文言文阅读（人物传记类+寓言说理类+山水游记类等）-2025-2026学年八年级语文上学期期末备考阅读专项训练（济南专用）

2025-2026学年八年级语文上学期期末备考阅读专项训练（济南专用） 文言文阅读（原卷版） 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 生于忧患，死于安乐  《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改：图于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 1．下面句中加点词解释不正确的一项是（　　） A．行拂乱其所为    拂：违背 B．人恒过             过：过失，错误 C．而后喻          喻：了解，明白 D．出则无敌国外患者   敌：匹敌，相当 2．下面句子中加点词的意义和用法相同的一项是    （　　） A．舜发于畎亩之中      宋君令人问之于丁氏 B．曾益其所不能        其间千二百里 C．入则无法家拂士      蝉则百叫无绝 D．然后知生于忧患而死于安乐也   博学而笃志 3．下面对选文的分析，不正确的一项是（　　） A．本文开篇用同样的句式连举六例，形成了无可辩驳的气势，增强了说服力。 B．作者从事实归纳总结出“故天将降大任于是人也……”的结论，让人不能不信服。 C．文章第二段从正反两方面论证经受磨炼的好处，并最终提出中心论点。 D．文章先谈个人，主要体现“死于安乐”，后论国家，主要体现“生于忧患”。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 《<孟子>三章》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 4．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．环而攻之而不胜  环：围 B．池非不深也  池：护城河 C．委而去之        委：离开 D．亲戚畔之    畔：通“叛”，背叛 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．三里之城              丈夫之冠也 B．环而攻之而不胜        笑而止之 C．固国不以山溪之险      请以军礼见 D．得道者多助            鸢飞戾天者 6．下列对文章理解与分析有误的一项是（   ） A．本文借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。 B．文章用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；用地理条件虽优越却守城失利，来论证“天时不如地利”。 C．文章指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调了“人和”的重要性。 D．本文运用排比修辞和双重否定句式，不仅气势充沛，而且章法严密，逻辑性强。 三、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 齐人伐燕 齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取①，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆②，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深如火丝热亦运③而已矣。 ” （节选自《孟子·梁惠王下》题目为编者所加） 【注释】①取：兼并、吞并。②箪食：用竹筐装着食物。壶浆：用壶装着汤水。③运：转。 7．用“/”给下面的文字断句。（画两处） 如水益深如火益热亦运而已矣。 8．用现代汉语翻译下面的句子。 岂有他哉？避水火也。 9．请结合课文《得道多助，失道寡助》，谈谈本文体现的孟子的战争观。 4、 （24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面语段，完成后面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《生于忧患，死于安乐》 【乙】 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁①。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羡里，演《周易》：孔子厄陈、蔡，作《春秋》：屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不书迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道也故述往事思来者。”于是卒述陶唐②以来，至于麟③止，自黄帝始。 ——司马迁《史记·太史公自序》（节选） 【注释】①缧（léi）绁（xiè）：捆绑犯人的绳索，借指监狱。②陶唐：即唐尧，五帝之一。③麟：猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年，即公元前122年。 10．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文“人恒过，然后能改”和“然后知生于忧患而死于安乐也”的“然”，都可理解为“这样”。 B．甲文中“必先苦其心志”与乙文中“于是论次其文”的“其”，都具有指代作用。 C．乙文中“至于麟止”和《得道多助，失道寡助》中“寡助之至”的“至”，意思都是“到”。 D．孟子是战国时期儒家学派的代表人物，他“以民为本”的观念对司马迁史学思想有影响。 11．下列加点词语意义与用法，相同的一项是（   ） A．然后知生于忧患而死于安乐也    七年而太史公遭李陵之祸 B．百里奚举于市        幽于缧绁 C．入则无法家拂士    沾水则高下不平 D．是余之罪也夫        告之于帝 12．下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（   ） A．甲文先从个人角度论证“生于忧患”的观点，再从国家角度论证“死于安乐”的观点。 B．乙文司马迁“喟然而叹曰”的感叹表明他对自己在皇帝面前为李陵辩护一事深感后悔。 C．乙文中古代先贤发愤著书的故事给了司马迁完成《史记》巨大的精神动力。 D．两语段都运用了排比，列举古人事迹，句式整齐，使文章具有极强的感染力。 13．乙文画线句有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此人A皆意B有所郁结C不得通D其道也E故述往事F思来者。 14．用现代汉语翻译乙文中的画线句。 （1）夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。 （2）于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。 15．【甲】【乙】两文中圣人贤士的经历有哪些相同点？【乙】文中司马迁借圣人贤士的事例，表达了自己怎样的心境和人生态度？请谈谈你的理解。 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面语段，完成后面小题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，成武不能屈，此之谓大丈夫。 16．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．安居而天下熄     熄：平息 B．丈夫之冠也       冠：行冠礼 C．必敬必戒         戒：告诫 D．与民由之         由：遵从 17．下列各项中加点词意义和用法相同的项是（   ） A．往送之门     己而之细柳军 B．一怒而诸侯惧   环而攻之而不胜 C．以顺为正者   以君之力 D．独行其道       其间千二百里 18．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．景春认为，孙衍、张仪是真正的大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力。 B．景春提出观点时使用了一个对偶句，而孟子则针锋相对，同样用一个对偶句表明了自己的态度，“焉得”一语不仅是对景春所持观点的否定，也包含了对景春的不屑和鄙视。 C．在孟子看来，大丈夫要讲仁德，礼法，事合乎道义，无论得志与否，都不能放弃自己的原则，更不能因富贵、贫贱、威武这些外部因素而迷乱、动摇、屈服。 D．“居天下之广居，天下之正位，行天下之大道”三句，取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，将大丈夫精神的崇高性推到极致。 二、（24-25八年级上·山东·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 公孙仪①相鲁而嗜鱼，一四尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人②之色；有下人之色将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃③人不如自恃也。 （选自《韩非子·外储说右下》） 【注释】①公孙仪：春秋时鲁国的国相。②下人：迁就他人。③恃：依赖、依靠。 19．用“／”为下面的文字断句。（只画一处） 有下人之色将枉于法 20．用现代汉语翻译下面的句子。 夫唯嗜鱼，故不受也。 21．结合全文内容（用自己的话），说说公孙仪是一个怎样的人。 三、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 季布为河东守 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝①文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至留邸一月见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱②郡，故特召君耳。” （节选自《史记》） 【注释】①孝文：指汉文帝。②股肱：这里是“重要”的意思。 22．用“/”给文中画线句断句。（画两处） 至 留 邸 一 月 见 罢 23．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣 24．请结合文章内容，简要价季布和孝文帝。 四、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 崔杼弑庄公而立景公，有敢不盟者，戟钩其颈，剑承其心，所杀七人。次及晏子，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔者，受此不祥！”崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰①，剑既在心。”晏于曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回②吾以利而倍③其君，非义也。曲刃钩之直兵推之婴不改矣。” （选自《晏子春秋》，有删改） 【注释】①脰（dòu）：颈。②回：转变，改变。③倍：背弃，背叛。 25．用“／”给下面的文字断句。（画两处） 曲刃钩之直兵推之婴不改矣 26．用现代汉语翻译下面的句子。 劫吾以刃而失其志，非勇也。 27．文中的晏子就是孟子所说的“大丈夫”，请结合文章内容，用自己的话概述理由。 五、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【乙】 徒单航①，一名张僧。至宁元年，胡沙虎②弑逆，降航为安州刺史。会北兵大至城下，声言“都城已失守，汝可速降。”航谓其民曰：“城守虽严，万一攻破，汝辈无孑遗矣。我家两世驸马，受国厚恩，决不可降。汝辈计将安出？”其民曰：“太守不屈我辈亦何忍降愿以死守。”航乃尽出家财以犒军民，军民皆尽力备御。又五日，城危，航度不可支，谓其妻孥曰：“今事急矣，惟有死尔。”谓其家人曰：“我死即撤屋焚之。”遂自缢死。城破，人犹力战，曰：“太守既死，我辈不可独降。”死者甚众。 （节选自《金史·列传》，有删改） 【注释】①徒单航：金朝驸马枢密使之子。②胡沙虎：金朝权臣，发动政变杀金帝完颜永济。 28．下列各项中说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文中“往之女家”和“衡于虑”“窥谷忘反”这三句中都包含通假字。 B．【甲】文中“安居而天下熄”的“安”字和“安能辨我是雄雌”的“安”字，意思相同。 C．【乙】文中“太守既死”中的“既”字和“既出军门”中的“既”字，意思相同。 D．【乙】文中的“谓其妻孥曰”的“孥”字音（nú），据字形推测，词义可能与子女有关。 29．下列各项中说法正确的一项是（   ） A．【甲】文中“以顺为正者”中的“以”字和“不以疾也”中的“以”字，意思相同。 B．【甲】文中“一怒而诸侯惧”中的“而”字和“而山不加增”中的“而”字，意思不同。 C．【甲】文中“丈夫之冠”中的“冠”指行冠礼，古时男子十八岁行冠礼，表示成年。 D．【乙】文中“我死即撤屋焚之”中的“之”字和“三里之城”中的“之”字，意思相同。 30．下列对文章理解与分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文探讨“何谓大丈夫”的问题。景春提出观点，孟子反驳，有破有立。 B．【甲】文中景春提出观点时使用了一个反问句，表现其对此观点的深信不疑。 C．【乙】文中徒单航在城破之前自缢而死，最终导致城破之时安州城死者甚众。 D．【乙】文运用正面描写与侧面描写相结合的手法，表现了徒单航的爱国情怀。 31．文中画线句有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不给分。 太 守A不 屈B 我 辈 C亦 何 忍D 降 E愿 以 死 守 32．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）得志，与民由之；不得志，独行其道。 （2）航乃尽出家财以犒军民，军民皆尽力备御。 33．你认为乙文中的徒单航符合甲文中孟子所说的“大丈夫”的标准吗？请结合具体内容分析。 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 终军，字子云，济南人也，有异才。