专题6 语言文字运用（期末真题汇编，浙江专用）高一语文上学期

专题6 语言文字运用 客观题、主观题综合考查 一、（24-25高一上·浙江杭州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 1．下列句子中破折号的用法与文中的破折号用法相同的一项是（    ） A．他们微叹着互答着地说：  “唉，天可真凉了——” B．是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？ C．但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。 D．这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。 2．将文中画波浪线的句子改写成“一段段高墙坍圮了，玉砌雕栏散落了，古殿檐头的琉璃剥蚀了，门壁上的朱红淡褪了”，与原句语义基本相同，但表达效果更好，为什么? 二、（24-25高一上·浙江嘉兴·期末）阅读文字，完成下面小题。 嘉兴，又称“禾城”，通过马家浜文化遗址，可以看到这里的稻作在七千年前有着怎样的水平？马家浜文化被称为“江南文化之源”，那七千年的江南是什么样的？这里发现的玉器又有多精美？ 江南文化 A ，在中华文明史上独树一帜。距今7000至6000年，长江下游、太湖流域一带就有远古先民在这片湖泽平原上生息繁衍，创造了独具地域特色、自成一体的马家浜文化，开启了江南地区新石器时代人类历史的序幕。 马家浜遗址位于嘉兴市西南部，因紧靠马家浜村而得名。遗址三面环水，处在三河交叉的平原地带，经过两次考古挖掘，先后发现了大量新石器时期的墓葬、房屋以及稻作农耕遗迹。通过对马家浜遗址出土植物遗存的采集及分析，可以推断远在七千年前，（     甲    ）。这里的先民会采取火耕水耨的方法来进行稻作生产，还会开挖沟、坑，利用自然落差进行农田灌溉。嘉兴也就成了迄今所知我国乃至世界上最早栽培水稻的地区之一。 而嘉兴这座城市的古称恰恰就是“禾城”，其名字本身（    乙    ）。禾，即为稻。①嘉兴以种稻而名，②不仅是这片土地对丰饶与适宜农耕的赞美，③而是对古代先民在此辛勤耕耘、繁衍生息的颂歌。④稻作文化早已融入了嘉兴人的血脉之中，⑤成为一种继承千年的生活方式。 马家浜文化的魅力还远不止于此。这片广袤而肥沃的土壤，不但孕育了丰富的农耕文明，还奇迹般地埋藏着精美的玉器。岁月流转，当这些原始的遗迹 B ，它们在展现七千年前人类基本生活面貌的同时，也让我们得以窥见那个时代的审美追求与文化风貌。 正如金庸先生为其题写的文字——“江南文化之源”，马家浜文化作为江南文化的源头，犹如一幅缓缓展开的古老画卷，向我们诉说着七千年前江南水乡的向荣景象，揭开了嘉兴历史的最初一页。为了阐释和还原这段历史，马家浜文化博物馆应运而生，它如同一座时间的桥梁，连接着过去与现在，让参观者得以穿越时空，去探寻那段遥远而辉煌的历史。这道闪耀了七千年的文明之光，也将引领当代人在探索历史、传承文明的道路上继续前行，共同书写江南文化的新篇章。 3．请在文中画横线处填入恰当的成语。 A             B 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 5．文中第三段标序号的部分有两三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 6．下面各项中，和划波浪线句中破折号的用法相同的一项是（   ） A．就在钟扬差点儿失去信心的时候他接到了通知——考上了！ B．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C．这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。 D．而这条路呢，没有谁能保证她的儿子最终能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。 三、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文字，完成各题。 作者、作品与读者三者之间的关系很有趣！我们不能反过来谈这三者的关系。比如，我们不能通过作者来证明读者的存在。我们只能说，作品可以证明作者存在，读者又可以证明作者与作品存在。因此，表面看是作者最重要，但是深层的思考后，你就会发现： （1） 。作者享受了荣耀，但是谁证明了这荣耀的存在呢？是读者！ 同时，所有的创作活动皆已经预含了对读者的设定，一个作者在进行创作时，一般都已经有了“给谁读”的假定。 有些创作活动其实是没有读者的， （2） 。比如我们在洗澡时唱歌，自己哼歌自得其乐。旁人若听着了都要觉得难为情：怎么这般难听呢？可是，你要明白，他本来就不是唱给你听的。这在文学创作中称为“劳者自歌，非求倾听”。在山中伐木的人，劳动时哼着小曲，这时的读者事实上只有自己。 这种形态，读者与作者是合一的。这时候，创作就变成了纯粹的“诗言志”，自己讲自己的话。文学创作，就像洗澡时唱歌、睡觉时打呼噜，有着自我满足、自我愉悦、自我发泄。这是一部分在谈文学的功能与作用时的人的主张。有人强调文章乃是经国之大业、不朽之盛事，这些人却认为并非如此，他们认为文学最重要的功能乃是梳理我自己，让心中郁结得以发抒。这种文学的功能观，把自我抒情作为文学最主要的功能。 7．下列句子中的“谁”与文中加点的“谁”，用法相同的一项是（   ） A．可谁知道反动派竟从屋顶上撂下颗手榴弹来？ B．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ C．“谁像你们，专看人家脸黑脸白。”凤娇的嘴很硬。 D．幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 8．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 9．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不的改变原意。 主观题考查 一、（24-25高一上·浙江杭州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，一款洗衣液瓶子造型的奶茶走红网络，多地餐饮企业陆续推出类似产品。有人觉得“跨界”包装新奇有趣， A ，如此包装是否会对儿童产生误导，造成误食风险。目前，最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐饮店已更换奶茶包装，当地市场监督管理部门也表示，已接到相关投诉，将展开调查。为吸引消费者而努力创新本无可厚非，但无论是产品包装，还是产品本身，一切创新尝试都必须恪守食品安全伦理底线。据媒体报道，此前有不少因外包装相似而误食的事件。可见，包装除了追求新奇好看， B 。一味追求吸引眼球，让产品暗藏安全隐患，最终只会失去市场、失了人心。①食品安全伦理底线守好，②把产品品质和消费者体验放在第一位，③在合理范围内进行创新，④才能不断增大产品的竞争力，⑤使之在市场上赢得口碑、走得长远。 1．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 2．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 二、（24-25高一上·浙江杭州高级中学·期末）阅读文字，完成下面小题。 史铁生写地坛，实则写自己。明白了向死而生的意义后，他目光所及都顽强蓬勃：蜂儿，美丽朦胧；蚂蚁，可爱疾行；瓢虫，无拘无束；蝉蜕，羽化重生；……这些小生灵，身处荒芜，微不足道，（  A  ），有着自己的生存方式和生命喜悦，从而构成___①___的生物世界，无言地诉说着生命的律动。它们给予史铁生感性的、鲜活的生命触角，让一个万念俱灰的人重新焕发生的希望。 ①如果说地坛是史铁生漂泊灵魂的归宿。②但是，微弱纤细的生命则赋予他生存的动力。③园子看似沉寂、萧瑟、荒凉、却又超然博大、饱含生生不息的生命意识。④在史铁生窥视其他生命的过程中，也洞悉了自己人生的方向。⑤面对生活的不幸，生命依然可以辉煌灿烂，甚至平淡洒脱。与其在挫折面前___②___，不如选择向死而生，浴火涅槃。想明白这个道理后，（    B    ），而是坦然直言；“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”至此，他已坦然面对人生的逆转，选择向死而生，自我救赎。 3．请在文中画横线处填入恰当的成语。      4．文中画波浪线句子有三处表述不当，请写出相应序号，并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 5．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 客观题、主观题综合考查 一、（24-25高一上·浙江绍兴·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 绍兴市某中学即将迎来建校五十周年校庆活动，以下是筹备和活动过程中遇到的一些实际问题，请同学们为该校献计献策，呈现一场完美的校庆活动。 1．校庆办拟发送电子邀请函给五湖四海的校友。以下是邀请函的初稿，请你找出表达不当的句子，写出序号并完成修改。要求语意准确、流畅，逻辑严密，不得改变原意。 亲爱的校友： 您好！ ①五十年薪火相传，五十载春华秋实。②在此金秋时节，我校即将迎来五十周年华诞。③值此喜庆之际，我们谨向无时无刻关心和支持本校建设与发展的广大校友致以衷心的感谢和崇高的敬意！ ④学校拟定于2024年10月10日上午10点在学校大礼堂举行建校五十周年庆典，诚邀各位校友从百忙之中拨冗抽身出席。 ⑤如果您能惠顾，请于9月25日前登录校园网进行预约登记，以便学校做好接待准备。 XX中学 2024年9月1日 2．在校庆“致青春”诗歌朗诵活动中，主持人以鲁迅先生的话作为串词：“青年又何需寻那挂着金字招牌的导师呢？你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。 请问以下所朗诵的诗句最符合这句串词内涵的是（   ） A．恰同学少年/风华正茂/书生意气/挥斥方遒（毛泽东《沁园春·长沙》） B．我小心地探出前额/惊异于薄壁那边/朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海（昌耀《峨日朵雪峰之侧》） C．烧破世人的梦/烧沸世人的血/也要救出他们的灵魂/也要捣破他们的监狱（闻一多《红烛》） D．无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒（郭沫若《立在地球边上放号》） 3．庆典需要张挂对联一副，下联尚未推敲妥当，请根据上联补写下联空缺。 五秩风华，薪火相传兴教化    千秋德业，弦歌不辍( ) 二、（24-25高一上·浙江丽水·期末）阅读下面的文字，完成各题。 文化的自信应该首先建立在对传统的理解上，包括对传统戏曲的理解。打个比方，假如用一种文艺形式来描述一次文化论坛，如果写一篇记叙文，应该很容易描述清楚论坛召开过程，但是这种描述没有画面的美感，平平淡淡；如果拍成一部纪录片，可能会有画面的美感，但那也不过是真实而平凡的“素描”。但如果用戏曲的形式表现， （1） 。首先，把场景设置在古代，京城的专家锦袍乌纱，高车驷马，辚辚驰向长安；江南的才子羽扇纶巾，独立船头，指点万里江山；北疆的豪杰红鬃烈马，如风般掠过，尽显英勇之姿……老生、小生、净角、丑行，戏曲行当（甲），总之能把一个文化论坛描述得有声有色，精彩绝伦。 