里可装满了东西。您瞧，活像个仓库，是早年的那种仓库。满满当当。我发誓，是真的。” 接着，本托给出更多细节：人们可以到鲸鱼面前提出要求。每个人根据自身所需，想清楚要什么，也不需要出示旅行证。鲸鱼张开嘴，花生、肉、橄榄油什么的就会掉出来。还有银鳕鱼呢。 “您懂了吗？一个小伙子只需要开一辆小车，把东西搬到车上，装满，再回去找鲸鱼。您能想象这来回一趟可以挣多少钱吗？” 叔叔没忍住，大笑起来。这一切简直像个笑话。 “全是异想天开。根本没有什么鲸鱼。你知道这个故事是怎么编出来的吗？” 本托没有回答。这场对话真是白费口舌，但他很有教养地假装在听。叔叔继续说道： “是那里的人实在饿得不行，编出这些个奇观，像巫术一样，其实只是幻觉……” “鲸鱼。”本托纠正道。 他并未动摇。叔叔的质疑还不足以让他放弃。他一定要去跟鲸鱼许愿，想个法子攒点儿钱。说干就干。 …… 他用攒下的一点儿钱买了张车票就出发了。一路上随处可见战争的印记。烧焦的公共汽车只剩下一堆残骸，与之共存的，是被干旱惩罚的农田那无法遮掩的痛苦。 “如今只有太阳才会下雨吗？” 焚烧公车的烟雾钻进长途大巴，乘客纷纷抱怨，只有他，将目光投向远处，注视着基西科海岸。①当他到达时，那片蓝色很美，在人们眼中溶解。再远一些，湖泊之外，像一条褐色长带，勒住大海的怒火。海浪固执地冲击那道壁垒，又将其环绕，变成绵延高耸的岛屿。鲸鱼应该会在那里出现，与黄昏将尽时天空的灰色融为一体。本托沿着山涧下行，肩上斜挎着小背包过去，②这些房子是用来给游客住宿的。但只有南非人去，连葡萄牙人都不去。现在，只有他，本托•穆萨维勒他在一座老房子里安顿下来，置身于残存的家具和新生的鬼魂之间。在那里，他对生活的来去浑然不觉。涨潮时，本托都会下到海浪撞击岩石的地方，长久地凝视着黑暗。他抽着一根熄灭的老烟斗，沉思着： “它一定会来的。我知道，一定会来。” …… 一天晚上，③大海在无尽的盛怒下咆哮。本托猛然惊醒。他颤抖着，仿佛遭到疟疾的袭击。他摸了摸双腿，是滚烫的。但风中有一丝迹象，迫使他走向屋外。是希望，还是厄运？他走到门口。沙子已经忘记自己的安身之处，他在沙子的旋风口发现一席地毯，就是他梦中铺开的那张毯子。如果这是真的，那么一定是鲸鱼来了。他试图将视线对准目标，好像要把情感投射出去，他伸出双手，向门槛寻求支撑。他在沙地中穿行，渺小得有如一只折断翅膀的海鸥。他听不见自己的声音，也不知道自己是否在叫喊。鲸鱼来了，他正走进海里，海水冰冷，像宿醉后蹒跚的心脏一样，忽远忽近。只可能是它，那条躲闪的、瞬间就会消失的鲸鱼。 等到卸完第一批货物，他要立刻给自己找点儿东西吃，因为饥饿已经争夺他的身体很久了。之后，他再用房子里的旧箱子来处理剩余的货物。 他在水中前行，想着有待完成的工作。海水漫到腰部。他感到很轻松，仿佛痛苦已经掏空他的灵魂。另一个声音不断出现，这片海水会将你埋葬，为那个安抚你入睡的梦而惩罚你。可是，鲸鱼就在那里，他能听见它的呼吸，而是鲸鱼在呼唤他。他意识到自己快要失去知觉了，只有愈发冰冷的海水拍打着他的胸口。那只是编造出来的故事，你要有信仰，比怀疑更多的信仰吗？ 暴风雨中唯一的居民，本托•若昂•穆萨维勒，不断向大海深处前进，向他的梦想进发。 ④风雨过境，湖泊的蓝色水域再次安躺于尘世的宁静。沙子重新夺回它们的领地。一座废弃的老房子里，还留有本托•若昂•穆萨维勒凌乱堆放的衣服，上面残存着他最后一次发烧的余温。衣服旁边有一只挎包，衣服和挎包证明敌人确实存在，专门负责收受武器，那些武器应该是靠潜艇运输的。 最终，在口口相传的故事里，潜艇变成了基西科海岸的鲸鱼。 （有删改） 【注】①位于非洲大陆莫桑比克南部。 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说通过本托寻找鲸鱼的奇幻故事，反映了人们在极端困境中对于奇迹和希望的渴望。 B．作者在小说中融入了非洲大陆特有的文化背景和社会现实，如战争、干旱等，增强了故事的真实感和深刻性。 C．小说结尾处，本托的衣服和挎包被误认为是敌人收受武器的证据，这一情节突显了饱受战争和饥饿之苦的人们对现实世界恐惧和不安的情绪。 D．作者通过本托的悲剧性结局，旨在批判那些在现实困境中拥有梦想的人，强调认清现实和保持理性的重要性。 6．文中画波浪线的句子是对基西科海岸景色的描绘，下列说法不正确的一项是（   ） A．①处通过对自然景观的描绘，展现出基西科海岸的壮美，为鲸鱼的出现营造了宏大的背景，也暗示了本托即将开启的冒险充满未知与挑战。 B．②处把曾经的热闹与如今的荒废对比，既反映了社会变迁，又凸显了本托在这片荒芜之地的孤独与坚守，为他执着追寻鲸鱼的行为增添了悲壮色彩。 C．③处中大海的“盛怒”渲染了紧张的气氛，同时也预示着他的寻鲸之旅将面临巨大的困难，推动了情节的发展。 D．④处中“风雨过境”“蓝色水域安躺”“沙子夺回领地”等画面营造出一种宁静祥和的氛围，暗示本托的寻鲸之旅虽然失败，但他的内心得到了安宁，实现了精神上的升华。 7．请结合文末划线句，分析“潜艇”变成“鲸鱼”的内涵。 8．有人评价米亚•科托的小说展现了非洲大陆魔幻现实的一面，但米亚自己却说他描写的是真实的非洲。他的小说模糊了真实与虚构的界限，请你结合文本具体分析。 【答案】5．D 6．D 7．①从现实角度，“潜艇”象征战争残酷，转变反映人们渴望摆脱困境追求美好。 ②从故事角度，暗示本托寻鲸是对现实苦难的逃避幻想。 ③从主题角度，深化主题，展现人们困境中对希望的坚守。 8．①虚构情节：鲸鱼满足需求的奇幻设定，如张嘴掉落物资。 ②真实背景：融入战争、干旱等现实。 ③真实人性：本托不顾质疑执着寻鲸，体现困境中对希望的渴望。 ④模糊效果：虚构与真实融合，展现非洲魔幻现实与人民真实生活和精神世界。 【导语】这篇小说通过本托寻找鲸鱼的故事，反映了在极端困境中人们对希望与奇迹的渴望，以及在战争和饥饿中对现实的无奈和内心的孤独。莫桑比克的自然与社会背景则增强了故事真实感。文中潜艇被传闻为鲸鱼，反映了希望与幻觉交织的复杂人性。作者以朴实的笔触描绘了人物内心信仰与现实的冲突，展现出非洲特有的魔幻现实主义。 5．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“旨在批判那些在现实困境中拥有梦想的人，强调认清现实和保持理性的重要性”错，作者通过本托的悲剧性结局，并非批判拥有梦想的人，更多是在战争、饥荒等残酷现实下，人的梦想无法实现，强调的是现实的残酷对人的影响， 故选D。 6．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 D.“但他的内心得到了安宁，实现了精神上的升华”错，“风雨过境”“蓝色水域安躺”“沙子夺回领地”描述的是本托追寻鲸鱼失败，暗示他的寻梦举动并未成功，结局是悲凉的，而非精神层面的升华。 故选D。 7．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 ①从现实角度：文中提到“一路上随处可见战争的印记。烧焦的公共汽车只剩下一堆残骸”，“潜艇”在此象征着战争背后的军事力量，给人们带来恐惧；而鲸鱼却是人们的希望，如“人们可以到鲸鱼面前提出要求。每个人根据自身所需，想清楚要什么，也不需要出示旅行证。鲸鱼张开嘴，花生、肉……”，它代表着人们在饥荒困境中对美好生活的希望，反映出人们在战争和饥饿的苦难中、追求美好生活的强烈愿望。 ②从故事角度：本托听闻鲸鱼的故事后，不顾叔叔质疑，想个法子攒点儿钱，踏上寻鲸之旅，是对现实苦难的逃避与幻想，“在口口相传的故事里”，暗示本托追寻的鲸鱼只是虚幻的梦想，体现了人们在残酷现实面前的无奈与悲哀。 ③从主题角度：人们用幻想中的“鲸鱼”替代“潜艇”，反映出他们在战争、饥荒等残酷现实中，依然坚守对美好的向往和生存的希望。这不仅仅表现了人性的脆弱与抗争，也揭示了在绝望中对未来的希望，讴歌了人类在困境中不屈不挠的精神。通过这个转化过程，强化了故事的主题，使得读者更深刻地感受到人类在面对困难时的坚定信念和勇气。 8．本题考查学生分析和理解文章体裁特征的能力。 ①虚构的情节：小说中鲸鱼能满足人们需求的情节充满奇幻色彩，现实中不存在这样的鲸鱼。每个人根据自身所需，各管各的，鲸鱼张开嘴、肉、橄榄油什么的就会掉出来，与现实常理不符。 ②真实的背景：文中多处体现了莫桑比克真实的社会背景，如本托旅途中看到“烧焦的公共汽车只剩下一堆残骸”和“被干旱惩罚的农田无法遮掩的痛苦”，这既描绘了现实中的苦难场景，也为故事奠定了沉重的背景。这些描写不仅为本托的冒险增添了真实感，还反映出人们在艰难处境中对美好希望的追求，通过这些细节，作者有效呈现出一个受尽苦难与桎梏的世界以及人们在其中求生存、寻梦想的真实图景。 ③真实的人性：本托在面对困境时，对鲸鱼的执着追寻体现了真实的人性，他却“并未动摇”，想个法子攒点儿钱，这种在极端环境下对希望的渴望与坚持，是真实人性的体现。 ④模糊界限的效果：小说中像“鲸鱼”这样具有奇幻色彩的元素实际上是对潜艇的隐喻，被人们赋予了魔幻色彩，这是由于生活在贫困和战争下的人们对改变现状的渴望。文本中的战争、饥荒等现实背景与鲸鱼的幻想结合，使得读者在阅读时难辨现实与虚构，作者通过这种手法展现了非洲大陆上人们在面对艰辛时的真实精神状态以及他们对美好未来的向往。 散文 一、（24-25高二上·浙江衢州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 川中觅食记 王恺 肯定是太久没有出门，看到内江牛肉面的招牌，口腔都自动分泌唾液。 其实何至于此。虽然上海封锁，供应匮乏，可还是能吃饱的，一堆堆的蔬菜、罐头和鸡蛋也是有发放的。但食物不能自由购买，瞬间跌入了计划经济困境，总觉得日月无光，心情沮丧。 内江的牛肉面，相比起临近的重庆，不辣很多，我担心的一边吃面一边嘴里嘶哈的场景没有出现。先到了成都朋友推荐的一家，吃了半碗面，被她强硬地制止吃完，说一定要试试“寡妇面”。店名极具小城质朴感，面也是，红纸上只有四种面，素面，肉丝，肥肠和牛肉，都是赤诚坦然的本来名目。 “寡妇面”的经营者是穿着豹纹上衣的中年妇女，不见妖艳，只见敦实。一口热气腾腾的大锅，一碗碗烫着面，碗底已经铺满了佐料和鲜葱花，热汤进去，只见一口小池塘升起，混沌有力，红油翻滚，是村村都有的日常池塘。我勉励自己又吃了一两。 住的宾馆没多远就是本地各种著名的小食店所在地，锅盔，凉面，黄凉粉，刮刮凉粉，西米绿豆汤，销魂狼牙土豆，委实多样，也委实吃不下去，尤其是很多小吃并没有那么美味。我疑心是当年的富庶小城的食物边角料，在漫长的岁月里打发午后时间的，尤其是各种凉粉，不就是各种滋味的淀粉坨坨，哄着下午哭闹的孩子。当然是我偏见。 多年前去洞庭湖，在湖上吃现煮的鱼，大锅里飘着各种辣椒，晒干的，腌渍的，新鲜的，鱼切了小块，在汤里漂浮。我这种北方人，就觉得不够夯实，可是本地人都觉得是大餐。 还是惦记吃大餐。本地叫鱼庄的往往是大店，去了“郭五姐鱼庄”，统一的红制服的服务员，都是见过大场面了，像我们这样两个人来的，被让进了最小的一间，甚至有霉味。被催着点菜，我们俩对看一眼，毫不犹豫点了最贵的大蒜肥头鱼，几乎在同时，服务员态度改善了许多。 肥头鱼哆哆嗦嗦地上来了。上来的肥头鱼三斤多重，细长，并不臃肿，整个体型用得上狭长二字，用了特殊的青花大盘来装，吃下去就惊喜，虽肥，但入口清爽极了。大量的生蒜泥，铺满了整条鱼的身体，在热油的烘托下去了生味，升华成了主辅料。四川常用的红油和泡菜碎都不太突出，是配角，最浓墨重彩登台的就是蒜泥下的鱼肉，虽肥但嫩，被烘托得像一朵莲花。 一个月后，又去了内江。朋友热情安排我吃饭，想了想郭五姐，叹了口气，没有去。去了一家街边小店，是本地人常去的小店。老板兼厨师穿着有点脏的白制服，戴着眼镜，慵懒地点着菜，推荐吃鲤鱼。江南不吃鲤鱼，说是发物，上海菜市场里的鱼贩子发现一条混进来的鲤鱼，恨不得当场砸死，据说也是腥气，我犹豫了一下。 老板没理我，转身去厨房，这条鱼金光灿烂地端上来了。豆瓣酱打底，大量的青红辣椒段，葱段和姜蓉铺满了鱼身，简直像披上铠甲的神灵，此刻静寂地躺在那里，也是两三斤的分量。我们俩说着闲话，不知不觉就把一条鱼吃个精光，现在也没想明白，为什么内江的鲤鱼丝毫无腥骚之气，还是水好的缘故？城中间是一条青碧的沱江，也不知道我们吃的这些鱼是不是就来自这里。 古老中国的这些内地小城，肯定是吃得不错的，但这种安乐又常常被战争、动乱以及朝代的更迭撕裂，苦难与享乐，经常是一线之隔。一方面我们牢记苦难，一方面，又常常觉得忆苦思甜是件丢人的事，还是抓紧享乐，就这么一代代地混了下去。人是不断轮回，对吃的讲究，却是长期不变，有机会就要拿出来。 朋友的哥哥听说我来内江度假，一定要请我去家里吃饭。朋友还说自己嫂子做得一手好饭，又爱招待客人，我就犹犹豫豫，毕竟不熟悉，但是又好奇，大餐馆特色小店街边摊都领教了，家厨什么样？ 我们在纠结，其实朋友的哥哥嫂子也在纠结，主要是时间急促，临时要买菜，怕买不到好东西。下午四点多，电话打来了，一定要去家里吃，原来去熟悉的菜贩那里采购到了鲫鱼和田鸡。 家味是什么？重食材，如果没有新鲜食物，宁愿不请客；重口味，田鸡这道菜，最为明显，自己家里的豆瓣酱和青红椒丝炒田鸡，下面垫的辅料，是剥皮的本地白茄子，茄子吸收了水族的鲜美之气，简直是吃到不停嘴；鲫鱼是土鲫鱼，用的本地做法，油却不多，比之餐厅的浓墨重彩，这更是一道清爽的菜；春节时候家里做的香肠和腊肉，夏天已经是尾声，却比多数外面的要好。说到底，还是食材和滋味，鲜香大于作料，没有被“糊涂油蒙了心”。 朋友的哥哥说家族历史。原来爷爷奶奶也都是知识分子，爷爷更是解放前的大学教授，奶奶是名门闺秀，解放后天翻地覆，生死睽隔，奶奶一个人带大了他们父亲这一辈的兄弟五个。手机里的照片有点模糊，但还是能看到奶奶的眉目清丽，这样一个人，却又这么坚强。据说当年每天走上几十里路，去附近的隆昌背玻璃来内江贩卖，才养活了一家人。 时间是最好的健忘药，中国人还是希望忘记苦难，不忘又能如何？现在哥哥的生活就是每日喝酒，和朋友纵饮至深夜，沿着沱江散步归来，一种小城的悠闲写照。 此次内江之行，随地游走，做个浪荡的人，吃到了小馆、家厨和鱼庄，样样俱全，也算是一点完美。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．作者在吃“寡妇面”时“勉励自己又吃了一两”，既写出了内江牛肉面对“我”的巨大吸引力，也流露出“我”难以拒绝朋友热情的尴尬、无奈。 B．“我”到内江街边小店吃鲤鱼，采用欲扬先抑手法，写烧好的鱼“简直像披上铠甲的神灵”，表现了我对老板的崇敬之情。 C．中国人有着“牢记苦难”和“抓紧享乐”的双重心理，“就这么一代代地混了下去”，作者对这种态度是批判的，否定的。 D．作者在文末用到“浪荡”一词，属于贬词褒用，表现了从封锁的上海来到内江，重新获得随走随吃自由的惬意。 2．关于到朋友的哥哥家吃饭这个片段，下列说法不正确的一项是（   ） A．在不熟悉的情况下，朋友的哥哥邀请“我”去家里吃饭，足见其人之好客。 B．家味重食材，重口味，一顿家宴让“我”品尝到了不同于大餐馆街边摊的滋味。 C．“糊涂油蒙了心”是对前文“郭五姐鱼庄”的回应，暗讽其名不副实、利欲熏心。 D．当年奶奶艰难地养活了一家人，和现今朋友哥哥生活的“悠闲”形成对照。 3．文章在叙述时现实与回忆交错，请简要分析其效果。 4．有人评论《川中觅食记》“一半沉重，一半喜悦”。请结合全文，简要谈谈对这一评论的理解。 【答案】1．D 2．C 3．①丰富文章内容，文章不仅描述了在内江当下的觅食经历，还穿插了对过去事件的回忆，如洞庭湖吃鱼、朋友的家族历史等，使文章内容更加丰富多彩。 ②使文章在结构上更加灵活多变，避免了单调的线性叙述方式，激发读者的阅读兴趣。 ③展现了不同地域的饮食文化，反映了时代的变迁和人性的坚韧，深化了文章的主题。 4．沉重：①开头提到上海封锁、供应匮乏的背景，这种物质上的限制不仅影响了人们的日常生活，更在心理上带来一种压抑沮丧的情绪；②纵观历史，百姓的安乐总是被苦难打断，经历苦难后对苦难又只能选择遗忘。 喜悦：①美食带来了惊喜和满足；②在品尝美食的同时，作者也感受到了内江人民的热情和友善；③历经苦难后，人们依然保持享乐和悠闲的生活态度。 【导语】《川中觅食记》通过“吃”这一主题，将叙事与抒情有机结合，展现了川中小城内江的独特饮食文化，同时折射出作者对人生、历史与时代的多重思考。借饮食描绘地域风物与人情写出对中国人生活状态的感慨与文化探讨。作者交织现实与回忆，展现了生活中喜悦与沉重的对比，使叙述更加丰富深刻，形成“一半沉重，一半喜悦”的基调。 1．本题考查学生分析鉴赏文章的内容和艺术特色的能力。 A.“流露出‘我’难以拒绝朋友热情的尴尬、无奈”错误。原文是“先到了成都朋友推荐的一家，吃了半碗面，被她强硬地制止吃完，说一定要试试‘寡妇面’”，“我勉励自己又吃了一两”，这里“勉励”是因为前面已经吃了半碗面，再吃“寡妇面”有点吃不下，但还是努力再吃一些，主要体现的是想尝试不同美食的心态，没有难以拒绝朋友热情的尴尬、无奈。 B.“表现了我对老板的崇敬之情”错误。“简直像披上铠甲的神灵”是对这条烧好的鲤鱼外观的描写，主要是为了突出这条鱼的卖相和给“我”的视觉冲击，以及这条鱼味道的鲜美，并非是对老板的崇敬之情。 C.“作者对这种态度是批判的，否定的”错误。原文“一方面我们牢记苦难，一方面，又常常觉得忆苦思甜是件丢人的事，还是抓紧享乐，就这么一代代地混了下去”，作者只是客观地描述了中国人这种既牢记苦难又抓紧享乐的双重心理，并没有表现出批判和否定的态度，更多的是一种感慨。 故选D。 