年十八，选为博士弟子。至长安上书言事，武帝甚奇之，拜军为御史大夫。后五年，上欲发使匈奴，军自请曰：“军无横草之功食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，挡矢石，启前行。然驽下①不习金革之事，窃不胜愤懑。今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。”上奇军对，擢为谏议大夫。南越与汉和亲，上乃遣使使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请曰：“愿受长缨②，必羁南越王而致之阙下③。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。 （节选自《汉书·终军传》，有删改） 【注释】①驽下：资质驽钝，才能低下。②长缨：指捕缚敌人的长绳。③阙下：宫阙之下，指京城。 34．用“/”给下面的文字断句。（只画一处） 军无横草之功食禄五年 35．用现代汉语翻译下面的句子。 臣宜被坚执锐，挡矢石，启前行。 36．选文写终军“有异才”，请结合具体内容说说其“异”在何处。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞应募，与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝①至，号令其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭②将舞刀而前，飞斩之，敌大败。 卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战故有胜无败。 （选自《宋史·岳飞传》有删改） 【注释】①猝：突然。②枭：勇猛，强悍。③统制：武官名。 37．用“/”给下面句子断句。（只画一处） 谋 定 而 后 战 故 有 胜 无 败 38．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家 39．请结合文章内容，说说岳飞治军有哪些特点？ 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 周亚夫军细柳 司马迁 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 40．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．军霸上    军：军营 B．彀弓弩  彀：张开 C．天子且至  且：将要 D．曩者霸上  曩：先前 41．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．以备胡  以君之力 B．已而之细柳军  往之女家 C．天子为动  以河内守亚夫为将军 D．成礼而去  而山不加增 42．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（    ） A．文中第一句用了“大入边”三个字，顿觉烽火烛天，胡尘匝地，一派紧张气象，为全文蓄势。 B．文章多次运用对比，如文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军营“不得驱驰”形成对比。 C．文帝在群臣面前贬斥玩忽职守的霸上及棘门军的统帅，称赞周亚夫，表明了文帝的开明、识大体。 D．选文主要以直接描写的手法刻画了周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”形象。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 康定元年，元昊反，延州诸砦多失守，仲淹自请行。 先是①，诏分边兵：总管领万人，钤辖②领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：“将不择人。以官为先后，取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之量贼众寡使更出御贼。 明年正月，诏诸路人讨，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟③春深入贼马瘦人饥势易制也。当据要害，拓疆御寇，策之上也。”帝皆用其议。 仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之。仲淹为将，贼不敢辄犯其境。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【注释】①先是：指范仲淹到延州之前。②钤辖：地方统兵官。③俟：等待、等到。 43．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“周亚夫军细柳”与“我军暴露”中的两个“军”，意思不同。 B．“于是天子乃按辔徐行”与“仲淹自请行”中的两个“行”，意思不同。 C．“其将固可袭而虏也”与“各将三千人”中的两个“将”，意思不同。 D．“取败之道也”与“得道者多助”中的两个“道”，意思相同。 44．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“请以军礼见”与“以官为先后”中的两个“以”，意义和用法不同。 B．“称善者久之”与“淹皆推心接之”中的两个“之”，意义和用法相同。 C．“揖”与“拜”都是古代礼节，“揖”是拱手行礼，“拜”常为跪拜之礼。 D．“不闻天子之诏”与“诏分边兵”中的“诏”，都是古代皇帝发布的命令。 45．下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且两次受阻，处处都要服从军令。 B．乙文运用语言、动作、神态等描写，讲述范仲淹阅兵用兵、招还流亡等多个事件。 C．甲、乙两文分别写到两位帝王对两位将军的态度，运用侧面描写表现将军的形象。 D．甲文写将军侧面描写为主，正面描写为辅；乙文则以正面描写为主，侧面描写为辅。 46．乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。 分部A教之B量贼C众寡D更出E御贼 47．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）天子为动，改容式车。 （2）当据要害，拓疆御寇，策之上也。 48．甲、乙两文均运用 的写作手法（人物描写除外），塑造了两位“真将军”的形象，周亚夫让匈奴不可“得而犯”，在于他的 ；范仲淹让敌寇“不敢辄犯其境”，在于他的 和 。 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 愚公移山（节选） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 49．下列加点词解释有误的一项是（      ） A．出入之迂也     迂：曲折，绕远 B．杂然相许       许：赞同 C．汝之不惠       惠：同“慧”，聪明 D．何苦而不平     苦：使……痛苦 50．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．以君之力                固国不以山溪之险 B．面山而居              出淤泥而不染 C．其如土石何              独行其道 D．渤海之尾                已而之细柳军 51．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（    ） A．选文主要通过语言描写，塑造了愚公目光长远、意志坚定的形象。 B．文中愚公的妻子“献疑”，表明她对移山存有疑虑，并不赞成移山。 C．选文用对比手法突出愚公之“智”与智叟之“愚”，使愚公形象更高大。 D．这则寓言故事反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》） 【乙】 鲁有刘叟者，尝以御龙术进于鲁公。刘叟曰：“岁不雨无以出终无以入。民枯然视天，卿士大夫绝智谋山川，祷神祇①以祈，皆不应。臣投是龙于尺地之内，不逾晷②，雷孚③上下，电孚东西。于是先之以风，腾之以云，从之以雨。如君之意，欲一邑足之，欲一国足之，欲天下足之。”鲁公曰：“斯龙也其神哉！是则寡人之国非敢用。”刘叟曰：“臣闻避风雨御寒暑当在未寒暑乎！故凡事至而后求，何若未至而先备？”于是鲁公止刘叟而纳龙。 明年，果大旱；命刘叟出龙，果大雨。 （选自《柳河东集》） 【注释】①祇（qí）：地神。②不逾晷：不一会儿。③孚：浮动。 52．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“始一反焉”与“窥谷忘反”中的两个“反”，都是通假字，同“返”。 B．“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”是词类活用，这里指竹篾、柳条等编织的器具。 C．“尝以御龙术进于鲁公”与“虽乘奔御风”中的两个“御”都是“驾驭”的意思。 D．“甚矣，汝之不惠！”是倒装句，智叟这样说意在强调愚公“不惠”程度之“甚”。 53．下列对词语的理解，正确的一项是（   ） A．“杂然相许”中的“然”与“民枯然视天”中的“然”，意思相同。 B．“鲁有刘叟者”与“然而不胜者”中的两个“者”，都表示“……的人”。 C．“于是鲁公止刘叟而纳龙”与“生于忧患而死于安乐”中的“而”都表转折。 D．“欲天下足之”中的“之”与“称善者久之”中的“之”，都是代词。 54．诵读两篇文章时，小荔分析了朗读语气，你认为分析不正确的一项是（   ） A．愚公与家人商议时用“可乎”来征求意见，但他心中已有把山移走的想法，要读出期待的语气。 B．愚公妻子从“献疑”的角度提出顾虑，她认为愚公年老体弱，移山难度大，要读出不满的语气。 C．智叟制止愚公移走太行、王屋二山，是轻视愚公之力，认为无法完成，要读出嘲笑、讽刺的语气。 D．鲁公惊诧于刘叟的御龙技术已达到了出神入化的境界，“斯龙也其神哉！”要读出感叹的语气。 55．乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分） 臣A闻避风雨B御寒暑C当在未D寒暑乎 56．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 （2）故凡事至而后求，何若未至而先备？ 57．小荔发现愚公是借助神的力量才完成了移山，且刘叟御龙的故事也是虚构的，因此他认为寓言没有价值。小夏对此持不同观点。结合寓言的特点及甲、乙两文的寓意帮助小夏阐明观点。 三、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 愚公移山 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 杨朱见梁王，言治天下如运诸掌。梁曰：“先生有一妻一妾而不能治；三亩之园而不能芸①，而言治天下如运诸掌，何也？”对曰：“诚有之。君见其牧羊者乎？百羊而群，使五尺童子荷箠②而随之。欲东而东，欲西而西。使尧牵一羊舜荷篛而随之则不能前矣。”“且臣闻之：‘吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池③。’何则？其极远也。黄钟大吕④，不可从烦奏之舞，何则？其音疏也。将治大者不治细，成大功者不成小，此之谓矣。” （节选自《列子·杨朱篇》） 【注释】①芸：同耕耘的耘。②箠：“棰”之异体字，鞭子。③污池：浅的水塘。④黄钟大吕：分别为古代十二律中的第一、第二律，音频很低，发声稀疏、缓慢。 58．下列对词语的理解不正确的一项是（   ） A．“投诸渤海之尾”与“而言治天下如运诸掌”中的两个“诸”意思相同。 B．“汝心之固”与“固国不以山溪之险”中的两个“固”意思相同。 C．“且焉置土石”与“始一反焉”中的两个“焉”意思不同。 D．“欲东而东，欲西而西”与“任意东西”中的“东”“西”意思相同。 59．下列对文中词语及相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．“汝之不惠”的“之”与“且臣闻之”中的“之”意义和用法不同。 B．“其如土石何”的“其”与“其音疏也”中的“其”意义和用法相同。 C．“鸿鹄高飞，不集污池”中的“鸿鹄”是天鹅的意思，比喻志向远大的人。 D．“龀”是换牙意思，指七八岁的年龄，是孩童的代称。 60．下面对文章内容理解分析不正确的一项是（   ） A．甲文开头运用夸张的修辞手法突出太行、王屋两座山的高大，说明移山任务艰巨。 B．愚公批驳智叟的一段话是用排比的修辞手法，说明子孙绵延不绝的道理，很有说服力。 C．乙文杨朱运用了类比的手法阐述了自己的见解，易于让梁王接受。 D．甲乙两文都运用了对比手法，增强了文章语言的表达力和感染力，突出文章中心。 61．文中画线句子有两处需要断句，请在答题卡上涂两处。 使尧A牵一羊B舜荷箠C而随之D则E不能前矣 62．用现代汉语翻译下列句子 （1）君见其牧羊者乎？ （2）百羊而群，使五尺童子荷箠而随之。 63．甲、乙两文都通过______来塑造人物形象，你从两文中得到什么启示？ 一、（24-25八年级上·山东济南·阶段练习）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （郦道元《三峡》） 【乙】 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴。十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 ②循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁①，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁，度而北，蹑石梯数级入庵。庵才老屋数间，卑庳②迫隘③，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅④奔射出阁下，南与东谷水并注池中。目池而出，乃为前所谓小涧。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。 ③…… ④余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而最其可观者：石、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。 （朱熹《百丈山记》，有删节） 【注释】①梁：桥。②卑庳（bì）：低矮。③迫隘：狭窄。④罅：裂缝。 64．下列表述正确的一项是（    ） A．“右俯绝壑”与“哀转久绝”“绝𪩘多生怪柏” 中“绝”的意思一致。 B．“自非亭午夜分”“自”意为“在”，“山之胜盖自此始”“自”意为“从”。 C．“乘奔御风”中“奔”名词活用作动词，此处指飞奔的快马。 D．“淙淙”“溅溅”“潺潺”都常常用来形容流水声。 65．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．垒石为磴 其印为余群从所得 B．十余级乃得度 乃悟前狼假寐 C．春冬之时 无丝竹之乱耳 D．不以疾也 赋诗以纪其胜 66．下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．《三峡》写四季景象，未按时序来写，而是借文脉之势，先写夏水襄陵之峻急雄壮。 B．《百丈山记》按照游览的先后顺序来写，条理清晰；状物写景细致生动，寓情于景。 C．郦道元描绘三峡沉静优美的春冬景象时，运用了正侧面描写结合、动静结合等手法。 D．《百丈山记》可作为导游文字，向未至山中者介绍此地有哪些典型胜景及游览路线。 67．【乙】文画线句有两处需要断句，请用铅笔在答题卡相应选项处涂黑。 独夜A卧其上B则C枕席之下D终夕潺潺 68．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （2）皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。 69．请根据你对【甲】【乙】两文的理解，回答下列问题。 《三峡》写景，极善突出景物特点，语言精确凝练。如“隐天蔽日”的“隐”“蔽”，写出了群山 的情形；“林寒涧肃”四字，营造出秋天的 氛围。《百丈山记》描述了诸多景象，其第二段重点突出景物的 之美。 《百丈山记》第三段内容被省略。梳理文章写作思路及最后一段的总结，请推测第三段描写的主要景物是 。 15 / 15 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文上学期期末真题汇编（济南专用） 文言文阅读（解析版） 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 生于忧患，死于安乐  《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改：图于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 1．下面句中加点词解释不正确的一项是（　　） A．行拂乱其所为    拂：违背 B．人恒过             过：过失，错误 C．而后喻          喻：了解，明白 D．出则无敌国外患者   敌：匹敌，相当 2．下面句子中加点词的意义和用法相同的一项是    （　　） A．舜发于畎亩之中      宋君令人问之于丁氏 B．曾益其所不能        其间千二百里 C．入则无法家拂士      蝉则百叫无绝 D．然后知生于忧患而死于安乐也   博学而笃志 3．下面对选文的分析，不正确的一项是（　　） A．本文开篇用同样的句式连举六例，形成了无可辩驳的气势，增强了说服力。 B．作者从事实归纳总结出“故天将降大任于是人也……”的结论，让人不能不信服。 C．文章第二段从正反两方面论证经受磨炼的好处，并最终提出中心论点。 D．文章先谈个人，主要体现“死于安乐”，后论国家，主要体现“生于忧患”。 【答案】1．B 2．D 3．D 【解析】1．本题考查文言词语理解。 B.句意：人常常犯错。过：犯错误； 故选B。 2．本题考查文言虚词。 A.介词，在/介词，向； B.代词，代指前面提到的几人/代词，这； C.连词，如果/助词，不译； D.都是连词表递进，而且； 故选D 3．本题考查内容理解辨析。 D.有误，本文先谈个人，体现“生于忧患”；后谈国家，体现“死于安乐”； 故选D。 【点睛】参考译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他所不具备的能力。  　　 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 《<孟子>三章》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 4．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．环而攻之而不胜  环：围 B．池非不深也  池：护城河 C．委而去之        委：离开 D．亲戚畔之    畔：通“叛”，背叛 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．三里之城              丈夫之冠也 B．环而攻之而不胜        笑而止之 C．固国不以山溪之险      请以军礼见 D．得道者多助            鸢飞戾天者 6．下列对文章理解与分析有误的一项是（   ） A．本文借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。 B．文章用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；用地理条件虽优越却守城失利，来论证“天时不如地利”。 C．文章指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调了“人和”的重要性。 D．本文运用排比修辞和双重否定句式，不仅气势充沛，而且章法严密，逻辑性强。 【答案】4．C 5．D 6．B 【解析】4．本题考查字义。 C．句意：却弃城而逃。委，舍弃。故选C。 5．本题考查一词多义。 A.助词，的＼主谓之间，不译； B.表转折，却＼表修饰，不译； C.介词，凭借＼介词，用； D.……的人＼……的人； 故选D。 6．本题考查内容理解。 B．文章用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”；用地理条件虽优越却守城失利，来论证“地利不如人和”。故选B。 【点睛】参考译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行仁政的君王，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 三、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 齐人伐燕 齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取①，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆②，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深如火丝热亦运③而已矣。 ” （节选自《孟子·梁惠王下》题目为编者所加） 【注释】①取：兼并、吞并。②箪食：用竹筐装着食物。壶浆：用壶装着汤水。③运：转。 7．用“/”给下面的文字断句。（画两处） 如水益深如火益热亦运而已矣。 8．用现代汉语翻译下面的句子。 岂有他哉？避水火也。 9．请结合课文《得道多助，失道寡助》，谈谈本文体现的孟子的战争观。 【答案】7．如水益深\如火益热\亦运而已矣。 8．（他们）难道有别的要求吗？只是想避开水深火热的环境罢了。 9．孟子并不反对战争。他认为君主应该施仁政，顺应民心（或追求“人和”），尊重人民的意愿，不违背仁义，这样的战争才会有价值，才得到百姓的支持。 【解析】7．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “如水益深如火丝热亦运而已矣”意思是：像水越深，像火越大，那燕国百姓也只会奔走逃避而去的。“如水益深”主谓结构，应在“深”后停顿；“如火益热”主谓结构，应在“热”后停顿；因此断句为：如水益深\如火益热\亦运而已矣。 8．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语：岂，难道。他：其他（的要求）。避：躲避。水火：像水火一样的生活。 9．本题考查内容理解。 根据“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取”（如果兼并它，燕国百姓高兴，便兼并它。古人有这样做的，周武王就是个例子。如果兼并它，燕国百姓不高兴，就不要兼并它）可知，孟子并不反对战争。 根据“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深如火丝热亦运而已矣”（以一个万乘之国去讨伐燕国这个万乘之国，燕国的百姓却用筐盛着饭，用壶盛着酒来欢迎王的军队，难道会有别的意思吗？只不过想躲开那水深火热之苦罢了。假设反而是像水越深，像火越大，那燕国百姓也只会奔走逃避而去的），结合《得道多助，失道寡助》中“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”可知，孟子认为应该施仁政，顺应民心，尊重人民的意愿，不违背仁义，这样的战争才会有价值，才得到百姓的支持。 【点睛】参考译文 齐国攻打燕国，战胜了它。齐宣王问道：“有些人劝我别兼并燕国，也有人劝我兼并它。我想：以一个万乘之国去讨伐另一个万乘之国，五十天便打下来了，光靠人力达不到这一目的，一定是天意如此。如果不去兼并，上天会认为我们违反了他的旨意而降下灾害来。兼并它，怎么样？”孟子答道：“如果兼并它，燕国百姓高兴，便兼并它。古人有这样做的，周武王就是个例子。如果兼并它，燕国百姓不高兴，就不要兼并它。古人有这样做的，周文王就是个例子。以一个万乘之国去讨伐燕国这个万乘之国，燕国的百姓却用筐盛着饭，用壶盛着酒来欢迎王的军队，难道会有别的意思吗？只不过想躲开那水深火热之苦罢了。假设反而是像水越深，像火越大，那燕国百姓也只会奔走逃避而去的。” 4、 （24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面语段，完成后面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《生于忧患，死于安乐》 【乙】 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁①。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羡里，演《周易》：孔子厄陈、蔡，作《春秋》：屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不书迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道也故述往事思来者。”于是卒述陶唐②以来，至于麟③止，自黄帝始。 ——司马迁《史记·太史公自序》（节选） 【注释】①缧（léi）绁（xiè）：捆绑犯人的绳索，借指监狱。②陶唐：即唐尧，五帝之一。③麟：猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年，即公元前122年。 10．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文“人恒过，然后能改”和“然后知生于忧患而死于安乐也”的“然”，都可理解为“这样”。 B．甲文中“必先苦其心志”与乙文中“于是论次其文”的“其”，都具有指代作用。 C．乙文中“至于麟止”和《得道多助，失道寡助》中“寡助之至”的“至”，意思都是“到”。 D．孟子是战国时期儒家学派的代表人物，他“以民为本”的观念对司马迁史学思想有影响。 11．下列加点词语意义与用法，相同的一项是（   ） A．然后知生于忧患而死于安乐也    七年而太史公遭李陵之祸 B．百里奚举于市        幽于缧绁 C．入则无法家拂士    沾水则高下不平 D．是余之罪也夫        告之于帝 12．下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（   ） A．甲文先从个人角度论证“生于忧患”的观点，再从国家角度论证“死于安乐”的观点。 B．乙文司马迁“喟然而叹曰”的感叹表明他对自己在皇帝面前为李陵辩护一事深感后悔。 C．乙文中古代先贤发愤著书的故事给了司马迁完成《史记》巨大的精神动力。 D．两语段都运用了排比，列举古人事迹，句式整齐，使文章具有极强的感染力。 13．乙文画线句有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此人A皆意B有所郁结C不得通D其道也E故述往事F思来者。 14．用现代汉语翻译乙文中的画线句。 （1）夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。 （2）于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。 15．【甲】【乙】两文中圣人贤士的经历有哪些相同点？【乙】文中司马迁借圣人贤士的事例，表达了自己怎样的心境和人生态度？请谈谈你的理解。 【答案】10．C 11．B 12．B 13．CEF 14．（1）《诗》《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。 （2）于是终于下定决心记述陶唐以来，直到武帝获麟那一年的历史，从黄帝开始写起。 15．相同点：客观上经历磨难；主观上发愤努力，成就杰出。 心境：对世情的感慨，对自身经历的悲愤和抑郁不平之气。人生态度：身处逆境自强不息。 【导语】这篇古文对比了圣人贤士在逆境中奋发图强的经历，强调“生于忧患，死于安乐”的主题，引导人们在困境中激发潜能，积极进取。通过司马迁等人的故事，展示了磨难造就伟大作品的思想，蕴含了深刻的励志内涵。 10．本题考查文言文字词理解。 C.“至于麟止”的“至”是“到”的意思，“寡助之至”的“至”是“极点”的意思，意思不同，理解错误； 故选C。 11．本题考查文言文字词的意义和用法。 A.连词，表并列/连词，表顺承； B.都是介词，都表示“在”的意思； C.连词，如果/连词，就； D.助词，的/代词，代指愚公移山这件事； 故选B。 12．本文考查文言文内容的理解和分析。 B.乙文中司马迁“喟然而叹曰”的感叹主要是对自己身陷囹圄、才华无法施展的无奈和悲叹，并非对为李陵辩护一事的后悔，叙述错误； 故选B。 13．本文考查文言文断句。 解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意：这些人的心意都有所积聚、压抑，不能实现他们的志向或抱负，因此他们叙述过去的事情，思考未来的人或事。“此人皆意有所郁结”为完整的主谓宾结构，此处断开，“不得通其道也”中“也”语气词断开，“述往事”“思来者”都为动宾结构，且结构相似，中间断开。故选CEF。 14．本题考查文言文翻译。 翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按照现代汉语的语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）隐约：含蓄、隐约其词；遂，实现；思：心意；“……者……也”，该句为判断句。 （2）于是：在这个时候，因此；卒，最终；述，记述；止，停止，这里指记载的终点。 15．本题考查对文言文内容的理解和分析。 相同点：（1）结合甲文中提到：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间……百里奚举于市。”这些历史人物都出身卑微，经历了各种艰难困苦才被发掘并重用，体现了他们在客观上经历了磨难。 乙文中司马迁自述：“七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。”司马迁因替投降匈奴的李陵说了几句公道话而获罪下狱，同样经历了极大的磨难。（2）甲文中强调：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……曾益其所不能。”这些历史人物在经历磨难后，主观上发愤努力，最终成就了非凡的事业。乙文中司马迁列举了一系列历史人物：“昔西伯拘羡里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》……”这些人物在身处逆境时，都发愤著书，留下了不朽的著作，体现了他们主观上的努力和杰出的成就。 心境：乙文中司马迁在遭遇磨难后，发出了“是余之罪也夫！身毁不用矣！”的感慨，表达了对世态炎凉、人情冷暖的深刻体会；乙文中司马迁自述：“退而深惟曰：‘夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。”司马迁深感自己与这些历史人物有着相似的命运，都因某种原因而不得志，内心充满了悲愤和抑郁不平之气。 人生态度：乙文中的司马迁更是以自身的经历为例，证明了身处逆境时自强不息的重要性。他在下狱后，没有放弃自己，而是坚持完成了《史记》这一伟大著作，留下了千古传颂的佳话。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】于是，我编写《史记》的工作开始了。到了第七年，太史公我遭遇了李陵之祸，被关进了监狱。我于是叹息着说：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！我的身子毁掉了，不能再被任用了啊！”退回来深入思考说：“《诗经》和《尚书》言辞隐晦含蓄，是作者想要表达他们内心的想法啊。从前周文王被拘禁在羑里，推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到围困，编写了《春秋》；屈原被放逐，创作了《离骚》；左丘明失明，于是写成了《国语》；孙膑被挖去了膝盖骨，却论述兵法；吕不韦被贬到蜀地，世上才流传了《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出了《说难》《孤愤》；《诗经》三百篇，大都是圣贤们抒发愤懑而写成的作品啊。这些人都是心中有所郁结，不能实现自己的政治理想，所以才追述往事，希望将来的人了解他们的抱负。”于是，我终于写下了从陶唐时代开始，直到汉武帝麟止这一历史时期的史事，从黄帝开始写起。 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面语段，完成后面小题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，成武不能屈，此之谓大丈夫。 16．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．安居而天下熄     熄：平息 B．丈夫之冠也       冠：行冠礼 C．必敬必戒         戒：告诫 D．与民由之         由：遵从 17．下列各项中加点词意义和用法相同的项是（   ） A．往送之门     己而之细柳军 B．一怒而诸侯惧   环而攻之而不胜 C．以顺为正者   以君之力 D．独行其道       其间千二百里 18．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．景春认为，孙衍、张仪是真正的大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力。 B．景春提出观点时使用了一个对偶句，而孟子则针锋相对，同样用一个对偶句表明了自己的态度，“焉得”一语不仅是对景春所持观点的否定，也包含了对景春的不屑和鄙视。 C．在孟子看来，大丈夫要讲仁德，礼法，事合乎道义，无论得志与否，都不能放弃自己的原则，更不能因富贵、贫贱、威武这些外部因素而迷乱、动摇、屈服。 D．“居天下之广居，天下之正位，行天下之大道”三句，取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，将大丈夫精神的崇高性推到极致。 【答案】16．C 17．A 18．B 【解析】16．本题考查文言文实词。 C.有误，该句句意为：一定要恭敬，一定要谨慎；戒：谨慎。 故选C。 17．本题考查文言文虚词、一词多义。 A.之：都是“动词，到、往”的意思； B.而：表顺承/表修饰； C.以：介词，把/凭借； D.其：代词，他/指示代词，这； 故选A。 18．本题考查文言文的理解和分析。 B.有误。实际上，孟子并没有使用对偶句来回应景春的观点。孟子的回应是：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”这里的“是焉得为大丈夫乎”是一个反问句，并不是对偶句。而且，“焉得”一词主要是表达疑问和反问，虽然确实包含了对景春观点的否定，但并未明确表现出对景春的不屑和鄙视。孟子更多的是在阐述自己对“大丈夫”的理解，而非对景春个人的态度。 故选B。 【点睛】参考译文： 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 二、（24-25八年级上·山东·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 公孙仪①相鲁而嗜鱼，一四尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人②之色；有下人之色将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃③人不如自恃也。 （选自《韩非子·外储说右下》） 【注释】①公孙仪：春秋时鲁国的国相。②下人：迁就他人。③恃：依赖、依靠。 19．用“／”为下面的文字断句。（只画一处） 有下人之色将枉于法 20．用现代汉语翻译下面的句子。 夫唯嗜鱼，故不受也。 21．结合全文内容（用自己的话），说说公孙仪是一个怎样的人。 【答案】19．有 下 人 之 色/ 将 枉 于 法 20．我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。 21．公孙仪认为接受了别人送的鱼，执法就有失公正，这表现了他不徇私受贿、廉洁奉公的思想性格。 【解析】19．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：一定会有迁就他们的表现，就会枉法。结合上文可知，“有下人之色”是接受被人送的鱼所产生的后果，应断开；“将枉于法”则是“有下人之色”的后果。 故划分为：有下人之色/将枉于法。 20．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：唯，正因为；嗜，喜好；故，所以；不受，不接受。 21．本题考查对文章内容的理解和人物形象分析。要抓住关键语句分析概括。 “夫即受鱼，必有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相”句意：假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现，就会枉法，枉法就会被罢免相位。公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了人情，就会考虑到人情，执法就有失公正，就不免“枉法”了，枉法就会被罢免相位。 “虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”句意：虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。公孙仪对“受鱼”有清醒的认识，能严格自律，防微杜渐，廉洁奉公。 【点睛】参考译文： 公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人都争相买鱼来献给他，他却不肯接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就于他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律；歪曲法律，就会被免去宰相。虽然我爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管我爱吃鱼，但别人不用送给我鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！ 三、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 季布为河东守 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝①文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至留邸一月见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱②郡，故特召君耳。” （节选自《史记》） 【注释】①孝文：指汉文帝。②股肱：这里是“重要”的意思。 22．用“/”给文中画线句断句。（画两处） 至 留 邸 一 月 见 罢 23．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣 24．请结合文章内容，简要价季布和孝文帝。 【答案】22．至/ 留 邸 一 月/ 见 罢 23．陛下因为一个人的赞誉就召见我，因为一个人的毁谤就让我离开 24．示例： 季布：敢于直言进谏  孝文帝：缺少主见 【解析】22．本题考查文言断句。 断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。 本句的意思是：季布来到京城，在客馆停留了一个月，(召见后)被遣回原郡。“至”省略主语季布，先交代事件的起始，季布来到了京城，此处断开。而“留邸一月”则交代了季布在京城的情况，“见罢”则是结果，故此断开。可据此断句为：至/留邸一月/见罢。 23．本题考查文言语句的翻译。 答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有： 夫：句首发语词，不译；以：因为；誉：赞誉；毁：毁谤；去臣：让我离开。 24．本题考查人物形象的分析。 在整体感知文章内容的基础上，结合人物的言行举止来分析作答。文章叙写了季布在担任河东郡守时，因受人赞誉而得到了汉文帝召见，但汉文帝又听到流言说季布“使酒难近”，季布滞留一月也没有得到重用。季布见此情形便向汉文帝谏言“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之，有以窥陛下也”，指出汉文帝偏听偏信，缺乏公正判断力，会影响世人对皇帝的评判。从中可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不畏权贵、敢于直言进谏之人。而汉文帝因为他人的话而轻易改变自己的决定，是一个缺少主见的人。 【点睛】参考译文： 季布出任河东郡守。汉文帝时，有人说他有才能，汉文帝召见，想要任命他做御史大夫。又有人说他有勇力，酗酒任性，使人难以接近。季布来到京城，在客馆停留了一个月，(召见后)被遣回原郡。季布因此进言说：“我没有什么功劳，却窃取了皇上的宠信，在河东郡任职。陛下无缘无故地召见我，这一定有人妄誉我而蒙哄陛下，如今我到京城，没有接受什么任务，就遣回原郡，这一定有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人的赞誉便召见我，一个人的毁谤便遣送我，我担心天下有见识的人听到这件事后，能够窥察到您的深浅呢。”皇上沉默了很久，感到很惭愧，说道：“河东是与我倚重如手足的郡，所以特地召见你啊。” 四、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 崔杼弑庄公而立景公，有敢不盟者，戟钩其颈，剑承其心，所杀七人。次及晏子，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔者，受此不祥！”崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰①，剑既在心。”晏于曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回②吾以利而倍③其君，非义也。曲刃钩之直兵推之婴不改矣。” （选自《晏子春秋》，有删改） 【注释】①脰（dòu）：颈。②回：转变，改变。③倍：背弃，背叛。 25．用“／”给下面的文字断句。（画两处） 曲刃钩之直兵推之婴不改矣 26．用现代汉语翻译下面的句子。 劫吾以刃而失其志，非勇也。 27．文中的晏子就是孟子所说的“大丈夫”，请结合文章内容，用自己的话概述理由。 【答案】25．曲刃钩之/直兵推之/婴不改矣 26．用刀威逼我使我放弃自己的意志，这不是勇敢。 27．示例一：崔杼威胁要杀死晏子，晏子却不屈服，印证了孟子所说的大丈夫“威武不能屈”的品质。 示例二：崔杼以共同管理齐国的好处来引诱晏子，晏子却不被诱惑，印证了孟子所说的大丈夫“富贵不能淫”的品质。 【解析】25．本题考查文言断句。 这句话的意思是，用弯曲的兵器来钩取我，用直的兵器来刺我，我都不会改变自己的志向。在语义上，“曲刃钩之”和“直兵推之”分别描述了两种不同的攻击方式，而“婴不改矣”则表示晏婴的决心和态度。 故断为：曲刃钩之/直兵推之/婴不改矣。 26． 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：劫吾以刃：用刀威逼我。失其志，放弃自己的意志；非勇也：不是勇敢。 27．本题考查内容理解。 孟子认为大丈夫的标准是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。乙文中的语句崔杼说“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰，剑既在心，维子图之也”意思是“如果你改变你说的话，那么我可以与你共同享有齐国；如果你不改变你所说的话，戟就要扎到你的脖子，剑就要刺到你的心。希望你考虑这件事”。而晏子则用“曲刃钩之直兵摧之婴不改矣”回击，晏子面对武力逼追、富贵诱惑（共同管理齐国的好处），宁死不屈，不改变自己的言论，陈述自己不会用邪曲、迂回之法来保全性命。做到孟子所说的“富贵不能淫，威武不能屈”。 【点睛】参考译文： 崔杼杀了齐庄公，立齐景公为君，然后要求大家结盟。有人不结盟，崔杼就用戟钩住他的脖子，用剑抵住他的心，这样杀了七个人。轮到晏子了，晏子仰天长叹说：“唉！崔杼无道，杀了他的君主，不辅佐国家却私结党羽，将会遭到不祥啊！”崔杼对晏子说：“你如果改变你说的话，那么我跟你共同掌管齐国；你如果不改变你的话，戟就要扎到你的脖子，剑就要刺到你的心口。希望你考虑考虑。”晏子说：“用刀威逼（我）让我放弃自己的意志，（这）不是勇敢；用利益诱使我改变自己的话，使我背叛自己的君主，这不符合道义。用弯曲的兵器钩死我，用直的兵器刺死我，我也不改变自己的话。” 五、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【乙】 徒单航①，一名张僧。至宁元年，胡沙虎②弑逆，降航为安州刺史。会北兵大至城下，声言“都城已失守，汝可速降。”航谓其民曰：“城守虽严，万一攻破，汝辈无孑遗矣。我家两世驸马，受国厚恩，决不可降。汝辈计将安出？”其民曰：“太守不屈我辈亦何忍降愿以死守。”航乃尽出家财以犒军民，军民皆尽力备御。又五日，城危，航度不可支，谓其妻孥曰：“今事急矣，惟有死尔。”谓其家人曰：“我死即撤屋焚之。”遂自缢死。城破，人犹力战，曰：“太守既死，我辈不可独降。”死者甚众。 （节选自《金史·列传》，有删改） 【注释】①徒单航：金朝驸马枢密使之子。②胡沙虎：金朝权臣，发动政变杀金帝完颜永济。 28．下列各项中说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文中“往之女家”和“衡于虑”“窥谷忘反”这三句中都包含通假字。 B．【甲】文中“安居而天下熄”的“安”字和“安能辨我是雄雌”的“安”字，意思相同。 C．【乙】文中“太守既死”中的“既”字和“既出军门”中的“既”字，意思相同。 D．【乙】文中的“谓其妻孥曰”的“孥”字音（nú），据字形推测，词义可能与子女有关。 29．下列各项中说法正确的一项是（   ） A．【甲】文中“以顺为正者”中的“以”字和“不以疾也”中的“以”字，意思相同。 B．【甲】文中“一怒而诸侯惧”中的“而”字和“而山不加增”中的“而”字，意思不同。 C．【甲】文中“丈夫之冠”中的“冠”指行冠礼，古时男子十八岁行冠礼，表示成年。 D．【乙】文中“我死即撤屋焚之”中的“之”字和“三里之城”中的“之”字，意思相同。 30．下列对文章理解与分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文探讨“何谓大丈夫”的问题。景春提出观点，孟子反驳，有破有立。 B．【甲】文中景春提出观点时使用了一个反问句，表现其对此观点的深信不疑。 C．【乙】文中徒单航在城破之前自缢而死，最终导致城破之时安州城死者甚众。 D．【乙】文运用正面描写与侧面描写相结合的手法，表现了徒单航的爱国情怀。 31．文中画线句有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不给分。 太 守A不 屈B 我 辈 C亦 何 忍D 降 E愿 以 死 守 32．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）得志，与民由之；不得志，独行其道。 （2）航乃尽出家财以犒军民，军民皆尽力备御。 33．你认为乙文中的徒单航符合甲文中孟子所说的“大丈夫”的标准吗？请结合具体内容分析。 【答案】28．B 29．B 30．C 31．BE 32．（1）得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。（2）徒单航于是拿出全部家中财物来犒劳军队和百姓，军民都竭尽全力防御。 33．符合。徒单航在面临城陷危机时拒不投降，坚持抵抗，并散尽家财犒劳军民，与军民共同御敌，他坚守原则，不动摇、不屈服，符合孟子所说的“大丈夫”标准。      【导语】《富贵不能淫》和《金史·列传》分别展示了古代人物对于“大丈夫”的不同理解和体现。甲文中孟子以道德标准界定大丈夫，强调整洁的人生态度和坚持信仰的重要性。乙文通过徒单航崇高的为国家和人民牺牲的精神，将个人对道义的坚守与家国情怀紧密结合。两篇文章在不同历史背景下，从不同的角度探讨了“君子”在社会角色中的表现、义利观及最终的价值标准。 28．本题考查词语解释。 B．“安居而天下熄”的“安”意思是“安静、安宁”；“安能辨我是雄雌”的“安”意思是“怎么、哪里”。二者意思不同。故选B。 29．本题考查一词多义。 A.“以顺为正者”的“以”意思是“把”；“不以疾也”的“以”意思是“认为，觉得”。二者意思不同； B.“一怒而诸侯惧”的“而”表示顺承关系，可译为“就”；“而山不加增”的“而”表示转折关系，可译为“可是，但是”。二者意思不同； C.“丈夫之冠”中的“冠”指行冠礼，古时男子二十岁行冠礼，表示成年，而不是十八岁； D.“我死即撤屋焚之”的“之”代指尸体；“三里之城”的“之”是结构助词，可译为“的”。二者意思不同； 故选B。 30．本题考查内容理解。 C．从原文来看，“城破，人犹力战，曰：‘太守既死，我辈不可独降。’死者甚众”，安州城死者甚众是因为百姓受徒单航爱国精神的感染，在城破后仍坚持战斗，不愿独自投降，而不是因为徒单航自缢而死导致的。所以选项中因果关系的表述是错误的。故选C。 31．本题考查断句。 “太守不屈我辈亦何忍降愿以死守”，此句意思为“太守不肯屈服，我们这些人又怎么忍心投降？愿意拼死坚守”。“太守不屈”表达完整，“我辈亦何忍降”是一个反问句，表明百姓态度，二者之间应断开；“愿以死守”则进一步说明百姓决心，与前文语义有别，所以在“降”后断开。 故应涂黑B和E。 32．本题考查译句。重点词语： （1）得：实现。志：志向。由：遵循。行：走，这里引申为坚守、固守。道：原则，行为准则。 （2）乃：于是，就。尽：全部，用尽。以：来。犒：犒劳，赏赐。备：防备，防御。御：抵御，抵抗。 33．本题考查内容理解和人物评析。 在甲文中，“大丈夫”一词主要指的是有坚定信念，能够坚守道义，威武不屈，贫贱不移，富贵不淫的人。 结合乙文“城守虽严，万一攻破，汝辈无孑遗矣。我家两世驸马，受国厚恩，决不可降”可知，徒单航在面临外敌威胁时，坚守城池，不降敌国，展现了“富贵不能淫”的品格。他深知自己的家族受国厚恩，因此在国家危亡之际，他坚决选择为国家而战，不惜牺牲自己的生命。 结合“航乃尽出家财以犒军民，军民皆尽力备御”可知，徒单航在面对强敌时，没有因为个人生死而动摇，而是选择“与民由之”，与军民共同抵御外敌。他拿出家财犒劳军民，激发军民的战斗意志，共同保卫家园。这种“得志，与民由之；不得志，独行其道”的精神，正是孟子所倡导的“大丈夫”之道。 结合“又五日，城危，航度不可支，谓其妻孥曰：‘今事急矣，惟有死尔。’谓其家人曰：‘我死即撤屋焚之。’遂自缢死”可知，徒单航在城破之际，选择自缢而死，以死明志，表现出“威武不能屈”的气节。他的死不仅激励了军民继续战斗，也赢得了后人的敬仰和赞誉。 综上所述，徒单航在乙文中的表现完全符合孟子所说的“大丈夫”的标准，他坚守信仰、勇担责任、视死如归的品质，正是孟子所倡导的“大丈夫”精神的生动体现。 【点睛】参考译文： 【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 【乙】徒单航，又名张僧。至宁元年，胡沙虎叛逆弑君，将徒单航降职为安州刺史。恰逢北方敌军大量兵临城下，宣称“都城已经失守，你们可以赶快投降。”徒单航对城中百姓说：“城池防守虽然严密，但万一被攻破，你们这些人就没有一个能活下来了。我家两代都是驸马，蒙受国家深厚的恩情，决不能投降。你们有什么打算呢？”城中百姓说：“太守不肯屈服，我们这些人又怎么忍心投降？愿意拼死坚守。”徒单航于是拿出全部家财来犒劳军队和百姓，军民都竭尽全力防备抵御。又过了五天，城池危急，徒单航估计无法支撑下去，对他的妻子儿女说：“现在事情危急了，只有一死罢了。”又对家中仆人说：“我死后就拆掉房屋焚烧尸体。”于是上吊自杀。城被攻破后，人们还在奋力战斗，说：“太守已经死了，我们这些人不能独自投降。”死的人很多。 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 终军，字子云，济南人也，有异才。年十八，选为博士弟子。至长安上书言事，武帝甚奇之，拜军为御史大夫。后五年，上欲发使匈奴，军自请曰：“军无横草之功食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，挡矢石，启前行。然驽下①不习金革之事，窃不胜愤懑。今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。”上奇军对，擢为谏议大夫。南越与汉和亲，上乃遣使使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请曰：“愿受长缨②，必羁南越王而致之阙下③。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。 （节选自《汉书·终军传》，有删改） 【注释】①驽下：资质驽钝，才能低下。②长缨：指捕缚敌人的长绳。③阙下：宫阙之下，指京城。 34．用“/”给下面的文字断句。（只画一处） 军无横草之功食禄五年 35．用现代汉语翻译下面的句子。 臣宜被坚执锐，挡矢石，启前行。 36．选文写终军“有异才”，请结合具体内容说说其“异”在何处。 【答案】34．军无横草之功/食禄五年。 35．示例：臣应该穿着铠甲手执利器，抵挡箭矢和飞石，开辟（道路）冲锋在前。 36．示例：从终军“年十八，选为博士弟子”，后来“拜军为御史大夫”，可见终军年少有才智；从终军请缨出使匈奴，可见其勇于担当、雄才大略；从终军自请出使南越，“越王听许，请举国内属”，可见其出众的外交能力。 【解析】34．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：我没有点滴之功，却领了五年的俸禄。“军无横草之功”是一处完整的句子，与后文“食禄五年”形成语意上的转折，在其后应断开一处，故断句为：军无横草之功/食禄五年。 35．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：宜：应当；被：同“披”，穿着；锐：锐利的武器；挡：抵挡；启：开辟。 36．本题考查文章内容理解和分析。 结合文章“年十八，选为博士弟子。至长安上书言事，武帝甚奇之，拜军为御史大夫”可知，终军年少有为，才智过人； 结合文章“上欲发使匈奴，军自请曰：‘军无横草之功食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，挡矢石，启前行。然驽下不习金革之事，窃不胜愤懑。今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。’”可知，终军主动请求出使匈奴，可见他胆识过人，具有担当意识； 再结合文章“上乃遣使使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请曰：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王听许，请举国内属”可知，终军请求出使南越，凭借高超的外交才能，使越国归属汉朝。 【点睛】参考译文： 终军，字子云，济南人，具有与众不同的才能。十八岁时，选为博士弟子，他到长安上书言事，汉武帝认为终军是一个有奇才的人，封他做了御史大夫。后五年，皇上想要派人出使匈奴，终军自荐道：“我没有点滴之功，却领取了五年的俸禄。边境不时有警报，臣应该穿着铠甲手执利器，抵挡箭矢和飞石，开辟（道路）冲锋在前。但是我能力低下，不会打仗，我的心中有难以承受的郁闷怨恨。现在听说要派遣使者出使匈奴，我希望竭尽智谋精力，辅佐使者，针对单于出谋划策，趋吉避凶。”皇上认为终军的回答很出色，提拔他为议大夫。南越与汉朝和亲，皇上于是派遣使者出使南越，说服南越王，想让他入朝，与境内诸侯同等看待，终军主动请求说：“希望领取长绳子，一定要把南越王捆绑起来，带到朝廷。”终军于是前往说服南越王，南越王听从，请求将全国归属汉朝。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞应募，与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝①至，号令其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭②将舞刀而前，飞斩之，敌大败。 卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战故有胜无败。 （选自《宋史·岳飞传》有删改） 【注释】①猝：突然。②枭：勇猛，强悍。③统制：武官名。 37．用“/”给下面句子断句。（只画一处） 谋 定 而 后 战 故 有 胜 无 败 38．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家 39．请结合文章内容，说说岳飞治军有哪些特点？ 【答案】37．谋定而后战/故有胜无败 38．士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人。 39．示例一：从军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”可知，岳飞号令严明，不允许军队骚扰百姓；从岳飞亲自为生病士兵调药；将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问搞劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤，可知，岳飞爱护士卒； 示例二：从凡是有军事行动，他都召集将领商定计策才开战，可知，岳飞善于集中大家的智慧。 【解析】37．本题考查断句。句意：计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。分析语义可知，“谋定而后战”是“有胜无败”的原因。故断句为：谋定而后战/故有胜无败。 38．本题考查译句。重点词语：卒，士兵。有疾，生病。躬，亲自。为，给。戍，戍守。问劳，慰问犒劳。其，他们的。 39．本题考查分析人物形象。 根据“卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’”可得：岳飞号令严明，不允许军队骚扰百姓； 根据“卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女”可知，岳飞爱护士卒； 根据“凡有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战故有胜无败”可知，岳飞善于集中大家的智慧。 【点睛】参考译文： 岳飞，字鹏举，是相州汤阴人。岳飞前去应募。与敌人相持在滑南，领一百骑兵在河上操练。敌人突然出现，岳飞对他的部下说：“敌人虽然众多，但却不知道我们的虚实，应当趁他们还立足未稳而攻击他们。”于是单人匹马飞驰迎战。敌人有猛将舞刀上前，岳飞杀了他，敌人大败。 士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问搞劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。又是让自己的儿子迎娶他们的女儿。凡是有军事行动，召集全部将领商议，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 周亚夫军细柳 司马迁 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 40．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．军霸上    军：军营 B．彀弓弩  彀：张开 C．天子且至  且：将要 D．曩者霸上  曩：先前 41．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．以备胡  以君之力 B．已而之细柳军  往之女家 C．天子为动  以河内守亚夫为将军 D．成礼而去  而山不加增 42．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（    ） A．文中第一句用了“大入边”三个字，顿觉烽火烛天，胡尘匝地，一派紧张气象，为全文蓄势。 B．文章多次运用对比，如文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军营“不得驱驰”形成对比。 C．文帝在群臣面前贬斥玩忽职守的霸上及棘门军的统帅，称赞周亚夫，表明了文帝的开明、识大体。 D．选文主要以直接描写的手法刻画了周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”形象。 【答案】40．A 41．B 42．D 【解析】40．本题考查文言实词。 A.军霸上：驻军在霸上。军：驻军。故选A。 41．本题考查一词多义。 A.连词，表目的，来/介词，凭借； B.都是动词，到、往； C.介词，被/动词，担任； D.连词，表顺承/连词，表转折； 故选B。 42．本题考查理解文章内容。 D.“主要以直接描写的手法”有误。本文主要通过侧面描写（通过“军士吏”“军门都尉”等人的表现、皇帝的“称善者久”）、对比衬托（与霸上、棘门军）塑造了周亚夫的形象。故选D。 【点睛】参考译文： 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 康定元年，元昊反，延州诸砦多失守，仲淹自请行。 先是①，诏分边兵：总管领万人，钤辖②领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：“将不择人。以官为先后，取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之量贼众寡使更出御贼。 明年正月，诏诸路人讨，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟③春深入贼马瘦人饥势易制也。当据要害，拓疆御寇，策之上也。”帝皆用其议。 仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之。仲淹为将，贼不敢辄犯其境。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【注释】①先是：指范仲淹到延州之前。②钤辖：地方统兵官。③俟：等待、等到。 43．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“周亚夫军细柳”与“我军暴露”中的两个“军”，意思不同。 B．“于是天子乃按辔徐行”与“仲淹自请行”中的两个“行”，意思不同。 C．“其将固可袭而虏也”与“各将三千人”中的两个“将”，意思不同。 D．“取败之道也”与“得道者多助”中的两个“道”，意思相同。 44．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“请以军礼见”与“以官为先后”中的两个“以”，意义和用法不同。 B．“称善者久之”与“淹皆推心接之”中的两个“之”，意义和用法相同。 C．“揖”与“拜”都是古代礼节，“揖”是拱手行礼，“拜”常为跪拜之礼。 D．“不闻天子之诏”与“诏分边兵”中的“诏”，都是古代皇帝发布的命令。 45．下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且两次受阻，处处都要服从军令。 B．乙文运用语言、动作、神态等描写，讲述范仲淹阅兵用兵、招还流亡等多个事件。 C．甲、乙两文分别写到两位帝王对两位将军的态度，运用侧面描写表现将军的形象。 D．甲文写将军侧面描写为主，正面描写为辅；乙文则以正面描写为主，侧面描写为辅。 46．乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。 分部A教之B量贼C众寡D更出E御贼 47．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）天子为动，改容式车。 （2）当据要害，拓疆御寇，策之上也。 48．甲、乙两文均运用 的写作手法（人物描写除外），塑造了两位“真将军”的形象，周亚夫让匈奴不可“得而犯”，在于他的 ；范仲淹让敌寇“不敢辄犯其境”，在于他的 和 。 【答案】43．D 44．B 45．B 46．BD 47．（1）示例：天子被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯身表示敬意。 （2）示例：应当占据险要之地，开拓疆土抵御敌寇，这是上等的策略。 48． 对比 治军严明（恪尽职守、刚正不阿等） 谋略过人 关心百姓 【导语】甲文通过对周亚夫治军严谨细致的生动描写，塑造了一个纪律分明、不徇私情、威严肃穆的真将军形象，以汉文帝为代表的侧面评价进一步突出了人物特点；乙文则展示了范仲淹精准用兵和关怀百姓的治理才能，通过行动、语言等描写突显其智慧与仁政理念。两文均通过对比和正侧结合的描写手法，表现了将军们的卓越才能和坚守原则的品质。 43．本题考查一词多义。 D．在“取败之道也”中，“道”的意思是“途径、方法”，这句话是说这是导致失败的方法。而在“得道者多助”中，“道”是指“正义、道义”，意思是施行仁政、坚守正义的人会得到很多人的帮助。两个“道”的意思不同。故选D。 44．本题考查一词多义。 B．在“称善者久之”中，“之”是音节助词，无实义，在句中起补足音节的作用。而在“淹皆推心接之”中，“之”是代词，指代“诸羌来者”。两个“之”的意义和用法是不同的。故选B。 45．本题考查内容理解。 B．在乙文中，并没有使用神态描写来讲述范仲淹的事迹。文章主要通过语言描写，如“将不择人。以官为先后，取败之道也”“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入贼马瘦人饥势易制也。当据要害，拓疆御寇，策之上也”来展现范仲淹的军事谋略；通过动作描写“于是大阅州兵”“仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城十二砦”等来体现范仲淹的军事行动和治理措施，没有涉及神态描写来塑造范仲淹的形象。故选B。 46．本题考查断句。 此句意思是分别予以训练，根据敌军的多少，让他们轮流出战抵御敌军。“分部教之”表达对士兵按不同部分进行教导；“量贼众寡”说明要考量敌军人数；“使更出御贼”则是基于前两者安排士兵轮流御敌，所以在“之”“寡”后断句。故选BD。 47．本题考查译句。重点词语：（1）为：被；改容：改变神情；式：同“轼”，这里用作动词，指扶轼。（2）据：占据；拓：开拓；策：策略。 48．本题考查比较阅读。 第一空：在甲文中，将汉文帝在霸上及棘门军受到的待遇和在细柳军受到的待遇进行对比。如“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎”与“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”，通过这种对比，突出了周亚夫治军严明的特点。在乙文中，先是将范仲淹的用兵策略和之前“诏分边兵：总管领万人，钤辖领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出”这种不合理的策略进行对比，展现范仲淹谋略过人的特点；同时也将范仲淹治理下的边境情况和之前“延州诸砦多失守”的情况对比，突出他的军事才能和治理成效。所以两文都运用了对比的写作手法。 第二空：从甲文中“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”等句子可以看出，周亚夫治军严格，一切以军法为准，恪尽职守，军队训练有素，纪律严明，所以匈奴不可“得而犯”。 第三空：从乙文中“将不择人。以官为先后，取败之道也。于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之量贼众寡使更出御贼”可以看出范仲淹谋略过人，改变不合理的军事部署，合理安排兵力御敌。从“仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之”可以看出他关心百姓，通过修筑城砦，招还流亡人口等措施，让边境地区的百姓安居乐业，同时对来归的羌人也以诚相待，这些措施使得边境稳固，让敌寇“不敢辄犯其境”。 【点睛】参考译文： 【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，（只见）官兵都披戴盔甲，(手持）锋利的兵器，开弓搭箭，把弓拉满。天子的军队的先锋到了（营前），不准进入。军队的先锋说：“天子将要驾到！”镇守军营的都尉回答：“将军有令说‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令’。”过了不久，皇上驾到，也不让进入（军营）。因此皇上就派使者手持符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的骑兵说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是天子（的车队）只好拉住缰绳慢慢前行。到了大营，将军周亚夫手持兵器，拱手行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许（我）按照军礼拜见。”天子（汉文帝）被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。派人致意：“皇帝敬重地慰劳将军。”（劳军）礼仪完毕后离开。 出了（细柳）军营的大门，许多大臣都（深感）惊诧。汉文帝（感叹地）说：“唉，这才是真正的将军！先前的霸上、棘门的军营，（简直）就像儿戏一样，那里的将军完全可以通过偷袭而被（匈奴）俘虏。至于周亚夫，难道能够侵犯吗！”对周亚夫赞叹不已很长时间。 【乙】康定元年，元昊谋反，延州各寨大多失陷，范仲淹主动请求前往（延州）御敌。 范仲淹到延州之前，皇帝下诏命令（将领）分别统辖边境驻军：总管统辖一万人，地方统兵官统辖五千人，都监统辖三千人。敌人来了要抵御时，就派官位低的将领首先出击。范仲淹说：“（派遣）将领不选择合适的人，而按照官职（等级的高低）来安排（出兵的）先后顺序，这是自取失败的方法啊。”于是（他)大规模检阅本州军队，得到一万八千人，分为六部，(每位将领）各自率领三千人，分部训练士兵。估量敌军的多少，派遣（他们）轮换出战抵御敌人。 第二年正月，皇帝下诏命令各路军队讨伐西夏，范仲淹说：“正月时塞外十分寒冷，我们的军队露宿（挨冻)，不如等春天再深入（敌境)，敌军战马瘦弱，士兵饥饿，（凭借我军的）势力容易制服（敌军)。（我们）应当占据险要的地方，开拓疆土抵御敌寇，这是上等的策略。”皇帝全部采纳了他的建议。 范仲淹又（上奏）请求（朝廷）修筑承平、永平等寨，逐渐召回流亡在外的百姓，给十二座寨修筑城墙，（于是）羌族和汉族（流亡在外）的百姓，先后回归家园，恢复正常生产。对众多（各部）到来（归顺）的羌人，仲淹都能推心置腹接纳他们。范仲淹担任将领，敌军就不敢侵犯他（所统辖）的地区。 一、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 愚公移山（节选） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 49．下列加点词解释有误的一项是（      ） A．出入之迂也     迂：曲折，绕远 B．杂然相许       许：赞同 C．汝之不惠       惠：同“慧”，聪明 D．何苦而不平     苦：使……痛苦 50．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．以君之力                固国不以山溪之险 B．面山而居              出淤泥而不染 C．其如土石何              独行其道 D．渤海之尾                已而之细柳军 51．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（    ） A．选文主要通过语言描写，塑造了愚公目光长远、意志坚定的形象。 B．文中愚公的妻子“献疑”，表明她对移山存有疑虑，并不赞成移山。 C．选文用对比手法突出愚公之“智”与智叟之“愚”，使愚公形象更高大。 D．这则寓言故事反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 【答案】49．D 50．A 51．B 【解析】49．本题考查词语释义。 D．句意：为什么担心挖不平呢？苦，愁苦，这里指担心。 故选D。 50．本题考查一词多义。 A.介词，凭借＼介词，凭借； B.表修饰，不译＼表转折，却； C.加强反问语气＼代词，他的； D.助词，的＼动词，到； 故选A。 51．本题考查内容理解。 B．其妻对移山存有疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石。并不是不赞成。 故选B。 【点睛】参考译文： 北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 二、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》） 【乙】 鲁有刘叟者，尝以御龙术进于鲁公。刘叟曰：“岁不雨无以出终无以入。民枯然视天，卿士大夫绝智谋山川，祷神祇①以祈，皆不应。臣投是龙于尺地之内，不逾晷②，雷孚③上下，电孚东西。于是先之以风，腾之以云，从之以雨。如君之意，欲一邑足之，欲一国足之，欲天下足之。”鲁公曰：“斯龙也其神哉！是则寡人之国非敢用。”刘叟曰：“臣闻避风雨御寒暑当在未寒暑乎！故凡事至而后求，何若未至而先备？”于是鲁公止刘叟而纳龙。 明年，果大旱；命刘叟出龙，果大雨。 （选自《柳河东集》） 【注释】①祇（qí）：地神。②不逾晷：不一会儿。③孚：浮动。 52．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“始一反焉”与“窥谷忘反”中的两个“反”，都是通假字，同“返”。 B．“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”是词类活用，这里指竹篾、柳条等编织的器具。 C．“尝以御龙术进于鲁公”与“虽乘奔御风”中的两个“御”都是“驾驭”的意思。 D．“甚矣，汝之不惠！”是倒装句，智叟这样说意在强调愚公“不惠”程度之“甚”。 53．下列对词语的理解，正确的一项是（   ） A．“杂然相许”中的“然”与“民枯然视天”中的“然”，意思相同。 B．“鲁有刘叟者”与“然而不胜者”中的两个“者”，都表示“……的人”。 C．“于是鲁公止刘叟而纳龙”与“生于忧患而死于安乐”中的“而”都表转折。 D．“欲天下足之”中的“之”与“称善者久之”中的“之”，都是代词。 54．诵读两篇文章时，小荔分析了朗读语气，你认为分析不正确的一项是（   ） A．愚公与家人商议时用“可乎”来征求意见，但他心中已有把山移走的想法，要读出期待的语气。 B．愚公妻子从“献疑”的角度提出顾虑，她认为愚公年老体弱，移山难度大，要读出不满的语气。 C．智叟制止愚公移走太行、王屋二山，是轻视愚公之力，认为无法完成，要读出嘲笑、讽刺的语气。 D．鲁公惊诧于刘叟的御龙技术已达到了出神入化的境界，“斯龙也其神哉！”要读出感叹的语气。 55．乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分） 臣A闻避风雨B御寒暑C当在未D寒暑乎 56．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 （2）故凡事至而后求，何若未至而先备？ 57．小荔发现愚公是借助神的力量才完成了移山，且刘叟御龙的故事也是虚构的，因此他认为寓言没有价值。小夏对此持不同观点。结合寓言的特点及甲、乙两文的寓意帮助小夏阐明观点。 【答案】52．B 53．A 54．B 55．BC 56．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。 （2）所以凡事发生了再想办法，怎么比得上事情还没发生就提前做好了准备？ 57．寓言，是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示．甲文告诉我们，要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。乙文告诉我们，只有未雨绸缪，才能有备无患。所以寓言哪怕是虚构的，也有价值。 【导语】《愚公移山》与《刘叟御龙》分别采用了象征与虚构的手法，揭示深刻寓意。《愚公移山》表现了愚公坚持不懈、子孙继志的精神，寓意人类通过意志与努力能够克服艰难；智叟的对比凸显思维局限。《刘叟御龙》探讨了未雨绸缪的重要性，通过鲁公转变态度和结果证明御龙术的功效，强调凡事须提前准备。两则寓言以夸张的情节传递哲理，具有深刻的教育意义。 52．本题考查对文章内容的理解与分析。 B.有误，“箕畚运于渤海之尾”意思是用箕畚运到渤海边上。箕畚：名词活用作状语，用箕畚装土石； 故选B。 53．本题考查词语的解释。 A.句意：大家纷纷表示赞同。然：……的样子/百姓像枯草一样仰望着天空。然：……的样子； B.句意：鲁国有一个叫刘叟的人。者：表示……人/这样却不能胜利的原因。者：原因； C.句意：于是鲁国的君主留下刘叟，并接纳了他的御龙术。而：表示顺承关系，可译为然后或接着/常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。而：表示并列关系； D.句意：想要整个天下的雨水都充足。之：代词，指代雨水/称赞了他很久。之：音节助词； 故选A。 54．本题考查朗读语气的分析。 B.有误，愚公妻子从“献疑”的角度提出她真实的想法，她认为愚公年老体弱，移山难度大，还担心土石的处理。读时要读出担心的语气； 故选B。 55．本题考查文言句子的断句。 “避风雨”“御寒署”为并列句，中间应断开；“当在未寒暑乎”语义上为一个完整的句子。根据题干要求限断两处，再结合句意：我听说避开风雨，抵御寒冷和炎热，应该在还没有风雨和冷热的时候就做好准备。断句为：臣闻避风雨/御寒暑/当在未寒暑乎。故应在BC两处断开。 56．本题考查文言句子的翻译。 （1）句中重点词有：汝：你。心：思想。固：顽固。彻：通达，这里指改变。孀妻：寡妇。 （2）句中重点词有：故：所以。至：到。何：怎么，哪里。先：提前。备：准备。 57．本题考查对比阅读。 寓言是通过虚构的故事或情节反映现实，寄寓一定道理或哲理的一种文学形式。作家通过寓言这种形式，可以表达自己的观点和立场，批判社会现象，提出教育和教训。 结合甲文中“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”可知，从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。结合“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。从中我们可以获得的启示是：要想克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗； 结合乙文中“臣闻避风雨，御寒暑，当在未寒暑乎！故凡事至而后求，何若未至而先备？”“明年，果大旱；命刘叟出龙，果大雨”可知，刘叟御龙的故事，讲述了要有未雨绸缪、防患于未然的智慧。从中我们可以获得的启示是：只有未雨绸缪，才能有备无患。 综上所述，寓言虚构是为了突出主旨，而非考量其真实性。因此，寓言具有教育价值和启示意义，小夏的观点是合理的。 【点睛】参考译文 甲 山的北面有位愚公，年龄将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕着山走，于是召集全家商量说：“我跟你们尽全力削平险峻，使道路直通豫州的南边，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭借你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，又能把太行、王屋山怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。一年时间，才能往返一次。 河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们，说：“你也太不明智了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能对泥土和石块怎么样呢？”北山愚公长叹道：“你的思想太过顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还用发愁挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 乙 鲁国有一个叫刘叟的人，曾经凭借驾驭神龙的技艺来向鲁国的君主进言。刘叟说：“如果多年不下雨，百姓无法种植庄稼，无法储藏食物。老百姓也像干枯了一样茫然无助地望着天，卿士大夫等官员们也没有了办法，无法利用智慧谋划山川，向神明祈祷也不灵验。我将这条龙投放在天地之间，不超过一会，；雷电交加，雷声从上下响起，电光从东西闪动。于是先狂风大作，然后龙腾云驾雾出现，接着大雨跟随而来。按照您的意思，想让一座城池的雨水充足，还是先让一个国家的雨水充足，或是天下的雨水充足，就都可以实现。”鲁公说：“这条龙真是神奇啊！但是这么神奇的东西，我的国家不敢轻易使用啊。”刘叟说：“臣听说躲避风雨，抵御寒暑，应该在寒暑还没到来之前。所以事情发生了才去找方法，哪里比得上事情还没发生就已经做好了准备呢？”于是，鲁公留下了刘叟，并接纳了他的御龙术。 第二年，果然遇到大旱，然后鲁公让刘叟放出神龙，果然下起大雨。 三、（24-25八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 愚公移山 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 杨朱见梁王，言治天下如运诸掌。梁曰：“先生有一妻一妾而不能治；三亩之园而不能芸①，而言治天下如运诸掌，何也？”对曰：“诚有之。君见其牧羊者乎？百羊而群，使五尺童子荷箠②而随之。欲东而东，欲西而西。使尧牵一羊舜荷篛而随之则不能前矣。”“且臣闻之：‘吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池③。’何则？其极远也。黄钟大吕④，不可从烦奏之舞，何则？其音疏也。将治大者不治细，成大功者不成小，此之谓矣。” （节选自《列子·杨朱篇》） 【注释】①芸：同耕耘的耘。②箠：“棰”之异体字，鞭子。③污池：浅的水塘。④黄钟大吕：分别为古代十二律中的第一、第二律，音频很低，发声稀疏、缓慢。 58．下列对词语的理解不正确的一项是（   ） A．“投诸渤海之尾”与“而言治天下如运诸掌”中的两个“诸”意思相同。 B．“汝心之固”与“固国不以山溪之险”中的两个“固”意思相同。 C．“且焉置土石”与“始一反焉”中的两个“焉”意思不同。 D．“欲东而东，欲西而西”与“任意东西”中的“东”“西”意思相同。 59．下列对文中词语及相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．“汝之不惠”的“之”与“且臣闻之”中的“之”意义和用法不同。 B．“其如土石何”的“其”与“其音疏也”中的“其”意义和用法相同。 C．“鸿鹄高飞，不集污池”中的“鸿鹄”是天鹅的意思，比喻志向远大的人。 D．“龀”是换牙意思，指七八岁的年龄，是孩童的代称。 60．下面对文章内容理解分析不正确的一项是（   ） A．甲文开头运用夸张的修辞手法突出太行、王屋两座山的高大，说明移山任务艰巨。 B．愚公批驳智叟的一段话是用排比的修辞手法，说明子孙绵延不绝的道理，很有说服力。 C．乙文杨朱运用了类比的手法阐述了自己的见解，易于让梁王接受。 D．甲乙两文都运用了对比手法，增强了文章语言的表达力和感染力，突出文章中心。 61．文中画线句子有两处需要断句，请在答题卡上涂两处。 使尧A牵一羊B舜荷箠C而随之D则E不能前矣 62．用现代汉语翻译下列句子 （1）君见其牧羊者乎？ （2）百羊而群，使五尺童子荷箠而随之。 63．甲、乙两文都通过______来塑造人物形象，你从两文中得到什么启示？ 【答案】58．B 59．B 60．B 61．BD 62．（1）大王您见过那些牧羊的人吗？ （2）上百头的羊成群，让五尺高的孩童提着鞭子跟在后面。 63．对话：甲文启示：做事要有恒心有毅力，不畏艰难险阻；做事要善于利用集体的力量；要用发展的眼光看问题。乙文启示：将要治理国家大事的人就不会去顾及琐屑的生活小事；要成就大功业的，就不会去纠缠小的利益（或者将治大者不治细，成大功者不成小；或者无论做什么事情，都应该抓住其要害和本质）。 【导语】这篇阅读文章中，《愚公移山》的甲文通过夸张和对比手法，表现愚公坚持不懈的精神与智叟的短见，实现了永恒传承的信念。《列子·杨朱篇》的乙文则以类比和对比的方式，通过一只五尺童子轻松牧羊和尧舜无法牵一羊的对比，陈述了“大事不拘小”的哲学思想。两文通过论述不同的“智慧”，共同传递了坚定信念与合理分工的重要性，为人们提供了不同的处世观念与思维模式。 58．本题考查一词多义。 B.“汝心之固”意为：你的思想真顽固。“固”是“顽固”的意思；“固国不以山溪之险”意为：巩固国防不能靠山河的险要。“固”是“巩固、使……坚固”的意思，两个“固”意思不同； 故选B。 59．本题考查词语及内容理解。 B.“其如土石何”意为：再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？“其”在句中加强反问语气，可译为“又”；“其音疏也”意为：是因为它的音调稀疏。“其”是代词，指代“黄钟大吕”，这两个“其” 意义和用法不同； 故选B。 60．本题考查内容理解辨析。 B.愚公说“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也”，这里运用的是顶真的修辞手法，而不是排比。顶真的特点是上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，通过这种方式强调子孙繁衍不息，说明山终可移平的道理，很有说服力； 故选B。 61．本题考查文言断句。 句意：假如让尧牵着一只羊，让舜拿着鞭子在后面跟着，那羊就不会往前走了。“使尧牵一羊”表明假设的行为主体及所做之事；“舜荷篛而随之”进一步说明另一主体的行为，与前文衔接紧密；“则不能前矣”表结果，总结上述行为导致的情况，语义完整。 故断句：使尧牵一羊/舜荷篛而随之/则不能前矣。因此在B和D处停顿。 62．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）君：您，此处是对大王的尊称；见：见过；牧羊者：放羊的人 。 （2）百羊而群：指一百只羊聚集成群；使：让；五尺童子：五尺高的小孩；荷：扛着；箠：鞭子。 63．本题考查写作手法及感悟启示。 一问，结合甲文“北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子……’”可知，文中通过愚公与家人、智叟之间的对话，展现出不同人物对移山这件事的态度，从而塑造出愚公的坚定、智叟的短视等人物形象。 结合乙文“梁曰：‘先生有一妻一妾而不能治；三亩之园而不能芸，而言治天下如运诸掌，何也？’对曰：‘诚有之。君见其牧羊者乎？百羊而群，使五尺童子荷箠而随之……’”可知，乙文通过梁王与杨朱的对话，杨朱针对梁王的质疑进行解释，在对话中呈现出杨朱的观点和人物特点。由此可知，甲、乙两文都通过对话来塑造人物形象。 二问，结合甲文“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，面对如此巍峨险峻的大山，愚公没有丝毫退缩。“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉”，愚公一家坚持运土，一年才往返一次，却从未放弃。这种持之以恒、不惧艰难的精神，深刻地启示我们，在生活中遇到困难时，不能轻易言败，要凭借坚定的毅力和决心，勇往直前。 愚公移山并非一人之力可为，他“聚室而谋”，得到了家人的一致支持，“杂然相许”，连邻居家的小孩也“跳往助之”。这清晰地表明，个人的能力有限，当面临艰巨任务时，团结众人，借助集体的力量，往往能达成目标。这也提醒我们，在团队合作中，要充分发挥集体优势，共同攻克难题。 智叟以眼前的困难否定愚公移山的行为，而愚公却反驳道“虽我之死，有子存焉……子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。愚公没有局限于当下自身的年迈力衰，而是看到了子孙后代的延续，坚信山终会被移平。这告诉我们，在生活中思考问题不能短视，要着眼长远，以发展的眼光看待事物，才能把握未来的可能性。 乙文中杨朱以牧羊为例，由“百羊而群，使五尺童子荷箠而随之。欲东而东，欲西而西”可知，治理羊群关键在于把握整体方向。而“使尧牵一羊，舜荷篛而随之则不能前矣”，表明过于关注细节反而会阻碍前行。同时，以“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池”“黄钟大吕，不可从烦奏之舞”类比，阐述了做大事者不应被琐事束缚，要专注于核心目标。这启示我们，在追求目标的过程中，要明确主次，不能因小失大，只有抓住关键，才能成就大业。 【点睛】参考译文： 【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。   【乙】杨朱拜见梁王，说治理天下就像在手掌心里运转东西一样容易。梁王说：“先生有一妻一妾都管不好，三亩大的菜园子都不能耕耘好，却说治理天下就像在手掌心里运转东西一样容易，这是为什么呢？”杨朱回答说：“确实有这样的情况。您见过那牧羊的人吗？上百只羊组成一群，让一个五尺高的小孩拿着鞭子跟在羊群后面，羊要向东就向东，要向西就向西。假如让尧牵着一只羊，让舜拿着鞭子在后面跟着，那羊就不会往前走了。”“况且我听说：‘能吞下船只的大鱼，不在支流里游；鸿鹄飞得很高，不会聚集在浅水池边。’为什么呢？是因为它们的志向极其高远。黄钟大吕这种音调，不能伴奏节奏繁琐的舞蹈，为什么呢？是因为它的音调稀疏。要做大事的人不处理小事，成就大功业的人不成就小事情，说的就是这个道理。” 一、（24-25八年级上·山东济南·阶段练习）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （郦道元《三峡》） 【乙】 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴。十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 ②循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁①，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁，度而北，蹑石梯数级入庵。庵才老屋数间，卑庳②迫隘③，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅④奔射出阁下，南与东谷水并注池中。目池而出，乃为前所谓小涧。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。 ③…… ④余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而最其可观者：石、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。 （朱熹《百丈山记》，有删节） 【注释】①梁：桥。②卑庳（bì）：低矮。③迫隘：狭窄。④罅：裂缝。 64．下列表述正确的一项是（    ） A．“右俯绝壑”与“哀转久绝”“绝𪩘多生怪柏” 中“绝”的意思一致。 B．“自非亭午夜分”“自”意为“在”，“山之胜盖自此始”“自”意为“从”。 C．“乘奔御风”中“奔”名词活用作动词，此处指飞奔的快马。 D．“淙淙”“溅溅”“潺潺”都常常用来形容流水声。 65．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．垒石为磴 其印为余群从所得 B．十余级乃得度 乃悟前狼假寐 C．春冬之时 无丝竹之乱耳 D．不以疾也 赋诗以纪其胜 66．下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．《三峡》写四季景象，未按时序来写，而是借文脉之势，先写夏水襄陵之峻急雄壮。 B．《百丈山记》按照游览的先后顺序来写，条理清晰；状物写景细致生动，寓情于景。 C．郦道元描绘三峡沉静优美的春冬景象时，运用了正侧面描写结合、动静结合等手法。 D．《百丈山记》可作为导游文字，向未至山中者介绍此地有哪些典型胜景及游览路线。 67．【乙】文画线句有两处需要断句，请用铅笔在答题卡相应选项处涂黑。 独夜A卧其上B则C枕席之下D终夕潺潺 68．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （2）皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。 69．请根据你对【甲】【乙】两文的理解，回答下列问题。 《三峡》写景，极善突出景物特点，语言精确凝练。如“隐天蔽日”的“隐”“蔽”，写出了群山 的情形；“林寒涧肃”四字，营造出秋天的 氛围。《百丈山记》描述了诸多景象，其第二段重点突出景物的 之美。 《百丈山记》第三段内容被省略。梳理文章写作思路及最后一段的总结，请推测第三段描写的主要景物是 。 【答案】64．D 65．B 66．C 67．BD 68．（1）春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着（各种景物的）影子。 （2）两旁都是苍青色的藤条和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。 69． 高峻/连绵 凄凉/肃杀 幽静/清幽 石台/瀑布 【导语】《三峡》和《百丈山记》分别由郦道元和朱熹所作，展现了不同的自然风光。《三峡》通过描绘其四季景象，尤其是夏季的险峻与秋冬的静美，充分展现了三峡的独特魅力，不仅使用了简练而精准的语言，还巧用动静结合的写法。《百丈山记》则通过具体的游览路线及景物描写，展示了百丈山的自然美景，内嵌情感寄托，条理清晰可见。两者都擅长通过精炼的文字把大自然的秀美与雄壮表现得淋漓尽致。 64．本题考查理解文言字词。 A. “‘绝’的意思一致”的表述不正确。“右俯绝壑”句意：向右边俯视，是又深又险的山沟。绝：极深的。“哀转久绝”句意：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失，停止。“绝𪩘多生怪柏”句意：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。绝：极高的。据此可知，“绝”的意思不一致； B. “‘自非亭午夜分’‘自’意为‘在’”的表述不正确。“自非亭午夜分”句意：如果不是在正午半夜的时候。自：如果； C.“‘乘奔御风’中‘奔’名词活用作动词”的表述不正确。“乘奔御风”句意：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。奔：动词活用作名词，飞奔的快马。 故选D。 65．本题考查理解文言虚词的意义与用法。 A.动词，是/被动词，被； B.都是介词，才； C.结构助词，的/取消句子独立性的连词，不译； D.动词，认为/连词，来。 故选B。 66．本题考查理解分析文章内容。 C. “运用了正侧面描写结合、动静结合等手法”的理解分析不正确。结合【甲】文第③段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味”可知，春冬之时的三峡水退潭清，风景秀丽，可以看见白色的急流，回旋的清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。这是运用了正面描写、动静结合的方法描绘三峡沉静优美的春冬景象。无“侧面描写”的手法。 故选C。 67．本题考查文言文断句。 结合“独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺”分析，“独夜卧其上”中省略了主语，“独”是状语，“夜”是时间词，“卧”是谓语，“其上”补充说明睡觉的处所，所以在“上”后应该停顿；“则枕席之下”也是一个表处所的词语，所以在“下”后面也要停顿；再结合句意“一个人晚上躺在西阁里面，枕头和卧席下面整夜都能听到潺潺的流水声”可断句为：独夜卧其上/则枕席之下/终夕潺潺。 故在BD处断句。 68．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要按现代语序疏通；如遇省略句，翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）句注意重点字词“素（白色的），湍（急流），回（回旋），倒（倒影）”要理解正确； （2）句注意重点字词“皆（全，都），虽（即使），亭午（正午），暑气（热气）”要理解正确。 69．本题考查理解概括文章内容。 结合【甲】文第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”可知，重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。“隐天蔽日”的“隐”“蔽”写出了群山的高峻、连绵的情形； 结合【甲】文第③段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。“林寒涧肃”是指树林和山涧显出一片清凉和寂静，营造了三峡秋天的凄凉肃杀的氛围； 结合【乙】文第②段“皆苍藤古木”“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”“小屋三间，不能容十许人”“独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”可知，作者描绘了苍青色的藤条和古老的树木，从高处流下来的清澈见底的涧水，寺院的小屋，夜间潺潺的流水声等，突出了景物幽静、清幽的特点； 结合【乙】文第③段“余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而最其可观者：石、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也”可知，作者认为山上最值得观赏的地方是石磴、小涧、寺院大门、石台、西阁和瀑布；结合前文第①段“登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴。十余级乃得度”，第②段“循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上”“度石梁，循两崖曲折而上，得山门”“独其西阁为胜”可知，作者已经描绘了石磴、小涧、寺院大门、西阁的景象，故第③段描写的主要景物可能为石台、瀑布。据此概括作答。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠着陡峭的山崖，路面是垒起来的石磴，上了十几个台阶才过去了这段险区。百丈山的胜景，从此开始了。 顺着石磴往东走，遇到一条小涧。一座石桥横跨在它上面。两旁都是苍青色的藤条和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。涧水全是清澈见底，从高处流下来，发出“溅溅”的声响。走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大门。有三间小房子，连十来个人也容纳不下来，但是前面可以俯视涧水。大门的后面临着石池，风从两旁的山峡间吹来，整天不断。大门里边，又有一座石桥横跨在石池上。过了石桥往北走，踩着石梯，上几级就到了尼姑庵。尼姑庵仅有几间旧房子，房子又矮又窄，没有什么值得观看的地方。只有西阁美好。溪水从西面山谷中顺着裂缝从西阁下面像箭射一般飞奔流出，向南与东面山谷中的水一块注入石池中。水从石池中再流出来，就形成了前面所说的那条小涧。西阁坐落在它的上游，在激流和峻石相搏击的地方，最值得欣赏。后面是一座石壁，没有什么可看的。一个人晚上躺在西阁里面，枕头和卧席下面整夜都能听到潺潺的流水声。越听得时间长越感到悲哀，但也很有意思。 …… 我同刘充父、刘平父、吕叔敬、表弟徐周宾到这里来游览。已经把山上的胜景都写诗记述过了，我又按照次序这样详细记述下来。山上最值得观赏的地方是石磴、小涧、寺院大门、石台、西阁和瀑布。因此分别作了短诗来描述这些地方，并呈送给了一同来游览的人。现在又写了这篇游记，用它来告诉那些想去游览而未能去的人。 1 / 36 学科网（北京）股份有限公司 $