问题是戏曲虽在设置古代场景表现古代生活方面得心应手，无所不能，可是一旦面对现代生活现实场景，局限性则（乙）。假设用戏曲来表现本次论坛，既然是现代人来开会，（A.那便不能骑马，不能坐轿，不能驾舟/ B。那便不能骑马、坐轿、驾舟），而只能乘飞机、坐高铁、开轿车，这些生活形式如何表现，可能遇到的困难会很大。戏曲舞台上离不开程式动作。古人写书法，磨墨、吮笔、书写，程式动作相对固定；到了铅笔钢笔圆珠笔时代， （2） ；再到敲击电脑键盘、手机刷屏时代，程式动作无法展示，生活中的书写便彻底退出了戏曲表演。 ①随着农耕时代的式微，②并不意味着戏曲发展的终结。③在社会形态从农耕文明向工业文明转变之际，④提炼于过去生活生产方式与情感交流方式的传统戏曲，⑤不可避免地遇到了难以突破的鸿沟，⑥我们不得不正视传统戏曲在表现现代生活方面存在的局限，⑦积极寻求创新。 4．请在文中的括号内填入恰当的成语。 甲( )    乙( ) 5．请在文中横线上补写恰当的语句，使其与上下文语义连贯、内容贴切。 6．下列各句中的引号和文中“素描”的引号，作用相同的一项是（   ） A．当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。 B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 C．真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。 D．我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。 7．选文第三段波浪线处的句子有两处语病，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 8．文中画线A和B两处，哪一处表达效果更好，为什么？ 三、（24-25高一上·浙江杭州高级中学·期末）阅读下面文字，完成下列小题。 江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ 一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。 （节选自郁达夫《江南的冬景》） 9．下列与文中加点的词语所用的修辞相同的一项是（   ） A．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 B．树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋。 C．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 10．文中划横线的句子语言富有特色，请作赏析。 四、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点，具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。 “在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的。”在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外则可伸缩，弹性度较大；外戚中，更是“一表三千里”。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡，两眼泪汪汪”“亲不亲故乡人，美不美家乡水”“一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。 在传统社会中，差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时，如何分配资源，在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近，得到的资源可能就愈多。究其实质，这种资源配置模式的根本目的是使自己利益最大化，保持已有差序格局的稳定性，同时具有强烈的排外性。 （摘编自陈占江《差序格局与中国社会转型》） 11．下列各项与画横线处引号作用相同的一项是（   ） A．黄庭坚写出了《登快阁》那首诗中的名句：“落木千山天远大，澄江一道月分明。” B．“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。 C．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫做“发扬国光”。 D．1831年，法拉第发明了发电机，于是人类开始能够使用“电”这种新能源。 12．下面两个熟语分别从不同角度体现了“差序格局”的特点，请结合文本分析。 （1）树倒猢狲散    （2）近水楼台先得月 主观题考查 一、（24-25高一上·浙江绍兴·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 校庆典礼上，优秀校友代表为同学们做了一次精彩演讲，下面是演讲稿的部分内容。 帕斯卡尔说：“人是一根会思考的苇草。”我们的思想，可以把我们带向伟大与崇高。但也必须要承认自己理性的有限。低垂的麦穗跟高傲的稗草，其实长得很相似。但是一个硕果累累，而另外一个是具有破坏性的杂草。所以是虚心地承认自己的有限，____①____，这是我们一生去思考的话题。 人生不如意事常八九，所以我们需要朋友的力量，让我们孤独的个体可以抱团取暖，一起走过诸多坎坷。但是所有美好的东西，其实都是需要付出代价的。我们不仅要接纳自己的不完美，我们也需要接纳朋友的不完美。正是不完美的朋友，才能让我们一起去追逐完美。 很多人会时不时陷入emo（伤感），经常会感到愤怒。但人的愤怒其实也是有价值的，____②____，那社会可能就是一潭死水。但是，我们不要成为愤怒的奴隶，凡事都要有节制。 这个世界有那么多的悲伤、愤怒。只有良善，才能让我们自洽，才能让我们有尊严地面对生命。所以让我们相信良善，在点滴的小事上追求良善，一起画好这未尽之圆。 1．在画横线处填写适当的句子，每句不超过15个字。 2．演讲中，名言引用往往会有良好的表达效果，说说引用“人是一根有思想的苇草”有怎样的效果。 客观题、主观题综合考查 一、（24-25高一上·浙江温州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一项基于四省（区）的手工艺调查显示，有55.56%的传统手工艺面临着技艺失传的危险。可见，（ 甲 ），既可如白酒存放越久越香醇，①也可能会随着时光流逝而走在“消逝”中。传统手工艺如何跨越时间， a ？ 玉器、木雕、丝绸等传统手工技艺，贯穿中华民族的发展历程，深深熔铸于我们的文化谱系之中，承载着多重价值。传统手工艺凝结着中华工匠 b 的劳动智慧。像是“好墨十万杵”的标准，捶捣出千年不褪色的徽墨；不仅仅陶器瓷器的出产，要经过做胎子、晾干、烧制等多道工序的过程，而是它的工期不短。传统手工艺（ 乙 ）。②“千里迢迢来杭州，半为西湖半为绸”，色彩缤纷、优美华贵的丝绸让世界对杭州心生向往。传统手工艺大多依托当地资源禀赋而生， c ，成为当地相关产业发展的优势和基础。如汉中藤编就是以当地青藤、竹、木为原料，发展成为让当地脱贫群众持续增收的特色产业。 材料二： 我的家乡是水乡，出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。③还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，令人 d 。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，④但和我家乡的完全不能相比！高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。高邮威蛋的黄是通红的。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！ （选自汪曾祺《故乡的食物》，有删改） 1．请在材料一括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 甲： 乙： 2．材料一画波浪线的句子为病句，请作修改，并把修改过后的正确句写在横线上。要求：语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 3．下列句子中的“像”与材料一中加点“像”字的用法，相同的一项是（   ） A．新媳妇儿却像什么也没看见，什么也没听见，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。 B．姑娘们心跳着涌上前去，像看电影一样，挨着窗口观望。只有香雪躲在后边，双手紧紧捂着耳朵。 C．还有学者认为，像水稻这样一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”，利用杂种优势必然制种困难，无法应用于生产。 D．薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。 4．依次填入材料横线上的成语，全都恰当的一项是（   ） A．历久弥坚  薪火相传  因地制宜  惊奇不已 B．历久弥新  生生不息  因地制宜  叹为观止 C．历久弥坚  生生不息  就地取材  叹为观止 D．历久弥新  薪火相传  就地取材  惊奇不已 5．标点符号不仅有语法标点的形式作用，还具有表情达意的作用，下列对材料中画线句标点符号作用的分析，正确的一项是（   ） A．①句和②句的双引号用法不同，③句和④句的感叹号用法相同 B．①句和②句的双引号用法相同，③句和④句的感叹号用法不同 C．①句和②句的双引号用法不同，③句和④句的感叹号用法不同 D．①句和②句的双引号用法相同，③句和④句的感叹号用法相同 二、（24-25高一上·浙江衢州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，②其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数部甚至于数十部。③许多初学者贪多而不务得，④在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，⑤就不免不把基本要籍耽搁了。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踏一脚，就成了“消耗战”。 读书并不在多，重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，（甲）。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，（乙）。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而A没有深入领会，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是B既欺骗自己又欺骗他人，在做人方面是趣味低劣。 6．请将文中画横线部分替换成恰当的四字成语。 7．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 8．请分析文中画波浪线句子使用的修辞手法及表达效果。 9．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 10．下列句子中的“在”与文中加点的“在”意义相同的一项是（   ） A．我看见他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗。 B．久在樊笼里，复得返自然。 C．驽马十驾，功在不舍。 D．我只想着一件事：母亲已经不在了。 三、（24-25高一上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 在部分年轻人的社交领域，一股新趋势正在悄然兴起——“零糖社交”。“零糖社交”指的是一种不过分亲密甜腻的人际交往模式，在社交互动中保持自我独立性，与他人拉开并维持适当的距离，情绪价值的满足不过多依赖于外界。 “零糖社交”为何受到年轻人的青睐？ 首先，这是节约“社交体力”的客观需要。现代社会不同于乡土社会的 A ，①快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力，②这导致他们线下“社交体力”严重流失，③ 不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。④所以“零糖社交”实际上让社交变得轻松简单，⑤减少了很多不必要的时间，⑥节约了精力成本，⑦从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 其次，（ 甲 ）。朋友圈凑齐九张图、实时关注点赞人数、针对不同分组定制不同内容……“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台关注、放大，催生出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，适当“社交斋戒”，让人们缓解焦虑，以有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 最后，这是个体意识觉醒的表现。传统的社交强调群体意识，（ 乙 ）。他们希望通过社交活动促进个人成长，而非受限于过度情感依附。从“为他人”到“为自我”，“零糖社交”强调的是建立在自我认知基础上的真实交往，让社交成为一种自我实现的过程。 在社交方式多元化的今天，每个人的社交偏好都 B 。有人偏爱浓烈，有人钟情淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”摒弃了那些繁琐的虚伪与做作，让人与人之间的交往 C ，鼓励我们在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 11．画波浪线的“社交焦虑”“社交斋戒”这两处使用引号是否必要，并说明理由。 12．请在文中画横线处填入恰当的成语。 A：   B：   C： 13．下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（   ） A．教员们见面时总夸赞教授们的孩子们，我对这些恭维自然是私心窃喜。穷教授别的已经全被剥夺，但是我们还有别种人所望尘莫及的遗传。 B．调解时，一乡的长老对老刘说：“邻里有纠纷矛盾这很正常，但乡里乡亲的，把我们老刘家的高尚风格拿出来，化干戈为玉帛。” C．这是法治社会，我们可以坐下来谈谈，求同存异，总会找到符合双方利益的契合点。 D．也许，在街头，我们可以高度礼貌和互敬，但曾经的传统熟人社会的那份相互关注、关心和关爱的情感，却鲜少存在。 14．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 甲 乙 15．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 序号：______________修改：__________________________________ 序号：______________修改：__________________________________ 主观题考查 一、（24-25高一上·浙江台州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。①每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，②因此没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，（甲），各个网络的中心都不同。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却 A 。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，（乙）。③范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一样的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，④凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。⑤中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对 B 有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 1．指出画波浪线句子运用的修辞手法，并简要分析其表达效果。 2．请在文中画横线处填入恰当的成语。 3．文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 5．根据对差序格局的理解，请仿照“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”这个句子，另写一句话。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题6 语言文字运用 客观题、主观题综合考查 一、（24-25高一上·浙江杭州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 1．下列句子中破折号的用法与文中的破折号用法相同的一项是（    ） A．他们微叹着互答着地说：  “唉，天可真凉了——” B．是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？ C．但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。 D．这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。 2．将文中画波浪线的句子改写成“一段段高墙坍圮了，玉砌雕栏散落了，古殿檐头的琉璃剥蚀了，门壁上的朱红淡褪了”，与原句语义基本相同，但表达效果更好，为什么? 【答案】1．C 2．①表达侧重点：改句突出的是各个对象的变化，而原句突出的是整个地坛的变化；②修辞的改变：原句“朱红”前用“炫耀”二字，运用了拟人的手法，描写地坛的破败荒芜，饱经沧桑；③语境上，原句更符合上下文情境，与前文主语“它”保持一致。 【解析】1．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 选文中的破折号是解释说明。 A.声音的延长； B.表示意思的递进； C.解释说明； D.转换话题。 故选C。 2．本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①在内容上，原句有一个统一的主语“它”，指的是地坛，后面的句子描绘的都是地坛的变化，可见原句突出的是整个地坛的变化；改句的主语一句一个，主语变化了，描述的对象也有了变化，可见改句突出的是各个对象的变化。 ②在修辞上，“淡褪了门壁上炫耀的朱红”一句中在“朱红”前面运用拟人手法，着“炫耀”二字，对描写地坛的面貌、沧桑变化、破败相确实是恰到好处。拟人手法很生动，同时对作者的精神状态起到了很好的烘托作用。 ③语境上，前句“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”主语是“它”，原句很好地保持了主语一致，前后语境统一，语意连贯；改句则变化主语，前后话题不一致，内容不连贯。 二、（24-25高一上·浙江嘉兴·期末）阅读文字，完成下面小题。 嘉兴，又称“禾城”，通过马家浜文化遗址，可以看到这里的稻作在七千年前有着怎样的水平？马家浜文化被称为“江南文化之源”，那七千年的江南是什么样的？这里发现的玉器又有多精美？ 江南文化 A ，在中华文明史上独树一帜。距今7000至6000年，长江下游、太湖流域一带就有远古先民在这片湖泽平原上生息繁衍，创造了独具地域特色、自成一体的马家浜文化，开启了江南地区新石器时代人类历史的序幕。 马家浜遗址位于嘉兴市西南部，因紧靠马家浜村而得名。遗址三面环水，处在三河交叉的平原地带，经过两次考古挖掘，先后发现了大量新石器时期的墓葬、房屋以及稻作农耕遗迹。通过对马家浜遗址出土植物遗存的采集及分析，可以推断远在七千年前，（     甲    ）。这里的先民会采取火耕水耨的方法来进行稻作生产，还会开挖沟、坑，利用自然落差进行农田灌溉。嘉兴也就成了迄今所知我国乃至世界上最早栽培水稻的地区之一。 而嘉兴这座城市的古称恰恰就是“禾城”，其名字本身（    乙    ）。禾，即为稻。①嘉兴以种稻而名，②不仅是这片土地对丰饶与适宜农耕的赞美，③而是对古代先民在此辛勤耕耘、繁衍生息的颂歌。④稻作文化早已融入了嘉兴人的血脉之中，⑤成为一种继承千年的生活方式。 马家浜文化的魅力还远不止于此。这片广袤而肥沃的土壤，不但孕育了丰富的农耕文明，还奇迹般地埋藏着精美的玉器。岁月流转，当这些原始的遗迹 B ，它们在展现七千年前人类基本生活面貌的同时，也让我们得以窥见那个时代的审美追求与文化风貌。 正如金庸先生为其题写的文字——“江南文化之源”，马家浜文化作为江南文化的源头，犹如一幅缓缓展开的古老画卷，向我们诉说着七千年前江南水乡的向荣景象，揭开了嘉兴历史的最初一页。为了阐释和还原这段历史，马家浜文化博物馆应运而生，它如同一座时间的桥梁，连接着过去与现在，让参观者得以穿越时空，去探寻那段遥远而辉煌的历史。这道闪耀了七千年的文明之光，也将引领当代人在探索历史、传承文明的道路上继续前行，共同书写江南文化的新篇章。 3．请在文中画横线处填入恰当的成语。 A             B 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 5．文中第三段标序号的部分有两三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 6．下面各项中，和划波浪线句中破折号的用法相同的一项是（   ） A．就在钟扬差点儿失去信心的时候他接到了通知——考上了！ B．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C．这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。 D．而这条路呢，没有谁能保证她的儿子最终能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。 【答案】3．源远流长 重见天日 4．（甲）马家浜一带已经形成稻作文化（“嘉兴地区已经开始种植水稻”等类似表述也可） （乙）就蕴含着深厚的稻作文化底蕴（必须写到“稻作文化”） 5．②句修改为：不仅是对这片土地丰饶与适宜农耕的赞美；③句修改为：更是（“也是”也可以给分）对古代先民在此辛勤耕耘、繁衍生息的颂歌；⑤句“继承”改成“传承”。 6．A 【解析】3．本题考查学生正确使用成语的能力。 A 处，从文本内容来看，主要讲述了江南文化从七千年前的马家浜文化开始，有着悠久的历史，所填成语应能够体现江南文化历史悠久、源头深远的特点，与文中江南文化历史追溯到七千年前等内容相呼应。故可填“源远流长”。源远流长：河流的源头很远，水流很长。多比喻根源深远，历史悠久。 B 处，前文提到马家浜文化遗址中有很多原始遗迹以及精美的玉器等，它们曾经被埋藏在地下，而随着考古挖掘等工作，这些遗迹和文物得以被发现、展示出来，所填成语应形象地表达这些原始遗迹从被掩埋到再次出现在人们视野中的状态。故可填“重见天日”。重见天日：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗重见光明。 4．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据前文提到通过对马家浜遗址出土植物遗存的分析来推断七千年前的情况，后文又说嘉兴是最早栽培水稻的地区之一，所以此处应围绕马家浜一带或嘉兴地区在七千年前开始种植水稻来表述，这样既能承接上文对遗址的研究，又能引出下文对嘉兴稻作生产方式的阐述。故此处可填“马家浜一带已经形成稻作文化（或：嘉兴地区已经开始种植水稻）”。 乙处，上文提到嘉兴古称“禾城”，禾即为稻，接着阐述稻作文化融入嘉兴人血脉，所以此处说明嘉兴名字本身蕴含着稻作文化，所填内容应将嘉兴的名称和稻作文化紧密联系起来，故此处可填“就蕴含着深厚的稻作文化底蕴”。 5．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中第三段标序号的部分表述不当的是②③⑤句。 ②句语序不当，“对”应放在“是”的后边，修改为：不仅是对这片土地丰饶与适宜农耕的赞美； ③句搭配不当，“而是”与前文关联词“不仅”搭配不当，应将其改为“更是”（或“也是”），修改为：更是（也是）对古代先民在此辛勤耕耘、繁衍生息的颂歌； ⑤句搭配不当，“继承”与“生活方式”搭配不当，应将其改成“传承”，修改为：成为一种传承千年的生活方式。 6．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中破折号表示解释说明。 A.破折号表示解释说明。 B.破折号表示话语的中断。 C.破折号表示语意的转折。 D.破折号表示总结上文。 故选A。 三、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文字，完成各题。 作者、作品与读者三者之间的关系很有趣！我们不能反过来谈这三者的关系。比如，我们不能通过作者来证明读者的存在。我们只能说，作品可以证明作者存在，读者又可以证明作者与作品存在。因此，表面看是作者最重要，但是深层的思考后，你就会发现： （1） 。作者享受了荣耀，但是谁证明了这荣耀的存在呢？是读者！ 同时，所有的创作活动皆已经预含了对读者的设定，一个作者在进行创作时，一般都已经有了“给谁读”的假定。 有些创作活动其实是没有读者的， （2） 。比如我们在洗澡时唱歌，自己哼歌自得其乐。旁人若听着了都要觉得难为情：怎么这般难听呢？可是，你要明白，他本来就不是唱给你听的。这在文学创作中称为“劳者自歌，非求倾听”。在山中伐木的人，劳动时哼着小曲，这时的读者事实上只有自己。 这种形态，读者与作者是合一的。这时候，创作就变成了纯粹的“诗言志”，自己讲自己的话。文学创作，就像洗澡时唱歌、睡觉时打呼噜，有着自我满足、自我愉悦、自我发泄。这是一部分在谈文学的功能与作用时的人的主张。有人强调文章乃是经国之大业、不朽之盛事，这些人却认为并非如此，他们认为文学最重要的功能乃是梳理我自己，让心中郁结得以发抒。这种文学的功能观，把自我抒情作为文学最主要的功能。 7．下列句子中的“谁”与文中加点的“谁”，用法相同的一项是（   ） A．可谁知道反动派竟从屋顶上撂下颗手榴弹来？ B．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ C．“谁像你们，专看人家脸黑脸白。”凤娇的嘴很硬。 D．幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 8．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 9．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不的改变原意。 【答案】7．B 8． （1）读者才最重要（2）读者只是作者自己 9． ．（1）宾语残缺。“有着”缺宾语，在“自我发泄”后加上“的功能”。 （2）语序不当。“一部分”应该修饰“人”，调整到“人”前面。改为“这是在谈文学的功能与作用时一部分人的主张。” 【解析】7．本题考查学生理解不同语境词语含义的能力。 B.与文中加点的“谁”都是代词，是“哪些人”的意思。 A.表示反问，“没有人”的意思。 C.表示反问，“没有人”的意思。 D.表示“任何人”的意思。 故选B。 8．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）前文先是阐述了作者、作品与读者三者关系中“作品可以证明作者存在，读者又可以证明作者与作品存在”，接着提到“表面看是作者最重要，但是深层的思考后”，这里“但是”表示转折，说明要得出与“表面看作者最重要”相反的结论。所以应填“读者才最重要”。 （2）前文说“有些创作活动其实是没有读者的”，这是一个总起的陈述，后面需要对这种没有读者的创作活动进行进一步说明。接着以“洗澡时唱歌”“山中伐木的人劳动时哼小曲”为例，说明这些创作（唱歌哼曲）的读者事实上只有自己。所以补写“读者只是作者自己”。 9．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 成分残缺，“有着……”缺宾语中心语，在“自我发泄”后加上“的功能”。 语序不当，“一部分在谈文学的功能与作用时的人”中“一部分”直接修饰的是“人”，调整到“人”前面。 主观题考查 一、（24-25高一上·浙江杭州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，一款洗衣液瓶子造型的奶茶走红网络，多地餐饮企业陆续推出类似产品。有人觉得“跨界”包装新奇有趣， A ，如此包装是否会对儿童产生误导，造成误食风险。目前，最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐饮店已更换奶茶包装，当地市场监督管理部门也表示，已接到相关投诉，将展开调查。为吸引消费者而努力创新本无可厚非，但无论是产品包装，还是产品本身，一切创新尝试都必须恪守食品安全伦理底线。据媒体报道，此前有不少因外包装相似而误食的事件。可见，包装除了追求新奇好看， B 。一味追求吸引眼球，让产品暗藏安全隐患，最终只会失去市场、失了人心。①食品安全伦理底线守好，②把产品品质和消费者体验放在第一位，③在合理范围内进行创新，④才能不断增大产品的竞争力，⑤使之在市场上赢得口碑、走得长远。 1．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 2．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】1．① 守好食品安全伦理底线（把食品安全伦理底线守好） ④ 才能不断增强（提升）产品的竞争力 2．A 也有人质疑 B 还必须注重安全 【解析】1．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“食品安全伦理底线守好”搭配不当，“食品安全伦理底线”和“守好”主谓不搭配，“底线”（受动者）是被“守好”的对象，应将“守好”放在“食品安全伦理底线”前面，或者在“食品安全伦理底线”前面加“把”。 ④“增大产品的竞争力”动宾搭配不当，“增大”与“竞争力”搭配不当，应将“增大”改为“增强”或“提升”。 2．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处：前文提到“有人觉得‘跨界’包装新奇有趣”，后文又说“如此包装是否会对儿童产生误导，造成误食风险”，这是与前文不同的观点，形成转折关系。所以此处应表达有人对这种包装存在质疑，可补写“也有人质疑”。 B处：前文说“包装除了追求新奇好看”，这里“除了……”表明后面要接递进关系的内容，且根据前文提到因外包装相似而误食的事件以及强调的食品安全伦理底线，可知这里要表达包装还必须注重安全，所以补写“还必须注重安全”。 二、（24-25高一上·浙江杭州高级中学·期末）阅读文字，完成下面小题。 史铁生写地坛，实则写自己。明白了向死而生的意义后，他目光所及都顽强蓬勃：蜂儿，美丽朦胧；蚂蚁，可爱疾行；瓢虫，无拘无束；蝉蜕，羽化重生；……这些小生灵，身处荒芜，微不足道，（  A  ），有着自己的生存方式和生命喜悦，从而构成___①___的生物世界，无言地诉说着生命的律动。它们给予史铁生感性的、鲜活的生命触角，让一个万念俱灰的人重新焕发生的希望。 ①如果说地坛是史铁生漂泊灵魂的归宿。②但是，微弱纤细的生命则赋予他生存的动力。③园子看似沉寂、萧瑟、荒凉、却又超然博大、饱含生生不息的生命意识。④在史铁生窥视其他生命的过程中，也洞悉了自己人生的方向。⑤面对生活的不幸，生命依然可以辉煌灿烂，甚至平淡洒脱。与其在挫折面前___②___，不如选择向死而生，浴火涅槃。想明白这个道理后，（    B    ），而是坦然直言；“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”至此，他已坦然面对人生的逆转，选择向死而生，自我救赎。 3．请在文中画横线处填入恰当的成语。      4．文中画波浪线句子有三处表述不当，请写出相应序号，并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 5．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】3．生机勃勃 怨天尤人 4．②，改为：那么，微弱纤细的生命则赋予他生存的动力。 ④，改为：史铁生在窥视其他生命的过程中，也洞悉了自己人生的方向。 ⑤，改为：面对生活的不幸，生命依然可以平淡洒脱，甚至辉煌灿烂。 5．A但都活得自在而顽强。 B他不再忌讳谈论死亡。 【解析】3．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①文中描述这些小生灵构成的生物世界充满生命活力，可以用“生机勃勃”。生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。 ②所填成语应与后文“不如选择向死而生”相对，体现面对挫折只是抱怨，可填“怨天尤人”。怨天尤人：指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。 4．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句中“但是……”与前句“如果……”搭配不当，可将“但是”改为“那么”。 ④句中“在史铁生……中，也……”语序不当且残缺主语，应将“在”移至“史铁生”后。 ⑤句中“辉煌灿烂”和“平淡洒脱”语序不当，从程度和逻辑上看，应先“平淡洒脱”，再“辉煌灿烂”。 5．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文说小生灵身处荒芜、微不足道，后文说它们有自己的生存方式和生命喜悦，此处应填一个表转折的句子，突出它们生命力顽强且活得自在。可填：但都活得自在而顽强。 B处，后文说“而是坦然直言”关于死亡的看法，所以前面应是说他不再像以前那样忌讳谈论死亡。可填：他不再忌讳谈论死亡。 客观题、主观题综合考查 一、（24-25高一上·浙江绍兴·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 绍兴市某中学即将迎来建校五十周年校庆活动，以下是筹备和活动过程中遇到的一些实际问题，请同学们为该校献计献策，呈现一场完美的校庆活动。 1．校庆办拟发送电子邀请函给五湖四海的校友。以下是邀请函的初稿，请你找出表达不当的句子，写出序号并完成修改。要求语意准确、流畅，逻辑严密，不得改变原意。 亲爱的校友： 您好！ ①五十年薪火相传，五十载春华秋实。②在此金秋时节，我校即将迎来五十周年华诞。③值此喜庆之际，我们谨向无时无刻关心和支持本校建设与发展的广大校友致以衷心的感谢和崇高的敬意！ ④学校拟定于2024年10月10日上午10点在学校大礼堂举行建校五十周年庆典，诚邀各位校友从百忙之中拨冗抽身出席。 ⑤如果您能惠顾，请于9月25日前登录校园网进行预约登记，以便学校做好接待准备。 XX中学 2024年9月1日 2．在校庆“致青春”诗歌朗诵活动中，主持人以鲁迅先生的话作为串词：“青年又何需寻那挂着金字招牌的导师呢？你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。 请问以下所朗诵的诗句最符合这句串词内涵的是（   ） A．恰同学少年/风华正茂/书生意气/挥斥方遒（毛泽东《沁园春·长沙》） B．我小心地探出前额/惊异于薄壁那边/朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海（昌耀《峨日朵雪峰之侧》） C．烧破世人的梦/烧沸世人的血/也要救出他们的灵魂/也要捣破他们的监狱（闻一多《红烛》） D．无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒（郭沫若《立在地球边上放号》） 3．庆典需要张挂对联一副，下联尚未推敲妥当，请根据上联补写下联空缺。 五秩风华，薪火相传兴教化    千秋德业，弦歌不辍( ) 【答案】1．①“华诞”改成“校庆”； ②“无时无刻”改成“无时无刻不”或者“每时每刻”； ③删去“拨冗”或“从百忙之中”“抽身”； ④“惠顾”改成“光临”（到来）。 2．A 3．振家邦 【解析】1．本题考查学生辨析并修改病句及语言表达得体的能力。 ①“华诞”专门用来称谓重要人物、伟人或者机构的生日，学校周年纪念用“校庆”更得体，更贴合学校活动的实际情境。 ②“无时无刻”需要和否定词“不”搭配才表示“时时刻刻都”的意思 ，原句表达错误，可改为“无时无刻不”或者“每时每刻”。 ③“拨冗”是指（对方）于繁忙中抽出时间，本身就有从百忙之中抽出时间的意思，与“从百忙之中”“抽身”语义重复，可删去“拨冗”或“从百忙之中”“抽身”。 ④“惠顾”多用于商家欢迎顾客，而邀请校友参加校庆用“光临”更得体。 2．本题考查学生理解诗句的意思及表达准确的能力。 鲁迅先生的话强调青年的生力，能在各种困境中开拓进取。 A.描绘了青年朝气蓬勃、充满力量、积极向上的精神风貌，展现出青年的壮志豪情和改造世界的决心，与鲁迅先生话语中体现的青年具有强大力量去开拓的内涵相符。 B.主要体现一种对自然景象的感受和内心的震撼。 C.重点在表达为理想和信念的奉献精神。 D.更多展现的是宏大的力量和气势 。 故选A。 3．本题考查学生拟写对联的能力。 上联“五秩风华，薪火相传兴教化”，“五秩”即五十年，“风华”体现学校五十年的风采，“薪火相传”表示文化、精神等的传承，“兴教化”是办学的目的。 下联“千秋”对应“五秩”，表示时间长久，“德业”对应“风华”，体现学校长久积累的品德和业绩，“弦歌不辍”表示学校的教育活动持续不断，与“薪火相传”相对，而所填内容应与“兴教化”对应，用一个动宾结构的短语表示学校培养人才对国家和社会的贡献，比如可填“振家邦”，注意仄起平收。 二、（24-25高一上·浙江丽水·期末）阅读下面的文字，完成各题。 文化的自信应该首先建立在对传统的理解上，包括对传统戏曲的理解。打个比方，假如用一种文艺形式来描述一次文化论坛，如果写一篇记叙文，应该很容易描述清楚论坛召开过程，但是这种描述没有画面的美感，平平淡淡；如果拍成一部纪录片，可能会有画面的美感，但那也不过是真实而平凡的“素描”。但如果用戏曲的形式表现， （1） 。首先，把场景设置在古代，京城的专家锦袍乌纱，高车驷马，辚辚驰向长安；江南的才子羽扇纶巾，独立船头，指点万里江山；北疆的豪杰红鬃烈马，如风般掠过，尽显英勇之姿……老生、小生、净角、丑行，戏曲行当（甲），总之能把一个文化论坛描述得有声有色，精彩绝伦。 问题是戏曲虽在设置古代场景表现古代生活方面得心应手，无所不能，可是一旦面对现代生活现实场景，局限性则（乙）。假设用戏曲来表现本次论坛，既然是现代人来开会，（A.那便不能骑马，不能坐轿，不能驾舟/ B。那便不能骑马、坐轿、驾舟），而只能乘飞机、坐高铁、开轿车，这些生活形式如何表现，可能遇到的困难会很大。戏曲舞台上离不开程式动作。古人写书法，磨墨、吮笔、书写，程式动作相对固定；到了铅笔钢笔圆珠笔时代， （2） ；再到敲击电脑键盘、手机刷屏时代，程式动作无法展示，生活中的书写便彻底退出了戏曲表演。 ①随着农耕时代的式微，②并不意味着戏曲发展的终结。③在社会形态从农耕文明向工业文明转变之际，④提炼于过去生活生产方式与情感交流方式的传统戏曲，⑤不可避免地遇到了难以突破的鸿沟，⑥我们不得不正视传统戏曲在表现现代生活方面存在的局限，⑦积极寻求创新。 4．请在文中的括号内填入恰当的成语。 甲( )    乙( ) 5．请在文中横线上补写恰当的语句，使其与上下文语义连贯、内容贴切。 6．下列各句中的引号和文中“素描”的引号，作用相同的一项是（   ） A．当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。 B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 C．真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。 D．我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。 7．选文第三段波浪线处的句子有两处语病，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 8．文中画线A和B两处，哪一处表达效果更好，为什么？ 【答案】4． “一应俱全”或“应有尽有” “暴露无遗”或“显而易见” 5． （1）精彩程度可就不同一般（扣住“精彩”，意思符合即可）。（2）程式动作就很勉强了。 6． D 7．①“随着”去掉（改第②句如果合理的话也可以给分）。 ⑤“难以突破的瓶颈”或者“难以逾越的鸿沟” 8．示例： A句效果好。①三个“不能”构成反复，起到强调作用，突出戏曲面对现代生活现实场景的局限性。而B句则没有强调意味。②以三个“不能⋯⋯”构成排比，结构相同，句式整齐，比B句读起来更有节奏感、韵律美（音乐美），增强了语句的美感。 B句效果好。①B句通过将“骑马、坐轿、驾舟”和“乘飞机、坐高铁、开轿车”进行对照，突出现代交通方式难以通过戏曲表现。②B句避免重复使用“不能”这一否定词，语言更加简洁，比A句更符合表达习惯。B句效果好。 【解析】4．本题考查学生正确使用成语的能力。 甲处，从语境来看，前文详细描述了用戏曲形式表现文化论坛时，有京城专家（以老生等行当表现）、江南才子（以小生等行当表现）、北疆豪杰（以净角等行当表现）等不同角色，以及老生、小生、净角、丑行等各种戏曲行当参与其中。可用“一应俱全” 或 “应有尽有”。“一应俱全” 意思是一切齐全，应有尽有，强调的是事物的完备性；“应有尽有” 则表示该有的全都有了，形容很齐全。 乙处，前文先阐述了戏曲在表现古代生活方面的优势，“得心应手，无所不能”，而后通过“可是”转折，指出一旦面对现代生活现实场景，就会出现问题。可用“暴露无遗”或“显而易见”。“暴露无遗”指全都暴露出来，没有一点遗漏，强调的是问题、缺陷等完全显现的状态；“显而易见”意思是事情或道理很明显，极容易看清。 5．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）前文通过将记叙文和纪录片描述文化论坛的方式与戏曲进行对比，突出记叙文平淡，纪录片是平凡的“素描”。这种对比为戏曲的表现效果做了铺垫，此时需要一个语句来表明戏曲在表现文化论坛时会有截然不同的效果。应填：精彩程度可就不同一般。 （2）整个文段围绕戏曲在表现现代生活时存在的局限性展开论述。从古代生活到现代生活，戏曲在面对生活形式变化时，其程式动作的适应性逐渐变差。应填：程式动作就很勉强了。 6．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “素描”的引号表示强调。 A.表示特殊含义； B.表示反语； C.表示特定称谓； D.表示强调。 故选D。 7．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①成分残缺，“随着”用于句首，介词淹没主语，去掉“随着”。 ⑤搭配不当，“难以突破的鸿沟”偏正不搭配，改为“难以突破的瓶颈”或者“难以逾越的鸿沟”。 8．本题考查学生分析句子表达效果的能力。 A 句效果好 ①强调作用。“那便不能骑马，不能坐轿，不能驾舟”通过连续使用三个“不能”，形成了反复的修辞手法。这种反复强调了戏曲在表现现代生活场景时，无法像表现古代生活那样运用传统的骑马、坐轿、驾舟等元素，突出了戏曲在从古代场景转换到现代场景时所面临的局限性，让读者更深刻地感受到这种限制的具体表现，强化了戏曲在这方面的困境。 ②节奏与韵律。三个“不能……”构成了排比句式，使句子结构整齐划一。在阅读时，这种排比句式能够产生强烈的节奏感和韵律美，让语句更具表现力和感染力，形成一种整齐的韵律和节奏，增强了语言的美感和表现力。 B句效果好 对照效果。“那便不能骑马、坐轿、驾舟”将古代的交通方式“骑马、坐轿、驾舟”与后文提到的现代交通方式“乘飞机、坐高铁、开轿车”进行了鲜明的对照。通过这种对照，能够直观地突出现代交通方式与古代交通方式的巨大差异，进而强调了现代生活场景对于戏曲表现来说的特殊性和困难，这些现代交通方式难以像古代交通方式那样在戏曲舞台上进行呈现。 语言简洁与表达习惯。B 句避免了重复使用 “不能” 这一否定词，使语言更加简洁明了。在日常表达中，人们往往更倾向于简洁的表达方式，这种简洁的表述方式更符合一般的表达习惯，读起来更加流畅自然。 三、（24-25高一上·浙江杭州高级中学·期末）阅读下面文字，完成下列小题。 江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ 一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。 （节选自郁达夫《江南的冬景》） 9．下列与文中加点的词语所用的修辞相同的一项是（   ） A．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 B．树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋。 C．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 10．文中划横线的句子语言富有特色，请作赏析。 【答案】9．B 10．①细节勾勒，展现冬日乡村宁静；②巧用比喻，描绘冬雨淡雅之美；③运用第二人称，增强读者代入互动感；④情景交融，抒发悠然闲适喜爱情；⑤句式长短结合，语言富有韵律节奏感。 【解析】9．本题考查学生辨析修辞手法的能力。 文中把“酒”称为“姑娘”，运用了拟人的修辞手法。 A.夸张。“向天横”是夸张。 B.比喻和拟人。把 “蝉蜕” 比作 “空屋”；“寂寞”一词将“蝉蜕”赋予人的情感，同样运用了拟人修辞。 C.互文和借代。主人客都下马或在船，“管弦”代指音乐。 D.反语。“大师”“发扬国光”是反语讽刺。 故选B。 10．本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 ①“秋收过后”点明时间，“河流边”“三五家人家”“小村子”“门对长桥，窗临远阜”以及“树枝槎桠的杂木树林”，这些细致入微的描写，如工笔画般，勾勒出一幅宁静质朴的冬日农村生活场景，展现出乡村生活的平和与安闲，让读者有身临其境之感。 ②运用比喻修辞，把“白雨”比作“粉”，形象地描绘出江南冬雨的细密、轻柔，“淡得几不成墨的背景”则将冬日乡村朦胧、淡雅的画面展现得淋漓尽致，给读者带来直观的美感，使文字充满诗意。 ③采用第二人称“你”叙述，仿佛与读者亲切对话，拉近与读者的距离，增强了读者的代入感，引导读者参与到对画面的感受与思考中，更易引发情感共鸣，一同体会江南冬日农村的悠闲。 ④作者在描写冬日农村景色时，融入自身情感，“你说够不够悠闲”一句，含蓄地表达出对这种悠然闲适生活的喜爱与赞美，使景与情有机融合，深化文章主旨。 ⑤长短句结合，长句详细铺陈乡村环境，短句简洁描绘冬雨和背景，使语言节奏有张有弛，读起来朗朗上口，富有韵律美。 四、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点，具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。 “在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的。”在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外则可伸缩，弹性度较大；外戚中，更是“一表三千里”。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡，两眼泪汪汪”“亲不亲故乡人，美不美家乡水”“一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。 在传统社会中，差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时，如何分配资源，在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近，得到的资源可能就愈多。究其实质，这种资源配置模式的根本目的是使自己利益最大化，保持已有差序格局的稳定性，同时具有强烈的排外性。 （摘编自陈占江《差序格局与中国社会转型》） 11．下列各项与画横线处引号作用相同的一项是（   ） A．黄庭坚写出了《登快阁》那首诗中的名句：“落木千山天远大，澄江一道月分明。” B．“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。 C．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫做“发扬国光”。 D．1831年，法拉第发明了发电机，于是人类开始能够使用“电”这种新能源。 12．下面两个熟语分别从不同角度体现了“差序格局”的特点，请结合文本分析。 （1）树倒猢狲散    （2）近水楼台先得月 【答案】11．D 12．（1）伸缩性强，因中心势力而变化。 （2）亲疏有别，亲疏决定资源的分配。 【解析】11．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画横线处引号表示强调。 A.表示引用； B.表示特定称谓； C.表示讽刺否定； D.表示强调。 故选D。 12．本题考查学生理解熟语、运用名著概念的能力。 （1）“树倒猢狲散”常用来形容有权势或有影响力的人一倒台，依附他的人就跟着散伙了。在“差序格局”中，“树”可看作是中心势力，即“己”或具有强大影响力的核心人物。猢狲则是围绕在中心势力周围的人，代表着与中心势力有着各种关系的群体。当“树”（中心势力）存在且强大时，猢狲（关系网络中的人）聚集在一起，形成一个较大的关系格局，就像差序格局中中心势力雄厚时，“格局”就大。而一旦“树倒”，即中心势力崩塌，原本围绕其形成的关系网络便迅速瓦解，猢狲散去，这体现了差序格局的伸缩性。 （2）“近水楼台先得月”意思是靠近水边的楼台先得到月光，常用来比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。在差序格局中，“近水楼台”可以理解为与“己”关系亲近的人或事物，“月”则象征着稀缺资源。就像文本中提到的，在传统社会中，当资源稀缺时，个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行资源分配，离“己”愈近，得到的资源可能就愈多。“近水楼台先得月”形象地说明了在差序格局中，关系的亲疏决定了资源分配的先后和多寡，体现了亲疏有别的特点。 主观题考查 一、（24-25高一上·浙江绍兴·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 校庆典礼上，优秀校友代表为同学们做了一次精彩演讲，下面是演讲稿的部分内容。 帕斯卡尔说：“人是一根会思考的苇草。”我们的思想，可以把我们带向伟大与崇高。但也必须要承认自己理性的有限。低垂的麦穗跟高傲的稗草，其实长得很相似。但是一个硕果累累，而另外一个是具有破坏性的杂草。所以是虚心地承认自己的有限，____①____，这是我们一生去思考的话题。 人生不如意事常八九，所以我们需要朋友的力量，让我们孤独的个体可以抱团取暖，一起走过诸多坎坷。但是所有美好的东西，其实都是需要付出代价的。我们不仅要接纳自己的不完美，我们也需要接纳朋友的不完美。正是不完美的朋友，才能让我们一起去追逐完美。 很多人会时不时陷入emo（伤感），经常会感到愤怒。但人的愤怒其实也是有价值的，____②____，那社会可能就是一潭死水。但是，我们不要成为愤怒的奴隶，凡事都要有节制。 这个世界有那么多的悲伤、愤怒。只有良善，才能让我们自洽，才能让我们有尊严地面对生命。所以让我们相信良善，在点滴的小事上追求良善，一起画好这未尽之圆。 1．在画横线处填写适当的句子，每句不超过15个字。 2．演讲中，名言引用往往会有良好的表达效果，说说引用“人是一根有思想的苇草”有怎样的效果。 【答案】1．①还是虚荣地认为自己无所不能  ②如果人彻底失去怒气 2．（1）引用名言，总起下文，使表达更具说服力。 （2）运用比喻手法，生动形象。将人比喻成苇草强调人的脆弱，“有思想的”又强调人的独特、崇高与伟大。 （3）人的脆弱与伟大形成反差与对比，意蕴丰富，富有哲理。 【解析】1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处：前文提到“但也必须要承认自己理性的有限”，接着以低垂的麦穗和高傲的稗草作对比，强调人应有的态度。“是……还是……”构成选择关系，所填句子应与“虚心地承认自己的有限”形成对比，所以可填：还是虚荣地认为自己无所不能。 ②处：前文表明“人的愤怒其实也是有价值的”，后文说“那社会可能就是一潭死水”，可知此处是从反面假设人失去愤怒的情况，可填：如果人彻底失去怒气。 2．本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。 （1）帕斯卡尔是著名的思想家，他的言论具有权威性和广泛的认可度。在演讲中引用他的“人是一根有思想的苇草”，可以借助其名人效应，为演讲者的观点提供有力的支撑。让听众更容易接受演讲者关于思想能把人带向伟大与崇高以及要承认理性有限等观点，使表达更具可信度和说服力。 （2）把“人”比作“苇草”，苇草是自然界中柔弱、易折的植物，生动形象地展现出人的脆弱性，人的生命在广袤的宇宙和漫长的时间面前，如同苇草一般渺小而脆弱。“有思想的”这一定语，又强调了人区别于其他事物的独特之处，思想赋予了人崇高和伟大的特质，让听众能直观地感受到人的这种双重属性，使抽象的概念变得具体可感。 （3）“脆弱”的苇草和“有思想”所代表的“伟大”之间形成鲜明的反差与对比，这种对比激发了听众深入思考人的本质和价值，丰富了句子的内涵，引发听众对思想与生命、脆弱与伟大之间关系的思考，使名言富有哲理，为演讲增添了深度和思想性。 客观题、主观题综合考查 一、（24-25高一上·浙江温州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一项基于四省（区）的手工艺调查显示，有55.56%的传统手工艺面临着技艺失传的危险。可见，（ 甲 ），既可如白酒存放越久越香醇，①也可能会随着时光流逝而走在“消逝”中。传统手工艺如何跨越时间， a ？ 玉器、木雕、丝绸等传统手工技艺，贯穿中华民族的发展历程，深深熔铸于我们的文化谱系之中，承载着多重价值。传统手工艺凝结着中华工匠 b 的劳动智慧。像是“好墨十万杵”的标准，捶捣出千年不褪色的徽墨；不仅仅陶器瓷器的出产，要经过做胎子、晾干、烧制等多道工序的过程，而是它的工期不短。传统手工艺（ 乙 ）。②“千里迢迢来杭州，半为西湖半为绸”，色彩缤纷、优美华贵的丝绸让世界对杭州心生向往。传统手工艺大多依托当地资源禀赋而生， c ，成为当地相关产业发展的优势和基础。如汉中藤编就是以当地青藤、竹、木为原料，发展成为让当地脱贫群众持续增收的特色产业。 材料二： 我的家乡是水乡，出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。③还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，令人 d 。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，④但和我家乡的完全不能相比！高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。高邮威蛋的黄是通红的。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！ （选自汪曾祺《故乡的食物》，有删改） 1．请在材料一括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 甲： 乙： 2．材料一画波浪线的句子为病句，请作修改，并把修改过后的正确句写在横线上。要求：语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 3．下列句子中的“像”与材料一中加点“像”字的用法，相同的一项是（   ） A．新媳妇儿却像什么也没看见，什么也没听见，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。 B．姑娘们心跳着涌上前去，像看电影一样，挨着窗口观望。只有香雪躲在后边，双手紧紧捂着耳朵。 C．还有学者认为，像水稻这样一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”，利用杂种优势必然制种困难，无法应用于生产。 D．薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。 4．依次填入材料横线上的成语，全都恰当的一项是（   ） A．历久弥坚  薪火相传  因地制宜  惊奇不已 B．历久弥新  生生不息  因地制宜  叹为观止 C．历久弥坚  生生不息  就地取材  叹为观止 D．历久弥新  薪火相传  就地取材  惊奇不已 5．标点符号不仅有语法标点的形式作用，还具有表情达意的作用，下列对材料中画线句标点符号作用的分析，正确的一项是（   ） A．①句和②句的双引号用法不同，③句和④句的感叹号用法相同 B．①句和②句的双引号用法相同，③句和④句的感叹号用法不同 C．①句和②句的双引号用法不同，③句和④句的感叹号用法不同 D．①句和②句的双引号用法相同，③句和④句的感叹号用法相同 【答案】1．时间与艺术（传统手工艺）的关系紧密 让中华文化吸引了世界的目光（为中华文化走向世界打开了通道） 2. 陶器瓷器的出产，不仅仅要经过做胎子、晾干、烧制等多道工序，而且它的工期不短。 3. C 4. D 5. C 【解析】1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据前文“有55.56%的传统手工艺面临着技艺失传的危险”以及后文“既可如白酒存放越久越香醇，也可能会随着时光流逝而走在‘消逝’中”可知，此处需要表达艺术（传统手工艺）与时间的关系，可填：时间与艺术（传统手工艺）的关系紧密。 乙处，根据后文“色彩缤纷、优美华贵的丝绸让世界对杭州心生向往”可知，此处需要表达传统手工艺在世界上的传播和影响力，可填：让中华文化吸引了世界的目光（为中华文化走向世界打开了通道）。 2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 材料一画波浪线的句子有三处语病： 第一处，语序不当。“陶器瓷器的出产”是句子的主语，前后分句主语一致，关联词“不仅仅”放在主语后，改为：陶器瓷器的出产，不仅仅要经过…… 第二处，结构混乱。“经过……的过程”重复赘余，去掉“的过程”，改为：不仅仅要经过做胎子、晾干、烧制等多道工序。 第三处，搭配不当。关联词“不仅仅”和“而是”搭配不当，把“而是”改成“而且”，改为：而且它的工期不短。 3．本题考查学生辨析词语语境义的能力。 材料中“像”表举例。 A.表推测。 B.表比较。 C.表举例。 D.表比喻。 故选C。 4．本题考查学生正确使用成语的能力。 历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。历久弥坚：“弥坚”通常用于形容人的意志或决心，也可以借用来形容某物或某思想经过时间的考验而更加坚定或稳固。根据上文“如白酒存放越久越香醇”，此处强调传统手工艺不会随时间消逝反而更有价值，所以用“历久弥新”更合适。 薪火相传：用来比喻学问和技艺代代相传。生生不息：指不断地生长、繁殖。此处指中华工匠的劳动智慧代代相传，所以用“薪火相传”更合适。 因地制宜：根据当地的具体情况采取适当的措施，强调根据实际情况进行调整。就地取材：意思是在本地找需要的材料，比喻不依靠外力，充分发挥本身的潜力。而原文是强调不依靠外力，充分发挥本地资源的优势，所以用“就地取材”更合适。 惊奇不已：意思是感到很奇怪，不停地赞叹。叹为观止：形容看到的事物好到了极点，尽善尽美，无以复加。根据语境，看到双黄鸭蛋只是觉得奇怪、惊叹，没有到赞叹观赏的地步，所以用“惊奇不已”更合适。 故选D。 5．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①处引号表示特殊含义。      ②处引号表示引用。 ③处感叹号表示强调。         ④处感叹号表示增强情感表达。 因此①句和②句的双引号用法不同，③句和④句的感叹号用法不同。 故选C。 二、（24-25高一上·浙江衢州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，②其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数部甚至于数十部。③许多初学者贪多而不务得，④在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，⑤就不免不把基本要籍耽搁了。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踏一脚，就成了“消耗战”。 读书并不在多，重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，（甲）。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，（乙）。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而A没有深入领会，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是B既欺骗自己又欺骗他人，在做人方面是趣味低劣。 6．请将文中画横线部分替换成恰当的四字成语。 7．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 8．请分析文中画波浪线句子使用的修辞手法及表达效果。 9．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 10．下列句子中的“在”与文中加点的“在”意义相同的一项是（   ） A．我看见他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗。 B．久在樊笼里，复得返自然。 C．驽马十驾，功在不舍。 D．我只想着一件事：母亲已经不在了。 【答案】6．A.浅尝辄止（不求甚解）B自欺欺人 7．②：将“数部”与“数十部”位置互换。 ⑤：将“不免不”改成“不免”。 8．①运用了比喻手法，把“做学问”比作“作战”，把“阅读基本著作”比作“攻坚挫锐”，把“阅读无足轻重的书籍的害处”比作“消耗战”。 ②效果：生动形象地写出了做学问的方法（阅读基本著作的重要性和阅读无足轻重书籍的害处）。 9．甲：不如一部书精读十遍（不如一部书读得彻底）。 乙：少读也不能算是羞耻（耻辱）。 10．C 【解析】6．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据原文“没有深入领会”可知，此处可以替换成“浅尝辄止”或“不求甚解”。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研；又指博而不精。不求甚解：多指学习或工作的态度不认真，只求略懂皮毛而不深入理解。 B处，根据原文“既欺骗自己又欺骗他人”可知，此处可以替换成“自欺欺人”。自欺欺人：指既欺骗自己，也欺骗别人。 7．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②不合逻辑。“数部”比“数十部”更少，应当放在“甚至于”后面，所以应该将“数部”与“数十部”位置互换。 ⑤否定失当。根据原句可知此处双重否定导致语义混乱，应当将“不免不”改成“不免”。 8．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 原句运用了比喻手法，首先分析本体和喻体，即把“做学问”比作“作战”，把“阅读基本著作”比作“攻坚挫锐”，把“阅读无足轻重的书籍的害处”比作“消耗战”；再分析其表达效果，即生动形象地写出了做学问的方法（阅读基本著作的重要性和阅读无足轻重书籍的害处）。 9．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据前文“与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍”可知，此处表达的是对于一部书的“精度”，参照“不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书”句式，可填“不如一部书精读十遍”或“不如一部书读得彻底”。 乙处，根据前文“这句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉”可知，此处应该是对少读的肯定，可填“少读也不能算是羞耻（耻辱）”之类的话。 10．本题考查学生正确理解词语意义的能力。 文中加点的“在”意义为“取决于/在于，表示事物的目的”。 A.表示行为、动作或状态处在进行中或持续中。 B.表示处于某地。 C.取决于/在于，表示事物的目的。 D.存在；生存。 故选C。 三、（24-25高一上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 在部分年轻人的社交领域，一股新趋势正在悄然兴起——“零糖社交”。“零糖社交”指的是一种不过分亲密甜腻的人际交往模式，在社交互动中保持自我独立性，与他人拉开并维持适当的距离，情绪价值的满足不过多依赖于外界。 “零糖社交”为何受到年轻人的青睐？ 首先，这是节约“社交体力”的客观需要。现代社会不同于乡土社会的 A ，①快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力，②这导致他们线下“社交体力”严重流失，③ 不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。④所以“零糖社交”实际上让社交变得轻松简单，⑤减少了很多不必要的时间，⑥节约了精力成本，⑦从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 其次，（ 甲 ）。朋友圈凑齐九张图、实时关注点赞人数、针对不同分组定制不同内容……“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台关注、放大，催生出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，适当“社交斋戒”，让人们缓解焦虑，以有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 最后，这是个体意识觉醒的表现。传统的社交强调群体意识，（ 乙 ）。他们希望通过社交活动促进个人成长，而非受限于过度情感依附。从“为他人”到“为自我”，“零糖社交”强调的是建立在自我认知基础上的真实交往，让社交成为一种自我实现的过程。 在社交方式多元化的今天，每个人的社交偏好都 B 。有人偏爱浓烈，有人钟情淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”摒弃了那些繁琐的虚伪与做作，让人与人之间的交往 C ，鼓励我们在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 11．画波浪线的“社交焦虑”“社交斋戒”这两处使用引号是否必要，并说明理由。 12．请在文中画横线处填入恰当的成语。 A：   B：   C： 13．下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（   ） A．教员们见面时总夸赞教授们的孩子们，我对这些恭维自然是私心窃喜。穷教授别的已经全被剥夺，但是我们还有别种人所望尘莫及的遗传。 B．调解时，一乡的长老对老刘说：“邻里有纠纷矛盾这很正常，但乡里乡亲的，把我们老刘家的高尚风格拿出来，化干戈为玉帛。” C．这是法治社会，我们可以坐下来谈谈，求同存异，总会找到符合双方利益的契合点。 D．也许，在街头，我们可以高度礼貌和互敬，但曾经的传统熟人社会的那份相互关注、关心和关爱的情感，却鲜少存在。 14．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 甲 乙 15．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 序号：______________修改：__________________________________ 序号：______________修改：__________________________________ 【答案】11．①“社会焦虑”：没必要，该处没有表示特殊含义（直接引语、强调等），只是客观指出这些症状属于社交焦虑。或有必要，该处用引号表示强调，强调这是社交方面的焦虑。 ②“社交斋戒”：有必要，该处用引号表示特殊含义，这里的斋戒不是沐浴更衣、戒除嗜欲等行为，而是戒除不必要的社交。 12.安土重迁 不尽相同 返璞归真 13.D 14．甲：这是告别（或缓解）社交焦虑的有效方式 乙：而当代年轻人的社交强调自我实现（或“为自我”） 15．③语序不当，“发展建立”改为“建立发展”。 ④逻辑不当，“所以”去掉，无因果关联或改为“而”“但是”，表转折。 【解析】11．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “社交焦虑”： 认为没必要：从语义角度看，“社交焦虑”在文中虽表述特定的社交相关症状，但也可看作是对这类常见症状的客观描述，未改变其本身语义，不通过引号强调也能让读者理解是社交方面的焦虑，所以使用引号并非必要。 认为有必要：“社交焦虑”在此处是一个特定概念，通过引号强调它是在特定社交情境下产生的与他人攀比、对他人评价过分敏感等一系列症状的集合，与一般的焦虑情绪相区分，突出其在社交领域的特定含义，所以使用引号是必要的。 “社交斋戒”：“社交斋戒”使用引号是必要的。“斋戒”原指在祭祀等活动前进行的洁身静心、戒除嗜欲等行为，在文中“社交斋戒”是将“斋戒”概念创造性地运用到社交领域，用来表示减少对社交网络的依赖这种特殊行为，与“斋戒”的原意不同，属于赋予了特殊含义，因此必须使用引号来体现这种特殊用法。 12．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.此空应与后文提到的现代社会“快速的地域流动”形成对比，突出乡土社会人们对故土的依恋，不轻易迁徙的特点，应填“安土重迁”。“安土重迁”意思是安于本乡本土，不愿轻易迁移。 B.体现出在社交方式多元化的背景下，每个人的社交偏好各有差异，应填“不尽相同”。“不尽相同”表示不完全一样。 C.这里指“零糖社交”摒弃繁琐虚伪，让人际交往回归到真诚质朴的状态，应填“返璞归真”。“返璞归真”指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。 13．本题考查学生辨析词语语境义的能力。 A.“我们”指“教授们”。 B.“我们”是“你们”之意，不包含长老。 C.“我们”指说话时的双方。 D.“我们”与划线句中的“我们”，是泛指我们每个人。 故选D。 14．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲.首先，通过观察可知，此处在形式上应与上一段首句“首先，这是节约‘社交体力’的客观需要”保持一致，填“这是……的……”。再看后文内容，主要讲述了“精装朋友圈”等行为带来的“社交焦虑”症状，以及“零糖社交”能让人们缓解焦虑等内容。所以(甲)处应该是对这部分内容的总起，即说明“零糖社交”与缓解“社交焦虑”之间的关系。可填“这是缓解‘社交焦虑’的有效途径”。 乙.前文提到“传统的社交强调群体意识”，后文说“他们希望通过社交活动促进个人成长，而非受限于过度情感依附”，这里的“他们”指的是年轻人；再根据后文“从‘为他人’到‘为自我’”“自我认知”“自我实现”等内容可知，(乙)处应该是说现在的年轻人与传统社交观念不同，更注重自我实现。可填“而当代年轻人的社交强调自我实现”。 15．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③“发展建立”语序不当，按照逻辑先“建立”后“发展”，应改为“建立发展”。 ④“所以‘零糖社交’实际上让社交变得轻松简单”不合逻辑，前文讲的是很多年轻人“不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力”，这与“‘零糖’社交让社交变得轻松简单”之间没有因果关系，因此可删掉“所以”；或将“所以”改为“而”“但是”，表语意转折，将传统社交与“零糖社交”进行比较。 主观题考查 一、（24-25高一上·浙江台州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。①每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，②因此没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，（甲），各个网络的中心都不同。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却 A 。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，（乙）。③范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一样的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，④凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。⑤中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对 B 有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 1．指出画波浪线句子运用的修辞手法，并简要分析其表达效果。 2．请在文中画横线处填入恰当的成语。 3．文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 5．根据对差序格局的理解，请仿照“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”这个句子，另写一句话。 【答案】1．修辞手法：比喻。 表达效果：①通俗易懂地阐释了关系网的复杂； ②体现中国社会“差序格局”以“己”为中心的特点。 2．A格格不入（或水火不容、大相径庭） B世态炎凉（或人情冷暖、人走茶凉） 3．②修改为：但是没有一个网所罩住的人是相同的 ⑤修改为：中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力 4．甲：每一个网络有个“己”作为中心 乙：而是一个范围 5．示例：我们的格局不是一块一块堆叠的石头，而是好像一棵大树向四周蔓延出去的一条条根系。 【解析】1．本题考查学生正确辨别并赏析常见的修辞手法的能力。 ①画波浪线句子“这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己”运用了比喻的修辞手法。将社会关系网比作“蜘蛛的网”，把个人在社会中的位置比作“蜘蛛网的中心”，形象生动地阐释了中国社会“差序格局”的特点。 ②通过这一比喻，作者将抽象的社会关系具象化，使读者更容易理解关系网的复杂性和以“己”为中心的结构特征。这种表达方式不仅通俗易懂，还突出了每个人在社会中作为关系网核心的独特地位，增强了文章的说服力和感染力。 2．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：根据前文现代的“保甲制度是团体格局性的”可知它与传统的结构不同，故空白处要填“表示二者之间的差异很大，不相符合的意思”的成语。可填格格不入（或水火不容、大相径庭）。格格不入：有抵触，不相投合；水火不容：指二者对立，不相容；大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大。所以用这几个成语都可以表示二者之间的差异很大，不相符合的意思。 B处：文中提到社会圈子会因中心势力的变化而大小，人们对这种因势力变化而产生的人情变化有感触，故可填世态炎凉（或人情冷暖、人走茶凉）。世态炎凉：指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡；人情冷暖：指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬；人走茶凉：比喻世态炎凉，人情淡漠。 3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句：“因此没有一个网所罩住的人是相同的”中“因此”使用不当，根据上下文，“我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网”和“没有一个网所罩住的人是相同的”之间是转折关系，而不是因果关系，所以应将“因此”改为“但是”。 ⑤句：“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩”句子成分残缺，“具有”缺少宾语中心语，应在“伸缩”后加上“能力”，使句子表达完整。 4．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文提到“我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网”“天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的”，后文说“各个网络的中心都不同”，所以甲处应填入“每一个网络有个‘己’作为中心”，强调每个网络都有自己的中心，且中心是“己”，与前文的“以亲属关系布出去的网，有一个中心，就是自己”相呼应。 乙处：前文说“可是这不是一个固定的团体”，后文说“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”，所以乙处应填入“而是一个范围”，与前文形成对比，说明不是固定的团体，而是一个范围，且这个范围会因中心势力而变化。 5．本题考查学生语言表达之仿写的能力。 ①原句“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，运用了比喻的修辞手法，先否定一种形象，再肯定另一种形象来描述“我们的格局”。 ②我们可以先否定“一块一块堆叠的石头”这种规整、独立的形象，再用“一棵大树向四周蔓延出去的一条条根系”来形象地描述“我们的格局”，突出格局的向外延伸和相互关联的特点。因此写为：我们的格局不是一块一块堆叠的石头，而是好像一棵大树向四周蔓延出去的一条条根系。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $