内容正文:
课时测评11 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争
(时间:45分钟 满分:60分)
(本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!)
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.(2024·陕西咸阳一模)魏源在其《老子本义》中认为,老子之“自然”是“迫而后动”,老子之“无为”是“乃不治以治之”,其“无为”不是“枯坐拱手”,主张将“忧患意识”与“实事实功”相结合。对老子“无为”的新诠释体现了魏源( )
A.肯定洋务改革自强的主张
B.探索救亡图存的经世之道
C.要求革新思想的忧患意识
D.推翻清廷腐朽统治的意愿
答案:B
解析:据材料“‘忧患意识’与‘实事实功’相结合”可知,魏源结合传统儒家经世学说对道家经典进行了解读,强调老子的“无为”思想也包含了忧患意识和实践精神,体现了鸦片战争后,开明知识分子救亡图存的经世之道,故选B项;魏源是地主阶级抵抗派,且当时洋务运动尚未开始,排除A项;以魏源为代表的地主阶级抵抗派只是强调学习西方的先进技术,依然固守传统的儒学经世观,排除C项;魏源本质上依然是地主阶级的代表,以维护封建统治为基本出发点,排除D项。
2.(2024·山东德州三模)19世纪中期起,英国等西方经济学著作不断被翻译、介绍到中国来,并大量刊印发行,如《富国策》《富国养民策》《富国须知》《富强新书》《富国真理》《富民策》等。这主要是因为( )
A.中外文化交流日益增加
B.学习西方成为国民共识
C.先进人士探索救亡道路
D.洋务运动目标基本实现
答案:C
解析:据材料信息并结合所学可知,19世纪中期,中国正处于被列强侵略的危机之中,先进人士为了寻找救国之路,积极翻译和介绍西方经济学著作,试图借鉴西方的经济理论和经验来振兴国家,探索救亡道路,故选C项;结合所学可知,这些经济学著作的引入是为了救亡图存,且此时主要为西学东渐,以西方文化单向流入为主,排除A项;当时学习西方的观念主要在知识分子中传播,底层民众了解不多,排除B项;洋务运动最终失败,并未实现其预期目标,排除D项。
3.(2024·辽宁鞍山二模)近代早期西方拼命地向中国推销纺织品和鸦片,而中国人向西方寻求的却是“机船矿路”。“机”主要指兵器,“船”主要指战船,“矿”主要指煤矿,“路”指铁路。为了制造“机”“船”,修筑铁路,钢铁的生产也突出出来。这种现象( )
A.得益于实业救国的自强使命
B.突破了中体西用思想的束缚
C.有力地抵制了外国经济侵略
D.体现开明人士对时代的捕捉
答案:D
解析:据材料“中国人向西方寻求……钢铁的生产也突出出来”可知,近代早期,先进中国人积极引进西方先进生产技术,如兵器战船等,且逐步深入到制造领域,如修筑铁路和钢铁生产等,反映了近代早期开明人士对世界工业化趋势的捕捉,故选D项;实业救国出现于甲午中日战争后,且甲午中日战争后西方列强不再以商品输出为主,而是变为以资本输出为主,与材料现象“拼命地向中国推销纺织品和鸦片”不符,排除A项;材料仅体现国人引进“西用”,不体现其对西方制度的看法,无从得出“突破了中体西用思想的束缚”,排除B项;近代中国民族工业的发展一定程度上抵制了外国经济侵略,“有力抵制”说法有所夸大,且与材料信息无关,排除C项。
4.(2024·广东揭阳二模)19世纪60年代,冯桂芬主张在通商口岸设船炮局,聘用西人技师,培养本国工匠,仿制外国工艺设备,逐步实现自造、自修、自用,“变人之利器为我之利器”。上述主张( )
A.体现了洋务运动的主要出发点
B.得到了地主阶级抵抗派的认可
C.阐明了洋务自强与御侮的关系
D.体现了对洋务运动的初步反思
答案:A
解析:根据材料可知,冯桂芬主张通过一定的方式学习西方的先进技术、器物,进而能够实现自造、自修、自用,这是洋务运动“自强”“求富”口号的生动体现,体现了洋务运动的出发点,故选A项;根据所学可知,地主阶级抵抗派是林则徐、魏源等人,主张“师夷之长技以制夷”,侧重于抵抗外来侵略,而冯桂芬的主张侧重于通过学习西方技术实现自强,二者侧重点有所不同,因此不能得出“得到了地主阶级抵抗派的认可”的结论,排除B项;材料只是表明了学习西方的终极目的是实现自造、自修、自用,并没有御侮的信息,排除C项;此时洋务运动尚未大规模展开,冯桂芬的主张属于对未来洋务实践的一种设想,而不是初步反思,排除D项。
5.(2024·安徽池州二模)1872年上海轮船招商局成立时招股艰难,资本不足20万两。到1880年资本已达百万两,还出现了“增发股票,立刻被抢购一空”的景象。这一变化( )
A.表明了清政府鼓励民间兴办企业
B.体现实业救国思潮的发展
C.刺激了早期民族资本主义的发展
D.实现了洋务派“求富”的目标
答案:C
解析:根据材料信息可知,轮船招商局到1880年资本达到百万两,大量吸引民间资本,有力地刺激了民族资本主义经济的发展,故选C项;甲午中日战争后,清政府才逐渐放宽民间设厂的限制,排除A项;轮船招商局是洋务派创立的企业,与实业救国无关,排除B项;洋务运动最终失败,没有实现洋务派“求富”的目标,排除D项。
6.(2024·河北石家庄一模)太平天国定都南京之初,废止城内商业。后在城内设“官市”以谋补救,同时,发给认可之居民以“商凭”(如图),许其领取本钱经商。商凭规定,商店必须公平交易,毋得欺诈,按期纳税。这一变化表明太平天国( )
A.经济政策趋向务实 B.践行新的经济主张
C.旨在打破军事僵局 D.主张平均分配财富
答案:A
解析:据材料信息可知,虽然“太平天国定都南京之初,废止城内商业”,但没有商业不能满足城市生活需要,所以后来太平天国“在城内设‘官市’以谋补救,同时,发给认可之居民以‘商凭’”来满足城市商业的需求,这体现了太平天国的经济政策满足现实需要,趋向务实,故选A项。
7.(2024·江西九江二模)20世纪50年代中后期部分史学家关于太平天国运动性质的观点
史学家
观点
范文澜、胡绳
单纯农民战争或农民革命
郭毅生
资产阶级性的农民革命或市民革命
章开沅
单纯农民战争兼具资产阶级革命的性质
据表可知,这些观点( )
A.源于对当时中国经济和阶级状况的不同认识
B.尚未形成太平天国运动是反封建斗争的共识
C.表明权威史家对历史问题的论述更全面客观
D.证明只有史学讨论才能推动历史解释的多元化
答案:A
解析:据材料中史学界形成太平天国运动性质的不同观点可知,不同的史学家基于他们对当时经济、阶级状况认识的不同,对太平天国运动的性质得出了不同的结论,A项正确;农民战争、农民革命、市民革命、资产阶级革命本身都具有反封建性质,史学家对太平天国的反封建斗争性质形成共识,排除B项;材料仅涉及部分史学家的个人观点,并不能说明其论述更加客观,排除C项;除了史学讨论,新史料的发现、研究方法的创新等也能推动历史解释的多元化,排除D项。
8.(2024·山东潍坊三模)《中华日报》曾在时评中指出:“其时通国臣民上下,以复仇为雪耻,以积愤思抱怨,以下令逐客为快意,以闭关绝市为复见太平。其处势应变,虽曰非宜,其抗志负气,殆非无取。”它评价的是( )
A.虎门销烟 B.太平天国运动
C.戊戌维新运动 D.义和团运动
答案:D
解析:据材料“其时通国臣民上下,以复仇为雪耻,以积愤思抱怨,以下令逐客为快意”可知,某一时期,中国上下一致对外,把矛头对准外国人,将外国人驱逐出去,可知这是义和团运动,故选D项;虎门销烟主要表现为林则徐代表清政府进行的禁烟运动,没有实现“通国臣民上下”广泛参与,排除A项;太平天国运动矛头主要对准清政府,太平天国领袖们主张在平等基础上同西方列强通商,不符合题意,排除B项;据所学可知,戊戌维新运动主要学习西方的政治制度,与题干“其时通国臣民上下,以复仇为雪耻”相矛盾,排除C项。
9.(2025·八省联考四川卷)据统计,1875年《申报》对收复新疆的报道有19篇,1877年增至40篇,1880年增至177篇。1875—1877年,报道以战时消息居多。1879年后,围绕“海防与塞防”“收复伊犁”“新疆善后”等评论增多,且多刊于头版。这反映出( )
A.民间舆论影响朝廷决策
B.收复新疆成为朝野共识
C.时人国家主权意识增强
D.清廷疏于海上防务建设
答案:C
解析:根据材料可知,《申报》对收复新疆的报道从战时消息居多,到后来围绕 “海防与塞防”“收复伊犁”“新疆善后” 等评论增多且多刊于头版。“收复伊犁” 涉及国家领土主权问题,“海防与塞防” 的讨论也关乎国家的整体安全和主权,这些变化反映出随着事件的发展,时人对于国家主权相关问题的关注度不断提高,国家主权意识逐渐增强,C项正确;材料中仅仅呈现了《申报》对收复新疆相关报道的数量、内容变化情况,并没有任何信息表明民间舆论对朝廷决策产生了影响。我们无法从这些报道的变化得出民间舆论能左右朝廷决策的结论,排除A项;虽然《申报》对收复新疆的报道增多,但《申报》的报道不能完全等同于朝野的态度,仅从《申报》的情况不能确凿地推断出收复新疆已经成为朝野共识,排除B项;材料主要围绕《申报》对收复新疆的报道展开,重点在于新疆相关事务,并没有提及清廷海上防务建设的实际情况,不能因为报道内容的变化就得出清廷疏于海上防务建设的结论,排除D项。
10.(2024·广东梅州一模)戊戌变法期间,大批士人因废八股而骤然失业,因此,他们将矛头直指倡议废八股的康有为等人身上,并且使出各种手段控制社会舆论,以此为先锋和利刃来讨伐维新派。这反映出戊戌变法( )
A.科举制度遭到废除 B.遭到士人的全面反对
C.群众基础不够广泛 D.改变了传统教育体制
答案:C
解析:戊戌变法期间,因废八股而骤然失业的大批士人将矛头对准康有为等人,用各种手段来讨伐维新派,站在其对立面,这反映出戊戌变法的群众基础不够广泛,故选C项;科举制是1905年被废除的,与题干时间不符,排除A项;戊戌变法遭到士人全面反对的说法太绝对,排除B项;戊戌变法并未改变原有的传统教育体制,只是倡议废八股,但并未真正实现,排除D项。
11.(2024·广东汕头二模)1895年至1900年是“民族”这个新词在中国传播的关键年代。这一时期史籍和报刊上逐渐出现了“民族”一词,唐才常、康有为、梁启超等人开始在现代意义上使用这一概念。这说明( )
A.维新变法取得一定成效
B.国家危亡促进国人觉醒
C.三民主义成为思想主流
D.近代报刊引领思想变革
答案:B
解析:根据材料“1895年至1900年”“史籍和报刊上逐渐出现了‘民族’一词”并结合所学知识可知,甲午中日战争后,民族危机空前严重,民族意识逐渐觉醒,说明国家危亡促进国人觉醒,故选B项;维新变法在1898年已经失败,排除A项;三民主义是孙中山提出的,与材料中的人物不符,排除C项;材料没有涉及报刊的作用,排除D项。
12.(2024·河南郑州三模)1902年,康有为在《辩革命书》中指出,满族或蒙古族“皆吾同种”;梁启超提倡要摒弃狭隘的民族复仇主义,并首创“中华民族”一词。这( )
A.推动了维新变法运动的蓬勃开展
B.意在抨击同盟会的反清革命主张
C.表明当前已不再聚焦于满汉矛盾
D.体现了对多民族现代国家的追求
答案:D
解析:据材料可知,康有为强调满族或蒙古族与汉族“皆吾同种”,梁启超提倡摒弃狭隘民族复仇主义,并首创“中华民族”一词,这体现了他们对多民族现代国家的一种认知和追求,试图构建一种超越单一民族的国家认同和团结,故选D项;此时维新变法已失败,排除A项;同盟会成立于1905年,与材料时间不符,排除B项;“不再聚焦”说法错误,当时满汉矛盾依然存在,他们的观点体现了对民族关系的新思考和探索,排除C项。
二、非选择题(第13题14分,第14题10分,共24分)
13.(14分)(2025·河南华师联盟检测)阅读材料,完成下列要求。
材料 鸦片战争战败后,有志之士与清廷高级官员都开始思考如何维护中国的海上利益。这一时期的海权思想,以魏源、李鸿章、郑观应三人最具代表性。(如下表)
人物
海权思想介绍
魏源
第一层是议守,也就是在战术上如何防御海上来敌;第二层是练兵,这里所谓的“兵”指的是现代化军队;第三层,是利用国际局势(以夷攻夷)与海外广大的华人力量,对英国形成战略包围网
李鸿章
经手的洋务项目重要的部分系“购船、购械、造船、造械、筑炮台、缮船坞等”,也就是说李鸿章的事业重心在于建构现代化的中国海军。主张建立具备规模的舰队,可以在大洋之上与列强争衡,是李鸿章与魏源早期近海与河口防御主张最大的不同之处
郑观应
航运绝不可以操诸外人之手,如果利润被他国船队抢占,将会重伤中国民族产业的发展;“查泰西国例,通商之船只准径到一埠,其余沿海、沿江乃本国民船自有之利,外人不得侵夺。今各国轮船无处不到,获利甚厚,喧宾夺主,害不胜言。”
——摘编自王立本、潘是辉《中国近代海
权思想的建构与发展初探(1848—1900)》
(1)根据材料并结合所学知识,指出三人海权思想的异同点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析近代中国海权思想发展的影响。(6分)
答案:(1)相同点:维护国家主权;建立近代海军;认识到海权的重要性。(2分)
不同点:魏源:以远超越当时水平的战略眼光,寻求海防战略。李鸿章:从现实主义角度出发,用有限的资源逐步建立新式海军。郑观应:政府力量和民间商业活动结合。(6分)
(2)影响:提升了国人海权意识;推动了近代海军建设;增强了清朝海军实力;为后世海军建设提供借鉴。(6分)
14.(10分)(2024·湖南常德一模)阅读材料,回答问题。
材料一 戊戌维新只是一次失败的内政改革,它作为宫廷政变的一部分,那拉后专权使吏治益坏,对于光绪帝变法行为进行限制。
——摘编自潘武《中华中学历史教科书》1912年
材料二 政变以后,所在朝的守旧党,故自以为意得志满,但社会上的心理,却和他成一个反对,依旧趋向着维新的一方面,所以要算做第一次欧化的大动机。维新失败,政治复旧,但是国人思想已变。
——摘编自赵玉森《新著本国史》1922年
材料三 随着民族资本主义的初步发展,资产阶级的力量也增长起来,形成一种政治势力……以孙中山为首的资产阶级革命派和以康有为为代表的资产阶级改良派,都开始了政治活动。
——摘编自苏寿桐《高级中学课本中国历史(第三册)1957年》
请以“时代与历史教科书中历史叙事的关系”为视角,自拟论题,对上述中学历史教科书中关于“戊戌变法”的叙事作出阐释。(要求:史论结合,论证充分,逻辑严密,表述清晰。)(10分)
答案:(示例)历史教科书中戊戌变法的叙事折射出不同的时代境况。(2分)
民国初期,为进一步传播民主共和观念,认识清末政府的腐朽没落,帮助学生明白共和政府推翻清政府是历史的必然选择,《中华中学历史教科书》对戊戌变法的叙事,突出清政府的黑暗,尤其侧重对变法阻力的介绍。(2分)《新著本国史》所在时期,社会上各种思想的互动交织影响着教育发展。五四新文化运动更是促进了马克思主义的传播,中国革命形势发生了深刻的变化,面对全新的社会形势,历史教育有所发展。《新著本国史》对戊戌变法的叙事,侧重于变法的影响,认为戊戌变法对民众的思想起到了启蒙作用。(2分)中华人民共和国成立后,中学历史教科书在马克思主义的指导下,《高级中学课本中国历史(第三册)》对戊戌变法的叙事,首次从资本主义经济初步发展的角度对戊戌变法产生的原因做了分析。(2分)
历史教科书中,关于戊戌变法的叙事反映了时代的变迁,因此也可以成为了解时代的一面镜子。(2分)
解析:据材料一“只是一次失败的内政改革,它作为宫廷政变的一部分,那拉后专权使吏治益坏”可知,民国初期的教科书对戊戌变法的描述基本以否定为主,将戊戌变法的性质定义为清政府的一次内政改革,而且将改革失败的主要原因归咎于以慈禧太后为首的保守派的阻挠,突出清政府的腐朽黑暗,这主要是因为当时民国刚刚建立,民主共和观念深入人心,通过突出清政府的腐朽和改良道路的失败,可以进一步强化民众对革命必然性的认同;据材料二“但社会上的心理,却和他成一个反对,依旧趋向着维新的一方面”“但是国人思想已变”可知,《新著本国史》对戊戌变法的描述淡化了变法的过程和失败的结果,重点强调变法促进了人们的思想解放,对当时的社会起到了思想启蒙的作用,因为当时正处于北洋政府统治初期,在经历了五四新文化运动后,西方资产阶级民主思想和马克思主义等各种社会思想相互交织,促进了人们的思想解放,引起了人们对中国传统文化和政治制度的反思;据材料三“随着民族资本主义的初步发展,资产阶级的力量也增长起来”可知,新中国的历史教科书主要从经济基础的变化和阶级斗争的角度分析戊戌变法爆发的原因,即从资本主义经济初步发展的角度对戊戌变法产生的原因做了分析,体现了唯物史观在历史事件分析中的运用,这主要是因为中华人民共和国成立初期通过三大改造建立了社会主义基本制度,同时中国的教育发展深受苏联影响,马克思主义成为当时中学教科书编写的指导思想。总之,不同时期,社会对戊戌变法的描述具有差异性,充分体现了当时社会环境的变化,可以成为了解时代的一面镜子。
学生用书第95页
学科网(北京)股份有限公司
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