2．本题考查学生分析和理解情节和语段的内容及作用的能力。 C.“是对前文‘郭五姐鱼庄’的回应，暗讽其名不副实、利欲熏心”错误。家厨的菜“鲜香大于作料，没有被‘糊涂油蒙了心’”，意思是家厨做菜注重食材本身的味道，而不是像有些餐馆那样用大量作料掩盖食材本味，这里并不是针对“郭五姐鱼庄”说的，也没有暗讽“郭五姐鱼庄”名不副实、利欲熏心的意思。 故选C。 3．本题考查学生赏析文章的表达技巧的能力。 ①文章中现实部分主要写在内江的觅食经历，如吃内江牛肉面、“寡妇面”、各种小食、在“郭五姐鱼庄”吃鱼、街边小店吃鲤鱼以及到朋友哥哥家吃饭等。回忆部分有“多年前去洞庭湖，在湖上吃现煮的鱼”以及“朋友的哥哥说家族历史。原来爷爷奶奶也都是知识分子……才养活了一家人”等。现实与回忆交错，使文章不仅仅局限于当下在内江的觅食，还融入了过去的经历和故事，丰富了文章的内容，让读者能了解到更多关于饮食、地域文化以及人物家族等方面的信息，使文章更加丰富多彩。 ②如果只是单纯地叙述在内江的觅食经历，可能会显得单调和线性。而现实与回忆交错的叙述方式，打破了这种单调，使文章在结构上更加灵活多变。一会儿写现在在内江的所见所闻所吃，一会儿回忆过去的事情，这种变化能吸引读者的注意力，激发读者的阅读兴趣，让读者想要知道更多关于作者的经历和故事。 ③通过现实与回忆的交错，展现了不同地域的饮食文化，如内江的各种特色美食和洞庭湖的现煮鱼。同时，朋友家族历史的回忆，反映了时代的变迁，比如从解放前到解放后，和人性的坚韧，比如奶奶在艰难环境下养活一家人。这些内容深化了文章的主题，使文章不仅仅是关于觅食的记录，还蕴含了对地域文化、时代变迁和人性的思考。 4．本题考查学生探究文章的意蕴的能力。 沉重方面： ①文章开头“虽然上海封锁，供应匮乏，可还是能吃饱的，一堆堆的蔬菜、罐头和鸡蛋也是有发放的。但食物不能自由购买，瞬间跌入了计划经济困境，总觉得日月无光，心情沮丧”，上海封锁这一背景，物质上的限制以及不能自由购买食物，给作者带来了心理上的压抑和沮丧，这种情绪使文章带有沉重的色彩。 ②文中提到“古老中国的这些内地小城，肯定是吃得不错的，但这种安乐又常常被战争、动乱以及朝代的更迭撕裂，苦难与享乐，经常是一线之隔。一方面我们牢记苦难，一方面，又常常觉得忆苦思甜是件丢人的事，还是抓紧享乐，就这么一代代地混了下去”，从历史的角度看，百姓的安乐总是被苦难打断，而且经历苦难后对苦难又只能选择遗忘，这种历史的沧桑感和对苦难的无奈，让文章充满了沉重的氛围。 喜悦方面： ①作者在内江品尝到了各种美食，如内江牛肉面、“寡妇面”、各种小食、“郭五姐鱼庄”的肥头鱼、街边小店的鲤鱼以及朋友哥哥家的家宴等，这些美食给作者带来了惊喜和满足，“吃下去就惊喜，虽肥，但入口清爽极了”“我们俩说着闲话，不知不觉就把一条鱼吃个精光”等描述都体现了美食带来的愉悦。 ②在品尝美食的过程中，作者感受到了内江人民的热情和友善，如朋友的推荐、朋友哥哥的邀请以及朋友嫂子的热情招待等，这些都让作者感受到了温暖，增添了喜悦的情绪。 ③尽管经历了苦难，但人们依然保持着享乐和悠闲的生活态度，如朋友的哥哥“每日喝酒，和朋友纵饮至深夜，沿着沱江散步归来，一种小城的悠闲写照”，这种对生活的热爱和积极态度，也让文章充满了喜悦的氛围。 小说 一、（24-25高二上·浙江温州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 曹操背观音 蔡崇达 ①那天我妈给我打电话说我们镇上的曹操走了，还说大家都很确定曹操成佛了。 ②从记事起，我就看到曹操一前一后两个背篓走在我们小镇的那个石板路上。曹操每天早上到码头去批发渔民打上来的小海鲜，然后挨家挨户地叫卖。很奇怪的是，他的那个背篓还单独隔出来了一小块空间，里面放了一尊观音。曹操路过每户人家，只要开着门的，他就要从门缝里探进去；门没开的，他也要踮着脚从窗户里探进头去。第一句话永远是“你今天过得好吗？”第二句话永远是“要买点海里的味道吗？”因为我小时候已经有了一些烦恼，所以有时候曹操路过我们家问你今天过得好吗？我说不好，他就会把头很近地贴着我，然后说明天会很好的。 ③曹操这个名字很奇怪，生曹操那天，镇上突然问来了一个戏班子。曹操他爸是一个老实巴交的渔民，一辈子都没听过几次戏。那天晚上他喝多了，那第一声唱词就把他爹震撼得目瞪口呆，他一边看一边骂，他骂骂咧咧地说，人就是应该活出个名字来。然后曹操就叫曹操了，结果，曹操生下来那天，他就不像曹操，用接生婆的话说就是生了条丝瓜，皱巴巴的瘦瘦长长的。再后来越来越不像曹操，越长越瘦，越长越安静，永远笑眯眯的。 ④我问我妈，曹操到底是什么时候开始背观音的？我妈说是有一年曹操他老婆从屋顶上掉下来摔死了，曹操一连几天在床上起不来，好多亲人都去劝，曹操躺在床上还是这样笑眯眯地看着大家。直到有一天他做了一个梦，他梦见观音跟他说，说他老婆已经去西方了，观音说自己要出门，所以没有跟着他老婆去。曹操也不知道咋想的，就说要不我来背你，然后就这样背了一辈子。 ⑤我说曹操究竟干啥了？为什么你们觉得他会成佛呢？我妈说他做的可多了。其实我前几个月差点死成功了，是曹操把我给拉住了。我妈当时跟我说的时候轻描淡写，但是我就完全愣住了。 ⑥当然我知道我妈这辈子一直过得很苦。高三那一年我爸又中风了，我妈又是一个性格极为倔强的女人，不让我们小辈插手，独自一人伺候我爸，三年后我爸走了，我妈在葬礼上利落地操办各种流程，各种仪式，各种奏乐，就是冷静得跟个大堂经理一样，这就让我很愤怒，我觉得我妈很冷漠，我不知道像我妈这样的人到底是为了什么而活着。然后葬礼一结束，我妈又开始催我和我姐赶紧回城里上学上班，这让我更加地愤怒。就这样我其实已经半年没有跟我妈说话了，直到那天我妈给我打电话说曹操成佛了。 ⑦我问我妈，我说曹操怎么救了你。我妈说你们都走了之后，我突然间发烧病倒了，昏沉沉地躺在床上，没有力气起来拿水喝，没有力气做饭。我本来犹豫要不要给你和你姐打电话，但一想我的任务已经完成了，我可以走了。结果突然间听到窗外有人在那喊，你今天过得好吗？曹操又路过了，我不想搭理他，但是你知道的，你越不搭理他他越问，一遍遍地趴在窗户上问，你今天过得好吗？ ⑧我本来是很生气的，他每问一句我心里就咯噔一下。他又问一句，再问一句，不知道为什么，他就把我给问哭了。然后我就哭着说，我说我不好，我说我过得不好。他一听我回应了，就非常开心地喊说那要不要跟菩萨说说话？就这样我没有死成。更让我震惊的是，我妈说这已经不是曹操第一次救他了，还有一次我快出生了，我妈突然摔了一跤，出了好多血。家里穷，我妈不敢去医院，我爸又出远海，摸摸肚子发现没动静了，我妈就自责得一宿一宿地睡不着觉，一宿一宿地掉头发，也就不想我了。 ⑨结果曹操有一天经过了，问我妈你今天过得好吗？让我妈抽签，签上说这个孩子是菩萨送来给你的，什么妖魔鬼怪都躲不开的。 ⑩然后我问我妈，这些你为啥从来不跟我说呢？我妈说为啥要跟你说？人生苦头都要自己吞，就像你爸和我，也不可能事事告诉你。我妈然后接着跟我说，所以这个世间还需要曹操。每个人心里都是汪洋，都自个儿在沉浮着，哪有力量去看别人。需要有这么一个人，每天每天走到每个人的心头，问一句你今天过得好吗？不管怎么样，心里总要好过许多。而且曹操走过那么多难走的路，他自然能看到所有人更多的难。 ⑪我说妈，这就是你觉得曹操为什么会成佛，对吗？ ⑫我妈说“是我亲眼看到的”。那天台风过后满天红霞，曹操背着观音路过我们家，坐在门口。他笑眯眯地说自己很好，只是有些乏。我以为他睡着了，结果看见他和观音背靠背地发光。我喊他，他没回答，脸上笑容依旧。我知道曹操走了，我忍不住哭了。抬头看晚霞，像极了曹操背着观音的样子。我急忙敲门喊大家来围观，大家都说曹操真的成佛了。 ⑬曹操成佛后，要不要给他立庙，大家觉得得看天意，但在祠堂摔出的圣杯示意曹操想和家人团聚，不愿留下当神，曹操还是下葬了，镇上能来的人都来了。 ⑭然后今早我一起床，收到了我妈的一条信息，你今天过得好吗？就是从今天开始，我妈在那个千里之遥的小岛上，早早地把大门打开，坐在门口边做手工活边问每个路过的人今天过得好吗？ ⑮我妈最终还是找到了办法，顽固地把曹操永远地留在了镇上。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．“曹操”这名字是父亲醉酒后被戏班的唱词激励，想让儿子“活出个名字来”而得的。 B．我妈在经历生活坎坷后，在曹操的持续问候下逐渐改变观念，理解了曹操关怀的深意。 C．曹操背观音游走于小镇，在镇上人之间形成情感纽带，使大家的关系更加温暖紧密。 D．曹操死后，天意不让人们为其立庙，这让全镇人从情感和信仰上失去了心灵的支柱。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说中的曹操形象复杂而立体，他既是一个普通的渔民，又是一个每天背着观音、关心他人福祉的人。 B．小说通过对曹操的死和成佛的悬念营构，表现了曹操生前的善行及对他人的影响，增强故事的吸引力。 C．小说情节推进跌宕起伏，在强烈冲突中展现人性的光辉与生命的坚韧，扣人心弦，引导读者深入阅读。 D．小说以细腻的笔触描绘小镇生活景象，通过回忆和现实的交织，展现了时间的跳跃，增加故事层次感。 3．小说多次写曹操问“你今天过得好吗”，从创作意图角度分析其妙处。 4．一同学在阅读小说时觉得主题理解有困难，于是他请教了“豆包”（AI智能学习助手），“豆包”给出了三组关键词——“孤独与陪伴”“生命和人性”“传统信仰与精神寄托”，请选择其中两组结合文本进行分析。 【答案】1．D 2．C 3．①使人物形象更立体丰满：曹操这一问候，展现了他内心的善良与对他人的深切关怀。他自己经历了生活的种种磨难，但依然关心着身边的每一个人，通过这句问候传递温暖。无论对方回答过得好或不好，曹操都能以豁达乐观的心态去回应和开导。这一行为体现了他在困境中仍能保持积极向上的人生态度，也让他的形象更加立体丰满。 ②使情节发展更连贯流畅：这句简单的问候成为曹操与村民交流的开端，引出了后续一系列的对话和情节发展。通过与不同人的交流，曹操了解到他们的生活状况和内心需求，进而为他们提供帮助或给予鼓励。这句问候，如同一条线索将各个碎片化的情节串联起来，使故事更加连贯流畅，也让读者能更清晰地感受到东石镇的生活百态和人物之间的紧密联系。 ③使主题表达更丰富深刻：在东石镇这样一个平凡而又充满艰辛的地方，曹操的问候如同一束温暖的光，照亮了人们的内心，为整个故事营造出一种温暖、有人情味的氛围。小说通过曹操的这一行为，表达了对普通人之间相互关怀、相互支撑的美好情感的赞美，以及对在困境中坚守希望、积极生活的精神的歌颂。 4．①关于孤独与陪伴的思考：文中提到“每个人心里都是汪洋，都自个儿在沉浮着，哪有力量看着别人”，深刻地描绘了现代人内心的孤独感。在快节奏的生活中，人们往往忙于自己的事务，忽略了与他人的情感交流。曹操的存在则提醒着我们，陪伴和关心是如此重要。他的问候打破了人与人之间的隔阂，让那些身处困境的人感受到了温暖和被关注，从而找到了继续生活下去的勇气。 ②对生命和人性的思考：故事深刻地探讨了生命的脆弱与坚韧，以及人性中的善良、关怀与救赎。曹操的经历让我们看到，即使生活充满了苦难和不如意，人们依然可以选择以积极的态度去面对，用自己的方式去赋予生命意义。对他人的问候看似微不足道，却能在关键时刻成为拯救他人生命的力量，彰显了人性中善良的伟大价值。 ③对传统信仰与精神寄托的探讨：观音在文中不仅仅是一种宗教信仰的象征，更是人们在面对苦难时的精神寄托。曹操背起观音像，一方面是出于对妻子的思念和对观音的敬畏，另一方面也代表着他在寻找一种精神上的支撑和指引。对于小镇上的其他人来说，曹操和观音的结合成为了一种特殊的精神符号，给予他们心灵上的慰藉和希望，体现了传统信仰在人们生活中的重要作用及其与现代社会情感需求的融合。 【导语】《曹操背观音》是一篇充满温情与哲思的小说。以曹操背观音的独特形象展开，通过他挨家问候串联情节，展现其善良乐观。“我妈”的经历与之交织，凸显生活苦难与人性光辉。观音作为精神寄托，增添神秘色彩。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“曹操死后，天意不让人们为其立庙，这让全镇人从情感和信仰上失去了心灵的支柱” 说法错误。文中曹操死后，虽然天意示意曹操想和家人团聚不愿留当神，但镇上人依然认可曹操，曹操的精神也通过母亲等人得以传承，并没有让全镇人失去心灵支柱。 故选D。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“小说情节推进跌宕起伏，在强烈冲突中展现人性的光辉与生命的坚韧”错误。小说整体是通过平实的叙述来展现人物和故事，没有太多强烈的冲突和跌宕起伏的情节，却在平淡中蕴含着深情和力量以细腻的笔触描绘出小镇生活的点滴和人物的内心世界。 故选C。 3．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①从人物形象塑造角度 展现善良本质：在小说设定的生活环境中，每个人都面临着各自的生活难题 ，曹操却始终坚持向他人询问“你今天过得好吗？”，这一简单举动，没有任何功利目的，纯粹源于他内心深处的善良，他真心希望了解他人的生活状态，给予关心。 体现乐观态度：曹操自身遭遇了妻子意外离世这样沉重的打击，但他依然带着笑容，用这句问候去接触他人。面对回答“不好”的人，他能给予安慰和鼓励，如对小时候烦恼的“我”以及生病无助的“我妈”，展现出他在苦难生活中乐观积极的一面，丰富了人物性格层次。 ②从情节发展角度 引发情节推进：曹操的这句问候成为情节的触发点。他询问“我妈”，引出“我妈”生病时的无助以及曹操对她的拯救，还牵出了“我妈”怀孕遇险时曹操的帮助；对“我”的询问，也体现出他对孩子的关怀，从而推动故事不断发展，让读者看到曹操在不同场景下的行为，使故事更加充实。 串联情节线索：从早起到镇上叫卖，曹操对每一户人家、每一个人都问出这句话，这就像是一条无形的线，将曹操与东石镇的居民紧密联系起来，把一个个看似独立的小故事串联成一个有机的整体，使小说情节连贯，结构完整。 ③从主题表达角度 营造温暖氛围：东石镇居民的生活充满苦难，“我爸”中风离世，“我妈”艰难操持家庭，曹操自己也历经不幸。但曹操的问候打破了这种生活的沉重与冷漠，在人与人之间传递着温暖，让读者在这个小镇故事中感受到人性的美好和温情。 升华主题内涵：通过曹操坚持问候他人这一行为，小说深入挖掘了普通人在艰难生活中相互慰藉、彼此支撑的力量，以及面对困境时积极乐观的生活态度，表达了对这种平凡而伟大的精神品质的赞美，使小说主题得到了升华 ，富有感染力和教育意义。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①孤独与陪伴 揭示孤独状态：文本中“每个人心里都是汪洋，都自个儿在沉浮着，哪有力量看着别人”，生动地刻画了在现实生活背景下人们内心的孤独。在现代社会快节奏的生活模式下，人们各自为生活奔波，将自己封闭在自我的世界里，缺乏与他人的情感互动，人与人之间的关系变得疏离，这种孤独感是普遍存在的。 曹操的陪伴意义：曹操的行为与之形成鲜明对比。他每天挨家挨户询问“你今天过得好吗”，这种简单的问候背后是他对他人的关注和关心。对于“我妈”来说，在她生病无助、处于孤独绝望的境地时，曹操的问候如同黑暗中的一束光，打破了她的孤独，让她感受到被重视、被陪伴，从而有了重新面对生活的勇气。这体现了陪伴在缓解孤独、给予他人力量方面的重要性，强调了人与人之间情感交流的不可或缺。 ② 生命和人性 生命的脆弱与坚韧呈现：文本中展现了多种生命的脆弱情况，如曹操妻子意外从屋顶摔死，“我妈”在生活中遭遇丈夫中风、自己生病等困境。然而，“我妈”在丈夫去世后冷静操办葬礼，独自承担生活的重担，曹操在经历妻子离世的悲痛后依然积极面对生活、关心他人，这些都体现了生命的坚韧。他们在困境中没有被打倒，而是努力生活，展现了生命顽强的一面。 人性的善良与救赎体现：曹操的行为是人性善良的集中体现。他自己经历苦难，却不忘关心他人，通过一句简单的问候，在关键时刻给予他人帮助和鼓励。像他拯救“我妈”的两次经历，一次是 “我妈”生病时，一次是“我妈”怀孕遇险时，他用自己的方式让“我妈”感受到温暖和希望，甚至改变了“我妈”的命运，这充分彰显了人性中善良的力量，以及这种善良对他人生命的救赎作用，让读者看到人性中美好的一面在生命历程中的重要意义。 ③传统信仰与精神寄托 观音的象征意义：观音作为传统信仰的象征，在文中具有深厚的内涵。曹操在妻子去世后，因梦中观音的嘱托而背起观音像，这一行为背后既有他对妻子的深切思念，也有他对观音这一神圣形象的敬畏。观音对于曹操来说，成为了他在失去妻子后的精神支撑，让他在生活中找到了一种信仰的力量，继续前行。 对小镇居民的精神影响：对于小镇上的其他人而言，曹操背着观音像的形象成为了一种特殊的精神符号。当他们看到曹操和观音时，内心会得到慰藉，在面对生活的苦难时会感到有希望。例如 “我妈”看到曹操和观音背靠背发光，认为曹操成佛，这体现了观音以及曹操所代表的精神在小镇居民心中的重要地位，它满足了人们在现实生活中对精神寄托的需求，将传统信仰与现代社会中人们的情感需求相融合，展现了传统信仰在人们生活中的持续影响力和重要作用。 二、（24-25高二上·浙江宁波奉化区·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 十八岁出门远行（节选） 余华 柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们。