内容正文:
参考答案
4.A
2.(1)满足(2)绝对
5.赞同。因为环境在人的成长中起着至
3.有恒有志
关重要的作用,孟母三迁使孟子能够在
4.(示例)“读书时,有志向、有见识、有恒
良好的环境中成长,为他以后成为一代
心,三者缺一不可”的观,点对我很有启
儒学大家打好了基础。
发。有志向我就会努力读书,读书才会
真题检测
增长见识;见识增长越多越会让我觉得
①玄鹤献珠
自己拥有的知识是贫乏的,因此我会持
1.(1)痊愈(2)持,握(3)含在口中,用
之以恒地读书。
嘴叼着(4)报答,酬谢
5.①心到、眼到、口到②心到
③有志、
2.(1)V(2)×(3)×
有识、有恒④缺一不可
3.弋人射鹤疗治鹤疮玄鹤献珠
6.(示例1)勤学好问善思
4.B D
(示例2)多朗读多背诵多思考
5.(示例)从“哙参,养母至孝”中能看出哙
4孟母戒子
参是一个孝顺、有爱心的人,这句话能从
1.shao wei
另一个方面来表现哙参的品质,说明他
2.孟子孟母
救助玄鹤不是偶然为之。
3.①
②问说(节选)
4.孟母拿刀割断她织的布(或“其母引刀
1.(1)扩大,这里指增长(2)怎么
裂其织”)一心一意、持之以恒教子
2.喜爱学习却不多问,不是真正喜爱学习
有方
的人。
5.①孟母拿刀割断她织的布,以此来告诫
3.君子之学必好问
孟子②从此以后,孟子不再忘记书
4.在学习中,只有不断提出疑问,才能增
中的内容了
长知识。如果学而不问,那么就不会知
6.(示例)孟母用实际行动来教育孩子,通
道应该如何在实践中运用知识,也不会
过割断布来告诫孟子学习要专心致志,
更加深入地理解知识。
不能半途而废,具有说服力,让人印象
5.A
深刻。
6.B
3
曾国藩谈读书
⑤范仲淹有志于天下
1.D
1.(1)chng(2)冲洗
5已一本·小学生小古文
2问说(节选)
总分12分
得分
分
2023·江苏省南通市海安市期末考试
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学
而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细。
舍8问,其奚决焉?
(选自《孟涂文集》)
注
①相辅而行:互相协助进行。②致:取得,这里指发现。③理:道理。④明:明白,懂得。⑤不达
于事:不能应用于实际。⑥大:大的方面。⑦细:细节。⑧舍:舍弃,放弃。
罗第一步:练一练
掌握重点题型
1.解释下列加点字。(2分)
(1)非问无以广识
(2)其奚决焉
2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
好学而不勤问,非真能好学者也。
3,文中揭示主旨的句子是
。(1分)
4.根据文章的内容,用自己的话说说“问”在学习中的重要性。(3分)
5.【一本原创题下列哪一位同学是文中所说的“真能好学者”呢?(2分)
A.心心每次有听不懂的内容,都会主动询问老师。
B.乐乐阅读文言文时遇到不会读的字,每次都直接跳过去。
C.依依为了提高阅读速度,遇到不理解的内容时,从来不去深究。
D.小本每次做作业遇到不会的题时,总是直接翻到答案部分抄写下来。
6.【一本原创题】下列语句所表达的意思与文章不同的是哪一项?(2分)
A.好问则裕,自用则小。
B.人非生而知之者,孰能无惑?
C.智能之士,不学不成,不问不知。
D.读书好问,一问不得,不妨再三问。
五年级·上册
第二步:背一背
积累文言知识
这里指有学问。
…名师批注
有修养的人了
2点明了“问”与“学”的关系。
君子之学/必好问。问与学,
相辅而行者也。非
有学问、有修养的人学习必定喜爱问问题。问和学,是互相协助进行的。
不
>没有什么可以用来
表示转折,相当于“却”“但是”≤
(次数)多,经常
学/无必致疑,非问/无以广识。好学/而不勤问,非/真能好学
学习就没有办法发现疑问,不问就没有办法增长知识。喜爱学习却不多问,
不是真正喜爱学习
者也。理明矣,而/或不达于事;识其大矣,而或不知其
的人。
道理明白了,但也许还不能应用于实际;
认识了事物大的方面,但也许还不了解它的
细。舍问,其奚决焉?
细节。放弃提问,问题怎么能解决呢?
(选自《孟涂文集》)
【主题概括】本文的中心论点为“君子之学必好问”,叙述
【知识拓展】“说”是古代的一种文体。从内容
了“问”在学习过程中的重要作用。所谓“学
上看,这种文体可以叙述事情,可
问”,就是“学”与“问”雨结合,“学”与“问相辅
以说明事物,但都是为了阐述作
相成,缺一不可。因此我们在学习时一定
者对各种问题的见解。大多是
要做到“好问”。
事一议,就一物或一种现象抒发
作者的感想。
日积月累
连
词
意思
例句
表示转折,相当于“却”“但是”
好学而不勤问(《问说》)
而
表示顺承,相当于“就”
我非生而知之者(《古人谈读书》)
表示并列,相当于“和”“与”
敏而好学,不耻下问(《古人谈读书》)
则
表示承接关系,相当于“就”“那么”“便”
则与禽兽何异(《读书》)
且
表示让步,相当于“尚且”
犹且从师而问焉(《师说》)
因
表示顺接,相当于“于是”“便”
相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)》