2 问说(节选)(2023·江苏省南通市海安市期末考试)-【一本·小古文】2025-2026学年5年级语文小古文

2025-11-07
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参考答案 4.A 2.(1)满足(2)绝对 5.赞同。因为环境在人的成长中起着至 3.有恒有志 关重要的作用,孟母三迁使孟子能够在 4.(示例)“读书时,有志向、有见识、有恒 良好的环境中成长,为他以后成为一代 心,三者缺一不可”的观,点对我很有启 儒学大家打好了基础。 发。有志向我就会努力读书,读书才会 真题检测 增长见识;见识增长越多越会让我觉得 ①玄鹤献珠 自己拥有的知识是贫乏的,因此我会持 1.(1)痊愈(2)持,握(3)含在口中,用 之以恒地读书。 嘴叼着(4)报答,酬谢 5.①心到、眼到、口到②心到 ③有志、 2.(1)V(2)×(3)× 有识、有恒④缺一不可 3.弋人射鹤疗治鹤疮玄鹤献珠 6.(示例1)勤学好问善思 4.B D (示例2)多朗读多背诵多思考 5.(示例)从“哙参,养母至孝”中能看出哙 4孟母戒子 参是一个孝顺、有爱心的人,这句话能从 1.shao wei 另一个方面来表现哙参的品质,说明他 2.孟子孟母 救助玄鹤不是偶然为之。 3.① ②问说(节选) 4.孟母拿刀割断她织的布(或“其母引刀 1.(1)扩大,这里指增长(2)怎么 裂其织”)一心一意、持之以恒教子 2.喜爱学习却不多问,不是真正喜爱学习 有方 的人。 5.①孟母拿刀割断她织的布,以此来告诫 3.君子之学必好问 孟子②从此以后,孟子不再忘记书 4.在学习中,只有不断提出疑问,才能增 中的内容了 长知识。如果学而不问,那么就不会知 6.(示例)孟母用实际行动来教育孩子,通 道应该如何在实践中运用知识,也不会 过割断布来告诫孟子学习要专心致志, 更加深入地理解知识。 不能半途而废,具有说服力,让人印象 5.A 深刻。 6.B 3 曾国藩谈读书 ⑤范仲淹有志于天下 1.D 1.(1)chng(2)冲洗 5已一本·小学生小古文 2问说(节选) 总分12分 得分 分 2023·江苏省南通市海安市期末考试 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学 而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细。 舍8问,其奚决焉? (选自《孟涂文集》) 注 ①相辅而行:互相协助进行。②致:取得,这里指发现。③理:道理。④明:明白,懂得。⑤不达 于事:不能应用于实际。⑥大:大的方面。⑦细:细节。⑧舍:舍弃,放弃。 罗第一步:练一练 掌握重点题型 1.解释下列加点字。(2分) (1)非问无以广识 (2)其奚决焉 2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 好学而不勤问,非真能好学者也。 3,文中揭示主旨的句子是 。(1分) 4.根据文章的内容,用自己的话说说“问”在学习中的重要性。(3分) 5.【一本原创题下列哪一位同学是文中所说的“真能好学者”呢?(2分) A.心心每次有听不懂的内容,都会主动询问老师。 B.乐乐阅读文言文时遇到不会读的字,每次都直接跳过去。 C.依依为了提高阅读速度,遇到不理解的内容时,从来不去深究。 D.小本每次做作业遇到不会的题时,总是直接翻到答案部分抄写下来。 6.【一本原创题】下列语句所表达的意思与文章不同的是哪一项?(2分) A.好问则裕,自用则小。 B.人非生而知之者,孰能无惑? C.智能之士,不学不成,不问不知。 D.读书好问,一问不得,不妨再三问。 五年级·上册 第二步:背一背 积累文言知识 这里指有学问。 …名师批注 有修养的人了 2点明了“问”与“学”的关系。 君子之学/必好问。问与学, 相辅而行者也。非 有学问、有修养的人学习必定喜爱问问题。问和学,是互相协助进行的。 不 >没有什么可以用来 表示转折,相当于“却”“但是”≤ (次数)多,经常 学/无必致疑,非问/无以广识。好学/而不勤问,非/真能好学 学习就没有办法发现疑问,不问就没有办法增长知识。喜爱学习却不多问, 不是真正喜爱学习 者也。理明矣,而/或不达于事;识其大矣,而或不知其 的人。 道理明白了,但也许还不能应用于实际; 认识了事物大的方面,但也许还不了解它的 细。舍问,其奚决焉? 细节。放弃提问,问题怎么能解决呢? (选自《孟涂文集》) 【主题概括】本文的中心论点为“君子之学必好问”,叙述 【知识拓展】“说”是古代的一种文体。从内容 了“问”在学习过程中的重要作用。所谓“学 上看,这种文体可以叙述事情,可 问”,就是“学”与“问”雨结合,“学”与“问相辅 以说明事物,但都是为了阐述作 相成,缺一不可。因此我们在学习时一定 者对各种问题的见解。大多是 要做到“好问”。 事一议,就一物或一种现象抒发 作者的感想。 日积月累 连 词 意思 例句 表示转折,相当于“却”“但是” 好学而不勤问(《问说》) 而 表示顺承,相当于“就” 我非生而知之者(《古人谈读书》) 表示并列,相当于“和”“与” 敏而好学,不耻下问(《古人谈读书》) 则 表示承接关系,相当于“就”“那么”“便” 则与禽兽何异(《读书》) 且 表示让步,相当于“尚且” 犹且从师而问焉(《师说》) 因 表示顺接,相当于“于是”“便” 相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)》

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