我在这条路上走了整整一天，可是我一点也不累。黄昏就要来了，但是我还没走进一家旅店。 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店。这一次我看到了，看到的不是旅店而是汽车。汽车停在公路的低处，司机的脑袋我看不见，他的脑袋正塞在车头里。车箱里高高堆着箩筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。 我兴致勃勃地跑了过去，向司机打招呼：“老乡，你好。”司机好像没有听到，仍在弄着什么。 “老乡，抽烟。”这时他才使劲将头从里面拔出来，并伸过来一只黑乎乎的手，夹住我递过去的烟。我赶紧给他点火。他将烟叼在嘴上吸了几口后，又把头塞了进去。于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车。不一会他修好了车，就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说：“老乡，我想搭车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地说：“滚开。” 我气得无话可说，他却慢悠悠地打开车门钻了进去，然后发动机响了起来。我知道要是错过这次机会，将不再有机会。于是我跑到另一侧，也拉开车门钻了进去。我准备与他在驾驶室里大打一场。然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，这让我大惑不解。 汽车朝我来时的方向驰着，我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天。现在我和他已经成为朋友了。我已经知道他是在个体贩运。这汽车是他自己的，箩筐里的苹果也是他的。现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。 可是这汽车抛锚了。于是他又爬到车头上去了，脑袋又塞了进去。过了一会他把脑袋拔了出来，把车盖盖上。 “完了，没法修了。”他说。 我想完了，“那怎么办呢？”我问。 “等着瞧吧。”他漫不经心地说。 我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。 司机这时在公路中央做起了广播操，他从第一节做到最后一节，做得很认真。我在里面也坐不住，于是，打开车门也跳了下去。这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来，每辆自行车后座上都用一根扁担绑着两只很大的箩筐。那五个人骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？”他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？” 我说：“是苹果。”他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。 司机此刻正在慢慢地散步，我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来，又立刻将汽车包围。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地下。那时有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一只被扔了出去，所有人都像蛤蟆似地蹲着捡苹果。 我大声骂着：“强盗！”扑了上去。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我想叫唤一声，可嘴巴一张却没有声音。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑。那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气，它趴在地上。我看着地上越来越干净，人也越来越少。 现在只有一辆手扶拖拉机还停在趴着的汽车旁。有几个人在汽车旁看还有什么东西可以拿走。看了一阵后才一个一个爬到拖拉机上，于是拖拉机开动了。这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．十八岁的“我”初次出门远行，面对陌生的环境，涉世不深的“我”虽然努力地融入了成人世界，但是在心理上却还是充满童真的单纯少年。 B．在“我”奋不顾身阻止抢劫苹果的山民时，司机却看笑话似的袖手旁观——因为他明白面对暴力群体，弱小的抗争是徒劳无力的。 C．小说结局里“我”感受到了成人世界的残酷，坐回汽车后深感孤独和痛苦，这时候“我”想念起离家时的场景，由此重新获得了温暖。 D．小说通过“我”的意外经历，揭示了理想与现实的距离以及成长的艰辛，展现了真实世界的荒诞和青年在人生中可能遭遇的迷惘。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说采用陌生化的语言表达方式，如用“迎风飘飘”“第一批来这里定居”来形容那几根黄色的胡须，让人感受到少年即将远行的快乐。 B．小说中的反复出现的“旅店”具有象征意味，既象征着人生路上对现实生活归宿的渴求，也象征着“我”心底的希望和力量，这是一个人在成长路途中必需的动力。 C．小说把抢夺苹果的人比喻成“蛤蟆”，对一群人蹲在地上抢苹果的场面进行了讽刺，显现了“我”对抢夺者的厌恶。 D．小说通过荒诞性的细节描写，呈现“我”在与成人世界、外部世界的强烈冲突中遭遇到的挫折和打击，表现了现实世界会对青年造成巨大伤害这一沉重主题。 7．请结合文本简要分析小说中“我”的形象特点。 8．余华认为小说需要“在荒诞的情节中体现真实的社会内涵”，这篇小说中提到的“抢苹果”情节也极具荒诞性。请结合全文探讨它在小说中的作用。 【答案】5．C 6．D 7． ①天真无邪。“我”给司机递烟，认为他接受了烟就代表接受了“我”，之后又认为我和司机成为了朋友；②勇敢正义。面对抢劫苹果的山民，我奋不顾身去阻止；③乐观向上。刚出门的“我”即使经历了现实生活的打击，依然感受到心底的“暖和”，怀有希望。 8．①使情节在突转中增加荒诞感，引发读者的阅读兴趣和深思。面对哄抢行为，受害者司机不但不愤怒，反而不管不顾；对“我”奋不顾身的帮助不仅不感激，反而幸灾乐祸，并且抢走了“我”的背包。②使人物形象在激烈冲突与对比中得到丰满。司机（的愚昧麻木、欺善怕恶，圆滑世故）和“我”（的正义、善良与勇敢、鲁莽）形成鲜明对比，使得人物形象更立体生动。③使主题更丰富深刻。这突发事件将成人世界里荒谬、虚伪与残忍的部分毫无保留地呈现在一个少年面前，揭示了现实世界的真相。 【导语】这篇小说通过十八岁少年“我”的初次远行，讲述了在陌生环境中所遭遇的荒诞与丧失。故事中，天真的“我”在汽车故障后，遭遇山民抢劫，并惨遭背叛与掠夺。小说通过极具冲击力的荒诞情节，揭示了理想与现实的巨大差距，展现了成长的艰辛与无奈。透过“我”于困境中回忆家庭温暖的对比，表现了人在现实磨砺中的孤独感，同时启发人们思考成长中的希望与力量。 5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“由此重新获得了温暖”错误。从原文“我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里”可以看出，这次的经历，“我”是有认识和收获的，这并不是一次失去所有的失败的旅程；最后对家的回忆是在思考父亲让他出门的目的。 故选C。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“表现了现实世界会对青年造成巨大伤害这一沉重主题”错。“我”在与成人世界、外部世界的冲突中，遭遇到挫折与打击，从而获得成长。这突发事件将成人世界里荒谬、贪婪与残忍的部分毫无保留地呈现在一个毫无心理准备的少年面前，用这个世界送给少年的第一份“成人礼”，给读者讲了一个关于“成长”的故事。 故选D。 7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①天真无邪。在旅途中“我”遇到了一辆车和一个司机，为了拉关系“我”给司机递烟，看到他吸了“我”的烟“于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车”，认为他接受了烟就代表接受了“我”；“我”强行爬上汽车驾驶室，跟司机聊天，天真地以为“现在我和他已经成为朋友了”； ②勇敢正义。看到有人来抢苹果，“我”“目瞪口呆”，明白过来之后“就冲了上去”，责问他们“你们要干什么？”；被打了之后“我”没有退缩，先向司机喊，看到更多的人来抢苹果，“我大声骂着：‘强盗！’扑了上去”，可见面对抢劫苹果的山民，我奋不顾身去阻止； ③乐观向上。当所有人都走了，遍体鳞伤的“我”爬进驾驶室，感到汽车的心窝还是健全的，还是暖和的，“我知道自己的心窝也是暖和的”，刚出门的“我”即使经历了现实生活的打击，依然感受到心底的“暖和”，怀有希望。 8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①使情节在突转中增加荒诞感，引发读者的阅读兴趣和深思。面对哄抢行为，“我”向司机大喊，但“司机此刻正在慢慢地散步”“他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步”，受害者司机不但不愤怒，反而不管不顾；“我”冲上去阻止那些人抢苹果，为此被打的遍体鳞伤，对“我”奋不顾身的帮助不仅不感激，反而幸灾乐祸，“这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑”，并且抢走了“我”的背包。 ②使人物形象在激烈冲突与对比中得到丰满。司机面对别人抢他的苹果，装作没有看见；看到“我”因为阻止他们抢苹果被打，司机却“站在远处朝我哈哈大笑”，也许是笑“我”不自量力，面对那么多人还敢阻止，活该被打；甚至最后司机跳上那辆拖拉机跟他们一起走了，扔下了“我”，还抢走了“我”的背包。可见司机是一个愚昧麻木、欺善怕恶，圆滑世故的成年人。而“我”面对抢劫，明知他们人多势众却依然前去阻止，即使被打了也要主持正义，“我”是一个正义、善良与勇敢、鲁莽的年轻人。两个人物形成鲜明对比，使得人物形象更立体生动。 ③使主题更丰富深刻。一辆装满苹果的汽车抛锚，来到这里的人不但不帮助，反而抢了苹果，甚至把车也拆了，能拿走的都拿走了；他们不觉得这是抢劫，是犯罪，反而打了阻止他们抢劫的“我”；而司机接受了“我”的烟却并不想带“我”上路，自己的苹果被抢也不敢阻止，反而跟那伙强盗同流合污，抢走了“我”的背包。这突发事件将成人世界里荒谬、虚伪与残忍的部分毫无保留地呈现在一个少年面前，揭示了现实世界的真相。 散文 一、（24-25高二上·浙江舟山·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 昌铜匠     陈慧 ①昌铜匠已经去世好几年了，可还是不断地有人拎着旧锅、坏茶壶来我摆摊的岔路口打听他的去向。 我从没有光顾过昌铜匠的生意，我对他的最初印象不算很好。生意人讲究笑脸迎人、和气生财，昌铜匠貌似并不在乎这个。他习惯性地绷着脸，说话声音又高，还不定时地轰走几个他不待见的顾客。有些顾客还了他定下的价钱，或者是否定了他引以为豪的手艺，他当场就翻脸，干干脆脆连他们的生意都不愿意接了。他仗着手艺精湛，不怕得罪人——反正他的生意忙得很，多做几个，少做几个，无所谓。 我忘记我是哪一年和昌铜匠成为朋友的——好像，也没有达到“朋友”的地步，只是每天都碰面、碰了面一定会相互招呼一下的熟人。 清晨五点多，街上的行人还是稀稀疏疏的，我站在马路边上响亮热情地喊他一声“阿伯”，就像喊这个镇上的任何一位老年人一样。起初的几次，他仅仅是抬头望望我，勉为其难地点个头。再后来，我喊他的次数多了，他那张严肃的大圆脸像水波纹一样慢慢地、慢慢地舒展开来了，常常不等我先出声，他已在几米开外扬声叫我的名字：“三三，侬来得嘎早！” 昌铜匠比我出摊更早，都是天还未亮透就来街上了。七十岁左右的人了，一年到头，天天如此。我问他：“阿伯，你的生意又不用急着赶市头，干吗来这么早？” 他取下唇上的香烟，掸掸烟灰：“人老了，夜里睡不安稳，早早醒了。”昌铜匠抽烟的方式别具一格。别的人，多半是用食指和中指夹着烟送到嘴边抽，他无须用手，他的香烟是粘在下唇上的，随它燃着，居然也不掉。②他超然地干着活，想起来就抿起双唇抽一口，从鼻孔里缓缓地放出两道烟。那架势，无端地使我这个想象力丰富的人心生怀疑，怀疑他是借着铜匠的身份隐藏在市井多年的绝世高手，指不定某一天的某一个时刻，他老人家厌恶了这喧嚣的市景，就会放下手上干了一半的活计，施展“旱地拔葱”的轻功跃上马路对面的屋脊，两三个起落，不见踪影。 昌铜匠确实有一段时间突然地消失在了众人的视线中，但并不是像武侠电影里的大侠那样云游四海去了，而是住了院。 他再次出现在菜市场里，已经是几个月之后。他坐在一张老式轮椅上，明显瘦了一圈，上眼皮子肿着，在众目暌暌之下哭得一脸口水、鼻涕，神情崩溃得像个被全世界遗弃了的孩子。③他一边呜呜地哭，一边不停地念叨：“三三，我的脚没有了。三三，我以后再也不能走路了。” 我被他那悲伤无比的哭声惊到了：他原本是那样强硬的一位老人。可是，病灾的大手轻轻一挥，他顿时袒露出了老年人的脆弱和无助。 他哭了很久。等他情绪平复些，我劝他：“阿伯，你不要难过。你的情况还不算顶糟糕，有这张轮椅托着多活动，勤锻炼，一定会恢复的。” “你说——我以后还能恢复？”他抬起头，满怀希望地看着我，被泪水冲刷、浸泡过的两颊呈现出一种异常的光亮。 我用力地点点头：“你肯定会好的！” 他坐上轮椅之前，住在马路对面的一条弄堂里，收了摊，走不了几步便能到家。行走不便之后，社区安排他搬进了敬老院。到了这份儿上，我才听到和他住在同一条弄堂里的老人们七嘴八舌地谈论他：“昌铜匠也罪过（可怜）的，单身汉一个，无儿无女。病成了这个样子，日子要咋过呢？” 咋过呢？还不是照常过。 敬老院到菜市场有很长一段路。昌铜匠摇着他的轮椅，很早就来了，只不过，他从站着干活变成了坐着干活。他在大腿上垫了一块黑色的皮围裙，锅横躺在皮围裙上，他叮当叮当地敲着。不知道是不是我太敏感，我总觉得，他敲出来的那些声音，再不如以往那样轻快动听。 他不买我的打火机了。他告诉我：“三三，医生讲过了，不能抽烟。” 我说：“老早让你不要抽烟，你听不进。” 他以往三天两头地买我的打火机，大早上的，抽一口烟，喀喀地咳嗽几声。我劝过他好多次，叫他戒烟，他总是不以为意。病了一场，觉悟一下子提高了。 与之一同改变的，是他对顾客的态度。他的摊子上，生意还是那么源源不断。真是想不通，这个巴掌大的小镇，哪来那么多的旧锅、坏壶呢？忙归忙，他的言语软和了许多，对人开笑脸的时刻居多，动辄粗声大气的脾气也在不知不觉中收拢了。在人生的最后一段时光里，他变成了一个温和的、安静的，和既往判若两人的老头儿。 这世上的人，有多少足够幸运能逃过命运的促狭呢？昌铜匠令我敬佩的是，______。 一个初冬的中午，收完摊摇着轮椅准备向敬老院出发的他，和我在菜市场门口遇上了。我叮嘱他：“阿伯，路上小心点。”他微微地点点头，答非所问：“三三，好哉啦。我过一天，算一天，做人终究一笔乱账。” ④我没吱声，也不晓得能和他说些什么，默默地侧过身给他让道，目送着他缓缓远去。人来车往，不大工夫，他就像落进大海里的一滴水那样，融进了熙熙攘攘的人流。 昌铜匠离世前的几个月，又重新抽起了香烟——依然那么险险地粘在下唇上，让他看起来像个酷酷的大侠。 （该文选自《在菜场，看人间》，作者陈慧为浙江宁波余姚菜场一名摊贩） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章通过对昌铜匠这一形象的刻画，写出他的直率、强硬及后来的温柔、善良，体现了人物的多面性。 B．文章描写了我与昌铜匠的相识及他的消失与归来，在看似寻常的叙事推进中，于细微之处蕴含深刻的情感力量。 C．作者通过深沉有力的笔触，在充满悬念与转折中讲述了昌铜匠的人生际遇，让人品味平凡人生的幸与不幸，引发读者共鸣。 D．文章中运用了“噶早”“罪过”“咋过呢”“好哉啦”等具有地方色彩的口语表达，生动地描绘了市井生活的画面。 2．对文章中画波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①句不仅点明了昌铜匠去世的事实，还通过“不断有人打听他的去向”这一细节，展示了当地人对他的关注与关怀。 B．第②句“超然地干着活”描绘出昌铜匠工作时的沉浸、专注，“想起来就抿起双唇抽一口”则刻画其独特的抽烟方式，富有画面感。 C．第③句中昌铜匠的哭泣和念叨，表现了他在身体残疾时的无助和悲伤，与前文中他的强硬形成反差，令人唏嘘。 D．第④句“我”的沉默和目送，蕴含着沉重且复杂的情感，有对他状况的担忧，也流露出对人生无常、命运多舛的无奈和感慨。 3．昌铜匠令我敬佩的是什么呢？请根据文本内容，在文中画横线处补写恰当的句子，并说明补句理由。 昌铜匠令我敬佩的是， 理由： 4．本文作者陈慧身上有一个标签——菜场女作家。《文学报》评论：她的视角是平行的，她用一双专注观察的眼睛书写人间百态。请结合本文，分析其平行视角的妙处。 【答案】1．C 2．A 3． 他在短暂地颓废过后迅速调整自己从而回到惯常地轨道上来。（他面对命运的促狭依然满怀希望等类似表达亦可。） 理由：昌铜匠面对困境坚韧不拔、积极乐观的精神是令人敬佩的。 4．①平行视角使得作者不会美化或丑化昌铜匠，能够以更加客观、真实的笔触描绘昌铜匠这一人物形象。 ②平行视角让作者能够深入生活，以普通人的身份去观察和理解昌铜匠这样的市井人物，这种视角让读者感受真实。 ③平行视角从一个普通人的角度出发，以一种更加平和的心态来审视和反思人生，凸显了人生的无常与坚韧不拔的精神主题。 ④平行视角让作者能够以更加亲切和自然的语言叙述故事，使得文章更加生动而真实。 【导语】本文通过平凡市井生活的叙事，从细腻的笔触中铺展出昌铜匠的人生轨迹，突出了底层人物的小坚韧与大悲凉。昌铜匠从强硬到温和，从健康到残疾，再到人生尽头，既有性格的变化，又体现了命运的无常，透射出作者对生命的深刻思考。文章呈现出极具烟火气息的市井场景，饱含讴歌普通人物生活不屈与人情美好的暖意。 1．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“深沉有力的笔触”“充满悬念与转折”错误，本文笔触细腻入微，情节平中显奇、淡中有味，处处充满生活化的描写，着重展现昌铜匠普通而真实的人生，体现人与生活的牵绊，并没有采用“充满悬念与转折”的写作手法。 故选C。 2．本题考查学生分析与鉴赏文中重要句子的能力。 A.“展示了当地人对他的关注与关怀”错误，第①句的作用更多在于交代故事情节的背景，人们只是想修理用具，“关注与关怀”过度解读。 故选A。 3．本题考查学生理解并分析概括文章思想内容的能力。 （1）结合语境“逃过命运的促狭”，此处应是敬佩大病后的昌铜匠依旧工作，并且自我修正的行为，故可填：他在短暂地颓废过后迅速调整自己从而回到惯常地轨道上来。或者他面对命运的促狭依然满怀希望等类似表达亦可。 （2）理由：昌铜匠面对身体的残疾和生活的困境，重新站在人生的舞台上，以轮椅代步，坚持工作，并调整与人相处的方式，变得温和与随和，体现出对生活的热爱和对生命的不屈，他面对困境坚韧不拔、积极乐观的精神是令人敬佩的。 4．本题考查学生赏析文章视角的能力。 ①平行视角的妙处在于作者始终以一种平视观察的方式来展现昌铜匠的人生轨迹，并不居高临下地评判，也没有浓墨重彩地美化，能够以更加客观、真实的笔触描绘昌铜匠这一人物形象。 ②文中“我”也是摆摊的，也是市井中的很普通的人，以“我”的平行视角关照世事，让作者能够深入生活，以普通人的身份去观察和理解昌铜匠这样的市井人物，让作品更贴近生活，这种视角让读者感受真实。 ③平行视角从一个普通人的角度出发，通过真实的日常细节还原市井生活，如对昌铜匠抽烟、做事、与人互动的描写，突出普通人身上的闪光点，让读者感受到亲切平凡的温度；平缓叙述昌铜匠的骄傲暴躁、生病痛苦、平和坚韧，以及最后死亡，此视角以一种更加平和的心态来审视和反思人生，凸显了人生的无常与坚韧不拔的精神主题。 ④平行视角让作者心态稳定，态度从容，客观真实地观照生活，这样能够以更加亲切和自然的语言叙述故事，使得文章更加生动而真实，使读者产生深刻的情感共鸣。 小说 一、（24-25高二上·浙江绍兴诸暨市·期末）阅读下面的文字，完成小题。 万小坎 张品成 腊月里了，乡间人都盼了能把头剃个光鲜，师徒两个这些日子在村子间转悠。他们这回去的是苦草坝。 响器在万小坎的手里，他巧妙地甩敲了，弄出那种特殊的清脆响声。那叫“唤头”，剃头匠从不吆喝，他们用那种响器弄了声音，标志着自己出现在那么个地方。万小坎看着那些细碎的声音组合了排着队伍，亮闪闪地跃上树梢跃上屋脊，夹杂在雾岚炊烟里，往远处蹦跳。然后，狗柔柔地叫着，鸡缓缓地飞，人们挤出窄门，往声音的来路颠颠小跑。 一村人喜欢看到万小坎师徒两人的剃头挑子出现，他们围住了剃头挑子。师徒二人把挑子搁下来就成了摊子，老少们围的是剃头摊子了。他们摸着自己蓬乱的头发，希望那两只“蝴蝶”在他们的头上那么飞。他们叫“胡师傅，胡师傅……” 日子要是这么过下去，万小坎和师傅也就和许多川北的匠人一样，不好不坏地过下去。但这一年，红军来了。 红军里有很多能说会道的人物，男的女的，每一回都说得人心血沸腾，心里一堆干柴被那些话语点了，一堆堆的大火烧起来。 万小坎知道这一切，他很认真地给士兵们剃头。他剃得比什么时候都认真，慢工细活。有人就不耐烦了，“就刮毛也这么慢的？利索点哟。” 万小坎还是细致入微干自己的活儿。 “绣花吧，你看你那么……”有人说。 万小坎不管他们，他想手艺人就是要做到极致，像自己的师傅胡泊万一样。他想做世界上最好的剃头匠，他想让他经手的每个头颅都绣上花，任他们咋说，他还是一丝不苟…… “你真绣上花了……利娃子老树蔸样一张丑脸，你把他头发收拾成花，也没女人要他……”一个麻脸男人说。 叫利娃子的士兵扭过头，那张脸确实长得不怎么样，但稚嫩。 “我娘说过了中秋就给我和满秀完婚的……”利娃子说。 “哦。”麻脸哦了一声，走过来很重地拍了拍利娃子的肩，一些碎发被拍落下来，在风里飘了一会儿，落在草丛里。 麻脸对万小坎说：“你就在他脑壳上真绣上几朵花的哟，他是新郎了。” “我绣不了花。”万小坎憨笑着说。 只有胡泊万听懂了麻脸的话，他说：“他叫你把剃刀在那脑壳上多过几下。” 很久以后万小坎才明白，山里做匪盗的侠客有那种说法，一颗脑壳过刀的次数就那么点。剃刀也是刀哟，剃刀过了，大刀就不会挨身了。 那年轻士兵是最后一个，万小坎说：“你过来过来，就你了。” 那个年轻士兵在林子隐蔽处，一动不动。到底还是万小坎走了过去。 士兵蔫蔫的，目光盯着万小坎手里的剃刀，那剃刀闪着冷光。但他没动，万小坎过去，扳住了那颗头颅。 万小坎握剃刀的手又一次悬着，他扳着那颗脑壳，前前后后端详了一番。万小坎一直在找一个合适的头型，今天他终于找到了。万小坎说：“哦哦，你原来在这？！” “什么，你认识我吗？！” “你是书生脸，小白脸哟。我给你弄出彩，我给你弄得人人竖大拇指。你不必闭眼睛，你不必那么紧张，你放松。”两只“蝴蝶”就绕了那脑壳瓢飞了。 万小坎把剪刀剃刀放下。走出几步远，立在那反反复复看了几下，拍了巴掌跳起老高。哎哎，你睁开眼，你自己看看。 那士兵没法看，他摸了摸自己的后脑，一脸诧异。他说：“你没弄我头发？！” “我弄了，我怎么没弄你头发，我说了你一头秀发经我手，它会更出彩。”万小坎递那块镜片到那人手里。 “呀呀！”那娃儿看了看镜里的自己，也叫了起来。 万小坎喊：“呀！师傅师傅！”胡泊万忙完了活儿，和几个士兵在那抽烟，万小坎突发的喊声让他吓一跳。“怎么了？！怎么了？！”他慌急了往那边跑。 万小坎笑笑的。他朝林子里喊：“你出来，你出来！”那士兵走了出来。 有片刻，四周静悄悄的。士兵抬起头，愣住了。他看见有个人站在他面前，他知道那不是一般的人。那是参谋徐敬乾。 “你叫苟三顺？”那男人说。苟三顺点了点头。他把脖子拧了，他想他犯事了，犯大事了，连长把这么大的官都惊动了。“你的事，你们连长都跟我说了。”徐敬乾着眼镜，副书生模样，长得很俊朗，眉清目秀，像戏里的人物。 参谋徐敬乾朝胡泊万招了招手，“胡师傅，你帮我剃头，剃他们那样的光头。” 胡泊万迟疑了一下，到底还是操起了手里的剃刀，然后那只手蝴蝶样翻飞了几下，一大片的黑发掉落在木凳周边。参谋徐敬乾摸了摸光秃秃的头，举着那面小镜子看了看，对苟三顺笑笑说：“好了，苟三顺，你看看我现在不是也挺好的吗？娃儿，听话，执行命令哟，军人以服从命令为天职。” 叫苟三顺的士兵点了点头，他坐在那凳子上，他朝万小坎招着手。 胡泊万说：“我给他剃，我来。”师傅胡泊万双手舞动了几下，把那头秀发剃了个光光。 回去的路上，万小坎一直没说话。胡泊万说：“你生师傅的气了？” 万小坎摇了摇头。 “那你不说话？” 万小坎说：“苟三顺说上战场我不怕死，我就怕光了头死。” 胡泊万说：“这娃儿胡说，他不会死！” 万小坎说：“他当然不会死。” “那就是了，他活了你怕没给他剃头机会吗？工农得了天下，不必刀呀枪的你来我往，苟三顺也不必剃光头。你再给他剃头现手艺不成？” 万小坎点了点头，他记住了苟三顺的名字。 后来，他真的没忘了去找苟三顺。他又跟那支队伍剃头了。那个连长已经易人了，易人就是说先前的那个连长牺牲了。他问到苟三顺，那连长摇了摇头。那连长说连队在空山坝作战是主力。哦哦，他哦着。万小坎听说了空山坝交火的事，四下里都在传，打得惨烈，双方死伤了很多人。连长告诉他，连队里已经没有叫苟三顺的人了，活下来的都还待在连里，不在的话可能就“光荣”了。 万小坎很伤心，那些日子里，那张标致的白脸老在他眼前晃。 （《小说月报》2024．2，有改动） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．村里人喜欢看到万小坎师徒两人的剃头挑子出现，体现了那个年代朴实纯真的人际关系，如文中第二段描写的环境般带有诗意的美好。 B．麻脸对万小坎说“你就在他脑壳上真绣上几朵花的哟”，看似戏谑实则关心，寄寓了麻脸对利娃子上战场可以躲过大刀的衷心祝愿。 C．叫苟三顺的年轻士兵起初不愿意剃光头，万小坎认为他的头型好也不想他剃光头，后来惊动了参谋徐敬乾，苟三顺不得已才剃了头。 D．结尾部分胡泊万对万小坎的询问和安慰显师徒情深，“工农得了天下再给苟三顺剃头现手艺”的愿望因苟三顺的去世最终没能实现。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．有别于一般战争题材小说的宏大叙述模式，本文以小见大，不着眼于血腥的战争场面，关注普通个体在战争中的真实心理。 B．小说独具匠心地运用了全知型叙事视角，好似有一双隐藏的眼睛时刻观察着小说中的人物，使得整部小说的叙事极为流畅。 C．小说以短句为主，口语化和个性化的语言符合人物性格特征，大量的对话不仅丰满了人物形象，也推动了情节的顺利展开。 D．小说情节大起大落，对“小场景”叙事的偏好体现了平实和丰富的历史书写，从琐碎的生活细节中反映出更为真实的历史。 3．分析画线句在文中的作用。 4．“张品成的革命历史题材创作在文坛独树一帜，儿童性是其主要特色之一。”请结合文本，谈谈对本文“儿童性”的理解。 【答案】1．C 2．D 3．①以“但”字收束对腊月乡间剃头场景的描写，转入对“红军来了”的叙述，引出下文剃头、杀敌等故事，丰富了小说的内容。 ②承上启下，过渡自然，提示了情节的转换，使下文“苟三顺”“徐敬乾”等一系列人物的出场不突兀。 ③以假设语气，启发读者对“不好不坏地过下去”的深入思考；与下文“一堆堆的大火烧起来”相呼应，暗寓着人物成长的轨迹。 4．①以少年儿童作为书写对象，在一定程度上，他们成为主角。如本文中的主人公万小坎是一个带有稚气的小剃头匠。 ②以儿童的视角来看待与思考问题，有意将儿童的天性张扬出来。如给苟三顺剃头之后“立在那反反复复看了几下，拍了巴掌跳起老高”，因苟三顺的头发被剃得光光“回去的路上，万小坎一直没说话”，体现儿童纯真不加掩饰的喜与哀。 ③语言契合儿童读者的阅读特点。口语化的语言简洁不深奥，日常有画面感的对话富有感染力。 【导语】文章通过细腻的笔触描绘了剃头匠万小坎和其师傅胡泊万在红军到来前后的生活变化，刻画了战争背景下普通人物的微妙心理和深厚情感，充满了乡土气息。小说语言平实、情节流畅，蕴含深意，具有独特的艺术价值和人文情怀。 1．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 C．“苟三顺不得已才剃了头”错，参谋徐敬乾以身作则剃了光头，苟三顺理解了军人的职责，自愿剃了头。 故选C。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D．“小说情节大起大落”错。小说有意回避大起大落的情节，体现出对“小场景”叙事的偏好。 故选D。 3．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①起到转折作用：文章前半部分描写了腊月里乡间剃头匠的平凡生活场景，画线句中的“但”字是一个明显的转折词，它打破了前文的平静，引入“红军来了”这一新的情节，为故事带来了新的发展方向。这种转折不仅改变了万小坎和师傅的生活轨迹，也为后文剃头匠与红军之间的故事做了铺垫，既丰富了小说的内容，也使情节更丰富和紧凑。 ②起到承上启下作用。“日子要是这么过下去”总结了前文对剃头匠平凡生活的描写，体现了他们原本的生活状态。“但这一年，红军来了”引出了下文与红军相关的故事，包括万小坎为红军剃头、与苟三顺的交谈等情节。这种过渡自然流畅，使得下文人物的出场（如苟三顺、徐敬乾等）显得不突兀，情节转换合理。 ③暗示主题与人物成长。画线句中“日子要是这么过下去，万小坎和师傅也就和许多川北的匠人一样，不好不坏地过下去”假设了人物“不好不坏”的生活状态，，启发读者对“这种生活状态的深入思考；这种状态在红军到来后被打破，暗示了人物在革命影响下的成长和变化，与下文“一堆堆的大火烧起来”相呼应，象征着红军的到来激发了人们内心的热情和斗志，也暗示了万小坎从一个普通剃头匠成长为有责任感的手艺人的心路历程。 4．本题考查学生分析文本的叙事视角和叙述语言的能力。 ①小说的主人公万小坎是一个小剃头匠，带有稚气。文中多次提到他的行为和心理活动，如“万小坎还是细致入微干自己的活儿”“万小坎一直在找一个合适的头型”“万小坎喊：‘呀！师傅师傅’”等，这些都表明他是故事的核心人物。以少年儿童作为书写对象，在一定程度上，他们成为主角，本文就是以儿童万小坎作为叙事主角，符合儿童文学的创作特点，能吸引儿童读者的注意力。 ②以儿童的视角来看待与思考问题，有意将儿童的天性张扬出来。如“立在那反反复复看了几下，拍了巴掌跳起老高。”这是万小坎在完成剃头后，看到自己作品的满意反应，这种行为展现了儿童对自己劳动成果的自豪和喜悦。这种夸张的动作和喜悦表现，是儿童天真无邪、不加掩饰的天性。当得知苟三顺可能牺牲后，“回去的路上，万小坎一直没说话”，万小坎表现出的沉默和伤心，体现了儿童在面对悲伤时的纯真反应。 ③语言口语化，如“哦哦，他哦着”“你过来过来，就你了”“我娘说过了中秋就给我和满秀完婚的……”等，这些对话简洁明了，富有生活气息，契合儿童读者的阅读特点；“狗柔柔地叫着，鸡缓缓地飞”“那些细碎的声音组合了排着队伍，亮闪闪地跃上树梢跃上屋脊”，这些生动的描述让读者能够直观地感受到场景，富有感染力。 二、（24-25高二上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 滴水藏海 乔叶 这是山谷里的一小块平地，盖了五间平房，房后是几排鸡舍，房前一大块菜园，园边种的指甲草和万寿菊正开得绚丽。 ①进屋落座，喝着茶，便扯闲话。她说，我原来做饲料生意，各种饲料怎么配，太清楚了。所以边做生意边包鱼塘，鱼吃什么饲料，吃多少能长几斤几两，掐得八九不离十。后来身体出了毛病，要说那时也没啥实症，就是白天没精神，晚上又难睡，一夜起三回，整日里头昏脑胀腰酸胳膊疼，每个月都往医院报到。后来有个医生说，你找个人少空气好的地方住一段试试，就找来了宝水，住了几天，好了可多。当时我跟老公说，啥时候能长长久久住这里就好了。闺女在一边说，你们就来嘛，也没谁拦着你们。我们说不是还要管你么，她说用不着你们管。我住校这么几年，你们谁管着我啥了，周六周日回去都吃不上个应时饭。你们管好自己就行。我说不得给你挣钱么，她说咱们家的钱不够我读高中的？不够我读大学的？要是够就别再挣。又问，咱们三有没有保险？那种什么都有的万能型保险。有，那就不用考虑生病的事。咱们也有房子，那你们一门心思挣钱干什么？想做什么现在就去做。别光想着将来有一天，将来就是现在，现在就是将来。 听闺女的话，我们就打算在这块住下来。俩大活人，也不能整天闲着，好歹得做点儿事。这个地方是大英介绍的，黑岩是她娘家地界，人头熟。这条沟说是有五六十亩，长租十年起，一年要两万，五年一付。我没还价。能还出多少？有这个计较劲儿，不如干脆大方一点儿落个人情给人家。人心都是肉长的，人家在哪里让我们有点儿，这点儿利也就回来了。再说了，②算算跑医院的钱，哪一年不花个五六万、七八万？两万块租这么大一条山沟，还有啥可说的。况且来这后再也没有生过病，连感冒都没有过一次。我就跟老公说，反正以前也是挣了钱没少往医院送，现在就当是把那些送医院的钱省了，还落了个好心情好身体，值。 养鸡好啊，既能收鸡蛋，又能炖肉吃。肉蛋又都不贵，寻常百姓都能消费得起，各种风险成本都低。在这里，更省事。饲料都不用喂，只准备一点儿玉米。玉米平常也不喂，只是在晚上想让鸡回来时才撒上一点儿。 说实话，这条路没走时觉得难，真走上了也没那么难，怕的是一不留神就拐到回头路上去。开始鸡没养太多，第一年过去，养得卖得还挺顺。你知道，咱们这鸡蛋这么好，不是一般的土鸡蛋，成本就高。成本高在哪里？比如一百只鸡，散养在山沟里，没有围墙，没有篱笆，真真正正地散养，这鸡本身的数量就能损耗一半。有一回我们去宝水，听张大宝媳妇说捡了一只鸡，一听她说鸡的样子就知道那肯定是我们的鸡。可咋能撵回去呢，只能任它们跑丢。还有黄鼠狼，三天两头就来我这里开开荤。咱这鸡蛋，肯定也得卖高价钱。一来这才能顾得住成本，我都用标准蛋箱，这能保证运送不出问题。鸡蛋还要选品相好的，大小一致的，天然不带一点鸡屎鸡毛的——鸡蛋不能用湿布擦，一擦就容易坏。③虽然是卖给人家时好看，可是做人不能那么短视，是不是？二来呢，也要跟当地老百姓的土鸡蛋拉开距离，不跟他们抢生意。他们不讲究，该喂饲料喂饲料，大小不论地卖，一块一个，走的这是中低端。我们得走偏高端。他一块钱一个的，容易跟一块五一个的起纷争，跟我们两块钱一个的就难起纷争，是不是？ 事实证明，如今有钱人多，只要你有好东西供，就不愁卖。咱们这鸡蛋和鸡卖得都快，不用打广告，朋友们介绍的渠道都供不尽。眼看着来找我们要货的人越来越多，我们就谋划着养更多的鸡，想着怎么扩大经营，怎么找人合作入股，还想着再租一条沟……④闺女在一边听着，朝我俩翻白眼说：又开始了。你们又开始了。说得我们大红了脸。是啊，咋就又开始了呢，咋就又拐上了光想赚钱的道呢。 那就维持这现状吧，我们这样做法也注定没办法成规模。就像自己做的家常菜，注定不能进超市里批发卖。现在我们就认命啦，就好好享这个福吧。生活基本零成本，土地很慷慨，撒了种子就给你吃粮食，不撒种子还给你吃野菜。也不需要美容化妆应酬社交，不再进医院买药看病。这不是享福啥是享福？ 在房子里转了一遍，发现没有空调。她说空调这里实在不需要。这山沟整个儿就是一个大中央空调。冬天没暖气难熬一些，你看我们打这炕，我们就烧炕。刚烧的第一夜，半夜里还续了一次柴，结果热得不行，满身大汗，生生叫热醒了，前胸后背都快烤熟了。其实根本不用续，那几根柴就能顶一夜。火灭了还有余热，就够热到天明。没经验，真不知道柴火那么耐烧。 来到这以后，和老公关系也比以前好多了。以前可紧张呢，你想，事情多空间小，经常生病心情不好，能不紧张？常常是谁看见谁都烦。一来到这，反而越来越亲。虽然还是整天在一起，可是不用再看着对方了，而是一起看着外头。你别看只是个小山沟，小山沟里包罗着大世界，用我闺女的话说，这叫滴水藏海，恁尽情地遨游吧，连泳衣都不用穿。 （节选自乔叶《宝水》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．开篇写了小山沟的风貌，虽是日常所见之景，但指甲草、万寿菊给人生机勃勃之感。 B．小说语言朴实平易，实则言简意丰，展现了作者经济俭省和淡而有味的写作风格。 C．小说以女性的视角观察生活、讲述故事，善于发现平凡生活中的细节，引人入胜。 D．小说情节自然平淡，没有波折冲突，带领读者了解宝水村的人和事，体悟生活。 6．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“扯云话”是当地方言，即聊天。一个“扯”字富有画面感和表现力。 B．句子②中“还有啥可说的”表达了对小山沟一年要二万、五年一付租金的不满意。 C．句子③中的“是不是？”采用问句，加强语气，说明做人不能短视，鸡蛋要保证质量。 D．句子④写了闺女的动作、神态和语言，形象地表达了她对我们要扩大经营的不满。 7．请结合文本，阐释文章标题“滴水藏海”的内涵。 8．评论家李林荣说《宝水》在塑造人物和环境方面最显著的成就不是塑造新人，而是写活了一些旧人在新的境遇中发生了巨大的变化。请结合文章内容分析“她”发生了哪些变化。 【答案】5．D 6．B 7．①“滴水”指宝水村的小山沟。“藏海”指小山沟所包罗着的大千世界。 ②小山沟的生活让人重建了和外界的关系，为自己营造了全新的生存空间，更让我感悟到了幸福生活的真谛。 8．①“她”的身体发生了变化。在城里做饲料生意的她受疾病困扰，听医生建议来宝水村休养，身体好多了，萌生了长久居住的念头。宝水村不只是城里人消遣闲逛之处，而且是康养身心之地。 ②“她”和家人的关系发生了变化。没来宝水村前因为事情多空间小，经常生病心情不好，和老公关系紧张，现在虽然和老公整天在一起，可以一起看宝水村的自然风光，让自己心胸开阔，心情舒畅，关系好多了。 ③“她”的心态发生了变化。以前在城里做饲料生意还要包鱼塘挣钱，现在宝水村养鸡生意不错，想扩大经营规模，又怕重走光想赚钱的老路便放弃这念头，好好享受当下的幸福。 【导语】文章以细腻的笔触描写了主人公从城市生活转向山野田园的心路历程，展现了平凡生活中的深刻哲理。小山沟不仅是她的栖身之所，更是她心灵的归宿。作者巧妙地将自然景观与人物内心世界相结合，表达了“滴水藏海”的深意：在微小的事物中蕴含着广阔的世界，平凡的生活中藏着无尽的智慧与幸福。 5．本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏表现手法、语言特色的能力。 D.“没有波折冲突”不对，小说虽整体情节平淡，但经营中面临鸡的损耗、黄鼠狼侵扰，以及后来因女儿提醒放弃扩张计划等，均隐含冲突和转折。 故选D。 6．本题考查学生分析文体特征和表现手法的能力。 B.“表达了对小山沟一年要二万、五年一付租金的不满意”错误。从“算算跑医院的钱，哪一年不花个五六万、七八万？两万块租这么大一条山沟，还有啥可说的。况且来这后再也没有生过病，连感冒都没有过一次”等内容可知，“还有啥可说的”表达的是对以两万块租下这条山沟的认可，认为很划算，并非是不满意。 故选B。 7．本题考查学生分析理解标题的含义和作用的能力。 ①标题“滴水藏海”意蕴深刻。“滴水”直观所指即宝水村的这块小山沟，文中描述这里有平房、鸡舍、菜园，是山谷里的一小块平地。而“藏海”则表明这看似不起眼的小山沟包罗着大世界。在这里，主人公原本被疾病与忙碌生意缠身，来到后生活发生巨大转变。她从做饲料生意、包鱼塘，到因身体原因隐居于此养鸡。 ②小山沟让她重建与外界关系，不再紧盯生意，而是与丈夫一起感受自然。生活基本零成本，土地慷慨给予粮食野菜，无需美容应酬看病，她从中感悟到幸福生活真谛，明白了无需过度追逐财富，珍惜当下的宁静、健康与亲情才是幸福，正如女儿所说，在这小山沟里能尽情遨游，虽小却蕴含无尽美好，体现出“滴水藏海”的内涵。 8．本题考查学生分析理解文章内容、鉴赏艺术形象的能力。 ①身体方面发生了诸多显著变化。原文“我原来做饲料生意，各种饲料怎么配，太清楚了。所以边做生意边包鱼塘，鱼吃什么饲料，吃多少能长几斤几两，掐得八九不离十。后来身体出了毛病，要说那时也没啥实症，就是白天没精神，晚上又难睡，一夜起三回，整日里头昏脑胀腰酸胳膊疼，每个月都往医院报到”“就找来了宝水，住了几天，好了可多”“况且来这后再也没有生过病，连感冒都没有过一次”，由此可知，曾经做饲料生意的“她”被疾病缠身，白天没精神、晚上难入睡，每月都要去医院。听从医生建议来到宝水后，身体状况大为改善，体现出宝水对其身体的调养作用。说明宝水村不只是城里人消遣闲逛之处，而且是康养身心之地。 ②与家人关系方面，原文“来到这以后，和老公关系也比以前好多了。以前可紧张呢，你想，事情多空间小，经常生病心情不好，能不紧张？常常是谁看见谁都烦。一来到这，反而越来越亲。虽然还是整天在一起，可是不用再看着对方了，而是一起看着外头”，可见此前因事务繁杂、空间有限、身体欠佳，和老公关系紧张，来到宝水后，二人一起欣赏自然风光，心胸开阔，关系变得亲密，生活环境的改变让家庭氛围更加和谐。 ③心态方面，原文“眼看着来找我们要货的人越来越多，我们就谋划着养更多的鸡，想着怎么扩大经营，怎么找人合作入股，还想着再租一条沟……闺女在一边听着，朝我俩翻白眼说：又开始了。你们又开始了。说得我们大红了脸。是啊，咋就又开始了呢，咋就又拐上了光想赚钱的道呢”，由此可知，过去在城里一心挣钱，如今在宝水养鸡生意不错，本想扩大经营，却因女儿提醒，意识到不能重蹈只追求金钱的覆辙，转而享受当下，“好好享这个福”，心态从忙碌逐利转变为安于现状、知足常乐。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题2 文学类文本阅读 散文 一、（24-25高二上·浙江嘉兴·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 黄  鹂 ——病期琐事 孙犁 （1）这种鸟儿，在我的家乡好像很少见。童年时，我很迷恋过一阵捕捉鸟儿的勾当。但是，无论春末夏初在麦苗地或油菜地里追逐红靛儿，或是天高气爽的秋季，奔跑在柳树下面网罗虎不拉儿的时候，都好像没有见过这种鸟儿。它既不在我那小小的村庄后边高大的白杨树上同黧鸡儿一同鸣叫，也不在村南边那片神秘的大苇塘里和苇咋儿一块筑窠。 （2）初次见到它，是在阜平县的山村。那是抗日战争期间，在不断的炮火洗礼中，有时清晨起来，在茅屋后面或是山脚下的丛林里，我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是，它们飞起来，迅若流星，在密密的树枝树叶里忽隐忽现，常常是在我仰视的眼前一闪而过，金黄的羽毛上映照着阳光，美丽极了，想多看一眼都很困难。 （3）因为职业的关系，对于美的事物的追求，真是有些奇怪，有时简直近于一种狂热。在战争不暇的日子里，这种观察飞禽走兽的闲情逸致，不知对我的身心情感，起着什么性质的影响。 （4）前几年，我病了。为了疗养，来到了多年向往的青岛。春天，我移居到离海边很近，只隔着一片杨树林洼地的一幢小楼房里。有很长的一段时间，我一个人住在这里，清晨黄昏，我常常到那杨树林里散步。有一天，我发现有两只黄鹂飞来了。 （5）这一次，它们好像喜爱这里的林木深密幽静，也好像是要在这里产卵孵雏，并不匆匆离开，大有在这里安家落户的意思。 （6）每天，天一发亮，我听到它们的叫声，就轻轻打开窗帘，从楼上可以看见它们互相追逐，互相逗闹，有时候看得淋漓尽致，对我来说，这真是饱享眼福了。 （7）观赏黄鹂，竟成了我的一种日课。一听到它们叫唤，心里就很高兴，视线也就转到杨树上，我很担心它们一旦要离此他去。这里是很安静的，甚至有些近于荒凉，它们也许会安心居住下去的。我在树林里徘徊着，仰望着，有时坐在小石凳上谛听着，但总找不到它们的窠巢所在，它们是怎样安排自己的住室和产房的呢？ （8）一天清晨，我又到树林里散步，和我患同一种病症的史同志手里拿着一支猎枪，正在瞄准树上。 （9）“打什么鸟儿？”我赶紧过去问。“打黄鹂！”老史兴致勃勃地说，“你看看我的枪法。” （10）这时候，我不想欣赏他的枪技，我但愿他的枪法不准。他瞄了一会儿，黄鹂发觉飞走了。乘此机会，我以老病友的资格，请他不要射击黄鹂，因为我很喜欢这种鸟儿。 （11）我很感激老史同志对友谊的尊重。他立刻答应了我的要求，没有丝毫不平之气。并且说： （12）“养病么，喜欢什么就多看看，多听听。” （13）这是真诚的同病相怜。他玩猎枪，也是为了养病，能在兴头儿上照顾旁人，这种品质不是很难得吗？ （14）有一次，在东海岸的长堤上，一位穿皮大衣戴皮帽的中年人，只是为了讨取身边女朋友的一笑，就开枪射死了一只回翔在天空的海鸥。一群海鸥受惊远飏。被射死的海鸥落在海面上，被怒涛拍击漂卷。胜利品无法取到，那位女人请在海面上操作的海带培养工人帮助打捞，工人们愤怒地掉头划船而去。这给我留下了深刻的印象。回到房子里，无可奈何地写了几句诗，也终于没有完成，因为契诃夫在好几种作品里写到了这种人。我的笔墨又怎能更多地为他们的业绩生色？在他们的房间里，只挂着契诃夫为他们写的褒词就够了。 （15）惋惜的是，我的朋友的高尚情谊，不能得到这两只惊弓之鸟的理解，它们竟一去不返。从此，清晨起来，白杨萧萧，再也听不到那种清脆的叫声。夏天来了，我忙着到浴场去游泳，渐渐把它们忘掉了。 （16）有一天我去逛鸟市。那地方卖鸟儿的很少了，现在生产第一，游闲事物，相应减少，是很自然的。在一处转角地方，有一个卖鸟笼的老头儿，坐在一条板凳上，手里玩弄着一只黄鹂。黄鹂系在一根木棍上，一会儿悬空吊着，一会儿被拉上来。我站住了，我望着黄鹂，忽然觉得它的焦黄的羽毛，它的嘴眼和爪子，都带有一种凄惨的神气。 （17）“你要吗？多好玩儿！”老头儿望望我问了。 （18）“我不要。”我转身走开了。 （19）我想，这种鸟儿是不能饲养的，它不久会被折磨得死去。这种鸟儿，即使在动物园里，也不能从容地生活下去吧，它需要的天地太宽阔了。 （20）从此，有很长一段时间，我不再想起黄鹂。第二年春季，我到了太湖，在江南，我才理解了“杂花生树，群莺乱飞”这两句文章的好处。 （21）是的，这里的湖光山色，密柳长堤；这里的茂林修竹，桑田苇泊；这里的乍雨乍晴的天气，使我看到了黄鹂的全部美丽，这是一种极致。 （22）是的，它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露，它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的。这里才是它们真正的家乡，安居乐业的所在。 （23）各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。 （24）在一定的环境里，才能发挥这种极致。这就是形色神态和环境的自然结合和相互发挥，这就是景物一体。典型环境中的典型性格，也可以从这个角度来理解吧。这正是在艺术上不容易遇到的一种境界。 （选自《孙犁文集》，有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．“我”回忆童年时曾迷恋捕鸟却好像没有见过黄鹂，表达了对年少时不注意观察周围事物的悔恨。 B．第二段视听结合，以动写静，生动形象地写出了“我”在抗战时期初见黄鹂的美好而深刻的印象。 C．“我”观赏黄鹂和老史打黄鹂都是为了养病，为了愉悦自我，但两人对黄鹂的美的感受截然不同。 D．“我”在太湖看到了黄鹂的全部美丽后，对眼前人与自然和谐相处的美好画面发出了由衷的赞叹。 2．对于第（14）段，下列说法不正确的一项是（   ） A．第三句连用了两个“被”字，写出了海鸥遭到射杀、被剥夺生命的无辜和悲惨。 B．中年人为博女友一笑而射杀海鸥的自私和工人的愤怒、“我”的无奈形成对比。 C．最后两句采用反问和反语的修辞手法，强烈地表达了对丑恶现象的抨击与贬斥。 D．本段插叙海鸥被射杀的事件，是为了引出后文对黄鹂受惊吓后一去不返的叙述。 3．作者的感情因黄鹂而产生了多次变化，请梳理概括。 4．有人认为，文章最后两段所写内容和黄鹂没有直接关系，可以删去。你是否认同？请说明理由。 二、（24-25高二上·浙江绍兴上虞区·期末）阅读下面的文字，完成各题。 雪封木门 周蓬桦 夜半时分，木门被风擂得山响，天地在飞速旋转。我从梦中惊醒了，意识到这是在野地荒林，梦中都市里发生的一切瞬间化为碎片。坐起身扒开窗帘向外看，知道是暴风雪来了。眼前晃动着一团模糊的白影子，白天里乌力刚刚码好的柴垛被雪覆盖，变成了一朵大白蘑菇，远处的冰河也跟着发出一阵低吼声。 近处的森林在颤抖，无奈地承受着落雪，风仿佛要把大地连根拔起。此时，除了野狼般的嗥叫，还夹杂着许多无法识别的动物的声音，听了让人心惊肉跳，觉得马上有一桩大事情发生。 我穿衣下炕，听了听乌力房间的动静，听到一阵均匀的呼噜声——这一晚，他兴致勃勃地向我讲故事，大都是他的亲身经历。对我而言，这些一手资料堪称珍贵。 屋子里暖烘烘的，雪橇犬在灶下柴草堆里，睡得很香。见一切都很正常，我的心才稍稍平静下来。这样的极寒天气，我体验过几次，每逢遭遇这样的天气，第二天会打不开木门——门被封得严严实实，窗也被封得严严实实，有时连屋顶都被雪埋住了。太阳出来后，照耀着一片白茫茫的山野，积雪高过人头，早已冻成了一面铁墙。 遇到这样的情景，我跟着乌力铲雪，往往要花整整一个上午的时间疏通门前的积雪，然后清理出一条通往河边的小路——河流早已被积雪抹平，需要用铁镐头砸开一个冰窟窿，这是为了要到河畔汲水。但这项工作已经变得相当艰难，敲击声往往持续一天也看不到一丝冰水冒出。 为了解决饮水问题，乌力拿电锯进行切割，切出几个四四方方的大雪块，扛到屋内的铁锅里进行融化。把一锅水烧热到半开，乌力拿舀勺取出一些泡脚，加入一些紫茄棵叶，用来缓解脚底的冻疮——①折磨人的冻疮是山野送给他的礼物，像个要账鬼，入冬后准时敲门，持续的骚扰贯穿整个季节。到了春天，它会以一阵奇痒的方式与他作别。为此，我曾专门从城里的老中医那里讨来药方，抓了几副中药寄给乌力，但每每都是收效甚微。 乌力打来电话，口气委婉地诉说苦楚。 我疑惑：②“怎么会没有疗效？这可是城里有名的老中医开的方子呀！难道你的骨头是特殊材料制成的么？” 但时隔不久，我开始为说出这句话后悔——有研究结果表明，后工业时代，由于水土的改变和空气污染等原因，中草药的成分也随之改变，它们已经不再是李时珍《本草纲目》中的草药，旧时的药力被环境稀释破坏，有的甚至失去了原有的功效。换句话说，如若沿袭传统的药方，可能对疾病不起应有的作用，哪怕是治疗小小的冻疮。 我听后大为惊讶，急忙给乌力打电话解释。乌力听了，只是“嗯嗯”地听着，似乎并不上心。我突然意识到，他早已把这件事忘到脑后了——这个粗心的孩子！ 是啊，年复一年，他是那么忙碌，为了生计，为了果腹，他必须早早起床，匆匆地往嘴里扒拉两口米饭，喂饱雪橇犬“灰娃”，然后背着口袋上山林中采野：野山参、黄蘑菇、白灵芝、桦树茸、石苇草，以及木耳和蕨菜……世世代代，这些来自大地的野生植物，吸引人们前赴后继地挖掘采摘，许多人为此丢了性命。 有许多次，乌力在跑山时遇到意想不到的危险——有时差点被风吹落悬崖，有时失足落水被涧溪冲走——最危险的一次，是他在采野时小憩，疲惫催促下倒在林中睡着，忽然被一阵怪异的响声惊醒，睁眼一看惊呆了，③原来有一只老狼正远远地注视…… “完犊子啦！”乌力当即在心里叫了一声。 那一刻，人与狼对视良久，乌力紧张得不知如何是好，身上早已大汗淋漓。双方开始僵持的冷战——狼的一双哀哀的眼神流露凄惶，看它脱落的皮毛，瘪瘪的肚皮，他断定这是一只被狼群抛弃的老狼，由于丧失了捕食能力，它已经没有力气伤害人类。 最终，他冷静下来，从布袋里掏出一听午餐肉罐头，拧开铁盖子，把肉取出，放到离老狼不远的地方，然后从容离开。 事过多年，乌力想起来还很后怕，说幸亏当时还没有灰娃，如果事情搁到现在，他的雪橇狗会冲上去，和狼展开一场你死我活的厮杀，那样会出现一个胜负难料的结局，而无论哪一方获胜，都非他心中所愿。 “在山林里，动物与动物之间的法则很残酷。它们太可怜了。”他一边说着，一边用手梳理灰娃一身油亮光滑的皮毛。“我只是不想让灰娃参与其中。” 在那个烛火跳跃的晚上，炉子里的木柴微微燃烧，老铜壶里的水煮沸了又冷却，整个茅屋弥漫着一股老白茶的况味，夹杂着从咸菜缸里散发的辣白菜和腌雪里蕻的味道。哈，这样的气氛适合回忆————我听着乌力断断续续地讲述，时而陷入茫然，时而又心情愉快。 我们谁都没有意识到，屋外的雪已经越积越厚，④玻璃窗上结出了谷穗形状的冰花。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“我”在大风雪夜惊醒，梦中城市的美好化成碎片，使“我”对身处野地荒林产生了强烈的恐惧与不安，引出后文的故事。 B．“我”给乌力治疗冻疮的药方无效，是因为水土改变和空气污染改变了中草药的成分，从中流露出“我”对人类行为的批判。 C．乌力对我关于药方的解释无动于衷，甚至已经忘记了这件事，可见他是一个粗心的人，并没有把治疗冻疮这件事放在心上。 D．文章结尾“我”听着乌力的讲述感觉心情愉快，既因为室内环境的温馨，又因为乌力讲述的故事，以及乌力对自然的态度。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中将冻疮喻为礼物、要账鬼，将冻疮的难熬、准时与持续性久写得风趣幽默。 B．句子②通过反问、感叹、疑问三句话，直观而强烈地表达“我”对乌力诉苦的不满。 C．句子③中的省略号展现了人与狼对视的静止场面，营造了紧张的氛围，极具画面感。 D．句子④中“谷穗形状的冰花”与开头的氛围形成反差，让文章在舒缓之余充满希望。 7．请简要分析乌力这一人物形象。 8．有研究者认为周蓬桦的散文体现了“自然文学”的特征，即聚焦荒野生活，思考自然伦理，鲜活语言文字。请结合本文谈谈你的理解。 小说 一、（24-25高二上·浙江台州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 虚土（节选） 刘亮程 人的名字是一块生铁，别人叫一声，就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了，上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。忙人让地上变得乱糟糟，他们安静不下来，忙乱的脚步把地上的尘土踩起来，满天飞扬。 冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫，都叫他冯三。 冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。 等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集来，摆了两桌酒席。 冯七说，我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好：冯富贵。可是，你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方做人了。可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是冯三冯三的叫个不停。 冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。他觉得，名字是一个符号，如果没有名字就像草一样。我们把一团草都叫做草，把一群羊都叫羊，没有为每个单独的羊起名字，所以一群羊还是羊。但是，人不一样啊！ 自从父亲冯七摆了酒席后，冯三坚决再不认这个小名，别人叫冯三他硬不答应。“冯三”两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。后来“冯三”接连不断地灌进耳朵，他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财。 可是，没有一个人叫他冯得财。 冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。已经过去五十年了，冯三仍觉得别人叫的名字不是自己的。夜深人静时，冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，冯三会突然张口，叫出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，都彻底地没关系了。 为啥村里人都不叫你的大名冯得财，一句都不叫？王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时，我们就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀？可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口“冯七”把他叫到老。你想想，我们能叫你得财吗？你看刘榆木，谁叫过他的小名？他的名字不惹人。一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉？木叉柔和，不伤人。 王五爷说这话的时候，太阳还没有出来，一片薄光照着虚土庄，沙漠和远山一样清晰。金色沙丘涌向天边，银白的麦子，穗挨着穗簇拥到村庄。要不是院墙和门挡住，要不是横在路边的木头挡住，麦子会一直长上锅头和炕，长上房。 虚土庄没有几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头面的人物，也都一个姓，加上兄弟排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。 你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说，记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。 可是没人喊这个名字，你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字。 起名字的人还说，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互擦亮。而活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说中的村庄名为“虚土”，一如鲁迅笔下的鲁镇和未庄，这样的写法将现实与虚幻交织，深化了主题意蕴。 B．小说通过比喻将人的名字比作生铁，形象地描绘了名字被叫响时焕发的活力和被遗忘后的沉寂，引人深思。 C．小说将名字的寂寞与“名字下的人”的忙碌形成对比，突出了乡村劳作生活的艰难，为下文冯三的故事作铺垫。 D．小说以冯三的名字为线索，探讨了乡村社会中的人际关系和价值观念，表达了作者对乡村社会落后现状的批判。 2．小说中对“名字”的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．小说中提到“虚土庄没有几个人有正经名字”，这里的“正经名字”指的是那些具有深刻寓意和文化内涵的名字。 B．村民害怕村里财富都被冯家得去而自己受穷，所以坚决不叫冯三的大名，处处提防戒备，这是一种狭隘自私的心理。 C．小说写到“一直往前走”，路尽头的墙上“写着你的名字”，寓示着只有走出虚土庄，才能走出封闭，拥有真正的名字。 D．小说结尾处提到“被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字”，名字的“埋没”暗示了乡村社会中个体价值被忽视。 3．请结合文本内容，梳理并分析冯三对自己大名态度的变化过程。 4．小说中的虚土庄与《百年孤独》的马孔多小镇有诸多相似之处，都呈现出特定的“荒诞色彩”与“孤独体验”，请简要分析。 二、（24-25高二上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 基西科①海岸的鲸鱼 【莫桑比克】米亚•科托 他只是坐着。什么也不干。就坐在那儿，一动不动。时间并未对他发火，而是任由他——本托•若昂•穆萨维勒——独自坐着。 直到有一天，他站起身说道： “我要走啦。” “可是你要去哪儿呢？你老家现在到处都是土匪啊。” 本托并未理会。他心中早已打定主意，那是一个秘密。他对叔叔吐露说： “叔，您知道吗，伊尼扬巴内的饥荒闹得可厉害了，每天都有人饿死。” 本托摇摇头，一脸同情，但他并不痛心，只是对死者心怀敬意。 “我听说一件事，这件事情将改变我的人生……”他稍作停顿，在椅子上直起身子，“您知道鲸鱼是什么吗……我也不知道该怎么解释……” “鲸鱼？” “没错。” “关鲸鱼什么事儿？” “因为在基西科就出现了一条。是真的。” “没有的事儿，我从来没见过。就算真的出现了，人们怎么会知道那动物叫什么呢？” “人们并不知道它的名字。是一个记者传出来的，说它叫‘鲸鱼’还是别的什么。我们只知道是条大鱼，从黑夜的方向游来，嘿，您要是往里头看一眼……那嘴里可装满了东西。您瞧，活像个仓库，是早年的那种仓库。满满当当。我发誓，是真的。” 接着，本托给出更多细节：人们可以到鲸鱼面前提出要求。每个人根据自身所需，想清楚要什么，也不需要出示旅行证。鲸鱼张开嘴，花生、肉、橄榄油什么的就会掉出来。还有银鳕鱼呢。 “您懂了吗？一个小伙子只需要开一辆小车，把东西搬到车上，装满，再回去找鲸鱼。您能想象这来回一趟可以挣多少钱吗？” 叔叔没忍住，大笑起来。这一切简直像个笑话。 “全是异想天开。根本没有什么鲸鱼。你知道这个故事是怎么编出来的吗？” 本托没有回答。这场对话真是白费口舌，但他很有教养地假装在听。叔叔继续说道： “是那里的人实在饿得不行，编出这些个奇观，像巫术一样，其实只是幻觉……” “鲸鱼。”本托纠正道。 他并未动摇。叔叔的质疑还不足以让他放弃。他一定要去跟鲸鱼许愿，想个法子攒点儿钱。说干就干。 …… 他用攒下的一点儿钱买了张车票就出发了。一路上随处可见战争的印记。烧焦的公共汽车只剩下一堆残骸，与之共存的，是被干旱惩罚的农田那无法遮掩的痛苦。 “如今只有太阳才会下雨吗？” 焚烧公车的烟雾钻进长途大巴，乘客纷纷抱怨，只有他，将目光投向远处，注视着基西科海岸。①当他到达时，那片蓝色很美，在人们眼中溶解。再远一些，湖泊之外，像一条褐色长带，勒住大海的怒火。海浪固执地冲击那道壁垒，又将其环绕，变成绵延高耸的岛屿。鲸鱼应该会在那里出现，与黄昏将尽时天空的灰色融为一体。本托沿着山涧下行，肩上斜挎着小背包过去，②这些房子是用来给游客住宿的。但只有南非人去，连葡萄牙人都不去。现在，只有他，本托•穆萨维勒他在一座老房子里安顿下来，置身于残存的家具和新生的鬼魂之间。在那里，他对生活的来去浑然不觉。涨潮时，本托都会下到海浪撞击岩石的地方，长久地凝视着黑暗。他抽着一根熄灭的老烟斗，沉思着： “它一定会来的。我知道，一定会来。” …… 一天晚上，③大海在无尽的盛怒下咆哮。本托猛然惊醒。他颤抖着，仿佛遭到疟疾的袭击。他摸了摸双腿，是滚烫的。但风中有一丝迹象，迫使他走向屋外。是希望，还是厄运？他走到门口。沙子已经忘记自己的安身之处，他在沙子的旋风口发现一席地毯，就是他梦中铺开的那张毯子。如果这是真的，那么一定是鲸鱼来了。他试图将视线对准目标，好像要把情感投射出去，他伸出双手，向门槛寻求支撑。他在沙地中穿行，渺小得有如一只折断翅膀的海鸥。他听不见自己的声音，也不知道自己是否在叫喊。鲸鱼来了，他正走进海里，海水冰冷，像宿醉后蹒跚的心脏一样，忽远忽近。只可能是它，那条躲闪的、瞬间就会消失的鲸鱼。 等到卸完第一批货物，他要立刻给自己找点儿东西吃，因为饥饿已经争夺他的身体很久了。之后，他再用房子里的旧箱子来处理剩余的货物。 他在水中前行，想着有待完成的工作。海水漫到腰部。他感到很轻松，仿佛痛苦已经掏空他的灵魂。另一个声音不断出现，这片海水会将你埋葬，为那个安抚你入睡的梦而惩罚你。可是，鲸鱼就在那里，他能听见它的呼吸，而是鲸鱼在呼唤他。他意识到自己快要失去知觉了，只有愈发冰冷的海水拍打着他的胸口。那只是编造出来的故事，你要有信仰，比怀疑更多的信仰吗？ 暴风雨中唯一的居民，本托•若昂•穆萨维勒，不断向大海深处前进，向他的梦想进发。 ④风雨过境，湖泊的蓝色水域再次安躺于尘世的宁静。沙子重新夺回它们的领地。一座废弃的老房子里，还留有本托•若昂•穆萨维勒凌乱堆放的衣服，上面残存着他最后一次发烧的余温。衣服旁边有一只挎包，衣服和挎包证明敌人确实存在，专门负责收受武器，那些武器应该是靠潜艇运输的。 最终，在口口相传的故事里，潜艇变成了基西科海岸的鲸鱼。 （有删改） 【注】①位于非洲大陆莫桑比克南部。 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说通过本托寻找鲸鱼的奇幻故事，反映了人们在极端困境中对于奇迹和希望的渴望。 B．作者在小说中融入了非洲大陆特有的文化背景和社会现实，如战争、干旱等，增强了故事的真实感和深刻性。 C．小说结尾处，本托的衣服和挎包被误认为是敌人收受武器的证据，这一情节突显了饱受战争和饥饿之苦的人们对现实世界恐惧和不安的情绪。 D．作者通过本托的悲剧性结局，旨在批判那些在现实困境中拥有梦想的人，强调认清现实和保持理性的重要性。 6．文中画波浪线的句子是对基西科海岸景色的描绘，下列说法不正确的一项是（   ） A．①处通过对自然景观的描绘，展现出基西科海岸的壮美，为鲸鱼的出现营造了宏大的背景，也暗示了本托即将开启的冒险充满未知与挑战。 B．②处把曾经的热闹与如今的荒废对比，既反映了社会变迁，又凸显了本托在这片荒芜之地的孤独与坚守，为他执着追寻鲸鱼的行为增添了悲壮色彩。 C．③处中大海的“盛怒”渲染了紧张的气氛，同时也预示着他的寻鲸之旅将面临巨大的困难，推动了情节的发展。 D．④处中“风雨过境”“蓝色水域安躺”“沙子夺回领地”等画面营造出一种宁静祥和的氛围，暗示本托的寻鲸之旅虽然失败，但他的内心得到了安宁，实现了精神上的升华。 7．请结合文末划线句，分析“潜艇”变成“鲸鱼”的内涵。 8．有人评价米亚•科托的小说展现了非洲大陆魔幻现实的一面，但米亚自己却说他描写的是真实的非洲。他的小说模糊了真实与虚构的界限，请你结合文本具体分析。 散文 一、（24-25高二上·浙江衢州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 川中觅食记 王恺 肯定是太久没有出门，看到内江牛肉面的招牌，口腔都自动分泌唾液。 其实何至于此。虽然上海封锁，供应匮乏，可还是能吃饱的，一堆堆的蔬菜、罐头和鸡蛋也是有发放的。但食物不能自由购买，瞬间跌入了计划经济困境，总觉得日月无光，心情沮丧。 内江的牛肉面，相比起临近的重庆，不辣很多，我担心的一边吃面一边嘴里嘶哈的场景没有出现。先到了成都朋友推荐的一家，吃了半碗面，被她强硬地制止吃完，说一定要试试“寡妇面”。店名极具小城质朴感，面也是，红纸上只有四种面，素面，肉丝，肥肠和牛肉，都是赤诚坦然的本来名目。 “寡妇面”的经营者是穿着豹纹上衣的中年妇女，不见妖艳，只见敦实。一口热气腾腾的大锅，一碗碗烫着面，碗底已经铺满了佐料和鲜葱花，热汤进去，只见一口小池塘升起，混沌有力，红油翻滚，是村村都有的日常池塘。我勉励自己又吃了一两。 住的宾馆没多远就是本地各种著名的小食店所在地，锅盔，凉面，黄凉粉，刮刮凉粉，西米绿豆汤，销魂狼牙土豆，委实多样，也委实吃不下去，尤其是很多小吃并没有那么美味。我疑心是当年的富庶小城的食物边角料，在漫长的岁月里打发午后时间的，尤其是各种凉粉，不就是各种滋味的淀粉坨坨，哄着下午哭闹的孩子。当然是我偏见。 多年前去洞庭湖，在湖上吃现煮的鱼，大锅里飘着各种辣椒，晒干的，腌渍的，新鲜的，鱼切了小块，在汤里漂浮。我这种北方人，就觉得不够夯实，可是本地人都觉得是大餐。 还是惦记吃大餐。本地叫鱼庄的往往是大店，去了“郭五姐鱼庄”，统一的红制服的服务员，都是见过大场面了，像我们这样两个人来的，被让进了最小的一间，甚至有霉味。被催着点菜，我们俩对看一眼，毫不犹豫点了最贵的大蒜肥头鱼，几乎在同时，服务员态度改善了许多。 肥头鱼哆哆嗦嗦地上来了。上来的肥头鱼三斤多重，细长，并不臃肿，整个体型用得上狭长二字，用了特殊的青花大盘来装，吃下去就惊喜，虽肥，但入口清爽极了。大量的生蒜泥，铺满了整条鱼的身体，在热油的烘托下去了生味，升华成了主辅料。四川常用的红油和泡菜碎都不太突出，是配角，最浓墨重彩登台的就是蒜泥下的鱼肉，虽肥但嫩，被烘托得像一朵莲花。 一个月后，又去了内江。朋友热情安排我吃饭，想了想郭五姐，叹了口气，没有去。去了一家街边小店，是本地人常去的小店。老板兼厨师穿着有点脏的白制服，戴着眼镜，慵懒地点着菜，推荐吃鲤鱼。江南不吃鲤鱼，说是发物，上海菜市场里的鱼贩子发现一条混进来的鲤鱼，恨不得当场砸死，据说也是腥气，我犹豫了一下。 老板没理我，转身去厨房，这条鱼金光灿烂地端上来了。豆瓣酱打底，大量的青红辣椒段，葱段和姜蓉铺满了鱼身，简直像披上铠甲的神灵，此刻静寂地躺在那里，也是两三斤的分量。我们俩说着闲话，不知不觉就把一条鱼吃个精光，现在也没想明白，为什么内江的鲤鱼丝毫无腥骚之气，还是水好的缘故？城中间是一条青碧的沱江，也不知道我们吃的这些鱼是不是就来自这里。 古老中国的这些内地小城，肯定是吃得不错的，但这种安乐又常常被战争、动乱以及朝代的更迭撕裂，苦难与享乐，经常是一线之隔。一方面我们牢记苦难，一方面，又常常觉得忆苦思甜是件丢人的事，还是抓紧享乐，就这么一代代地混了下去。人是不断轮回，对吃的讲究，却是长期不变，有机会就要拿出来。 朋友的哥哥听说我来内江度假，一定要请我去家里吃饭。朋友还说自己嫂子做得一手好饭，又爱招待客人，我就犹犹豫豫，毕竟不熟悉，但是又好奇，大餐馆特色小店街边摊都领教了，家厨什么样？ 我们在纠结，其实朋友的哥哥嫂子也在纠结，主要是时间急促，临时要买菜，怕买不到好东西。下午四点多，电话打来了，一定要去家里吃，原来去熟悉的菜贩那里采购到了鲫鱼和田鸡。 家味是什么？重食材，如果没有新鲜食物，宁愿不请客；重口味，田鸡这道菜，最为明显，自己家里的豆瓣酱和青红椒丝炒田鸡，下面垫的辅料，是剥皮的本地白茄子，茄子吸收了水族的鲜美之气，简直是吃到不停嘴；鲫鱼是土鲫鱼，用的本地做法，油却不多，比之餐厅的浓墨重彩，这更是一道清爽的菜；春节时候家里做的香肠和腊肉，夏天已经是尾声，却比多数外面的要好。说到底，还是食材和滋味，鲜香大于作料，没有被“糊涂油蒙了心”。 朋友的哥哥说家族历史。原来爷爷奶奶也都是知识分子，爷爷更是解放前的大学教授，奶奶是名门闺秀，解放后天翻地覆，生死睽隔，奶奶一个人带大了他们父亲这一辈的兄弟五个。手机里的照片有点模糊，但还是能看到奶奶的眉目清丽，这样一个人，却又这么坚强。据说当年每天走上几十里路，去附近的隆昌背玻璃来内江贩卖，才养活了一家人。 时间是最好的健忘药，中国人还是希望忘记苦难，不忘又能如何？现在哥哥的生活就是每日喝酒，和朋友纵饮至深夜，沿着沱江散步归来，一种小城的悠闲写照。 此次内江之行，随地游走，做个浪荡的人，吃到了小馆、家厨和鱼庄，样样俱全，也算是一点完美。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．作者在吃“寡妇面”时“勉励自己又吃了一两”，既写出了内江牛肉面对“我”的巨大吸引力，也流露出“我”难以拒绝朋友热情的尴尬、无奈。 B．“我”到内江街边小店吃鲤鱼，采用欲扬先抑手法，写烧好的鱼“简直像披上铠甲的神灵”，表现了我对老板的崇敬之情。 C．中国人有着“牢记苦难”和“抓紧享乐”的双重心理，“就这么一代代地混了下去”，作者对这种态度是批判的，否定的。 D．作者在文末用到“浪荡”一词，属于贬词褒用，表现了从封锁的上海来到内江，重新获得随走随吃自由的惬意。 2．关于到朋友的哥哥家吃饭这个片段，下列说法不正确的一项是（   ） A．在不熟悉的情况下，朋友的哥哥邀请“我”去家里吃饭，足见其人之好客。 B．家味重食材，重口味，一顿家宴让“我”品尝到了不同于大餐馆街边摊的滋味。 C．“糊涂油蒙了心”是对前文“郭五姐鱼庄”的回应，暗讽其名不副实、利欲熏心。 D．当年奶奶艰难地养活了一家人，和现今朋友哥哥生活的“悠闲”形成对照。 3．文章在叙述时现实与回忆交错，请简要分析其效果。 4．有人评论《川中觅食记》“一半沉重，一半喜悦”。请结合全文，简要谈谈对这一评论的理解。 小说 一、（24-25高二上·浙江温州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 曹操背观音 蔡崇达 ①那天我妈给我打电话说我们镇上的曹操走了，还说大家都很确定曹操成佛了。 ②从记事起，我就看到曹操一前一后两个背篓走在我们小镇的那个石板路上。曹操每天早上到码头去批发渔民打上来的小海鲜，然后挨家挨户地叫卖。很奇怪的是，他的那个背篓还单独隔出来了一小块空间，里面放了一尊观音。曹操路过每户人家，只要开着门的，他就要从门缝里探进去；门没开的，他也要踮着脚从窗户里探进头去。第一句话永远是“你今天过得好吗？”第二句话永远是“要买点海里的味道吗？”因为我小时候已经有了一些烦恼，所以有时候曹操路过我们家问你今天过得好吗？我说不好，他就会把头很近地贴着我，然后说明天会很好的。 ③曹操这个名字很奇怪，生曹操那天，镇上突然问来了一个戏班子。曹操他爸是一个老实巴交的渔民，一辈子都没听过几次戏。那天晚上他喝多了，那第一声唱词就把他爹震撼得目瞪口呆，他一边看一边骂，他骂骂咧咧地说，人就是应该活出个名字来。然后曹操就叫曹操了，结果，曹操生下来那天，他就不像曹操，用接生婆的话说就是生了条丝瓜，皱巴巴的瘦瘦长长的。再后来越来越不像曹操，越长越瘦，越长越安静，永远笑眯眯的。 ④我问我妈，曹操到底是什么时候开始背观音的？我妈说是有一年曹操他老婆从屋顶上掉下来摔死了，曹操一连几天在床上起不来，好多亲人都去劝，曹操躺在床上还是这样笑眯眯地看着大家。直到有一天他做了一个梦，他梦见观音跟他说，说他老婆已经去西方了，观音说自己要出门，所以没有跟着他老婆去。曹操也不知道咋想的，就说要不我来背你，然后就这样背了一辈子。 ⑤我说曹操究竟干啥了？为什么你们觉得他会成佛呢？我妈说他做的可多了。其实我前几个月差点死成功了，是曹操把我给拉住了。我妈当时跟我说的时候轻描淡写，但是我就完全愣住了。 ⑥当然我知道我妈这辈子一直过得很苦。高三那一年我爸又中风了，我妈又是一个性格极为倔强的女人，不让我们小辈插手，独自一人伺候我爸，三年后我爸走了，我妈在葬礼上利落地操办各种流程，各种仪式，各种奏乐，就是冷静得跟个大堂经理一样，这就让我很愤怒，我觉得我妈很冷漠，我不知道像我妈这样的人到底是为了什么而活着。然后葬礼一结束，我妈又开始催我和我姐赶紧回城里上学上班，这让我更加地愤怒。就这样我其实已经半年没有跟我妈说话了，直到那天我妈给我打电话说曹操成佛了。 ⑦我问我妈，我说曹操怎么救了你。我妈说你们都走了之后，我突然间发烧病倒了，昏沉沉地躺在床上，没有力气起来拿水喝，没有力气做饭。我本来犹豫要不要给你和你姐打电话，但一想我的任务已经完成了，我可以走了。结果突然间听到窗外有人在那喊，你今天过得好吗？曹操又路过了，我不想搭理他，但是你知道的，你越不搭理他他越问，一遍遍地趴在窗户上问，你今天过得好吗？ ⑧我本来是很生气的，他每问一句我心里就咯噔一下。他又问一句，再问一句，不知道为什么，他就把我给问哭了。然后我就哭着说，我说我不好，我说我过得不好。他一听我回应了，就非常开心地喊说那要不要跟菩萨说说话？就这样我没有死成。更让我震惊的是，我妈说这已经不是曹操第一次救他了，还有一次我快出生了，我妈突然摔了一跤，出了好多血。家里穷，我妈不敢去医院，我爸又出远海，摸摸肚子发现没动静了，我妈就自责得一宿一宿地睡不着觉，一宿一宿地掉头发，也就不想我了。 ⑨结果曹操有一天经过了，问我妈你今天过得好吗？让我妈抽签，签上说这个孩子是菩萨送来给你的，什么妖魔鬼怪都躲不开的。 ⑩然后我问我妈，这些你为啥从来不跟我说呢？我妈说为啥要跟你说？人生苦头都要自己吞，就像你爸和我，也不可能事事告诉你。我妈然后接着跟我说，所以这个世间还需要曹操。每个人心里都是汪洋，都自个儿在沉浮着，哪有力量去看别人。需要有这么一个人，每天每天走到每个人的心头，问一句你今天过得好吗？不管怎么样，心里总要好过许多。而且曹操走过那么多难走的路，他自然能看到所有人更多的难。 ⑪我说妈，这就是你觉得曹操为什么会成佛，对吗？ ⑫我妈说“是我亲眼看到的”。那天台风过后满天红霞，曹操背着观音路过我们家，坐在门口。他笑眯眯地说自己很好，只是有些乏。我以为他睡着了，结果看见他和观音背靠背地发光。我喊他，他没回答，脸上笑容依旧。我知道曹操走了，我忍不住哭了。抬头看晚霞，像极了曹操背着观音的样子。我急忙敲门喊大家来围观，大家都说曹操真的成佛了。 ⑬曹操成佛后，要不要给他立庙，大家觉得得看天意，但在祠堂摔出的圣杯示意曹操想和家人团聚，不愿留下当神，曹操还是下葬了，镇上能来的人都来了。 ⑭然后今早我一起床，收到了我妈的一条信息，你今天过得好吗？就是从今天开始，我妈在那个千里之遥的小岛上，早早地把大门打开，坐在门口边做手工活边问每个路过的人今天过得好吗？ ⑮我妈最终还是找到了办法，顽固地把曹操永远地留在了镇上。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．“曹操”这名字是父亲醉酒后被戏班的唱词激励，想让儿子“活出个名字来”而得的。 B．我妈在经历生活坎坷后，在曹操的持续问候下逐渐改变观念，理解了曹操关怀的深意。 C．曹操背观音游走于小镇，在镇上人之间形成情感纽带，使大家的关系更加温暖紧密。 D．曹操死后，天意不让人们为其立庙，这让全镇人从情感和信仰上失去了心灵的支柱。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说中的曹操形象复杂而立体，他既是一个普通的渔民，又是一个每天背着观音、关心他人福祉的人。 B．小说通过对曹操的死和成佛的悬念营构，表现了曹操生前的善行及对他人的影响，增强故事的吸引力。 C．小说情节推进跌宕起伏，在强烈冲突中展现人性的光辉与生命的坚韧，扣人心弦，引导读者深入阅读。 D．小说以细腻的笔触描绘小镇生活景象，通过回忆和现实的交织，展现了时间的跳跃，增加故事层次感。 3．小说多次写曹操问“你今天过得好吗”，从创作意图角度分析其妙处。 4．一同学在阅读小说时觉得主题理解有困难，于是他请教了“豆包”（AI智能学习助手），“豆包”给出了三组关键词——“孤独与陪伴”“生命和人性”“传统信仰与精神寄托”，请选择其中两组结合文本进行分析。 二、（24-25高二上·浙江宁波奉化区·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 十八岁出门远行（节选） 余华 柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们。我在这条路上走了整整一天，可是我一点也不累。黄昏就要来了，但是我还没走进一家旅店。 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店。这一次我看到了，看到的不是旅店而是汽车。汽车停在公路的低处，司机的脑袋我看不见，他的脑袋正塞在车头里。车箱里高高堆着箩筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。 我兴致勃勃地跑了过去，向司机打招呼：“老乡，你好。”司机好像没有听到，仍在弄着什么。 “老乡，抽烟。”这时他才使劲将头从里面拔出来，并伸过来一只黑乎乎的手，夹住我递过去的烟。我赶紧给他点火。他将烟叼在嘴上吸了几口后，又把头塞了进去。于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车。不一会他修好了车，就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说：“老乡，我想搭车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地说：“滚开。” 我气得无话可说，他却慢悠悠地打开车门钻了进去，然后发动机响了起来。我知道要是错过这次机会，将不再有机会。于是我跑到另一侧，也拉开车门钻了进去。我准备与他在驾驶室里大打一场。然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，这让我大惑不解。 汽车朝我来时的方向驰着，我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天。现在我和他已经成为朋友了。我已经知道他是在个体贩运。这汽车是他自己的，箩筐里的苹果也是他的。现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。 可是这汽车抛锚了。于是他又爬到车头上去了，脑袋又塞了进去。过了一会他把脑袋拔了出来，把车盖盖上。 “完了，没法修了。”他说。 我想完了，“那怎么办呢？”我问。 “等着瞧吧。”他漫不经心地说。 我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。 司机这时在公路中央做起了广播操，他从第一节做到最后一节，做得很认真。我在里面也坐不住，于是，打开车门也跳了下去。这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来，每辆自行车后座上都用一根扁担绑着两只很大的箩筐。那五个人骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？”他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？” 我说：“是苹果。”他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。 司机此刻正在慢慢地散步，我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来，又立刻将汽车包围。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地下。那时有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一只被扔了出去，所有人都像蛤蟆似地蹲着捡苹果。 我大声骂着：“强盗！”扑了上去。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我想叫唤一声，可嘴巴一张却没有声音。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑。那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气，它趴在地上。我看着地上越来越干净，人也越来越少。 现在只有一辆手扶拖拉机还停在趴着的汽车旁。有几个人在汽车旁看还有什么东西可以拿走。看了一阵后才一个一个爬到拖拉机上，于是拖拉机开动了。这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．十八岁的“我”初次出门远行，面对陌生的环境，涉世不深的“我”虽然努力地融入了成人世界，但是在心理上却还是充满童真的单纯少年。 B．在“我”奋不顾身阻止抢劫苹果的山民时，司机却看笑话似的袖手旁观——因为他明白面对暴力群体，弱小的抗争是徒劳无力的。 C．小说结局里“我”感受到了成人世界的残酷，坐回汽车后深感孤独和痛苦，这时候“我”想念起离家时的场景，由此重新获得了温暖。 D．小说通过“我”的意外经历，揭示了理想与现实的距离以及成长的艰辛，展现了真实世界的荒诞和青年在人生中可能遭遇的迷惘。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说采用陌生化的语言表达方式，如用“迎风飘飘”“第一批来这里定居”来形容那几根黄色的胡须，让人感受到少年即将远行的快乐。 B．小说中的反复出现的“旅店”具有象征意味，既象征着人生路上对现实生活归宿的渴求，也象征着“我”心底的希望和力量，这是一个人在成长路途中必需的动力。 C．小说把抢夺苹果的人比喻成“蛤蟆”，对一群人蹲在地上抢苹果的场面进行了讽刺，显现了“我”对抢夺者的厌恶。 D．小说通过荒诞性的细节描写，呈现“我”在与成人世界、外部世界的强烈冲突中遭遇到的挫折和打击，表现了现实世界会对青年造成巨大伤害这一沉重主题。 7．请结合文本简要分析小说中“我”的形象特点。 8．余华认为小说需要“在荒诞的情节中体现真实的社会内涵”，这篇小说中提到的“抢苹果”情节也极具荒诞性。请结合全文探讨它在小说中的作用。 散文 一、（24-25高二上·浙江舟山·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 昌铜匠     陈慧 ①昌铜匠已经去世好几年了，可还是不断地有人拎着旧锅、坏茶壶来我摆摊的岔路口打听他的去向。 我从没有光顾过昌铜匠的生意，我对他的最初印象不算很好。生意人讲究笑脸迎人、和气生财，昌铜匠貌似并不在乎这个。他习惯性地绷着脸，说话声音又高，还不定时地轰走几个他不待见的顾客。有些顾客还了他定下的价钱，或者是否定了他引以为豪的手艺，他当场就翻脸，干干脆脆连他们的生意都不愿意接了。他仗着手艺精湛，不怕得罪人——反正他的生意忙得很，多做几个，少做几个，无所谓。 我忘记我是哪一年和昌铜匠成为朋友的——好像，也没有达到“朋友”的地步，只是每天都碰面、碰了面一定会相互招呼一下的熟人。 清晨五点多，街上的行人还是稀稀疏疏的，我站在马路边上响亮热情地喊他一声“阿伯”，就像喊这个镇上的任何一位老年人一样。起初的几次，他仅仅是抬头望望我，勉为其难地点个头。再后来，我喊他的次数多了，他那张严肃的大圆脸像水波纹一样慢慢地、慢慢地舒展开来了，常常不等我先出声，他已在几米开外扬声叫我的名字：“三三，侬来得嘎早！” 昌铜匠比我出摊更早，都是天还未亮透就来街上了。七十岁左右的人了，一年到头，天天如此。我问他：“阿伯，你的生意又不用急着赶市头，干吗来这么早？” 他取下唇上的香烟，掸掸烟灰：“人老了，夜里睡不安稳，早早醒了。”昌铜匠抽烟的方式别具一格。别的人，多半是用食指和中指夹着烟送到嘴边抽，他无须用手，他的香烟是粘在下唇上的，随它燃着，居然也不掉。②他超然地干着活，想起来就抿起双唇抽一口，从鼻孔里缓缓地放出两道烟。那架势，无端地使我这个想象力丰富的人心生怀疑，怀疑他是借着铜匠的身份隐藏在市井多年的绝世高手，指不定某一天的某一个时刻，他老人家厌恶了这喧嚣的市景，就会放下手上干了一半的活计，施展“旱地拔葱”的轻功跃上马路对面的屋脊，两三个起落，不见踪影。 昌铜匠确实有一段时间突然地消失在了众人的视线中，但并不是像武侠电影里的大侠那样云游四海去了，而是住了院。 他再次出现在菜市场里，已经是几个月之后。他坐在一张老式轮椅上，明显瘦了一圈，上眼皮子肿着，在众目暌暌之下哭得一脸口水、鼻涕，神情崩溃得像个被全世界遗弃了的孩子。③他一边呜呜地哭，一边不停地念叨：“三三，我的脚没有了。三三，我以后再也不能走路了。” 我被他那悲伤无比的哭声惊到了：他原本是那样强硬的一位老人。可是，病灾的大手轻轻一挥，他顿时袒露出了老年人的脆弱和无助。 他哭了很久。等他情绪平复些，我劝他：“阿伯，你不要难过。你的情况还不算顶糟糕，有这张轮椅托着多活动，勤锻炼，一定会恢复的。” “你说——我以后还能恢复？”他抬起头，满怀希望地看着我，被泪水冲刷、浸泡过的两颊呈现出一种异常的光亮。 我用力地点点头：“你肯定会好的！” 他坐上轮椅之前，住在马路对面的一条弄堂里，收了摊，走不了几步便能到家。行走不便之后，社区安排他搬进了敬老院。到了这份儿上，我才听到和他住在同一条弄堂里的老人们七嘴八舌地谈论他：“昌铜匠也罪过（可怜）的，单身汉一个，无儿无女。病成了这个样子，日子要咋过呢？” 咋过呢？还不是照常过。 敬老院到菜市场有很长一段路。昌铜匠摇着他的轮椅，很早就来了，只不过，他从站着干活变成了坐着干活。他在大腿上垫了一块黑色的皮围裙，锅横躺在皮围裙上，他叮当叮当地敲着。不知道是不是我太敏感，我总觉得，他敲出来的那些声音，再不如以往那样轻快动听。 他不买我的打火机了。他告诉我：“三三，医生讲过了，不能抽烟。” 我说：“老早让你不要抽烟，你听不进。” 他以往三天两头地买我的打火机，大早上的，抽一口烟，喀喀地咳嗽几声。我劝过他好多次，叫他戒烟，他总是不以为意。病了一场，觉悟一下子提高了。 与之一同改变的，是他对顾客的态度。他的摊子上，生意还是那么源源不断。真是想不通，这个巴掌大的小镇，哪来那么多的旧锅、坏壶呢？忙归忙，他的言语软和了许多，对人开笑脸的时刻居多，动辄粗声大气的脾气也在不知不觉中收拢了。在人生的最后一段时光里，他变成了一个温和的、安静的，和既往判若两人的老头儿。 这世上的人，有多少足够幸运能逃过命运的促狭呢？昌铜匠令我敬佩的是，______。 一个初冬的中午，收完摊摇着轮椅准备向敬老院出发的他，和我在菜市场门口遇上了。我叮嘱他：“阿伯，路上小心点。”他微微地点点头，答非所问：“三三，好哉啦。我过一天，算一天，做人终究一笔乱账。” ④我没吱声，也不晓得能和他说些什么，默默地侧过身给他让道，目送着他缓缓远去。人来车往，不大工夫，他就像落进大海里的一滴水那样，融进了熙熙攘攘的人流。 昌铜匠离世前的几个月，又重新抽起了香烟——依然那么险险地粘在下唇上，让他看起来像个酷酷的大侠。 （该文选自《在菜场，看人间》，作者陈慧为浙江宁波余姚菜场一名摊贩） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章通过对昌铜匠这一形象的刻画，写出他的直率、强硬及后来的温柔、善良，体现了人物的多面性。 B．文章描写了我与昌铜匠的相识及他的消失与归来，在看似寻常的叙事推进中，于细微之处蕴含深刻的情感力量。 C．作者通过深沉有力的笔触，在充满悬念与转折中讲述了昌铜匠的人生际遇，让人品味平凡人生的幸与不幸，引发读者共鸣。 D．文章中运用了“噶早”“罪过”“咋过呢”“好哉啦”等具有地方色彩的口语表达，生动地描绘了市井生活的画面。 2．对文章中画波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①句不仅点明了昌铜匠去世的事实，还通过“不断有人打听他的去向”这一细节，展示了当地人对他的关注与关怀。 B．第②句“超然地干着活”描绘出昌铜匠工作时的沉浸、专注，“想起来就抿起双唇抽一口”则刻画其独特的抽烟方式，富有画面感。 C．第③句中昌铜匠的哭泣和念叨，表现了他在身体残疾时的无助和悲伤，与前文中他的强硬形成反差，令人唏嘘。 D．第④句“我”的沉默和目送，蕴含着沉重且复杂的情感，有对他状况的担忧，也流露出对人生无常、命运多舛的无奈和感慨。 3．昌铜匠令我敬佩的是什么呢？请根据文本内容，在文中画横线处补写恰当的句子，并说明补句理由。 昌铜匠令我敬佩的是， 理由： 4．本文作者陈慧身上有一个标签——菜场女作家。《文学报》评论：她的视角是平行的，她用一双专注观察的眼睛书写人间百态。请结合本文，分析其平行视角的妙处。 小说 一、（24-25高二上·浙江绍兴诸暨市·期末）阅读下面的文字，完成小题。 万小坎 张品成 腊月里了，乡间人都盼了能把头剃个光鲜，师徒两个这些日子在村子间转悠。他们这回去的是苦草坝。 响器在万小坎的手里，他巧妙地甩敲了，弄出那种特殊的清脆响声。那叫“唤头”，剃头匠从不吆喝，他们用那种响器弄了声音，标志着自己出现在那么个地方。万小坎看着那些细碎的声音组合了排着队伍，亮闪闪地跃上树梢跃上屋脊，夹杂在雾岚炊烟里，往远处蹦跳。然后，狗柔柔地叫着，鸡缓缓地飞，人们挤出窄门，往声音的来路颠颠小跑。 一村人喜欢看到万小坎师徒两人的剃头挑子出现，他们围住了剃头挑子。师徒二人把挑子搁下来就成了摊子，老少们围的是剃头摊子了。他们摸着自己蓬乱的头发，希望那两只“蝴蝶”在他们的头上那么飞。他们叫“胡师傅，胡师傅……” 日子要是这么过下去，万小坎和师傅也就和许多川北的匠人一样，不好不坏地过下去。但这一年，红军来了。 红军里有很多能说会道的人物，男的女的，每一回都说得人心血沸腾，心里一堆干柴被那些话语点了，一堆堆的大火烧起来。 万小坎知道这一切，他很认真地给士兵们剃头。他剃得比什么时候都认真，慢工细活。有人就不耐烦了，“就刮毛也这么慢的？利索点哟。” 万小坎还是细致入微干自己的活儿。 “绣花吧，你看你那么……”有人说。 万小坎不管他们，他想手艺人就是要做到极致，像自己的师傅胡泊万一样。他想做世界上最好的剃头匠，他想让他经手的每个头颅都绣上花，任他们咋说，他还是一丝不苟…… “你真绣上花了……利娃子老树蔸样一张丑脸，你把他头发收拾成花，也没女人要他……”一个麻脸男人说。 叫利娃子的士兵扭过头，那张脸确实长得不怎么样，但稚嫩。 “我娘说过了中秋就给我和满秀完婚的……”利娃子说。 “哦。”麻脸哦了一声，走过来很重地拍了拍利娃子的肩，一些碎发被拍落下来，在风里飘了一会儿，落在草丛里。 麻脸对万小坎说：“你就在他脑壳上真绣上几朵花的哟，他是新郎了。” “我绣不了花。”万小坎憨笑着说。 只有胡泊万听懂了麻脸的话，他说：“他叫你把剃刀在那脑壳上多过几下。” 很久以后万小坎才明白，山里做匪盗的侠客有那种说法，一颗脑壳过刀的次数就那么点。剃刀也是刀哟，剃刀过了，大刀就不会挨身了。 那年轻士兵是最后一个，万小坎说：“你过来过来，就你了。” 那个年轻士兵在林子隐蔽处，一动不动。到底还是万小坎走了过去。 士兵蔫蔫的，目光盯着万小坎手里的剃刀，那剃刀闪着冷光。但他没动，万小坎过去，扳住了那颗头颅。 万小坎握剃刀的手又一次悬着，他扳着那颗脑壳，前前后后端详了一番。万小坎一直在找一个合适的头型，今天他终于找到了。万小坎说：“哦哦，你原来在这？！” “什么，你认识我吗？！” “你是书生脸，小白脸哟。我给你弄出彩，我给你弄得人人竖大拇指。你不必闭眼睛，你不必那么紧张，你放松。”两只“蝴蝶”就绕了那脑壳瓢飞了。 万小坎把剪刀剃刀放下。走出几步远，立在那反反复复看了几下，拍了巴掌跳起老高。哎哎，你睁开眼，你自己看看。 那士兵没法看，他摸了摸自己的后脑，一脸诧异。他说：“你没弄我头发？！” “我弄了，我怎么没弄你头发，我说了你一头秀发经我手，它会更出彩。”万小坎递那块镜片到那人手里。 “呀呀！”那娃儿看了看镜里的自己，也叫了起来。 万小坎喊：“呀！师傅师傅！”胡泊万忙完了活儿，和几个士兵在那抽烟，万小坎突发的喊声让他吓一跳。“怎么了？！怎么了？！”他慌急了往那边跑。 万小坎笑笑的。他朝林子里喊：“你出来，你出来！”那士兵走了出来。 有片刻，四周静悄悄的。士兵抬起头，愣住了。他看见有个人站在他面前，他知道那不是一般的人。那是参谋徐敬乾。 “你叫苟三顺？”那男人说。苟三顺点了点头。他把脖子拧了，他想他犯事了，犯大事了，连长把这么大的官都惊动了。“你的事，你们连长都跟我说了。”徐敬乾着眼镜，副书生模样，长得很俊朗，眉清目秀，像戏里的人物。 参谋徐敬乾朝胡泊万招了招手，“胡师傅，你帮我剃头，剃他们那样的光头。” 胡泊万迟疑了一下，到底还是操起了手里的剃刀，然后那只手蝴蝶样翻飞了几下，一大片的黑发掉落在木凳周边。参谋徐敬乾摸了摸光秃秃的头，举着那面小镜子看了看，对苟三顺笑笑说：“好了，苟三顺，你看看我现在不是也挺好的吗？娃儿，听话，执行命令哟，军人以服从命令为天职。” 叫苟三顺的士兵点了点头，他坐在那凳子上，他朝万小坎招着手。 胡泊万说：“我给他剃，我来。”师傅胡泊万双手舞动了几下，把那头秀发剃了个光光。 回去的路上，万小坎一直没说话。胡泊万说：“你生师傅的气了？” 万小坎摇了摇头。 “那你不说话？” 万小坎说：“苟三顺说上战场我不怕死，我就怕光了头死。” 胡泊万说：“这娃儿胡说，他不会死！” 万小坎说：“他当然不会死。” “那就是了，他活了你怕没给他剃头机会吗？工农得了天下，不必刀呀枪的你来我往，苟三顺也不必剃光头。你再给他剃头现手艺不成？” 万小坎点了点头，他记住了苟三顺的名字。 后来，他真的没忘了去找苟三顺。他又跟那支队伍剃头了。那个连长已经易人了，易人就是说先前的那个连长牺牲了。他问到苟三顺，那连长摇了摇头。那连长说连队在空山坝作战是主力。哦哦，他哦着。万小坎听说了空山坝交火的事，四下里都在传，打得惨烈，双方死伤了很多人。连长告诉他，连队里已经没有叫苟三顺的人了，活下来的都还待在连里，不在的话可能就“光荣”了。 万小坎很伤心，那些日子里，那张标致的白脸老在他眼前晃。 （《小说月报》2024．2，有改动） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．村里人喜欢看到万小坎师徒两人的剃头挑子出现，体现了那个年代朴实纯真的人际关系，如文中第二段描写的环境般带有诗意的美好。 B．麻脸对万小坎说“你就在他脑壳上真绣上几朵花的哟”，看似戏谑实则关心，寄寓了麻脸对利娃子上战场可以躲过大刀的衷心祝愿。 C．叫苟三顺的年轻士兵起初不愿意剃光头，万小坎认为他的头型好也不想他剃光头，后来惊动了参谋徐敬乾，苟三顺不得已才剃了头。 D．结尾部分胡泊万对万小坎的询问和安慰显师徒情深，“工农得了天下再给苟三顺剃头现手艺”的愿望因苟三顺的去世最终没能实现。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．有别于一般战争题材小说的宏大叙述模式，本文以小见大，不着眼于血腥的战争场面，关注普通个体在战争中的真实心理。 B．小说独具匠心地运用了全知型叙事视角，好似有一双隐藏的眼睛时刻观察着小说中的人物，使得整部小说的叙事极为流畅。 C．小说以短句为主，口语化和个性化的语言符合人物性格特征，大量的对话不仅丰满了人物形象，也推动了情节的顺利展开。 D．小说情节大起大落，对“小场景”叙事的偏好体现了平实和丰富的历史书写，从琐碎的生活细节中反映出更为真实的历史。 3．分析画线句在文中的作用。 4．“张品成的革命历史题材创作在文坛独树一帜，儿童性是其主要特色之一。”请结合文本，谈谈对本文“儿童性”的理解。 二、（24-25高二上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 滴水藏海 乔叶 这是山谷里的一小块平地，盖了五间平房，房后是几排鸡舍，房前一大块菜园，园边种的指甲草和万寿菊正开得绚丽。 ①进屋落座，喝着茶，便扯闲话。她说，我原来做饲料生意，各种饲料怎么配，太清楚了。所以边做生意边包鱼塘，鱼吃什么饲料，吃多少能长几斤几两，掐得八九不离十。后来身体出了毛病，要说那时也没啥实症，就是白天没精神，晚上又难睡，一夜起三回，整日里头昏脑胀腰酸胳膊疼，每个月都往医院报到。后来有个医生说，你找个人少空气好的地方住一段试试，就找来了宝水，住了几天，好了可多。当时我跟老公说，啥时候能长长久久住这里就好了。闺女在一边说，你们就来嘛，也没谁拦着你们。我们说不是还要管你么，她说用不着你们管。我住校这么几年，你们谁管着我啥了，周六周日回去都吃不上个应时饭。你们管好自己就行。我说不得给你挣钱么，她说咱们家的钱不够我读高中的？不够我读大学的？要是够就别再挣。又问，咱们三有没有保险？那种什么都有的万能型保险。有，那就不用考虑生病的事。咱们也有房子，那你们一门心思挣钱干什么？想做什么现在就去做。别光想着将来有一天，将来就是现在，现在就是将来。 听闺女的话，我们就打算在这块住下来。俩大活人，也不能整天闲着，好歹得做点儿事。这个地方是大英介绍的，黑岩是她娘家地界，人头熟。这条沟说是有五六十亩，长租十年起，一年要两万，五年一付。我没还价。能还出多少？有这个计较劲儿，不如干脆大方一点儿落个人情给人家。人心都是肉长的，人家在哪里让我们有点儿，这点儿利也就回来了。再说了，②算算跑医院的钱，哪一年不花个五六万、七八万？两万块租这么大一条山沟，还有啥可说的。况且来这后再也没有生过病，连感冒都没有过一次。我就跟老公说，反正以前也是挣了钱没少往医院送，现在就当是把那些送医院的钱省了，还落了个好心情好身体，值。 养鸡好啊，既能收鸡蛋，又能炖肉吃。肉蛋又都不贵，寻常百姓都能消费得起，各种风险成本都低。在这里，更省事。饲料都不用喂，只准备一点儿玉米。玉米平常也不喂，只是在晚上想让鸡回来时才撒上一点儿。 说实话，这条路没走时觉得难，真走上了也没那么难，怕的是一不留神就拐到回头路上去。开始鸡没养太多，第一年过去，养得卖得还挺顺。你知道，咱们这鸡蛋这么好，不是一般的土鸡蛋，成本就高。成本高在哪里？比如一百只鸡，散养在山沟里，没有围墙，没有篱笆，真真正正地散养，这鸡本身的数量就能损耗一半。有一回我们去宝水，听张大宝媳妇说捡了一只鸡，一听她说鸡的样子就知道那肯定是我们的鸡。可咋能撵回去呢，只能任它们跑丢。还有黄鼠狼，三天两头就来我这里开开荤。咱这鸡蛋，肯定也得卖高价钱。一来这才能顾得住成本，我都用标准蛋箱，这能保证运送不出问题。鸡蛋还要选品相好的，大小一致的，天然不带一点鸡屎鸡毛的——鸡蛋不能用湿布擦，一擦就容易坏。③虽然是卖给人家时好看，可是做人不能那么短视，是不是？二来呢，也要跟当地老百姓的土鸡蛋拉开距离，不跟他们抢生意。他们不讲究，该喂饲料喂饲料，大小不论地卖，一块一个，走的这是中低端。我们得走偏高端。他一块钱一个的，容易跟一块五一个的起纷争，跟我们两块钱一个的就难起纷争，是不是？ 事实证明，如今有钱人多，只要你有好东西供，就不愁卖。咱们这鸡蛋和鸡卖得都快，不用打广告，朋友们介绍的渠道都供不尽。眼看着来找我们要货的人越来越多，我们就谋划着养更多的鸡，想着怎么扩大经营，怎么找人合作入股，还想着再租一条沟……④闺女在一边听着，朝我俩翻白眼说：又开始了。你们又开始了。说得我们大红了脸。是啊，咋就又开始了呢，咋就又拐上了光想赚钱的道呢。 那就维持这现状吧，我们这样做法也注定没办法成规模。就像自己做的家常菜，注定不能进超市里批发卖。现在我们就认命啦，就好好享这个福吧。生活基本零成本，土地很慷慨，撒了种子就给你吃粮食，不撒种子还给你吃野菜。也不需要美容化妆应酬社交，不再进医院买药看病。这不是享福啥是享福？ 在房子里转了一遍，发现没有空调。她说空调这里实在不需要。这山沟整个儿就是一个大中央空调。冬天没暖气难熬一些，你看我们打这炕，我们就烧炕。刚烧的第一夜，半夜里还续了一次柴，结果热得不行，满身大汗，生生叫热醒了，前胸后背都快烤熟了。其实根本不用续，那几根柴就能顶一夜。火灭了还有余热，就够热到天明。没经验，真不知道柴火那么耐烧。 来到这以后，和老公关系也比以前好多了。以前可紧张呢，你想，事情多空间小，经常生病心情不好，能不紧张？常常是谁看见谁都烦。一来到这，反而越来越亲。虽然还是整天在一起，可是不用再看着对方了，而是一起看着外头。你别看只是个小山沟，小山沟里包罗着大世界，用我闺女的话说，这叫滴水藏海，恁尽情地遨游吧，连泳衣都不用穿。 （节选自乔叶《宝水》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．开篇写了小山沟的风貌，虽是日常所见之景，但指甲草、万寿菊给人生机勃勃之感。 B．小说语言朴实平易，实则言简意丰，展现了作者经济俭省和淡而有味的写作风格。 C．小说以女性的视角观察生活、讲述故事，善于发现平凡生活中的细节，引人入胜。 D．小说情节自然平淡，没有波折冲突，带领读者了解宝水村的人和事，体悟生活。 6．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“扯云话”是当地方言，即聊天。一个“扯”字富有画面感和表现力。 B．句子②中“还有啥可说的”表达了对小山沟一年要二万、五年一付租金的不满意。 C．句子③中的“是不是？”采用问句，加强语气，说明做人不能短视，鸡蛋要保证质量。 D．句子④写了闺女的动作、神态和语言，形象地表达了她对我们要扩大经营的不满。 7．请结合文本，阐释文章标题“滴水藏海”的内涵。 8．评论家李林荣说《宝水》在塑造人物和环境方面最显著的成就不是塑造新人，而是写活了一些旧人在新的境遇中发生了巨大的变化。请结合文章内容分析“她”发生了哪些变化。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $